第一篇:“90后”大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究
“90后”大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究
摘 要: 在社會(huì)快速發(fā)展價(jià)值觀面臨多元化的背景挑戰(zhàn)下,德育教育已經(jīng)成為“90后”大學(xué)生高校學(xué)生工作的重點(diǎn)內(nèi)容。目前“90后”大學(xué)生在感恩方面出現(xiàn)了忽視親人養(yǎng)育之恩、忽視師長(zhǎng)教育之恩、忽視社會(huì)給予之恩的不足。“90后”大學(xué)生的感恩教育需要在家庭中全面塑造,在校園中強(qiáng)力培養(yǎng)和在社會(huì)中提倡奉獻(xiàn),才可以全面提升“90后”大學(xué)生的感恩意識(shí)。
關(guān)鍵詞:90后大學(xué)生 感恩教育 三位一體
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)01-0096-02
黨的十八大報(bào)告指出,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、強(qiáng)調(diào)建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古人云“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,所以感恩自古以來(lái)就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,由此可見,要做好傳統(tǒng)文化的傳承,其重要內(nèi)容就是做好感恩教育。當(dāng)前“90后”大學(xué)生已成為高校學(xué)生構(gòu)成的主體,在他們中開展感恩教育對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化具有重要的意義。由于在文化全球化,價(jià)值多元化的背景和沖擊下,“90后”大學(xué)生在感恩方面出現(xiàn)了道德滑坡的現(xiàn)象。本文就“90后”大學(xué)生感恩的現(xiàn)狀表現(xiàn)進(jìn)行探討,探索對(duì)“90后”大學(xué)生具有較強(qiáng)針對(duì)性的感恩教育途徑,以期促進(jìn)高校感恩教育取得實(shí)效。
一、感恩及感恩教育的內(nèi)涵
感恩一詞最早出現(xiàn)是在我國(guó)的歷史名著《三國(guó)志》中的“今皆感恩戴義,懷欲報(bào)之心”,感恩是一種報(bào)答,在現(xiàn)代的社會(huì)中感恩是給予其他人幫助。“感”是感動(dòng)的意思,“恩”是恩惠,感恩是一種生活的態(tài)度,是一種對(duì)他人的積極回饋過程。在我國(guó)感恩被作為一種傳統(tǒng)的美德被推崇,也是每一個(gè)人應(yīng)該具有的美好品質(zhì)。
從廣義的角度來(lái)看,感恩教育是一種氛圍的教育,在遵循一定的德育教育規(guī)律下,運(yùn)用有效的教育方法和手段等,通過感恩內(nèi)容,形成一種在教育過程中的全面性感悟,促進(jìn)知恩、感恩和報(bào)恩,形成在教育過程中人文情懷的積極塑造過程。在高校內(nèi)部來(lái)看,感恩教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的塑造,以及能夠全面性提升大學(xué)生思想道德水準(zhǔn),構(gòu)建和諧的高校校園文化的活動(dòng)[1]。
二、“90后”大學(xué)生的感恩缺失現(xiàn)狀
如前所述,“90后”大學(xué)生由于受多元文化影響,加之他們絕大多數(shù)為獨(dú)生子女,父母視為掌上明珠,從小缺乏“分享”、“擔(dān)當(dāng)”、“感恩”教育,造成他們喜歡以自我為中心,在思想、心理和行為上更加追求自主性,認(rèn)為一切所得均是合理的,無(wú)需回饋的。總體而言,他們的感恩缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.對(duì)父母:忽視親人養(yǎng)育之恩
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)代“90后”大學(xué)生中獨(dú)生子女的比例高達(dá)90%,在“6+1”的家庭背景中長(zhǎng)大,集萬(wàn)千寵愛于一身,這造就了以自我為中心、自我享樂的思想充斥在他們的頭腦中,在習(xí)慣了自己的要求能得到最大限度滿足的情況下,他們對(duì)自己的行為為所欲為,認(rèn)為自己的一切要求都是合理和無(wú)需回報(bào)的,將父母的辛勞、付出和照顧等看做一種理所當(dāng)然。中華美德的“孝為天下先”等傳統(tǒng)美德已經(jīng)被徹底的遺忘[2]。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)為對(duì)家長(zhǎng)要求苛刻,對(duì)自己要求很低,大多數(shù)大學(xué)生不知道父母的生日、只有在“斷奶”時(shí)才想起給父母打電話。所有這些都是忽略親人養(yǎng)育之恩的表現(xiàn)形式。
2.對(duì)學(xué)校師長(zhǎng):忽視師長(zhǎng)教育之恩
高校是知識(shí)的殿堂,古語(yǔ)“一日為師,終身為父”,抑或神龕上供奉的“天地君親師”,雖有封建社會(huì)的影子,卻闡釋了恩師的神圣,教育世人應(yīng)懂得尊敬師長(zhǎng)。對(duì)師長(zhǎng)的教育需要一種求知的渴望,對(duì)師長(zhǎng)要有一種尊重的態(tài)度,當(dāng)今社會(huì)上一些腐朽思潮和不良信息的傳播,正逐步腐蝕著“90后”大學(xué)生的心靈[3],他們上課不尊重老師的勞動(dòng)成果,置講臺(tái)上的老師于不顧,上課吃零食、玩手機(jī)、聊天,課后給老師取綽號(hào);隨意品論老師,缺乏敬意,有時(shí)竟然能對(duì)教師大打出手,一味地索取不知回報(bào),使得他們漸漸變得自私冷漠,道德水準(zhǔn)滑坡。
3.對(duì)社會(huì):忽視社會(huì)給予之恩
改革開放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大的調(diào)動(dòng)了個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性,由于受到功利因素影響,當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的拜金主義、利己主義、個(gè)人主義和享樂主義等不良風(fēng)氣[4]。由于在校“90”后大學(xué)生心理發(fā)育尚未成熟,這些負(fù)面價(jià)值觀直接影響了部分大學(xué)生的價(jià)值取向,從而出現(xiàn)了唯我化、功利化、利己化等不良傾向。具體表現(xiàn)上,他們懷揣好人無(wú)好報(bào)、明哲而保身的思想,時(shí)常將集體和社會(huì)對(duì)他們的幫助視為理所當(dāng)然,以十分冷漠的態(tài)度回應(yīng)社會(huì)關(guān)懷[5]。
三、培養(yǎng)和提升“90后”大學(xué)生感恩的對(duì)策
“90后”大學(xué)生的感恩思想教育應(yīng)該是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,不僅要依賴于學(xué)校的課程教育、家長(zhǎng)的言傳身教,更應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面考量,影響和督促“90后”大學(xué)生主動(dòng)樹立感恩思想和理念,為學(xué)生搭建實(shí)現(xiàn)感恩行為的活動(dòng)平臺(tái),在多方合力的作用下共同營(yíng)造“90后”大學(xué)生感恩思想教育的良好環(huán)境氛圍。
1.在家庭中全面塑造
父母是孩子的最早、最好的老師,父母對(duì)孩子的影響是最明顯的。作為“90后”大學(xué)生家長(zhǎng)必需明白,孩子的成長(zhǎng)、孩子的優(yōu)秀并不是僅僅依靠一些成績(jī)來(lái)說(shuō)明,對(duì)孩子的道德教育培養(yǎng)也是十分重要的。“90后”雖然從小就被寄予了很高的期望,但是在家庭教育中,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到孩子只不過是家庭的一員,而不是家庭的中心,更不是核心,不能過度的溺愛,使他們養(yǎng)成自私自利的性格,也使其缺乏分享精神和社會(huì)責(zé)任感[6]。家長(zhǎng)在關(guān)愛“90后”的同時(shí)教給他們以一種感恩的態(tài)度去對(duì)待自己,對(duì)待他人,對(duì)待社會(huì)。同時(shí)需要家長(zhǎng)自己做好榜樣,發(fā)揮榜樣的力量推動(dòng)“90后”大學(xué)生的感恩的塑造,促使他們形成對(duì)父母感恩,對(duì)社會(huì)感恩,以及對(duì)于他人的感恩。
2.在校園中強(qiáng)力培養(yǎng) 首先,學(xué)校提升感恩教育的意識(shí),強(qiáng)化思政方面課程的建設(shè)。加強(qiáng)制度建設(shè),建立科學(xué)有效的感恩教育評(píng)價(jià)機(jī)制,將感恩教育的可行性進(jìn)行細(xì)化。學(xué)校可以將感恩教育課程納入到必修課的范疇,通過科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,把感恩教育同生命教育、人生觀教育、心理健康教育、公民意識(shí)教育緊密結(jié)合起來(lái),不斷豐富感恩教育的內(nèi)涵,為感恩教育的可持續(xù)發(fā)展提供良好的保證。
