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傳 第13課 燦爛的宋元文化(一)說課稿

時(shí)間:2019-05-13 12:25:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:傳 第13課 燦爛的宋元文化(一)說課稿

歷史七年級(jí)下冊(cè)

第13課 燦爛的宋元文化

(一)說課稿

各位評(píng)委各位老師下午好!

今天我說課的內(nèi)容是新課程人教版七年級(jí)下冊(cè)第13課《燦爛的宋元文化

(一)》,下面我從教材分析、教學(xué)策略、教學(xué)流程、教學(xué)反思四個(gè)方面對(duì)本課設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。

一、教材分析

教材地位和作用 宋元文化在整個(gè)文化史中上承隋唐、下啟明清,以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。最突出的重大成就是活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針應(yīng)用于航海和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用,對(duì)推動(dòng)整個(gè)人類歷史的文明進(jìn)程起到了至關(guān)重要的作用。

“十一五”期間,我國政府鼓勵(lì)增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,非常重視科技的發(fā)展。本課學(xué)習(xí)的正是燦爛的宋元文化科技史部分,學(xué)習(xí)本課知識(shí)能激發(fā)學(xué)生樹立崇尚科學(xué)的社會(huì)主義榮辱觀。

二、教學(xué)目標(biāo) 新課標(biāo)中明確指出,教學(xué)目標(biāo)的確立,應(yīng)以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn),為此我確立了如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

目標(biāo)一:知識(shí)與能力 掌握宋元時(shí)期科學(xué)技術(shù)成就的基本概況,包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐能力,概括歸納能力,想象力及表達(dá)能力

目標(biāo)二:過程與方法 ①合作探究:三大發(fā)明、改進(jìn)和應(yīng)用;②動(dòng)手體驗(yàn):制作活字和簡易指南針;③拓展延伸:小組討論三大發(fā)明對(duì)世界的進(jìn)步影響,嘗試提出自己的觀點(diǎn)。

目標(biāo)三:情感態(tài)度和價(jià)值觀 ⑴通過學(xué)習(xí),使學(xué)生感悟到我國在科學(xué)技術(shù)長期居于世界領(lǐng)先地位,以及中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感; ⑵通過反思古今科技的落差,使學(xué)生樹立責(zé)任感,使學(xué)生個(gè)人奮斗目標(biāo)遠(yuǎn)大理想同國家前途和民族命運(yùn)緊密結(jié)合起來; ⑶學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀。

三、教學(xué)重、難點(diǎn)

本課的教學(xué)重點(diǎn)是:活字印刷術(shù)發(fā)明和指南針的應(yīng)用。新課程倡導(dǎo)課程要貼近學(xué)生的生活和實(shí)際,所以,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié),先用合作探究法,了解活字印刷術(shù)發(fā)明和指南針的應(yīng)用,后進(jìn)行動(dòng)手體驗(yàn),制作活字和簡易指南針。從而使教學(xué)重點(diǎn)得以突出。

本課的教學(xué)難點(diǎn)是:如何使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。為突破這一難點(diǎn),我是這樣設(shè)計(jì)的:先投影中國四大發(fā)明傳播的動(dòng)態(tài)圖,讓學(xué)生直觀地了解到四大發(fā)明傳播到世界的情況,再安排一個(gè)環(huán)節(jié)拓展延伸,將學(xué)生分成三個(gè)小組,討論交流觀點(diǎn),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中國古代四大發(fā)明的應(yīng)用對(duì)人類文明進(jìn)程的影響。

四、教學(xué)策略 宋元科技史這一教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單調(diào)枯燥,我以合作探究→動(dòng)手體驗(yàn)→思維拓展三大板塊整合教材重點(diǎn)、難點(diǎn),充分利用多媒體課件(如視頻、圖片、閱讀材料等教學(xué)資源的優(yōu)化組合),以及實(shí)物投影等多種教學(xué)手段,采用問題探究、分組合作、動(dòng)手體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探索欲,并讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受發(fā)明的艱辛,體驗(yàn)成功的快樂;在具體的認(rèn)知、體驗(yàn)之后再引導(dǎo)學(xué)生深入思考三大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的推動(dòng)作用。由感知?dú)v史→動(dòng)手實(shí)踐→拓展延伸,從而突破重點(diǎn)和難點(diǎn),完成對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思維能力的提升。

課時(shí):1課時(shí) 授課類型:新授課

五、教學(xué)流程:

1、導(dǎo)入新課,利用我校民族墻這個(gè)課程資源,拍照其中一部分,包括蔡倫、畢升、司南、火藥,做成幻燈片,點(diǎn)出中國古代四大發(fā)明,由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

2、新課學(xué)習(xí)分三個(gè)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一:合作探究三大發(fā)明改進(jìn)和應(yīng)用

活字印刷術(shù)的發(fā)明及改進(jìn):我先采用談話法由雕版印刷術(shù)導(dǎo)入活字印刷術(shù),由學(xué)生用說明文介紹畢升及活字印刷術(shù),再放映視頻,觀看北宋科學(xué)家畢升是如何發(fā)明活字印刷術(shù)的,最后結(jié)合幻燈片講述活字印刷發(fā)展情況。泥活字—木活字—銅鉛錫活字,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天,印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代,進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代,介紹當(dāng)代畢升-----王選的事跡及激光照排技術(shù),一方面進(jìn)行知識(shí)延伸,一方面進(jìn)行情感教育的升華,作為社會(huì)主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和措施,本月14日,中宣部發(fā)出通知開展向王選同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),積極響應(yīng),激勵(lì)學(xué)生將個(gè)人奮斗目標(biāo)、遠(yuǎn)大理想同國家前途和民族命運(yùn)緊密結(jié)合起來。

