第一篇：八年級(jí)政治周清試題

隱蔽性

⑥公開(kāi)性

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①④⑤

D．④

一、單選（30分）⑤⑥

1、一位外國(guó)朋友不知道中國(guó)人的“哪里！哪里！7．小紅是一個(gè)孤僻的女孩子，不愿與人溝通。但哪里！”是自謙詞。一次，他參加一對(duì)年輕華僑的自從上網(wǎng)后，就結(jié)識(shí)了一些朋友，慢慢地，她的婚禮時(shí)，很禮貌地贊美新娘非常漂亮。一旁的新性格變開(kāi)朗了，也學(xué)會(huì)了與他人主動(dòng)交往，成為郎代新娘說(shuō)了聲：“哪里！哪里！”這位朋友卻嚇了一大家都喜歡的人。這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)交往

（）跳！想不到籠統(tǒng)的贊美，中國(guó)人不過(guò)癮，還要舉①改變了我們的生活方式 例說(shuō)明，于是說(shuō)：“頭發(fā)、眉毛、眼睛、耳朵、鼻②擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象 子、嘴都很漂亮！”結(jié)果引起了全球哄堂大笑。面③徹底改變了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象 對(duì)這種中西文化的差異，我們應(yīng)有的態(tài)是

④豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)八年級(jí)政治周清試題

（）A、既可以排斥西方文化，也可以將中西文化加以溝通

B、既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值 C、要走向世界，必須學(xué)習(xí)西方文化才能跟上時(shí)代的節(jié)拍 D、大力傳承中華民族文化，對(duì)外國(guó)文化一笑了之

2、在世界日益開(kāi)放的今天，面對(duì)不同的文化，我們應(yīng)有開(kāi)放的胸懷，開(kāi)放的胸懷意味著

（）①采取客觀平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異 ②善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處 ③尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化 ④采取拿來(lái)主義，學(xué)習(xí)外國(guó)文化 A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

3、下列觀點(diǎn)正確的有

（）A、學(xué)習(xí)外來(lái)文化，可以照搬照套的，盡量照搬照套 B、弘揚(yáng)中華民族精神，是大人們的事 C、外來(lái)文化有許多糟粕的東西，我們應(yīng)拒絕外來(lái)文化 D、保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任

4、隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人跨出國(guó)門，走進(jìn)其他國(guó)家、民族的文化當(dāng)中，面對(duì)文化差異，我們應(yīng)（）①消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度

②尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)

③入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣

④ 在交往時(shí)不卑不亢，以禮相待

⑤提高對(duì)其他文化的鑒賞能力

A、①②③

B、①②③④

C、①③④⑤

D、①②③④⑤

5、“打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，就等于與世界握手”，這句話證明（）

A．上網(wǎng)無(wú)所不能

B．很多事情不用舟車勞頓，費(fèi)時(shí)周折，我們的愿望就可以實(shí)現(xiàn)

C．網(wǎng)絡(luò)生活很豐富，網(wǎng)絡(luò)交往很誘人

D．網(wǎng)絡(luò)是生命中的全部

6、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有

（）①虛擬性

②真實(shí)性

③直接性

④間接性

⑤

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①

8、作為網(wǎng)絡(luò)游客，要想保護(hù)自己，我們應(yīng)該

（）

A．停止網(wǎng)絡(luò)交往

B．不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力

C．網(wǎng)絡(luò)交往十分復(fù)雜，以外情況是不可避免的，所以只能聽(tīng)之任之

D．絕對(duì)不與陌生網(wǎng)友見(jiàn)面、如果你的老網(wǎng)友要求與你見(jiàn)面，并說(shuō)若不見(jiàn)面將會(huì)自殺，你打算怎么做

（）

A．立刻答應(yīng)他的要求

B．一口回絕并之?dāng)嘟^交往

C．與朋友一齊去

D．盡可能找到熟悉的師長(zhǎng)幫助解決

10、下列做法中體現(xiàn)了上網(wǎng)要遵守法律這一基本行為準(zhǔn)則的是（）

①在聊天室中，使用網(wǎng)名，不用真實(shí)姓名②不惡

意制造、傳播流言③不侮辱他人人格④不利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙活動(dòng) A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

二、觀察思考（12分）小梅得了一種“怪病”，住院后，醫(yī)生難以確診，試用了很多方法都不見(jiàn)效。她的同學(xué)非常著急，他們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向世界各地發(fā)出求救信，在信中詳細(xì)描述了小梅的癥狀及發(fā)病前后的情形。很快，同學(xué)們收到來(lái)自世界各地醫(yī)生的回復(fù)。三分之二的意見(jiàn)認(rèn)為，這種怪病可能是因?yàn)槟撤N金屬中毒所致。小梅的同學(xué)迅速將這一消息轉(zhuǎn)給她所在的 醫(yī)院。最終小梅得救了

