第一篇：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿

文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿

鋼鐵的意志，永久的芬芳（）

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，下午好！首先非常感謝教研黨總支給我一次寶貴的機(jī)會(huì)，能站在這個(gè)舞臺(tái)的中央，與大家一起來(lái)分享學(xué)習(xí)方永剛事跡的心得體會(huì)。

方永剛，一個(gè)十分普通的名字，卻在2008年的春天響徹神州大地，成了全黨全軍學(xué)習(xí)的楷模，更贏得了世人廣泛的關(guān)注與尊重，甚至擁有了大批的粉絲團(tuán)，俗稱(chēng)“鋼絲”。我不是鋼絲一族，卻也深深地被方永剛堅(jiān)定的信仰、鋼鐵的意志與篤實(shí)的行動(dòng)所折服。或許，這才是方永剛真正的魅力所在。方永剛從一個(gè)貧寒的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為博士、教授的艱苦經(jīng)歷，恰好見(jiàn)證了共和國(guó)不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程。這是一個(gè)個(gè)人的人生傳奇，更是一個(gè)走向大國(guó)崛起的民主、開(kāi)放的本意。方永剛的價(jià)值，并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果，而在于他自身所投射出的品格的光芒，反映了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的本色。

什么是真正的共產(chǎn)黨人？我想，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，答案肯定不是唯一的。這是一個(gè)關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)于共產(chǎn)黨組織本身的認(rèn)同問(wèn)題，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代內(nèi)容。不可否認(rèn)的是，即使在我們7000多萬(wàn)共產(chǎn)黨員當(dāng)中，有不少人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是模糊的，甚至不乏“為一頂官帽而來(lái)，撈幾分好處而去”的想法，無(wú)法體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。而方永剛，正是用他的信仰、本色與激情，用他時(shí)刻保持沖鋒的姿勢(shì)、戰(zhàn)斗的狀態(tài)，用他對(duì)黨感恩的濃濃深情，詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的時(shí)代命題。

誠(chéng)如羅曼·羅蘭所言：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。”我們學(xué)習(xí)方永剛，正是在于學(xué)習(xí)他對(duì)黨高度忠誠(chéng)的寶貴品格，始終保持與真理同行，把研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為使命，作為自己生命的意義和樂(lè)趣。

我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他牢固堅(jiān)守科學(xué)信仰。信仰，是一種偉大的情感，一種非凡的創(chuàng)造力量。

在市場(chǎng)原則滲透社會(huì)秩序的今天，有人曾說(shuō)：“這是一個(gè)沒(méi)有信仰的時(shí)代，或者說(shuō)，這是一個(gè)充滿(mǎn)了各種信仰的時(shí)代”。方永剛的回答是：“沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰是馬克思主義”。科學(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員，如同人生的長(zhǎng)明燈；科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人，則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。

我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他情系群眾，扎根于群眾。群眾是我們的力量之源，生命之本。“一滴水之所以能夠奔向大海，是因?yàn)槿谌肓私樱豢脴?shù)之所以能夠枝繁葉茂，是因?yàn)橹哺谖滞粒边@是方永剛的切身體會(huì)。理論必須植根于群眾，理論工作者的價(jià)值也在群眾之中。

我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他真正地實(shí)踐與篤行。方永剛是一個(gè)真正的行動(dòng)者，用三尺講壇與三尺伏案，開(kāi)拓了一片廣闊的天地，在這片天地中，彰顯著一個(gè)“真”字。那就是矢志不渝追求真理，對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真心傳播、真誠(chéng)實(shí)踐。而大力弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的無(wú)窮魅力，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是踐行。黑格爾曾言，理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。黨的創(chuàng)新理論，必須在實(shí)踐中加以印證，加以運(yùn)用，加以發(fā)展。不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。

我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他鋼鐵般的意志與樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。在醫(yī)院手術(shù)腦袋鉆孔整整108天不能動(dòng)彈的日子里，仍然心系黨的事業(yè)，繼續(xù)正常的學(xué)習(xí)與研究。我們無(wú)法想像他所承受的痛苦，卻能體會(huì)到他的樂(lè)觀(guān)與堅(jiān)強(qiáng)。正如他引用赫胥黎的名言“充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。”

我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他對(duì)于事業(yè)如火的激情。每個(gè)人都需要有自己的事業(yè)，更需要有對(duì)事業(yè)的激情和獻(xiàn)身精神，這種激情來(lái)自于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。車(chē)爾尼雪夫斯基斷言，“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。”我們看到，在邊防，在海島，在農(nóng)村，在社區(qū)，處處留下了方永剛傳播真理的身影，并且樂(lè)此不疲，成了永不消逝的“永剛廣播電臺(tái)”。他寫(xiě)道：“如果有一天生命之鐘停擺了，我愿意把它定格在我的崗位上，讓有限的生命為太陽(yáng)底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！”

我們學(xué)習(xí)方永剛，也要學(xué)習(xí)他的愛(ài)心與甘坐冷板凳的恒心。愛(ài)，是人類(lèi)最偉大的語(yǔ)言，是世界最美的音符。博大的愛(ài)，是對(duì)于國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)與事業(yè)的愛(ài)，是對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的這片土地的愛(ài)。“為什么我的眼里噙滿(mǎn)淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”在城市的浮華背后，我們可以選擇寧?kù)o。在紛繞的利益面前，我們可以選擇淡泊。我們也許只能立足大地，但是，我們依然可以選擇仰望星空。

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第二篇：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿

學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿

文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿

鋼鐵的意志，永久的芬芳（）各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，下午好！首先非常感謝教研黨總支給我一次寶貴的機(jī)會(huì)，能站在這個(gè)舞臺(tái)的中央，與大家一起來(lái)分享學(xué)習(xí)方永剛事跡的心得體會(huì)。方永剛，一個(gè)十分普通的名字，卻在2007年的春天響徹神州大地，成了全黨全軍學(xué)習(xí)的楷模，更贏得了世人廣泛的關(guān)注與尊

