第一篇：高中語文教學論文實現從積累到運用的飛躍

實現從積累到運用的飛躍

寫議論文就得舉例子，如果不舉例子肯定寫不了議論文：這是一些學生對于議論文寫作的認知。正所謂“擁有語言是作文的基礎，占有材料是作文的關鍵”，例證法的確是議論文主要的論證方法之一。但是，是不是學生認真積累了材料，廣泛占有了寫作素材，議論文寫作就會出現亮點，就會有理有據、有敘有議呢？

事實似乎并非如此。即使是高三的學生，在議論文論據的使用上，依然問題多多。學生常常出現的毛病，大略總結為三種，簡稱“寫作三病”，即：

一、牛頓、居里、諾貝爾，陌生不如熟悉的好。

二、詩詞歌賦一籮筐，材料好找分析少。

三、事例運用欠靈活，題目一變沒轍了。

牛頓、居里夫人、愛因斯坦、海倫·凱勒、諾貝爾……不管什么觀點，只要沾邊，這幾位名人的故事一律幾詳幾略加以運用。事例的陳舊與單一，主要原因看似在于學生平時沒有注意沒有加以積累，但仔細分析便會發現，一些學生不是沒有積累材料，而是對牛頓、愛因斯坦這些人過于熟悉，從初中開始嘗試寫議論文時這些名人就已經爛熟于胸了，于是只要進入寫作狀態，首先進入腦子并組織成語言的就是這些寫熟了、寫順了手的名人，而平時積累的名人事跡，就如同是熟悉的陌生人一般，寫作時要么想不到，要么想到了卻不知道或懶得想應該如何運用，在學生心中那些剛剛積累的“陌生的”人和事，畢竟不如自己寫了好多年的更容易把握，運用起來更加得心應手。

而一些學生在寫文章時的確是運用了自己積累的材料，但是運用的不得法、少章法。如一些學生的作文中會出現詩詞歌賦滿篇飛、羅列事例浮于表象的問題。這些學生基本上語言功底比較好，語言的感悟力與組織能力較好，反應較快，能夠把平時積累的詩詞歌賦順手拈來運用到文章中。但是，由于學生對文章中的詩詞歌賦喜愛有加，難以割舍，于是這樣寫出來的文章看似文采飛揚，實則僅是詩詞的簡單聯綴，缺乏對詩詞內容和作者情感的深入分析；學生常滿足于優美詩詞的排比、華美文句的聯綴，卻沒有考慮其展現的精神內涵是否合于論點，忽視了詩詞背后思想的千差萬別。以致理解浮于表象，缺少深入的分析，造成文章論據與論點看似貌合、實則神離的情況。例如2007年北京市高考作文題，一些學生的論點是：人應當淡泊名利，恬淡生活。為證明這一論點，大多數學生找到的論據是：李白、陶淵明、蘇軾、劉禹錫等。這些作家筆下的詩詞文句看似相類，實則不同，因為恬淡只是表象，恬淡的緣由與恬淡之下的差異，學生卻沒有看到。

還有的學生，由于能夠證明觀點的論據相對較多，學生很容易找到眾多名人事例來證明觀點，于是在列舉論據的時候，一個接一個的羅列事例，似乎只要將論據堆積在一起，論點便成立了。而且對于事例過多地敘述、描寫，也會造成文章文體不明。甚至是由于對自己的論據極其喜愛，以致于將論據擴大成為一篇人物傳記，從而使文章中由議論文變成先敘后議的記敘文。

而有的學生，他能夠積累材料并且也會運用材料來證明觀點，但是，只有在寫作目標明確、老師出題有針對性的時候才能寫出有理有據的好文章，如，在總結并積累了2006年“感動中國”人物后，學生們以王百姓、華益慰等為例寫出了一批比較好的作文，但是一些學生認為這些人物與事例只能用來證明“要肩負起自己的責任”這一觀點，一旦進入考場，寫作題目變動了，或者寫作內容比較寬泛、或者有一定限定時，便又回歸到老材料中，一切照舊。

在針對課文或文章進行材料積累時，也常常會出現這種情況。學生讀后感寫的不錯，但換個題目、換個寫作要求，就會再次忘記自己積累的材料，再次回到自己熟悉的小圈子里，表現出眼光狹窄、思維死板的問題。

