第一篇：形式與政策論文 建設新型生態文明社會

題目

建設新型生態文明社會

摘要

建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。當下社會全世界經濟快速發展，其中經濟快速發展的弊端也正漸漸顯露出來，面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，我們的發展也必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

關鍵詞

生態文明

尊重自然

順應自然

調整

均衡 正文

隨著黨的十八大勝利閉幕，一些新鮮的詞匯也走進各大媒體與人民的視野當中，加強生態文明建設便是其中一大亮點，它也正隨著十八大的腳步，漸漸走上經濟建設舞臺的中央。

建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。當下社會全世界經濟快速發展，其中經濟快速發展的弊端也正漸漸顯露出來，面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，我們的發展也必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

黨的十八大從新的歷史起點出發，做出“大力推進生態文明建設”的戰略決策，并且全面深刻論述了生態文明建設的各方面內容，從而完整描繪了今后相當長一個時期我國生態文明建設的宏偉藍圖。

為此，關于生態文明建設的戰略任務，十八大報告第八部分提出了優、節、保、建四大戰略任務。

一是優。優化國土空間開發格局。要按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一的原則，控制開發強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區戰略，推動各地區嚴格按照主體功能定位發展，構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局。提高海洋資源開發能力，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。二是節。全面促進資源節約。要節約集中利用資源，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命，支持節能低碳產業和新能源、可再生能源發展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，建設節水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發。發展循環經濟，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。三是保。加大自然生態系統和環境保護力度。要實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設，加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。四是建。加強生態文明制度建設。要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系，建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。加強環境監管，健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。加強生態文明宣傳教育，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣。

大學生是肩負著國家的未來，生態文明建設是長久之計，必須從大學生抓起，而且，生態建設對我們大學生來說有著非常重要的意義，它不僅關系著大學生的成長，而且對我們未來的生活就業有著非常重要的影響。作為當代大學生，我們要深入學習領會、認真貫徹落實，同時大學生必須肩負起建設生態文明的歷史使命，為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興而努力奮斗。

建設生態文明，建設綠色家園，要從我做起，從身邊的點滴小事做起，從現在做起。要深刻認識建設生態文明的重大意義，建設生態文明不僅對貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會具有重大的現實意義，而且對維護全球生態安全、推動人類文明進步具有深遠的歷史意義。

建設生態文明，作為廣告專業的一名學生，應結合廣告傳播的技巧與理論，積極倡導環保與生態文明，積極為生態文明事業做貢獻。我們可以指定相關的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識。

一.節約：節約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節約水電、少用或不用一次性物品。提倡步行，騎單車，不使用非降解塑料餐盒，雙面使用紙張，回收廢紙，節約糧食，隨手關閉水龍頭，使用節約型水具，一水多用，隨手關燈，使用節能型燈具，節約用電，拒絕過分包裝，拒絕使用珍貴木材制品，盡量使用可再生物品。

二.保護：不干擾野生動物的自由生活，拒食野生動物，少使用發膠，不穿野獸毛皮制作的服裝，少用罐裝食品、飲品，不亂扔煙頭，認識國家重點保護動植物，觀察身邊的小動物、鳥類并為之提供方便的生存條件，不參與殘害動物的活動，不虐待動物，愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內、院內養花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內殺蟲劑，不濫燒可能產生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環境和生態的行為

三.宣傳：提高自身的環保意識，關注新聞媒體有關環保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環境意識，閱讀和傳閱環保書籍、報刊，支持環保募捐，反對奢侈，簡樸生活，支持有環保傾向的股票，參與環保宣傳，做環保志愿者。

建設生態文明是維護全球生態安全、延續人類文明的必然選擇。我們要做到建設生態文明，實現生態良好，維護和改善人的生存發展條件。建設生態文明，從我做起。

第二篇：《形式與政策》論文-.生態文明與可持續發展doc

本科課程論文

題

目

生態文明和可持續發展

課

程

形勢與政策

學

院

專

業

年

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學

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姓

名

指 導 教 師

成 績

___________________

年 5 月 6 日

目錄

目錄

摘要‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2

一、環境破壞的突出表現的五個方面 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3

（一）土壤遭到破壞，人類賴以生存的家園正走向衰竭 ‥‥‥‥‥‥‥3

（二）地球上生物的種類減少，生存面臨巨大挑戰‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3

（三）氣候的惡性變化，溫室效應嚴重威脅著全人類‥‥‥‥‥‥‥‥‥3

（四）自然界水循環被打破，海洋資源遭到威脅‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3

二、生態環境與我們的生活密切相關，保護環境衛生從現在做起‥‥‥‥‥4

（一）建設生態文明，觀念要先行‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4

（二）用先進經濟技術解決經濟問題‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4

（三）堅定不移地抓好節能減排工作是核心‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4

三、怎樣解決環境問題，實現可持續發展‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4

（一）全面樹立和落實科學發展觀，建立健全環境友好的決策和制度體‥5

（二）大力發展循環經濟，走新型工業化道路‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥5

（三）解決首要環境危害，防止新的環境問題‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥5

（四）加強環境保護與可持續發展的國際合作‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6 參考文獻 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6 致謝‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6

