第一篇：高考語文材料作文審題立意方法
遼寧省瓦房店高級中學高考語文材料作文審題立意方法
審題，就是分析研究命題的意義要求；立意，就是確立主題思想。審題是立意的前提，立意是審題的結果，立意好不好，關鍵是審題。審題不清，就會“南轅北轍”。“一著不慎，滿盤皆輸”，審題立意是決定作文成敗的關鍵一步。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。要做到這一點，一般而言，必須注意以下幾個環節：
一、審題要求
（一）審題內容 1.審明概念
題目或題干中重要概念是命題者設置的限制，是考試作文內容取向的依據，概念的內涵與外延不明，常常會失之千里。⒉ 審明主旨
文有文眼，題有題眼。所謂題眼，就是題目的表達重點或主旨所在。題眼不明，就會造成文章中心不明。⒊ 審明關系
許多命題中往往有兩個或多個概念或事理、事物并存，那么，就必須辨明它們之間的相互關系，才能正確理解題意，才能保證突出主旨以及文章結構詳略得當。⒋ 審明題材
為了防止“移花接木”，高考命題一般都會對取材范圍有所限制。跳離限制，就會有“不符合題意”之失。命題對取材范圍的限制，一般體現在時間、空間、數量、人稱以及材料的性質、類別、范疇等方面。⒌ 審明體裁
作文考題都會對文章體裁作或明或暗的要求或提示，按理說，僅以高中畢業生所具有的感性認識，辨明文體也是不成問題的，但幾乎歷年都有因“文體不符”而嚴重失分的考生。故此，1997年在《考綱》中增加了“符合文體要求”的明確要求，2000年起的新《考綱》將“符合文體要求”列在“基礎等級”要求五點中的第二點。⒍ 審明其他要求
作文考題除了題目或材料、提示的部分外，還有一個要求部分。要求部分常以“要求”、“注意”等形式出現。所有要求都必須嚴格遵循，切不可疏忽遺漏。
（二）審題一般步驟
讀材料----析材料----揭寓意----明立意
（三）審題的原則
1．理清對象：有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對象，這幾個對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列的關系。所以，從理論上來說，每一個對象都可以提煉出至少一個觀點。
2．分清主次：有些材料可能會涉及幾個對象，但這幾個對象并不是并列的關系，其中有主次之分，那么，我們在審題時就應該分清主次，從主要對象入手進行分析，而不能是次要對象，否則有可能出現偏題現象。
3．辨清關系：有些材料可能會涉及幾個對象，而且這幾個對象之間存在著一定的內在聯系，審題時一定要辨析清楚這幾個對象間的可能存在的關系。
4．析清含義：有些材料蘊涵比喻或哲理，審題時我們首先應該認真分析，仔細揣摩，從而揭示出材料所蘊涵的意義或道理，并以此作為立論的根據。
（四）審題三忌： 一忌另起爐灶，二忌喧賓奪主，三忌抓現象棄本質，四忌主旨不明
二、審題立意方法
（一）提煉中心法
這是寫材料作文最為常見且最為穩妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。
【材料】山東題：“惟我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”——孫中山
【分析】抽取材料的核心內容是：青年學生須以改革發展為己任，不放棄，不退縮，奮力向前，必將成功。
（二）、抓關鍵句法
關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文 材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。【材料】【遼寧卷】臺后一簾深色幕布，臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目?人們就此問她.她的回答是:,要隱于音樂背后。” 女鋼琴家的話耐人尋味。有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯想到人生的諸多方面…… 【分析】女鋼琴家的話，為材料的“文眼”，正是主旨所現、精華所在。“人，要隱于音樂背后”充滿生活哲理和藝術真諦。引申義為人們應該追求內涵，而不是美麗的外表，這才是人生的最高境界。在現實生活中，應當低姿態，不張揚顯露。
（三）、由果溯因法
事物都是互相聯系的。比如，有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。【材料】重慶題：閱讀下面材料，按要求作文。
這是一個發生在肉類加工廠的真實故事。下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。突然，門打開了，工廠保安走進來救了他。事后有人問保安：“你為什么會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊！” 保安說：“我在這家企業工作了35年，每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”“今天，他進門時跟我說過‘你好’但一直沒有聽到他說‘明天見’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見’，我知道他還沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。”
【分析】俗話說，贈人玫瑰，手有余香。材料中的工人每天與門衛師傅的打招呼看來是一件極其細小的事，實質上卻體現了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習慣了的小事情，卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。綜合整則材料來看，應該追根溯源來分析起因和結果的關系，如人性的溫暖與善良，關愛與拯救，習慣與生命，勿以善小而不為，從全局入手，更能把握命題者意圖。
（四）、由物及人法（把握寓意法）
寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，從而提煉出寫作的觀點。
【材料】天津題：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發我們深入思考……
【分析】抓住“看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發我們深入思考……”。有如下角度：
（1）水的啟示----談“幸福” 批評現象：身在福中不知福。
（2）談談“愛” “珍惜”----如父愛、母愛 批評現象：不珍惜父愛、母愛
（五）、分析關系法
事物的關系主要有依存關系（如學與問）、主次關系（如奉獻與索取）、取舍關系（如自卑與自強）和條件關系（如繼承與創新）。辨明這些關系，有利于立意構思作文。【材料】江蘇題：閱讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)----請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。
【分析】關系性命題作文，以議論為主，重點是找到“憂”與“愛”具體內容，并且正確把握二者的關系。“憂”的事情有很多，比如與身邊同學的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側重愛心。憂是一種社會責任，是一種歷史使命，有了責任感和使命感，對家庭、社會和生活就會充滿愛。正所謂“愛之愈深憂之愈切”。有了憂患意識，就會發現問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進生活中一些不良現象的改變。憂中有愛，愛中生憂；愛親人、愛生命、愛自然、愛社會，憂天下、憂黎民、憂生態，皆可用“與”來關聯。
（六）、明確褒貶法
有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。【分析】判斷情感傾向：“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態度，對斷臂維納斯持贊賞態度。據此，可立意為：應順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為堅持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
（七）、多向輻射法
有些材料作文的材料比較散，常常會出現許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題時學生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意；既可以聯系事物（對象）的正面立意，還可以聯系其側面和反面立意。【材料】安徽題：某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。【分析】要審準題，關鍵是抓準角度。
公共設施到底怎樣使用，怎樣管理？依據材料，可以有如下角度：
（1）使用者的角度：公共設施要妥善使用，妥善保管，尤其要注意他人安全。批評“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”言行。
（2）留言者的角度：生活中只要有心、細心，就能避免任何問題和危險，做個生活的有心人。（3）共同背景：建設和諧社會，需要人人為我，我為人人，需要都來維護和建設。
（八）、舍次求主法
有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時學生要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。
【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長者求教。長者把他領到一片大雁棲息的蘆葦地，指著站得最高的一只大雁說：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發現異常情況就會向雁群報警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現在故意驚動雁奴再潛伏不動。”年輕人照著做了，雁奴發現年輕人后立即向同伴發出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒有發現什么危險。于是，它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發動了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報軍情，紛紛把不滿發泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現在，你可以逼近雁群了。”長者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進蘆葦地。雁奴雖然瞧在眼里，但它已經懶得再管了。年輕人舉起了槍……
【分析】這則材料中共出現了四個“人物”——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時，學生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關系入手確定如下立意。
（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因為被誤解的人因此會放棄忠誠。
（2）從雁奴的角度立意：忠誠被誤解后該怎么辦呢？是堅持到底，還是放棄忠誠，這是對忠誠的真正考驗。
（九）、求異同法（異中求同、同中求異）
【材料】廣東題：閱讀以下的文字，根據要求作文。
醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。” 上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。
【寫作指導】兩則材料，在思想內容上關注理想，立足當下，各有側重，不論是選擇生活，還是被生活選擇，都涉及有理想、關注現實、奮發向上的人生觀，每個人對此都會有自己的思考。
（十）、尋互補法
【材料】 江西題：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【分析】作文命題人是想通過這樣的題目來引導考生思考如何對待物質追求和精神追求等方面的問題，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
（1）將第一個“有人說”作為靶子：在物質需求方面要“知足常樂”，批判被物欲扭曲種種現象。（2）將第二個“有人說”作為靶子：在精神需求方面要“永不知足”，樹立積極探求、學習上進的人生態度。（3）從二者整合的角度，人應該懂得知足長樂，體會自己的幸福，同時不能因此故步自封而失去追求。
當然，材料作文審題立意的方法還有很多。此外，這些方法也不是孤立的，學生在具體的審題立意過程中可以綜合運用幾種方法。
三、材料作文的基本步驟：（1）引述材料。這是第一步定位。材料字數如果比較多，可以概括性引述；材料字數比較少，可以照引不誤。（2）分析材料，概括中心內涵。（3）聯系現實，證明觀點。
（4）由此及彼，產生聯想，想到其他事情，緊扣觀點，具體深入分析。聯想根據論證觀點的需要，可以是相似聯想、相反聯想、相關聯想等。選例必須精當，對事情的分析，必須能夠恰如其分地說明你的觀點。（5）做出結論。
四、材料作文寫法五忌：
1、忌“引材料”時生搬硬套（照搬）。
2、忌拋開材料，信馬由韁。既然要求根據材料作文，就必須以材料為根據來聯想生發，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作文要求若即若離，不即不離。
3、忌對原材料進行隨意改動，杜撰原材料的故事與情節，或對原材料進行續寫或擴充。
4、忌就事論事，局限于材料。在吃透材料的基礎上，應本著“文章合為時而著”的原則由此及彼，聯想生發開去，借題發揮，寫出自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗，使文章真實而具有現實性。
5、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把寫作文等同于回答問答題，因為一旦離開具體試卷我們就不知“這”為何云。
五、當心中有了觀點之后 第一、推敲第一構思
閱讀材料或話題時首先“冒”出來的“第一構思”，在通常情況下是為大家所普遍認知、一再提起的，也是考場上絕大多數考生在第一時間想到的。
高考作為選拔性考試，要求考生能在蕓蕓眾生中脫穎而出，在寫作方面就應當注意立意的新穎與深刻，有別于“眾生俗論”，因此，應當注意避免“第一構思”。第二、多用發散思維
多方面、多角度進行思索，為自己提供多種立意，便于從中選擇，確保自己的寫作具有開闊的視野和高質量的立意。
——從話題的不同側面來立意
——尋找與話題相關的人或事
——通過分析、歸納提煉觀點
——通過比較、鑒別提煉觀點 第三、選擇最佳角度
發散思維為你的立意提供了多種選項，但動筆寫作畢竟只能選取某一方面或角度。在眾多的選項中，你應當選取最適合于你的那一個。
——新穎的，有別眾生俗論能吸引讀者 ——正確的，立論穩妥而不會走火入魔 ——可寫的，能夠從道理上深入闡述的 ——熟悉的，平時有積累、手頭有材料 ——喜歡的，有寫作靈感和創作欲望的
2013年作文審題訓練(分類講)第一章敘事類材料：把握所記敘的人、事所表現出的主旨
一、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章 時下浮躁的娛樂行業流行一種所謂的“炒作”，方法無奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷?布爾的故事。
年輕的他在歐洲巡回演出時好評如潮，但米蘭著名評論家在報紙上寫到：“他是一位未經正式訓練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經雕琢的狀態。”面對這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因為說他好的聲音太多了；一是用時下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評論家的建議，并根據評論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在２６歲時成為世界級著名小提琴家。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定話題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
1、從小提琴家的角度看：（1）人要正確對待別人的批評
（2）要苦練自己的基本功，切實提高自身素質
2、從評論家的角度看：