分析這些問題我們不難看出，在平時的作文教學中，老師們越來越重視材料的積累，注重引導學生有意識的、廣泛的積累材料。但是，光讓學生心中有材料還不行。積累的最終目的是為了運用，論據的使用是為了更好的證明觀點，因而在積累材料的基礎上，我們要解決的關鍵問題是：讓學生實現從心中有材料到文中會用材料的飛躍，做到能積累、會運用、有理有據有新意。

那么，如何實現從積累到運用的飛躍呢？學生寫作議論文的主要問題是，如何運用論據來有效地證明論點。這一問題的應對策略，我把它簡單總結為“三個反復”：老師反復提、學生反復說、綜合反復寫。

具體來說，就是以教師為主導，幫助學生完成材料積累由陌生到熟悉的轉化，并將議論文寫作與語言運用有機的結合起來，幫助學生熟悉材料、靈活運用材料、精煉敘述語言、議論充分到位。

一、教師反復提

在日常的語文教學中，材料的有意識積累主要是以老師為主導開始的。教師 在課堂中、在周記的批改過程中，有意識的引導學生關注課本、關注作家生平、關注報紙雜志……從而引導學生逐漸養成積累材料的好習慣。但是，這些積累起來的材料就如同學生記字詞、背課文一樣，學生的“積累本”里沒少記，但要由本子進入學生的腦子，如果不反復說、說反復，那么很快就會被學生淡忘，結果是本中有、腦中空。因而，老師有意識的引導學生養成積累材料的好習慣只是做完了第一步，要完成陌生材料的“熟悉化”，在日常的教學中，老師還要做到有意識的提及這些材料。那么如何在日常教學過程中反復提及這些材料，實現材料的“熟悉化”呢？

其一，在文本教學過程中，我們可以在總結課文主旨時引導學生思考：假如是自己寫文章論證這一觀點，自己將如何論證，拿什么材料論證？或者在講完課文之后，讓學生探討本文出現的事例可以論證什么觀點？這樣做，既可以將作文教學融入我們的日常教學之中，又可以讓學生學習如何使用論據、提煉論點，同時課堂的討論與發言不僅鍛煉了學生的表達能力，而且在發言的過程中又復習、熟悉了積累起來的材料。如，在講完《廉頗藺相如列傳》之后，我讓學生思考：“從不同角度分析本文，可以得出哪些觀點？請說出觀點并舉例加以論證。”通過一節課的討論，學生們不僅學習了如何準確提煉觀點，而且在舉例論證的過程中，在老師引導和同學間的互相啟發下，不僅能夠做到會用論據、用新論據而且能夠運用論據恰切的證明論點。

其二，在周記評語中、作文講評中反復提及積累起來的材料，并結合作文題指導學生學習如何運用這些材料。可以在“作文交流園地”張貼運用材料新穎到位的學生作文，鼓勵學生間互相學習，激發學習的熱情。可以讓學生在修改作文的時候，重新選擇論據論證觀點。可以指定事例，讓學生運用到自己的作文中。方法不一而足，但訓練的目的明確，即積累材料、理解材料、使用材料三位一體，綜合在作文寫作實踐當中。

其三，在試卷分析中有意識的引導學生積累材料、運用材料。試卷的信息量大，不僅是平時學習情況的檢驗，更是指導學生積累和運用材料的“陣地”。整張試卷中，古文閱讀、詩歌鑒賞、現代文閱讀等試題，都可以指導學生進行材料的積累。或是積累人物事跡，如古文閱讀多是古代清官廉吏的事跡；或是積累名詞佳句，如古詩鑒賞題中的詩詞；或是積累名家名言、生活感悟或事例，如現代文大閱讀多是名家名篇，或感悟生活，或闡發哲理，或點評往事，或敘事抒情……這些都可以作為材料指導學生有意識的加以積累。同時，還可以邊積累邊引導學生思考這些材料能否運用到試卷的作文題中，能否運用到我們寫過的作文中、周記中……教師這種有意識的積累與引導，不僅豐富了一套試題本身的內涵、提升了試卷的使用價值，而且可以指導學生勤思多想，邊學邊用，活學活用。

