第一篇:2013年高考語文 作文預(yù)測30題(材料+審題+立意+優(yōu)秀+評析)“尋人志愿者”沈浩素材
2013高考作文預(yù)測30題:“尋人志愿者”沈浩
摘要:2013高考作文預(yù)測30題:“尋人志愿者”沈浩。
【作文題】
閱讀下面的材料,然后根據(jù)要求作文。
“尋人志愿者”沈浩,從一名普通下崗工人,到一名尋人志愿者,這位42歲的中年男人,自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來,靠著一個人、一雙腿、一臺電腦,在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實交織的尋人旅途上,先后走過24個省,行程30萬公里,穿破50多雙鞋。沈浩行走在尋人的路上,其實也是在行走他的人生路。艱難困苦阻撓著他,孤單寂寞陪伴著他,但他無怨無悔。他說,成就了別人也成就了自己。他,走出了自己獨具特色的人生。
請根據(jù)閱讀感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的議論文。要求:①自定立意;②自擬標題;③除詩歌外文體不限;④文體特征鮮明。
【寫作指導(dǎo)】
從材料“沈浩行走在尋人的路上,其實也是在行走他的人生路”一句可以看出,本題意在引導(dǎo)我們往人生之路方面去考慮。說到人生路我們就很自然地有了思路。它,有平坦也有崎嶇,有順境也有逆境,有失敗也有成功,有艱難也有舒坦,有飛黃騰達也有退隱江湖,等等。關(guān)鍵是要弄清楚怎樣行走人生路,才能使人生有意義,有收獲,有價值。行走人生路,應(yīng)具有怎樣的精神和意志。
要使文章出彩,除做到論點鮮明、突出,論證思路清晰、層次分明外,還須注意論據(jù)的新穎、典型。所謂新穎,并非一味排斥以史實作論據(jù),而是要古今兼顧。用當代人物事跡作論據(jù),文章才會有較強的時代氣息,才會顯得新穎鮮活。所謂典型,即在選擇論據(jù)時,盡可能選擇那些有代表性的,最有說服力的論據(jù),一般的論據(jù)盡可能少用。同時,應(yīng)恰當引用課內(nèi)外詩詞名句,以增加文采,顯露才情。
最后還須注意,寫作需要坦露自己的心跡,檢視自我的生活步履,確立自我的行路準則,設(shè)計自我的人生行程。因此,作文中不僅要重“理”,也要傾“情”。
這則材料可以從以下方面構(gòu)思立意:
①不懼艱難困苦,戰(zhàn)勝孤獨寂寞,定能走出人生的輝煌。
②不論任何條件,胸中有他人,必能走出特色獨具的人生。
③志向的達到、愿望的實現(xiàn),關(guān)鍵在于付出切實的行動。
④身體強健,視野開闊,見識增長,仰仗勤行路,多行路。
【素材錦囊】
◎路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
——屈原
◎獨上高樓,望盡天涯路。——辛棄疾
◎走自己的路,讓別人說去吧!——但丁
◎希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。——魯迅
◎一個人應(yīng)當擯棄那些令人心顫的雜念,全神貫注地走自己腳下的人生之路。
——斯蒂文森
◎“送烈士回家”的李紅旗
愛好收藏的河北定興縣農(nóng)民李紅旗,1997年在保定偶然購得5張1952年志愿軍“革命烈士家屬證明書”,他原本想倒賣賺錢,但仔細研究這些紙片之后,萌生了一個新的念頭:物歸原主,以慰志愿軍英魂。從此,他踏上一條長達13年尋找烈士家屬的漫漫長路。走遍祖國大江南北、花費了大量金錢、受盡旁人誤會,只是為了幫助這5位素未謀面的英雄,找到回家
表達方面,主體部分以三個并列的分論點支撐論點,且都運用了“開門見山”的寫法,以“行走人生路??”來領(lǐng)起各自然段,進而論述行走人生路的三點主張,形式美觀。結(jié)尾以勸勉人們牢記三點主張收束,具有感召力。此項得分22分。
發(fā)展等級方面,如開頭一段句式整齊、漂亮,以及“創(chuàng)造了20世紀最美麗的財富神話,吹響了信息時代最嘹亮的號角”等內(nèi)涵豐富、概括性很強的語句較多,顯示出該生較高的語言水平。此項得分6分。
模擬評分:內(nèi)容23分+表達22分+發(fā)展6分=51分。作文素材
劉路:最年輕的學生教授
2010年,還是中南大學大三本科生劉路在自學反推數(shù)學時,第一次接觸到困擾了中外數(shù)學界多年的“西塔潘的猜想”。兩個月后,他突然想到利用之前用到的一個方法稍作修改便可以證明這一結(jié)論。他連夜將證明寫出,投給了數(shù)理邏輯國際權(quán)威雜志《符號邏輯雜志》。這一研究成果得到權(quán)威認可。《符號邏輯雜志》主編、國際邏輯學知名專家、芝加哥大學數(shù)學系教授鄧尼斯·漢斯杰弗德不吝褒揚之詞:“我是過去眾多研究該問題而無果者之一,你給出的如此漂亮的證明,請接受我對你令人贊嘆的驚奇成果的祝賀!”之后,他又給了這一懸而未決的公開問題一個否定式的回答,徹底解決了西塔潘的猜想,震驚國際數(shù)學邏輯界。2011年10月,學校特批劉路碩博連讀,為其“量身打造”培養(yǎng)方案后,還將其作為青年教師后備人才,進入數(shù)學家侯振挺教授研究所從事研究工作。劉路還以其卓越的研究成果被提名“影響世界華人盛典——希望之星”。
