第一篇:高考作文指導(dǎo)———“扣題”寫(xiě)作專題指導(dǎo)
最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn “扣題”寫(xiě)作專題指導(dǎo)
1、巧用作文題,確保“雙扣題”
何謂雙扣題?看看武漢市作文的命題風(fēng)格,就不難知道,武漢市作文命題的主流題型始終是:“材料+命題”、“材料+話題”、“材料+提示語(yǔ)”。可見(jiàn),武漢市作文命題永遠(yuǎn)都是雙響炮,材料對(duì)作文主題有限制,命題、話題、提示語(yǔ)對(duì)作文主題也有要求,因而需要“雙扣題”,即:寫(xiě)作時(shí),需要同時(shí)顧及材料和材料后面的命題、話題、提示語(yǔ)。
如何“雙扣題”呢?我的主張是,讓作文題自己幫你雙扣題。
這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)抽象,且聽(tīng)我分三步解說(shuō):
第一步:拿到作文題先瀏覽一遍;
第二步:先看材料后面的命題、話題、提示語(yǔ),不管是哪一種,他們對(duì)作文主題都會(huì)有一些提示,命題、話題有可能直接就把主題告訴你了。明確命題、話題、提示語(yǔ)中的關(guān)鍵點(diǎn)后,不妨圍繞這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),提出四個(gè)問(wèn)題:是什么、為什么、怎么樣、怎么辦。其中,“是什么”問(wèn)的是本質(zhì)、“為什么”問(wèn)的是原因、“怎么樣”問(wèn)的是效果、“怎么辦”問(wèn)的是解決辦法;
第三步:這一步十分關(guān)鍵。你或許會(huì)奇怪,上一步,我們對(duì)自己提出了四個(gè)問(wèn)題:是什么、為什么、怎么樣、怎么辦。答案呢?這里我要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)原則:一是答案不要隨便用自己的語(yǔ)言回答,要用材料中的線索來(lái)回答,換句話說(shuō),你是代表命題、話題、提示語(yǔ)提出了這四個(gè)問(wèn)題,讓材料本身來(lái)回答,這樣最保險(xiǎn)。二是只有在材料本身完全無(wú)法回答這四個(gè)問(wèn)題(這種情況基本上是不可能的),或你認(rèn)為不充分、不夠用時(shí),你再嘗試著用你的思維和語(yǔ)言來(lái)回答一兩個(gè)答案,再與材料本身提供的答案共同構(gòu)建成行文思路。
下面,我們實(shí)際操作幾個(gè)例子:
第一道題,是去年初三四月調(diào)考的作文題:
去年,澳大利亞16歲少女杰茜卡?沃森歷時(shí)7個(gè)月完成獨(dú)自駕船環(huán)球航行的壯舉,當(dāng)總理陸克文盛贊她是英雄時(shí),她說(shuō):“我不是英雄,我只是個(gè)相信夢(mèng)想的普通女孩。想做一件令人震驚的事,不必是一個(gè)特殊的人,只需一個(gè)夢(mèng)想,堅(jiān)信它,還要為它努力奮斗。”過(guò)去的210天里,她獨(dú)自與12米高海浪抗?fàn)帲?dú)自忍受思鄉(xiāng)之苦,獨(dú)自承受批評(píng)者對(duì)她的質(zhì)疑。但沃森父母支持女兒,他們認(rèn)為自8歲起開(kāi)始海上航行的女兒已經(jīng)做好準(zhǔn)備。看到女兒的帆船駛過(guò)終點(diǎn)線,沃森的母親朱莉?沃森含淚告訴媒體記者:“她說(shuō)過(guò)要環(huán)球航行,她做到了。她回家了。”駕船航行過(guò)程中,沃森還在自己的互聯(lián)網(wǎng)博客中撰文記錄沿途美景:海上日出令人贊嘆,偶遇藍(lán)鯨令人心動(dòng),夜空劃過(guò)的流星令人心跳不已??夢(mèng)想原是易碎的,而沃森的經(jīng)歷卻給了我們守護(hù)夢(mèng)想的勇氣。
請(qǐng)以“我曾有夢(mèng)”或“守護(hù)夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章,文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外),文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
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解題——
第一步:瀏覽作文題,題目的大意是:澳大利亞少女杰茜卡成功守護(hù)了自己的夢(mèng)想;
第二步:先看材料后面的命題、話題、提示語(yǔ)——請(qǐng)以“我曾有夢(mèng)”或“守護(hù)夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。基于議論文寫(xiě)作的需要,我們選擇以“守護(hù)夢(mèng)想”為題,然后提出四個(gè)問(wèn)題:①守護(hù)夢(mèng)想是什么?②為什么要守護(hù)夢(mèng)想?③守護(hù)夢(mèng)想怎么樣(有什么好處)?④怎么辦才能守護(hù)夢(mèng)想?
第三步:用材料來(lái)回答上述四個(gè)問(wèn)題。
①對(duì)于“守護(hù)夢(mèng)想是什么”這個(gè)問(wèn)題,材料似乎沒(méi)有直接線索可以回答。
②對(duì)于“為什么要守護(hù)夢(mèng)想”這個(gè)問(wèn)題,材料似乎似乎只有一句話可以回答:“夢(mèng)想原來(lái)是易碎的”。
③ 對(duì)于“守護(hù)夢(mèng)想怎么樣(有什么好處)”這個(gè)問(wèn)題,材料相關(guān)的只有兩處,一個(gè)是總理陸克文稱贊杰西卡是英雄,由此我們可以引申出一個(gè)觀點(diǎn):“守護(hù)夢(mèng)想,可以讓一個(gè)普通人成為英雄”。另一處,是材料末端說(shuō)“駕船航行過(guò)程中,沃森還在自己的互聯(lián)網(wǎng)博客中撰文記錄沿途美景”,由此我們可以引申出一個(gè)觀點(diǎn):“守護(hù)夢(mèng)想,可以讓一個(gè)人收獲與眾不同的人生體驗(yàn)”。
④ 對(duì)于“怎么辦才能守護(hù)夢(mèng)想”這個(gè)問(wèn)題,材料的關(guān)聯(lián)處就比較多了,凡是我標(biāo)紅得地方都是對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答。
根據(jù)上面的分析,再來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作,應(yīng)該就不難了。
第二道題,是本屆外校初三十月月考作文題:
生活中,陰風(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)襲來(lái),常常黯淡了我們天空的色彩。我們要拿出勇氣去改變,拿出智慧去改變,拿出意志去改變??相信五彩斑斕的天空終會(huì)屬于大家。
請(qǐng)以《改變》為題寫(xiě)一篇600字以上的文章。文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外),文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
解題——
第一步:瀏覽作文題,題目的大意是:改變,將陰風(fēng)冷雨的天空變得五彩斑斕;
第二步:先看材料后面的命題、話題、提示語(yǔ)——“請(qǐng)以《改變》為題寫(xiě)一篇600字以上的文章。圍繞“改變”,然后提出四個(gè)問(wèn)題:①改變是什么?②為什么要改變?③改變后怎么樣(有什么好處)?④怎么辦才能改變?
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第三步:用材料來(lái)回答上述四個(gè)問(wèn)題。
①對(duì)于“改變是什么”這個(gè)問(wèn)題,材料似乎沒(méi)有直接線索可以回答。
②對(duì)于“為什么要改變”這個(gè)問(wèn)題,材料似乎似乎只有一句話可以回答:“生活中,陰風(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)襲來(lái),常常黯淡了我們天空的色彩”。當(dāng)然,這句話具有明顯的隱喻色彩。
③ 對(duì)于“守護(hù)夢(mèng)想怎么樣(有什么好處)”這個(gè)問(wèn)題,材料相關(guān)的也只有一處,即:“相信五彩斑斕的天空終會(huì)屬于大家”。這句話也有十分明顯的隱喻色彩,喻指改變的結(jié)果自然是很好的。
④ 對(duì)于“怎么辦才能守護(hù)夢(mèng)想”這個(gè)問(wèn)題,材料的關(guān)聯(lián)處就比較多了,如:“拿出勇氣去改變,拿出智慧去改變,拿出意志去改變”。
根據(jù)上面的分析,再來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作,應(yīng)該就不難了。
第三道題,是本屆二中周練作文題:
街頭來(lái)來(lái)往往的行人,身邊朝夕相伴的伙伴,校園匆匆流轉(zhuǎn)的四季??這些,你留意了嗎?這些習(xí)以為常的生活也許會(huì)讓我們感動(dòng),也許會(huì)給我們感悟。
請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn),以“處處留心皆風(fēng)景”為題,寫(xiě)一篇文章,可以講述故事,可以抒發(fā)情感,可以表達(dá)理解和感悟。
解題——
第一步:瀏覽作文題,題目的大意是:在我們的身邊有許多美麗的風(fēng)景,但是被忽略了;
第二步:先看材料后面的命題、話題、提示語(yǔ)——請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn),以“處處留心皆風(fēng)景”為題,寫(xiě)一篇文章。圍繞“處處留心皆風(fēng)景”,然后提出四個(gè)問(wèn)題:①處處留心皆風(fēng)景是什么?②為什么要處處留心皆風(fēng)景?③處處留心皆風(fēng)景怎么樣(有什么好處)?④怎么辦才能處處留心皆風(fēng)景?
第三步:用材料來(lái)回答上述四個(gè)問(wèn)題。
①對(duì)于“處處留心皆風(fēng)景是什么”這個(gè)問(wèn)題,材料似乎沒(méi)有直接線索可以回答。
②對(duì)于“為什么要處處留心皆風(fēng)景”這個(gè)問(wèn)題,材料似乎關(guān)聯(lián)不多。
③ 對(duì)于“處處留心皆風(fēng)景怎么樣(有什么好處)”這個(gè)問(wèn)題,材料相關(guān)的點(diǎn)較多,如“讓我們感動(dòng)”、“讓我們感悟”。
④ 對(duì)于“怎么辦才能處處留心皆風(fēng)景”這個(gè)問(wèn)題,材料的關(guān)聯(lián)處只有一處,即:“你最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 留意了嗎?”顯然,是要求你要留意,才能看到身邊的風(fēng)景。
根據(jù)上面的分析,再來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作,應(yīng)該就不難了。“讓我們感動(dòng)”、“讓我們感悟”這兩點(diǎn),作為“處處留心皆風(fēng)景”的好處,是比較明顯的。關(guān)鍵是要解決“留心”一詞,這是你從忽略身邊的風(fēng)景到發(fā)現(xiàn)身邊的風(fēng)景的一個(gè)重要轉(zhuǎn)點(diǎn)。
總之,我們?cè)趯忣}時(shí),一定要記住以下三個(gè)基本原則:
一、審題要盡力做到雙扣題;
二、讓自己站在命題、話題、提示語(yǔ)的立場(chǎng)上,代表它們提出四個(gè)問(wèn)題:是什么(問(wèn)本質(zhì))、為什么(問(wèn)原因)、怎么樣(問(wèn)效果)、怎么辦(問(wèn)解決方案)。
三、回到作文題材料,盡可能有材料中的線索問(wèn)答上述四個(gè)問(wèn)題,看哪個(gè)問(wèn)題回答得最充分,就用哪個(gè)角度來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。
2、《明點(diǎn)暗扣作文升級(jí)》教案
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入講評(píng)課的目的明確:學(xué)習(xí)點(diǎn)題扣題技巧,然后運(yùn)用這些技巧,讓我們的作文分?jǐn)?shù)也能升一升級(jí)。
(過(guò)渡語(yǔ):老師為什么一定要你們學(xué)會(huì)點(diǎn)題扣題的技巧呢?因?yàn)樗匾耍蠹也环量纯催@樣三段話。)
二、引用三段文字以強(qiáng)調(diào)點(diǎn)題扣題在高考作文中的重要性
三、歸納常見(jiàn)的議論文點(diǎn)題扣題的技巧與本次作文中在點(diǎn)題扣題中出現(xiàn)的問(wèn)題
1)思考1:能否先嘗試歸納我們已知的常見(jiàn)的點(diǎn)題扣題技巧(如:哪些位置可以點(diǎn)題扣題)?
答:①標(biāo)題(或標(biāo)題后的題記)②開(kāi)頭(中心論點(diǎn))③段首(分論點(diǎn))④段中(敘例、析理)⑤段末(小結(jié))⑥過(guò)渡銜接語(yǔ) ⑦結(jié)尾
2)思考2:以《跳出常識(shí)這道框》為例,談?wù)勊窃鯓狱c(diǎn)題扣題的?
【高考優(yōu)秀作文 】 跳出常識(shí)這道框
①社會(huì)歷史的長(zhǎng)河幾經(jīng)翻涌,浩浩湯湯,先人們披金瀝沙,為我們留下了許多寶貴的生活經(jīng)驗(yàn),這便是“常識(shí)”。常識(shí)時(shí)時(shí)給予我們事半功倍的效果,可有時(shí),我們也常要跳出常識(shí)這道框,推陳出新。
②翻開(kāi)歷史這本紙頁(yè)已經(jīng)泛黃的厚重白皮書(shū),亦見(jiàn)不少勇士“一跳”的身影。中世紀(jì)的歐洲,信教的人們尊崇“地心說(shuō)”,謂之常識(shí),可哥白尼跳出這道框,提出了“日心說(shuō)”,為日后牛頓“踩在巨人的肩膀上”提供了基石;地球是互不相聯(lián)的大陸組成的,這是十五世紀(jì)人們的最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 看法,謂之常識(shí),可哥倫布、麥哲倫等探索世界的先行者毅然出航,跳出這道框,不但證明了地球是圓的,更開(kāi)辟了新的歷史通道;“上帝造人說(shuō)”謂之常識(shí),達(dá)爾文背負(fù)著嘲笑和教會(huì)的威脅一跳,《進(jìn)化論》使人類追根溯源。李四光一跳,跳出了“中國(guó)無(wú)石油”的常識(shí)之框,大慶油田巍然聳立;袁隆平一跳,跳出了水稻產(chǎn)量難以提升的常識(shí)之框,將水稻由畝產(chǎn)300公斤提到800公斤,溫飽問(wèn)題得以解決??
③正是這不間斷的一次次跳躍,世界一次次大翻頁(yè),歷史一次次被欣喜地改寫(xiě)。而在當(dāng)今社會(huì),在科技發(fā)展日新月異的今日,創(chuàng)新精神的大力提倡,也使突破常識(shí)的束縛有了現(xiàn)實(shí)意義。
④文化傳播需要跳出常識(shí)之框,另辟蹊徑。《百家講壇》節(jié)目火了易中天的《大眾讀〈三國(guó)〉》,于丹的《凡人品讀〈莊子〉》,學(xué)者跳出了文化多由紙質(zhì)載體傳播的常識(shí)之框,于火藥味熱的大眾傳媒市場(chǎng)中分得一杯羹,姑且不論其利多弊多,但這種對(duì)常識(shí)的別具一格的跳躍確實(shí)使普羅大眾受益匪淺,學(xué)者名利雙收。企業(yè)生產(chǎn)需要跳出常識(shí)之框,“漢芯1號(hào)”的成功研制,海爾公司高節(jié)能電器的成功開(kāi)發(fā)不僅使企業(yè)自身獲利,打破了“科技是外國(guó)的高”的國(guó)人常識(shí)思維,也充分表現(xiàn)了跳出常規(guī)思路,提高自主創(chuàng)新能力的當(dāng)代要求。孫中山提出悖論“知難易行”,可見(jiàn)要跳出常識(shí)這道框,不受權(quán)威和慣性思維的影響很重要。也正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):“創(chuàng)造性的精神需要不受違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。”
⑤跳出這道框,善于利用常識(shí)卻不被其所桎梏,善于動(dòng)用創(chuàng)造性思維卻又不是如脫韁野馬地空想,跳出這道框,推陳出新,革故以鼎新,劃出你生命的圓。
答:(讓學(xué)生以實(shí)例加深對(duì)常見(jiàn)的點(diǎn)題扣題技巧的認(rèn)識(shí))
⑴標(biāo)題:《跳出常識(shí)這道框》——標(biāo)題點(diǎn)題
⑵第一段中:常識(shí)時(shí)時(shí)給予我們事半功倍的效果,可有時(shí),我們也常要跳出常識(shí)這道框,推陳出新。
——開(kāi)頭語(yǔ)中的中心論點(diǎn)點(diǎn)題
⑶第二段中:中世紀(jì)的歐洲,信教的人們尊崇“地心說(shuō)”,謂之常識(shí),可哥白尼跳出這道框,提出了“日心說(shuō)”,為日后牛頓“踩在巨人的肩膀上”提供了基石;——段中的敘例點(diǎn)題
⑷第三段中:正是這不間斷的一次次跳躍,世界一次次大翻頁(yè),歷史一次次被欣喜地改寫(xiě)。而在當(dāng)今社會(huì),在科技發(fā)展日新月異的今日,創(chuàng)新精神的大力提倡,也使突破常識(shí)的束縛有了現(xiàn)實(shí)意義。——過(guò)渡語(yǔ)及分論點(diǎn)點(diǎn)題
⑸第四段中:文化傳播需要跳出常識(shí)之框,另辟蹊徑。
企業(yè)生產(chǎn)需要跳出常識(shí)之框 ——分論點(diǎn)點(diǎn)題
⑹第四段中:孫中山提出悖論“知難易行”,可見(jiàn)要跳出常識(shí)這道框,不受權(quán)威和慣性思維的影響很重要。也正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):“創(chuàng)造性的精神需要不受違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。”——段中的析理點(diǎn)題
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⑺第五段中:跳出這道框,善于利用常識(shí)卻不被其所桎梏,善于動(dòng)用創(chuàng)造性思維卻又不是如脫韁野馬地空想,跳出這道框,推陳出新,革故以鼎新,劃出你生命的圓。——結(jié)尾點(diǎn)題
3)教師小結(jié):平常作文在點(diǎn)題扣題上出現(xiàn)的問(wèn)題
明確:⑴只字不提 ⑵穿靴戴帽 ⑶敘例與析理點(diǎn)扣不足(教師指出問(wèn)題⑶最為普遍)
四、以《跳出常識(shí)這道框》的第2、4段為例,分析其在敘例與析理中的明點(diǎn)暗扣技巧,并完成文段升格。
1)思考3:以《跳出常識(shí)這道框》的第2段及第4段為例,如果不考慮語(yǔ)病的原因,把劃線部分刪掉,行不行?為什么?
②翻開(kāi)歷史這本紙頁(yè)已經(jīng)泛黃的厚重白皮書(shū),亦見(jiàn)不少勇士“一跳”的身影。中世紀(jì)的歐洲,信教的人們尊崇“地心說(shuō)”,謂之常識(shí),可哥白尼跳出這道框,提出了“日心說(shuō)”,為日后牛頓“踩在巨人的肩膀上”提供了基石;地球是互不相聯(lián)的大陸組成的,這是十五世紀(jì)人們的看法,謂之常識(shí),可哥倫布、麥哲倫等探索世界的先行者毅然出航,跳出這道框,不但證明了地球是圓的,更開(kāi)辟了新的歷史通道;“上帝造人說(shuō)”謂之常識(shí),達(dá)爾文背負(fù)著嘲笑和教會(huì)的威脅一跳,《進(jìn)化論》使人類追根溯源。李四光一跳,跳出了“中國(guó)無(wú)石油”的常識(shí)之框,大慶油田巍然聳立;袁隆平一跳,跳出了水稻產(chǎn)量難以提升的常識(shí)之框,將水稻由畝產(chǎn)300公斤提到800公斤,溫飽問(wèn)題得以解決??
④學(xué)者跳出了文化多由紙質(zhì)載體傳播的常識(shí)之框??打破了“科技是外國(guó)的高”的國(guó)人常識(shí)思維 答:不可以刪掉,因?yàn)閯澗€部分從內(nèi)容上寫(xiě)出了“常識(shí)”這兩個(gè)字。
②翻開(kāi)歷史這本紙頁(yè)已經(jīng)泛黃的厚重白皮書(shū),亦見(jiàn)不少勇士“一跳”的身影。中世紀(jì)的歐洲,信教的人們尊崇“地心說(shuō)”,謂之常識(shí),可哥白尼跳出這道框,提出了“日心說(shuō)”,為日后牛頓“踩在巨人的肩膀上”提供了基石;地球是互不相聯(lián)的大陸組成的,這是十五世紀(jì)人們的看法,謂之常識(shí),可哥倫布、麥哲倫等探索世界的先行者毅然出航,跳出這道框,不但證明了地球是圓的,更開(kāi)辟了新的歷史通道;“上帝造人說(shuō)”謂之常識(shí),達(dá)爾文背負(fù)著嘲笑和教會(huì)的威脅一跳,《進(jìn)化論》使人類追根溯源。李四光一跳,跳出了“中國(guó)無(wú)石油”的常識(shí)之框,大慶油田巍然聳立;袁隆平一跳,跳出了水稻產(chǎn)量難以提升的常識(shí)之框,將水稻由畝產(chǎn)300公斤提到800公斤,溫飽問(wèn)題得以解決??
答:不可以刪掉,因?yàn)閯澗€部分從內(nèi)容上寫(xiě)出了“跳出常識(shí)這道框”這句話。
明確:敘例時(shí),明點(diǎn)題有必要,但在內(nèi)容上暗扣題更重要
(過(guò)渡語(yǔ):這是作文片段,大家想想,在敘例時(shí)的點(diǎn)題扣題上出現(xiàn)了什么問(wèn)題呢?)
2)指出下面作文文段中在敘例時(shí)的點(diǎn)題扣題問(wèn)題及修改方法。
修改文段一:??輝煌之時(shí)能及時(shí)關(guān)上名利之門(mén)是可貴的。居里夫人從小學(xué)習(xí)就非常勤奮刻最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 苦,對(duì)學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的興趣和特殊的愛(ài)好,從不輕易放過(guò)任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),處處表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。她曾先后獲得各種榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?6枚,各種名譽(yù)頭銜107個(gè)。而且居里夫人從小就磨練出堅(jiān)強(qiáng)而又獨(dú)立的性格,她的實(shí)驗(yàn)室類似馬廄,但居里夫人卻在這里創(chuàng)造了兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的神話。??【附作文題目】英國(guó)前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門(mén)。有一天,喬治和朋友在院子里散步,他們每經(jīng)過(guò)一扇門(mén),喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上。“你有必要把這些門(mén)關(guān)上嗎?”朋友很是納悶。“哦,當(dāng)然有這個(gè)必要。”喬治微笑著對(duì)朋友說(shuō):“我這一生都在關(guān)我身后的門(mén),你知道這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門(mén)時(shí),也將過(guò)去的一切留在身后,不管是美好的成就,還是讓人懊惱的失誤。然后你才可以重新開(kāi)始。”請(qǐng)以上文的“關(guān)門(mén)”為話題寫(xiě)一篇文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字,不得抄襲。(下面有關(guān)“關(guān)門(mén)”材料同上)
思考4:此段文字在敘例時(shí)存在什么問(wèn)題?怎樣修改呢?
答:本段文字體現(xiàn)的是居里夫人的勤奮刻苦,而非“關(guān)門(mén)”。所以問(wèn)題在于“敘例貌合神離,未能扣題敘”。修改方法是“扣題選材扣題敘”,即選擇居里夫人在成功面前一如既往地勤于鉆研以及淡泊名利的表現(xiàn)。
升格后的文段一:??輝煌之時(shí)能及時(shí)關(guān)上名利之門(mén)是可貴的。居里夫人曾先后獲得各種榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)录邦^銜不計(jì)其數(shù)。但她始終把這些輝煌成就關(guān)在門(mén)外。她說(shuō):“榮譽(yù)是玩具,絕不可看得太重,否則一事無(wú)成。”所以金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)鹿娉闪怂畠旱耐婢撸辉诘谝淮潍@得諾貝爾獎(jiǎng)后,在名利面前,她再次發(fā)揚(yáng)關(guān)門(mén)精神。類似馬廄的實(shí)驗(yàn)室里,居里夫人數(shù)十年如一日地進(jìn)行繁重的提煉工作,八年之后,又迎來(lái)了第二次諾貝爾獎(jiǎng)。??
修改文段二:??遭遇人生不幸時(shí)更需要“關(guān)門(mén)”精神,因?yàn)橹挥羞@樣,才能戰(zhàn)勝厄運(yùn)迎來(lái)新生。文學(xué)家司馬遷在遭受宮刑之后,學(xué)會(huì)了關(guān)門(mén),所以寫(xiě)成了流傳千古的《史記》;科學(xué)家霍金在癱瘓后,學(xué)會(huì)了關(guān)門(mén),所以才誕生了《時(shí)間簡(jiǎn)史》;運(yùn)動(dòng)員桑蘭在訓(xùn)練中摔成高位截癱后,學(xué)會(huì)了關(guān)門(mén),所以實(shí)現(xiàn)了“殘缺也可創(chuàng)造精彩”的夢(mèng)想。??
思考5:此段文字在敘例時(shí)存在什么問(wèn)題?怎樣修改呢?
答:三次“學(xué)會(huì)了關(guān)門(mén)”,雖然是明點(diǎn)題,但其實(shí)是三張標(biāo)簽,內(nèi)容空洞無(wú)物,所以問(wèn)題是“敘例就是貼標(biāo)簽,未能扣題敘”。修改方法是“列舉事實(shí)不空洞”,即通過(guò)記敘司馬遷、霍金、桑蘭的具體的“關(guān)門(mén)”事實(shí)從而將三張標(biāo)簽撕掉。
升格后的文段二:??文學(xué)家司馬遷在遭受宮刑之后,將恥辱關(guān)在門(mén)外而隱忍茍活發(fā)憤著書(shū)終寫(xiě)成流傳千古的《史記》;科學(xué)家霍金在癱瘓失語(yǔ)后,將絕望關(guān)在門(mén)外而努力練習(xí)抬頭、如蠶食桑葉般閱讀終誕生了《時(shí)間簡(jiǎn)史》;運(yùn)動(dòng)員桑蘭在訓(xùn)練中摔成高位截癱后,將痛苦關(guān)在門(mén)外而調(diào)整心態(tài)頑強(qiáng)求學(xué)加入記者行列終實(shí)于了“殘缺也可創(chuàng)造精彩”的夢(mèng)想。??
(過(guò)渡語(yǔ):看完了范文的敘例,我們?cè)賮?lái)看看考場(chǎng)撒謊能上這位考生在析理中又有哪些點(diǎn)題扣題技巧。)
3)思考6:以《跳出常識(shí)這道框》的第4段為例,如果不考慮語(yǔ)病的原因,把劃線部分刪掉,行不行?為什么?
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(1)??但這種對(duì)常識(shí)的別具一格的跳躍確實(shí)使普羅大眾受益匪淺,學(xué)者名利雙收。
(2)??也充分表現(xiàn)了跳出常規(guī)思路,提高自主創(chuàng)新能力的當(dāng)代要求。
(3)??可見(jiàn)要跳出常識(shí)這道框,不受權(quán)威和慣性思維的影響很重要。也正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):“創(chuàng)造性的精神需要不受違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。”
答:不可以刪掉,因?yàn)槿绻麆h掉這些詞句,析理的重心就不是在分析“跳出常識(shí)這道框”了,而變成了分析“要有創(chuàng)新能力”了,所以“析理也要扣題析,否則喧賓奪主
4)以一段待修改的病文為例,指次作文在析理時(shí)的點(diǎn)題扣題問(wèn)題及修改方法。
修改文段三:??成功時(shí),把驕傲關(guān)在門(mén)外,將會(huì)讓你站在另一個(gè)新臺(tái)階。“瑞士軍刀”和“王麻子剪刀”是大家熟知的品牌。“瑞士軍刀”沒(méi)有因眼前節(jié)節(jié)攀升的銷售業(yè)績(jī)而停下自己的步調(diào),他們不斷地不定期地做市場(chǎng)調(diào)查,不斷開(kāi)發(fā)新款式,研發(fā)新技術(shù),把軍刀做得更符合實(shí)際需要,最終銷售點(diǎn)遍及全球,成為世界名刀。相反,中國(guó)北京的“王麻子剪刀”卻因過(guò)去輝煌的成績(jī)而驕傲,新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)速度過(guò)慢,最終因款式土氣、技術(shù)含量低而宣布倒閉。可見(jiàn),在成功面前,保持一種謙虛的平常心則會(huì)促使人不斷地精益求精,而如若驕傲則會(huì)使人在自負(fù)中落后甚至停滯不前。瑞士軍刀的屢創(chuàng)佳績(jī)和“王麻子剪刀”的黯然退出,不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎???
思考7:此段文字在析理時(shí)(加點(diǎn)部分的文字)存在什么問(wèn)題?怎樣修改呢?
答:這段文字在析理時(shí)未能點(diǎn)到“關(guān)門(mén)”二字,所以析理的重心變成了“謙虛與驕傲”,而非“關(guān)門(mén)”這個(gè)話題,“謙虛與驕傲”已經(jīng)喧賓奪主了。修改方法是“巧妙嵌題主反客”。
升格后的文段三:??成功時(shí),把驕傲關(guān)在門(mén)外,將會(huì)讓你站在另一個(gè)新臺(tái)階。“瑞士軍刀”和“王麻子剪刀”是大家熟知的品牌。“瑞士軍刀”沒(méi)有因眼前節(jié)節(jié)攀升的銷售業(yè)績(jī)而停下自己的步調(diào),他們不斷地不定期地做市場(chǎng)調(diào)查,不斷開(kāi)發(fā)新款式,研發(fā)新技術(shù),把軍刀做得更符合實(shí)際需要,最終銷售點(diǎn)遍及全球,成為世界名刀。相反,中國(guó)北京的“王麻子剪刀”卻因過(guò)去輝煌的成績(jī)而驕傲,新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)速度過(guò)慢,最終因款式土氣、技術(shù)含量低而宣布倒閉。可見(jiàn),在成功面前,保持一種謙虛的平常心則會(huì)促使人不斷地精益求精,而如若驕傲則會(huì)使人在自負(fù)中落后甚至停滯不前。瑞士軍刀的屢創(chuàng)佳績(jī)和“王麻子剪刀”的黯然退出,不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎???
五、總結(jié)本次講課1)總結(jié)1:何謂“明點(diǎn)暗扣”?
明確:⑴標(biāo)題點(diǎn)、扣(標(biāo)題彰顯)⑵開(kāi)頭點(diǎn)、扣(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮中心論點(diǎn))
⑶段首點(diǎn)、扣(分論點(diǎn))⑷段中點(diǎn)、扣(敘例、析理)
⑸段末點(diǎn)、扣(小結(jié))⑹題記、過(guò)渡銜接語(yǔ)
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“明點(diǎn)暗扣”中的“明點(diǎn)”是指在作文中的不同位置從形式上明點(diǎn)題,而“暗扣”是指在作文中的不同位置從內(nèi)容上暗扣題。
2)總結(jié)2:議論文寫(xiě)作中“明點(diǎn)暗扣”的問(wèn)題與對(duì)策
明確:增強(qiáng)兩種意識(shí)——“向心”意識(shí)、“讀者”意識(shí)
防止五種傾向——⑴只字未提式; ⑵穿靴戴帽式; ⑶敘例貌合神離式;
⑷敘例標(biāo)簽飛揚(yáng)式; ⑸析理喧賓奪主式;
牢記十句口訣——
畫(huà)龍點(diǎn)睛標(biāo)題顯,開(kāi)頭結(jié)尾將題現(xiàn);穿靴戴帽不足夠,主體段落點(diǎn)題透;扣題選材列事實(shí),敘例神離標(biāo)簽擲;析理切忌棄題議,主反客來(lái)把題系(嵌);全副武裝可不必,自然巧點(diǎn)要謹(jǐn)記。
六、從點(diǎn)題扣題的角度,運(yùn)用“明點(diǎn)暗扣”的技巧,“全副武裝”(注:行文時(shí)雖不必全副武裝地點(diǎn)題扣題,但出于訓(xùn)練點(diǎn)題扣題技巧的需要而提出此要求)地修改從而完成對(duì)《一切都會(huì)過(guò)去的》的作文升格。
【原文】《面對(duì)過(guò)去,學(xué)會(huì)關(guān)門(mén)》
【原文】①“輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”何其灑脫,何其曠達(dá)。人生的征程又未嘗不是如此?瀟灑地告別過(guò)去,無(wú)論是成是敗,是悲是歡,只有真正地把它們放下才能有嶄新的收獲。【問(wèn)題】開(kāi)頭語(yǔ)中的中心論點(diǎn)中未能明點(diǎn)題
【升格】①“輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”何其灑脫,何其曠達(dá)。人生的征程又未嘗不是如此?瀟灑地告別過(guò)去,無(wú)論是成是敗,是悲是歡,只有真正地學(xué)會(huì)關(guān)門(mén),把過(guò)去關(guān)在身后,才能有嶄新的收獲。
【原文】②面對(duì)失敗與不幸,能化痛苦為動(dòng)力是一種大勇。04年的雅典誕生了一個(gè)中國(guó)飛人——?jiǎng)⑾琛难诺涞铰迳#俚蕉喙?3歲的劉翔成就了一個(gè)民族偶像的神話。12秒91的成績(jī)讓國(guó)人驕傲不已。因?yàn)榫拖袼约核f(shuō)的那樣:“誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不能進(jìn)入世界前8名,我,是世界冠軍!” 劉翔的出現(xiàn)打破了歐美選手一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的長(zhǎng)期壟斷,他從此改變了男子跨欄的歷史。但08年在北京的鳥(niǎo)巢,奪冠變成了退賽,于是國(guó)人憤怒不已。但前不久的上海黃金大獎(jiǎng)賽,劉翔又完美地復(fù)出,從而告別了陰霾的過(guò)去。的確,失意愁苦在所難免,但倘若深陷痛苦不能自拔,帶著頹喪的情緒又怎么可能柳暗花明開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面呢?所以拿出勇敢和毅力吧,這樣才能卸下包袱輕裝上陣重獲新生。
【問(wèn)題】】段首的分論點(diǎn)未能明點(diǎn)題,劉翔一例在敘例時(shí)“貌合神離”,析理時(shí)未能扣題析,從而導(dǎo)致析理重心傾向“勇敢與堅(jiān)強(qiáng)”
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【升格】②面對(duì)失敗與不幸,學(xué)會(huì)關(guān)上痛苦的大門(mén)是一種大勇。04年的雅典,中國(guó)飛人劉翔的12秒91的成績(jī)足以讓中國(guó)人甚至全亞洲人感到自豪。但08年北京的鳥(niǎo)巢中,奪冠卻變成了退賽,此后,沉淪、潛規(guī)則、陰謀、欺騙等流言如山壓來(lái),一年多來(lái),劉翔勇敢地選擇了悄然淡出國(guó)人的視線,把痛苦與頹喪關(guān)在門(mén)外,積極治療,勤奮訓(xùn)練,終于在上個(gè)月的上海黃金賽中完美復(fù)出,從而告別了陰霾的過(guò)去。??的確,失意愁苦在所難免,但倘若深陷痛苦不能自拔,帶著頹喪的情緒又怎么可能柳暗花明開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面呢?所以拿出勇敢和毅力吧,學(xué)會(huì)關(guān)門(mén),把一切痛苦、頹喪、愁苦、失意關(guān)在身后,這樣才能卸下包袱輕裝上陣重獲新生。
【原文】③面對(duì)成功與榮譽(yù),能淡然處之是一種大智。生活中,這樣的智者實(shí)在是大多太多了。正因?yàn)樵∑綄W(xué)會(huì)了忘記,所以他今天仍在繼續(xù)勇攀科學(xué)的高峰;正因?yàn)殄X鐘書(shū)學(xué)會(huì)了忘記,所以他才砌成了“文化長(zhǎng)城”;正因?yàn)猷噥喥紝W(xué)會(huì)了忘記過(guò)去,所以劍橋大學(xué)才有了第一位拿到博士學(xué)位的世界頂尖運(yùn)動(dòng)員;與此相反,翩翩舞者羅納爾迪尼奧成名之后卻難抵花天酒地的誘惑,菲爾普斯奪得八金后卻被證實(shí)吸毒,我國(guó)不斷有包養(yǎng)情婦貪贓枉法的高官落馬??可見(jiàn),對(duì)智者來(lái)說(shuō),成功與榮譽(yù)只是過(guò)去的紀(jì)念碑,不斷追求才能達(dá)到新境界新高度,而對(duì)愚者來(lái)說(shuō),成功與榮譽(yù)卻是自毀的匕首與葬身的墳?zāi)梗驗(yàn)樗麄冊(cè)诔晒s譽(yù)面前選擇了滿足停步甚至迷失。【問(wèn)題】段首的分論點(diǎn)未能明點(diǎn)題,袁隆平、錢鐘書(shū)、鄧亞萍三例的敘述“標(biāo)簽飛揚(yáng)”,析理也未能扣題析,導(dǎo)致析理重心傾向“成功與榮譽(yù)”
【升格】③面對(duì)成功與榮譽(yù),能學(xué)會(huì)關(guān)門(mén),淡然處之是一種大智。生活中,這樣的智者實(shí)在是大多太多了。正因?yàn)樵∑将@得殊榮卻將殊榮關(guān)在門(mén)外而選擇躬耕田疇,所以他今天仍在繼續(xù)勇攀科學(xué)的高峰;正因?yàn)殄X鐘書(shū)名揚(yáng)四海卻將名氣關(guān)在門(mén)外而堅(jiān)決拒絕邀請(qǐng)與采訪,所以他才砌成了“文化長(zhǎng)城”;正因?yàn)猷噥喥紝⒐谲婈P(guān)在身后而選擇不居功自傲努力求學(xué),所以劍橋大學(xué)才有了第一位拿到博士學(xué)位的世界頂尖運(yùn)員;與此相反,翩翩舞者羅納爾迪尼奧成名之后卻難抵花天酒地的誘惑,菲爾普斯奪得八金后卻被證實(shí)吸毒,我國(guó)不斷有包養(yǎng)情婦貪贓枉法的高官落馬??可見(jiàn),對(duì)智者來(lái)說(shuō),成功與榮譽(yù)只是過(guò)去的紀(jì)念碑,將他們關(guān)在身后,不驕不躁,不斷追求才能達(dá)到新境界新高度,而對(duì)愚者來(lái)說(shuō),成功與榮譽(yù)卻是自毀的匕首與葬身的墳?zāi)梗驗(yàn)樗麄冊(cè)诔晒s譽(yù)面前沒(méi)有選擇關(guān)上名利之門(mén),而選擇了滿足停步甚至迷失。
【原文】④當(dāng)然,放下失敗與不幸、成功與榮譽(yù)并非意味著缺乏理智的一味拋棄。回首往事,沉痛的歷史仍歷歷在目。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),喪權(quán)辱國(guó)的條約一個(gè)接一個(gè)地被簽訂。這無(wú)疑是失敗與屈辱,但清政府將失敗與屈辱統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后,繼續(xù)地腐敗無(wú)能、奴顏婢膝。這種放下絕非大勇,更非大智。所以說(shuō),我們舍棄的只能是一蹶不振的頹廢,不能舍棄的是教訓(xùn)與啟示,否則就成了消極的逃避了。
【問(wèn)題】分論點(diǎn)未能明點(diǎn)題,析理未能扣題析,導(dǎo)致析理重心傾向“舍棄”。
【升格】④當(dāng)然,將失敗與不幸、成功與榮譽(yù)關(guān)在門(mén)外,并非意味著缺乏理智的一味拋棄。回首往事??但清政府將失敗與屈辱統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在門(mén)外,繼續(xù)地腐敗無(wú)能、奴顏婢膝。這種關(guān)門(mén)絕非大勇,更非大智。所以說(shuō),被我們關(guān)在門(mén)外的只能是一蹶不振的頹廢,不能關(guān)在門(mén)外的是教訓(xùn)與啟示,否則就成了消極的逃避了。
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【問(wèn)題】結(jié)尾語(yǔ)中未能明點(diǎn)題
【升格】⑤在艱難無(wú)助的時(shí)候,在笑看風(fēng)云的時(shí)候,告訴自己:學(xué)會(huì)關(guān)門(mén)吧,因?yàn)橐磺卸紩?huì)過(guò)去的!
