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高三語文作文材料之散文閱讀

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第一篇:高三語文作文材料之散文閱讀

南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

高三語文作文材料之散文閱讀

一、特點

1.重點不在于人物形象、不在于細節描寫,而是在于表達抒情和思考;以語言、思想和寫作角度取勝;

2.形式靈活,結構不拘一格; 3.語言老練,耐人尋味;

4.敘事寫景托物詠史以小見大。

二、作家名作

1泥濘 遲子建

北方的初春是骯臟的,這骯臟當然緣自于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里,寒冷催生了一場又一場的雪,它們自天庭伸開美麗的觸角,纖柔地飄落 到大地上,使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹,看著教堂屋頂的白雪,看著銀色的無限延伸著的道路,你的內心便會洋溢著一股激情:為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。

然而春風來了。春風使積雪融化,它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個即將撒手人寰的老婦人:雪在這時候將它的兩重性毫無保留地暴露出來:它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當寒冷已經成為西天的落霞,和風麗日映照它們 時,它的丑陋才無奈地呈現。

純美之極的事物是沒有的,因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純,也愛它的脆弱和被迫的消失。當然,更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。

小巷里泥水遍布;排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿無數爪形的泥印章,宛如月下松樹龐大的投影;老人在走路時不小心失了手杖,那手杖被拾起時就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來??

這是我童年時常常經歷的情景,它的背景是北方的一個小山村,時間當然是泥濘不堪的早春時光了。

我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣!一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義:當我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經擁抱了一種精神。

如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童年時那么深重了:但是在融雪的時節,我走在農貿市場的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等等雜物若隱若現著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車沉重地輾過它時所濺 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影,想起我們曾有過的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

我們不會永遠回頭重溫歷史,我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路 上,但是,當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了,當我們面對著無邊的落葉茫然不 知所措時,當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時,我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。

2王安憶《比鄰而居》 3張笑天《上善若水》

4大河家 張承志

⑴大河家是一處黃河渡口。

⑵年年放浪在大西北的黃土高原之間,大河家便漸漸地成了自己的必經之地。它恰像那種地理教師不懂的、暗中的地理樞紐,雖然偏疏貧窮,不為人知,卻比交通干線的名勝更自然更原始,不露痕跡地溝通著中國。

⑶這樣的地方,一旦了解多了,去熟了,就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久后,從歸國那一瞬起便覺得它在一聲聲呼喚。真是呼喚,聽不見卻感覺得到,在尚未立足腳跟放下行李前,在尚不能馬上去看望它之前,該先在紙上與它神交。

⑷大河家是甘肅南緣邊界上的一個回民小鎮。密集的農家參差不齊地排成幾條街巷,街頭處有一塊塵土飛揚的空場,店鋪簇堆,人馬擁擠,那就是著名的大河家集。

⑸當然,任何一處黃河渡口都使人激動。而大河家渡,不僅有風景的壯闊悲涼奪人心魂,而且有一股平和與自然,使人可以獲得寧靜。

⑹幾條土巷,攢尖般匯在一起,造成了集。出集百步,便是咆哮黃河。⑺在這里等擺渡,一眼可以看見甘青兩省,又能同時見識回藏兩族。傍大河家集一側是甘肅,黃土綠樹,戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海,紅石嶙峋,服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家,它把青海的柴禾和藥材,把平犄角的藏羊和甘肅的大蔥白菜,把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。

⑻河上懸空吊著一條拳頭般粗壯的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上,借黃河水的沖力,用一支舵使船往返兩岸。船入中流時,那景色十分壯觀。在顛簸如葉的渡船上,船客子扳牢大舵,把黃河的千鈞水力,分成了橫渡的巧勁。

⑼此地指行業為客。割麥人稱麥客子,船把式稱船客子,淘金人稱金客子。船撞入漩渦時,水濺起來,岸上船上的人都怔怔地看。使船時的吆聲是聽不見的,在大河家,永遠地充斥著河谷的,只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。

⑽清晨時分,整個河谷白蒙蒙地罩著濃霧,聽得水響,不見河流。漸漸天熱了,陽光照透了霧,才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了,襯著一面被它在古時劈開的紅石頭山,襯著被它滋潤得沖天的茂盛青楊林,一川狂怒狂歡的黃河水,不顧性命地盡管奔流。

⑾我住在韓三十八家里已是第幾次了,現在回想著已經數不清楚。此刻從異國歸來,仿佛中我又住進了他那院里。屋檐下掛著一串串玉米,院角有一個換水沐浴的棚子。南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

⑿韓三十八今年應是八十歲,明年若抱成個孫子名字正巧該叫韓八十三。他也喜歡看河。黎明時,霧罩河,他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里,我猜不出他在看河時想些什么。

⒀他從死地里掙著命回來了。五十年前他是馬仲英的護兵。在喀什以南的戈壁灘上,他們捏著步槍瘋跑,天上的飛機追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶,不知道人怎么能跑過飛機。隊伍滅了,他和幾個大河家同鄉鉆進了昆侖山。

⒁沿著昆侖山北緣,沿著塔里木沙漠南緣,他們幾個大河家男子逃回了家——世界上著書立說的探險家誰走過這樣的路線?

⒂韓三十八老漢和我看河,總是默默不語。他從來不提及當年馬仲英的神話,也不講他見識過的血腥沙場。這對我這個求學者不免可惜,因為我只有憑自己猜想了。

⒃逃回大河家以后,他干盡了渡口遠近的一切營生:筏客、金客、麥客,賣過茶葉,走過私,闖過藏人地方。黃河是他的家路;他說過,只要掙上了錢,就找河。在任何一個渡口搭上個筏子,或是再當個筏客子再掙幾個錢,不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準確的地理:任世界再大也不難找到黃河,河水一直流向家門,正因此韓三十八老人穩重如山,任世事浮沉總那么胸有成竹。

⒄怪不得此地也有我們山東人。黃河就是家路,順著黃河,能到濟南,人這樣一想,心就安靜了。

⒅壯游無止,這是中國的古風。與其隨波逐流學習骯臟,不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省,去看黃土高原和積石山脈分界,去看那造霧的滔滔大河,和真的經過險境的人一塊。(選自張承志散文集《大西北》,有刪改)

5沙坪的美酒 豐子愷

①勝利快來到了。逃難的辛勞漸漸忘卻了。我住在重慶郊外的沙坪壩廟灣特五號自造的抗建式小屋中的數年間,晚酌是每日的一件樂事,是白天筆耕的一種慰勞。

②我不喜吃白酒,味近白酒的白蘭地,我也不要吃。巴拿馬賽會得獎的貴州茅臺酒,我也不要吃。總之,凡白酒之類的,含有多量酒精的酒,我都不要吃。所以我逃難中住在廣西貴州的幾年,差不多戒酒。因為廣西的山花,貴州的茅臺,均含有多量酒精,無論本地人說得怎樣好,我都不要吃。

③由貴州茅臺酒的產地遵義遷居到重慶沙坪壩之后,我開始恢復晚酌,酌的是“渝酒”,即重慶人仿造的黃酒。

④我所以不喜白酒而喜黃酒,原因很簡單:就為了白酒容易醉,而黃酒不易醉?!俺跃茍D醉,放債圖利”,這種功利的吃酒,實在不合于吃酒的本旨。吃飯,吃藥,是功利的。吃飯求飽,吃藥求愈,是對的。但吃酒這件事,性狀就完全不同。吃酒是為興味,為享樂,不是求其速醉。譬如二三人情投意合,促膝談心,倘添上各人一杯黃酒在手,話興一定更濃。吃到三杯,心窗洞開,真情摯語,娓娓而來。古人所謂“酒三昧”,即在于此。所以吃酒決不是圖醉。所以容易醉人的酒決不是好酒。巴拿馬賽會的評判員倘換了我,一定把一等獎給紹興黃酒。

⑤沙坪的酒,當然遠不及杭州上海的紹興酒。然而“使人醺醺而不醉”,這重要條件是具足了的。人家都講究好酒,我卻不大關心。有的朋友把從上海坐飛機來的真正“陳紹”送我。其酒固然比沙坪的酒氣味清香些,上口舒適些;但其效果也不過是“醺醺而不醉”。在抗戰期間,請紹酒坐飛機,與請洋狗坐飛機有 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

相似的意義。這意義所給人的不快,早已抵銷了其氣味的清香與上口的舒適了。我與其吃這種紹酒,寧愿吃沙坪的渝酒。

⑥“醉翁之意不在酒”,這真是善于吃酒的人說的至理名言。我抗戰期間在沙坪小屋中的晚酌,正是“意不在酒”。我借飲酒作為一天的慰勞,又作為家庭聚會的一種助興品。在我看來,晚餐是一天的大團圓。我的工作完畢了;讀書的、辦公的孩子們都回來了;家離市遠,訪客不再光臨了;下文是休息和睡眠,時間盡可從容了。若是這大團圓的晚餐只有飯菜而沒有酒,則不能延長時間,匆匆地把肚皮吃飽就散場,未免太少興趣。所以我的晚酌,意不在酒,是要借飲酒來延長晚餐的時間,增加晚餐的興味。

⑦沙坪的晚酌,回想起來頗有興味。那時我的兒女五人,正在大學或專科或高中求學,晚上回家,報告學校的事情,討論學業的問題。他們的身體在我的晚酌中漸漸高大起來。我在晚酌中看他們升級,看他們畢業,看他們任職。就差一個沒有看他們結婚。在晚酌中看成群的兒女長大成人,照一班的人生觀說來是“福氣”,照我的人生觀說來只是“興味”。這好比飲酒賞春,眼看花草樹木,欣欣向榮;自然的美,造物的用意,神的恩寵,我在晚酌中歷歷地感到了。陶淵明詩云:“試酌百情遠,重觴忽忘天?!蔽以谕碜萌院螅隳荏w會這兩句詩的真味。我曾改古人詩云:“滿眼兒孫身外事,閑將美酒對銀燈。”因為沙坪小屋的電燈特別明亮。

⑧還有一種興味,卻是千載一遇的:我在沙坪小屋的晚酌中,眼看抗戰局勢的好轉。我們白天各自看報,晚餐桌上大家報告討論。我在晚酌中眼看東京的大轟炸,莫索里尼的被殺,德國的敗亡,獨山的收復,直到波士坦宣言的發出,八月十日夜日本的無條件投降。我的酒味越吃越美。我的酒量越吃越大,從每晚八兩增加到一斤。大家說我們的勝利是有史以來的一大奇跡。我的勝利的歡喜,是在沙坪小屋晚上吃酒吃出來的!所以我確認,世間的美酒,無過于沙坪壩的四川人仿造的渝酒。我有生以來,從未吃過那樣的美酒。即如現在,我已“勝利復員,榮歸故鄉”;故鄉的真正陳紹,比沙坪壩的渝酒好到不可比擬,我也照舊每天晚酌;然而味道遠不及沙坪的渝酒。因為晚酌的下酒物,不是物價狂漲,便是盜賊蜂起;不是貪污舞弊,便是橫暴壓迫。沙坪小屋中的晚酌的那種興味,現在已經不可復得了!唉,我很想回重慶去,再到沙坪小屋里去吃那種美酒。

6懷魯迅 郁達夫

真是晴天霹靂,在南臺的宴會席上,忽而聽到了魯迅的死!發出了幾通電報,會萃了一夜行李,第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。二是二日上午十時船靠了岸,到家洗了一個澡,吞了兩口飯,跑到膠州路萬國殯儀館去,遇到的只是真誠的臉,熱烈的臉,悲憤的臉,和千千萬萬將要破碎似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。

這不是尋常的喪事,這也不是沉郁的悲哀,這正像是大地震要來,或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。

生死,肉體,靈魂,眼淚,悲嘆,這些問題與感覺,在此地似乎太渺小了,在魯迅的死的彼岸,還照耀著一道更偉大,更猛烈的寂光。

沒有偉大的人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,是人家看出了中國還是奴隸制很濃厚的半絕望的國家。南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

魯迅的靈柩,在夜陰里被埋入淺土中去了;西天角卻出現了一片微紅的新月。

三、學生作文

1.2010年江蘇卷高考滿分作文選 綠色,生機勃勃,賞心悅目。

綠色,與生命、生態緊密相連。今天,綠色成為嶄新的理念,與每個人的生活息息相關。

請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。

綠色生活

三??己昧?,難得一個晚上不必到校。信步走到校門前的街心廣場。華燈初上,流光溢彩,人頭攢動,一片歡樂海洋。射燈將花草樹木打扮得花枝招展,綠油油一片。

可總覺得少些什么。

或許是考前的心理煩躁吧,我安慰自己說。

瞥見廣場西北角有一條通向深處的小巷,我朝里走去。

腳下的路不再平坦,有些硌gè腳。借著朦朧的月光,我看到腳下那一塊塊長方形的石塊,泛著幽幽的光。或許,這就是大人口中所提到的城市里最后一條石板街吧。

懷著虔誠的心,我放慢腳步,生怕踩疼了這條古巷。

淡淡的月光傾瀉下來,氤氳出一派祥和。寂寥無聲,且聽蟲鳴。兩邊低矮的平房就那樣安靜地立著,墻磚之間已滋生了綿軟潮濕的青苔。我看見歲月在墻上一點點剝落、侵蝕。木制的大門深鎖著,鎖住了那青蔥的時代,鎖住了老一輩曾經激揚的夢。晚風拂面,門環輕叩,卻遲遲不見應門人。這里,沒有外面世界的五光十色,沒有塵世的無邊喧囂和物欲橫流。雖然沒有綠色射燈的照耀,但它依然顯得郁郁蒼蒼。或許,這就是最本真的綠色吧?

