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聯排考試一

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第一篇:聯排考試一

高三語文聯排考試一

一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題:

蘇州大學教授、江蘇省吳文化研究基地首席專家羅時進日前就鄉賢文化的人文道德價值向記者進行了深入闡述。

首先,如何理解鄉賢文化?

鄉賢文化是中華文化的寶貴資源。費孝通先生在《鄉土中國》中說:“從基層上看去,中國社會是鄉土性的。”在鄉土性的中國,對傳統文化的追懷必然要重視鄉賢文化。

談鄉賢文化要回答的第一個問題是:誰是鄉賢?或者說誰有資格稱為鄉賢?大致來說,鄉邑有道德聲望和卓越建樹的人方可以稱為鄉賢。有沒有一個標準呢?在古代,這個標準的尺度,權衡在地方人心,落實在鄉賢祠的祭祀上。一個鄉邑中人,品學為地方所推崇,死后被題請祀于其鄉,入鄉賢祠,受春秋致祭,便稱鄉賢。

鄉賢文化屬于地域文化的一個重要部分,是鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富。當我們稱鄉邑某前人為“賢”的時候,是包含道德層面的肯定和贊譽的,所以鄉賢文化無疑是人文道德建設的重要資源。

第二,作為傳統文化的重要組成部分,鄉賢文化蘊含著怎樣的人文道德力量? 浙東清代史學家全祖望對鄉賢文化的認知對我們很有啟發,他辭官回到甬上以后,花了很大的精力對鄉賢事跡深入發掘,為地方文化譜系建立永存的標識,其目的正如他在《感懷》詩中所說:“古人觀世道,首重在人心。天地縱多故,此志終昭森。”這里的人心,是鄉賢的道德高度,是一種至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格。

當然,鄉賢文化是一種地方性人文知識,很多地方的文化精英走出了鄉邑,但他們從方言音聲到性格風尚、觀念行為都帶有鄉園的烙印,其實踐成果和道德文章可能在更廣泛的范圍產生影響,但都與其鄉園有著天然的聯系,因此應該注意鄉賢文化與整個歷史傳統文化的關系。舉例來說,范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的觀念,表達出一個時代的文化精神和道德高度,具有歷史的典型意義,但如果將其放到昊文化的范疇中,他們都是蘇州的鄉賢,其思想觀念都和蘇州、江南之地域與人文密切相關,自然屬于鄉賢文化。

最后,從歷史和現實來看,鄉賢文化這種人文道德力量還影響著一方文化和社會風貌。

在鄉賢的人文道德力量傳播影響方面,文獻、文物的作用是非常大的。地方文獻是鄉賢事跡的載體,文物,是鄉賢文化的物質遺存。廟祠、故居、碑志等故物,是鄉賢生活和思想的實證,其存在就是一種歷史敘述。明人李東陽對祭祀鄉賢說過一段很

有意味的話:“彼生于斯,學于斯,聞其姓名,睹其廟貌,知其非茍祀者,仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉?”就是說,鄉賢與自已同生于一方水土,成長于同樣的人文環境,如果知其名、曉其事,目睹其廟祀遺貌,崇敬、仰慕、效法之情就會油然而生。這說明,鄉賢的道德精神是可以“看見”的,而“看見”能產生感召力,形成親近感,使人見賢思齊。從這個意義上說,在鄉賢文化的建設上,應該對鄉賢文物遺存給予足夠的重視,吉光片羽亦當珍惜。

(選自2014年8月光明網《鄉賢的道德精神是可以“看見”的》,有改動)1.下列關于“鄉賢“‘鄉賢文化”的表述,不符合原文意思的一項是()A.具有為地方所推祟的品學,在鄉邑中有道德聲望和卓越建樹,死后能人鄉賢祠,受春秋致祭的鄉邑中人便可稱為鄉賢。

B.自古以來評價誰是鄉賢,誰有資格稱為鄉賢的標準尺度,權衡在地方人心,落實在鄉賢祠的祭祀上。

C.鄉賢文化從屬于地域文化,因此我們在贊譽鄉賢文化的時候,也應注意到它與整個歷史傳統文化的關系。

D.文獻、文物、廟祠等故物是鄉賢存在過的實證,在鄉賢的人文道德力量傳播影響方面起著不可忽視的作用。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()

A.鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富,都帶有一定的地域局限性,是人文道德建設的重要資源。

B.至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格和道德高度,便是鄉賢文化所蘊含的人文道德力量。

C.范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的觀念,雖然影響較大但都帶有鄉賢文化的烙印。

D.“聞其姓名,睹其廟貌,知其非茍祀者,仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉?”足見鄉賢道德精神的影響力。

3.下列理解和分析,不符合原文內容的一項是()

A.鄉賢文化是中國社會的產物,在鄉土性的中國,對傳統文化的追懷必然包括要重視鄉賢文化并把鄉賢文化看作是當今人文道德建設的重要資源。

B.鄉賢的道德精禱是可以“看見”的,而“看見”就有可能產生感召力,影響一方文化。明人李東陽對祭祀鄉賢說過的話便印證了這一點。

C.鄉賢文化是一種人文道德力量,要想使其影響一方文化和社會風貌,就應對鄉賢文物遺存給予足夠的重視,并發揮其傳播影響作用。D.鄉賢文化是鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富,蘊含著人文道德力量,以文物、文獻等形式影響著一方文化和社會風貌。

二、古詩文閱讀(36分)

(一)閱讀下面的文言文,完成4—7題。(19分)

