第一篇：貧困山區(qū)脫貧致富要堅持六個引導

貧困山村脫貧致富要堅持六個“引導”

內容摘要：努力提高農民的收入，脫貧致富奔小康，關系到農村的社會穩(wěn)定、經(jīng)濟的全面發(fā)展，關系到社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的興衰成敗，是一個嚴肅的政治問題，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。貧困山村經(jīng)濟要發(fā)展，農民要脫貧致富，要堅持六個“引導”。

關鍵詞：貧困山村

脫貧致富

“引導”

黨中央、國務院十分關注貧困山村的脫貧致富和經(jīng)濟發(fā)展。努力提高農民的收入，脫貧致富奔小康，關系到農村的社會穩(wěn)定、經(jīng)濟的全面發(fā)展，關系到社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的興衰成敗，是一個嚴肅的政治問題，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。貧困山村經(jīng)濟要發(fā)展，農民要脫貧致富，要堅持六個“引導”。

一、從注重村級班子建設入手，引導村干部改進工作作風和方法，提高管理服務水平

改變貧困的落后面貌，建設社會主義新農村，關鍵是要有一個好的村級干部隊伍。村干部是黨在農村方針政策的貫徹者和落實者，是帶領群眾脫貧致富的領頭雁，選擇和配備好村級班子，提高村級班子的管理服務水平及戰(zhàn)斗力，事關農村發(fā)展和穩(wěn)定大局。貧困山村自然條件劣、經(jīng)濟基礎差、人口素質低，因此，更要加強村級班子建設，堅持選擇配備村級班子的高標準，把那些政治素質較高、有勤政廉政精神、有較強的組織能力和業(yè)務素質、深受群眾擁護的人選用到村級班子中來。同時，突出抓好民主管理、村務公開為主要內容的制度建設，搞好依法治村，發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，真正解決好“有人管事、有錢辦事、有章理事”的問題，樹立村組干部的良好形象。隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡，村級班子在思想、知識、工作方法等方面急需進行培養(yǎng)、教育、提高，全面提高個人素質，使他們適應新的變化了的形勢，為農民提供優(yōu)質的管理和服務。如搞好流通、科技和重要生產環(huán)節(jié)等方面的服務，搞好農民產前、產中、產后的服務，幫助農民增加收入，提高效益。這樣，由于工作方法、工作作風的改進、管理服務水平的提高，就會建立起良好的黨群、干群關系，把農民的生產積極性進一步調動起來，加快脫貧致富的步伐。

二、從破除“以窮為榮”的“等、靠、要”思想入手，引導農民樹立勤勞致富的決心和增強超越貧困的意識

筆者調查發(fā)現(xiàn)，貧困山村的村民們普遍低報自己的收入水平，制定脫貧規(guī)劃時把收入目標定得低低的，而把要求上級扶持的資金規(guī)模定得高高的，以便保住“特困村”、“特困戶”的帽子，以便“等、靠、要”過日子。人多耕地少，農民農閑時間多，但學技術、搞開發(fā)的人不多，而打牌閑逛甚至賭博的人卻比比皆是。群眾的思想覺悟低，觀念陳舊落后，是阻礙貧困山村脫貧致富的突出問題。歷史唯物主義在肯定物質對精神的決定作用的同時，從未忘記精神對物質的反作用。因此，要擺脫經(jīng)濟上的落后，必須首先樹立自力更生、苦干脫貧、勤勞致富的雄心壯志，振奮精神，扎實勞動。其次要轉變觀念，增強跨越貧困的意識。觀念不改變，看山是窮山，看水是惡水，看人是愚人。為此，要從提高人的素質入手，著力強化人們的商品意識、效率意識、競爭意識、創(chuàng)新意識。再次是要改變“多子多福”的舊思想，樹立“少生快富”的新風尚。控制人口數(shù)量，提高人口質量，盡快跨越“越窮越生”、“越生越窮”的怪圈，盡快實現(xiàn)少生快富奔小康的目標。

