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學習支教先進事跡演講稿與學習方永剛發言稿(共5篇)

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第一篇:學習支教先進事跡演講稿與學習方永剛發言稿

學習支教先進事跡演講稿

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我們懷著十分沉重的心情學習**同學的先進事跡,當我在《楚天都市報》上看到**的事跡后,讓我深受感動。像她這樣的學生大多暑假期間在家開心地玩,而她卻跋山涉水頂著烈日去貴州支教。為了幫助貧困山區孩子改變命運,將自己美麗而又年青的生命長眠于貴州苗嶺山中。盡管在她所支教的馬場河鄉中心小學十分艱苦,睡課桌,喝溪水。她不僅從沒叫苦,還站出來為同來的隊友們加油打氣,鼓勵他們認真教學,看到這些,我的心在顫抖,對于這樣一個從沒有在大山里生活的女孩子,她能夠承受得了嗎?她這種無私奉獻的精神太可貴了,她以實際行動向我們詮釋了奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神。

回顧趙小亭短暫的一生,沒有什么驚天動地的英雄事跡。她如此美麗,又如此平凡,也有我們過去的影子。她和很多同齡的孩子一樣,認真學習、一帆風順地成長。我們很多人也都參加過大學的假期社會實踐活動,有點“不平凡”的是作為一個在東部長大的女孩子,她卻兩次主動選擇到貧困偏遠地區支教,并用她的樂觀和堅強為同伴鼓勁、為山區孩子帶去希望和力量,這是一般人很難做到的,也是很多人不愿意去做的,而**卻做到了。

**的家庭并不是榮華富貴,她自己省吃儉用,在別人需要幫助的時候,她鼎力相助,在最快樂的時候,愿意和別人一起分享。這是一個人發自內心的樸素情感,也是人類共同的美德。趙小亭在她成長一帆風順的時候,但仍惦記著那些遙遠地方需要幫助的人,并愿意為他們身體力行,讓無力者有力,讓貧弱者前行,她像一面鏡子,映射出中華民族共有的美德;她像一滴水,讓我們看到了整片海洋,她是當代青年學生和千千萬萬青年志愿者的優秀代表,她的行動是我們當代大學生以及青年志愿者學習的楷模。

有人說,“90”后是跨下的一代,而**正是我們“90”后的典型代表,她用實際行動向世人說,我們“90”后的依然有能力振興中華民族。從**身上就會發現,在我們的社會,愛的精神和道德依然在噴涌,她這種不畏艱苦、甘于奉獻的精神體現出了當代大學生的社會責任感,當代大學生是祖國的希望和未來,是中華民族繁榮昌盛的生力軍,正是有了像**這樣的品質才使得我們社會不斷地進步和發展。

第二篇:學習方永剛演講稿

文章標題:學習方永剛演講稿

讓生命在奮斗中升華,讓思想在傳播中閃光

打開方永剛的履歷、檢索方永剛的事跡,我們并沒有發現他像偉大政治領袖們那樣,在某種意義上改變著歷史從而影響世界,我們也并沒有發現他像豪商巨賈們那樣,創造了巨大的財富從而影響著世界,我們更沒有發現他像思想大師們那樣,提出了振聾發聵、深邃幽遠的思想絕響從而影響著世界,如果以這些作為評判標準,方永剛其實只是一個普通人。但問題是,為什么我們還要說方永剛同志很偉大呢?為什么方永剛成為了全黨、全國學習的楷模呢?

之所以如此,就在于這個普通人身上較充分地體現了生命的意義、人性的光輝、奮進的精彩,就在于這個普通人做出了常人很難企及的貢獻,從這個意義上說,這的確是一種偉大,盡管不是偉人般的偉大,它卻是一種孕育在平凡中的偉大。概括來說,有如下幾個方面:

首先,是一種自強不息、艱苦奮斗的精神。

“天行健,君子以自強不息”。生命的精彩之處不在于它處于一種什么樣的靜止狀態,而是在于一種動態過程,一種高度、一種距離的實現。“有志者,事竟成,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”,就是這種實現生命高度、跨越生命距離的鮮明寫照。方永剛出生在遼寧省建平縣一個貧苦的鄉村,那個地方距離我本人的出生地北票市也很近,可以說,那里貧瘠的土地、苦澀的井水、十年九旱的氣候、落后的生存條件無形中限制了他個人啟蒙機遇與發展空間,但是方永剛并沒有向命運低頭,而是以一個寒門子弟特有的堅毅、勇氣和道德品質挑戰命運、挑戰自我。這不禁讓我想起了陀思妥耶夫斯基那句勵志十足、震撼心靈的話——雖然我們還很落后,但是我們精神不倒。正是憑借著不倒的精神,方永剛不斷地進行著生命中的一次次超越;正是憑借著不倒的精神,方永剛完成了看似平凡但常人卻很難企及的工作;正是憑借著不倒的精神,方永剛所走過的每一處足跡都閃爍著熠熠的生命之光、奮進之光。