其次,利用新媒體平臺(tái)建設(shè)靈活的教育模式。“90后”大學(xué)生接收新鮮事物的能力較強(qiáng),在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下隨著“微應(yīng)用”的普及和推廣,各種教育宣傳新途徑如微博、微信、微電影等逐步走進(jìn)大學(xué)生并成為他們?nèi)粘贤ā⒔涣鳌W(xué)習(xí)的主要途徑。所以,在學(xué)校中進(jìn)行感恩教育,必須利用有效途徑建設(shè)靈活的教育模式,以便取得事半功倍的效果。在利用微宣傳的手段時(shí),應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:一是信息的時(shí)效性不強(qiáng),就目前而言,眾多高校均建設(shè)了微博系統(tǒng),但是沒有專門的人員管理造成微博更新速度慢,時(shí)效性不強(qiáng),對(duì)“90后”學(xué)生而言就失去了新鮮感;二是缺乏挖掘身邊的正能量,指引性不強(qiáng),在各校的微博信息中,往往都是和本校學(xué)生“距離”較遠(yuǎn)的先進(jìn)事跡,而忽略了校內(nèi)學(xué)生正能量的挖掘和宣傳,讓學(xué)生感到正能量的作用遙不可及,從而弱化了正能量的指引作用。
最后,以實(shí)踐教育為手段,內(nèi)化“90后”大學(xué)生的感恩品質(zhì)。實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn),也是磨練個(gè)性和鍛造人格最有效的方法和手段,對(duì)于感恩教育而言,學(xué)校在建立感恩教育機(jī)制的同時(shí)應(yīng)重視實(shí)踐教育手段,重在抓落實(shí)。在開展感恩教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)中,可以開展諸如在大一新生入校后開展“心存感恩,成就人生”的征文活動(dòng)、“感恩你我,書信傳情”、“我給家長(zhǎng)的一封信”、“感恩,不讓愛我的人失望!”等主題班會(huì)活動(dòng)。通過形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)他們對(duì)身邊的人主動(dòng)關(guān)愛、積極幫助。
3.在社會(huì)中提倡奉獻(xiàn)
古訓(xùn)“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”時(shí)刻提醒我們要懂得感恩和學(xué)會(huì)感恩,良好的氛圍可以使“90后”受到感染和熏陶,我們要積極利用現(xiàn)代傳媒手段加強(qiáng)感恩思想的宣傳,借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行感恩主體教育,例如網(wǎng)站、視頻、微博、貼吧、空間、論壇等宣傳感恩故事舉辦感恩活動(dòng),傳播感恩。同時(shí),積極開展“感動(dòng)人物”評(píng)比活動(dòng),在社會(huì)層面充分挖掘典型、宣傳典型,使他們的感恩典型事跡起到示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)“90后”大學(xué)生意識(shí)到感恩是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn),是一種更高的精神境界追求。
結(jié)論
針對(duì)“90后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn),在開展感恩教育活動(dòng)中對(duì)大學(xué)生的宣傳教育與實(shí)踐相結(jié)合,以情境教育為載體,以實(shí)踐教育為手段。在家庭,學(xué)校和社會(huì)的角度進(jìn)行聯(lián)動(dòng)、全方位、多渠道進(jìn)行教育,最大限度營(yíng)造“中華傳統(tǒng),感恩有我”的氛圍。激發(fā)他們的感恩心、責(zé)任感,讓“90后”大學(xué)生從心底迸發(fā)出對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的追求。
參考文獻(xiàn)
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第二篇:90后大學(xué)生思想現(xiàn)狀及教育管理對(duì)策
90后大學(xué)生思想現(xiàn)狀及教育管理對(duì)策
摘要:本文通過對(duì)90后大學(xué)生這一特殊大學(xué)生群體的思想現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析,探求他們不同于以往大學(xué)生的新特點(diǎn)并究其成因,試圖有針對(duì)性的提出加強(qiáng)和改進(jìn)90后大學(xué)生思想政治教育和管理工作的基本思路和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:90后大學(xué)生思想現(xiàn)狀教育管理對(duì)策
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著社會(huì)的快速發(fā)展,中外文化發(fā)生了激烈的碰撞、融合。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的“90后”大學(xué)生,在價(jià)值取向、思維特點(diǎn)、成長(zhǎng)意識(shí)以及觀察和處理問題的方式等方面都有了很大的變化,思想上呈現(xiàn)出不同于以往大學(xué)生的諸多新特點(diǎn)。
在實(shí)際工作中,我們發(fā)現(xiàn)“90后”大學(xué)生出現(xiàn)了諸如信仰迷茫、責(zé)任意識(shí)淡漠、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神薄弱、吃苦奉獻(xiàn)精神不足、心理承受力和自我心理調(diào)節(jié)能力偏低等新情況和新問題。當(dāng)代大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,如何在新形勢(shì)下做好他們的思想政治教育工作,就成為了擺在我們面前的一項(xiàng)亟待解決的課題。
一、90后大學(xué)生的思想特點(diǎn)
當(dāng)前的在校大學(xué)生特別是大
一、大二的學(xué)生,大都是90年以后出生的,在對(duì)這些大學(xué)生的教育管理中,我們感覺使用傳統(tǒng)的教育管理方式和方法已經(jīng)不能很好的適應(yīng)當(dāng)前的實(shí)際。辯證地看,他們的思想特征可以分為優(yōu)、缺點(diǎn)兩方面。
(一)“90后”大學(xué)生具備的思想優(yōu)點(diǎn)
一是熱愛祖國(guó),關(guān)心國(guó)家大事。“90后”大學(xué)生們對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注程度較以前有了很大的提高,能夠主動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等途徑了解國(guó)內(nèi)外新聞,對(duì)國(guó)家各項(xiàng)政策有著深入的了解。
二是獨(dú)立自主,個(gè)性鮮明。社會(huì)的倡導(dǎo)和自身的經(jīng)驗(yàn)使得“90后”大學(xué)生們更傾向于用自己的親身實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證前人的結(jié)論和自身的設(shè)想。在創(chuàng)新精神與自我意識(shí)的帶動(dòng)下,他們更加開放地認(rèn)識(shí)世界。
三是對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)更加深入、現(xiàn)實(shí)。“90后”大學(xué)生們?cè)谝怀錾兔媾R著沉重的生存壓力,殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓他們變得十分“早熟”,對(duì)各種社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的好處與不足有充分的認(rèn)識(shí),對(duì)自己人生的規(guī)劃更加趨于理性。
(二)“90后”大學(xué)生思想存在的問題
一是對(duì)社會(huì)和歷史的認(rèn)知更加復(fù)雜。在改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下成長(zhǎng)的“90后”大學(xué)生,并沒有像以往一樣形成堅(jiān)定的、符合馬克思主義史觀的歷史和社會(huì)認(rèn)知。隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步,他們獲得認(rèn)知的來(lái)源不再局限于課本。而各種媒體資源良莠不齊、觀點(diǎn)不一,使得他們對(duì)社會(huì)和歷史的認(rèn)識(shí)千差萬(wàn)別,從而對(duì)主流認(rèn)識(shí)產(chǎn)生懷疑,對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展與變化感到迷茫。