2012廣州二模作文評(píng)講資料
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué):謝植宣
作文題目:
世界著名搖滾音樂(lè)家約翰?列儂說(shuō):“如果你不能改變自己,你就改變世界;如果你不能改變世界,你就改變自己。”
以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),寫(xiě)一篇文章,自擬標(biāo)題,自選文體,不少于800字。
改變自己
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)高三12班:劉梓婷
“改變自己,改變世界”,王力宏歌曲中的歌詞讓我們明白自己的力量原來(lái)也可以很強(qiáng)大。假如改變不了天氣,那就改變我們的心情;假如改變不了事實(shí),那就改變自己,接受事實(shí)。學(xué)會(huì)改變自己,讓愉快的心情在糟糕的天空里飛揚(yáng)。改變自己,那是生活的智慧。(由歌詞引出話題,類比提出觀點(diǎn)。)
改變自己是一種生活狀態(tài)的自我調(diào)節(jié),是追求更完美自我的需要。如對(duì)待全球氣候變暖,不同的人會(huì)有不同的看法。悲觀者會(huì)認(rèn)為天塌地陷,是世界末日之昭;樂(lè)觀者則認(rèn)為還好,是地球給我們的警示,提醒我們?cè)摬扇⌒袆?dòng)保護(hù)地球了。存在是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,唯一可做的是:改變自己,用自己的力量影響世界,甚至改變世界。所以改變自己是生活的聰明之舉,智慧之態(tài)。(由對(duì)待全球氣候變暖問(wèn)題,論述為什么要改變自己。)
改變自己,邁向時(shí)代,創(chuàng)造未來(lái)。孫中山看到近代中國(guó)迫切需要革命轉(zhuǎn)型,就改變自己,棄醫(yī)從政,由醫(yī)學(xué)走向政治革命的改變。這一改變,不僅改變了孫中山的人生際遇,也改變了近代中國(guó),改變中國(guó)的社會(huì)狀態(tài),結(jié)束了落后腐敗的封建帝制,翻開(kāi)了中國(guó)革命的新篇章。與此相同的還有魯迅。他深知手中的手術(shù)刀已不可拯救處于水深火熱之中的中國(guó),所以他改變自己,棄醫(yī)從文,用文字喚醒麻木的國(guó)人,用文字這一載體,寄托思想,傳送愛(ài)國(guó)救國(guó)的情懷,以刺激當(dāng)時(shí)麻木國(guó)人的神經(jīng)。孫中山、魯迅只是那些古往今來(lái)為世界而改變自己的人物的縮影。國(guó)難當(dāng)頭,他們唯一可以應(yīng)對(duì)的是自身的改變。他們深知,與其埋怨這個(gè)世界,不如用自己的改變?nèi)フ葒?guó)家民族。他們的改變,是自我的主動(dòng)調(diào)整,迎合了時(shí)代,也為國(guó)家創(chuàng)造了不一樣的未來(lái)。(正面舉例論述改變了自己,也改變了世界。)
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改變自己,不是盲目改變,迎合社會(huì);不是刻意為誰(shuí)而改變。沒(méi)有功利的目的,沒(méi)有損害他人的意圖,只是自我完美塑造的過(guò)程。選擇性地改變,追求更優(yōu)秀,抵制落后,追求更完美。(辯證思考)
改變自己,會(huì)讓生活更有智慧。(首尾呼應(yīng))
評(píng)分:22+22+7=51。
活著就是為了改變世界
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)高三16班:陳潤(rùn)文
安危相易,禍福相生。緩急相摩,聚散以成。
——《莊子.則陽(yáng)》
莊周的這番話意思很明確,客觀的事物變化是由雙方的矛盾引起的。世界是客觀的,人的思想是主觀的。看似渺小的人類其實(shí)也可以洞察那客觀的世界,進(jìn)而改變世界。正如世界著名搖滾音樂(lè)家約翰.列儂所說(shuō):“如果不能改變自己,你就改變世界。”(開(kāi)篇寫(xiě)的很有水準(zhǔn))
喬布斯曾說(shuō)過(guò):“活著就是為了改變世界。”當(dāng)你生命即將走到盡頭,你是否為自己的碌碌無(wú)為而感到惋惜。“人生若只如初見(jiàn),何事西風(fēng)悲畫(huà)扇?”所以,為了讓生命精彩,告別枯燥無(wú)味的人生,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去改變世界。(引用得當(dāng),為文章添色不少。簡(jiǎn)析為什么要改變世界。)
改變世界,盡顯人性光芒需要我們具備永不放棄的毅力。就像雨果所說(shuō):“世人缺乏的是毅力,而非氣力。”中國(guó)十大感動(dòng)人物之一劉偉,因一次意外而失去了雙臂,但在悲痛與絕望中,他用毅力去克服一次又一次的困難,最終憑借剩余的雙臂在維也納音樂(lè)廳中彈出不屈而令人振奮的音樂(lè),贏得來(lái)自全世界的掌聲,改變了自己的命運(yùn),也改變了世界對(duì)他的看法。這令我想起托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的一句話“每個(gè)人都有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,有的人缺陷特別多,正因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。”正是因?yàn)閯ピ诶щy面前沒(méi)有放棄,充分展現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)人特有的不屈精神,他才能如此成功。如果在事故后,劉偉自暴自棄,他又何能改變自己,更不要說(shuō)改變世界?(個(gè)別論述沒(méi)有圍繞改變世界展開(kāi),扣題不嚴(yán)謹(jǐn)。)
改變世界還需要我們具備堅(jiān)定不移的信念。著名人口學(xué)家馬寅初先生在眾人的批斗下仍然堅(jiān)最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 持自己的觀點(diǎn);著名球星邁克爾.喬丹也是憑借堅(jiān)定的信念帶領(lǐng)球隊(duì)走向公牛王朝;國(guó)學(xué)大師陳寅恪在晚年憑借堅(jiān)定的信念口述完成了巨著《柳如是別傳》......這些偉人都是憑借著堅(jiān)定的信念去克服困難從而改變了世界。就像羅曼.羅蘭說(shuō)的一樣:“最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)定的信念。”我相信只要意志堅(jiān)定,不斷向前邁向成功,用我們的精神去感動(dòng)世界,改變世界,我們的人生同樣可以閃耀異彩。(素材豐富,有一定文采。)
然而,有些事情,我們不能太執(zhí)著,不能一味要求改變世界,否則,這樣的生活會(huì)很盲目。我們不妨學(xué)學(xué)莊子“知其不可奈何而安之若命”,順其自然,安其而順處,這樣,也許會(huì)讓你獲得更愜意舒適。(辯證思考)
活著就是為了改變世界,用毅力和堅(jiān)定的信念不斷努力向前。“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢在夢(mèng)中。”堅(jiān)持、努力,你會(huì)成功的,也定可以改變世界。(首尾呼應(yīng),但引用和文章內(nèi)容無(wú)關(guān)系,文章也并非談堅(jiān)持、努力,扣題不準(zhǔn),同時(shí)如何由辯證思考自然過(guò)渡到結(jié)尾,需要思考。)
評(píng)分:20+22+6=48
改變自己
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)高三16班:譚溢坤
不能改變自己的人,可以用自己的優(yōu)秀品質(zhì)去改變世界;不能改變世界的人,可以將自己的缺點(diǎn)先改變成優(yōu)點(diǎn),然后再去改變世界。(對(duì)材料認(rèn)識(shí)深刻,有個(gè)人的思考。)
人都是有缺點(diǎn)的,而我們卻恰恰不善于改變自己的缺點(diǎn),缺點(diǎn)卻很可能因此而使我們養(yǎng)成不良的習(xí)慣,成為成功的毒瘤。所以,還是先改變自己吧。(簡(jiǎn)析為什么要改變自己)
改變自己,是脫俗的品格。曼德拉曾說(shuō):“當(dāng)我走出監(jiān)獄的時(shí)候,我若不能懷有一顆寬容的心,那么其實(shí)我還仍在獄中。”是的,正因?yàn)槁吕瓚延幸活w寬容的心,南非的種族歧視才得以化解。我們無(wú)意深究南非的政治問(wèn)題,但是我們從曼德拉身上發(fā)現(xiàn)了一種可貴的品格。記得他在一次演講中提到:“自己年輕的時(shí)候性子很急,監(jiān)獄的生活,使我自己變的更加寬容了。”于是我們知道正是因?yàn)槁吕淖兞俗约海艙碛辛艘活w寬容的心。或許在俗人眼中,幾十年的牢獄生活會(huì)讓他們心存更多的仇恨,而正是因?yàn)槁吕@種脫俗的品格,才被人們尊稱為“全球總統(tǒng)”。(最后的論述沒(méi)有緊扣改變自己分析)
改變自己,雖然我們不知道是對(duì)還是錯(cuò),但是我們的視野會(huì)更為廣闊,看到更多深層次的東西。
當(dāng)齊白石先生五次改變自己的畫(huà)風(fēng),為世人留下了珍貴的作品時(shí);當(dāng)魯迅先生改變自己的看法,棄醫(yī)從文,為中國(guó)的革命作出了自己的一份力量時(shí);當(dāng)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的中國(guó)人名沒(méi)有被仇恨所蒙蔽,改變了自己對(duì)日軍的態(tài)度,為他們安全返回提供物質(zhì)資源時(shí)。難倒我們沒(méi)有那一份觸動(dòng)嗎?沒(méi)有改變的人生是難以突破的,沒(méi)有改變的生命是毫無(wú)價(jià)值的,沒(méi)有改變的民最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 族是不能進(jìn)步的。改變或許會(huì)讓我們失去了一些什么或者甚至什么也沒(méi)有得到,但是,當(dāng)我們改變了以后,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們的世界觀會(huì)為之而改變,會(huì)變得更加樂(lè)觀,看事情會(huì)看到更加美好、陽(yáng)光的一面。(同類排比,有文采,內(nèi)容和表達(dá)都很不錯(cuò),分析深刻)
可是,面對(duì)罪惡,面對(duì)利益,面對(duì)誘惑......太多太多的黑暗,我們卻要堅(jiān)守著那一份打出生以來(lái)就有的正義感,我們不能因?yàn)榉N種的利益而改變了自己的這份正義感。(辯證思考,但具體化不足,為什么,沒(méi)寫(xiě))
所以,改變自己,智慧人生由此開(kāi)始。(首尾呼應(yīng),但無(wú)法將辯證分析和文章主題結(jié)合起來(lái),難以自圓其說(shuō)。)
評(píng)分:20+20+7=47
改變自己的世界
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)高三8班:何家俊
有一則故事,說(shuō)一個(gè)道人稱他會(huì)移山之術(shù)。表演當(dāng)天,圍觀者無(wú)數(shù)。只見(jiàn)道人在山前閉目打坐,一言不發(fā)。片刻后,道人站起來(lái)去了山的另一端,繼續(xù)閉目打坐。又過(guò)了片刻,道人說(shuō)道:“移山完畢。”看著人們迷茫和憤怒的表情,道人淡淡地說(shuō):“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”(由同類故事引入,非常好。)
人生也應(yīng)如此:既然改變不了世界,何不嘗試去改變自己呢?李時(shí)珍仕途異常的不順利,最后不得不棄文從醫(yī)。當(dāng)時(shí)的他又怎么想到,自己的這一改變,讓他成為了名醫(yī),甚至編了一本《本草綱目》為后人所傳頌。再如魯迅,想當(dāng)初他學(xué)醫(yī)是為了讓國(guó)人身體強(qiáng)健,這樣才足以對(duì)抗入侵者。但在日本看到了一段影片后,覺(jué)得國(guó)人不可能因醫(yī)學(xué)而改變,于是果斷棄醫(yī)從文,從此一發(fā)不可收拾。他的文字不僅影響了一代又一代的人,而且他本人也被譽(yù)為“民族魂”。可見(jiàn)魯迅改變的不僅是自己,更改變了世界。假如當(dāng)年李時(shí)珍與魯迅不肯改變自己,恐怕這個(gè)世界就完全不一樣了。(過(guò)渡自然,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干脆,論述改變自己的同時(shí),也改變了世界。)
改變了自己,也能夠改變世界。
曼德拉在年輕時(shí)也狂過(guò),為了消除種族歧視,他鼓吹軍事反抗。脾氣暴躁的他,也做過(guò)些驚天的大事。入獄之后,曼德拉學(xué)會(huì)了忍讓,收斂了自己的脾氣,樂(lè)觀地去面對(duì)每一天。出獄后的他,不再是那個(gè)脾氣暴躁的家伙,即使自己的頭像被人改成大猩猩也沒(méi)有生氣,而是哪自己看玩笑去逗別人開(kāi)心,也難怪他會(huì)有“世界總統(tǒng)”之稱。至于那個(gè)叫休斯頓的歌星,原本的她歌聲動(dòng)聽(tīng),在人們心中幾乎完美。但后來(lái)的休斯頓卻改變了,她吸毒,穿著變得古怪,由之前的近乎完美變成現(xiàn)在的不可理喻,聲音沙啞難聽(tīng)。試想一下,當(dāng)年的曼德拉不改變,他的結(jié)局如何?恐怕早已死在獄中。而休斯頓的改變,也讓世界改變了對(duì)她以往的看法。(沒(méi)有扣住“改變了自己,也能夠改變世界”去剪切素材,分析素材。兩個(gè)素材非同類,放在一起不合適,建議把休斯頓例子放在后面辯證分析部分,論述改變自己也要注意方式,而不是為改變而改變,否則將會(huì)改得不倫不類。)
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當(dāng)年的吳京從武校畢業(yè)后,也迷茫過(guò),迷茫的要去當(dāng)小販來(lái)維持生計(jì)。后來(lái)在師兄李連杰的勸導(dǎo)下,去了拍電影和電視劇。其實(shí)這不是吳京想要的,但為了生計(jì),不得不改變自己的意愿。可是誰(shuí)會(huì)想到,這小伙子憑借陽(yáng)光的臉蛋和一身武功成了一名影星,世界各地也分布著他的影迷。(吳京的例子沒(méi)有緊扣改變自己,從而改變世界分析,只是簡(jiǎn)單的改變自己而已。)
世界本來(lái)不會(huì)因你而改變,直到有一天,你改變了自己的時(shí)候,世界也會(huì)因你而改變。(結(jié)尾最為精彩,體現(xiàn)了作者的獨(dú)特思維,如全文緊扣此觀點(diǎn)展開(kāi),文章會(huì)寫(xiě)得相當(dāng)精彩。可惜可惜!)
評(píng)分:21+21+6=48
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改變才是王道
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)高三12班:陳海媚
風(fēng)吹云散,樹(shù)搖葉落,這無(wú)疑是一個(gè)千古恒定的規(guī)律。可人在江湖,身不由己,面對(duì)這燈紅酒綠、車水馬龍的社會(huì),你的心頭難道沒(méi)有顫動(dòng)?要立足必先改變自己。
人只是生存在這個(gè)世界的一個(gè)個(gè)體,世界有世界發(fā)展的潮流,而個(gè)體要想在這個(gè)世界上立足一席之地就必先順應(yīng)潮流,即改變。設(shè)想人如果不改變自己而是原地踏步,那就好比人站在了紅綠燈面前,紅停綠走的規(guī)律你沒(méi)有遵守,那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改變,因?yàn)楦淖儾攀峭醯溃攀侵髁鳌?/p>
近代有林則徐“開(kāi)眼看世界”為改變中國(guó)受侵現(xiàn)狀;現(xiàn)有“水稻之父”袁隆平“貼近大地”為改變世界溫飽之壯舉;西有“股神”巴菲特改變股票市場(chǎng)而立足股界之高超。顯然,無(wú)一立足者不改變,而改變世界先要改變自己。所以便有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”之美言。
要說(shuō)改變自己,曼德拉可謂之縮影。南非大酋長(zhǎng)曼德拉為改變南非政黨問(wèn)題挺身走險(xiǎn)加入共產(chǎn)主義因而遭受入獄十年。獄中的他心系國(guó)民為改變國(guó)民思想落后狀態(tài)毅然執(zhí)筆寫(xiě)書(shū)喚醒國(guó)民靈魂,出獄后不久當(dāng)上南非總統(tǒng),這一切的改變正是因?yàn)樗母淖儯母淖儾粌H改變了自己,改變了黑人的命運(yùn),也改變了南非的命運(yùn),是他帶領(lǐng)著國(guó)家走向民主,走向繁榮,而這不正是世界的主流嗎?曼德拉告訴我們:要立足于世界必先改變,改變就是要順應(yīng)世界主流甚至超越世界,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。所以,要改變,因?yàn)楦淖儾攀峭醯馈?/p>
反觀,飛速發(fā)展的社會(huì)將各種弊端、缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。“穿越”一詞成了當(dāng)今演藝界的火熱代名詞,有了第一步“穿越劇”迅速走紅,相繼而來(lái)的是千千萬(wàn)萬(wàn)部“穿越劇”的養(yǎng)精蓄銳,最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 這社會(huì)現(xiàn)象又是否該引起我們的深思呢?改變是主流沒(méi)錯(cuò),可是誤改歷史就是千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)。歷史是事實(shí),改變歷史是褻瀆歷史的行為,穿越不見(jiàn)得是一種創(chuàng)新,而是一種不切實(shí)際。因此,個(gè)人強(qiáng)烈反對(duì)“穿越”對(duì)歷史的改變。所以,改變亦需一個(gè)度。改變后是成功的當(dāng)然是王道,可改變后卻成為遺臭萬(wàn)年,那的確值得讓人熟慮。“三思而后行”是改變的前提,這樣才能促成“改變是王道”這一質(zhì)變。
約翰.列儂說(shuō):“如果不能改變世界就改變你自己。”而我卻認(rèn)為:改變自己才能改變世界,而改變蘊(yùn)含的是新事物的前進(jìn)與上升,而非落后腐敗。
準(zhǔn)考生們,生命屬于自己,把握機(jī)會(huì),讓一切成為改變命運(yùn)的催化劑。因?yàn)楦淖儾攀峭醯溃拍堋按蟮卦谖夷_下”,所謂——“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。
評(píng)分:21+20+7=48。文章閱卷得分為48分,作者的寫(xiě)作功底不錯(cuò),是可造之材。但細(xì)細(xì)分析,文章得分有虛高的成分。最大的問(wèn)題是審題,把改變自己或改變世界偷換成改變,審題不準(zhǔn)。縱觀全文,作者本意是想圍繞“改變自己”寫(xiě)作,文章的一些觀點(diǎn)和素材很有價(jià)值,但因?yàn)閷忣}不清,中心不明,寫(xiě)作就沒(méi)有了方向,論述就沒(méi)有了重點(diǎn)。
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改變自己,影響世界
謝植宣老師
風(fēng)吹云散,樹(shù)搖葉落,這無(wú)疑是一個(gè)千古恒定的規(guī)律。正所謂人在江湖,身不由己,面對(duì)這燈紅酒綠的社會(huì),有的人憤世嫉俗,卻不思改變,但有的人挺身而出,即使改變不了世界,也要先改變自己。因?yàn)樗麄兌茫褐挥懈淖冏约海拍苡绊懯澜纭?/p>
人只是生存在這個(gè)世界的一個(gè)個(gè)體,世界有世界發(fā)展的潮流、規(guī)律,而個(gè)體要想在這個(gè)世界上立足,擁有一席之地,就必先改變自己。試想人如果不改變自己而是原地踏步,那就好比人站在了紅綠燈面前,紅停綠走的規(guī)律你沒(méi)有遵守,那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改變自己。
近代有林則徐“開(kāi)眼看世界”,改變自我認(rèn)識(shí),跟上時(shí)代發(fā)展步伐;現(xiàn)有“水稻之父”袁隆平“貼近大地”,改變自己的科研方式,走進(jìn)地里田間,改變了中國(guó)糧食不足之現(xiàn)狀;西有巴菲特改變自己的炒股方式,才有了“股神”之美譽(yù)。顯然,要想立足這個(gè)世界,進(jìn)而改變這個(gè)世界,改變自己是前提。
要說(shuō)改變自己,曼德拉可謂之典范。曼德拉出生于南非一個(gè)大酋長(zhǎng)家庭,當(dāng)過(guò)律師,他有著令人羨慕的家世和前途。但是當(dāng)他面對(duì)當(dāng)時(shí)南非的種族隔絕的現(xiàn)狀,沒(méi)有像一般人那樣選擇無(wú)視,而是改變自己的選擇,為消除南非種族歧視而奔走呼號(hào)。這該需要多大的勇氣!須知,種族隔絕政策在南非已存在多年,期間種族沖突,流血事件不斷。面對(duì)這個(gè)令人絕望的世界,曼德拉首先改變了自己。盡管因反對(duì)種族歧視而入獄27年,卻憑借自己的人格魅力和不懈最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 努力結(jié)束了那非人性的種族隔離,而他也成為了南非首位黑人總統(tǒng)。曼德拉的改變,不僅改變了自己的命運(yùn),改變了黑人的命運(yùn),也改變了南非的命運(yùn)。是他帶領(lǐng)著國(guó)家走向民主,走向繁榮。曼德拉的例子告訴我們:只有改變自己,才能影響世界,進(jìn)而改變世界。
放眼當(dāng)下,社會(huì)飛速發(fā)展,時(shí)刻處于改變之中,但是如何在不斷變化的世界中改變自己,需要我們深思。時(shí)下,“穿越”成為了演藝界的新名詞,有了第一步穿越劇迅速走紅,相繼而來(lái)的是千千萬(wàn)萬(wàn)部穿越劇。一時(shí)間,時(shí)空錯(cuò)位,“穿越”橫行。可是,這樣的改變是否該引起我們的深思呢?改變是沒(méi)錯(cuò),可是隨意“穿越”,改變了那本屬于自己的歷史就是千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)。每個(gè)民族都有自己的歷史,自己的文化,那是我們民族的根。須知,歷史是事實(shí),改變歷史是褻瀆歷史的行為。我們不能為了迎合那些所謂的潮流,而把自己的歷史也改變了,把自己的根也割斷了。改變自己也需要一個(gè)度,不能盲目跟風(fēng),否則,改來(lái)改去,只怕連自己也丟失了。所以,改變自己,需要三思而后行。
約翰?列儂曾說(shuō)過(guò):“如果你不能改變世界,你就改變自己。”而我卻認(rèn)為:改變自己才能改變世界。但是,改變須要順應(yīng)世界發(fā)展的潮流,而非逆時(shí)代而行。
考生們,生命屬于自己,精彩需要自己去創(chuàng)造,改變自己,影響世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),大地也在你腳下。
思考:老師在原文基礎(chǔ)上作了哪些修改?為什么要這樣修改?
教師下水作文
世界因你我而改變
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué):謝植宣
在世界面前,我們每一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體都是渺小的,甚至渺小得幾乎毫無(wú)反抗之力,更不要說(shuō)去改變世界,因此隨波逐流也就好像變成了理所當(dāng)然。但總有那么一些人,想前人之未想,做前人之未做。他們特立獨(dú)行,不因世界而改變自己,盡管落寞卻心懷天下,用行動(dòng)捍衛(wèi)著自己的理想,改變著世界。(對(duì)比破題,提出論點(diǎn))
我清晰地記住那一位老人——孔夫子。在那個(gè)“禮樂(lè)崩壞”的時(shí)代,君不君臣不臣,倫理、道德在名利前面變得一文不值。那是一個(gè)充滿爭(zhēng)斗、混亂的世界。但是孔夫子沒(méi)有因世界的混亂而改變自己,而且還憑一己之力改變世界。駕著馬車,周游列國(guó),去傳播他的儒學(xué)思想。“明知不可為而為之”,他是一位艱難的行者,更是一位敢于改變世界的猛士。一路上,被人奚落、取笑、誤解、驅(qū)逐,甚至面臨死亡的威脅,但是他心中熱火不滅,信念不改,為天下蒼生而奔走,為實(shí)現(xiàn)世界大同而呼告。最終改變了世界,“孝悌禮義忠信廉恥”成為中國(guó)人做人的根本,而儒家思想也成為中國(guó)文化的正統(tǒng),歷經(jīng)千年而不變。正如阿基米德所說(shuō):給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬動(dòng)地球。于是孔夫子在沒(méi)有改變自己的情況下,真的成了撬動(dòng)地球、改變世界的那一位猛士。(正面舉例說(shuō)明不因世界的丑陋而改變自己,反而敢于去改變世界)
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相較而言,那些屈從于現(xiàn)實(shí),以不能改變世界為借口,而退回到個(gè)人的小天地的所謂明智之人,在孔夫子面前,形象不免顯得矮小許多。他們關(guān)起門(mén),退回到山林,退回到他們心中的“桃花源”,那里“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”,他們的內(nèi)心看似安寧,但外面的世界卻很不平靜。他們沒(méi)有改變自己,沒(méi)有同流合污,但是他們也不敢于去改變這個(gè)世界。他們?nèi)?xiě)他們的詩(shī),喝他們的酒去了。這些“獨(dú)善其身”的所謂明智之人看似灑脫,但是卻無(wú)視了自己肩上的那一份改變世界的責(zé)任。試想,當(dāng)每一個(gè)人都躲進(jìn)個(gè)人的小天地自?shī)首詷?lè),這個(gè)世界還有改變的可能,還有進(jìn)步的機(jī)會(huì)嗎?(反面舉例,獨(dú)善其身,不敢于改變世界的后果)
讓我們走出“桃花源”,看看我們生活的世界吧!“小悅悅”事件讓我們心痛不已。但是當(dāng)我們?cè)谧l責(zé)那漠視他人生命的18個(gè)路人的時(shí)候,我們是否想過(guò),我們也可能是那18個(gè)路人之一?面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界,我們開(kāi)始變得小心翼翼、疑心重重,我們開(kāi)始擔(dān)心我們是否會(huì)成為下一個(gè)“彭宇”。我們屈從于這個(gè)復(fù)雜的世界,更沒(méi)想過(guò)用我們的雙手去改變這個(gè)世界。這是18個(gè)路人的悲哀,也是每一個(gè)人的悲哀。因?yàn)楫?dāng)我們每一個(gè)人都不去改變這個(gè)世界的時(shí)候,那么我們每一個(gè)人都可能會(huì)成為下一個(gè)“小悅悅”。
痛定思痛,方能大徹大悟。我們應(yīng)該明白:世界,是你我的世界,是每一個(gè)人的世界。我們成為不了孔夫子,但是我們可以學(xué)學(xué)那“舉牌哥”“拇指妹”。面對(duì)這個(gè)呼吸著、生活著的世界,他們沒(méi)有放下心中的那一份責(zé)任,沒(méi)有拒絕肩上的那一份擔(dān)當(dāng)。用手中的牌,用那瘦小的拇指,表達(dá)著自己的聲音,最終也得到了相關(guān)部門(mén)的回應(yīng),改變了世界。(聯(lián)系實(shí)際,回歸現(xiàn)實(shí)。)
魯迅說(shuō)過(guò):其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。不要逃避,不要彷徨,當(dāng)我們每一個(gè)人都攜起手來(lái)去改變世界的時(shí)候,那么,這個(gè)世界也會(huì)因我們而改變。(引用名言,深化主題,提出呼吁。)
2012廣州二模作文評(píng)講
原題呈現(xiàn)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
世界著名搖滾音樂(lè)家約翰·列儂說(shuō):“如果你不能改變自己,你就改變世界;如果你不能改變世界,你就改變自己。”
以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),寫(xiě)一篇文章,自擬標(biāo)題,自選文體,不少于800字。
一、作文審題
1、理解作文材料
二模作文題為材料作文,與一模“‘放下’或‘不放下’”的標(biāo)題作文組成姐妹篇,兩道作文最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 題涵蓋了最常見(jiàn)的作文類型,提醒學(xué)生作文要作全面?zhèn)淇肌?/p>
材料作文比話題作文要難,因?yàn)樵掝}作文給出了話題,劃定了構(gòu)思立意的范圍;而材料作文沒(méi)有指定話題,需要考生仔細(xì)閱讀材料,發(fā)掘材料中所蘊(yùn)涵的能給人感悟和啟迪的要素。這樣,材料作文不僅比話題作文多了一個(gè)分析材料提煉話題的步驟,而且還帶來(lái)了偏離題意的風(fēng)險(xiǎn)。從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,寫(xiě)慣了話題作文的學(xué)生一時(shí)還很難全面把握材料,往往出現(xiàn)“執(zhí)其一端、片面作文”或者全憑自己讀完材料后的某一點(diǎn)感性的印象作文的現(xiàn)象,偏離命題者的考查意圖,導(dǎo)致作文的分?jǐn)?shù)很不理想。因此,準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵,正確審題立意,是材料作文最關(guān)鍵的一環(huán)。
“如果你不能改變自己,你就改變世界”,意思是在你不能改變自己的情況下,你就改變世界。本句強(qiáng)調(diào)的是改變世界,這是一種勇者、有魄力者的表現(xiàn)。例如:馬丁·路德·金不改變自己的理念,一生從事于反種族歧視,改變了黑人的處境;喬布斯不改變自己的性格,開(kāi)發(fā)蘋(píng)果改變了這個(gè)世界;愛(ài)因斯坦不改變自己的探究精神,發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論,改變了世界;王安石不改變自己執(zhí)拗的個(gè)性,以變法改變了宋朝的政治;毛澤東不改變自己的意志,締造了新中國(guó);等等。
“如果你不能改變世界,你就改變自己。”意思是在客觀情況無(wú)法改變的情況下,就改變自己。本句強(qiáng)調(diào)的是改變自己,這是一種智者的表現(xiàn)。例如:蘇軾不能改變朝廷不重用他的客觀現(xiàn)實(shí),就改變自己的心態(tài);林則徐面對(duì)無(wú)法改變的朝廷積弱局面,他改變自己投身造福百姓的民生中;劉偉不能改變的殘疾的客觀現(xiàn)實(shí),改變自己的生活工作方式;旭日陽(yáng)剛面對(duì)暫時(shí)無(wú)法改變的地位,以歌聲來(lái)讓自己快樂(lè);
本則材料,由兩個(gè)并列的假設(shè)復(fù)句組成。假設(shè)復(fù)句屬于偏正復(fù)句,重點(diǎn)在“正”的部分,因此,第一個(gè)假設(shè)句重點(diǎn)是“你就改變世界”,第二個(gè)假設(shè)句重點(diǎn)在“你就改變自己”。再結(jié)合“偏句”,分別出現(xiàn)“改變自己”和“改變世界”,則可知本則作文材料中的關(guān)鍵詞為“改變自己,改變世界”,那么,本次作文就要圍繞“改變自己”與“改變世界”來(lái)寫(xiě)。
這次作文可寫(xiě)“改變自己”,也可寫(xiě)“改變世界”。但在作文材料中同時(shí)出現(xiàn)“改變自己”“改變世界”,這兩者之間會(huì)不會(huì)存在一定關(guān)系?