指南針的發(fā)明和應(yīng)用:以《新航路的開辟》路線圖引入指南針的學(xué)習(xí)。本塊知識(shí)主要了解指南針由戰(zhàn)國的司南到北宋的羅盤針的發(fā)展過程,掌握其構(gòu)造和使用方法及傳播。先用課件投影圖片,觀察司南模型,啟發(fā)學(xué)生思考司南有什么缺陷?為什么長期不能得到有實(shí)際意義的推廣應(yīng)用?然后觀察南宋羅盤針模型,啟發(fā)學(xué)生比較司南,羅盤針的改進(jìn)之處是什么。目的是幫助學(xué)生了解從司南到羅盤針的演進(jìn)過程及其得以推廣應(yīng)用的原因。然后投影兩段關(guān)于北宋、南宋指南針的應(yīng)用的材料,指導(dǎo)學(xué)生從史料中獲取信息:北宋時(shí)指南針用于航海,而到南宋時(shí)指南針已廣泛用于航海。(啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系兩宋航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)達(dá)的史實(shí)思考,以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,及聯(lián)系與比較的學(xué)習(xí)方法)

火藥的發(fā)明與應(yīng)用:

一是了解火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的。唐朝末年開始用于軍事上。宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。圖片介紹火藥武器:突火槍、火銃、火箭。強(qiáng)調(diào)南宋的突火槍的構(gòu)造原理及在火器史上的重要地位。

二是啟發(fā)學(xué)生思考“火藥除了制作武器用于軍事還有哪些用途?”培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)四大發(fā)明的應(yīng)用的能力;

三是比較圖片思考:古今火箭的發(fā)射原理是否相同?并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到由古代火箭到今

天神六航天探索所用的火箭是科技一脈相承,不斷發(fā)展的結(jié)果。

在探究合作三大發(fā)明改進(jìn)和應(yīng)用后,進(jìn)入環(huán)節(jié)二。環(huán)節(jié)二:動(dòng)手體驗(yàn)

活動(dòng)一:指導(dǎo)學(xué)生用橡皮、土豆、蘿卜等制成活字“燦爛的宋元文化”,然后,蘸上墨印在紙上,同時(shí)我把事先用肥皂做成的雕版,也是“燦爛的宋元文化”蘸上墨印在紙上,用實(shí)物投影儀一起投影在大屏幕上,啟發(fā)學(xué)生比較活字印刷和雕版印刷,活字印刷有哪些創(chuàng)新與優(yōu)點(diǎn)。(學(xué)生很自然得出結(jié)論:省時(shí)、省力、經(jīng)濟(jì))活動(dòng)二:先用課件出示制作簡易指南針具體操作要求。然后指導(dǎo)學(xué)生拿出預(yù)先準(zhǔn)備的材料,用一根針在磁鐵上順著一個(gè)方向磨幾下,它就成為磁針。然后將它穿在一段干草上,放入盛水的碗中,就可觀察到這枚簡易指南針在水面的指向。在這過程中我深入學(xué)生中適當(dāng)指導(dǎo)示范。結(jié)合學(xué)生制作,說明指南針在實(shí)際生活中的廣泛應(yīng)用,(如探險(xiǎn),旅游,航海等)由此讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到其重要意義和影響。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今年五一假期,天大13位大學(xué)生前往內(nèi)蒙古沙漠進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng)。由于對(duì)沙漠環(huán)境的不熟悉而迷路和體力不支等情況,被困沙漠,身處險(xiǎn)境。后經(jīng)過警方才得以成功救出。通過這一事例,教育學(xué)生探險(xiǎn)不是冒險(xiǎn),光有勇氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)精神和逃生技能。而指南針的應(yīng)用,就是科學(xué)和技能在生活中的應(yīng)用,在此強(qiáng)調(diào)崇尚科學(xué)的榮辱觀。

環(huán)節(jié)三:拓展延伸

課件出示四大發(fā)明的傳播路線圖,扼要介紹其傳播途徑,主要是經(jīng)過陸上、海上絲綢之路由阿拉伯人傳播到西方。四大發(fā)明傳播到西方,對(duì)于歐洲乃至世界文明進(jìn)程起到了巨大的推動(dòng)作用。在這,我將學(xué)生分成文化組,航海組及戰(zhàn)爭組,各自討論活字印刷術(shù)、指南針、火藥的傳播對(duì)世界文明所起的作用。在這過程中我深入學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),了解討論進(jìn)程,聽取學(xué)生觀點(diǎn)。學(xué)生充分交流后由代表發(fā)表見解。

得出:活字印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用給文化的發(fā)展帶來極大的便利。指南針的發(fā)明與應(yīng)用,開始了航海史上的新紀(jì)元,才有了鄭和下西洋的壯舉和歐洲新航路的開辟;世界也才成為一個(gè)密切聯(lián)系的整體?;鹚帲绕涫腔鹚幬淦鞯陌l(fā)明和推廣應(yīng)用,成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀封建堡壘的有力武器,加速了歐洲乃至世界近代化的進(jìn)程。

最后由我點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生比較宋元的輝煌與近代中國的落后,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到閉關(guān)鎖國,夜郎自大并不是強(qiáng)國之路,文化與文明只有在不斷的交流與碰撞中才能互相促進(jìn),更快地發(fā)展。

關(guān)于沈括和郭守敬(教材自學(xué)部分):