人要敢于說真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認為自己的是正確的，就要敢于堅持。
3、從背景介紹看：
背景介紹中提到“炒作”，這是作文內容與當前生活聯系的表現，行文時可以用對比的方式，從當前有些人的浮躁心理入手，談論人應該怎樣——正確看待自己，認真對待別人的意見。
二、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定話題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
1、從年輕人的角度立意：
（1）每一個人都有一段“沉香”的經歷，但往往不能發現并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
（2）做事要根據具體情況而定，不能墨守成規，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。
2、從沉香的角度立意
現實生活中，人才被埋沒的現象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發現你，而應該主動去實現你的價值，讓自己閃閃發光。第二章寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來立意
如果材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對寓意的理解起到關鍵性的作用，有時甚至可以根據議論句立意。
1、閱讀下面的文字，按要求作文。
獅子醒來發現自己的尾巴上掛了張標簽，上面寫著“驢”，編號、日期、鮮紅的公章、簽名一應俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標簽。他先是憤怒地質問驢子和狼等動物：“我是不是獅子?我怎么會是驢?我從來不吃草!”動物們眾說紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子。”“你的外表，無疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說不清!”“你倒不是驢，可也不再是獅子!”獅子變了口氣，低三下四，求這個作證，向那個解釋，同情獅子的不少，但誰也不敢把那張標簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個讓路，給那個閃道。終于有一天，從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。在理解材料的基礎上，自定立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料的含意，不少于800字。
分析：
1、這則獅子與標簽的寓言，耐人尋味，發人深思。這個充滿悲劇色彩的寓言告訴我們，獅子受標簽所累，最終異化為驢。其實，人何嘗不是如此，人們往往也是被社會、集體、個人貼上榮譽、地位、職稱、學位、權勢等標簽，有的能夠正確對待，有的則被束縛，結局迥異。只要圍繞這些進行思考，就能夠化難為易，寫出一篇立論深刻、行文流暢的文章來。
根據材料，文章的立意有兩個基本的方面可供選擇：一是從“獅子”(即自我)的角度看，應該怎樣對待別人強加給我們的“標簽”，在榮譽、地位、權勢的標簽下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要認識到自己仍是社會生活中普通的一員，這種標簽是社會對自己貢獻的肯定，是對自己的鼓勵和鞭策，自己應該更加努力地回報社會、貢獻力量。在“指責”“誣陷”“罪名”等灰色的標簽下，要有堅持真理的勇氣，心胸開闊，不向環境屈服，不被社會異化;二是從狐狼豺狗等動物的角度看，要堅持實事求是的精神，不迷信權威，不懼怕權勢，更不對別人亂貼不良的標簽，因為，它將摧毀別人的自信和面對生活的勇氣。
第三章議論性材料：要找出中心論點與分論點
議論性材料：要找出中心論點與分論點。具體方法：審題，搜尋中心句，去掉原因、現象、事件等具體的內容，反復研究中心句的內涵。
一、閱讀下面的材料，按要求作文
生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路以成就萬丈高樓和平坦大道。當別人對工作漫不經心的時候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當別人跟著感覺走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認認真真做點事，這就是一種明智；當別人對整個世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時，你卻能從自我做起，從現在做起，干一番事業，這又是一種高尚的情操。任何時候都不要看輕自己，而當你一旦對自己有了信心，你的人生也許就會揭開新的一頁。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定話題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。具體方法：
審題，搜尋中心句，去掉原因、現象、事件等具體的內容，反復研究中心句的內涵。思考角度：
找出關鍵句——任何時候都不要看輕自己從自我做起、從現在做起
命題意在引導學生認真審視自己，擺正自己在學習、班級及家庭中的位置，任何時候都不要看輕自己，去掉自卑、培養自尊自信，腳踏實地，一步一個腳印的前進。第四章 “材料類”作文
這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時要通過比照找出幾則材料人、事、物的共同點作為中心，切不可只抓其一，不顧其
二、其三……否則就會偏題跑題。材料作文審題立意需要注意的問題：
一、努力抓“關鍵詞”。材料作文一般有多項“指令”，這些“指令”往往以“關鍵詞”的面目出現，要努力抓住這些“關鍵詞”。建議：
1、強迫自己定下心來，一個詞、一個詞地在心中默讀考題，把試卷中的每一個字看清楚。
2、找出“關鍵詞”后，用鉛筆把它們圈出來，這樣可以有一個“物質依托”，防止在“心中盤算”時丟三落四。
二、盡可能多地找出材料的含義，準確確定論點。
找出材料的多重含義后，應注意通過比較鑒別，選出自己認為最直接、最佳、最切合自己積累的一種，作為作文的主旨。
一、閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章 美國校園槍聲 1998年某天，美國阿肯色洲某中學突然槍聲大作，年僅11歲的戈爾登和13歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學生和1名教師，此外還大傷了11名師生。
美國前總統談校園暴力自去年10月以來，美國校園發生的槍殺案導致14人死亡，數十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國前總統克林頓說： “我們必須正視這樣的事實：這些學校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動的正在演變的文化的反映。”
我國少年暴力現狀據報道，進入20世紀90年代以來，我國每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬人，其中中學生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時有所聞。
要求全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意、文體、標題，不要脫離材料或含義作文。思考角度：
材料的中心話題是是什么？圍繞這一問題你會想到哪些東西？
1、教育的問題：家庭、學校、社會
2、文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響
3、經濟的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國家的前途；有錢而又失控
4、管理的問題：口頭上、形式上的嚴格管理，而事實上各方面都沒有真正落實
5、政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會走向、教育走向、民族走向——下一代的培養走向等問題
二、閱讀下列材料，按要求作文
三位年輕的海軍新聞工作者在北京進行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個啥？”給他解釋后，他說：“現在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！”。從上海來京旅游的林小姐說：“甲午戰爭我是曉得的。好像是在初中學過的吧。林則徐這個海軍司令沒當好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的。”一位在頤和園北窗門外賣各種紀念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點少賠點。” 審題思考：
三個人各談了什么內容？然后歸納三個人談話的共同點。
這三個人或不知道甲午戰爭，或印象模糊，反應冷淡。對此你有哪些想法？作為一個中國人該不該忘記甲午戰爭？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰的民族氣節？該不該進行中國近代革命史的教育……。從反面發問：對甲午戰爭一無所知的青年人，能有歷史的責任感、使命感嗎？ 第五章詩歌材料作文
“詩歌類”材料：要從詩歌鑒賞的角度品味詩歌的寓意，可以從詩歌題目入手去理解，最關鍵之處是準確把握詩歌材料的主旨，然后根據材主旨選擇一個角度作文。閱讀下面這首詩，根據要求作文 錯覺 泰戈爾
河的此岸暗自嘆息——
“我相信，一切歡樂都在對岸。” 河的彼岸一聲長嘆：
“唉，也許，幸福盡在對岸。”
你品讀這首詩產生了哪些聯想或感悟呢？請根據你的聯想或感悟寫一篇文章。分析：泰戈爾小詩《錯覺》，傳達了這樣一種人生哲理：盡管在不同生活狀態下的人們各自都有著痛苦與不幸，但更重要的是發現和體味生活中的歡樂與幸福。對于詩的主要意象“此岸”與“彼岸”，有著不同理解能力和生活閱歷的考生會產生不同的聯想和感悟，寫作時的立意和選材都比較寬泛。但無論如何立意，都必須把握住詩人闡發的哲理，避免陷入對生活的悲觀和不可預測的矛盾中。
第六章并列關系型話題作文
對于這種關系型話題，我們在審題時要顧及兩者并將它們之間的內在辨證關系揭示出來，如果取一棄一，就會導致偏離話題。
閱讀下面的文字，根據要求作文。
有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點嗎？
請以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。審題點撥：
首先明確關鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。我們在審題的時候要努力挖掘出“最前”、“最后”與‘“痛苦”之間的辨證關系，漫想之后整合為三類：
第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦的。
陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進步而獻身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結前人的理論，發現不足，不斷改進能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學生時代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。
第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。
屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。第七章比喻型話題作文
一、閱讀下面的文字，根據要求作文
有一則小故事是這樣的：有個太太多年來不斷嘲笑對面太太很懶惰：“那個女人的衣服，永遠洗不干凈。看，她晾在院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子……”直到有一天，有個朋友到她家才發現不是對面的太太的衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。
一個人發現別人的錯誤總比發現自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因為，生活當中，我們常常可以看到那些憤世嫉俗的人。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子。”而我們每個人也應常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”
以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：
閱讀材料，我們會找到一個關鍵的句子：“一個人發現別人的錯誤總比發現自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單。”擦亮你心靈的窗子，你會發現更真實更精彩的東西在閃閃發光，生活中很多東西都不是可以直視的，要用心去發現。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮眼睛、擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會發現原來很多東西都是你沒看過的。
這是一個比喻型題目，寫這樣的話題作文，我們應善于從喻體中發現本體，然后通過聯想類比，這樣才能打開思路。這里的窗子并非只是實指的窗子，而有更深層面的意義，是非物質化的心靈、認識、修養類的窗子。隔著物質的窗子看世界有時會很不分明，很不清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發現別人的錯誤或缺點，可對于自己的問題或錯誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認識與思考。
二、閱讀下面的文字，根據要求作文
半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？
請以“心中的水仙花”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：
這也是一個比喻型的材料，這個話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作。可以聯想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現實中，還生活在理想中，21世紀科學技術將會以更快的速度發展，但如果在科學技術不斷發展的同時，道德卻在進一步墮落，審美情趣進一步下滑，那將是人類的災難。第八章看圖作文的訓練功能
圖畫（尤其是漫畫）作文是近年來高考作文可能采用的形式之一，這是因為它具有以下兩個方面的訓練功能：
一、生活反映功能。圖畫里充滿了五彩斑斕的生活，是我們認識生活的一扇窗口。漫畫里有大千世界，漫畫里有五味人生。
二、思想啟迪功能。任何一幅優秀的圖畫都是眼光敏銳、思想深刻的藝術佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現其對生活獨特的理解和看法。欣賞圖畫，對我們有巨大的思想啟迪。漫畫讓我們發現，漫畫讓我們思考。方法指導：
1、讀圖要全面、細致。圖中人物的動作、神態等要仔細觀察；根據畫面感悟主題。
2、背景材料要思考其含義，圖中如有文字，更不能放過，它往往起畫龍點睛的作用。
3、漫畫標題是漫畫的靈魂，能補充畫面所不便給出而又十分重要的信息。
4、留心生活，關注時代熱點，揭示內在的寓意。展開合理想象，聯系實際豐富畫面。看圖作文的寫作
一、細心審閱畫面，包括標題文字
這幅《英才教育》極富情趣。黑板前的講臺上一只英俊灑脫的公雞在對著一只雞蛋講授高等代數，講臺前方是課桌，課桌下面的一把椅子上空空如也，只有那只雞蛋靜靜的躺在桌面上。還沒有形成生命的蛋，如何能感受這等“英才教育”？又怎能成為英才？
二、聯系社會實際，揣摩畫面寓意
你對花插于水杯中看出什么異常沒有，能從更深層次理解漫畫的寓意嗎？
看圖時要重視畫題，它往往是理解的鑰匙，是點睛之筆。以“一歲一枯榮”這一畫題為例，它可以使我們思考這樣一些問題：好的服務態度也有“枯榮”嗎？這不是在搞形式主義嗎？為什么這種形式主義的東西會年復一年地存在下去呢？ 每想一個問題，都是對漫畫寓意的一次挖掘，都可以為文章的立意、擬題找到一個新的角度
1、優質服務之花只有真正扎根于服務群眾的土壤才能夠常開不敗
2、形式主義要不得
3、把“春天”留住
4、形式主義產生的根源 小試身手 ? 相應觀點：
?
