第一篇:文章體裁分類文體常識(shí)及寫作手法(搜集)
文章體裁分類
有塑造形象的是文學(xué)作品:四大類
一、詩歌:詩、詞、曲、民謠等。
二、散文:描寫出對(duì)社會(huì)、人生、自然界的特殊感悟。
三、小說:塑造人物形象反映社會(huì)生活。
四、戲劇:指劇本、戲劇文學(xué)、電影文學(xué)(神話、傳說、寓言、童話、民間故事等可列入小說類)
沒有塑造形象的是一般實(shí)用文章:四大類
一、記敘文:消息、通訊、特寫、人物專訪、傳記、記人敘事。
二、說明文:說明具體事物或事理,介紹科技知識(shí)、地理狀況等。
三、議論文:對(duì)人或事發(fā)表自己的見解、主張、看法或批駁對(duì)方觀點(diǎn)。有 時(shí)評(píng)、社論、按語、雜文及觀后感、讀后感等、四:應(yīng)用文:固定格式、固定用途、專門對(duì)象。書信、通知、啟事、調(diào)查報(bào)告、借條、申請(qǐng)書等。
寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見的有:夸張,對(duì)比,比喻,擬人,懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫與虛寫,托物寓意、詠物抒情等。
表達(dá)方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法)。
修辭手法就是修辭格的運(yùn)用,常見的修辭格有比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問(以上8種為大綱規(guī)定必須掌握的修辭格),以及反復(fù)、雙關(guān)、反語、引用、對(duì)比、襯托(映襯)、頂針(頂真、連珠)、移用、通感、婉曲、回文、呼告、互文等。
文體知識(shí)包括:記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文等四個(gè)方面的常識(shí)。
(一)、記敘文
是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。
1、記敘文的分類
(1)從內(nèi)容及表達(dá)方式分: ①簡(jiǎn)單記敘文 ②復(fù)雜記敘文
(2)從寫作對(duì)象的不同分: ①以寫人為主的記敘文 ②以敘事為主的記敘文 ③以寫景為主的記敘文: ④以狀物為主的記敘文
(二)、說明文
以說明為主要表達(dá)方式,用來介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過程和事理的 成因、功過的一種文體。
1、說明文的分類 從說明對(duì)象(內(nèi)容)分 ①實(shí)體事物說明文 ②事理說明文 ③科學(xué)小品文 從語言表達(dá)方式分 ①平實(shí)說明文 ②文藝性說明文
2、說明文的特點(diǎn)
(1)內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性(2)結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性(3)語言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性
(三)、應(yīng)用文
應(yīng)用文是一種切合日常生活、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡(jiǎn)明通俗的實(shí)用文體。
1、應(yīng)用文的種類(1)書信類
一般書信、專用書信(感謝信、表揚(yáng)信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請(qǐng)書、建議書、倡議書、聘請(qǐng)書)、電報(bào)、匯款(2)筆記類 日記、讀書筆記(3)公文類
通知、通報(bào)、報(bào)告(調(diào)查報(bào)告、科學(xué)報(bào)告)、請(qǐng)示、計(jì)劃、總結(jié)、會(huì)議記錄(4)宣傳類
廣告稿、演講稿、板報(bào)、新聞、通信、產(chǎn)品說明書(5)告示類 啟示、海報(bào)(6)禮儀類
請(qǐng)柬、祝辭(賀信、賀電)、唁電、唁函、(7)契據(jù)類
條據(jù)(收條、借條、領(lǐng)條、欠條、請(qǐng)假條、留言條等)、合同(協(xié)議書)、公約、(8)傳志類
傳記、地方志、家史(校史、村史)
(四)、議論文
議論文是以議論為主要方式,通過事實(shí)、擺道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。(1)、議論文的分類 按內(nèi)容目的分: ①一般性政論文 ②評(píng)論
③雜文(隨筆、雜談、筆記)④讀后感 按論證方式分: ①立論文 ②駁論文
二、文學(xué)體裁(又稱文學(xué)樣式)
文學(xué)體裁,是指詩歌、散文、戲劇、小說四大文學(xué)樣式。
(一)、詩歌
是人類社會(huì)最早出現(xiàn)的一種文學(xué)樣式
(二)、散文
是指與詩歌、戲劇、小說并列的一種文學(xué)體裁(1)、散文的種類
①記敘散文:以記人、敘事為主的散文(以記敘為主兼有抒情的成分)②抒情散文:以抒發(fā)作者感情為主的散文 ③議論散文:以說理為主的散文
(三)、小說
小說是以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
(四)、其他文體
(1)童話:兒童文學(xué)的一種體裁(2)寓言:帶有勸喻或諷諫性的故事(3)神話故事(4)民間故事(5)傳說(6)回憶錄
(五)、戲劇
文體常識(shí)
一、記敘、說明、議論三種文體常識(shí)
(一)記敘文
1、寫作目的:通過繼續(xù)反映社會(huì)生活,通過寫人表現(xiàn)人物思想品質(zhì),通過寫精裝物抒發(fā)感情。2、表達(dá)方式:以記敘、描寫為主,輔以抒情、議論(表達(dá)感受,表明觀點(diǎn),挖掘含義,揭示本質(zhì))和說明(對(duì)事物、環(huán)境、背景做簡(jiǎn)明介紹或解說)
3、要素:六要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)
4、方法:表現(xiàn)手法——人物肖像(外貌)、人物語言、動(dòng)作、心理、環(huán)境(景物)描寫。5、順序或結(jié)構(gòu):順序——按事情發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的時(shí)間順序記敘。
倒敘——后發(fā)生的事情先說,先發(fā)生的事情后說。
插敘——記敘過程中插入某些情節(jié)再接敘原來的事情
6、中心:通過寫人記事反映中心(一般記敘文)或抓住生活中感受最深的某一事物,挖掘深刻意義或象征意義并展開豐富聯(lián)想借以揭示中心(散文)。
(二)說明文
1、寫作目的:介紹事物特點(diǎn),解說事理本質(zhì)。
2、表達(dá)方式:以說明為主,有時(shí)也用一些描寫,目的在于借助某些形象化的手法作一些必要的描繪,更具體的說明事物。
3、方法:說明方法——分類別、下定義、列數(shù)字、舉例子、作比較、打比喻、配插圖。4、順序或結(jié)構(gòu):時(shí)間順序、空間順序(時(shí)、空順序相結(jié)合)、邏輯順序。5、中心:即說明對(duì)象的特征或本質(zhì)。
(三)議論文
1、寫作目的:闡明道理,揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。
2、表達(dá)方式:以議論為主,穿插記敘(以事實(shí)論據(jù)的形式出現(xiàn)交代議論對(duì)象的情況或交代議論的背景)
3、要素:論點(diǎn)——作者對(duì)所議論問題持的見解或主張,應(yīng)正確、鮮明(文中的分論點(diǎn)
是中心論點(diǎn)的道理依據(jù)。)
論據(jù)——用來證明論點(diǎn)的論據(jù)(事實(shí)和道理)應(yīng)充足確鑿。
與論點(diǎn)之間是證明與被證明的關(guān)系。
4、方法:論證方法——例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法。5、順序或結(jié)構(gòu):結(jié)構(gòu):引論—本論—結(jié)論
寫法:提出問題-分析問題-解決問題
論證——用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶,論據(jù)
6、中心:中心論點(diǎn)是文章中心的一部分(文章中心尚包含寫作目的等)。7、其他:論證方法-立論、駁論
駁論:駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。
二、散文、小說、詩歌、戲劇常識(shí)
(一)散文
1、定義 散文詩指同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。(精粹警辟,形式自
由,能較迅速反映生活。)
2、分類 抒情散文——以一定的事物為對(duì)象,側(cè)重于具體生動(dòng)的抒發(fā)作者的情懷。
敘事散文——以寫人記事為中心,往往也帶有抒情成分。
3、特點(diǎn) A自由、靈活的抒寫作者對(duì)于人生和自然的感悟;取材十分廣泛自由,不
受時(shí)間、空間限制;組織材料、結(jié)構(gòu)成片較自由;立意方面所表達(dá)的中
心思想必須明確而集中。
B表現(xiàn)方法不拘一格:可虛實(shí)、寫人、托物、抒情、發(fā)議論。
C揭示中心思想的獨(dú)特方式:散文作者往往抓住自己在生活中感受最深的某
一事物,挖掘這事務(wù)所包含的深刻意義或象征意義,并展開豐富的聯(lián)想,借以揭示中心思想。
D結(jié)構(gòu)上:往往有一條線索,把材料關(guān)拴成一個(gè)有機(jī)整體。
(二)小說
1、特點(diǎn) 以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫反映社會(huì)生
活的文學(xué)體裁。
2、三要素 人物-人物于社會(huì)生活的關(guān)系:塑造人物是小說反映社會(huì)生活的主要手
段。可以某一真人為模特兒,綜合其他人的一些事跡,也可雜取許
多人的特點(diǎn)和為一個(gè)典型人物。
-塑造人物的手段;描寫人物外貿(mào)、心理語言、行動(dòng),可以概括介紹
或具體描繪,可以正面著筆或側(cè)面烘托。再問中可適當(dāng)插入議論或
抒情。
情節(jié)-故事情節(jié)的作用:展示人物性格,表現(xiàn)中心思想。
-故事情節(jié)的內(nèi)容:開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。有時(shí)前面有序幕,后
面有尾聲。
環(huán)境-環(huán)境的分類:社會(huì)環(huán)境 揭示時(shí)代背景
自然環(huán)境 內(nèi)容-地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候及景物
作用-表現(xiàn)人物身份、地位、行動(dòng)、心情
渲染氣氛。
-對(duì)環(huán)境的要求:要典型。
3、分類 短篇 篇幅短,情節(jié)簡(jiǎn)單截取富有典型意義的生活片斷,人物較少,有的寫
的是一個(gè)人的大半生或一生的典型生活片斷。
長(zhǎng)篇 篇幅長(zhǎng),情節(jié)復(fù)雜,表現(xiàn)某一特定歷史時(shí)期的社會(huì)面貌,某些人物的 一生事跡,敘述幾代人的生活歷程,人物眾多。
中篇 篇幅介于長(zhǎng)短篇之間,情節(jié)比短篇復(fù)雜、廣泛,比長(zhǎng)篇簡(jiǎn)單,人物較
多。
4注意事項(xiàng) 除紀(jì)實(shí)性小說外,小說的情節(jié)一般都是虛構(gòu)的。
一般情況下,小說中的第一人稱不是作者。
文章的表達(dá)方法
基本方法有五種:敘述、描寫、抒情、議論說明)
▲什么叫表達(dá),表達(dá)有哪些基本方式?