2012年3月20日下午,中南大學決定:聘請該校22歲的學生劉路擔任正教授級研究員;給劉路頒發(fā)獎金100萬;并推薦其參加國家“青年千人計劃”的評選。
在談及成功的經(jīng)驗時,劉路認為,最好的學習方法是興趣,只要有興趣,就能迎難而上。因為喜歡數(shù)學,他自己2008年填報志愿時從一本到三本,全部填報的數(shù)學專業(yè)。他常會因為做出別人沒有做出的題,或因為解題方法比較新穎受表揚。這讓他很開心,這是數(shù)學帶來的樂趣。
據(jù)悉,劉路是成為目前中國最年輕的教授。中南大學此舉的目的是,“讓他盡可能多的從事科學研究,在國內(nèi)外、在全世界、在設(shè)備領(lǐng)域最好的地方去講學、訪學,豐富他的閱歷,給他的科研提供更好的平臺”。
素材解讀:資深媒體人吳思認為,論資排輩是官場和職場阻力最小、壓力最輕、各方面都能接受的職位、福利、獎金分配辦法,因為資格和輩分是硬指標,不容易產(chǎn)生爭議;再說人人都會老,誰都不會覺得這個辦法對自己格外不公平。但論資排輩制度和抽簽制度一樣,都是舍棄了選賢任能功能的選擇制度,都是蒙上眼睛碰運氣的分配制度。這樣做的后果,就是阻擋年輕人的成長步伐。
適用話題:論資排輩最誤事;不拘一格出人才;高看一眼、厚愛一層;人是要有點精神的;后生可畏;興趣是最好的老師??
第二篇:高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)浮躁素材范文
高考語文作文預(yù)測:浮躁
摘要:高考作文確實是一件比較頭疼的事情,加上時間環(huán)境等的限制,要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦,什么素材啊,例文啊,預(yù)測啊,分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示,希望能讓你們在考場上靈感一現(xiàn)!
【題目】
閱讀下面的文字,然后作文。
風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。——《菜根譚》
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢
猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。——蘇軾
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想,請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【提出背景】
一、中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出,要善于運用“底線”思維的方法,凡事要從壞處準備,努力爭取最好的結(jié)果,這樣才能有備無患,遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)
底線思維是一種思維技巧,擁有這種技巧的思想者會認真計算風險,估算可能出現(xiàn)的最壞情況,并且接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度,能夠提供繼續(xù)前進時所必須得那份坦然。因為并不是所有人都能夠輕易地做決定或擔風險。有時可能苦苦思索幾個星期,甚至幾個月,但仍然無法得出結(jié)論,采取行動。這種情況的出現(xiàn),常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來的后果而引起的。生活在當前這個即使不算是混亂,但至少可以說是變幻無常的時代,意味著我們不得不對我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整。
二、生活中的浮躁
1、熱衷與人攀比
現(xiàn)代人把主要精力都投入到競爭中,比職位、比房子、比財富……比來比去,人們的心里只剩下欲望,沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比別人幸福時,幸福也就離你遠去了。
2、愛鉆牛角尖
對任何細節(jié)都不肯放過,只會讓自己深陷糾結(jié)、痛苦之中。不如換種解決思路、或者干脆把它暫時放到一邊,先做一些能釋放壓力的活動,回頭再看棘手的事,也許根本不是問題。
3、缺乏信念
在經(jīng)過20多年沖刺般的財富賽跑后,一些人除了賺錢,不知道人生中的目標與追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài),難以產(chǎn)生長久、快樂的幸福感。
4、總是追求完美
超人的標準、高高的期望值,會讓幸福變得可望不可及。想想“完美”所要付出的代價,及時告訴自己,只要盡力了就可以了。
過分在意別人的看法。總覺得別人針對自己,會讓你變得畏首畏尾。其實別人真的不太在乎你做了什么,將注意力轉(zhuǎn)移到身邊的人和事上,才能提高自尊心、輕松生活。
5、負面環(huán)境的影響
如果交往的人、聽到看到的消息都是悲觀的,消極的環(huán)境會讓你的生活也充滿痛苦、限制。不如多花點時間與“陽光”的人聊聊天,看看振奮人心的書籍,讓自己心情舒暢。
得異常脆弱、敏感、冒險,稍有“誘惑”就會盲從。
