第一篇：耐心成就人生之美(人民論壇)

耐心成就人生之美（人民論壇）徐文秀

《 人民日報 》（2018年10月09日

04 版）

現在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。

比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會亂了自己的方寸、節奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時沉不住氣，“兩年沒提拔，心里有想法；三年沒挪動，四處去活動”，千方百計走捷徑；有的人則經不起一點怠慢和挫折，繞不得一點彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時間做那些默默無聞、精雕細琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點問題動輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒耐心。

耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業，更成就人生。

耐心成就成功之美。在相當意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風順？總會遭遇挫折，有時還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠尋找到一個要素，足以表達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴肅地說：應當工作，只要工作，還要有耐心。在相當意義上說，正是耐心成就了雕塑大師。“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久，更在于你能否堅持到底。

耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態。《道德經》上說，靜為躁君。《大學》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀。”心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發現，多一重體驗。

耐心成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說，慢工出細活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質的錘煉和塑造。

耐心是一種修養，需要修煉養成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強，或因沉不住氣、性子太急。少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。最怕就是“差不多” ■楊 歡

●非凡，每每孕育于絲毫不差的認真之中；成功，一點也離不開認真的精神品質

說到“差不多”，不由得想起1919年胡適寫的一篇小品文《差不多先生傳》，諷刺當時中國社會那些處事不認真的人，在“差不多”的心態下無論什么事都“看得破、想得通”。文章把“差不多先生”刻畫得活靈活現、入木三分：這位先生色彩不分、東西不分，乃至十和千差不多，今天和明天差不多，醫牛的和醫人的差不多，直至最后因“差不多”的態度而喪命。

“差不多先生”雖然是個虛構的人物，但古今中外，因為“差不多”而造成千古恨的事例舉不勝舉。1930年的中原大戰中，因一位參謀誤將“沁陽”寫成“泌陽”而貽誤戰機，使閻錫山、馮玉祥結成的反蔣聯盟作戰失敗，被人戲稱為“敗在一撇上的戰爭”；因一位工程師設計時點錯了小數點，導致西班牙S-80型潛艇即將完工之時出現了一個嚴重問題——重量超出設計方案125噸，無法上浮而“溺水”??事物的質變，往往緣于毫厘的差別和缺失。類似事例中的責任人都不是外行，但都是因為“差不多”而疏于一事之微，失于一物之細，釀成無可挽回的顛覆性大錯。

認真是“差不多”的天然克星。毛澤東同志曾說，世界上怕就怕“認真”二字，共產黨就最講認真。著名核物理學家鄧稼先在領軍對我國首顆原子彈設計進行理論計算時，發現關鍵資料與蘇聯專家提供的技術指標有細微差別，硬是和大家一起操作著手搖計算器，耗費數百公斤資料紙，最終以精準至毫厘的嚴謹結論，萬無一失地完成了我國首顆原子彈的理論設計。海軍某潛艇基地官兵在一次戰略導彈例行檢測中，從一個部件上夾起一根頭發，大家頓時出了一身冷汗：小小頭發絲看似不起眼，卻埋下一個重大隱患，如果掉進導彈的要害部位，后果不堪設想。官兵們馬上全線返工。正是靠著這種“零借口、零容忍、零差錯”的科學態度和工作標準，他們確保了47年安全無事故。可見，非凡，每每孕育于絲毫不差的認真之中；成功，一點也離不開認真的精神品質。

軍隊一切工作都要堅持戰斗力標準，向打仗聚焦，向能打勝仗用勁，決不能有半點“差不多”想法，要真正做到毫厘不差，經得起明天戰爭的考驗。可以說，認真是從嚴治軍的根本之道，“差不多”是妨礙備戰打仗的頑癥痼疾。實現強軍目標，最需要認真的可貴品質。誰忠于職守、誰做事嚴謹、誰追求執著，誰就能在明天的戰爭中搶先一步。以認真精神托舉起強軍事業，才能在賡續血脈中走向新的勝利。年輕自當“氣”盛 ■趙帝植 陸文山

●成長的起步階段尤其應注意“氣”的涵養，自內而外讓自己充滿精氣神

“氣”是人的信念、情感、意志、態度、膽量等精神因素的凝結與升華。“氣”盛則“神”生，就能無往而不勝；“氣”衰則無斗志，往往會吃敗仗。特別是對作為部隊建設生力軍的年輕官兵來說，成長的起步階段尤其應注意“氣”的涵養，自內而外讓自己充滿精氣神。