!(1)小梅的得救得益于網(wǎng)絡(luò)上的什么優(yōu)勢(shì)？

(2)你打算如何利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)？

三簡(jiǎn)答（8分）在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該如何保護(hù)自己？

第二篇：八年級(jí)政治周清（推薦）

第10周周清

一、選擇題

1、班長(zhǎng)小宋總能盡職盡責(zé)做好班級(jí)工作。他尊敬老師，關(guān)心同學(xué)，帶領(lǐng)同學(xué)們積極創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，被評(píng)為省級(jí)“優(yōu)秀學(xué)生干部“。以上材料說(shuō)明了（）

A．我們要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利 B．我們要增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺(jué)履行義務(wù) C．只要履行義務(wù)，就能獲得榮譽(yù) D．我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性

2、奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“要與集體一起生活，要記住是集體教育了你，哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。”這告訴我們（）

A.個(gè)人的生存只能靠集體 B.個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體 C.個(gè)人是組成集體的細(xì)胞 D.集體的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人

3、“誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。”這句話說(shuō)明：（）A.集體是一個(gè)不可分割的整體

B.個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力 C.個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作都離不開(kāi)集體 D.同一個(gè)集體中的成員有著共同的目標(biāo)

4、“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的行為。”憲法的上述規(guī)定告訴我們：（）A.維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益就不能考慮個(gè)人的利益和要求

B.維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益需要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感

C.維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，不僅是集體成員道義上責(zé)任，也是法律規(guī)定的公民義務(wù) D.國(guó)家利益高于一切

5、古人說(shuō)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。意思是（）

A.我們要積極參與社會(huì)生活，親身實(shí)踐，學(xué)到現(xiàn)代生活所必須的本領(lǐng) B.社會(huì)是本“無(wú)字書(shū)”

C.關(guān)注社會(huì)生活的變化有助于增進(jìn)我們的興趣和情感

D.我們生活變化的方方面面都能反映出社會(huì)發(fā)展的時(shí)代面貌

6、有一位女同學(xué)，看到街上流行穿緊身衣，不顧自己身材不好的客觀條件，也買了一件穿在身上，引起同學(xué)的紛紛側(cè)目。對(duì)這位女同學(xué)的做法，你認(rèn)為（）A.這樣做會(huì)讓她變的更加漂亮 B.應(yīng)當(dāng)批評(píng)，中學(xué)生不應(yīng)該愛(ài)美 C.是一種盲目從眾現(xiàn)象 D.作為中學(xué)生，她不應(yīng)該追趕潮流

7、樂(lè)樂(lè)是八年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò)。有一次和幾個(gè)同學(xué)去網(wǎng)吧玩，迷上了網(wǎng)路游戲，經(jīng)常從家里偷偷拿錢和同學(xué)上網(wǎng)，在那里認(rèn)識(shí)了一些玩游戲的朋友，期末成績(jī)一落千丈，他內(nèi)心十分痛苦，它的故事告訴我們：（）①?gòu)谋娛前央p刃劍 ②生活中不能盲目從眾。否則會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不利影響 ③性格軟弱的人才會(huì)從眾 ④從眾行為弊大于利

A.①② B.②④ C.③④ D.①③④ 8.以下是同學(xué)們?cè)凇拔遗c集體”主題班會(huì)上提出來(lái)的觀點(diǎn)正確的是：（）

①大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干 ②集體好處我獨(dú)占，集體困難我不管 ③眾人拾柴火焰高，眾人劃槳開(kāi)大船 ④集體榮譽(yù)要珍惜，集體任務(wù)要承擔(dān) A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①③④

9、人生道路不是一帆風(fēng)順的，由于受各方面因素的制約，人們難免會(huì)遇到各種困難和逆境。今天也許有的同學(xué)也遇到了困難，在逆境中拼搏。也許有的同學(xué)目前還沒(méi)遇到過(guò)較大的困難。如果當(dāng)我們遇到困難和逆境時(shí)我們不應(yīng)該（）A.對(duì)生活充滿信心 B.敢于向困難和逆境發(fā)出挑戰(zhàn) C.態(tài)度偏激，埋怨社會(huì)不公 D.客觀分析原因，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

10、在生活中，我們要自覺(jué)維護(hù)集體利益和榮譽(yù)。維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的最高表現(xiàn)是（）

A.維護(hù)班集體的榮譽(yù)和利益 B.維護(hù)我們所在學(xué)校的榮譽(yù)和利益 C.敢于同各種破壞集體利益的行為做斗爭(zhēng) D.維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益

11、面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要正確對(duì)待從眾心理。下列屬于盲目從眾的有（）①小剛看到同學(xué)叼著煙很有風(fēng)度，他也跟著學(xué)吸煙②十字路口遇到紅燈，小明看到大家停下來(lái)，也下車等候③在馬路上遇到老人被車撞倒，別人不扶，自己也裝著沒(méi)看見(jiàn)④在自習(xí)課上，小磊看見(jiàn)有些同學(xué)說(shuō)笑，也隨著做了，心想“又不是我一個(gè)” A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

