第一篇：2013年高考語文 作文預測30題(材料+審題+立意+優秀+評析)“少數”與“多數”素材

2013高考作文預測30題：“少數”與“多數”

摘要：2013高考作文預測30題：“少數”與“多數”。

閱讀下面的文字，按要求作文。

一位名叫索克曼的基督教牧師嘗言：“當我們是少數時，可以測試自己的勇氣；當我們是多數時，可以測試自己的寬容?！?/p>

要求：對這句話，你有什么看法？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。文體不限。

【材料分析】

1．“我們”——某一生命個體或某一群體。

（“我”的生活經歷和體驗，思想者的風采，改革者的品格，某一民族、某一政黨、某一種文化文明的處境??）

2．“少數”與“多數”——力量地位的對比（弱勢與強勢、邊緣與主流）、思想觀念價值追求的差異??

“少數”與“多數”的力量對比，是否“少數”者一定居于弱勢、處于邊緣，而“多數”者則一定居于強勢、處于主流？他們所需的精神品格是否一定都如材料中所言，是少數時需要勇氣，是多數時需要寬容？

應該具體情況具體分析：

①少數者處于邊緣，力量弱小，卻行走在時代的前列；多數者掌握話語的優勢，守成的力量強大，成為時代發展的阻力。少數被多數圍攻，真理被權勢壓迫，維新被守舊詬病，此時，作為少數者有沒有勇氣堅持，堅持真理，堅持夢想，堅持信仰？而作為多數者有沒有胸懷包容，包容異己，善待批評，尊重對手？

②少數會變為多數，劣勢會變為強勢，當少數者由邊緣進為主流，隨著地位的轉化，精神品格也要隨之變化。當初備受孤立，有勇氣堅持自我、信守信仰固然不容易，那么現在權勢在握，人多勢眾，有寬容之心善待異己則更加艱難。一個人是如此，一個政黨也是如此。它需要有一種唯真理是從的使命感，需要有對生命尊重和關懷的大同情。

③少數者掌握權勢，多數者一無所有，少數者成為社會的精英、居于主流，而多數者卻不斷被邊緣化。對于少數者而言，需要的不是勇氣，反而是寬容，是尊重，是關懷；對于多數者而言，需要的不是寬容，反而是勇氣。權利靠自己爭取，沉默只會不斷地走向被奴役。

3．“勇氣”與“寬容”——什么是勇氣？“明知寡不敵眾，自當單身匹馬，出來迎戰，直至戰死為止，決不向專以力壓服，不以真理說服的那種批判者們投降?！保R寅初）“雖千萬人吾往矣”，勇氣是由內而外的，是源自內心的強大，源自對真理的信服，對夢想與信仰的熱愛；源自獨立的人格、自由的思想與對文化的尊嚴的執著。心中唯有真理，唯有傾注了全部生命熱情的夢想與信仰，才能不唯上，不唯權，不唯勢，也不唯俗；才能有自己獨立自主的判斷，有不盲從、不依附的人格，才可能泰山壓頂不折腰，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈。

什么是寬容？“我不同意你的意見，但我堅決維護你發表自己看法的權利?！保ǖ业铝_）寬容是一種能力，寬容也是一種自信，它源自開放的胸懷、理性的精神，源自平等的觀念、尊重的思想。大權在握者、沉默的大多數往往缺乏這種精神，往往以勢壓人，以自我為中心，將自己信奉的價值當成是普適的價值，以強力推行之?！澳拘阌诹?，風必摧之；堆出于岸，流必湍之”，權勢與世俗的暴力往往自覺不自覺地做了那摧木之風、湍堆之岸，往往將社會的優秀人物、卓越的思想當成是異端、叛逆，必欲除之而后快?！玖⒁饨嵌取?/p>

1．寂寞圣哲——傲立時代的潮頭

了巴黎的地標。

◎面對國家的罪惡，軍方的錯誤，左拉敢于堅守知識分子的良知，為素昧平生的小人物施以援手，與強大的國家機器相對抗，即使坐牢、遭放逐也不改變自己憤怒的控訴。

◎戊戌六君子，敢于在沉默的大多數中站出來，執著于信念，正視淋漓的鮮血。

◎北大校長馬寅初在建國初期提出新人口論，頂住主流話語的壓力，決不因自己勢單力孤而舉手投降，放棄自己的思想。為了真理，“不怕冷水澆，不怕油鍋炸，不怕撤職，不怕坐牢，更不怕——死”。

◎文革期間，梁漱溟的書籍、字畫等被紅衛兵焚燒，他倔強地說：“書籍可以燒毀，思想是銷毀不了的?！?974年批林批孔運動，造反派逼梁漱溟表態，他始終堅持自己的意見，“只批林，不批孔”，矛頭指向他，被批斗、被圍攻，但決不隨聲附和，他說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

