第一篇：弘揚敬業精神,堅守崗位職責doc

“三心四德”征文

弘揚敬業精神 堅守崗位職責

道德作為人們共同的行為準則和行為規范，是維系和諧人際關系、良好社會秩序的有利途徑，也是構建社會主義和諧社會的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經》，至孔子主張“為政以德”理念，確立了中國古代幾千年德治傳統。清明本性，做一個有道德、有責任的人已成為歷代民眾修身的根本，一德立而百善從之。責任心作為道德建設的重要主題，更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡，匹夫有責。”這同時與我國社會主義核心價值體系宣揚的堅守責任、敢于擔當精神不謀而合。

拿破侖說：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”英雄主義的力量催人奮進，但伴隨著社會的發展與進步，社會分工越來越明確，我們更應弘揚的是敬業精神，每個人在平凡崗位上發揮螺絲釘精神，敢于擔當，樹立“重誠信、屢責任、講道德，促和諧”的文明新風，堅守崗位責任，協同配合，形成合力。遵守良好的職業道德，盡職盡責，散發自覺的光和熱，這不正是對“國家興亡、匹夫有責”的另一種詮釋嗎？

改革開放三十多年來我國社會主義建設取得舉世矚目的成績，社會主義核心價值體系不斷完善，公民道德建設不斷推進。在抗洪搶險、抗震救災、抗擊非典等困難面前涌現

“三心四德”征文

出一批可歌可泣的事跡，更涌現出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機吳斌及南雁三臺道院陳光靜道姑的感人事跡，深深促動著我，讓我敬佩不已。

黑龍江佳木斯市第十九中學語文教師張麗莉，生死攸關時刻，面對失控客車挺身而出，奮力將學生推開，保護了他們，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢。

浙江杭州市長途運輸客運二公司司機吳斌，在駕駛大客車行駛在高速公路上時被突如其來穿破擋風玻璃的不明金屬塊擊中，胸腹部受到重創。他強忍劇痛，將車靠邊停穩，開雙跳燈，確保了車上24名乘客的安然無恙，自己卻因傷勢過重搶救無效不幸去世。

三臺道院住持陳光靜道姑，1993年至今，她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個特殊的大家庭——前后陸續收養了六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們，撫養他們長大，省吃儉用供他們上學，她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛。她說：“這些小孩已經被社會所遺棄，在她這里不能被放棄。”

他們愛崗敬業、恪盡職守的優秀品質。在生與死的危急關頭，張麗莉展現了教師愛學生的美好師德，吳斌展現了司機愛乘客的職業操守，陳光靜道姑展現了其“菩薩心腸”和愛心善舉。在生與死的危急關頭，他們的價值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個平凡人不平凡的精神境界，用

“三心四德”征文

生命譜寫人間大愛，閃耀人性光輝。

平陽是歷史文化名城，傳統道德文化氛圍濃厚，遠有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃，朱仙姑采藥救人，會文書院洛學平陽始創人弘揚師德，慈善實業家陳少文，奉獻愛心；近有“浙江延安”紅色根據地一大批革命烈士為抗戰救國、民族解放奉獻犧牲；而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽人正在傳承愛心、責任心的火炬，“平陽建設，人人有責”的精神力量在鼓舞著我們建設和諧、幸福新平陽。

“窗戶打開了新鮮空氣進來了，蒼蠅蚊子也進來了”。在社會主義市場浪潮沖擊下也有一些社會人員的世界觀、人生觀、價值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等，傳統道德在淪陷，責任文化稀缺。

古語有云：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧。”基層公務員工作在第一線，是黨和政府惠民政策的貫徹落實者、執行者；是直接與人民群眾密切聯系,直接為民辦事的公務員；是推進城鄉統籌發展，構建社會主義和諧社會的排頭兵。基層公務員履行好職責，敢于擔當、勇于奉獻，是保持我黨生命力和先進性的重要內容。作為一名基層公務員，作為一名溫州人、平陽人，我深感自己身上的責任，溫州人敢為天下先，務實肯干、誠實守信、堅忍不拔的精神激勵著我；平陽道德文化精神火炬像燈塔一樣指引