二是某些“90后”大學(xué)生精神空虛,理想信念缺失。“90后”大學(xué)生的價(jià)值觀和判斷力還沒有完全成熟,加之社會(huì)高速發(fā)展帶來(lái)的各種不平衡現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)虛擬的美好愿景,使得一些學(xué)生脫離了現(xiàn)實(shí),沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò),造成精神空虛。而迷茫的社會(huì)認(rèn)知使得大學(xué)生不能堅(jiān)持自身理想,“一切以生存為最高指南”,價(jià)值觀過于務(wù)實(shí),造成理想信念的缺失。
三是缺乏堅(jiān)定的信仰。相較于“80后”一代,當(dāng)前的大學(xué)生對(duì)自身未來(lái)的規(guī)劃大為不同,“立足現(xiàn)實(shí)”最大的弊端就是讓大學(xué)生們失去了自己一貫的信仰,造成了拜金主義思潮泛濫、機(jī)會(huì)主義大行其道。由此,大學(xué)生對(duì)各種“選秀”節(jié)目的熱衷和對(duì)“一夜成名”、“一夜暴富”的狂熱追求也就不再是偶然,而是一種群體性的病態(tài)思維的表現(xiàn)。
二、影響和形成90后大學(xué)生思想特點(diǎn)的因素
“90后”大學(xué)生思想的形成和發(fā)展,受到各種各樣因素的影響,其中,他們自身的因素和特點(diǎn)是貫穿整個(gè)思想、行為和心理發(fā)展全過程的主導(dǎo)因素,家庭環(huán)境奠定了其發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)時(shí)代背景決定了其發(fā)展趨向,地域特征潛移默化地影響其發(fā)展,大學(xué)不同年級(jí)的教育驅(qū)動(dòng)了他們思想、行為和心理的多層面發(fā)展,校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐磨練了他們思想、行為和心理的各個(gè)側(cè)面。
(一)社會(huì)時(shí)代大背景影響
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),我國(guó)當(dāng)前發(fā)生的廣泛而深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型給大學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值觀造成了一定的沖擊和影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面讓整個(gè)社會(huì)充滿活力,另一方面也帶來(lái)了一些不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)腐敗現(xiàn)象,從而引發(fā)了大學(xué)生的不滿和抵觸情緒。加之各種西方不良思想的傳播,也影響著大學(xué)生價(jià)值觀的形成,造成大學(xué)生的自我意識(shí)加重,進(jìn)而給90后大學(xué)生的思想政治工作的開展造成了一定的難度。
(二)地域因素的影響
人總是生活在一定的地域環(huán)境中,不同地域具有不同的經(jīng)濟(jì)狀況、思維習(xí)慣和文化習(xí)俗,對(duì)大學(xué)生思想、行為和心理特點(diǎn)的形成都具有直接或者間接的影響。地域經(jīng)濟(jì)水平和風(fēng)俗習(xí)慣的差異使得大學(xué)生在群體生活中形成不同的心態(tài)和角色,隨之而來(lái)的是攀比心理和自卑心理等,這也造成“90后”大學(xué)生這一群體在群體生活中的角色分化。
(三)家庭環(huán)境影響
計(jì)劃生育政策的實(shí)行,使得許多“9O后”大學(xué)生一出生就成為家庭的中心,他們習(xí)慣了更多地關(guān)心自我,習(xí)慣了從家庭和社會(huì)索取。他們是在長(zhǎng)輩的精心呵護(hù)下與社會(huì)關(guān)愛下成長(zhǎng)起來(lái)的,家長(zhǎng)對(duì)孩子抱有過高的期望,增加了孩子的心理負(fù)擔(dān);家長(zhǎng)對(duì)孩子過于照顧、過于干涉卻忽視了孩子的心理問題,結(jié)果造成了他們物質(zhì)生活“營(yíng)養(yǎng)過剩”而心理需求“給養(yǎng)不良”,心理脆弱。
(四)學(xué)校的影響
入校前,“90后”大學(xué)生們對(duì)學(xué)校充滿了幻想,但是進(jìn)入學(xué)校后理想與現(xiàn)實(shí)的反差卻成為某些負(fù)面情緒爆發(fā)的導(dǎo)火索。學(xué)校課程設(shè)置中對(duì)心理疏導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐課程的缺乏與殘酷的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使得不少“90后”大學(xué)生們不堪重負(fù),喪失了對(duì)生活的信心。
(五)大學(xué)生自我主觀因素的影響
“90后”大學(xué)生們自身的心理發(fā)育不夠成熟,加之對(duì)就業(yè)、升學(xué)和經(jīng)濟(jì)問題的擔(dān)憂造成了一定的心理壓力。另外,信息技術(shù)的發(fā)展也使得大學(xué)生的思想意識(shí)多元化,從而造成內(nèi)心的空虛與迷茫。這些都影響著大學(xué)生思想政治教育工作的有效開展。
三、90后大學(xué)生思想政治教育管理對(duì)策
通過以上對(duì)90后大學(xué)生思想特點(diǎn)的調(diào)查研究和影響因素分析,我們?cè)噲D提出相應(yīng)的教育管理對(duì)策,從而提高對(duì)90后大學(xué)生的管理力度和質(zhì)量。
(一)統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),明確大學(xué)生思想政治工作的重要作用
在2005年1月份召開的全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上,胡錦濤主席指出,培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項(xiàng)工作做好了,才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長(zhǎng)治久安。要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性,增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定信心,狠抓落實(shí),切實(shí)把大學(xué)生思想政治教育工作提高到一個(gè)新的水平。
(二)提高管理水平,打造一支素質(zhì)過硬的大學(xué)生思想政治工作人員隊(duì)伍
教育隊(duì)伍是高校思想政治工作的帶頭人,對(duì)學(xué)生的思想政治工作起著引導(dǎo)和約束的作用。只有不斷提高教育隊(duì)伍的質(zhì)量和水平才能更好的開展教育管理工作。為此學(xué)生管理者應(yīng)不斷提高自身思想政治素質(zhì)、更新知識(shí)、拓展知識(shí)面,對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況有充分的認(rèn)識(shí),對(duì)各種工作問題有充分的準(zhǔn)備、對(duì)各種工作方法有靈活的應(yīng)用,能在與學(xué)生建立良好和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的思想政治問題給予相應(yīng)的輔導(dǎo)。同時(shí),還要發(fā)揮學(xué)生干部的作用,通過建立一支素質(zhì)過硬的學(xué)生干部隊(duì)伍,利用學(xué)生與學(xué)生的溝通的便利和平臺(tái)的平等,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。
(三)改進(jìn)工作方法,運(yùn)用多種手段開展好大學(xué)生的思想政治教育工作
一是要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生思想政治狀況的監(jiān)控力度,打造大學(xué)生思想政治狀況反饋長(zhǎng)效機(jī)制。要利用學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織與團(tuán)總支、班主任等學(xué)生管理組織人員定期不定期地進(jìn)行問卷調(diào)查、宿舍走訪、學(xué)生座談、個(gè)別談話等形式的調(diào)查調(diào)研,與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行了解備案。
二是要更新工作思路,改變單一的工作模式。要從當(dāng)前培養(yǎng)社會(huì)實(shí)際需要的復(fù)合性人才出發(fā),結(jié)合90后學(xué)生的思想、行為和心理特點(diǎn),制定出適合發(fā)揮他們優(yōu)良個(gè)性和獨(dú)特創(chuàng)新性的教育目標(biāo)。要改變傳統(tǒng)的模式,轉(zhuǎn)變觀念,根據(jù)90后大學(xué)生的思想、行為和心理特征改進(jìn)教育模式,主要從實(shí)現(xiàn)管理者的角色向服務(wù)者和導(dǎo)航者的角色轉(zhuǎn)變。要引導(dǎo)大學(xué)生確立主體意識(shí),加強(qiáng)大學(xué)生自我管理和自我教育,創(chuàng)建教師引導(dǎo)和學(xué)生自主管理的雙向平臺(tái)和機(jī)制。
