第一篇：新材料作文突破策略之二(扣題)

高考作文訓(xùn)練學(xué)案

（六）——新材料作文寫作中如何有效扣題

高三語文組

梁經(jīng)偉

課題：新材料作文寫作中如何有效扣題

目的：通過本次訓(xùn)練，讓學(xué)生在寫作新材料作文中，能夠從題目、過渡段落到每一段的寫作，都能夠緊扣所給的材料。

一、范例導(dǎo)引：廣州一模作文試題

【試題回放】閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上，露珠紅紅地閃爍；

在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白的透明。

??

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

【優(yōu)秀范文】：

人要有其本色

在楓葉上，露珠紅紅地閃爍；在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白的透明；在泥土上，露珠驟然變渾濁??

露珠本無色，依附在什么顏色的物體上，它就把它的顏色放大，閃亮映入眼簾。然而，做人卻不能像露珠一樣，人要做一個有其本色的人。

露珠可以無本色，但人必須保持其本色。

你的名字泅泳于歷史的長河中，你的身體往汩羅江上一點，便掀起了陣陣?yán)嘶w濺。你說，愛國是你的本色，你要用堅貞的一生來保存自己的本色。官場的污濁玷污不了你的本色，貪吏的冷嘲熱諷動搖不了你的本色，朝廷的朝貶夕謫改變不了你的本色??

你堅決不做露珠，你始終堅守本色，將“屈原”這一個鮮紅的名字定格在歷史的畫冊上！

露珠可以無本色，但人必須彰顯其本色。

駐足江邊，歷史的獵風(fēng)呼嘯而過，昔日的悲壯歷歷在目。你悔恨的兵敗的事實，然而你不愿委曲求全。你說，硬朗是你的本色，即便被誤以為固執(zhí)你也堅決一死以明志。你的執(zhí)意，讓史冊從此定格，你的本色，從此無人可以更改??

你堅決不做露珠，你的執(zhí)著將“越王勾踐”的本色彰顯得淋漓盡致，任后世人領(lǐng)略著你的大義凜（原字錯，將示寫成口下一橫）然。

露珠可以無本色，但人要堅持其本色。

在朝廷，你要高力士為你脫靴磨墨；在野外，你要放白鹿于青崖之間??縱情于酒香，邀請于詩意之中，這就是你的本色。你的本色讓百官難以容忍，你的本色的不到帝皇的欣賞，最終你為了堅持自己的本色，絕然辭官，游歷山川河流之間。

新材料作文寫作突破

你堅決不做露珠，你堅持著自我本色，喝一口醇酒，七分蕭成了月亮，剩下的三分，繡口一吐便成了半個盛唐。

葉子時期的梅不需要別人的贊賞，也不需要別人的等待，葉子時期的梅，美在本色！做人不做像露珠一樣的人，只能反射別人的顏色。但做人可以不做想葉子時期的梅一樣的人，有自己的本色。保護本色，彰顯本色，堅持本色，終有一天會有人發(fā)現(xiàn)一顆美麗的珍珠已經(jīng)形成！

點評：本文是一篇優(yōu)秀的考場作文，該生顯然對新材料作文的寫法了然于胸。

首先，從引材料入文到觀點的提出，順暢自然。考生敏感的抓住了材料中“露珠”在不同的背景上的顯示出了不同的“顏色”這個點，提出了“人不能象露珠一樣無本色，人必須要保持自己的本色”，這一很有意義的觀點，很符合題意，顯示出了良好的思維分析能力；

其次，考生材料運用準(zhǔn)確、得當(dāng)、有力，緊緊扣住了觀點，且能時時點題扣題，很好的做到了文題一致，有很好的考場意識；

再者，考生的語言生動通暢，很有張力，顯示出了很好的語言功底；

另外，再謀篇布局方面考生也做的很到位。當(dāng)然，也有一些瑕疵，如有兩個明顯的錯別字，以及個別句子的表述不夠規(guī)范，但暇不掩玉。

【病文】

坦

然

一片花辨（瓣）在風(fēng)的輕喚聲中，翩然起舞，回到它生命最初的地方，沒有悲傷，坦然地……

“生命來的時候就預(yù)約了走?！绷_曼羅蘭坦然著。一路鮮花，一路陽光，我走好；一路泥濘，一路風(fēng)雨，我坦然。面對生命的種種禪，我們耿耿于懷，又有什么作用呢？坦然面對，陽光總在風(fēng)雨后。

坦然面對坎坷，逍遙自在。面對那個煙花三月的盛唐，物欲橫流的宮廷。在朝你要高力士脫靴磨墨，在野你放白鹿于青崖之間。即使“長醉不復(fù)醒”，也不要去“折腰事權(quán)貴。”面對腐敗與不幸，你坦然，于是逍遙自生。面對那些要你韜光養(yǎng)晦的皇戚，你仕途坎坷，連連被貶。你卻“日啖荔枝三百顆”，自造“東坡肉”，你的光芒刺痛那些黑暗中的眼睛，但你只“駕一葉扁舟”遨游名山。你坦然，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終?！?/p>

因為坦然，在坎坷的人生道路上我們無畏。

坦然面對不平，活得更好。深居宮闈，金磚玉砌也只是悲傷的景物。長年困在宮內(nèi)已不幸，卻還要雪上加霜，昭君被送塞外。沒有“哭聲直上云霄”，昭君只是坦然地，撥動琵琶弦，在那亙古不變的黃沙荒土上，奏出了自己另一個更美妙的人生樂譜。面對命運的捉弄，沒有痛徹心扉的悲鳴，沒有憤憤不平的咒罵，史鐵生的面對如此的不公。用一支纖細(xì)的筆寫下了人生光輝的一頁，一部《我與地壇》震驚中外。

坦然面對不公，我們從容譜寫人生新篇章。

坦然面對悲傷，人生如此不凡。毛澤東的兒子毅然地戰(zhàn)死沙場，毛澤東沒有隱藏悲傷，也沒有肝腸寸斷的哀嚎。坦然地悲傷，悲傷過后，繼續(xù)著自己不凡的事業(yè)，還要與“天公試比高”，由于這份坦然，他鑄造不凡的人生。一位文學(xué)的巨子，用它精神之筆給國民們進行艱難的手術(shù)，筆尖上他努力地改寫國民命運，面對有人被迫，他沒有躲避，沒有憤然前去為友人復(fù)仇，了解道當(dāng)時的時勢，魯迅毅然棄醫(yī)從文，用他的思想拯救人民，逃離水深火熱。如果魯迅面對國民只是一味的悲傷，何以成就他今天的不朽美名。

新材料作文寫作突破

坦然面對悲傷，我們?yōu)樽约焊膶懨\。

花開花落，乃四季之常景，何悲觀而泣！

坦然面對吧，你會看到落紅化作春泥，去進行它嶄新的另一段人生歷程！

點評：這篇文章致命的問題在于審題，作者完全無視材料作文的要求，沒有遵循從材料到觀點的寫作思路，完全是另起爐灶，所以就被判為四類卷（15分）。

二、方法例說：

【一】策略一：不可用一個話題性質(zhì)的語句做作文題目，一定要用一個觀點性的語句做作文題目，這樣可以使作文最大限度的扣住所給的作文材料，確保全面反映材料。

如：廣州一模試題作文題，用“位置”這一話題性質(zhì)的語句做作文標(biāo)題，遠(yuǎn)不如“處在不同的位置，顯示出不同的價值”、“位置變了，你也會跟著變”這一觀點的語句作為標(biāo)題更靠近材料；用“雙贏”這一話題性質(zhì)的語句做作文標(biāo)題，遠(yuǎn)不如用“相互映襯，更顯價值本色”這一觀點的語句作為標(biāo)題更靠近材料；用“環(huán)境”作為標(biāo)題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“環(huán)境改變?nèi)松?、“環(huán)境造就人生的輝煌”、“不同的環(huán)境，彰顯不同的人生價值”。

【二】策略二：在寫作中，應(yīng)該在文章的開頭部分（文章的 新材料作文寫作突破

這是它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點的結(jié)果”這一個點，而且還提到了材料的另一個點“誠然它的精神是可嘉的”，只是后一個點不是本文寫作的重心，故而用一句話提出作為前一個點的陪襯。所以在寫作中，作者用了“誠然……然而……”這種轉(zhuǎn)折型的句式，把表達的重心轉(zhuǎn)移到后面。