我的心濡潤了,如花蕊中的一滴露,也被染上了一點。

繼續往前走,無意間看見一戶人家的大門半開半掩著,幾個老人坐在院子里談話。借著堂屋里燈發出的微弱的光,我看見了那似曾相識的板凳,高高的門檻兒,矮小的竹椅。

綠色的生活,綠色的氣息,那么真切地撲面而來,心兒也趨于詳和。

我享受著這片綠色空間帶來的心靈撫慰,又那樣的心痛:斑駁的墻上,那一個個醒目的“拆”字,讓人驚心!

我無法想像外面熱鬧的城市上空漂浮著多少浮躁不安的靈魂,他們像一個個野游的孩子,不知何去何從。習慣了霓虹燈的眩目,熱衷于名利的追逐,有誰愿意留住這一塊沒有任何商業價值的綠地呢?又有誰意識到“人工綠化工程”正吞噬著我們的綠色生活和綠色心靈?

我渴望那融融的人文歷史氣息,期望那些不安的心靈能得到綠色的慰藉?? 綠色生活,能否讓下一個和我一樣尋求自然之詩的孩子,收獲一份安寧? 【評語】

城市最后一條石板街安靜而溫柔地棲居著月光、竹椅、青苔、老人??它們和流逝的舊時光一起共同勾勒出人們對溫情脈脈的田原牧歌生活的向往。這樣的石板街,如同博爾赫斯筆下的“小徑分岔的花園”,花園的另一端則是流光溢彩的現代工業文明,在工具理性的邏輯推動下,“拆毀”和“吞噬”著人們心中的溫情與詩意。面對我們折毀式的“綠色生活”,作者沒有“憤青”式的質問與慷 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

慨,只是平靜、憂傷地敘述著這一切,復雜的情感蘊含其中。

2.“憂與愛”,2012江蘇高考優秀作文選登 根據下面的材料,按照要求作文:

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊《游子吟》)為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉??(艾青《我愛這土地》)

在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)

請以“憂與愛”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求

1、立意自定;

2、角度自選;

3、除詩歌外文體自選。

憂與愛

竊以為,人間的味道有兩種:一種是草木味,一種是葷腥味。年代也分兩款:鄉村品格和城市品格。

鄉村年代,草木味濃郁;城市年代,葷腥味嗆鼻。沈從文嘆息:鄉下人太少了!

一絲憂愁像雜草一樣慢慢滋生,是啊,他們哪兒去了呢? 所謂鄉下人,顯然非地理概念。不妨說說我兒時的鄉下。

逢開春,門外便蕩起“賒小雞哎賒小雞”,悠長、飄曳、像歌。賒小雞,即以先欠后還的方式買新生的雞崽。賣家是游販,你買多少雞崽,他記在小本子上,來年開春他再來,你用雞蛋頂賬。那時,我的小腦袋瓜還在琢磨,要是欠債人搬了家或死了,或是那小本丟了咋辦?豈不冤大頭?

后來,我突然明白這就是鄉下人的愛,一種信任的愛。

沒有彎曲的想法,用最簡單的約定,做最簡單的生意,把能省的心思全都省了。

原本只有鄉下人,城市人——這個新產品不知從哪冒了出來。他們通算術、精謀略,每次打交道,鄉下人總吃虧。于是,進城的人越來越多,鄉下的人的憂愁不僅如此。山燒成磚料,劈成石材,樹削成板塊,熬成紙漿??田野的膘,滾滾往城里走。

越市越來越肥沃,鄉村瘦瘦的,像抽空了的包裝袋。城門內的,未必都是城市人。

20世紀前,雖早已有了城墻,有了集市,但城里人依舊是鄉下人,骨子里仍透著草木味。

古商鋪,大清早就掛出兩面幌子:一曰“童叟無欺”,一曰:“別無二價”,一熱一冷。我猶喜歡第二幅的脾氣,有點牛,但以物真價實自居,嚴厲得讓人信服。如今,大街上到處是跌價促銷,跳樓甩賣,到處喜笑顏開的打折卡、優惠券,反而讓人覺得笑里藏刀,不懷好意,前者是愛后者是憂。

某年,張中行去天津,路過楊村,聞一糕點出名,興沖沖前往,答無賣。為什么?因為沒收來好大米。先生納悶,普通米不成嗎?總比歇業強啊!伙計很干脆,不成,祖上有規矩。

我想這規矩,這死心眼的犟,就是鄉下人的愛。

想想鄉下人的絕跡大概就在這十幾年間。盛夏之夜,再也沒有遇見螢火蟲,南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

這也是近年來的事。這就是鄉下人之憂,鄉村之憂。

互交織,真希望某天能看到一個鄉下人挑著擔子,滿筐嚶嚶雞崽?!驹u語】

此文奇妙處有三:一,奇在干練精辟的語言,一語中的、擲地有聲,耐人尋味。二,奇在獨到的見地。作者借“鄉下人”逐漸消失表達了對人性美隕落的憂嘆。三,奇在巧妙的構思。先以對比突顯鄉下人的特點,再以“賒小雞”印證了鄉下人不會拐彎的質樸,再與城里人對比,又將古今對比。對比之中,不著一字,憂愛已分明。

【注】此文是抄寫

3.2014年江蘇高考作文題

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,這種感覺其實是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。

青春逝去,青春不朽

我想,草籽枕頭的青春,姨婆的青春和村莊的青春,大概是一起逝去的。譬如當姨婆掉落第一顆牙齒,村里倒下了第一幢年久失修的老屋;當無人問津的草籽枕頭因姨婆的日夜摩挲而終于破裂,村里的人也像枕頭里的稗草籽一樣嘩嘩流去,散落四方??

如果我們就把這叫作老去,那什么能被稱為青春?

在姨婆一口健壯整齊的牙齒能干凈利落地咬斷草莖時,我想她是青春的;在她能每天早上四點半利落地爬起,與村莊里的女人們嘰嘰喳喳熱熱鬧鬧地去收草籽時,我想她是青春的;在我每年都換上的新草籽枕頭散發出草木與大地干凈而辛辣的氣息時,我想它是青春的;在村莊還雞鳴狗吠,熱鬧非凡時,我想它是青春的??

記憶中最清晰的是姨婆早上出門時的背影。彼時她年輕如斯,活力如斯,躡手躡腳地打開那扇老舊的木門。可我每次都會在木門的吱呀聲中醒來,然后看到她梳著一個大辮子的挺直的背影和門縫中微露的一條狹長的晨曦。從孟夏到深冬,那天晨曦從微紅變作深紫,從二十歲到四十歲,姨婆的背影從挺直變得微躬??

站在姨婆的墓前,我撒下一把清香的草籽。肝癌奪走了她還不算太老的生命。可我知道,當村子里的人都千方百計地奔向城市,奔向羽絨枕頭,姨婆就已不可能回到她的青春了。

回望身后,曾經長滿稗草的濕潤小徑上塵土飛揚。寬闊的水泥路上,新建的小洋樓里,新的村里人們,抑或是半個城里人們,開著汽車,枕著羽絨枕頭,過著他們不一樣的青春。

心中莫名其妙產生一種釋然。

沒有人永遠不會老去,可永遠有人正在年輕。我曾經那么固執地想抓住的,不過是我心中姨婆的青春,村莊的青春。他們的青春逝去了,但仍可在我心中不朽;而另一群人,亦在延續屬于他們的村莊新的青春。

再一次枕上姨婆留下的草籽枕頭,耳邊適時傳來窸窸窣窣的聲響,仿佛那些草木仍在枕頭中拔節生長。經冬歷春,枕中卻封存一段歲月,永不老去。老舊 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料的棉布輕撫我的臉,一如姨婆溫暖的手。外面傳來汽車的鳴笛聲,新型收割機的轟鳴聲,意外地不覺刺耳。

青春逝去,青春不朽。

風雪迷茫 麗日在胸 ——高適《別董大》新解

“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。” 高適的《別董大》,大凡讀書人鄙耳熟能詳。還在小學的時候,我就讀過它,不過那時也就把它作為一首送別詩來讀,讀來讀去,讀到的全是友情。最近再讀它,忽然發現詩人在這里高唱的,不只是友情,還有堅強的人生,還有關于青春的人生哲理。

像所有年輕人一樣,二十歲的你將豪情與夢想裝入行囊。來到長安,可是長安卻讓你失望了多年。聞名遐邇的音樂圣手董大,那一張琴有著不同尋常的魔力??墒悄憔谷灰渤闪耸分?,于是你們惺惺相惜,成了朋友。

這一天你們將要分別,送別時,只見北國冬日的天空,黃昏里一片慘淡與昏暗。無情的飛 滿世界地飄,冷透了心,恣意的北風呼嘯著刮,徹骨的寒。一只失群的大雁從長空掠過,發出一聲凄厲的鳴叫,轉瞬間就消失在了茫茫的天際。大雁啊,大雁,風 中你的歸途在何方?目送著大雁的離去,詩人向著長天叩問。

其實,這又何嘗不是詩人在叩問自己的明天,明天是否會風迷茫,找不到歸路?不,無須沮喪,人生當有英雄氣,與其低頭嘆息,歧路淚沾襟,不如昂首向天,揮一腔豪情,為遠行的朋友送行!“莫愁前路無知己,天下誰人不識君!”這是對朋友的勉勵,也自是在勉勵自己。子夜,詩人等待,總有一天會迎來自己的壯麗日出;迷途,詩人堅信,總有一天會找到自己的陽關大道;冬日,詩人執著,相信總一天會擁有自己的明媚春天。

不因失意而沮喪,不因離別而哀嘆,豪情抒發過后,像往常一樣,照舊讀書不誤,照舊寫作不輟,過普通的日子,覓尋常的人生。生活沒有欺騙你,你五十歲之后,每賦一首新詩,都贏來了如潮的好評,不絕的贊美。有人舉薦你入朝應試,你中了有道科,成了封丘縣尉。

但一個縣尉怎能讓你一展才華,于是你掛印而去。數年后,河西節度使哥舒翰舉薦你為他的掌書記官,從此仕途上你便春風得意,直到官至正三品的御史大夫。

噢,詩人,我從你的詩篇和經歷里讀出了你的人生哲學:失意時不低頭垂淚,行走時不昂首向天,心懷理想而又腳踏實地。是的,人生難免會有低潮,做到抬頭和低頭的統一,高調和低調的統一,我們就會有不朽的青春,就會有不敗的人生。

【評語】

文章以課本作為素材,通過解讀高適的《別董大》來闡述青春的話題,指出“失意時不低頭垂淚,行走時不昂首向天”?!白龅教ь^和低頭的統一,高調和低調的統一,我們就會有不朽的青春,就舍有不敗的人生”,切合題意,頗有創意。文章先總談對《別董大》的感受,繼而從迷茫和豪邁兩個方面闡述詩篇,再以人生實踐作佐證,全文思路清晰,結構完整,點題巧妙。

4.2015江蘇高考作文題

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

限,詩歌除外。

智慧是一種經驗,一種能力,一種境界?? 如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。

農之月令

汪曾祺先生寫過《葡萄月令》,似乎只要綴上“月令”一詞,便可以附庸先生的風雅,也能智慧一回。昨天是芒種,蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的,什么時候播種,什么時候收獲,得有講究,亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”,憋了一個冬天的黑土地,已經等不及了,急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。

從清明到端午,莊稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蠶種,講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩,幾千年耕作經驗的積淀與升華。村中,要每家每戶地仔細叮囑。

“芒種”這個詞真好聽。大約在六月份,草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現,談不上智慧,只是一種經驗之談。不要著急,也不必時不時去看。待到烏豬子過江了,躲的、藏的蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好,放到遠遠的一處荒田里去。

踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性,相信生死來去自然,打擾不得。奶奶年紀大了,卻不忌憚生死。“七十二,八十四。閻王不請自己去?!备髁艘惠呑?,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子,一大把一大把的,由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩,變得晶瑩透亮,烏紫烏紫的,像黑玉。桑葉伸伸展展,桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹,吊彎樹枝,底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發紫,被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來了。

田里要浸水。不大會兒,蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒,你再回來看看,田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢,這是一種本能。水汽泱泱。

莊稼人將腳探入水中,涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片,也不要緊,莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙,我們這里稱“螞蝗”,不再多提。傍晚,晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。

這是怎樣的景象!