三、從提高農民的組織化程度入手，引導農民廣泛參與市場經(jīng)濟，成為市場的主體

社會主義市場經(jīng)濟條件下，要求人們按市場經(jīng)濟規(guī)律辦事，必須以市場為導向，貧困山村農民必須廣泛參與市場經(jīng)濟，成為市場的主體。種養(yǎng)、加工、流通，必須按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，不能再搞長官意志。落后山村農業(yè)零星分散、規(guī)模狹小、組織性差，家庭小生產與社會化商品生產相聯(lián)系的大市場存在著矛盾，必須按照社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)律和要求，把“戶自為戰(zhàn)”的農民有效地組織起來，構筑新的組織形式和運行方式，發(fā)展農業(yè)產業(yè)化，人多地少，但近幾年通過“公司+農戶+市場”等聯(lián)結方式，把零散的山村種養(yǎng)農戶組織到產業(yè)一體化大生產系列中來，形成較大的市場主體和經(jīng)營規(guī)模。我縣少數(shù)鄉(xiāng)成立了百合玉竹綜合開發(fā)公司，利用山村資源優(yōu)勢，內聯(lián)農戶建基地，外聯(lián)市場建窗口，走農工貿一體化的路子，組織1000余農戶，建成10個百合玉竹基地，每年種植2萬余畝百合和玉竹，并進行加工，建立廣州、昆明、北京、蘭州等10個信息窗口，全年創(chuàng)產值六百多萬元。可見，通過發(fā)展農業(yè)產業(yè)化的經(jīng)營體系，提高農民的組織化程度，引導農民積極參與市場經(jīng)濟，是一種有效的探索。

四、從實施“科技興農”戰(zhàn)略入手，引導農民講科學、用科學、學科學，注重人力資源開發(fā)

鄧小平指出：“科學技術是第一生產力。”窮困山村生產力的發(fā)展和農民的增收離不開科學技術的進步。一是要高度重視科技，在農村大力宣傳“科學技術是第一生產力”的思想。當前落后山村還停留在傳統(tǒng)的生產經(jīng)營方式上，很多地方還是原始的手工勞作，大批新的科技成果和耕作方式還難以在貧困鄉(xiāng)村推廣應用，連雜交玉米和軟盤拋秧也推廣不開，農業(yè)依然是勞力密集型、粗放型、低效型的經(jīng)濟。必須從貧困山村經(jīng)濟發(fā)展的實際出發(fā)，依托科研單位找準科學技術轉化為生產力的結合點。抓好科技成果的推廣運用，尤其是農業(yè)實用技術的推廣運用，提高山村經(jīng)濟發(fā)展中的科技含量。二是要以提高勞動力素質為重點，重視人力資源的開發(fā)。山村農民科技意識淡薄，科技素質低是影響農村經(jīng)濟發(fā)展的一個重要的原因。要把農村教育與農業(yè)實用技術培訓結合起來。充分利用廣播學校、農科教中心等場所舉辦各種培訓班，提高勞動者素質，提高農業(yè)實用技術的覆蓋面，切實引導農民尊重科學、尊重知識，以科學促生產、促開發(fā)，依靠科技致富。

五、從調整優(yōu)化產業(yè)結構入手，引導農民合理流動，實現(xiàn)“人盡其用”，創(chuàng)造高效農業(yè)

全面提高農業(yè)效益，不斷增加農民收入，這是全黨全社會十分關注的問題。但由于歷史的原因，山村經(jīng)濟結構單一，農戶經(jīng)營規(guī)模狹小，農產品加工滯后，基本還處于一家一戶種三四畝田、喂一兩條豬的自給自足狀況。眾多的勞動力擁擠在有限的土地上，用傳統(tǒng)落后的耕作方式搞飯吃，造成了生產力的巨大浪費。隨著生產結構的調整和改革開放政策的推行，農民隊伍開始分化和流動，因此，必須正確引導山村富余勞動力合理流動，進而優(yōu)化農村勞動力資源的配置。首先通過農村產業(yè)結構調整，從單一的糧食型農業(yè)向復合型農業(yè)發(fā)展，向養(yǎng)殖和種植業(yè)發(fā)展。如農產品的深加工，突出抓好中藥材、蔬菜、肉食、竹木四大支柱產業(yè)，吸納了大量的山村勞動力；種植業(yè)也著力培育有特色的支柱產業(yè)，促進規(guī)模經(jīng)濟的發(fā)展。我縣東面的辣椒罐頭和煙葉產區(qū)，北面的中藥材基地，南面的山羊養(yǎng)殖基地，有特色、有帶動力和市場競爭力。其次是發(fā)展小城鎮(zhèn)建設，擴展其吸納農村富余勞動力就業(yè)和聯(lián)動就業(yè)的能力。我縣以縣城建設為龍頭，以專業(yè)市場建設為主要內容，縣城區(qū)擴大2平方公里，增加城鎮(zhèn)人口2萬人。農民從偏遠的小山村走出來了，緩解了人多地少的矛盾。由于調整產業(yè)結構，促進農民合理流動，土地等生產要素向大戶集中，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，獲取了農業(yè)規(guī)模效益，促進了山村經(jīng)濟的發(fā)展。