皇甫規,字威明,安定朝那人也。永和六年,西羌大寇三輔,圍安定,征西將軍馬賢將諸郡兵擊之,不能克。規雖在布衣,見賢不恤軍事,審其必敗,乃上書言狀。尋而賢果為羌所沒。郡將知規有兵略,乃命為功曹,使率甲士八百,與羌交戰。斬首數級,賊遂退卻。

太山賊叔孫無忌侵亂郡縣,中郎將宗資討之未服。公車特征規,拜太山太守;規到官,廣設方略,寇賊悉平。至冬,羌遂大合,朝廷為憂。三公舉規為中郎將,持節監關西兵,破之,斬首八百級。諸羌慕規威信,相勸降者十余萬。明年,規因發其騎共討隴右,而道路隔絕,軍中大疫,死者十三四。規親入庵廬,巡視將士,三軍感悅。東羌遂遣使乞降,涼州復通。先是,安定太守受取狼籍,涼州刺史、漢陽太守并老弱不堪任職,而皆倚恃權貴,不遵法度。規到州界,悉條奏其罪,或免或誅。羌人聞之,翕然反善。

規出身數年,持節為將,擁眾立功。還督鄉里,既無他私惠,而多所舉奏。又惡絕宦官,不與交通,于是中外并怨,遂共誣規貨賂群羌;天子璽書誚讓相屬。規懼不免,上疏自訟曰:“云臣私報諸羌,謝其錢貨。若臣以私財,則家無擔石;如物出于官,則文簿易考。就臣愚惑,信如言者,前世尚遺匈奴以宮姬,鎮烏孫以公主。今臣但費千萬,以懷叛羌。則良臣之才略,兵家之所貴,將有何罪,負義違理乎?今見覆沒,恥痛實深。傳稱‘鹿死不擇音’,謹冒昧略上。”

征拜度遼將軍,至營數月,上書薦中郎將張奐以自代。曰:“臣聞人無常俗而政有治亂兵無強弱而將有能否伏見中郎將張奐才略兼優宜正元帥,以從眾望。若猶謂愚臣宜充軍事者,愿乞冗官,以為奐副。”朝廷從之,以奐代為度遼將軍,規為使匈奴中郎將。論曰:孔子稱“其言之不怍,則其為之也難”。察皇甫規之言,其心不怍哉!夫其

審己則干祿,見賢則委位。故干祿不為貪,而委位不求讓;稱己不疑伐,而讓人無懼情。故能功成于戎狄,身全于邦家也。

(節選自《后漢書?皇甫規傳》)

【注】①二始:指晉始平太守阮咸與南朝宋始安太守顏延之,二人皆負時望而遭忌。

②四甄:指埋伏左右的四支軍隊。

4.下列各句中加點字的解釋,不正確的一項是(3分)()A.見賢不恤軍事

恤:憂慮,擔憂 B.云臣私報諸羌 報:報告,通告 C.以懷叛羌 懷:安撫,使……歸附 D.故干祿不為貪 干:求取,追求

5.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()

A.西羌大舉進攻安定城,皇甫規此時雖然身為平民百姓,卻能大膽上書朝廷,陳述自己的看法,自此開啟了他的戎馬人生。

B.皇甫規調動西羌騎兵一起討伐隴右,中途軍中發生瘟疫,他不顧個人安危,前往羌人營帳巡察看望將士,三軍為之動容,敵人也為此派使請降。

C.面對自己遭人誣陷的情形,皇甫規無所畏懼,上書皇帝,據理力爭,擺明事實,為自己洗罪名,辯曲直。

D.在范曄看來,皇甫規之所以能夠建功立業、保全自身,一是他能準確審視自己的才6.下面的文言文斷句正確的選項是()(3分)

A.臣聞人無常俗而政有治/亂兵無強弱而將有能/否伏見中郎將張奐/才略兼優/宜正元帥,以從眾望。

B.臣聞/人無常俗/而政有治/亂兵無強弱/而將有能否/伏見中郎將/張奐才略兼優/宜正元帥,以從眾望。

C.臣聞人無常俗/而政有治亂/兵無強弱/而將有能否/伏見中郎將張奐/才略兼優/宜正元帥,以從眾望。

D.臣聞/人無常俗而政有/治亂兵無強弱/而將有能/否伏見中郎將/張奐才略兼優/宜正元帥,以從眾望。

7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)先是,安定太守受取狼籍,涼州刺史、漢陽太守并老弱不堪任職,而皆倚恃權貴,不遵法度。(5分)

能,果敢地投身 仕途,二是他能看到更賢能的人,能不圖虛名,主動讓賢。(2)又惡絕宦官,不與交通,于是中外并怨,遂共誣規貨賂群羌。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩,完成8—9題。

木蘭花

乙卯吳興寒食①

[北宋]張 先

龍頭舴艋吳兒②競,筍柱③秋千游女并。芳洲拾翠④暮忘歸,秀野踏青來不定。行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無數楊花過無影。[注]①寒食:江南寒食節有賽龍舟等習俗。②吳兒:吳地少年。③筍柱:竹制被千柱。④格翠:拾取翠鳥落在草間的羽毛,用來點綴首飾。這里泛指采集百草千花。8.詞的上下兩片各描繪了怎樣的圖景?表現了詞人怎樣的心境?(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均。”這句與《出師表》中“,”兩句意思一致。

(3)莊子在《逍遙游》中說,宋榮子在能明辨內外、榮辱之境以后,才會做到“,”。

三、實用類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)

文化大使

張大千以鍥而不舍的毅力,使自己的藝術開始在世界崛起,他的名字傳遍了世界。他是一個旅行于世界各地的“文化大使”,他使世界上無數的人知道:“藝術在中國”,使世界認識了中國,認識了優秀的中國文化和藝術。特別是他與西方美術最有影響力的現代派藝術大師畢加索的會晤是中國與西方文化一次重要的接觸。