12.隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在很多家庭的交通工具由自行車、電動(dòng)車換成了小汽車，住房也由原來(lái)的平房換成了寬敞明亮的樓房。這主要說(shuō)明了（）

①所有社會(huì)成員都存在從眾心理 ②社會(huì)生活具有復(fù)雜性，不可捉摸

③改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生活水平在不斷提高 ④社會(huì)生活是發(fā)展變化的 A.①②③ B.③④ C.①③④ D.①④

13、改革開(kāi)放30年來(lái)，老百姓的日子的確越來(lái)越好：吃的越來(lái)越講究營(yíng)養(yǎng)，穿的越來(lái)越追求漂亮，房子越住越大，車子越跑越快，電視越換越清晰，下列不符合材料所反映的是（）

A.社會(huì)生活豐富多彩 B.社會(huì)生活是發(fā)展變化的

C.社會(huì)生活的變化反映了時(shí)代的面貌 D.社會(huì)生活反映時(shí)代變遷的軌跡

14.有一位女同學(xué)，看到街上流行穿緊身衣，不顧自己身材不好的客觀條件，也買了一件穿在身上，引起同學(xué)的紛紛側(cè)目。對(duì)這位女同學(xué)的做法，你認(rèn)為（）A.這樣做會(huì)讓她變的更加漂亮 B.應(yīng)當(dāng)批評(píng)，中學(xué)生不應(yīng)該愛(ài)美 C.是一種盲目從眾現(xiàn)象 D.作為中學(xué)生，她不應(yīng)該追趕潮流

15、河北省灤平縣周臺(tái)子村黨支部書(shū)記范振喜，不顧疾病纏身，多年來(lái)帶領(lǐng)村民艱苦創(chuàng)業(yè)，硬是讓一個(gè)落后的窮山村變成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村剛上任時(shí)，他就帶頭將自己二哥承包的礦點(diǎn)收歸集體管理。他說(shuō)：“我哥哥都不認(rèn)我了，我心里也不好受，但是為了集體的發(fā)展，我必須這么做。”范振喜的事跡告訴我們：（）①要以集體利益為重自覺(jué)維護(hù)集體利益②要注重個(gè)人利益，讓集體利益服從個(gè)人利益③為了維護(hù)集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益④集體應(yīng)當(dāng)滿足個(gè)人一切要求。A.①④ B.②③ C.①③ D.③④

16.近來(lái)，浩杰的班里“追星一族”越來(lái)越多，深深地影響了他。如果你是他的朋友，你會(huì)對(duì)他說(shuō)（）

A.從眾是危險(xiǎn)的，它容易使人受到社會(huì)環(huán)境的消極影響 B.提高自控能力，正確分析“追星現(xiàn)象”

C.從眾有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣

D.從眾有利于社會(huì)的的穩(wěn)定和良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成

17、素質(zhì)教育要求的貫徹實(shí)施，為我們中學(xué)生提供了更多的參與社會(huì)生活的時(shí)間和機(jī)會(huì)，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們應(yīng)該（）①不斷提高辯證地分析問(wèn)題的能力 ②注意克服盲目的從眾心理 ③學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提高心理承受能力和辨別是非的能力 ④學(xué)會(huì)“隨大流”，在任何情況下都要服從大多數(shù)的意見(jiàn) A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④

18、《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中規(guī)定了公民享有下列權(quán)利（）①選舉權(quán)和被選舉權(quán) ②人身、財(cái)產(chǎn)安全權(quán) ③真實(shí)情況知悉權(quán) ④生命健康權(quán) ⑤自主選擇權(quán) ⑥公品交易權(quán) ⑦依法求償權(quán) ⑧人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重權(quán)

A．②③⑤⑥⑦⑧ B．①②③④⑤⑥⑧ C．②③⑤ D．⑥⑦⑧

二、非選擇題：

19、李明上學(xué)期間，刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，多次被評(píng)為“三好學(xué)生”。中學(xué)畢業(yè)后，他應(yīng)征入伍，在部隊(duì)，他刻苦訓(xùn)練，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，曾榮立三等功一次。復(fù)員后，他積極參加地方建設(shè)，業(yè)績(jī)突出，擔(dān)任部門負(fù)責(zé)人。在區(qū)人大換屆選舉時(shí)，他當(dāng)選為區(qū)人大代表。在家里，他尊重父母、孝敬老人，培養(yǎng)教育子女，他的家庭被評(píng)為五好家庭。

（1）李明享有了哪些權(quán)利？履行了哪些義務(wù)？（6分）

（2）結(jié)合李明享有權(quán)利又履行義務(wù)的情況，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系的認(rèn)識(shí)？（4分）

20、每年寒暑假，許多在校的大學(xué)生會(huì)選擇去打工。

家在農(nóng)村的小李上大學(xué)一年級(jí)，暑假在一家餐館做服務(wù)員。雖報(bào)酬低，小李干得很賣力。“我打工的目的不只是為了賺錢，主要是想借這個(gè)機(jī)會(huì)看看社會(huì)是怎樣的?！蓖ㄟ^(guò)打工，小李見(jiàn)識(shí)了形形色色的人，學(xué)會(huì)了怎樣與他們打交道，也懂得了生活的艱辛和工作的不容易。