有正氣。信仰是正氣之根，有信仰的人正氣充盈，經得起考驗。現實中那些因貪污腐敗、徇私枉法而成為人民罪人的人，那些經不住誘惑而成為竊密賣密的投敵變節分子的人，都源自信仰迷失。年輕官兵只有具備堅定的政治信仰，才能自覺為偉大事業奉獻青春，奮斗終身。信仰之樹需要經常養護，必須堅持思想改造不放松，常補精神之“鈣”，防止思想滑坡。

有朝氣。朝氣能夠讓人最大限度地釋放潛能，是激勵人奮斗向上的動力。在成長的道路上，胸懷抱負、朝氣蓬勃，就能斗志昂揚、建功軍營；如果整日牢騷滿腹，暮氣沉沉，就會一潭死水，讓人生變得渾渾噩噩。年輕人就應該有朝氣，對自己的職業和崗位始終保持熱情，不斷迎接新挑戰。有朝氣，有激情，工作才會越做越好，生活才會有滋有味。要把工作當事業去干、當人生樂趣去享受，以最大的熱情勤勉工作、夙夜在公，這樣才不會因虛度年華而悔恨，軍旅人生才不會留下遺憾。

有銳氣。銳氣是開拓創新之氣，年輕官兵勇于開拓創新，才能創出一片新天地。要有敢于質疑的勇氣，解放思想、積極思考、善于鉆研，不拘泥于現有認識、不囿于經驗做法，勇于提出新見解、實現新超越；善于從新的視角、新的途徑、新的可能性去尋求解決工作中遇到難題的最佳解決方案，積極為部隊建設貢獻聰明才智，充分發揮主觀能動性，最大限度地發揮才干。

有靜氣。道德修養是靜氣之源，年輕官兵如果沒有高尚道德修養，面對各種誘惑考驗就很容易失去定力。要扣好軍旅人生“第一粒扣子”，就應從一起步就注重修養道德品行，做到精神上富足、言行上自律、心態上平和。要爭做品德高尚的時代新人，敢于同不道德行為作斗爭，培養和保持健康生活情趣、積極人生態度，堅持用條令條例等規章制度規范約束行為，樹立和維護革命軍人好形象。

第二篇：人生之美

人生之美

曾經覺得成熟的男人讓我有崇拜的沖動，覺得自己幼稚，所以，拼命的讀書，實踐，總結經驗，感悟和反省，可是，猛然一想，自己才二十幾歲，這么快成熟，會不會太不自然了？年輕就是好，可以玩，鬧，瘋，可以犯錯，可以揮灑青春，激揚文字，做自己喜歡做的事情，等到遲暮之年，夕陽西下，未必有這樣的精力和時間。之前以為自己可以有一個快樂的人生，無憂無慮，而當經歷之后，才發現，快樂和憂愁是相伴而生的，沒有后者的感受，就不談前者的痛快，很喜歡憶苦思甜，回味過往，陶醉于學生時代的癡心和遐想，不知天高地厚，缺乏塵世的洗禮，直到吃了苦，挨了刀，受了傷，痛了心，流了淚，干了眼，才懂得，人生就是苦，苦才是人生，索達吉堪布的著作雖然不曾有幸一覽，但聯系佛法的高深，方得真味道，人生沒有障礙，沒有跌宕起伏的旋律，何談悅耳？何談精彩？一首歌也許只有三到五分鐘，人生卻長達數十年，或許更長，或許更短，差距是很大。然而，我們卻在用五十步笑百步的狂妄，踐行著這個看似艱難而有滋味的一輩子，怎樣走完一生，怎樣笑傲人生，怎樣感受幸福，怎樣精彩絕倫，我們各位都有自己的答案，如果相比較，是高下之分，令人或喜或憂。但獨自欣賞，一種美感涌入每一滴血液，只有親身經歷，才能感同身受。

人人皆不同，非我所能改變，但江山才人，各領風騷，是人之向往，世之常情，愿我們大家，熱情飛揚，在自己的白紙上，妙筆生花，匠心獨運。

第三篇：感恩成就生命之美

感恩成就生命之美

感恩，是一種智慧，它點燃你我心中那盞希望的明燈；

感恩，是一種心情，它如雨露滋潤著干涸的土地；

感恩，是一種意境，它讓生活充蘊著幸福的氣息……

生活就如一個多面體，每個人都會在自己的生活中遇到諸多的痛苦與不幸，有人說：“自從潘多拉魔盒被打開的那一刻起，疾病痛苦卑劣和煩惱便與我們每個人如影隨形，你無法逃脫，也無可躲避！”故而，太多生于俗世的我們，開始抱怨、不滿與憤怒。我們不滿于上天的不公，不滿于社會的壓力，不滿于生命的坎坷，不滿于人生的遭遇。豈不知，生命，對于我們每一個人來說，都已是一種奇跡。