重，甚至擁有了大批的粉絲團(tuán)，俗稱(chēng)“鋼絲”。我不是鋼絲一族，卻也深深地被方永剛堅(jiān)定的信仰、鋼鐵的意志與篤實(shí)的行動(dòng)所折服。或許，這才是方永剛真正的魅力所在。方永剛從一個(gè)貧寒的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為博士、教授的艱苦經(jīng)

歷，恰好見(jiàn)證了共和國(guó)不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程。這是一個(gè)個(gè)人的人生傳奇，更是一個(gè)走向大國(guó)崛起的民主、開(kāi)放的本意。方永剛的價(jià)值，并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果，而在于他自身所投射出的品格的光芒，反映了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的本色。

什么是真正的共產(chǎn)黨人？我想，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，答案肯定不是唯一的。這是一個(gè)關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)于共產(chǎn)黨組織本身的認(rèn)同問(wèn)題，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代內(nèi)容。不可否認(rèn)的是，即使在我們7000多萬(wàn)共產(chǎn)黨員當(dāng)中，有不少人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是模糊的，甚至不乏“為一頂官帽而來(lái)，撈幾分好處而去”的想法，無(wú)法體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。而方永剛，正是用他的信仰、本色與激情，用他時(shí)刻保持沖鋒的姿勢(shì)、戰(zhàn)斗的狀態(tài)，用他對(duì)黨感恩的濃濃深情，詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的時(shí)代命題。誠(chéng)如羅曼·羅蘭所言：“沒(méi)有偉大的品

格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。”我們學(xué)習(xí)方永剛，正是在于學(xué)習(xí)他對(duì)黨高度忠誠(chéng)的寶貴品格，始終保持與真理同行，把研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為使命，作為自己生命的意義和樂(lè)趣。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他牢固堅(jiān)守科學(xué)信仰。信仰，是一種偉大的情感，一種非凡的創(chuàng)造力量。

在市場(chǎng)原則滲透社會(huì)秩序的今天，有人曾說(shuō)：“這是一個(gè)沒(méi)有信仰的時(shí)代，或者說(shuō)，這是一個(gè)充滿(mǎn)了各種信仰的時(shí)代”。方永剛的回答是：“沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰是馬克思主義”。科學(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員，如同人生的長(zhǎng)明燈；科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人，則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。

我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他情系群眾，扎根于群眾。群眾是我們的力量之源，生命之本。“一滴水之所以能夠奔向大海，是因?yàn)槿谌肓私樱豢脴?shù)之所以能夠

枝繁葉茂，是因?yàn)橹哺谖滞粒边@是方永剛的切身體會(huì)。理論必須植根于群眾，理論工作者的價(jià)值也在群眾之中。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他真正地實(shí)踐與篤行。方永剛是一個(gè)真正的行動(dòng)者，用三尺講壇與三尺伏案，開(kāi)拓了一片廣闊的天地，在這片天地中，彰顯著一個(gè)“真”字。那就是矢志不渝追求真理，對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真心傳播、真誠(chéng)實(shí)踐。而大力弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的無(wú)窮魅力，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是踐行。黑格爾曾言，理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。黨的創(chuàng)新理論，必須在實(shí)踐中加以印證，加以運(yùn)用，加以發(fā)展。不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他鋼鐵般的意志與樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。在醫(yī)院手術(shù)腦袋鉆孔整整108天不能動(dòng)彈的日子里，仍然心系黨的事業(yè)，繼續(xù)正常的學(xué)習(xí)與研究。我們無(wú)法想像他所承受的痛苦，卻能體會(huì)到他的樂(lè)觀(guān)與堅(jiān)強(qiáng)。正如他引用赫胥黎的名言“充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人

們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。” 我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他對(duì)于事業(yè)如火的激情。每個(gè)人都需要有自己的事業(yè)，更需要有對(duì)事業(yè)的激情和獻(xiàn)身精神，這種激情來(lái)自于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。車(chē)爾尼雪夫斯基斷言，“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。”我們看到，在邊防，在海島，在農(nóng)村，在社區(qū)，處處留下了方永剛傳播真理的身影，并且樂(lè)此不疲，成了永不消逝的“永剛廣播電臺(tái)”。他寫(xiě)道：“如果有一天生命之鐘停擺了，我愿意把它定格在我的崗位上，讓有限的生命為太陽(yáng)底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！” 我們學(xué)習(xí)方永剛，也要學(xué)習(xí)他的愛(ài)心與甘坐冷板凳的恒心。愛(ài)，是人類(lèi)最偉大的語(yǔ)言，是世界最美的音符。博大的愛(ài)，是對(duì)于國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)與事業(yè)的愛(ài)，是對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的這片土地的愛(ài)。“為什么我的眼里噙滿(mǎn)淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”在城市的浮華背后，我們可以選擇寧?kù)o。在紛繞的利益面前，我們可以選擇淡泊。我們也許只能立足大地，但是，我們依然可以選擇仰望星空。

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第三篇：方永剛事跡

方永剛事跡

方永剛，男，44歲，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，遼寧省朝陽(yáng)市建平縣人，專(zhuān)業(yè)技術(shù)7級(jí)，海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國(guó)特色社會(huì)主義理論教研室教授。

方永剛?cè)胛?0多年來(lái)，以對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，立足本職崗位，深入學(xué)習(xí)、積極傳播、模范踐行黨的創(chuàng)新理論，在黨的理論武裝工作中作出了突出貢獻(xiàn)。