學(xué)外語(yǔ)的小韓同時(shí)做兩份工作：家庭教師和推銷手機(jī)?！白鲞@兩份工作，我是有考慮的。因?yàn)閷?lái)想從事教育工作，做家庭教師可以讓我提前進(jìn)入角色；我的社會(huì)交往能力有些欠缺，推銷工作會(huì)逼著自己接觸不同領(lǐng)域的人，鍛煉我的交往能力?！毙№n得意地說(shuō)。

閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：

（1）結(jié)合材料，談?wù)剬W(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐的意義？（5分）

（2）作為中學(xué)生，我們年齡小，辨別是非能力差，很容易在復(fù)雜社會(huì)生活中迷失方向。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀冎袑W(xué)生應(yīng)如何面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活？（8分）

21、“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”，這被稱為“中國(guó)式過(guò)馬路”。(1)“中國(guó)式過(guò)馬路”體現(xiàn)了一種什么心理？

（2）怎樣正確認(rèn)識(shí)這種心理？

第三篇：八年級(jí)周周清

八年級(jí)周周清

班級(jí)姓名組別

一、給下列加點(diǎn)字注音。

規(guī)矩譬喻龍吟鳳噦忌諱酬和氣氛 ．．．．．．矗起箍桶熏斟酒釀發(fā)蔫 ．．．．．．摳闊綽吃葷怵如法炮制挑剔 ．．．．．．

二、找出錯(cuò)字并改正。

莫明奇妙藉貫份量落暮胳博

三、仿寫句子。

語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。

語(yǔ)文是，讓人；語(yǔ)文是，讓人 ；語(yǔ)文是，讓人。

四、閱讀《云南的歌會(huì)》第四自然段，完成練習(xí)。

1、“聽(tīng)到各種美妙輿情的歌聲”，這些“歌聲”具體指什么歌？

2、由呈貢進(jìn)城的一路景色和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系？

3、趕馬女孩的歌唱“還發(fā)啞帶沙”，為什么作者卻說(shuō)“充滿一種淳樸本色美”？

第四篇：高二政治第三次周周清試題

高二政治第三次周周清試題

時(shí)量：50分鐘

分值：100分

命題人：屈秋艷

一、選擇題（每小題3分，共75分）

1、夸美紐斯說(shuō)：“凡在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步”這說(shuō)明： A、知識(shí)比道德更重要C B、加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的 C、知識(shí)與道德二者相互聯(lián)系，缺一不可 D、知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于提高道德修養(yǎng)

2、為慶祝新中國(guó)成立60周年，并與2010年上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”這一主題相呼應(yīng)，新浪網(wǎng)特別發(fā)起“新二十四城記——探尋中國(guó)城市精神”大型系列報(bào)道活動(dòng)。在這次活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，南京、洛陽(yáng)等城市都把包容性作為現(xiàn)代化城市建設(shè)的精神之一。這里的“包容性”是指：D A、世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有其獨(dú)具特色的文化 B、任何文化都包含不同民族和國(guó)家的文化的一切成果 C、建設(shè)城市文化要正確處理文化傳承與文化發(fā)展的關(guān)系 D、建設(shè)現(xiàn)代化城市要注意吸收、借鑒世界優(yōu)秀文化的有益成果

3、電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明：D ①大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力 A．①② B.①③ C.③④ D.②④

4、人的全面發(fā)展，就是人的綜合素質(zhì)的全面提高，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)的提高。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要做到德智體美勞等各方面的有效發(fā)展；心理、人格、個(gè)性的健康發(fā)展；個(gè)人與自然、與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在人的全面發(fā)展中，我們要注重提高思想道德素質(zhì)，為此，我們必須D ①劃清唯物論與唯心論的界限 ②劃清社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限 ③劃清科學(xué)與迷信的概念 ④劃清文明與愚昧的界限 ⑤努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論

⑥ 堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

A.①②③④ B.⑤⑥ C.①②⑤⑥ D.①②③④⑤⑥ 5、2009年是新中國(guó)成立60周年，一些反映愛(ài)國(guó)情結(jié)的優(yōu)秀文化作品，如《建國(guó)大業(yè)》《風(fēng)聲》等，深受人民群眾喜愛(ài)，唱響了2009年熒屏的主旋律。這主要說(shuō)明了（B）①人民群眾對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出由多樣化向一元化轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)

②主旋律作品在文化生活中發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用

③發(fā)展先進(jìn)文化必須以高尚的精神塑造人、優(yōu)秀的作品鼓舞人

④中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位

Ａ．①②③

Ｂ．②③④

Ｃ．①③④

Ｄ．①②④

6、沈浩帶領(lǐng)小崗村群眾走上了致富的道路，自己卻積勞成疾倒在工作崗位上。2010年1月13日，沈浩同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，這C ①是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求