1956年7月27日,張大千來到法國的燒陶名城——瓦拉里斯鎮觀看陶器展覽會。畢加索也來到展覽會主持開幕典禮。張大千目睹了萬眾歡呼畢加索的熱烈場面。第二天,即7月28日上午11時30分,張大千夫婦和翻譯受畢加索邀請,來到他在鄉下的別墅——加利福尼亞宮。這是兩個氣質、思維、藝術創作方法完全不同的藝術家,但是他們卻有著非常相似的經歷。他們都沒有進過美術專門學校,張大千的啟蒙老師是母親,畢加索的啟蒙老師是他當圖畫老師的父親。在藝術道路上,張大千師承中國傳統藝術,在傳統的基礎上加以創新而獨領風騷;畢加索也是如此,在廣泛接觸各種傳統流派的基礎上革新,摸索出了一條獨特的藝術道路。張大千的藝術主張是:“一定要

在像與不像之間,得剄超物的天趣,才算是藝術”;畢加索則主張作畫應“集中精力注意相似之處,一種比現實還要真實的相似之處。”張大千和畢加索都以自己的藝術實踐和作品享譽世界。在生活經歷上,兩個人也有絕妙的相似。張大千一生將近一半的歲月寓居海外,但始終懷念祖國,保持著中國傳統的生活習慣,以做一個中國人而自豪;畢加索一生中有四分之三的時間生活在異國的土地上,他也一直保持著西班牙的芷狺習慣和氣質,他拒絕了所有要他放棄祖國國籍加入其他國籍的建議。

畢加索請張大千來到畫室,參觀他的油畫、版畫、雕塑、素描、拼集式作品、拼貼畫。畢加索還拿來他的1百多幅用毛筆水墨仿齊白石風格畫的花鳥蟲魚作品。張大千很驚訝,他很感慨這樣一個已處于藝術頂峰的巨匠大師,仍在細心學習中國畫的筆黎,整個西方都沒有藝術!”張大千以為聽錯了,他請翻譯再翻譯一遍。畢加索又大聲說:“在世界上有藝術的地方,第一是中國,第二是源于中國的日本,第三是非洲。東方的中國人和黑人是真正懂藝術的,白人根本無藝術,也不懂藝術!很多年以來,我一直莫名其妙,為什么會有這么多的中國人和東方人到巴黎來學藝術?“他兩眼發出動極了,他為這位藝術大師對中國藝術的崇高評價而深感自豪,就連那個年輕的華裔翻譯眼眶里也溢滿了淚水。畢加索不斷贊美中國畫是神奇的藝術,他認為中國的毛筆字也是藝術。畢加索傷感地對張大千說:他沒有去過中國,他很想去。張大千很感動,他對畢加索說:“你是一個真正的藝術家!”張大千還當場為畢加索用毛筆寫字。他看到畢加索的筆不是中國的優質毛筆,答應送給畢加索他自己用的毛筆請他試用。畢加索邀請張大千一行共進午餐后,合影留念,照片上兩個人貼在一起,其實;他們的心早貼在一起了。告別的時候,畢加索贈給張大千一幅自己的作品《西班牙牧神像》。

張大千后來專門畫了一幅墨竹送給畢加索。畫中兩竿墨竹一濃一淡,深淺相宜,用來表達中國畫的意境、韻味,更重要的是,張大千用墨竹象征與畢加索的友誼長青,兩國藝術文化常青。

(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()()(5分)A.畢加索到展覽會主持開幕典禮時受到萬眾景仰,可他沒有擺架子,十分尊重來自中國的一行客人,第二天就邀請了張大干等人。

B.“為什么會有這么多東方的中國人到巴黎來學藝術?…‘這不是舍本逐末嗎”兩句話的言外之意是讓張大干不要到巴黎來學藝術。

C.張大干畫一幅墨竹畫送給畢加索,有出于個人的友誼因素,也有出于中國“文化大使”的因素,可能后者更重要。9.這詞使用了多種表達技巧,請選擇其中的兩種作簡要賞析。(5分)墨技巧。畢加索說:“我最不懂的是,你們中國人為什么要到巴黎來學藝術?不要說巴(2)《桃花源記》中直接點明世外桃源中的老人和小孩高興滿足的情態的句子是:,灼人的光芒逼視著張大千:“這不是舍本逐末嗎?”張大千聽到畢加索的肺腑之言,感D.文中描寫的那個年輕的華裔翻譯,畢加索十分看重他,特意邀請他,雖然這個翻譯不懂繪畫藝術,但他感情豐富。

E.本文選取張大千人生的若干片段,描寫他作為文化使者與外國同行建立親密友誼的事跡,表現了一位杰出畫家的無悔追求。

(2)張大干與畢加索在哪些方面有相似的經歷?請簡要概括。這樣寫在全文中有什么作用?(6分)

(4)“中國人真正懂藝術”‘在世界上有藝術的地方,第一是中國”對文章中畢加索對

四、語言文字運用(20分)

12.依次填人下列各橫線上的成語,與句意最貼切的一項是

()(3分)①雖然我已經80歲了,但是我的腦筋還在,我的思想還在,我的感情還在,我的理智還在。我不甘心成為_ ___,我必須干點事情。二百多萬字的印度大史詩《羅摩衍那》,就是在這時候譯完的。