三是要充實(shí)教育內(nèi)容,添加符合時(shí)代潮流具有中國(guó)特色的教育素材。要繼續(xù)以理想信念教育為核心,以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn),以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,促使大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性和互動(dòng)性,多聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)際,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,采取大學(xué)生喜聞樂見的教育形式,讓思想政治教育真正落到實(shí)處。◆
備注:該論文為魯東大學(xué)輔導(dǎo)員科研基金資助項(xiàng)目,編號(hào)2010B16。
參考文獻(xiàn):
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[4]趙明吉、劉志岫主編,《大學(xué)生管理工作研究》,山東大學(xué)出版社,2007年。
作者簡(jiǎn)介:
蘇琦(1978-),女,山東鄄城人,魯東大學(xué)文學(xué)院,講師。
第三篇:90后大學(xué)生思想特點(diǎn)及教育對(duì)策研究
90后大學(xué)生特點(diǎn)及原因分析及思想政治教育對(duì)策
政治與公共管理學(xué)院09級(jí)思想政治教育4班孫雷***
關(guān)鍵詞:90后性格特點(diǎn)思想政治教育對(duì)策
摘要:面對(duì)90后這個(gè)個(gè)性鮮明、勇于表現(xiàn)自我,知識(shí)豐富,思想獨(dú)立,喜歡理性,但又有缺乏合作、對(duì)網(wǎng)絡(luò)過分依賴、心理較為脆弱等特點(diǎn)的這個(gè)群體,思想政治教育工作的開展應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育方式、師生關(guān)系、教育理念、教學(xué)環(huán)境等方面都應(yīng)有所創(chuàng)新,才能更好的開展工作。
(1)個(gè)性鮮明,敢于表現(xiàn)自我,但缺乏團(tuán)隊(duì)精神
90后大學(xué)生在各方面都喜歡彰顯個(gè)人特色,標(biāo)新立異,喜歡新穎有個(gè)性的事物。從衣著外表、興趣愛好都追求獨(dú)樹一幟,喜歡標(biāo)新立異,比其他年代的年輕人更樂于表現(xiàn)自己、證明自己,展示自己的才華,也正是因?yàn)閷?duì)個(gè)人的過分關(guān)注,導(dǎo)致對(duì)集體的冷漠,集體歸屬感不強(qiáng),團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)較差。
(2)知識(shí)豐富,求知欲強(qiáng),但對(duì)網(wǎng)絡(luò)過分依賴
由于網(wǎng)絡(luò)的普及,90后大學(xué)生群體較早的接受了這一信息交流平臺(tái),及早掌握了獲取知識(shí)信息的方法,在網(wǎng)絡(luò)中汲取了豐富的知識(shí)和信息。網(wǎng)路已經(jīng)成為他們生活不可或缺的一部分,他們對(duì)未知的事物充滿好奇,并且樂于善于借助網(wǎng)絡(luò)尋求新的知識(shí),獲取問題的答案。但是由于網(wǎng)絡(luò)所傳遞的信息良莠不齊,各種不同的文化、不同的價(jià)值觀、消極的積極的思想可以在同一過程中出現(xiàn),增加了大學(xué)生辨別真?zhèn)紊茞旱碾y度,無(wú)疑對(duì)大學(xué)生的思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀點(diǎn)產(chǎn)生影響,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性更使不少大學(xué)生沉迷其中[1],喪失現(xiàn)實(shí)感,從而喪失目標(biāo)、迷失方向,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過分依賴使他們?nèi)狈鉀Q現(xiàn)實(shí)問題的能力,部分出現(xiàn)了交流困難等問題。
(3)思想獨(dú)立,但心理缺乏依靠,較為空虛
90后大學(xué)生在學(xué)校的各種活動(dòng)中比較搶眼,但是他們的內(nèi)心卻不像他們的思想和行為那樣個(gè)性鮮明。大多數(shù)人內(nèi)心缺乏安全感、缺乏對(duì)他人的信任,很難輕易對(duì)人敞開心扉。
他們追求獨(dú)立、自由、渴望有成人感,甚至故意裝成熟裝老成,但事實(shí)是表面上的成熟掩飾不了他們內(nèi)心的幼稚。處于從幼稚到成熟轉(zhuǎn)折點(diǎn)的90后大學(xué)生,其實(shí)遠(yuǎn)沒有走出他們的心理斷乳期,長(zhǎng)期以來(lái)家庭對(duì)他們過度的關(guān)心、保護(hù),促成了高度自我關(guān)注的心理,依賴心理嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立性,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的貧乏,生活閱歷的膚淺,使他們對(duì)當(dāng)代多元社會(huì)的各種嬗變和沖擊缺乏足夠的心理準(zhǔn)備,他們?cè)谠庥龃旎蛴鍪虏焕臅r(shí)候往往自信心受挫,缺乏自我調(diào)適的能力,心理極為脆弱,容易走向極端。
(4)主流價(jià)值觀積極向上,勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
改革開放成為90后大學(xué)生的價(jià)值觀形成的時(shí)代背景,社會(huì)變革的潮流和由此導(dǎo)致的社會(huì)震蕩必然經(jīng)過學(xué)校、家庭等各種途徑對(duì)他們產(chǎn)生影響,面對(duì)這種形勢(shì),大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣化和分散化的趨勢(shì),但值得肯定的是,大學(xué)生價(jià)值取向的主流是健康的、積極向上的。大部分大學(xué)生注重個(gè)人與社會(huì)并重,奉獻(xiàn)和索取統(tǒng)一,事業(yè)與利益并取,愿意他人和社會(huì)服務(wù),同時(shí)注重社會(huì)的最終和他人的回報(bào)。
(5)關(guān)注社會(huì)思潮,價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)
處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革這個(gè)大環(huán)境中,信息出現(xiàn)開放和透明化,使得90后的大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)的認(rèn)知更加趨于理性,但也更加趨于功利,更加務(wù)實(shí),講究實(shí)用,追求實(shí)惠,例如在大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查的活動(dòng)中,他們大部分人更加趨向于入黨能給個(gè)人帶來(lái)好處和實(shí)惠。
(6)人生態(tài)度與目標(biāo)設(shè)計(jì)更加理性
由于社會(huì)開放帶來(lái)的信息通暢,網(wǎng)絡(luò)交往的社會(huì)性,青年群體往往能更早地了解社會(huì),感受社會(huì)生活的各種樣態(tài)、規(guī)則和潛規(guī)則,加上當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益烈,生存發(fā)展壓力逐漸增大,催生了他們更加清晰、理性、務(wù)實(shí)的人發(fā)展意識(shí)和生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)。
針對(duì)90后大學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)其思想政治教育對(duì)策如下:
一.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育方式,更新教育手段
(1)中國(guó)傳統(tǒng)的思想政治教育注重理論層面的灌輸,體現(xiàn)為一種“灌輸式”或者“填鴨式”的教育方式,在這種教育中,學(xué)生的主體性沒有得到重視,積極性沒有被很好的調(diào)動(dòng)。同時(shí),我國(guó)的德育注重道德知識(shí)的傳授,使道德教育具有強(qiáng)調(diào)政治性,注重規(guī)范性和系統(tǒng)統(tǒng)一性的結(jié)合。在這種教育中,更加注重知識(shí)層面的學(xué)習(xí),而學(xué)生并沒有內(nèi)化為自己的行為規(guī)范,因此,我們需要將傳統(tǒng)的正面的理論灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N體驗(yàn)式的、滲透式的思想政治教育方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與
到教學(xué)過程中,真正的學(xué)習(xí)并內(nèi)化我們的思想政治教育內(nèi)容。
(2)建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系