②有利于牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

③說(shuō)明文化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)

④有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)

Ａ．①③

Ｂ．①②③

Ｃ．②④

Ｄ．①②④

7、中華美德代代相傳，如：敬業(yè)樂(lè)群、天下興亡匹夫有責(zé)、自強(qiáng)不息，天下為公等。人們從中華傳統(tǒng)美德中總結(jié)出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。下面對(duì)中華傳統(tǒng)美德與基本道德規(guī)范間的關(guān)系分析正確的是：B ①傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華

②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華 ③今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則

④今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新 Ａ．①②③④ Ｂ．②④

Ｃ．②③④

Ｄ．①②④ 8、2009年的“張海超開(kāi)胸驗(yàn)肺”事件震驚全國(guó)。張海超的遭遇中，首先是職業(yè)病診斷、鑒定需要用人單位出具相關(guān)證明，張所在單位遲遲不給其開(kāi)具證明；其次是，他向上級(jí)主管部門多次投訴后，終于取得了去做正式鑒定的機(jī)會(huì)，但鄭州職防所醫(yī)技科主任王曉光等為其做出了“肺結(jié)核”的診斷，并非眾多醫(yī)院確診的“塵肺”職業(yè)病。事后，相關(guān)單位和個(gè)人都受到了相關(guān)處罰。這個(gè)事件啟示我們(A)①必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

②樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求

③要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度

④不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也可能危害社會(huì) A．①②③④ B．①②④ C．①③④

D．②③④

9、中宣部、中央文明辦等部門舉辦的2009年評(píng)選表彰第二屆全國(guó)道德模范活動(dòng)正在全國(guó)如火如荼展開(kāi)，舉辦這一活動(dòng)(C)①會(huì)促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

②有利于引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展

③能夠使人成為有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人

④能夠推動(dòng)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展 A．①②③ B．②③④ C．①②④

D．①③④ 10、2009年12月15日，為了在全國(guó)構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)純凈的網(wǎng)絡(luò)世界，全國(guó)“掃黃打非”辦公室發(fā)布《關(guān)于打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項(xiàng)行動(dòng)的實(shí)施方案》。從文化生活角度看，這是因?yàn)?D)A．手機(jī)網(wǎng)站文化環(huán)境對(duì)青少年成長(zhǎng)起決定性作用 B．手機(jī)網(wǎng)站文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

C．手機(jī)網(wǎng)站文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全不可缺少的精神武器 D．先進(jìn)的健康的手機(jī)網(wǎng)站文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展

11、當(dāng)前，我們有的媒體，時(shí)不時(shí)地搞一些擦邊球的東西，內(nèi)容低俗、格調(diào)不高。宣傳報(bào)道上，為了“炒作”而不顧事實(shí)，為了“賣點(diǎn)”而不顧品位，為了“轟動(dòng)效應(yīng)”而不顧社會(huì)效益。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(C)①出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)

②文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合③這是現(xiàn)實(shí)的客觀需要

④作為文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位 A．①②③④ B．①②③ C．①②

D．①③④

12、有一首歌名字叫《中國(guó)志氣》，歌里唱道：娘教我要對(duì)得起先人，我自個(gè)教我站著做人，鯉魚(yú)那個(gè)跳龍門，跳過(guò)去就是那龍的傳人，中華好兒孫落地就生根，腳踏三山和五岳，手托日月和星辰，來(lái)帶一腔血，去帶清白身，活著為祖先爭(zhēng)氣，死不留悔恨，有啥也別有病，沒(méi)啥也別沒(méi)精神。人有精神老變少，地有精神土生金，寧肯咱少長(zhǎng)肉，瘦也要先長(zhǎng)筋??精神對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家至關(guān)重要，在改革開(kāi)放的今天成為我國(guó)人民精神世界主流的是(D)①人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主意識(shí) ②愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想

③科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取，健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚

④中國(guó)特色的社會(huì)主義文化 A．①②③ B．②③④ C．①③④

D．①②③④

13、北京師范大學(xué)教授于丹在《（論語(yǔ)）心得》一書(shū)扉頁(yè)中寫道“道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”。這句話蘊(yùn)含的哲理有：A ①生活需要智慧，需要哲學(xué)

②哲學(xué)就在我們的身邊 ③哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 Ａ、①②

Ｂ、③④

C、②③

Ｄ、①④

14、某學(xué)校把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)、演講、辯論會(huì)和知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，把榮辱觀教育滲透到課堂教育，學(xué)校管理、課外活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從身邊做起、從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣，該校之所以重視社會(huì)主義榮辱觀教育，是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀：（B）

①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容和生動(dòng)表現(xiàn) ③可以為全體社會(huì)成員提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范 ④可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德力量 A、③ B、②③④

C、①③

D、①②④

15、黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“尊重文化多樣性”“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是：（C）

①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與尊重文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中 ②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性 A、① B、①②