再如：廣州一模的作文題，一篇優(yōu)秀的作文中，開頭一二段是這樣的語段：

露珠本是晶瑩透明之物，但當(dāng)它附在紅楓葉上，它是紅色的，而附在潔白的荷花瓣上，它卻是蒼白的。人亦是如此。每個人來到這個世界時，何嘗不是透明的呢，但當(dāng)他落入不同的社會染缸中，他就會染成不同的顏色。

為什么處在不同的環(huán)境中的人會不同呢？

分析：本語段一開篇便直接轉(zhuǎn)述作文所給材料，用“人亦如此”這一過渡句，讓文章很快切入到了作者想要表達的觀點部分。值得注意的是，作者在對原材料進行轉(zhuǎn)述的時候，用“每個人來到這個世界時，何嘗不是透明的呢？但當(dāng)他落入不同的社會染缸中，他就會染成不同的顏色”這句話有意識的突出了材料的“環(huán)境”這一個點，讓人感覺到材料的確是從原材料中提取出來的。

【三】策略三：在作文中間段落的行文中，同樣可以用提及材料的關(guān)鍵點的辦法，處處觀照原材料提出的觀點的那一個側(cè)面，使所給材料與我們論證使用的材料有效勾連起來。

例如：2006年全國卷1，可以寫成如下片斷

保護好古都的特色，古都才有足夠的生命活力。

當(dāng)一座古都在模仿中走向大眾的時候，這座古都的壽命將會就此告終。

昔日的古都——西安，早已成為街巷車水馬龍、高樓鱗次櫛比的現(xiàn)代都市，經(jīng)濟發(fā)展的背后，是古風(fēng)古韻的無情流失，甚至是不可逆轉(zhuǎn)的破壞。除了兵馬俑、大雁塔、小雁塔和一些博物館中收藏的零散文物，還能去哪里直接感受漢唐盛世的遺風(fēng)呢？一個古都名城一定要保護好自己的特色，而不要盲目模仿其他城市，為追求所謂“現(xiàn)代化”而破壞古都風(fēng)貌（當(dāng)然也不要搞一些假古董來欺世盜名，在這一點上應(yīng)汲取北京的教訓(xùn)）。

正如烏鴉想變成老鷹，只一味模仿外表姿態(tài)，不苦練內(nèi)功神韻顯然只會走向失敗，結(jié)局必然是貽笑大方。傳承文化遺產(chǎn)的最好方法是細(xì)心地保存、挖掘、清理，讓它在新的時空中長久地?zé)òl(fā)光彩。唯其如此，物欲橫流的現(xiàn)代社會才能在古風(fēng)的沐浴中積淀起屬于自己的文化，并一代代地傳承下去，烏鴉也才能變?yōu)槔销棥?/p>

所以，我們在古都的建設(shè)發(fā)展過程中，唯有好好保護自己的本色，不在盲目模仿中失去自身特色，這樣的古都才會永遠(yuǎn)具有生命的活力。

——（2006年全國甲卷材料：烏鴉模仿老鷹）

分析：本段文字中，作者論述完“一個古都名城一定要保護好自己的特色，而不要盲目模仿其他城市，為追求所謂‘現(xiàn)代化’而破壞古都風(fēng)貌”這一觀點以后，使用了一句“正如烏鴉想變成老鷹，只一味模仿外表姿態(tài)，不苦練內(nèi)功神韻顯然只會走向失敗，結(jié)局必然是貽笑大方”，很好的將觀點與原材料勾連了起來，緊緊扣住了新材料作文。

再如：寫作如下新材料作文

閱讀下面的材料，按要求作文。

新材料作文寫作突破

一位攀登者和他的向?qū)Ы?jīng)歷千辛萬苦，來到了世界之巔的珠穆朗瑪峰，在此之前，世界上還沒有人到過這樣的高度。

世界之巔與他只有短短的兩米，其中一個人只要向前跨幾步就可以成為這個世界的 新材料作文寫作突破

上，他們在世界之巔緊緊擁抱，他們高呼著：“我們成功了！”

攀登者名叫希拉里，向?qū)Ы袉卧?，他們沖頂?shù)臅r間是1953年5月29日。身居都市的希拉里知道這幾步對于自己的意義，他最大的理想甚至是活著的最大希望就是能夠第一個登上頂峰。但在登上巔峰前的幾步，他戰(zhàn)勝了自己的欲望，而把這個機會讓給了身居此地的夏爾巴人，他認(rèn)為只有和珠峰朝夕相處的夏爾巴人才有資格第一個登上珠峰。

要求：①立意自定；②題目自擬；③文體自選；④字?jǐn)?shù)不少于800字。

作文結(jié)尾片斷：

希拉里“爭”，他努力奮斗到珠峰之頂；希拉里“讓”，他恪守了心底的良知，攀上了人性的高峰。一片秋葉飄落，是爭秋的風(fēng)韻，是讓樹的新生?這真的需要我們細(xì)細(xì)品味。

那就請停下品味吧。喬丹在激烈的NBA中停下來品味了。我們沒有那許多的榮譽、浮華干擾，又何不暫停生活的飛輪?這一讓，說不定就搭起向上的臺階，引向那人生的另一座高峰。

分析：本文作者采用在文章倒數(shù)第二段，用“希拉里‘爭’，他努力奮斗到珠峰之頂；希拉里‘讓’，他恪守了心底的良知，攀上了人性的高峰”全面突出材料，又重點強調(diào)了材料的“讓”這一個側(cè)面，從而使材料很好的為觀點服務(wù)。

備注：以上策略，僅選一種寫作新材料即可，當(dāng)然幾種方法可以結(jié)合綜合使用。

三、作業(yè)：請運用以上策略，寫作以下新材料作文

閱讀下面的材料，按要求作文：

一只鷹蛋掉進雞窩里混在雞蛋中，被一只老母雞孵化。鷹很愛撫育它的雞媽媽和它的雞兄弟姐妹，并且感激它們對自己的愛護。但是本性又無法使它安于雞類生活，鷹很痛苦，每次看到天上飛翔的同類，總是夢想著自己有一天能和它們一同飛翔，看到向往的天空并完成它作為一只鷹的飛翔。

是作為一只雞平靜的和愛他的雞媽媽與兄弟姐妹們一起生活，還是努力尋找自己一直夢想著的作為一只鷹本該有的生活？

最后，鷹度過了一生，作為一只雞死去。

你對這則文字有何感悟？請自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

新材料作文寫作突破

附錄：新材料作文優(yōu)秀范文欣賞

【原題回放】：2006年高考作文山東卷：閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。

星 星

雷抒雁

仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩，透亮，沒有纖瑕。

飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復(fù)雜。

這首詩可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆＊プ⒁猓孩俾?lián)想或感悟要與整首詩的寓意有關(guān)。②立意自定，題目自擬。③不少于800字。④除詩歌外文體不限。

優(yōu)秀范文：

朦朧之美

朗月照花，深潭微瀾是清晰透明的美，但我們不能否認(rèn)杏花煙雨，霧中水月也是一種美；江北高山，奇峰突兀是堅定透徹的美，但我們不能否認(rèn)江南小橋，霧鎖樓臺也是一種美。生活也是如此，精確的數(shù)據(jù)，經(jīng)典的公式是嚴(yán)謹(jǐn)之美，而深刻的散文，瑰麗的詩篇更是體現(xiàn)著生活的朦朧之美。

詩人有云：仰望星空的人，總以為星星就是寶石，晶瑩透亮，沒有纖暇。飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石渣，和地球上一樣復(fù)雜。誠然，星星上的塵土展示的是荒涼與真實之美，然而關(guān)于星星月亮的美麗傳說卻伴隨著一代又一代人的成長。正是這些遐思與向往，正是這些朦朧的美麗喚起人們心中的向往，引導(dǎo)著人們飛向月球、飛向火星、飛向外太空，生活中的朦朧之美是生活進步的助推器。

朦朧之美是傳統(tǒng)的民族文化的源頭。中華文明史，上下五千年，從盤古開天辟地到女媧造人，從嫦娥奔月到夸父追日，繽紛多彩的神話故事作為民族的瑰寶流傳下來。這些，何嘗不是前進中的人們對未知世界的探索和朦朧的感知呢？即使在接受了物種起源和進化論的今天，信奉無神論的我們?nèi)耘f可在其中體會到想象與創(chuàng)造的美麗。