②近年來,隨著流域經濟的快速發展,松花江污染問題也日漸嚴重,因此恢復松花江的生態功能____。

③英國大英博物館收藏有數量極豐的各類中國文物精品,其中有上千件中國古代青銅器,___ _之作至少百件。

A.酒囊飯袋 刻不容緩 卓爾不群 B.行尸走肉 間不容發 出類拔萃 C.行尸走肉 刻不容緩 出類拔萃 D.酒囊飯袋 間不容發 卓爾不群 13.下列各句中沒有語病的一項是

()(3分)

A.“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停”,這四個短句的忽然加入,使詩歌節奏不但富于變化,而且使我們似乎昕到了詩人在席上頻頻的勸酒聲。

B.葉永烈編著的《天文知識》,豐富而系統地介紹了浩瀚太空里星球演變、星云飄移的科學原理,為我們展現了宇宙中一幅幅美妙的圖畫。

C.據外媒報道,蘇富比拍賣行將于下月在美國紐約拍賣一幅幾乎全白的畫作,估計拍賣價將高達1500萬。

D,一位教育家說過,教育工作者在教育過程中,學生能夠不斷增加分析能力、辨別能力和判斷能力,越來越懂得用自己的眼光來審視世界,教育就成功了。

14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是

()(3分)有人認為,“文學反映時代”是一種過時的理念,____,____。____,___ _。_ ___,____。某種意義上,越是時代的,才越是永恒的。

①與反映時代并不矛盾

②完全脫離現實感的作品無論在現世還是后世都是不會真正受到歡迎的 ③追求的是文學的超越性、永恒性而不是時代性 ④“超越時代”不是懸浮在半空中超越

⑤現代文學更注重對人的個體生存和“內世界”的呈現 ⑥優秀文學作品具有超越時代的永恒意義 .

15.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,每處不超過10個字。(6分)

一種是社會屬性。作為自然屬性的人,屬于動物,只不過是高級動物而已;作為社會屬性的人,②。一個人的行為,如果脫離了禮儀的規范,那么剩下的只是自然屬性,③____。這個道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經說得清清楚楚了。16.下面是大學團體組織無償獻血活動的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,100字左右。(5分)

【注】①獻血前:不吃油膩食物、不飲酒。②獻血后:個人活動要適度。③領取登記表。④量血壓。⑤檢驗血型。⑥采血,休息5分鐘。⑦交表并登記,領取獻血證及紀念品。

五、寫作(60分)

17.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有一個國王把他發動政變的弟弟關了起來,并許諾,只要他能自己走出這個房間,就給他自由。

這個房間和正常的房子一樣,有門、有窗,而且所有的門、窗都大開著,沒有人把守,一個正常人可以輕松地進出這個房間。可對國王的弟弟來說,走出這個房間卻比登天還難——因為他患有肥胖癥,他的體形龐大,身體無法通過正常大小的門。他要想出去,只有節食減肥。

國王每天讓仆人送最好的食物給弟弟。弟弟經受不住關食的誘惑,來者不拒。結果他的體重不減反增,體形變得越來越龐大。就這樣,他在這個敞開著門窗的房間里待了10年,直到病死在那個房間里。

要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,且文體特征鮮明;④不要脫離材料內容及含意的范圍。(3)為什么說張大干是中國的“文化大使”?請舉例簡要分析。(6分)A.④②⑤③⑥① B.⑤③④②⑥① C.⑥①⑤③④② D.⑥①④②⑤③

中國藝術的這種評價,你是否贊同?請結合原文和史實談談你的看法。(8分)禮是對人的社會行為的規范,是文明社會的重要標志。①

____:一種是自然屬性,

第二篇:課程設計任務書(一)聯排別墅設計任務書

《房屋建筑學》課程設計任務書

《房屋建筑學》課程設計任務書

聯排別墅設計

一、教學目的

在學習《房屋建筑學》課程基本原理的基礎上,通過本次“小別墅課程設計”題目的訓練,使學生進一步熟悉和了解建筑平面、立面、剖面圖的表達深度及施工圖設計的有關內容,并為下階段進入專業課程學習打下良好的基礎。

住宅建筑面廣量大,涉及千家萬戶,建筑設計應緊扣以人為本的設計主體思想,做到精心設計,平面布局力求功能合理,立面造型富有新意,努力為住戶創造一個溫馨舒適健康的居住環境。

二、設計條件

(1)聯排別墅3層,獨門獨戶,兩個或三個單元組合成一幢。

(2)技術條件:結構按磚混結構考慮,承重方向的開間或進深應符合模數,承重墻、外墻、內墻和隔墻厚度結合各地區情況確定,夏季主導風向為東南風,冬季主導風向為北風。耐火等級為二級,抗震設防烈度為7度。建筑的水、暖、電均由城市集中供應。(3)面積指標:單戶建筑面積500㎡/棟。

(4)居室面積:大居室15~20㎡、中居室10~15㎡,小居室8~11㎡。每套別墅必須有一間大居室,主要居室應能同時兩個方向放床,并要求每套別墅居室大小搭配恰當。(5)輔助房間:廚房和衛生間。廚房設置洗池、案臺和灶臺(燃料:煤或煤氣)和必要的儲藏設施,衛生間設置大便器(蹲式或坐式)、浴缸或淋浴,也可根據實際情況設置洗面盆。(6)客廳:面積自定。