方永剛熱愛(ài)本職，兢兢業(yè)業(yè)，在軍校教員崗位上忠實(shí)地履行著自己的職責(zé)。他把業(yè)余時(shí)間全部用在了刻苦學(xué)習(xí)和研究黨的創(chuàng)新理論上，經(jīng)常通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)、備課、撰寫(xiě)著作和文章。他讀過(guò)的《鄧小平文選》等書(shū)籍，書(shū)的四周全被磨破了，厚厚的封面也由于反復(fù)翻閱快被磨穿了，空白處密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了所思所悟。正是憑著這種水滴石穿的精神，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀(guān)，黨的創(chuàng)新理論每前進(jìn)一步，他的學(xué)習(xí)研究就會(huì)跟進(jìn)一步、深入一層，不斷推出研究成果。他先后出版16部政治理論專(zhuān)著，完成10項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)重點(diǎn)科研項(xiàng)目，發(fā)表100多篇學(xué)術(shù)論文，榮獲全軍院校育才銀獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。方永剛就像時(shí)刻保持沖鋒姿態(tài)的戰(zhàn)士，哪怕十幾分鐘的課都充滿(mǎn)激情，他的課充滿(mǎn)了理論的力量和人格的魅力，連續(xù)6年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評(píng)為A等，多次被學(xué)院評(píng)為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵，榮立三等功1次。方永剛作為遼寧省國(guó)防教育講師團(tuán)成員、大連市委講師團(tuán)成員、沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部客座教授，(事跡材料　www.tmdps.cn)先后為部隊(duì)和地方黨政機(jī)關(guān)、社區(qū)、企事業(yè)、干休所、學(xué)校等單位作輔導(dǎo)報(bào)告1000多場(chǎng)，從軍隊(duì)到地方、從城市到鄉(xiāng)村、從北國(guó)的漠河邊防到南疆的海防哨卡，都留下他傳播創(chuàng)新理論的足跡，被官兵群眾譽(yù)為“平民教授”、“大眾學(xué)者”和“科普專(zhuān)家”。2006年11月，被確診為晚期結(jié)腸癌的方永剛，仍然以頑強(qiáng)的毅力與病魔抗?fàn)帯Ｋ麍?jiān)持從醫(yī)院回到學(xué)院，為海軍基層政工干部培訓(xùn)班國(guó)防生學(xué)員上完了他本學(xué)期的最后兩節(jié)課，還躺在病床上完成了對(duì)3名研究生的學(xué)期教學(xué)和畢業(yè)論文寫(xiě)作輔導(dǎo)任務(wù)。方永剛真學(xué)、真信、真情宣傳、真誠(chéng)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論，用生命的激情詮釋了一名軍校教員的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神和高尚師德師風(fēng)。

2007年6月20日，中央軍委授予方永剛同志忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論的模范教員榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

第四篇：方永剛事跡

海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國(guó)特色社會(huì)主義理論教研室教授方永剛的先進(jìn)事跡，感人至深，催人淚下。方永剛長(zhǎng)期從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展教育事業(yè)，宣傳黨的創(chuàng)新理論，作出了優(yōu)異成績(jī)。二十多年來(lái)，他始終把學(xué)習(xí)研究共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論作為自己神圣的使命，堅(jiān)定、忘我、激情地工作著，甚至身患絕癥也不舍放下肩上的職責(zé)，為宣傳黨的理論和發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)作出了優(yōu)異成績(jī)。他的風(fēng)范和品格顯示了一名共產(chǎn)黨員政治信仰的力量和優(yōu)秀教師的高尚境界，不愧為忠誠(chéng)黨的理論教育宣傳事業(yè)的楷模。

方永剛是在全黨、全社會(huì)深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等黨的創(chuàng)新理論熱潮中涌現(xiàn)出的時(shí)代典型，是當(dāng)代政治理論課優(yōu)秀教師的突出代表。他切身體驗(yàn)了改革開(kāi)放后黨的理論路線(xiàn)方針政策對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生的巨大作用，他認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的理論在新時(shí)期的發(fā)展創(chuàng)新，不斷堅(jiān)定了自己的信仰信念，確立了為黨的創(chuàng)新理論宣傳作出貢獻(xiàn)的志向。這種信仰和志向給予他不竭的動(dòng)力和激情。講臺(tái)上下、課堂內(nèi)外、校園社會(huì)都成為他施展才華、奉獻(xiàn)祖國(guó)的廣闊舞臺(tái)，真誠(chéng)宣傳黨的創(chuàng)新理論成為他無(wú)悔的事業(yè)追求和人生最大樂(lè)趣。他的成長(zhǎng)歷程對(duì)于政治理論教師隊(duì)伍建設(shè)以及培養(yǎng)大學(xué)生政治理論骨干，都有重要啟示。他深入學(xué)習(xí)黨的理論、追求真理的探索精神，堅(jiān)定信仰黨的理論、矢志不渝的執(zhí)著精神，積極傳播黨的理論、不辱使命的拼搏精神，模范踐行黨的理論、知行統(tǒng)一的求實(shí)精神，高度的政治覺(jué)悟和高尚的師德師風(fēng)、忠誠(chéng)黨的事業(yè)的獻(xiàn)身精神，是黨的優(yōu)良政治品質(zhì)和傳統(tǒng)的體現(xiàn)，是中華民族精神和時(shí)代精神的體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求的體現(xiàn)，其人格魅力和學(xué)識(shí)魅力具有強(qiáng)大的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)感召力。

堅(jiān)持用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論成果，特別是用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和十六大以來(lái)的一系列戰(zhàn)略思想指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，解決重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，武裝、教育人民和青年學(xué)生，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的根本要求，是時(shí)代對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者、理論宣傳教育工作者提出的重大課題。方永剛的先進(jìn)事跡，為教育工作者，特別是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者、“兩課”教師樹(shù)立了榜樣。高校教師要像方永剛那樣，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定信仰者，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的執(zhí)著追求者，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的優(yōu)秀傳播者，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的模范踐行者，大力推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的“三進(jìn)”工作。要以方永剛為榜樣，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是、民主求實(shí)的學(xué)風(fēng)。要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，提倡做人、做事、做學(xué)問(wèn)相一致，堅(jiān)決抵制各種不正之風(fēng)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，自覺(jué)維護(hù)教育工作者的良好形象。