“三心四德”征文

著我；但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠信**，網上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒，做到“自警、自省、自勵。”

大學畢業后，我進入社會這所大熔爐中，起先還對基層工作不以為然。但在單位“履行職責、敢于擔當”的良好工作氛圍熏陶下，在“黨員一句話承諾”創先爭優活動中，在與同事、基層群眾的溝通交流中，我深刻認識到自己的不足，更感覺自己在黨建指導、新農合醫療保險、種糧補貼發放等工作中的重要職責，倍感身上擔子的重要性。在實踐磨練中我踏實工作，迅速轉換轉換角色，適應環境，戒除“做客”、“鍍金”思想，工作中堅守崗位職責、端正心態，像魚與水的關系一樣沉下基層，而不是油與水的關系浮在表面。平時加強與村干部和黨員的溝通交流，堅持走群眾路線，從群眾中來到群眾中去，合理利用下班時間，吃完飯散步時間，在村里走走，去百姓家里話話家常，聊聊惠民政策的落實情況……在基層大熔爐里，我以良好的精神狀態、飽滿的工作熱情，謙虛謹慎的工作作風，敢于擔當、樂于奉獻，樹立機關干部的良好形象。

大學之道：在明明德，在親民，在止于至善。講道德、敢擔當更是干好工作的的行為準則和思想基礎，在大力推進基層組織建設年建設、破難攻堅大行動中，在推進公民思想道德建設、責任文化建設中，我們更應深入踐行“三心四德”

“三心四德”征文

活動。從我們黨員干部、公職人員做起，以鐵肩擔道義的精神；從我做起，從小事做起，引領社會風氣，努力讓各行各業的人自覺提高責任意識、自覺堅守職業道德。“為官造福一方”，“為師傳道授業解惑”、“為商誠信經營”，讓道德血液流淌于每人心中，讓人人懷著一顆感恩的心，滴水之恩，涌泉相報，守望相助，蔚然成風。如此良性循環，定會催生一個新的社會文明，推進平陽城鄉一體化建設和跨越崛起發展，為構建社會主義和諧社會注入新的活力。

第二篇：弘揚敬業精神,堅守崗位職責doc

“三心四德”征文 弘揚敬業精神堅守崗位職責

道德作為人們共同的行為準則和行為規范，是維系和諧人際關系、良好社會秩序的有利途徑，也是構建社會主義和諧社會的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經》，至孔子主張“為政以德”理念，確立了中國古代幾千年德治傳統。清明本性，做一個有道德、有責任的人已成為歷代民眾修身的根本，一德立而百善從之。責任心作為道德建設的重要主題，更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡，匹夫有責。”這同時與我國社會主義核心價值體系宣揚的堅守責任、敢于擔當精神不謀而合。

拿破侖說：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”英雄主義的力量催人奮進，但伴隨著社會的發展與進步，社會分工越來越明確，我們更應弘揚的是敬業精神，每個人在平凡崗位上發揮螺絲釘精神，敢于擔當，樹立“重誠信、屢責任、講道德，促和諧”的文明新風，堅守崗位責任，協同配合，形成合力。遵守良好的職業道德，盡職盡責，散發自覺的光和熱，這不正是對“國家興亡、匹夫有責”的另一種詮釋嗎？

改革開放三十多年來我國社會主義建設取得舉世矚目的成績，社會主義核心價值體系不斷完善，公民道德建設不斷推進。在抗洪搶險、抗震救災、抗擊非典等困難面前涌現

出一批可歌可泣的事跡，更涌現出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機吳斌及南雁三臺道院陳光靜道姑的感人事跡，深深促動著我，讓我敬佩不已。

黑龍江佳木斯市第十九中學語文教師張麗莉，生死攸關時刻，面對失控客車挺身而出，奮力將學生推開，保護了他們，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢。

浙江杭州市長途運輸客運二公司司機吳斌，在駕駛大客車行駛在高速公路上時被突如其來穿破擋風玻璃的不明金屬塊擊中，胸腹部受到重創。他強忍劇痛，將車靠邊停穩，開雙跳燈，確保了車上24名乘客的安然無恙，自己卻因傷勢過重搶救無效不幸去世。