(7)其它設施:每戶可設置生活陽臺、服務陽臺,曬臺。(8)層數及層高:建筑層數按三層設計,層高自定。

(9)別墅屋頂形式可采用平屋頂(女兒墻式、挑檐式)、瓦屋頂(二坡式或四坡式)和平坡結合式屋頂,以及其他形式。(10)建筑材料

a.承重墻體均采用240厚承重多孔磚砌筑,按照7度抗震設防設置圈梁、構造柱。非承重分隔墻均為120厚多孔磚砌筑。

《房屋建筑學》課程設計任務書

b.樓板、屋面板均為鋼筋混凝土整體現澆。底層除廚房、衛生間及樓梯間為實鋪地面外,余均采用架空多孔板。室內外高差600。

c.內墻面除廚房、衛生間需粘貼面磚外,其余均采用砂漿粉刷;外墻飾面材料(涂料或面磚)自定。樓地面面層做法除廚房、衛生間粘貼地磚外,其余均為木地板(架空或實鋪自定)。

d.外窗采用塑鋼窗,鋼制高級防盜進戶門。內門為夾板分室門,入口處設置信報箱。(11)分戶門1400×2100;分室門900×2400;廚房、衛生間門800×2100;窗臺高900;窗高自定。陽臺欄板(桿)高度不低于1050。陽臺門寬度自定,高度2400。

三、教學要求

每位學生需獨立完成一套圖紙,圖紙內容及比例規定如下:

● 底層平面圖 1:100 ● 二層平面圖 1:100 ● 三層平面圖 1:100 ● 屋頂平面圖 1:100 ● 正立面圖 1:100 ● 剖面圖 1:100 ● 樓梯詳圖 1:50 ● 構造詳圖 1:10

四、圖紙繪制要求

1. 圖面表現中的線條、尺寸、材料符號、標高等均應符合建筑制圖標準。2. 粗實線:墻身線、立面輪廊線、剖切部分外延線、地坪線等。

中粗線:次要輪廓線、門窗剖切部分,次要構配件剖切部分等。

細實線:可見部分的投影線、平面圖中的門窗、尺寸線、標高線、樓梯上下行箭頭線、指引線、剖切折斷線、詳圖中構造層次分層線等。中心線:定位軸線.

3. 字體:圖內字體均用仿宋體,圖標題用粗等線體(黑體)。4. 圖面布置均衡,線條粗細有致,字體工整清晰,比例正確。

《房屋建筑學》課程設計任務書

五、圖紙內容與表達深度

本次設計在教師給定的住宅方案或學生自己設計構思的方案基礎上按施工圖深度要求進行,但因無結構、水、電等工種相配合,故只能局部做到建筑施工圖的深度。設計內容如下:

1.平面圖(1:100)

a.平面形狀、各種房間布置及相互關系,墻身、構造柱、門窗、樓梯、臺階花臺等;底層平面應有指北針,并繪出各層平面廚房和衛生間的設備布置。

b.各房間名稱,各層平面標高,同一平面中存在的不同高度(如廚、衛和樓梯半平臺)的標高。

c.縱橫定位軸線及其編號。

d.平面尺寸標注:總尺寸——外墻外圍尺寸;

軸線尺寸——軸線之間的尺寸,還應標出端軸線外邊緣之間的尺寸;

門窗洞口及墻段尺寸——如果洞口之間的墻段被軸線等分,則只需標出墻段的總尺寸,如果墻段未被等分,則應按軸線分別標出;

局部尺寸——包括墻厚尺寸,建筑內部的門窗洞口、壁柜、壁龕、通風道、垃圾道等的尺寸。

e.樓地面標高;樓梯上下行箭頭。

f.剖面圖及詳圖所在的剖切位置及編號(在底層平面中繪出)。g.門窗編號(自定)。

h.屋頂平面如為坡屋面,應繪出檐口、屋脊、排水方向、雨水管位置,并標注各屋脊標高。

i.技術經濟指標:套型總建筑面積,房間面積。2.正立面圖(1:100)

a.建筑物外形輪廓及墻面、門窗、陽臺、臺階、檢口、雨蓬、等配件在立面圖上的投影;

b.立面標高:包括屋脊、檐口、門窗上下口、勒腳、室外地面等標高。c.房屋兩端軸線

d.圖名(按○~○立面圖表示)及比例。3.剖面圖(需剖到樓梯)(1:100)

a.承重墻定位軸線和編號。

《房屋建筑學》課程設計任務書

b.總高尺寸——坡屋頂為室外地坪至檐口底部,平屋頂為室外地坪至女兒墻壓頂上表面或檐口上表面;層間尺寸——室外地坪到底層地面、底層地面到各層樓面、樓面到屋頂及檐口處(坡屋頂為頂棚底面);門窗洞口及洞間墻段尺寸;局部尺寸——指室內的門窗洞口及窗臺高度、擱板、吊柜、壁龕等高度,如每層相同,則只標一層即可。

c.標高:包括樓地面、陽臺面、室外地坪、檐口上表面、女兒墻壓頂上表面、雨棚底面等處標高。

4.屋頂平面圖(1:100)

本次設計采用平屋頂有組織排水,防水作法采用柔性防水或剛性防水,根據南方或北方地區的不同氣候特點可考慮采用隔熱或保溫構造設計,設計要求如下: a.屋頂平面圖上所有投影線均為細實線。

b.畫出屋面的排水方向、排水坡度及各坡面的分水線。c.標注有關尺寸:各轉角部分定位軸線和間距;四周出檐尺寸。d.標出屋面各部分的標高(一般確定為屋面結構層的上表面)。

5.樓梯詳圖(僅畫樓梯平面圖):畫出房屋底層、中間層和頂層三個樓梯平面圖。表明樓梯間在建筑中的平面位置及有關定位軸線的布置;表明樓梯間、樓梯段、樓梯井和休息平面形式、尺寸、踏步的寬度和踏步數,表明樓梯走向;各層樓地面的休息平臺面的標高等。