1、社會呼喚誠信 ?
2、打假勢在必行
?
3、當人與人只剩下猜忌時，我們還有什么 ?
4、去假求真
? 相應觀點：
?
1、教育——怎樣撐起我們的明天 ?
2、必須真正重視教育
? 相應觀點：
?
1、應試教育可以休矣 ?
2、教育必須重視個性 ?
3、救救孩子 ? 相應觀點：
?
1、抓住機遇，付諸行動 ?
2、行動、行動、行動
?
3、改革必須抓住機遇，實實在在地干，而不要做無謂的爭吵和空談
六、材料作文審題訓練
1、【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協調了。”“不協調嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之 物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據此，學生可以提煉出如下兩種觀點：（1）做人不應該隨隨便便；（2）做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。
2、【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料，學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分
3、【材料】一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。
【分析】為什么會出現五角星圖案？是小孩子不按常規而橫切蘋果。可引申出結論：創造性思維能獲得意料不到的成功。
4、有一只鳥從遠處飛來，捕鳥者張開鳥網等著它，鳥一頭扎進了網，捕鳥者輕而易舉捕得了鳥。這時捕鳥者發現，鳥只是鉆進網上的一個網眼，于是有人便制作了只有一個網眼的捕鳥網，結果再也捕不到鳥了。
【分析】這是一個比喻性的話題，故事中的鳥從表象上看，只是鉆進了一個網眼，其實，正因為有眾多的網眼與它聯系著，共同作用，這一個網眼才能有所成就。個體只有在與整體的聯系中才能發揮作用，在集體的協作中成就事業。
5、【材料】有人做了這樣一個試驗：用鐵鏈拴住一只狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環扣中，99個都完好，只有1個銹壞了，結果整條鐵鏈連狗都拴不住。
【分析】辨明關系：材料中的1個環扣和其他99個環扣之間，是依存關系。據此，我們可立意為：小小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因為禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。
6、【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了。
【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態度。據此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。
7、【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”
【分析】多角度入手：
（1）、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。
（2）、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。因為越人赤腳、披發，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。
（3）、延伸立意：在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯想，進行恰當的推理、引伸。“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。
（4）、類比立意：通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。辦企業、做生意，要根據當地的生產、消費、風土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。
8、（1）、有一次，記者問棒球明星史蒂夫·加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚。”記者又對他說：“我認為你倒不如像大多數人一樣，有時不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢。”
【分析】這兩則材料表面上看起來風馬牛不相及，但仔細一分析，學生就會發現，它們在本質上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點，據此學生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經驗看待世界和生活。
9、①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”
【分析】材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。
10、閱讀下面的文字，按要求作文。在人生的路上，有一條路每個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能鍛煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢? 請以“非走不可的彎路”為題寫一篇不少于800字的文章，自定立意，除詩歌外，文體不限。非走不可的彎路”，從短語形式和內容來看，充滿了人生的哲理思考。形式上是一個偏正式短語，體現了一定的限制性;內容上“彎路”前面加了“非走不可”這一定語，強調了人生的彎路是每一個人所必須經歷的，突出了生命的必然過程。所以，在選材立意時一定要認真審題，并注意題目中的兩點含義。對“彎路”內涵的理解與詮釋。“彎路”的本義是彎曲的、不直的路。因此，題目中的彎路是一個比喻，它指工作、學習等不得法而多下的功夫。所以，“彎路”指的是人在成長過程中因主觀失誤而造成無法彌補的令人痛心的過錯。對“非走不可的彎路”內涵的理解與詮釋。“非走不可的彎路”表示事理和情理上的必要性、必然性。人生或事物發展過程中的失誤每個人都會犯，只是或大或小而已。但正是一次次的失誤，讓我們吸取教訓，即材料所述“練就好筋骨”，幫助我們走向成功。
在構思行文時一定要確定好文題的表述對象，文題中心成分“彎路”為我們提供了較廣闊的寫作空間。從寫作內容看，它首先是一個人尤其是一個年輕人在追求理想，實現目標的過程中，在不斷成長、走向成熟的過程中所做的各種積極的努力、探索、嘗試，盡管由于自身年輕的局限，這種努力、探索、嘗試可能暫時以失敗告終。這樣的努力、探索、嘗試又何嘗不是一種彎路?其實，一個家庭、社會、國家乃至整個人類也都會“摔跟頭，碰壁，頭破血流”，如家族曾經的衰落、國家的動蕩，十年“文革”，第一次、第二次世界大戰，這些曾使社會發展或整個人類的文明進程受到阻礙的現象又何嘗不是“彎路”呢?
11、閱讀下面的文字，按要求作文。一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：“您在事業上取得了巨大的成功，請問，對您來說，最重要的是什么?” 企業家沒有直接回答這個問題，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是沒有畫完整，留下一個缺口。他反問道：“這是什么?”“零。”“未完成的事業。”“成功。”……臺下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答不置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業績，道理很簡單——我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”
請以“留個缺口給別人”為話題，自定立意、自選文體、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄襲。
從這則材料來看，留個缺口給別人，并不是說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登;給老虎一座山，讓它自由生活。也許，這就是企業管理用人的最高境界。這個道理可以由企業管理的層面大而化之，推廣到做人、做事等社會生活的各個方面。生活中總有這樣的人：無論做什么事情，自己往往大包大攬，不肯給別人機會，結果扼殺了合作者的創造性，拆掉了別人發展和創新的舞臺，事情也未必就做得圓滿完美。殊不知，每個人的潛力和創造性一旦爆發出來，都會是一座火山，其能量不可低估。這個話題，我們也可以聯系當前的教育現狀來寫，家長、教師總是不放心學生，不相信學生，數十年如一日地做著學生的“保姆”，結果培養出了一批又一批高分低能的“人才”。他們只會“紙上談兵”，根本適應不了現代化建設和時代的需要，這和國外先進的教育模式大相徑庭。總之，這個話題中的“缺口”一詞，是個很好的比喻，可以作出多層次的理解，只要切合社會現實的大背景即可，所以，寫作的自由空間很大，只要你是一只善于飛翔的鳥，盡可以展翅高飛。
12、閱讀下面的文字，按要求作文。
著名作家余華在他的長篇小說《兄弟》后記中寫道：“起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠直到遙遠的天邊。所以耶穌說你們要走窄門。他告誡我們，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。我想無論寫作還是人生，正確出發都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。”這段話對無論是作文還是做人都有指導意義。請以“寬與窄”為話題，寫一篇文章。
要求：所寫內容必須在話題范圍之內，題中引用的材料在文章中可用可不用;立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
生活中充滿辯證法，當你選擇人生之路時，有時看上去很寬的路，在你走了一段之后會發現，這條原來認為寬的路并不一定是陽光大道。相反有時表面看上去是一條窄路，走起來比較艱難，但下決心走了之后，發現越走越好走。人生路漫漫，不可能一帆風順。遇到失敗和挫折，就相當于是在窄路中行進，繼續走下去，就會有一個美好的前程。要正確認識人生，認識逆境，認識失敗與挫折。
13、閱讀下面的文字，按要求作文。
有一天，動物園的管理員們發現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，他們一致認為是籠子的高度過低，所以他們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結果第二天，他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。沒想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面來了，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。一天，長頸鹿和幾只袋鼠閑聊。“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子?”長頸鹿問。“很難說。”袋鼠回答，“如果他們再繼續忘記關門的話。” 根據上面的材料，自定立意，自擬標題，結合材料寫一篇有針對性的文章，不得抄襲，不少于800字。
分析：寓言故事的主旨一般是諷刺性的。這則寓言故事通過管理員一味加高籠子而不知關好籠子門的故事，諷刺了只知道有問題，卻不能抓住問題核心和根源去解決的錯誤做法。根據這個主旨，我們可以從材料中提煉出材料的內涵：抓住問題的關鍵。然后圍繞這個主旨展開論述，提出觀點：處理問題的正確方法是抓關鍵;抓住關鍵，輕松解決問題;找準原因，對癥下藥;從源頭解決問題;扼住問題的咽喉;從實際出發等。
14、閱讀下面的文字，按要求作文。
（1）每當情人節、圣誕節來臨之際，各大媒體爭相報道的是火暴的場面：商場、酒店、KTV人滿為患，用“爆棚”形容遠不過分;情人節玫瑰花香飄滿天，花價也隨節日不斷攀升。然而，一項面對青少年的關于中國傳統節日的調查顯示,竟然有相當多的人不知道中國的七夕節、端午節、元宵節。
（2）從“端午祭”申遺到將中醫改為韓醫申遺，從號稱“漢字是古代韓國人發明的”到漢字申遺，韓國人的“胃口”越來越大，中國再也不能沉默了，他們說漢字是中國的，不是韓國的，表示要維護漢字的“所有權”。
我們應該如何看待以上現象呢?請以“文化現象的反思”為話題，寫一篇文章。要求：文題自擬，所寫內容必須在材料涉及的范圍之內，不得抄襲，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。
這道作文題給了兩則材料。細究這兩則材料所針對的集中對象是“文化現象”。第一則著重談了“洋節”與中國傳統節日在現實生活中所受關注的巨大反差。第二則著重談中國人反感韓國拿中國文化申遺，要維護漢字的“所有權”。節日是文化傳承的重要載體。洋節為什么越來越火暴?洋節的文化現象說明了什么?我們該怎樣對待傳統文化?我們應該怎樣看待這種文化現象? 在寫作中，首先是要對“傳統文化”的內涵有一定的理解，不可想當然，要針對這種文化現象反思，寫作的時候只要圍繞其中的一點展開就行。其次是要辯證地看待文化現象，既要看清其積極有益的一面，也要看清其不足消極的一面。在議論說理時，用詞要準確，造句要合乎實際情況，不能為了證明自己的觀點，就武斷片面地將上述文化現象簡單地全盤肯定或者全盤否定。我們可以有以下反思：①中西節日碰撞是文化交流的一種必然，面對節日的碰撞，我們需要“兼收并蓄”，在繼承民族文化傳統的同時，大量參與世界文化交流，從而形成民族文化新的繁榮和發展;②人文的失落和淪陷是整個民族的失落和淪陷，是整個社會的異變和悲哀，一個沒有文化底蘊做支撐的民族，要想實現經濟騰飛的奇跡，并保持長久發展是不可能的。我們應該珍視自己的民族文化;③這種“崇洋媚外”的表現是不是反映了我們民族文化或者民族文化引導的缺失?洋節充滿青春活力，節日休閑狂歡更是青年人的首選，而傳統節日留給人的印象不是很好，不是走親訪友，吃喝玩樂，就是燒香拜神。節日送禮，是很多參加工作的人都感到頭痛的一件事情，傳統節日一到，人們就不得不張羅節日送禮的事情，甚至有借錢送禮現象發生，傳統節日往往被人戲稱為“災難日”;④對于民族文化，以珍視的態度來對待遠比“中秋”“端午”申遺更有價值，民族文化是民族文明的載體，是民族之精華，是五千年文化的積淀。我們的民族需要自己的文化來支撐;⑤保護民族文化遺產，傳承中華文明已經迫在眉睫，中華民族不能患上“民族文化缺鈣癥”。
15、閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現在的公司，你還能創辦第二個微軟嗎？ 比爾·蓋茨堅定地回答：“能”。但他接著補充了一句話：“只要允許我帶走100人……” 試自選一個側面、一個角度構思作文。
思路點撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因為他確立了科學的人才觀。無論干什么事業,人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業,人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。
16、可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得呼呼直喘氣。突然，眼前出現了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺得有了力氣。它準備過河了，河水清澈見底，河床上形狀各異的鵝卵石光光的，看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺得背上的分量輕了不少，走起來再也不感到吃力了。驢子很高興：“看來，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會輕許多!”不久，又運東西了，這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了，驢子想起了上次那件開心的事，心里真是高興：“背上的幾袋東西雖說不重，可再輕一些不是更好嗎?”于是，他喝了幾口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。這次驢子可不著急，它故意慢騰騰地站了起來。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個側面、一個角度構思作文。