表達(dá),又叫表達(dá)方式,表達(dá)方法。它是文章思想內(nèi)容變成具體存在現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù)形式、一種藝術(shù)手段。它是文章的重要形式因素,也是衡量文章藝術(shù)性的重要條件。
表達(dá)的基本方式有五種、一是敘述,二是描寫,三是抒情,四是議論,五是說明。▲什么叫敘述?敘述有什么作用?
敘述是作者通過一般性的陳述,介紹、交待人物、事件、環(huán)境及其發(fā)展演變過程的表達(dá)方法。回答“是什么”的問題。
敘述的作用是: ①介紹人物的經(jīng)歷、事跡、交待人物的關(guān)系; ②交待事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及其發(fā)展過程;③概括事實(shí)事例,為文章的議論提供依據(jù);④聯(lián)系故事情節(jié)、過濾轉(zhuǎn)換上下文的意思。▲敘述有哪些種類和方法?
敘述有兩類:一是概括敘述、一是具體敘述,概括敘述又叫簡(jiǎn)述、略述、就是用簡(jiǎn)單的筆墨對(duì)人物、事件、環(huán)境加以介紹、給讀者提供一個(gè)大概的印象。具體敘述又叫詳述、細(xì)述,就是用詳盡的筆墨對(duì)人物事跡、環(huán)境作詳細(xì)交待。
敘述的方法有三種:順敘、倒敘、插敘。順敘,是按照事件的發(fā)展過程或人物經(jīng)歷的自然順序進(jìn)行敘述的方法。它符合人們一般的認(rèn)識(shí)習(xí)慣、條理清楚、脈絡(luò)分明,易于將人和事敘述完整。倒敘、又叫倒插筆。是把事件(人物)的結(jié)局或發(fā)展過程中精彩、感人的片斷提到前邊敘述,然后按順敘的方法進(jìn)行敘述的方法。倒敘有三種情況。一是把結(jié)局提前、二是把某個(gè)片斷提前、三是用回想回憶的方式進(jìn)行,將作者的感受用敘述在文章前邊表達(dá)出來。用倒敘的優(yōu)點(diǎn)在于:可以造成懸念、使文章結(jié)構(gòu)富于變化。插敘,就是在敘述進(jìn)行中插進(jìn)另外一段敘述。插敘能充實(shí)文章內(nèi)容、豐富故事情節(jié)。插敘也有三種情況:一是插進(jìn)來的內(nèi)容是和所敘述的內(nèi)容有關(guān)的以先發(fā)生的事情。這種插敘又叫追敘.二是插進(jìn)來的內(nèi)容是對(duì)所敘述內(nèi)容的補(bǔ)充,注釋。這種插敘習(xí)慣上又叫補(bǔ)敘。再一種情況是插進(jìn)來的內(nèi)容在表達(dá)順序上與原敘述的順序相反,這種情況又叫逆敘。
▲敘述常用那些人稱?它們各有什么優(yōu)缺點(diǎn)?
敘述的人稱,就是敘述客觀事物或人物活動(dòng)時(shí)所確定的出發(fā)點(diǎn)和所選擇的角度.常用的敘述人稱有三種: 第一人稱——我、我們;第三人稱——他、他們和第二人稱——你、你們。
使用第一人稱,有三種情況。“我”、“我們”有時(shí)就是作者本人,有時(shí)是虛構(gòu)藝術(shù)形象,有時(shí)還可能是作品中的主人公或其它人物。它的優(yōu)點(diǎn)是:講的是“我”、“我們”的親自見聞,有助于表達(dá)作者的思想感情,真實(shí)、親切、自然。其缺點(diǎn)是,只能從“我”、“我們”的角度去寫,在刻畫人物,描寫景物環(huán)境時(shí)要受時(shí)間和空間的限制。
使用第三人稱的優(yōu)點(diǎn)是:不受時(shí)間、空間限制,能夠自由靈活地將敘述對(duì)象講述出來。其缺點(diǎn)是:客觀色彩較濃,缺乏第一人敘述的優(yōu)點(diǎn)。
使用第二人稱,有兩種情況:如果作者在文章中不僅敘述了別人,也敘述了自己,實(shí)際上是站在第一人稱的角度上進(jìn)行敘述的。如果作者較為客觀地向讀者講“你”“你們”的事自己并沒有在文章中出現(xiàn),那實(shí)質(zhì)上是第三人稱的敘述。▲在敘述時(shí)要注意什么問題?
①要線索清楚。確定一定的線索,才能理絲有緒,無論多么復(fù)雜的情況,都能自成條理。②要交待明白。敘述要達(dá)到告訴讀者“是什么”的目的,就要把握敘述的六要素:即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因結(jié)果。這樣讀者才會(huì)得到一個(gè)完整、清晰的印象。③要詳略得當(dāng)。敘述一件事,對(duì)它發(fā)展過程的每個(gè)階段不能平均用力量,敘述幾件事,也要有個(gè)側(cè)重點(diǎn)。要根據(jù)文章的具體情況,做到詳而不雜,細(xì)而不荒,簡(jiǎn)而不陋。④要波瀾起伏“文如看山不喜平”。要善于交替使用各種敘述方法,運(yùn)用抑揚(yáng)、快慢、斷讀、離合等技巧,使敘述峰巒起伏,跌宕多姿。▲什么叫描寫?描寫有什么作用?
描寫,就是用生動(dòng)形象的語言,把人物的狀態(tài)、動(dòng)作、景物的性質(zhì)、特征、環(huán)境的色彩、布局等具體地描繪出來。它回答的是“怎么樣”的問題。具體、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)客觀事物,給人以親臨其境的真實(shí)感。
描寫的作用是:①展現(xiàn)自然景色的風(fēng)貌;②展現(xiàn)人物的形態(tài)、舉止、言談及內(nèi)心世界,③展現(xiàn)人物活動(dòng)的背景或具體環(huán)境。④喚起人們的審美情緒,影響人們的感情,加深人們對(duì)客觀事物美的感受,使作品具有吸引人的魅力。▲描寫有哪些類型?
描寫大致有四種類型:人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫。▲什么叫人物描寫?人物描寫包括哪些種類?有什么要求?