2、理解關(guān)鍵詞
(1)世界:不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;自己:指自己為人處世的態(tài)度、方式。
(2)改變:改換,更改;變化,使事物產(chǎn)生顯著的差別。改變,要強(qiáng)調(diào)變化較大,不同于改良、改善。
二、作文立意
約翰·列儂的話提供了他對(duì)改變自己與改變世界關(guān)系的看法,結(jié)合提示語(yǔ)“以上這段話引起了你怎樣的思考”來(lái)理解:寫(xiě)作者可以完全在列儂的看法內(nèi)寫(xiě)作,也可以在列儂所討論的話題范圍內(nèi)寫(xiě)作,即只要是談“改變世界”、“改變自己”、“談議二者”、“探究二者關(guān)系”四種中的任意一種均可。
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但不管哪種立意,必須寫(xiě)足關(guān)鍵詞:改變、自己,改變、世界,改變、自己、世界。漏寫(xiě)關(guān)鍵詞均屬偏離題意,沒(méi)有關(guān)鍵詞“改變、自己、世界”而另寫(xiě)別的內(nèi)容,則極容易離題。
1.符合題意
(1)主張“改變自己”,寫(xiě)足“改變”“自己”兩個(gè)要素;可以談改變自己的什么、為什么要改變自己、怎樣改變自己。
(2)主張“改變世界”,寫(xiě)足“改變”“世界”兩個(gè)要素;可以談改變世界的什么、為什么要改變世界、怎樣改變世界。
(3)主張將“改變自己”與“改變世界”結(jié)合起來(lái),寫(xiě)足“改變自己”與“改變世界”兩個(gè)要素。
2.基本符合題意
(1)泛泛談“改變”
(2)簡(jiǎn)單提一下“改變自己”或“改變世界”,然后全力寫(xiě)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、戰(zhàn)勝挫折等其他話題。
3.偏離題意
(1)完全脫離“改變自己”或“改變世界”的論題
(2)對(duì)“改變自己”或“改變世界”的理解完全失誤
4、立意舉例
(1)正確立意
①改變自己
改變自己,以更好占有一席之地,不被時(shí)代淘汰
船不來(lái),游過(guò)去
改變你所能的
世界不變我可變
改變自己,重新出發(fā)
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改變從你開(kāi)始
②改變世界
世界等著你去改變
活著就是為了改變世界
以我本性易改江山
③改變自己改變世界
小的改變,能感動(dòng)世人,溫暖世界
只有改變自己,才能改變世界
世界因我而精彩
從改變自己開(kāi)始逐步改變世界
改變自己才能改變世界
(2)偏離題意
改變心態(tài)
改善自我
隨機(jī)應(yīng)變
改變的常識(shí)
改變需要堅(jiān)強(qiáng)的意志(文章只寫(xiě)“堅(jiān)強(qiáng)的意志”)
絕美的變通
換一個(gè)角度
換一種方式
學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎
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三、素材積累
劉翔由跳遠(yuǎn)改為跨欄奪得錦標(biāo)賽冠軍(改變自己)
劉邦改變小無(wú)賴的習(xí)氣成高祖皇帝(改變自己)
魯迅棄醫(yī)從文改變國(guó)民麻木的思想(改變自己改變世界)
楊瀾在事業(yè)巔峰之時(shí)華麗轉(zhuǎn)身,退出熒屏到國(guó)外深造,創(chuàng)建了“陽(yáng)光傳媒,促進(jìn)影視傳媒的發(fā)展(改變自己改變世界)
赫本因?yàn)樯砀邌?wèn)題不能在芭蕾界出人頭地,轉(zhuǎn)而從影,鑄造了永恒經(jīng)典(改變自己改變世界)
“見(jiàn)賢而思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)省。”《論語(yǔ)》(改變自己)
“活著就是為了改變世界。”喬布斯(改變世界)
“世界因我而不同。”韓寒(改變世界)
“有了我,這個(gè)世界將會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣。”——《那一年》(改變世界)
“給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬起地球。”阿基米德(改變世界)
“吾日三省乎吾身。”孔子(改變自己的方法)
“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界,但沒(méi)有人想改變自己。”托爾斯泰(改變自己)
“山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”柏拉圖(改變自己)
“不積跬步,無(wú)以至千里,不積細(xì)流,無(wú)以成江海。”《勸學(xué)》(改變自己與改變世界)
“眾人拾柴火焰高。”俗語(yǔ)(改變自己與改變世界)
四、從哲學(xué)角度思考
1、原因:為什么要改變世界(自己),因?yàn)槭澜缗c自己不相融??
2、過(guò)程:經(jīng)歷破繭成蝶的痛苦,迎來(lái)鳳凰涅磐的重生
3、目的:改變自己就是為了改變世界
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4、內(nèi)外因:“世界”是外因,“自己”是內(nèi)因,改變自己是向善而不是隨波逐流
5、主觀能動(dòng)性:切實(shí)行動(dòng)有計(jì)劃有步驟改變世界
6、個(gè)體與集體:一個(gè)人很渺小,但一個(gè)個(gè)人聯(lián)合起來(lái)卻能眾志成城
7、辯證:改變不能毫無(wú)原則,必須符合道德規(guī)范,有底線,向善??
??
五、存在問(wèn)題
1、不會(huì)解讀材料作文,憑著自己讀后的某一個(gè)念頭寫(xiě)作,嚴(yán)重偏離題意或離題,如寫(xiě)“改變”“變通”“換一種方式”等。——緊抓關(guān)鍵詞寫(xiě)作
(偏離題意)學(xué)會(huì)變通,成就事業(yè)。可可·香奈爾,曾經(jīng)的時(shí)尚先驅(qū),不愿接受當(dāng)時(shí)女裝紛每繁復(fù)雜、冗長(zhǎng)的風(fēng)格,便自推品牌,一革昔日之風(fēng),開(kāi)創(chuàng)中性情、簡(jiǎn)潔風(fēng)格,于舊風(fēng)格發(fā)展衰落之時(shí),她敢于變通,將時(shí)尚推至新起點(diǎn),她堅(jiān)守了自我,卻改變了世界,同時(shí)贏取事業(yè)的巨大成就。李維,曾像無(wú)數(shù)淘金者一樣試圖淘金賺大錢,但世界金量有限,在萬(wàn)念俱灰之時(shí),在失望沮喪之際,他勇于變通,改變自己的初衷,大量生產(chǎn)方便淘金工人工作的衣物,成就自己的事業(yè),開(kāi)創(chuàng)了自己的李維牛仔品牌。他在無(wú)法改變世界的情況下,勇于變通,改變自己,終獲成功。世界形勢(shì)多變,無(wú)論是堅(jiān)守自我還是改變自己,惟有學(xué)會(huì)變通,方能成就事業(yè),越走越遠(yuǎn)。
2、拆分成分論點(diǎn)后,只記住分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞,而忘記了作文題的關(guān)鍵詞,或只記住作文題的關(guān)鍵詞而忘記了分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞。——扣住所有關(guān)鍵詞寫(xiě)作
改變自己需要足夠的堅(jiān)定、足夠的抵抗、足夠強(qiáng)大的內(nèi)心。總有人埋怨當(dāng)今生活太快、太急,總希望“生活在別處”,然而,世界由快轉(zhuǎn)慢,微乎其微,著實(shí)需要做的,是改變自己。然而,盡管很想慢下來(lái),卻因?yàn)椴粔驁?jiān)定,無(wú)暇改變自己浮躁的心,去體會(huì)霞飛浦漱、煙雨瀟湘,享受當(dāng)空月白、倩愫盈腔。只有具有足夠的抵抗,足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,才能在飛速如轉(zhuǎn)的社會(huì)中特立獨(dú)行,慢慢地生活,改變一如的快速而煩躁;一改急急旅游,背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、開(kāi)平的碉樓、山西的平遙古城。只有不因別人影響、內(nèi)心堅(jiān)厚無(wú)比,才有足夠的勇氣改變住所、工作場(chǎng)所的兩點(diǎn)一線,逛逛城郊野村,聽(tīng)滿地蛙鳴,看一勾明月,就一方萋草對(duì)飲。
3、文章層次展不開(kāi)。——是什么、為什么、怎么辦、辯證思考、聯(lián)系實(shí)際
六、習(xí)作展示
改變自己
波渺渺,晴光遠(yuǎn)渡;山脈脈,輕影來(lái)翔。大自然萬(wàn)物都有其存在的形式和狀態(tài),是不可能因個(gè)體而改變的。既然我們不是女?huà)z,有神來(lái)之手;又非安拉,有造物之能,為什么不去改變最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 自己,以更好融入世界。
世界上總不乏能人以一己之力顛覆世界的,像喬布斯以蘋(píng)果顛覆音樂(lè)夢(mèng)想,像郎朗用音符改變世界對(duì)古典的看法,或是像袁隆平用雜交水稻改變國(guó)際權(quán)威對(duì)水稻的言論。然而,每一個(gè)改變世界的人,都是先經(jīng)歷了改變自己的過(guò)程,如青蟲(chóng)破蛹,似鳳凰涅磐,改變自己才有改變世界的皇牌。
畢竟,改變自己才更運(yùn)籌帷幄,駕馭自如。或許,梵高就是一個(gè)極為恰當(dāng)?shù)睦印傋鳟?huà)時(shí),他偏向農(nóng)家生活、田園場(chǎng)景,卻總覺(jué)得不能淋漓盡致地展示內(nèi)心,表現(xiàn)自己的情感。他嘗試著改變,也嘗試著接受革新理論和日本繪畫(huà),一改原來(lái)的暗淡,他開(kāi)始瘋狂的調(diào)和明艷的色彩,《烏鴉群飛的麥田》,色彩熱烈而騷動(dòng)。他還改變單一地使用長(zhǎng)錢與短線,在《星夜》里,融合歪曲的長(zhǎng)線和殘破的短線,這一次,他更運(yùn)籌帷幄,駕馭自如,那卷曲的星云、高聳的教堂、平靜的村莊在畫(huà)筆下傾瀉而出。他的改變,讓畫(huà)筆充滿靈性,傾注了他心中的狂野、非凡、熱烈,自如地作畫(huà),成了他的代名詞。
從另一角度說(shuō),梵高的改變是徹底的、絕決的,他是那樣堅(jiān)定,讓后世改變對(duì)印象畫(huà)的看法,又那樣強(qiáng)大,讓后世改變對(duì)美的評(píng)審和尊崇。
不禁思考,改變自己需要足夠的堅(jiān)定、足夠的抵抗、足夠強(qiáng)大的內(nèi)心。總有人埋怨當(dāng)今生活太快、太急,總希望“生活在別處”,然而,世界由快轉(zhuǎn)慢,微乎其微,著實(shí)需要做的,是改變自己。然而,盡管很想慢下來(lái),卻因?yàn)椴粔驁?jiān)定,無(wú)暇改變自己浮躁的心,去體會(huì)霞飛浦漱、煙雨瀟湘,享受當(dāng)空月白、倩愫盈腔。只有具有足夠的抵抗,足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,才能在飛速如轉(zhuǎn)的社會(huì)中特立獨(dú)行,慢慢地生活,改變一如的快速而煩躁;一改急急旅游,背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、開(kāi)平的碉樓、山西的平遙古城。只有不因別人影響、內(nèi)心堅(jiān)厚無(wú)比,才有足夠的勇氣改變住所、工作場(chǎng)所的兩點(diǎn)一線,逛逛城郊野村,聽(tīng)滿地蛙鳴,看一勾明月,就一方萋草對(duì)飲。
沒(méi)有改變自己而凈談改變世界,頗有含渾不清的囈語(yǔ)之狀。徹底而正確的改變自己之后,你可以與世界共生,相融相生,亦可顛覆世界,改寫(xiě)軌跡。
智者,必是諳熟改變自己的精妙之處的。
評(píng)語(yǔ):文章大氣磅礴,題目雖是“改變自己”,但全文中心卻是“改變自己才能改變世界”,立意高遠(yuǎn)。先用梵高一例闡述徹底“改變自己”后對(duì)世界的影響,再?gòu)慕鉀Q問(wèn)題的角度去論述如何“改變自己”,并把筆尖指向現(xiàn)代浮躁社會(huì),為生活在煩躁空虛的現(xiàn)代人開(kāi)出了一方良藥,針對(duì)性強(qiáng)。積累豐富,素材信手拈來(lái);文采飛揚(yáng),句式靈活多變;氣定神閑,思路清晰,層次分明,思想深刻。“不禁思考”一段略顯不足,沒(méi)能回到通過(guò)“改變自己”而去“改變世界”之一內(nèi)容。
改變自己
“預(yù)感又要發(fā)病了,而且這一次不會(huì)再度痊愈,只好自己走向生命的終點(diǎn)。”伍爾英,一個(gè)讀了讓人發(fā)疼的天才作家,現(xiàn)實(shí)的殘忍已無(wú)法改變,于是只好改變自己的心態(tài),痊愈只是個(gè)諾言,不如早點(diǎn)結(jié)束吧。怎一個(gè)“遺憾”了得?于是我想:當(dāng)面對(duì)不能改變的現(xiàn)實(shí)世界時(shí),最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 我們又該如何改變自己呢?
像梅妃那樣“曾經(jīng)唐明皇是她的,曾經(jīng)她的梅花芬芳四溢。只是楊玉環(huán)侍寵入宮,而她,梅妃,從此冷落在上陽(yáng)宮。荒苔凝碧,垂簾寂寂。她還能怎樣?這已是現(xiàn)實(shí),無(wú)法改變。明了眼淚也不能改變什么,于是開(kāi)始笑看花開(kāi)花落,云卷云舒。用笑來(lái)面對(duì)生活,會(huì)更好吧?會(huì)更好的。明皇命人送來(lái)一斛明珠,她不再欣喜;后宮佳麗三千,誰(shuí)不曾想要一粒燦亮的珠子?只是,她暢快把自己變得不那么地虛榮,她已學(xué)會(huì)以笑生活。拿走吧,淡然的一句話,原來(lái)暢快不是與楊貴妃爭(zhēng)寵的梅妃,拿走吧,我恨一切發(fā)黃的東西。她已改變,這種改變,使牡丹謝飛翔以后,笙歌鬧完以后,她的梅花,獨(dú)自在銀白中接受白色的祝福。或許,我們要的,也只是梅妃一轉(zhuǎn)身之后,那明智的改變。梅花開(kāi)遍,很美。
我抬頭望向前方,繁花盛開(kāi),花瓣無(wú)聲地自天堂飄落,飄飄揚(yáng)揚(yáng),最終會(huì)化為了攤爛泥吧?就像無(wú)數(shù)落榜書(shū)生,多少最后也逃脫不了爛泥的現(xiàn)實(shí)??jī)纱弁酰龍?chǎng)殿試,敗了,柳永敗了。他一頭扎進(jìn)“煙花巷陌”中,與“意中人”“偎紅倚翠”,過(guò)著自以為“平生暢快”的生活。仕途的不得志,現(xiàn)實(shí)的無(wú)法改變,他又能怎樣?然而,他真的改了嗎?好吧,不能改變世界,我這樣也不行呀!于是,他拿起筆,豪情書(shū)寫(xiě)“才子詞人,自是白衣卿相”,柔意抒情“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保砣幻髁恕叭贪迅∶瑩Q了淺斟低唱”!他用手中的筆,筆下的字,字中的情改變著自己,而他的改變,又改變了世界,發(fā)展了小令,令市井文化升華為文學(xué)藝術(shù),而他,也成為古今第一專業(yè)詞人。我總是在想,人生要是多幾個(gè)這樣懂得改變自己的人,世界怕是暢快天翻地覆了吧?
改變自己,從而不是一件奢侈的事。當(dāng)世界無(wú)法改變時(shí),我們就應(yīng)該明智地選擇改變自己。伍爾英的改變或許始終不被理解,但她說(shuō),讓我們記住共同走過(guò)的歲月,記住愛(ài),記住陽(yáng)光。我想,當(dāng)我們改變之時(shí),歲月、愛(ài)與陽(yáng)光,都會(huì)清亮明朗吧!
世界因你而改變
多少豪言壯志,在未改變世界之前就在一聲嘆息中化為烏有。因?yàn)樾拇孀屖澜绺篮玫南M园l(fā)誓改變世界。只是有多少人意識(shí)到,改變世界是目的,而改變自己才是成為“救世主”的方法。
世界很大,但有的時(shí)候世界也很小。因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),世界的定義都不一樣。所謂“一花一世界”。在每個(gè)人小小的天地里,每個(gè)人都大有可為,只要他們有著永不改變的夢(mèng)想。
很多時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)不能改變自己,因?yàn)槭澜绱嬖趩?wèn)題,需要他們?nèi)ジ淖儭t斞赶壬l(fā)現(xiàn)他不能改變對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂,他不能讓自己變得愚昧,麻木不仁。于是,他棄醫(yī)從文,決定改變他所處的那個(gè)世界,讓舊社會(huì)蘇醒,讓中國(guó)變成自尊自強(qiáng)有靈魂的國(guó)家。韓寒無(wú)法改變他骨子里的不羈,拒絕改變自己融入“污水流”中,于是他用手中的筆,寫(xiě)出對(duì)社會(huì)丑惡面的批評(píng),他撕裂罪惡的表皮,只是為了改變世界。阿里木,平凡微小,他為什么想去賣羊肉串改變世界?因?yàn)樗麑?duì)貧困學(xué)生的同情和期望不能改變,他并不是為了“羊肉串慈善家”的稱號(hào)而慈善,他只是因?yàn)橛胁蛔兊膼?ài)心,所以想去改變孩子們的世界。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)漏洞百出、黑暗壓抑的世界時(shí),是像變色龍一樣改變自己去適應(yīng)世界還是主動(dòng)去改變世界?我會(huì)最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 選擇后者。
改變世界的過(guò)程,正如拯救世界一樣任重而道遠(yuǎn)。絕不平坦的路途讓許多人覺(jué)得這個(gè)世界太頑固,根本不可改變。因?yàn)樗麄儾恢栏淖兪澜邕€是得從改變自己開(kāi)始。
“對(duì)于世界,你也許只是一個(gè)人,但對(duì)于一些人,你就是整個(gè)世界。”這句話說(shuō)明了每個(gè)人其實(shí)都有他自己未知的影響潛力。你相信“從我做起”嗎?你相信“集腋成裘“嗎?我相信,改變自己的小舉動(dòng)會(huì)像“蝴蝶效應(yīng)”一樣在世界某個(gè)地方卷起改變的旋風(fēng)。生活中,我們總抱怨人情冷漠,但當(dāng)我們把自己封閉的內(nèi)心打開(kāi),向別人真誠(chéng)微笑時(shí),世界難道不是變得更溫馨可愛(ài)嗎?我們總抱怨環(huán)境污濁嚴(yán)重,希望可以改變世界卻不知從何處下手。但當(dāng)我們改變自己的生活方式,更“低碳”一些,更“環(huán)保”一些時(shí),世界難道不是在悄然改變嗎?
不管世界多么不堪,請(qǐng)不要改變你對(duì)美好的追求,并以這種追求去為世界帶來(lái)一點(diǎn)美好的改變。
世界會(huì)將你的每一個(gè)小改變裝進(jìn)眼里,然后內(nèi)化成改變世界的強(qiáng)大動(dòng)力。
世界因你而改變!
改變自己與世界
“如果你不能改變自己,你就改變世界;如果你不能改變世界,你就改變自己。” 約翰·列儂的這句話滲透著極其博大的智慧,又彰顯著極其寬大的胸懷。要么改變自己,要么改變世界。
其先后順序,我想每個(gè)人都有著自己的想法。但就整個(gè)人生歷程來(lái)說(shuō),必然是改變自己與改變世界同時(shí)進(jìn)行的。
曾一度流行著這樣一句經(jīng)典語(yǔ)錄:“小時(shí)候,我渴望長(zhǎng)大后能改變世界,長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn),整個(gè)世界也改變不了我。”這種經(jīng)歷的茫然,我想每個(gè)人都會(huì)有。窮其根源,這是因?yàn)橹挥羞^(guò)度的幻想而無(wú)切實(shí)的行動(dòng)。你并沒(méi)有去改變,你并沒(méi)有去成長(zhǎng)自己,那又怎能擔(dān)當(dāng)起改變世界的大任呢?偉大領(lǐng)袖毛主度青年時(shí)期便立下為革命奮斗終身的豪言壯志,他離鄉(xiāng)背井,研讀歷史,學(xué)習(xí)馬列,廣泛深入調(diào)查研究,積極開(kāi)展革命,努力改變自身,從而推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展,改變了世界。
不禁又想起了喬布斯的名言:活著就是為了改變世界。折服于他的魅力與大氣,欽佩他能改變世界的才能。偉大就是偉大,讓人總有望塵莫及的感嘆。可對(duì)于蕓蕓眾生,又該如何去改變世界呢?并不是每個(gè)人都能天賦神力,天生就有撼山動(dòng)河的能力。約翰·列儂給了我們一個(gè)答案,如果你不能改變世界,你就改變自己。是的,學(xué)著改變自己吧,不要抱怨自己沒(méi)有改變世界的能力。海倫·凱勒用自己的行動(dòng)改變世界對(duì)苦難的認(rèn)識(shí),她必然經(jīng)歷著一個(gè)掙扎的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程就是不斷改變自己的過(guò)程。即使喬布斯也不是先天巨人,他在改變世界的同時(shí),經(jīng)受著事業(yè)與人生起起落落的折磨,在這痛苦的過(guò)程中他不斷改變自己,適應(yīng)世界的最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 最新的小說(shuō)、作文寫(xiě)作素材,最全的小說(shuō)、作文寫(xiě)作技巧,盡在 我要好素材網(wǎng) www.tmdps.cn 要求。
偉人之所以成為偉人,能改變世界,并不是天生的,而是歷經(jīng)錘煉的,他們?cè)?jīng)也對(duì)自己這樣說(shuō)過(guò):不能改變世界,就先改變自己。你改變了世界,世界也改變了你。
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第二篇:09高考作文最新預(yù)測(cè)題及寫(xiě)作指導(dǎo)
09高考作文最新預(yù)測(cè)題及寫(xiě)作指導(dǎo)
作者:云如 文章來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 5481 更新時(shí)間:2009-6-3 20:36:23
一、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。
有一位好木匠,晚年的他很少手把手地教徒弟做工,只是習(xí)慣嘮叨,有一句口頭禪是:“注意了,留一道縫隙”。木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái),這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。
其實(shí),做人與處世,和木匠的工藝一樣,也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 做人和處世,如果事事工于算計(jì),利益當(dāng)頭,互不相讓,凡事追求“美滿”,人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張,就會(huì)發(fā)生裂變。
二、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。一次,當(dāng)世界著名的航海家托馬斯?庫(kù)克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí),浩瀚無(wú)垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥(niǎo)群。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海鳥(niǎo)在天空中久久地盤(pán)旋,并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是,許多鳥(niǎo)在耗盡了全部體力后,義無(wú)返顧地投入茫茫大海,海面上不斷激起陣陣水花。原來(lái),海鳥(niǎo)們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來(lái)自世界各地的候鳥(niǎo)們來(lái)說(shuō),這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn),一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而,在一次地震中,這個(gè)無(wú)名的小島沉入大海,永遠(yuǎn)地消失了。所以,在茫茫的大海上,它們卻再也無(wú)法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí),它們只能將自已的身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪,營(yíng)造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。
在你人生漫長(zhǎng)的“遷徙”旅途中,是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自已喘上一口氣,稍作休整的“小島”?而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候,你是否會(huì)像那些海鳥(niǎo)一樣,為自已的生存或未來(lái)而進(jìn)行最后一搏? 請(qǐng)以“生命中的?小島??”為話題,聯(lián)系自已生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 日常生活中,你是否擁有與之分享一切,無(wú)所顧忌地與之同路前行的朋友,或擁有任何時(shí)候都會(huì)給你安寧與幸福的親人?再好好地想一想,你在危難時(shí)刻周圍到底有幾個(gè)可讓你歇歇腳、喘口氣的“小島”?而你自已,又能成為幾個(gè)人的“安全島”,在他們最需要庇護(hù)的時(shí)候,向他們敞開(kāi)自已的胸膛和臂膀?
三、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。有一個(gè)朋友乘船到英國(guó),途中遇到暴風(fēng)。船上的很多人都驚惶失措。然而一個(gè)老太太非常平靜地在禱告,神情十分安詳。等到風(fēng)浪過(guò)去,朋友好奇地問(wèn)這位老太太:“你為什么一點(diǎn)兒都不害怕?”老太太回答說(shuō):“我有兩個(gè)女兒,大女兒已經(jīng)被上帝接走,回到天堂;二女兒還住在英國(guó)。剛才風(fēng)浪大作的時(shí)候,就向上帝禱告:如果接我回天堂,我就去看大女兒,如果留住我的性命,我就去看二女兒。不管去哪里都一樣,都可以同最心愛(ài)的女兒在一起,我怎么會(huì)害怕呢?” 在面對(duì)這么重大的困境時(shí),老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問(wèn)題,她一定是一個(gè)充滿智慧的老者,她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?請(qǐng)以“心態(tài)怎樣,世界就怎樣”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] “禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”在挫折、不幸、災(zāi)難或厄運(yùn)降臨的時(shí)候,我們務(wù)必保持樂(lè)觀的心態(tài)。我們常常左右不了外部的世界,但是,我們可以把握住自已的心態(tài)。把握了自已的心態(tài),也就是把握住了一個(gè)純美而安寧的精神世界。
四、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。有兩個(gè)和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪,兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之,他們便成了好朋友。就這樣,時(shí)間在每天挑水中,不知不覺(jué)過(guò)了5年。一天,左邊山上的和尚沒(méi)有下山挑水,右邊的和尚沒(méi)在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一個(gè)月的時(shí)間,左邊山上的和尚都沒(méi)有下山挑水,右邊山上的和尚急了,他爬上左邊那座山去探望他的老朋友,只見(jiàn)他的老朋友正在打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。他好奇地問(wèn):“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了,難道你可以不喝水?”左邊山上的和尚帶他進(jìn)到廟的后院,指著一口井說(shuō):“這5年來(lái),我每天做完功課后,都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少算多少。如今,終于讓我挖出水來(lái)了,當(dāng)然不必再去山下挑水了。” 如果我們把握住空閑的時(shí)間,挖一口屬于自已的井,培養(yǎng)自已另一方面的實(shí)力。這樣,當(dāng)我們年紀(jì)大了,體力拼不過(guò)年輕人時(shí),我們依然會(huì)有水喝,而且還能喝得很悠閑。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題呢?請(qǐng)以“抓住空閑,累積成功”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 人生短暫,如果你能抓住你空閑的時(shí)間,并為你的人生多奠好一些金牌基石的話,你就能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中打敗對(duì)手,你的人生相對(duì)價(jià)值量將得到延長(zhǎng),你,也一定會(huì)踏上成功之路!
五、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),舉行一場(chǎng)特殊的短跑比賽。在本來(lái)很平坦的賽場(chǎng)上,每隔幾米拉上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索作為障礙。在正式比賽之前,所有的參賽者被召集到賽場(chǎng)上,讓他們參觀熟悉一下場(chǎng)地,也可以在上面預(yù)習(xí)跑一跑,找到感覺(jué),以便找到繩索的位置,做到心理有數(shù)。然后,所有的參賽者被領(lǐng)進(jìn)一間屋里,全部蒙上雙眼。等正式比賽開(kāi)始時(shí),心理學(xué)家撤除了賽場(chǎng)上所有的繩索,并告訴參賽者,地上已經(jīng)沒(méi)有障礙物,他們可以放心地去跑。可等發(fā)令槍一響,所有的參賽者都小心翼翼地跑著,生怕絆著他們想象中的繩索而摔跤。
你是如何看待這個(gè)實(shí)驗(yàn)的?請(qǐng)以“心靈的繩索”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,生活中,很多的困難和障礙,往往不是來(lái)自我們所處的外部環(huán)境,而是產(chǎn)生于我們的內(nèi)心,是我們內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣,造成了我們心靈的恐懼,是恐懼的繩索捆住了我們前進(jìn)的手腳。只有解除心靈的繩索,讓心去飛,才能載起我們的人生,突破重重障礙,實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。
六、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。一位旅游愛(ài)好者駕著自已的愛(ài)車取道西北,向世界海拔最高的高原進(jìn)發(fā)。從唐古拉山山口進(jìn)入青藏高原后,險(xiǎn)惡的地形讓這位有著二十多年駕齡老司機(jī)手心冒汗。旅途孤寂是一種極具危險(xiǎn)的東西,他打開(kāi)了汽車中的收音機(jī),企圖打破這種死一般的平靜,但收音機(jī)里卻收不到任何節(jié)目。車子到達(dá)海拔4000米后,他的越野車壞了,而且他竟然查不出故障的原因。他出發(fā)前曾在網(wǎng)上查過(guò)有關(guān)資料,他知道自已現(xiàn)在只能等待過(guò)往的司機(jī)。那是一個(gè)怎樣的世界啊!他儲(chǔ)備的食物和水開(kāi)始減少。他知道如果一直這樣下去,那么等待他的就是死亡。就在他失望之時(shí),他聽(tīng)到一種聲音,爬出車來(lái),他看到車頂停著一只小鳥(niǎo),它在尋找食物,它微弱地啼叫著。瞬間,他淚流滿面,這是他第一次聽(tīng)到生命發(fā)出的聲音。小鳥(niǎo)并不怕生,他把小鳥(niǎo)放在掌心,放入相對(duì)溫暖的車廂中。他開(kāi)始了自救,拆開(kāi)他的愛(ài)車,終于發(fā)現(xiàn)化油器的一個(gè)零件出了故障。他用虛弱的身體開(kāi)著車向前行進(jìn)了50公里,終于看到了一個(gè)解放軍接兵站。他得救了。
就是這么一只微弱地啼叫著的小鳥(niǎo),卻喚醒了那個(gè)處于絕望中的旅游愛(ài)好者。這種“生命共鳴”所產(chǎn)生的動(dòng)力,讓他活了下來(lái)。請(qǐng)以“生命需要共鳴”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
這只誤入高原中的小鳥(niǎo)沒(méi)有承擔(dān)救人的職責(zé),救他的無(wú)非是他自已。但小鳥(niǎo)在危難中的啼音徹底喚醒了他的生命,點(diǎn)燃了他自救求生的欲望。人與小鳥(niǎo)的生命在此刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,共鳴的生命才會(huì)有激情和創(chuàng)造。
七、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久,它有一個(gè)夢(mèng)想:有一天能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛翔。當(dāng)它把自已的理想告訴同伴時(shí),立刻招來(lái)同伴們的嘲笑:“瞧瞧,什么叫心比天高,這就是啊!”“真是異想天開(kāi)!”┅┅這塊石頭不去理會(huì)同伴們的閑言碎語(yǔ),仍然懷抱理想等時(shí)機(jī)。有一天,一個(gè)叫莊子的人路過(guò)這里,它知道這個(gè)人有非凡的智慧,就把自已的夢(mèng)想告訴了他,莊子說(shuō):“我可以幫助你實(shí)現(xiàn),但你必須先長(zhǎng)成一座大山,這可是要吃不少苦的。”石頭說(shuō):“我不怕。”于是,石頭拼命地吸取天地靈氣,承接雨露惠澤,不知經(jīng)過(guò)多少年,受了多少風(fēng)雨的洗禮,它終于長(zhǎng)成了一座大山。于是,莊子招來(lái)大鵬以翅膀擊山,一時(shí)間天搖地動(dòng),一聲巨響后,山炸開(kāi)了,無(wú)數(shù)塊石頭飛向天空,就在飛的一剎那,石頭會(huì)心地笑了。但是不久,它從空中摔了下來(lái),仍舊變成了當(dāng)初的模樣,落在原來(lái)的地方。莊子問(wèn):“你后悔嗎?”“不,我不后悔,我長(zhǎng)成過(guò)一座山,而且體會(huì)過(guò)飛翔的快樂(lè)!”石頭說(shuō)。
石頭的理想最終實(shí)現(xiàn)了,它靠的是 “異想天開(kāi)”產(chǎn)生的力量。請(qǐng)以“異想天開(kāi)的力量”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
人的一生就像石頭一樣,最初的開(kāi)始和最終的結(jié)局都是一樣的,但過(guò)程卻各各不同。一個(gè)人的目標(biāo)定得高,他就必須付出更多的辛勞和汗水,即使經(jīng)過(guò)全力打拼仍不得實(shí)現(xiàn),但至少也比他人走得遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)得多。林肯總結(jié)自已一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論:自然界里噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭,一個(gè)人最終能取得的成就不會(huì)超過(guò)他的信念。
八、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。一個(gè)鄉(xiāng)下人在城里一條商業(yè)街開(kāi)了家店鋪。剛來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)這條街坑坑洼洼,到處是殘磚亂石,他覺(jué)得很奇怪。鄰街的商家告訴他,這些石頭有用,街上的生意不好做,石頭可以使經(jīng)過(guò)的路人或車輛慢下來(lái),人們走進(jìn)店鋪的幾率就會(huì)增加,這樣才能有商機(jī)呀。
鄉(xiāng)下人對(duì)這種邏輯頗不以為然,他不聽(tīng)周圍人的勸阻,堅(jiān)決搬走路上的石頭,并找人將路面修平。這以后,這條街人車暢流,呈現(xiàn)出一派繁華景象,商機(jī)非但沒(méi)有減少,反而大增。眾人疑惑不解地問(wèn)鄉(xiāng)下人:路暢其流,人們駐足停留的機(jī)會(huì)少,何以商機(jī)反倒增多了呢?鄉(xiāng)下人答曰:路不好走,人們心生抱怨,便不愿走此路,多選擇繞道而行。經(jīng)過(guò)的行人少了,商機(jī)怎么能多?搬走石頭修平路面,使其暢達(dá),繞道的人自然便回來(lái)了。你如何看待這個(gè)鄉(xiāng)下人的論述?請(qǐng)以“石頭與商機(jī)”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
許多時(shí)候,人們習(xí)慣怨天由人,在正途之外動(dòng)心思。其實(shí),這是在自已的心里擺放了石頭,使自已的心靈凹凸不平。如此這般,往往與愿望背道而馳,會(huì)使他人離你遠(yuǎn)去,怎能不出問(wèn)題呢?若要?jiǎng)e人接受你,走近你,必須搬走擺放在心里的石頭,敞開(kāi)純善的心靈,用真誠(chéng)面對(duì)世界,做生意做人莫不如此。
九、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。有位老鐵匠,打鐵技藝有口皆碑,因?yàn)樗驹G寡言,所以生意并不紅火。同樣一個(gè)物件,別人敲打打一上午就能完工,他非要認(rèn)認(rèn)真真干上兩天才行。人們都說(shuō)他心眼太死,像個(gè)榆木疙瘩。但他不管這些,仍舊一絲不茍地鍛打著每個(gè)物件。有一年,他打了一條船用巨鏈,被用作一艘大海輪的主錨鏈。但在以后的日子里,這條巨鏈并沒(méi)有派上用場(chǎng),被擱置在船上形同一堆廢鐵。幾年后的一天晚上,海上突然風(fēng)暴驟起。在風(fēng)急浪高的海面上這艘巨輪像一葉浮萍,隨時(shí)都有可能被沖到礁石上。緊急關(guān)頭,船長(zhǎng)果斷決定緊急拋錨,但被拋下去的錨鏈都像紙做的一樣,根本經(jīng)受不住風(fēng)浪,全都被掙斷了。就在大家感到絕望的時(shí)候,有人突然想起了那條銹跡斑斑的錨鏈,趕緊把它拋下海去。全船一千多名乘客的生命系在了這條鐵鏈上。一分鐘、十分鐘、一小時(shí)過(guò)去了……當(dāng)一切風(fēng)平浪靜的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn),堅(jiān)不可摧的鐵鏈依然像只巨手一樣緊緊地拉住船體。全船的人為此熱淚盈眶,歡騰不已…… 其實(shí),人生也需要這樣的一條鐵鏈,用它來(lái)抵擋每一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)暴。請(qǐng)以“生命鐵鏈”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 人生需要打造堅(jiān)不可摧的鐵鏈來(lái)護(hù)衛(wèi)自已的生命。每個(gè)人打造的鐵鏈不盡相同,有的用能力與知識(shí),有的則用毅力與才華鍛造它的每一環(huán)。但是,更多的時(shí)候,我們卻在敷衍著每一錘的起點(diǎn)與落點(diǎn)。原因很簡(jiǎn)單,平靜如水的生活讓我們對(duì)它的價(jià)值充滿懷疑,一帆風(fēng)順航程很容易讓我們把周圍潛伏的危機(jī)誤認(rèn)成美麗的風(fēng)景。當(dāng)不可預(yù)知的濁風(fēng)惡浪排山倒海般襲來(lái)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種鏈條多么重要。我們必須像那位老鐵匠一樣,懂得扎實(shí)地打好每一錘,竭盡全力地打造屬于自已的堅(jiān)韌。忍受一次淬火,善待每一輪錘打,只有這樣,才能鑄就堅(jiān)不可摧的生命鏈條。當(dāng)惡浪襲來(lái)時(shí),命運(yùn)的巨輪才不會(huì)傾覆。
十、閱讀下面兩則文字,根據(jù)要求作文。①在1519年,當(dāng)時(shí)達(dá)·芬奇正客居法國(guó),他的生命走到了盡頭。眼看著自已的時(shí)間不多了,自已有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了,他很痛苦地對(duì)身邊的人說(shuō),我的一生,不過(guò)是利用白天酣睡罷了,我一生一事無(wú)成。②荷蘭杰出畫(huà)家梵高給我們留下的《向日葵》,是人類歷史上的經(jīng)典作品。他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是,他在自已的最后時(shí)刻,一直在為自已沒(méi)有什么成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽砸岩恢碑?huà)不出他心中認(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫(huà)作。他在最后時(shí)刻對(duì)自已的弟弟說(shuō),我很痛苦,我一生一事無(wú)成。
就是這樣兩個(gè)為自已沒(méi)有成就而痛苦,認(rèn)為自已一事無(wú)成的人,幾百年來(lái)一直影響著整個(gè)世界,成為全人類的自豪和驕傲。請(qǐng)以“一事無(wú)成”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
兩個(gè)取得了杰出成就的人,都說(shuō)自已的一生一事無(wú)成,絕對(duì)不是矯情和謙虛,是因?yàn)樗麄冃闹械哪繕?biāo)更加宏偉和遙遠(yuǎn),他們對(duì)自已有更高的要求,他們希望自已更加完美。我想,這也許正是他們之所以名垂青史的原因吧。我們中的許多人,本來(lái)也是很有才華的,但是為什么一生真的平平庸庸一事無(wú)成?有了一點(diǎn)小成績(jī)就沾沾自喜,有了一點(diǎn)小收獲就妄自尊大,剛剛走了幾步就以為海闊天空了,就不可一世了,所有的才華都淹沒(méi)在驕傲自大里,都被自已扼殺在搖籃里。只有想著攀登世界最高峰的人,才會(huì)對(duì)于踏在腳下的山岡不以為意,才會(huì)對(duì)一時(shí)的坎坷和逆境不屑一顧。
十一、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。某寺院有兩棵樹(shù),一棵是高大挺拔的梧桐,一棵是干朽瘦弱的女貞。它們之間有一根粗黑的單杠,女貞樹(shù)那端和梧桐樹(shù)這端用螺絲和鐵箍固定在樹(shù)干上。平時(shí),這兒雖游人如織,但很少有人注意。直到寫(xiě)有生命樹(shù)的一塊牌子掛在梧桐上,它才成為寺院的一道風(fēng)景。原來(lái),60年代,這個(gè)寺院曾被接管過(guò),所有的房舍都被改做了囚室,專門(mén)關(guān)押那些被打倒的人。據(jù)說(shuō),在這兒被關(guān)押的人很少有活著出去的,因?yàn)檫@個(gè)地方的改造力度比其它地方都嚴(yán)厲。然而,有一個(gè)人,雖然在這兒蹲了十二年監(jiān)獄,卻站著出去了,這個(gè)人就是這個(gè)市的市長(zhǎng)。他在非正式場(chǎng)合總是說(shuō),他能活到現(xiàn)在,全靠寺院里的那棵梧桐樹(shù)。他被關(guān)押進(jìn)寺院時(shí),那棵梧桐樹(shù)有茶杯那么粗,正對(duì)著囚室的窗口。有一天,看管他的人在這棵樹(shù)與女貞樹(shù)之間架了一根系沙袋用的單杠。起初鐵箍是緊緊勒在梧桐樹(shù)上的,第二年樹(shù)長(zhǎng)粗了就勒出一道溝,三年后一半的鐵箍勒進(jìn)了樹(shù)里。已被囚禁了近四年且經(jīng)常挨打和批斗的老市長(zhǎng)正被折磨得萬(wàn)念俱滅。他看到這圈鐵箍,心想明年這棵樹(shù)的生命也許就要結(jié)束了。然而,就在第五年春天到來(lái)時(shí),那棵梧桐樹(shù)的生命不僅沒(méi)有結(jié)束,而且還把那個(gè)鐵箍完全吞了進(jìn)去。后來(lái),老市長(zhǎng)回憶說(shuō),面對(duì)此情此景,我也能平靜地對(duì)待囚禁中的生活了。在人的一生中,有時(shí)會(huì)遇到一些令人難以忍受的事情,它們不是貧困,也不是疾病,而是外界強(qiáng)加給你的一種桎梏。請(qǐng)以“桎梏與生命”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
生命中的桎梏有時(shí)是偏見(jiàn)和歧視,有時(shí)是打擊和嘲諷,有時(shí)是壓迫和摧殘,它們就像勒在樹(shù)上的鐵箍一樣緊緊地勒住你,讓你揮之不去。面對(duì)這種遭遇,人最容易厭棄生命。然而,你不能否認(rèn),這種桎梏有時(shí)也是人生的一塊試金石,在這塊試金石下,強(qiáng)者讓桎梏在自已的生命中淹沒(méi),弱者則讓生命在桎梏中枯萎。
十二、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。某電視臺(tái)的工作人員搞了一次別開(kāi)生面的智力測(cè)驗(yàn):用粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈,讓被試者回答這是什么。當(dāng)問(wèn)到機(jī)關(guān)干部時(shí),他們一個(gè)個(gè)面面相覷,用求救的目光看著上級(jí)。局長(zhǎng)沉默良久,氣呼呼地說(shuō):“沒(méi)經(jīng)過(guò)研究,我怎么能隨便解答你們的問(wèn)題呢?”而當(dāng)問(wèn)到大學(xué)中文系的學(xué)生時(shí),他們哄堂大笑,并拒絕回答這個(gè)只有傻子才回答的問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)到初中學(xué)生,一個(gè)尖子生舉手回答:“是零。”一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生大喊道:“英文字母的O!”卻遭到了班主任的白眼。當(dāng)最后問(wèn)及小學(xué)一年級(jí)的孩子們,他們異常活躍地舉起了小手回答:“是月亮”、“是乒乓球”、“是燒餅”、“是李谷一唱歌時(shí)的嘴巴”、“是老師發(fā)脾氣時(shí)的眼睛”┅┅事后,電視臺(tái)的工作人員給這個(gè)節(jié)目起了個(gè)名字——“人的想像力是怎樣喪失的?”我們看到:隨著人們年齡的增長(zhǎng),所受教育越多,人的想像力就越貧乏蒼白,甚至于非要研究一下才能回答。難道是現(xiàn)代教育扼殺了他們的想像力?