如果時(shí)間充足,由學(xué)生閱讀教材,歸納出沈括和郭守敬的科技成就,突出沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”和農(nóng)業(yè)氣象緊密結(jié)合,是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的歷法。郭守敬的《授時(shí)歷》,與現(xiàn)在通行的公歷基本相同,比現(xiàn)行公歷的確立早三百年。如果時(shí)間緊,就讓學(xué)生課后歸納,作為作業(yè)布置。

3、課堂小結(jié)

新課結(jié)束后,啟發(fā)學(xué)生思考討論:“你認(rèn)為有哪些因素促使宋元文化取得如此巨大的成就?”通過討論,使學(xué)生明確文化的繁榮發(fā)展與一定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系以及對(duì)前代文化的繼承性,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的歷史觀。

4、布置作業(yè)

延伸課堂,指導(dǎo)學(xué)生看質(zhì)量檢測53頁第二題馬克思和魯迅所說的兩段話,做出歷史反思,發(fā)表自己的觀點(diǎn),寫成一篇300字左右的小論文。

六、教學(xué)反思

英國科學(xué)家李約瑟有一段話,“中國在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間,保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平?!比欢袊沤窨萍嫉牟町?,近代中外科技的差異,令人發(fā)省。導(dǎo)出課堂結(jié)束語:古代中國的輝煌已成歷史,而今,我國正走科教興國之路。創(chuàng)新求發(fā)展,改革促繁榮。我們只有樹立危機(jī)意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感,探索創(chuàng)新,才能重振民族雄風(fēng),再創(chuàng)輝煌!

以上就是我對(duì)本課的設(shè)計(jì),不足之處,請(qǐng)老師們多多批評(píng),指正。謝謝!

第二篇:燦爛的宋元文化說課稿

燦爛的宋元文化說課稿

各位專家領(lǐng)導(dǎo):你們好!

今天我要為大家講的課題是《燦爛的宋元文化》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》第13課內(nèi)容。

一、教材分析:

1.教材所處的地位和作用:

本課學(xué)習(xí)的是宋元文化,可見宋元文化在整個(gè)歷史發(fā)展中的地位,它上承隋唐、下啟明清,以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。本課主要介紹了宋元時(shí)期我國居世界領(lǐng)先地位的科技成就,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和掌握宋元時(shí)期的各項(xiàng)科技發(fā)明,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和敢干創(chuàng)新的精神 2.教材的內(nèi)容要素分析:

本課從科技角度說明中華民族對(duì)世界文明發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn),分三目一一介紹,三目之間屬于并列關(guān)系。第一目介紹活字印刷術(shù)的發(fā)明。(不僅是中國,而且是世界印刷技術(shù)史上的一次重大革新)。第二目介紹指南針和火藥的應(yīng)用(不僅促進(jìn)了中國的航海業(yè)和軍事作戰(zhàn)技術(shù),而且促進(jìn)了歐洲航海業(yè)發(fā)展,促進(jìn)了歐洲軍事作戰(zhàn)的提高,引起歐洲社會(huì)的巨大震動(dòng));第三目介紹了沈括和郭守敬 3.學(xué)情分析:

本課面對(duì)的是七年級(jí)學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈,對(duì)事物充滿了好奇,有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā),通過較多圖片、小故事、小常識(shí)等資料入手,抽絲撥繭,逐層深入,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。

4.課題的教學(xué)目標(biāo)要求:

新課標(biāo)中明確指出,教學(xué)目標(biāo)的確立,應(yīng)以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。以此為依據(jù),我制訂了本課的教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)與能力:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況,包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)的有關(guān)史實(shí),由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。過程與方法:通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程,初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對(duì)宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的初步能力以及概括、歸納的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀: 通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位,以及中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

5.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵:

依據(jù)教材和課程標(biāo)準(zhǔn),我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):活字印刷術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用。

突破方法:通過錄像資料和圖片加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索和本課相關(guān)的重要信息,拓展學(xué)生的思維;再通過動(dòng)手制作活字,從而使教學(xué)重點(diǎn)得以突出。

教學(xué)難點(diǎn):充分認(rèn)識(shí)中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

突破方法:利用視頻、圖片、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)人類文明進(jìn)程的影響。

6.教學(xué)方式及教學(xué)手段選擇:

常言道:教無定法,貴在得法。任何教學(xué)方法的選擇都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。本節(jié)課我主要運(yùn)用直觀教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、問題教學(xué)法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果,讓學(xué)生積極地參與到課堂中,真正成為課堂的主人。

在學(xué)習(xí)方法上,我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用合作探究、分組討論、動(dòng)手操作、上網(wǎng)搜索等方式,培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件和歸納歷史知識(shí)的能力,提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力,以及信息技術(shù)的應(yīng)用能力。7.練習(xí)內(nèi)容安排:

針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練,既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又使學(xué)有佘力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。

二、教學(xué)過程設(shè)計(jì):

為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入、探究新知、課堂小結(jié)、課外延伸。

1、情境導(dǎo)入:以一組煙花綻放的畫面和音樂創(chuàng)設(shè)情境,吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生對(duì)中國古代四大發(fā)明的聯(lián)想,導(dǎo)入本課。然后進(jìn)入——

2、探究新知:(環(huán)節(jié))