從文化的角度看,畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動不動是暢銷讀物、排行榜,用新奇的標題、離奇的情節(jié)、夸張的形式、眩目的色彩,來奪取本已無太多抵抗力的人的注意力。人們在物欲涌動的今天,對這些快餐文化變得束手無策,只能選擇默默地接受。
自古以來,中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁,所謂“欲速則不達”、“見小利則大事不成”。經(jīng)濟的發(fā)展,人們的心態(tài)和處世態(tài)度本宜繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn),然而,不少人似乎少了耐心,多了急躁;少了冷靜,多了盲目;少了腳踏實地,多了急于求成。看看身邊,好像人人都如此,于是,便不由自主浮躁起來了。人浮躁了,會終日處在又忙又煩的狀態(tài)中,長久下來,脾氣暴躁,神經(jīng)緊繃,會被生活的急流所挾裹。凡成事者,既要腳踏實地,更要心存高遠。
浮躁從何而來?起因于欲望,欲望大了,腦子發(fā)懵,心里起火,手足無措,于是浮躁的所有生成條件頓時全部具備,有如電腦病毒一樣瞬間爆發(fā)。浮躁是一種病態(tài)心理表現(xiàn),包含了對現(xiàn)有目標的專注度不夠,對現(xiàn)有目標的耐心度不足,以及現(xiàn)有的目標不切實際。
三、認識危害
浮躁是當今社會的常見病。其主要特點是,為獲得及時的滿足而缺乏奮斗的耐性,盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇,追求感官刺激而忽視精神生活的充實,以憑感覺行事取代了思考的作用。浮躁者往往學習不求甚解,淺嘗輒止;工作拈輕怕重,眼高手低;做事急功近利,做人玩世不恭;聽不得批評,也經(jīng)不起挫折。
浮躁對人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知,它屬于隱形殺手。當前,隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與深入,使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下,經(jīng)不起金錢和名利的誘惑與驅(qū)使,不正確看待自身能力和客觀實際,看見他人發(fā)展比自己快,產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài);而當自己突然發(fā)了大財,或取得了一點成績時,便妄自尊大、忘乎所以,以為自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情緒低落時,即刻就失去理性……于是浮躁使然,孤注一擲,以僥幸的心態(tài)投機,鋌而走險。這無疑是飲鴆止渴,后患無窮。
浮躁對社會的危害更大,好象毒瘤一個。工人浮躁,就圖數(shù)量,不顧質(zhì)量;干部浮躁,就不講工作實績,大搞 “形象工程”、“面子工程”,勞民傷財,一點不顧百姓的實際,只圖個人仕途的升遷。其實,社會各個群體都有想不經(jīng)過努力,一鋤就挖出個金娃娃者,不講工作實績,一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。社會是由一個一個的人組成的,人是社會的細胞。人生病,社會也跟著打噴嚏。人浮躁,社會就浮躁;而社會浮躁,會將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環(huán),其后果就不言而喻了。
四、懂得點辯證
(一)淡定,不是看破紅塵,不思進取,它是經(jīng)過歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄,看淡世俗名利,只會活得更加瀟灑、更加豐實。
淡定,不是不屑一切,只是少了份熱烈,多了份穩(wěn)重。
淡定的人,善待生命,沉穩(wěn)而不缺少熱情,淡然而不缺少善良。淡定的人,總能以微笑面對困難、面對環(huán)境,不為日常瑣事而計較,不為生活的壓力而焦慮,不為現(xiàn)代人兒女情長的善變而煩惱憂郁。失意時,用筆記錄潮起潮落的心緒,挫折面前,告誡自己重新振作,適應(yīng)新的處境;苦難面前,命令自己跨過頹唐,去擁抱新的一輪紅日。
(二)淡定是一種態(tài)度。遇事沉穩(wěn)中又積極果斷,老練里卻又重視有佳,勝不驕,敗不餒;
淡定是一種勇氣。行事放松自如,從容冷靜,閑看庭前花落,輕搖羽扇城頭;
淡定是一種原則。展示出對人對事不急不躁、不溫不火,親而有度、順而有持;
淡定是一種風度。神鷹背上秋風過面、靜若處子,名利場中燈紅酒綠、過眼云煙;
淡定是一種修養(yǎng)。仁而無憂,仁而無懼,實事求是,心懷坦蕩,蘭心傲骨;
第三篇:高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)遠光燈主義者素材
2013高考作文預(yù)測30題:遠光燈主義者
摘要:2013高考作文預(yù)測30題:遠光燈主義者。
【題目設(shè)計】
一人開車趕夜路。對面車輛疾馳而來,他很有禮貌地把刺眼的遠光燈轉(zhuǎn)換為柔和的近光燈。但對方卻依然打著遠光燈疾馳而過,強光刺痛了他的眼,他心里很是不快。在白光晃眼中,他又迎來了下一個遠光燈主義者——這次他有點憤怒了。