參考資料

1.資料集編寫組.建筑設計資料集(第二版)(3)中國建筑工業出版社,1994 2.房屋建筑學類教材:“房屋建筑學”、“建筑構造”、“建筑初步設計”

3.工程制圖類教材:“工程制圖” 4.各地區及全國的別墅方案圖集 5.各地區通用的民用建筑配件圖

《房屋建筑學》課程設計任務書

參考方案A

《房屋建筑學》課程設計任務書

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第三篇:2014年春晚聯排節目單

2014年春晚聯排節目單

1,春晚先導片:《春晚是什么》

解讀:以疑問的方式出現,其實是設問——自問自答,引導觀眾,告訴觀眾“你應該怎么看春晚”,大致的意思就是:樂呵樂呵完了,別太認真,要啥自行車啊!先導片的概念有點創意,相當于首次執導春晚的馮小剛對觀眾的“托付”,挺聰明的做法。

2,歌曲《想你365天》(李玟、沙寶亮、張靚穎、林志炫)

解讀:以往春晚大幕一拉開,第一個節目基本上都是萬人大舞蹈的場面活兒,今年以一首悠揚的合唱開場,算是馮小剛的一種改變。動畫片《寶蓮燈》的主題歌很好聽,很唯美,雖然有點老,但相信四位唱將可以完美演繹——兩位內地歌手,一位香港歌手,一位臺灣歌手,沿襲了“我們是相親相愛的一家人”的兩岸三地同唱一首歌的路子。

3,舞蹈《萬馬奔騰》

解讀:今年是馬年,開場舞必須和馬有關,傳統年味的基礎上圖個喜慶、熱鬧。謝天謝地,沒請“鳥叔”來,不然“萬馬奔騰”一秒鐘變“烈馬奔騰”。

4,歌曲《短信群發我不回》郝云

解讀:郝云是城市民謠創作型歌手,早期為小眾所知,近年來是各地音樂節舞臺上的常客,代表作是《活著》。雖然對于大眾知名度不算高,但其音樂有自己的風格,不裝逼,接地氣,些許憤青,骨子里卻有著自嘲和詼諧的成分。據說這首歌是馮小剛的命題作文,針對春節群發拜年短信的社會現象,“不回群發“是一種態度——對虛偽人際關系的一種抗爭,符合馮小剛的性格;當然,預計這首歌還是屬于馮氏“笑著損人”的高級黑一類。

5,腹語《空空大拜年》劉成解讀:腹語類似語言類的“皮影戲”,形式比較討巧,輔以拜年的內容,算是小輕松、小幽默的節目。只不過,這種形式在春晚舞臺上是蔡明在小品里“玩兒剩下的”,屆時應有其他輔助的表演方式更綜合地呈現出來,否則,很難出彩,有點像鬧著玩兒了。

6,歌曲《張燈結彩》王二妮、阿寶

解讀:兩位歌手都是出自于央視《星光大道》的“草根”,鄉土氣息濃厚,嗓音高亢,高音可以飚到“大褲衩子”樓頂上。歌曲看名字就是要突出傳統的年味,加上演唱者的身份,可以預計,這是一個為農民朋友“私人訂制”的節目。

7,小品《擾民》蔡明、岳云鵬、大鵬、華少

解讀:小品內容未知,耐人尋味的是四位演員的組成——一個春晚小品“釘子戶”,帶著一個郭德綱的徒弟,一個趙本山的徒弟,以及一個地方衛視主持人,這屬于標準的“先有作品再配置演員”的福利發放式的小品生產方式。在趙本山、郭德綱相繼無緣春晚的背景之下,這是馮小剛向兩位仁兄賢弟致敬的節奏。

8,歌曲《時間去哪兒》王錚亮

解讀:《私人訂制》主題曲,近水樓臺上春晚,馮小剛的意思是,就算你不買票去電影院看我的電影,我也要讓你“聽”到我的電影。不過,話說回來,這首歌的確是《私人訂制》意外的亮點,安排在一頓鬧騰的節目之后出現是晚會節奏的一個變化,雖然有點“悲”。

9,歌舞《最美的夜晚》梁家輝、陳慧琳

解讀:兩位香港歌手聯袂出場,有資歷但近年至少在歌壇上都屬于“下箭頭”,所以不太可能太受關注。權作安撫一下那些“有點躁動”的香港同胞吧。

10,小品《扶不扶》開心麻花

解讀:哈文時代留個春晚語言類節目的一份“寶貴遺產”就是小品舞臺上的“開心麻花”團隊,相比于趙本山、黃宏、蔡明等這些“老人兒”,開心麻花無疑更充滿時代與時尚的氣息,在年輕觀眾眼中頗受歡迎。小品從名字即可知曉應該與“路見老人倒地扶還是不扶”的社會話題有關,雖不算新鮮,卻也緊貼現實。可以確定是:最后肯定是——I扶了YOU!

11,歌曲《答案》楊坤、郭采潔

解讀:大陸歌手與臺灣歌手攜手二重唱,多半屬于形式為重的“拉郎配”,華語歌壇以《答案》為名字的歌曲至少有四首(伍佰的,齊豫的,李玟的,許美靜的),不知是這些中的一首還是新創作的。楊坤唱過馮小剛《集結號》的主題歌《兄弟》,與馮導自然也是兄弟,召之即來,來之能唱。

12,小品《我就是這么一個人》馮鞏等

解讀:在所有的相聲演員中,馮鞏是第一個看出來“春晚是相聲的百慕大”的人。所以,他聰明地選擇一條非相聲亦非小品的表演方式,美其名曰“相聲劇”。不過說實話,馮鞏每年春晚都演一出相聲劇,但給人留下的卻是每年春晚都演“同樣的”一出相聲劇,“粘貼/復制”的節奏相當明顯。也許,他就是這么一個人?