首先探究——

(1)活字印刷術(shù)的發(fā)明 有人在“百度知道”上提出了這樣一個(gè)問題:“你知道世界上最早的印刷術(shù)嗎?”,由此引出雕版印刷術(shù),并探討雕版印刷術(shù)的不足。在不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程中,北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。請(qǐng)學(xué)生觀看一段有關(guān)活字印刷術(shù)的視頻,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,提高課堂效率。視頻播放完畢,與學(xué)生一起回顧印刷術(shù)的發(fā)展歷程,了解印刷術(shù)日新月異的發(fā)展,認(rèn)識(shí)印刷術(shù)給人類帶來的巨大影響。介紹當(dāng)代畢升-----王選的事跡,進(jìn)行知識(shí)延伸和情感教育。作為中國人都知道是畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),然而在世界上關(guān)于印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的爭論卻從未止息。爭論之一:“韓國學(xué)者稱:活字印刷術(shù)是他們祖先最先發(fā)明的。”爭論之二:“西方一些學(xué)者認(rèn)為中國只是雕版印刷術(shù)的發(fā)明者,活字印刷術(shù)是由德國人古登堡發(fā)明的。”這兩個(gè)觀點(diǎn)一拋出,一石激起千層浪,學(xué)生勢必會(huì)產(chǎn)生一連串的問題。(韓國人為什么說活字印刷術(shù)是他們祖先發(fā)明的呢?為什么西方學(xué)者認(rèn)為活字印刷術(shù)是古登堡發(fā)明的呢?)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲被激發(fā),迫切想要解決這些問題。

教師指導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)搜索相關(guān)資料,從資料中提取有效信息,來解決由此產(chǎn)生的的問題。學(xué)生可以直接在百度輸入關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,也可以到老師提供的網(wǎng)站和老師的博客去參閱相關(guān)的資料。然后小組進(jìn)行討論交流,分組匯報(bào)各組得出的結(jié)論、個(gè)人的看法及由此所想到的。在這一過程中,學(xué)生通過上網(wǎng)搜索、小組討論等活動(dòng),提高了解決問題的能力和從資料中提取有效信息的能力,同時(shí)信息技術(shù)的應(yīng)用能力也在實(shí)踐中得到了培養(yǎng)。

接著再來探究——

(2)指南針和火藥的應(yīng)用

“遠(yuǎn)離塵世的喧囂,回歸大自然的懷抱,旅游已經(jīng)成為當(dāng)今的時(shí)尚。假如你要去原始森林旅游,為防止迷失方向,你應(yīng)該攜帶哪些物品?”由此引出指南針。學(xué)生通過閱讀課本,歸納總結(jié)指南針的發(fā)明過程,培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力。指南針廣泛用于航海,為后來的歐洲航海家的航?;顒?dòng)創(chuàng)造了條件。由此聯(lián)系世界史新航路的開辟,請(qǐng)學(xué)生講一講歐洲航海家的主要事跡,為將來學(xué)習(xí)世界史做一個(gè)良好的鋪墊,同時(shí)鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

結(jié)合課前導(dǎo)入的煙花圖片,自然過渡到火藥的學(xué)習(xí)。展示早期的火藥武器,啟發(fā)學(xué)生思考“火藥除了用于軍事外還有哪些用途?”培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活的能力。出示古今火箭的圖片,通過思考“宋元時(shí)期的火箭發(fā)射與我們現(xiàn)在的火箭發(fā)射是否有相同之處?”,認(rèn)識(shí)古今科技是一脈相承,不斷向前發(fā)展的。

探究新知結(jié)束后,進(jìn)行——

3、課堂小結(jié)

啟發(fā)學(xué)生思考:“通過本課的學(xué)習(xí),你獲得了哪些新知識(shí)?有何感想?”培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和語言表達(dá)能力,同時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,使每個(gè)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀都得到升華。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)是——

4、課外延伸

(1)動(dòng)手體驗(yàn):(在這一環(huán)節(jié)中,我設(shè)置了以下兩個(gè)活動(dòng))

①活動(dòng)一:用橡皮、蘿卜等自制一些活字,蘸上墨印在紙上。

②活動(dòng)二:自制指南針。

通過學(xué)生自己動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),最終達(dá)到理解知識(shí),運(yùn)用知識(shí)的目的。如果課上時(shí)間不充裕,可以把此活動(dòng)改在課下進(jìn)行,同時(shí)學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選擇完成。

(2)網(wǎng)上交流:學(xué)完本課后,把你的收獲和感想整理成電子稿發(fā)表在自己的博客或個(gè)人空間里,也可以發(fā)表在本班的網(wǎng)頁上,與大家一起交流分享。如果有疑問,可以登錄老師的博客留言,與老師及時(shí)進(jìn)行交流與探討。

充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,達(dá)到資源共享、學(xué)習(xí)交流的目的,同時(shí)通過網(wǎng)上交流增進(jìn)師生之間、同學(xué)之間的感情。

五、板書設(shè)計(jì):

本課的板書設(shè)計(jì)為一個(gè)向上的火箭形狀,寓意我國科技的不斷發(fā)展和國家綜合國力的不斷提高。讓我們共同期待祖國的明天會(huì)更好!在《明天會(huì)更好》的歌聲中結(jié)束本課。

六、教學(xué)反思:

本課主要學(xué)習(xí)我國古代四大發(fā)明中的三大發(fā)明。我在設(shè)計(jì)本課時(shí),以活字印刷術(shù)為教學(xué)重點(diǎn),但在教學(xué)過程中學(xué)生也許對(duì)指南針或火藥更感興趣,所以在真正操作的過程中,可以根據(jù)學(xué)生的興趣調(diào)整本課重點(diǎn),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,這就需要教師具備良好的教學(xué)機(jī)智和課堂調(diào)控能力。

以上是我對(duì)本課的設(shè)計(jì),不足之處,請(qǐng)多多批評(píng),指正。謝謝大家!