朦朧之美是靈感迸發(fā)的源泉。張繼的《楓橋夜泊》千百年來廣為傳誦，那一句“江楓魚火對愁眠”更是深入人心。然而近年來，不少人卻提出新解，將之譯為江村橋和楓橋?qū)χ蠲呱?，還不惜為此進行考證，結(jié)果將千古絕唱的動人意韻破壞的蕩然無存。如果說探索月球是未知的神秘在召喚我們，是對朦朧之美的繼承，那對“新解”所做的考證就完全是畫蛇添足了。當(dāng)汨羅江畔的屈原吟出《天問》時，我想他并不是單純?yōu)榱俗非笠粋€回答。問天何壽？問地何極？生何歡？死何苦？情為何物？蒼生何辜？若是將這些疑問盡數(shù)回答，那這千古瑰麗詩篇的韻味豈不是要蕩然無存？

生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵，拈花微笑。縱然失意如張繼，悲古如屈原仍能品出生活的朦朧意韻，我們又何苦去破壞呢？懂得領(lǐng)略朦朧之美，才能懂得生活的真諦。

夢想在現(xiàn)實中起舞

新材料作文寫作突破

仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無限的遐想。那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想。飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里。

阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。

我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實，又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢？

在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現(xiàn)實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源?，F(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。

張允和先生亦是一位智慧的老人，她一生經(jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實并戰(zhàn)勝現(xiàn)實，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。

川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動了多少心靈。這是夢和現(xiàn)實完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。

正視現(xiàn)實，但不委身于現(xiàn)實；保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢想在現(xiàn)實中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧！

新材料作文寫作突破

第二篇：作文扣題

學(xué)案19 新材料作文寫作過程中的扣題問題

“考場上，考生作文最大的問題不是跑題，而是偏題！”閱卷老師一針見血地指出了問題的實質(zhì)。是呀，考場作文偏離題意是一個“老大難”問題。不少寫作高手老在這方面“陰溝里翻船”，以致影響了寫作水平的正常發(fā)揮。當(dāng)然，偏題問題是一個綜合性問題?？墒?，你想過沒有，偏離題意問題有時并不源于我們審題不準(zhǔn)，而是因為我們在審準(zhǔn)題意后在寫作過程中發(fā)生了偏離。其實如果我們認(rèn)識到問題所在，并且在寫作過程中有意識地運用一些點題扣題的方法，那么，帶給我們的將不僅僅是把審題帶入了安全區(qū)，更在于我們沒有了后顧之憂，能把精力用在構(gòu)思、語言上，從而寫出考場上人生得意之作。

品讀佳作，體悟出彩的理由

佳作一：根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。(不要寫成詩歌)你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

高墻外

雨應(yīng)該會掠過廣闊的河面，抑或是穿過蔥蔥郁郁的大叢林。雨應(yīng)該搖曳著碧綠的草原，抑或是跨進了繁華都市的腹心。而我只看見雨逗留在窮巷僻弄，在屋檐里泛濫著汩汩的水聲，或在屋角旁邊的陰溝里嘩嘩地流動。這是我注定了的生長地，根本沒得選擇，也無法逃離，不自由。因為此時我的枝干太過于脆嫩，我的枝葉太過于柔弱。

我做了一個夢。夢境里有一只蝴蝶。

陽光透過雨漬拋出的晶瑩水珠，折射著絢爛的色彩，涂滿了蝴蝶的翅膀，于是蝴蝶在這純凈的空氣里熠熠發(fā)光。蝴蝶翩翩起舞，它開始靠近我，它要親吻我的臉頰，我太高興了，高興得差點閃了腰。我屏住呼吸，想靜靜地等候大地精靈對我的青睞。

夢是在半夜里被敲碎的，發(fā)出清脆的聲音，和玻璃一樣。我醒來，感覺到冷。

一片黯然浮于眼眸，此刻雨停了，只留下陰溝里的水流聲窸窸窣窣。月亮似乎在矯情地躲躲藏藏。不知是什么原因，我跟月亮的感情很不好，我只覺得那月亮的白光冷森森的，把凹凸不平的地面幻化為一片模糊虛偽的光滑，引人去上當(dāng)；我只覺得那月亮溫情而柔和，把黑暗里潛藏著的一切丑陋幻化為神秘的美，叫人忘了提防。

我想繼續(xù)做夢。夢卻沒有來。

原來連夢境也不自由。

我心里明白蝴蝶是不會來的，因為我生活在如此不起眼的角落，因為我身上沒有任何值得它留戀的東西，我注定要在這里終老，枝葉任由歲月捶打。

可我喜歡外面的世界。太陽在召喚我，那湛藍(lán)而遼遠(yuǎn)的天空中，它綻出了一團熾烈耀眼的火光，使恢恢天宇下的無數(shù)生命為之喧嘩。在它的鼓勵下，我選擇了攀爬。沿著坍圮的殘垣，繞著殘損的瓦礫，我知道，我要借助于這些外力走向頂端。只有到了頂端，我才能看到廣闊的河面、蓊郁的叢林、碧綠的草原、繁華的城市??

攀爬時，我身上的雨珠再也撐不住了，噗嗤一聲，將冷臉笑成了花面；我竟然能清楚地聽到一首歌，這首歌肯定是從云端唱到了山麓，從山麓唱到了低低的山村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥。

我努力地向上攀爬，即使無法選擇扎根在哪兒，但是我能選擇我應(yīng)該何去何從。

我不甘于永遠(yuǎn)蝸居在墻角邊，禁錮在這無聊無趣的一隅，我要通過自己的生存方式，自由地看到高墻外的精彩。

我再次睡去，期待又一次遇見那只蝴蝶。,“高墻外”是個隱喻式扣題題目。

【分析點評】 畫線句是明點題句，“注定了的生長地”“根本沒得選擇，也無法逃離”“不自由”，或明或暗地點出了材料中的關(guān)鍵詞。

“蝴蝶”是本文中一個重要意象，根據(jù)它自身特性和文中描述，它隱喻著“自由”。畫線句再次明點題。

“不起眼的角落”“沒有任何值得它留戀的東西”“注定要在這里終老”，暗示了“我”的生長地是“沙漠”，“不自由”。

這段描寫與開頭兩段文字遙相呼應(yīng)，表達了“我”對“自由”的渴望。

這是最能暗示材料的形象化語言。

結(jié)尾卒章顯志：盡管身處“不自由”之地，但“我”仍要“向上攀爬”，以“我”的“生存方式”，“自由地看到高墻外的精彩”。

【亮點點評】

這是一篇優(yōu)美的散文。文中的“我”是一株被高墻限制了自由的植物，“我”夢見了蝴蝶，這讓人想起“莊周夢蝶”的故事。蝴蝶代表著自由，因為蝴蝶可以不受高墻的束縛，可以自由自在地飛翔?！拔摇毕蛲杂?，等到長高時，到了頂端，就可以看到外面的世界，但又不得不借助外力，不得不生長在此地。這些雖然表面上與“自由”的話題無關(guān)，但在內(nèi)涵上卻與作文材料的主旨是一致的。結(jié)尾“即使無法??，但是我能??”“禁錮在??，自由地??”兩句，形象地表明了自由的相對性，可以說是畫龍點睛之筆。全文用“植物”和“蝴蝶”作為意象來表情達意，語言生動優(yōu)美，是一篇難得的佳作。

就點題來說，本文做得很好。盡管記敘文(散文)點明“材料”較困難，但它仍在文中多處或明或暗地扣“料”扣題，尤其是結(jié)尾點題語言濃墨重彩，值得學(xué)習(xí)。

佳作二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。

上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；(4)不得抄襲，不得套作。

尋覓希望的“棧道”

有句話說得好：“如果你的前面有陰影，那么你的后面一定有陽光?！币虼?，在“空谷”中看到“懸崖峭壁”，我們不能悲觀絕望，應(yīng)該積極地尋覓希望的“棧道”，走出空谷，迎接陽光。

我曾聽醫(yī)生講過這樣一件事，兩個重癥病人同住一間病房，靠窗的那位患者每天描述著窗外的一派生機：鶯歌燕舞，柳枝婀娜，曉日連天，春暖花開??同房間的另一位病友在他的描述下，有了活下去的希望和勇氣，最終他們都病愈出院。其實，窗外并沒有什么“美景”，只不過是一片荒田，是靠窗的患者為病友找到希望的“棧道”，給了彼此活下去的力量。