《形勢與政策》本科課程論文

生態文明與可持續發展

摘要：人類在經過漫長的奮斗歷程后，在改革經濟發展模式與改善生活條件的同時，對生態環境造成了巨大的危害，生態破壞與環境污染無疑是對人類生活的巨大威脅。保護和改善生態環境，實現人類社會的持續發展，是全人類緊迫而艱巨的任務。因此，生態文明與可持續發展的協調統一，是當今世界不可忽略的一個與人類生產生活息息相關的重大問題，我們必須將生態文明與可持續發展統一起來，經濟發展才能更加順暢，人們的生活水平才能真正得到提高。

關鍵詞：生態，文明，環境，可持續發展

Ecological civilization and Sustainable development Abstract:Human in after a long struggle, in the reform of the economic development pattern and improve the living conditions at the same time, caused great harm to ecological environment, ecological destruction and environmental pollution is a great threat to human life.Protect and improve the ecological environment, realize sustainable development of human society, mankind is urgent and arduous task.Therefore, coordination of the ecological civilization and sustainable development, is a closely related to human production and life of the major issues in the world today can not be ignored, we must unify the ecological civilization and sustainable development, economic development can be more smooth, level of living people can really be improved.Key words: Ecological, civilization, environment, sustainable development

2《形勢與政策》本科課程論文

隨著社會的發展，人們越來越認識到生態文明與人類正常生活、經濟穩步增長、自然可持續發展之間的不可分割的密切聯系。許許多多的人開始喜歡到大自然中去感受自然帶來的樂趣，去領略自然本身的大好風光。與此同時，“生態文明”也成為了現如今全球共同討論的一個共同話題，如同經濟的發展一樣，生態文明與環境保護也應該立足長遠，不應揠苗助長。

一、環境破壞的突出表現的五個方面：

（一）土壤遭到破壞，人類賴以生存的家園正走向衰竭

相關機構調查報道顯示，人類對土壤的過度、急切開發，導致許多耕地的肥沃程度不斷降低、土壤剝蝕情況十分嚴重。近年來世界人口急劇增長，化工業迅猛發展，工業廢物處理不當，導致垃圾產物、有害廢水不斷向土壤中滲透；大氣中的有害氣體及飄塵也不斷隨雨水降落在土壤中；這些都從某種程度上妨礙了土壤的正常功能，降低作物產量和質量，還通過糧食、蔬菜、水果等間接影響人體健康的。

（二）地球上生物的種類減少，生存面臨巨大挑戰

城鎮化的進一步加快、工業的大力發展、植被面積的大量減少及環境污染日趨嚴重，能夠讓其他生物生存的自然區域越來越小，這就使得越來越多的生物種類走向滅亡，越來越少的生物能夠適應當前的自然環境，完好的生存下來。生物種類的減少使得人類無法研究并不可怕，可怕的是生物的多樣性的減少也必將給整個生態平衡帶來威脅，使整個生物圈的平衡被打破，遭到極大的破壞。

（三）氣候的惡性變化，溫室效應嚴重威脅著全人類

隨著人類生活水平的提高，人們越來越注重私家車的使用。隨著經濟的發展腳步，人們也加大對化工產業的重度開發與利用，隨之而來的，是氣溫的大幅度升高，氣溫的升高不但對我們人體有害，其也將對生態系統帶來嚴重影響。植物的大面積砍伐與不及時的種植，使得溫室效應越來越嚴重，直接威脅到全人類。

（四）自然界水循環被打破，海洋資源遭到威脅

普遍所說的自然界水循環是指由自然循環和社會循環所構成的二元動態循環。自然循環則是我們平時所認識的海水、湖水的蒸發及降雨、降雪等自然發生的水的循環。水的社會循環則是指人類為了生活而從自然界中索取的水，用于生產、生活，利用完后變成生活污水，又排放到天然水體中去的水循環過程。在這個循環過程中水受到了污染。由于過度捕撈，海洋與漁業資源正在迅速減少。因此，許多靠攝取海產品為生的人將面