二、學生反復說 使用材料的主體是學生，學生要反復說，就如同反復記憶才會記牢單詞、默 寫課文一樣，學生反復說才熟悉的快、記得牢、會運用。

學生反復說的途徑很多，比如說，課前演講就是很好的方法。

其一，講自己喜歡的東西、感興趣的東西。蘇霍姆林斯基說：“一個教師不

能無視學生的情感生活，因為那是學習中主動性和創造力的源泉。”讓學生講自己喜歡的東西，學生愛講、有的講，講得好，寫的就好。

其二，必須提煉出論點。講自己喜歡的東西，學生的興趣愛好雖然各不相同，但作為同齡人，一個人喜歡的東西往往是一些人共同感興趣的，同齡人喜好的東西往往也會在同齡人中引發興趣，于是，學生間的材料便可互通有無、多方積累。因為喜歡所以能牢記，材料也就不怕忘記。但光積累還不行，還要會運用。要會運用，教師就要在積累的基礎上進一步提要求，即要有觀點，要讓學生從自己講述的材料中提煉觀點，并要求學生圍繞觀點展開演講，從而訓練學生深入理解、運用材料的能力。同時，正如法國啟蒙思想家狄德羅說的那樣：“沒有情感這個品質，任何筆調都不可能打動人心。”要想引發共鳴，要想自己的演講獲得“滿堂彩”,材料就要與觀點相統一，文章就要既說理又有說服力，還得有情趣，讓大家愿意聽，愛聽。這樣，材料就變成了論據，演講就成為議論文的寫作訓練。

其三，關注生活，關注時事，講新聞，做新聞評論。唐弢說：“一些常見的現象，往往包含著深刻的思想內容，需要我們很好地去采掘，去總結，只有總結得深，才能概括得高。”在講喜歡的事的基礎上，規定演講內容，讓學生關注現實生活，做新聞評述。通過講新聞，引導學生在關注文本、關注試卷的同時，也去關注時事，關注我們的生活，去積累新素材，并通過評論來思考現象背后的深意，把握事件的本質，從而訓練學生的洞察力和語言表達能力、寫作能力。

三、綜合反復寫

其實老師反復提也好，學生反復說也好，其終極指向都是讓學生能夠實現從 積累到運用的飛躍。要實現這一飛躍，反復寫作當然不可少。但是，要讓學生反復寫，必須調動學生的寫作興趣與熱情，讓他們提筆有話說，有東西可寫，想寫，愿意去寫。于是我嘗試將寫作與語言運用結合起來。

（一）仿寫的樂趣

學生在學習了詩詞單元后，詩詞作品學到了不少，作家生平及名作也知道了不少，但時光是知道和了解還不行，還要能用、會用、用得好。于是我組織學生進行了如下仿寫： 仿照下邊的示例，請你選擇一位詩人或詞人，寫一段文字，用以描述該詩人的特點。示例：李白——

他眼里的黃河，是“黃河之水天上來，奔流到海不復回”；

他眼里的長江，是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬里動風色，白波九道流雪山”。

算不得那么高峻的天姥山，在他筆下卻是“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”； 未必真有那么險峻的蜀道，竟是“噫吁噓，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天”； 根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

之所以選擇這一仿寫訓練素材，主要是因為學生詩詞作品背的不少，但是如何理解作品的內涵？如何透過作品了解作家？體會作家寄寓在作品里的情感？如何深層次理解作家的心靈？……這一仿寫素材不僅涵蓋了作家的名篇名句、體現了作家的寫作特色，而且還可以引導學生進一步探究作家的情感內涵。由于是當堂仿寫訓練，學生的寫作熱情被調動起來，在類似于競賽的熱烈氛圍中，學生將自己腹內的詩詞作品、作家解讀訴諸筆端，這樣，不僅復習了已經學過的詩詞作品，而且還增加進了學生自己喜愛的作家作品。而在一片“才子”“才女”的呼聲之下，學生們往往是面帶興奮甚至是得意的寫了一個又一個，在反復寫的過程中，材料在不斷地累積與運用，語言水平在不斷提高。

如，學生寫蘇軾：

①他眼中的歲月，是“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”； 他眼中的事業，是“問汝平生事業，黃州惠州儋州”；

即使是被貶黃州，面對并不雄偉的赤壁，他也能嘆道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；

身處逆境，遠謫窮鄉僻壤，他竟也能悠然地吟道：“此心安處是吾鄉”；

面對政治生活中無情的風雨侵襲，他淡然面對：“誰怕，一蓑煙雨任平生……歸去，也無風雨也無晴”。

②春日游玩時，他想到：“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑”；

秋季出獵時，他眼里是：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼……親射虎，看孫郎”； 月色之下，孤獨寂寞的他期盼著：“但愿人長久，千里共嬋娟”；