“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”這是方永剛很喜歡的一句詩(shī)，也映現(xiàn)出了他褪盡浮華、盡顯本色的人生大氣象、思想大境界。榜樣在前，見(jiàn)賢思齊。廣大教育工作者要以學(xué)習(xí)方永剛為動(dòng)力，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，教書(shū)育人，為人師表，刻苦攀登，創(chuàng)新進(jìn)取，為傳播黨的創(chuàng)新理論，為教育改革和發(fā)展事業(yè)，為培育社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者作出新的貢獻(xiàn)。

傳播真理，展現(xiàn)科學(xué)理論的無(wú)窮魅力，這是教育工作者的神圣職責(zé)。方永剛沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，只是陪伴著青燈黃卷和三尺講臺(tái)。然而，他在從教二十多年的每一個(gè)日子里，努力宣傳黨的創(chuàng)新理論和方針政策，忠于職守、殫精竭慮，使黨的科學(xué)理論深入人心，廣為傳播。多少回帶病上課，多少次熬夜執(zhí)卷，方永剛在傳播真理的道路上，贏得了官兵學(xué)員和社會(huì)上廣大受教育者的無(wú)限熱愛(ài)與尊重。這種熱愛(ài)與尊重，源自于黨的理論的光輝，來(lái)自于科學(xué)真理的魅力。我們黨指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)不斷取得勝利的偉大理論，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)證明并不斷豐富發(fā)展的真理，我們所從事的事業(yè)，是前無(wú)古人的壯麗事業(yè)。方永剛對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真懂、真用，對(duì)黨和軍隊(duì)的教育事業(yè)忠貞不渝；他相信真理，傳播真理，真正做到了與真理同行，與時(shí)代同步，堪稱(chēng)教育工作者的楷模。

知識(shí)的力量就在于啟迪人生、激發(fā)智慧。教書(shū)育人，教育者首先必須精研業(yè)務(wù)。陶行知曾說(shuō)過(guò)，“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”一名教育工作者，具有淵博的學(xué)識(shí)和深厚的專(zhuān)業(yè)功底,是最基本的要求。方永剛有著深厚而廣博的理論知識(shí)，這來(lái)自于他二十年來(lái)漫卷詩(shī)書(shū)地勤奮學(xué)習(xí)；方永剛有著深刻而獨(dú)到的思想見(jiàn)解，這來(lái)自于他二十年來(lái)孜孜不倦地勤奮鉆研。那些密扎的筆跡心得、那些豐碩的科研成果，記載著他傳播黨的創(chuàng)新理論的心血。執(zhí)著于勤奮和鉆研，是方永剛?cè)松囊淮罂焓拢彩墙裉旖逃缂鼻行枰那逍轮L(fēng)。當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)發(fā)展日新月異,理論研究推陳出新。“與時(shí)代同步,與真理同行”，是教育工作者應(yīng)當(dāng)達(dá)到的一種境界。在游歷文海、探求真理的道路上，方永剛“以奔跑的速度來(lái)追趕理論的步伐”，不愧為教育工作者的榜樣。

真理偉大而又深刻，同時(shí)平凡而又樸實(shí)。方永剛的課，不同層次、不同行業(yè)、不同年齡的人都能聽(tīng)懂，廣受歡迎,這是因?yàn)樗邆洫?dú)特的人格魅力，他能夠?qū)⒁粋€(gè)道理翻譯成“不同的語(yǔ)言”。方永剛的課，無(wú)論是部隊(duì)官兵、干部工人還是農(nóng)民百姓都很愛(ài)聽(tīng)，這是因?yàn)樗軌蚓従彽卮蜷_(kāi)那一個(gè)個(gè)“心結(jié)”。方永剛不斷創(chuàng)新教育方法和教學(xué)手段，他的成功來(lái)自于表里如一和言行一致，他的成功來(lái)自于因人而異和因材施教，他的成功來(lái)自于找準(zhǔn)問(wèn)題和有的放矢。

方永剛的人格魅力，更加增添了真理的力量。那些會(huì)心綻放的笑容、那些經(jīng)久不息的掌聲，便是他成功的證明。方永剛不愧為教育工作者的表率。

當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要大批的人才。廣大教育工作者承擔(dān)著培養(yǎng)人才的歷史重任，肩負(fù)著傳播黨的創(chuàng)新理論和各門(mén)科學(xué)知識(shí)的神圣使命。教育是一項(xiàng)崇高而偉大的事業(yè)。近些年來(lái)，教育戰(zhàn)線(xiàn)涌現(xiàn)出了孟二冬、郭力華、方永剛等優(yōu)秀教師的光輝形象，他們是無(wú)數(shù)教育工作者的優(yōu)秀代表，是新形勢(shì)下的時(shí)代英雄。在建設(shè)和諧文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，每一位教育工作者都要向方永剛同志學(xué)習(xí)，敬畏和珍愛(ài)教書(shū)育人這份崇高的事業(yè)，不辜負(fù)黨和人民的重托，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

人無(wú)信仰不立。領(lǐng)悟方永剛的先進(jìn)事跡，感受最深的是方永剛對(duì)黨的理論、黨的事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)和堅(jiān)定信仰。方永剛研究宣傳黨的理論，根本一點(diǎn)就是堅(jiān)信黨的理論是科學(xué)的真理。所以，20多年來(lái)，方永剛一直能夠做到在理論困惑面前不動(dòng)搖，在現(xiàn)實(shí)困難面前不回避。方永剛說(shuō)，“我一直把黨的理論當(dāng)成自己的靈魂，把傳播黨的理論當(dāng)成我生命中最重要的一部分，我生命的激情、生活的樂(lè)趣都在于此。”正是堅(jiān)定的信仰和崇高的理想支撐著方永剛！

其實(shí)，對(duì)于理想信念，我們并不陌生；黨員干部要對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，這樣的要求幾乎人人皆知。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，像方永剛所堅(jiān)持的理想和信念，在我們的一些干部身上已經(jīng)逐漸有點(diǎn)變味了。一些干部在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)際形勢(shì)下，常常會(huì)迷失方向，隨波逐流或左右搖擺，甚至還會(huì)被一些腐朽思想所侵蝕而走到黨和人民的對(duì)立面。這當(dāng)然是極少數(shù)。而有些人在工作中難以保持一種飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，不能做到對(duì)黨的事業(yè)“執(zhí)著”不已，這類(lèi)信念不堅(jiān)定的現(xiàn)象，更是令人擔(dān)憂(yōu)。