其次,是一種學以致用、貼近實際的方法。

方永剛同志之所以受到人民群眾的喜愛與尊敬,關鍵就在于他把國家的創新理論生動、形象同時又非常合理地送到了社會各階層人民群眾的心窩里。其實這是一項難度巨大的工作,因為在思想傳播過程中如何具有針對性、如何全面建立邏輯關系、如何使人信服,這其中的困難非語言可以概括。

有人說“理論是灰色的,生活之樹長青”,也有人說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,可以說,“理論和實踐之間如何關聯”始終是擺在理論工作者和傳播者面前的重要問題。方永剛無疑是這種“學以致用”、“理論聯系實際”的光輝典范。他總是能夠把國家的各種創新理論與實踐情況緊密聯系起來,達到真正的“道不遠人”。讓人民準確、設身處地地理解、掌握國家每一階段創新理論的實質內涵以及它的來龍去脈,“真理顛撲不破,是因為它扎根實踐的沃土;真理與時俱進,是因為生活之樹長青。建設中國特色社會主義這篇大文章,所有的課題都來自于活生生的實踐。”正由于充分把握了這種關系,方永剛的思想傳播總是那么鮮活,總是那么適合于不同的群體,總是那么讓人百聽不厭。

最后,是一種全力以赴、愛崗敬業的工作態度。

10年左右的時間里,方永剛年均完成教學任務200%,為官兵和干部群眾作報告1000多場,撰寫論文100多篇……可以說,方永剛的每一天都是在超負荷運轉,支撐他如此工作的是一種全力以赴、愛崗敬業的工作態度。他非常欣賞鄧小平的一句話,“要干,不干,半點馬列主義也沒有!”多年來,他一直秉承這種信念積極工作,干在實處。如果說,細節決定成敗,那么“兢兢業業、用心付出”無疑是這細節中至為重要的關鍵。方永剛常說:“我所肩負的是太陽底下最神圣的事業,我甘愿奉獻自己全部的聰明才智”,“與真理同行,是一種充滿幸福的體驗”。這些飽含理想氣息的話語讓人感到極為親切,也正是因為具有強烈的事業心與責任感,方永剛才創造出了非凡的業績,達到了足夠的生命高度。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學、為萬世開太平。”我們的社會需要這樣純凈的理想,需要這樣設定理想、守護理想、追尋理想的思想傳播者,需要這樣知行合一精神楷模。

唐太宗有言,“以銅為鏡,可整衣冠;以史為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失”,今天,我們在一起談論學習方永剛的心得體會,其實我更愿意把方永剛看作是我們的一面鏡子,通過這面鏡子來判斷,我們究竟收獲了什么?我們又究竟失去了什么?而且,在未來的發展過程中更要時時以之檢討自己的行為,力求讓生命在奮斗中升華、讓思想在傳播中閃光。“業精于勤,漫貪嬉戲思鴻鵠;學以致用,莫把聰明付蠹蟲”,方永剛帶給我們的感動和啟示將永遠延續下去。

《學習方永剛演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀學習方永剛演講稿。

第三篇:方永剛先進事跡學習心得體會

方永剛的先進事跡經本報和其他各大媒體報道后,在軍內外引起強烈反響。胡錦濤總書記親切看望方永剛,高度贊揚他的政治覺悟和師德師風,并號召廣大共產黨員和全軍官兵向他學習。連日來,人們在為方永剛深入學習、堅定信仰、積極傳播、模范踐行黨的創新理論的崇高精神所感動的同時,也得出一個極其重要的啟示:黨的創新理論威力巨大、魅力無窮。