分析：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準的真理，必須用發展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況，必然會碰壁。
17、古羅馬時代，一位預言家在一座城市內設下了一個奇特難解的結，并且預言，將來解開這個結的人必定是亞細亞的統治者。長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是依然無人能解開這個結。當時身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽說了關于這個結的預言，于是趁著駐兵這個城市之時，試著去打開這個結。亞歷山大連續嘗試了好幾個月，用盡了各種方法都無法打開這個結，真是又急又氣。有一天，他試著解開這個結又失敗后，恨恨地說：“我再也不要看到這個結了。”當他強迫自己轉移注意力，不再去想這個結時，忽然腦筋一轉，他抽出了身上的佩劍，一劍將結砍成了兩半兒——結打開了。
請以“心結”為話題，寫一篇作文。
分析：勇敢地跳出舊有的思維定勢，打開心結。過后你會發現，事情實際上沒有看到的和想象中的那么困難，機遇往往穩藏在我們的靈機一動之中。要想成為一個成功的人，就不應受到傳統的思維定式的影響，不應拘泥于傳統模式，要懂的反省，走前人沒有走過的路。
18、有一群水牛，其中有一支雄壯而溫順的公牛被尊為水牛王。有一天，水牛王帶牛群外出覓石，遇見一只頑猴挑釁，還向水牛王拋擲石塊。水牛王見狀不僅不怒，還制止其他牛的報復行動。樹神看到后不解地問水牛王為什么這樣懦弱。水牛王說了一段偈語來回答“彼輕辱賤我，又當加施人；彼人當加報，爾乃得牲患。”過了一會兒，有一伙婆羅門經過這里，那只猴子又故伎重演，打了這伙婆羅門。結果，被人抓住，痛打致死。
分析：為人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以強凌弱。有時受欺者貌似軟弱，實際上是胸懷寬廣，不與計較。而狂妄之人總有被人清算的一天。這故事或許會給那些正無故受謗、心火難平的人一些啟示：清者自清，濁者自濁。不必為莫須有的責難和議論忿恨不已，或沖動地做出讓自己后悔的憾事。因為事情總有真相大白的一天，你所遭受的毀謗和非議總會得到補償。
19、一個海難的幸存者漂流到一個荒無人煙的小島上，兩天過去了，也不見有船只的影子。不得已，他好不容易在島上建了一個簡易窩棚安身。當他從樹林里兜著一大堆果子回來時，卻發現他的窩棚起火了，濃煙滾滾，他的心血全被熊熊的大火吞沒了。他禁不住仰天長嘆，沮喪的坐在海灘上，一直到黃昏。在夕陽的余輝下，一艘輪船的輪廓越來越清晰。他得救了，因為船上的人看見了島上升起的濃煙，并把它當成了求救信號。
分析：①人的一生會遇到很多次的偶然，有的給你帶來不幸，有的給你帶來好運。不幸也好，好運也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸與不幸之間僅隔了一層紙的距離，正面是幸反面不幸。20、一個特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個實驗：
他將跳蚤放進敞口的瓶子里，它立刻便跳出來，當他把瓶子該上時，跳蚤還是會竭力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內側。一個多小時后，它還那樣跳著。
差不多三個小時后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。這時，瓶子被拿掉了，但跳蚤并沒有跳出平口，它依然保持著有瓶蓋時的高度，再也跳不出瓶口。
分析：生活其實是一個沒有蓋的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因為他們一直就以為那兒“蓋著蓋兒”。不要為自己設下種種限制，解除思想上的束縛，我們將不再為“瓶子”而煩惱。
21、一個一心想學丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅，它為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓，釋圓嗜茶，聽完他的敘述，便請他畫一個茶壺和茶杯。年輕人寥寥數筆，就劃出一個傾斜的水壺和一個造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水，注入茶杯中。釋圓微微一笑，搖搖頭說：“畫得不錯，只是你把二者的位置放錯了，應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里倒水的呀，都是茶壺在上，茶杯在下的。”釋圓聽了，又微微一笑，說：“原來你懂這個道理呀！” 分析：澗谷把自己放低,才能得到一脈水;人只 有把自己放低, 才能吸納別人的智慧和經驗。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢？
22、有一個人出外旅行，來到一條水流湍急的河邊，他站在那里束手無策。有一個人看見他遇到難處，就過來很爽快地把他背過河去。這個人沒什么錢，不能給好心人適當的報酬，為此他過意不去。正為此事不安之時，他看到那個人又回到對岸，繼續把不能過河的人送了過來。于是，他走到那人身邊說：“我現在已經不再感激你了。根據我的觀察，你有幫助任何人渡河的癖好。”可是當他回來時，那人卻不再背他過河了。思路點撥：英國有句諺語說：“受恩宜勿忘，實惠宜莫記。”我們常以為某些人的熱心是他的天性，視為理所當然，這往往是我們對父母或朋友的態度。學習長存感恩的心，并且期待自己也成為能助人的人。人在受到幫助后，報恩是種責任，人要想在人類這個群體里生活，就必須常懷感恩心，這樣你的人生才會快樂，你的生命才會充滿陽光！
23、從前有個出色的雕塑家，他的手藝遠近聞名。一天，一個雕像愛好者向他請教秘訣，雕像家毫不隱瞞地說：“沒什么秘訣，只要做到以下兩點就行了：一是把鼻子雕大一點，二是把眼睛雕小一點。鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以擴大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了；眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”雕像愛好者聽后茅塞頓開。
分析：為人處世，一定要為自己和他人留下回旋的余地，話不可說滿、事不可做絕。只有這樣，你才能行動自如，別人也才會更自在。
第二篇：高考熱門的材料作文審題立意方法例析
材料作文審題立意方法例析
材料作文加重了考生的審題能力，如果沒有充分的把握是很容易跑題的，所以應該充分的把握一些基本的審題方法。從總體上來說，材料作文應該首先弄清楚材料寫了什么人、事、景、物（主體對象），這人做了什么事（事、景、物怎么樣），結果如何等三個方面的問題。其次是要把握材料所表現的主旨。根據材料的不同，對材料的審題立意有以下幾種方法。
1、寓意揭示法
對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。
【示例】 驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。
【審題提示】這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。
2、傾向揣摩法 有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的情感，審題時必須充分捕捉這些語言信息，體會命題者的感情色彩，這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【示例】 當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。【提示】“好事之徒”，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對想接上斷臂這種做法持否定態度，對斷臂維納斯持贊賞態度。可以提煉這樣的觀點：①要有獨特的美;②要順其自然，不必把自己的觀點強加與人。如不顧材料的傾向性而提煉 “攻關不怕難”、“堅持就能成功”之類的觀點，就有跑題之嫌。
3、互補完善法
【示例】①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”
【提示】材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者孰是孰非?兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點：只有既有“走自己的路”的堅定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。
4、主旨領悟法
這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。
【示例】 《華爾街日報》報道：海灣戰爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時，驚奇地發現，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。
【提示】綜觀材料，我們不難發現，美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》，是用以指導他們的戰術，材料的主旨十分清晰，據此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那么作為中國人的我們，則更應“重視祖國文化遺產的傳承”，而這在某種意義上更具深意。
5、關鍵把握法 關鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作為把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。【示例】 巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”
【提示】這“下一個”三個字，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質。【小結】上面是一些高考材料作文審題立意的基本方法，對于不同的材料選擇不同的方法來審題，就很容易的理解題意確立主題了。當然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運用，效果則更佳。
值得注意的是，“材料作文”的“時代性、思辨性 豐富性、多元性”是十分突出的。因此，作為高三考生，平時必須重視“三關注”(關注生活，關注社會，關注熱點)，否則是很難寫好高考作文的
【溫馨提示】材料作文離不開對材料的思考、加工，甚至引述。但許多考生不懂引述材料的技巧，習慣性地在文章的開頭復述材料，或者把材料當一個論據來用，或者將材料生硬地拉長，將一個概括性的材料改編為沒有細節描述的冗長故事等。這樣引述材料，都是不合適的。寫材料作文處理試題所提供的材料，主要有三種方式：
（1）概括引述。試題提供的材料一般有幾百字，大家都將其引述在文章中，難免會令評卷老師生厭。如果能用概括的語言，形象生動的筆墨引述之，就會產生不同的效果。
（2）引述關鍵語句。試題材料中能揭示主題的關鍵語句，往往是文章的關鍵點，也是巧妙引述材料的切入點。
（3）續接材料法。如果材料是敘述性的，自己構造故事的能力又強，用敘接故事的方法新編故事，也不失為一種處理材料的好方法：以材料的結尾為媒介，或浮想聯翩，演繹故事；或精研深思，前瞻事態未來，以精妙的構思、新奇的情節制勝。總之，材料的處理只是一種手段，只要“適用得體”就算用得好。【試題例析】
一、閱讀下面的文字，根據要求作文
古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。曾國藩說：“善莫大于恕。” 安德魯?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。
讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請選定一個角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。
二、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文
人們總想到遠方去旅行，遠方似乎有身邊找不到的東西，不僅僅是自然風光、人文勝地??更多的是一種夢想，一種精神歸宿，一種靈魂里涌動的向往。生活中近的是現實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠方，充滿放飛心靈的渴望。
要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，擬定標題；不要脫離材料內容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
材料作文審題立意方法例析【參考答案】
一、【寫作提示】審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關系型話題的范圍之內。寬恕別人是一種美德，是大度的表現，所以人生在世，要以寬容之心待人；當然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。
【范文】
寬恕別人等于善待自己
古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。現代最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。
安德魯?馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”一個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因為寬恕了別人，就等于善待了自己。
古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關系和事業的成功。
趙國曾是戰國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護了趙王的尊嚴。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當，敬意頓生。于是負荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。可見，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護了國家的利益。
齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業。
一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大臣便趁機非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？
曾國藩說：“善莫大于恕。”其意非常明顯，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現代社會中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。
寬恕別人吧，因為寬恕別人就等于善待自己！
【名師點評】本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結論；然后歷數古代與此觀點相一致的典型事例，進一步論證觀點；最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。
二、【寫作提示】這是一道新材料作文試題，給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話。認真閱讀這段材料，整體把握其思想態度，特別要抓住“遠方、夢想、歸宿、放飛心靈”等關鍵詞語，仔細揣摩其內涵，并加以歸納整合。作文立意可以是為理想而奮斗，永不言棄；可以是摒棄一切世俗雜念，淡泊名利，讓心靈永遠恬淡寧靜；可以是為了實現自己的人生目標，敢于沖破一切傳統觀念，放飛心靈，開拓創新，鑄就人生新輝煌??
