第一篇：民營企業(yè)家社會責(zé)任意識培養(yǎng)

民營企業(yè)家社會責(zé)任意識培養(yǎng)

一個時期以來，民營企業(yè)家惹人注目，他們奮力發(fā)展自身企業(yè)、積極投身國家經(jīng)濟改革，業(yè)績突出，地位彰顯。同時，他們應(yīng)該承擔(dān)和履行哪些社會責(zé)任及其社會責(zé)任意識如何培養(yǎng)問題，也為人關(guān)注、令人熱議。本文就此問題認(rèn)真進(jìn)行了分析和探討。

民營經(jīng)濟作為我國改革開放三十年的重大成果之一，已經(jīng)成為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分和實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的重要力量?，F(xiàn)在，我國民營經(jīng)濟的發(fā)展正處在一個新的起點上：民營企業(yè)數(shù)已占全國企業(yè)總數(shù)的90%以上，民營經(jīng)濟的總產(chǎn)值已經(jīng)占到GDP的50%左右，民營經(jīng)濟的稅收占全國稅收總額的近一半，民營經(jīng)濟帶動的就業(yè)已經(jīng)占到新增就業(yè)的75%以上。毫無疑問，民營經(jīng)濟在促進(jìn)中國經(jīng)濟增長、提供社會充分就業(yè)、培養(yǎng)市場主體和促進(jìn)市場經(jīng)濟體制的建立與完善等方面發(fā)揮了和正在發(fā)揮著十分重要的作用。而民營企業(yè)家作為民營企業(yè)的首腦、靈魂和核心，在推動民營經(jīng)濟快速發(fā)展中地位之重要、作用之重大，自然不言而喻。

一、民營企業(yè)家的社會責(zé)任

民營企業(yè)家在新時期、尤其是新階段應(yīng)該承擔(dān)哪些社會責(zé)任問題，直到目前，仍是仁者見仁、智者見智。筆者對此也較為關(guān)注，并認(rèn)為主要表現(xiàn)在下面幾個方面:

首先，是積極參與社會主義新農(nóng)村建設(shè)。“解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會大局，必須始終作為全黨工作的重中 之重?！倍S多民營企業(yè)家來自于農(nóng)村，事業(yè)起步于農(nóng)村，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中具有獨特優(yōu)勢和作用，應(yīng)該也必然會更加關(guān)注農(nóng)村、支持農(nóng)業(yè)和回報農(nóng)民，這既是中央政策的要求，也是他們個人的愿望。他們中的大多數(shù)人士都已經(jīng)在通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、龍頭帶動和以工促農(nóng)等多種方式，推動了和正在推動著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；都在通過“一企幫一村、多企幫一村”等活動，幫助農(nóng)民致富奔小康。

其次，是積極參與扶貧事業(yè)。民營企業(yè)家更多地關(guān)注社會進(jìn)步發(fā)展并踴躍投身于智力支邊、溫暖工程和光彩事業(yè)，也是履行社會責(zé)任的重要途徑。他們以項目扶貧、開發(fā)扶貧和技術(shù)扶貧等不同方式幫助老少邊窮地區(qū)人民群眾脫貧致富，在推動區(qū)域經(jīng)濟和社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展中發(fā)揮了不可替代的重要作用。

再次，是積極參與社區(qū)公益事業(yè)。民營企業(yè)家履行社會責(zé)任還要大力推進(jìn)社區(qū)服務(wù)和文化宣傳等公益活動的開展，協(xié)調(diào)組織社區(qū)資助，提倡社區(qū)義務(wù)勞動，加強社區(qū)環(huán)保，為社區(qū)群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的環(huán)境，努力做到立足一地、造福一方。

最后，是積極參與社會慈善事業(yè)。密切關(guān)注社會困難群體并通過捐款捐物、興資辦學(xué)等多種形式為困難群眾提供物質(zhì)援助，是民營企業(yè)家履行社會責(zé)任、回報社會的又一重要途徑。這樣，他們可以通過自己的辛勤勞動，使更多的人感受到來自社會主義大家庭的溫暖。

放眼全局，立足當(dāng)前，應(yīng)該說，眾多民營企業(yè)家在承擔(dān)社會責(zé)任方面做的是好的或比較好的，有的甚至走在了國有企業(yè)的前面、為其他所有制企業(yè)做出了表率。但不可否認(rèn)，少數(shù)民營企業(yè)家在履行社會 責(zé)任過程中還存在不少值得關(guān)注和研究的問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面:一是誠信缺失。這一問題集中反映在個別民營企業(yè)家及其企業(yè)與內(nèi)部或外部利益相關(guān)的社會群體之間相互關(guān)系的對立上。二是片面追求利潤最大化。表現(xiàn)為部分民營企業(yè)家只關(guān)注企業(yè)利潤，不關(guān)心在員工工傷醫(yī)療、勞動保險等方面應(yīng)該承擔(dān)的相關(guān)責(zé)任。此外，少數(shù)民營企業(yè)家還利用國家政策和法規(guī)的漏洞，盡可能減少社會性支出，時常導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營活動中的惡性事故、環(huán)境污染等現(xiàn)象發(fā)生。三是觀念狹隘。由于我國中小型民營企業(yè)一般是家族制企業(yè)，受傳統(tǒng)小農(nóng)思想的影響較深，造成企業(yè)家承擔(dān)社會責(zé)任的意識淡薄，因而在其履行企業(yè)社會責(zé)任方面不夠主動的情況有較多存在。