3《形勢與政策》本科課程論文

臨著饑餓的威脅。集中存在于魚肉種的重金屬和有機磷化合物等物質有可能給食魚者的健康帶來嚴重的問題。

二、生態環境與我們的生活密切相關，保護環境衛生從現在做起。

（一）建設生態文明，觀念要先行

要使得生態文明觀念深入人心，在全體公民中得到強化，必須要讓每一個公民都有生態文明的觀念，知道生態文明與社會發展，人類生活的密切聯系。生態文明與環境保護所要解決的問題主要包括兩個方面：一是保護和改善環境質量，保護人類身心的健康，防止機體在環境的影響下變異和退化；二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質進入環境，以利于人類生命活動。3.22日是世界地球日，人們正嘗試著各種方法讓環保贏得大家的重視，當然孩子作為祖國的下一代，作為未來祖國的接班人，培養其良好的環保修養對于祖國長遠的發展是舉足輕重的。與法制宣傳部門緊密結合，將環境保護有關法律法規納入全社會的宣傳教育體系，作為公民普及法律常識的重要內容，并納入普法考試考核。二是建立環境與發展綜合決策教育培訓制度。

（二）用先進經濟技術解決經濟問題

馬克思指出：“把生產排泄物減少到最低限度和把一切進入生產中去的原料和輔助材料的直接利用提到最高限度。”這為我們提供了循環經濟中的“量減化”“再利用”“再循環”的原則，我們可以利用先進的科技，不斷提高制作技術，改進生產流程，節省生產過程中的原料使用量，并給其他生產環節提供材料。我們要不斷投入人力物力于經濟中，促進先進經濟的發展，回過頭來，再用我們已有的先進經濟技術發展其他的經濟技術，盡量把經濟生產成本降到最低，把生產效率提到最高。資源是有限的，但先進技術可以幫助我們用更少的資源達到更好的效果。

（三）堅定不移地抓好節能減排工作是核心

要想實現經濟又好又快發展，就要讓經濟發展與節能減排成為兩根“高壓線”，加快利用先進技術改造高耗能、高污染企業，淘汰生產能力低下，污染性大的科技，堅定不移地走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。節能減排還可以對垃圾進行分類回收，在垃圾中，有一半是生物性有機物，約30%具有可回收再利用價值，“變廢為寶”在這里獲得的不僅僅是經濟價值，收獲更多的是培養了公民良好的環保意識，這才是無價的。垃圾分類降低了處理時的成本，營造了美好的社會氛圍。

三、怎樣解決環境問題，實現可持續發展

4《形勢與政策》本科課程論文

（一）全面樹立和落實科學發展觀，建立健全環境友好的決策和制度體系 我國堅持以人為本，從維護群眾的切身利益，改善環境質量出發，統籌各個方面的和諧發展，制定有關法律法規和發展戰略、規劃，促進人與自然的和諧發展，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調。要研究綜合環境與發展的國民經濟核算方法，將發展過程中的資源消耗、環境損失和環境效益納入經濟發展的評價體系；推行領導干部任期環境保護政績考核，克服單純追求GDP的傾向。

（二）大力發展循環經濟，走新型工業化道路

發展循環經濟，就是走資源消耗低、科技含量高、環境污染少、經濟效益好、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化道路，加快轉變不可持續的生產和消費方式。積極推行清潔生產，以生態化改造工業園區和經濟技術開發區，大力發展生態農業。發展廢物回收再利用產業和環保產業，提高資源生產率和循環利用率。提高生產標準，發展可持續發展的工業與技術，實施強制淘汰制度，對技術落后、浪費資源、污染環境的生產工藝、技術、設備、企業實行強制淘汰；積極利用經濟手段、市場機制，鼓勵各行各業節約資源、降低污染排放；繼續推廣各類循環經濟試點示范。

（三）解決首要環境危害，防止新的環境問題

對于已經造成的環境危害我們后悔莫及，我們能做的只有不斷改善，將環境危害一一解決掉，我們要采取最嚴格的措施解決首要，突出的環境問題，力爭取得實質性成效；例如加快重工業的大氣污染治理，提高能源利用效率，大力發展新能源，減少不可再生能源的大力使用；再如加強農村鄉鎮的環保工作，以轉變農民的生產、生活方式為核心的思想觀念，開展農村環境綜合整治，大力發展生態農業、有機農業。同時，尊重自然規律，加強生態保護，搞好生態功能區和自然保護區的建設與管理，加強礦產資源開發和旅游開發的環境監管，防止新的破壞。

（四）加強環境保護與可持續發展的國際合作

我國始終立足于解決國內環境與發展的問題，并繼續改善13億人民賴以生存和發展的環境，同時，不斷推進國際間環境保護與可持續發展的合作。在處理好自己國家問題的基礎上，盡力為國際的環境與發展問題做出自己的貢獻，并積極與國際間其他國家相互討論，不斷探索保護環境，維護生態文明的新方法、新策略。

生態文明與可持續發展是不可分離的，如果我們一味的注重經濟的增長而忽略生態環境的保護，不在意可持續發展，那么人類的生存空間將不斷減小，并有可能會消失。因此，我們一定要從自身做起，從每一件小事做起，從身邊做起。其次，我們還要不斷

《形勢與政策》本科課程論文

完善自己，多學習知識，提高科學素養，爭取為生態文明與可持續發展做出自己最大的貢獻。我們愿意與自然加強合作，攜手共進，共創人類社會與自然環境的美好未來，實現社會的可持續發展!