大暑前三天后四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍,我卻不這么想。二十四節氣,吃桑葚的孩子,還有我的奶奶,都是有些智慧的,就連大自然里的一花一草,一蟲一鳥,又何嘗沒有智慧?

真愿意做個莊稼人?!驹u語】

清澈、活潑、優美,是一篇禮贊農家智慧的晶瑩剔透的敘事性散文??少?!

5.2016年江蘇省作文

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

限,詩歌除外。

俗話說:有話則長,無話則短。有人卻說:有話則短,無話則長——別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯,有時則是創新意識的閃現。

煙火藍邊碗

今早喝粥時我用的是一只白底素凈的藍邊碗。你或許會問,如此平淡無奇的碗有什么好說?錯矣!此中考究可大著呢,且聽我慢慢道來。

新居落成,我與父母前往景德鎮購買瓷器新居。這里瓷器種類繁多,有“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有絢麗多彩的斗彩??讓人眼花繚亂,美不勝收。

買什么好呢?有人說,只要票子夠多盡選造型獨特的買,顯得榮華富貴的買,精工極致的買,這還不簡單?

又錯啦!器皿的選擇體現了主人的生活態度。不可不慎重。

有的瓷器過于大件且富麗堂皇,赤紅、明黃、寶藍與我家簡約的裝修風格不符;有的過于小巧,家人并無英國紳士貴婦那般品下午茶的閑情;有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥,我們一行人中并無行家不知如何鑒賞??如此看來,竟無我們能買的瓷器了!突然,這平淡無奇得突兀的藍邊碗闖入我眼簾。如此簡陋的碗會在這里出售?我要走,爸爸卻在這碗前駐足許久。

為何?

這是上世紀七八十年代家家戶戶都用的碗,這是承放了父親的記憶的碗。據銷售人員介紹,這藍邊碗在傳統藍邊碗上加以細節上的改良與創新。我拿起一只仔細端詳,發現手感極好,分量厚重讓人踏實。底足的角度略微加大,讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理,深受媽媽們喜歡。

藍邊碗沒有繁復精致的花紋修飾,沒有絢麗的色彩,沒有復雜的工藝??僧斈隳曀蜁椴蛔越叵肫鹨患胰藝谝黄饦泛呛堑爻詿狎v騰的飯菜的情景;就會想起苦日子里生活的精打細算的不易;就會想起尋常百姓家人間煙火的溫度??

蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛人”,讓我感動了好久。一件物品使用久了,就會產生難以割舍的情感,對我來說,藍邊碗亦是如此。

景德鎮作為瓷都,常有瓷器新品推出,我卻獨愛這藍邊碗并歌頌它。因為它注重在細節上的改良,把創新的點子用在提升人們的生活上,而不是爭一時的噱頭。

距離人的生活太遠的創意并不是人真正想要的,新鮮感過后便如失了靈敏般只能束之高閣。

每日捧著這只藍邊碗吃飯,不但手感好,我仿佛能聽到它無聲的訴說,諄諄教誨我認真踏實地生活的真諦,這才是它的精魂。

聽我如此道來,你可有話反駁? 【評語】

首先,本文的主題思想,不是“創新”“個性”那樣空洞的主流話語,也不是經由閱讀而養出的書卷氣或“為天下蒼生登高一呼”的浩然之氣,而是根植于考生自己對于生活的體悟,一空依傍,獨抒己見,自非凡品。

其次,行文自然流轉,又章法謹嚴。

流轉者,全文由買瓷器引出,初極狹極閑,然娓娓道來,曲徑通幽,講到生活品位,講到生活態度,明論碗,暗論人,入情入理,意蘊豐厚。南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

謹嚴者,全文反復扣住“說”字,除“慢慢道來”“反駁”之類明扣之外,又有“碗說”和“我說”兩條主線相交織。藍邊碗訴說的踏實與其他瓷器炫耀的堂皇,我的忽視和父親的端詳,形成對比,扣住了材料中的“別人無話可說處我也許有話要說”。更妙的是文章提出一個預設的讀者“你”,反復與之問答甚或辯駁,這就又形成一種文內與文外、本文主題與大眾觀念的對比,意味深長。

至于文章后半嵌入“創新”,或許是為迎合材料而為之,其得失就見仁見智了。

6.2017年江蘇省高考作文

20.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

生活中離不開車。車,種類繁多,形態各異。車來車往,見證著時代的發展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊含著人生的哲理。

我在車上駛過的歲月蹉跎

透過屏蔽門的玻璃,我看到遠處幽暗的隧道里射出來的一道光——車來了。我跟著人群,擠上去,找到了一處站腳的余地。清晨的車里擠著各色各樣的人,像一個聒噪的大鍋爐。我忍不住去打量他們,西裝革履的上班族,打著耳洞的年輕朋克,眼神空洞,琢磨不透的中年人,嘰嘰喳喳的肆無忌憚的悍婦??若干年前,他們是否也同我一樣,在這個青春正好的花樣年華,坐上了這輛義正詞嚴的班車。

這輛車駛向哪里,我們誰都好像知道,但又有誰真的知道?我只知道,隨波逐流,是我不得不上車的原因。

今天是我人生中所謂很重要的一天。我好像得上車,哪怕擠破人頭,我也要擠上去,哪怕我不知道我要去哪。無論如何,我就是得上車。

母親替我背著包,步伐輕快、急躁,但又好不沉重?!罢娴牟怀孕〇|西嗎?”她關懷又擔憂地問我?!安怀粤?,再拖趕不上車了!”我搖頭?!耙彩??!彼樢庹J可道,目光又開始焦急地望向站臺旁的左右來車,仿佛她眸里有個什么東西,可以像磁鐵一般,讓即將到來的車來得快點,再快點。

我又上車了,這次仿佛離我的目的地又近了一點兒。我無聊之余,開始想一些遙遠時代的有的沒的,隔著冗長的歲月長河,像魯迅先生這樣的一代文人當年也上過車嗎?我開始懷疑。像他這么豪放不羈、敢于開創、自成一派的人,憑什么頭破血流地擠上一輛不知終點的車?或許他沒上過車吧,然而他早已是這輛車的“掌舵者”之一。或許原來就沒有路吧,然而他們所指的路,卻成了我們不得不確信且必將踏上的必由之路。

這車上承載了太多,年輕人夢想發泡的味道,中年人望子成龍的焦躁,誰的汗水,誰的血淚,誰的嘲諷,誰的憔悴。不如抬頭看看車外的風景吧。晨間落下第一縷陽光,云間劃過清晰的飛機線,雀兒銜了一枝新芽準備筑起明日的希望??這些對于車里的人都是過眼云煙。他們目光堅定不為之動容,仿佛車窗不是透明玻璃而是黑色幕布。任誰在他們眼上遮住了簾成為了活瞎子,一心只有前方那個若有似無的目的地。

車晃晃悠悠開了不知多久,停了下來。我終于到了目的地!興奮之余,我如重獲新生一般下車?;腥蝗鐗?,我所到達的目的地,不過竟是另一個等候的站臺。我木然地站在原地,和所有人一樣,繼續等車。

車未了,我跟著人群擠上去。這次,我卻懷疑著是否還有我站腳的地方。但 南渡高中2018屆高三語文二輪復習材料

我終是上車了,一聲尾氣嗚咽,車子又義正詞嚴駛出去了,仿佛一聲冗長的嘆息??

【評語】

本文是一篇四兩撥千斤的佳作,自然湊泊,嚴肅反思,象征意味濃郁。文中的“車”既可實指為“我人生中所謂很重要的一天”要趕的車,更是指我們每個人都可能被裹挾上去的那輛義正詞嚴駛向若有似無的目的地的人生之車,正如作者所說的“這輛車駛向哪里,我們誰都好像知道,但又有誰真的知道?我只知道,隨波逐流,是我不得不上車的原因”。這種反思是深刻而尖銳的,我們有多少時候是像文中所說的魯迅那樣做自己這輛車的“掌舵者”,在沒有路的地方開創自己的路呢?更多時候,我們的確是頭破血流地擠上了別人或社會要求我們上的車,且唯恐自己沒趕上大流。作者冷靜地描述著這種普遍的社會現象,剖析著深層的原因,同時清醒地認識到這種人生的可悲與可怕。深邃的思考與嚴肅的質疑使文章有了哲學的意味,而既象征又寫實的描寫又為這種哲學提升做好了充分的鋪墊。構思巧妙自然,敘議水乳交融,筆法老道精湛,實在是不數見之杰作。

第二篇:高三語文優美散文欣賞

高三語文優美散文欣賞 冬天

/ 朱自清

說起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛,一小塊一小塊豆腐養在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個?!把鬆t子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手,但爐子實在太高了,總還是坐享其成的多。這并不是吃飯,只是玩兒。父親說晚上冷,吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。

又是冬天,記得是陰歷十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書,事先來信說:“我們要游西湖,不管它是冬天?!蹦峭碓律婧茫F在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”;也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了,湖上似乎只有我們一只劃子。有點風,月光照著軟軟的水波;當間那一溜兒反光,像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道:“數星燈火認漁村,淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話,只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看見他在微笑。船夫問要不要上凈寺去;是阿彌陀佛生日,那邊蠻熱鬧的。到了寺里,殿上燈燭輝煌,滿是佛婆念佛的聲音,好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了,S君還常常通著信,P君聽說轉變了好幾次,前年是在一個特稅局里收特稅了,以后便沒有消息。

在臺州過了一個冬天,一家四口子。臺州是個山城,可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人;晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光,還有走路的拿著的火把;但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲,跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里,春初便走,卻好像老在過著冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上,書房臨著大路;路上有人說話,可以清清楚楚地聽見。但因為走路的人太少了,間或有點說話的聲音,聽起來還只當遠風送來的,想不到就在窗外。我們是外路人,除上學校去之外,常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞,只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。有一回我上街去,回來的時候,樓下廚房的大方窗開著,并排地挨著她們母子三個;三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺州空空的,只有我們四人;天地空空的,也只有我們四人。那時是民國十年,妻剛從家里出來,滿自在?,F在她死了快四年了,我卻還老記著她那微笑的影子。

無論怎么冷,大風大雪,想到這些,我心上總是溫暖的。

菜花

/ 孫犁

每年春天,去年冬季貯存下來的大白菜,都近于干枯了,做飯時,常常只用上面的一些嫩葉,根部一大塊就放置在那里。一過清明節,有些菜頭就會鼓脹起來,俗話叫作菜懷胎。慢慢把菜幫剝掉,里面就露出一株連在菜根上的嫩黃菜花,頂上已經布滿像一堆小米粒的花蕊。把根部鏟平,放在水盆里,安置在書案上,是我書房中的一種開春景觀。

菜花,亭亭玉立,明麗自然,淡雅清凈。它沒有香味,因此也就沒有什么異味。色彩單調,因此也就沒有斑駁。平常得很,就是這種黃色。但普天之下,除去菜花,再也見不到這種黃色了。