有人愿意永遠只是自己為別人把遠光燈變過來嗎?于是他決定下一個不管是誰,堅決打遠光燈。不一會兒,一輛打著遠光燈的車急馳而來。他沒有把遠光燈變過來,對方也沒有。對峙似的,兩道刺目的白光直射對方的眼睛。但在交錯的瞬間,對方忽然良心發(fā)現(xiàn),將遠光燈改為近光燈,他在瞬間也變換了過來——那是個雙方都感到愜意和溫暖的時刻。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲;不少于800字。
[材料分析]
生活中我們會遇到“遠光燈主義者”,指生活中的一些利己者,這種人總是不管不顧,以自我中心,無視別人的存在,往往有意無意地展現(xiàn)出侵犯性。有時候也會遇到“近光燈主義者”,他們懂得與人方便,為人著想,使彼此相處和諧。比如開車并線的時候不那么蠻橫;進門碰到人時稍讓一下;與電梯里的陌生人相見也點頭微笑;在餐廳占座時問一問先來的同桌,這里有沒有人。在這樣的氛圍中,享受“近光燈”的人也變得謙和與合作,雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠近光燈轉(zhuǎn)換的微妙時刻。它們在日常生活中似乎不易被察覺,但人們還是會在瞬間被對方的情緒所傳染,并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的,你在溫暖別人的同時,也在為自己的心靈提高溫度,贈人玫瑰,手有余香。當你為別人點亮了心燈時,照亮了自己,也溫暖了別人。
【參考立意】
1、我們想問題、做事情時應(yīng)從對方的角度思考問題,尊重他人的意愿,應(yīng)多為他人著想。
2、與人方便與己方便。
3、為他人著想是一種美德。
4、互相尊重、互相理解、互相關(guān)愛,才能構(gòu)建溫馨的家園。
5、愛是相互的,只有付出才會得到回報。
6、淡化“自我中心”意識。只有我們心中都存有他人,我們的人際關(guān)系才會變得美妙,我們的世界才會和諧美好。
7、一個文明健康的社會需要近光燈主義,而且需要良性互動,不要總讓近光燈遭遇遠光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內(nèi)心,不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的,只有雙方真誠相待,良性互動,才會營造一個和諧的氛圍。
8、不要因為別人的遠光燈而關(guān)閉你的近光燈,堅守你認為對的,即使不能改變整個社會,至少為社會添一道光亮。
9、不要在乎別人怎樣,我們只需做好自己,恪守規(guī)則,堅守自己內(nèi)心的那份溫暖。
10、即使付出被誤解,被質(zhì)疑,即使永遠也得不到回報,也要堅守自己的本心,堅守自己做人的善良,不要因為別人的冷漠而關(guān)閉自己心靈的“近光燈”。
【作文題目薈萃】
為別人開啟一盞近光燈
與人方便于己方便
只為別人是一種境界
把別人放在肩上
而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人:路通暢了,人們駐足停留的機會少了,何以商機反倒增多了呢?鄉(xiāng)下人答道:路不好,人們多繞道而行。經(jīng)過的人少了,商機又怎能多?
這兩個故事至少讓我們明白了這樣一些道理:與人方便,自己方便,利人才能利己。我們大家生活在一個共同的社會中,就必然是人人為我,我也為人人。只有大家都真誠相待,都互相服務(wù)對方形成良性互動,才會營造一個和諧的氛圍。
然而,現(xiàn)實生活中也有為數(shù)不少的人,他們的處世哲學是,為人原則卻與眾不同,損人利已的事他做,損人不利已的事他也做。當然也有一些心態(tài)極不正常的人,過河拆橋的事他們做得出來,好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來,甚至他們還會做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導(dǎo)致的結(jié)果。
如果我們能夠做到,處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事,“寧愿自己攬下麻煩,不給別人增添困難”的話,心存這般古道熱腸,辦事定會左右逢源。你不僅會贏得四海朋友,而且還會招來八方財源。與人方便自己方便,好心回報如愿以償。我們又何樂而不為之呢。
第四篇:高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)熱門詞“文化”素材
2013高考作文預(yù)測30題:熱門詞“文化”
摘要:高考作文確實是一件比較頭疼的事情,加上時間環(huán)境等的限制,要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦,什么素材啊,例文啊,預(yù)測啊,分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示,希望能讓你們在考場上靈感一現(xiàn)!
【題目】
閱讀下面的文字,然后作文。
始則轉(zhuǎn)俗成真,終乃回真向俗。——章太炎