像這樣的故事,幾乎每天都發(fā)生在我們身邊。你如何看待這則材料?請(qǐng)以“想像力的缺失”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
人的思維就像物理學(xué)中的慣性定律一樣,也是有某種慣性的。久而久之,人頭腦中就會(huì)形成思維定勢(shì),但現(xiàn)實(shí)環(huán)境在不斷變化著,要不斷適應(yīng)變化著的現(xiàn)實(shí)環(huán)境就必須創(chuàng)新。一些怪異的、幼稚的、異想天開(kāi)的問(wèn)題可能存在著一些錯(cuò)誤,但我們所要做的不是像對(duì)待異類一樣一棍子打死,而應(yīng)該積極地引導(dǎo)回答者去實(shí)踐和探索,要知道“你的嘲笑中有愛(ài)迪生,你的白眼里有愛(ài)因斯坦”。
十三、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。有一家牙膏公司,產(chǎn)品優(yōu)良,包裝精美,深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài),營(yíng)業(yè)額蒸蒸日上。記錄顯示,前十年每年的營(yíng)業(yè)增長(zhǎng)率為100%,令董事部雀躍萬(wàn)分。不過(guò),業(yè)績(jī)進(jìn)入第十一年、第十二年及第十三年時(shí),則停滯下來(lái),每個(gè)月維持同樣的數(shù)字。董事部對(duì)此三年的業(yè)績(jī)表現(xiàn)感到不滿,便召開(kāi)全國(guó)經(jīng)理級(jí)高層會(huì)議,商討對(duì)策。會(huì)議中,有位年輕經(jīng)理站起來(lái),對(duì)總裁說(shuō):“我手中有張紙,紙里有個(gè)建議,若您要使用我的建議,必須另付我5萬(wàn)元!”總裁聽(tīng)了很生氣地說(shuō):“我每個(gè)月都支付你薪水,另有分紅、獎(jiǎng)勵(lì),現(xiàn)在叫你來(lái)開(kāi)會(huì)討論,你還要另加5萬(wàn)元,是否過(guò)分?”“總裁先生,請(qǐng)別誤會(huì)。若我的建議行不通,您可以將它丟棄,一分錢也不必付。”年輕的經(jīng)理解釋說(shuō)。“好!”總裁接過(guò)那張紙后,閱畢,馬上簽了一張5萬(wàn)支票給了那位年輕經(jīng)理。那張紙上只寫(xiě)了一句話:將現(xiàn)有的牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1毫米。總裁馬上下令更換新的包裝。試想,每天早上,每個(gè)消費(fèi)者多用1毫米牙膏,每天牙膏消費(fèi)量將多出多少倍呢?這個(gè)決定,使該公司第十四年的營(yíng)業(yè)額增加了32%.一個(gè)創(chuàng)見(jiàn),既讓這位年輕的經(jīng)理獲得了5萬(wàn)元報(bào)酬,又使公司度過(guò)困境,重振雄風(fēng)。你對(duì)此有何感想?請(qǐng)以“創(chuàng)見(jiàn)”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
這個(gè)創(chuàng)見(jiàn)給我們的啟示是:一個(gè)小小的改變,往往會(huì)引起意想不到的效果。當(dāng)我們面對(duì)新知識(shí)、新事物或新創(chuàng)意時(shí),千萬(wàn)別將頭腦密封,置之于后,應(yīng)該將頭腦打開(kāi)1毫米,接受新知識(shí)、新事物。也許一個(gè)新的創(chuàng)見(jiàn),能讓我們從中獲得不少啟示,從而改進(jìn)業(yè)績(jī),改善生活。
十四、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。在美國(guó)西點(diǎn)軍校,遇到軍官問(wèn)話,只能有4種回答:“報(bào)告長(zhǎng)官,是。”“報(bào)告長(zhǎng)官,不是。”“報(bào)告長(zhǎng)官,不知道。”“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口。”西點(diǎn)軍校是美國(guó)陸軍軍官學(xué)校的別稱,因其坐落在哈德遜河畔的西點(diǎn)鎮(zhèn)而得名。兩百多年來(lái),西點(diǎn)軍校為美國(guó)培養(yǎng)了3個(gè)總統(tǒng)、5個(gè)五星上將、3700個(gè)將軍,以及無(wú)數(shù)的精英人才。讓世人驚訝的是,可口可樂(lè)、通用公司、杜邦化工的總裁,均出身于西點(diǎn)。大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生,在企業(yè)界獲得了非凡的成就。美國(guó)商業(yè)年鑒的資料顯示,二戰(zhàn)后,在世界500強(qiáng)里,西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有一千多名、副董事長(zhǎng)有兩千多名,總經(jīng)理、董事有五千多名。可以說(shuō),任何商學(xué)院都沒(méi)有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。為什么如此眾多的精英來(lái)自西點(diǎn)?其實(shí),全部的秘密就在于“沒(méi)有任何借口”。“沒(méi)有任何借口”的核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠(chéng)實(shí)。這正如《哈佛商來(lái)評(píng)論》所說(shuō):“西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)生的要求:準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、堅(jiān)毅,在工商管理學(xué)專家看來(lái),這正是21世紀(jì)企業(yè)管理所必備的”。你對(duì)此有何看法?請(qǐng)以“沒(méi)有任何借口”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
“沒(méi)有任何借口”,體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。它要求每個(gè)西點(diǎn)學(xué)員克服一切困難,想盡辦法完成任務(wù),絕對(duì)不能為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口,即使是看似合理的借口。現(xiàn)在,它已成為美國(guó)無(wú)數(shù)商業(yè)界精英的行為理念和價(jià)值觀,被眾多企業(yè)奉為圭臬。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)鄙俚恼沁@種人。
十五、閱讀下面兩則文字,根據(jù)要求作文。①莎士比亞曾經(jīng)充滿深情地對(duì)一個(gè)失去了父母的少年說(shuō),你是多么幸運(yùn)的一個(gè)孩子,你擁有了不幸。當(dāng)時(shí)這個(gè)剛剛失去了父母的孩子,正處在孤苦無(wú)依的時(shí)候,孩子充滿疑惑地看著這個(gè)被人尊敬的藝術(shù)大師。莎士比亞摸著孩子的頭說(shuō),因?yàn)椴恍沂侨松詈玫臍v練,是人生不可缺少的歷程教育,因?yàn)槟阒朗チ烁改敢院螅磺芯椭荒芸磕阕砸蚜恕_@個(gè)孩子似乎領(lǐng)悟了什么,悄悄地離開(kāi)了莎士比亞的目光。40年后,這個(gè)孩子,可克?詹姆士,成為英國(guó)劍橋大學(xué)的校長(zhǎng),世界著名的物理學(xué)家。
②如果我們稍稍留意一下那些在人類的歷史上留下了杰出腳印的人們,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),所有那些有著卓越建樹(shù)的人們,幾乎都無(wú)一例外地從幼小的時(shí)候就遇到了不幸。給人類留下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》、《安娜??卡列尼娜》等不朽作品的俄國(guó)偉大作家列夫?托爾斯泰,3歲喪母,10歲喪父。曾經(jīng)被英國(guó)女王授予“榮譽(yù)侍從”稱號(hào)的英國(guó)著名小說(shuō)家毛姆,剛出生不久父母就相繼去世了。而著名的法國(guó)哲學(xué)家薩特也是幼年喪父,母親改嫁,在外祖父的家里長(zhǎng)大。而我們熟悉的偉大的蘇聯(lián)作家高爾基就有著更為不幸的童年了,他幼年喪父,11歲開(kāi)始自已就到“人間”謀生。而偉大的法國(guó)作家巴爾扎克,因?yàn)楦改附?jīng)濟(jì)拮據(jù),出生不久就把他送到鄉(xiāng)村寄養(yǎng),童年幾乎沒(méi)有得到讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
以上兩則材料都講到了人生的“不幸”,而材料中的人物都在這種“不幸”的環(huán)境下,成為聞名天下的人物。你對(duì)此有何看法?請(qǐng)以“不幸”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
這些取得了杰出成就的人們,正是因?yàn)椴恍遥牌仁顾麄冋J(rèn)真思考自已的人生,是不幸給他們提供了開(kāi)掘自已智慧的契機(jī)。因?yàn)椴恍遥顾麄兲幵诹艘粋€(gè)人生的最低點(diǎn),他們懂得了人生中每一點(diǎn)陽(yáng)光的不易和艱難。因?yàn)椴恍遥驗(yàn)闆](méi)有親人的呵護(hù),因?yàn)橐磺卸家孔砸训碾p手,所以他們懂得了要扎扎實(shí)實(shí),要刻苦勤勉。是的,當(dāng)我們退一步去想的時(shí)候,不幸就是幸運(yùn),因?yàn)椴恍遥覀兙团c平庸的人截然不同了。
十六、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。拉特島的水域中,有一種王魚(yú)。王魚(yú)有一種本領(lǐng),能吸引一些較小的動(dòng)物貼在自已的身上,然后慢慢地吸收為自已身上的一種鱗片,其實(shí)那不是鱗,只是一種附屬物,當(dāng)王魚(yú)有了這種附屬物后,便會(huì)比沒(méi)有鱗的王魚(yú),最少大出四倍。可憐的是,當(dāng)王魚(yú)到后半生時(shí),由于身體機(jī)能的退化,使他重新回到原本那個(gè)較小的外形。被剝奪了鱗的王魚(yú),是非常痛苦難堪的,他無(wú)法再適應(yīng)這個(gè)世界,游動(dòng)得也很不自然,最后他去自殘,往巖石上猛撞,然后掙扎數(shù)日,死去。
凡是看過(guò)王魚(yú)慘死的人,都會(huì)覺(jué)得王魚(yú)太慘,也都會(huì)認(rèn)為,他們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來(lái)就不是自已的。作為人,一生中很多情景,確實(shí)很像王魚(yú)。很多人嘗到了丟官的凄慘,體會(huì)到了英雄不再的失落,接受到了人世間種種必然返回本色的事實(shí)。你是如何看待“王魚(yú)現(xiàn)象”的?請(qǐng)以“本色”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
一個(gè)人的高位,一個(gè)人的名譽(yù)。當(dāng)這一切到來(lái)時(shí),確實(shí)會(huì)使人變?yōu)榱硪环N模樣,比以往“高大”上數(shù)倍,就像王魚(yú),問(wèn)題是,它們總是要脫離你而去。王魚(yú)的可憐,往往也是我們的可憐。人們紛紛到布拉特島觀光,真正目的是去王魚(yú),希望從中得到更多的領(lǐng)悟,早早從泥潭中拔腳,避免走王魚(yú)可憐的老路,找回自我本色的生活。
十七、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。①有人曾向世界歌壇超級(jí)巨星盧卡諾?帕瓦羅蒂請(qǐng)教成功秘訣,他每次都提到自已父親的一句話。從師范院校畢業(yè)之后,癡迷音樂(lè)并有相當(dāng)素的帕瓦羅蒂問(wèn)父親:“我是當(dāng)教師,還是做個(gè)歌唱家?”其父回答說(shuō):“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上,你可能會(huì)從椅子中間掉下去,生活要求你只能選一把椅子坐上去。”
②巴爾扎克曾經(jīng)不顧家人的反對(duì),立志從事文學(xué)創(chuàng)作。然而,在初期創(chuàng)作失敗后,為了維持在巴黎的生活,他決定投筆從商,去當(dāng)出版家。但這個(gè)外行的出版家盡受人家的欺騙,很快就失敗了。緊接著,他又當(dāng)了一家印刷廠的老板。可不管他如何拼命掙扎,也還是失敗。為此,他欠下了不少債,而且債務(wù)越滾越大,以至于警察局下通緝令要拘禁他,他只好隱姓埋名躲了起來(lái)。巴爾扎克終于醒悟過(guò)來(lái),開(kāi)始嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行寫(xiě)作,成為驚人的高產(chǎn)作家。
在人的一生中,我們會(huì)面臨諸多的問(wèn)題,特別是在涉世之初或創(chuàng)業(yè)之始,此時(shí)的目標(biāo)選擇非常重要。請(qǐng)以“目標(biāo)與成敗”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
人一旦看準(zhǔn)了前進(jìn)的方向,選定了目標(biāo),就要堅(jiān)定不移地走下去。哪怕這條路崎嶇不平,障礙重重,為眾人所不齒,同行者寥寥無(wú)幾,你都要“板凳坐得十年冷”,忍受孤獨(dú)和寂寞,朝著一個(gè)主攻方向,尤其在誘人的岔路口,你必須不改初衷,有心無(wú)旁騖的堅(jiān)定信仰和超然氣度將它走完,一直走進(jìn)美好的未來(lái)。
十八、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。24歲的美國(guó)陸軍專業(yè)兵約瑟夫·達(dá)比在虐囚**前是美駐伊第372憲兵連的一名普通士兵。如今,虐囚丑聞曝光后,他一躍成為美國(guó)家喻戶曉的知名人物。正是這位勇敢的約瑟夫·達(dá)比,憑著良知捅開(kāi)了阿布格萊布監(jiān)獄令人發(fā)指的虐囚黑幕。7日,在虐囚**中處于尷尬境地的美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德,在國(guó)會(huì)參議院軍事委員會(huì)的聽(tīng)證會(huì)上也不得不贊揚(yáng)約瑟夫·達(dá)比:“有許許多多盡職盡守的士兵,其中的一位就是約瑟夫·達(dá)比,他提醒上司,虐待正在發(fā)生。”“約瑟夫·達(dá)比所做的事照亮了那個(gè)正在發(fā)生這種丑行的黑暗的地方。”正因?yàn)槿绱耍s瑟夫·達(dá)比母親才為自已的兒子感到驕傲。雖然約瑟夫·達(dá)比的母親布蘭克患了癌癥,為此已失去了一只眼睛,還患有糖尿病,但是“本周,她過(guò)得非常愉快”。布蘭克說(shuō):“說(shuō)真話,永遠(yuǎn)對(duì)自已說(shuō)真話,對(duì)你的國(guó)家說(shuō)真話。我認(rèn)為他這三個(gè)方面都做到了。”采訪她的記者說(shuō):“這就是她為什么為兒子感到驕傲的原因。”
一個(gè)國(guó)家,只要有足夠多的人能夠?yàn)檎f(shuō)真話的人感到驕傲,就會(huì)有足夠多的人勇于站出來(lái)說(shuō)真話,一個(gè)國(guó)家也才能因此不斷地讓真話的光芒、真理的光芒照到那些“黑暗的地方”,讓邪惡的勢(shì)力不可能一天天擴(kuò)大。請(qǐng)以“真話與驕傲”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
不論是對(duì)自已說(shuō)真話,還是對(duì)國(guó)家說(shuō)真話,都是一個(gè)人具有良知和勇氣的表現(xiàn)。在人類歷史發(fā)展的過(guò)程中,正是一個(gè)個(gè)具有良知和勇氣的人敢于說(shuō)真話,才使得一個(gè)又一個(gè)“黑暗的地方”被照亮,從而讓盡可能多的人逐步享受到盡可能多的文明與進(jìn)步。從某種意義上說(shuō),具有良知和勇氣說(shuō)真話的人,是人類共有的英雄和“福星”,這樣的人既是家人的驕傲也是國(guó)家的驕傲。一個(gè)人能夠?yàn)檎f(shuō)真話的人感到驕傲,并不是一件容易的事,它既需要一個(gè)健康美好的心態(tài),更需要有一種將真理和人類的根本利益置于首要位置來(lái)忠誠(chéng)的理念與胸懷。約瑟夫·達(dá)比讓虐囚丑聞曝光,是讓包括美國(guó)總統(tǒng)在內(nèi)的許多政要們臉上無(wú)光的事情。但約瑟夫·達(dá)比的母親卻認(rèn)為自已兒子的行為是忠誠(chéng)于國(guó)家的表現(xiàn)。約瑟夫·達(dá)比的母親的這種見(jiàn)識(shí),自然是非常有價(jià)值的。
十九、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。①“在月球上看到中國(guó)的長(zhǎng)城”是一個(gè)騙局!月球離地球38萬(wàn)公里,而長(zhǎng)城的寬度滿打滿算也不過(guò)5米,按比例算的話,在月球上看到長(zhǎng)城就等于在384公里外看到一根冰棒。“在月球上看到中國(guó)的長(zhǎng)城”只是外國(guó)人開(kāi)的一個(gè)玩笑,而我們居然信以為真,還把它編進(jìn)小學(xué)教材,哪知這只不過(guò)是老外的幽默而已。
②德國(guó)的《明鏡周刊》曾經(jīng)對(duì)中國(guó)、巴西、阿根廷等國(guó)家進(jìn)行分析,說(shuō)這幾個(gè)國(guó)家有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)或超級(jí)大國(guó),而我們的報(bào)紙卻說(shuō)成:“德國(guó)的《明鏡周刊》認(rèn)為中國(guó)已慢超級(jí)大國(guó)”!
③國(guó)內(nèi)有報(bào)紙報(bào)道,“有一次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在研討會(huì)結(jié)束時(shí)認(rèn)為,各科學(xué)領(lǐng)域都是受到中國(guó)儒家文化的啟迪”,很多人看了都很自豪,但經(jīng)瑞典皇家科學(xué)院官方資料顯示,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這回事!
④我們喜歡牽強(qiáng)附會(huì)。火箭的發(fā)明硬是說(shuō)外國(guó)人受到中國(guó)古代龍箭的啟發(fā),電腦的發(fā)明又說(shuō)是外國(guó)人得到了算盤(pán)的啟發(fā),原子彈說(shuō)是受到中國(guó)鞭炮的啟發(fā),宇宙飛船、人造衛(wèi)星的發(fā)明說(shuō)是受到中國(guó)古代風(fēng)箏的啟發(fā),就連足球也說(shuō)是有個(gè)外國(guó)人看中國(guó)小女孩踢毽子時(shí)得到靈感……
⑤有報(bào)道說(shuō),打海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,美軍軍官人手一本《孫子兵法》,據(jù)美軍證實(shí),根本沒(méi)有這回事。
請(qǐng)以“自尊與狹隘”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。注意:1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]
當(dāng)看到外國(guó)人對(duì)我們的“古文明”“古科技”等豎起大拇指時(shí),我們總感到自豪和驕傲,真以為自已天下第一;當(dāng)看到外國(guó)的科技、文化等方面比我們先進(jìn)多了時(shí),我們會(huì)千方百計(jì)去尋找這些東西在中國(guó)的“根源”,然后,又利用這些所謂的“根源”自我夸耀一番,感覺(jué)非常良好。用這種盲目的“自尊”來(lái)欺騙自已,到頭來(lái),只會(huì)使自已陷入“狹隘”的怪圈,成為別人的笑料。
二十、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員參加一個(gè)5人小組的比賽,賽前練對(duì)他教說(shuō),據(jù)我了解,其他四個(gè)人的實(shí)力并不如你。于是,這個(gè)運(yùn)動(dòng)員輕松地跑了個(gè)第一名。后來(lái),教練又讓他參加了另外一個(gè)10人小組的比賽,教練把其他人平時(shí)的成績(jī)拿給他看,他發(fā)現(xiàn)別人的成績(jī)并不如自已,他又輕松跑了個(gè)第一名。再后來(lái),這個(gè)運(yùn)動(dòng)員又參加了20人小組的比賽,教練說(shuō),你只要戰(zhàn)勝其中的一個(gè)人,你就會(huì)勝利。結(jié)果,比賽中,他緊跟著教練說(shuō)的那個(gè)運(yùn)動(dòng)員,并在最后沖刺時(shí),又取得了第一名。后來(lái),換一個(gè)地方,賽前,關(guān)于其他運(yùn)動(dòng)員的情況,教練并沒(méi)有和他溝通過(guò)。在5人小組的比賽中,他勉強(qiáng)拿了一個(gè)第一名;后來(lái)在10人小組的比賽中,他滑到了第二名;20人的比賽中,他僅僅拿了一個(gè)第五名。而實(shí)際的情況是,這次各個(gè)組的其他參賽運(yùn)動(dòng)員與第一次的水平完全相同。你如何看待上述實(shí)驗(yàn)?請(qǐng)以“自我成敗與他人激勵(lì)”為話題寫(xiě)一篇文章。
注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]
是的,生活中,不會(huì)永遠(yuǎn)有人告訴我們,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力和能力。一個(gè)著名的企業(yè)經(jīng)營(yíng)家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的人才,他的自信力恒久不衰。是啊,即使你曾經(jīng)是一塊金子,但在缺乏他人激勵(lì)時(shí),如果自信力迅速下降,主動(dòng)地把自已“安排”到一個(gè)較低的位置上,就會(huì)讓自已一步一步地從優(yōu)秀的高地上走向平庸的位置,黯然褪色為一塊鐵,甚至甘心墮落為一粒沙子,長(zhǎng)久地淹沒(méi)在沙土里,不被人發(fā)現(xiàn)。
二十一、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。①施利華曾經(jīng)是叱咤泰國(guó)商界的風(fēng)云人物。他曾是一家股票公司的經(jīng)理,為這家公司掙了幾個(gè)億,自已也因此發(fā)了起來(lái),玩膩了股票,他轉(zhuǎn)而炒房地產(chǎn),把所有積蓄和銀行貸款全都投入了房地產(chǎn)生意。但時(shí)運(yùn)不濟(jì),1997年7月的金融風(fēng)暴把他從老板的寶座上拉了下來(lái)。除了一身債,施利華這個(gè)昔日的億萬(wàn)富翁變得一無(wú)所有。而對(duì)命運(yùn)的無(wú)情捉弄,施利華曾經(jīng)萬(wàn)念俱灰。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的心理煎熬,他終于鼓起回頭再來(lái)的勇氣,和太太開(kāi)了一間做三明治的手工作坊,他每天頭戴小白帽,胸前掛著售貸箱,沿街叫賣三明治。很多人嘗到了“施利華三明治”后,都喜歡上了它那獨(dú)特的味道,施利華的小本生意因此越做越好,他的人生又重新鼓起了希望的風(fēng)帆。
②和田一夫原是國(guó)際流通集團(tuán)——日本八佰伴集團(tuán)的總裁,1997年9月18日,八佰伴集團(tuán)破產(chǎn),和田一夫由富翁一夜跌落為窮光蛋。從擁有30間一幢的海景房到租住一室一廳公寓,從乘坐勞斯萊斯專車到自已買票乘坐公交車,他的生活徹底變了樣。但他很快就從痛苦中站了起來(lái),下定決心回頭再來(lái)。1998年4月,和田一夫創(chuàng)立了和田經(jīng)營(yíng)株式會(huì)社,并成立了“國(guó)際經(jīng)營(yíng)塾”,這是一個(gè)只有4名員工、10家會(huì)員企業(yè)的小公司。從這個(gè)小公司起步,和田一夫幾年后又重塑了人生的輝煌。
讀了上述兩則材料,你有些什么想法呢?請(qǐng)以“困境與勇氣” 為話題寫(xiě)一篇文章。注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]
施利華和和田一夫都曾經(jīng)達(dá)到過(guò)事業(yè)的巔峰,又都跌到過(guò)人生的低谷,但他們憑著回頭再來(lái)的勇氣,重新獲得了事業(yè)上的成功。人生不可能不遭遇失敗,不可能不需要回頭再來(lái)。一個(gè)缺乏回頭再來(lái)勇氣的人,可能擁有過(guò)成功的人生階段,但不可能贏得成功的人生。而每一個(gè)笑到最后的成功者,必然都具備回頭再來(lái)的勇氣。也許,我們的人生不會(huì)像施利華與和田一夫那樣大起大落,但我們都會(huì)面對(duì)類似的波折和失敗。在這類困境面前,能否樹(shù)立起回頭再來(lái)的勇氣,這是對(duì)人生最嚴(yán)峻的考驗(yàn),決定著我們?nèi)松淖罱K走向和興衰榮辱。
二十二、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。①一次,前民主德國(guó)柏林空軍俱樂(lè)部舉行盛宴招待空戰(zhàn)英雄,一位年輕的士兵斟酒時(shí)不慎將酒潑到烏戴特將軍的禿頭上。頓時(shí),士兵悚然,會(huì)場(chǎng)寂靜,倒是這位將軍輕撫士兵肩頭,說(shuō):“老弟,你以為這種治療能再生頭發(fā)嗎”會(huì)場(chǎng)立即爆發(fā)出了笑聲,人們緊繃的心弦松弛下來(lái)了,盛宴保持了熱烈歡樂(lè)的氣氛。
②英國(guó)王室為了招待印度當(dāng)?shù)鼐用竦氖最I(lǐng),在倫敦舉行晚宴,身為“皇太子”的溫莎公爵主持這次宴會(huì)。宴會(huì)快要結(jié)束時(shí),侍者為每一位客人端來(lái)了洗手盤(pán),印度客人們看到那精巧的銀制器皿以為是喝的水呢,就端起來(lái)一飲而盡,作陪的英國(guó)貴族目瞪口呆。溫莎公爵神色自若,一邊與眾人談笑風(fēng)生,一邊也端起自已面前的洗手水,像客人那樣“自然而得體”地一飲而盡。接著,大家也紛紛效仿,本來(lái)要造成的難堪與尷尬頃刻釋放,宴會(huì)取得了預(yù)期的成功。
請(qǐng)以“涵養(yǎng)與智慧”為話題寫(xiě)一篇文章,可以記敘見(jiàn)聞、經(jīng)歷,談?wù)勼w驗(yàn)、感受,講述故事,發(fā)表議論,展開(kāi)想象,抒發(fā)感情等。注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]
大智慧是一種大涵養(yǎng),有涵養(yǎng)的人才善于學(xué)習(xí)。我們從多話的人那里能學(xué)到靜默,從偏狹的人那里能學(xué)到寬容,從殘忍的人那里能學(xué)到仁愛(ài)。一個(gè)人的智慧達(dá)到了高境界,那么他在處理事務(wù)中必然會(huì)體現(xiàn)出其豐富的涵養(yǎng),一定能在困境中找到解決問(wèn)題的良好辦法,避免尷尬結(jié)果,迎得他人的尊敬。二
十三、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。①他是一個(gè)農(nóng)民,但他從小的理想就是當(dāng)作家。10年來(lái),堅(jiān)持每天寫(xiě)作500字,然后充滿希望地寄往各地的報(bào)紙雜志。遺憾的是,盡管他很用功,可他從來(lái)沒(méi)有一篇文章得以發(fā)表,甚至連一封退稿信都沒(méi)有收到過(guò)。29歲那年,他總算收到了第一封退稿信。信里寫(xiě)道:“看得出你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你,你的知識(shí)面過(guò)于狹窄,生活的經(jīng)歷也顯得過(guò)于蒼白。但我從你多年的來(lái)稿中發(fā)現(xiàn),你的鋼筆字越來(lái)越出色……”就是這封信,點(diǎn)醒了他的困惑。他毅然放棄寫(xiě)作,而轉(zhuǎn)向練起了鋼筆書(shū)法,果然長(zhǎng)進(jìn)很快。現(xiàn)在他已是有名的硬筆書(shū)法家,他的名字叫張文舉。就這樣,他讓理想轉(zhuǎn)了個(gè)彎,繼而柳暗花明,走向了成功。②上中學(xué)時(shí),他父母曾為他選擇了文學(xué)之路,只上了一學(xué)期,老師就在他的評(píng)語(yǔ)中下了如此結(jié)論:該生很用功,但過(guò)分拘泥,這樣的人即使有著完善的品德,也不過(guò)決不可能在文學(xué)上有所成就。于是他又改學(xué)油畫(huà),誰(shuí)知他即不關(guān)心構(gòu)圖又不會(huì)調(diào)色,對(duì)藝術(shù)的理解力也很差。后來(lái),還是化學(xué)老師發(fā)現(xiàn)蕾期他做事一絲不茍,具備做好化學(xué)試驗(yàn)應(yīng)有的品格,建議他試學(xué)化學(xué)。這一次,他智慧的火藥味花被點(diǎn)燃了,其化學(xué)成績(jī)?cè)谕瑢W(xué)中遙遙領(lǐng)先,后來(lái)他獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),他的名字叫奧托?瓦拉赫。
讀了上述兩則材料,你有些什么看法呢?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,以“智能與理想” 為話題寫(xiě)一篇文章。
注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]
其實(shí),每個(gè)人的智能都不會(huì)是均衡發(fā)展的,人人都有各自的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)。也許人生中的有些失敗并不是因?yàn)槲覀兣Σ粔颍赡苁且驗(yàn)槲覀儠簳r(shí)還沒(méi)有找到最適合自已走的那條路。所以,當(dāng)我們?yōu)榱死硐攵Γ阱e(cuò)綜復(fù)雜的人生道路上迷途、碰壁的時(shí)候,要學(xué)會(huì)根據(jù)自我的智能隨時(shí)校正自已的理想,因?yàn)橛行├硐胛幢鼐筒皇瞧缏罚钸m合你發(fā)展的路徑,或許才是你真正的理想。
二十四、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。螞蟻的腳步總是那么執(zhí)著而又匆忙,可只要用樟腦球在它前進(jìn)的道路上輕輕地畫(huà)一道線,它會(huì)驚慌失措地立即掉頭而去;趕到它前面再設(shè)置一道同樣的樟腦球防線,它還是馬上望風(fēng)而逃,翻來(lái)覆去都是如此。等它跑累了,再畫(huà)一個(gè)圈將它圈在里面,螞蟻在里面轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去沒(méi)有頭緒。再將包圍圈縮小,它在其中左沖右突幾下子后發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走,不得不奮而突圍。
其實(shí),那所謂的樟腦球防線并沒(méi)有絲毫防衛(wèi)能力。毫無(wú)疑問(wèn),樟腦球本身不能對(duì)螞蟻造成實(shí)質(zhì)性的傷害和阻擋,它甚至可以唱著歌兒大搖大擺地走過(guò)去,但它卻被那種氣味嚇住了。只有等到無(wú)路可走的時(shí)候,它迫不得已才會(huì)挺身一試,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那所謂的障礙不過(guò)是一層一捅就破的薄薄的窗戶紙而已。人生又何嘗不是如此?許多障礙剛開(kāi)始在我們眼里都是那么沉重而無(wú)奈,而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已。請(qǐng)以“障礙”為話題寫(xiě)一篇文章。
注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
[提示]
在人生的征程中,只要你能跨越心靈的障礙,那么,世界上便沒(méi)有什么障礙把你阻擋。否則,你就將負(fù)著沉重的障礙之山前行,遇到一道“樟腦球線”,便能使你筋疲力盡,甚至不堪一擊。
二十五、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。《莊子》一書(shū)中講了這樣一則寓言:宋國(guó)的一家人,有一祖?zhèn)髅胤剑焱吭谑稚喜簧鷥霪彛つw不會(huì)皸裂。這家人靠這個(gè)秘方世世代代漂布為生。有人路經(jīng)這里,聽(tīng)說(shuō)這家人有此秘方,提出用一百兩金子來(lái)買他們的秘方。客人買到手后,就去南方游說(shuō)吳王。吳越地處海疆,守衛(wèi)國(guó)土,主要靠海軍。他游說(shuō)吳王成功,做了吳國(guó)的海軍司令,替吳國(guó)練兵。到了冬天,吳越兩過(guò)發(fā)生了海戰(zhàn),吳國(guó)的水兵涂了他的不皸之藥,不怕冷,不生凍瘡,結(jié)果打敗了越國(guó),此人因之立了大功,割地封侯。