人物描寫包括:①肖像描寫。即對(duì)人物的音容笑貌、衣著服飾、神情姿態(tài)等外部特征寫。肖像描寫的方法很多,從描寫的角度上說:有通過作品中人物介紹進(jìn)行描寫,有通過不同人物對(duì)比進(jìn)行描寫,有側(cè)面烘托的描寫;從描寫的手法上說,有一次完成的描寫,有靜態(tài)的描寫和動(dòng)態(tài)的描寫;從運(yùn)用筆墨的程度上說,有精雕細(xì)刻的工筆描寫,也有輕描淡寫的白描。肖像描寫的要求是:一要以形傳神,抓住外表上富有代表性的特征;二要獨(dú)特、新巧、切忌因襲雷同。
②行動(dòng)描寫。即對(duì)于人的具體行動(dòng)的描寫。行動(dòng)描寫的要求是:要具體、生動(dòng)展示出人物行動(dòng)的方式方法和步驟,圓滿地回答人物“怎么樣做”的問題。
③語言描寫。即用個(gè)性化的語言表現(xiàn)個(gè)性化的人物。語言描寫的方式有兩種,一是獨(dú)白。(作品中人物自言自語),一是對(duì)話(兩個(gè)或兩個(gè)以上的人互問互答)。搞好語言描寫,首先語言一定要符合人物的身份,處境、思想和性格特征,使人看后相信這個(gè)人只能這樣說話:其次,語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、傳神。
④心理描寫。即直接描寫人物在特定環(huán)境中內(nèi)心活動(dòng)的方法。它是對(duì)人物的思想感情、理智、整個(gè)精神世界的直接透視,能較好地把人物內(nèi)心最隱蔽的東西暴露出來。
心理描寫的方法主要有:心理剖析;用語言、行動(dòng)顯示;用夢(mèng)境、幻覺表現(xiàn)等。進(jìn)行心理描寫必須注意:一不要把作者的感情強(qiáng)加給人物;二要鋪墊好寄托心理活動(dòng)的必要的環(huán)境條件;三要與其它描寫方法交錯(cuò)穿插,不宜作過長(zhǎng)、靜止、單調(diào)的心理描寫。▲什么叫環(huán)境描寫?環(huán)境描寫有什么作用?
環(huán)境描寫,指的是對(duì)那些和作品中的人物或和作者所抒發(fā)的感情發(fā)生直接關(guān)系的客觀外界條件的描寫它包括自然景物和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。
環(huán)境描寫的作用是:①顯示作品背景、點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)及社會(huì)背景;②襯托人物性格、表現(xiàn)人物的精神面貌;③推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,增加故事的真實(shí)感;④突出文章主題,反映社會(huì)生活;⑤抒發(fā)思想感情,袒露作者胸懷。
▲什么叫場(chǎng)面描寫?場(chǎng)面描寫的方法有哪些?場(chǎng)面描寫有什么要求?
場(chǎng)面描寫:是指對(duì)人物之間在一定時(shí)間和環(huán)境中所形成的相互關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面的描寫。或可以說是人物描寫的綜合形式。
場(chǎng)面描寫的方法主要有兩種:一種是鳥瞰式,即從整體著眼、較全面地、概括地寫出場(chǎng)面的總的景象和總的氣氛。這種方法,不求點(diǎn)上的細(xì)微,而求面上的廣度,關(guān)鍵是寫出一個(gè)完整的藝術(shù)畫面。另一種是特寫式。即把場(chǎng)面中具有代表性、特征性的典型情景、集中、細(xì)致地突現(xiàn)出來。
場(chǎng)面描寫的要求有兩點(diǎn):
一、寫同一時(shí)間,同一環(huán)境下所發(fā)生的事件,要注意它的四周,把時(shí)間、地點(diǎn)等跟人物結(jié)合在一處,要有人還要有畫面。
二、截取事件過程的橫斷面,要寫出動(dòng)靜之態(tài),顯示人物之間的關(guān)系。
▲什么叫細(xì)節(jié)描寫?細(xì)節(jié)描寫有什么作用?
細(xì)節(jié)描寫,即對(duì)人、事、景、物的富有典型意義的細(xì)微末節(jié)的刻劃與描繪。
細(xì)節(jié)描寫的作用很大:①可以促成情節(jié)的曲折和復(fù)雜;②可以表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性;③可以展現(xiàn)環(huán)境景物的獨(dú)有特征;④可以增強(qiáng)主題的表現(xiàn)力。▲描寫的方法和要求是什么?
常見的描寫方法有六種,即:直接描寫與間接描寫,工筆描寫和白描,表態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫。
直接描寫與間接描寫,都是從描寫時(shí)所站的角度上說的。直接描寫又叫正面描寫,它是從正面描寫人物,事物和環(huán)境,使其形貌直接地顯現(xiàn)出來。間接描寫又叫側(cè)面描寫。它不直接描寫對(duì)象本身,而是借描寫其它,間接烘托出要描寫的對(duì)象。因此,人們又叫這種方法為“烘云托月”法。
工筆描寫與白描,是從描寫的程度上來說的,工筆描寫,即濃筆重彩、精雕細(xì)刻的描寫。白描、即輕描淡寫,簡(jiǎn)單的勾勒。
靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)描寫,是從描寫對(duì)象的變化上來說的,靜態(tài)描寫,即對(duì)平面、靜止的人物與景物的描寫。動(dòng)態(tài)描寫,則是對(duì)人物或景物發(fā)展變化的情態(tài)的描寫。
描寫的要求有以下幾點(diǎn):①要真切具體。也就是要抓住描寫對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行描寫,使其狀態(tài)、色彩、情調(diào)躍然紙上。②要選好角度。描寫的角度有好幾種:旁觀者的角度,當(dāng)事人的角度,見證人的角度。選角度要從自己的獨(dú)特感受出發(fā),要符合人們觀察認(rèn)識(shí)事物的通常邏輯、要注意以點(diǎn)帶面。③要精煉生動(dòng)。精煉即語言精確、凝煉,生動(dòng)即文字活潑形象。▲什么叫抒情?抒情有什么作用?
抒情,即作者在文章中抒發(fā)主觀感受和思想感情。它的作用是:①以情動(dòng)人、增強(qiáng)文章感染力;②開拓意境,表現(xiàn)和深化主題思想;③渲染氣氛,顯示行文格調(diào),貫通文章意脈。▲抒情的方法有哪些?
①直接抒情,又叫直抒胸意,即作者直接傾吐自己的感情。②即事抒情,又叫敘述抒情,是作者因事而動(dòng)情,將感情融人敘事之中的一種抒情方式;③借景抒情,又叫寓情于景或描寫抒情,即作者把感情寄托在景物描寫之中,以景物的形狀、色彩濃度、格調(diào)表達(dá)感情。④議論抒情,又叫寓情于理。即把感情寓于道理之中,借助說理表達(dá)思想感情。▲抒情的要求是什么?
①要有真情實(shí)感,不可為文造情、無病呻吟;②要同內(nèi)容和諧一致、保持一致格調(diào)、形成有機(jī)聯(lián)系;③要有積極、健康的情趣。
▲什么叫議論?議論的作用是什么?
議論,即分析評(píng)論客觀事物,表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
議論的作用是:①增強(qiáng)文章表達(dá)效果,提高戰(zhàn)斗性;②明確文章主題,揭示蘊(yùn)含的思想意義;③貫通文脈緊湊篇章結(jié)構(gòu)。▲議論的方法有哪些?
常見的議論方法有:①夾敘夾議。即一邊敘述一邊議論。可先敘而后議,亦可先議而后敘。要把議和敘緊密聯(lián)系,使議出自敘,言簡(jiǎn)意賅、靈活、自然。②寓理于情,即把議論融入抒情之中,借抒情闡發(fā)道理。③借端生議,就是由所描繪的事物聯(lián)想發(fā)揮而進(jìn)行議論。這種議論必須與所描述的事物 有內(nèi)在聯(lián)系,同時(shí)又要聯(lián)想開去不拘泥于 描述對(duì)象的本身。④ 寓議論于篇外。即,在文章開篇或結(jié)尾之處,加上一種既有獨(dú)立性,又與篇章內(nèi)容有某種聯(lián)系的議論文字。除此之外,還有引證代議,發(fā)問提議等。▲議論有什么要求?
①議論要有獨(dú)到見解,要有深度、有分量、有所指。②要精當(dāng)貼切。精當(dāng)即言簡(jiǎn)意明、切中要害、鞭辟入里;貼切即恰到好處,③要因文制宜、文學(xué)作品議論要少而精。▲什么叫說明?說明有什么作用?