從方永剛的感人先進(jìn)事跡中，我們還可以領(lǐng)悟到一個(gè)重要啟迪———應(yīng)當(dāng)如何看待人生價(jià)值？ 方永剛是一名農(nóng)民的兒子，家鄉(xiāng)很貧窮，在這樣的生活環(huán)境下，他從農(nóng)村走了出來(lái)，考上了全國(guó)重點(diǎn)院校復(fù)旦大學(xué)，畢業(yè)后入伍，攻讀了碩士又獲得了博士學(xué)位，先后完成10多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專(zhuān)著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項(xiàng)成果獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。方永剛的榮譽(yù)和成就一項(xiàng)接著一項(xiàng)，走到哪，名聲在哪。父母以此為自豪，妻兒以此為榮耀，朋友以此為敬佩。而方永剛面對(duì)個(gè)人榮譽(yù)和成就，頭腦卻十分清醒，他常說(shuō)：“是黨的好政策使廣大農(nóng)民走上富裕道路，也改變了我的人生軌跡，讓我這個(gè)農(nóng)村孩子有了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，并參軍入伍，光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為中國(guó)人民解放軍一名軍隊(duì)政治理論教員。所以，我的忠誠(chéng)源自我的人生經(jīng)歷，源自農(nóng)民樸實(shí)的品質(zhì)，源自對(duì)黨感恩的真摯情懷。”20多年來(lái)，他將樸實(shí)的報(bào)恩情感，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，升華為忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的責(zé)任和信念。

而我們的一些干部正是缺少像方永剛這種對(duì)黨和人民的“感恩”，認(rèn)為自己今天的“成果”都是憑借個(gè)人奮斗所得來(lái)的，所以當(dāng)自己有了權(quán)力和地位的時(shí)候，首先想到的不是應(yīng)該為黨為人民做些什么，而是要為自己及家人謀點(diǎn)什么，于是對(duì)黨的信仰也就從懵懂和模糊到漸漸遠(yuǎn)離，甚至在這個(gè)問(wèn)題上栽了跟頭。

學(xué)習(xí)方永剛，內(nèi)涵十分豐富，最重要的，就是要像他那樣，堅(jiān)定信仰黨的理論，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。方永剛的精神告訴我們，對(duì)黨的忠誠(chéng)信念不是放在嘴上說(shuō)的，而是要落實(shí)到具體的工作和崗位之中。

20多年來(lái)，方永剛一直從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績(jī)，多次被學(xué)院評(píng)為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵。他的事跡突出表現(xiàn)在四個(gè)方面：

一、刻苦鉆研、與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的深入學(xué)習(xí)者。方永剛幾乎把業(yè)余時(shí)間全都用在刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論上，并及時(shí)把學(xué)習(xí)研究成果運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，先后主編了16部黨的創(chuàng)新理論研究專(zhuān)著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，其中在國(guó)家和軍隊(duì)核心期刊上發(fā)表40多篇，榮獲“全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果”一等獎(jiǎng)等28個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，完成了國(guó)家社科基金項(xiàng)目軍隊(duì)重點(diǎn)理論研究課題7項(xiàng)。1997年5月8日，一場(chǎng)車(chē)禍造成他的頸椎嚴(yán)重骨折。在做牽引治療的情況下，他仍然堅(jiān)持看書(shū)學(xué)習(xí)。住院108天，他一連看了43 本書(shū)，并完成一部30萬(wàn)字的專(zhuān)著《亞大戰(zhàn)略格局與中國(guó)海軍》。黨的創(chuàng)新理論每前進(jìn)-步，他的學(xué)習(xí)就跟進(jìn)一步，研究就深化一步。2003年7月，胡主席提出要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀(guān)。他從電視新聞中看到這個(gè)消息后，連夜調(diào)整了第二天的講課稿，讓這一新思想第一時(shí)間進(jìn)入了課堂，在學(xué)員中引起強(qiáng)烈反響。去年暑假，他放棄休息，編寫(xiě)了科學(xué)發(fā)展觀(guān)教學(xué)讀本，初步形成了黨的創(chuàng)新理論教學(xué)體系，為黨的創(chuàng)新理論進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)員思想作出了貢獻(xiàn)。去年10月份，他參加國(guó)防大學(xué)全軍首屆政治理論骨干研修班，正趕上紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年。期間，他帶病連熬3個(gè)通宵撰寫(xiě)了1萬(wàn)多字的文章《論長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值》，發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》上。結(jié)業(yè)時(shí)，所做的《以科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)軍隊(duì)政治理論人才建設(shè)》的發(fā)言，就軍隊(duì)如何招才、引才、用才、留才問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，受到與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的好評(píng)。

二、追求真理、矢志不渝，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定信仰者。方永剛出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，是黨改革開(kāi)放的好政策使他有機(jī)會(huì)上大學(xué)，參軍入伍，光榮入黨，成為一名軍隊(duì)政治理論教員。他經(jīng)常對(duì)別人講，自已是在黨的創(chuàng)新理論哺育下成長(zhǎng)成才的，是黨的創(chuàng)新理論的直接受益者，對(duì)黨有著發(fā)自?xún)?nèi)心的深厚感情。