夜半夢醒時分，魂牽夢繞的是他的亡妻，他深情的懷念著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；

九死一生被貶黃州，也沒有銷蝕他的一腔豪情，他釃酒臨江，高歌“大江東去，浪淘 盡、千古風流人物”！

學生寫李清照：

她的相思，是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”； 她的愁苦，是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；

身為妻子，她滿懷柔情，等待著丈夫的歸來，以致“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”；

身為女子，面對靖康之難，她亦是慷慨悲歌：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”

而當自己孤身一人，晚景凄涼之際，她的落寞更無法言語，只能是“多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。”

學生寫李煜：

他眼中的秋天，是“寂寞梧桐，深院鎖清秋”；

他懷念的春日，是“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風”；

他曾經是一代君王，錦衣玉食，閑來吟誦著：“金雀釵，紅粉面，花里暫時相見。知我意，感君憐，此情須問天”；

他終為階下之囚，月下獨思量，不禁感嘆“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”； 家國已喪，故土遠離，夢中夢醒，永難忘懷“無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”

學生寫辛棄疾

他念念不忘的沙場是：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”； 他眼里的愛情是：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；

獨自一人，他悲歌一句：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”； 路過鄉村，他也會悠然的欣賞田間美景：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”； 然而真正讓他惦念的，卻是收復山河，保家衛國，只可惜：“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”。

學生寫陸游

他魂牽夢繞的金戈鐵馬，是“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”； 他回想自己的詩劍生涯，是“換回四十三年夢，燈暗無人說斷腸”；

他有著萬丈豪情，即使是普普通通的山水，在他看來也是“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天”； 他桀傲不羈，充滿信念，卻又慘遭排擠，“零落成泥碾作塵，只有香如故”；

可是就是這位陽剛的男子，卻有著似水的柔情，不忘表妹唐婉，“一番別緒，幾年離索”。通過仿寫訓練，學生不僅加深了對作品和作家的理解，而且也能夠將自己的“得意之作”運用到自己的作文當中，從而將仿寫與寫作聯系起來，學生不僅能夠深入理解材料，而且能夠恰當運用到寫作當中去，防止了材料的簡單聯綴和運用浮于表面等問題的出現。

（二）從演講到寫作

現代文章家鄒韜奮說：“我所看的書當然是不能都背誦的出的，看過了就好

像和他分了手，彼此好像都忘掉了，但是當我拿起筆來寫作的時候，只要是用得著的任何文句或故事，他竟會突然出現在我的腦際。”其實文句或故事不會突然進入腦際，之所以會這樣，關鍵在于平時能夠多看、多想、多寫。

學生在進行演講的時候，他們的演講內容其實就是議論文的片段。而一旦演講的內容引發了共鳴，學生們便會有討論和爭論的欲望。此時，就要及時將演講與寫作結合起來。我的做法是：學生選擇本周五個演講主題中的任何一個，可以沿用原觀點也可以自己重新立論，并選擇其他事例加以論證，寫成一篇完整的議論文，好作文將在寫作園地展出。

其實，作文寫作不過是將演講內容擴展開來。學生演講時由于有時間的限制，所以常常是一肚子話只說了一半便遺憾的離開了講臺。于是，寫作就為他提供了盡述心中言的機會，在自己演講時由于受到同學的支持或反駁而沒有時間來補充的內容、沒有說透的話，都可以盡情訴諸筆端，所以學生不會擔心自己沒的可寫。同時，在同學演講時，一些學生有自己的不同看法，但是在課上不是只能插上幾句話，就是沒機會說話。于是，現在他們可以通過文章來盡情書寫表達自己的意見，駁斥對方的觀點。而那些同學已經講過自己不好再講、可是又很想講的話題，此時也都可以借助寫作來充分展開，盡情展示出來，不用在擔心題材的雷同。

課前演講，引導學生關注時事、關注新聞、關注生活，而將演講內容寫下來、寫成議論文，則是在此基礎上進一步的豐富與拓展，它將學生的寫作事例與眼界由課本引向了生活、由古典引向了現代、由關注事件進入思考本質……由于學生演講的內容是自己喜歡的，聽演講的學生都是同齡人容易產生共鳴，而一周五個演講內容，學生也總能找到自己喜歡或不喜歡想駁斥的內容來進行寫作。