說明即用言簡(jiǎn)意明的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚;把人物的經(jīng)歷特點(diǎn)表述明白。
說明的作用是:①在議論文中用它交待論據(jù);②在記敘文中用它起注釋作用;③在新聞中,用它介紹背景材料,加強(qiáng)內(nèi)容表達(dá);④在科學(xué)報(bào)告或教科書中,用它表述科學(xué)知識(shí)或事物。▲說明的方法有哪些?
①比較說明、即把不同事物或同一事物的不同情形,不同問題或不同方面進(jìn)行比較,從而使各自的本質(zhì),特征顯示得更為突出。比較有橫的比較和縱的比較。橫的比較是指不同事物或不同問題間的比較;縱的比較則是指同一事物的不同情形或同一問題在不同情況下的比較.②分類說明。即把被說明的對(duì)象按同一標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別,逐類加以說明;③比喻說明,即找出與被說明對(duì)象具有相同或相似之點(diǎn)的事物、事理,用以說明對(duì)象。④詮釋說明、即以下定義的方式說明事物或事理。用簡(jiǎn)潔而明確的語言,指出被說明對(duì)象的性質(zhì)特點(diǎn),使它與那些易混淆的對(duì)象區(qū)別開。此外,還有舉例說明,引用說明、問答說明、描述說明、圖表說明、數(shù)字說明等。
▲說明需要注意哪些問題?
①要把握說明對(duì)象的特點(diǎn):②要善于說出事物的疑似之處;③說明要客觀地進(jìn)行;④說明要用淺顯,準(zhǔn)確、詳盡的文字。
文章中的寫作手法
常見寫作方法、表現(xiàn)手法:
聯(lián)想、想像、象征(托物言志)、比較、對(duì)比、襯托、反襯、烘托、以小見大、借景抒情(情景交融)、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、揚(yáng)抑(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))。作用分別如下:
1、象征(托物言志):通過詠物來抒情,常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性,委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。
作用:首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。
2、襯托:以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體。作用:突出本體的××特征。
3、對(duì)比:把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較。作用:鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。
4、借景抒情:通過描寫具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景,表達(dá)作者某種真摯的思想感情。作用:做到情景交融,使文章充滿詩情畫意。
5、先抑后揚(yáng):先否定或貶低事物形象,爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義,再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)。作用:突出強(qiáng)調(diào)了事物(人物)的特征。
6、側(cè)面(間接)描寫:側(cè)面烘托出該人物的××性格、品行和技能,使得文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊,表達(dá)更為簡(jiǎn)潔精練。
直接和間接描寫方法結(jié)合運(yùn)用,可以使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。
7、伏筆和鋪墊:作用:內(nèi)容前后照應(yīng),情節(jié)嚴(yán)絲合縫。
8、照應(yīng):記敘文:使文章渾然一體,整體感強(qiáng),突出主題。
議論文:強(qiáng)化××論點(diǎn)。散文:反復(fù)地抒發(fā)××情感,增加情感的深度。
9、聯(lián)想:由一事物想到另一事物的心理過程。
作用:豐富文章內(nèi)容,使人物形象更豐滿,性格更鮮明突出,情節(jié)更生動(dòng)感人。
10、想像:在原有的感性形象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造新形象的心理過程。作用:為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。
寫作手法指寫一首詩,使它好的所有的手法,它可以有很多方面,修辭方面,表達(dá)方式方面,表現(xiàn)手法方面等。常用的表達(dá)方式:
1.記敘
記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。描寫
用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫
“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩歌從水中月影寫起,生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。
2.議論
對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見 “不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”(元稹《菊花》)
這是詩的后兩句,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。3.抒情
表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情,也有間接抒情。
“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。”(溫廷筠《商山早行》)
首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個(gè)“悲”字來。常用的修辭手法:
1.比喻
用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)
詩歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。2.借代
借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄。
“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)
詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。3.夸張
對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)
愁生白發(fā),詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見愁思的深重。4.對(duì)偶
用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。
“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”(杜甫《登高》)
從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。
5.比擬
把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)
這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。
6.排比
把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,夕陽西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境 7.設(shè)問
先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。
“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(元曲小令,阿魯威作)以設(shè)問開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。8.反問
用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。9.起興
興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”。表現(xiàn)手法: 10。用典 用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。
引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)
這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用事。“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
11。聯(lián)想
由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”(賀知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。
12。想象
人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。13。虛實(shí)結(jié)合
是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。……(柳永《雨霖鈴》)
上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,寫的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情,是實(shí)寫;下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。
14.襯托 或烘托
指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。
“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌 · 赤壁懷古》)
“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解億長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)
這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗,反襯詩人惆悵痛苦的心情。15.渲染
對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,(杜甫《登高》)
首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。16.象征
通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”(李德裕《登崖州城作》)
這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。
17.對(duì)比對(duì)照
把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。
“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考。
18.抑揚(yáng)
把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來,只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。
“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。
19.照應(yīng)
指詩中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)
首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,這里點(diǎn)明了詩題中的“暮雨”,又照應(yīng)了詩題中的“送”字。
20.動(dòng)靜
對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜,船尾跳魚拔剌鳴。(杜甫《漫成一首》)第四句魚跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。21.正側(cè)描寫
對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。
“一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?”(白居易《楊柳枝詞》 “大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。”(王昌齡《從軍行》)白詩第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。
王詩第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面詩風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。
22.直抒胸臆
即景抒懷,表達(dá)詩人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)
前兩句寫景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。
23.借景抒情(融情于景)
詩人要表達(dá)的思想感情正面不著一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)感情。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)故人的身影越來越遠(yuǎn),最后完全消失,滾滾的江水有如對(duì)友人的不斷思念。24.托物言志
在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志。
“一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西園荒園里,盡日無人屬阿誰?”(白居易《楊柳枝詞》)托物言志,寫柳樹獨(dú)出荒園無人觀賞,抒發(fā)人才被埋沒的感概。25.意象
意象,就是詩中熔鑄了作者思想情感的事物。
“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,寂寞沙洲冷。”(蘇軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》)
詞中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。26.意境
作者通過豐富的想象,將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩人的主觀感受、感情以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一。
“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,寂寞沙洲冷。”(蘇軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》)
如上例的意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩句結(jié)合起來構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛,但詩人的心念卻非常堅(jiān)定,表達(dá)的是作者孤高自賞,不與愿與世俗同流的生活態(tài)度。
第二篇:語文文章體裁分類
文章體裁分類
文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的具體樣式,它是文學(xué)形式的因素之一。一切文學(xué)作品的思想內(nèi)容都要通過這樣或那樣的體裁來表現(xiàn),沒有體裁的文學(xué)作品是不存在的。這猶如人們做衣服,必定要量體裁衣,選擇一定的樣式。在文學(xué)發(fā)展的歷史上,出現(xiàn)了多種多樣的文學(xué)體裁,例如神話、史詩、寓言、行情詩、敘事詩、短篇小說、中篇小說、長(zhǎng)篇小說、悲劇、喜劇、正劇、抒情散文、雜文、報(bào)告文學(xué)等等。這些名目繁多的文學(xué)體裁的產(chǎn)生和演變,都有一定的社會(huì)根據(jù)和它本身的發(fā)展規(guī)律。
有塑造形象的是文學(xué)作品:四大類
一、詩歌:詩、詞、曲、民謠等。
二、散文:描寫出對(duì)社會(huì)、人生、自然界的特殊感悟。
三、小說:塑造人物形象反映社會(huì)生活。
四、戲劇:指劇本、戲劇文學(xué)、電影文學(xué)(神話、傳說、寓言、童話、民間故事等可列入小說類)
沒有塑造形象的是一般實(shí)用文章:四大類
一、記敘文:消息、通訊、特寫、人物專訪、傳記、記人敘事。
二、說明文:說明具體事物或事理,介紹科技知識(shí)、地理狀況等。
三、議論文:對(duì)人或事發(fā)表自己的見解、主張、看法或批駁對(duì)方觀點(diǎn)。有 時(shí)評(píng)、社論、按語、雜文及觀后感、讀后感等、四:應(yīng)用文:固定格式、固定用途、專門對(duì)象。書信、通知、啟事、調(diào)查報(bào)告、借條、申請(qǐng)書等。
寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見的有:夸張,對(duì)比,比喻,擬人,懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫與虛寫,托物寓意、詠物抒情等。
表達(dá)方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法)。
修辭手法就是常見的比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問、設(shè)問、反復(fù)、反語、引用等。
中國(guó)古典文學(xué)體裁分為:詩和文,文又分為韻文和散文。現(xiàn)代一般分為:詩歌、散文、小說、戲劇,并稱為四大文學(xué)體裁;中國(guó)的抒情詩和散文(稱為古文)最早而比較發(fā)達(dá)。
西方則分為:詩歌與散文兩個(gè)基本類型。敘事詩和戲劇成熟較早,此外小說比較發(fā)達(dá)。
最常見的寫作手法有:夸張、對(duì)比、比喻、懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、動(dòng)靜結(jié)合、寓景于情、托物言志等。
修辭手法就是修辭格的運(yùn)用,常見的修辭格有比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問(以上8種為大綱規(guī)定必須掌握的修辭格),以及反復(fù)、雙關(guān)、反語、引用、對(duì)比、襯托(映襯)、頂針(頂真、連珠)、移用、通感、婉曲、回文、呼告、互文等。
第三篇:文章寫作手法
什么是表現(xiàn)手法?表現(xiàn)手法是什么意思?