今年春天,因為忙于搬家,整理書籍,沒有閑情栽種一株白菜花。去年冬季,小外孫給我抱來了一個大旱蘿卜,家鄉叫作燈籠紅。鮮紅可愛,本來想把它雕刻成花籃,撒上小麥種,貯水倒掛,像童年時常做的那樣。也因為雜事纏身,胡亂把它埋在一個花盆里了。一開春,它竟一枝獨秀,拔出很高的莖子,開了很多的花,還招來不少蜜蜂兒。

這也是一種菜花。它的花,白中略帶一點紫色,給人一種清冷的感覺。它的根莖俱在,營養不缺,適于放在院中。正當花開得繁盛之時,被鄰家的小孩,揪得七零八落。花的神韻,人的欣賞之情,差不多完全喪失了。

今年春天風大,清明前后,接連幾天,刮得天昏地暗,廚房里的光線,尤其不好。有一天,天晴朗了,我發現桌案下面,堆放著蔬菜的地方,有一株白菜花。它不是從菜心那里長出,而是從橫放的菜根部長出,像一根老木頭長出的直立的新枝。有些花蕾已經開放,耀眼地光明。我高興極了,把菜幫菜根修了修,放在水盂里。

我的案頭,又有一株菜花了。這是天賜之物。

家鄉有句歌謠:十里菜花香。在童年,我見到的菜花,不是一株兩株,也不是一畝二畝,是一望無邊的。春陽照拂,春風吹動,蜂群轟鳴,一片金黃。那不是白菜花,是油菜花?;ㄉ撞嘶ㄊ且粯拥?。

一九四六年春天,我從延安回到家鄉。經過八年抗日戰爭,父親已經很見衰老。見我回來了,他當然很高興,但也很少和我交談。有一天,他從地里回來,忽然給我說了一句待對的聯語:丁香花,百頭,千頭,萬頭。他說完了,也沒有叫我去對,只是笑了笑。父親做了一輩子生意,晚年退休在家,戰事期間,照顧一家大小,艱險備嘗。對于自己一生掙來的家產,愛護備至,一點也不愿意耗損。那天,是看見地里的油菜長得好,心里高興,才對我講起對聯的。我沒有想到這些,對這副對聯,如何對法,也沒有興趣,就只是聽著,沒有說什么。當時是應該趁老人高興,和他多談幾句的。沒等油菜結籽,父親就因為勞動后受寒,得病逝世了。臨終,告訴我,把一處閑宅院賣給叔父家,好辦理喪事。

現在,我已衰暮,久居城市,故園如夢。面對一株菜花,忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味,淡遠虛無,不可捉摸,只能引起惆悵。

人的一生,無疑是個大題目。有不少人,竭盡全力,想把它撰寫成一篇宏偉的文章。我只能把它寫成一篇小文章,一篇像案頭菜花一樣的散文。菜花也是生命,凡是生命,都可以成為文章的題目。

1988年5月2日燈下寫訖

雨 前 / 何其芳

最后的鴿群帶著低弱的笛聲在微風里劃一個圈子后,也消失了。也許是誤認這灰暗的凄冷的天空為夜色的來襲,或是也預感到風雨的將至,遂過早地飛回它們溫暖的木舍。

幾天的陽光在柳條上撒下的一抹嫩綠,被塵土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗滌。還有干裂的大地和樹根也早已期待著雨。雨卻遲疑著。

我懷想著故鄉的雷聲和雨聲。那隆隆的有力的搏擊,從山谷返響到山谷,仿佛春之芽就從凍土里震動,驚醒,而怒茁出來。細草樣柔的雨聲又以溫存之手撫摩它,使它簇生油綠的枝葉而開出紅色的花。這些懷想如鄉愁一樣縈繞得使我憂郁了。我心里的氣候也和這北方大陸一樣缺少雨量,一滴溫柔的淚在我枯澀的眼里,如遲疑在這陰沉的天空里的雨點,久不落下。

白色的鴨也似有一點煩躁了,有不潔的顏色的都市的河溝里傳出它們焦急的叫聲。有的還未厭倦那船一樣的徐徐的劃行,有的卻倒插它們的長頸在水里,紅色的蹼趾伸在尾巴后,不停地撲擊著水以支持身體的平衡。不知是在尋找溝底的細微的食物,還是貪那深深的水里的寒冷。

有幾個已上岸了。在柳樹下來回地作紳士的散步,舒息劃行的疲勞。然后參差地站著,用嘴細細地梳理它們遍體白色的羽毛,間或又搖動身子或撲展著闊翅,使那綴在羽毛間的水珠墜落。一個已修飾完畢的,彎曲它的頸到背上,長長的紅嘴藏沒在翅膀里,靜靜合上它白色的茸毛間的小黑眼睛,仿佛準備睡眠。可憐的小動物,你就是這樣做你的夢嗎?

我想起故鄉放雛鴨的人了。一大群鵝黃的雛鴨游牧在溪流間。清淺的水,兩岸青青的草,一根長長的竹竿在牧人的手里。他的小隊伍是多么歡欣地發出啁啾聲,又多么馴服地隨著他的竿頭越過一個山野又一個山坡夜來了,帳幕似的竹篷撐在地上,就是他的家。但這是怎樣遼遠的想象呵在這多塵土的國土里,我僅只希望聽見一點樹葉上的雨聲。一點雨聲的幽涼滴到我憔悴的夢,也許會長成一樹圓圓的綠陰來覆蔭我自己。

我仰起頭。天空低垂如灰色的霧幕,落下一些寒冷的碎屑到我臉上。一只遠來的鷹隼仿佛帶著怒憤,對這沉重的天色的怒憤,平張的雙翅不動地從天空斜插下,幾乎觸到河溝對岸的土阜,而又鼓撲著雙翅,作出猛烈的聲響騰上了。那樣巨大的翅使我驚異,我看見了它兩肋間斑白的羽毛。接著聽見了它有力的鳴聲,如同一個巨大的心的呼號,或是在黑暗里尋找伴侶的叫喚。

然而雨還是沒有來。家園如夢 / 山珍

夜很深,也很靜。淺淺的月光流進了我的村子,擠進了那扇用皮紙蒙住的三字窗。風輕輕地梳理著窗外還略單薄的樹枝,嗓音很底,卻讓我聽得清楚那來自遠方的呼喚。

庭院里的那口古井,清楚地倒映著我曾經在井旁的柳樹上猴躍的童年。轆轤上那長滿黑斑的麻綆,依然牢牢地吊著我的心事,繃得像調緊的弦。

“月光光,亮堂堂,背書包,進學堂……”井邊學會的童謠鮮活如初,只是教我童謠的母親,卻已獨臥寒山。母親的聲音已成記憶,然而母親的血必將溉我的一生。

流浪的腳步離開家園,只把鄉愁飼養在井中,任何一絲不經意的漣漪,都有可能蕩得我遍體傷痕。

屋后的荒坡上,零零散散地落戶了一些三月莓樹,它們在貧瘠中送走一個個春夏秋冬,又迎來一個個春夏秋冬。

母親為我摘莓子時被刺破的手指,滴著血,凝成一團不褪的火紅,永遠燃燒在我記憶的深處。那些吃三月莓當飯的甜甜的日子,是母親用手一分一分地扳來的。今年的三月,我想母親還會在另外的世界里為我采摘三月莓。只是母親已移居黃泉,即使我將膝蓋埋進墳土,也無法縮短母子間的距離。

等到三月莓紅透的時候,我該回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母親的墳頭。母親曾經為我尋找三月莓的目光,擦亮一串串累累的愛。

屋右的古楓樹——鳥的天堂。孩提時,父親總是架著長長的梯子,貓著腰一回又一回地爬上樹去為我取鳥,樣子很吃力,可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。

如今,鳥漸漸地少了,只剩下亂七八糟的鳥巢擱在樹椏間,可年邁的父親卻像童年的我一樣,在鳥歸季節里一遍遍地數著鳥巢。又是鳥兒孵殖的季節,隱約中,我感覺父親佝僂著身子站在古楓前學舌一般地重復著“一、二、三、四……”那深深陷進了眼窩的眸子,專一地注視著通往山外的羊腸路。

屋左蜿蜒蛇行的山路依舊在為我走出大山的舉動作注腳,那淺淺的一行不知打上了我多少若隱若現的腳印。從山村走進城市,實際上是走進一種誘惑,甚至是一種折磨。

山路的源頭是生活,山路的盡處還是生活。生活就是生生死死,造化平衡世界,誰能適應這個世界,誰就是贏家。做個贏家吧,贏家有能力隨遇而安。無論生活把自己推到哪個位置,都要用一顆平常心去面對,輕松靠自己給予,快樂只屬于創造快樂的人。

懷念家園,更懷念家園里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母親,愿您有您的天堂;我艱難活命又思兒念女的父親,愿您有您的寄托!

在家門前那堵不倒的竹籬笆上,我將自己攀援成一株不忘的牽牛,紫色的喇叭始終朝向敞開著的家門,芬芳屋里的每一道墻縫。

家園如一件厚厚的襖,等待著每一個伶仃的流浪者去穿;家園如一雙不破的鞋,永遠套在流浪者缺暖的腳上;家園如一柄永新的傘,一直搭在流浪者風雨兼程的肩膀上;家園如一塊啃不完的餅,讓流浪者一次又一次地去補充能量;家園如一根拉不斷的線,末端總系著一個流浪者的大風箏。煙雨中的古鎮

/ 莊紅蕾

伴著瀟瀟春雨,到江南古鎮走了一趟。下雨給游覽帶來了諸多不便。但欣賞古鎮,品味古鎮,恰恰該在雨天。雨天的烏鎮煙雨飄渺,是那么個性閃爍、古風淳樸。徜徉古街長巷而神迷,靜賞小橋流水而心醉。她好像一杯淡淡的綠茶,是需要慢慢地、細細地品味的。

走在煙雨迷蒙的古鎮上,如同漫步于唐詩宋詞意境的畫廊。那淡淡雨霧輕籠下的小橋流水氤氳著古典之美、朦朧之美,像一幅水墨暈潤的國畫小品,又像一首空靈飄逸的美麗小詩;然而更多的,卻是那至真至性的婉約之美。流水靜靜地流淌,那不是歲月的血脈么那不是縷縷的年華么似水年華,在這清清的河水中反照著時光流逝和生命匆匆的無奈。于是古橋、老屋、烏蓬船……一切都發出一股淡淡的感傷來——煙雨之中,因為有了這種美麗的婉約的感傷,古鎮才顯得楚楚動人。

如果要作比喻,那么,小鎮是一個性情中人,他的舉止,他的氣質,婉約中透著深厚的歷史底蘊。千百年來,他是讀了太多太多的書了,周秦漢晉隋,唐宋元明清,歷史在這里一頁頁翻過,人兒從這里一代代走過。古鎮卻依然故我。瀟灑超脫于歲月之外,從容淡泊于生活之中,只是把滄桑悄悄累積在心頭。這里也許少些金戈鐵馬烽火硝煙的崢嶸故事,但多的卻是才子佳人紅顏知己的浪漫情懷。否則,這小鎮何以如此綿綿的、楚楚的、風情萬種呢。

春雨瀟瀟地下著,雨絲縷縷撩人情思,點點滴滴淋在心頭,令人懷舊之情傾生。小時候,這樣的風景我們身邊多的是。一樣的小河,一樣的石拱橋,一樣的老木屋,一樣的烏篷船,一樣悠長的小巷……那時的小河,水是清清的,在河里淘米,便會引來無數的小魚兒,它們在水中爭食,激起朵朵小小的浪花,蕩起圈圈美麗的漣漪。石拱橋的縫隙里總是長出一蓬蓬的雜樹亂草,疏影橫斜,就像人老了長出的胡須,使石橋平添幾許滄桑感。烏蓬船悠悠地晃蕩而過,櫓聲唉乃,漁舟唱晚。這一切,如今在家鄉很難見到了。我在想,這樣的古鎮在我們那里為什么會消失了呢是不是家鄉在經濟飛速發展,將這樣的小鎮都翻新了為什么某些古老文明的留存與社會發展的步伐不能協調呢?

雖然是下雨天,但游客依然不少,這些絕大多數來自大都市的人,帶著世俗紅塵的喧囂,擾亂了古鎮的寧靜。這些都市里的人在充分享受現代化文明的時候,為什么要到這里來旅游是追求返

樸歸真,還是懷舊,抑或逃避紅塵喧囂,給自己浮躁的心靈注入些許靜氣?