C、①②③

D、①②④

16、近年來(lái)，廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為文化建設(shè)奠定了堅(jiān)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上先行一步的廣州，明確提出了打造“文化廣州”的目標(biāo)。這說(shuō)明：（B）A、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的 B、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ) C、精神文明為物質(zhì)文明提供智力支持

D、物質(zhì)文明搞好了，精神文明自然而然就搞好了

17、黨的十七大提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務(wù)，是基于：（A）①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ②文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出 ③中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著組織和管理文化建設(shè)的職能 ④社會(huì)主義文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) A、①② B、②③

C、①

D、②④

18、溫家寶在2009年的“世界讀書(shū)日”說(shuō)，讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書(shū)：（B）A、可以獲得不同的文化知識(shí) B、作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人 C、是人們多用文化的表現(xiàn) D、體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求

從“嫦娥奔月”的神話，到“千里共嬋娟”的詞句，“月亮”寄著中國(guó)人濃厚的情感因素和文化情緒。成為中國(guó)傳統(tǒng)中浪漫美好意象的形象符號(hào)。2007年11月26日，“嫦娥一號(hào)”的發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)第一次探月活動(dòng)的圓滿成功，再到2010年10月1日的嫦娥二號(hào)發(fā)射。我國(guó)探月活動(dòng)的成功，可以說(shuō)是科學(xué)技術(shù)的的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話，“嫦娥二號(hào)”僅次于美國(guó)，進(jìn)入世界先進(jìn)行列。據(jù)此回答19至21題

19、這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和文化情結(jié)（B）①凝聚著自信、自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)，是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī) ③蘊(yùn)含著美好憧憬，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為 ④充滿著浩然正氣，對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用 A、①② B、①③）

C、哲學(xué)

D、邏輯學(xué)）

C、③④

D、②④

20、空間探月技術(shù)屬于（B A、社會(huì)科學(xué) B、具體科學(xué)

21、我國(guó)空間探月技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，離不開(kāi)人類對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)，這體現(xiàn)在（C A、具體科學(xué)的進(jìn)步推進(jìn)著哲學(xué)的發(fā)展 B、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，可取代具體科學(xué)

C、哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

22、有人形象地把知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國(guó)家劃分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”，“腦袋國(guó)家”通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)支配“軀干國(guó)家”，“軀干國(guó)家”受“腦力國(guó)家”的控制和盤剝。上述材料對(duì)我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的啟示是：（D）

A、知識(shí)正日益成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

B、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴于知識(shí)與信息的生產(chǎn)，擴(kuò)散和應(yīng)用 C、當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

D、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育事業(yè)，提升國(guó)民的文化素質(zhì)。

23、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素質(zhì)，下列古語(yǔ)中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有（B）①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ②才者，德之賢也；德者，才之帥也 ③前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn) ④德不稱其任，其禍必酷，能不稱其位，其殃必大。A、①② B、②④

C、②③

D、③④

24、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于（C）①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 ③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用 A、①② B、②③

C、②④

D、③④

25、甲說(shuō)：“我故我所思?！币覄t說(shuō)：“我思故我在?！睆募滓覂扇说挠^點(diǎn)可以看出：C ①兩者的觀點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立 ②甲的觀點(diǎn)是唯物辯證法，乙的觀點(diǎn)是形而上學(xué) ③甲的觀點(diǎn)是唯物主義，乙的觀點(diǎn)是唯心主義 ④兩者的分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題

A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文周周清試題語(yǔ)文版

八年級(jí)語(yǔ)文周周清試題

溫馨提醒：本試卷共兩個(gè)大題，共計(jì)70分，其中含有5分卷面分。

一、積累與運(yùn)用（32分）

1、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、緘（jiān）默 干涸(hé)畸(jī)形 殲(jiān)滅 ．．．．B、玷(zhān)污 驛(yì)站 凝(níng)視 遜(xùn)色 ．．．．C、搪(tāng)塞 卑劣(liè)哀悼(dào)鄙(bǐ)視 ．．．．D、匿(nì)名 溺(nì)水 詰(jí)責(zé) 叱(chì)罵 ．．．．

2、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（3分）A、蘊(yùn)藏 出類拔萃 生脫死拽 B、歐打 水匯不通 淺嘗輒止 C、篩選 夢(mèng)寐以求 張冠李帶 D、賒欠 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 直截了當(dāng)

3、結(jié)合語(yǔ)境，選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A、教育廳要求各高校實(shí)行陽(yáng)光招生。（指公開(kāi)、公平、公正的招生）．．．．B、為將物資及時(shí)送到災(zāi)區(qū)，政府開(kāi)辟了綠色通道。（指方便快捷的途徑、優(yōu)．．．．惠政策等）C、“明星學(xué)院”吸引了不少的陽(yáng)光少年。（指活潑、富有生氣的少年）．．．．D、為了滿足人們健康的需要，廠家紛紛推出了綠色食品。(指綠顏色蔬菜)．．．．

4、下面句子的空缺處，依次填入的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

水是人類賴以生存的特殊資源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。但是，目前水危機(jī)已成為人類面臨的最