黨的創新理論的巨大威力,在方永剛身上具體表現為不可抗拒的吸引力、令人信服的說服力以及指導實踐的推動力。多年來,他奔走于課堂、軍營、工廠、農村、街道,用科學發展觀為群眾解惑釋疑,使黨的創新理論陽光照亮和溫暖著千家萬戶。為什么人們那樣喜歡聽他講課、爭相請他講課?這里有方永剛本人付出的巨大心血和汗水,但最根本的是黨的創新理論適應了時代的需要、人民的需要。正如方永剛所說:人家都不認識我,為啥登門來請我,這說明真正吸引他們的不是我這個人,而是因為我講的是黨的創新理論。因此,與其說方永剛這個人有吸引力,不如說科學發展觀有吸引力;與其說方永剛講的課征服了群眾,不如說科學發展觀征服了群眾。方永剛的成長進步同樣顯示了黨的創新理論的巨大威力。正是這一理論,為他鑄就了堅實的精神支柱,找到了正確的人生路標,使他成為黨的創新理論的忠實實踐者和受益者。可以說,方永剛的人生是發揮黨的創新理論威力的人生,方永剛的實踐是發揮黨的創新理論威力的實踐,方永剛的方向是發揮黨的創新理論威力的方向。透過方永剛現象我們真真切切地看到,黨的創新理論是真學真管用,真用真見效。

理論作為一種觀念形態,本身并不具有物質力量。它的巨大威力從何而來?從方永剛的實踐不難看出,黨的創新理論的力量,主要源于理論的正確、科學、嚴整、徹底。誠如馬克思所說,“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。理論徹底的程度決定了理論說服人的力度;理論說服人的力度決定了理論掌握人的廣度和深度。在人類思想文化史上,曾經有不少處在統治地位的理論,因為沒有“抓住事物的根本”而不能說服人,沒有真正掌握群眾,故而為歷史所拋棄。黨的創新理論具有一脈相承而又與時俱進的特征,從鄧小平理論、“三個代表”重要思想到科學發展觀,都順應了時代的呼喚,“抓住了事物的根本”,揭示了人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律。在科學發展觀指引下,中國社會正發生日新月異的變化,一大批像方永剛那樣的理論工作者真信、真學、真情傳播、真心實踐科學發展觀,無數人民群眾渴望了解掌握科學發展觀。這充分說明:黨的創新理論出吸引力、出說服力、出指導實踐的推動力,在推進中國特色社會主義偉大事業中正在并將繼續發揮出越來越大的威力,展示出越來越大的魅力。

充分發揮黨的創新理論的巨大威力,是構建社會主義核心價值體系的必然要求,是擺在我們面前的一個重大現實課題。一般說來,理論在實踐基礎上形成后就具有了潛在的威力,而要把潛在的威力變成現實的威力,則必須具備一定的條件。毛澤東說:“任何思想,如果不和客觀的實際的事物相聯系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”這一論述對于今天如何發揮黨的創新理論的威力依然具有重要啟迪作用。一是內在需求,一是群眾掌握,一是學以致用,這三者相輔相成,缺一不可,統一于學習和踐行創新理論的全部實踐之中。方永剛正是在這三個方面身體力行,不懈努力,才使得黨的創新理論的威力在他的“三尺講臺”上盡情釋放。我們要向方永剛學習,自覺地做黨的創新理論的真誠信仰者、熱情傳播者和忠實踐行者,為在全黨全國全軍貫徹落實科學發展觀,進一步發揮這一理論的巨大威力做出應有的貢獻。

第四篇:學習方永剛先進事跡心得體會

學習方永剛先進事跡心得體會范文

看完了新聞聯播和《焦點訪談》節目之后,又上網細細地閱讀完了發表在中國共產黨新聞網“忠誠黨的創新理論的楷模方永剛”專題中的所有文章。在被方永剛先進事跡深深感動的同時,一邊閱讀我一邊體會方永剛先進事跡所具有的時代意義。

在我看來,方永剛深入學習黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論。他的這些感人事跡,集中體現了一位共產黨員、一位新時代軍人的精神風貌、高尚情操和博大胸懷。方永剛精神所具有的時代意義就在于:

深入學習貫徹科學發展觀、建設學習型政黨需要方永剛精神。偉大的事業孕育著偉大的理論,偉大的理論推動偉大的事業。偉大的理論要被全黨所接受、并變成自覺的行動,唯一的途徑就是要深入地學習和貫徹中國化馬克思主義最新理論成果。中國化的馬克思主義,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的樹立科學發展觀、構建社會主義和諧社會,都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創新成果。都是我們這個時代的偉大理論,要把這些重大理論創新成果全黨所接受、并變成自覺的行動,就要大力加強學習型政黨建設,大力倡導黨員學習,通過真學,達到真懂,從而完整系統地把握中國化馬克思主義最新成果的科學體系。但是,現實生活中,很多黨員干部對中國化馬克思主義最新理論成果的學習卻往往表現為不自覺、不扎實、不深入,甚至不感興趣。相比之下,方永剛堅持深入學習黨的理論,黨的創新理論每前進一步,他的學習就跟進一步,研究就深化一步。80年代到90年代主要學習鄧小平理論;90年代以后,主要是學習研究“三個代表”重要思想;進入2000年,尤其是十六大以后,主要是學習以科學發展觀為統領的黨的方針政策。一年365天,至少有300天是在凌晨2點以后休息。為了學習研究,他37歲讀碩士,40歲讀博士,43歲拿到博士學位。為了學習研究,他每天都要看報、聽新聞、上網,以便掌握最新信息。甚至到了癌癥晚期,他也沒有放松學習,還堅持講課。他的這種學習精神,不正是當前我們深入學習貫徹科學發展觀、建設學習型政黨最需要的精神嗎?

建設和諧社會、構建社會主義核心價值體系需要方永剛精神。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。它為建設社會主義核心價值體系提供了世界觀和價值觀。沒有馬克思主義指導思想,就像人沒有大腦一樣,社會主義核心價值體系就沒有靈魂、沒有方向。因此,建設和諧社會,構建社會主義核心價值體系,就要用中國化的馬克思主義武裝群眾。這就需要千千萬萬個像方永剛這樣的真學、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論的傳播者,實踐者。如果說,革命戰爭年代老一輩無產階級革命家冒著生命危險去傳播、實踐黨的理論,是建立在對黨的理論真信、真情傳播、真誠實踐的基礎之上的,那么,方永剛作為新形勢下深入學習黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論的楷模,同樣是新形勢下真學、真信、真懂、真用黨的理論的杰出代表。因為方永剛精神的實質是真學、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論。真學黨的理論,才能真正地掌握其博大精深的內容,才能把握其核心和精髓;真信黨的理論,才能樹立起正確的信仰和堅定的信念;真心傳播黨的理論,才能使其進入千家萬戶,深入人心;真誠實踐黨的理論,為群眾作出表率,才能為群眾所接受,才能使黨的理論這一精神武器變為強大的物質力量。正是從這個意義上說,建設和諧社會、構建社會主義核心價值體系需要方永剛精神。

加強先進性建設、永葆共產黨員的政治本色需要方永剛精神。理論富則黨強,對于一個黨員來說,理論富才能思想強。思想強既表現信仰上,也表現在行動上,那就是堅定地信仰黨的創新理論,模范踐行黨的創新理論。但是,現實生活中,一些黨員、包括黨員干部對黨的創新理論,對黨的信仰卻往往打了折扣,有的似信非信,有的口頭上信,行動上不信,也有的要別人信自己不信,往往把黨的創新理論“裝在手電筒子里照人”。這些現象,不僅背離了黨的先進性,也與共產黨員的政治本色相距甚遠。在這種背景下,涌現出方永剛這樣的深入學習黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論,堅持真學、真信、真懂、真用黨的理論的杰出代表。他用執著、勇氣和精神,把平凡的事情做到極至,他深入學習黨的理論,追求真理、刻苦鉆研的探索精神;他堅定信仰黨的理論,忠于理想、矢志不渝的執著精神;他積極傳播黨的理論,愛崗敬業、不辱使命的拼搏精神;他模范踐行黨的理論,求真務實、知行統一的求實精神;他具有高度政治覺悟和高尚師德、忠誠黨的事業的獻身精神。這些精神,正是新形勢下,加強黨的先進性建設、永葆共產黨員政治本色所需要的可貴精神.

第五篇:學習方永剛精神演講稿

文章標題:學習方永剛精神演講稿

學習方永剛精神,做一名優秀的黨的理論工作者

海軍大連艦艇學院政治系中國特色社會主義理論教研室方永剛教授,20多年來,深入學習黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論,在馬克思主義理論教育和研究的工作崗位上,做出了突出的貢獻和業績。方永剛事跡給黨校的理論工作者

帶來許多啟示:一是理論工作者必須對黨的理論堅定信仰,要帶著理性和感情傳播黨的創新理論;二是理論工作者必須關注時代,貼近時代,在了解、滿足傳播對象的需求上下功夫、求實效;三是理論工作者必須走出書齋,走出課堂,關注實踐,與火熱的生活打成一片;四是要講究教學的方式、方法創新,使黨的創新理論成果既講得到位,又能講得受歡迎,以理說服受眾,以情打動感染受眾。當前,在我校開展學習方永剛精神要與校委倡導的“樹良好校風,創一流黨校”主題實踐活動結合起來,通過學習方永剛精神,把“樹良好校風,創一流黨校”主題實踐活動引向深入。