演講，使演講者有了充分展示才華的機會，使聽眾有了補充或駁斥的欲望；要演講就得有稿子，于是演講又調動了學生寫作的興趣，引發了學生寫作的熱情。于是寫作，則為學生提供了闡釋觀點的平臺，讓他們可以充分展開自己的論述、證明自己的觀點。演講與寫作 的結合，使學生有話說，有的寫，想寫，這樣文章就不會空洞。要想說服別人，文章就要寫的有理有據，這樣材料就順利的轉化為論據，由材料積累進入到論據的運用，從而做到學以致用。

總之，議論文寫作離不開材料的積累，但積累的終極目的是運用。如何讓學生在寫作中運用到、運用好自己積累的材料？我的經驗就是這“三個反復”：老師反復提、學生反復說、綜合反復寫。讓學生在反復中積累、在反復中熟悉、在反復中牢記、在反復中運用、在反復中實踐提高，從而讓陌生的材料熟悉化、生動化，進而實現積累到運用的飛躍，提升學生的寫作水平。

第二篇：實現從學生到企業職工的轉變感想

亮劍

時間如白駒過隙，轉眼間進入柳州供電段已經一個月了。對于剛剛從大學校園走出的我，面對自己接下來所要走的路，有的只是迷茫。這時的我就像一只扒在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，我卻不知何去何從。離開了校園，沒有足球場洋溢的青春，沒有輪滑隊擦肩而過的震撼，沒有圖書館那安靜而又和諧的氛圍……如今，我已經走向社會，成為了一名鐵路職工。徜徉在繁華街市，看著那穿梭的車輛，心中一圈圈漣漪蕩漾開來，面對這個未知的世界，新的學習又將開始。那些快樂與美好的時光只能成為我人生跳動的音符，剩下的只有懷念。

剛剛從校園走出的我們擁有的只是一顆火熱的心，很想在即將的工作平臺上做出一番事業，然而過程是迷茫的，我們只能原地徘徊。如何讓自己盡快的從一個大學生蛻變為一名合格的企業工作者是擺在我們面前的第一個問題。在入段教育開始的第一天，段長給我們講解了高速鐵道概論。他很幽默，整個過程很輕松，我感覺在講課的就是大學的教授，沒有了現在講課的是領導那種隱形壓力。但是因為授課時間短暫，我們也就是能做到對高速鐵道有一個大概的了解。接下來的是紀委韋永生講的《實現從學生到鐵路員工的轉變，為鐵路建設和發展建工立業》。韋書記是以一個父親的口吻來講解這堂課的，因為他的孩子和我們一樣剛離開大學校園，所以他對現在的大學生的思想、行為習慣等方面存在的問題非常了解，他近乎完美剖析讓我們感覺在他面前我們就是透明的。他說道：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度，一個人的態度直接決定了他的行為。員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時，也在競爭態度。良好的工作態度是自身與身邊的人慢慢差別的體現。”態度決定命運，這是我從這段話里聽到的。同時我也在反思自己現在在用什么樣的態度面對我即將要踏上的崗位。我需要做到的是尊重，就像侯總說的一個人要做事先得學會做人。文憑只是我們進入單位的敲門磚，如何站穩自己的腳跟以及在將來的崗位上有所作為就需要我們去尊重身邊的人，虛心學習。沒有人可以敢說自己就可成功，我們需要得到別人的幫助，團結力量，就需要尊重，溝通，學習。懂得感恩、付出，才會得到回報。領導班子輪流給