當我們伴著第一聲啼哭向世界宣告自己的到來時，上天已經賜予我們最美好的東西，那就是生存的權利；當我們從咿呀學語到逐日成長，體會著陽光、雨露和清風，感受著溫暖、幸福及傷痛時，我們感激生活的點滴，給我們鋪砌起成長的階梯；當我們經歷商場職場，在諸多的陰謀、坎坷與失利中褪去昨日的青澀，走向智慧與成熟，我們感謝那些曾經給予我們幫助的朋友，同時，我們更加感激那些為我們制造困境的曾經的敵人們，正是他們的存在讓我們的生命變得豐富而多彩，讓我們體會到生活的不易并更加懂得珍惜。

生命的坎坷和人生的遭遇是我們每個人的人生財富，他在歲月的積攢中沉淀為人生的佳釀，飄蕩著愈久彌新的芳香。以感恩之心待生活的點滴，我們將更能體味歲月沉香之味，展現生命豐韻之美！

第四篇：“耐心、細心和恒心”成就一切

“耐心、細心和恒心”成就一切

------讀《給教師的100條建議》有感

《給教師的100條建議》，是蘇霍姆林斯基專門為中小學教師寫的教育經典叢書。每條建議既有生動的教學事例，又有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，即使對于今天的教育工作者來說，也絲毫不過時。“不惑之年”的我讀過此書后，頓時有了一種豁然開朗的感覺。

教師獲得教育素養的主要途徑就是“讀書、讀書、再讀書”。“老師的壓力大，應付各樣檢查，忙了一天，只想坐下來聊聊天，放松放松，哪有時間讀書。”很多老師都抱有這樣的思想。但是，在知識經濟飛速發展的今天，擁有這樣思想的我們如何能跟上時代的步伐？讀書，只有讀書，才能充實我們的頭腦、提升我們的思想。

“教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心”和“讓學生進行獨立的腦力勞動”，這告訴我們“課”是什么——它首先是具體的兒童。“如果教師不了解他的學生的情況，不了解聽他們講課的是些什么樣的人，那么他是無法備好這節課的。”聯系我們教師之中有幾人在備課時能充分地想到了我們的工作對象---學生。試問這樣的課堂，學生還有真正的一席之地嗎?

蘇霍姆林斯基說：“在絕大多數下，數學教師和語文教師在一節課上所講的時間，不應超過5至7分鐘。而讓學生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西”。新課標同樣也指出學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者與合作者。學生通過課前質疑、讀中釋疑、學后小結全程參與，學生主動性、積極性怎能不高呢。

“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升教育的愛心和社會的良心。有人說“沒時間讀書”，我深有同感。其實“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

“教師的任務就是不斷地保持學生對學習、活動的熱愛，點燃創造的火星，設法使它們熊熊地燃燒起來”，這與在新課改中提到的創新、個性發展是同樣的道理。只要教師把發展的空間全部留給學生，那我們的課堂內外就將永遠如沐春風。可是我們周圍的老師，沒有幾人能做到這一點。不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢？對于“學困生”，老師應走到這些學生的每一個人跟前去，看看每一個人遇到什么困難。一定要設法讓“學困生”獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得進步。

教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。所以，我真誠地邀請工作在一線上的同行們，一起來讀，一起來實踐！因為它就是一位

老師，會與你面對面地交流，會給你豁然開朗的感覺；因為它就是一面鏡子，會讓你找到真正的答案，會使你在教育的路途上，變得更加完美。

第五篇：《人生之美》精彩開篇

《人生之美》精彩開篇

在陰暗靜僻的樓道拐角處，陽光穿過厚重的水泥柱庸懶地躺在地上，灰塵在飛舞，在臟兮兮的墻角擺著幾盆枯死的植物，他們那棕黃的枝干仿佛顯示他們已經在那里呆了很久了。可是有一天，我發現一枝側枝上開出了一朵紅色的小花，一朵紅得耀眼的小花。