六、從農村政策法規(guī)宣傳教育入手，引導農民正確理解黨的農村政策，促進生產、促進發(fā)展

開展農村政策法規(guī)宣傳教育，提高貧困山村農民政策法規(guī)水平，是穩(wěn)定農村大局、發(fā)展農村經(jīng)濟的重要措施。一是要使農民懂得黨的農村政策堅持長期穩(wěn)定不變。穩(wěn)定農村基本政策，核心是長期穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營，穩(wěn)定土地承包關系。農民對土地的感情，對土地的投入，對土地的依賴，是其務農積極性集中表現(xiàn)，農民問題在很大程度上是個土地問題，許多問題是從土地延伸和派生出來的。當農民明白土地承包期再延長幾十年不變，農民就會增強貫徹落實中央決定的自覺性，農民群眾才會解除后顧之憂，放心大膽地投資投勞，其積極性才能長期得以保持和發(fā)揮。二是要讓農民正確地理解黨的減負助農政策。農民一旦全面正確地理解了黨的農村政策法規(guī)，就會化為自覺的行動，我們的工作就會收到事半功倍的效果。三是要通過對政策法規(guī)的宣傳教育，使農民依法生產經(jīng)營，依法保障民主權利。在農村經(jīng)濟發(fā)展中，農民擁有生產經(jīng)營的自主權；按照國家需要和市場需求，依據(jù)效益原則，自由安排種植計劃；在完成國家訂購任務之后，自主銷售自己的農副產品；自愿選擇具體的生產經(jīng)營形式包括聯(lián)合與合作的方式。通過提高政策法規(guī)水平，增強農民的自我教育、自我管理、自我約束、自我發(fā)展的積極性。依靠廣大農民的力量形成良好的社會風氣和社會秩序，團結協(xié)作，共同致富，促進文明建設健康發(fā)展。

第二篇：六個堅持

“六個堅持、六個表率”個人對照檢查材料

烏魯木齊市第八中學：胡雁

一、“六個堅持、六個表率”方面存在的問題

一是在堅持正確的政治方向，作“四個意識”強的表率方面存在的問題。本人存在對黨的理論和路線方針政策、對總書記關于新疆工作的戰(zhàn)略部署、重大意義、指導思想認識不到位、思想不重視。如：每周三的集中學習上的中心學習方面沒有很好的認真學習，存在文件傳達文件、照本宣科學習理論文章的現(xiàn)象，結合學科實際學習討論不夠。對上級文件精神的學習，常因工作的繁忙，存在思想上重視，行動上懶惰，為學而學。經(jīng)常有應付差事的思想，特別是對一些政策理論的學習重視程度不夠，存在想起來就學，用到時才學，臨時抱佛腳的現(xiàn)象。比如在創(chuàng)城工作中，要求熟知的應知應會內容，在領導多次的催促下才勉強完成背記任務。二是在堅持正確的祖國觀，作鞏固祖國統(tǒng)一的表率方面存在的問題。新疆是我國領土不可分割的一部分，維護祖國統(tǒng)一是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要堅決開展反分裂斗爭，在反分裂斗爭這一重大原則問題上，旗幟鮮明、立場堅定，敢于發(fā)聲亮劍、敢于沖鋒在前。我在自己的本職工作中，沒有切實做到維護祖國統(tǒng)一的表率。比如，我沒有利用課堂這個教學陣地給學生鞏固維護祖國統(tǒng)一的意識，只是把自己的工作完成。

三是在堅持正確的民族觀，作鞏固民族團結的表率方面存在的問題。缺乏認真學習總書記關于民族團結政策理論的學習，在民族團結一家親活動中開展不實，在“民族團結一家親”活動中，與親戚交流溝通少，活動形式單一，只限于送禮品、拍照合影，對班里的少數(shù)民族孩子也了解的不全面，如：還不知道少數(shù)民族孩子家還有哪些家庭人員，以及這些家庭成員的境況如何。

四是在堅持正確的宗教觀，作推動宗教和諧的表率方面存在的問題。我對黨的宗教工作基本方針只是知道，但是對于完善加強對清真寺和宗教活動的公共服務，切實培養(yǎng)保護關愛愛國宗教人士，發(fā)揮愛國宗教人士的積極作用，依法治理非法宗教活動，持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延沒有深刻的認識。如，我不認識任何愛國宗教人士，也沒有過多的關注宗教思想滲透蔓延這方面的內容。