步入21世紀(jì)這一信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)這一信息傳媒工具毫無(wú)疑問的獲得了90后大學(xué)生青睞,所有這些表明,思想政治教育必須緊跟時(shí)代的潮流,建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系[2]。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),拓寬思想政治教育的渠道,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育改變了傳統(tǒng)的教育主題單方面向教育客體輸出教育信息的方式,主客體之間可以在這個(gè)平臺(tái)上雙向的、平等的交流對(duì)話,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有信息傳遞量大、傳遞速度快、可以更好的實(shí)現(xiàn)資源共享,使教育主體更樂于接受教育,網(wǎng)絡(luò)的靈活性還可以使教育主體游刃有余的針對(duì)教育客體的具體情況立即做出判斷和調(diào)整,因此,應(yīng)加快網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)的速度。
(3)注重心理健康教育
重視心理咨詢和指導(dǎo),及時(shí)進(jìn)行心理調(diào)適 90后大學(xué)生中普遍存在的脆弱、敏感的心理特質(zhì)需要引起特別關(guān)注,應(yīng)進(jìn)一步拓展高
校心理咨詢與輔導(dǎo)的渠道,開展多樣化的有效的心理咨詢指導(dǎo),并適
時(shí)進(jìn)行挫折教育,幫助學(xué)生完成心理調(diào)適,以健康陽(yáng)光的心態(tài)積極面
對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活
二. 教學(xué)理念上
(1)堅(jiān)持目標(biāo)引導(dǎo)與層次化教育相結(jié)合的教育理念
明確的目標(biāo)是前進(jìn)的積極動(dòng)力,高校應(yīng)給大學(xué)生以明確的目標(biāo)引導(dǎo),明確自己的奮斗目標(biāo)并積極努力實(shí)踐,使他們充分認(rèn)識(shí)到自己不再是“天之驕子”,都需要努力奮斗,在認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課程的基礎(chǔ)山,積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),注重層次化教育,注重90后群體的個(gè)性特點(diǎn),做到因材施教,可采取問卷調(diào)查、集體談心、個(gè)別交流等多種方式和途徑。
(2)堅(jiān)持以人為本的教育理念
面對(duì)90后這樣一個(gè)個(gè)性多樣的群體,只有了解他們的思想才能用他們能接受的方式對(duì)他們進(jìn)行教育,堅(jiān)持以人為本的原則,注重大學(xué)生的自身發(fā)展,讓思想政治教育與他們的生活更近,要圍繞他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、健康、交友、求職、戀愛等各個(gè)方面遇到的現(xiàn)實(shí)問題,有針對(duì)性的開展思想政治教育,增強(qiáng)思想政治教育的親和力,才能更加有效的將思想政治教育與大學(xué)生自我管理、自我教育更好的結(jié)合起來(lái)。
(3)針對(duì)90后開展有針對(duì)性的思想政治工作
過于 “理性” 的思考模式導(dǎo)致了一定程度的信仰缺失,出現(xiàn)了所謂的 “信仰危機(jī)”,這使他們很難凝聚在一起,并可能在一些重大人生點(diǎn)上出現(xiàn)動(dòng)力不足、惘然彷徨的情況;自我意識(shí)的過分膨脹,造成其團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)薄弱,也使他們過于注重實(shí)效,蔑視形式和口號(hào),大學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威,民主意識(shí)強(qiáng)烈,希望聽從自己的想法[3],另外,由于90后大學(xué)生獲取信息的方式多樣化和受教育機(jī)會(huì)增加,很有可能會(huì)出現(xiàn)他們對(duì)知識(shí)信息的把握在量上及質(zhì)上超過教育者的情況,這在某種程度上會(huì)影響到教育者的權(quán)威性。
這就要求我們的高校思想政治教育者不僅要有廣博的知識(shí),也應(yīng)當(dāng)注重自身素質(zhì)的全面發(fā)展,促進(jìn)師生心理和諧,教育者和受教育者心理和諧是指兩者在言談舉止、思想觀念、個(gè)性特征等方面能互相接受、認(rèn)同或肯定,相互尊重而不抵觸,如果能做到這點(diǎn)的話,那么教育者所做的努力常容易被學(xué)生所接受 有利于教育者和受教育者之間的相互吸引 相互支持,有利于發(fā)揮雙方的主觀能動(dòng)性,從而增強(qiáng)思想政治教育有效性,這就要求我們的思想政治教育應(yīng)更加注重實(shí)效性,注重與當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教師不應(yīng)回避反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的東西,而是加強(qiáng)引導(dǎo),運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑。成為學(xué)生的思想教育者、學(xué)業(yè)監(jiān)督者、心理疏導(dǎo)者、日常管理者、職業(yè)規(guī)劃者等。
三.教育環(huán)境
高度重視校園文化建設(shè),創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境
加強(qiáng)校園文化建設(shè),使良好的校園文化為加強(qiáng)和推進(jìn)思想政治教育建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。加強(qiáng)校園文化建設(shè),要突出大學(xué)生群體在校園文化中的主體地位,努力營(yíng)造一個(gè)更好的人文環(huán)境,使校園文化與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、科研、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,使大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、開闊眼界、鍛煉身體、陶冶情操、提高素質(zhì)。參考文獻(xiàn):
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第四篇:“90后”大學(xué)生論文:新時(shí)期“90后”大學(xué)生黨建工作現(xiàn)狀及對(duì)策研究
“90后”大學(xué)生論文:新時(shí)期“90后”大學(xué)生黨建工作現(xiàn)
狀及對(duì)策研究
[摘要] 隨著高校教育改革的深入和網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的不斷發(fā)展,“90后”大學(xué)生思想出現(xiàn)多元化。探究高校學(xué)生黨建工作必須充分了解“90后”大學(xué)生的特點(diǎn),從思想教育、組織機(jī)構(gòu)、工作機(jī)制、活動(dòng)形式等多方面創(chuàng)新高校學(xué)生黨建工作。
[關(guān)鍵詞] “90后”大學(xué)生 黨建工作 現(xiàn)狀 對(duì)策 新時(shí)期,由于高等教育的改革及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,加之90后大學(xué)生的思想特點(diǎn)的變化,高校大學(xué)生黨建工作逐漸呈現(xiàn)出許多新情況、新問題,面臨許多新的挑戰(zhàn)。及時(shí)分析新時(shí)期“90后”大學(xué)生黨建工作現(xiàn)狀,探索學(xué)生黨建工作新思路,創(chuàng)新高校學(xué)生黨建工作是高校黨務(wù)工作者面臨的重要課題。
一、新時(shí)期“90后”大學(xué)生黨建工作現(xiàn)狀
1.入黨對(duì)象的特殊性給學(xué)生黨建工作帶來(lái)的新問題。隨著2008年9月第一批“90后”大學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí),“90后”大學(xué)生的群體特征為高校學(xué)生黨建工作帶來(lái)新的問題,某些發(fā)展對(duì)象和學(xué)生黨員的思想具有不穩(wěn)定性,共產(chǎn)主義信念不堅(jiān)定。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的迅速發(fā)展與觀念的逐步開放,各種價(jià)值觀也快速涌現(xiàn),不同價(jià)值觀之間的沖撞
日益激烈,直接影響“90后”大學(xué)生人生觀、世界觀的形成與穩(wěn)定。特別是在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展趨勢(shì)下,“90后”大學(xué)生不斷接受新思想,對(duì)民主自由的要求更加強(qiáng)烈。部分學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和人生態(tài)度也在不斷發(fā)生變化,導(dǎo)致學(xué)生在入黨信念問題上容易發(fā)生變化。