王璐 《美麗人生》

也許我們無法追尋太陽，但我們可以不再放棄群星；也許我們無法超越他人，但我們可以戰勝膚淺的自我；也許我們永遠無法擁有輝煌，但我們應該做好每一個細節。

人在人生旅途中努力地走著，因為他們害怕生命的消亡會帶走一切。于是就有了一種追求永恒的意圖，一種接近完美的希冀。

李杰 《完美 無限地接近你》

古人愛寫月亮，不僅因為她皎潔的光輝，朦朧的色彩。更是因為他的時陰時晴，時圓時缺，猶如不完美的人生。

也許人生本來就沒有完美。

楚大夫屈原，以香草美人自喻，無限地追求完美，然而最終還是被小人陷害。面對著波濤滾滾的汨羅江，她選擇了死亡，只給后人留下了無限的遺憾。

詩仙李白，“一生好入名山游，”她盡情地放縱自己于山水之間，如此飄逸瀟灑的一個人，然而誰又能真正明白他的那份空有一番抱負卻無法施展的抑郁？

也許人生原本就不可能完美；也許正是因為殘缺，人生才變得美麗而又耐人尋味。

李霞

《殘缺，也是一種美的人生》

人生之美，美在未知。

我們的一生就仿佛是一棵旁逸斜出、枝繁葉茂的大樹，你不知道下一刻，他會從哪里冒出一枝來，會給我們怎樣一個驚喜。金色的陽光灑在葉子上，絲絲縷縷地從葉隙間穿過灑在地上，時間就仿佛這陽光，從人生的隙縫間穿過，把未知變成已知，又帶來新的未知，新的憧憬，新的喜悅。人生之美，美在未知。

武鑫

《人生的美麗》

人生以何為美？熟思之，莫若坦然也。

笑看庭前花開花落，信觀風卷云舒，這是做人的一種境界。或許這種境界的背后有你在欄柵前，長空下無數次的“悲歡離合”。也只有經過這些，你才能體會到“采菊東籬下，悠然見南山”的情致。

“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”我們的人生如果不經歷風風雨雨，坎坎坷坷，也不會出現彩虹。因此，經過十年的磨煉才會造就寶劍，經過一生的磨難才能成為智者。而只這就是那些能夠坦然面對人生的人。

林峰

《坦然是最美》

何為人生之美？

是曹操“對酒當歌，人生幾何”的感傷？是諸葛亮“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬？是李白“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”的瀟灑豪邁？還是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得？ 我說，人生之美并非只是帝王將相的英雄氣概，文人騷客的書章詞藻，人生之美更在于每一個普通生命的默默奉獻中。

張國威 《人生之美》

有夢的人生是美麗的。

人生，“譬如朝露，去日苦多”但經過夢的點綴，便會呈現出另一番景象。

孩童時代一張張幼稚天真的面孔就是一個個美麗的夢，他們希望自己能夠快快長大，讓美夢成真。他們對世界充滿了希望，信心，他們快樂幸福，因為他們有夢。

學生時代，一堆堆書里，“題海無涯苦作舟”他們拼搏，他們努力，因為他們有夢，理想的夢。求學路上的艱辛，他們默默品嘗；青春的沖動，他們悄悄隱藏，把它化為實現夢的動力。

連興宇 《夢》

范文 ：

奮斗成就人生之美

張超

人生之美，在于人生中充滿了一個個的未知，等待著我們去揭曉。

人生之美，在于人生中充滿了一份份沉甸甸的責任，等待著我們去背負。人生之美，在于人生中充滿了一次次的挑戰，等待著我們去征服。

人生之美有太多太多，每每想到這些，都讓我活力煥發，精神振奮。但我想，人生美的極致應在于人生旅途中永不停息的奮斗。所以很喜歡這樣一句廣告詞：奮斗永無止境。

看著女排姑娘們回國時臉上幸福、自豪的笑容，我知道了什么是人生的奮斗之美。

多少年來默默奮斗，盡管昔日她們曾是讓世人矚目的五連冠；多少年來默默奮斗，盡管迎接她們的曾是一次又一次的失敗；多少年來默默奮斗，最終鑄就了這十一連勝勇奪世界杯冠軍的輝煌。

這次輝煌之后，并不意味著女排姑娘們可以高枕無憂了。對手們必然會對中國女排的技戰術打法做更加細致的研究，等待中國女排的將是更嚴峻的挑戰。只有去拼搏，去奮斗才能在世界排壇上立于不敗之地。也只有無止境的奮斗才能成就一次又一次的輝煌。

縱觀歷史，多少曾煊赫一時的風流人物因貪圖享樂，沉溺于安逸，停止了奮斗，草草結束了自己的一生。

推究莊宗之所以得天下，與其之所以是天下，對奮斗的認識就會有一次加深。遙想其“系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可為壯哉！”“及仇讎已滅，天下已定。莊宗之心，日益驕固”，奮斗的精神被安逸所腐蝕，輕信伶人，只落得個“身死人手，為天下笑”。

所以，歷史也在為人們敲響警鐘，在告誡人們奮斗永無止境。也許你正在為今天所取得的成績沾沾自喜，駐足不前，這種固步自封的做法正預示著你將來的失敗。那讓我們收起已屬于昨日的輝煌，繼續拼搏，繼續奮斗。

因為――奮斗成就人生之美。