五是堅持正確的文化觀，作意識形態(tài)領域反分裂斗爭的表率方面存在的問題。對“新疆各民族文化是中華文化的組成部分”沒有深刻的認識，增強中華文化認同力度不夠，態(tài)度不積極主動，存在應付思想，沒有利用一些方針政策從思想上進行正面引導。如，單位在政治學習時，對通報兩面人時，不以為然，思想上認識不深刻。

六是堅持正確的政績觀，作聚焦總目標的表率方面存在的問題。對黨中央治疆方略和新疆維穩(wěn)“總目標”各項措施認識不到位，執(zhí)行制度不嚴，沒有發(fā)揮好一個人民教師在工作崗位上應發(fā)揮的作用，沒有利用好宣傳的陣地。有走過場的現(xiàn)象，有時也一定程度上存在老好人思想。如，在教研過程中沒有給講課老師指出講課過程中出現(xiàn)的問題。

二、原因剖析。

一是理想信念不夠堅定。往往認為學習是“軟指標”，可以往后推一推。作為一名教師，應該不斷增強黨性鍛煉。但實際上存在著以事務工作代替黨性鍛煉，對自己要求有所放松，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。對平時的政治學習學習不透徹，只是敷衍的做做筆記，沒有深刻體會政治學習的重要性。

二是宗旨觀念有所淡化。對堅持改造世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，對開展“民族團結一家親”工作的重要性認識不足，辦法不多，民族團結形式單一。三是放松了黨性修養(yǎng)。隨著時間推移，工作的熱情、激情不如以前了，對教育事業(yè)勁頭變小了，求穩(wěn)怕亂的心態(tài)變重了，惰性滋長、精神懈怠。覺得自己已經(jīng)有一些教學經(jīng)驗了，在工作中產生了懶惰情緒，給自己找出各種理由在工作出現(xiàn)得過且過態(tài)度。

四是執(zhí)行紀律不夠嚴格。在平時的工作中怕得罪人，缺乏一抓到底和敢抓敢管的恒心和毅力。“滿足”意識在作怪，認為一項工作、一件事情自己想到了、安排了就說明自己在主動謀劃工作，主動想問題，心里有一種滿足感，至于執(zhí)行的怎么樣，落實的怎么樣，有時候認為是件小事不影響全局，也就沒有主動跟進，沒有主動抓督查、抓落實。

三、整改措施

一是加強理論武裝，提高綜合素質。結合“兩學一做”學習教育和“學轉促”專項活動，制定學習計劃，保證每天至少學習一小時，加強對總書記系列重要講話精神、黨的十八屆六中全會精神以及中央、自治區(qū)黨委新部署新理念新要求，把思想和行動統(tǒng)一到以習近平同志為核心的黨中央決策部署上來。以沙塔爾·沙吾提等違紀違法案件為鏡鑒，堅決貫徹落實中央、自治區(qū)及自治州黨委的決策部署，主動發(fā)聲亮劍，堅決不做“兩面派”、不做“兩面人”，與“三股勢力”勢不兩立，堅決斗爭到底。同時，既管好自己和親屬，又管好分管范圍的工作人員，確保責任范圍內沒有“兩面人”。二是堅定理想信念，強化政治紀律。不斷加強理想信念教育，自覺加強世界觀的改造，增強黨性鍛煉，始終把共產主義的堅定信念作為人生永恒的追求，把“總開關”關緊關牢。保持對黨的高度忠誠，自覺遵守黨章、自覺按照黨的組織原則和黨內生活準則辦事，在思想上、行動上同黨中央保持高度一致。認真參加學校組織的每周三的政治學習，認真做好筆記。寫好心得體會，保持高度的政治覺悟。

三是嚴格要求自己，強化責任擔當。作為一名人民教師，要做到講政治、守紀律、守規(guī)矩，不斷錘煉自身，以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。牢固樹立“四個意識”，做到“四個看齊”，將講政治、對黨忠誠融入到自己的學習、生活、工作之中。我要堅持每天按時到校，工作中不拖沓，今日事今日畢，把工作做到位，不打折扣。

四是切實加強民族團結，對黨絕對忠誠。以“看齊”意識引領招商引資各項工作，樹立職位就是職責，權力就是責任，責任就要擔當?shù)囊庾R，抓好職權范圍內的工作，既堅定不移、不折不扣地貫徹黨的路線方針政策，又從實際出發(fā)、因地制宜，制定切合實際、行之有效的貫徹措施和辦法，敢于擔當負責。我要多余結親家庭走動，跟他們一起參加各項活動，如，一起就餐，一起觀看愛國電影，一起學習文化知識。