表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。
首先是字詞、語句上的修辭技巧,種類很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等;從作品的整體上來把握它的表現(xiàn)手法時(shí),就要注意不同文體的作品,抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法;記敘文的寫作手法如首尾照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等;議論文寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等;小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫與虛寫等。表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目,答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求,要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題,對(duì)有些題目如欣賞寫作技巧的題,應(yīng)結(jié)合上下文語境、文章題材與體裁風(fēng)格等來準(zhǔn)確把握,選取其中最主要的一種回答即可,不必面面俱到,如小說塑造人物的種種手法,如散文抒發(fā)情感的種種手法等,盡量抓到得分點(diǎn)。表現(xiàn)手法包括:托物言志、寓情于景、寓情于事、寫景抒情、直抒胸臆;對(duì)比、襯托、象征、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、樂景哀情、渲染;動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生、抑揚(yáng)結(jié)合;側(cè)面描寫、正面描寫;直接抒情、間接抒情等。
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
什么是象征手法?它和比喻手法有什么區(qū)別?
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì),一般適用于抒情作品。
比喻可以用于表示任何事物的性質(zhì),一般的比喻,其喻體分散在全篇文章中
什么是以小見大的方法
就是采用小的事情來表現(xiàn)大的主題的寫作方法,將抽象的事物具體化.比方說,要你寫一個(gè)以生命為話題的文章,如果你總是談什么生命的意義之類的,這就很難去寫好.而采用以小見大的方法卻可以繞過這些說教,給人以更生動(dòng)可感的形象,如寫與病魔作斗爭(zhēng)的中學(xué)生,如寫時(shí)時(shí)刻刻給予你關(guān)心的父母,如寫下崗工人的努力等等,你可以借助具體的形象來給生命著色,象語文課文《敬畏生命》,就是以柳絮這樣細(xì)小的生物;《白蝴喋之戀》就是以一只小小的蝴蝶來對(duì)生命進(jìn)行探討。采用這種以小見大的辦法,這樣在你的筆下,就會(huì)有五彩的生命了.再比方寫愛國(guó),你可以寫一個(gè)小學(xué)生對(duì)紅旗的愛護(hù),看到別人對(duì)紅旗不尊重就要加以指正等等.那一般在什么情況下采用這種方法呢?一般是些很抽象的概念的話題時(shí)就可以采用(就是當(dāng)你感覺到你要寫的觀點(diǎn)和你政治書上的觀 同),如“人生觀”“價(jià)值”等等啊.采用這種辦法應(yīng)注意的是:一是要注意你所選擇的小的材料和你的大的觀點(diǎn)有相似性,能統(tǒng)一起來.二是要注意運(yùn)用小的材料的過程中注意不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跑出來發(fā)議論.三是要注意運(yùn)用的材料具有典型性。什么是聯(lián)想和想象?
聯(lián)想就是由一種事物想到另一種有關(guān)的事物,或有眼前的事物回憶起以前的有關(guān)事物。例如冬天的早晨,看見玻璃上的霜花,就會(huì)想起美麗的孔雀開屏;看見老花鏡,就會(huì)想起奶奶給自己縫制布娃娃的情景;看見卷面上鮮紅的墨水跡,就想起老師為同學(xué)們補(bǔ)課批改作業(yè)的情景;看見昔日的照片,就想起游山玩水的快樂時(shí)光;看見一本舊書,就想起與同學(xué)相處的一件往事??這些現(xiàn)象,在生活中是非常自然的。我們把這些內(nèi)容寫進(jìn)作文里,就會(huì)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。再說想象。想象與聯(lián)想就像一對(duì)親兄弟,它們相似卻不相同。它們的相似點(diǎn)都是想,聯(lián)想是想起關(guān)聯(lián)的事,而想象則是重新組合編排頭腦中的形象、材料,創(chuàng)造出新的內(nèi)容來。什么是渲染?什么是烘托?
渲染是指用水墨或顏色烘染物象,分出陰陽向背,增加質(zhì)感和立體感,加強(qiáng)藝術(shù)效果,亦可作“設(shè)色”解。清代惲壽平謂:“俗人論畫,皆以設(shè)色為易,豈知渲染極難,畫至著色,加入爐篝,重加鍛煉,火候稍差,前功盡棄。”烘托是用水墨或淡彩在物象的外輪廓渲染襯托,使其明顯突出。如烘云托月,以及畫雪景、雨景、霧景、晨昏、流水、白色的花鳥和白描人物等,一般采用外罩、圍染的烘托方法。
類比是一種推理的方法,是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似,作出他們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語詞典》中的說法,并舉例說:“如光和影都是直線傳播,有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等,由于聲呈波動(dòng)狀態(tài),因而推出光也呈波動(dòng)狀態(tài)。”我認(rèn)為這一說法是正確的。實(shí)際運(yùn)用過程中卻有很多人(包括教材)誤以為類比就是同類相比,其不謬哉!“同類相比”是什么?請(qǐng)看《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“比較”的解釋:“就兩種或兩種以上的同類事務(wù)辨別異同或高下。”原來如此!什么是諷刺? “用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對(duì)的或落后的事物,有時(shí)用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶斥、否定的效果。”這種表現(xiàn)手法,即為諷刺。用諷刺和嘲諷的筆法針對(duì)敵人或者落后、錯(cuò)誤的、不合理的事物,有時(shí)用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶斥、否定和批判的目的。掌握托物言志的寫法。
兩篇文章都采用了托物言志的方法。前者借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,借物突出志向。文章以有仙之山,有龍之水比喻“陋室”,引出文章主旨“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。然后描寫陋室環(huán)境景色幽雅,交往人的高雅,主人的生活情趣閑適,展示了陋室主人的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)作者怡然自得的心情,安貧樂道的生活情趣,既突出主人“德馨”,又表明“陋室”不陋。最后以諸葛廬、子云亭類比陋室,意在以古代名賢自況,表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話結(jié)尾,隱含以君子自居之意,說明“有德者居之,則陋室不陋”,突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。《愛蓮說》中作者以蓮花自況,借對(duì)蓮花形象的描繪,寄寓作者自己的情感,從生長(zhǎng)環(huán)境,寫她“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的質(zhì)樸;從體態(tài)、香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度方面,寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這種描寫,是將蓮人格化,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征,贊美她是“花之君子”。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。
“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如于謙的《石灰吟》,詩人借物詠懷,通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果,抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅(jiān)貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》《病梅館記》等都是出色運(yùn)用托物言志手法的例子。