參考文獻

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第三篇：形式與政策--生態文明的建設

2017-2018年第一學期《形勢與政策》考核卷

生態文明的建設

一、生態文明的提出

2012年11月8日，胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進生態文明建設。建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。胡錦濤指出，堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。二、十八大后生態文明的重大成就

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央謀劃開展了一系列根本性、長遠性、開創性工作，推動我國生態環境保護從認識到實踐發生了歷史性、轉折性和全局性變化，生態文明建設取得顯著成效，進入認識最深、力度最大、舉措最實、推進最快，也是成效最好的時期。我們概括了一下，可以說是五個“前所未有”。

1.是思想認識程度之深前所未有。全黨全國貫徹綠色發展理念的自覺性和主動性顯著增強，忽視生態環境保護的狀況明顯改變。

2.是污染治理力度之大前所未有。發布實施了三個“十條”，也就是大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，堅決向污染宣戰。污水和垃圾處理等環境基礎設施建設加速推進。在這個過程中，還實施燃煤火電機組超低排放改造，到目前為止已經完成了5.7億千瓦，累計淘汰黃標車和老舊車達到1800多萬輛。同時開展農村環境綜合整治，有11萬多個村莊完成了整治，將近2億農村人口從中受益。重大生態保護和修復工程進展順利。

3.是制度出臺頻度之密前所未有。中央全面深化改革領導小組審議通過40多項生態文明和生態環境保護具體改革方案，對推動綠色發展、改善環境質量發揮了強有力的推動作用。

4.是監管執法尺度之嚴前所未有。環境保護法、大氣污染防治法、水污染防治法、環境影響評價法、環境保護稅法、核安全法等多部法律完成制修訂，土壤污染防治法進入全國人大常委會立法審議程序。尤其是新的環境保護法2014年通過后，從2015年開始實施，一些新的規定、新的機制在推動企業守法方面發揮了很好的作用。

5.是環境質量改善速度之快前所未有。2016年，三大區——京津冀、長三角、珠三角三個區域細顆粒物，也就是PM2.5平均濃度與大氣十條制定出臺的2013年相比都下降了30%以上。全國酸雨區面積占國土面積比例由歷史高點的30%左右下降到了去年的7.2%。也就是說過去酸雨面積所占的比例是很高的，90年代的時候達到了30%以上，經過努力，現在降到了7.2%，并且不僅僅是面積下來了，污染的程度也有所下降。在水的方面，地表水國控斷面I－III類水體比例增加到67.8%。森林覆蓋率由本世紀初的16.6%提高到22%左右。

黨的十八大以來，我國生態文明建設呈現加速發展新局面，我國經濟發展動能正在發生根本性轉變，且后發優勢和潛力無限。一個充滿希望、信心滿懷的美 麗中國新畫卷，正在全面鋪設。

三、該如何建設生態文明

1、為什么要建設生態文明

建設生態文明是實現中華民族偉大復興的根本保障。歷史的教訓告訴我們，一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態作保障。隨著生態問題的日趨嚴峻，生存與生態從來沒有像今天這樣聯系緊密。大力推進生態文明建設，實現人與自然和諧發展，已成為中華民族偉大復興的基本支撐和根本保障。

建設生態文明是推動經濟社會科學發展的必由之路。隨著我國經濟快速發展，資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的現象十分嚴峻，經濟發展不平衡、不協調、不可持續的問題日益突出，要求我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設融合貫穿到經濟、政治、文化、社會建設的各方面和全過程，大力保護和修復自然生態系統，建立科學合理的生態補償機制，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式及生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化的趨勢。

建設生態文明是順應人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業、增收，更期待天藍、地綠、水凈；不僅期待殷

實富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態文明發展理念，強調尊重自然、順應自然、保護自然；生態文明發展模式，注重綠色發展、循環發展、低碳發展。大力推進生態文明建設，正是為順應人民群眾新期待而作出的戰略決策，也為子孫后代永享優美宜居的生活空間、山清水秀的生態空間提供了科學的世界觀和方法論，順應時代潮流，契合人民期待。