第三篇:燦爛的宋元文化說課稿

第13課《宋元的科學(xué)技術(shù)》說課稿

張家口市第十二中學(xué) 朱爍

一、教材分析(一)教材的地位及作用

本課是人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元第13課內(nèi)容。本課學(xué)習(xí)的是宋元的科學(xué)技術(shù),宋元文化上承隋唐、下啟明清,以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。本課主要介紹了宋元時(shí)期我國居世界領(lǐng)先地位的科技成就。通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和掌握宋元時(shí)期的各項(xiàng)科技發(fā)明,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和敢于創(chuàng)新的精神。

(二)教學(xué)目標(biāo)

本課的新課標(biāo)要求是:“了解四大發(fā)明,認(rèn)識(shí)中國古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。”根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及教材編寫特點(diǎn)我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力

(1)知識(shí)目標(biāo):掌握宋元時(shí)期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,了解科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn),由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。(2)能力目標(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程,初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對(duì)宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的能力以及概括、歸納的能力。

2、過程與方法

(1)通過知識(shí)競賽、科學(xué)論壇課堂討論,使學(xué)生了解四大文明的基本知識(shí)和探討拓展四大發(fā)明對(duì)世界文明的影響,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、動(dòng)口發(fā)言、認(rèn)真思考的精神。(2)通過親手實(shí)踐制作活字,讓學(xué)生感受活字印刷的過程,體驗(yàn)發(fā)明創(chuàng)造的艱辛和成功,培養(yǎng)學(xué)生向發(fā)明家學(xué)習(xí)和不斷發(fā)展創(chuàng)新的精神。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)通過學(xué)習(xí)四大發(fā)明,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)愛國主義情感和民族自豪感;

(2)向古代發(fā)明家學(xué)習(xí),反思古代文明以培養(yǎng)學(xué)生振興中華、發(fā)展創(chuàng)新的精神。

(3)讓學(xué)生體會(huì)在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及展示提升中體驗(yàn)成功的喜悅和勇于探索的精神。4.教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。

解決辦法:引導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)、知識(shí)競賽、動(dòng)手體驗(yàn)、合作探究、材料解析等方法,學(xué)習(xí)和理解掌

握本課重點(diǎn)內(nèi)容。增強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力,同時(shí)力爭做到充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

教學(xué)難點(diǎn):中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。四大發(fā)明的傳播給世界帶來了巨大的變化和影響,但初一學(xué)生對(duì)世界歷史的內(nèi)容知之甚少,對(duì)這一問題難以產(chǎn)生聯(lián)想和分析。結(jié)合馬克思、培根的話,讓學(xué)生感知世界面貌的改變,建立其歷史的縱橫聯(lián)系,有助于對(duì)難點(diǎn)的理解和突破。

教學(xué)準(zhǔn)備:教師的準(zhǔn)備:多媒體課件、紅色印油、白紙。

學(xué)生的準(zhǔn)備:知識(shí)預(yù)習(xí)、制作活字的材料、工具。

二、學(xué)情分析和學(xué)法指導(dǎo)

(一)學(xué)情分析

初一學(xué)生好奇心和求知欲強(qiáng),樂思好問,思維活躍,表現(xiàn)欲也很強(qiáng),經(jīng)過一個(gè)多學(xué)期的歷史學(xué)習(xí),初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的一些方法,具有了較強(qiáng)的理解分析能力,因此在教學(xué)中要注意充分發(fā)揮這些優(yōu)勢,注重教學(xué)的趣味性與嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性相融合,給他們時(shí)間和空間完成對(duì)問題的探索和對(duì)自我的展示,真正做到尊重他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的主體地位,努力實(shí)現(xiàn)我的課堂我做主的課改理念。

(二)學(xué)法指導(dǎo)

在教學(xué)過程中,注重引導(dǎo)學(xué)生在課堂活動(dòng)過程中感悟知識(shí)的生成、發(fā)展與變化,同時(shí),在合作交流、展示的過程中,學(xué)會(huì)用對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律,采用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法來指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié)歸納提煉知識(shí)的思想方法,指導(dǎo)學(xué)生“善學(xué)”。

三、教學(xué)方法

1、教學(xué)方法:依據(jù)實(shí)施創(chuàng)新教育的目標(biāo),針對(duì)宋元科技史這一相對(duì)單調(diào)枯燥的教學(xué)內(nèi)容,以感知?dú)v史→動(dòng)手體驗(yàn)→思維拓展三大版塊整合教材重點(diǎn)、難點(diǎn),充分利用多媒體課件,采用小組合作、知識(shí)競賽、動(dòng)手體驗(yàn)、材料解析以及“點(diǎn)撥、追問”等教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探索欲,提升學(xué)生學(xué)習(xí)科技史的興趣,并讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受發(fā)明的艱辛,體驗(yàn)成功的快樂;在具體的認(rèn)知、體驗(yàn)之后再引導(dǎo)學(xué)生深入思考四大發(fā)明對(duì)世界文明的影響。

三、說教學(xué)過程

從充分相信學(xué)生,信任學(xué)生,依靠學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的教改理念出發(fā),我對(duì)教學(xué)過程作了如下設(shè)計(jì):

首先。創(chuàng)設(shè)情景 激發(fā)興趣 播放2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式視頻短片

環(huán)節(jié)一 自學(xué)導(dǎo)引 走進(jìn)歷史

閱讀教材,分組完成下表:以達(dá)到自主探究

授之以漁

環(huán)節(jié)二 合作探究

解析歷史

1、活字印刷術(shù)的發(fā)明

活動(dòng)指導(dǎo): 八位同學(xué)組成一大組,每大組分成雕版印刷組和活字印刷組2小組,每小組任一成員從另一個(gè)小組中找任一個(gè)競爭伙伴。

雕版印刷組(用雕版印刷的方法)和活字印刷組(用活字印刷的方法)的兩位同學(xué)用各自方法完成同樣內(nèi)容:“人來了”和“來人了”后,將各自兩幅作品印在白紙上

看看誰的速度快?談?wù)勼w驗(yàn)后感受?