“借景抒情”是指借助于描繪景物而抒發(fā)感情,感情寓于寫景之中。如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭一段,作者并沒有直接抒發(fā)“我”的悲涼心情,而是通過生動(dòng)的景物描寫來表達(dá)“我”當(dāng)時(shí)的心境:壓抑、窒悶、悲涼。借景抒情的例子數(shù)不勝數(shù),如《風(fēng)景談》《荷塘月色》等。二者有相同點(diǎn)。師生,都是間接抒情,不同于直抒胸臆。他們借助于敘述、描寫、和議論的方式來抒情,使抽象的感情客觀化、具體化、形象化,易于被人理解接受。其次,它們都可以使用象征、變形等藝術(shù)手法和比喻、排比、夸張、擬人等修辭方法,以增強(qiáng)藝術(shù)感染力。它們的不同之處在于:第一、“托物言志”是通過詠物來抒情,常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性,委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。這些“物”不是“景”,詠物不是寫景。“借景抒情”是借助寫景來抒情,或景中含情,時(shí)時(shí)流露;或情寓景中,蘊(yùn)而不露。這里的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。第二、“托物言志”中的“志”,含義很廣,可以指感情、志向、情趣、愛好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”,專指熱愛、憎惡、贊美、鞭撻、快樂、悲傷等感情。第三、“托物言志”不內(nèi)容產(chǎn)生意境,作者的某種感情、志向通過與之相關(guān)的實(shí)物傳達(dá)出來,即達(dá)到寫作目的,可以敘述和議論。“借景抒情”要求達(dá)到思與境諧,情與景會(huì),寓情于景,情景相生,內(nèi)容形成情景交融、形神結(jié)合的有立體感的審美意境.??“托物言志”和“托物寓意”有什么區(qū)別?答:“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在對(duì)某種物的記敘、描寫之中。比如“愛蓮說”。“托物寓意”是把一個(gè)深刻的道理通過對(duì)某一物的記敘、描寫、議論等表達(dá)出來。比如“白楊禮贊”和一些寓言故事。二者的區(qū)別在于一個(gè)是表達(dá)自己的看法,個(gè)人的情趣,一個(gè)是講一個(gè)公認(rèn)的道理。
白描,白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容:
⑴、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等;
⑵、表達(dá)方式及表現(xiàn)手法:記敘、議論、說明、描寫、抒情。表達(dá)方式:詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn),我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆);間接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描寫:動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。
表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。⑶、篇章結(jié)構(gòu):首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。
第四篇:文章體裁的分類
什么是話題作文
所謂話題,就是談話的中心,談話的內(nèi)容,談話的由頭。圍繞著所給話題,就是圍繞著所給談話內(nèi)容寫成的文章,便是話題作文。
在上述例題中,只要考生所寫作文與“樹”有關(guān),都算切題。記敘文可寫自己親歷的或看到或想到的有關(guān)“植樹”或“毀樹”的人、事,也可以記敘以“樹”所喻之人、所喻之物、所喻之抽象的文化現(xiàn)象,又可以是暢想未來社會(huì)的人與樹之間的生存關(guān)系;說明文可說明樹(也可以是一種樹)的種類、特點(diǎn)、作用、栽植等知識(shí),也可以說明植樹(或毀樹)的作用(或危害);如果寫議論文,可由樹的自然特點(diǎn)談起,由物及人,引發(fā)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的議論,如樹木與“樹”人,如由“樹木、樹林與氣候”引發(fā)的生活、社會(huì)現(xiàn)象思考。此外,還可寫成戲劇。
把握話題內(nèi)容的實(shí)質(zhì),追求與話題內(nèi)容“神似”,行文中可能沒有提到與“樹”的字眼,但也算切題。
上面的分析表明,話題作文有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、相關(guān)性。話題作文必須與話題相關(guān),一般情況下,話題作文的要求只規(guī)定話題的范圍,而不限定作文的主旨。例如所舉例題,不管是寫有形的樹,還是寫無形的樹,但都應(yīng)該與樹有關(guān),這樣的作文才算切題。
2、自由性。這是話題作文最大的特點(diǎn)。話題作文和以前的命題作文、半命題作文、給材料作文相比,給了考生在題目、選材、文體、想象空間上極大的自由性和自主性。一般情況下具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
(1)題目自由。所給話題可以不作題目。考試可以自擬題目。所擬之題最好能體現(xiàn)文體的特點(diǎn)。
(2)選材自由。只要是選擇與話題相關(guān)的寫,都有效。
(3)文體自由。話題作文大都要求除了詩歌外(將來可能會(huì)去掉此限。實(shí)際上2000年某些地區(qū)中考已經(jīng)允許考生寫詩歌),考生可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇。
(4)想象自由。豐富的想象力是佳作的特征之一。話題作文在題目、選材、文體等所賦予考生廣泛的自由度也使考生有了更廣闊的想象空間。因此上乘的話題作文更看中考生在擬題、立意、選材、布局、行文的創(chuàng)新——想一般考生所未想,寫一般考生所不能寫。想象的自由中還要提到一點(diǎn),就是思維的深度。作文的深度就是思維的深刻性。看透所寫事物的本質(zhì),把握各個(gè)事物之間的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,辨證的分析事物,寫出的文章才能使讀者覺得有厚重感,有震撼力。
總之,話題作文的自由性的含義是作文給了考生更多的選擇權(quán):考生自己選;選適合考生自己的。就這一點(diǎn)而言,話題作文縮少了對(duì)考生作文限制的空間。考生可以在作文中最大限度發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,寫出自己的個(gè)性,體現(xiàn)出自己的創(chuàng)造力。作文的體裁
一、記敘文
二、說明文
三、議論文
一、記敘文
記敘文是寫人記事的文章。可根據(jù)內(nèi)容需要,穿插使用描寫、抒情、說明、議論等手
我們可以用順敘、倒敘、插敘或補(bǔ)敘法寫作。
記敘文的一般要求:
(一)感情真實(shí)。
(二)內(nèi)容具體而有重點(diǎn)。
(三)結(jié)構(gòu)清晰而完整。
二、說明文
說明文是說明事物、闡釋道理的文章。它以說明為主要的表達(dá)方式,對(duì)事物的性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、功用等作出科學(xué)的解釋,以傳播知識(shí)為主要目的。
說明文的一般要求:
(一)內(nèi)容須帶科學(xué)性和知識(shí)性。
(二)有層次、有條理地解說論點(diǎn)或看法。
(三)文字簡(jiǎn)潔
三、議論文 議論文是用來分析事理、闡明觀點(diǎn)和主張的文體。它以議論為主要表達(dá)方式。
議論文的一般要求:
(一)開頭時(shí),根據(jù)題目所規(guī)定的范圍,定下一個(gè)立場(chǎng)或論點(diǎn)。
(二)以所持論點(diǎn)為基礎(chǔ),提出有力的論據(jù)或道理來令讀者信服。
(三)層次須分明、語言要簡(jiǎn)練。
什么是散文呢?有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章。不過,古代沒有“散文”這一個(gè)名稱;“散文”這個(gè)名稱是“五四”時(shí)期才有的。在現(xiàn)代,廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領(lǐng)域》中說,“不屬于其他文學(xué)體裁,而又具有文學(xué)味道的一切篇幅短小的文章,都屬于散文的范圍”。這樣,就有了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類。狹義的散文則專指抒情散文。這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展,敘事散文中的通訊特寫、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等,已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)立的文體,各成一類;議論散文則有了專門的名稱——雜文,也從散文中分了出來,剩下的只有抒情散文,這就是狹義的散文。
散文,是文學(xué)里的一株奇葩。中國(guó)的文學(xué)里很早就有了散文的蹤跡,如歐陽修的《醉翁亭記》,范仲淹的《岳陽樓記》等等。但最成功的,莫過于那部《徐霞客游記》。此文雖同屬于游記的范疇,但在內(nèi)容和思想性方面,已經(jīng)脫離了那種單純的借景抒情式的文章,開創(chuàng) 了散文新的體裁。
到了近代,中國(guó)更是涌現(xiàn)出一大批散文家。如朱自清、揚(yáng)朔、艾青等,他們的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重。但同樣之處都是記錄、贊嘆了新中國(guó)的建立,成長(zhǎng),發(fā)展。這對(duì)于后來的散文,在風(fēng)格上影響甚深。
綜上所述,散文主要有兩個(gè)方面值得注意,既體裁和風(fēng)格。
先說體裁。現(xiàn)在的散文體裁已經(jīng)分有好幾種。有隨筆小札、心情文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同,每篇散文的定義上就有所區(qū)別。
寥寥幾語,盡述心事,這樣的散文很精悍,與現(xiàn)代詩歌相得益彰;洋洋灑灑,闡述心情,這樣的散文很凝鑄,作者一定必有深意,要結(jié)合題目去理解,才能領(lǐng)悟。
再說風(fēng)格。有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞的,數(shù)不勝數(shù)。但有一個(gè)宗旨,既文筆一定要優(yōu)美,文章一定要流暢。‘形散而神不散’。最后結(jié)尾處,一定要有點(diǎn)睛之筆,突出主題,反應(yīng)出這篇文章的思想。
其實(shí),人生如酒自斟酌,文章似茶隨調(diào)和。一篇好散文的成功之處,只要能引起讀者共鳴的,都是好文章。散文雖有它自己獨(dú)特的一些規(guī)定和范疇,但只要是發(fā)自內(nèi)心的文字,誰不為之感動(dòng)呢?古詩中的拗句也是如此。
什么是散文?散文就是剖露在紙上跳躍的心靈文字!