這件事告訴我們一個深刻的道理：原來人的心理因素也是治病的靈丹妙藥。當(dāng)病人在絕境中積極尋覓希望的“棧道”，把自己消極的心態(tài)改為積極的心態(tài)，生命最終會出現(xiàn)奇跡的。相信在生命中是如此，在別的方面也是這樣。我們在面對困境、絕境時，只要正視困境、絕境，在困境、絕境中尋覓希望的“棧道”，就可以迎接明媚的陽光。

然而并非所有人都能找到希望的“棧道”，尋到明媚的陽光。我們不會忘記畫出熱烈明麗的《向日葵》、神秘變幻的《星空》的梵·高，在驚嘆他非凡卓越的才能的同時，也遺憾他這顆巨星的隕落。他患上抑郁癥，割去右耳之后，沒有去積極地尋覓希望的“棧道”，最終讓病魔侵吞了生命。倘若他能擁有希望的“棧道”，擁有繼續(xù)生活下去的勇氣和力量，那么，他生命的長度、韌度都會得到提升，也會給世人帶來更奇特的審美世界。

海子臥軌自殺，老舍跳湖自盡，張國榮從24樓墜地身亡，海明威開槍了結(jié)自己??他們的死因雖然各不相同，但同樣處在困境、絕境中的他們，因為未能積極尋覓希望的“棧道”，所以就失去了活下去的勇氣和力量，我們深感惋惜。

顧城說過：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”現(xiàn)實是殘酷的，即使身處“空谷”，面對的是“懸崖峭壁”，我們也應(yīng)該積極尋覓希望的“棧道”，走出“空谷”，迎接陽光。, 【分析點評】

標(biāo)題既扣住了材料中的關(guān)鍵詞“棧道”，又點出了其比喻義，虛實相生。

開頭既點明了材料中的三個關(guān)鍵詞，又直接點出了其喻意及中心論點。

“希望的‘棧道’”照應(yīng)標(biāo)題與材料?！袄Ь场薄敖^境”是“空谷”的替代語，“棧道”明點關(guān)鍵詞。“希望的‘棧道’”作為本文核心詞語反復(fù)出現(xiàn)，使文意得以強化，也以關(guān)鍵詞形式不斷給閱卷老師以視覺沖擊。

在結(jié)尾，三個關(guān)鍵詞一同出現(xiàn)，都加了引號，暗示了它們的比喻義、象征義。【亮點點評】

注重關(guān)注生活，從細(xì)處著筆是文章打動人心的重要法寶。本文作者能用敏銳的眼光來看世界，發(fā)現(xiàn)生活中處處都有給人啟迪的人與事。作者將“棧道”與“生活”緊密結(jié)合起來，既將看不見摸不著的“棧道”的感覺寫得可觀可感，又將我們平時習(xí)以為常的“生活”——人與事，寫得入木三分，真當(dāng)令人刮目相看。而開頭的提綱挈領(lǐng)，結(jié)尾的歸納升華，主體的正反對比，更使全文中心突出鮮明，結(jié)構(gòu)一目了然。

福建卷所給材料是比喻型的，寫議論文就必須寫其比喻義、象征義，不能寫其字面義，但如只寫其比喻義、象征義，則易給閱卷老師留下脫離材料的不好印象。本文在此最大的亮點是在文中不斷地點出材料關(guān)鍵詞，保證了既扣關(guān)鍵詞又扣其義的雙重效果。

技法指要，洞悉高分的路徑

一、新材料作文寫作過程中的扣題扣“料”

新材料作文寫作過程中的扣題，首先要扣材料，然后才是扣中心論點。扣題的具體辦法：圍繞材料中的關(guān)鍵詞，采用“原詞重現(xiàn)”“近義替換”“比喻替換”“內(nèi)涵詮釋”等方式，在標(biāo)題、首段、段首段尾、文末、事例分析等關(guān)鍵處反復(fù)強化關(guān)鍵詞，能給人強有力的視覺沖擊，大大提高切題的準(zhǔn)確度。我們試以下面的作文題為例加以說明。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)陳光標(biāo)，被稱為“中國首善”。他為人做事高調(diào)，曾致信比爾·蓋茨和巴菲特，宣稱死后將向慈善機構(gòu)捐出自己全部財產(chǎn)；他熱衷環(huán)保，在“無車日”當(dāng)眾砸爛奔馳車，蹬自行車上班；他說：“做好事就要留名?！?/p>

楊國強，福布斯富豪榜富豪。他從1997年起匿名捐贈“仲明助學(xué)金”，至今已幫助數(shù)千名貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)；直到2007年，獎學(xué)金捐贈者的姓名才被披露。楊國強極為低調(diào)，很少接受媒體專訪，捐款也不讓宣傳。

有人說，做慈善，無論高調(diào)低調(diào)都值得尊敬；有人說，做人要低調(diào)，做事要高調(diào)?? 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。(1)“慈善”是指對人有同情心的無償捐助行為，不能等同于“做好事”。(2)“高調(diào)”是張揚，是將事情放大化，積極主動地彰顯甚至炫耀。(3)“低調(diào)”表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚?！暗驼{(diào)”是隱藏自己的能力不顯示出來。低調(diào)并不是不把事情做好，而是不把做好的事情炫耀出來。

論點立意

(1)從陳光標(biāo)的角度

①做慈善(好事)要留名，②做人做事要高調(diào)。(2)從楊國強的角度

①做慈善不要留名，②做人要低調(diào)。(3)從其他人的角度

①做慈善，無論高調(diào)低調(diào)都值得尊敬；②做人要低調(diào)，做事要高調(diào)?? 1．標(biāo)題扣題

標(biāo)題有多種擬法，有多種要求，但它有個底線要求：扣題，扣住“材料”。具體辦法是把材料中的關(guān)鍵詞寫入標(biāo)題，或用近義詞替代，也可用比喻等修辭美化。試比較下面兩組標(biāo)題：

優(yōu) 慈善需要高調(diào)(緊扣材料關(guān)鍵詞，亮明觀點，簡潔明了)；向行善者致敬(緊扣材料關(guān)鍵詞，亮明觀點，簡潔明了)；高調(diào)無罪，低調(diào)無妨(對比)；做好事何必高調(diào)(反問)劣 不要拔高道德標(biāo)準(zhǔn)(游離材料，強調(diào)的是“道德”)；名聲——社會的引路牌(游離材料，強調(diào)的是“名聲”)；凡事應(yīng)低調(diào)(強調(diào)的是“凡事”，泛化了材料“慈善”的限制，游離材料)；慈善需要領(lǐng)頭羊(明確了材料范疇，但強調(diào)“領(lǐng)頭羊”的意義，偏離了材料的“高調(diào)/低調(diào)”)2．正文扣題(1)開頭扣題

文章開頭是最能吸引閱卷老師注意的關(guān)鍵部位。對于記敘文來說，最好要用“關(guān)鍵詞重現(xiàn)”法，即便不能明點，也要用“近義替換”“比喻替換”等方法暗扣。對于議論文來說，必須要見“詞”見“料”。具體辦法：摘引材料，緊扣材料“關(guān)鍵詞”作簡要分析，段尾亮論點。尤其材料中的關(guān)鍵詞在摘引過程中應(yīng)加以重現(xiàn)，或用近義詞替代，并最終融入表達中心論點的語句中。

劣 例：公益事業(yè)不同于其他行業(yè)，沒有什么利害關(guān)聯(lián)，憑的是一份良心，獻的是一份愛心。如果有人非要連公益也不放過，靠它來成名或謀利的話，那可真謂是拿道德?lián)Q錢，沒有了底線。(《要公益不要炒作》)簡評：文段開頭雖然對材料沒有直接引述，但能用“公益”一詞近義替換“慈善”，屬扣題中的暗扣手法。但遺憾的是，文段末尾卻撇開材料轉(zhuǎn)向立論“道德底線”，就跑題了。