今天的印刷業(yè)已經(jīng)告別了“鉛與火”的時(shí)代,進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代:激光照排、電腦排版、高速印刷機(jī)等。

2、指南針的應(yīng)用

活動(dòng)探究:“尋找歷史的足跡”

課堂上分組搜集 “指南針”圖片并展示,感知指南針從發(fā)明到應(yīng)用的過程。材料一:舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,隱晦則觀指南針。

——北宋·朱彧[yù]《萍州可談》 材料二:渺茫無際,天水一色,舟舶來往,惟以指南針為則。晝夜守 視惟謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣?!纤乌w汝適《諸蕃志》 材料三:如果歐洲人不借用中國人的指南針和船尾的舵,歐洲人就不可 能實(shí)現(xiàn)在文化上和經(jīng)濟(jì)上席卷世界的大部。

——英國李約瑟《中國古代科學(xué)技術(shù)史》 思考:

1.材料一、二說明指南針有什么作用?

2、材料三反映了指南針對(duì)世界的什么影響?

3、火藥和火藥武器的應(yīng)用

思考:火藥至今仍被人類廣泛應(yīng)用著,它的發(fā)明給世界帶來怎樣的影響?

環(huán)節(jié)三 拓展延伸 感悟歷史

1、思考:中國是指南針和火藥的故鄉(xiāng)。但19世紀(jì)中期,西方列強(qiáng)卻用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門,使中國飽受了上百年的屈辱和災(zāi)難。你怎樣看待這一問題?

2、這節(jié)課收獲有多少?

3、據(jù)新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)建議,課后分小組搜集中國古代四大發(fā)明的資料,出一期板報(bào)。

四、板書設(shè)計(jì)

本節(jié)課采用提綱板書的形式概括主要內(nèi)容,突出教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,簡單明了,條理清晰,便于學(xué)生板書填寫和建構(gòu)。

活字印刷術(shù): 經(jīng)濟(jì)省時(shí)

——大大促進(jìn)了文化的傳播

辨明方向 指 南 針 :

——為后來歐洲航海家的航?;顒?dòng)創(chuàng)造了條件

藥 有利有弊:

——改變了世界的作戰(zhàn)方式

五、有待進(jìn)一步思考的問題:

在歷史教學(xué)中,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,并且讓學(xué)生持之以恒保持這種熱情,實(shí)現(xiàn)高效課堂,是我堅(jiān)持不懈的追求。

第四篇:燦爛的宋元文化一習(xí)題

? 1.我國四大發(fā)明中在北宋時(shí)候發(fā)明的是()。

A.造紙術(shù)和火藥 B.活字印刷術(shù)和指南針

C.火藥和指南針 D.指南針和造紙術(shù)

2.我國歷史上,火藥在軍事上廣泛使用是在()。

A.唐朝 B.五代

C.北宋 D.元朝

3.指南針用于航海事業(yè)是始于()。

A.北宋 B.南宋C.元朝D.明朝

4.我國雕版印刷業(yè)十分發(fā)達(dá)于()。

A.隋唐 B.南北朝C.兩宋 D.明清

5.將指南針傳人歐洲的是()。

A.意大利人 B.阿拉伯人 C.波斯人 D.葡萄牙人

6.歐洲最早出現(xiàn)活字版的印刷方法是在()。

A.11世紀(jì) B.13世紀(jì) C.15世紀(jì)D.17世紀(jì)

7.宋元時(shí)期的火藥武器是()。

①火箭 ②突火槍 ③火鞭 ④火炮

A.①②③ B.②③④ c.①②④ D.①③④

? 8.火藥開始用于軍事上是在()。

A.三國時(shí)期 B.唐朝末年 C.兩宋時(shí)期 D.蒙古西征時(shí)

9.指南針傳入歐洲是在()。

A.戰(zhàn)國 B.北宋 C.南宋 D.明朝

10.《授時(shí)歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷相同,比現(xiàn)行公歷確定早()。

A.200年 B.300年 c.400年 D.600年

11.下列各項(xiàng)中國古代文化成果中,由阿拉伯人傳到歐洲的有()。

①火藥 ②絲織技術(shù) ③活字印刷術(shù) ④指南針

A.①④ B.①② c.①③ D.②④

12.下列我國古代科學(xué)家中,有哪幾位在相同領(lǐng)域內(nèi)取得了成就?()

①張衡 ②賈思勰 ③孫思邈 ④沈括 ⑤郭守敬

A.①②③ B.②④⑤ C.①④⑤ D.③④⑤

13.制成最早的指南儀司南是在()。

A.戰(zhàn)國 B.秦漢 C.隋唐 D.宋元

14.英國研究中國科技史的專家李約瑟教授曾說:“每當(dāng)人們?cè)谥袊墨I(xiàn)中查考任何一種具體的科技史料時(shí),往往發(fā)現(xiàn)它的主要優(yōu)點(diǎn)就在宋代?!苯Y(jié)合這一觀點(diǎn),分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。