隨著經濟發展和人民生活水平不斷提高，良好生態環境日漸成為人民追求生活質量的重要內容，環境因素在群眾生活幸福指數中的地位不斷提升。人民群眾希望呼吸的空氣能更新鮮一點，流淌的河水能更清澈一點，城市的綠地能更多一點。人們對美麗中國有著無比的向往，充滿著無限的期待。建設生態文明既是民生，也是民意。建設生態文明是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，事關“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。生態文明搞不好，人民的幸福、民族的未來就無從談起。我們建設的小康社會，不僅要豐衣足食，而且要美麗舒適。生態文明建設就是在為百姓謀取“綠色福利”。良好生態環境是最普惠的民生福祉，最能夠提升人民群眾的獲得感、幸福感。這既是百姓的期盼，也是黨和政府的責任和使命。

2、我國應如何建設生態文明

① 加強教育和學習，樹立科學的自然觀和發展觀。

人與自然的關系，是一種平等和諧的統一關系，我們必須把對自然的合理開發和積極保護統一起來，吸取教訓，把促進當前經濟社會發展與保證未來持續發展統一起來。過去“先污染后治理”的道路，實踐已經證明了其不合理性，將會為子孫后代帶來慘痛代價。

② 支持文化創新，加強生態文化建設。

建設生態文明，要建構人與自然和諧發展的生態文化，通過發展生態旅游文化、森林文化、濕地文化、野生動物文化等生態文化，大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀，在全社會樹立生態文明觀、道德觀，并滲透到社會、經濟、法律、政治、倫理等領域，為經濟社會的生態化發展給予支持。

③ 發展現代循環經濟。

發展現代循環經濟就是實現國民綠色經濟，解決經濟增長和生態破壞之間矛盾的有效出路?，F代的循環經濟，包括從源頭預防污染物產生，從消費降低廢物排放，從處理增加利用效率等多個方面。這就要求改變傳統工業生產中的“高投入、低產出、高消耗、高污染”，減少能源消耗和環境污染，充分認識科學技術的重要作用，努力開發和推廣節約、替代、循環利用的先進適用技術，積極淘汰落后生產技術，通過優化產業結構特別是降低高耗能產業比重，實現結構節能。大力提倡生態科技，為生態文明建設提供強有力的技術支撐。

④ 樹立正確消費觀，節能減排。

人們需要樹立正確的消費觀，從而最大限度地節約資源，杜絕浪費。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義，而主動以實用節約為原則進行適度消費，崇尚精神和文化的享受。合理地調節人與自然間的物質交換，使得生產消費的消耗最小。資源的使用和環境的破壞都基于人類的欲望，因此以節儉滿足基本生存需要為目標的適度消費必定能夠大幅度降低對生態環境的破壞。

生態興則文明興，生態衰則文明衰。中華文明的復興，中國特色社會主義優越性的展現，需要我們的經濟發展和國力強大，更需要我們的生態安全和生態興旺。因此，各級政府要負起責任，不僅要修正自己的政績導向，不再以GDP論英雄，而且要切實把管好環境、抓好生態文明建設作為第一責任?？倳浾f：“生態文明建設事關中華民族永續發展和‘兩個一百年’奮斗目標的實現，保護生態環境就是保護生產力，改善生態環境就是發展生產力?！备黝惼髽I和市場主體要負起責任，不僅要創新經營理念，勇于承擔保護環境的義務，在保護環境中實現企業利益最大化，而且要切實把節能減排、低碳和循環經濟要求落實在企業做大做強過程中。家庭和公民要負起責任，不僅要徹底摒棄“物欲最大化”的消費觀，崇尚節約低碳的綠色生活方式，而且要身體力行，勇于成為良好生態環境的保護者和建設者。唯有政府、企業和公民都行動起來，形成生態文明建設的“大氣候”，中國才能天更藍、水更清、山更綠、氣更爽，中國特色社會主義制度才更有魅力。

作為一名當代大學生，我們要自覺向公眾宣傳保護環境和合理利用資源的基本國策以及人與自然和諧相處的科學發展觀;努力學習科學文化知識，提高自己的環境、資源意識;從現在做起，從小事做起，節約資源，愛護社會上的一草一目等。作為一名環保專業的大學生，我們要努力學習專業知識，為生態文明建設做出貢獻。參考文獻

1、李干杰：十八大以來，生態文明建設取得五個“前所未有”《中國新聞網》

2、雷毅：生態倫理學[M].陜西人民教育出版社，2000.3、劉湘溶:生態文明論[M].湖南教育出版社，1999.4、胡錦濤：黨的十八大報告 《人民日報》2012.11.9.