慢慢地感受,幫岸,廊棚,石板路,隔著河看對岸的水閣。水閣是一色的青瓦平屋,枕河而筑,開啟著一扇扇木板窗。憩息的老人臨窗喝茶,時而賞著窗沿口架子上的盆花,時而看看雨中的景色。水閣將倒影投入狹長的河道,幽幽的。此時,蒙蒙細雨中一方藍花巾倏然入目,是蓬船上掌櫓女的頭巾。翩翩而來,飄飄而去。像一首小詩,一曲小調,一縷清香,它勾畫在春雨中,像枝頭的綠葉映襯著爛漫繽紛的花朵,透出一種幽雅,一種氣息。

這就是烏鎮的寧靜、內蘊和底氣,她給游客的心靈注入了縷縷靜氣,使得每一個來此一游的紅塵過客,都不得不靜下心來,蕩滌世俗塵埃,洗去滿身疲憊,將身心融入那古風樸樸的空氣之中。我細細地品咂著、探究著她的“靜之源”,想著她的深厚的靜氣從何而來結果發現竟是那穿鎮而過的河水。那水是那么沉著,那么寧謐,那么平和,她的顏色呈深綠色,看似不動,實是活水,連著外邊的大河,水中有小魚兒游動,給古鎮平添些許靈氣。靜靜地看著河水,我不禁浮想聯翩。不正是因為有了水,有了河,江南才成其為江南,古鎮才成其為古鎮,這里才會孕育出茅盾、豐子愷等大畫家、大文豪的嗎?

回來以后,似乎仍受著那煙雨古鎮水氣的暈染,好長時間心頭都濕濕漉漉的。

第三篇:[高三語文]現代散文選讀教案(二)

現代散文選讀2

一、什么是散文

二、散文的分類

(一)敘事散文

(二)抒情散文

(三)哲理散文

四、散文學習的基本要求和目標

1.分析綜合 C

⑴分析作品結構,概括作品主題 考查的主要形式:

1·文章是如何逐層展開的 2·文段層次安排的作用是什么 3·文段層次的劃分 4·文章的主旨是什么

5·文段的主要內容有哪些 例1(2006年高考天津卷)的第16題

閱讀下文,完成第15-19題。

說村落 閻連科

村落在今天似乎已經成為一個符號。人們把村落、村莊、鄉村等而視之,籠統解釋為農民們聚居的地方。但若仔細辯認,村落、村莊、鄉村似乎應該有些什么差別,比如說鄉村必然是在偏僻的鄉下,而村莊就有可能獨立出現在繁鬧城市。許多大都市里至今還有村莊的存在,但那村莊里的主人卻已不是農民了。然而,這些好像都不重要,人們都不會去刨根問底,重要的是農民聚居的地方和那個地方的人。

你走在山脈上,陽光斜斜地照著,山梁上除了嘎嘎不止的烏鴉就是徐徐晃動的樹,這時候口也渴了,而回答你的是荒涼無垠的黃褐褐干裂的田地。恰就在這時你聽到了井上轆轤的嘰咕聲,水淋淋的,明亮而又清麗,心中一震,轉身看到一凹山腰上有幾間、幾十間草房,掩映在樹木間,仿佛臥在樹蔭下疲累的?!@個時候,你心里叫出了村落二字,開始對村落有了一些真正的了解。

再或,你走在南方稻田的埂上,沉浸在一種詩意里,唐人的詩句、宋人的詞句如春風一樣掠過你的心頭。放眼良田萬畝,正為?東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停?的夸張感到貼切時,一陣烏云先自來了。于是,你驚了手腳,在田埂上跑得東倒西歪。也就這個當兒,從哪兒劃出一條小船,先遞你一張荷葉頂在頭上,趕著雨水到來之前,把你載到了一叢草房的檐下。這個時刻,你心里哐咚一聲,忽然更加明了村落的含義。

實際說,村落的真正意義,并不僅僅就是農民居住的地方這一點。村落應該還有一種精神,一種溫馨,一種微微的甘甜。村落是和城市相對應的存在,對于農民,它給予他們居住、生活的必需,而對于都市,它給予溫暖和詩意。它既是一種物質存在,又是一種精神存在。我們可以從村落中找到農民、房舍、樹木、耕牛和雞羊,同時也應該找到農民自身生存的艱辛和對外人所付出的溫馨。古文人怕是最能體味村落的含義的,無論是李、杜、白還是?八大家?,他們對村落的理解,都濃含了?愁滋味???奢喌轿覀?,卻偏頗得很,不僅沒有了對農民的?愁味兒?,連詩境也剩下不多了。單單地寫出愁苦來,那不是村落,而是村落中的人,單單地寫出溫馨來,那也不是村落,那是村落表面的詩境。到了今天,村落剩下的就是一個符號,就是聚居農民的某個地方。所看到和理解的是新樓瓦舍,而農民那千古以來一成不變的生存形式和給別人的溫馨、對自己的麻木和忍耐,卻被人們從村落中刪去了。

連我自己,做小說的時候,對于鄉村的描繪,也是不斷重復著抄襲別人的說法:?站在山梁上望去,村落、溝壑、林地、河流清晰得如在眼前?,或說?模糊得如它們都沉在霧中?。而實際上,村落真正是個什么,溝壑的意義又是什么,河流在今天到底是什么樣兒,我這個自認為是地道的農民的所謂作家,是果真地模糊得如它們都沉在霧中了。

我不敢說別人什么,而我自己,或多或少,總是感到一種內疚的。我們對村落意義的刪節,并不單單是因為社會發展所致,更重要的,是我們對農民的背叛。只有在大都市住膩的當兒,我們才會想到村落,而想到的那個村落,除了田園的詩情,對農民的愁情是決然不會有的。這是當今社會中村落的悲哀,而對于村落以外的人,是什么也談不上的,或幸或悲。

16、文章以“說村落”為標題,就文章構思而言,作者對“村落”是如何“說”開去的?(4分)

例2(2006年高考江西卷)第19題 閱讀下面的文字,完成16-19題。

秋光里的黃金樹

周濤

這里就正是秋天。

它輝煌的告別儀式正在山野間、河谷里轟轟烈烈地展開:它才不管城市尚余的那三分熱把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢,它說?我管那些??說完,就在闊野間放肆地躺下來,凝視天空。秋天的一切表情中,精髓便是:凝神。那樣一種專注,一派寧靜;

它不驕不躁,卻洋溢著平穩的熱烈;

它不想不怨,卻透出了包容一切的凄涼。

在這輝煌的儀式中,它開始奢侈,它有了一種本能的發自生命本體的揮霍欲。一夜之間就把全部流動著嫩綠汁液的葉子鑄成金幣,揮撒,或者掛滿樹枝,叮當作響,擲地有聲。

誰又肯躬身趨前拾起它們呢?在這樣豪華慷慨的饋贈面前,人表現得冷漠而又高傲。

只有一個孩子,一個女孩子。她拾起一枚落葉,金紅斑斕的,宛如樹的大鳥身上落下的一根羽毛。她透過這片葉子去看太陽,光芒便透射過來,使這枚秋葉通體透明,脈絡清晰如描。仿佛一個至高境界的生命向你展示了它的五臟六腑,一塵不染,經絡優美。?呀!?那女孩子說,?它的五臟六腑就像是一幅畫!?

還有一個老人,一個瘦老頭,他用掃帚掃院子,結果掃起了一堆落葉。他在旁邊坐下來吸煙,順手用火柴引著了那堆落葉,看不見火焰,卻有一股灰藍色的煙從葉縫間流瀉出來。這是那樣一種煙,焚香似的煙,細流輕繞,柔紗舒卷,白發長須似地飄出一股佛家思緒。這思想帶著一股特殊的香味,黃葉慢慢燃燒涅磐的香味,醒人鼻腦。老人吸著這兩種煙,精神和肉體都有了某種休憩棲息的愉悅。

這時的每一棵樹,都是一棵站在秋光里的黃金樹,在如儀的告別式上端莊肅立。它們與落日和諧,與朝陽也和諧;它們站立的姿式高雅優美,你若細細端詳,便可發現那是一種人類無法摹仿的高貴站姿,令人驚羨。它們此時正豐富燦爛得恰到好處,渾身披滿了待落的美羽,就像一群繽紛的傘兵準備跳傘,商量,耳語,很快就將行動……大樹,小樹,團團的樹,形態偏頗的樹,都處在這種輝煌的時刻,豐滿成熟的極限,自我完美的巔峰,很快,這一刻就會消失,剩下一個個骨架支楞的荒野者。

但是樹有過憂傷么?

但是樹有過拒絕落葉的離開么?

當然沒有。它作為自然的無言的兒子,作為季節的使者和土地的旗臶,不準備躲避或遷徙,這是它的天職。

當我們在原野上看到一棵棵樹的時候,哪怕是遠遠地,只看見團團的、兀然出現在地面上的影子,我們也會感到這是自然賜給我們的一番美意。當然隨之我們就會遺憾太少,要是更多一些該多好,要是有一片森林該多好!但是畢竟是因為有了這幾棵樹才引起我們內心更大的奢望。

對森林的奢望,是每個人對遠古生活本能的回憶和依戀。

荒野是那么寥廓;

荒野上的道路是那么漫長;

原先駐守在這片荒野上的樹呢?它們曾經無比強大,像一支永遠不可能消失的大兵團,密集的喧嘩的笑聲,仿佛在嘲笑一切妄想消滅它們的力量,而且它們擁有鳥類和眾多的野獸,這些鳥獸類也不相信森林會消失。

但是時間被人利用了;

時間使人成了最強大的;

人類堅持不懈地努力著,一斧頭砍死一棵樹,就像殺死一個士兵,最終,整個兵團消失了,連骨頭也不剩。

后來的人,誰還記得荒原不久以前的童話呢?關于樹的呼吁已經很多了,我不打算重復了。我只是覺得,樹在中國北方像流竄深山的小股殘匪一樣悲慘。

我忽然想到,當地球上砍伐掉最后一棵樹的時候,人類肯定是更發達、更神奇了。但是那時人類將用什么辦法復制一棵樹呢?復制一棵真正的樹--會增長年輪的、會發芽、開花、結果、葉子變成金幣自動飄落的樹--假如有誰可以做到,那無疑會成為科學史上的嶄新一頁。

但那將是多么滑稽的一頁呀!

因此,對樹充滿敬意吧——從現在就開始,對任何一棵樹充滿敬意,就像對自己的上司那樣。

(節選自《周濤散文·伊犁秋天的札記》,有改動)

19.結尾作者呼吁“對樹充滿敬意吧”,文章是如何逐層表現這一主旨的?(5分)

答:

例3(2006年高考遼寧卷)第21題

閱讀下面的文字,完成18-21題。

楊柳

因為我的畫中多楊柳樹,就有人說我歡喜楊柳樹。因為有人說我歡喜柳樹,我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心,為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。

原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結緣,就可以附會種種理由上去?;蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事往往如此。實際,我向來對于花森無所愛好好預防有之,亦無所執著。這是因為我生長窮鄉,只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆、不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過?紫薇??紅杏??芍藥??牡丹?等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據那樣高尚的地位。

假如我現在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關,只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談談。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一番。看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風中飄來飄去,飄出許多變度微微的S線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。聽人說,這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只有有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅,楊柳樹不要吃人的東西,因此人們說它是?賤?的。大概?貴?是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越?貴?。順利發展得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。從事貿易如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬 腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有結果的原故。楊柳不要吃的東西,且有木材供人用,因此被人看作?賤?的。

我贊揚柳美麗。但其美與牡丹不同,與別的一切花都不同。花木大都是向上屜的,紅杏能長到?出墻?,古木能長到?參天?。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得可惡!你們是靠他養活的,怎么只管高期在上面,絕不理睬他呢?你們的生命建設在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本叫呢?花木大都如此。甚至下面的根已經被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一記得的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高你是不是越多得高,越行政區域得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常集會首顧著下面,時時借了春風之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而游戲,而時時依傍到慈母的身傍云,或者撲進慈母的懷里去,人見了覺得非??蓯邸?/p>

自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰?萬樹垂楊?,寫春色曰?陌頭楊柳?,或竟稱春天為?柳條春?。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態,與和平美麗的春光十分調和的原故。這種特殊的姿態便是?下垂?。不然,當春發芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木楮聯合行動仗春的力而拼命向上,一味求高,忘記自己的根本。其貪楆之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂揚。

[注]楊柳:泛指柳樹。古人因楊對之實也成白絮飛散,故常以?楊?稱?柳?,楊、柳多通用,如?垂柳?也是?垂楊?。(文章發表于1935年。有刪改)

21.請概括本文的主旨。作者在展現這一主旨時,行文上有何特點?請賞析。(6分)

如何分析文章的結構

布局謀篇的題型

a提問方式:某句(段)話在文中有什么作用? 答題模式:

a.文首:開篇點題;照應題目;總領全文;渲染氣氛,埋下伏筆;設置懸念,為下文作輔墊。

b.文中:承上啟下;總領下文;總結上文;呼應前文。

c.文末:點明中心;升華感情,深化主題;照應開頭,結構嚴謹;畫龍點睛;言有盡而意無窮

示例:我怕我父親,他打我是真打??粗蓤A了眼,一步一步逼近,還不敢躲,繃緊了肌肉等著,于是一巴掌扇過來,于是腦袋嗡的一聲……(節選自韓羽《父子之間的怯意》)問:請簡析第一自然段(即上文)在作品中的作用。

答:(1)為下文寫父親對“我”的愛作反襯;(2)為文末寫父親對“我”的怯意作鋪墊;(3)照應了“父子之間的怯意”這個題目。

b提問方式:某兩個或三個詞的順序能否調換?為什么?