? 【答案】1.B 2.C 3.A 4.A 5.B 6.C 7.C 8.B 9.C 10.B 11.A 12.C 13.A

14.成就;(1)北宋畢升發(fā)明的活宇印刷術(shù)比歐洲早400年,后來,向東傳到朝鮮和日本,向西傳到埃及和歐洲。(2)北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。南宋時(shí)由阿拉伯人傳到歐洲。(3)北宋時(shí),火藥在軍事上廣泛使用。元朝時(shí)由阿拉伯人傳到歐洲。中國的四大發(fā)明有三項(xiàng)在宋代有了進(jìn)一步的發(fā)展。

原因:(1)北宋結(jié)束了五代十國分裂局面,有利于各地區(qū)之間的政治經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)宋代民族融合進(jìn)一步發(fā)展,各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化。(3)北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。(4)北宋科學(xué)家繼承了前人科學(xué)研究成果,并加以發(fā)展。

第五篇:燦爛的宋元文化

第十一課 萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌 ——宋代出現(xiàn)的一種陋習(xí)是什么?

生:纏足

師:纏足是我國封建社會(huì)的一種陋習(xí),女子用布帛緊扎雙足,使足骨變形,腳型尖小,以為美觀。在我國的封建社會(huì),女子的地位低下,纏足之風(fēng)盛行后,婦女的身體受到摧殘,失去了很多勞動(dòng)的機(jī)會(huì),只能依附于男人,反映了婦女受到的封建束縛越來越深。

63頁3——宋代隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量有所提高,對(duì)文體娛樂活動(dòng)生活的需求增大。在熙熙攘攘的大街上,不僅可以看到林立的店鋪,而且還能看到許多娛樂場所,在宋代,娛樂場所被稱瓦子。瓦子的出現(xiàn)意味著整個(gè)社會(huì)的文化娛樂生活上了一個(gè)新臺(tái)階。瓦子、勾欄的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)繁榮、城市規(guī)模擴(kuò)大,市民階層發(fā)展壯大的結(jié)果。瓦子既是娛樂中心,又是商業(yè)中心,娛樂活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行,因此又叫瓦市。在瓦子中設(shè)置的固定的演出場所,稱為“勾欄”。內(nèi)設(shè)戲臺(tái)、后臺(tái)和觀眾席。每座瓦子中都有勾欄,少者一兩座,多者十余座。最大可以容納數(shù)千人。在這些娛樂場所里,有哪些娛樂節(jié)目上演?生:有耍雜技的、踢球的、武術(shù)表演的、還有表演戲曲的。這里就提到了宋代的雜?。核未碾s劇是由滑稽表演、歌舞和雜戲組合而成的一種綜合性戲曲。后來,北方的雜劇逐漸發(fā)展為元雜劇,南方的雜劇逐漸發(fā)展為南戲。再現(xiàn)歷史是要我們明白:第一,從起源上看,瓦子的產(chǎn)生是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大的結(jié)果;第二,從瓦子的內(nèi)容來看,既有物質(zhì)生活方面的,更重要的是精神生活方面的,反映了宋代商業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)展。第十二課

請(qǐng)大家回顧“民族政權(quán)并立的時(shí)代”一課內(nèi)容。兩宋時(shí)期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)?(學(xué)生回答后)其實(shí)當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族—蒙古族,今天我們就來了解有關(guān)蒙古族古代的歷史。

67頁綠2——蒙古國建立的意義?意義是結(jié)束了蒙古草原之間長期混戰(zhàn)的局面,有利于各民族和各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化的交流,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

成吉思汗的最大歷史功績是:統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。是中國歷史上杰出的人物,是蒙古族杰出的政治家、軍事家。蒙古族是我國歷史上的重要民族,其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原,建立蒙古國,其孫子忽必烈進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了其在中國的封建專政,建立了元朝。那么,忽必烈在位時(shí)期有哪些行為?這些行為對(duì)中國歷史發(fā)展起了什么作用? 67頁第一段——元朝的統(tǒng)一是人心所向,大事所趨,而文天祥組織了抗元斗爭,卻又受到后人的敬佩,這是為什么?

1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭的事實(shí)。

2、但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭,使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫,導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳,這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。

3、文天祥的抗元,反抗的是蒙古貴族的民族壓迫,與人民群眾的愿望相一致,是正義行為??乖『?,又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié),理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

4、因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元統(tǒng)一 的進(jìn)步性,只是二者的角度不同。

68頁第一段——學(xué)生答經(jīng)濟(jì)措施。老師答經(jīng)濟(jì)措施。通過這些措施北方農(nóng)業(yè)獲得恢復(fù)和發(fā)展。元朝對(duì)外交往頻繁的表現(xiàn)?元朝是當(dāng)時(shí)世界上最龐大的帝國,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,中外交通發(fā)達(dá),元朝的對(duì)外關(guān)系也得到了發(fā)展,表現(xiàn)是使節(jié)、商人往來不絕,中外貿(mào)易十分活躍。在中國的各大城市,不僅有波斯、阿拉伯的商人,而且出現(xiàn)了歐洲和非洲的商人。元朝東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流,對(duì)世界文明的進(jìn)步也具有重大意義。68頁第二段——政治措施?答。行省制度目的?答。行省制度內(nèi)容?內(nèi)容是在中央方面①設(shè)中書省—全國最高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周圍地區(qū)②設(shè)宣政院,加強(qiáng)對(duì)西域的管轄,西藏成為元朝正式的行政區(qū);在地方方面①設(shè)行中書?。ㄐ惺』蚴。袝〉呐沙鰴C(jī)構(gòu)—管轄11個(gè)行?、谠O(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。行省制度的作用?作用是它是秦以來郡縣制的一大發(fā)展,加強(qiáng)了元朝對(duì)全國各地的管轄,密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固,對(duì)明清及后來的政治制度影響深遠(yuǎn)。行省從此成為我國的地方行政機(jī)構(gòu),保留至今。元朝在我國歷史上有什么貢獻(xiàn)?貢獻(xiàn)是元朝統(tǒng)一全國,奠定了現(xiàn)代疆域的基礎(chǔ);行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄,促進(jìn)民族融合,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,中外交往頻繁。第十三課