媚雅和媚俗,都是“不真”……某些戲沒人看,不是因為高雅,而是因為“假大空”。附庸風雅,才最是俗不可耐嘛!——易中天
論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。——《商君書》
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想,請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【提出背景】
1.《泰囧》不過就是一部簡單追求“爆笑”的仿港式“商情”娛樂片,主題平庸不用說,就一個平淡的故事也講得結(jié)結(jié)巴巴,大眾卻用鈔票熱捧這樣的電影,票房連創(chuàng)新高。
2.自2009年趙本山帶其徒弟小沈陽上春晚以來,文化人士和普通觀眾越來越不滿意趙本山的春晚小品,批評他的小品格調(diào)低俗、取笑弱勢群體的聲音逐年高漲。
3.當前文化的另一個現(xiàn)象,就是一些被主流媒體捧出的“學術(shù)明星”,他們學問平平,甚至不學無術(shù),頂著教授學者的頭銜,打著傳承經(jīng)典、普及高雅文化的幌子,把經(jīng)典、高雅文化平庸化、庸俗化。
4.“最近兩會正在召開,身為政協(xié)委員的郁鈞劍先生和趙本山先生對關(guān)于藝術(shù)表演舞臺雅俗占比產(chǎn)生了爭論。郁先生認為來自草根文化的表演在晚會中不能超過30%。他的理由是,草根文化過度盛行會傷害國家文化實力。針對郁先生的觀點,小品王老趙則另有觀點。他說自己參加春晚20年,自己給自己定位就是個草根,即便現(xiàn)在成大腕了,但其表演的內(nèi)容仍然屬草根文化,或叫俗文化。
【解決之道】
一、文化的作用
1.文化其實就是人生的一種態(tài)度:一是對自己,有自尊,不茍且,心中有自己的道德定律,所以有品位,所以有文化;二是對他人,能尊重,不霸道,所以有道德,所以有文化;三是對環(huán)境,能愛護,不掠奪,所以能長久,所以有文化;四是對歷史,有敬意,不輕薄,所以有智慧,所以有文化。
2.上百位接受采訪的國內(nèi)外專家,都十分看重思想文化的影響力,在大國崛起中的作用。
英國首相丘吉爾有這樣一句名言:我寧愿失去一個印度,也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國的過程中,戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神,科學家牛頓的力學定律開啟了英國工業(yè)革命的大門,經(jīng)濟學家亞當?斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經(jīng)濟秩序。他們的名字,十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。
在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠,正門上銘刻著這樣一句話:“獻給偉人,祖國感謝他們。”這里安葬了72位法國歷史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學家。多少年來,法蘭西共和國一直以其卓爾不群的文化影響力,向世界發(fā)出自己的聲音,其根源也許就在于此。
3.我們還需要看到,從十多億中國人中,要找百十多個感動人物并不難,但是,社會道德
也受到更多的關(guān)注。對于中國文學乃至文化的發(fā)展來說,莫言獲得諾貝爾文學獎創(chuàng)造了一個契機,使更多的人愿意走近文學、認識文學并熱愛文學。《中國好聲音》——高品質(zhì)節(jié)目成普遍需求
2012年的夏天因為《中國好聲音》而顯得格外“熱”力四射。這檔以“勵志”、“專業(yè)”為標簽的音樂節(jié)目,邀請劉歡、那英、庾澄慶、楊坤四大著名歌手擔任導(dǎo)師,網(wǎng)羅一批集夢想與才華于一身的年輕音樂人,為中國電視音樂節(jié)目樹立了新的高度。
當下,電視節(jié)目質(zhì)量參差不齊,觀眾對高品質(zhì)節(jié)目懷有強烈渴望。《中國好聲音》堅守音樂精神、追求節(jié)目品質(zhì)的做法是其贏得好評的關(guān)鍵因素。并且,節(jié)目中展現(xiàn)出來的平民情懷、草根意識和情感力量,也使它具有了不同于一般選秀節(jié)目的文化內(nèi)涵,從而成為2012年最熱門的全民話題之一。
《甄嬛傳》及“甄嬛體”走紅——“宮斗戲”熱引發(fā)深度反思
若要評選2012最紅電視劇,《甄嬛傳》一定位列前茅。這部電視劇于今年年初上星,收視率一路看漲,話題十足。宮中一眾妃嬪的爾虞我詐被勾連至現(xiàn)代職場,觀眾大呼甚有共鳴。而由劇中臺詞衍生出來的“甄
一方面,輿論對《甄嬛傳》在制作方面的成功之處表示肯定。但另一方面,輿論也針對它所傳遞的思想價值、精神內(nèi)核以及對歷史文化造成的影響,提出質(zhì)疑:如果以爭斗為主題的電視劇成為觀眾精神食糧的主菜,如果戲說成為電視劇詮釋歷史的慣用手法,那么,其可能帶來的負面效應(yīng)不能不令人感到焦慮。
《江南style》——神曲帶來的沖擊
《江南style》成為2012神曲。這首以講述韓國本土文化為主要內(nèi)容的歌曲,在今年7月問世后便以旋風一般的速度風靡世界各地,MV中的騎馬舞更引發(fā)全球模仿潮。