優(yōu) 例：隨著社會發(fā)展，越來越多的人投身于慈善事業(yè)中，有人行事高調(diào)，有人行事低調(diào)。不少人認(rèn)為做慈善不應(yīng)大肆宣傳，只要默默付出就好。但在我看來，做慈善，無論高調(diào)低調(diào)，都值得尊敬。(《做慈善不必在意高調(diào)低調(diào)》)簡評：文段開頭扼要地概述材料，并緊扣“慈善”“高調(diào)”“低調(diào)”等關(guān)鍵詞，運用“原詞重現(xiàn)”法將材料中“慈善”一詞融入分析中進行扣題。除此之外，在概述中又用“近義替換”法分別將材料中的“高調(diào)”“低調(diào)”替換為“大肆宣傳”“默默付出”，這兩者都是扣題的經(jīng)典手法。最后段尾承接前面分析中的“尊敬”一詞，亮出論點，再強化扣題。

(2)核心段落段首段尾扣題

對于議論文來說，核心段落的首尾必須扣題，具體辦法：設(shè)置一個分論點放在段首，段尾再總結(jié)強化。中心論點關(guān)鍵詞或材料中的關(guān)鍵詞應(yīng)在段首段尾得以“原詞重現(xiàn)”，或“近義替換”或“比喻美化”。

劣 例：低調(diào)做慈善，以前有雷鋒做好事不留名，現(xiàn)在有楊國強、姚明、劉翔、李娜等名人低調(diào)做慈善。楊國強??什么是低調(diào)做慈善？就是捐贈者不計較功名利祿，不在意鮮花和掌聲，只在乎默默對社會奉獻。在他們眼中，無論錢多錢少，只要盡自己努力為社會奉獻，沒有贊揚也值得。(《做慈善都值得尊敬》)簡評：本文段作為原文的核心段落，欲論證“低調(diào)行善也值得尊敬”，但遺憾的是，不論是段首還是段尾，都沒有緊扣論點“尊敬”一詞，連最簡單的原詞重現(xiàn)也沒有。盡管段尾詮釋了低調(diào)的內(nèi)涵，但難掩扣題不足之弊端。

優(yōu) 例：與其說陳光標(biāo)以高調(diào)的方式做慈善，不如說以慈善的方式顯高調(diào)。因為在他本應(yīng)默默立下遺囑時，他卻選擇了公然宣稱死后將捐出所有的財產(chǎn)；在他本應(yīng)日復(fù)一日堅持蹬自行車上班時，他卻選擇先當(dāng)眾砸爛一輛高級轎車。試想，倘若他用兩次事件的影響力去開拓人們做慈善的途徑，如成立捐助基金并宣傳為幫助貧困兒童捐助等，慈善將真實地被傳承。反觀如今，“高調(diào)”成了陳光標(biāo)的代名詞，“做好事要留名”成了被公眾嘲諷的價值觀，非但沒有喚起人們慈愛天下關(guān)懷社會的意識，反而令社會對慈善的真實度、可信度提出了懷疑。可見，做慈善，應(yīng)謹(jǐn)記慈善的本質(zhì)，切忌被物欲橫流的社會沖刷其本心，讓慈善與高調(diào)混為一談。(《慈善應(yīng)低調(diào)》)簡評：文段用反證法來論證中心論點“慈善應(yīng)低調(diào)”，段首以“高調(diào)”反義替換入文，段尾從結(jié)果影響角度進行總結(jié)，且通過“反義替換”方式強調(diào)“慈善應(yīng)低調(diào)”。另外，文段分析部分內(nèi)容就反復(fù)使用對比論證、假設(shè)論證，明方法，議結(jié)果，扣題緊密。

(3)結(jié)尾點題

對于記敘類文章來說，結(jié)尾必須點題。(下面再講)對于議論文來說，點題的具體辦法有：照應(yīng)標(biāo)題，照應(yīng)中心論點，以“原詞重現(xiàn)”“近義替換”“比喻替換”等方法總結(jié)全文，必要時可用反問句達到引人深思的深化效果。但用語應(yīng)精要，不可拖沓。

優(yōu) 例：也許“做好事不留名”的雷鋒才是大多數(shù)人所推崇的。但在這個社會上，必須有人站出來，在慈善的道路上擔(dān)任領(lǐng)航者，不懼質(zhì)疑。因為慈善需要高調(diào)，慈善值得高調(diào)。(《慈善需要高調(diào)》)簡評：本文段作為原文的結(jié)尾，點出了題目，并用了“原詞重現(xiàn)”“比喻替換”的方法總結(jié)全文。語言簡潔精要。

二、記敘類文章的扣題

1．立意要清楚、明白，不可模糊、晦澀

從考場實際看，跑題、偏題者以記敘類文章居多，因為它們都沒有如議論文那樣明顯地點題見“料”。其表意模糊、內(nèi)容晦澀，不僅嚴(yán)重影響作文的得分，而且易使閱卷老師誤判。那些考場上需要“三評”甚至需要專家組仲裁的作文，有一半多是這方面的原因。事實上，寫這類作文的大多數(shù)考生是有一定寫作能力的，甚至有些考生的寫作水平還是上乘的，但由于缺乏點題，過分含蓄或盲目創(chuàng)新，結(jié)果適得其反。

記敘類文章的立意要明白、清楚，必須做到幾個“明明白白”：一個明明白白的立意，一個明明白白的內(nèi)容，一個明明白白的開頭和結(jié)尾。寧可清新如小溪，不可混沌如幽潭。

2．行文過程中必須扣題見“料”

客觀地講，新材料作文如要寫記敘類文章，想見“料”扣題是有一定困難的，但還是能做到的；即使明引做不到，暗扣還是能做到的，哪怕出現(xiàn)“材料”中的關(guān)鍵詞語也可。記敘類文章可以在開頭甚至中間不點題見“料”，但必須在結(jié)尾處點題扣題，而且點題不要“驚鴻一瞥”，而是要濃墨重彩。因為結(jié)尾是文章結(jié)穴之處，如能以一段或幾段文字點題，便可以強大的視覺沖擊力，實現(xiàn)最大限度的扣題效果。山東高考滿分作文《這世界需要你》，結(jié)尾寫道：

這世界需要你，需要你的愛，你的愛如春風(fēng)，吹化了我心底的堅冰；你的愛如細(xì)雨，滋潤了我心田的渴望。在此刻，多么想在短暫的寂寞之后睡在你的懷里。我知道有你的存在，便永遠(yuǎn)是晴空?；ㄈ裟苎?，口自芬芳。愛若能言，心香彌漫。這世界需要你！

不僅以比喻的方式形象地詮釋了“母愛”，而且總結(jié)全篇，兩次直接點出題目，使主題在文章的最后得到了極大的強化和最大的張揚，極具視覺沖擊力和心靈震撼力。

三、規(guī)避新材料作文寫作過程中幾種偏題問題

1．把新材料作文當(dāng)成話題作文來寫。即從材料中提取一兩個關(guān)鍵詞，然后不問它們在材料中的含意而泛寫開頭。這是寫作過程中較為普遍存在的問題。如寫材料中的“包容”，該“包容”在文中是有特定含意的，然而，不問其含意，泛寫開去。新材料作文審題行文固然離不開關(guān)鍵詞，但只以關(guān)鍵詞寫作，不管其在材料中的含意，這種寫法絕對不行。

2．滑向近義詞。因?qū)Σ牧现械年P(guān)鍵詞語理解不準(zhǔn)、不細(xì)而在寫作過程中不知不覺地滑向它的近義詞。如寫“老規(guī)矩”，卻泛化為“規(guī)則”；寫“探究”，卻等同于“思考”“實踐”；寫“自信”，卻寫成了“信心”；寫“誠信”，卻寫成了“誠實”；寫“失意”，卻寫成了“挫折”。行文過程中可以用“近義替換”法點題，但絕不是寫成這個“近義詞”。要學(xué)會對材料中的關(guān)鍵詞語、核心概念作精準(zhǔn)的理解，必要時要在文中作闡釋。如寫“家風(fēng)”類作文，不少考生寫了一件偶然的事或者寫父母給“我”的一次教育，這是不明白“家風(fēng)”的含義所致?！凹绎L(fēng)”之“家”是在家庭范圍內(nèi)，“家風(fēng)”之“風(fēng)”帶有長期性、漸染性、趨同性(家庭成員內(nèi)部的一致性)。