第三篇：六個堅持六個表率

“六個堅持、六個表率”問題查擺材料

一、存在問題

（一）堅持正確的政治方向，作“四個意識”強的表率方面。對習主席講話學習的不深不透，只停留在理解表面意思，不能深入挖掘深層次思想，向主席看齊意識做得還不夠。

（二）堅持正確的祖國觀，作維護祖國統(tǒng)一的表率方面。平時生活中，對在網(wǎng)上看到的、路上聽到的等一些影響祖國統(tǒng)一的言論還不能做到當面制止，敢于發(fā)聲亮劍做得還不夠。

（三）堅持正確的民族觀，作鞏固民族團結的表率方面。對于新疆民族工作的深刻闡述琢磨不深，落實力不夠。我在平時工作8小時之外，很少與單位中的少數(shù)民族交往，在參加“民族團結一家親”活動中，對自己結對親戚關心不夠，除了統(tǒng)一安排的活動以外，很少去親戚家里看望親戚，不夠積極主動，幫助的作用發(fā)揮不夠，沒能幫助解決實際問題。

（四）堅持正確的宗教觀，作推動宗教和諧的表率方面。對宗教知識了解不夠深入，積極做好聯(lián)系服務信教群眾工作能力不夠，對全面貫徹黨的宗教工作基本方針理解只停留在表面。

（五）堅持正確的文化觀，作意識形態(tài)領域反分裂斗爭的表率方面。理性信念不夠堅定，對黨的宗教政策學習不到位、認識不到位。在日常生活工作和生活中只關注和自己有關的事，對三股勢力、宗教極端勢力利用宗教信仰、民感情搞滲透破壞活動的警惕性不強。平時在看手機時對網(wǎng)絡的負面新聞及輿論明感性不強雖然能夠做到不轉發(fā)，不議論，但偶爾存在還游覽的情況。對他人講消極言論不能做到堅決制止，還存在于己無關的心態(tài)。

（六）堅持正確的政績觀，作聚焦總目標的表率方面。有時還存在政績觀不純潔的問題，工作中站位高度不夠，從自身角度思考問題多，站在大局思考問題少，立足崗位為實現(xiàn)總目標做貢獻做得不夠。

二、原因分析

（一）理想信念松動。作為一名黨員，應該不斷增強黨性鍛煉。但實際上存在著以事務工作代替黨性鍛煉，對自己要求有所放松，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。平時雖然經(jīng)常學習黨紀、黨史，總書記的講話等理論，但思想上未引起高度的重視，學習目的不夠明確，學習時缺乏思考，只從字面上理解思想，沒有意識其思想的精髓。更沒有掌握習總書記強有力的理論武器，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導作用。對社會穩(wěn)定和長治久安這一總目標認識不全面、不深刻，缺乏大局意識和擔當精神，沒有把穩(wěn)定工作和自己本職工作相結合起來考慮，總認為穩(wěn)定工作是主要領導考慮的事，與自己關系不大。這都是自己理想信念逐漸滑坡了，精神上“缺鈣”的表現(xiàn)。

（二）黨性修養(yǎng)不強。隨著時間推移，工作的熱情，激情不如以前了，干事的動力變小了，精神懈怠。沒有認真審視自己的職責，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性，沒有牢固樹立崇高的責任感、使命感。沒有自覺把加強黨性修養(yǎng)作為終身必修課。

（三）開拓進取精神不夠。既不爭先，也不落后，甘居中上游，當個太平人就行了，“高起點、大跨度，大發(fā)展，爭先進”這些都與己無緣，入黨時那種敢為人先的精神，而今已大不如前，沒有培養(yǎng)標準的政績觀和權力觀，僅安于現(xiàn)狀，認為在生活中只要不做錯事就萬事大吉。

三、努力方面和整改措施

針對個人存在的問題，以下是整改方案：

（一）加強政治理論學習，提高自身素質。對理論武裝頭腦的緊迫性認識不足，理論學習不夠重視，學習自覺性、積極性和主動性不足，對理論的鉆研不深入，沒有在把握鄧小平理論的科學體系上下功夫。理論聯(lián)系實際不夠，學用脫節(jié)，運用理論指導實踐的意識不強，沒有充分把理論和實踐緊密地聯(lián)系起來，運用馬克思主義的立場、提高工作水平。具體整改措施：制定學習計劃，保證每周至少一次，自學黨章及習近平系列講話。