◎陳寅恪的狷介：違背自己良心的事情決不作，違背自己意愿的話語決不說。信守學術獨立，秉承思想自由，以生命踐行自己的信念，一生不寫溜須拍馬之文，一生不說歌功頌德之話，自居邊緣，甘于寂寞，書寫一代史家之良知。

◎傅斯年一生率真，憤世嫉俗，痛恨貪官污吏，決不因他們人多勢眾，勢焰熏天而退怯，而三緘其口，而敢怒不敢言。他曾經在國民參政會上對當時的權貴宋子文、孔祥熙大罵他們的貪腐，表現出難能可貴的讀書人的風骨。

◎當大多數同伴反對自己，阻撓自己，嘲笑并挖苦自己時，海鷗喬納森并不因此而放棄對自由的追求，對理想的向往，而是勇敢地飛出去，超越平常的生活，歷盡艱辛而不輟。

◎哥倫布的探索，布魯諾的執著，詹天佑的堅持，哪一個不曾與大多數人的勢力相交鋒？他們無畏地前行，或從容赴死，或慷慨征途，或鍥而不舍，其勇甚矣！

◎孔子的悲劇，是那個時代多數人不夠寬容的結果。

◎三峽建設的成就，既來自那些建設者的貢獻，那些反對工程上馬的人也功不可沒，他們雖然是少數，但是沒有他們的反對和批評，沒有他們的監督和提醒，就沒有工程的勝利完工。要向敢于說不的人致敬！要讓世界擁有更多的聲音，用同一種聲音說話，用一個大腦思考，是時代和社會的不幸。

??【佳作欣賞】

我們這些多數人

有一句話說，“當我們是少數時，可以測試自己的勇氣；當我們是多數時，可以測試自己的寬容。”這句話看上去很美好，既有勇氣又有寬容，但竊以為，其本質是怯懦和不寬容。

為什么？因為這句話的潛臺詞錯了。這句話有個潛在的意思：少數人處于弱勢，所以需要勇氣，多數人處于強勢，所以需要寬容。真是美好的幻想啊。憑什么多數人就是強勢的，而少數人就是弱勢的呢？不，我覺得事實常常恰恰相反，少數人往往是強勢的，居于社會頂層的，多數人往往是弱勢的，處在社會底層的。自人類有社會以來，哪種社會形態，是由多數人統治少數人的？哪種社會里面，是多數人掌握了占多數的財富的？

在人類社會里，處于金字塔頂端的統治者，總是少數。中國幾千年的歷史，就是少數人統治多數人的歷史，一次又一次的農民起義，外族入侵，只是把這一撥的少數人換成另一撥的少數人而已。陳勝吳廣們一開始的想法總是很簡單的：不起義，死；揭竿而起，最多也只是死而已。當多數人活不下去，高高在上的少數人也可能頭顱不保。但每次起義最終的結局都是一樣的，劉邦們取代了嬴政們，司馬們取代了劉邦們，然后是李世民們，趙匡胤們。

也許有人要說，布魯諾，哥白尼這些天才不是被當時的多數人迫害了嗎？我要說：又錯了！能迫害這些“宗教異端”的人，是宗教裁判所，是當時的統治階層，是少數人的權利機構。而那個時代的多數人，是被蒙蔽，是被桎梏，被奴役的。包括布魯諾和哥白尼。

又有人要說：他們是掌握真理的少數人，如果不是這些先驅們的非凡勇氣，我們可能還

第二篇：高考語文 作文預測30題(材料 審題 立意 優秀 評析)浮躁素材范文

高考語文作文預測：浮躁

摘要：高考作文確實是一件比較頭疼的事情，加上時間環境等的限制，要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦，什么素材啊，例文啊，預測啊，分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示，希望能讓你們在考場上靈感一現！

【題目】

閱讀下面的文字，然后作文。

風來疏竹，風過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。——《菜根譚》

每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾

上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提出背景】

一、中央領導同志指出，要善于運用“底線”思維的方法，凡事要從壞處準備，努力爭取最好的結果，這樣才能有備無患，遇事不慌，牢牢把握主動權

底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會認真計算風險，估算可能出現的最壞情況，并且接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態度，能夠提供繼續前進時所必須得那份坦然。因為并不是所有人都能夠輕易地做決定或擔風險。有時可能苦苦思索幾個星期，甚至幾個月，但仍然無法得出結論，采取行動。這種情況的出現，常常是由于我們害怕跨入未知領域所帶來的后果而引起的。生活在當前這個即使不算是混亂，但至少可以說是變幻無常的時代，意味著我們不得不對我們的工作、家庭、生活方式作出調整。