第四篇：形式與政策論文

形勢與政策（論文）、題目：國家安全

系（部）XXXXXXXXX 專業班級XXXXXXXXX 學號XXXXXXXX 學生姓名XXXXXXXX 任課教師XXXXXXXX

2016年6月15日國家安全進入21世紀以后，我國提出了“安鄰、睦鄰、富鄰”的指導思想，堅持和平發展的外交政策，大力發展同周邊國家的關系，旨在為我國創造一個比較穩定的發展環境。21世紀第一個十年過去了，我國在這個方面取得了一些成功，增強了與其它國家的經濟合作，但也出現了很多的問題。掌握中國周邊局勢的現狀，分析其影響因素，預測其發展趨勢，不僅對我國處理好周邊關系有重要影響，而且對我國宏觀外交和社會發展也會產生重要作用。

社會上很大一部分人看到我國經濟發展的很迅速，就想當然的認為這是我國與世界其他國家有很好的外交關系的結果。其實這是極不負責任的觀點。在評估我國周邊安全形勢時，不能只是看到表象，我們要認真的去分析。事實上，中國國家周邊環境總體相對穩定，但不穩定因素依然很多，仍有很多國家對我國持敵對態度。

在這里我僅列出兩點覺得最為重要的。

1、海上問題矛盾激中國目前周邊海洋權益維護面臨著嚴峻的形勢，總體上看，海洋資源遭到掠奪，海域被瓜分，島礁被侵占，戰略通道安全受到威脅，周邊海域沖突多點爆發?？傊袊媾R著激烈的海域劃界爭端，要按照《聯合國海洋法公約》爭得300萬平方公里的管轄海域，還有相當大的困難。我國的海洋國土由黃海、渤海、東海和南海組成，除渤海屬于內水不存在爭議外，其他3個海區都需要按1982年制定的《聯合國海洋法公約》與鄰國合理劃分，有大約120萬平方公里的海洋國土處于爭議中。中國在14年面臨的海上矛盾主要有以下幾點：

一、美國著力打造“東海-南海爭端鏈”美國目前“亞太再平衡”戰略的最重要戰略內涵就是海洋戰略的升級，由“藍水戰略”升級為“棕水戰略”，在此過程中，美國將致力于打造一條“東海?南海爭端鏈”，使其與第一、二島鏈相配合，進一步圍堵中國。相比之下，美國的“爭端鏈”較之“島鏈”封鎖，從軍事上來講更加緊密，沖繩本島基地?沖繩南島監聽站?蘇比克港新基地?南沙非法睡蓮基地?潛在的金蘭灣軍事存在，將東海、南海打造成一個逐步收緊的口袋；從政治上來講更加有效，蘇巖礁問題?東海劃界問題?釣魚島爭端?黃巖島問題?南沙爭端，形成地緣政治之中牽一發而動全身的敏感地帶。

二、日本逐步推出“島-油天平戰術”隨著2013年底日本首相安倍晉三參拜靖國神社行為的實施，日本方面妄圖成為軍事大國的野心幾乎暴露無遺。不得不說，日本目前的種種舉措與歷史上的某些行為存在著驚人的相似之處。唯一不同的是，二戰前日本的軍國主義計劃主要針對他國的陸地領土，而目前日本的軍事大國迷夢主要著力于同他國的海洋爭端。在與鄰國的幾處海洋爭端當中，日本將釣魚島問題放到了首要的位置。其國家防衛重點由東北逐步轉向西南正是這一點的集中體現。在接下來的一年間，日本將在中日海洋問題上逐步推出“島-油天平戰術”，一方面在釣魚島問題上堅持對抗性立場，對我國海警力量正常的執法活動以及防空識別區的正常運行進行指責、騷擾；另一方面在東海油氣開采問題上進一步抹黑中國，干擾我國正常的油氣生產活動。與此同時，日本方面還將致力于使二者交織起來，在東海海域保持緊張狀態，為日本的擴軍炫武提供“理由”。而事實上釣魚島自古都是我國漁民避風、休漁的棲息地，釣魚島地理位置十分重要。如果失去了釣魚島中國就像被點了穴位的人，將會處處受制。

三、菲律賓在南海問題中的兩個“私人定制”目前，看似在臺風“海燕”襲擊后有所消停的菲律賓將在2014年展開兩個“私人定制”的行動。其一，進一步推動其“南海國際仲裁”，菲方將根據目前取證階段的一系列新要求，集中力量針對南海斷續線、部分南沙島礁法律效力及漁業問題搜尋有利于菲方的“證據”，以攻訐中國；其二，針對中國與東盟國家已經啟動的“南海行為準則”（COC）磋商，菲律賓將展開一系列合縱連橫之舉，試圖在準則中摻雜私貨，拉攏域外國家介入南海問題解決進程。