答題模式:不能。因為(1)與人們認識事物的規律(由淺入深、由表入里、由現象到本質)不一致(2)該詞與上文是一一對應的關系(3)這些詞是遞進關系,環環相扣,表達了?? 考查方式:針對文章中段落的作用命題。

技巧點撥:(1)確認指定段落在行文中的位置。(2)明確段落的作用,明確答題的方向(一般從內容和結構兩個角度人手)。比如開頭段統攝全篇。領起下文,渲染氣氛,奠定基調;過渡段承上啟下;結尾段呼應前文,深化主旨,卒章顯志。(3)結合段落位置及在文章中所起作用作答。

解題示例:(1)[2006年上海卷第12題]首尾兩段在文中的作用和寫作特點是什么?請加以評析。

附原文首尾兩段:

世紀之星隕落了,隕落在世紀終結的前夜。她的使命已經完成,她整整燃燒了一百年!她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空,默默地放射自己的光和熱,溫暖著、滋潤著人們的心靈,教他們如何愛、如何為弱小者和善良者獻出心力,既不高調,亦不卑微,一百年不間斷,以一以貫之的從容和平淡,燃燒自己,燭照世間。這樣的人,在這一百年中。即使不是僅見,恐怕也是極為罕見的。

斗轉星移,歲月不居,冰心走完她的百年人生長途,離我們遠去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的精神財富,值得整個民族永遠珍惜。

[答]首尾呼應,末段是首段的延伸和升華;感情真摯,集中抒發了作者對冰心的崇敬之情;以詩意的語言高度概括了冰心對后代的影響和作用。

(2)[2006年北京卷第20題]本文生動地刻畫了一個“書蟲”形象。你認為第一段和第二段對“書蟲”的描寫各有什么側重?這兩段的內容有什么關系?

附原文開頭兩段:

?書蟲?是我母親送給我先生的雅號,他敬受不辭。說他是?書蟲?,自然與書有緣。先生在高校從事教學與研究逾卅五載,家中藏書少說也有兩萬冊。當我們還住在舊居時,已是書滿為患,但先生視為珍寶,待若上賓,并且任其喧賓奪主,幾乎占領了家庭所有領土,連電視對面的沙發上也常常堆滿了書,于是吾家有電而無視久矣。好不容易盼到遷移新居,?分居?的書籍終于統一歸臵到頂天立地的大書架里了,我還特意給先生買了一張非常寬大的寫字臺,好讓他有個寬松、舒適的讀書寫作之地。然而好景不長。不知覺之間。寫字臺四周又摞滿了書,形成高高矮矮的?書筍?,光潔的臺面不久也被各種書稿覆蓋,連喝水杯也沒有容身之地。對此?慘?狀。我實在目不忍睹。一日趁他外出。我花了兩個小時整理寫字臺,自以為替他辦成了一件好事。殊不知。我的整理反而打亂了他的秩序——他按照自己的習慣去找東西,可東西已經被我變亂了?東西?,他找不到,便自嘲道:?看來我這是‘意識先于存在’。?見此問題已上升到哲學的高度,我從此不敢再替他整理寫字臺了。

先生的藏書不僅耗盡了他大半生的積蓄,也耗去了他大半生的時間。從日出到日落,從周一到周七,從春夏到秋冬,只要他在家,除了吃飯、睡覺,便可以不挪窩兒地讀他那些永遠讀不完也永遠讀不厭的書。母親關于?書蟲?的靈感大抵由此而來。即使是旅途中,他與書的關系也難以?離間?。記得有一次他與幾位同道乘火車去外地開會,我特意買了一副撲克給他帶上,供他們一路消遣。出差回來他連聲向我道謝。原來他一上車,便把撲克送給別人玩,自己卻借此抽身去讀書了。我曾經問他:如今商海大潮洶涌澎湃,讀書人是否知道錢多的好處、生活享受的樂處?他抬頭望了望我,不無歉意地說:“知道,怎么不知道。可我們這一代起碼被耽誤了十年讀書和研究的時間,只有全力拼命趕才行啊。”說完,仍埋頭讀書。從此,我也不好再用這樣的問題為難他了。有時,看到一些商界朋友“婦唱夫隨”,雙雙出入于各種消費與娛樂場所,我也不免有點失落。但有一點,我心里是篤定的:我的這位仁兄決不會有外遇,只要他有書。為了節省一切時間來讀書、研究。他甚至不愿裝修新居,說是裝修好了,就得打掃、維護,時間花得太不值,末了還引經據典道:“這就叫做?不為物役?。”我只好無可奈何地回他一句:“但為書癡。”

(肖融《給“書蟲”當夫人》)

[答]第一問:第一段著重寫“書蟲”如何愛書,第二段主要寫“書蟲”怎樣愛讀書。第二問:從“書蟲”愛書,進一步寫到他愛讀書(研究、寫書),兩段描寫逐步深化,豐富了“書蟲”的形象。

示例:“記住:想占便宜的人,往往占不到便宜!”父親指著碗里的荷包蛋告誡兒子??“記住,想占便宜的人,可能要吃虧!”父親指著蛋教訓兒子說??“不想占便宜的人,生活也不會讓他吃虧!”父親意味深長的對兒子說。(節選自《荷包蛋》)問:文中的“告誡”“教訓”“意味深長”三個詞的順序能否調換?為什么? 答:不能。因為文中這三個詞語是遞進關系,表達了父親對兒子的關愛之情。

如何概括文章的主題

1、高度關注標題、開頭、結尾

2、緊抓主旨句、文眼句不放松

3、逐層歸納段意,總結文章主題

4、關注散文的寫作背景

有關歸納內容要點的題型

提問方式:請概括某一段(或全文)的內容要點

答題模式:分三步走,第一步劃分本段的層次,第二步提取要點詞語,第三步整合答案。示例:母親愛花,我也跟著愛起花來。家住在石門鄉間,前后有兩個小小的院子,于是,也種了不少雜七雜八的植物,按著季節,也會開出不少好看的花。有時候在廊前一坐,桂花送來淡淡的清香,覺得自己好像也安靜古雅了起來。夏天的傍晚,茉莉會不停地開,摘下兩三朵放在手心里,所有青春的記憶都會隨著它的香氣出現在我眼前。我想,我愛的也許并不是花,而是所有逝去的時光,在每一朵花后面,都有著我珍惜的記憶。(節選自席慕容《花的世界》)

問:本段寫我愛花的原因,可以歸納為三點,請概括寫出。

分析:四句話中很顯然前兩句各是一層,后兩句是一層。再提取每層的要點詞“母親的愛花”“安靜古雅”“珍惜的記憶”,最后整合答案。

答:(1)受母親的愛花的影響(2)花讓自己變得安靜古雅(3)花里有自己珍惜的記憶

當堂反饋

一、閱讀下面的一篇文章,完成1~4題。

有時候我甚至相信,只有破碎的東西才是美麗的。

我喜歡斷樹殘根,枯枝萎葉,也喜歡古寺銹鐘,破門頹墻,喜歡庭院深深一蓬秋草,石階傾斜玉欄折裂,喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘,喜歡一個沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛,喜歡一個小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包去上學。我甚至喜歡一個缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上砍默地滾動,然后靜止。每當看到這些零星瑣碎的人情事物時,我總是很專注地凝視著它們,直到把它們望到很遠很遠的境界中去。

我不知道它們曾經怎樣美麗過,所以我無法想像它們的美麗。也因此,我深深沉醉于這種不可想像不可求源的美麗之中,挖掘著它們絢麗的往昔,然后,驀然回首,將這兩種生命形態拉至眼前,黯然淚下。這不可解釋的一切蘊涵著多少難以訴說的風花雪月悲歡離合,蘊涵著多少滄桑世事中永恒的感傷和無限的蒼涼啊!我喜歡看人痛哭失聲,喜歡聽人狂聲怒吼,喜歡人酒后失態吐出一些埋在心底發酵的往事,喜歡看一個單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難,一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落,蒼老的人憶起發黃的青春,孤傲的人懺悔錯過的愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑,英雄暮年時忍痛回首,官場失意者獨品清茶,紅顏失去的佳麗對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設防的時候挖出自己最痛最疼的那一部分東西,然后顫抖,然后哭泣,然后讓心靈流出血來。

每當這時候,哪怕我對眼前的人一無所知,我也一定會相信:這個人擁有一個曾經非常美好現在依然美好的靈魂,他經歷的辛酸和苦難,以及那些難以觸懷的心事和情緒,是他生命中最深的印記和最珍愛的儲藏。只有等他破碎的時候,他才會放出這些幽居以久的鴿子,并且啟窗露出自己最真實的容顏。

能夠破碎的人,必定真正地活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于姓歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點,那么這些優秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂的天空。我們從中汲取了多少人生的夢想和真諦啊!我知道,沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂,沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細細密密地鋪滿我們門前的田野和草場,如同今夜細細密密的月光。

是誰說過:一朵花的美麗,就在于她的綻放。而綻放其實正是花心的破碎啊。

作者在闡述“破碎的美麗”時,是從哪幾個方面來展開的?為什么要這樣展開? 閱讀下面的文字,完成1~4題。

詩意的棲居(節選)張曉惠

我是個疏于跑街的人,可一日上街卻驚異地發現,小城那古香密集的一塊地方已夷為平地。那幾條有著很好聽很書卷氣很古雅名字的小巷將她蒼白破敗的面龐無奈的向著夏日的太陽。

曾在浙浙瀝瀝的小雨中尋訪、叩問過小巷。這三四米寬的小巷,縱橫交錯如網絡,幽靜深邃若清谷。是青磚是黛瓦是粉墻,有黑黑亮亮寫滿滄桑的舊式木排門,有斑駁如枚枚古錢暗綠色的苔蘚,還有不知經歷了多少朝代黃了又青、青了又黃卻仍在小院墻頭上在四季風雨中搖曳出一派裊娜的城市中已經罕見的狗尾巴草。那曾經在小院中探出滿面明媚粉紅的老桃樹呢?那曾經吸引著無數的孩子目光到夏日就結滿了橙黃橙黃果兒的大杏樹呢?那排列整齊、紋理清晰有如圖書館書列的小巷墻壁上那密密的小青磚呢?撫摸著他們曾經想,若是這秦磚漢瓦有記憶的話,怕是要講出若干鮮明詭譎的過往人事,隨便抽出一塊哪怕是缺損的,怕也寫滿了唐詩宋詞吧!這座小城畢竟是有著兩千多年歷史的古城呢。在有月亮或是沒有月亮的卻布滿星星的夜晚,在小巷的石板路上走走,很容易就走進了千百年的歷史走近了悠悠的歲月。

小時侯,住在機關大陡的我們是多么的欽美住在這些小巷的同學啊,每家有院子,院子里有天井有大村,我有一個女同學家中甚至是三進的院落,足夠我們捉進藏打游擊了。到了端午、七夕、中秋這些節日,小巷深院就更呈現出她誘人的風情:垂在門邊上的是綠綠的苦艾,飄在門楣上的是紅紅的帶穗的喜迎,棕子的清香在風中送出老遠,院子里的小方桌上還有面捏的小白兔走紅豆做的眼晴,還有全黃黃的藕餅肥碩碩的老菱……