二、生活中的浮躁

1、熱衷與人攀比

現代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財富……比來比去，人們的心里只剩下欲望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時，幸福也就離你遠去了。

2、愛鉆牛角尖

對任何細節都不肯放過，只會讓自己深陷糾結、痛苦之中。不如換種解決思路、或者干脆把它暫時放到一邊，先做一些能釋放壓力的活動，回頭再看棘手的事，也許根本不是問題。

3、缺乏信念

在經過20多年沖刺般的財富賽跑后，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態，難以產生長久、快樂的幸福感。

4、總是追求完美

超人的標準、高高的期望值，會讓幸福變得可望不可及。想想“完美”所要付出的代價，及時告訴自己，只要盡力了就可以了。

過分在意別人的看法。總覺得別人針對自己，會讓你變得畏首畏尾。其實別人真的不太在乎你做了什么，將注意力轉移到身邊的人和事上，才能提高自尊心、輕松生活。

5、負面環境的影響

如果交往的人、聽到看到的消息都是悲觀的，消極的環境會讓你的生活也充滿痛苦、限制。不如多花點時間與“陽光”的人聊聊天，看看振奮人心的書籍，讓自己心情舒暢。

得異常脆弱、敏感、冒險，稍有“誘惑”就會盲從。

從文化的角度看，畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動不動是暢銷讀物、排行榜，用新奇的標題、離奇的情節、夸張的形式、眩目的色彩，來奪取本已無太多抵抗力的人的注意力。人們在物欲涌動的今天，對這些快餐文化變得束手無策，只能選擇默默地接受。

自古以來，中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁，所謂“欲速則不達”、“見小利則大事不成”。經濟的發展，人們的心態和處世態度本宜繼承古人所倡導的沉穩，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷靜，多了盲目;少了腳踏實地，多了急于求成?？纯瓷磉叄孟袢巳硕既绱?，于是，便不由自主浮躁起來了。人浮躁了，會終日處在又忙又煩的狀態中，長久下來，脾氣暴躁，神經緊繃，會被生活的急流所挾裹。凡成事者，既要腳踏實地，更要心存高遠。

浮躁從何而來?起因于欲望，欲望大了，腦子發懵，心里起火，手足無措，于是浮躁的所有生成條件頓時全部具備，有如電腦病毒一樣瞬間爆發。浮躁是一種病態心理表現，包含了對現有目標的專注度不夠，對現有目標的耐心度不足，以及現有的目標不切實際。

三、認識危害

浮躁是當今社會的常見病。其主要特點是，為獲得及時的滿足而缺乏奮斗的耐性，盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇，追求感官刺激而忽視精神生活的充實，以憑感覺行事取代了思考的作用。浮躁者往往學習不求甚解，淺嘗輒止;工作拈輕怕重，眼高手低;做事急功近利，做人玩世不恭;聽不得批評，也經不起挫折。

浮躁對人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知，它屬于隱形殺手。當前，隨著市場經濟的不斷發展與深入，使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下，經不起金錢和名利的誘惑與驅使，不正確看待自身能力和客觀實際，看見他人發展比自己快，產生了羨慕又嫉妒的心態;而當自己突然發了大財，或取得了一點成績時，便妄自尊大、忘乎所以，以為自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情緒低落時，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一擲，以僥幸的心態投機，鋌而走險。這無疑是飲鴆止渴，后患無窮。

浮躁對社會的危害更大，好象毒瘤一個。工人浮躁，就圖數量，不顧質量;干部浮躁，就不講工作實績，大搞 “形象工程”、“面子工程”，勞民傷財，一點不顧百姓的實際，只圖個人仕途的升遷。其實，社會各個群體都有想不經過努力，一鋤就挖出個金娃娃者，不講工作實績，一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。社會是由一個一個的人組成的，人是社會的細胞。人生病，社會也跟著打噴嚏。人浮躁，社會就浮躁;而社會浮躁，會將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環，其后果就不言而喻了。

四、懂得點辯證

(一)淡定，不是看破紅塵，不思進取，它是經過歲月磨礪后的沉穩含蓄，看淡世俗名利，只會活得更加瀟灑、更加豐實。

淡定，不是不屑一切，只是少了份熱烈，多了份穩重。

淡定的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情，淡然而不缺少善良。淡定的人，總能以微笑面對困難、面對環境，不為日?，嵤露嬢^，不為生活的壓力而焦慮，不為現代人兒女情長的善變而煩惱憂郁。失意時，用筆記錄潮起潮落的心緒，挫折面前，告誡自己重新振作，適應新的處境;苦難面前，命令自己跨過頹唐，去擁抱新的一輪紅日。

(二)淡定是一種態度。遇事沉穩中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒;