在中國,主唱樸載相被戲稱為“鳥叔”,大街小巷到處都在播放《江南 style》,更衍生出一系列仿作。“style”成為國人表達姿態(tài)、造型的新名詞。
不過,一些冷靜的聲音試圖從這一現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)更多的啟示:在全球化日益加劇的今天,任何一個國家或地區(qū)都要承擔保護本土文化的責任。當越來越多的文藝表演都來模仿 “鳥叔”,越來越多的孩子都會跳 “騎馬舞”時,中國本土文化的傳承、發(fā)揚以及輸出,應(yīng)該得到更多的關(guān)注。
“屌絲”文化崛起——凸顯年輕人的文化主張
2012年2月,鳳凰網(wǎng)推出專題報道《簈絲:一個字頭的誕生》,自此,“簈絲”一詞開始廣泛流行。
“簈絲”源于網(wǎng)友的自嘲,隨著流傳范圍的逐漸擴大,其含義也變得越來越寬泛。如今,“簈絲”已經(jīng)成為新一代年輕群體的代名詞之一,“簈絲”文化代表了他們在思想主張、精神狀態(tài)和文化追求等方面的訴求。
通過新浪微博搜索關(guān)鍵詞 “簈絲”,可以獲得超過8000萬條結(jié)果,“簈絲”文化的影響力可見一斑。從更大的層面來看,“簈絲”文化的興起,意味著人們獲得了更多的詮釋生活的角度。
微電影井噴——由草根玩意兒走向主流
微電影并非誕生于2012年,但卻盛行于2012年。這一年,微電影不再局限于攝影愛好者們的隨性自拍,而開始逐漸名人化、機構(gòu)化、產(chǎn)業(yè)化、主流化。
微電影篇幅小、制作周期短、投資少,可在各種新媒體平臺播放,具有較大的自由度與可操作性,因而,越來越受到公眾的歡迎。微電影出現(xiàn)井噴式發(fā)展,原因是微時代的來臨。微,意味著效率,意味著要在較短的時間內(nèi)迅速地表達,因此,微博、微信、微小說和微電影應(yīng)運而生,它們共同詮釋了當今時代的文化特征,也代表著未來文化發(fā)展的新趨勢。可以斷言,微電影為影像帶來的革命,才剛剛開始。
閃婚、蟻族等反映當代社會生活的新詞;給力、雷人等網(wǎng)絡(luò)熱詞;PM2.5、NBA等常用字母詞匯等。新增內(nèi)容非常與時俱進,不過,還是惹來了爭議。例如:哪些熱詞應(yīng)該收錄、收錄的標準是什么、大量字母詞匯入選是否有損民族文化,等等。
不管怎么說,時隔7年再度推出的新版《現(xiàn)代漢語詞典》確實體現(xiàn)出中國社會的變遷,入選的新詞新義新用法,反映了新世紀中國,特別是近幾年來涌現(xiàn)出的新事物、新概念、新變化和新觀念。
千萬重獎原創(chuàng)劇本——國產(chǎn)電視劇質(zhì)量有待提高
9月,中國電視劇首屆編劇講壇在南京舉行。會上透露,國家廣電總局已批準設(shè)立中國電視劇優(yōu)秀原創(chuàng)劇本大獎,獎金總額高達1000萬元,目的是鼓勵原創(chuàng)、抑制雷同。
近年來,國產(chǎn)電視劇生產(chǎn)數(shù)量和創(chuàng)作質(zhì)量不成正比的現(xiàn)象日漸突出,因此,提高電視劇質(zhì)量已經(jīng)成為業(yè)界和觀眾的共同訴求。重獎原創(chuàng)劇本的決定,無疑將對劇本創(chuàng)作起到積極的推動作用。如果有關(guān)的獎勵政策最終能夠落實,相信會給電視劇的健康發(fā)展提供有力支撐。《舌尖上的中國》——原創(chuàng)紀錄片獲得新生命
5月,《舌尖上的中國》在央視首播,節(jié)目圍繞中國人對美食與生活的追求和向往,通過一個個普通人的故事,將不同地域的美食生態(tài)串聯(lián)在一起,構(gòu)成了一幅幅精美的中華美食圖景。盡管只有短短的7集,但是,它所引發(fā)的熱潮卻持續(xù)至今。吃,不能單憑一條舌頭,也要綜合自然、歷史、人文、勞作、鄉(xiāng)愁、親情、儀式……由此,方能成就一次與美味相關(guān)的生命體驗。
這段話夸張嗎?不,因為《舌尖上的中國》正是講述了這樣一個過程。這部紀錄片的成功,就在于美食背后徐徐飄來的情感味道。節(jié)目的人文情懷給觀眾奉獻了一次精神盛宴。
襄陽百萬造郭靖黃蓉像——城市文化形象何去何從
7月,襄陽市建造郭靖、黃蓉塑像的消息傳出,一石激起千層浪,支持的聲音和反對的聲音展開激辯,爭論焦點主要在于虛擬人物能否成為城市文化形象代言人。
襄陽是一座歷史悠久的名城,歷史上出現(xiàn)過不少文化名人,比如劉秀、諸葛亮、孟浩然、米芾等。然而,為什么郭靖、黃蓉會被選為“城市形象”的代表人物?其中有盲目追逐經(jīng)濟利益的浮躁心理。
當下,許多城市為了開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),絞盡腦汁挖掘各種古代資源,比如名人故里爭奪戰(zhàn),再如古代建筑重建潮,等等。因此,暢銷武俠小說中的虛擬人物被樹碑立像,便也不難理解了。
新《現(xiàn)代漢語詞典》面世——新詞網(wǎng)絡(luò)潮語等入選受矚目
《現(xiàn)代漢語詞典》第6版于今年年中面世,當中出現(xiàn)了大量極具時代感的新詞匯,包括:閃婚、蟻族等反映當代社會生活的新詞;給力、雷人等網(wǎng)絡(luò)熱詞;PM2.5、NBA等常用字母詞匯等。新增內(nèi)容非常與時俱進,不過,還是惹來了爭議。例如:哪些熱詞應(yīng)該收錄、收錄的標準是什么、大量字母詞匯入選是否有損民族文化,等等。