四、越南與我發生漁業糾紛的可能性增大在過去的2013年，中越針對南海爭端達成了一系列共識，雙方承諾通過雙邊對話、友好協商解決南海問題，并啟動了一系列海洋低敏感問題解決進程。然而，隨著中國海洋維權力量的逐步整合，海上執法的廣度和深度逐漸增強，我國漁民在南海的捕撈亦呈現出廣覆蓋、高頻次之勢。對此，越南有關方面為其赴南海相關區域作業的漁民提供了全額柴油補貼和“南海特貼”，鼓勵其在南海相關海域顯示“存在”，這也勢必增大其與中國海上執法力量以及漁民產生糾紛的可能性。事實上08年的時候越南就曾因南沙群島而與我國發生過爭端，事實上因為南沙群島不但地理位置十分重要而且擁有大量的石油資源。因此，許多周邊國家都垂涎三尺，均想分一杯羹，南沙群島形勢十分危急。

當今以和平與發展為主題的時代背景下，我國的周邊政治格局總體態勢良好，局部地區比較動蕩。我們只有與周邊和睦相處，才能共同繁榮發展，只有貫徹“與鄰為善，與鄰為伴”的外交方針和“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策，才能有長期穩定與和平。只有提高中國的綜合國力，才能處理好外部事務，面對復雜的國際局勢，中國需要制定妥善的戰略，提高中國的綜合國力，強大的國防力量。

第五篇：形式與政策論文

關于培育和踐行

社會主義核心價值觀的若干問題

2014年3月1日云南昆明火車站暴力恐怖案件是讓我們很痛心的慘劇。從老師的講課中了解到，在八名的青年犯罪人中竟然有一名是16的少女，到底是什么使她和他們會走上這條道路呢？在這次的昆明事件中，我們是否可以強烈感受到如今的社會價值觀正在受著猛烈的沖擊呢？是否更加了解到培育與踐行社會主義核心價值觀的重要性？

其實在2013年12月23日，中國共產黨新聞網公布中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》曾提出明確的做法。

首先，我們先來研究一下該《意見》出臺的社會背景。

一、社會價值觀的迷失

2014年的東莞掃黃事件是近期內發生的一件比較轟動的事情。仿佛在一夜之間，這座城市就成名了。那我們應該如何看待這一件事呢？黃色服務業一直存在于我們的生活之中，而且日益泛濫。在這些服務業主腦的背后存在的是社會價值觀的迷失。其實在現在生活中，“小姐們”、傳銷人員大多都是被身邊親近的人、親密的朋友給拉下和洗腦的。社會價值觀的迷失讓他們連親情和友情都可以被拋在一邊，不顧一切地為了自己的利益。而那些被騙下水的人的價值觀也是值得商榷的，有的因為拜金主義，有的則是想一步登天，無論是哪一種都是我們要不得的。

二、社會誠信的崩塌

在《外來媳婦本地郎》這個電視劇中曾看到過這樣的一個小故事，康伯與通叔是認識幾十年的好朋友，有一次通叔借了康伯2000塊，可是時間久了之后通叔也就把這件事忘記了?？挡詾樗幌脒€了，于是多次想向他提及這件事，但都沒開口。然后他就想到一個辦法---就是向通叔借2000塊，接著像通叔一樣“忘了”這件事。后來才得知通叔是真的忘了這件事，并不是故意不還錢的。

再來還有很多這樣的事情，比如危害極深的三鹿奶粉事件、毒饅頭事件、地溝油事件等等都是社會誠信崩塌的現實表現。

三、倒扶門事件

先是彭宇案的發生，在2009年8月8日的晚上，貴州省都勻市民彭女士駕車路過夜市攤，因堵車而停車時扶起了一位摔倒在路邊的老太，結果老太剛緩過氣來，一下子沖上去抱住彭女士轎車的后視鏡，堅稱是彭女士撞的她。幸而，最終通過媒體的幫助，尋找到了證明彭女士無辜的目擊證人。

在中國2000多年來的文化中，尊老愛幼一直是我們的所做的?？墒峭蝗缙鋪淼霓D折讓我們都霎時愣住了。從什么時候開始，連愛老都變成了是會惹麻煩的事？

四、家庭親情撕裂

從老師講課的PPT中可以看到在現今的社會中，老人無人贍養、夫妻反目成仇、嬰兒慘遭遺棄發生在社會的每個角落。

五、如今的世界文化思想相互影響，互相激蕩，當代的青少年缺少了一種屬于自己的能讓自己堅持做自己的信仰。因此，外來的文化，如給韓劇的進入中國文化市場提供了重要的契機。