學(xué)習(xí)、研究、宣傳黨的創(chuàng)新理論，使他深深地體會(huì)到：在當(dāng)代中國(guó)，只有黨的創(chuàng)新理論才能解決面臨的發(fā)展問(wèn)題，才是指引中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)之路、人民過(guò)上和諧富裕生活的唯一正確的理論；黨的創(chuàng)新理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)指南，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大真理。正是靠著這種堅(jiān)定的信仰，他一直把學(xué)習(xí)、研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為自己最神圣的職責(zé)，看作是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)，當(dāng)成自己生命中最重要的一部分。每當(dāng)黨中央提出新的思想理論觀(guān)點(diǎn)，他都及時(shí)學(xué)習(xí)研究，很快就有論文發(fā)表或?qū)Ｖ霭妗?0多年來(lái)，他遇有理論困惑不動(dòng)搖，碰到現(xiàn)實(shí)困難不回避，面對(duì)錯(cuò)誤思潮敢斗爭(zhēng)，在對(duì)真理的執(zhí)著追求和堅(jiān)決捍衛(wèi)中，不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，對(duì)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央的信賴(lài)。他始終認(rèn)為，如果他的宣講可以使廣大官兵和人民群眾對(duì)黨的信任更堅(jiān)定一點(diǎn)、對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解更深入一步、對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心更充足一些，那么，研究和傳播黨的創(chuàng)新理論就是他人生的最大價(jià)值和全部意義！

三、不辱使命、甘愿奉獻(xiàn)，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的積極傳播者。方永剛認(rèn)真履行一名思想理論工作者的神圣職責(zé)，近6年來(lái)累計(jì)完成1000多課時(shí)的教學(xué)任務(wù)，年均超額完成200%的教學(xué)工作量，連續(xù)多年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評(píng)為A等。同時(shí)，他還利用課余時(shí)間為學(xué)院教職員工和學(xué)員舉辦了200多場(chǎng)學(xué)術(shù)講座。

1998年以來(lái)，方永剛作為遼寧省國(guó)防教育講師團(tuán)成員、沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部客座教授、大連市講師團(tuán)成員，先后為部隊(duì)和地方黨政機(jī)關(guān)、社區(qū)、企事業(yè)、干休所、學(xué)校等單位作輔導(dǎo)報(bào)告1000多場(chǎng)，從軍隊(duì)到地方、從城市到鄉(xiāng)村，從北國(guó)的漠河邊防到南疆的海防哨卡，都留下過(guò)他傳播創(chuàng)新理論的足跡。1998年10月，他去長(zhǎng)山要塞函授輔導(dǎo)，給部隊(duì)講課，從晚上9點(diǎn)一直講到11點(diǎn)，掌聲不斷，許多家屬都抱著孩子站在走廊里聽(tīng)他的報(bào)告。一次，方永剛到北海艦隊(duì)搞專(zhuān)題調(diào)研，潛艇某基地請(qǐng)他去講軍人使命與戰(zhàn)斗精神。由于講得好，駐青島地區(qū)的部隊(duì)接二連三地請(qǐng)他講，不到一周連續(xù)講了15場(chǎng)。為了把老百姓關(guān)心的下崗失業(yè)、三農(nóng)問(wèn)題、老工業(yè)基地振興問(wèn)題講透徹，他經(jīng)常利用寒暑假和節(jié)假日深入到群眾當(dāng)中，與大家拉家常，把生活當(dāng)課堂，讓老百姓給自己出題目。有一次，他到旅順口區(qū)鐵山鎮(zhèn)給黨員干部講課，三個(gè)多小時(shí)的講課結(jié)束后，一位8O多歲的老黨員拉著他的手說(shuō)：“你講的都是咱老百姓想知道的，聽(tīng)你講半天，我這輩子都沒(méi)白活。”還有一次，一個(gè)鎮(zhèn)請(qǐng)他圍繞農(nóng)村問(wèn)題講講致富之策。他利用五一長(zhǎng)假，跑了許多村鎮(zhèn)，咨詢(xún)了許多專(zhuān)家，圍繞科技致富、科技興農(nóng)等問(wèn)題給大家上了一堂課，并提議通過(guò)小額貸款扶持農(nóng)民上項(xiàng)。報(bào)告結(jié)束后，一位大嫂激動(dòng)地說(shuō)：“你把黨的好政策講到咱的心坎上，你把黨的溫暖送到咱這偏僻小山村。”

四、師德高尚、知行統(tǒng)一，自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的模范踐行者。方永剛把本職崗位作為踐行黨的創(chuàng)新理論的平臺(tái)，不知疲倦地為黨工作。早在去年3月，他的病情就已露出了端倪，但是由于工作太忙，一直沒(méi)有做系統(tǒng)檢查。當(dāng)時(shí)學(xué)院正承擔(dān)著海軍基層政工班4 期1500名學(xué)員的培訓(xùn)任務(wù)，他主動(dòng)請(qǐng)纓承擔(dān)了開(kāi)班的第一課《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命對(duì)海軍基層建設(shè)提出的新要求》。為了講好這堂課，他精心準(zhǔn)備，看了上百萬(wàn)字的資料，到基層部隊(duì)進(jìn)行調(diào)研，找老海軍了解情況，向隨艦出訪(fǎng)的同志了解事例，十二易其稿，試講了10多次。正式講課時(shí)，不停地冒虛汗，四節(jié)課下來(lái)，內(nèi)衣全都濕透了。課間，他不得不到休息室的沙發(fā)上躺一會(huì)。

在被確診為結(jié)腸癌晚期的情況下，他一方面以樂(lè)觀(guān)主義精神和頑強(qiáng)毅力與病魔作斗爭(zhēng)，一方面爭(zhēng)分奪秒地抓緊工作。他表示：“不管癌癥是中期是晚期，研究黨的創(chuàng)新理論沒(méi)有限期。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)；我不懼怕癌癥，但害怕離開(kāi)最鐘愛(ài)的三尺講臺(tái)。只要不倒下，就要不停地學(xué)、不停地寫(xiě)、不停地講，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的創(chuàng)新理論。”2007年1月15日上午，在術(shù)后第二次和第三次化療間隙，他堅(jiān)持從醫(yī)院回到學(xué)院為學(xué)員們上完他本學(xué)期的最后兩節(jié)課。1月22日，他帶病給大連市地稅局作了《正確理解和把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)》的輔導(dǎo)報(bào)告。1月23目，他又躺在病床上完成對(duì)3名研究生的學(xué)期教學(xué)和畢業(yè)論文寫(xiě)作輔導(dǎo)任務(wù)。方永剛同志用忠誠(chéng)和青春詮釋了對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)黨的創(chuàng)新理論的不懈追求。