我們講的課程很快就結束，這期間我學到的東西很多，對即將踏上工作崗位我也有了新的認識和目標。

雖然和領導們接觸的時間很短暫，但是我能很清晰的看到段領導班子強大的領導能力，我很榮幸能在這樣的隊伍中成長。這不禁讓我想起《亮劍》這個電視劇。劇中的刻畫的李云龍和趙剛都有自己獨特的個性，可以說李云龍領導的是隊伍的行為，而趙剛注重的是隊伍的思維。經過長期的合作以及對作戰經驗的總結，他們互相學習，達到性格上的互補方能領導出一支金銳的隊伍。李云龍對亮劍精神的解釋是:古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客，明知道是個死，也要亮劍。即使倒在對手的劍下也雖敗猶榮，遇到敵人，就算明知道不敵也要勇敢亮劍，就算倒下，也要成為一道嶺，一座山。他的目的是給自己的隊伍注入一種魂，只要這種堅強，雖死猶榮的魂存在，那么無論是誰領導這只隊伍，它的戰斗力都是強大的。段里給我們安排的各種培訓、課程教育等，其實就是要給我們注重一種魂，這種魂就是愛崗敬業、虛心學習、樂于奉獻。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。年輕的我們這一刻就是那剛出爐的劍，如何讓這把劍變得無堅不摧，這需要段領導班子強大的領導能力，同時怎么去磨礪就需要我們自己一步步去體會，去學習。只有經歷了風雨才能見彩虹，年輕就是我們最好的籌碼。亮劍吧，讓我們去實現自己的價值，未來的一切挑戰和困難都將成為我們的磨刀石。其實不是事情難我們不敢做，而是我們不敢做事情才難的。我們美好的未來需要我們自己去創造，去雕飾。那么我們就應該從今天開始，因為明天就是未來。

第三篇：實現從學生到企業職工的轉變感想

亮

劍

時間如白駒過隙，轉眼間進入柳州供電段已經一個月了。對于剛剛從大學校園走出的我，面對自己接下來所要走的路，有的只是迷茫。這時的我就像一只扒在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，我卻不知何去何從。離開了校園，沒有足球場洋溢的青春，沒有輪滑隊擦肩而過的震撼，沒有圖書館那安靜而又和諧的氛圍……如今，我已經走向社會，成為了一名鐵路職工。徜徉在繁華街市，看著那穿梭的車輛，心中一圈圈漣漪蕩漾開來，面對這個未知的世界，新的學習又將開始。那些快樂與美好的時光只能成為我人生跳動的音符，剩下的只有懷念。

剛剛從校園走出的我們擁有的只是一顆火熱的心，很想在即將的工作平臺上做出一番事業，然而過程是迷茫的，我們只能原地徘徊。如何讓自己盡快的從一個大學生蛻變為一名合格的企業工作者是擺在我們面前的第一個問題。在入段教育開始的第一天，段長給我們講解了高速鐵道概論。他很幽默，整個過程很輕松，我感覺在講課的就是大學的教授，沒有了現在講課的是領導那種隱形壓力。但是因為授課時間短暫，我們也就是能做到對高速鐵道有一個大概的了解。接下來的是紀委韋永生講的《實現從學生到鐵路員工的轉變，為鐵路建設和發展建工立業》。韋書記是以一個父親的口吻來講解這堂課的，因為他的孩子和我們一樣剛離開大學校園，所以他對現在的大學生的思想、行為習慣等方面存在的問題非常了解，他近乎完美剖析讓我們感覺在他面前我們就是透明的。他說道：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度，一個人的態度直接決定了他的行為。員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時，也在競爭態度。良好的工作態度是自身與身邊的人慢慢差別的體現。”態度決定命運，這是我從這段話里聽到的。同時我也在反思自己現在在用什么樣的態度面對我即將要踏上的崗位。我需要做到的是尊重，就像侯總說的一個人要做事先得學會做人。文憑只是我們進入單位的敲門磚，如何站穩自己的腳跟以及在將來的崗位上有所作為就需要我們去尊重身邊的人，虛心學習。沒有人可以敢說自己就可成功，我們需要得到別人的幫助，團結力量，就需要尊重，溝通，學習。懂得感恩、付出，才會得到回報。領導班子輪流給我們講的課程很快就結束，這期間我學到的東西很多，對即將踏上工作崗位我也有了新的認識和目標。雖然和領導們接觸的時間很短暫，但是我能很清晰的看到段領導班子強大的領導能力，我很榮幸能在這樣的隊伍中成長。這不禁讓我想起《亮劍》這個電視劇。劇中的刻畫的李云龍和趙剛都有自己獨特的個性，可以說李云龍領導的是隊伍的行為，而趙剛注重的是隊伍的思維。經過長期的合作以及對作戰經驗的總結，他們互相學習，達到性格上的互補方能領導出一支金銳的隊伍。李云龍對亮劍精神的解釋是:古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客，明知道是個死，也要亮劍。即使倒在對手的劍下也雖敗猶榮，遇到敵人，就算明知道不敵也要勇敢亮劍，就算倒下，也要成為一道嶺，一座山。他的目的是給自己的隊伍注入一種魂，只要這種堅強，雖死猶榮的魂存在，那么無論是誰領導這只隊伍，它的戰斗力都是強大的。段里給我們安排的各種培訓、課程教育等，其實就是要給我們注重一種魂，這種魂就是愛崗敬業、虛心學習、樂于奉獻。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。年輕的我們這一刻就是那剛出爐的劍，如何讓這把劍變得無堅不摧，這需要段領導班子強大的領導能力，同時怎么去磨礪就需要我們自己一步步去體會，去學習。只有經歷了風雨才能見彩虹，年輕就是我們最好的籌碼。亮劍吧，讓我們去實現自己的價值，未來的一切挑戰和困難都將成為我們的磨刀石。其實不是事情難我們不敢做，而是我們不敢做事情才難的。我們美好的未來需要我們自己去創造，去雕飾。那么我們就應該從今天開始，因為明天就是未來。