3．寫作過程中不知不覺地偏離了材料，扯得太遠(yuǎn)，以至于想收也難以收回。對此，要學(xué)會打草稿，要學(xué)會在行文過程中不斷地回扣“材料”。

另外，在寫作過程中要始終注意“暫?！睅状?。“暫停”雖是體育比賽中的專用名詞，但于寫作中也頗有用處。不

要總想著寫作一氣呵成，文章寫完才覺得有問題，不僅時間上來不及，心理上也是很難承受的。況且絕大多數(shù)同學(xué)并不是作家，沒有經(jīng)過長期專業(yè)的寫作訓(xùn)練，靈感往往不一定可靠，思維質(zhì)量、思考層次也很成問題。在行文中停下筆來，心中默念題目，問一下自己：“這段切題嗎？”適時點題，既可防止思路旁逸、偏離題目，又可收到“既放得開又收得起”的效果。有時，不妨回頭把已寫好的語句和段落默讀一遍，這樣順勢往下寫，就有種邏輯依據(jù)，可以使語句更加連貫。一段寫完也可駐筆凝思，對下一段的文字再稍作醞釀以蓄勢，會保證離題更近，想得更清楚，更透辟。

實戰(zhàn)演練，熟習(xí)行文的要領(lǐng)

一、下面的例文在行文上都存在著偏離題意、扣題不緊的問題，請你判斷分析，并試著提出修改意見。

文題(2012·浙江)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊l(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。

網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？ 網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。

從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬；②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③除詩歌外，文體不限；④不得少于800字；⑤不得抄襲、套作。

例文

配角人生亦精彩

選擇是一門學(xué)問，它考驗一個人的智慧與經(jīng)驗，如劉繼榮女士的女兒，她選擇成為一個路邊鼓掌的人，這有何不可？成為配角，更精彩。

作為一個年幼的孩子，她不懂名與利的相爭，不明社會官場的險惡，她愿做一個路人，為那些焦點人物，獻出自己最真誠的掌聲，她體現(xiàn)了一種不爭的品質(zhì)。古今來者，作為歷史長河中的配角，我想到了陶淵明先生。在自己的田園之中安得其樂，或植杖或耘耔，不在官場鉤心斗角，不爭虛名。正是他的不爭而誰能與之爭？在配角的人生中過閑情逸致的生活。

而爭當(dāng)主角之人并非有好下場，“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”，這是當(dāng)年自信、自豪的周瑜，可他爭做王者，自詡文韜武略無人能及，在諸葛亮出現(xiàn)后，嫉妒的心理使他一步步墜入深淵，對諸葛亮加以陷害，最后一聲長嘯：既生瑜，何生亮！終結(jié)了人生。這種要不得的心態(tài)最終毀了一位人才。若他能移樽就教，虛心做一個配角，歷史上是否又多了一段佳話呢？配角的人生并不比主角的人生黯淡，而在于你的心態(tài)。

在蕓蕓眾生中，我們都是世界的一個配角，裝點著世界，而有這樣一位配角，他裝點了全中國人民的內(nèi)心?！白蠲浪緳C”吳斌，他的英勇事跡感動了我們，一個普通得不能再普通的人，將“人”字書寫得墨跡飽滿，使人肅然起敬。這樣親切而又莊嚴(yán)的人，使我們?nèi)ヌ骄孔约旱膬?nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心深處也充滿著和善的力量。他雖死猶生，他高尚的人格魅力將一直影響著我們。一身正氣醞釀成的高素質(zhì)司機，你裝飾了中國，又觸動了我們的心。配角人生能不精彩嗎？它偉大，而又高尚，它的人生充滿了意義！

選擇配角人生，并不比主角人生來得差勁些，在于人的心態(tài)，人的選擇。多一種謙遜的氣息，多一種溫和的習(xí)性，多一種低頭的勇氣。在配角的人生中，我們一樣活得精彩，當(dāng)世界的配角，你是自己的主角。

巴金有句話：人不僅僅是靠吃米活著的。選擇配角人生，是心理的挑戰(zhàn)，亦是精神的升華，在自己的精神境界可謂更高一層。讓我們勇敢地選擇配角人生，活出一樣的精彩。

思考

1．本文偏離題意、扣題不緊表現(xiàn)在哪里？ 答：

提示 本作文題扣題重心在于處理好路上奔跑者和路邊鼓掌者的關(guān)系。但該文在題意的理解上，將“奔跑者”簡單地對應(yīng)為“主角”，將“鼓掌者”簡單地對應(yīng)為“配角”，變成了論述“配角人生”的問題，于是出現(xiàn)了題意偏離的現(xiàn)象。

2．試著提出修改意見。答：

提示 作文材料隱含著“主次”“主配角”“襯托者”等關(guān)系，不是說不能寫“配角”，而是未搭好橋，在“路邊鼓掌者”與“配角”之間應(yīng)建立起一定的聯(lián)系。如使用這樣的語言建立聯(lián)系：路邊鼓掌的人未嘗不是一個配角，做一個為主角鼓掌的配角又有什么不可呢？搭個橋，過渡一下，就不是偏題了。當(dāng)然，行文過程中應(yīng)多一些揭示兩者聯(lián)系的點題語言，在分析中要能夠自圓其說。

文題一步與一生

例文 舉世聞名的音樂巨擘——譚盾，為了心中那個美麗的音樂夢想，勇敢地邁出了關(guān)鍵的一步，到美國學(xué)習(xí)音樂，經(jīng)濟拮據(jù)等種種困難絲毫不能阻礙他前進的步伐。他一步步地堅持走了下去，為之付出畢生的心血與汗水，最終登上了美國最著名的音樂廳——卡耐基音樂廳。正是他敢于邁出追求理想的第一步，并為之不斷努力，這才成就了他精彩的一生。

思考

3．該段未扣準(zhǔn)題目表現(xiàn)在哪里？ 答：

提示 作者沒有對文題細(xì)加思考，對故事敘述剪裁不當(dāng)，致使這個事例“一步”不夠突出。換句話說，如果撇開文題，只看所舉的事例根本無法想到表達的是“一步與一生”的主題，而只會想到譚盾為了他的夢想而進行的奮斗。這種偏題大多因為處在文章中間而不易被閱卷老師發(fā)現(xiàn)。其實這種偏題，“論據(jù)與論點不一致”的問題太普遍、太典型了。

4．試著把它改寫為一段緊扣題意的文字。答：

提示 可對譚盾的事例進行加工剪裁，突出“一步”的內(nèi)容，再重點闡述出“一步”與“一生”的辯證關(guān)系。

示例：

舉世聞名的音樂巨擘——譚盾，為了心中的音樂夢想，克服經(jīng)濟拮據(jù)等各種困難，堅定勇敢地邁出了赴美留學(xué)的一步。這一步，為他的一生帶來了轉(zhuǎn)折；這一步，讓他踏進了卡耐基音樂廳；這一步，讓他踏上了世界音樂之巔。他這為理想而奮斗的一步，為他實現(xiàn)燦爛的音樂夢想奠定了不可忽視的基礎(chǔ)。

一步，這一步有多遠(yuǎn)，橫跨了半個地球的距離；一步，這一步有多難，絕不僅僅是省衣縮食那么簡單。但那又怎樣，為了心中的理想，這一步怎能不跨出？因了這一步，譚盾終于尋得那深藏叢林的寶藏；因了這一步，譚盾收獲了他的夢想與輝煌。

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你對上述觀點有何思考？請自選角度，明確文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo) 這是一道辨析類材料作文題，命題者一般不擺明自己的觀點，也沒有明確的傾向，需要寫作者分析其中是非曲直，拿出主見。這類作文一般不求結(jié)論的一致性，仁者見仁，智者見智，言之成理即可。2013年高考江西卷的作文“對奧數(shù)、英文、周樹人的‘怕’或‘不怕’”，就屬此類。不過，需要注意的是，此類作文看似沒有多少審題、立意難度，寫作者似乎可以各抒己見、自由評論，其實不然。由于作文材料中潛藏著命題者的發(fā)問：走在最前面或最后面的人是否最痛苦？立論時并沒有廣闊的空間，只能緊扣命題者所問，明確回答痛苦或不痛苦，并由此闡述理由，而且闡述的對象應(yīng)緊扣住“走在最前面或最后面的人”，不然，則很容易偏離題旨。