小結： 難道以上真的就是社會發展的必然結果嗎？我們真的應該讓技術或者金錢了凌駕在我們的價值觀之上嗎？不管不顧我們國家幾千年建立起來的社會道德底線嗎？真的是時候停下腳步，回頭看看我們社會的道德內容，回顧我們的社會主義核心價值體系了。

再來，我們可以看一下該《意見》的主要內容。

“富強民主文明和諧”集中體現了我國社會主義核心價值體系建設的現實目標。“自由平等公正法治”集中體現了我國社會主義社會應追求的理想價值屬性。

“愛國敬業誠信友善”集中體現了我國社會主義公民應當遵循的基本價值要求，是社會主義核心價值觀對我國社會主義公民在道德行為上的基本規范和基本準則。

24字的核心價值觀分3個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

提出“三個倡導”，提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀，可以說，這是黨的十八大關于文化建設和社會主義核心價值體系建設的一個突出亮點和點睛之筆，集中表達了我們黨對社會主義核心價值體系的新認識，為繼續推進社會主義核心價值體系建設確立了精神內核，具有非常重要的理論和現實意義。

接下來，我們來看一下我們應該如何踐行該《意見》。

教育部部長袁貴仁說過要把培育和踐行核心價值觀融入國民教育全過程。是的，學校是我們傳播正確價值觀的主要渠道。我們應該充分發揮課堂教學的主渠道作用，除此以外，我們也要充分發揮社會事件的養成作用，培養學生形成正確的社會價值觀。

再次，脫離具體的社會價值規則的價值觀教育，是“有骨無肉”、空泛的價值觀教育。價值觀教育，必須以對“價值哲學”的世界觀定位為前提，培養人做“有理想的人”，促進人性朝向一個理想的狀態發展。作為現在的年青人，我們應該要努力讓自己成為“四有新人”，為祖國未來的發展出自己的一分力。

再來，我們看一下我們因該如何實踐該《意見》。

第一：樹立崇德問善的價值導向。我們要做一個有理想的大學生，一個人為了自己的理想和志向是可以讓我們自覺培養和踐行為這個志向和理想而奮斗的價值觀。

第二：構建健康良好的社會環境。政府的反腐和法治向人民展現了公平，掃黃和打黑向人民展示了政府的決心和有所為。我們應該要支持政府，并且與政府同心協力建設和諧社會。

第三：發揮重點人群的積極作用。領導干部要率先垂范，做到知行合一，帶領我們一起發揮政府與人民的最大合作力量。

第四：建立健全有效的工作機制。失信懲戒制度、誠信制度等都是我們應該要加強建設的工作機制。而且，我們應該要建立健全的權力監制制度。在現在這個社會，權力腐敗是社會不和諧的主要造成因素，所以我們要堅決打擊權力腐敗。

除此以外，我們青少年的個人素質培養也是我們踐行該《意見》的重要基礎。在現今的教育制度下，我們十五年來的讀書可以用一句話來概括“死讀書、讀死書”，既然我們已經意識到這個問題，那我們是否需要作出一些改變呢？比如多閱讀、多反省、多運動、節制上網。

接著，我們來看一下該《意見》的現實意義。一方面，經過30多年的改革開放，我國的經濟結構和社會結構發生了非常深刻的變化，其中的一個重要表現是，社會意識趨于多元化。當前中國各種社會意識并存，有的相互對立甚至激烈沖突。從總體上看，社會意識多元并存，有積極的一面，促進了社會思想的豐富和活躍，這是值得肯定之處。但是，也有消極性的后果，主要表現在社會主義的主流價值觀明顯淡化，甚至可以說處于比較尷尬的境地。

與此同時，相對主義盛行，部分社會民眾是非不分，善惡不辯。展開來說，30多年的改革開放取得了巨大成就，我們也為此付出了巨大的成本。一是在改革過程中，我們對大自然等造成了很大的傷害，比如近日彌漫的霧霾，傷害之大有目共睹，不必多言。二是我們自身也承受了不少傷害。當前，道德失范的狀況極其嚴重，人心深處的“霧霾”更值得憂慮和深思。在這一背景下，強調用社會主義核心價值觀引領多樣化社會思潮，促進整個社會風氣的改善，無疑具有重要的現實意義。

最后，我們來看一下我們該如何開展社會主義核心價值觀的實踐活動。廣泛開展道德實踐活動。深化學雷鋒志愿服務活動。深化群眾性精神文明創建活動。

發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用。發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。運用公益廣告傳播社會主流價值、引領文明風尚。

總結：培育和踐行社會主義核心價值觀是全社會的共同責任。我們不能把這個責任推給別人，因為我們也是在這個社會中生活的個體，盡管我們在社會中扮演的角色不同。關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見是事關我們每個人的利益，只有每個人都“我為人人，人人為我”，我們的和諧社會才得以實現。