第五篇:寫作手法的分類
寫作手法的分類
在記敘文中,作者為了使主人公形象更加突出,表情達(dá)意更加準(zhǔn)確,避免平鋪直敘,常常借助一些寫作手法。了解這些寫作手法,對(duì)我們分析文章有重要作用。常見的寫作手法有以下幾種。
1、象征(托物言志),把特定的意義寄托在所描寫的事物上,表達(dá)了??的情感,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
例如《白楊禮贊》這篇文章采用象征的手法,作者通過對(duì)北方白楊樹的贊頌,來贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概的團(tuán)結(jié)向上的精神,它使文章意蘊(yùn)含蓄,情感激越,作者的贊美之情借此得到淋漓盡致的抒發(fā)。
2、襯托(側(cè)面烘托)手法:以次要的人或物襯托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。襯托,同類事物襯托是“正襯”相反事物襯托是“反襯”,以次襯主。
例如林嗣環(huán)的《口技》中對(duì)賓客的表現(xiàn)和道具簡(jiǎn)單的描寫,側(cè)面烘托了口技人技藝的高超。
3、對(duì)比手法:通過正反相比較,突出事物的特點(diǎn),更好地表現(xiàn)文章的主題。
例如魯迅《故鄉(xiāng)》中,通過閏土20多年前后的變化,描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象,揭示了廣大農(nóng)生活痛苦的社會(huì)根源,表達(dá)了作者改造社會(huì)、創(chuàng)新生活的強(qiáng)烈愿望這一中心。
4、諷刺手法:運(yùn)用比喻、夸張等手段和方法對(duì)人或事物進(jìn)行揭露、批判和嘲笑,加強(qiáng)深刻性和批判性,使語言辛辣幽默。
例如《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對(duì)話刻畫了一個(gè)溜須拍馬、欺上媚下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的奧楚蔑洛夫的形象。作者選取社會(huì)生活片斷,表現(xiàn)尖銳重大的社會(huì)問題。
5、欲揚(yáng)先抑:先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫的對(duì)象,上下文形成對(duì)比,突出所定的對(duì)象,收到出人意料的感人效果。例如:《荔枝蜜》
6、借景抒情:通過描寫具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景,表達(dá)作者某種真摯的思想感情。
作用:做到情景交融,使文章充滿詩情畫意。
例如朱自清的散文《春》通過描寫自然景物抒發(fā)對(duì)春天的喜愛和贊美之情。
考題形式:文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,以及用它塑造形象時(shí)所起的作用。
答題方法:仔細(xì)閱讀文章,區(qū)分文章運(yùn)用的表現(xiàn)方法(細(xì)節(jié)描寫、象征、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等),可以用這樣的格式去回答: 這篇文章采用“XX”的手法,作者通過“??”(文章相關(guān)內(nèi)容),使文章寫得“??”。
最美的善舉
從第一次踏進(jìn)這間病房時(shí)起,我便有些討厭3號(hào)床的那個(gè)陪床的男人。男人姓蘇,四十多出頭的樣子,穿一件皺皺巴巴的短衫,濃眉凹目,絡(luò)腮胡子,看上去挺嚇人的。“絡(luò)腮胡子”大大咧咧的。說話時(shí)聲帶上像是安了喇叭,從不掩飾自己的喜怒哀樂。他非常愛吃肉,羊排、豬雜兒、紅燒牛肉是他食譜上的主角。尤其是到了中午,他總是喜歡買回五六個(gè)醬紫色的豬蹄兒,啃得嘖嘖作響,弄得那張?jiān)揪湍伜鹾醯哪樝袷莿倧挠湾伬锝^一般。
每天中午只要一吃完飯,“絡(luò)腮胡子”便毫不客氣地把挨著窗臺(tái)的那個(gè)空床據(jù)為己有,人往上面一躺,兩分鐘不到便鼾聲四起,給人的感覺這兒不是病房倒是他的家。
同“絡(luò)腮胡子”形成鮮明對(duì)比的是1號(hào)床的那對(duì)母子,極少說話,總是安安靜靜的。
1號(hào)床女人患乳腺癌,剛剛做了手術(shù)。她有兩個(gè)孩子,女兒讀高三,兒子上小學(xué)。她的男人只靠種地和養(yǎng)些雞鴨掙生活。正值夏播季節(jié),男人極少來探望,更多的時(shí)候只有那個(gè)十二三歲的男孩守候著母親。男孩很懂事,主動(dòng)包攬了整個(gè)病房里的熱水供應(yīng)。每次有人幫他扶著母親去做檢查,男孩總忘不了說聲“謝謝”。
1號(hào)床的桌上基本沒什么水果,偶爾有個(gè)蘋果或一兩塊西瓜,母子倆是推來讓去的。有時(shí)男人會(huì)帶些從街上買點(diǎn)兒鹵肉來,女人總是先埋怨男人亂花錢,然后把大部分肉夾到孩子的碗里。
一天,男人來探視時(shí)竟帶了一小袋炸蟬蛹來,黃燦燦、香脆脆的。男人給我和“絡(luò)腮胡子”各抓了一把,一屋子人嚼出了滿嘴的香。尤其是“絡(luò)腮胡子”,像發(fā)現(xiàn)了新大陸般,一再懇求1號(hào)床的男人幫自己弄點(diǎn)兒,說在飯店里吃過這東西,25塊錢一盤,卻沒這個(gè)新鮮,只要能幫著弄些來,自己愿意按一元一個(gè)買他的。
1號(hào)床的男人笑了笑,沒說什么。
幾天后,1號(hào)床的男人果然又弄了些來,“絡(luò)腮胡子”如獲至寶,非要給對(duì)方27塊錢,1號(hào)床的男人不肯收。“絡(luò)腮胡子”便硬是把錢塞給了男孩,并且說自己就喜歡吃這口兒,只要是活的,有多少要多少。
1號(hào)床的男人沒在意,男孩卻把這話放在了心上,一到傍晚便跑到醫(yī)院后面的樹林里去找,最多時(shí)一晚上竟能挖到二三十個(gè),“絡(luò)腮胡子”總是照數(shù)全收。
有了這項(xiàng)收入,1號(hào)床的餐桌漸漸豐盛起來,中午時(shí),男孩會(huì)為母親買上一個(gè)肉菜,晚上,再加上一袋鮮奶。這樣的日子持續(xù)了半個(gè)月,一天,男孩悄悄地告訴我,“絡(luò)腮胡子”吃蟬蛹上了癮,現(xiàn)在有兩個(gè)小朋友在幫著挖,1
他按2毛錢一個(gè)從小朋友手里收來再賣給“絡(luò)腮胡子”。
我驚訝于男孩的聰明,也為他能找到這樣一個(gè)賺錢的途徑而高興。
婆婆出院時(shí),我把親友送的水果、奶粉和罐頭之類的東西留給1號(hào)床,起初1號(hào)床的女人不肯收,我謊稱車小,再跑一趟還不夠油錢,那女人才訕訕地接受了。
后來的一天,我去醫(yī)院辦理醫(yī)保退款手續(xù),從停車場(chǎng)出來,剛走了幾步,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到“絡(luò)腮胡子”手里拎著一個(gè)塑料袋子,徑直走進(jìn)路旁的灌木叢中。
等到走近,我才發(fā)現(xiàn),他從塑料袋里倒出的,竟是一堆兒蟬蛹!
“蘇大哥,這??”
他抬頭,見是我,尷尬地笑了笑:“買得太多??”
“那你還買它干嘛?”我疑惑地瞅著他。
“嘿嘿??”他撓了撓頭,露出一臉和他的年齡極不相稱的靦腆,“看那一家怪不容易的。大忙咱也幫不上,添個(gè)菜錢還是有的。”
我恍然大悟,原來蘇大哥一直在用這樣的方式幫助1號(hào)床的病友。
那一刻,我的心頭忽然涌起一股別樣的溫暖??