三臺道院住持陳光靜道姑，1993年至今，她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個特殊的大家庭——前后陸續收養了六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們，撫養他們長大，省吃儉用供他們上學，她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛。她說：“這些小孩已經被社會所遺棄，在她這里不能被放棄。”

他們愛崗敬業、恪盡職守的優秀品質。在生與死的危急關頭，張麗莉展現了教師愛學生的美好師德，吳斌展現了司機愛乘客的職業操守，陳光靜道姑展現了其“菩薩心腸”和愛心善舉。在生與死的危急關頭，他們的價值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個平凡人不平凡的精神境界，用

生命譜寫人間大愛，閃耀人性光輝。

平陽是歷史文化名城，傳統道德文化氛圍濃厚，遠有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃，朱仙姑采藥救人，會文書院洛學平陽始創人弘揚師德，慈善實業家陳少文，奉獻愛心；近有“浙江延安”紅色根據地一大批革命烈士為抗戰救國、民族解放奉獻犧牲；而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽人正在傳承愛心、責任心的火炬，“平陽建設，人人有責”的精神力量在鼓舞著我們建設和諧、幸福新平陽。

“窗戶打開了新鮮空氣進來了，蒼蠅蚊子也進來了”。在社會主義市場浪潮沖擊下也有一些社會人員的世界觀、人生觀、價值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等，傳統道德在淪陷，責任文化稀缺。

古語有云：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧。”基層公務員工作在第一線，是黨和政府惠民政策的貫徹落實者、執行者；是直接與人民群眾密切聯系,直接為民辦事的公務員；是推進城鄉統籌發展，構建社會主義和諧社會的排頭兵。基層公務員履行好職責，敢于擔當、勇于奉獻，是保持我黨生命力和先進性的重要內容。作為一名基層公務員，作為一名溫州人、平陽人，我深感自己身上的責任，溫州人敢為天下先，務實肯干、誠實守信、堅忍不拔的精神激勵著我；平陽道德文化精神火炬像燈塔一樣指引

著我；但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠信**，網上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒，做到“自警、自省、自勵。”

大學畢業后，我進入社會這所大熔爐中，起先還對基層工作不以為然。但在單位“履行職責、敢于擔當”的良好工作氛圍熏陶下，在“黨員一句話承諾”創先爭優活動中，在與同事、基層群眾的溝通交流中，我深刻認識到自己的不足，更感覺自己在黨建指導、新農合醫療保險、種糧補貼發放等工作中的重要職責，倍感身上擔子的重要性。在實踐磨練中我踏實工作，迅速轉換轉換角色，適應環境，戒除“做客”、“鍍金”思想，工作中堅守崗位職責、端正心態，像魚與水的關系一樣沉下基層，而不是油與水的關系浮在表面。平時加強與村干部和黨員的溝通交流，堅持走群眾路線，從群眾中來到群眾中去，合理利用下班時間，吃完飯散步時間，在村里走走，去百姓家里話話家常，聊聊惠民政策的落實情況……在基層大熔爐里，我以良好的精神狀態、飽滿的工作熱情，謙虛謹慎的工作作風，敢于擔當、樂于奉獻，樹立機關干部的良好形象。

大學之道：在明明德，在親民，在止于至善。講道德、敢擔當更是干好工作的的行為準則和思想基礎，在大力推進基層組織建設年建設、破難攻堅大行動中，在推進公民思想道德建設、責任文化建設中，我們更應深入踐行“三心四德”

活動。從我們黨員干部、公職人員做起，以鐵肩擔道義的精神；從我做起，從小事做起，引領社會風氣，努力讓各行各業的人自覺提高責任意識、自覺堅守職業道德。“為官造福一方”，“為師傳道授業解惑”、“為商誠信經營”，讓道德血液流淌于每人心中，讓人人懷著一顆感恩的心，滴水之恩，涌泉相報，守望相助，蔚然成風。如此良性循環，定會催生一個新的社會文明，推進平陽城鄉一體化建設和跨越崛起發展，為構建社會主義和諧社會注入新的活力。