淡定是一種勇氣。行事放松自如，從容冷靜，閑看庭前花落，輕搖羽扇城頭;

淡定是一種原則。展示出對人對事不急不躁、不溫不火，親而有度、順而有持;

淡定是一種風度。神鷹背上秋風過面、靜若處子，名利場中燈紅酒綠、過眼云煙;

淡定是一種修養。仁而無憂，仁而無懼，實事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨;

第三篇：高考語文 作文預測30題(材料 審題 立意 優秀 評析)成功與環境素材

2013高考作文預測30題：成功與環境

摘要：2013高考作文預測30題：成功與環境。

[作文題]

閱讀下列材料,根據要求作文。

一棵在深山里長了好多年的大樹,被修剪枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個說:“沒有這次修剪,它不會被人賞識的。要被人賞識,就要改變自己的生存環境!”一個說:“修枝剪葉,傷根破皮,到這里還要重新扎根生葉,還要適應環境,一定是要付出代價的啊!”一個說:“是金子在哪里都會發光,何必要離開自己的故鄉呢?”……

讀了這段文字,你有何感悟?請自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。

[導寫]

這則材料其實表現了人們對“成功與環境”的不同看法。三個人的看法其實可以歸結為兩種態度:一是贊同變換環境,認為善于變換自己的生存環境,并適應環境會被賞識,注意材料中的“改變”的意思在這里是“變換”的意思,而并不是“改造”、“創造”的意思;二是不贊同變換環境,有的人認為變換環境要付出代價,有的人認為真正有才華,哪里都可以得到認可,沒有必要變換環境。

具體可從以下幾個角度入手:(1)改變環境可以帶來成功;改變環境可以改變生存狀態;要靈活變通——窮則變,變則通,通則久;給自己一個舞臺;要學會表現自己;酒香也怕巷子深。(2)學會推銷自己;改變環境需要付出代價;沒有付出就沒有收獲;生活中,總有些必要的喪失。(3)是金子在哪里都能發光;堅守我心;修養自身,練好內功。

在審題上還要防止出現以下失誤:一是完全無視材料的存在,談學會放棄,善于抓住機遇,敢于面對困難等;二是沒有從整體上把握材料,不了解材料反映出的觀點、態度、感情,斷章取義,例如不聯系材料寓意籠統地談“改變”,從最后一個人的觀點中提煉出“堅守故土”的觀點;三是對材料做過分抽象片面的概括,例如談多個角度看問題,如“不同的人對同一個問題有不同的看法”等。

[例文一]

找準自己的位置

韋茗

一棵深山里的大樹,多年來未被人發現,移植到公園,多少人為之驚羨。如旁人所說:要被人賞識,就要改變自己的生存環境,而我說,找準自己的位置,才能綻放美麗的光彩。改變自己的環境,才能登上人生的舞臺。

李白,轉變投身官場,找準浪跡天涯,終成一代詩仙。你曾酒意大發,令高力士脫靴,貴妃捧硯;你曾詩興大發,與朋同銷萬古愁。而今卻作別官場,浪跡天涯,官場險惡,人心叵測,你毅然轉身,去尋找屬于自己的一片天地。一襲白衣,衣袂飄飄,山川江海,酒坊客棧。一路上,你頻頻作賦,佳篇飛傳。改變了環境,找準了位置。終于半詩半酒一個詩仙,一吞一吐半個盛唐。你將自己放對了位置,改變了身處之境,將唐詩浪漫主義推向時代巔峰,讓李太白這個名字百世流芳。

昭君,轉變的是深墻冷院,找尋的是大漠黃沙,吟唱出千古絕唱。深院清秋鎖住梧桐,粉黛庸裝鎖不住你。與其老守空閨,不如赴匈和親。自此,和親隊伍迎來笑靨如花的你。黃沙漫天,青絲飛舞,大紅的喜轎內,你眉緊鎖,嘴緊抿,一滴滴離鄉淚奏成動人的胡曲?？墒悄銖牟换?因為你的選擇,保守了半個世紀的安定,免去了多少父兄沙場喋血。離開了深閨冷院,找準了漫漫大漠。你用青春換回安寧,你用無悔換得輝煌。你把自己放對了位置,在大漠中獨立風沙,在萬世人的心中立起豐碑,你的選擇讓后人景仰。

沈浩,轉變了環境,找準了位置,那一顆顆鮮紅的手印,寫成你的碑文。為官兩任,離家六載。

[思維路徑]