不管怎么說,時隔7年再度推出的新版《現(xiàn)代漢語詞典》確實體現(xiàn)出中國社會的變遷,入選的新詞新義新用法,反映了新世紀中國,特別是近幾年來涌現(xiàn)出的新事物、新概念、新變化和新觀念。
千萬重獎原創(chuàng)劇本——國產(chǎn)電視劇質(zhì)量有待提高
9月,中國電視劇首屆編劇講壇在南京舉行。會上透露,國家廣電總局已批準設(shè)立中國電視劇優(yōu)秀原創(chuàng)劇本大獎,獎金總額高達1000萬元,目的是鼓勵原創(chuàng)、抑制雷同。
近年來,國產(chǎn)電視劇生產(chǎn)數(shù)量和創(chuàng)作質(zhì)量不成正比的現(xiàn)象日漸突出,因此,提高電視劇質(zhì)量已經(jīng)成為業(yè)界和觀眾的共同訴求。重獎原創(chuàng)劇本的決定,無疑將對劇本創(chuàng)作起到積極的推動作用。如果有關(guān)的獎勵政策最終能夠落實,相信會給電視劇的健康發(fā)展提供有力支撐。
第五篇:高考語文 作文預(yù)測30題(材料 審題 立意 優(yōu)秀 評析)閱讀材料 寫作文素材
2013高考作文預(yù)測30題:閱讀材料 寫作文
摘要:2013高考作文預(yù)測30題:閱讀下面的材料,按要求作文。
【文題展示】
閱讀下面的材料,按要求作文。
成名,是當今許多年輕人的夢想。如果說幾年前王寶強成名還是個例的話,那剛剛過去的2010年可以說得上是一個“草根年”,越來越多的普通人,通過電視和網(wǎng)絡(luò)媒體成名。如上海電視臺“中國達人秀”節(jié)目不僅讓“鋼琴王子”劉偉成名,而且讓“孔雀哥哥”“鴨脖夫妻”“農(nóng)民歌劇家”等草根走紅;在北京西單地鐵通道賣唱的“西單女孩”任月麗以一首樸素的《天使的翅膀》感動無數(shù)人,網(wǎng)絡(luò)點擊率過千萬;農(nóng)民工組合“旭日陽剛”迅速躥紅,走上央視春晚。在我們的生活中,確實有許許多多的普通人在堅守他們的夢想。另一方面,一些人為了成名不擇手段,有的靠網(wǎng)絡(luò)推手惡俗炒作,有的靠言論大膽吸引公眾眼球,方式不一而足,“鳳姐”“拜金女”等人的成名就是這樣。
如何看待“草根”成名?每個人如何面對名利?這都是值得深思的問題。請你在理解材料的基礎(chǔ)上,選擇適當?shù)慕嵌葘懸黄恼拢⒁庾远ǎ}目自擬,文體不限,不少于800字。
【寫作提示】
正如材料中所說,2010年可以說得上是一個“草根年”,有的人原來屬草根一族,通過電視或網(wǎng)絡(luò)等媒體搖身一變,成了“紅人”甚至明星。草根成名,從成名動機和成名效應(yīng)看,可以分為兩類。一類像“鋼琴王子”劉偉、“西單女孩”任月麗和“旭日陽剛”組合,在艱辛生活中追求夢想,不經(jīng)意之間自然而然或水到渠成地成為“達人”或名人(至少從目前看,這些人的成名過程是這樣的)。他們的成名,讓更多的民眾了解到草根生活的艱辛,讓更多的草根在艱辛之中看到了些許希望或種種精神的力量,比如堅韌、執(zhí)著。這些人的成名帶給社會、時代一些積極向上的東西,為絕大多數(shù)人或主流意識所肯定或褒揚。另一類像“鳳姐”“拜金女”等,他們借助網(wǎng)絡(luò)或電視進行炒作,有的還加入了所謂網(wǎng)絡(luò)推手的力量。為了成名,他們刻意追求,不擇手段,比如大肆炒作自我(“鳳姐”大談魯迅文章沒她寫得好)、宣揚拜金思想(“拜金女”),借另類、惡俗和非主流等言語、形象吸引公眾眼球,成名的目的在于個人或某些集團的利益。他們的成名,帶給公眾低俗、另類的東西,被大多數(shù)人或非主流意識所否定甚至不齒,對青少年的成長有負面影響。從根本上認識兩類人的成名動機和成名效應(yīng),你的文章就有了支撐,有了立足點。
站在更高的角度看,兩類人代表了兩種不同的名利觀。一種是理智地看待名利:名利加我身,我能夠坦然而有底氣地接受;名利沒到我身上,淡泊入定,能夠不違心地說一句“神馬都是浮云”。當央視“共同關(guān)注”欄目記者在西單地鐵通道采訪任月麗時問:“你知不知道現(xiàn)在你已經(jīng)成了網(wǎng)絡(luò)紅人,有了數(shù)十萬粉絲呢?”任月麗淡然一笑說,我不知道,我沒有機會上網(wǎng)。另一類人視名利為人生最大目標,汲汲于名利,像蒼蠅追腥逐臭一樣追求成名,看中的是成名之后帶來的商業(yè)價值,這類人從本質(zhì)上說是為了金錢,骨子里盡是拜金思想。有了這些認識和分析,你的文章何愁沒有深度?
如果寫成議論文,從素材角度看,許多如今的大腕兒明星,就是曾經(jīng)的草根。周潤發(fā)、劉德華、梁朝偉,曾是“宋兵甲與宋兵乙”,鄭裕玲、劉嘉玲、吳君如,也曾是“宮女甲和宮女乙”。他們有追求和夢想,可以憑借日積月累不離不棄成就自己的神話。一個視頻短片《老男孩》讓不少人潸然淚下,關(guān)鍵在于表現(xiàn)了草根對夢想的堅韌追求和執(zhí)著堅守,而劇中扮演者“筷子兄弟”肖央、王太利本身就是這樣的夢想堅守者。這類素材可以說俯拾皆是。
【優(yōu)秀作文】
例文一
夢想面前無草根
成名”可謂屢見不鮮——從央視到省級電視臺,都爭先恐后開辦了選秀欄目——好像缺了“選秀”這道“大菜”就做不成宴席似的,弄得娛樂圈一片“欣欣向榮”的景象。面對如此的紛擾局面,每一個普通公眾又該如何看待呢?