第三篇：弘揚愛崗敬業精神心得體會

如果你是一位火車司機，該輪到你的班了，你必須得提前到崗，做好發車前機車部分的一切準備工作，因為你身系廣大旅客的生命財產安全，那是半點也馬虎不得的。如果你是一位白衣戰士，就得用心專一，造詣精湛，當你站在手術臺前的時候，會從容不迫地處理面臨的一切，直至手術的圓滿結束。如果你是一位公司的白領，為了公司業務的拓展，你得經常早出晚歸，加班加點，因為你身系公司業務的成敗優劣。如果你是電臺、電視臺的一位主持人或播音員，你必須得提前進入狀態，熟悉播報的內容，以便臨場得以更好的發揮……各行各業的從業人員，都得勤勤懇懇、愛崗敬業，唯有如此，才能把自己所從事的工作干得較好，甚至爭創一流。這樣，整個社會機器就會運轉的更加正常。

然而，在現實生活當中，我們卻不難發現不愛崗敬業的各種表現：比如，跟人不跟事業者有之；工作馬虎、“大錯不犯、小錯不斷”者有之；做和尚不撞鐘者有之；身在曹營心在漢，這山望著那山高者亦有之；不思進取、懶得創新者有之；不從細微末節處做起，沾名釣譽者亦有之；吃老本、擺老資格，不能堅持終身學習進步者有之；只講物質條件，不講責任義務，干公家活兒時留一手，干私活不遺余力者亦有之……凡此種種，均是不愛崗，不敬業、職業道德精神缺乏的表現。它正在侵蝕我們健康的肌體，貽誤我們的各項事業，延緩我們加快發展的進程，實屬害莫大焉!

愛崗敬業精神的缺失造成假冒偽劣泛濫，重大責任事故不斷、一些窗口行業服務質量低劣，等等。而這一切又跟信仰錯位、拜金主義流行、受利益誘惑驅動等大有關系。有的人為了追求物質利益的最大化，輕視怠慢自己所從事的普通平凡的工作，膚淺浮躁、急功近利，頻頻跳槽。有的人信奉“人生得意須盡歡”的信條，滿足于眼前的種種物質享受，斗志全無，變得越來越沒有進取之心。還有的人或許因為事業受挫、人生失意，家庭危機，從而滋生消極厭世情緒，干脆就躺倒什么都不想干了。還有的人擅長溜須拍馬，跟人不跟事，把所謂“聰明才智”都用到琢磨人上去了，那還有什么心思顧及事業？若跟這樣的人談及愛崗敬業豈不是顯得十分可笑嗎？當然，影響愛崗敬業的因素固然有很多，但以上淺析總不至于太過離譜。

人是要有點精神的。每個人活在世上，總有一種信念，追求在激勵著他、支撐著他。學生要品學兼優，首先得長期接受德智體勞等方面的良好教育，加之具備刻苦認真的學習精神，長期堅持不懈的艱苦奮斗，最終他才能成為對社會有用的人才。干部若真要做出政績，既不能靠造假，也不能靠取巧，而必須靠堅定不移的為民服務的信念，腳踏實地依靠群眾去干好有益的事情，像焦裕祿、任長霞那樣去活著，那樣去忠于職守，生命不息、奮斗不止。專業技術人員要有所建樹，須得干一行、愛一行、鉆一行，像鄧稼先、袁隆平那樣去開拓創新，為了自己所鐘愛的事業，可以犧牲許許多多的物質利益和樂趣，安貧樂道，專心致志，鍥而不舍，干出一流業績。社會上每個人若都能非常熱愛自己所從事的工作，那么，我們的社會就會充滿活力，我們各級機構的辦事效率和人民群眾的生活質量就會大幅度提高，正氣能得以進一步提升，猥瑣之氣會逐漸消遁；“工作著是美麗的”則會成為人們共同遵循的真理，“讓我們的生活充滿陽光”亦不會成為一句虛無飄渺的空話。愛崗敬業者，他的精神狀態一定是奮發向上、樂觀自信、敢于挑戰一場困難的。反之，他的精神狀態一定是頹廢陰暗、沒著沒落、斗志全無的。我想:世上絕大多數人是愿意做一名愛崗敬業者的。