由此看來(lái),同樣一件東西,人的聰明才智不同,用法不同,效果就會(huì)有天壤之別——差別不在于東西本身,根本的原因在于其用與不用和會(huì)用不會(huì)用,即一個(gè)眼光問(wèn)題。請(qǐng)以“眼光” 為話題寫(xiě)一篇文章。注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示] 在生意場(chǎng)上,你有多廣、多深的經(jīng)營(yíng)眼光,往往會(huì)決定你的生意能夠做多大以及你以怎樣的方式來(lái)賺錢;在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,你有什么樣的思路,往往決定你制定的戰(zhàn)略能取得多大的成功,你的企業(yè)在成功的路上能走多遠(yuǎn)……俗話說(shuō)得好,只要思路對(duì)頭,星星之火可以燎原;只要措施得當(dāng),“小米加步槍”照樣能干出大事業(yè)。一個(gè)好的創(chuàng)意,往往會(huì)點(diǎn)石成金,而好的創(chuàng)意的基石,就是發(fā)現(xiàn)金子的眼光。打開(kāi)思路,拓展眼界,讓你的眼光是金。
二十六、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一位名叫阿費(fèi)烈德的外科醫(yī)生在解剖尸體時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:那些患病器官并不如人們想象的那樣糟,相反在與疾病的抗?fàn)幹校瑸榱说钟∽兯鼈兺鷥斝缘乇日5钠鞴贆C(jī)能更強(qiáng)。
最早的發(fā)現(xiàn)是從腎病患者的遺體中發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)他從死者的體內(nèi)取出那只患病的腎時(shí),他發(fā)現(xiàn)那只腎要比正常的大。當(dāng)他再去分析另外一只腎時(shí),他發(fā)現(xiàn)另外一只腎也大得超乎尋常。在多年的醫(yī)學(xué)解剖過(guò)程中,他不斷地發(fā)現(xiàn)包括心臟、肺等幾乎所有人體器官都存在著類似的情況。
他為此撰寫(xiě)了一篇頗具影響的論文,從醫(yī)學(xué)的角度進(jìn)行了分析。他認(rèn)為患病器官因?yàn)楹筒《咀鞫窢?zhēng)而使器官的功能不斷增強(qiáng)。假如有兩只相同的器官,當(dāng)其中一只器官死亡后,另一只器官就會(huì)努力承擔(dān)起全部的責(zé)任,從而使健全的器官變得強(qiáng)壯起來(lái)。他在給美術(shù)學(xué)生治病時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象,這些搞藝術(shù)的學(xué)生的視力大不如人,有的甚至還是色盲。阿費(fèi)烈德便覺(jué)得這就是病理現(xiàn)象在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的重復(fù),他把自己的思維觸角延伸到廣泛的層面。
在對(duì)藝術(shù)院校教授的調(diào)研過(guò)程中,結(jié)果與他的預(yù)測(cè)完全相同。一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路,原來(lái)大都是受了生理缺陷的影響,缺陷不是阻止了他們,相反促進(jìn)了他們走上了藝術(shù)道路。阿費(fèi)烈德將這種現(xiàn)象稱為“跨欄定律”,即一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。
你怎樣看待“跨欄定律”現(xiàn)象?請(qǐng)以“缺陷”為話題寫(xiě)一篇文章,可以記敘見(jiàn)聞、經(jīng)歷,談?wù)勼w驗(yàn)、感受,講述故事,發(fā)表議論,展開(kāi)想象,抒發(fā)感情等。
注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]
有人把人生比喻成一個(gè)被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,還說(shuō)上帝對(duì)于偏愛(ài)的人會(huì)多咬一口,意思是人都是有缺陷的,只是缺陷的程度不同。誠(chéng)然,缺陷是人生道路上的障礙,但并非完全是壞事,對(duì)于一些有明顯生理缺陷的人,缺陷恰恰是上蒼給他們的成功的信息——因?yàn)槿毕莶坏珱](méi)有阻止他們,相反促進(jìn)他們走上了成功的道路。那些被上帝“偏愛(ài)”的人,不要埋怨上帝不公,不要因缺陷桎梏靈魂的升華,只要具備健全的思想和不屈的意志,從缺陷中可以獲得無(wú)可比擬的力量,甚至創(chuàng)造出正常人所未及的輝煌。
二十七、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在一處地勢(shì)十分險(xiǎn)惡的峽谷,谷底奔騰著咆哮的急流,峽谷間有一座索橋,幾根光禿禿、晃悠悠的鐵索橫在峽谷間,它是通過(guò)這個(gè)地方的惟一路徑,這里經(jīng)常有人因?yàn)槭ё愕肷罟取S幸惶欤腥齻€(gè)人來(lái)到這里。一個(gè)聾子,一個(gè)瞎子,還有一個(gè)健康的人。聾子看看這座橋墩,很害怕,但是他聽(tīng)不到急流的聲音,他用眼睛看著腳下步伐,很順利地過(guò)去了。瞎子不知峽谷的險(xiǎn)惡,他心平氣和,十分穩(wěn)妥地通過(guò)了。第三個(gè)人是健康人,一直猶豫不敢走這索橋,可是又沒(méi)有其他的路走。于是,他十分緊張地硬著頭皮走上索橋,到了橋中央,他看到腳下萬(wàn)丈深淵,云霧升騰。聽(tīng)到谷底急流咆哮,早已兩腿顫顫,面如土色,一不小心跌下橋去。讀了上述材料,你有些什么看法呢?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,以“困難” 為話題寫(xiě)一篇文章。注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]
其實(shí),在生活的道路上,很多困難是微不足道的,我們常常被困難嚇倒,但并不是困難本身,而是我們那落滿塵埃的心靈。有時(shí)候,把困難看得太明白,分析得太透徹,反而會(huì)被困難嚇倒以致阻擋了自己前行的腳步。倒是那些未把困難完全看清楚而勇往直前的人,更容易到達(dá)終點(diǎn)。
二十八、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。
將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中,它們會(huì)拼命地掙扎求生,一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后,在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠,在它們掙扎了五分鐘左右
第三篇:考前高考作文指導(dǎo)寫(xiě)作
考前高考作文指導(dǎo)寫(xiě)作
一.考前了解兩個(gè)明白——明白評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、明白存在問(wèn)題
考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),只有知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。要想在考場(chǎng)上寫(xiě)出令閱卷老師眼前一亮的高分作文,必須了解如下兩個(gè)明白:
(一)明白考場(chǎng)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
高考閱卷組長(zhǎng)何永康教授曾在2009年閱卷會(huì)議上說(shuō):“今年是閱卷評(píng)分的轉(zhuǎn)折年。從今年開(kāi)始,取消切入分,杜絕保險(xiǎn)分,五個(gè)檔次,散點(diǎn)拉開(kāi),嚴(yán)格評(píng)分。從今年起,我們要?jiǎng)诱娓窳耍郧埃覀兲屏迹瑢?duì)一部分人同情就意味著對(duì)一部分人不公。俗話說(shuō),種瓜得瓜,種豆得豆,我補(bǔ)充一句,種草得草,不好好寫(xiě)作文,將來(lái)要吃大虧。作文寫(xiě)好,可上名校,寫(xiě)不好,回家種草。優(yōu)上劣下是提高語(yǔ)文地位的一個(gè)標(biāo)尺,明年肯定要延續(xù)。”
考生要想使高考作文獲取高分,必須明白等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的含義,按照等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的要求圍繞題意完成構(gòu)思、布局和成文。高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)包括基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)兩大部分。其中基礎(chǔ)等級(jí)分為六點(diǎn):(1)符合題意;(2)符合文體要求;(3)感情真摯,思想健康;(4)內(nèi)容充實(shí),中心明確;(5)語(yǔ)言通順,結(jié)構(gòu)完整;(6)標(biāo)點(diǎn)正確,不寫(xiě)錯(cuò)別字。發(fā)展等級(jí)分為四點(diǎn):(1)深刻;(2)豐富;(3)有文采;(4)有創(chuàng)意。
基礎(chǔ)等級(jí)又分為內(nèi)容等級(jí)和表達(dá)等級(jí),各占20分。發(fā)展等級(jí)24分,書(shū)寫(xiě)、錯(cuò)別字6分。如內(nèi)容第一等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯”; 內(nèi)容第二等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實(shí)、思想健康、感情真實(shí)”; 內(nèi)容第三等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、思想基本健康、感情基本真實(shí)”;內(nèi)容第四等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“偏離題意、中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假”,閱卷老師將視考生各點(diǎn)達(dá)到的程度給0—5分。從上述基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容部分四個(gè)等級(jí)采分點(diǎn)中可以看出,符合題意非常重要,一旦偏離題意,中心就無(wú)法突出,即使內(nèi)容充實(shí)也是徒勞的。基礎(chǔ)等級(jí)表達(dá)第一等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整”;表達(dá)第二等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“符合文體要求、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順、字跡清楚”;表達(dá)第三等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“基本符合文體要求、結(jié)構(gòu)基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡基本清楚”;表達(dá)第四等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多、字跡潦草難辨”。
高考作文的發(fā)展等級(jí)也分四等評(píng)分:第一等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意”;第二等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意”;第三等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“略深刻、略顯豐富、略有文采、略有創(chuàng)意”;第四等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為“個(gè)別語(yǔ)句有深意、個(gè)別例子較好、個(gè)別語(yǔ)句較精彩、個(gè)別地方有新意”。評(píng)卷時(shí),發(fā)展等級(jí)評(píng)分不求全面,不拘泥于表現(xiàn)形式,而是根據(jù)四個(gè)項(xiàng)目中16個(gè)采分點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等級(jí)評(píng)分的。
我們只有明白高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),才有可能寫(xiě)出符合標(biāo)準(zhǔn)的高分作文或滿分作文。
(二)明白考場(chǎng)作文存在的問(wèn)題
縱觀近年來(lái)高考作文,我們發(fā)現(xiàn)仍存在不少問(wèn)題,比較普遍的有:一是基本寫(xiě)作能力缺失。包括正確審題能力、準(zhǔn)確表情達(dá)意能力、恰當(dāng)選材取材的能力等。二是追求怪異,文風(fēng)不正。形式花哨、語(yǔ)言浮華而內(nèi)容空洞。如有的考生在行文中夾用英文,或網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)言或特殊的表情符號(hào)。豈不知,高考作文的語(yǔ)言是必須規(guī)范的。三是隨意涂鴉,文體不明。不按記敘、議論的基本規(guī)范寫(xiě)作,故事不像故事,說(shuō)理不像說(shuō)理,四不像文章大量出現(xiàn)。四是缺少對(duì)自然、社會(huì)、人生的關(guān)注和思考。缺乏應(yīng)有的閱讀和積累。“語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三”。五是思維混亂,條理不清,前言不搭后語(yǔ)。六是思想不夠健康,甚至感情灰色。如2008年,作文題“好奇心”,有的寫(xiě)因好奇去吸毒,有的甚至寫(xiě)小姐開(kāi)房間等等。七是胡編亂造,表達(dá)幼稚、低俗。不少考生動(dòng)輒寫(xiě)幼兒園、小學(xué)時(shí)的生活。八是無(wú)謂的人生攻擊,拿自己前途開(kāi)玩笑。
“往者不可諫,來(lái)者猶可追”,即將參加高考的同學(xué)們,只有考前明明白白,考場(chǎng)上方能防微杜漸,用足力氣,完成一份滿意的答卷。
二.切實(shí)做好三“多”訓(xùn)練——多向梳理、多元思考、多方審視
(一)對(duì)材料進(jìn)行多向梳理。高考作文不僅要速度快且要質(zhì)量高。要想在考場(chǎng)上脫穎而出,考前一定要對(duì)自己占有的材料進(jìn)行必要的多向梳理。
梳理自己看過(guò)或讀過(guò)的有特色的材料。想一想我們熟知的鮮活素材,不妨梳理一下2008年以來(lái)的那些富含時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)性的材料,特別是事例,如2009感動(dòng)中國(guó)的人物及其事跡等。我們不僅要梳理、積累,更要思考其意義,關(guān)注其內(nèi)涵,以利于寫(xiě)作時(shí)的運(yùn)用。想一想能記住哪些名人名言,哪些歌詞詩(shī)文;想一想看過(guò)的對(duì)你有觸動(dòng)的新聞材料,如玉樹(shù)地震、冰島火山等;想一想背過(guò)哪些珍珠段落,哪些美文;想一想學(xué)過(guò)的課文。梳理一下課本上那些底蘊(yùn)深厚、意義多元而富有寫(xiě)作價(jià)值的歷史材料:杜甫的感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民;蘇軾的樂(lè)觀豁達(dá)、隨遇而安;龔自珍的愛(ài)才惜才、不拘一格、春泥護(hù)花等等。特別是課本中一些材料,像《我與地壇》的作者史鐵生身殘志堅(jiān),矢志不移以及他對(duì)人生的思考等都是很好的寫(xiě)作材料和觸發(fā)點(diǎn)。《指南錄后序》《人是能思想的葦草》等可以引發(fā)我們對(duì)人生境界,人生價(jià)值、意義的哪些思考,而這些又恰恰是高考命題所關(guān)注的。
這些工作做好了,才能在考場(chǎng)上“有備無(wú)患”。全國(guó)著名語(yǔ)文專家章熊先生曾講過(guò):“在閱卷過(guò)程中,起作用最大的仍是內(nèi)容。”而內(nèi)容的組成是材料,俗話說(shuō),“巧婦難為無(wú)米之炊”。
(二)對(duì)命題進(jìn)行多元思考。
高考作文沖刺階段,我們要對(duì)所有已經(jīng)練習(xí)過(guò)的作文,已經(jīng)閱讀過(guò)的作文以及每套試卷上的作文題目進(jìn)行多元思考,既橫向多角度探究、思考、梳理其豐富的含義,也要縱向聯(lián)系,聚焦其基本內(nèi)涵。通過(guò)命題的多元思考,我們?cè)诳紙?chǎng)上將可以很快打開(kāi)寫(xiě)作思路,激活思維。
從近幾年試題來(lái)看,高考作文主要命題作文(標(biāo)題作文)。盡管題型比較單
一、穩(wěn)定,但其內(nèi)涵和考查點(diǎn)是豐富多彩的,有自然、社會(huì)、人生、思維以及相互關(guān)系等方面。
那么如何寫(xiě)好標(biāo)題作文(不使用“命題”是為了讓概念更準(zhǔn)確,不出現(xiàn)屬種概念的交叉)?
1、關(guān)鍵是審題。審題時(shí)要字斟句酌,認(rèn)真從事,不可掉以輕心,應(yīng)努力做到“一字不可忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神”,否則就會(huì)下筆千言,離題萬(wàn)里,一失“題”成千古恨。標(biāo)題作文的審題可以按以下四步進(jìn)行:第一步,辨文體,即辨明文章體裁要求。第二步,找“題眼”,即找準(zhǔn)寫(xiě)作的重點(diǎn)(關(guān)鍵詞),比如“品味時(shí)尚”,重點(diǎn)在“品味”。第三步,抓“題眉”,即抓住取材范圍,比如“品味時(shí)尚”,范圍是“時(shí)尚”,內(nèi)容應(yīng)扣住什么是“時(shí)尚”來(lái)展開(kāi)。第四步,悟“題魂”,即領(lǐng)悟題目的確切含義,既要弄清題的字面意義,又要掌握它的比喻義、引申義。比如“人與路”中的“路”,內(nèi)涵甚豐,可以任考生自由聯(lián)想,在寫(xiě)作時(shí)必須悟出其深層含義。
2、要緊的是立意。無(wú)論哪一種作文命題,在審題之后最要緊的是立意。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》八十回中,借黛玉之口說(shuō)道:“詞句究竟是末事,第一是立意要緊。要意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的。”這句話通俗地告訴我們立意的重要性。古人云:“意猶帥也。”帥威則軍盛,帥危則軍垮。在全面、正確的審題基礎(chǔ)上,立意應(yīng)努力做到四個(gè)“要”:第一、立意要正確。立意要有思想性、科學(xué)性,要有審美價(jià)值。第二、立意要鮮明。文章的觀點(diǎn)要集中,不能混亂;作者的愛(ài)憎感情要分明,贊成什么,反對(duì)什么要態(tài)度明朗,不含糊其辭。第三、立意要深刻。文章的觀點(diǎn)開(kāi)掘要深,不做表面文章,能透過(guò)現(xiàn)象揭示客觀事物的實(shí)質(zhì)。第四、立意要新穎。文章的立意要有新意,能從新的角度找出新的觀點(diǎn)、新的見(jiàn)解、給讀者以新的思考、新的啟發(fā)。總之,立意時(shí)一定要突出自己的體驗(yàn)、自己的發(fā)現(xiàn),要在“人無(wú)我有”上開(kāi)拓新意。
當(dāng)然我們對(duì)新材料作文也應(yīng)有所關(guān)注,只有這樣多元思考,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。
(三)對(duì)文體進(jìn)行多方審視。
雖然最近幾年江蘇高考作文“文體自選”,但這絕不是意味著可以不要文體。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“表達(dá)”項(xiàng)中第一條就是“符合文體要求”,它有兩層含義:一是符合試題本身規(guī)定的文體要求,不能隨意更改。二要符合考生自己選定的文體要求。文體不限,不是不要文體。考生如果選定了議論文就要寫(xiě)得像議論文,選定了記敘文就要寫(xiě)得像記敘文,還文體以真面目,決不能寫(xiě)成“四不像”的文章。具體說(shuō),記敘文中記敘的文字或議論文中議論的文字要達(dá)到全文字?jǐn)?shù)的2/3。如果什么表達(dá)方式都有,且平均使用筆墨,不倫不類,即便全文能扣題,也得不了高分。
首先,凡事都有規(guī)律,只要我們認(rèn)真研究。為此,我建議備考后期考生要按文體分類整理近三年可借鑒的高考佳作,結(jié)合自己的作文,進(jìn)行研討、審視,切實(shí)掌握各種文體的一般寫(xiě)作規(guī)律和要求,在反復(fù)比較研討中逐漸內(nèi)化成自己的寫(xiě)作意識(shí),考場(chǎng)上方能寫(xiě)出符合文體要求的文章。2011年高考考試說(shuō)明作文部分明確要求:能寫(xiě)記敘類、議論類、說(shuō)明類文章。其實(shí)每類文章只要研究五六篇即可,關(guān)鍵是把握其基本的寫(xiě)作思路、常見(jiàn)的開(kāi)頭結(jié)尾方式等。
其次,審視、提升自己所擅長(zhǎng)的文體。在第一步基礎(chǔ)上審視、研討各種文體尤其是自己最擅長(zhǎng)文體得高分的種種元素,并借鑒內(nèi)化,適當(dāng)輔之以科學(xué)、實(shí)效的訓(xùn)練。具體說(shuō),擅長(zhǎng)理性思維的側(cè)重審視議論文的結(jié)構(gòu)模式及其規(guī)律,喜歡形象思維的可側(cè)重審視記敘文的相關(guān)特點(diǎn)及謀篇布局規(guī)律。
三.懂得區(qū)別三組關(guān)系——從容機(jī)智,穩(wěn)操勝券
考場(chǎng)作文有它的特殊規(guī)律性。它是在特定環(huán)境、特定條件下寫(xiě)的特定文章,與平時(shí)作文不全相同。平時(shí)作文與考場(chǎng)作文的差異,主要有兩點(diǎn):其一,考場(chǎng)作文的時(shí)間限制與平時(shí)作文不同;考場(chǎng)作文不考慮寫(xiě)作者的主觀興趣,平時(shí)作文可以來(lái)自于興趣靈感。
既然如此,寫(xiě)考場(chǎng)作文一定要從容機(jī)智,要區(qū)別三組關(guān)系,講究點(diǎn)辯證法。
(一)慢與快。審題要慢,寫(xiě)作要快。綜觀前幾年話題作文,確有淡化審題的趨勢(shì),減少了因?qū)忣}帶來(lái)的失誤,但并非不需要審題。無(wú)論是命題作文或材料作文,考生都必須過(guò)好審題關(guān),因?yàn)閷忣}是考場(chǎng)作文的第一關(guān)。從近年高考作文看,仍有不少考生因不注意審題而幾乎失去“半壁江山”。審題失誤造成的損失幾乎是致命的。一旦審題方面出現(xiàn)偏差,那基本上等于宣告作文考試的徹底失敗。審清了題目方能充分展示個(gè)性。審題沒(méi)把握,你寫(xiě)得再快,也只能是“滿紙荒唐言”。為了避免寫(xiě)后流下辛酸淚,請(qǐng)記住,審題要慢,寫(xiě)作要快!
(二)、多與少。多用現(xiàn)實(shí)素材,少用“歷史符號(hào)”。高考作文評(píng)分主要在“內(nèi)容”和“表達(dá)”兩項(xiàng),因此,爭(zhēng)取高分就一定要在這兩項(xiàng)上有突破。作文應(yīng)緊密結(jié)合生活實(shí)際,抒發(fā)真情實(shí)感,避免空話、套話、大話。多一些現(xiàn)實(shí)素材,少一些“歷史符號(hào)”。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把蘇軾、屈原這些古人的事例擺出來(lái)說(shuō)。不是說(shuō)古人事例不可以用,只是建議多一些新穎、現(xiàn)實(shí)點(diǎn)的例子,充分表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
(三)平實(shí)與華美。自八十年代中后期以來(lái),語(yǔ)言表達(dá)能力的測(cè)試日趨成為高考作文的重要方面,在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)言表達(dá)項(xiàng)也日趨強(qiáng)調(diào)。國(guó)家教委“高考作文評(píng)分誤差控制”課題組在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上認(rèn)為:無(wú)論從控制評(píng)分誤差來(lái)看,還是從高考選拔的要求和學(xué)生未來(lái)的需要來(lái)看,都應(yīng)該把評(píng)分的重點(diǎn)真正轉(zhuǎn)移到語(yǔ)言方面來(lái)。可是從歷年作文試卷上看,語(yǔ)言混亂的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,有的一味追求詞語(yǔ)的華美,結(jié)果造成辭不達(dá)意;有的一味追求發(fā)展等級(jí)分,注重形式忽視內(nèi)容。那么什么樣的語(yǔ)言是好的語(yǔ)言?我們認(rèn)為,在有限的時(shí)間內(nèi),能把意思表達(dá)清楚的語(yǔ)言就是好的語(yǔ)言。當(dāng)然如果能在文章的關(guān)鍵之處,如開(kāi)頭、結(jié)尾以及段首稍加點(diǎn)化、修飾,以顯示文采與功力,也未嘗不可,只是不要刻意追求華美。
四.著力打造五種結(jié)構(gòu)——曼妙身段,奪人眼球
為了我們的作文能讓閱卷者“眼睛一亮”,透過(guò)近年江蘇省高考優(yōu)秀作文,我認(rèn)為考場(chǎng)作文曼妙身段的五種“閃亮”之法,值得同學(xué)們借鑒。
1、一線串珠法。這種方法指文章的好幾段都使用同一句話,用這句話串起若干片段,如同一線串珠。由于文章非常清晰地使用了同一句話,使讀者感覺(jué)文章雖然由多個(gè)片段組成,卻緊緊聯(lián)成一體。如,敘寫(xiě)家門(mén)前路的變化,以及由此引發(fā)的人情世態(tài)的變化的優(yōu)秀作文《人與路》:
我家門(mén)前有一條路,田埂一樣的質(zhì)地,中間被來(lái)往的行人用腳板踩得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),但仍有不聽(tīng)話的小草探出調(diào)皮的腦袋,撓人腳丫子??
那時(shí)的日子,快樂(lè)而純粹,天空明朗常有笑靨。
我家門(mén)前有一條路,鋪著細(xì)碎的沙子,沒(méi)有雜草,偶爾在路的邊上,未被覆蓋的泥土里,會(huì)鉆出幾棵營(yíng)養(yǎng)不良的小草的腦袋??
那時(shí)的日子,明媚夾著憂傷,天空只供我們想象。我家門(mén)前有一條路,水泥澆灌,棱角分明,邊沿整齊,讓我陡然生出深深的恨意?? 這篇文章以“我家門(mén)前有一條路”作為段落的開(kāi)頭,使得全文呈現(xiàn)“一線串珠”的結(jié)構(gòu),加深了人們的情感。這“串珠”之“一線”,有著回環(huán)疊唱的節(jié)奏,給閱卷者以強(qiáng)烈的視覺(jué)撞擊力,更使這篇作文也變成了一條“晶瑩的珍珠”。
2、二龍戲珠法。也就是把文章思想、感情、觀點(diǎn)、過(guò)程等都分為兩種對(duì)立的方面。如道德方面的真、善、美和假、惡、丑對(duì)立,感情方面悲和喜的對(duì)立,矛盾方面的外因和內(nèi)因的對(duì)立等等,以及其他的一些能構(gòu)成反義詞語(yǔ)的兩個(gè)方面,使得文章層面不顯單一。
3、三足鼎立法。指文章的正文,由三個(gè)部分組成的,也是通常所說(shuō)的三個(gè)層次,這三個(gè)層次,或者遞進(jìn),顯示文章的深度;或者并列,顯示文章的豐富。這是常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)。如敘寫(xiě)對(duì)奶奶的感情的《人和路》就用“小時(shí)候”“再大些”“后來(lái)啊”三個(gè)時(shí)間段依次遞進(jìn);敘寫(xiě)家門(mén)前的路的變化的《人和路》就用了“田埂路”“鋪沙路”“水泥路”三種路來(lái)依次遞進(jìn),感情也依次變化。這種三足鼎立的方法,使得文章既不單薄也不煩瑣,清清朗朗,恰到好處。
4、四季分明法。指文章的正文,由四個(gè)部分組成的,即按照自然界四季順序或人生四季順序組材,這四個(gè)層次,或并列或遞進(jìn),眉目清楚,這種片斷構(gòu)思的審美性體現(xiàn)在線條美上。如“高考作文杯”現(xiàn)場(chǎng)作文大賽第一名淮安中學(xué)峁家焱同學(xué)寫(xiě)《曲線》,開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“春雨夏風(fēng),秋霜冬雪,都是凝結(jié)在我心間最美的畫(huà)面。但當(dāng)這一切都被愛(ài)與思念所包圍時(shí),它愈發(fā)顯得沉甸甸,壓彎作我心頭那條熟悉的曲線。”接下來(lái)回憶小時(shí)候的事。
5、五段分布法。指文章開(kāi)篇第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,簡(jiǎn)潔明了,或直接點(diǎn)題或引出話題。主體部分用三段或按照事情發(fā)生、發(fā)展過(guò)程敘述來(lái)龍去脈,或用三個(gè)分論點(diǎn)提挈各段。文章最后一段或敘述事情的結(jié)果及感悟或提出解決問(wèn)題的辦法途徑,照應(yīng)開(kāi)頭,首尾圓合。這種安排結(jié)構(gòu)的方法不枝不蔓,容易操作,也備受閱卷者青睞。
衷心祝愿你能抓住靈感的閃光,用你的生活、你的體驗(yàn)、你的才情、你的創(chuàng)造,在考場(chǎng)上抒寫(xiě)最為璀璨的華章!
第四篇:【寫(xiě)作】【2012】【高考作文指導(dǎo)和例文】
2012屆高考作文導(dǎo)和例文(21篇)
一、閱讀下面的文字,按要求作文
從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí),不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便決定懸賞尋表,要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找,誰(shuí)能找到手表,賞金500美元。眾小孩在重賞之下,無(wú)不賣力搜尋,奈何谷倉(cāng)內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽(yáng)下山仍一無(wú)所獲,結(jié)果一個(gè)個(gè)都放棄了。只有一個(gè)小孩,為了那筆巨額賞金,仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑,眾人離去,谷倉(cāng)靜下來(lái)之后,他突然聽(tīng)到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著,小孩立刻停下所有的動(dòng)作,谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了,滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音,終于在偌大漆黑的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。
靜是大自然的賞賜,靜是一種奇妙的心態(tài),靜是一種和諧溫馨的社會(huì)風(fēng)情畫(huà)??
請(qǐng)以“靜的魅力”為題,自定立意,自選文體,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
[寫(xiě)作提示] 結(jié)合命題材料,尤其是材料第2段充滿智慧的點(diǎn)評(píng),認(rèn)真審讀文題“靜的魅力”,可以體悟到,文題的中心語(yǔ)是“魅力”,關(guān)鍵的修飾語(yǔ)是“靜”,此篇作文要以“靜”為思維基點(diǎn),以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。
靜的魅力 □劉菲菲
靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力。
身靜,方可心無(wú)旁騖;專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門(mén)功夫--坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外;身靜入定,便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門(mén)真諦,成為一代高僧。面壁,或思過(guò),或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。
心靜,方可遺世獨(dú)立,羽化登仙。單純的身靜,心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜,自然不可得道。身靜的同時(shí),更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神。而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的感受,只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中,悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手,竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門(mén)的一個(gè)守門(mén)人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發(fā)!