2.積極分子和黨員的教育體系不夠完善。部分高校對(duì)學(xué)生在入黨后的教育管理仍很不完善,存在著重發(fā)展、輕教育的現(xiàn)象,只重視學(xué)生組織程序上的入黨而忽視學(xué)生入黨后的教育管理。這就使部分學(xué)生黨員在入黨后放松了對(duì)自己的要求,表現(xiàn)甚至還不如其他非黨員,從而在廣大學(xué)生中產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。
3.學(xué)生黨支部活動(dòng)基本規(guī)范,但形式陳舊創(chuàng)新性不夠。當(dāng)前,學(xué)生黨支部活動(dòng)基本規(guī)范、制度健全,支部書記能較好地發(fā)揮組織作用,但工作較為被動(dòng),缺乏主動(dòng)性和積極性,沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使支部工作成為長(zhǎng)期的一貫性的自覺行為。支部活動(dòng)在形式上存在著單一陳舊,缺乏創(chuàng)新性和吸引力;教育內(nèi)容上缺乏深層次的內(nèi)涵和長(zhǎng)期的、潛移默化的影響力。
4.基層黨組織設(shè)置不夠合理。近年來(lái),隨著高校擴(kuò)招、高校異地辦學(xué)等情況的出現(xiàn),部分高校在規(guī)模上迅速擴(kuò)大,加之高校教學(xué)體制和學(xué)生管理體制的深化改革,許多學(xué)生黨
員出現(xiàn)了同學(xué)不同班或同班不同學(xué)的現(xiàn)象。不少高校黨建工作滯后,基層黨組織的設(shè)置不符合實(shí)際需要,出現(xiàn)了有黨員無(wú)組織,組織找不到黨員等現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的來(lái)臨,不少高校黨建工作沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),導(dǎo)致黨組織覆蓋面狹小。
二、新時(shí)期“90后”大學(xué)生黨員的基本特點(diǎn)
針對(duì)上述問題,在全面學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀及和諧社會(huì)的背景下,探索新時(shí)期“90后”大學(xué)生黨建工作應(yīng)立足現(xiàn)狀,在充分了解“90后”大學(xué)生及大學(xué)生黨員特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,開展高校學(xué)生黨建工作。
1.“90后”大學(xué)生黨員的心理特征。首先,“90后”大學(xué)生黨員自我主體意識(shí)強(qiáng),但有時(shí)社會(huì)責(zé)任感淡漠,容易忽視自己應(yīng)盡的義務(wù)、對(duì)他人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,不能將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)責(zé)任緊密聯(lián)系起來(lái),缺乏為國(guó)家、民族發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。其次,民主平等意識(shí)增強(qiáng)。在我國(guó)民主和法制不斷健全的環(huán)境影響下,他們的民主觀念、法制觀念、平等意識(shí)比其他年代的大學(xué)生更強(qiáng),他們希望自己得到更多的民主和公平,渴望在生活的領(lǐng)域中體現(xiàn)自己的民主和權(quán)利。再次,情感豐富,但心理抗挫折能力差。
2.“90后”大學(xué)生黨員的行為特征。首先,自信、個(gè)性張揚(yáng)、樂于表現(xiàn)自我。其次,善于運(yùn)用并依賴互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)
時(shí)代是“90后”大學(xué)生的生存環(huán)境特征。第三,思想獨(dú)立,早熟而又叛逆。
三、加強(qiáng)和創(chuàng)新新時(shí)期高校學(xué)生黨建工作思路和對(duì)策 1.加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的思想政治教育。高校學(xué)生思想政治教育工作是充分保證高校學(xué)生黨員質(zhì)量、堅(jiān)定黨員理想信念的根本。在新形勢(shì)下,針對(duì)部分學(xué)生黨員信仰迷失、黨性意識(shí)弱化等問題,高校學(xué)生黨建工作者更應(yīng)該把學(xué)生黨員的思想政治教育放在首要地位,以高校黨校為陣地,經(jīng)常組織廣大學(xué)生黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀及和諧社會(huì)重要思想的學(xué)習(xí)。
2.加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。首先,建立校黨委、學(xué)院黨委、學(xué)生黨支部三級(jí)管理機(jī)制,選派優(yōu)秀的黨員教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生干部擔(dān)任支部書記,促進(jìn)日常培養(yǎng)、教育和管理工作的提高。其次,加強(qiáng)教工支部與學(xué)生支部的互通,通過教師黨員“傳幫帶”的作用來(lái)幫助影響學(xué)生黨員,使其更快的成長(zhǎng)。第三,在學(xué)生基層黨組織的建設(shè)中,要充分考慮學(xué)生生活區(qū)域、學(xué)習(xí)場(chǎng)所和社會(huì)實(shí)踐開展等方面的同一性和差異性,尤其要注意學(xué)生黨員比較集中的學(xué)生公寓和學(xué)生社團(tuán)組織,嘗試在高校學(xué)生公寓及學(xué)生社團(tuán)中建立黨的基層組織,充分考慮畢業(yè)生黨員就業(yè)實(shí)習(xí)不在校等情況,嘗試在畢業(yè)生
黨員集中地區(qū)建立黨的基層組織,以不斷擴(kuò)大學(xué)生黨建工作的覆蓋面,真正做到哪里有學(xué)生,哪里就有學(xué)生黨組織;哪里有學(xué)生黨組織,哪里就有合格的學(xué)生黨員。
3.優(yōu)化入黨教育機(jī)制,解決入黨“前嚴(yán)后松”等問題。首先,針對(duì)“90后”大學(xué)生善于運(yùn)用并依賴互聯(lián)網(wǎng)等特點(diǎn),建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),把網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)生黨建工作的重要宣傳陣地。同時(shí),要加強(qiáng)與學(xué)生的平等交流,將現(xiàn)實(shí)世界的交流談心與網(wǎng)絡(luò)空間的默默引導(dǎo)相結(jié)合,了解大學(xué)生的真實(shí)思想和關(guān)注焦點(diǎn),及時(shí)加以引導(dǎo),使工作更富成效。其次,針對(duì)入黨積極分子、預(yù)備黨員、黨員開展分層次的系統(tǒng)教育。避免出現(xiàn)入黨前嚴(yán)后松的問題。對(duì)不同層次的學(xué)生有針對(duì)性的開展主題教育,特別要加強(qiáng)大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育,提升大學(xué)生黨員的政治理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。第三,完善學(xué)生黨員管理機(jī)制。建立健全監(jiān)督約束機(jī)制,通過民主評(píng)議、民主生活會(huì)、黨員雙評(píng)、公示等制度的完善,建立起黨員監(jiān)督約束體系;同時(shí)建立健全激勵(lì)機(jī)制,定期進(jìn)行評(píng)優(yōu)表彰活動(dòng),樹立典型,學(xué)習(xí)先進(jìn),交流經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)黨建工作深入和層次提升,從而真正調(diào)動(dòng)黨員的積極性,發(fā)揮其模范帶頭作用。
4.以黨建活動(dòng)立項(xiàng)的形式,規(guī)范和創(chuàng)新學(xué)生黨建活動(dòng)的開展。以立項(xiàng)方式開展黨建活動(dòng)有助于營(yíng)造黨建工作氛圍,增強(qiáng)基層黨組織的積極性,形成以點(diǎn)帶面的規(guī)模效應(yīng)。首先,通過申報(bào)立項(xiàng),基層黨組織對(duì)黨建工作有了一個(gè)整體的思考,使基層黨組織能夠有計(jì)劃、有組織地開展黨建活動(dòng),使其活動(dòng)趨于規(guī)范化、系統(tǒng)化。其次,通過對(duì)立項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行經(jīng)費(fèi)資助,解決基層黨組織開展黨建活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)壓力,提高黨支部開展活動(dòng)的積極性。第三,通過立項(xiàng)活動(dòng)評(píng)比,增加了各基層黨組織的互相學(xué)習(xí)和互相促進(jìn),為黨建活動(dòng)質(zhì)量的提高提供了有力的保障。
參考文獻(xiàn):
[1]陸先靈.加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期高校學(xué)生黨建工作[j].黨史文苑.[2]胡穎杰,孫國(guó)慶.“90后”大學(xué)生思想政治教育研究[j].中國(guó)成人教育,2009,(20).