（二）講紀律講大局講團結。對黨的組織紀律性觀念加強，在嚴格要求自己的同時要做到，自警、自省、自律、自控的意識。，要牢固樹立維護新疆穩(wěn)定、促進長治久安的戰(zhàn)略理念，在反對民族分裂的在大是大非面前，做立場堅定，旗幟鮮明，爭取做一名政治上靠得住，自覺維護黨紀的忠誠衛(wèi)士。具體整改措施：每月至少一次去自己結對親戚的家，去家里看望親戚。

（三）講忠誠講原則。作為一名共產黨員，需直面正對問題，不回避，凡事講原則，保留底線。要率先帶動家屬向三股勢力和兩面人發(fā)聲亮劍，堅決做到家庭與宗教相分離，與三股勢力相分離。具體整改措施：每月至少一次自省，有問題及時向組織匯報，做到思想上時刻保持警惕。

Xxx

二〇一七年十月四日

第四篇：羅濤 六個堅持心得體會

關于學習“六個堅持，十五個嚴禁”心得體會

土坪中心小學

羅濤

我校為了進一步轉變干部作風，強化干部工作紀律。校領導組織了全校教職員工認真學習了“六個堅持，十五個嚴禁”，經(jīng)過學習本人有了較深的認識和領悟。

首先，深刻了解了“六個堅持”內容：即堅持請銷假制度；堅持8小時工作制，倡導加班工作；堅持勤儉節(jié)約；堅持車輛使用和管理制度；堅持婚事新辦，喪事簡辦；堅持高效、務實、限時辦事制度。“十五個嚴禁”是對“六個堅持”的細化，即：嚴禁不假外出；嚴禁不假缺會；嚴禁遲到、早退；嚴禁上班期間在外逗留、逛街購物、上網(wǎng)玩游戲、打牌賭博；嚴禁領導干部關閉手機；嚴禁在會場內聊天、打瞌睡、抽煙、接聽手機、隨意走動、出會場閑聊等；嚴禁借外出學習考察之名觀光旅游；嚴禁午間飲酒、晚間酗酒；嚴禁領導干部駕駛公車；嚴禁公車私用；嚴禁酒后駕車；嚴禁濫辦酒席；嚴禁借辦酒席斂取錢財；嚴禁不完成或超時完成工作任務；嚴禁不辦理或拖延辦理群眾、客商合理訴求。還學習了對違犯“六個堅持十五個嚴禁”的行為處理規(guī)定。“六個堅持十五個嚴禁”切合當前工作實際，是圓滿完成各項工作的有力保障。我校將“六個堅持十五個嚴禁”的學習引向深入，讓全校教職員工入心入腦，規(guī)范工作行為，另一方面對違犯“六個堅持十五個嚴禁”的行為將按照規(guī)定嚴懲不貸。

其次，作為一名教師，教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)

章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。

2012.3

第五篇：六個堅持、六個表率剖析材料

2017年對標“六個堅持、六個表率”

對照檢查材料

XXXX市第XXX中學 教師 XXX近期，作為一名群眾，我認真學習了陳全國書記在市委常委專題民主生活會上的重要講話，結合“兩學一做”和“學轉促”活動要求，對照”六個堅持、六個表率”要求，認真進行自查自省自糾，具體剖析如下：

一是在堅持正確的政治方向，作“四個意識”強的表率方面存在的問題。

具體表現(xiàn)為：2017年6月21日，在學校六樓大廳由吳校長主持學習《致維吾爾族同胞覺醒書》時，我由于前一天備課太晚，精力不集中，思想拋錨，瞌睡，導致過程中沒有認真聽講，沒有獨立思考。并且除了參加學校組織學習外，平時自己很少能自覺主動地抽出時間學習政治理論方面的書籍。學習中集中通讀文章、看報紙和電視新聞較多，認真坐下來研究原著少，雖然在學習中有時也寫一些心得筆記，但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實際所寫體會心得不多。這主要是理想信念不夠堅定，對黨的宗教政策學習不到位、認識不到位。

二、在堅持正確的祖國觀，作維護祖國統(tǒng)一的表率方面。

對于國家政策特別是新疆的維穩(wěn)安檢工作不能很好的認識，理解。

具體表現(xiàn)：平時去逛商場進門時對于層層安檢有情緒，總認為安檢門對人體輻射太大，不太愿意配合檢查，同時對于商場入口需要刷身份證進入的規(guī)定持懷疑，缺乏大局意識。二是在學生工作和維穩(wěn)工作發(fā)生沖突時，不能很好的理解國家大政方針，缺乏大局意識。具體表現(xiàn)：秋季運動會原定于10月在師大運動場舉行，看著學生們興高采烈地準備，大家都很激動，但是由于安保問題，最后又通知運動會取消，老師和學生都很無奈，當時情緒不穩(wěn)定，對國家政策有想法，認為安保問題擾亂了學生的健康生活。這表明我對總書記明確提出的社會穩(wěn)定和長治久安新疆工作總目標放在心上、扛在肩上落實不夠，當面對個人利益和集體利益沖突時，有時候不夠理智。