一棵深山里的大樹,只有被修剪枝葉移入城市才能得到人們的賞識,實現自身的價值,同樣,一個人只有懂得改變自己,學會適應時代的發展,才能充分發掘出自己的潛力,獲得充實而有意義的人生。從某種程度上說,環境的變化是受一定客觀條件制約的。魯迅面對暫時無法改變的黑暗社會,毅然改變了自己的志向,棄醫從文,希望通過改變人們的思想進而改變社會環境。由此看來,從自我的改變做起,也是有利于改變環境的。人人都隨著社會向前發展,人人都在改變,但很多情況下,改變環境確實不如改變自己,當我們與環境發生矛盾時,應該首先學會改變自己,這也是發展自己的必要條件。

[精要點評]

本文根據所給材料反向立意,不是改變環境,而是要改變自己,立意新穎,不落窠臼。文章運用正反對比論證,論證有力,思路清晰,語言流暢,讓人警醒。內容也很充實,頗富感召力。

[素材超市]

1.改變自己,適應環境,不是甘于平庸,不是流于世俗。改變自己是要在困難面前改掉自己的惰性,在集體中改掉自己的任性,在未知世界中發揮自己的主觀能動性。面對眾人的批評時,不應尋找新的朋友,而應改掉自身缺點;在工作中遇到挫折時,不應想著跳槽,而應改掉失誤,東山再起。改變自己,就像雨花石經過打磨,少了些許鋒芒,多了幾分精彩。

2.白蓮,即使在黝黑的淤泥里,也能開出純潔的花朵,才有了“出淤泥而不染”;流星,即使在漆黑的夜里,也能發出耀眼的光芒,才有了留在人們心中的璀璨;小溪,即使在彎曲的山谷里,也能流出動人的旋律,才有了“小橋流水人家”的美麗與寧靜。是金子總會發光,何必在乎周圍的環境?只要懷揣著遠大的理想,在哪里都會有不平凡的人生。

3.換個環境,是對自己的挑戰。電影《梅蘭芳》里青年梅蘭芳的扮演者原是戲曲演員,這次換“界”工作,曾讓他猶豫不已。但他最終還是接下了這份工作,將自己的生存環境變為了自己并不熟悉的影視圈。然后,他成功了,不但在電影里演技受好評,其戲曲事業也有所發展。我們不能囿于同一個環境,視野的縮小和斗志的消磨會使我們固步自封,止步不前。這時候,換個環境,既是挑戰自己,也是給自己一個新的機遇。

4.適者生存,做時代的強者。紀伯倫曾說:“也許時間給煤炭下的定義是鉆石,也許時間給貝殼下的定義是珍珠?！蹦茄诼裼诘叵碌拿?要經過多長時間的洗禮,才能變得堅硬奪目?那粗糙沙礫要經受怎樣的考驗,才能變為耀眼的明珠?然而它們要做的只能是適應多變的環境,做一個適者生存的強者。試想它們若不是如此,也許現在還是不名一文的煤沙。正是有了這種適應的精神,人們才為之歡呼,為之贊嘆。

5.一只烏鴉打算飛往南方,途中遇到一只鴿子,一起停棲在樹上休息。鴿子問烏鴉:“你這么辛苦,要飛到哪里去?為什么要離開這里呢?”烏鴉憤憤不平地說:“其實,我也不想離開,可是這里的人都不喜歡我的叫聲。所以,我想飛到別的地方去。”鴿子好心地說:“別白費力氣了。如果你不改變自己的聲音,飛到哪兒都不會受歡迎的?！碑斈銦o法改變環境的時候,只能改變自己去適應環境。

第四篇：高考語文 作文預測30題(材料 審題 立意 優秀 評析)遠光燈主義者素材

2013高考作文預測30題：遠光燈主義者

摘要：2013高考作文預測30題：遠光燈主義者。

【題目設計】

一人開車趕夜路。對面車輛疾馳而來，他很有禮貌地把刺眼的遠光燈轉換為柔和的近光燈。但對方卻依然打著遠光燈疾馳而過，強光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光晃眼中，他又迎來了下一個遠光燈主義者——這次他有點憤怒了。

有人愿意永遠只是自己為別人把遠光燈變過來嗎？于是他決定下一個不管是誰，堅決打遠光燈。不一會兒，一輛打著遠光燈的車急馳而來。他沒有把遠光燈變過來，對方也沒有。對峙似的，兩道刺目的白光直射對方的眼睛。但在交錯的瞬間，對方忽然良心發現，將遠光燈改為近光燈，他在瞬間也變換了過來——那是個雙方都感到愜意和溫暖的時刻。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲；不少于800字。

[材料分析]