第四篇：【人力資源管理案例分享】績效考核如何實現從對抗到雙贏（本站推薦）

績效考核如何實現從對抗到雙贏？

【問題提出】績效管理過程中，無論HR還是考核部門面對的阻力和壓力都非常大，人力資源部希望企業建立的績效考核制度能夠順利推進，希望各部門充分理解和配合，各部門經理也希望考核過程中制定的考核指標得到下屬的支持，但是我們在管理實踐中經常遇到的上述抵觸（所謂的對抗），企業如何建立從對抗變為雙贏的企業文化？

【問題分析】

績效管理不是企業管理的終極目標而是一套科學的管理體系和方法，績效管理的重要性已為廣大的管理者所認同，有很多企業在這方面投入了較大的精力。

但令人非常遺憾的是通過績效管理達到預期目的企業卻很少，企業實施績效管理遇到的阻力和抵觸很多，大多數企業最后不是中途夭折就是流于形式。

上述問題的根源在于企業沒有建立有效的績效管理文化，說到底就是績效管理沒有和“績效文化”關聯起來。

如何建立卓越的績效管理文化，以下是作者的主要建議：

（1）通過績效管理打造卓越的執行力文化

績效管理體系建立過程中，需要民主參與績效管理各項制度的制定，這個過程需要全員參與民主公開，核心目的是為了更好的執行。

績效實施過程中，考核指標能否落地體現了一個企業的執行力問題，哪些員工有執行力，哪些需要培訓來推進績效管理落地，這些都是績效管理者應該認真思考的問題。

（2）通過績效管理打造卓越的溝通文化

要建立卓越的績效文化，充分有效的績效溝通必須貫穿績效管理的始終，可以說績效考核整個過程就是不斷溝通的過程，是企業戰略經營理念和經營目標宣貫的過程，是企業文化理念宣貫的過程。

（3）通過績效打造卓越支撐互助的文化

績效考核目標制定以后，作為管理者首先要做的工作就是如何幫助員工實現目標的問題，而不是放下不管。績效目標實現的過程中出現問題和困難在所難免，這些都需要管理者與員工一起，通過有效的溝通幫助員工改進業績，不斷輔導員工改進和提高業績。

>>>本案例摘自賀清君最新專著《人力資源常見管理問題解決方案及風險防范—輕松應對HR管理那些鬧心事（精華版）》，中國法制出版社2013年11月出版。

第五篇：實現從管理國家到治理國家的新跨越

尊敬的黨組織：

過去我們講國家和社會的關系、和人民的關系，最早說的是國家統治，后來講國家管理，現在我們又從國家管理確立了國家治理，治理和統治、管理肯定是有區別的，而且是比較大的區別。從國家統治來說，那就是你強我弱，我是國家的統治者，我管著你、管著社會，管著被統治的對象。后來更多用“管理”，“管理”也有管的意思，我管著你，你要聽我的。

現在用治理，治理是一個新的詞匯，現在在全球也是比較流行的。這個治理是什么意思呢?它強調多主體，大家都是主體，國家管理者，這是主體。現在我們的人民也是社會的主體，還有各組織、各單位，都是參加管理的一個方面的角色，都是主體之一，所以這是從過去的一個主體變為多主體。

再有就是渠道，過去是單向的，從上到下，我從上到下統治你、從上到下管著你。現在治理，既有從上到下，也有從下到上，甚至可以從中間向上、向下延伸開來、鋪展開來。治理這個詞也表明了這個方式的變化。

匯報人：xiexiebang