的挑戰(zhàn)之一。水危機(jī)嚴(yán)重 了人類的可持續(xù)發(fā)展，水已經(jīng)向人類敲響了警鐘。

A、嚴(yán)肅 制約 B、嚴(yán)峻 制約 C、嚴(yán)峻 控制 D、嚴(yán)肅 控制

5、下列句子沒(méi)有歧義的一項(xiàng)是（）（3分）

A、我們?cè)诨疖嚿蠈憳?biāo)語(yǔ)。B、小王買了一本精裝的《紅樓夢(mèng)》。C、孩子們看著他們?cè)诠笮?。D、船行二日即到。

6、加點(diǎn)成語(yǔ)的使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.共同的愛(ài)好和相似的性格使他們有一種一見(jiàn)如故的感覺(jué)。．．．． B.想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄，這就不得不讓人刮目相看。．．．． C.元旦聯(lián)歡會(huì)上，全校師生歡聚一堂，共享天倫之樂(lè)。．．．． D.我們的祖國(guó)山河壯麗，文學(xué)家們以膾炙人口的詩(shī)句吟詠它，繪畫(huà)家以使人迷．．．．戀的丹青描繪它，攝影師以令人神往的鏡頭記錄它。

7、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.繼北京奧運(yùn)會(huì)之后，在21世紀(jì)初又舉辦了一次全球盛會(huì)——上海世博會(huì)。B.為防止“中國(guó)式過(guò)馬路”不再引發(fā)交通事故，部分城市對(duì)行人闖紅燈采取了罰款措施。

C.“我的中國(guó)夢(mèng)”演講活動(dòng)，使同學(xué)們點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)激情，放飛了青春夢(mèng)想。D.我們要把改善民生、保障民生、關(guān)注民生作為一切工作的目的和出發(fā)點(diǎn)。

8、有關(guān)課文的表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則，必須有集中、尖銳的矛盾沖突，主要 靠人物用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的性格。

B.《南京大屠殺》這篇報(bào)告文學(xué)兼具新聞性和文學(xué)性的雙重特征，作者以慘痛的史實(shí)告訴年輕的同胞：勿忘國(guó)恥，走好今后的強(qiáng)國(guó)之路。

C.詩(shī)歌按表達(dá)方式可分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)，按形式可分為現(xiàn)代詩(shī)和舊體詩(shī)，《大堰河—我的保姆》是現(xiàn)代敘事詩(shī)。

D.《孫權(quán)勸學(xué)》《祖逖北伐》選自北宋史學(xué)家司馬光編纂的編年體通史《資治通鑒》。

9、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

①當(dāng)陽(yáng)光灑在身上時(shí)，它更堅(jiān)定了心中的信念---要開(kāi)出一朵鮮艷的花。

②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。

③從此，它變得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。

④它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是，它依然努力地生長(zhǎng)著。

⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它，認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。

A.①⑤②③④ B．①③②⑤④ C．⑤③④②① D．⑤④②③①

10、名著閱讀，填空。(5分)(1)憑借你閱讀《格列佛游記》的體驗(yàn)，從下列地名中選出格列佛沒(méi)游歷過(guò)的一項(xiàng)。()(2分)A．小人國(guó) B．車遲國(guó) C．大人國(guó) D．慧駰國(guó)

(2)吳承恩《西游記》中的孫悟空有許多神奇之處。請(qǐng)從下列提示中任選一個(gè)，簡(jiǎn)述其相關(guān)故事情節(jié)。（4分）

①發(fā)現(xiàn)“水簾洞” ②獲取“金箍棒” ③煉就“火眼金睛”

二、文言文閱讀。

(一)鄒忌諷齊王納諫（共18分）

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾，曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

11、句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）(2分）A.朝服衣冠

服：衣服 B.明日徐公來(lái) 明日：第二天 ．．． C.窺鏡而自視 窺鏡：照鏡子 D.吾妻之美我者，私我也 私：偏愛(ài) ．．．

12、下面選文中的句子是省略句的一項(xiàng)是（）(2分）A.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。B.君美甚，徐公何能及君也？ C.徐公不若君之美也。D.皆以美于徐公。

13、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）(2分）A.選文先介紹鄒忌是個(gè)美男子，為下文寫與徐公比美作鋪墊。B.妻、妾、客的回答從不同角度真誠(chéng)地贊美了鄒忌的美麗。C.鄒忌從妻、妾、客的贊美中悟出直言不易的道理。

D.鄒忌把家事、國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。

14、朗讀下面的文言句子，語(yǔ)氣停頓有誤的一項(xiàng)是()（2分）

A.臣／誠(chéng)知／不如徐公美 B.臣之妻／私臣，臣之妾／畏臣 C.今齊地方／千里，百二十／城 D.上書(shū)／諫寡人者，受／中賞

15、下列句子中，加點(diǎn)詞的含義完全相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、于是入朝見(jiàn)威王 皆朝于齊 B、吾孰與徐公美 徐公來(lái)，孰視之 ．．．．C、王之蔽甚矣 蔽林見(jiàn)窺之 D、自以為不如 以為妙絕 ．．．．．．