生活中我們會遇到“遠光燈主義者”，指生活中的一些利己者，這種人總是不管不顧，以自我中心，無視別人的存在，往往有意無意地展現出侵犯性。有時候也會遇到“近光燈主義者”，他們懂得與人方便，為人著想，使彼此相處和諧。比如開車并線的時候不那么蠻橫；進門碰到人時稍讓一下；與電梯里的陌生人相見也點頭微笑；在餐廳占座時問一問先來的同桌，這里有沒有人。在這樣的氛圍中，享受“近光燈”的人也變得謙和與合作，雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠近光燈轉換的微妙時刻。它們在日常生活中似乎不易被察覺，但人們還是會在瞬間被對方的情緒所傳染，并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的，你在溫暖別人的同時，也在為自己的心靈提高溫度，贈人玫瑰，手有余香。當你為別人點亮了心燈時，照亮了自己，也溫暖了別人。

【參考立意】

1、我們想問題、做事情時應從對方的角度思考問題，尊重他人的意愿，應多為他人著想。

2、與人方便與己方便。

3、為他人著想是一種美德。

4、互相尊重、互相理解、互相關愛，才能構建溫馨的家園。

5、愛是相互的，只有付出才會得到回報。

6、淡化“自我中心”意識。只有我們心中都存有他人，我們的人際關系才會變得美妙，我們的世界才會和諧美好。

7、一個文明健康的社會需要近光燈主義,而且需要良性互動,不要總讓近光燈遭遇遠光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內心，不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的，只有雙方真誠相待，良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。

8、不要因為別人的遠光燈而關閉你的近光燈，堅守你認為對的，即使不能改變整個社會，至少為社會添一道光亮。

9、不要在乎別人怎樣，我們只需做好自己，恪守規則，堅守自己內心的那份溫暖。

10、即使付出被誤解，被質疑，即使永遠也得不到回報，也要堅守自己的本心，堅守自己做人的善良，不要因為別人的冷漠而關閉自己心靈的“近光燈”。

【作文題目薈萃】

為別人開啟一盞近光燈

與人方便于己方便

只為別人是一種境界

把別人放在肩上

而大增。眾人疑惑不解地問鄉下人：路通暢了，人們駐足停留的機會少了，何以商機反倒增多了呢？鄉下人答道：路不好，人們多繞道而行。經過的人少了，商機又怎能多?

這兩個故事至少讓我們明白了這樣一些道理：與人方便，自己方便，利人才能利己。我們大家生活在一個共同的社會中，就必然是人人為我，我也為人人。只有大家都真誠相待，都互相服務對方形成良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。

然而，現實生活中也有為數不少的人，他們的處世哲學是，為人原則卻與眾不同，損人利已的事他做，損人不利已的事他也做。當然也有一些心態極不正常的人，過河拆橋的事他們做得出來，好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來，甚至他們還會做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導致的結果。

如果我們能夠做到，處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事，“寧愿自己攬下麻煩，不給別人增添困難”的話，心存這般古道熱腸，辦事定會左右逢源。你不僅會贏得四海朋友，而且還會招來八方財源。與人方便自己方便，好心回報如愿以償。我們又何樂而不為之呢。

第五篇：高考語文 作文預測30題(材料 審題 立意 優秀 評析)熱門詞“文化”素材

2013高考作文預測30題：熱門詞“文化”

摘要：高考作文確實是一件比較頭疼的事情，加上時間環境等的限制，要想寫好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平時的積累就比較重要啦，什么素材啊，例文啊，預測啊，分析啊這時候就可以多看看了。正如這篇所示，希望能讓你們在考場上靈感一現！

【題目】

閱讀下面的文字,然后作文。

始則轉俗成真，終乃回真向俗?！绿?/p>

媚雅和媚俗，都是“不真”……某些戲沒人看，不是因為高雅，而是因為“假大空”。附庸風雅，才最是俗不可耐嘛!——易中天

論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾?！渡叹龝?/p>

上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提出背景】

1.《泰囧》不過就是一部簡單追求“爆笑”的仿港式“商情”娛樂片，主題平庸不用說，就一個平淡的故事也講得結結巴巴，大眾卻用鈔票熱捧這樣的電影，票房連創新高。

2.自2009年趙本山帶其徒弟小沈陽上春晚以來，文化人士和普通觀眾越來越不滿意趙本山的春晚小品，批評他的小品格調低俗、取笑弱勢群體的聲音逐年高漲。

3.當前文化的另一個現象，就是一些被主流媒體捧出的“學術明星”，他們學問平平，甚至不學無術，頂著教授學者的頭銜，打著傳承經典、普及高雅文化的幌子，把經典、高雅文化平庸化、庸俗化。

4.“最近兩會正在召開，身為政協委員的郁鈞劍先生和趙本山先生對關于藝術表演舞臺雅俗占比產生了爭論。郁先生認為來自草根文化的表演在晚會中不能超過30%。他的理由是，草根文化過度盛行會傷害國家文化實力。針對郁先生的觀點，小品王老趙則另有觀點。他說自己參加春晚20年，自己給自己定位就是個草根，即便現在成大腕了，但其表演的內容仍然屬草根文化，或叫俗文化。