當今之世，社會分工、學科分工日益細化，這就要求我們每一位從事某一項具體工作的從業人員，少一點虛榮浮躁之心，多--點刻苦鉆研的精神。愛崗敬業是能具備真才實學為基礎的。才華有了，能力到了，水到渠成，瓜熟蒂落，順理成章。才華不夠，專業思想不牢固，浮浮躁躁，朝秦暮楚，工作中遇到困難便束手無策，能力不濟，心有余而力不足，不要說爭創一流了，就是達到說得過去的水準都很難。那么，愛崗敬業又從何談起？所以說，愛崗敬業是從做好自己的本職工作體現出來的，是從提高自己本職工作的水平、能力上體現出來。

要弘揚愛崗敬業精神，還得醫制度之疾，從按照規章制度辦事入手。有的單位的員工愛崗敬業精神之所以缺失，跟不能嚴格照章辦事大有關系。獎勤罰懶在那里成了一紙空文，平均主義的大鍋飯在那里吃得噴香，有人嚴重失職瀆職了，但有保護傘的全力保護故而仍然平安無事，逍遙自在。凡此種種，必然對員工的積極性帶來極大的負面影響，愛崗敬業往往成為一紙空文，難以落到實處。在那樣的地方，辦事作風稀拉、辦事效率低下自必在情理之中了。有制度不遵、有規章不循是最壞事的。因此，筆者在這里呼吁：要有高效的工作質量，必得健全規章制度，并嚴格按照規章制度辦事。該罰的罰，該獎的獎，賞罰要非常分明，愛崗敬業才能蔚然成風。

我要為愛崗敬業者謳歌，他們是人群中的奮然前行者，他們是社會的脊梁，畢竟值得贊美!

我要為不愛崗、不敬業者感到悲哀，等待他們的末路是什么?是陽關道還是獨木橋？該是不言自明的。

我要呼喚愛崗敬業精神的回歸，因為，我們的各項事業都非常迫切地需要弘揚這種精神。

第四篇：弘揚愛崗敬業精神演講稿

為進一步增強全縣中小學教師愛崗敬業、為人師表的責任意識，傳播優秀教師關愛學生、教書育人的先進事跡，推進教育系統的爭先創優活動，從10月13日至28日,淳安縣教育局、教育工會先后在臨岐鎮初中、千島湖初中、威坪鎮科技文化中心、汾口鎮中、大市鎮中、梓桐鎮中、姜家鎮文化中心報告廳聯合舉辦了七場淳安縣優秀教師事跡報告會，全縣所有中小學中的近3000名教師聽取了報告。

淳安縣優秀教師事跡巡回報告，共安排淳安中學方群老師的《讓綠葉充滿生機》和方玉全老師的《工作因奉獻而高尚、事業因付出而精彩》，千島湖初中錢穎美老師的《把真情獻給學生、將無悔留給自己》，縣實驗小學劉旭芳老師的《守望夢想》，機關幼兒園許娟老師的《用心澆灌，讓家園溝通之花美麗綻放》，千島湖鎮一小章睿老師的《用真情傳遞藝術、用奉獻裝點人生》，千島湖鎮三小唐慧娟老師的《細節決定精彩、實在造就真人》，南山學校章軍來老師的《守望心靈的家園》，青溪初中王凌云老師的《心若在、夢就在》和李娟琴老師的《因為有愛，所以美麗》等十位優秀教師的專題報告。

報告會上，優秀教師們一句句動人心弦的話語，充分表達了他們甘于平凡、默默奉獻的高尚品格，詮釋了人民教師對教育事業的忠誠和對學生的關愛;一件件鮮活的事例，反映出他們的現代教育理念和巧妙教育智慧，闡述了“言正行正身正師之本、愛心關心用心師之魂”的內涵。報告團成員聲情并茂的報告感染了現場的所有聽眾，會場上不時報以熱烈的掌聲。報告會后，許多學校領導和老師紛紛向報告團領隊索要報告者的書面材料。