觀(guān)“方永剛事跡”后感

1。樂(lè)觀(guān)氣概--很久不見(jiàn)這般拿得起放得下的豪情，但是那天從這位并不強(qiáng)壯的軍人身上讓我感受頗深。誰(shuí)都可能會(huì)面臨窘迫甚至困難的境地，對(duì)于方永剛曾經(jīng)的家庭困難和今日的癌癥，他卻都能很平靜的對(duì)待，如此的淡然和從容。。舉不清他的種種事例，但我相信每個(gè)人都可以從他的言談中感受到，這就是所謂的氣質(zhì)，真情真性，有豪情，讓我們可以品味和學(xué)習(xí)借鑒的品行。“上者以質(zhì)勝人”，所說(shuō)的大許如此。2。關(guān)于理論創(chuàng)新--任何群體只有創(chuàng)新，才能不衰敗。當(dāng)我們聽(tīng)?wèi)T了那些話(huà)時(shí)，我們會(huì)開(kāi)始覺(jué)得那些話(huà)不太全面了，一方面是被念歪了，另一方面的確有些理論沒(méi)有能夠趕上時(shí)代了，因?yàn)槊刻於加行聠?wèn)題出現(xiàn)。這時(shí)就應(yīng)該有人能夠針砭新情勢(shì)，借鑒以往指引江山，讓社會(huì)成員了解和參與到時(shí)代浪潮中，唯有如此，國(guó)方可長(zhǎng)治久安，民方可幸福安樂(lè)。方永剛做到這點(diǎn)，何其難能可貴！

我們的執(zhí)政黨在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該要大力提倡培養(yǎng)這樣的精神，吸納這樣的人才，讓自己站在時(shí)代的前沿，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取！方永剛事跡心得體會(huì)

理論教學(xué)與研究的前沿地帶，方永剛是一顆星，一團(tuán)火，20多年的教師生涯，他以生命燃燒的代價(jià)奮力耕耘三尺講臺(tái)，真學(xué)、真信、真情傳播并真誠(chéng)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論，成就之風(fēng)令人驚訝，而不知疲倦、不顧生死的投入狀態(tài)，更讓人嘆為觀(guān)止。作為一名普通的理論教員，方永剛的灼人熱情從哪里來(lái)，黨的創(chuàng)新理論的巨大魅力是不結(jié)之緣，遍閱中外歷史，政治興衰、國(guó)家興亡和民族續(xù)絕，很大程度上取決于理論思維，理論新則方向明，人心順事業(yè)成，正反兩方面的例證，比比皆是。而在形勢(shì)多變，社會(huì)轉(zhuǎn)型的變革時(shí)期，指導(dǎo)理論的適時(shí)更新更具有決定性意義。

幾十年領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視理論創(chuàng)造，馬克思主義中國(guó)化的成果接連不斷，新時(shí)期漸次形成的鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)等偉大創(chuàng)造，深刻揭示了新階段時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的客觀(guān)規(guī)律，是治國(guó)理政的根本指針，武裝全黨、凝聚民心的力量之源。其對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和執(zhí)政黨自身建設(shè)的價(jià)值，無(wú)論怎樣估計(jì)都不過(guò)分。

立志報(bào)國(guó)的方永剛在長(zhǎng)期的理論研究中，被深深折服了。職業(yè)性學(xué)習(xí)研究變?yōu)橛芍缘男欧僮優(yōu)椴蝗葜靡傻男叛觯瑢?duì)他的研究與傳播，則從有趣到癡迷再到自覺(jué)。當(dāng)職業(yè)性行為升華為神圣的使命，方永剛的激情閘門(mén)便徹底打開(kāi)并永遠(yuǎn)定格。于是，我們看到了面對(duì)生死仍然從容執(zhí)教的方永剛，看到了一位倍受煎熬卻永不言悔的奉獻(xiàn)者。

方永剛用自己的經(jīng)歷證明了一個(gè)道理，先進(jìn)性品格首先來(lái)自一個(gè)科學(xué)的信仰，保持和發(fā)展先進(jìn)性，無(wú)疑要把黨的創(chuàng)新性理論武裝放在突出位置。基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是餞行共產(chǎn)黨尤其要走在前面。

方永剛的可貴之處還在于他知行統(tǒng)一的務(wù)實(shí)精神。教學(xué)研究之余，他為官員和群眾做報(bào)告一千多場(chǎng)，所到之處往往掌聲不絕，深厚的學(xué)養(yǎng)和高超的演說(shuō)技巧固然是成功的重要條件，但更重要的是他為黨分憂(yōu)，為民解困的赤子情懷。為了消除百姓誤解，讓人民群眾自覺(jué)擁護(hù)黨的方針政策，方永剛了解民情、民意的調(diào)研工作從未間斷，講課的針對(duì)性和說(shuō)服力是公認(rèn)的。他聽(tīng)不得對(duì)大是大非的不負(fù)責(zé)的評(píng)論，看不得對(duì)傷害群眾感情行為，始終把劃界群眾疑問(wèn)，拉近黨群關(guān)系看作為義不容辭。這背后是優(yōu)秀黨員的忠誠(chéng)和職責(zé)，是馬克斯主義理論規(guī)律者的時(shí)間性追求，學(xué)習(xí)方永剛對(duì)忠誠(chéng)和職責(zé)這樣的基本要求，每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該三省自身。

第五篇：學(xué)習(xí)方永剛演講稿

文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)方永剛演講稿

讓生命在奮斗中升華，讓思想在傳播中閃光

打開(kāi)方永剛的履歷、檢索方永剛的事跡，我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他像偉大政治領(lǐng)袖們那樣，在某種意義上改變著歷史從而影響世界，我們也并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他像豪商巨賈們那樣，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富從而影響著世界，我們更沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他像思想大師們那樣，提出了振聾發(fā)聵、深邃幽遠(yuǎn)的思想絕響從而影響著世界，如果以這些作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，方永剛其實(shí)只是一個(gè)普通人。但問(wèn)題是，為什么我們還要說(shuō)方永剛同志很偉大呢？為什么方永剛成為了全黨、全國(guó)學(xué)習(xí)的楷模呢？