1、堅定信仰黨的理論,作為學習、工作的科學指南。黨的理論,是我們黨將馬克思主義普遍真理與中國特色社會主義建設實踐,特別是改革開放的實踐緊密結合的產物,是中國化的馬克思主義。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的樹立科學發展觀、構建社會主義和諧社會,都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創新成果。黨的創新理論是引導中國特色社會主義煥發生機的科學理論,是我國經濟和社會發展的科學指南。我們要珍惜黨的創新理論,堅信黨的創新理論,貫徹落實黨的創新理論,向方永剛學習,做忠誠黨的創新理論的模范。

軟科學研究所要結合自身教學、科研工作的特點,特別是隊伍年輕、思想活躍、社會閱歷又不夠豐富的實際情況,把學習方永剛精神組織好、落實好,要像方永剛同志那樣刻苦學習黨的理論,認真學習中央和省委的重要文件,堅持不懈地用黨的創新理論武裝頭腦,及時把學習研究成果運用到教學實踐中。要緊緊圍繞學校的中心工作,加強團隊合作、集體公關,形成良好的學術風氣,大幅度提高教學、科研能力,為校委提出的“創一流省級黨校”做出應有的貢獻。

2、認真學習、研究黨的理論,在實踐中創造性地發展黨的理論。作為政治教員,方永剛為了提升自己的教研水平,時時關注重大的理論問題。黨的十六大以來,我們黨提出了科學發展、和諧發展等一系列創新理論,我們要自覺學習,深入研究,通過人民群眾喜聞樂見的方式進行傳播,使黨的創新理論深入人心并被廣大人民群眾所掌握。作為黨校教師和理論工作者,要像方永剛那樣,把黨的創新理論落實到教學實踐中,進入課堂,進入學生頭腦,為培養大批優秀理論工作者做出應有的貢獻。

改革開放以來,浙江在體制改革和經濟社會發展方面有許多創新做法,引起了理論界的廣泛關注。我們要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導,緊密聯系浙江省委省府的中心工作,加強對當前浙江改革發展中的重點、熱點、難點問題的研究。關注浙江經濟與社會發展中的新現象、新問題,加強這些新現象、新問題的理論研究與政策分析,從而形成對浙江區域發展的理論和政策研究的創新,真正體現研究所科研的特色與優勢。

3、積極傳播黨的理論,不斷豐富教學的內容、改進教學方法。作為黨的理論的傳播者,方永剛注意貼近實際、貼近生活、貼近群眾;我們的黨員、干部就應該像方永剛那樣,在工作中貼近中心、貼近大局,深入到火熱的現實生活中去,深深扎根于群眾之中。“平民教授”“大眾學者”“‘科普’專家”,普通百姓對方永剛的贊譽,是人民群眾對廣大理論工作者的期望,也體現了方永剛精神的時代內涵和價值所在。

作為黨校的理論工作者要勇于承擔起學習、研究、傳播和踐行黨的創新理論的重任,堅持馬克思主義為指導,以科學的理論武裝人,針對人們頭腦中存在的疑問,到群眾中去,到實踐的沃土中去,和人民群眾一起認識現實,辨析正誤,探求正確的發展道路。

軟科學研究所要努力做好理論研究成果向新的教學專題的轉化,豐富課堂教學的內容和現實針對性,加大新專題的開發和準備力度;同時,要大力開展研究式教學、案例教學、現場教學,認真學習我校教職員工中的優秀榜樣,改進教學的方式、方法。今后要圍繞中央和省委的工作重點,及時調整專題內容,爭取在構建和諧社會、創新型省份建設、重大民生問題、實施“八八戰略”方面開設新的專題。

4、養成高尚的師德和良好的學風,塑造新世紀“黨校人”的良好形象。

高尚的道德情操和良好的生活情趣是方永剛精神的重要組成部分。作為黨校的教研人員,要以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點,加強師風師德教育,倡導和諧進步、團結互愛的良好風氣;培養良好的文明品行和高尚的生活情趣,塑造新世紀“黨校人”的良好形象。教研人員在日常工作和社會生活中,處處要以黨校教師的身份來樹立社會形象,要重視自

己的生命一樣重視黨校的聲譽,要通過自己的刻苦研、做出成績來為黨校榮譽、黨校的校風增光添彩。

2007年5月16日

《學習方永剛精神演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀學習方永剛精神演講稿。

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