【解決之道】

一、文化的作用

1.文化其實就是人生的一種態度：一是對自己，有自尊，不茍且，心中有自己的道德定律，所以有品位，所以有文化;二是對他人，能尊重，不霸道，所以有道德，所以有文化;三是對環境，能愛護，不掠奪，所以能長久，所以有文化;四是對歷史，有敬意，不輕薄，所以有智慧，所以有文化。

2.上百位接受采訪的國內外專家，都十分看重思想文化的影響力，在大國崛起中的作用。

英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學家牛頓的力學定律開啟了英國工業革命的大門，經濟學家亞當?斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經濟秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。

在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話：“獻給偉人，祖國感謝他們?！边@里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術家和科學家。多少年來，法蘭西共和國一直以其卓爾不群的文化影響力，向世界發出自己的聲音，其根源也許就在于此。

3.我們還需要看到，從十多億中國人中，要找百十多個感動人物并不難，但是，社會道德

也受到更多的關注。對于中國文學乃至文化的發展來說，莫言獲得諾貝爾文學獎創造了一個契機，使更多的人愿意走近文學、認識文學并熱愛文學。《中國好聲音》——高品質節目成普遍需求

2012年的夏天因為《中國好聲音》而顯得格外“熱”力四射。這檔以“勵志”、“專業”為標簽的音樂節目，邀請劉歡、那英、庾澄慶、楊坤四大著名歌手擔任導師，網羅一批集夢想與才華于一身的年輕音樂人，為中國電視音樂節目樹立了新的高度。

當下，電視節目質量參差不齊，觀眾對高品質節目懷有強烈渴望?！吨袊寐曇簟穲允匾魳肪?、追求節目品質的做法是其贏得好評的關鍵因素。并且，節目中展現出來的平民情懷、草根意識和情感力量，也使它具有了不同于一般選秀節目的文化內涵，從而成為2012年最熱門的全民話題之一。

《甄嬛傳》及“甄嬛體”走紅——“宮斗戲”熱引發深度反思

若要評選2012最紅電視劇，《甄嬛傳》一定位列前茅。這部電視劇于今年年初上星，收視率一路看漲，話題十足。宮中一眾妃嬪的爾虞我詐被勾連至現代職場，觀眾大呼甚有共鳴。而由劇中臺詞衍生出來的“甄

一方面，輿論對《甄嬛傳》在制作方面的成功之處表示肯定。但另一方面，輿論也針對它所傳遞的思想價值、精神內核以及對歷史文化造成的影響，提出質疑：如果以爭斗為主題的電視劇成為觀眾精神食糧的主菜，如果戲說成為電視劇詮釋歷史的慣用手法，那么，其可能帶來的負面效應不能不令人感到焦慮。

《江南style》——神曲帶來的沖擊

《江南style》成為2012神曲。這首以講述韓國本土文化為主要內容的歌曲，在今年7月問世后便以旋風一般的速度風靡世界各地，MV中的騎馬舞更引發全球模仿潮。

在中國，主唱樸載相被戲稱為“鳥叔”，大街小巷到處都在播放《江南 style》，更衍生出一系列仿作?！皊tyle”成為國人表達姿態、造型的新名詞。

不過，一些冷靜的聲音試圖從這一現象中發現更多的啟示：在全球化日益加劇的今天，任何一個國家或地區都要承擔保護本土文化的責任。當越來越多的文藝表演都來模仿 “鳥叔”，越來越多的孩子都會跳 “騎馬舞”時，中國本土文化的傳承、發揚以及輸出，應該得到更多的關注。

“屌絲”文化崛起——凸顯年輕人的文化主張

2012年2月，鳳凰網推出專題報道《簈絲：一個字頭的誕生》，自此，“簈絲”一詞開始廣泛流行。

“簈絲”源于網友的自嘲，隨著流傳范圍的逐漸擴大，其含義也變得越來越寬泛。如今，“簈絲”已經成為新一代年輕群體的代名詞之一，“簈絲”文化代表了他們在思想主張、精神狀態和文化追求等方面的訴求。

通過新浪微博搜索關鍵詞 “簈絲”，可以獲得超過8000萬條結果，“簈絲”文化的影響力可見一斑。從更大的層面來看，“簈絲”文化的興起，意味著人們獲得了更多的詮釋生活的角度。