而這一切都成了"曾經?,我的眼前是一塊空地,那呈現或是隱藏著小城歷史的磚瓦墻壁帶著兩千多年記憶緘默不語,烈日中一群人聚集在郡兒正在將哪家大院折下來的雕梁畫棟論斤處理。一舊句涌上心頭:短碣殘碑,只贏得,幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜……可這兒連半點?漁火?未曾留下,風乍起,這秋霜再也找不到它多年棲身之所了。還有秋雁春燕。

誠然,日子是向前走的,舊的不去新的不來。問了幾個人,都說是古巷這塊要進行舊城改造,造成何樣不得而知。

不得而知。海德格爾呼吁的?詩志的棲居?又頑固的盤桓在心頭,想想這么一座始于西漢的小城,常經走過范仲淹、行過施耐庵講步的古巷,回蕩著唐詩宋詞吟哦聲的這塊土地,都是清一色的銅筋水泥火柴盒子——小巷樹影婆娑間的月色與陽臺上那一覽無余的月光畢竟有著不一樣的質感。沒有了?明月松間照?之類的意境,即使都是星級的賓館,活著也少了許多意味。

現代華麗是美,古樸典雅也是美。改造與發展是為了過上更好的日子,我是那么衷心地期盼著古典與新潮在我熱愛的這塊土地上融合,期盼著歷史與人文有機的嬗接與鏈接 ——哪怕是留一條秦磚漢瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韻味的住宅。讓古巷的清麗月色與廣場的七彩霓虹、高樓的泛光燈交相輝映,讓生活在電腦網絡、信息公路上忙碌的人們仍然可以看見星空月色,聽得春雨的浙瀝,嗅得冬雪的甘甜。擁有厚重深沉的文化根基,感受歷史、傳統和古典的優美,才能在享有現代物質生活同時在精神的家園中?詩意的棲居”。

1.文章寫眼前的古巷“無奈的向著夏目的太陽”、“帶著兩千多年記憶緘默不語”體現了作者怎樣的心情? 2.二三兩段分別寫了小巷的哪些方面?這些內容在文章中起什么作用?

3.第四段中“烈日中一群人聚集在郡兒正在將哪家大院折下來的雕梁畫棟論斤處理”這句話能否省去?為什么?

第四篇:高三語文提優散文閱讀(教師版)

錦繡前程

高考語文(散文)【

日】

散文閱讀

閱讀下面的文字,完成1~4題。

到石碼去

□ 舒 婷

1.世上大約沒有人能記起他出生的那一天人間以什么樣的面目迎接他??晌译m然滿月之后就離開石碼,再也沒有回去過,但那一天的情景卻完整無損地留在我的記憶中,而且一年比一年豐富細致。

2.沿海一個小小的漁鎮,螺號吹出一股一股沁涼的晨霧。爸爸出差去了,臨時租借的住房又潮濕又空曠,除了粗礪的石條窗透過幾線光亮,再有就是那敞開著的小門,門前幾級苔痕斑斑的石階接上路面??梢钥匆妿纂p穿木屐的大腳沉實有力地踩過,腳趾虎虎地張開,褐色的寬褲管帶起腥味的風。魚尾甩動的大籮筐轔轔地拖過條石街,到處是閃閃發亮的鱗片。

3.陽光漸漸熾熱起來,石街像一條流動的火河。臨時請來幫忙的漁婦靠在門框上,被正午的倦意侵襲,漸漸打起盹來。

4.一支蠟燭在碩大無朋的圓桌上自得其樂。

5.媽媽的床縮在大房子的最深處,垂著蚊帳,像一艘落下帆的小船,泊在荒涼的海邊,濤聲時高時低。

6.外鄉、獨處,又懷著一個不安分的小生命。她好幻想又多愁的氣質足夠讓她在陣痛的間歇中體味處境的寂寞和神秘。也許她想起外婆家她的清凈的臥室,風百無聊賴地翻動遺忘在鋼琴上的樂譜,自鳴鐘一下一下地測量著岑寂,枕邊那一冊《聊齋志異》猶夾著多少狐仙和鬼異的故事呀,在她們那一幫教會女生中,她時常拿這些故事嚇唬吱吱叫的姑娘們,其實多半首先嚇唬了她自己。7.突然一陣風,涼涼的(媽媽一直這樣強調,而且聲明她決沒有睡著),燭焰低抑,一個黑糊糊的影子隔著蚊帳撞往媽媽懷里。媽媽大驚,猛地撩起蚊帳,只見那漁婦靠在門框睡得正熟,一只黑貓蹭過她厚實的赤腳,一竄上了街。蠟燭快燃盡了,小小的火焰猶如一面小旗,飄動、展開、垂落……

8.我在那天下午出生,媽媽那天看見了什么,誰知道呢,但從此我便有了“精靈兒”的綽號。9.滿月之后,綢緞莊老板把他的三小姐和外孫女一同接回大都市。我那常在地方小報上發點歪詩的爸爸,抱著他的鬈發黑黑、膚色雪白的“精靈兒”,在花園回廊上大叫:女神,我的女神。盡管后來女神長成了丑八怪,但父親對我的溺愛有增無減,原因也和我的“精靈”有關。走在街上專挑溝沿、欄桿走,和男孩子去釣魚,上樹,吊在龍眼樹上偷嘴,都有我的份。尤其我們的家在政治風云中遭難之后,媽媽遇事總得和我商量,在她高興或不高興的時候,夸我也好,罵我也好,常是一聲“精靈鬼”。

10.有一天我要填履歷表了,媽媽告訴我籍貫要寫泉州。什么?我明明出生在石碼嘛!泉州我隨爸爸去過,我一點兒不喜歡。泉州是一條又一條繞來繞去繞個沒完的小巷,一張又一張據說是親屬而又從未見過面的臉孔。籍貫在泉州是多么暗淡呀。

11.而我的石碼鎮白天有慷慨熱烈的陽光,存在石縫,流在海灘。到了晚上就發酵成濃濃的酒香。清冷的月芽兒像一彎快鐮,收割一簇一簇浪花,波濤哧哧笑著,糾纏著蒼白的石階。碼頭邊泊著小小的漁船。透過船篷是紅紅的燈,看得見古銅色的脊梁護衛著一窩甜甜的夢,夢中的漁家孩子像黑鰻一樣扭動著。啊,咸味的夢和大海息息相關。

12.讓我籍貫一欄藏著我的漁鎮吧,今天填鄉音如縷,明天填南由一管。我在我自己的熱愛中,吮吸爸爸媽媽的回想,豐滿了我出生的那一塊熱土。

13.過了許多年,我在一些場合認識了不少石碼人,他們熱情地邀請我去玩,并且告訴我,再也沒有那條石街了,都成了柏油路,那種古堡似的老房子怕也不在了,甚至魚也少了,現在鎮上的主要經濟是工廠。

14.終于有一天,我把一張六角錢的船票端詳了許久。六角錢,這么簡單,一艘突突突彌漫著汽油味的小機輪就能把人帶過三十二年遼闊的懷想,抵達夢之灣嗎? 三十二年,小鎮的人與事也在我的思念中成長與凋謝。我常想那一只那么殘酷地摑我屁股蛋的蒲扇大手,現在一定像老樹皮那樣擱在膝上,還會有孩子愿意聽他講陳年爛芝麻嗎:三十多年前,有位愛抹眼淚的“先生娘”在錦繡前程

高考語文(散文)【

日】

少愛意的種子在細雨中萌芽,有多少繾綣的情絲在小雨中梳理,這其間,往往有件不經意的道具——油紙傘,那顏色多是粉紅,在江南的粉墻黛瓦之間,在水鄉的濛濛水霧之間,點綴為一團燦然的意境。油紙傘真是一件好道具,一旦從雨巷中飄出,就將好些個目光牽了過來,目睹著舉傘的人過了石橋,下了石階,上了烏篷船,那傘依舊是恰到好處地斜撐著的,船隨水去,在密密的雨幕中漸行漸遠,只有油紙傘的粉紅依舊明亮,當然,它也漸漸地被細雨調成了一點紅暈,最后在遠處完全融進了雨幕,直把失落和悵惘寫滿了那些從窗格子里伸出的男人們的頭顱。

④江南總是多雨,油紙傘就會經常在小巷中游弋,就有人窺得了油紙傘下姣好的面龐,就有膽大的約了喝茶、聽戲、逛園子,一來二去,竟然就走到一把油紙傘下了,執了纖纖素手,還去撓那手心,那手心已有些潮了,同樣潮的還有那舉傘的手,就有些持不住,兩人擁到了一起,那傘就順著石階跌了下去,徑直滾到水中,被淘米者拾起,擺落了水珠,悄悄地立在后生和女子身邊,端著米籮走了……

⑤在江南,油紙傘并非僅僅是遮雨的工具,它的確還是愛情喜劇中的一件道具,是詩歌和散文的意境。

⑥其實,油紙傘并不是江南才有,在我的家鄉也是有的,當然并不是每家每戶都有,而是有錢且生活仔細的人家才有。我記得二姑媽家里就有一把油紙傘,她家雖算不上富裕,卻也是過得去的人家,一家三口兩個人勞作,二姑父又有裁縫手藝,經濟上不算困難,家里就有一把油紙傘。打油紙傘是二姑媽的專利,二姑父和祖庭哥在雨中出門都是戴箬葉斗笠,只有二姑媽雨中出行才打那把油紙傘。那時祖父還在,二姑媽便時常來看她的父親,而且多半是下雨時來,因為下雨出不了工,出不了工的時間正可以培植親情。遠遠地看到對門山嶺上有一把紅色的油紙傘在移動,就知道是二姑媽來了,這時母親便忙從火塘里取下一塊臘肉,燒、洗、剁,上了鼎鍋煮上了,二姑媽還沒有到,她裹了一雙小腳,加之怕摔壞了她的油紙傘,走那段路就特別費時,待她走到時,那鍋臘肉差不多快熟了。

⑦二姑媽特別愛惜她的油紙傘,從不借人自不必說,每次用過,必定立馬撐開,倘是出了太陽,一定拿出去曬,但必是早上的太陽或是傍晚的太陽,正午的太陽太烈容易把紙曬脆。

⑧不論怎么愛惜,也有壞的時候,那一回,二姑媽打著傘在林間小道上摔了一跤,油紙傘被樹枝子戳破了幾個小窟窿,她待紙傘曬干,連忙找來糊窗戶的絲棉紙(我們叫皮紙)補好窟窿,又要祖庭哥去學校找老師要來一筆管紅墨水將補丁染成紅色,本想再找點桐油油一下,實在沒有找到,倒是有人教了他一個土法——摘下兩個尚未成熟的青桐子,掐了那小尖尖,把那流出的油質的東西涂在補過的地方,二姑媽方才心滿意足地收起了油紙傘,裝進了二姑夫專門為其縫制的布袋子里。_ ⑨那年端午節,二姑媽給祖父送包面來,其時我們剛從外婆家領回一只半大的白狗,它還不認得二姑媽,二姑媽剛一上稻場坎,它就撲過去了,情急之中,二姑媽用油紙傘來擋,狗把油紙傘撕破了一個口子,二姑媽的氣憤可想而知,忙從柴禾堆里抽出一根棍子去追打那狗,一個小腳女人怎么可能追到一只狗呢?追打不到便更加劇了她的憤怒,罵罵咧咧說了些很不好聽的話,母親已經要發作了,看著父親還是忍下了,還給二姑媽賠了一堆的不是,說賣了雞蛋湊夠了錢給她買一把新的,二姑媽也沒再說什么。那狗也若無其事地睡到火塘里的狗窩里,誰也沒想到二姑媽竟然會突然襲擊,她冷不丁打了它一棍,而且下手那么狠,白狗一聲尖叫,爬起來就跑,可是它已經跑不快了,有一條后腿已經不能著地。母親再也不能容忍了,把二姑媽指責了一通,二姑媽站起來就走了,那個端午節就這樣給攪了。

⑩從那以后,二姑媽好幾年沒到我們家來,以后看祖父總是差二姑父或是祖庭哥來。

?后來她就病了,而且病得越來越重,我們去看她,母親也去了,給她帶去了兩把傘,一把是那把破的,一把是我們新買的,二姑媽把舊的留下了,新的終是沒要,還握著母親的手,說了一遍又一遍的填情話,直說得母親的淚水漣漣。