于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁,大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí),仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來(lái)打破?智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現(xiàn)在,還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文作者審題準(zhǔn)確,文章的觀點(diǎn)比較深刻,特別是結(jié)尾的一段文字,把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對(duì)比,巧妙發(fā)問(wèn),引人思考,使文章主旨得以深化和升華。
二、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,宋代詩(shī)人陸游這兩句詩(shī),描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情,表現(xiàn)了人生或社會(huì)變化發(fā)展的規(guī)律性,富于哲理。
對(duì)此,你有類似的生活體驗(yàn)嗎?你有新的感受嗎?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作提示] 仔細(xì)審讀材料,認(rèn)真揣摩其內(nèi)涵,可以知道“山重水復(fù)”比喻逆境和磨難,“柳暗花明”比喻光明的前景。因而,本作文試題的最佳命意為:逆境往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望,無(wú)論道路多么艱難,只要堅(jiān)定信念,勇于開(kāi)拓進(jìn)取,人生就能“絕處逢生”,迎來(lái)光明、成功和輝煌。
“柳暗花明”的召喚
□張 瑜
烏云遮不住太陽(yáng)的光輝,荊棘擋不住勇敢者的腳步。
--題記
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,這是宋代大詩(shī)人陸游的詩(shī)句。吟誦著這富有哲理的詩(shī)句,你的心頭會(huì)蕩起清爽的夏風(fēng),將絲絲陰云一一驅(qū)散,即使遭遇逆境、磨難,也將永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀。
“山重水復(fù)疑無(wú)路”,山水回環(huán),腳步回環(huán)。人生在世,大凡誰(shuí)都會(huì)遭逢逆境,但山重水復(fù)的迷失,動(dòng)搖不了開(kāi)拓者堅(jiān)定的信念。我們相信,“移步換形”之后,一定會(huì)有“柳暗花明”的美麗景觀。
“山重水復(fù)”是上帝賜給人類的考驗(yàn),而“柳暗花明”則是上帝賦予人類睿智豁達(dá)的人生召喚。
人在旅途,“柳暗花明”的召喚,會(huì)給人以心靈的慰藉和溫馨。羅映珍,一個(gè)普通警察的妻子,當(dāng)?shù)弥恼煞蚺c歹徒搏斗負(fù)重傷而住進(jìn)醫(yī)院時(shí),當(dāng)醫(yī)生告訴她,她的丈夫?qū)⒉豢赡軓幕杳灾行褋?lái)而成為植物人時(shí),她簡(jiǎn)直到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的人生絕境了。然而,羅映珍的精神支柱并沒(méi)有垮掉,她的耳畔響起了“柳暗花明”的人生召喚,她以愛(ài)心、忍耐和溫柔,呵護(hù)體貼丈夫,終于使丈夫奇跡般地醒來(lái)。這是大愛(ài)真情的奇跡,更是“柳暗花明”人生召喚的奇跡。
“柳暗花明”的召喚會(huì)給人以頑強(qiáng)的意志和力量。回首2008年,當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖之時(shí),當(dāng)房倒屋塌之際,失去了家園和親人的四川人民在流血、在哭泣,但四川人民并沒(méi)有悲觀喪氣,沒(méi)有慨嘆“天將亡我也”,“柳暗花明”的哲理召喚,使他們?cè)谌珖?guó)人民的關(guān)懷和支持下,奮力拼搏,抗震救災(zāi)。于是,四川人民的臉上又寫(xiě)滿了陽(yáng)光,四川大地又寫(xiě)滿了世人矚目的“萬(wàn)象更新”。
“柳暗花明”的召喚會(huì)帶給人們成材成功的累累碩果。史鐵生--當(dāng)代杰出的文學(xué)家,曾遭遇雙腿殘疾的人生厄運(yùn),但母親的安慰,地壇的啟示,“柳暗花明”的哲理召喚,終于使他走出“山重水復(fù)”的迷惘,開(kāi)拓出一片新天地;貝多芬--天才的音樂(lè)家,曾雙耳失聰,但“柳暗花明”的召喚,吹干了他眼角的淚痕,吹醒了他奮斗勃發(fā)的信念,使貝多芬的人生之樹(shù)結(jié)出了《命運(yùn)交響曲》的音樂(lè)碩果,而光耀千秋。
“山重水復(fù)”,是上帝賜給你的金色考驗(yàn);“柳暗花明”,則是上帝睿智的人生召喚。
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,讓我們靜靜地聆聽(tīng),默默地銘記,這是最寶貴的人生召喚!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文作者審題準(zhǔn)確,立意恰當(dāng),主旨觀點(diǎn)鮮明而深刻。尤其是文中“‘山重水復(fù)’,是上帝賜給你的金色考驗(yàn);‘柳暗花明’,則是上帝睿智的人生召喚”這段話觀點(diǎn)新穎別致,文采濃郁,真可謂點(diǎn)睛之筆。
三、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
大自然是一部博大精深的教科書(shū),她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃睿で笊囊饬x。高山教人以剛強(qiáng),溪流教人以歡快;菊花教人以高潔,綠茵教人以質(zhì)樸;大海教人以胸懷豁達(dá),森林教人以莊重沉靜。如此等等,不一而足。
請(qǐng)你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,以“大自然的啟迪”為話題,寫(xiě)一篇文章;立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
[寫(xiě)作提示] 這是一道頗具特色的話題作文試題。考生寫(xiě)作此文要注意以下兩個(gè)方面:第一,根據(jù)作文材料的行文特色,特別是寫(xiě)作要求,要寫(xiě)好這篇作文,最好選用托物言志的散文體裁;第二,認(rèn)真審讀作文材料,仔細(xì)揣摩寫(xiě)作要求,從作文審題方面,切實(shí)把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向,并以此作為立意的基點(diǎn)。
沙洲的蘆葦 □葉曉菲
我愛(ài)蘆葦,我愛(ài)沙洲之上初春的蘆葦--葦芽尖尖,光澤瑩瑩,貯滿了生命的淡泊和淳樸。春日伊始,乍暖還寒時(shí)候,沙洲的蘆葦已悄悄地伸展開(kāi)它的根須,汲取著泥土中些許的營(yíng)養(yǎng),生機(jī)萌動(dòng),破冰拔節(jié),茁壯生長(zhǎng)。雖然它清醒地知道,這里沒(méi)有溫室,沒(méi)有肥料,沒(méi)有農(nóng)人勤懇的呵護(hù),沒(méi)有梨園歌手柔情萬(wàn)種的歌詠和贊嘆,但它們只要有湛湛的藍(lán)天,朵朵的白云,便覺(jué)知足,便覺(jué)愉悅而愜意。有了這些,它們就可以在第一縷陽(yáng)光溜進(jìn)眼眸的時(shí)候,開(kāi)始平凡而詩(shī)意的生活,演繹樸素而淡泊的生命樂(lè)章。
我愛(ài)蘆葦,我愛(ài)沙洲之上秋日的蘆葦--“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,披霜的蘆葦最可詮釋不屈的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)。秋風(fēng)瑟瑟,百花凋零,而蘆花卻開(kāi)得圣潔而瀟灑;嚴(yán)霜襲來(lái),百草枯萎,而沙洲的蘆葦卻仍然凜然挺立,不屈不撓。君可知,在歷史的時(shí)空中,沙洲的蘆葦曾被三國(guó)爭(zhēng)雄的烽火燒得滿目瘡痍,但是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,來(lái)年“紅杏枝頭春意鬧”的時(shí)候,沙洲的蘆葦又是蔥蔥綠綠,風(fēng)采無(wú)限;君可知,在汗青的記憶里,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,荊軻為燕國(guó)鏟除暴秦踏上了千古不歸路,而沙洲上的蘆葦則伴著蕭瑟秋風(fēng),伴著高漸離的擊筑聲,沙沙作響,為荊軻壯行;君可知,在抗戰(zhàn)的史冊(cè)中,日寇的鐵蹄曾肆意地踐踏北國(guó)白洋淀沙洲的蘆葦,然而一片蘆葦?shù)瓜铝耍f(wàn)萬(wàn)叢蘆葦頑強(qiáng)地聚在一起,霹靂一閃,無(wú)邊的火海把日寇的殘暴和淫威燒成了灰燼。
我愛(ài)蘆葦,我愛(ài)春夏之際沙洲上的蘆葦--葦葉飄舉,葦稈婷婷。此時(shí)此刻,沙洲的蘆葦最能給人“和睦和諧,與人為善”的微妙啟迪。你看,河流漲了,湖泊滿了,一片片沙洲次第隱沒(méi),蘆葦便怡然自得地融進(jìn)河湖港汊的大家庭。紅魚(yú)在蘆葦中穿梭,青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱,調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤(pán)旋嬉戲,而蘆葦則像極了敦厚的兄長(zhǎng),它不惱不怒,一株株、一叢叢,你挨著我,我挨著你,為大家庭搭建起涼棚,任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無(wú)怨無(wú)悔。
舉目蕓蕓眾生,放眼山山水水,我要說(shuō),我愛(ài)蘆葦,我愛(ài)在水一方的沙洲的蘆葦。
這一片蘆葦,青翠欲滴,郁郁蔥蔥,深深地扎根于沙洲之上,年年歲歲,歲歲年年,搖曳著塵世的滄桑,滴濺著生命的啟迪,教我心境淡泊,教我樸質(zhì)剛強(qiáng),教我與人為善,教我每天笑迎那一輪溫馨的朝陽(yáng)??
我愛(ài)在水一方的沙洲的蘆葦!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文作者審題準(zhǔn)確,描寫(xiě)極富文采,字里行間激情洋溢。作者借沙洲蘆葦,體悟出“淡泊淳樸”“堅(jiān)韌剛強(qiáng)”“和諧處世”的人生哲理,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。“紅魚(yú)在蘆葦中穿梭,青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱,調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤(pán)旋嬉戲,而蘆葦則像極了敦厚的兄長(zhǎng),它不惱不怒,一株株、一叢叢,你挨著我,我挨著你,為大家庭搭建起涼棚,任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無(wú)怨無(wú)悔”這段行文,頗有詩(shī)情畫(huà)意,藝術(shù)而形象地體現(xiàn)了主旨情感,令人頻頻擊節(jié)稱嘆。
四、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
小魚(yú)問(wèn)大魚(yú):“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又能保證安全呢?”
“我的孩子,”大魚(yú)說(shuō),“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕不去吃它。”
“可他們說(shuō),那是我們最渴望得到的,一般的魚(yú)兒都經(jīng)不住那樣的誘惑。”小魚(yú)說(shuō)。
“這種想法完全錯(cuò)了,”大魚(yú)說(shuō),“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤!”
理解這則寓言的思想內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際,以“________的故事”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
[寫(xiě)作提示] 這是一道半命題作文題。寫(xiě)作這篇作文,審題立意時(shí),應(yīng)該抓住大魚(yú)所說(shuō)的一句話:“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤!”仔細(xì)揣摩這句話的含意,可知其內(nèi)涵是“要謹(jǐn)防誘惑”。魚(yú)兒要謹(jǐn)防誘惑,我們亦如此。因此,我們必須學(xué)會(huì)分辨并自覺(jué)抵制社會(huì)生活中的種種不良誘惑,才能健康幸福地生活、學(xué)習(xí)和工作。
“華老栓”的故事
□葉小玲
夏天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有趕得及出來(lái),只有一片烏藍(lán)的天空。華老栓突然坐了起來(lái)。開(kāi)了燈,小小的屋子里沒(méi)有多少聲音,只聽(tīng)見(jiàn)仍然在努力地復(fù)習(xí)著功課的華小栓奮筆疾書(shū)的聲音。
華小栓今年讀高三,成績(jī)并不好,但是他很努力,每天都熬到深夜,眼睛紅紅的,臉色也不甚好看,但是成績(jī)就是上不去。
“小栓的爸,真的去嗎?”是一個(gè)老女人的聲音。“聽(tīng)說(shuō)也蠻貴的,現(xiàn)在的所謂專家真會(huì)坑錢,一本書(shū)就要五六百塊,像我們這種人怎么能負(fù)擔(dān)得了??”
“唉??給我吧!聽(tīng)小栓說(shuō)他班上人手一本,(這書(shū))可能也比較好吧!我們就算吃差點(diǎn)兒也要讓小栓的成績(jī)上去呀!”說(shuō)著華老栓把手伸過(guò)去。
華大媽在柜子里翻了不少時(shí),才拿出幾張“老人頭”,說(shuō):“只有這么多了,今天去銀行取。”
華老栓接過(guò)錢,又去看看小栓。小栓正全神貫注地做著題,忽然一扔筆,手抓著頭發(fā),自己嘀咕:“怎么就想不出來(lái)呢??”老栓就說(shuō)了句:“孩子,還行嗎?早點(diǎn)休息吧??”小栓聽(tīng)話地點(diǎn)點(diǎn)頭,合上書(shū),上床睡覺(jué)了。
華老栓看到兒子睡了,也安心了不少。拿著錢,騎著單車就去了。雖然夏日的白天很熱,但是夜晚還是蠻涼的。路上有幾個(gè)警察巡邏,看著華老栓騎車走過(guò),仿佛看到一個(gè)賊似的。
不多時(shí),來(lái)到一個(gè)破書(shū)店門(mén)前,發(fā)現(xiàn)早已排滿了人,華老栓摸摸錢,還在,就下了車,走上去。發(fā)現(xiàn)有很多古怪的人,高高地舉起手拿著錢,紛紛說(shuō):“給我先??給我先??”而且還擠呀擠的。
華老栓走上前去,即刻被擠了進(jìn)去??
“喂,老頭!你到底要不要?你不要還有大把人要呢!”一個(gè)彪形大漢站在華老栓面前,眼里射出一道兇光,把華老栓給嚇住了。
華老栓急忙拿出那幾張鈔票,抖抖地又動(dòng)不了,真的被嚇到了。那人卻一把奪去,說(shuō):“這書(shū)剛到,很快就快賣完了,快拿快走!”
華老栓接過(guò)書(shū),猛然一看,上面寫(xiě)的是“2012年高考必備”。
“你孩子也高考嗎?”華老栓似乎聽(tīng)見(jiàn)有人問(wèn)他,但他沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)捧著他的書(shū),幸福地騎上車,好像這本神奇的書(shū)能把他的孩子送進(jìn)名牌大學(xué)。
華老栓回到家,天色也亮了,家里的小雜貨鋪也整理好了。
華大媽滿身是汗地走出來(lái),問(wèn):“買到了嗎?”
華老栓說(shuō):“幸好搶到一本??”
??
夏去秋來(lái),一年一度的高考結(jié)束了,樹(shù)上的葉子也枯黃了,落下來(lái)了。
一天,剛給選擇復(fù)讀的小栓送過(guò)午飯的華大媽神情落寞地走出高中校園。突然,一陣大風(fēng)吹過(guò),幾滴冷雨落在她的臉上,似乎意味著什么??
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文成功地運(yùn)用了“故事新編”的技法。作者對(duì)魯迅小說(shuō)《藥》中華老栓的故事了然于胸,根據(jù)臨場(chǎng)作文命意,把華老栓置于當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,進(jìn)行故事新編,演繹出新時(shí)代“華老栓”的故事,從反面藝術(shù)地說(shuō)明在當(dāng)今的時(shí)代大潮中,應(yīng)該保持清醒的頭腦,抵抗形形色色的誘惑的道理。
五、閱讀下面的材料,按要求作文
山石對(duì)卵石說(shuō):我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙,棱角分明,血性方剛。我和我的兄弟能構(gòu)成雄壯的大山,形成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷。
卵石對(duì)山石說(shuō):經(jīng)年累月,水蝕沙磨,我體膚平滑,肌理瑩潤(rùn),雖已脫胎換骨,不還是石頭嗎?脫離了大山,我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間,裝點(diǎn)人們的生活。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作提示] 仔細(xì)閱讀這則材料,整體感悟,我們可以體會(huì)出這樣的哲理:尺有所短,寸有所長(zhǎng)。無(wú)論是什么人都擁有自己的個(gè)性特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。只要我們擁有足夠的自信,堅(jiān)定信念,不怕磨難,頑強(qiáng)拼搏,都可以成就人生的輝煌。以這樣的哲理感悟?yàn)榛c(diǎn)立意行文,便是切合材料主旨的。
異也?同也!□李瑞寧
山石,體膚粗糙,棱角分明,血性方剛,它是石;卵石,體膚平滑,肌理瑩潤(rùn),它也是石。或粗獷,或秀麗,都是石頭的精彩。異也?同也!
山間小溪,叮叮咚咚,涓涓潺潺。他不戀百鳥(niǎo)的嫵媚,不貪山谷的清幽,不怕山石的阻攔,毅然晝夜向大海奔騰。他,纖細(xì)中不乏剛毅,柔韌中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
牡丹,國(guó)色天香,綻放在御花園中的香草幽蘭旁,她是花;水仙,清雅幽靜,靜立在溪水里亂石沙礫間,她也是花。異也?同也!或富貴,或鄉(xiāng)野,都是花的美麗。
百靈,放開(kāi)金嗓,高歌于山林中;海燕,迎風(fēng)破浪,飛翔于大海上。它們各有各的風(fēng)采,各有各的氣質(zhì),然而,異也?同也!
仁者,著一木靸,拄一竹杖,幾步一歇,放歌于青山之中,人曰:“仁者樂(lè)山,仁者靜。”智者,戴一笠,撐一篙,順?biāo)鴦?dòng),吟誦于秀水之上,人曰:“智者樂(lè)水,智者動(dòng)。”人們只看到了“智者”與“仁者”表面上的區(qū)別,卻未曾看到,兩者在實(shí)質(zhì)上是相通的,即是“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的賢者氣概。
紅樓夢(mèng)中,大觀園里。她,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,天生麗質(zhì),傲然孤僻,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,卻依舊在淚盡人逝之時(shí),心中口中念著一個(gè)他;她,名門(mén)閨秀,花容月貌,亦是琴棋書(shū)畫(huà)皆習(xí)之,八面玲瓏,志向高遠(yuǎn),“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,或許功利,卻也是受世俗環(huán)境影響的必然,誰(shuí)又能否認(rèn),她對(duì)寶玉的癡情和關(guān)愛(ài)?異也?同也!黛玉、寶釵,同為封建世俗所害,同為愛(ài)情癡心一生!
人生道路上,每個(gè)人都有自己的步伐,可以是默默無(wú)聞,也可以是家喻戶曉;可以成為牛玉儒,也可以只是平凡崗位上的一名員工。只要你是真心為社會(huì)服務(wù),想在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,沒(méi)有人能否定你的價(jià)值。
人生的道路向前鋪展,我們這群高三學(xué)子也正奮力奔向前方。也許通向理想高校的道路并不平坦,也許我們中,會(huì)有人與理想失之交臂,但不論結(jié)果怎樣,我們都在奮斗著,都在生命里擁抱了“高三”這一段不一樣的人生,都釋放了青春的激情與燦爛!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。默念著這錚錚話語(yǔ),我們無(wú)畏地邁向前方??
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文主旨鮮明,文采飛揚(yáng),行文句式靈活多變,富有表現(xiàn)力。文中通過(guò)舉例論證,緊扣了“雖異實(shí)同”的主旨;抒情言志或激越昂揚(yáng),或含蓄蘊(yùn)藉,很能打動(dòng)人心。文章結(jié)尾的兩個(gè)文段,聯(lián)系考生現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行議論闡述,哲理深邃,催人奮發(fā),頗有感召力。
六、閱讀下面的文字,按要求作文
面對(duì)紛繁的生活,我們常常有許多感悟:當(dāng)看見(jiàn)一輪紅日冉冉升起的時(shí)候,我們也許會(huì)感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力;當(dāng)看見(jiàn)葉子從樹(shù)上落下,我們也許會(huì)感悟到生命的短暫,而應(yīng)該珍惜時(shí)光,發(fā)奮進(jìn)取;當(dāng)看見(jiàn)一株青松從泰山的巖縫中長(zhǎng)出來(lái),傲立山巔時(shí),我們也許會(huì)感悟到逆境與磨難更能造就堅(jiān)強(qiáng)的性格??
你對(duì)生活有什么感悟嗎?請(qǐng)就自己的經(jīng)歷及感悟,自選角度,自定立意,自選文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文試題,在材料中,給出了多種自然現(xiàn)象及可以參悟的人生哲理,要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度,寫(xiě)一篇作文。筆者在此特別提醒考生,近年來(lái)高考作文命題越來(lái)越注重引導(dǎo)考生貼近現(xiàn)實(shí)生活,貼近自己的生活經(jīng)歷,寫(xiě)出有真情實(shí)感的作文,這一道作文試題,就很好地體現(xiàn)了這種命題導(dǎo)向。“就自己的經(jīng)歷及感悟”作文,就要求考生必須寫(xiě)自己的親身經(jīng)歷,寫(xiě)自己的真實(shí)感悟,而不能以寫(xiě)他人為主,不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外,考生要注意寫(xiě)出感悟,感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受,而是要在記述經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,層層開(kāi)掘,參悟出深刻的人生哲理。
站在高處看世界
□王曉琳
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。站在高處看世界,世界將是另一番景象,而人的心靈將是別樣的清爽和豁達(dá)。
去年剛放暑假時(shí)的那段日子,是我人生中特別晦暗的時(shí)光。倒不是因?yàn)槲业膶W(xué)業(yè)成績(jī)排名亮了紅燈,而是平時(shí)一向排在我之后的同桌,這次竟然排在我前頭。她的姓名,沉沉地壓在了我的心頭,壓得我真有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)。愁苦之中我不禁扼腕長(zhǎng)嘆:“上帝啊,既生瑜,何生亮也!”
不久,一次偶然的蘇杭之旅,讓我的心胸改變了“景觀”。
那天陽(yáng)光很好,空氣清新。早上一醒來(lái),爸爸就告訴我一個(gè)驚人的好消息,爸媽單位也放了長(zhǎng)假,他們要帶我一起去蘇杭旅游。“上有天堂,下有蘇杭”,去蘇杭旅游是我多年的夢(mèng)想,今日如愿以償,我高興得跳起拉丁舞來(lái)。未了,還破天荒地?fù)ё“职值牟弊樱昂莺荨钡赜H了他一口。
第二天上午10時(shí)許,飛機(jī)在躍華機(jī)場(chǎng)緩緩起飛。我坐在機(jī)艙的舷窗邊,眺望窗外的風(fēng)景,隨著飛機(jī)的逐漸升高,窗外的行人、車輛、樓群館舍,在我的眼中不斷變小,變小,接著一一模糊了,消逝了。當(dāng)飛機(jī)真正升入高空,我忽然發(fā)現(xiàn)舷窗外已是另一番景象。
這是何等的景觀!透過(guò)舷窗俯瞰,白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪,這時(shí)卻如冰湖鏡面上淺淺的斑紋,反射著粼粼的波光;西邊,山巒田疇,相襯相依,融合成一幅淡青色的水彩畫(huà)。尤其令人驚詫的是,爸爸指著飛機(jī)剛剛掠過(guò)的一抹山巒告訴我,那就是令人仰望的巍巍泰山!
看著那抹漸漸遠(yuǎn)去的淡黑色,我的心胸也豁然開(kāi)朗:大千世界,還有比泰山更加高大的東西嗎?但當(dāng)站在一定的高度時(shí),泰山也會(huì)變得如此之小,沒(méi)有了往日的巍峨和神圣。站在高處看世界,真是別有一番景象啊。想到這里,我不禁有點(diǎn)神清氣爽了。
捫心而思,我忽然覺(jué)得,世界的大小,心緒的好壞,人生的苦樂(lè)歡愁,全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中,目之所及便全都是塵囂紛擾,致使自己的心靈蒙受塵垢,流淌淚水。而站在人生的高處,那么目之所及將永遠(yuǎn)是壯闊坦蕩、清明澄澈;若能夠躍上新的心靈臺(tái)階,登上新的心靈階梯,從而抵達(dá)高尚、寬容、至善至真的境界,那么人的心胸就更會(huì)“遙襟甫暢,逸興遄飛”,壯美無(wú)限了。
站在心靈的高處看世界,我不禁仰天而歌曰:運(yùn)籌帷幄,羽扇綸巾。瑜亮共生,天公睿智也!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文立意清晰鮮明,描述精彩。特別是描述之后的議論,由淺入深,由自然現(xiàn)象到哲理感悟,層層開(kāi)掘,議論深刻,見(jiàn)解獨(dú)到。例如“若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中,目之所及便全都是塵囂紛擾,學(xué)榜重壓,致使自己的心靈蒙受塵垢,流淌淚水。而站在人生的高處,那么目之所及將永遠(yuǎn)是壯闊坦蕩、清明澄澈;若能夠躍上新的心靈臺(tái)階,登上新的心靈階梯,從而抵達(dá)高尚、寬容、至善至真的境界,那么人的心胸就更會(huì)‘遙襟甫暢,逸興遄飛’,壯美無(wú)限了”。語(yǔ)言含蓄雋永,議論逐層推進(jìn),讀來(lái)頗能讓人的心靈得到震撼和凈化。
七、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
《相聲百年經(jīng)典》一書(shū)中,作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時(shí),他特地去請(qǐng)教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題:關(guān)公那個(gè)代表性的亮相姿勢(shì),究竟是左手捋髯、右手背在身后,還是右手捋髯,左手背在身后?對(duì)大師的這種做法,人們無(wú)不稱嘆,你又有何感受?
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,擬定標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文題,材料作文審題是關(guān)鍵。閱讀這則材料,從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵,可以得出不同的作文立意:一是抓住“細(xì)節(jié)”二字,可以得出“細(xì)節(jié)決定成敗”的哲理;二是抓住“請(qǐng)教”二字,可以得出“要虛心求教”的觀點(diǎn);三是體味侯寶林先生探究問(wèn)題的特點(diǎn),得出“要有認(rèn)真的態(tài)度,要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事”的作文立意。
用細(xì)節(jié)綻放美麗
□孟凡琦
用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。
--題記
山間的花兒知道,自己只能盛開(kāi)一次,因此,它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。
天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開(kāi)每一片云霞,用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。
青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸福花開(kāi)。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機(jī)錯(cuò)過(guò),釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
放眼航天事業(yè),我國(guó)“神州七號(hào)”之所以能夠發(fā)射成功,是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù),每一個(gè)程序,每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個(gè)音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人,文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。
山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們--風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文的突出亮點(diǎn)是立意清晰、深刻。“細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)”的主旨紅線句,在文中屢屢出現(xiàn),使作文立意鮮明。文章后半部分“辯證歸納”段行文精警深刻,新穎獨(dú)到;結(jié)尾段,既巧妙地照應(yīng)了開(kāi)頭,深化了主旨,又頗有詩(shī)情畫(huà)意,含蓄而雋永,令人回味無(wú)窮。
八、閱讀下面文字,按要求作文
《中國(guó)教育報(bào)》曾刊發(fā)過(guò)一條來(lái)自新華社的新聞,標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”,內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對(duì)200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn),用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時(shí),看重的因素依次是責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、待人接物能力等等,其中責(zé)任感被排在第一位。
讀了上面的材料,你有怎樣的感悟?請(qǐng)以“也談責(zé)任”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。
[寫(xiě)作提示] 這是一道話題作文題,話題作文審題立意要瞄準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵詞“責(zé)任感”,從不同角度著眼,層層開(kāi)掘,確定出不同的作文立意。例如,可以從“責(zé)任感”的重要性的角度,確定這樣的立意:①責(zé)任是人生的最美內(nèi)涵;②要勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任。也可以從“責(zé)任感”與他人的關(guān)系、與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系上立意:①責(zé)任是人生之本;②責(zé)任是事業(yè)成功的基石等。
沉重的責(zé)任 造就人生的壯觀--也談“責(zé)任”
□王夢(mèng)華
沒(méi)有大山的脊梁,就沒(méi)有大山的巍峨;沒(méi)有責(zé)任的沉重,就沒(méi)有人生的壯觀。
--題記
窗外是冷冷的月光,窗內(nèi)是淡淡的悵惘。
站在窗前,捧一杯清茶,希望它能沖淡自己的悵惘,任思緒在廣遠(yuǎn)的時(shí)空張開(kāi)翅膀。
蒼天問(wèn)我,我問(wèn)蒼天:什么是責(zé)任?
媽媽告訴我,責(zé)任也許是這樣的:院中大榕樹(shù)的鳥(niǎo)巢里有新銜來(lái)的春泥,有最綿軟的飛絮、羽毛,有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥(niǎo),有關(guān)愛(ài)與呵護(hù)的極致,甚至?xí)续B(niǎo)媽媽驅(qū)逐強(qiáng)敵的振羽搏擊,翅血淋漓。
這是媽媽眼里的責(zé)任:責(zé)任是全身心的付出,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。
歷史告訴我,責(zé)任也許是這樣的:“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,這是躬耕南陽(yáng)的孔明在吟哦。當(dāng)時(shí)空落定生命的塵埃,斜陽(yáng)親吻著蒼苔的時(shí)候,蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧?kù)o,諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸,跟隨劉皇叔上路了。孔明的心中裝著一份知遇之恩,更裝著一份責(zé)任,一份匡復(fù)漢室、拯救天下蒼生的責(zé)任。因而,他一去數(shù)十年,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,直至殞命于茫茫五丈原。
這就是歷史眼中的責(zé)任:責(zé)任是報(bào)效國(guó)家、濟(jì)世懷人的赤誠(chéng)肝膽,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。
什么是責(zé)任?什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵?我問(wèn)上蒼,蒼天回答:“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾甘赴疆場(chǎng),掃平敵寇,恢復(fù)中原,那就是一種責(zé)任;當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),唐山十三位農(nóng)民兄弟救援隊(duì)千里迢迢,跋山涉水,開(kāi)赴四川災(zāi)區(qū),全然置個(gè)人生死于不顧,那種淳樸的大愛(ài)真情,就是一種責(zé)任;而莘莘學(xué)子“三更燈火五更雞”,為中華之崛起,為中華科技之崛起,而不辭勞苦,學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏,就是一種責(zé)任。
收回思維翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,廣場(chǎng)朗朗;回首窗內(nèi),悵惘之人,心扉洞開(kāi):鐵肩擔(dān)道義,大材鑄華章。
責(zé)任--沉甸甸的責(zé)任,造就人生的壯觀!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文主旨鮮明,立意清晰,內(nèi)容豐富,而且頗有激情和文采。議論闡述能化平淡為神奇,化抽象為形象,以形象感染人,以詩(shī)情激勵(lì)人,令人備受鼓舞。特別是文章結(jié)尾“鐵肩擔(dān)道義,大材鑄華章”的語(yǔ)句,詩(shī)意濃郁,頗為深刻、精警,令人擊節(jié)叫絕。
九、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
在非洲,有一種很特殊的羊,叫駝羊。駝羊性情很善良,又很勇敢。無(wú)論多么陡峭的山崖,它都敢于攀登;無(wú)論多么兇惡的狼,它都不怕。狼來(lái)了,駝羊從從容容,昂著頭顱向狼沖過(guò)去,結(jié)果狼嚇得落荒而逃。于是牧羊人常用它來(lái)看護(hù)羊群,其護(hù)羊效果往往勝過(guò)最好的牧羊犬。
讀了上面的材料,你有何感想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度,自主確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文試題。該作文立意可以確定為:面對(duì)艱險(xiǎn)和強(qiáng)敵,要從容鎮(zhèn)定,無(wú)所畏懼,要敢于“亮劍”,才能戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)和強(qiáng)敵,點(diǎn)亮人生。確定立意之后,就可以構(gòu)思行文了。需要注意的是,無(wú)論選用哪種文體,都必須選用最鮮活、最切合作文命意的素材,這樣才能使得作文內(nèi)容充實(shí),更好地表達(dá)出文章主旨。
亮劍之歌 □馬小媛
雄關(guān)漫道真如鐵,而今亮劍從頭越。
——題記
鋪開(kāi)文卷,一幅畫(huà)面映入眼簾,撼人心魄:好一個(gè)駝羊,有羊的至善至美,又有豹的英姿氣魄。面對(duì)惡狼,面對(duì)危險(xiǎn),它從從容容,昂起頭顱,敢于“亮劍”前行,真乃可敬可嘆!
危險(xiǎn)消除了,惡狼遁去了,駝羊勝利了。勝得令人歡欣鼓舞,令人心扉洞開(kāi):原來(lái),危險(xiǎn)當(dāng)前,惡狼舞爪,并沒(méi)有什么可怕。良善之士,只要沉著鎮(zhèn)定,無(wú)所畏懼,亮劍而行,向著險(xiǎn)惡奮勇沖擊,就一定會(huì)奏響勝利的凱歌。
勇敢的駝羊行走在我的心靈中,我則恍然走進(jìn)遙遠(yuǎn)的時(shí)空??
站在“亮劍”的旗幟下,我看到了這樣一個(gè)身影--藺相如,他一介孱弱的平民,卻昂著頭,堅(jiān)定地向著兇暴的秦王走去。秦王之威,可謂令趙國(guó)膽寒矣,然而藺相如毫無(wú)懼色,他以“相如請(qǐng)得以頸血濺大王”的豪氣降服了秦王的霸氣。最后,他勝利了--完璧歸趙,澠池護(hù)國(guó)威,令趙國(guó)揚(yáng)眉吐氣。藺相如之贏,靠的是什么?他沒(méi)有魁偉高大的身軀,沒(méi)有蓋世的武功,他靠的是一身正氣,一身勇氣,靠的是這種“駝羊”式的“亮劍”精神。
站在“亮劍”的旗幟下,又有一個(gè)身影匆匆閃過(guò)。他,南宋愛(ài)國(guó)名將岳飛大元帥,金戈鐵馬,正揮師北伐。當(dāng)時(shí),南宋小朝廷可謂弱矣,而金兵氣勢(shì)洶洶,可謂強(qiáng)矣。然而,岳飛揮鞭“亮劍”奮勇前行,他勝利了,他的英勇使敵人聞風(fēng)喪膽,讓人民膽壯氣豪。
站在“亮劍”的旗幟下,一組這樣的鏡頭又從眼前閃過(guò):曾幾何時(shí),長(zhǎng)江三峽,那落差幾十米的長(zhǎng)江之水,挾著一股寒氣,奔騰而來(lái)。它含著天的威勢(shì),含著吞噬一切生靈的霸氣,激流飛濺,聲震九霄。然而,你看長(zhǎng)江漂流勇士,中國(guó)年青一代的“駝羊”,他們昂起高貴的頭顱,“亮劍”漂流,向著急流和險(xiǎn)灘,奮勇挺進(jìn)。他們都勝利了--因?yàn)闊o(wú)論是生還,還是永沉江底,他們都把自己的名字,深深地刻在勇敢者“亮劍”的豐碑上。
“亮劍”之歌是勇者之歌,是勝利之歌。當(dāng)然,“亮劍”而贏,還須講究“亮劍”的藝術(shù),講究勇者之精誠(chéng)睿智,巧妙向艱險(xiǎn)與兇惡宣戰(zhàn),方可確保“劍不折刃”,大獲全勝。
時(shí)空輪回,氣象萬(wàn)千。
人生旅途,有滿目鮮花之際,亦有風(fēng)雨交加之時(shí);有風(fēng)平浪靜之景,亦有潮起潮落之險(xiǎn)。
然而,這都算不得什么--朋友,你看,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,那是陸游在橫刀立馬,仰天長(zhǎng)嘯;你聽(tīng),雄關(guān)漫道真如鐵,而今亮劍從頭越,那是一代學(xué)子在心潮澎湃,振臂吶喊。
朋友,你再翹首遠(yuǎn)眺,在那綠茵茵的山坡上,有如朵朵白云的羊群,更有一只駝羊,它高昂著頭顱,“亮劍”前行。你聽(tīng),它“得得”的輕蹄,奏響的是一首勇敢者的“亮劍之歌”??
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文在素材選用方面堪稱典范之作。第一,善于“一材多用,多維推論”。按照思維定式,藺相如一向是個(gè)講團(tuán)結(jié)、講大局的典型人物,然而本文的作者卻多維推論,另辟蹊徑,根據(jù)本文的寫(xiě)作命意,將藺相如推崇為具有大無(wú)畏的“亮劍”精神的英雄,且議論闡述合情合理,毫無(wú)牽強(qiáng)之感。第二,本文將藺相如、岳飛、長(zhǎng)江漂流勇士等諸多素材組合排比,橫向鋪陳,收到了“層層蓄勢(shì),動(dòng)人心魄”的良好效果。
十、閱讀下面的材料,按要求作文
從前,有一個(gè)人擁有一張由黑檀木制成的好弓。他用這張弓射箭射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn),因此非常愛(ài)惜它。有一次,他仔細(xì)觀察這張弓時(shí),說(shuō)道:“你稍微有些笨重!外觀毫不出色,真可惜!--不過(guò)這是可以補(bǔ)救的!我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)好了。”于是他請(qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢!”這個(gè)人充滿了喜悅,“你正應(yīng)配有這種裝飾,我親愛(ài)的弓!”一面說(shuō)著,他拉緊了弓,想露一手,弓卻斷了。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文題。寫(xiě)作這篇作文,其立意角度有三:第一,從獵人角度看,關(guān)愛(ài)事物,追求完美也要適度,莫讓溺愛(ài)橫流;第二,從弓的角度看,真實(shí)最美,去掉裝飾,追求本質(zhì);第三,從事件角度看,要講求實(shí)際,追求生命的本色。
莫讓溺愛(ài)之水橫流
□魏國(guó)華
愛(ài)是灑向花兒的清水和陽(yáng)光,甘甜溫暖,滋潤(rùn)它茁壯成長(zhǎng)。
愛(ài)是母親一句輕聲的問(wèn)候,是對(duì)孩子的一次輕柔撫摸,激勵(lì)溫暖了孩子的心頭。
但愛(ài)又是無(wú)節(jié)制地對(duì)花兒的修剪,翻土,松根,讓還未綻放的花蕾早早凋零。愛(ài)又是任孩子為所欲為,滿足其一切要求的放任,讓孩子長(zhǎng)久依賴于他人,無(wú)法走向社會(huì)與未來(lái)。
愛(ài)可以溫暖一切,感染一切。但過(guò)度的愛(ài)便成了溺愛(ài),成了毀滅,它可以淹沒(méi)一個(gè)人的前程,斷送一個(gè)人的命運(yùn)。因此我要說(shuō):莫讓溺愛(ài)之水橫流。
商紂王愛(ài)他的美姬,愛(ài)得將臣子的心挖出來(lái)以博她一笑,愛(ài)得辜負(fù)百姓,無(wú)所作為。紂王將所有的愛(ài)傾注于她的身上,將朝政、家國(guó)、百姓、良臣忠言統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后。愛(ài)終于無(wú)法承受,溺愛(ài)的洪水泛濫了,咆哮著奔向紂王安睡的寢宮,沖向外面早已冷卻的世界,將紂王連同他的美夢(mèng)一同吞噬,使一個(gè)朝代早早退出歷史舞臺(tái)。殊不知,這一切都因紂王無(wú)節(jié)制的愛(ài)而起,愛(ài)一旦超越原有的界限,便如滔天般巨浪淹沒(méi)一切。
趙太后愛(ài)長(zhǎng)安君,這愛(ài)眾所周知,“尊長(zhǎng)安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器”,還舍不得長(zhǎng)安君到齊國(guó)作人質(zhì)。而觸龍卻說(shuō):“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后,賢于長(zhǎng)安君。”沒(méi)錯(cuò),將燕后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),并為她祈禱,不希望她回來(lái),這是使“子孫相繼為王”的長(zhǎng)久打算。愛(ài)長(zhǎng)安君,卻尊其位,封其地,厚其物,卻沒(méi)有考慮“一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?”過(guò)分的愛(ài),定會(huì)貽害長(zhǎng)安君,使其無(wú)法立足于趙。而趙太后最終也明白了這一點(diǎn),質(zhì)長(zhǎng)安君于齊,最終贏得眾人的信任與佩服。
鄒忌對(duì)他的國(guó)君很忠誠(chéng),這也是一種愛(ài)。然而鄒忌卻沒(méi)有讓溺愛(ài)之水橫流。他以敏銳的眼光,以巧妙的進(jìn)諫,諷喻齊王察納雅言,揚(yáng)長(zhǎng)避短以贏得萬(wàn)民擁戴,終使齊國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,稱雄于天下。
愛(ài)是鐘表里的那一根發(fā)條,輕輕地?cái)Q幾下,便足以讓表繼續(xù)走下去,愛(ài)得越深,擰得越緊,只會(huì)使發(fā)條崩斷,適得其反。因此,愛(ài)需要控制,適當(dāng)?shù)膼?ài)才會(huì)讓花兒更茁壯,天空更蔚藍(lán),才會(huì)讓快樂(lè)的笑聲回蕩于耳邊。
溺愛(ài)只能葬送人之所愛(ài),朋友,請(qǐng)您切記,莫讓溺愛(ài)之水橫流。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文在素材選用方面,有三個(gè)亮點(diǎn):一是善于用足用好課本素材;二是善于把課本素材與課外閱覽的文學(xué)素材、哲理素材結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用;三是善于一材多用,創(chuàng)新思維,對(duì)“鄒忌諷齊王納諫”的議論評(píng)述,尤為新穎獨(dú)到,令人頷首稱嘆。
十一、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
古人云:以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。
曾國(guó)藩說(shuō):“善莫大于恕。”
安德魯·馬修斯說(shuō):“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”
最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。
讀了上面的這幾段話,你有什么感想?請(qǐng)選定一個(gè)角度,明確立意,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體自選。
[寫(xiě)作提示] 審視這道新材料作文試題后,可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德,是大度的表現(xiàn),所以人生在世,要以寬容之心待人;當(dāng)然寬恕別人也不能過(guò)分,要把握好分寸。另一方面,寬容是一種美德,有益于自己的身心健康,因而寬恕別人也就是善待自己。
寬恕別人等于善待自己
古人云:以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。現(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個(gè)至真的道理:寬恕別人等于善待自己。
安德魯·馬修斯說(shuō):“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”一個(gè)人如果有紫羅蘭的這種精神,他就會(huì)有許許多多的朋友,因?yàn)閷捤×藙e人,就等于善待了自己。
古往今來(lái),多少有識(shí)之士、大度之人用寬容之心,換來(lái)了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。
趙國(guó)曾是戰(zhàn)國(guó)七雄之一,后來(lái)受到秦國(guó)的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次,均巧妙地挫敗了秦王,維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次,位在廉頗之右,這使廉頗心中極為不快,他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他,為此還主動(dòng)躲避廉頗。后來(lái)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如是為了國(guó)家利益才躲避他,羞愧難當(dāng),敬意頓生。于是負(fù)荊請(qǐng)罪,最終兩人握手言歡,成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國(guó)在短期內(nèi)未受到秦國(guó)威脅。如果藺相如鼠肚雞腸,與廉頗斤斤計(jì)較,不寬恕他,恐怕會(huì)兩敗俱傷,而且還會(huì)危及趙國(guó)的安全。可見(jiàn),藺相如寬恕別人不僅善待了自己,還維護(hù)了國(guó)家的利益。
齊桓公曾與管仲有過(guò)一箭之仇,但他不計(jì)前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸!正是這種寬容使管仲對(duì)齊桓公忠心耿耿,幫助齊桓公力挫群雄,成就霸業(yè)。
一次,楚莊王在宴請(qǐng)群臣時(shí),燈火忽然全滅,有大臣便趁機(jī)非禮許姬,許姬告訴楚莊王有人非禮自己,非禮者的帽纓被拽了下來(lái),要求楚莊王點(diǎn)燈察看,但楚莊王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。后來(lái)在一次惡戰(zhàn)中,楚國(guó)慘敗,一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問(wèn),楚莊王才知道那個(gè)舍生忘死救自己的人就是那次宴會(huì)中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子,換來(lái)了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。這個(gè)事例不正說(shuō)明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎?