【范文】
放飛心靈
（周濤）
“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有風就飛多遠吧??”曾經被歌中所傳達的信念深深感動，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的傷痕，當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮，當一個個美好的瞬間轉眼蒼老了輪廓，當身心在忙碌的生活中感到疲憊??這時我們不妨給自己找一片自由的天空，一個寧靜的港灣，讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實暗含著美麗。
放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。
放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝的零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒??太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇。
放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想。你只需獨倚窗邊，盡情聆聽雨點敲窗的美妙的韻律，品味人生意義的永恒。這時的你沒有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！
黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈！
第三篇：高考語文材料作文審題立意專項訓練
高考語文材料作文審題立意專項訓練
（一）一．閱讀下面的文字，根據要求作文。
人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃牛”搞優勢互補，從而派生出“千里馬”式的“老黃牛”或“老黃牛”式的“千里馬”
要求：全面理解材料，構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。立意:
二．閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。
據報道，有人不惜花費近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時間、精力與金錢的付出與得到的回報并不成正比，可當事人卻認為值得！這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認為，世界上怕就怕認真兩個字。做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！
但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！再說，一個成熟的公民社會，應當是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實現人際融洽。
要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
立意:
三．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。
愛因斯坦曾說：“用一個大圓圈代表我所學的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知，而且圓圈越大，它的圓圈就越長，它與外界空白接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還多得很呢。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
四．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章
有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
五．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。
有一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對那路人說：“明天會下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”
兩千年后，德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，說了一句名言：“只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
六．閱讀下面一段文字，按要求作文。
時下熒屏選秀流行，首先是湖南衛視的“超女”，接踵而至的是東方衛視的“加油，好男兒！”“我型我秀”，鳳凰臺“中華小姐”，中央臺的“夢想中國”“星光大道”，江蘇臺的“震撼一條龍”等等，熱鬧非凡。最后的晉級者們成了大眾的新的偶像，有的選手竟成了“某省十大杰出青年”“感動某省的十大人物”的候選人。
其他各類媒體的評選活動也進行得如火如荼，比如中央臺的“感動中國的十大人物”“經濟人物”“法制人物”“十大企業家”，《南方周末》“風云人物”等等。
網絡也紛紛推出“大陸富豪排行榜”“體育明星收入排行榜”“大學排行榜”等等。
有人不以為然，說這是“沒有英雄制造英雄，沒有榜樣制造榜樣”的時代；也有人則予以肯定，說這是社會的需要，這些活動為社會樹立了新的形象，代表了新的價值觀、人生觀。也還有人持其他的觀點。等等，不一而足。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。立意:
七．閱讀下面一段文字，按要求作文。
有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由于勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。
立意:
八．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。（60 分）①為讓 8 億農民 同樣享受到社會發展的成果，免征了農業稅、特產稅，全國 80 ％的農村推行新型合作醫療制度，農民生活低保制也在部分地區進行試點。②改進和完善普通高校招生計劃安排模式。2007 年在 2006 年的基礎上再增加上萬人的生源計劃投放到升學壓力較大的安徽、河南、甘肅等 8 省。
③安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎教育均衡發展，全市義務教育階段 247 所學校的校容校貌、教學設施、教育質量等基本處于同一水平，已經成為一個無需擇校的城市。
④為讓所有孩子都能上得起學上好學，中央財政支持義務教育的支出將由上年 18 億元增加到 95 億元，明年將安排 200 億元。
⑤農村兒童今春免費上學，中央 106 億元經費預撥到位。新華網北京（2007 年）2 月 27 日電（記者呂諾）全國中小學開學在即，為確保農村義務教育階段兒童免費上學，春季學期中央財政應承擔的免除學雜費、補助學校公用經費的資金 92 億元，為貧困生免費提供教科書的資金 14 億元，日前已經預撥到各地。
⑥政府要特別關心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進和規范經濟適用房制度。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
九．閱讀下面的文字，根據要求作文。
有位馴象人從來不把大象拴在大樹上，只是把它用細繩拴在小竹竿上。許多人很難理解小小的竹竿怎能拴住力大無比的大象呢？原來，在象很小的時候，它就被拴在上面，小象雖然拼命掙扎，卻無力逃脫，最后終于放棄了努力，并形成一種思維定勢：這竹竿是無法掙脫的。漸漸的，象雖然長大了，卻再也沒有想過如何掙脫竹竿。其實，它只要跨出勇敢的一步，就會迎來一個新天地。
要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:
十 ．閱讀下列材料，按要求作文：
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎者：您在哪所學校，哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西？出人意料，這位學者說，是在幼兒園。“在幼兒園學到什么呢？”學者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學到的東西就是這些。”這位學者的話代表了科學家的普遍看法。
要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:
十一．閱讀下列材料，按要求作文：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們為什么要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。
要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:
十二 ．閱讀下面的材料，按要求作文。
有一天，農人到田里種豆子，小猴子也學人抓一把豆子要種在田里。可是它不小心掉了一顆豆子，就把手里的一把豆子丟了，去找那顆掉了的豆子。它沒有找到丟掉的豆子，可是回來的時候，發現別的豆子也被鳥雀吃光了。
請體味上文故事所闡發的哲理，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題范圍之內。立意:
十三．閱讀下面的材料，根據要求作文。一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起； 兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去； 三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里。
兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結果。從這“人不如蟻”中，你得到什么啟示呢？要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于 800 字的文章。
立意:
十四．根據要求寫一篇不少于800字的文章。
水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。
水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:
十五．閱讀下面的材料，根據要求作文。
貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美，吸引了很多游客，人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫著：“歡迎來此游玩，不過本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內采取緊急救助措施，否則性命難保。”這個主意還真管用，那些貪玩的游客見了牌子就望而卻步。幾年后，貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。
求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
立意:
材料作文審題立意訓練
（二）〖1〗《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
題目：
中心論點：
〖2〗有一位智勇雙全的將軍率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。題目
中心論點
〖3〗材料一：阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。
材料二：瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗后，終于成功地發明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”
材料三：居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
題目：
中心論點：
〖4〗某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發出電報：“這里沒有市場，預計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。”
[提示]為什么同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認識。從市場的需求看，是只看現狀，還是看發展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認識上看，是積極地開辟還是消極地對待？
題目：
中心論點：
〖5〗深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”要求：分析、理解材料寓意，聯系現實生活寫一篇議論文。
題目：
中心論點：
〖6〗梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”
題目：
中心論點：
〖7〗宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰時便不會發生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片 土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
題目：
中心論點：
〖8〗有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
題目：
中心論點：
〖9〗世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。”請你根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。
題目：
中心論點：
〖10〗在美國的阿拉斯加自然保護區內，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區又恢復了生機。要求：準確把握材料所蘊含的中心意思，聯系生活，寫一篇不少于800字的議論文。
題目：
中心論點：
〖11〗當虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地 上的姐妹，你的生命比我長。”石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的。”要求：
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運用總分結構，對比論證方法。
3、800字左右。
題目：
中心論點：
〖12〗
1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。”
2、歌德在談到積累材料時曾經說過：“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最后，他年輕時的財產在面前塊塊都變成了純金。”
3、一位歷史學教授對他的學生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權威。”
題目：
中心論點：
〖13〗
1、87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復自己是可恥的。”
2、也有人說“重復是成功之母”，意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？