16、下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A、鄒忌的妻、妾、客都說(shuō)他比徐公美。他也“窺鏡而自視”，陶醉于這些溢美之詞之中，于是，就“入朝見(jiàn)威王”，勸威王要廣開(kāi)言路，虛心納諫，讓人們都敢于說(shuō)真話，這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。

B、鄒忌的諷諫是從生活小事出發(fā)，以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)之道于形象的比喻之中，貼切自然，入情入理。

C、鄒忌在聽(tīng)到妻妾客的贊美之后的反應(yīng)是“忌不自信、暮寢而思之”說(shuō)明了鄒忌是一個(gè)善于思考、實(shí)事求是的人。

D、本文記敘的是鄒忌從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國(guó)大治的故事。

17、本文用“_________”一詞既描寫了進(jìn)諫人多的場(chǎng)面，又說(shuō)明齊國(guó)確實(shí)有許多積弊。（2分）

18、翻譯下列句子。（4分）

⑴君美甚，徐公何能及君也？譯： ⑵臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

譯：

（二）閱讀下面文言選文，完成其后各題。（共15分）

【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”

【乙】 趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母上書(shū)言于王曰：“括不可使將。”王曰：“何以?”曰：“始妾事其父，父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。大王及宗室所賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫。受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，無(wú)敢仰視之者。王所賜金帛，歸藏于家。乃日視便利田宅可買者買之。王以為如其父乎?父子異心，愿王勿遣?！蓖踉唬骸拔阒弥?，吾計(jì)已決矣?！崩冈唬骸巴踅K遣之，即有不稱，妾得無(wú)隨乎?”王許諾。括既行，代廉頗。三十余日，趙兵果敗，括死軍覆。王以括母先言，故卒不加誅。

19、甲文作者是（人名），是我國(guó)西漢時(shí)期偉大的 家、家。他的傳世名作《史記》是一部 通史。（2分）

20、選出下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)（）（2分）A、天子為動(dòng) 父時(shí)為將 B、東向而朝軍吏 朝廷之臣莫不畏臣 ．．．．C、已而之細(xì)柳軍 趙括之母也 D、將以下騎送迎 趙將馬服君趙奢之妻 ．．．．

21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線句。（4分）

（1）將軍約，軍中不得驅(qū)馳。

（2）王以括母先言，故卒不加誅。

22、簡(jiǎn)述漢文帝稱亞夫?yàn)椤罢鎸④姟钡脑颉＃?分）

23、請(qǐng)寫出與乙段文字有關(guān)的一個(gè)成語(yǔ)：。（2分）

24、如果我們認(rèn)為乙段文字要表現(xiàn)的人物是趙括，甲段文字要表現(xiàn)的是周亞夫，那么作者都采用了哪些方法來(lái)表現(xiàn)他們？（3分）

八年級(jí)語(yǔ)文周周清試題答案

一、1、A

2、D

3、D

4、B

5、B

6、C

7、C

8、C

9、C

10、(1)B(2)（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：抓住關(guān)鍵詞“發(fā)現(xiàn)”，“獲取”，“煉就”。能體現(xiàn)其過(guò)程，情節(jié)基本完整，1分；表達(dá)，3分。例一：有一天，群猴在水邊洗澡，順流而上發(fā)現(xiàn)一股瀑布。石猴率先躍入瀑布中，發(fā)現(xiàn)瀑布后有個(gè)天然的大石洞，他就率領(lǐng)群猴入住其中??

例二：石猴想要一件合適的兵器，就去找東海龍王。試用了幾件兵器都不滿意，最后他看中了龍宮的定海神珍鐵，便取來(lái)做他的兵器??

例三：美猴王大鬧天宮被抓，太上老君將他關(guān)到八卦爐中。他在爐中被煅煉了七七四十九天，沒(méi)想到不但沒(méi)被燒死，反而煉成了“火眼金睛”??

二、文言文閱讀

（一）11、A

12、D

13、B

14、C15、D

16、A

17、門庭若市

18、（1）你美極了，徐公怎么能夠比得上你呢？

（2）我的確知道沒(méi)有徐公美，我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我。

（二）19、司馬遷，史學(xué)家、文學(xué)家，紀(jì)傳體；20、D

21、（1）將軍規(guī)定 在軍營(yíng)之內(nèi)不允許驅(qū)馬馳騁。（2）大王因?yàn)橼w括的母親有言在先，所以沒(méi)有把她一起殺死。

22、漢文帝在這一次視察中，認(rèn)定周亞夫是個(gè)信守軍規(guī)、從嚴(yán)治軍的軍事人才,所以稱周亞夫?yàn)椤罢鎸④姟薄?/p>

23、紙上談兵

24、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，通過(guò)對(duì)比，襯托刻畫(huà)人物形象