第五篇:會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究(范文模版)
會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究
現(xiàn)狀及對(duì)策研究摘要:文章分析了會(huì)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生就業(yè)趨向、就業(yè)形勢(shì),探討了大學(xué)生就業(yè)能力的現(xiàn)狀及怎樣提高會(huì)計(jì)類大學(xué)生就業(yè)能力。
是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的重要組成部分,會(huì)計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)管理工作的核心內(nèi)容。作為通用的“商業(yè)語(yǔ)言”,在經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁的今天更加重要。
一、會(huì)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生就業(yè)趨向
會(huì)計(jì)專業(yè)不同于其他專業(yè),是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的行業(yè),它學(xué)的是一門技術(shù),所以多數(shù)大學(xué)生的選擇是盡快就業(yè),積累工作經(jīng)驗(yàn)。
調(diào)查研究,70%會(huì)計(jì)類大學(xué)生之后選擇就業(yè),他們認(rèn)為即使是考研,畢業(yè)之后也要面臨就業(yè)的壓力,不如提前就業(yè)積累工作經(jīng)驗(yàn),而且針對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō)工作經(jīng)驗(yàn)比較重要。只有30%的會(huì)計(jì)類大學(xué)生選擇繼續(xù)深造——考研,他們認(rèn)為學(xué)歷證書是以后走上社會(huì)的敲門磚。
總之,近幾年的會(huì)計(jì)類畢業(yè)生就業(yè)大體來(lái)講主要有以下幾個(gè)方向:
1.進(jìn)入效益比較好的國(guó)企或外企。這往往是專業(yè)知識(shí)掌握不錯(cuò),又比較愿意適應(yīng)較為忙碌的生活的畢業(yè)生的選擇。
2.進(jìn)入會(huì)計(jì)師事務(wù)所,這是專業(yè)知識(shí)掌握得已經(jīng)很熟練,并且又感覺能適應(yīng)經(jīng)常出差加班的工作的畢業(yè)生的選擇。
3.做公務(wù)員,這是那些從小就有治國(guó)理想的同學(xué)的選擇。
4.做高校教師。教師每年帶薪假期長(zhǎng),可享受穩(wěn)定的福利待遇。
另一項(xiàng)調(diào)查顯示,現(xiàn)在60%的會(huì)計(jì)類大學(xué)生在校期間都在努力考取資格證書。注冊(cè)會(huì)計(jì)師是目前領(lǐng)跑會(huì)計(jì)職業(yè)市場(chǎng)的四大證書之一,可謂就業(yè)的本土金字招牌。根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的需要,至少需要35萬(wàn)名注冊(cè)會(huì)計(jì)師,而實(shí)際具備從業(yè)資格的只有8萬(wàn)人左右,其中被國(guó)際認(rèn)可的不足15%。但是,現(xiàn)在的會(huì)計(jì)類大學(xué)生其就業(yè)趨向價(jià)值觀也存在一些問題:(1)希望到國(guó)家機(jī)關(guān),高新技術(shù)企業(yè),沿海開放城市地區(qū)和京津滬等大城市工作的大約占調(diào)查總數(shù)的70%。希望到農(nóng)村或邊遠(yuǎn)山區(qū)工作的學(xué)生卻寥寥無(wú)幾,出現(xiàn)了人才需求與供給的錯(cuò)位;(2)有些大學(xué)生在就業(yè)時(shí)不同程度地存在著追求實(shí)惠和區(qū)利化趨向,在就業(yè)的選擇上大多數(shù)學(xué)生更注重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,舍棄了職業(yè)的理想價(jià)值。
二、會(huì)計(jì)類大學(xué)生面臨的就業(yè)形勢(shì)
根據(jù)國(guó)家勞動(dòng)保障部的最新統(tǒng)計(jì),2008年的就業(yè)狀況很不理想。特別是高校畢業(yè)生近年增量多、壓力大,整個(gè)就業(yè)市場(chǎng)需求崗位的總體狀況相對(duì)趨緊。在中國(guó)畢業(yè)生網(wǎng)最近發(fā)布的2007年和2008年大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)報(bào)告中,使用了“就業(yè)寒流”來(lái)形容大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)。在金融危機(jī)的影響下,就業(yè)更加困難。其表現(xiàn)有以下幾點(diǎn):
1.地區(qū)之間需求不平衡。由于我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,畢業(yè)生就業(yè)的地域范圍,呈現(xiàn)出“東多西少,城市多農(nóng)村少”的特點(diǎn)。
2.會(huì)計(jì)類畢業(yè)生多。近幾年來(lái)一些文科院校和具有專業(yè)特色的學(xué)校誅求綜合發(fā)展,紛紛上馬會(huì)計(jì)類專業(yè),以及一些地區(qū)開設(shè)了會(huì)計(jì)培訓(xùn)班及會(huì)計(jì)技校,使會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生日益增多。
3.薪酬逐年降低。市場(chǎng)只給1000元,關(guān)于會(huì)計(jì)類大學(xué)生薪酬期望值的問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有66.4%的會(huì)計(jì)類本科畢業(yè)生希望自己月薪在1500以上,畢業(yè)生的期望值顯然高出社會(huì)的顯示水準(zhǔn),這也導(dǎo)致了部分大學(xué)生“有業(yè)不就”的現(xiàn)象的產(chǎn)生。
4.社會(huì)的選材要求提高。目前會(huì)計(jì)類畢業(yè)生形成了“買方市場(chǎng)”,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈顯。用人單位對(duì)畢業(yè)生素質(zhì)的要求越來(lái)越高。
5.就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。近幾年隨著高等教育大眾化,畢業(yè)生的數(shù)量增多,就業(yè)壓力增大,會(huì)計(jì)類專業(yè)是大學(xué)生趨之若鶩的“熱門”專業(yè)之一,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。
三、會(huì)計(jì)類大學(xué)生就業(yè)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)
1.優(yōu)勢(shì):任何一個(gè)單位,只要存在經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就需要會(huì)計(jì)工作。所以,會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的就業(yè)對(duì)象十分廣
泛,不僅可在這些單位從事財(cái)會(huì)工作,還可從事審計(jì)實(shí)務(wù)工作、咨詢服務(wù)工作,也可經(jīng)進(jìn)一步培養(yǎng),從事相關(guān)的科學(xué)研究和教學(xué)工作。若取得領(lǐng)跑會(huì)計(jì)職業(yè)市場(chǎng)的四大證書之一——注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格證,優(yōu)勢(shì)更是明顯:薪水高,地位高,注冊(cè)會(huì)計(jì)師在企業(yè)改制,資本運(yùn)營(yíng)、財(cái)務(wù)管理等不同領(lǐng)域均起著舉足輕重的作用;擇業(yè)面廣,一旦擁有CPA證書,既可以在會(huì)計(jì)師事務(wù)所從事審計(jì)工作,也可在證券公司、財(cái)務(wù)公司、投資公司、咨詢公司從事相關(guān)工作;交友面廣;職業(yè)生涯長(zhǎng)。