要求：聯系實際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。
題目：
中心論點：
〖14〗 “文革”中，一位老音樂家被下放到農村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們驚奇地發現他并沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。”而另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂的象牙塔中，當風暴襲來，她心目中神圣美好的的東西被踐踏時，她選擇了以死亡來抗爭。
要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題，不要脫離材料含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
題目：
中心論點：
〖15〗2002年2月11日，北京和天津各人一位大師級人物辭世，在北京逝世的是著名科學家袁家騮，在天津逝世的是相聲大師馬三立。袁家騮先生逝世消息的發布可謂是“簡約型”的，只有數家報紙發表了才60字的短消息：“世界著名高能物理學家，南京大學、中國科技大學、東南大學名譽教授袁家騮先生，2月11日下午在北京協和醫院逝世，享年91歲。”寥寥數語，可謂是精而簡之。馬三立先生逝世消息的發布卻是“豪華型”的，可謂鋪天蓋地。幾乎所有報紙以及媒體網站都發了詳盡而豐富的報道，還配有大幅照片，另有連篇累牘的各種紀念、懷念文章。
以上的材料引發你想到了什么，請你就這則材料所引發的聯想，寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，不少于800字。
題目：
中心論點：
〖16〗野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設一個機關，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信 自己走過的路了。
〖17〗有調查顯示，約有60％的學生感到無法與父母交流和溝通，對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學生認為難以與父母交流，27％的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。
題目：
中心論點：
〖18〗哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
題目： 中心論點：
〖19〗趙人患鼠，乞貓于山中。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患是鼠，不在乎無雞，若有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾擔，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去夫貓也。”
題目：
中心論點：
〖20〗最近，山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開發“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內，西門初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內，還有“武大捉奸”等節目，邀請游客參與表演并拍攝成光碟。
讀了材料，引起了你怎樣的聯想和思考？請在準確理解材料的基礎上，選擇一個角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標題。
題目：
中心論點：
審題立意專項訓練
（一）立意點撥: 一 ．這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃牛”的態度，如果將材料中的動物聯系到人類社會，學生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責備
二．抓材料中的關鍵句:有第二段的“做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！”明確關鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結合二者才是切合題意。如:有條件的認真或該認真時才認真（暗扣“寬容”）有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”）既要認真，又要寬容，分情況去“較真”（“較真”須看場合）
三．這是一篇寓意性材料，愛因斯坦以圓圈為喻，形象說明已知與未知的關系。圈內為已知，圈外為未知，知之愈多圓圈愈大，圓圈愈大則與外界接觸面愈大，意味著無知處愈多，由這一基本意思可以從不同角度去領悟寓意，從求知的角度啟迪我們“學，然后知不足”、“學習是永無止境的”，從做人的角度則是告訴我們“謙虛，是博學的基礎”、“人生在于不斷的追求”等。由這些寓意可以聯想到自己的思想與學習實際，則可以確定“圓圈說”的比喻意義，并展開議論說理。
四．通過分析主要主人公是哥哥，他在幫助別人的同時也幫助了自己。從而讓我們明確,人生之旅難免會遇到許許多多的困難，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
五．任何事物只要有探索，就會遇到危險或損害；成功的階梯在于“癡迷”，你做事“癡迷”，定將成大器。
六 ． 寫評論型作文必須圍繞材料內容展開，可褒可貶或有褒有貶；由材料引出觀點:談怎樣推舉榜樣 / 我們需要怎樣的英雄 / 我們需要怎樣的文化 / 批評社會人心浮躁、精神貧乏等 ；注意在論述過程中要適時點擊材料，結尾也要回扣材料才好
七．要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。八．扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意,通過 概括了 六則材料的中心得出 ： 政府采取措施和行動，讓最廣大人民共享社會發展的成果這一要點.進而從各個角度切入.九． 不要讓一切都成為記憶才去頷首嘆息，跨出那勇敢的一步，世界會為你喝彩。
十． 分析材料時，就要抓住學者話的本質。把自己的東西分一半給小伙伴：無私友愛品質。不是自己的東西不要拿：不貪的本質。東西要放整齊：嚴格的習慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習慣。從而我們看出，老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣，這些良好的品質和習慣使他取得了成功，實現了人生的價值，所以這一材料的本質問題就是：從小養成良好的品質和習慣使人終生受益
十一． 這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄
十二 ． 猴子將自己手中的豆子全部失去了，首先是由于猴子顧此失彼，其次是由于鳥雀的乘機偷食，再次是由于猴子不懂得“抓大放小”。所以，這個故事的命意就至少就有三個：①顧此不可失彼；②不可因小失大；③當自己失誤的時候更應倍加小心，防止別人乘虛而入。
十三．分析“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因為不負責任，互相推諉；“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進洞里”，是團結合作的結果。“三個和尚”之所以“沒水喝”，原因在于“不合作”，彼此之間互相推諉。“三只螞蟻來搬米”之所以“輕輕抬進洞里去”，這是合作的結果。由此可見，“人不如蟻”的關鍵之處在于是否“協作”。讓我們認識到在任何時候，人與人之間都需要“協作”，不能逞“匹夫之勇”.十四．從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創造出了美好從其辨證關系寫，水與岸是互相制約、相互依存的關系；
十五．貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關系的和諧之美，然而她的錯誤做法卻破壞了這一切，游客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。材料說明：人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質的，也有精神的，人們若能在共享中達到溝通和理解，達到共同提升和進步，就更好了。
材料作文審題訓練
（二）參考立意
〖1〗
1、盲目空想者的一事無成。
2、脫離實際的理論毫無價值。
3、單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。
〖2〗
1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。
2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。
3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發揮出巨大的潛能。
〖3〗三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業，都具有執著忘我的可貴精神。抓住三則材料的'共性'，進行'求同概括'，便會準確把握材料的中心論點了。
參考命題：《可貴的執著精神》《成功者的啟示》
〖4〗零，不等于無;真的無所作為嗎？;智者不惑;鼠目寸光與遠見卓識;零，對于勇于開拓 者是成功的機遇;巧婦能為無米之炊;深入調研，穩操勝券;盲目樂觀，必遭敗績;島民明天會穿鞋嗎？
〖5〗所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內涵，方能捕捉材料中心。'落葉并非殞落，是勝 利凱旋'，否定了'殞落'而肯定了'凱旋'。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉化為另一種生命，因此，哲人不認為落葉是殞落，而是勝利的回歸。
參考命題：《'落葉'是值得贊美的》《奉獻-永恒的美德》
〖6〗材料的重心是'治標'與'治本'的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談'標本兼治'，談怎樣才能'治本'等問題。亦可以聯系反腐敗等現實來寫。改變自己與改變環境，內因與外因 〖7〗
1、可以論證市場經濟需要機敏的反應，精明的頭腦。
2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機遇。
3、可以論證安于現狀、循規蹈矩就不能有大成。
4、可以論證要善于發現和利用潛在財富的價值。
〖8〗
1、可以認證不能看重表面，而要注意實質。
2、可以論證事業成敗,人是決定性的因素。
3、可論證藝術的內容與形式的關系。
〖9〗貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發向上，越是要改變生存環境，自然就產生了'人十之，己百之'的上進心。古代就有'寒門生貴子，白屋出公卿'的說法；孟子曾 說過：'天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??'
參考文題：《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》
〖10〗此則材料較完整地敘述了鹿由昔日的正常、健康到后來不健康的畸形發展過程。造成這種'結果'的主要原因是人為 地消滅了鹿的天敵--狼。材料內容前后是因果關系。應該立足材料所述事物的'果'去追溯事物的'因'，然后就其'因'立意，聯系現實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區的'結果'是由于人'將狼全部消滅'，從而破壞了自然界的'生物圈'與'食物鏈'，遭到自然規律的報復，使當事者自食其果。
〖11〗虹和橋各有優點，它們優點是：贊美別人不夸耀自己，表現了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據要求，按照'總分結構'、'對比論證'，可以設以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。
舉例時注意有正有反。
〖12〗寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了'治學要注意積累'。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進一步挖掘材料的個性。
試將三個材料做一番仔細分析比較。魯迅強調積累要長期堅持；歌德強調積累大有價值，而決不是徒耗時光和精力；歷史學教授強調多積廣積。這樣，就能圍繞'治學要注意積累'這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內容顯得充分扎實且比較深。同時，三則材料都能顧及，各有用場。
〖13〗多則材料作文，要求學生必須對所給的兩則材料進行分析，理解材料之間的關系，全面透徹地把握所給材料的有效信息，才能確保審題與立意的準確，使寫作順利進行。
其次，從題意分析看，必須總體上把握材料的內涵，分析挖掘本質。表面上看兩材 料是決然相反的關系，仔細分析會發現其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，進行創作時不能重復自己或別人，要勇于突破，大膽創新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會終結，這種重復是可恥的抄襲。而后者強調的是必須夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學生聯系現實生活，分析如何看待和處理好'重復（模仿）'與'創新'的關系，'打好基礎'與'求異創新'，'積累'與'創新'的關系等。《創新與模仿》、《'重復'是創新的前提》《可恥的重復》《創新是生存的唯一途徑》《厚積而薄發》等。
〖14〗這段材料涉及一個怎樣面對困境（或人生磨難）的問題。（1）可以頌揚老音樂家笑對挫折、善于以樂觀的心態直面生活的人生態度；（2）可以批評女鋼琴家顧圣嬰沒有學會忍耐、缺乏承受并戰勝困厄的勇氣，遺忘了自我，輕視了世界也就背棄了音樂；（3）可以肯定顧圣嬰堅守完美，保持了'不自由，毋寧死'的節操；（4）還可以對兩位音樂家都持贊賞的態度。參考擬題：祭女鋼琴家顧圣嬰；另一種珍愛；給自己一個明媚的笑容。
〖15〗對比分析。可聯想到娛樂的傾向，可聯想到學生中對娛樂明星的崇拜，對'超女'的追捧，對科學家的的漠視。還可聯想到我們今天該如何宣傳大師級人物。
〖16〗走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界'別摔在熟悉的路上'
〖17〗這篇文章要求就'怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題''參加討論'和'發表看法'，所以寫作的重點應該落實在'解決問題'上。聯系自己或他人的實際，一定要'分析問題'，以此作為'解決問題 '的前提和條件。此外，'以一位高中學生的身份'，是作文時需要注意的重要信息。
〖18〗這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那 么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的'巷戰'，才會讓一個退出，另一個占據。提示'無'與'有'是兩個抽象的概念，材料中要'無草'，則要'有莊稼'，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，聯系實際，這樣一來，思路就開闊了。
〖19〗任何事物都有利弊，有得就有失，關鍵在于孰重，利大于弊固然取，失大于得固然舍。由此可見，這是一個辯證的觀點。