舉辦優秀教師事跡報告會，是淳安縣教育系統在全縣教師中開展教師精神大討論活動的一項重要載體，此舉旨在通過弘揚教師身邊的先進典型，激勵廣大教師以先進為榜樣，努力建設一支師德高尚、業務精湛、身心健康的教師隊伍。

第五篇：加強師德師風建設,弘揚敬業精神

加強師德師風建設，弘揚敬業精神

——師德師風建設總結

核桃村明德小學創建于1986年，現有教職員工41人，學生576人。學校以“明理崇德，崇尚科學”為辦學目標，多年來克服許多困難，因地制宜，加強管理，積極探索適合本校的教育教學方法、途徑，最大限度的發揮服務社會的功能，為當地義務教育奠定堅實基礎，為兄弟學校作出表率，深得領導和社會好評。

近年來，我校始終把加強師德師風建設作為學校工作中的重中之重，充分認識新形勢下師德師風建設的重要性和緊迫性，并把此項工作納入學校工作的議事日程并狠抓落實。在縣教育局召開“師德師風建設動員大會”之后，我校已在全校范圍內進行了宣傳發動，并結合本校實際，制訂《核桃村明德小學師德師風建設活動計劃》和《核桃村明德小學師德師風建設規定》，扎扎實實地開展了“師德師風建設”活動。

我校通過規范引崗、轉變職能、勤政廉政、提高效率和依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、為人師表為主要內容；以突出思想教育、加強建章立制，嚴格監督考核為抓手；以整合管理資源，優化管理要素，切實解決師德師風中存在的突出問題和薄弱環節，使全體教職工在服務學生、提高教育質量為突破。現對我校開展“師德師風建設”作以下階段性工作總結：

一、統一思想，提高認識

教師隊伍建設是發展教育事業的關鍵。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師修養，立德為本”。幾年來，我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業道德修養，樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面：一是熱愛學生，建立平等、民主，和諧的新型師生關系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學生都得到充分的發展。

四、不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰

根據我校教師的實際，我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻精神、科學精神、創新精神、進取精神和協作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學習能力、教育教學能力及教學評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養，使每位教師都能不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰。

五、創設有效載體，深入開展師德師能建設活動

為了結合陸良縣縣教育局“師德師風建設”活動，進一步提高我校教師的師德師能建設，我們積極為教師創設有效載體。根據我校師德師風建設活動計劃，開展豐富多彩的活動，通過活動，每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步。

了優秀生與后進生的幫困工作，從學習上來幫助這些同學。這項幫困結對工作開展后，廣大師生各顯神通，有的老師對由于家庭經濟差造成學習落后的同學首先從經濟上予以直接的幫助；有的老師對行為習慣差造成學習落后的同學經常開展談心活動，并在學習中指導他們用正確的方法去開展學習活動。對于那些由于智力原因而造成學習落后的同學，老師和同學們更是不厭其煩，一遍又一遍耐心細致地講解、分析、輔導，直到弄懂為止。

4、修改、制訂一系列規章制度

隨著教育的不斷深入發展，我們對學校的規章制度也不斷地進行修改和完善。特別是在創建“平安和諧學校”的工作中，明顯感到許多規章制度方面已不適應學校進一步的發展。因此學校通過召開全體教師大會，發揮廣大教職員工的聰明才智，群策群力，結合實際，進一步完善各項措施和規章制度，使學校能在有效的機制中得到發展。

六、開展“愛生敬業、為人師表”為主題的系列教育活動

1、在全校三至六年級學生中開展“我喜愛的好老師”征文活動，讓學生說自己身邊老師的故事，感受老師對他們的愛，從而激發學生熱愛老師，努力學習。

2、開展校園廣播站，通過廣播站這個媒體，把學校開展的“師德師能”建設的情況進行報道，把在學校中涌現出來的尊師重教，為人師表，愛崗敬業、熱愛學生等的優秀事跡進行宣傳，使活動能深入每個師生的心中。

七、建立考評機制和獎懲制度，調動教師的積極性-