13,歌曲《倍兒爽》大張偉

解讀:湖南衛視《百變大咖秀》讓大張偉保持了足夠的熱度,《洗刷刷》過后,這個長得像13歲的30歲的歌手基本上就成為“特型歌手”——只能唱“半瘋”的歌兒,《倍兒爽》估計還是這一類型的歌,這種歌的特點就是:先把自己唱嗨了,然后讓觀眾覺得不跟著一起嗨出門都不好意思跟人打招呼。拜托,造型別太雷,別嚇著電視機前的大爺大媽就好了。

14,魔術YIF

解讀:董卿拋棄了劉謙,迎來了YIF——一位北京出生,法國巴黎長大的20多歲的小伙兒。外形接近偶像派,技法趨于魔幻,據稱有很強的藝術氣息。春晚官方以媒體爆料的方式散布了“新魔術師Yif與董卿法式深吻有看頭”炒作點??好吧,劉謙請節哀順變吧。

15,創意舞蹈《一馬當先》

解讀:這個節目的創意是什么呢?借用黃渤在金馬獎上擠兌蔡康永的一句話:“我之前只看過人騎馬,還沒看過馬騎人。”

16,歌曲《玫瑰人生》劉歡+蘇菲瑪索

解讀:我只說兩句話:,一,今年是中法建交50周年;二,沒了。

17,歌曲《英雄贊歌》王芳

解讀:向我開炮!王成的“妹妹”演唱,渾然天成。

18,歌曲《萬泉河水》伴舞 中央芭蕾舞團

解讀:《萬泉河水》是芭蕾舞劇《紅色娘子軍》配歌,馮小剛懷舊情懷又一體現。歌曲很好聽,旋律優美,再有,美女穿著軍服,打著綁腿,繃著腳尖,跳著芭蕾??用王朔小說的語言形容,倆字:倍兒颯!當然,這首歌的主題是軍民團結,有傳統意義,更有很強的現實意義——周遭不太平啊!

19,兒童舞蹈《歌舞青春》

解讀:“兒童”和“青春”,有點錯亂。好歹春晚開始到現在,終于有一個名義上給孩子們看的節目了。如果《爸爸去哪兒》那幾個小精靈不上,就有點不科學了。

20,相聲《麻煩不麻煩》曹云金、劉云天

解讀:本屆春晚節目單上惟一的相聲,再次證明相聲和春晚本是“天敵關系”。其實我不關心麻煩不麻煩,我只關心好笑不好笑。郭德綱被排除在外,不知道曹云金的壓力是大了還是小了?出個謎語,“春晚上的相聲”,打一7字網絡流行語。

21,歌曲《目標》黃渤

解讀:說實話,春晚上我個人最期待的歌聲就是黃渤。之前章子怡玩票,和“機器人”唱歌差不多;吳秀波玩票,發力過猛把春晚當KTV了。黃渤有把好嗓子,形象又討喜,有望成為“演戲的人里唱歌最好的”——雖然,他本來就是唱歌出身的。

22,雜技《春花爛漫》

解讀:春晚上的雜技個個都是精彩的,精彩到晚會還沒完就忘了。

23,京劇《同光十三絕》

解讀:快點唱吧,老同志們扛不住,要睡覺覺了!

24,創意節目《側躺劇》

解讀:國外有“側躺劇”,開心麻花之前在春晚的小品里好像借鑒過。演員側躺著演戲,利用視覺差可

以呈現出很多站著、坐著演不出來的意外效果。如果是這樣,這不是“創意”,最多是“山寨”。當然,好笑是肯定的。不信你先去網上搜搜“側躺劇”。再出個謎語:宋美齡側臥,打一《三國》人物。

25,小品《幸福》(孫濤、邵峰、牛莉)

解讀:三位演員都是春晚的常客,即使不算是“釘子戶”,至少也是“抗拆戶”。臺詞里不會有爛俗的“你幸福嗎?”吧?

26,歌曲《老阿姨》韓磊

解讀:歌曲取材于全國道德模范龔全珍老人的光榮事跡,正能量滿滿滴。“老干部型歌手”韓磊肯定有實力上春晚且是獨唱,不過鄧紫棋、張杰服嗎?《我是歌手》他們的名次可都排在這位前輩的前面啊。

27,創意武術《劍心書韻》

解讀:純粹的武術在春晚舞臺上肯定不那么搭,所以必須改造,這是春晚幾年來一直追求的武術節目方向。這個節目從名字上看,是金庸的《書劍恩仇錄》的姊妹篇——《書劍快意錄》的節奏。

28,歌曲《情非得已》李敏鎬、庾澄慶

解讀:給韓國藝人的中國粉絲們發福利的時間到!歌老不老已經無所謂了,關鍵看人。目測李敏鎬的歌迷將情非得已,庾澄慶將不幸淪為“人肉背景”。

29,創意樂器《野蜂飛舞》(郎朗)

解讀:王力宏、李云迪都忙著結婚戀愛去了。春晚舞臺變成了郎朗一個人的朗朗乾坤。

30,小品《還是那點事兒》周煒、武斌

解讀:從時間上看,這是零點前最后一個語言類節目,位置相當重要,顯然這是馮小剛最滿意的語言類節目。蜀中無大將,周武做先鋒。只是這哥倆表現幽默的能力,說實話??算了,不說了。

31,舞蹈《百花爭妍》

解讀:沒啥說的,感覺這節目可有可無。如果前面節目拖了,分分鐘鐘被拿下。這是春晚歷來控制時間使的“松緊帶”型節目。

32,少數民族舞蹈串燒《歡歌》

解讀:民族大團結的體現。

33,直通春晚歌曲版四強節目,姚貝娜、霍尊等

解讀:零點之前,一組聯唱,觀眾們開始下餃子或者出門放鞭炮了,你們隨便唱唱好了。姚貝娜千萬控制好情緒,別一激動又哭了。

34,零點報時

解讀:主持人別亂,按組織安排一個一個說話。

35,快板《年味》張國立

解讀:男人們出去放炮還沒回來,在家的都是女性。張國立作為中國電視熒屏上的“中老年婦女的偶像”,正好整一段——“竹板那么一打啊,今兒說點啥,咱就說一說今年春晚,會不會挨罵?”