微電影井噴——由草根玩意兒走向主流

微電影并非誕生于2012年，但卻盛行于2012年。這一年，微電影不再局限于攝影愛好者們的隨性自拍，而開始逐漸名人化、機構化、產業化、主流化。

微電影篇幅小、制作周期短、投資少，可在各種新媒體平臺播放，具有較大的自由度與可操作性，因而，越來越受到公眾的歡迎。微電影出現井噴式發展，原因是微時代的來臨。微，意味著效率，意味著要在較短的時間內迅速地表達，因此，微博、微信、微小說和微電影應運而生，它們共同詮釋了當今時代的文化特征，也代表著未來文化發展的新趨勢?？梢詳嘌?，微電影為影像帶來的革命，才剛剛開始。

閃婚、蟻族等反映當代社會生活的新詞;給力、雷人等網絡熱詞;PM2.5、NBA等常用字母詞匯等。新增內容非常與時俱進，不過，還是惹來了爭議。例如：哪些熱詞應該收錄、收錄的標準是什么、大量字母詞匯入選是否有損民族文化，等等。

不管怎么說，時隔7年再度推出的新版《現代漢語詞典》確實體現出中國社會的變遷，入選的新詞新義新用法，反映了新世紀中國，特別是近幾年來涌現出的新事物、新概念、新變化和新觀念。

千萬重獎原創劇本——國產電視劇質量有待提高

9月，中國電視劇首屆編劇講壇在南京舉行。會上透露，國家廣電總局已批準設立中國電視劇優秀原創劇本大獎，獎金總額高達1000萬元，目的是鼓勵原創、抑制雷同。

近年來，國產電視劇生產數量和創作質量不成正比的現象日漸突出，因此，提高電視劇質量已經成為業界和觀眾的共同訴求。重獎原創劇本的決定，無疑將對劇本創作起到積極的推動作用。如果有關的獎勵政策最終能夠落實，相信會給電視劇的健康發展提供有力支撐?！渡嗉馍系闹袊贰瓌摷o錄片獲得新生命

5月，《舌尖上的中國》在央視首播，節目圍繞中國人對美食與生活的追求和向往，通過一個個普通人的故事，將不同地域的美食生態串聯在一起，構成了一幅幅精美的中華美食圖景。盡管只有短短的7集，但是，它所引發的熱潮卻持續至今。吃，不能單憑一條舌頭，也要綜合自然、歷史、人文、勞作、鄉愁、親情、儀式……由此，方能成就一次與美味相關的生命體驗。

這段話夸張嗎?不，因為《舌尖上的中國》正是講述了這樣一個過程。這部紀錄片的成功，就在于美食背后徐徐飄來的情感味道。節目的人文情懷給觀眾奉獻了一次精神盛宴。

襄陽百萬造郭靖黃蓉像——城市文化形象何去何從

7月，襄陽市建造郭靖、黃蓉塑像的消息傳出，一石激起千層浪，支持的聲音和反對的聲音展開激辯，爭論焦點主要在于虛擬人物能否成為城市文化形象代言人。

襄陽是一座歷史悠久的名城，歷史上出現過不少文化名人，比如劉秀、諸葛亮、孟浩然、米芾等。然而，為什么郭靖、黃蓉會被選為“城市形象”的代表人物?其中有盲目追逐經濟利益的浮躁心理。

當下，許多城市為了開發旅游產業，絞盡腦汁挖掘各種古代資源，比如名人故里爭奪戰，再如古代建筑重建潮，等等。因此，暢銷武俠小說中的虛擬人物被樹碑立像，便也不難理解了。

新《現代漢語詞典》面世——新詞網絡潮語等入選受矚目

《現代漢語詞典》第6版于今年年中面世，當中出現了大量極具時代感的新詞匯，包括：閃婚、蟻族等反映當代社會生活的新詞;給力、雷人等網絡熱詞;PM2.5、NBA等常用字母詞匯等。新增內容非常與時俱進，不過，還是惹來了爭議。例如：哪些熱詞應該收錄、收錄的標準是什么、大量字母詞匯入選是否有損民族文化，等等。

不管怎么說，時隔7年再度推出的新版《現代漢語詞典》確實體現出中國社會的變遷，入選的新詞新義新用法，反映了新世紀中國，特別是近幾年來涌現出的新事物、新概念、新變化和新觀念。

千萬重獎原創劇本——國產電視劇質量有待提高

9月，中國電視劇首屆編劇講壇在南京舉行。會上透露，國家廣電總局已批準設立中國電視劇優秀原創劇本大獎，獎金總額高達1000萬元，目的是鼓勵原創、抑制雷同。

近年來，國產電視劇生產數量和創作質量不成正比的現象日漸突出，因此，提高電視劇質量已經成為業界和觀眾的共同訴求。重獎原創劇本的決定，無疑將對劇本創作起到積極的推動作用。如果有關的獎勵政策最終能夠落實，相信會給電視劇的健康發展提供有力支撐。