三、在堅持正確的民族觀，作鞏固民族團結的表率方面。和學校民語老師的關系不夠密切。具體表現(xiàn)：8小時之外，與單位中各民族之間的交往交融活動少，平時在工作中除了和同辦公室的民語老師有交流，跟其他老師交流較少，甚至不能叫出有些老師的名字。對“三進兩聯(lián)一交友”，“民族團結一家親”工作認識不夠深刻。具體表現(xiàn)：和結對子的學生聯(lián)系不夠密切，沒有經(jīng)常和學生進行私下的交流，解決他們的疑惑，進食堂，進宿舍的時間太少。跟結對子的親戚活動不夠頻繁，深度融合不夠，缺乏有效推進，群眾工作生命線作用發(fā)揮不夠。這表明我對總書記提出的關于新疆民族工作的深刻闡述琢磨不深，落實力不夠。

四、在堅持正確的宗教觀，作推動宗教和諧的表率方面：作為一名共產群眾，始終堅持馬克思主義信仰和共產主義信念，不信仰宗教、不參加宗教活動。但日常生活中對于宗教對人的影響認識還不夠，上大學看到做禮拜的穆斯林同學，沒有能及時了解宗教情況。

五、在堅持正確的文化觀，作意識形態(tài)領域反分裂斗爭的表率方面。作為一名語文教師，在樹立學生正確的思想方面開展的活動還太少，比如可以進行朗誦，演講，征文等活動增強學生的愛國意識，但是由于學業(yè)負擔重等問題，我們沒有及時開展，這些方面確實要認真反思。還有對于中國傳統(tǒng)文化的弘揚還不到位，沒有通過豐富多彩的活動讓學生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

六是在堅持正確的政績觀，作聚焦總目標的表率方面。我做得不是特別好。目前，我市正在進行地鐵、二環(huán)線、城市靚化等重要工程，短期內對交通和環(huán)境都有一定的影響，為出行帶來了一定的不便。作為一名普通市民，確實有一些怨言。

二、原因分析

一是在堅持正確的政治方向上：雖然我能夠始終把維護總書記這個核心作為最大政治、最重要的政治紀律和政治規(guī)矩。能夠在思想上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。但在政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識上稍弱，學習的深度不夠。對黨的理論和實踐方針政策認識比較膚淺。

二是在堅持正確的祖國觀，作維護祖國統(tǒng)一的表率問題上，紀律觀念淡薄。在學習落實新疆工作總目標，在履行政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識上不夠，在牢固樹立責任意識、擔當意識方面，有所欠缺。牢記根本宗旨、為民履職盡責與在帶頭真抓實干、推動工作落實與“三嚴三實”有差距。沒有做到勇于直面矛盾，不太善于解決問題，沒有釘子精神抓落實，缺乏敢想敢作敢當?shù)挠職狻?/p>

三是在堅持正確的民族觀，作鞏固民族團結的表率問題上放松了理想信念的堅守，忽視了理論掌握和學以致用。回顧自己的學習、工作經(jīng)歷，總以為自己是科班出身，有了驕傲自滿想法，沒有用科學的世界觀、人生觀、價值觀來指導和規(guī)范自己，沒有不斷地學習進步，不斷地嚴格要求。一是對思想政治修養(yǎng)的自覺性不夠，學習中存在一知半解、淺嘗輒止，存在對黨的路線、方針、政策，尤其是對習近平同志系列講話精神、陳全國書記的講話精神、黨的民族與宗教政策把握不透徹，對堅定必勝信心與增強憂患意識統(tǒng)一于中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律認識不夠深刻、對堅定必勝信念與憂患意識統(tǒng)一于以人為本、執(zhí)政為民的根本追求認識不夠深刻、統(tǒng)一于改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐認識不夠深刻，對新疆長治久安、反分裂、防滲透形勢估計不足、認識的不夠深刻；二是學用結合不夠，執(zhí)行力有待進一步提升。由于黨的理論學習不扎實，在指導實際工作中存在責任上缺失、履職盡職不力等情況。

四是堅持正確的宗教觀，作推動宗教和諧的表率的問題上：對國家的宗教政策不夠了解，認為只要自己不信仰宗教，宗教和自己無關，有事不關己高高掛起的心態(tài)，原因就是責任意識不強，沒有以天下為己任的胸懷。