曾國(guó)藩說(shuō):“善莫大于恕。”其意非常明顯,即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣,適用于現(xiàn)代社會(huì)中的人與人之間,也適用于民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間。
寬恕別人吧,因?yàn)閷捤e人就等于善待自己!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文語(yǔ)言通順、連貫,議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來(lái)說(shuō),文章從分析所給材料入手,得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論;然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一致的典型事例,進(jìn)一步論證觀點(diǎn);最后把這種處世原則由古及今、由個(gè)人至群體、由民族到國(guó)家地推廣開(kāi)來(lái),使論述更加深入。
十二、閱讀下面的材料,按要求作文
品嘗美味佳肴,品嘗海鮮干果,每一種滋味都讓人回味咂摸。人生百味,喜怒哀樂(lè),悔恨懊惱,每一種情感都令人難以忘懷。面對(duì)高山流水,大漠孤煙;面對(duì)師長(zhǎng)親朋,父母家人,或許你都會(huì)“別有一番滋味在心頭”。
請(qǐng)以“回味”為話題,寫(xiě)一篇文章,立意自定,文體自選。要求感情真摯,不少于800字。
[寫(xiě)作提示] “回味”寫(xiě)作內(nèi)容寬泛,不論是自己親歷的事,還是他人的事,不論是國(guó)家的事,還是民族的事,只要是過(guò)去的事,都可以寫(xiě)。是回味就要有所體會(huì),體會(huì)的可以是認(rèn)識(shí),可以是情感,可以是驀然回首的感動(dòng),可以是痛定思痛的酸苦,還可以是撥云見(jiàn)日的頓悟。
文體不限,記敘文、議論文均可。議論文可以談回味的作用,如何回味等。作文時(shí)要想以理服人,就要注重論證結(jié)構(gòu)的安排,分論點(diǎn)的設(shè)置,新鮮論據(jù)的使用。寫(xiě)記敘文應(yīng)以回憶為主,將敘述、描寫(xiě)作為主要表達(dá)方式,抒情、議論為“畫(huà)龍點(diǎn)睛”,以情感人,自然水到渠成。
紅蘋(píng)果的滋味 □葉晶晶
沉甸甸的蘋(píng)果,掛在枝頭,是紅艷艷的驚喜;品在口中,潤(rùn)在心底,是人生成長(zhǎng)的美妙滋味。
--題記
漫步少年人生路,穿過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨。驀然回首,人生旅途中,我
已品嘗過(guò)許多紅蘋(píng)果。可是,你可曾知道,我的人生蘋(píng)果究竟是什么滋味?
月華如水,微風(fēng)拂面。輕倚欄桿,回憶的湖面泛起層層漣漪。
紅蘋(píng)果曾是淡淡的酸澀,那是人生驛站中理智的自責(zé)與自省。記得十二歲那年的春節(jié),我貪嘴吃了爸爸待客的紅蘋(píng)果,爸爸生氣了,狠狠地批評(píng)了我。這次我沒(méi)有撒嬌,沒(méi)有摔門(mén)而出。我低下了頭,向爸爸認(rèn)了錯(cuò)。爸爸很驚愕,片刻,他明白了:“女兒長(zhǎng)大了!”夜深人靜,我細(xì)細(xì)地品味浸在心底的紅蘋(píng)果。那是一種深深的愧疚,是淡淡的酸澀,是對(duì)自省醞釀出的心靈修養(yǎng)的美好積淀。
紅蘋(píng)果是甜甜的清爽,那是人生成長(zhǎng)的磊落和豁達(dá)。高一入學(xué)后,我特別喜歡和朋友一起望月亮,說(shuō)夢(mèng)想。這天夜里,宿舍里熄燈了,我又點(diǎn)起蠟燭鉆研難題,同宿舍的一位好友一口氣吹滅了蠟燭,大罵我是“一人違紀(jì),殃及池魚(yú)”,我心里好委屈,因?yàn)槲冶鼱T夜讀恰恰是為了明天給她補(bǔ)習(xí)功課。我簡(jiǎn)直要?dú)庹耍欢耶吘故情L(zhǎng)大了,想到宿舍這個(gè)大局,沖天的怒火倏地化為一臉微笑。我說(shuō):“朋友,謝謝你的提醒!”好友也笑了,丟過(guò)來(lái)一個(gè)紅蘋(píng)果。那晚的蘋(píng)果,甜甜的,爽爽的,我的心胸顯示出可行大船般的豁達(dá)和瀟灑。
紅蘋(píng)果是綿長(zhǎng)的醇香,那是人生成長(zhǎng)的沉穩(wěn)和睿智。今年的教師節(jié),我們班舉辦“愛(ài)師尊師”晚會(huì),晚會(huì)開(kāi)始前,主持人突然病倒了,班長(zhǎng)讓我代為主持。心有膽怯,但卻之不恭,沒(méi)辦法,我硬著頭皮上臺(tái)做了主持,沒(méi)想到晚會(huì)大獲成功。會(huì)后,班長(zhǎng)犒勞我一個(gè)紅蘋(píng)果。我笑嘻嘻地接受了。那只紅蘋(píng)果好香,好醇,細(xì)細(xì)回味,心里泛起的是一絲絲氣定神閑,是瀟瀟灑灑的自信和從容。
記憶的浪花,一片接著一片地沖到岸邊。輕倚欄桿,耳邊響起一位智者的話語(yǔ):“自然的蘋(píng)果,其味道或許是單一的,然而當(dāng)紅蘋(píng)果融進(jìn)了生活的味道,便會(huì)幻化出許多神奇的滋味,并且,隨著人生經(jīng)歷的不斷豐富,紅蘋(píng)果的滋味將會(huì)更加奇妙無(wú)比。
月華隱退,旭日東升,微風(fēng)拂面,翹首東方。遠(yuǎn)處人生的園林,沉甸甸的蘋(píng)果掛在枝頭,又是一串串更加紅艷艷的驚喜。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文有三個(gè)亮點(diǎn):一是文章標(biāo)題“紅蘋(píng)果的滋味”亮麗獨(dú)特,又能藝術(shù)地揭示主旨;二是本文以“人生的紅蘋(píng)果”為中心意象,從多個(gè)角度、多個(gè)層次抒寫(xiě)成長(zhǎng)的感覺(jué),議論內(nèi)容、抒情內(nèi)容都新穎深刻;三是語(yǔ)言頗具文采,排比、對(duì)偶、比喻運(yùn)用巧妙,再加上豐富的聯(lián)想和想象,使文章在發(fā)展等級(jí)“有文采”一項(xiàng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
十三、閱讀下面的文字,按要求作文
有位哲人說(shuō),人生有三重境界,可以用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山確是山,看水確是水。
這就是說(shuō)人生之初純潔無(wú)瑕,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見(jiàn)什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山,告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水。
然而,隨著年齡漸長(zhǎng),經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界問(wèn)題越來(lái)越多,越來(lái)越復(fù)雜,甚至于對(duì)事物的認(rèn)知經(jīng)常會(huì)黑白顛倒,是非混淆。
可是隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn),經(jīng)過(guò)曲折和磨難,人會(huì)把自己提升到第三重境界,茅塞頓開(kāi),洞察世間萬(wàn)事萬(wàn)物的內(nèi)涵。
你是否有這樣的生命體驗(yàn)?請(qǐng)你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。要求立意自定,題目自擬,文體特征鮮明。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文試題。與一般新材料作文不同的是,這里的材料是一段富含哲理的話,其內(nèi)涵限定了考生作文的基本觀點(diǎn)。因此,從審題立意方面來(lái)說(shuō),考生要把握住“人生三重境界”的哲理內(nèi)涵,并據(jù)此立意。另外,考生還要特別注意作文要求,此文只能寫(xiě)記敘文,且文體特征要鮮明。
父愛(ài)的品讀 □王曉東
坐在宿舍窗前,涼風(fēng)襲來(lái),我不由地打了個(gè)冷顫。起身關(guān)窗戶,幾滴冷雨打在臉上,也打在了我的心上,勾起了我的回憶??
從我記事起就覺(jué)得父親不善言談。夏日里,鄰居們坐在一起聊天,他也只是在一旁聽(tīng)著,說(shuō)到精彩處,有的只是他那憨實(shí)的笑聲。母親體弱多病,屋里屋外的活父親一人承擔(dān)下來(lái),他心疼我,關(guān)愛(ài)我,我也打心眼里深愛(ài)著他。
母親常年臥病在床,父親又經(jīng)常出門(mén)做瓦工,無(wú)暇管教我。我漸漸迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲,不久我的學(xué)習(xí)成績(jī)都“大紅燈籠高高掛”。有時(shí)候,父親問(wèn)我的學(xué)習(xí)情況,我聽(tīng)得不耐煩了,就會(huì)沖他吼道:“你是大忙人,我的事你少管!”父親臉上的青筋已是橫縱分明,他想拿起瓦刀拍我的屁股,可又不舍得,氣哼哼地摔門(mén)出去了。
我隱隱地覺(jué)得,我和父親的感情有了不可磨滅的裂痕。
直到有一天,他又像往常一樣出去打工,臨走前囑咐我照看好母親,我沒(méi)理他,走開(kāi)了。他走后沒(méi)多久,村上的小朋友到家里來(lái)找我去網(wǎng)吧玩。天都黑了,我才回家,卻發(fā)現(xiàn)母親沒(méi)在床上。心急如焚的我四處尋找母親,這時(shí)鄰居找到我,告訴我說(shuō)母親發(fā)病住院了。
我給父親打了電話,父親急急火火地回來(lái)了。
父親走進(jìn)病房,一臉怒氣地把我拉出病房。來(lái)到走廊盡頭,說(shuō):“叫你照看好你母親,你跑哪里去了?要不是隔壁家的楊大媽來(lái)我們家借東西,剛巧發(fā)現(xiàn)你母親掉下床的話,你恐怕再也見(jiàn)不著你母親了!”我沒(méi)有說(shuō)話,只是從鼻孔中發(fā)出一聲“哼”,父親愣怔了一下,突然掄起手掌打在我的臉上,我捂住臉頰雙眼狠狠地瞪著他,心里一陣發(fā)酸,哇哇地哭著跑開(kāi)了。
我跑出了鄉(xiāng)衛(wèi)生院,沒(méi)想到迎接我的竟是一輛驚奔的馬車。我一下子嚇呆了,站在那兒一動(dòng)不動(dòng)。就在這千鈞一發(fā)之際,追我出來(lái)的父親奮不顧身地迎著烈馬奔去,奇跡般地一把抓住了奔馬的籠頭。驚馬被制服了,我得救了,而父親卻被烈馬踩傷了腳。然而父親全然不顧自己的傷痛,反倒蹣跚著來(lái)到我面前,慢慢蹲下,伸出他那粗糙的雙手,輕柔地?fù)崮χ业哪槪瑔?wèn)我傷著沒(méi)有。我呆呆地望著他的臉,半晌說(shuō)不出話來(lái)--我被父親英勇無(wú)畏的大愛(ài)深深感動(dòng)了。想想我對(duì)父親的態(tài)度,再想想父親每天早出晚歸,為了母親,也為了這個(gè)家,他付出得太多,太多了??淚水再次掉了出來(lái),那是悔恨的淚,它掉進(jìn)我靈魂深處,沖刷了我的心靈??
涼風(fēng)習(xí)習(xí),回首往事,我的臉頰猶能感受到父親的大巴掌所留下的親切與隱痛。而在這微微的傷痛中,雖有些許的苦澀,卻更有父親無(wú)言的關(guān)愛(ài),有我心靈深處溢出的成長(zhǎng)的甜蜜。
父愛(ài)的品讀--世間最珍貴的人生體驗(yàn)!
[名師點(diǎn)評(píng)] 這篇作文可取之處在于:第一是文題亮麗;第二是開(kāi)頭富有文采,營(yíng)造意境,引人入勝;第三是后半部分增添了“父親舍身攔驚馬”的情節(jié),并濃墨重彩地進(jìn)行描繪、議論、抒情,收到了極好的藝術(shù)效果,十四、請(qǐng)聯(lián)系自己對(duì)生活的感受和認(rèn)識(shí),以“修養(yǎng)”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文,文體特征鮮明
[寫(xiě)作提示] “修養(yǎng)”是一個(gè)傳統(tǒng)話題,每一位考生對(duì)此都不會(huì)陌生。然而要寫(xiě)得出彩,必須深入體悟“修養(yǎng)”的內(nèi)涵、外延。考生若能站在時(shí)代發(fā)展需要的高度,站在人應(yīng)肩負(fù)的歷史使命的高度,討論加強(qiáng)人文修養(yǎng)、品德情操修養(yǎng)的意義,能使文章立意高遠(yuǎn)。另外,試題明確要求寫(xiě)成議論文,且要求“文體特征鮮明”,考生務(wù)必要特別注意,觀點(diǎn)要鮮明,議論闡述要充分,做到“以理服人”。
修養(yǎng)助你成功 □陳曉磊
成功是一座堡壘,只有修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),人才與人才之間的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生與學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,所以總是有那么一些人想要一步登天,一下子超越別人,成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這是非常難的,并且你的心若浮躁不安又怎會(huì)有所建樹(shù)呢?
陸游曾向他的兒子傳授寫(xiě)詩(shī)經(jīng)驗(yàn):“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外。”話中只字未提寫(xiě)詩(shī)的技巧,留給其子和后人無(wú)盡的思考空間。現(xiàn)在我們?nèi)粽J(rèn)真品味這句話,也不難看出陸游的深意:希望兒子多留心生活,通過(guò)感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,到時(shí)寫(xiě)詩(shī)自然手到擒來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在工技巧,反而是要學(xué)會(huì)安靜地審視生活,不斷完善自身。這與我們的學(xué)習(xí)有著相通之處,學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取知識(shí),更重要的是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì),陶冶自己的情操,磨煉自己的意志,為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!
翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人,然后不斷提高各方面的技能,最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹(jǐn)記父親的教誨,最后成為聞名中外的鋼琴大師。或許傅聰會(huì)說(shuō)是父親指引他走向成功,但重要的是他聽(tīng)從了父親的話,修身養(yǎng)性,終于取得了巨大的成功。
古今中外有無(wú)數(shù)偉人的事例:居里夫人面對(duì)榮譽(yù)非常淡然,因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求的東西;愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己,依舊專注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年,潛心學(xué)習(xí)??他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái),他們未曾因名利而迷失自己,他們也因?yàn)閳?jiān)持修身養(yǎng)性而達(dá)到了常人無(wú)法抵達(dá)的境界。
當(dāng)然,成功的因素是多方面的,外界環(huán)境、人生機(jī)遇等都是不可或缺的。然而,最重要的還在于自身的修養(yǎng)。
修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ),但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來(lái),摒棄那些浮躁的世俗雜念,向成功邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文值得借鑒的地方在于:第一,主旨鮮明,“修養(yǎng)助你成功”的中心論點(diǎn)貫串全篇;第二,引用陸游、傅雷、居里夫人、諸葛亮等人的事例,論證深刻有力;第三,議論具有樸素的辯證法思想,“當(dāng)然,成功的因素是多方面的??最重要的還在于自身的修養(yǎng)”這一議論文段,既論證了修養(yǎng)可以助人成功的主旨,又能夠看到其他的成功要素,全面、辯證、準(zhǔn)確地表明觀點(diǎn)。
十五、某市一中擬在周末舉行“學(xué)八榮八恥,做高尚學(xué)子”的主題演講會(huì)。如果你也準(zhǔn)備參加,請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿,不少于800字
[寫(xiě)作提示] 要寫(xiě)好這篇演講稿,第一,要注意緊扣“學(xué)八榮八恥,做高尚學(xué)子”這個(gè)主題;第二,語(yǔ)言必須通俗易懂,生動(dòng)形象,激情飛揚(yáng),切不可含混晦澀,枯燥乏味;第三,要注意演講的對(duì)象是老師和同學(xué),說(shuō)話要親切、得體;第四,注意演講稿特定的行文格式。
知榮辱學(xué)做人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué):
你們好!
清代思想家龔自珍說(shuō):“士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣;士不知恥,為國(guó)之大恥。”可見(jiàn),個(gè)體的榮辱觀,不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán),還關(guān)乎民族和國(guó)家的興旺。小至個(gè)人,大至整個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì),樹(shù)立正確的榮辱觀,都是十分重要的。作為新世紀(jì)的青年,更應(yīng)該從自身做起,這就是我今天的演講題目--“知榮辱學(xué)做人”。
胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”,是在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的最新解讀,是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求,是中華民族美德和時(shí)代精神的結(jié)合,是當(dāng)代青年的“座右銘”。
周恩來(lái),一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,在新中國(guó)誕生后毅然回國(guó)。李四光,當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí),他自信地說(shuō):中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。焦裕祿,將貧苦的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái),與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些動(dòng)人的事例告訴我們,不管是過(guò)去、今天還是將來(lái),八榮八恥的根本是學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)和人民有貢獻(xiàn)的人。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代,不同的民族,不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,其榮辱觀也是不同的。恩格斯說(shuō):“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己的榮辱觀。”社會(huì)主義榮辱觀,回答的是在社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國(guó),又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來(lái)。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀,歸根結(jié)底是由其生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的,又極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定,對(duì)是非的判定,對(duì)美丑的區(qū)分,立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚,“八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時(shí)代前沿,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
人人榮辱分明,社會(huì)和諧,國(guó)事興;人人文明自強(qiáng),校園和諧,空氣凈!同學(xué)們,我們要知榮辱,學(xué)做人。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,爭(zhēng)做新世紀(jì)的主人,讓青春在報(bào)效祖國(guó)、振興中華的宏偉大業(yè)中熠熠閃光!讓面向世界的中國(guó)更加強(qiáng)大、更加昌盛!讓世界因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展和強(qiáng)大更加和平!
[名師點(diǎn)評(píng)] 演講稿與一般的書(shū)信和議論文相比,既有相似之處,更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明,文采飛揚(yáng),熱情洋溢,聽(tīng)來(lái)很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說(shuō)來(lái),開(kāi)頭有稱謂,有問(wèn)候語(yǔ),有演講題目的交代,符合演講稿的文體特征。
十六、閱讀下面的材料,按要求作文
與夢(mèng)想相伴,能使荒漠上升起一片綠色,空白處填充一片色彩,孤獨(dú)時(shí)呈現(xiàn)一片活力。與夢(mèng)想相伴,大地就會(huì)多一分生機(jī),生命就會(huì)多一分鮮活,心靈也就會(huì)多一分慰藉。與夢(mèng)想相伴,前程會(huì)更加光明。
你對(duì)“與夢(mèng)想相伴”有什么體會(huì)、經(jīng)歷或見(jiàn)解呢?請(qǐng)以“與夢(mèng)想相伴”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章,文體自選,不少于800字。
[寫(xiě)作提示] “夢(mèng)想”是指美好的理想。“與夢(mèng)想相伴”一要談?wù)摌?shù)立美好理想對(duì)于人生的意義,二要闡述人一旦樹(shù)立了美好理想,就要時(shí)時(shí)刻刻用這種“夢(mèng)想”與精神追求來(lái)要求自己,鞭策自己,激勵(lì)自己,使自己永遠(yuǎn)朝著美好的目標(biāo)前進(jìn)。
與夢(mèng)想相伴 □陳振華
夢(mèng)想能給我們帶來(lái)無(wú)限的憧憬,讓我們擁有無(wú)限動(dòng)力。與夢(mèng)想相伴,我們的生命旅程就不再荒涼,不再單調(diào),不再孤獨(dú),而是處處充滿生機(jī),時(shí)時(shí)擁有活力。
與夢(mèng)想相伴,我們就會(huì)不斷努力,不懈奮斗,不停拼搏。若是生活在夢(mèng)想中,我們會(huì)很幸福,但若缺乏朝著夢(mèng)想奔跑的動(dòng)力,那它永遠(yuǎn)只能停留在空想的“溫床”上,枯死在瞎想的荒野中。
朝著夢(mèng)想奮進(jìn)的人,常常不怕困難,不懈努力,最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時(shí)候就心懷夢(mèng)想。因?yàn)榧邑殻偸窍敕皆O(shè)法借別人的書(shū),然后再手抄下來(lái),刻苦攻讀。他在求學(xué)路上經(jīng)歷了許多艱難困苦,但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優(yōu)越的生活,長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持讀書(shū),從而成就了自己,鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽(yáng)馬生序》中,我們感受到主人公奮斗不息的精神,并從中汲取了無(wú)限的動(dòng)力。
與夢(mèng)想相伴,宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色;與夢(mèng)想相伴,我國(guó)游泳健將張琳也給祖國(guó)增添了一分光彩。張琳與夢(mèng)想相伴,歷經(jīng)非常艱苦的訓(xùn)練,遭遇諸多的失利,他也絕不氣餒,而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩,最終他成功了。在2009年世界游泳錦標(biāo)賽男子800米自由比賽中,他將世界記錄提高了6秒53。
可以設(shè)想,如果宋濂因?yàn)樽约杭揖池毢x書(shū)毫無(wú)條件可言,就孜孜于溫飽,愍愍于哀嘆,他就不會(huì)有上進(jìn)的動(dòng)力,就不會(huì)成為偉大的文學(xué)家。
我們也可以想象,張琳如果因?yàn)榭吹轿覈?guó)男子游泳項(xiàng)目從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)世界錦標(biāo)賽冠軍和奧運(yùn)冠軍的“嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)”,就放棄夢(mèng)想,失去追求夢(mèng)想的勇氣,不去刻苦訓(xùn)練,那么他肯定不會(huì)取得如此好的成績(jī)。
與夢(mèng)想相伴,經(jīng)過(guò)努力、奮斗和拼搏,我們的世界將處處是綠色,處處是絢麗的風(fēng)景;與夢(mèng)想相伴,我們的人生就會(huì)多一分生機(jī),生命就會(huì)多一分鮮活,心靈也就會(huì)多一分慰藉。與夢(mèng)想相伴,我們的人生將永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn),顯示出作者鮮明的態(tài)度。論述道理時(shí)一以貫之地圍繞中心論點(diǎn)來(lái)選擇材料,并對(duì)所舉例子反復(fù)敘述。論證的形式多樣化,論述深刻。作者很注意行文要求,文章結(jié)尾與開(kāi)頭巧妙照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體,顯示出扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
十七、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇800字左右的作文
人們總想到遠(yuǎn)方去旅行,遠(yuǎn)方似乎有身邊找不到的東西,不僅僅是自然風(fēng)光、人文勝地??更多的是一種夢(mèng)想,一種精神歸宿,一種靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火,在人們心中燃燒。于是,我們總是期盼遠(yuǎn)方,充滿放飛心靈的渴望。
要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體(詩(shī)歌除外),擬定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文試題,給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話。認(rèn)真閱讀這段材料,整體把握其思想態(tài)度,特別要抓住“遠(yuǎn)方、夢(mèng)想、歸宿、放飛心靈”等關(guān)鍵詞語(yǔ),仔細(xì)揣摩其內(nèi)涵,并加以歸納整合。作文立意可以是為理想而奮斗,永不言棄;可以是摒棄一切世俗雜念,淡泊名利,讓心靈永遠(yuǎn)恬淡寧?kù)o;可以是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念,放飛心靈,開(kāi)拓創(chuàng)新,鑄就人生新輝煌??
放飛心靈 □周 濤
“我終于翱翔,用心凝望不害怕,哪里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧??”曾經(jīng)被歌中所傳達(dá)的信念深深感動(dòng),浮躁的心被它安撫平靜,受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕,當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮,當(dāng)一個(gè)個(gè)美好的瞬間轉(zhuǎn)眼蒼老了輪廓,當(dāng)身心在忙碌的生活中感到疲憊??這時(shí)我們不妨給自己找一片自由的天空,一個(gè)寧?kù)o的港灣,讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢著生機(jī),灰暗的人生其實(shí)暗含著美麗。
放飛心靈,是陶淵明那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬靜;是李白那“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”的灑脫;是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大氣;更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒(méi)有陶淵明的淡泊,也沒(méi)有李白的灑脫,但你可以擁有名利之外的另一個(gè)世界,讓心翱翔在自由的天空,馳騁于夢(mèng)想的草原,你將擁有一片心靈的凈土。
放飛心靈,你可以沿著曲曲彎彎的山路,一路收藏露珠的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;你可以散步在柔軟的沙灘上,一路撿起海貝的零零星星;你亦可以在萬(wàn)籟俱寂的夜空下看那流星劃過(guò),許愿的瞬間便是永恒??太多太多的事可以做,太多太多的路可以走,太多太多的方式可以選擇。
放飛心靈,不需要大把大把的鈔票,不需要一年半載的時(shí)間,也不需要冥思苦想。你只需獨(dú)倚窗邊,盡情聆聽(tīng)雨點(diǎn)敲窗的美妙的韻律,品味人生意義的永恒。這時(shí)的你沒(méi)有世俗的紛擾,不必為瑣事所累,這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢(mèng)的天空!
黃沙吹落了歲月的滄桑,駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀,是心的猶豫,而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈!
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文主旨鮮明,文采斐然,字里行間激情洋溢。從行文的藝術(shù)性來(lái)說(shuō),本文開(kāi)頭很好地運(yùn)用了“以詩(shī)歌美句入題”的開(kāi)篇法,結(jié)尾的議論抒懷毫不空洞浮泛,富有詩(shī)意,意味雋永,令人心潮激蕩。
十八、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次,季羨林做客央視“百家講壇”,當(dāng)主持人請(qǐng)教他,青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時(shí),季羨林先生回答說(shuō):“在這個(gè)問(wèn)題上,我不知道是否有捷徑可走。以我之見(jiàn),學(xué)會(huì)聆聽(tīng)當(dāng)是最好的選擇。”聽(tīng)了季羨林先生的話,在場(chǎng)的人無(wú)不鼓掌稱嘆。
讀了上面的材料,你有何感想呢?請(qǐng)以“聆聽(tīng)的魅力”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
[寫(xiě)作提示] 這是一道給定導(dǎo)言材料的新型命題作文。首先,審讀導(dǎo)言材料,特別是抓住季羨林先生所說(shuō)的一段話,準(zhǔn)確立意。第二,審讀作文題目,“聆聽(tīng)”就是仔細(xì)、誠(chéng)心誠(chéng)意地傾聽(tīng)教誨,傾聽(tīng)哲理啟迪;“聆聽(tīng)的魅力”就是要討論學(xué)會(huì)聆聽(tīng)對(duì)于人生進(jìn)步、情操提升的意義和妙用。
聆聽(tīng)的魅力 □盧曉娜
撫一曲高山流水,聆聽(tīng)花開(kāi)花落;
奏一曲泉月如殤,聆聽(tīng)雁過(guò)留聲;
頌一首三月梅影,聆聽(tīng)竹韻清香;
吟一首拓荒之歌,聆聽(tīng)大漠駝鈴。
聆聽(tīng)有著怎樣的魅力?聆聽(tīng)又有何等妙用?朋友,讓我悄悄地告訴你:因?yàn)轳雎?tīng),我們可以感受自然的那份愜意;因?yàn)轳雎?tīng),我們可以體味自然的那份優(yōu)雅;因?yàn)轳雎?tīng),生命的四時(shí)便有了令人心動(dòng)的異彩。
春花爛漫
春季,于田野之間,聽(tīng)萬(wàn)物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融,當(dāng)小草開(kāi)始抽出嫩芽,當(dāng)風(fēng)兒吹過(guò)村邊的樹(shù)林颯颯作響,當(dāng)鳥(niǎo)兒開(kāi)始喳喳歡唱,當(dāng)春季的花朵開(kāi)始綻放,當(dāng)新的一年的時(shí)針開(kāi)始錚錚驅(qū)動(dòng),時(shí)光不停地流走??這一切的一切,這來(lái)自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽(tīng),便會(huì)聽(tīng)出細(xì)膩,溫柔,幾分清麗,更有那新芽悸動(dòng)、春花傲寒的不可壓抑的生機(jī)和頑強(qiáng)。
夏舞妖嬈
夏季,于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上,踏碎黎明的寂靜,聆聽(tīng)溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲,為荷塘展開(kāi)了美麗的畫(huà)圖:燎沉香,消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
朋友,學(xué)會(huì)聆聽(tīng),學(xué)會(huì)用心去聆聽(tīng),你會(huì)聽(tīng)到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動(dòng),會(huì)聽(tīng)到紅魚(yú)白藕蚌蛤的和諧,更會(huì)聽(tīng)出荷花搖曳它的裙擺,張揚(yáng)著的青春活力與風(fēng)采。
秋雨淅瀝
秋季,于故園的窗前,聽(tīng)雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個(gè)蕭索的季節(jié),學(xué)會(huì)聆聽(tīng),聽(tīng)秋雨,聽(tīng)雁過(guò),聽(tīng)花殘,聽(tīng)秋風(fēng),你會(huì)聽(tīng)出一種憂傷,一種感慨,一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而,當(dāng)淚水風(fēng)干之后,你會(huì)聽(tīng)出萬(wàn)物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看,雁陣排空,魂系著遠(yuǎn)方;你瞧,金菊斗寒,演繹著勇敢者的剛強(qiáng)。
冬雪紛飛
冬季,于校園樓宇,聆聽(tīng)窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首,于冬雪深處,你會(huì)聽(tīng)到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重,雖沉寂而淡泊、寧?kù)o。因?yàn)橛辛硕┏林氐暮粑≡甑膲m埃將被濾去,一份成熟,一份睿智,將從冬雪的深處溢出,生長(zhǎng)在人們的心靈。你再凝神諦聽(tīng),大漠駝鈴,叮當(dāng)作響,穩(wěn)穩(wěn)重重,那是人在旅途的開(kāi)拓前行。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng),用心的耳麥去聆聽(tīng),聆聽(tīng)自然,聆聽(tīng)四季,聆聽(tīng)人生的節(jié)拍和韻律。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文以詩(shī)歌及設(shè)問(wèn)手法,巧妙地切入文題“聆聽(tīng)的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫(huà)面,融情于景,意蘊(yùn)深邃。文章結(jié)尾又以富含意境美的佳句與開(kāi)頭巧妙照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)渾然天成,不愧為抒情散文之佳作。
十九、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
在人生的舞臺(tái)上,你一定經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)值得回味的東西。在日常的工作中,你一定成功過(guò),也許還曾失敗過(guò)。無(wú)論成功,抑或失敗,你都會(huì)或多或少有些體會(huì),成功的前后有“悟”,失敗的前后有“悔”,“悔與悟”伴隨著你的成長(zhǎng)。
請(qǐng)以“悔與悟”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文,或講述親身經(jīng)歷,或聯(lián)想相關(guān)故事,以抒寫(xiě)內(nèi)心的感受。
[寫(xiě)作提示] 這道題目的話題帶有很強(qiáng)的思辨性,命題目的和意圖卻是很明確的,旨在引導(dǎo)學(xué)生明白為人處世的道理。不妨作這樣的分析:
第一,考題貼近學(xué)生的生活,直接切入學(xué)生的內(nèi)心世界,有利于他們說(shuō)真話,抒真情。這道文題帶有濃重的思辨色彩,主旨非常明確,那就是“悔與悟”。
第二,寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)是“悔”的情感體驗(yàn)過(guò)程,著重描寫(xiě)后悔、痛苦、自責(zé)、渴望等情感,把表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界作為描寫(xiě)重點(diǎn)。為了增強(qiáng)效果,可以在描寫(xiě)心理情緒、展示內(nèi)心世界的同時(shí),簡(jiǎn)練穿插對(duì)過(guò)去的回憶,這樣對(duì)比起來(lái)寫(xiě),更能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。
第三,要想寫(xiě)好這個(gè)文題,必須大膽地解剖自己,在亮丑的同時(shí),使自己的思想境界有一個(gè)質(zhì)的飛躍。撕下遮羞布,坦誠(chéng)出美文,讓自己的心靈底片曝光,你的思路就會(huì)豁然開(kāi)朗。
愛(ài)在后來(lái)
“后來(lái),我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)??后來(lái),我終于在眼淚中明白,有些人,一旦錯(cuò)過(guò)就不再??”我覺(jué)得,我比劉若英聰明,因?yàn)樗恢痹谟谩斑^(guò)去時(shí)”,而我,在用“現(xiàn)在時(shí)”。
靜,無(wú)語(yǔ)。
“小可,你明天早點(diǎn)起床,都上高三了,還賴床,真不害羞啊??”我媽又向我吼,我很不理解“高
三、賴床、害羞”有什么因果關(guān)系。我故意撒嬌對(duì)媽媽說(shuō):“媽,我每天加班加點(diǎn),你也不心疼,這樣下去我會(huì)變成菊花的啊,‘簾卷西風(fēng),人比黃花瘦’,好不好嘛,媽--”這話說(shuō)得我自己都麻了。“說(shuō)不行,就不行,我的地盤(pán),聽(tīng)我的!”我媽以為自己是周杰倫,整了這樣一句話來(lái)唬我。得了,這樣耗下去我必?cái)o(wú)疑,只有忙不迭地答應(yīng)。
我覺(jué)得媽媽真沒(méi)有同情心,我真的受夠了!!