1．弄清“最前者”或“最后者”的豐富內(nèi)涵

“走在最前者”可讓人聯(lián)想到不同時期、不同領(lǐng)域的探路者、拓荒者，如近代中國開眼看世界的第一人林則徐、中國民主革命的先行者孫中山、現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者愛因斯坦、世界上第一個進入太空的加加林；也可以是成就突出的領(lǐng)跑者，如中國首位打進WTA前十的網(wǎng)球金花李娜以及拿下奧運會、亞運會、世錦賽、全英賽、世界杯、總決賽、蘇迪曼杯、湯姆斯杯八大滿貫的世界羽壇第一人“超級丹”。

“走在最后者”可以是不具優(yōu)勢的落后者，如學(xué)業(yè)、事業(yè)上成績落于人后者；也可以是身肩重任的斷后者，如中國古代所謂“三軍”中之“后軍”，行軍作戰(zhàn)時行于隊伍之后，擔(dān)負(fù)著掩護和警戒任務(wù)。2．分析“痛苦”或“不痛苦”的根源

對于孫中山、加加林這樣的探路者、拓荒者來說，其痛苦可能在于：前途艱險，情況難料，一路前行意味著冒險，甚至犧牲。對于李娜、林丹這類成就突出的領(lǐng)跑者，其痛苦可能在于：有不斷挑戰(zhàn)、超越自己以始終保持身在最前、不敢有半點懈怠的巨大精神壓力，也許還會有后進者、旁觀者的羨妒、非議甚至誹謗。當(dāng)然，探路者、領(lǐng)跑者也未必最痛苦，因為無論是挑戰(zhàn)自然的困難還是人為的困難，無論是挑戰(zhàn)自己還是挑戰(zhàn)他人，都可以從中收獲挑戰(zhàn)的經(jīng)驗?zāi)呐率墙逃?xùn)，從而得到人生智慧，發(fā)現(xiàn)自身價值。

對于學(xué)業(yè)、事業(yè)上的落后者，其痛苦在于：處于人后，飽受鄙夷和冷眼甚至欺凌，難有機遇。不過，這類人正因為處于人后，一則沒有開路、拓荒的危險，可安然地走前人開辟的道路，免去了走彎路的失意和沮喪；二則總為人后的不利處境，也許會激發(fā)其斗志，從而轉(zhuǎn)換為不甘人后、拼命超越的巨大動力。從這一點來說，落后者未必痛苦。

對于行軍作戰(zhàn)中的斷后者，其痛苦在于：既要掩護整支部隊順利進發(fā)，又要冒險甚至犧牲生命來阻擊后方追兵。把危險留給了自己以換取整支部隊的安全，斷后者在痛苦中展現(xiàn)精神的偉大，收獲生命的意義，因此，他們也許并不以此為痛苦。

立意角度可以有：(1)從正面立意——走在最前(或最后)最痛苦。參考擬題：“敢為天下先，必最苦也”“先行者亦是苦行僧”“苦為人后”??(2)從反面立意——走在最前(或最后)未必最痛苦。參考擬題：“先行者，何苦之有”“先者何痛，后者何苦”“子焉知先行不樂”??(3)從辯證角度立意——走在最前(或最后)最痛苦也最幸福。參考擬題：“走在最前，痛并快樂著”“苦到極致是幸?！薄伴_拓者雖痛猶榮”“苦形于外，樂存于心”??

由于該類材料中潛藏著命題者的發(fā)問，立意時一定要緊扣所問，作出明確而有針對性的回答，否則極易偏離題旨。就學(xué)生習(xí)作的擬題來看，立意跑偏有以下兩種情況：

(1)回避問題，答非所問。如“莫因名利毀一生”“別讓榮譽壓垮自己”“放慢你匆匆的腳步”，均回避了“是否痛苦”這一問題，明顯偏離題旨。

(2)拋開對象，另起爐灶。如“中間風(fēng)景最好”“走在中間最幸?！薄靶ν纯唷保查_了命題者所問對象——“走在最前(或最后)的人”，同樣背離了題旨。

第三篇：作文如何開頭扣題

作文如何開頭扣題: 如<記一次有意義的活動>

1.我參加過許多有意義的活動,但最令我難以忘記的是一次摘柿子活動.2、我參加過大大小小的許多事情,可我覺得最有意義的還是校園活動-摘柿子.3、<一次家庭聯(lián)歡會>

我們家傳出的笑聲引來了月亮姐姐和一大群”星帝”,什么事這么樂?當(dāng)然是家庭聯(lián)歡會了.4、<記一次有意義的活動>在我從小學(xué)一年級到五年級,我參加過許多有意義的活動,其中,最有意義的、最難忘的還是那次賣報紙活動。

《媽媽的愛》

1、媽媽的愛是無私的，是溫暖的。

2、在我的身邊縈繞著許許多多的愛，其中媽媽的愛是最無私的、最感動的、最難忘的。

3、這個世界上最美麗、最溫暖的愛就是媽媽的愛。

4、母愛是無私的，是偉大的。

5、人生像一條無彩繽紛的小路，在這條道路上，有歡樂、有悲傷，但令我難忘的還是發(fā)生的一件有趣的事。

6、翻開記憶的相冊，讓我想起了一件難忘的事。

7、每當(dāng)打開童年的那扇窗，四年前那件事便會飄到我的眼前……

《一件后悔的事》

在人生七彩的道路上，發(fā)生過許許多多的事，但讓我骨銘心的還是那件事，每當(dāng)想起，我后悔不已，內(nèi)心非常慚愧.<一件難忘的事》

生活中，我經(jīng)歷許許多多難忘的事，但是，最令我難忘的一個件事是——學(xué)包餃子。

第四篇：點題和扣題

點題：用扼要的話把談話或文章的中心意思提示出來。

一、性質(zhì)上：

（1）明點：緊扣標(biāo)題，直接說明、解釋標(biāo)題的含義

（2）暗點：在詞句上與標(biāo)題沒有直接聯(lián)系，只是在意義上比較含蓄的點出題意

二、形式上：（1）篇首點題（2）篇中點題（3）篇末點題（4）篇尾點題

扣題

圍繞主題；切題：作文要～。

第五篇：作文講評之三：關(guān)于扣題

作文講評之三：關(guān)于扣題

一、話題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

田野里住著田鼠一家，收獲的季節(jié)來臨時，它們開始收藏稻谷和其它食物，準(zhǔn)備過冬。只有一只名叫弗雷德里的克的田鼠卻在收藏陽光、顏色和單詞。大家都嘲笑它，但它沒有理會，繼續(xù)工作。冬天到了，它用陽光使大家感到溫暖，用顏色使大家仿佛看到了夏季的美麗，用單詞給大家講故事。田鼠一家過了一個美好如春的冬季。

收藏陽光、顏色、單詞，好在嚴(yán)冬到來時使生活更美好。多么簡單，又多么實在。如果我們不去留心收藏快樂，不會構(gòu)建美好的精神生活，那么，一個小小的挫折就足以讓我們的內(nèi)心世界凍結(jié)。可見，對于人生來說，精神追求和物質(zhì)儲備是同樣重要的。

請以“精神生活的魅力”為話題寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、體驗、見聞、看法、信念，也可以編寫故事、寓言等等。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于８００字。

升格作文

（一）閃亮的靈魂

人的靈魂非常奇異。有的小如路邊芥草，有的高如挺拔雪峰，有的穩(wěn)如千年磐石，有的飄蕩如變幻的極光，有的面目和善親近，有的表情猙獰兇煞。往往惟有高大、穩(wěn)健、面目和善者方能獲得永恒。

美好的靈魂是精靈，快樂是他的天性，微笑是他的唯一的面孔。也許他很窮，但他卻從不唉嘆，他享受著自己擁有的一切。他會自信的告訴你：“我沒有一天不快樂?！倍切┡e著“金錢萬能”的口號，東奔西走追名逐利，注定是辛苦乏味的人生，茫茫滿身銅臭最終得到的不過是金錢堆砌的冰冷墓穴，他只能唉嘆：“我窮得只剩下金錢了?！彼撵`魂已腐化變質(zhì)，變成了終日抱怨人生。并會慢慢消失。

美好的靈魂是寧靜的海，他無聲地接納著百川，小河激不起他的半點波浪。他無聲，寬容，給人安全，讓人遐想。而那些渺小的靈魂即化為山間的小溪，一點點水，一點點坡度都讓抱怨不停，痛苦不已。最后只能在流淌的過程中，慢慢消失，讓人再也尋找不到。而大海即變永恒，任你去遨游去探知。