19.選問題目中的“善舉”指什么事情?為什么說它是“最美”的?(4分)
答:
20.對(duì)下面句子中畫線部分進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。(3分)尤其是到了中午,他總是喜歡買回五六個(gè)醬紫色的豬蹄兒,啃得嘖嘖作響,弄得那張?jiān)揪湍伜鹾醯哪樝袷莿倧挠湾伬锝^一般。
答:
21.結(jié)合具體語境,理解下列句子中加著重號(hào)詞語的含義。(4分)
(1)起初1號(hào)床的女人不肯收,我謊稱車小,再跑一趟不夠油錢,那女人才訕訕地接受了。...
答:
(2)他抬頭,見是我,尷尬地笑笑了:“買得太多了??” ...
答:
22.選文用第一人稱來寫有什么好處?(2分)
答:
23.選文主要運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑和對(duì)比的寫法,請(qǐng)就其中的一種寫法結(jié)合選文作簡(jiǎn)要分析。
答:
19.“善舉”指“絡(luò)腮胡子”通過收買蟬蛹暗中幫助1號(hào)床病友的事情;因?yàn)椤敖j(luò)腮胡子”既幫助了身處困境的人,又使被幫助的人得到尊重,所以說他的善舉是“最美”的。
20.示例:用“啃”和“嘖嘖”寫出了“絡(luò)腮胡子”吃相的不雅,用詞準(zhǔn)確而生動(dòng);“像是剛從油鍋里浸過一般”,用夸張的修辭手法,突出(強(qiáng)調(diào))“絡(luò)腮胡子”臉面油膩的特點(diǎn)。畫線句子傳神地表達(dá)了“我”對(duì)“絡(luò)腮胡子”的厭惡之感。
21.(1)女人因接受別人的施舍而感到不好意思。
(2)“絡(luò)腮胡子”助人的秘密被發(fā)現(xiàn)后表情很不自然。
22.給人以真實(shí)可信之感。
23.示例一:選文運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫法,先寫“絡(luò)腮胡子”的粗俗,后寫他的善舉。這樣寫使文章內(nèi)容更有波瀾,使人物形象更加鮮明。
示例二:選文運(yùn)用了對(duì)比的寫法,如“絡(luò)腮胡子”的粗俗與他的細(xì)心善良對(duì)比。(“我”的施舍與“絡(luò)腮胡子”的善舉對(duì)比;“絡(luò)腮胡子”的大大咧咧與1號(hào)床母子的安安靜靜對(duì)比。等等)對(duì)比手法的運(yùn)用,突出了人物形象和文章主題。
江南瓦
陳志宏
瓦是江南的帽,楚楚然,如片片暗玉點(diǎn)綴屋上。
瓦來自泥土,歷經(jīng)火煉,是土里長(zhǎng)出的硬骨,是火中飛出的鳳凰。
一片片蓋在屋頂,似魚鱗,又像梯田,晴時(shí)擋烈日,雨天遮雨水。偏偏不礙風(fēng)游過,上瓦與下瓦之間有縫,溝瓦與扣瓦之留有隙,這小小的縫隙里,清風(fēng)流淌,朗月流銀。江南屋有風(fēng),當(dāng)數(shù)瓦上功。住在這樣的青磚瓦屋里,冬暖夏涼,氣韻悠揚(yáng)。
瓦是風(fēng)雨之中最玄妙的樂器。風(fēng)在瓦縫中穿行,聲如短笛,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音,是底氣充足的美聲。雨點(diǎn)落下,清越激昂,雨越來越大,擊瓦之聲,與飛流的雨聲匯聚成一曲渾厚的交響樂。
最美要數(shù)檐下滴雨了。像是有一根無形的線,把那雨珠串起來,上連著屋檐最邊沿的溝瓦,下系在地上一洼清亮的雨水里。風(fēng)吹來,雨珠飄來蕩去,像個(gè)頑皮的孩子,盡情地撒歡,恣意地嬉戲。雨珠稀稀落落,那是小雨;雨珠變得密密擠擠,那是雨勢(shì)明顯增大之故;當(dāng)檐下雨珠落成一條雨線時(shí),雨就大了,很大,很大。
江南風(fēng)暖瓦生煙。炎夏的陽光,火一般普照,屋瓦之間,絲絲然,飄飄然,升騰一縷輕煙。如煙如夢(mèng),亦似花。煙,其實(shí)是光影的折射,卻給瓦平添動(dòng)感。日影飄然,煙瓦舞動(dòng),那是瓦在跳一支奇妙的日光舞。
江南少雪。真的落了雪,瓦就有最柔美的銀白曲線,恰似性感女人著一襲素白的絲質(zhì)旗袍。融雪,是從水聲開始的。屋瓦上的積雪化了,一滴一滴、一線一線的雪水,便從瓦上飛落下來,屋檐下淅淅瀝瀝的滴水,其聲勢(shì)堪比一場(chǎng)中雨了。
歲月催人老,亦使江南瓦落塵泛黑。
天長(zhǎng)日久,沙土落在瓦上,葉片爛在瓦間,一層一層,積累著厚厚的光陰故事。偶爾,有種子在風(fēng)中搖落于瓦中,抑或從鳥嘴里飄落瓦上,便會(huì)長(zhǎng)出一叢碧綠的“瓦上草”——幾十年上百年的古屋的標(biāo)志之一。
比草更能為江南瓦披綠裝的是苔蘚,特別是背陰的北邊瓦,濃妝淡描,深淺不一。長(zhǎng)苔的江南瓦,神似一塊暗玉,墨綠,深綠,暗綠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去,綠意搖曳,深沉如佛。這種綠,透著深藍(lán),于是,人們創(chuàng)造出了一個(gè)形容詞——瓦藍(lán)。
江南瓦,沒有北方琉璃瓦那種貴族氣息,卑微如草芥;更沒有琉璃瓦那種流光溢彩,粗糙如土坷。但它是人們?nèi)萆碇瑁簿又畬殹?/p>
只是鋼筋水泥,一步一步,把江南瓦逼進(jìn)歷史的暗角。真擔(dān)心不久的將來,人們會(huì)用狐疑的神情在“百度”里去探尋:什么是瓦?什么叫瓦藍(lán)?那時(shí),誰還會(huì)如我般深情地懷念那江南瓦。
(選自《散文》雜志2009第2期,有改動(dòng))
1.請(qǐng)你篩選文中描寫江南瓦的有關(guān)信息,填入下面的方框中。
答:外觀與功能→→→→→瓦上草和苔蘚
2.請(qǐng)從語言特點(diǎn)和表達(dá)效果兩方面賞析文中畫線的句子。
①江南屋有風(fēng),當(dāng)數(shù)瓦上功。住在這樣的青磚瓦屋里,冬暖夏涼,氣韻悠揚(yáng)。
②風(fēng)吹來,雨珠飄來蕩去,像個(gè)頑皮的孩子,盡情地撒歡,恣意地嬉戲。
3.本文倒數(shù)第二段運(yùn)用了什么寫作手法?有什么作用?
4.①文末作者含蓄地表達(dá)了對(duì)什么樣的社會(huì)現(xiàn)象的憂思?②你是如何看待作者的這種擔(dān)憂的?為什么?
答案:
1、屋瓦風(fēng)雨聲檐下滴雨瓦上日光煙影屋瓦積雪消融
2、①駢散交替,整齊而又有變化,音韻和諧,具有音樂美,語言別致,雅俗共賞,突出屋瓦的功效,(2)運(yùn)用比喻、擬人的手法生動(dòng)形象地寫出了檐下滴雨因風(fēng)而動(dòng)的美感,表現(xiàn)了作者對(duì)檐下滴雨的喜愛。
3、對(duì)比。將江南瓦與琉璃瓦對(duì)比,突出江南瓦“卑微”“粗糙”的特點(diǎn),反襯它“卑微”中的崇高,“粗糙”中的偉大強(qiáng)調(diào)它是人們“容身之需,安居之寶”,更深入地揭示作者對(duì)江南瓦鐘情的原因。
4、①含蓄地表達(dá)了對(duì)在以“鋼筋水泥”等為標(biāo)記的現(xiàn)代城市文明的逼迫下,以“瓦”“瓦藍(lán)”等為代表的傳統(tǒng)文化(自然樸素的生活方式)日漸消亡的憂思。
②示例:這種擔(dān)憂沒有必要。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明的沖擊下逐漸退出歷史舞臺(tái)是現(xiàn)代化進(jìn)程的一種必然。示例二:這種擔(dān)憂有必要。傳統(tǒng)文化有其不可替代的價(jià)值,不能以犧牲它為代價(jià)來發(fā)展現(xiàn)代文明,應(yīng)該加以大力保護(hù),使其與現(xiàn)代文明和諧并存,共同發(fā)展。