2.劣勢(shì):(1)會(huì)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生缺乏工作時(shí)間鍛煉。會(huì)計(jì)類畢業(yè)生技術(shù)知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用能力相對(duì)較弱,需要進(jìn)行崗前專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。因此,會(huì)計(jì)類專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)情況就形成了一個(gè)怪圈:“畢業(yè)生因沒有工作經(jīng)驗(yàn)而找不到工作——沒有工作就沒有工作經(jīng)驗(yàn)——沒有工作經(jīng)研就找不到工作”;(2)全國(guó)高等院校會(huì)計(jì)類專業(yè)設(shè)置較多,社會(huì)上各種會(huì)計(jì)培訓(xùn)班的開辦使畢業(yè)生人數(shù)超過社會(huì)需求;(3)招聘單位對(duì)會(huì)計(jì)類畢業(yè)生的要求不斷提高。迫于現(xiàn)在的就業(yè)壓力,許多學(xué)生已經(jīng)把對(duì)會(huì)計(jì)的研究推向精尖化,取得注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格證等領(lǐng)跑會(huì)計(jì)職業(yè)市場(chǎng)的證書。
四、會(huì)計(jì)類大學(xué)生就業(yè)能力的現(xiàn)狀分析
高校大學(xué)生就業(yè)率低就業(yè)難是當(dāng)前一個(gè)社會(huì)問題,加之金融危機(jī)的影響,就業(yè)形式更加嚴(yán)峻。而其中最突出的問題是就業(yè)結(jié)構(gòu)問題,即一方面成千上萬(wàn)的企業(yè)在尋找優(yōu)秀人才,也很難找到真正勝任工作的人才,招聘成本很高;另一方面卻有大量畢業(yè)生就業(yè)不理想或很難就業(yè)。據(jù)調(diào)查研究,造成這種怪現(xiàn)象的最根本原因是大學(xué)生就業(yè)能力太低。
造成其就業(yè)能力不強(qiáng)的原因是多方面的,歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn):
1.不能把理論與實(shí)踐相結(jié)合,工作實(shí)踐少。俗話說(shuō):會(huì)計(jì)是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的行業(yè)。現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生在校不知道去實(shí)踐,增長(zhǎng)自身的實(shí)踐能力和工作經(jīng)驗(yàn),為將來(lái)的就業(yè)做鋪墊。
2.自身認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。我國(guó)的高等教育已經(jīng)進(jìn)入“大眾教育”的階段,已不再是昨日的“英才教育”階段。但部分大學(xué)生“天之驕子”的傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固,使自身喪失進(jìn)取心,妨礙綜合素質(zhì)的提高。
3.依賴性強(qiáng)。一部分大學(xué)生將就業(yè)的希望盲目寄托在關(guān)系網(wǎng)上,對(duì)父母及老師的依賴過多,總是期望他們給與幫助,提供就業(yè)。一方面低估了自身素質(zhì)和能力,另一方面也阻礙了自身能力的提高。
4.對(duì)自身職業(yè)缺少設(shè)計(jì)和規(guī)劃。現(xiàn)在的大學(xué)生普遍存在缺少獨(dú)立性和自主性,職業(yè)觀念淡薄的現(xiàn)象。
5.對(duì)自身的要求不高,不肯吃苦。現(xiàn)在的大學(xué)生認(rèn)為寒窗十余載,考上大學(xué),就一切萬(wàn)事大吉了。所以懈怠了,高中那種奮勇拼搏的勁頭消失了,晃晃度日,不肯付出努力去提高自己。
6.高校缺少系統(tǒng)化,專業(yè)化,個(gè)性化的就業(yè)指導(dǎo)。目前人才市場(chǎng)中出現(xiàn)“有業(yè)無(wú)人就”和“有人無(wú)業(yè)就”并存的現(xiàn)象,反映了高校人才培養(yǎng)模式存在著不適應(yīng)市場(chǎng)需要的問題。
五、提高會(huì)計(jì)類大學(xué)生就業(yè)能力
1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的教育。《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》課以職業(yè)生涯規(guī)劃為核心,以“關(guān)注職業(yè)發(fā)展,加快個(gè)人成長(zhǎng),培育綜合素質(zhì),提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”為目標(biāo),該課程開放能夠提高大學(xué)生的素質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力,幫助大學(xué)生明確努力目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃合理抉擇,然后通過努力使自己各階段的目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
2.增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生實(shí)踐能力。針對(duì)會(huì)計(jì)類大學(xué)生缺少實(shí)踐鍛煉和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn),高校要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),根據(jù)市場(chǎng)及單位的特點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),使學(xué)生得到實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),在實(shí)習(xí)過程中增強(qiáng)工作經(jīng)驗(yàn)。
3.開設(shè)學(xué)生就業(yè)社團(tuán),為大學(xué)生就業(yè)能力培訓(xùn)提供平臺(tái)。為了引導(dǎo)更多大學(xué)生關(guān)注就業(yè),關(guān)注職業(yè)發(fā)展,學(xué)校要組建學(xué)生就業(yè)社團(tuán)開展各類職業(yè)拓展活動(dòng),幫助在校大學(xué)生更多的了解用人單位對(duì)人才的需求,從而“對(duì)癥下藥”實(shí)現(xiàn)“認(rèn)識(shí),發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我”的目的。
4.幫助大學(xué)生選這件客觀的就業(yè)目標(biāo),樹立正確就業(yè)觀。會(huì)計(jì)類大學(xué)生要全面認(rèn)識(shí)自我,找準(zhǔn)自身位置,樹立理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的正確就業(yè)觀,樹立良好的就業(yè)心理,明確自我人生目標(biāo),確立自我奮斗方向。
5.加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新就業(yè)意識(shí)。要通過自主創(chuàng)業(yè)成功的先進(jìn)典型增強(qiáng)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)信心和勇氣,通過開設(shè)相關(guān)創(chuàng)業(yè)課程,來(lái)提高學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和能力。