美好的靈魂是懸崖邊的古松。“千磨萬擊還堅韌，任你東西南北風(fēng)?！彼且粋€睿智的老人，以深邃的目光盼望著遠(yuǎn)方，預(yù)知著未來。他看到太陽，看到星晨，看到周圍的小草一歲一枯榮，了解生命的短暫，看到身邊滾滾東流的大江。了解時間的永恒。而那些如柳的靈魂，卻千方百計迎合著風(fēng)，沒有自己的個性，或者假作溫柔的樣子矜持地觸撫湖面。

人的靈魂，就是這么的迥異。做快樂的精靈，做深邃寬厚的大海，做堅定善善思的古松是我們的不變追求，只有這樣才會有閃亮的靈魂，只有這樣才會在天地間盈潤注目，善始善終。只有如此美好的靈魂，才能讓我們獲得五彩快樂的人生，以似海的胸襟干似海的事業(yè)。

讓靈魂得以閃光，得以張揚，讓美和快樂得以駐足，讓人生飛騰，如火焰般此起彼伏，熊熊燃燒，永不熄滅。

改文： 閃亮的靈魂

天生萬物，有的小如路邊芥草，有的高如挺拔雪峰；自然無常，有的穩(wěn)如千年磐石，有的飄蕩如變幻的極光；人生百相，有的面目和善親近，有的表情嚴(yán)肅刻板??無論如何，只要擁有充足的精神，他的靈魂便是閃亮的，他的生命便是有價值的，何須計較他生命的長短，長相的好壞，力量的大??？

精神生活富足的人，是以快樂為天性的，微笑是他的面孔。也許他很窮，但他卻從不唉嘆，他享受著自己擁有的一切。他會自信的告訴你：“我沒有一天不快樂?！倍切┡e著“金錢萬能”的口號，東奔西走追名逐利，注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終得到的不過是金錢堆砌的冰冷墓穴，他只能唉嘆：“我窮得只剩下金錢了?！彼木褚褬O端萎靡，只會終日抱怨人生，靈魂已腐化變質(zhì)，終將慢慢消失。

豐盈充實的精神是寧靜的海，他無聲地接納著百川，小河激不起他的半點波浪。他無聲，寬容，給人安全，讓人遐想。而那些精神貧乏者即化為山間的小溪，一點點水，一點點坡度都抱怨不停，痛苦不已。最后只能在流淌的過程中，慢慢消失，讓人再也尋找不到。而大海即變永恒，任你去遨游去探知。

傲然的精神是懸崖邊的古松。“千磨萬擊還堅韌，任你東西南北風(fēng)?！彼且粋€睿智的老人，以深邃的目光盼望著遠(yuǎn)方，預(yù)知著未來。他看到太陽，看到星晨，看到周圍的小草一歲一枯榮，了解生命的短暫，看到身邊滾滾東流的大江。了解時間的永恒。而那些精神軟弱者，像柳絮一般，千方百計迎合著風(fēng)，沒有自己的個性，或者假作溫柔的樣子矜持地觸撫湖面。

人的精神，就是這么的迥異。做快樂的精靈，做深邃寬厚的大海，做堅定善思的古松是我們的不變追求，只有這樣才會有閃亮的靈魂，只有這樣才會在天地間盈潤注目，善始善終。只有如此豐盈美好的精神，才能讓我們獲得五彩快樂的人生，以似海的胸襟干似海的事業(yè)。

讓精神得以張揚，讓靈魂得以閃光，讓美和快樂得以駐足，讓人生飛騰，如火焰般此起彼伏，熊熊燃燒，永不熄滅。

（二）只為那一季花開

有一粒百合花的種子被風(fēng)吹到一座斷崖上，周圍的野草都認(rèn)為它也是一株野草，只有它自己知道自己與他們不是一類。于是它不斷地汲取養(yǎng)料，努力長高，當(dāng)周圍的野草向肆虐的風(fēng)雨屈服時，只有它頑強地抗?fàn)幹划?dāng)周圍的野草嘲笑它的“癡人說夢”時，它默默地忍受著；只是更加努力地指根伸向泥土深處；當(dāng)過往的蜂蝶笑她的頭上長了疙瘩，只有它自己知道證明自己的時刻將要到來。

終于在一天清晨，當(dāng)崖上的一株野草醒來時，他聞到一縷淡淡的沁人的幽香，它循著香跡，發(fā)現(xiàn)一株百合在風(fēng)中搖曳著，清晨的露水更增添了百合的美麗。

若干年后，這個山崖百合遍地，成為旅游勝地，而第一株百合仍努力地蓄積能量，只為那一季花開，證明自己的不同。

多好，只為那一季花開！正因為第一株百合花心中存在著這一信念，才使自己綻放美麗，如果它一開始就認(rèn)同自己與那些野草一樣，那么它就可能淪為一株平庸的野草。

一點小小的信念，便足以支撐起一個人生。有一個打工者，臨近除夕卻口袋空空，連寄一封信的錢都沒有，但他還是寄出了那封沒有貼郵票的信，信上說他沒用，不能侍奉母親，請她保重，可是這封沒貼郵票的信竟輾轉(zhuǎn)到了母親手中，瞎眼的母親請人也寄了一封沒有貼郵票的信。信上別寫著：“兒啊，母親等你回來！”這封信的及時到來救了兒子的命，當(dāng)日后已成功的兒子談起這件事時，感慨他說，正是由于心中對母親的牽掛和對那些幫助他們母子通信的好心人的感激，使他產(chǎn)生了強大的求生欲。而這一點，也促成了他的成功。

一個人什么都沒有，但他不能沒有信念，信念可大可小，可以是對父母親的眷戀，也可以是對自身價值的追求，就像有一句話說的那樣，只要心中有夢，生活就會精彩。改文：

（二）只為那一季花開

信念是什么？它是一種精神，是雪地里種子對發(fā)芽的期待；是荒漠里駝隊對目標(biāo)的堅定；是山崖邊百合對春風(fēng)的笑臉。誰不為這種期待、堅定、笑臉而感動，誰不需要這種頑強自信的精神？ 有一粒百合花的種子被風(fēng)吹到一座斷崖上，周圍的野草都認(rèn)為它也是一株野草，只有它自己知道自己與他們不是一類。于是它不斷地汲取養(yǎng)料，努力長高，當(dāng)周圍的野草向肆虐的風(fēng)雨屈服時，只有它頑強地抗?fàn)幹?；?dāng)周圍的野草嘲笑它的“癡人說夢”時，它默默地忍受著；只是更加努力地指根伸向泥土深處；當(dāng)過往的蜂蝶笑她的頭上長了疙瘩，只有它自己知道證明自己的時刻將要到來。

終于在一天清晨，當(dāng)崖上的一株野草醒來時，他聞到一縷淡淡的沁人的幽香，它循著香跡，發(fā)現(xiàn)一株百合在風(fēng)中搖曳著，清晨的露水更增添了百余的美麗。

若干年后，這個山崖百合遍地，成為旅游勝地，而第一株百合仍努力地蓄積能量，只為那一季花開，證明自己的不同。

多好，只為那一季花開！正因為第一株百合花心中存在著這一信念，才使自己綻放美麗，如果它一開始就認(rèn)同自己與那些野草一樣，那么它就可能淪為一株平庸的野草。

一點小小的信念，便足以支撐起一個人生，讓困境中的人重新?lián)P起風(fēng)帆。有一個打工者，臨近除夕卻口袋空空，連寄一封信的錢都沒有，但他還是寄出了那封沒有貼郵票的信，信上他說自己沒用，不能侍奉母親，請她保重?？墒沁@封沒貼郵票的信竟輾轉(zhuǎn)到了母親手中，瞎眼的母親請人也寄了一封沒有貼郵票的信，信上別寫著：“兒啊，母親等你回來！”這封信的及時到來救了兒子的命，當(dāng)日后已成功的兒子談起這件事時，感慨他說，正是由于心中對母親的牽掛和對那些幫助他們母子通信的好心人的感激，使他產(chǎn)生了強大的求生欲。而這一點，也促成了他的成功。

一個人什么都沒有，但他不能沒有精神，信念更是一個人的支柱，它可大可小，可以是游子對母親深深的眷戀，也可以是創(chuàng)業(yè)者對自身價值的追求；它可以是百合花對綻放美麗的自信，也可以是你對自己終將成為白天鵝的執(zhí)著。就像有一句話說的那樣，只要心中有夢，生活就會精彩。