第二單元的課題是什么?經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展

過渡講解:這個(gè)課題指出了宋元?dú)v史的兩個(gè)突出特點(diǎn):一是封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。在這個(gè)過程中,南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)水平都超過了北方,終于在南宋時(shí)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。二是民族政權(quán)并立。各族相互間有戰(zhàn)爭也有和平,和平友好是主流,民族融合程度得到提高,進(jìn)一步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流。于是宋元時(shí)期以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。如果大家想了解宋元文化,就請(qǐng)跟我一起進(jìn)入“第十三課燦爛的宋元文化”

72頁第一段——發(fā)明”指最早發(fā)現(xiàn)某種規(guī)律或最早制成某種東西,“應(yīng)用”是把前人或別人“發(fā)明”的成果用到實(shí)際生活中去。例如,要問印刷術(shù)何時(shí)發(fā)明?答案應(yīng)該是隋唐。因?yàn)樗逄茣r(shí)期就有雕版印刷品了。要問活字印刷術(shù)何時(shí)發(fā)明?答案則不應(yīng)該是隋唐。因?yàn)樽钤缰瞥苫钭值漠吷潜彼稳耸希源鸢笐?yīng)該是北宋(或宋元時(shí)期)。72頁第二段——雕版印刷術(shù)的弊端?費(fèi)時(shí),浪費(fèi)材料。當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字,要刻完我們這本歷史書,需要多長時(shí)間?如果用雕版印刷術(shù)刻完我們這本書,需要155000/50=3100天 73頁綠1——印刷術(shù)發(fā)展歷程是什么?北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)和泥活字,元朝王禎發(fā)明木活字,明清發(fā)現(xiàn)了銅鉛鑄的金屬活字,現(xiàn)代發(fā)明了現(xiàn)代印刷術(shù)。74頁綠2——1964年11月9日中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)了小行星2027,為了紀(jì)念沈括,人們將小行星2027命名為沈括小行星

74頁綠3——沈括、郭守敬、畢升等科學(xué)家有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新

活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)相比,新在哪里?變死字為活字 , 變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)

四大發(fā)明的意義?①造紙術(shù)的意義:為人類提供了經(jīng)濟(jì)﹑便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命。②印刷術(shù)的意義:加快了文化的傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。③指南針的意義:為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件,促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。④火藥武器的意義:改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進(jìn)程。四大發(fā)明的意義是指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥四大發(fā)明是中國古代最輝煌的技術(shù)成就,對(duì)于促進(jìn)各國人民之間的文化交流與貿(mào)易往來,推動(dòng)知識(shí)的迅速傳播與增加 ,促進(jìn)世界的文明和進(jìn)步都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,是中國人民對(duì)世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。

宋元時(shí)期為什么是我國古代科技發(fā)展的高峰?1.起點(diǎn)高,在隋唐科學(xué)文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。2.宋元結(jié)束了晚唐及五代十國分裂混戰(zhàn)的局面,社會(huì)的穩(wěn)定使經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,對(duì)外貿(mào)易空前活躍,為科技的發(fā)展提供了有利的基礎(chǔ)。

第十四課

導(dǎo)課:宋元有那些文化成就?學(xué)生答活字印刷書,指南針,火藥。老師答宋元文化成就除了活字印刷書,指南針,火藥,還有《資治通鑒》,宋詞,元曲,繪畫,書法等。如果大家想了解宋元的宋詞,元曲,繪畫等,就請(qǐng)跟我一起進(jìn)入“第十四課燦爛的宋元文化”

77頁第1段—《資治通鑒》書名的涵義是什么?(總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒)在我國古代史學(xué)著作中,堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是什么?堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是資治通鑒,史記。他們的作者分別是誰?司馬光和司馬遷。77頁綠1——司馬光治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)在哪些方面?(取材廣泛,查閱大量資料,實(shí)事求是,書寫工整等)

歷史在現(xiàn)實(shí)生活中有什么用處?(歷史有借鑒的作用。它可以為領(lǐng)導(dǎo)者提供治理國家或者管理某個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使他們作出有利于社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn);也可以為每個(gè)人的成長指明方向,幫助人們?nèi)〉贸晒Α?9頁第1段——從唐朝到宋朝,詞的內(nèi)容發(fā)生了什么變化?(傷離怨別、花前月下→豪放思想、壯觀景物。)80頁綠1——從《竇娥冤》里,可以看到關(guān)漢卿怎樣的寫作風(fēng)格?(用浪漫主義的藝術(shù)手法,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),鞭撻黑暗勢力。)除了文學(xué)、史學(xué)之外,宋元時(shí)期的繪畫、書法等藝術(shù)成就也很輝煌。

我們?cè)谶@課當(dāng)中學(xué)習(xí)了史學(xué)方面的司馬光和他主編的《資治通鑒》。文學(xué)方面我們學(xué)習(xí)了宋詞和元曲,我們主要學(xué)的內(nèi)容是書法和繪畫

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