36,歌曲《我的中國夢》張明敏

解讀:從30多年前的《我的中國心》,到如今的《我的中國夢》,張明敏能想到最浪漫的事,就是和春晚一起慢慢變老??

37,歌曲《難忘今宵》李谷

一、蔣大為

解讀:提醒觀眾,時候不早了,關電視,睡吧??

第四篇:2014年央視春晚完整聯排節目單曝光

2014年央視春晚完整聯排節目單曝光

節目單

成都日報:【《2014春晚聯排節目單》新鮮出爐!】央視馬年春晚昨日進行了首次帶機聯排,楊坤、郝云、王錚亮、開心麻花等悉數亮相聯排現場。而首次聯排的完整節目單也就此出爐。隨著之后聯排的微調,春晚官方節目單也將隨之出爐。

大連律師:http:///dalian

第五篇:名聯欣賞一

名聯欣賞(一)上聯:真讀書人天下少; 下聯:不如意事古今多。

【賞析】此聯為金圣嘆所題書齋聯。金圣嘆,本名采,字若采,明末清初江蘇吳縣人。諸生。明亡,改名人瑞,字圣嘆。入清,絕意仕進,從事著述。順治帝死,以哭廟案被殺。有《沉吟樓詩選》。聯語樸實無華,寓意情理于感慨之中。他在臨刑前所題之“蓮子心中苦,梨兒腹內酸”一聯,用“蓮”諧“憐”,“梨”諧“離”。看來,這是金圣嘆最大的不滿意之事。此時此景,從容寫出,坦懷自見。

(二)上聯:雨入花心,自成甘苦; 下聯:水歸器內,各顯方圓。

【賞析】其上聯出自杜甫《北征》詩中“雨露之所濡,甘苦齊結實”兩句化出,原意為同樣是雨露滲入花心,只因花自身的變化出現或甘或若的結果。而下聯則似乎更容易理解:放入不同的器皿中,其形不同,器方則方,器圓則圓。表面看來此聯寫的是常見的自然現象,但啟迪卻是多方面的。此聯告訴我們,是甘是苦與雨水沒有必然的關系;是方是圓卻與所歸器皿有著必然的聯系。聯語論說入理入情,含意深刻,耐人尋味。

(三)上聯:風流顧曲情如緒; 下聯:寥廓橫空鑒若華。

【賞析】此聯為冒襄仲春訪友看梅遵屬而作。作者系明末清初江南才子,副貢生,入清不仕。上聯以顧曲周郎自比,才華橫溢,風流倜儻,書生意氣,情思如緒連綿不斷。顧曲,見《三國志·吳·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:‘曲有誤,瑜必顧。’”后謂欣賞音樂與戲劇為顧曲。下聯,若華指頭發已花白。作者攬鏡自照,發現已然白了少年頭,似有嘆惋之感。

(四)上聯:小樓容我靜; 下聯:大地任人忙。

【賞析】此聯題酥醪觀樓。酥醪觀,相傳東晉道家葛洪在此修道煉丹。在羅浮山最深處,有一小樓,為道人江瀛濤所建,梁章鉅題為“羅浮第一樓”。此聯為楊應琚讀書山中樓居所題,應琚為清漢軍正白旗人,官至東閣大學士。聯語寥寥十個字,表明棄囂塵而潛心讀書遠名利的旨趣,灑脫中自見高情遠致。然而,楊應琚何嘗是個“大地任人忙”的世外閑人呢?后因虛報戰功,論罪賜死。

(五)上聯:桑榆晚景休嫌少; 下聯:日落紅霞尚滿天。

【賞析】此聯為清文學家袁枚《八十自壽》詩的頸聯。上聯化自唐李商隱《樂游原》詩“夕陽無限好,只是盡黃昏”的詩意,但反其意而用。下聯化用唐劉禹錫《酬樂天詠志見示》:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”桑榆,傳說中太陽落山的地方。“桑榆晚景”,日暮的意思,比喻人到暮年。下聯用傍晚時的彩霞滿天比喻人到晚年,仍可以有所作為,放射光輝,充分表達了老有可為的豪情壯志。聯語化用自然,盡道夕陽紅的個中意;休嫌其短,應當珍惜。

(六)上聯:精神到處文章老;

下聯:學問深時意氣平。

【賞析】此聯為石韞玉所題贈人聯,他考取乾隆進士第一,官至山東按察使。上聯的精神指神志、心神。下聯“學問”指學習和詢問。《荀子?大略》:“《詩》曰:‘如切如磋,如琢如磨’謂學問也。”

“平”指寧靜溫和,不偏激。聯語意思:思想成熟,文章自然深沉老到;學問深厚,氣質自然優雅平和。聯語言簡意明,辯證說理,是格言,亦是警句,勉人勵己,堪為座右銘。

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