哼哼,計(jì)上眉頭。
凌晨4:30,鬧鐘準(zhǔn)時(shí)叫醒了我,我忙穿上衣服,連燈也沒(méi)敢開(kāi),帶上耳機(jī)“逃亡”了。
外面混沌一片,沒(méi)有一絲亮光。黑,除了黑還是黑,裹著,粘著,覆蓋著大地。我一個(gè)人,走在悲傷的大地上,漫無(wú)目的。不是要我早起嗎?我一邊走一邊想象著他們掀開(kāi)我的被子時(shí)露出的驚訝的神情,心中充滿了報(bào)復(fù)的快感。可我要去哪里呢?
我塞上耳機(jī),悠揚(yáng)的樂(lè)曲傳來(lái),是韓紅的《天亮了》。我苦澀一笑,天,也該亮了。
唔-這里亮堂堂。
回家的路上,遇見(jiàn)爸爸媽媽正在找我,一副十分擔(dān)心的樣子,一陣感動(dòng)。他們劈頭就罵:“死丫頭,一大清早跑哪兒去了??”我看著媽媽蓬亂的頭發(fā),爸爸滿臉的倦意,心中猛地抽搐一下,忽然想起最近獲獎(jiǎng)的一首短信小詩(shī):
樓道的燈壞了,我摸黑走到七樓,打開(kāi)家門(mén),我發(fā)現(xiàn)我的家竟然那么亮堂,多少年視而不見(jiàn)的東西,也在閃閃發(fā)光。
遠(yuǎn)處,太陽(yáng)升出了地平線??
[名師點(diǎn)評(píng)] 這篇以“悔與悟”為話題的習(xí)作,巧妙地用歌詞抒發(fā)內(nèi)心的悔,用短信小詩(shī)來(lái)寫(xiě)悟,可謂獨(dú)具匠心,別出心裁。尤其是采用了多鏡頭組合即蒙太奇的結(jié)構(gòu)藝術(shù),也為本文增加了寫(xiě)作亮點(diǎn)。
二十、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
2009年6月21日,29歲的周森鋒,當(dāng)選為宜城市長(zhǎng),成了“中國(guó)最年輕的市長(zhǎng)”,這件事成為當(dāng)時(shí)輿論界的一大熱點(diǎn)。這本來(lái)是件好事,然而社會(huì)上卻充滿著猜測(cè)和聯(lián)想。關(guān)于周森鋒的“家庭背景”,關(guān)于他的“后臺(tái)”,一時(shí)之間,沸沸揚(yáng)揚(yáng),說(shuō)他是什么人的兒子,曰其為某高官的快婿,甚至還有傳他的妻子是“市人大副主任”的。
然而經(jīng)調(diào)查,周森鋒根本沒(méi)有什么所謂“背景”,周森鋒家三代務(wù)農(nóng),他是一個(gè)從河南禹州鄉(xiāng)下走出來(lái)的農(nóng)家娃,他的老父至今還在農(nóng)村,甚至還在窯場(chǎng)打工。他的岳父母,一個(gè)是下崗職工,一個(gè)在家務(wù)農(nóng)。至于傳稱為“市人大副主任”的妻子,其實(shí)是周的同學(xué),只是“市人大”的一個(gè)副處級(jí)干部??
你對(duì)周森鋒當(dāng)選新市長(zhǎng)而遭遇各種非議有何看法?請(qǐng)自定立意,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的評(píng)論。
[寫(xiě)作提示] 這是一道時(shí)評(píng)類新材料作文試題,試題類型與2009年天津卷作文(以“我說(shuō)90后”為話題)相似。時(shí)評(píng)類作文與一般新材料作文的區(qū)別有三:一是時(shí)評(píng)類作文必須寫(xiě)成議論文,而不是“文體自選”;二是評(píng)述的主要對(duì)象是試題所提供的時(shí)事新聞材料,而不能是其他的人和事;三是寫(xiě)時(shí)評(píng)必須結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)實(shí)際,或褒揚(yáng)正氣,或抨擊不正之風(fēng),旗幟鮮明,觀點(diǎn)明確,具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
反思周森鋒“并無(wú)背景”
□佚 名
2009年6月21日,29歲的周森鋒,當(dāng)選為宜城市長(zhǎng),成了“中國(guó)最年輕的市長(zhǎng)”,這件事成為當(dāng)時(shí)輿論界的一大熱點(diǎn)。這本來(lái)是件好事,然而社會(huì)上卻充滿著猜測(cè)和聯(lián)想。關(guān)于周森鋒的“家庭背景”,關(guān)于他的“后臺(tái)”,一時(shí)之間,沸沸揚(yáng)揚(yáng),說(shuō)他是什么人的兒子,曰其為某高官的快婿,甚至還有傳他的妻子是“市人大副主任”的??
當(dāng)?shù)毓俜匠鰜?lái)澄清,周森鋒家三代務(wù)農(nóng),他是一個(gè)從河南禹州鄉(xiāng)下走出來(lái)的農(nóng)家娃,他的老父至今還在農(nóng)村,甚至還在窯場(chǎng)打工。他的岳父母,一個(gè)是下崗職工,一個(gè)在家務(wù)農(nóng)。至于被稱為“市人大副主任”的妻子,其實(shí)是周的同學(xué),只是“市人大”的一個(gè)副處級(jí)干部。可見(jiàn)“猜測(cè)”也好,“聯(lián)想”也罷,皆屬于空穴來(lái)風(fēng)。
其實(shí)這種“猜測(cè)”和“聯(lián)想”,并非只是此次周森鋒當(dāng)市長(zhǎng)才出現(xiàn)。去年,山東一位28歲副廳級(jí)干部上任之時(shí),報(bào)刊網(wǎng)絡(luò),不也說(shuō)他是一個(gè)“高干子弟”,有著深不可測(cè)的“背景”嗎?后來(lái)才知道,這位年輕干部的父親是一位教師,他的母親也只是一個(gè)普普通通的醫(yī)生,和“豪門(mén)”無(wú)干,與官場(chǎng)無(wú)涉??現(xiàn)在輿論似乎形成一種“定式”:一顆“新星”初升,就猜測(cè)他是不是貴胄;一個(gè)新官上任,就聯(lián)想他有什么權(quán)力背景。所以周森鋒一亮相,不說(shuō)他本人如何,是否當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)“市長(zhǎng)”,先來(lái)“搜索”他的“血統(tǒng)”。這種心態(tài),當(dāng)然不甚健康。而這種“定式”,也不止于官場(chǎng)新聞之上。開(kāi)車肇事,便說(shuō)其乃“富家之闊少”;群毆打架,便說(shuō)他是“高干子弟”;等等。這已經(jīng)成了輿論的“第一反應(yīng)”,成了網(wǎng)絡(luò)之上的“思維定式”。
然而話又說(shuō)回來(lái),既稱“定式”,那么“式”從何來(lái)?既是“聯(lián)想”,那么又從哪里“聯(lián)”來(lái)?例如干部升遷一事,不少地方確實(shí)存在著“用人上的不正之風(fēng)”,權(quán)力的“蔭庇”以及裙帶風(fēng)、子以父貴等現(xiàn)象,有時(shí)還相當(dāng)嚴(yán)重。像官居某省委副書(shū)記的貪官王耀昭,“一人得道,雞犬升天”,兒子女婿小舅子統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)了官。這樣的事例,還并非只此一家。因此網(wǎng)民由此及彼,形成“思維定式”,甚至“殃及無(wú)辜”,這恐怕不能簡(jiǎn)單地苛責(zé)輿論。
愿引發(fā)人們“思維定式”的諸多不正之風(fēng)得到徹底清除,愿阻礙新時(shí)代大潮的一切“思維定式”,休而息之矣!
[名師點(diǎn)評(píng)] 這是一篇堪稱典范的時(shí)評(píng)類文章。本文對(duì)周森鋒年紀(jì)輕輕當(dāng)選市長(zhǎng)一事,旗幟鮮明地予以褒揚(yáng),而對(duì)靠關(guān)系、靠“背景”進(jìn)入仕途的極少數(shù)投機(jī)分子予以譴責(zé),對(duì)社會(huì)上某些人因?yàn)樗季S定式而對(duì)周森鋒進(jìn)行猜測(cè),表示了極大的遺憾。這篇文章在結(jié)構(gòu)方面,綜合運(yùn)用并列式、對(duì)比式、層進(jìn)式等寫(xiě)作藝術(shù),更使評(píng)論有分量、有力度。
二十一、閱讀下面的文字,請(qǐng)按要求作文
一位年輕人在岸邊釣魚(yú),坐在他旁邊的一位老人也在守望著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)竿。
一段時(shí)間過(guò)去了,奇怪的是,老人不時(shí)釣到銀光閃閃的鱖魚(yú),可是年輕人的浮標(biāo)卻沒(méi)有動(dòng)靜。年輕人迷惑不解地問(wèn)老人:“我們釣魚(yú)的地方相同,您也沒(méi)有用什么特別的魚(yú)餌,為什么您能釣到這么多魚(yú),而我卻毫無(wú)收獲呢?”
老人微笑著說(shuō):“你要我講真話,我就告訴你。你的毛病在于思想浮躁,情緒不穩(wěn)定,動(dòng)不動(dòng)就煩亂不安。我釣魚(yú)的時(shí)候,常常達(dá)到了渾然忘我的境界,只是靜靜地守候,不像你時(shí)不時(shí)地動(dòng)動(dòng)魚(yú)竿,嘆息一兩聲。這邊的魚(yú)根本感覺(jué)不到我的存在,所以,它們咬我的魚(yú)餌,而你的舉動(dòng)和心態(tài)只會(huì)把魚(yú)嚇走,當(dāng)然就釣不到魚(yú)了。”
讀了上面的材料,你有怎樣的哲理感悟?請(qǐng)結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,結(jié)合社會(huì)生活,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作提示] 這是一道新材料作文試題。仔細(xì)閱讀所給材料,從整體上感知、揣摩,特別要抓住垂釣老人富含哲理的話。從中,我們可以得到這樣的人生啟示:做任何事情,都要有一個(gè)美好的心態(tài),否則易于煩亂躁動(dòng),終將一事無(wú)成。
恬靜執(zhí)著品自高
□王晶瑩
恬靜的心態(tài),執(zhí)著的信念,終會(huì)提升你的人生品位。
--題記
碧水微波,鱖魚(yú)歡躍。一樣魚(yú)竿,兩樣收獲。年輕的垂釣者仰天長(zhǎng)嘆,垂釣無(wú)功,那是因?yàn)樗膽B(tài)浮躁;沉穩(wěn)的垂釣老人則甩魚(yú)入簍,怡然自得,那是因?yàn)樗膽B(tài)美好、寧?kù)o。
鮮明的對(duì)比,告訴我們一個(gè)哲理:無(wú)論是江邊垂釣,還是其他世間事,都需要有一個(gè)美好的心態(tài)。然而,掩卷而思,借問(wèn)茫茫天宇,借問(wèn)蕓蕓眾生,什么是美好的心態(tài)?
什么是美好的心態(tài)?垂釣老人把一尾鱖魚(yú)裝進(jìn)魚(yú)簍,他輕輕地告訴我,美好的心態(tài)是這樣的:一條大魚(yú)游過(guò)來(lái)了,“撲哧”一聲咬去了甜甜的魚(yú)餌,然后掙開(kāi)魚(yú)釣,逃走了。但是不急不躁的人兒,仍然穩(wěn)坐在岸邊的青石上,恬靜沉穩(wěn)地守望著他長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)竿,耐心地等待著下一條魚(yú)。垂釣人的心態(tài)是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和諧的鳥(niǎo)鳴,像夕陽(yáng)映照下綠茵茵的草地。擁有了這
樣的心態(tài),擁有了這份沉靜和閑適,才會(huì)有豐碩的收獲,才會(huì)有鱖魚(yú)的接踵而來(lái),歡歌跳躍。
這是垂釣老人的心態(tài)告白。
什么是美好的心態(tài)?語(yǔ)文老師告訴我,美好的心態(tài)應(yīng)該是這樣的:恬淡而不乏執(zhí)著,閑適而蘊(yùn)涵著追求。美好的心態(tài),是乍暖還寒時(shí)候“春江水暖鴨先知”的恬靜淡雅;是王維筆下“明月松間照,清泉石上流”的詩(shī)情畫(huà)意;是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適愉悅,超凡脫俗;亦是“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的神清氣爽,昂揚(yáng)奮發(fā);是王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯闊明凈,躊躇滿志;亦是莘莘學(xué)子沉靜剛毅的燈下研讀,從容鎮(zhèn)定的臨場(chǎng)應(yīng)答。有了這樣的美好心態(tài),詩(shī)人才得以成就他們壯麗的篇章,英雄才得以成就他們的功名偉業(yè),學(xué)子才得以實(shí)現(xiàn)他們的宏圖大志。
美好的心態(tài)應(yīng)該是這樣的:恬淡而不消沉,閑適而思進(jìn)取。這也是語(yǔ)文老師的諄諄告誡。
什么是美好的心態(tài)?一位老將軍告訴我,美好的心態(tài)應(yīng)該是這樣的:從容而又執(zhí)著,鎮(zhèn)定而又睿智。美好的心態(tài),是諸葛孔明運(yùn)籌帷幄、決勝千里的沉穩(wěn)睿智,是危難時(shí)刻處變不驚巧施空城計(jì)的琴聲不亂。一位剛剛從奧運(yùn)賽場(chǎng)凱旋的體育健兒告訴我,美好的心態(tài)就是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)手時(shí)的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言敗、繼續(xù)拼搏的微笑。
美好的心態(tài)就應(yīng)該是這樣的:從容而又執(zhí)著,鎮(zhèn)定而又睿智。正因?yàn)檫@樣,諸葛孔明才敢憑借空城,從容面對(duì)司馬懿15萬(wàn)大軍,我國(guó)的體育健兒才得以在奧運(yùn)賽場(chǎng)贏得金牌,高唱國(guó)歌。
欣賞蘇東坡“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁氣概,欣賞岳鵬舉“三十功名塵與土,八千里路云和月”的壯懷激烈,但我更欣賞垂釣老人的美好心態(tài),沉沉靜靜,執(zhí)著守望的風(fēng)采。
兩根釣竿,一縷哲思。碧波蕩漾,心潮澎湃。浮塵莫嘆,沉靜執(zhí)著。擁有了這樣美好的心態(tài),我們就能漫觀天際云卷云舒的壯麗景色,我們就能像那位漁翁一樣,守望好人生垂釣的長(zhǎng)竿,笑迎一尾尾肥美的鱖魚(yú),飛入收獲的魚(yú)簍,濺起一串串美妙的人生之歌。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文主旨鮮明,文采濃郁,說(shuō)理有力,引人入勝。文章主體行文的結(jié)構(gòu)技法尤其令人贊嘆。小作者把并列式結(jié)構(gòu)與對(duì)比式結(jié)構(gòu)技法結(jié)合在一起,既有宏觀的并列式,又有文段內(nèi)的對(duì)比式,使得議論闡述氣勢(shì)恢弘,主旨鮮明,讀來(lái)令人頗受啟發(fā)。
第五篇:2013年高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)
2013年高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)命題作文
請(qǐng)以“樸素”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,要求:1.自定立意;2.除詩(shī)歌以外文體不限;3.文體特征鮮明。
【提示】:①樸素:可以指生活方式,如講節(jié)約,不奢侈;也可以指生活態(tài)度,如不浮夸,不虛假。前者可以引申為一種品質(zhì)、精神,后者可引申為一種風(fēng)格、特色。②寫(xiě)記敘文,可以寫(xiě)一個(gè)樸素的人,寫(xiě)出他(她)樸素的具體表現(xiàn),最好能有兩三個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。③寫(xiě)議論文,一般的思路是:什么是樸素,為什么要講樸素,怎么樣做到樸素。可以著重談?wù)劗?dāng)前提倡樸素的意義。在正面敘述的過(guò)程中,可兼批社會(huì)上日益嚴(yán)重的崇尚奢靡的不良風(fēng)氣。文章可以指出:艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一;提倡生活樸素,是實(shí)現(xiàn)低碳生活的一個(gè)方面;這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),可以培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣;對(duì)社會(huì)而言,有利于持續(xù)發(fā)展。④當(dāng)下,許多人的文章缺乏真情實(shí)感,內(nèi)容膚淺蒼白,卻一味追求文字的華麗。可以批評(píng)這種浮夸不實(shí)的不良文風(fēng),擺出其表現(xiàn),分析其危害,進(jìn)而提倡清新樸素的優(yōu)良文風(fēng)(有真情、去矯飾、不虛浮)。文風(fēng)反映作風(fēng),作風(fēng)體現(xiàn)人品。提倡寫(xiě)樸素之文,實(shí)則是倡導(dǎo)做老實(shí)之人。
提示語(yǔ)+題目
1.人各不相同:有的人立大志,干大事,但并不享大福,此為偉人;有的人工作上高標(biāo)準(zhǔn),生活上低標(biāo)準(zhǔn),此為高尚之人;有入志存高遠(yuǎn),卻干力所能及的事,此為明白人;有的人雖胸懷大志,卻無(wú)實(shí)際能力,此為眼高手低之人;有的入目光短淺,做事混日子,此為庸碌之人;還有一種人,本事不大野心大,一心只想當(dāng)大官,發(fā)大財(cái),享大福,此為卑鄙之人。
請(qǐng)以《做個(gè)明白人》為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌以外文體自選。
【提示】:
(1)提示語(yǔ)列舉的六種人幾乎概括了社會(huì)上絕大部分的人。題目之所以選擇明白人,是因?yàn)檫@種人注重現(xiàn)實(shí),也是一種提倡。
(2)可以記一個(gè)明白人的故事,突出他的“明白”之處,寫(xiě)成記敘文。(3)寫(xiě)議論文的話,可以歌頌偉人、高尚之人,勸告眼高手低之人,批判卑鄙之人,重點(diǎn)論述為什么要做個(gè)明白人。偉人、高尚的人,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,但一般人難以企及。社會(huì)上眼高手低之人不少,他們愛(ài)說(shuō)大話,好吹牛皮,大事干不了,小事又不干,無(wú)實(shí)事求是之心,有嘩眾取寵之意,這種人無(wú)益于社會(huì),最終將一事無(wú)成。至于卑鄙之人,野心很大,私心極重,他們敗壞風(fēng)氣,干擾和諧,必將遭社會(huì)唾棄。而明白之人,心存大志,但不好高騖遠(yuǎn),而是量力而行,腳踏實(shí)地干自己能干的事,這種人不斷為社會(huì)做貢獻(xiàn),自身的品格也不斷得到提升。可用舉例和對(duì)比論證的方法來(lái)寫(xiě)。
2.《說(shuō)苑》中說(shuō):“君子之言寡而實(shí),小人之言多而虛。”有些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和專家曾撰文批評(píng)“長(zhǎng)、空、假”的不良文風(fēng),要求大家講短話、講實(shí)話、講新話,樹(shù)立良好文風(fēng)。請(qǐng)以《文章與文風(fēng)》為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
【提示】(1)依據(jù)提示語(yǔ)中的兩句話,文章的中心應(yīng)論述樹(shù)立良好文風(fēng)的重要。
(2)題目規(guī)定了文體,只能寫(xiě)議論文。
(3)領(lǐng)導(dǎo)和專家的話雖然是針對(duì)官場(chǎng)文風(fēng)不正說(shuō)的,但具有普遍指導(dǎo)意義。
可以有以下幾種寫(xiě)法:①著重闡述好文章的標(biāo)準(zhǔn):實(shí)在、精短、新穎。可舉歷史上的例子(如賈誼的《過(guò)秦論》、歸有光的《項(xiàng)脊軒志》、李密的《陳情表》、魯迅的雜文等),更要舉現(xiàn)實(shí)的例子(報(bào)刊上的、同學(xué)寫(xiě)的),結(jié)論:文風(fēng)正,文章佳。②側(cè)重批評(píng)眼下的不良文風(fēng):長(zhǎng)、空、假。可列其表現(xiàn)(冗長(zhǎng)的篇幅、空洞的說(shuō)教、虛假的感情),揭露危害(影響個(gè)人的品行,不利精神文明建設(shè))。③將良好文風(fēng)與不良文風(fēng)作對(duì)比,側(cè)重論述如何樹(shù)立良好的文風(fēng)(適應(yīng)社會(huì)需要,堅(jiān)持實(shí)事求是,重視人格修養(yǎng),加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練)。④側(cè)重分析文風(fēng)不正的原因:個(gè)人原因(出于考試的功利主義)、學(xué)校原因(長(zhǎng)期的僵化說(shuō)教)、社會(huì)原因(追求虛美的浮躁心態(tài))。分析要力求客觀辯證。
材料作文
1.雕塑家、畫(huà)家賈科梅第說(shuō):有時(shí)為了描繪一顆頭顱,你必須放棄整個(gè)軀體;為了畫(huà)好一片樹(shù)葉,你必須罔顧整個(gè)風(fēng)景。
請(qǐng)從上述材料談起,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌以外文體自選。
【提示】:
(1)畫(huà)家的話告訴我們:立足于整體,專注于細(xì)節(jié),才能真正做好一件事。整體當(dāng)然重要,但看到了太多的景物,要求太全,結(jié)果所看到的很可能都沒(méi)有真正看清楚。生活往往如此:什么都想得到,很可能什么也得不到,最后徒有失望和失落。
(2)可以記一個(gè)專注于某一點(diǎn)而終獲成功的人,寫(xiě)成記敘文。
(3)可以論述專注與成功的關(guān)系,寫(xiě)成議論文。專注需要靜心和細(xì)心,現(xiàn)代人的浮躁和功利是專注的大敵。每個(gè)人的精力都是有限的,什么都關(guān)注,可能什么也做不好;只有專注,才能精力集中,才能深入思考,才能持之以恒,才能成就不凡。可聯(lián)系學(xué)習(xí)、科研、藝術(shù)、體育等各領(lǐng)域的實(shí)際,論述專注于一點(diǎn)的重要。丁肇中專注于物理事業(yè),最終榮獲了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng);莫言專注于反映中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn),最終榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這跟畫(huà)家專注于頭顱和樹(shù)葉是同一個(gè)道理。作為一名學(xué)生,也只有專注于做人和學(xué)業(yè),才能最終成為有用之材。
2.閱讀下面兩段文字,任選其中一段,自選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體自選。
很多人中年人提醒年輕人:生活比你想象的復(fù)雜得多。很多老年人告訴中年人:生活比你想象的簡(jiǎn)單得多。
有人說(shuō):不要不把自己當(dāng)回事。有人說(shuō):不要太把自己當(dāng)回事。【提示】:
(1)第一段話告訴我們:不同人生經(jīng)歷的人對(duì)生活有不同的理解。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),既要虛心聽(tīng)取長(zhǎng)輩的教誨,更要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),該簡(jiǎn)單就簡(jiǎn)單,該復(fù)雜就復(fù)雜,努力活出自我,盡量使人生精彩。(2)第二段話告訴我們:凡事都不能太刻意。每個(gè)人都不是孤立存在的,都要跟周圍的人發(fā)生各種聯(lián)系。所以,既要展示健全的個(gè)性,看到自己的價(jià)值,又不能唯我獨(dú)尊,漠視他人;應(yīng)該看到別人也有長(zhǎng)處,只有彼此尊重,互相學(xué)習(xí),才能使工作順利,生活幸福。總之,過(guò)于自尊和過(guò)于自卑,都不足取,應(yīng)該把自己放在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>
3.閱讀下面的資料,自選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體自選。
倫敦市博物館公開(kāi)拍賣展廳內(nèi)一塊一米見(jiàn)方的黃金地段,買主可以在這里陳列私人展品,要求只有一個(gè):能展示你或你的家族在倫敦生活的歷史。
【提示】(1)材料表明,倫敦市博物館非常尊重個(gè)人或家族的價(jià)值,體現(xiàn)了一種人本思想和對(duì)歷史文化的重視。
(2)在博物館展出的一般都是重要的歷史人物、事件及其相關(guān)的文物,普通人是沒(méi)有位置的,.這是各國(guó)普遍的做法;但歷史是由各個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的活動(dòng)譜寫(xiě)成的,從這個(gè)意義上說(shuō),每個(gè)普通人都應(yīng)該在歷史上有地位。可從歷史的角度(或文化的角度),或敘述,或議論,體現(xiàn)“以人為本”,尊重每個(gè)生命個(gè)體的重要性。
材料作文寫(xiě)作須謹(jǐn)防陷入誤區(qū)
2012年的全國(guó)17套高考作文試題全部采用材料作文,這種不謀而合的命題思路值得玩味,為此教育評(píng)論人士熊丙奇感慨:“我發(fā)現(xiàn)今年各地的高考作文題有一個(gè)共同點(diǎn),‘材料作文相比往年有大幅增加,同時(shí),這些材料作文一改往常給題目的做法,讓考生生‘自擬題目’。這種‘開(kāi)放式’的命題方式,避免了主題先行,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),值得提倡。”教育部部長(zhǎng)助理林蕙青也指出“今年高考作文題是在旗幟鮮明地引導(dǎo)素質(zhì)教育,激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)新精神,活躍年輕學(xué)生的思維。”應(yīng)該說(shuō)材料作文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和防止學(xué)生套作方面有積極意義。
面對(duì)材料作文,我們?cè)撊绾蜗率帜?須知,材料作文的寫(xiě)作與一般的命題作文不同,它有其自身的寫(xiě)作規(guī)律和特點(diǎn),因?yàn)橛辛颂囟ǖ牟牧希虼丝忌捅仨氉⒅靥岣咦约旱拈喿x能力、分析能力、理解能力、探究能力、概括能力和表達(dá)能力,而寫(xiě)作時(shí)又必須清楚,自己首先要從命題者所提供的材料出發(fā),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)材料所體現(xiàn)的內(nèi)在精髓或者命題旨意(好的材料一般是貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際的,其立意的角度往往是多元化的而且有高下之分),進(jìn)而準(zhǔn)確地提煉出自己的觀點(diǎn)或者看法(即立意)(材料作文雖說(shuō)立意自定、文體自選,但是大量實(shí)踐已經(jīng)表明,選擇議論文寫(xiě)作是最佳方案也是必由之路),最后才是作者結(jié)合自己的平時(shí)積累和生活體驗(yàn)來(lái)多角度、全方位的證明自己的觀點(diǎn)或者看法,論證時(shí)如果能夠靈活地運(yùn)用典型事例(最好是古今中外方面的實(shí)例,因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯)和正反對(duì)比(因?yàn)椴慌虏蛔R(shí)貨,就怕貨比貨)的方法,就會(huì)既使道理說(shuō)得深刻、廣泛又可以使論證因?yàn)榫哂兴急嫔识钊诵欧.?dāng)然給自己的文章擬一個(gè)實(shí)在、明確、新穎的題目(因?yàn)椤邦}目是文章的眼睛”)也至關(guān)重要,題目本身最好能夠集中體現(xiàn)寫(xiě)作者的意圖或者思路,這樣便于閱卷老師能夠快速地了解你的閱讀能力、探究能力、寫(xiě)作現(xiàn)狀和表達(dá)水平。
在實(shí)際操作的過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)材料作文的寫(xiě)作誤區(qū)相對(duì)較多,其中最典型的是以下四點(diǎn):一是拋開(kāi)原材料而另起爐灶,即考生不聞不問(wèn)命題者所提供的原材料,自己另外從課外選擇一個(gè)與原材料有點(diǎn)聯(lián)系或者關(guān)聯(lián)的材料(甚至于沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián))來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作;二是把命題者所提供的材料當(dāng)作論據(jù)來(lái)使用,從而陷入“循環(huán)論證”(如果觀點(diǎn)還算正確的話)的怪圈;三是只對(duì)原材料作適當(dāng)而淺近的想象、聯(lián)想、拓展、擴(kuò)寫(xiě)和改寫(xiě),寫(xiě)作的本身成為作者在編寫(xiě)或者演繹某個(gè)故事;四是作者一上來(lái)就一字不落地照搬原材料,沒(méi)有對(duì)所供材料進(jìn)行閱讀理解消化吸收提煉的過(guò)程,文章的主體部分也只是圍繞原材料作某些聯(lián)想或者推理。可以說(shuō)這幾種寫(xiě)作的結(jié)果都是可想而知的。下面這篇發(fā)表于某報(bào)的關(guān)于2012年安徽省高考材料作文的寫(xiě)作“范文”,可以讓我們看出其中的許多問(wèn)題,當(dāng)然有些問(wèn)題也不僅僅是材料作文所特有的(大括號(hào)中的內(nèi)容為作者的點(diǎn)評(píng)),希望引起大家的注意。
《細(xì)節(jié)決定成敗》
【結(jié)合2012年安徽省高考作文所提供的閱讀材料中的條幅內(nèi)容“注意安全”“不用時(shí)梯子請(qǐng)橫放“,從多元解讀的角度來(lái)看,我們確實(shí)可以發(fā)現(xiàn)“細(xì)節(jié)”的極端重要性,因此作者圍繞“細(xì)節(jié)”來(lái)構(gòu)思立意并不為錯(cuò),但是材料本身無(wú)關(guān)“成敗”二字(即材料中沒(méi)有提及成功或者失敗),因此用《細(xì)節(jié)決定成敗》作為題目來(lái)構(gòu)思立意和寫(xiě)作并不是很恰當(dāng)?shù)模和瑫r(shí)從作者全文表達(dá)的主體內(nèi)容來(lái)分析,作者又不是論述“細(xì)節(jié)決定成敗”·這個(gè)中心,而是圍繞“細(xì)節(jié)”談它的至關(guān)重要性,因此“文不對(duì)題”就成了最大的遺憾。而如果題目確立為《必須關(guān)注細(xì)節(jié)》《細(xì)節(jié)很重要》,就會(huì)比較切合題了。這就提醒我們,材料作文在寫(xiě)作時(shí)必須首先對(duì)所提供的材料進(jìn)行認(rèn)真閱讀梳理,深入探究、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握其實(shí)質(zhì)至關(guān)重要,同時(shí)擬一個(gè)準(zhǔn)確、新穎的標(biāo)題也很關(guān)鍵,否則失誤起來(lái)就會(huì)非常麻煩】
“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”生活的一切原本就是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)所組成。一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié),體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)人的深層修養(yǎng),更可以映射出整個(gè)社會(huì)的素質(zhì)與文明。【第一段的內(nèi)容沒(méi)有按照材料作文的要求或者規(guī)則來(lái)寫(xiě)作,沒(méi)有對(duì)命題者所提供的材料進(jìn)行認(rèn)真梳理、歸納提煉,進(jìn)而得出觀點(diǎn)。這是材料作文寫(xiě)作的大忌!看似若即若離,實(shí)則拋開(kāi)材料,寫(xiě)作者必須重視這一點(diǎn)】
細(xì)節(jié)源于生活,展現(xiàn)修養(yǎng)。生活中的細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的。一顰一笑、一舉一動(dòng),雖然可能會(huì)由于其過(guò)于“細(xì)枝末節(jié)“而被忽視,但在一切歸為有序時(shí),細(xì)節(jié)的力量確擁有其不可忽視的魔力,在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著決定作用。一個(gè)微笑,可以溫暖人心,一句冷語(yǔ),卻將人推入冰窟;一個(gè)舉手之勞,細(xì)微之處見(jiàn)真情。【本節(jié)談“細(xì)節(jié)”的重要作用,與“成敗”無(wú)關(guān)】
細(xì)節(jié)贏在態(tài)度,決定命運(yùn)。茍子在《勸學(xué)》中曾提到,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海??”凡事都是由小做大,小中見(jiàn)大的。在當(dāng)今社會(huì)中,雄韜偉略、喋喋不休的戰(zhàn)略家很多,精益求精、精雕細(xì)鏤的執(zhí)行者很少。看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,不僅在學(xué)習(xí)和工作中缺乏認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,對(duì)任何事情也都會(huì)敷衍了事,草草收?qǐng)觥P∈虏辉敢馊プ觯笫掠肿霾粊?lái),這樣如何得到成功的青睞?【本節(jié)繼續(xù)談“細(xì)節(jié)”的重要作用,與“成敗”也無(wú)關(guān)。其中引用的《勸學(xué)》內(nèi)容與“細(xì)節(jié)”無(wú)關(guān),屬于“積累”方面的內(nèi)容,與“細(xì)節(jié)贏在態(tài)度,決定命運(yùn)”也沒(méi)有關(guān)系,明顯屬于觀點(diǎn)與材料的不夠統(tǒng)一】
細(xì)節(jié)反映素質(zhì),承載文明。所謂“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。”細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)真的態(tài)度與科學(xué)的精神。小到個(gè)人,大到社會(huì),都應(yīng)該有一種凡事求精求細(xì)的堅(jiān)持精神。企業(yè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研制,政府各項(xiàng)規(guī)章制度的制訂與執(zhí)行都不可忽略從細(xì)節(jié)來(lái)、到細(xì)節(jié)去的戰(zhàn)略,力求將嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,求實(shí)做細(xì)的不茍態(tài)度滲透到各個(gè)環(huán)節(jié),做到疏而不漏,以防千里之堤毀于蟻穴。社會(huì)素質(zhì)立于細(xì)節(jié),社會(huì)文明修于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié),是一個(gè)社會(huì)風(fēng)度與素質(zhì)的最好宣傳。【本節(jié)分析“細(xì)節(jié)”的實(shí)質(zhì)與重要意義,與“成敗”無(wú)關(guān)】
【以上三段文字采用并列式結(jié)構(gòu)來(lái)分析說(shuō)理,思路很清晰;緊緊圍繞“細(xì)節(jié)”展開(kāi)論述,很有說(shuō)服力,但是從“細(xì)節(jié)源于生活,展現(xiàn)修養(yǎng)”“細(xì)節(jié)贏在態(tài)度,決定命運(yùn)”“細(xì)節(jié)反映素質(zhì),承載文明”來(lái)看,作者表達(dá)的意思明確是“細(xì)節(jié)很重要”“小事不小”,而無(wú)關(guān)“成敗”,于是作者的論證就顯得所選甩的材料與自己的觀點(diǎn)不太一致,這是議論文寫(xiě)作經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,也是必須注意避免的】
每一件微不足道的小事,都會(huì)在時(shí)空的場(chǎng)域里碰會(huì)交織,勾連出或如史詩(shī)般巨大的篇幅。每一個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié),也在彼此的交相映射之中,決定著事物的深度,體現(xiàn)著素質(zhì)的高度并展現(xiàn)出文明的廣度。細(xì)節(jié)決定成敗,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),所謂的細(xì)節(jié),不再是不容易起眼的小節(jié),而是需要細(xì)心和用心去做的事情。
【結(jié)尾的文字屬于歸納總結(jié),進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn),從表達(dá)的內(nèi)容來(lái)分析,同樣是談“細(xì)節(jié)”的重要性,雖然貼上了“細(xì)節(jié)決定成敗”的標(biāo)簽,但是其不夠嚴(yán)密的毛病已經(jīng)顯而易見(jiàn)了】
因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生備考的過(guò)程中,必須把材料作文的寫(xiě)作誤區(qū)詳細(xì)地告訴他們,同時(shí)要進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練和寫(xiě)作,只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力的目的。
(發(fā)表于《學(xué)語(yǔ)文》2013年第三期)