〖20〗顛覆經典文本，重編輕浮故事；借齷齪文學形象，打發展旅游招牌。兩者有個共同點：那就是尋求商業'賣點'。從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來說，糟蹋名著，誤導世人，不僅是對傳統文化遺產的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學的通俗化，追求經濟效益，都不能把傳統的民族文化踩在腳下。
構思舉例：
1、顛覆經典的實質是什么。
2、在進行生態環保的同時，我們要大力提倡'文化環保'；
3、對歷史文化要有敬畏之心。
4、不要把垃圾當'賣點'。
5、我們做個什么樣的文化消費者。另外，如果我們有嫁接意識，可以把本命題和許多話題聯系起來。
1、守正與出新。
2、高雅與庸俗。
3、長效利益與急功近利。
4、環境與文化發展。！
第四篇：高考語文：多材料作文的審題立意
懷集一中高二語文專項訓練
高考語文多材料作文的審題立意
命題：蒲文婷 審核：語文組
近年來，新材料作文在高考語文試卷中頻頻出現。新材料作文，不同于以往的材料作文，也不同于話題作文及命題作文，它只是提供一段或幾段材料，讓考生從材料的整體或某一角度出發，或感悟，或聯想，或思考，并在此基礎上立意寫作。新材料作文的基本要求是：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字（下文例題中將不再贅述這一基本要求）。
目前，學生在材料作文中的突出問題是：誤把新材料作文當作話題作文，不注意二者的區別；不能準確把握材料的中心，偏離題意；對兩則及多則材料不知如何歸納概括，常常顧此失彼。而解決這些問題的關鍵還是在于審題。因此，如何引導學生掌握新材料作文，特別是多則材料類作文正確的審題方法，提高準確把握題意的能力，是當前高中語文教學中應注意的重要問題。
多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當的觀點。多則材料作文的難點在于，如何找準各個材料之間的內在聯系，作全面、準確、周密的分析。
一、相同型
這種材料的特點是多則材料的內涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。例一：閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。
1、近朱者赤，近墨者黑。
2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。
3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。
以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內容各異，但有一個共同點，那就是客觀環境條件影響著事物的發展，作文時就應抓住這一共同點來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。
例二：閱讀下面材料，根據要求作文。
1、姚明率領中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。
2、成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示將帶領更多好朋友參與慈善事業。
3、蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。
上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業，關鍵詞是“慈善”，共同點是“名人熱心于慈善公益事業”。據此，可以形成下述若干觀點：①慈善時尚化會是一種進步；②構建和諧社會，我們需要相信愛；③奉獻點滴愛，社會更和諧；④奉獻愛心，社會更和諧；⑤要有感恩和回饋之心；⑥用慈善行動來表達我們的愛；⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任；⑧做個慈善的人，讓世界更美好；⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈；⑩慈善源于對生命的愛。
二、相反型
這種材料的特點是各則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系。其方法也是先分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。例三：閱讀下面材料，根據要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當地人在使用磨制石斧，便大量贈送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結果只增加了當地人的睡眠時間。
懷集一中高二語文專項訓練
2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢。”
這回天妙計，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具??一時間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。
對兩則材料進行分析不難看出：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現狀，自甘落后，即使引進先進技術也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關鍵，解放思想是根本。例四：閱讀下面材料，根據要求作文。
1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰場上我是個兵，后來轉業到地方，我也是個‘兵’；現在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。”
2、拿破侖說：“不想當眾帥的兵不是一個好士兵。” 請你聯系時代的特點來談談自己的看法。
先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應從自身實際出發，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想的，但要明確為誰而當、為什么要當元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。
審題時還應注意“聯系時代特點”這句話，也就是要立足于時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題，同時還應聯系自身的實際來確立人生的目標。
因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現，都離不開腳踏實地地苦干。
三、相對型
這種材料的特點是幾則材料的內涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進而歸納出一個全面正確的觀點來。例五：閱讀下面材料，根據要求作文。
1、甲說：“勤勞是我們中華民族的傳統美德，勤勞能致富，所以在當今改革開放的時代，仍應發揚光大。”
2、乙聽了不以為然地說：“在改革開放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式。”
由此歸納出每則材料的內涵：材料一的觀點是靠勤勞能致富；材料二的觀點是靠科技才能致富。細加分析即可發現，甲、乙兩方的觀點，都是帶有片面性的，只有綜合起來才全面，致富必須依靠勤勞和高科技的結合。
例六：閱讀以下材料，按要求作文。
材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；(2)沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。材料三：(1)美夢不要想，因為不可能成真；(2)美夢要去追尋，經過努力，一定會有收獲。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。
在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。
寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性；可以體現雙向思考方法的優越性；可以觀照生活，發表議論；可以記敘見聞、經歷；可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態。人們常常習慣于慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。
四、遞進型
這種材料的特點是幾則材料的內涵構成遞進關系。其方法是先確定每則材料的內涵，辨析材料內涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。例七：閱讀以下材料，按要求作文。
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1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠如天涯。
2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛星電視一下子將它拉到我們面前。這是現代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。
第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變為咫尺，這是因為科技進步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。如果能從“距離的遠和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。
五、綜合型
這種材料的特點是多則材料的內涵之間存在多種邏輯關系，且可能出現干擾學生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內涵，明辨材料之間的關系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。例八：閱讀下面材料，按要求完成作文。
1、當代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”
2、法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽為“玫瑰圣經”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。
3、林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現了一個建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師??
審題時，應首先該排除干擾內容“林語堂先生”，因為第3則材料講的其實是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點，這是反面立意。“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內涵其實是“專”與“通”的關系。而從“專”與“通”的關系角度入手，又可歸納出以下多個觀點：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業講求團隊合作精神，更需要專精人才；現代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。
例九：一蓬野花,在刀削斧劈般的崖壁處怒放著,潔白燦爛,熱烈舒展。豐美的姿容仿佛不是開在沒有陽光、沒有土壤的絕地,而是開在土肥水美的家園。她不在乎有沒有人欣賞,也不管有沒有人呵護。也許我們與她的這一次相逢和對她的贊嘆,只是她一生的一次機緣,但在她簡單樸素的生命里,所有的追求與意義會永遠純粹如初,從生到死。
思路點撥 ：立意1:在簡單樸素的生命里,堅持自己的人生追求,用不屈的信念探尋生命真諦,從始至終,從生到死。
立意2:不因外在環境的優劣或名利地位的高下而改變自我,保持自我個性,追求人生的最高境界,為自己而活。
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1、蘇武北海牧羊19年,飲冰雪,吞毛氈,用堅定的信念書寫著他對大漢的忠誠,匈奴的威逼利誘都不能使他改變自己的價值觀念和人生追求。
2、陶淵明不為五斗米折腰,掛印彭澤,采菊東籬,躬耕田園,放情自然,開創田園詩派。
3、李白離開宮廷,放棄翰林地位,縱情山水,活出真我,寫下許多壯麗詩篇。適用話題：綻放生命的美麗、為自己開放、平凡中的偉大。
例十 一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射得又遠又準,因此非常珍愛它。有一次,他仔細觀察這張弓時,說道:“你稍微有些笨重,外觀毫不出色,真可惜!——不過這是可以補救的!”他思忖:“我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。”于是他請藝術家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢”,這個人充滿了喜悅,“你正配有這種裝飾,我親愛的弓!”他一面說著,一面試了試;他拉緊了弓,弓卻斷了。
思路點撥
立意1: 弓雖笨重,但能射得又遠又準;雕上行獵圖后,弓變得華美了,但卻失去了實用價值。真正的美在于實用價值,不事雕琢的樸素人生照樣綻放生命華彩。
立意2 :由黑檀木制成的弓笨重,外觀毫不出色,一點也不美,這是它形式上的缺憾,但它功能好,這是它本身價值的體現,內在美是一種更高層次的美。
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1、冬天,一些人造綠色植物裝飾著北京街頭,使整個北京城洋溢著春天的氣息。然而,這些美麗的植物卻散發出有毒氣體,危害人們的身體健康。
2、買櫝還珠的寓言故事警示世人,不要只注重形式,而忽略了內容。
3、當今社會,一些女子為了追求容貌嬌美俏麗,身材曲線迷人,不惜重金去做整容、抽脂手術,結果被毀容或危害了身體健康,有的甚至失去了生命。
適用話題：真美在于價值、殘缺也是一種美、還原本色、舍魚而取熊掌。例十一 在西伯利亞雪原上有一種動物叫白貂,白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的羽毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個弱點,在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉,這樣白貂往往就束手就擒了;白貂沒有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著自己純白、漂亮的羽毛。
思路點撥：立意1:白貂寧死不污自己純白的羽毛,這是一種節操的堅守,這是心靈底線的堅守。
立意2:白貂因不放棄一身純白的羽毛,結果丟了性命。適時地放棄是為了更好地獲得,懂得放棄是一種智慧。
素材鏈接1.屈原雖一再遭受排擠放逐,卻一直堅守察察之身不受汶汶之物玷污的信念,懷著對楚王的忠貞,投身汨羅,至死不改一片愛國之心。
2.在經濟大潮的沖擊下,許多人跨越了心靈底線,而劉翔在堅守,堅守著他的跑道,堅守著他執著、踏實、拼搏的精神,他用泰戈爾的名言勉勵自己:“鳥兒的翅膀綴滿黃金,就飛不上藍天。”
3.王昭君放棄了漢宮優越的生活,離開了親人,遠嫁匈奴,走上了和親之路,促成了匈奴與漢朝的民族團結,換來了漢朝和平安定的環境。
適用話題
守住自己心靈的明月,堅守心靈的沉香;放棄之美,舍棄孕育生存;變通是一種睿智,堅持也要尋機取勢;弱點的啟迪。
例十二 某天,一個愛爾蘭小女孩下了火車,她的手里提著一袋很重的行李。她是去某個城堡當女仆的。城堡離車站約一英里,小女孩請車站搬行李的工人幫著把行李帶到城堡里去,答應給他一先令。這是她口袋里僅有的錢。搬運工人帶著不屑的眼光拒絕了,這時一個人走上前來,他穿著隨便,就像平常人一樣,答應替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李,邊走邊和她談話。到城堡以后,他接受了那一先令,再三說“謝謝”,然后離開了。一直到第二天,這女孩見到城堡的主人時,才知道昨天幫他把行李從車站運到城堡,并且接受那一先令小費的人,就是這個城堡的主人諾克福公爵。