首先,應(yīng)該肯定的是,文化產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)確實大有可為。我們的文化機制無疑需要完善,文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該強化服務(wù)理念,為公眾提供展示舞臺,同時盡量降低門檻,做到舞臺面前人人平等。近段時間“鋼琴王子”劉偉、“旭日陽剛”組合、“西單女孩”等讓每一個人感動的“草根”明星的出現(xiàn),是新時代令人欣喜的事。他們讓公眾了解到草根生活艱辛的同時,讓人們看到草根的力量——不畏挫折艱辛,執(zhí)著追求人生,追求夢想。這些形象對廣大公眾有著良好的激勵作用。從某種意義上講,他們的成名,體現(xiàn)了社會時代的進步,成為和諧社會“夢想面前人人平等”的有力注腳。
可是,從整體來看,文化產(chǎn)業(yè)貌似“欣欣向榮”的景象里有許多不和諧的因素,表面繁榮的背后背負了巨大的社會成本。
一是瘋狂追名逐利和拜金主義思想充斥文化產(chǎn)業(yè),影響社會風氣。近幾年許多電視節(jié)目極度推崇純娛樂性,低俗化甚至惡俗化現(xiàn)象明顯。選手幕前幕后明爭暗斗、低俗傳聞屢見不鮮,評委公平公正性飽受質(zhì)疑。某個相親類選秀節(jié)目出現(xiàn)了“寧可坐在寶馬車里哭,也不愿意坐在自行車上笑”之類堂而皇之的拜金言論。對名利的追求,使許許多多普通的年輕人為搭上成名快車而不擇手段,對社會主流價值觀帶來巨大沖擊。就拿“鳳姐”來說,才藝、學識和長相一樣都沒有,卻拿著厚臉皮當盾牌,以“無恥”紅遍大江南北。說什么“九歲博覽群書,二十歲達到頂峰”,說什么“以我的智商和能力的話,六百年之內(nèi)不會有第二個人超過我”,還自詡文筆超過魯迅。如此惡性炒作自我的目的在于成名(不論“香名”“臭名”)。可以說,“鳳姐”成名帶給現(xiàn)代社會顛覆性的惡劣影響,她的言行對不少年輕人有著負面誘惑力,不少人以為扭扭脖子扭扭腰,再說幾句出格犀利甚至張狂無恥的話就可以成名。
二是刻意追逐成名會引發(fā)許多惡性炒作現(xiàn)象,影響文化產(chǎn)業(yè)的正常運作。據(jù)說“鳳姐”現(xiàn)在又忙著給某品牌代言。第一個吃螃蟹的人嘗到了甜頭,第二個、第三個會繼續(xù)跟上,相互效尤,形成惡劣風氣,會帶來惡性循環(huán)。到時候不分好歹,什么人都匯集到文化產(chǎn)業(yè)大軍的隊伍中來,“爛芋頭”太多會壞了文化產(chǎn)業(yè)這鍋原本還算鮮香的牛肉湯,導(dǎo)致不可收拾的局面。由刻意追求成名而引發(fā)的惡性炒作事件越來越多,會一步步侵害正常的文化秩序。
因此,我們考量“草根成名”現(xiàn)象時,要有理性的態(tài)度。一方面,我們不能遏制文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和公眾的參與熱情,而要以正確的方式和合適的“度”引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;另一方面,草根追求成名,應(yīng)該站在不違背道德法律,符合社會主流意識形態(tài)的基點上,彰顯個性魅力。
【評點】
這篇議論文立論不偏不倚,首先站在肯定部分“草根成名”事例的積極意義——“讓人們看到草根的力量”“體現(xiàn)了社會時代的進步”,站穩(wěn)自己的腳跟;然后從整體角度分析“表面繁榮的背后背負了巨大的社會成本”,體現(xiàn)了鮮明的辯證思維。主體部分重在分析“草根成名”現(xiàn)象中的負面意義,“一是瘋狂追名逐利和拜金主義思想充斥文化產(chǎn)業(yè),影響社會風氣”,“二是刻意追逐成名會引發(fā)許多惡性炒作現(xiàn)象,影響文化產(chǎn)業(yè)的正常運作”,觀點中肯,分析有理有據(jù)。結(jié)論緊承上文,從兩方面歸結(jié)自己的論點,頗有力度。另外,文章語言也頗有特色,準確之中又體現(xiàn)出靈活性,如“拿著厚臉皮當盾牌”“第一個吃螃蟹的人嘗到了甜頭,第二個、第三個會繼續(xù)跟上,相互效尤,形成惡劣風氣”“‘爛芋頭’太多會壞了文化產(chǎn)業(yè)這鍋原本還算鮮香的牛肉湯”等句子都可圈可點。