五是堅持正確的文化觀，作意識形態(tài)領域反分裂斗爭的表率問題上：作為群眾，反省自己存在的突出問題，關鍵在于學習領悟黨紀黨規(guī)不深不透，淡化了對黨規(guī)黨紀的敬畏，自我要求降低，深入基層向群眾學習不夠，導致不了解基層群眾需求，做工作指導和教育的針對性、時效性不夠和教育不夠，沒有將中國傳統(tǒng)文化滲透到工作當中。

六是堅持正確的政績觀，作聚焦總目標的表率的問題上：沒能全面貫徹黨中央對新疆和平穩(wěn)定和長治久安工作的部署，對單位的其他人或其他部門，沒有體現(xiàn)協(xié)作和配合的大局意識；日常工作中不能分辨輕重緩急，不能統(tǒng)籌兼顧。

三、整改措施

一是增進理論學習，提高認識。在堅持正確的方向，作“四個意識”強的表率方面的問題上，今后我將加強政治學習，用理論武裝頭腦，用理論指導實踐。我要堅定理想信念，加強政治學習，強黨性，做表率。要進一步加強理論學習，要牢固樹立終身學習的理念。第二，除了參加學校組織的學習外，平時自己也要抽出時間多讀原著，多寫讀書筆記。

二是加強對國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀的學習。通過學習，要學深悟透、聚焦落實總目標，牢固樹立維護新疆穩(wěn)定、促進長治久安的戰(zhàn)略理念，在維護祖國統(tǒng)一面前，做到立場堅定，旗幟鮮明，早晚認真閱讀晚報，了解最新的大政方針。在堅持正確的祖國觀，做維護祖國統(tǒng)一的表率的問題上：第一，將總書記提出的“社會穩(wěn)定和長治久安”新疆總目標放在心上、扛在肩上，第二當個人利益和集體利益發(fā)生沖突時，個人利益要服從集體利益，不傳謠、不信謠，用身邊的事實和故事宣傳黨的政策，知感恩，聽黨話。第三，比如過安檢門時要積極主動配合檢查，不帶違禁物品。

三是加強責任意識，忠心對黨對國，堅決擁護總目標的落實。在堅持正確的民族觀，作鞏固民族團結的表率問題上，第一，要強化宗旨意識，密切干群關系，向群眾問計，凝聚力量，引導教育號召群眾把思想和行動統(tǒng)一到總目標上來；第二，要堅決貫徹落實總書記關于新疆民族宗教工作，要率先示范向三股勢力和兩面人發(fā)聲亮劍，堅決做到學校與宗教相分離、與三股勢力相分離，守好陣地、守住忠誠、報效祖國。第三，多和學生聯(lián)系，交流，為他們解答疑惑，多進食堂，進宿舍。跟親戚多活動，過年過節(jié)時多多慰問，經(jīng)常去家中做客。要與單位少數(shù)民族老師加強交流。四是在堅持正確的宗教觀，作推動宗教和諧的表率的問題上：要牢固樹立“三個離不開”思想，不斷增強“五個認同”，積極參與“民族團結一家親”和民族團結聯(lián)誼活動。在日常生活、工作中，要與少數(shù)民族同志友好相處，并能對學生進行民族團結教育。作為一名群眾堅決不信教，信仰馬克思主義科學理論，引導學生正確看待宗教問題。要牢記新疆是我國不可分割的一部分，維護祖國統(tǒng)一是國家最高利益所在。近幾年歐美一些發(fā)達國家在不斷發(fā)生暴恐事件，相比之下，我們能夠在一個安全祥和的環(huán)境下工作和生活，不得不感謝祖國的強大，以及黨和政府以及在維穩(wěn)一線人員在維護祖國統(tǒng)一方面所做的工作。

五是堅持正確的文化觀，作意識形態(tài)領域反分裂斗爭的表率問題。要通過豐富多彩的綜合性實踐活動讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，比如開展讀書活動，從儒家經(jīng)典中汲取智慧，利用早讀，開展詩歌吟誦活動，讓學生感受到詩詞的溫婉美好，開展書香校園演講比賽，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的認同，開展書法比賽，讓書法傳承中國人的精神，給學生展示個性的舞臺，從而加深學生對中華文化的認同。

六是堅持正確的政績觀，作聚焦總目標的表率的問題。通過學習陳全國書記講話，作為一名群眾，應該客觀地看待市委市政府各項決策，相信量變帶來質變，眼光放長遠，樹立正確的政績觀，堅持把落實總目標作為最大的政績。

2017年10月20日