之所以如此，就在于這個(gè)普通人身上較充分地體現(xiàn)了生命的意義、人性的光輝、奮進(jìn)的精彩，就在于這個(gè)普通人做出了常人很難企及的貢獻(xiàn)，從這個(gè)意義上說(shuō)，這的確是一種偉大，盡管不是偉人般的偉大，它卻是一種孕育在平凡中的偉大。概括來(lái)說(shuō)，有如下幾個(gè)方面：

首先，是一種自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。生命的精彩之處不在于它處于一種什么樣的靜止?fàn)顟B(tài)，而是在于一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，一種高度、一種距離的實(shí)現(xiàn)。“有志者，事竟成，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”，就是這種實(shí)現(xiàn)生命高度、跨越生命距離的鮮明寫(xiě)照。方永剛出生在遼寧省建平縣一個(gè)貧苦的鄉(xiāng)村，那個(gè)地方距離我本人的出生地北票市也很近，可以說(shuō)，那里貧瘠的土地、苦澀的井水、十年九旱的氣候、落后的生存條件無(wú)形中限制了他個(gè)人啟蒙機(jī)遇與發(fā)展空間，但是方永剛并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是以一個(gè)寒門(mén)子弟特有的堅(jiān)毅、勇氣和道德品質(zhì)挑戰(zhàn)命運(yùn)、挑戰(zhàn)自我。這不禁讓我想起了陀思妥耶夫斯基那句勵(lì)志十足、震撼心靈的話(huà)——雖然我們還很落后，但是我們精神不倒。正是憑借著不倒的精神，方永剛不斷地進(jìn)行著生命中的一次次超越；正是憑借著不倒的精神，方永剛完成了看似平凡但常人卻很難企及的工作；正是憑借著不倒的精神，方永剛所走過(guò)的每一處足跡都閃爍著熠熠的生命之光、奮進(jìn)之光。

其次，是一種學(xué)以致用、貼近實(shí)際的方法。

方永剛同志之所以受到人民群眾的喜愛(ài)與尊敬，關(guān)鍵就在于他把國(guó)家的創(chuàng)新理論生動(dòng)、形象同時(shí)又非常合理地送到了社會(huì)各階層人民群眾的心窩里。其實(shí)這是一項(xiàng)難度巨大的工作，因?yàn)樵谒枷雮鞑ミ^(guò)程中如何具有針對(duì)性、如何全面建立邏輯關(guān)系、如何使人信服，這其中的困難非語(yǔ)言可以概括。

有人說(shuō)“理論是灰色的，生活之樹(shù)長(zhǎng)青”，也有人說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，可以說(shuō)，“理論和實(shí)踐之間如何關(guān)聯(lián)”始終是擺在理論工作者和傳播者面前的重要問(wèn)題。方永剛無(wú)疑是這種“學(xué)以致用”、“理論聯(lián)系實(shí)際”的光輝典范。他總是能夠把國(guó)家的各種創(chuàng)新理論與實(shí)踐情況緊密聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到真正的“道不遠(yuǎn)人”。讓人民準(zhǔn)確、設(shè)身處地地理解、掌握國(guó)家每一階段創(chuàng)新理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵以及它的來(lái)龍去脈，“真理顛撲不破，是因?yàn)樗鶎?shí)踐的沃土；真理與時(shí)俱進(jìn)，是因?yàn)樯钪畼?shù)長(zhǎng)青。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章，所有的課題都來(lái)自于活生生的實(shí)踐。”正由于充分把握了這種關(guān)系，方永剛的思想傳播總是那么鮮活，總是那么適合于不同的群體，總是那么讓人百聽(tīng)不厭。

最后，是一種全力以赴、愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度。

10年左右的時(shí)間里，方永剛年均完成教學(xué)任務(wù)200％，為官兵和干部群眾作報(bào)告1000多場(chǎng)，撰寫(xiě)論文100多篇……可以說(shuō)，方永剛的每一天都是在超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，支撐他如此工作的是一種全力以赴、愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度。他非常欣賞鄧小平的一句話(huà)，“要干，不干，半點(diǎn)馬列主義也沒(méi)有！”多年來(lái)，他一直秉承這種信念積極工作，干在實(shí)處。如果說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗，那么“兢兢業(yè)業(yè)、用心付出”無(wú)疑是這細(xì)節(jié)中至為重要的關(guān)鍵。方永剛常說(shuō)：“我所肩負(fù)的是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)，我甘愿奉獻(xiàn)自己全部的聰明才智”，“與真理同行，是一種充滿(mǎn)幸福的體驗(yàn)”。這些飽含理想氣息的話(huà)語(yǔ)讓人感到極為親切，也正是因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感，方永剛才創(chuàng)造出了非凡的業(yè)績(jī)，達(dá)到了足夠的生命高度。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平。”我們的社會(huì)需要這樣純凈的理想，需要這樣設(shè)定理想、守護(hù)理想、追尋理想的思想傳播者，需要這樣知行合一精神楷模。

唐太宗有言，“以銅為鏡，可整衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失”，今天，我們?cè)谝黄鹫務(wù)搶W(xué)習(xí)方永剛的心得體會(huì)，其實(shí)我更愿意把方永剛看作是我們的一面鏡子，通過(guò)這面鏡子來(lái)判斷，我們究竟收獲了什么？我們又究竟失去了什么？而且，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中更要時(shí)時(shí)以之檢討自己的行為，力求讓生命在奮斗中升華、讓思想在傳播中閃光。“業(yè)精于勤，漫貪嬉戲思鴻鵠；學(xué)以致用，莫把聰明付蠹蟲(chóng)”，方永剛帶給我們的感動(dòng)和啟示將永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

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