?二姑媽去世好些年了,每到雨天,我眼里總是浮現出她舉著油紙傘蹣跚移步的樣子。?油紙傘總在故鄉的意境中搖曳。(選自《散文選刊》2009年第6期)5.將開頭一段改為“油紙傘不知何時就悄無聲息地淡出了我們的生活”好不好?為什么? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

錦繡前程

高考語文(散文)【

日】

月照樣從海上升起,但共此時的都市蝸居里,投射過來的只是高樓斑駁的影子。如果有幾片月光擠進霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙,也如受污染的水;汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲,將月光攪得更加渾濁,不留下一小片安靜,來安放一張書桌。偌大的城市,月光和書很難找到安身立命的地方。

門是生活的進出口,窗可以說是天的進出口,都市的天空被高樓割裂了,明月也難以進出喧囂都市人動蕩的心靈。即使是在閉門索居的日子,有幾個人能端坐書窗前,讓月光布滿內心空間?何況天上的那輪明月,只徘徊在都市邊緣,在城里辦理不到一份“暫住證”。

錢鐘書先生說:門許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領,表示享受?,F代都市人進出更多的是各種各樣的門,卻極少去擁有一框用以心靈眺望的窗子,更無閑人閑讀書的閑情去掬一把透過書窗的月光,洗滌心靈的塵垢。

偶然記下宋代劉子軍的兩句詩:明月不知君已去,夜深還照讀書窗。明月不知讀書人已去,淹沒在都市的紅塵中;明月夜深來照的,也不是書聲瑯瑯的書窗了,有的只是裝潢和功利。都市也有讀書人,但讀書時想的是文憑、職稱、職位,急功近利的他們懂得用描譜儀鑒定金錢的金黃色的純度,卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷,憑欄且數星,看不見月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內經綸,想到的只是經世致用,讀書蛻變為苦事。月窗攙燭影,風葉亂琴聲,聒耳的大概是名利裹挾著的喧囂吧。

月是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子。開了窗邀約清風明月進來占領,其實是擁有一輪屬于自己的明月。錢鐘書先生還說,窗比門代表更高的人類進化階段。我以為書窗是人類文明的標志,書窗的退化乃至消失是現代人淪落的一種方式,讓高樓大廈侵占了心靈的家園。

讀書本是一件賞心樂事。歸有光在《項脊軒志》中寫到書窗玩月的情景:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。我想,還有半墻的明月大概都篩落于他飄逸的心頭吧。閑讀書、讀閑書、讀書閑,注重的是讀書時的閑逸、閑散,把讀書當休閑,忘卻虛名浮利,獲得一種周國平先生所說的“豐富的安靜”。并不是休閑時才讀書,而是讀書時讀出閑情逸致,把知識化為腦中的智慧,滋養心靈。淡去功名之心,以休閑的心態去讀書,讓書窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。

書窗上的那輪明月,照古人,亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意,倚南窗以寄傲,也寄托閑情。明月多情,隨人處處行。

9.文章第六段引用錢鐘書先生的話“窗比門代表更高的人類進化階段”,聯系全文,回答下面問題。

(1)指出“窗”和“門”在文中各有什么含義?

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)作者把這二者對舉有什么用意?

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)“窗”在文中是人心靈世界的寫照,是人類精神生活的象征,是人類文明的標志;而“門”是指世俗生活,象征人對物質的追求。

(2)二者形成一種對比(反襯)關系,旨在突出現代人注重物質生活而忽視了精神追求的現狀。10.文章結尾說:“燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意。”結合上下文,說說作者認為要怎樣才能在“繁華”中“詩意棲居”?

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 ①忘卻虛名浮利(或“淡去功名之心”);②擁有閑情逸致,通過讀書把知識化為腦中的智慧,滋養心靈,獲得一種“豐富的安靜”。

11.聯系全文,概括本文主旨。

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第五篇:高三語文作文

高考語文作文模板——五段式(總分總式)

首段:150字左右:寫出中心論點,展示文采,首選單句形式,且是判斷句或肯定句。絕對不用復句。(復句容易走題,影響得分)點出寫作的由頭,作文題中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。

二段:200字左右,段首講述分論點一,說理/舉例。

三段:200字左右,段首講述分論點二,采用舉例論證,用典型的例子來分析論證,敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創,影響得分。

四段:200字左右,段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面,目的是或提高思想認識,或明確是非正邪,或提出解決的方法途徑,或揭示某種疑難迷惑,總之要給人以啟發。

五段:150字左右,要再現中心論點,扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。

模板提醒:如果作文題目提供有多個材料,并要求在所給材料中任選一個角度作文,那么,只選取材料反映的一個方面寫作,其他方面不要作答。作文開頭和結尾一定要出現題目中的關鍵詞(句)。

萬能議論素材精選

蘇軾

1、是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾,一個被宋神宗稱贊為“才與李白同,識比李白厚”的千古大家,在遭受小人潑來的污水,遭受貶謫后,忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,“夜飲東坡醒復醉”,在黃州“倚杖聽江聲”,在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美麗。不然,何來“親煮東坡肉',何來“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?

2、一枝一葉一世界“但愿人長久,千里共嬋娟”,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處,明月夜,短松崗”,一排短松,守候著生死離別的深情?!叭松鐗?,一尊還酹江月”,一杯濁酒,凝結著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝,江海寄余生”,一只小舟,帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”,一襲蓑衣,織就了風吹雨打后的寧靜??一枝一葉一世界,一詞一句總關情。

3、人有意氣,才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發,“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。

4、東坡披發仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡**并沒有消沉他高昂的意志,生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉,聆聽習習古風,故園神游中,蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月,多么豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾,讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心??

6、蘇軾這個曾經輝煌的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,唯有忘記。

杜甫

1、從你的一句“會當凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達,志向之高遠,我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。

2、當一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現在眼底,我的眼前仿佛出現了一個身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐,而是整個國家的危難、于是,在我心目中,“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質來到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光,就被離亂的秋風,吹往落木蕭蕭的江畔。

皇帝和宮城已在側身時漸次遠去。十年客居,連同遲開的牡丹,一起被經年的雨水沖淡。當百姓的血淚最終融匯于戰火,天地間只剩下踉蹌的步履,輾轉于破碎的山河。輾轉于饑餓和病痛,展轉于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉的屋頂灑滿月光和露水,露從今夜白,白發連著秋草。而秋草,秋草瑟縮于一個人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他,這世間唯一的棲息地,將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個詩人,他只是一個丈夫,一個父親,在妻子無助的淚眼里,承受著稚子新亡的巨大哀傷。

并承受著命運,或被命運擺弄的結局。一個用身軀支撐著王朝的人,卻被堂上墜落的瓦片擊傷,一個一生熱愛祖國的人,始終被祖國遺棄。

沒有什么再能夠拯救,包括筆端的千萬間廣廈,也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱。但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴于歌吟,也最終于湮沒于歌吟。

4、當讀罷你的《春夜喜雨》,我發現,原來在你的人生中還有愉悅歡樂,是啊,你是熱愛生命的,熱愛自然中的一點一滴,但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂,戰爭不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索,更是悲哀至極。

你是如此遙遠又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結束了自己的一生,卻在用詩章延續著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。

陶淵明

1、“采菊東籬下,悠然見南山”,中國的文人里,又有誰能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外,還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導致了整體上的不道德?!被蛟S是歷史的機緣,促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?

2、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場,想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令,了解到官場的黑暗以后,便毅然辭官歸隱,“羈鳥倦舊林,池魚思故淵”,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,從此躬耕農田,不問世事。他找到了自己的位置,實現了他的人生價值。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。

3、是那個“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士,是那個“但識琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個“戴月荷鋤歸”的農夫,對!是他,是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”,掛印歸田園。他忘卻了官場的失意,忘卻了仕途的不達,卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地——桃花源。

4、遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高姿態帽子流傳至今。

李清照

一方斜陽鋪成詩箋,把水中那棵被柔風搖動的柳樹,想象成你寫詩的模樣。

黃蓮樹下,琵琶聲聲。你夜夜點一盞燈,讓跳動的火焰將書卷的墨香點染眉心的紅痣。

捧讀你靜坐窗下的剪影,是秋風的樂趣;捧讀唐詩宋詞的意韻,卻是你唯一的感動。

曙光浮浮沉沉,夕暉明明滅滅,歲月枯枯榮榮。

多少次掀開季節的窗簾,卻未能尋到你無語的花影;多少次扣響思念的檐鈴,卻未能聽到你透明的笑聲。

煮一壺溫暖的香茗,舊年的雨露就象清澈的淚,淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。

為何你的一生,是情詩情句壘積起來的一生,從多情走向多情,從尋尋覓覓走向冷冷清清,走向滄涼沉郁,走向曉風疏雨蕭蕭的歸來路。

從舊愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你還是沒有走出心頭上的愁字。

你的愁字有說不盡的意味,有無盡的美好。如風過浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黃昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

空寂夜空,一對深情的眼睛滿含期盼。獨坐黃昏,等雁鴻飛來,任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨,無意中淋濕你 的雙眸。

相聚,在你心中是美的;分別,只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意,開出絕世的憂郁之花。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,河時滅?柔弱的你盡仰天長嘆:“恨生非男兒,不能躍馬揮戈,馳騁疆場??”

綠紅肥瘦也罷,不過江東也罷,你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進億萬人的心田之中了。

還有什么不滿足的呢?人比黃花瘦的不僅是你,萬千心事難寄的不僅是你,乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你。

可你抬頭低首之間,有一種破裂的聲音令你不能忘懷??傄姼形虻乃槠W著花的光芒,綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿??

帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇,白發欺人,只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。

大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處漱玉集中,金玉錄里,文采有后主遺風洗凈南宋的墓碑,我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中,愛情凝固,像一個寂寞的小屋;在你的筆下憂愁不動,累積成一枚遠古的化石,一個滿腹傷感奇女子,國破之凄,喪夫之痛,你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘,我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”的痛徹;才有了“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的辛酸苦楚;才有了“這次第,怎一個愁字了得”的肝腸寸斷;也才有了“九萬里風鵬正舉”的浪漫絢麗;才有了“至今思項羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。項羽

力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?

江水悠悠,泊船無數,縱使晴空萬里,也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗,縱然有一千次,也永遠無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。

生當作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

這鋼鐵鑄成的生命,竟然偉大到毫無韌性的地步,沒有一絲一毫的權宜與茍且。要么一戰滅暴秦,要么一戰而棄天下,酣暢淋漓而壁立千仞,真是一種至奇至美的大活法??!

李商隱

在那個百花齊放的年代,見過柳三變的多情,蘇東坡的專情,元縝的癡情,但深情者,平生所見,唯義山爾。在如今這個亂花迷人眼的時代,我迫切的需要些什么聊做心靈的安撫。于是我想起了李商隱:那個寫下“來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘”為愛斷腸的李商隱;那個億想“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”一生鐘情的李商隱;那個淺唱“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”清詞麗句的李商隱。那個低吟“春心莫共花掙發,一寸相思一寸灰”的幽

怨詩人。

“虛負凌云壯志才,一生襟抱未曾開?!笨峙率撬簧畲蟮谋瘎。钐幵谔瞥┠辏÷?,牛李黨爭激烈,而他與敵黨王茂元女兒的結合,無疑成了這為爭斗的犧牲品,從此他背上了忘恩背義的罵名,縱使一生從未放棄過為仕途的求索奔波,但早已注定是個落寞的收場。

一首《錦瑟》為李一生的寫照“一弦一柱思華年”寄托了多少辛酸往事,這曲子彈了千遍萬遍,而真正懂得其中意韻的,恐怕也只有李自己知道了。我們只是無心的過客,只是路過偶然聽到他的彈唱,心甘情愿地被或苦澀或美妙的弦音撥亂了自己的心緒,然后輕嘆一句“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!?/p>

在他哀婉凄迷的詩,盡管悲傷,我們總能找到一種對生命的淡淡珍愛之情。不然如何在月白霜清的寒夜,獨欹高樓,望見一片澄澈的空明時,想起那句“青娥素女俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!?/p>

“星沉海底當窗見,雨過河源隔座看?!崩钌屉[的這兩句詩非常亮麗華美,他的詩學極了李賀的奇幻象征手法,青出于藍而勝于藍;又承襲了杜甫的精嚴頓挫和李白的浪漫自如。

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