世界上所有高貴的品質都是我們人類共同的精神財富,這件事看起來不大,卻可以使人有所感悟。思路點撥：立意1:樂于助人,勤于做事,不以善小而不為,不輕視做小事。
立意2:愛心無處不在,贈人玫瑰,手有余香,成就自己高尚品德。
立意3:人,雖然有著地位迥異、貧富懸殊的差別,但每個人的人格都是平等的。因此,我們要學會尊重別人。尊重身邊每一個人,是我們做人最起碼的美德。
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1、艾森豪威爾將軍在開會途中救助落難的老夫妻,繞道將兩位老人送回家,他也因此躲過了敵人在他途經的路上埋伏的暗殺。
2、屠格涅夫路遇乞丐,因無錢給予,便與乞丐握了握手,這一動作體現了他對乞丐的人格尊重。
適用話題：勿以善小而不為、愛是我們共同的語言、幫助與施舍、尊重是金。
第五篇：2015年高考材料作文審題立意
山東2015年高考作文題：
鄉間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”
要求：
1、選準角度，確定立意；
2、自擬題目；
3、除詩歌外，文體不限；
4、問題特征鮮明。
1、整體理解材料
材料有三個段落，從內容上可以分為兩個部分。
第一部分為第一段，敘述了一條諺語。所謂諺語，即在群眾中流傳的固定語句，往往用簡單通俗的話反映出深刻的道理。無疑，這里的諺語內容代表的是老一輩的生活經驗，是歷史進程中的傳統，是什會上的既成規則。
第二部分包括第二、三段，敘述了小孩和父親對待諺語內容的不同的態度和行為。小孩在質疑，父親在傳承；小孩在挑戰，父親在守護。兩人的行為都是自覺的行為。
2、把握材料含義
這則材料是敘事性材料，事件的主體是小孩和父親，我們由此可以聯想到哪些問題呢？ 兩代人對待事情的觀念、解決問題的方式，顯然是不同的，找到存異求同的途徑才是解決兩代人分歧的關鍵。
小孩代表著正處于成長中的青少年，他們對世界充滿好奇，凡事敢于質疑，敢于挑戰，父親代表著成熟的長輩，他們富有經驗，但也容易思想保守。作為長輩應該如何對青少年進行教育并引領他們正確地成長呢？ 通觀整個材料，?分辨?是個關鍵詞，是不是解決所有問題之前都要分辨個清清楚楚呢？
3、引申立意角度 角度一：孩子
①探求事物和探求真理，追求創新。②質疑權威，挑戰前輩。③追求新鮮事物和創新事物的過程比獲得結果更重要或者并重，由此引申出反對功利化對待事物，主張理想化 角度二：父親
①抓住本質，分清主次，抓大放小，明確目標②順從自然規律、順從客觀規律，反對破壞，讓其自由生長，引出社會規律、歷史規律③結果（比行為、方式、手段更重要）角度三：從材料整體出發
①尋求孩子、父親都能滿足的做法②長輩應該如何引導教育孩子，讓其更好成長（談父子關系）③鄉諺，分辨（值不值得分辨、如何分辨、在社會上哪些事分哪些事不分）有用和無用、價值、求同存異、相伴生長、人生的借力。認準目標，懂得放下必能成功
2015年湖北高考作文題：
泉水在地下蓄積。一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注，其實，正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
自選角度，不少于800字，標題自擬。
立意：
?蓄積?與?噴涌?的關系雖然簡單明了，卻有著多向立意的可能，比如：?耕耘與收獲??過程與結果??個人與集體??積累與成功??準備與機遇??位置與價值??先與后?等，都屬于正確的立意。而?眾人矚目?與?鮮有關注?的鮮明對照，則可能促使考生展開?現象與本質??片面與全面??局部與整體??孤立與聯系??靜止與發展??感性與理性??眼前與長遠?等的思辨。
從個人的角度我們往往看到一個人成功了，這個人的成功就好像水從地下噴涌出清泉，沒有看到這個人成功之后付出多少汗水。一個民族、國家也是這樣，我們看到中國發展經濟建設起來，我們挺和諧的。我們沒有看到為了今天的達成，我們做出多少大的努力，人們付出多少大的犧牲，我們多么兢兢業業，從個人，到社會，到國家基本的要求。
如像下面的立意都偏離了主旨：⑴泉水涌出地面才成為噴泉，所以寫抓住機會，促成改變；⑵要想成為眾人矚目的對象，就必須涌出地面，去吸引人們的眼球；⑶不同的環境和條件使同一事物的命運不同，所以寫環境和條件的重要性。
2015年新課標一全國(適用地區：河南、河北、山西、江西、陜西)
因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私 信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在了官方微博上。此事贏得眾多網 友點贊，也引發一些質疑，經媒體報道然后，激起了更大范圍，更多角度的討論。
對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。
要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“明華”為寫信人，不得泄露 個人信息。
立意上看，可以寫給老陳，也就是材料中的父親。從感情上來說女兒報警了，表面上看是大義滅親的行為，但是實際上是對父親換一種方式的關心。提醒父親，注意行車安全，這既是對父親自己的負責，也是對其他行人負責，是為了父親和更多人的安全。所以寫給父親老陳的信，可以從責任這個角度來寫。可以提醒父親，是做一個遵紀守法的好公民，不可以違反交通規則，不可以在開車的時候打電話。
可以寫給小陳，也就是材料中的女兒。女兒舉報父親，對她這一行為，你有什么看法呢。寫給小陳的信中，你可以對她的行為理解并贊同甚至拍手叫好，規則面前人人平等。?堅信女兒的做法正確，因為只有這樣才能讓爸爸改掉自己的不良習慣?。不是因為是父親就無盡縱容，而是找到一種可以有效的方式給父親提醒。?小陳的做法還是有些欠妥，雖然爸爸開車打電話有些違章，但違章的是自己的爸爸，萬一被交警扣留幾天怎么辦？?你也可以對她的行為不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以這樣對待父親，可以更加寬容或者找其他方法幫助父親開車不接電話，而不是以這種?極端?的方法。
也可以寫給其他相關方。比如寫給交通管理者。要求他們嚴格執法，對這種違反規則的行為，進行懲罰。多做?摒棄交通陋習、倡導文明出行?的宣傳等等。
2015年新課標卷二(新課標全國二卷適用地區：貴州 甘肅 青海 西藏 黑龍江 吉林 遼寧 寧夏 廣西 內蒙古 新疆 云南 海南)閱讀材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章：
當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人。小李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客 贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉愁”。這三個人中，你認為誰更具風采？ 請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。
立意角度：
（1）小李的角度：創新是一種時代精神；充分發揮才能是一種愛國；
（2）老王的角度：愛崗敬業是社會主義核心價值觀的體現；追求極致，成就完美；踐行職人精神，成就精彩人生；
（3）小劉的角度：興趣與堅持成就人生；用行動實現人生價值；熱愛，是前行的動力；
（4）其他角度：做事需專心、專注、專業；立志也需量力而行。
2015湖南高考作文題:
有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談論著自己去各地旅行的經歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實，果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。
根據材料完成一篇800字作文，文體不限，題目自擬。
試題分析：今年的作文題是一道新材料作文題。文字簡潔，語言淺顯，但寓意頗深，必須認真體會。可以有如下立意：（1）受恩必報；（2）交流很有必要；等等。
在立意時，考生應緊扣兩個方面的內容：
其一，大樹想要實現旅行的愿望，在直接請求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下，決定自己想辦法，由此可將立意定為：
① 人不如求己； ②要善于發揮主觀能動性。
其二，它結出甜美的果實，果實中包著種子，飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。由此可將立意定為：
③蠻干不如巧干； ④要善于借助他人。⑤理想、愿望、目標的實現離不開智慧。
立意一：從樹的角度立意，有多種立意角度：抓住大樹?沒有翅膀??沒有腿?等詞語，我們可以理解為客觀條件不足，與飛禽、走獸相比，顯然不可同日而語，但它以退為進，最終靠結出甜美的果子，讓飛禽、走獸把種子帶到世界各地。從這點上說，可以寫要學會轉彎，寫要知道變通，沒有條件創造條件也要上，或寫有志者事竟成。
立意二：抓住?大樹決定自己想辦法?這個句子，我們思考下，大樹想出了什么辦法呢?顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點，立意的角度有方法總比困難多，要學會借助外物，要注意借雞生蛋。
立意三：從飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸認為要旅行，就必須有翅膀、有腿，這是常規思維，換個角度思考，沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事不要妄下結論，做人要有自己的識別能力和判斷力，人們要透過現象看本質，不要被事物的假象所蒙蔽。
立意四：從有飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸原本想幫助大樹旅行，苦于大樹自身條件不足,但無心之中卻助成了大樹旅行，可以立意為?無心插柳柳成蔭?。
立意五：從材料的整體來立意,大樹雖然靠自己，但最終是靠合作。大樹結出甜美果實給飛禽、走獸；飛禽、走獸吃了果實,攜帶種子去遠方，幫大樹實現了旅行的心愿!可以寫要學會合作。
立意六：從材料的整體來立意，大樹面對飛禽走的拒絕，并不灰心喪氣，而是自己想辦法自力更生。我們可以寫?自立自強??求人不如求己?這個常見的立意。
還可以從樹為實現理想，排除困難，堅韌不拔入手，可以從承認劣勢堅持優勢，尋求途徑達成目標入手；還可以立意在分享與合作上，通過與他人合作達到雙贏；或者立意在?君子善假于物?上，從樹善于利用外部條件達到目標著手……
【試題分析】聯系當今中國夢，我們可以寫夢想要靠自己努力去爭取。寫作時，千萬不要拘泥于材料，須透過材料的表象，進行?由物及人??由物及事?的聯想，即由材料中的大樹聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立主題。不管如何立意，落點都要歸到?每個人都應該擁有自己的夢想，并用屬于自己的方式去實現自己偉大的夢想?上來。出彩擬題：①《世界那么大，我想去看看》②《活出精彩的人生》③《善假于物也》④《堅持自己的夢想，辦法總比困難多》⑤《心不灰，夢不滅》⑥《心若在，夢就在》⑦《只要有夢，就能看到彩虹》
2015安徽卷高考作文題:
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
為了豐富中小學生的課余生活，讓同學們領略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡，同學們驚奇地發現：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現出奇妙的凹凸不平的結構。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結構，才會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩....。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。
1.從科學角度，例如?科學讓人發現真相??科學出真知?等； 2.從人的認識角度，例如?眼見未必為實?等；
3.從材料自身的思辨角度，今年作文應抓住材料最后一段話，扣住?特殊的微觀角度?、?光線的照射?、?繽紛的色彩?這些關鍵短語來思考，人擁有自己的特質并借助于外物才能獲得自身的色彩，例如?發揮特長，鑄就輝煌?、?借力條件，走向成功?、?‘特殊’成就‘繽紛’?等，這類立意使學生思考更全面，充分體現思辨能力。
4.?科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。?從這個角度分析：實踐是檢驗事實的重要依據。5.?原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，?可以得出：主觀認識與客觀真實的關系——主觀認識需要借助適當的方式才能更符合客觀實際。
現象與本質的關系——透過現象看本質，莫讓表象的遮蔽了我們的認知。
6.?蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結構，才會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩……?，可以得出結論：君子善假于物，善于借助外力的幫助取得成功等。
2015廣東卷高考作文題:：
看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。
要求：1，自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。2，不要脫離材料內容及含義的范圍
3，不少于800字。4，不得套作，不得抄襲。
１．認識自然的遠與近；
２．親近自然（文中應結合對自然認識的遠與近來寫）； ３．多途徑感知自然；
４．到自然中去體驗，遠亦可變近； ５．借助現代科技，好好體驗自然；
６．遠處亦可＂體驗＂自然，觸摸自然的真諦； ７．?書?上得來的?自然?未必?遠?;８．?自然?真相難窮盡；
9.接近?自然?的真相，靠什么。
2015福建高考作文題:
閱讀下面的材料，根據要求作文。（70分）
●地上本沒有路，走的人多了，便也成了路。
●有時，走錯路也是一件有意思的事情，如果沒有走錯了路，就不會發現新的路。●世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。上面三則材料，引發你怎樣的感悟和聯想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，立意自定，標題自擬；（3）不要脫離材料內容及含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。
分析：高考作文的話題是路，三條路有不同的含義，考生要理解路的象征意義，圍繞面對困難、創新、信仰、理想等來立意，找準材料命題的中心，選擇自己熟悉的知識、文化背景，貼近學生的思想實際，才能避免空洞。
2015浙江高考作文題:：
古人說：“言為心聲?文如其人”。性情偏急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認為?心畫心聲總失真，文章寧復見為人?。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。
注意：（1）題目自擬，觀點自定。（2）明確文體，不得寫成詩歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。
這是一則新材料作文，這類作文是近幾年各省以及全國高考卷的最愛。材料比較有時代性，?言為心聲，文如其人??心畫心聲總失真，文章寧復見為人?這兩句話雖為古語，但在現今社會依然有其存在價值。同時材料前后的內容存在對立性，可考查學生的思辨能力。可能是此，可能是彼，也可能二者兼而有之。這也考查學生的辨析和評判能力。總之，作文需圍繞?人品和文章?來立意才好。
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