二、民營企業(yè)家社會責(zé)任意識的培養(yǎng)

加強民營企業(yè)家社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要方面。同時，企業(yè)家承擔(dān)社會責(zé)任的意識和表現(xiàn),對企業(yè)自身成長也有著重要影響。基于中國民營企業(yè)發(fā)展的特定歷史背景和民營企業(yè)家成長的特殊社會環(huán)境，加強民營企業(yè)家社會責(zé)任意識培養(yǎng)，如同聲譽建設(shè)和品牌建設(shè)一樣，有著特別重要的意義。但是民營企業(yè)家社會責(zé)任意識不會自發(fā)產(chǎn)生，需要通過多種途徑加強引導(dǎo)和培養(yǎng)才能形成。

首先，要加強教育，注重引導(dǎo)。目前，我國民營企業(yè)家隊伍總體上是好的，但也存在一些必須引起高度重視和亟待解決的問題。民營企業(yè)家內(nèi)部構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，在少數(shù)人中還存在著某些缺點、錯誤、甚至嚴(yán)重的不法行為。如偷稅漏稅、制假販假、克扣員工工資、腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部、敗壞社會風(fēng)氣等。還有少部分人對我國的政治制度和發(fā)展道路存在著模糊、甚至錯誤認(rèn)識。所以，對民營企業(yè)家加強教育、注重引導(dǎo)，很有現(xiàn)實意義。為此，第一，要加強中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系教育，堅定信念、武裝頭腦，鼓勵和引導(dǎo)他們爭做優(yōu)秀中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者。第二，要加強黨和國家關(guān)于非公有制經(jīng)濟發(fā)展的一系列方針政策教育，積極引導(dǎo)他們開展致富思源、富而思進(jìn)主題活動，深刻認(rèn)識和體會自身發(fā)展進(jìn)步的時代背景和政策源泉。第三，要加強以愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻(xiàn)為內(nèi)容的合格的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者教育，幫助他們樹立良好的公眾形象，推動他們自覺履行義利兼顧、扶貧濟困的社會責(zé)任。

其次，要樹立典型，強化宣傳。樹立典型、加強宣傳是堅持和貫徹“充分尊重、廣泛聯(lián)系、加強團結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)” 方針的必然要求，也是培養(yǎng)和強化民營企業(yè)家社會責(zé)任意識的有效途徑。樹立典型、加強宣傳就是要堅持在多元中樹導(dǎo)向，在群體中立旗幟，在前進(jìn)中添動力；就是要通過報紙、電臺、電視臺等新聞媒體，對經(jīng)營業(yè)績好、管理能力強、社會貢獻(xiàn)大和誠實守信的優(yōu)秀民營企業(yè)家加強宣傳報道，及時向社會宣傳民他們?yōu)榻?jīng)濟社會發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)，增強社會對民營企業(yè)家的認(rèn)同感和民營企業(yè)家自身的光榮感；就是要通過典型引導(dǎo)和輿論倡導(dǎo)，創(chuàng)造比優(yōu)爭先的良好社會氛圍，引導(dǎo)民營企業(yè)家健康成長，引導(dǎo)民營企業(yè)家更多更好地承擔(dān)和履行社會責(zé)任?！吨袊y(tǒng)一戰(zhàn)線》雜志就各類民營企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)社會的先進(jìn)典型進(jìn)行持續(xù)報道，比如，先后連續(xù)8期對山西省長治市壺關(guān)縣常平集團董事長陳忠孝帶領(lǐng)村民拼搏、傾力回報社會事跡的強力宣傳，也對增強民營企業(yè)家社會責(zé)任意識發(fā)揮了重要作用。

再次，是創(chuàng)新載體，鼓勵參與。民營企業(yè)是在黨的改革開放政策指引下起步并成長起來的，黨和政府對民營企業(yè)的發(fā)展給予了許多指導(dǎo)和支持，大多數(shù)民營企業(yè)家對此都有深刻的體會和感受，所以，他們往往懷著感恩情結(jié)，在不斷推進(jìn)自身企業(yè)發(fā)展的同時，渴望報效祖國、回報社會。這就需要政府和社會根據(jù)現(xiàn)實發(fā)展，共同努力，積極創(chuàng)新載體，搭建平臺，鼓勵和保護(hù)民營企業(yè)家參與承擔(dān)社會責(zé)任的熱情和行動。目前，政府和各界共同創(chuàng)造了光彩事業(yè)、扶貧開發(fā)、捐資助學(xué)、慈善捐助等多種載體和平臺，為民營企業(yè)家回饋社會、履行社會責(zé)任提供了途徑和條件。首屆“浙江慈善獎”評選結(jié)果顯示，50名個人獎中有40名非公有制經(jīng)濟人士，占了80%；30家獲獎名單中有17家是非公有制企業(yè)，占57%。非公有制經(jīng)濟人士已經(jīng)逐漸成為慈善事業(yè)的主力。這次汶川抗震救災(zāi)中，更多民營企業(yè)家則以慷慨解囊，表達(dá)自己對生命的珍重、對社會的關(guān)愛；越來越多的民營企業(yè)家甘愿一擲千萬元、上億元，更是很好的詮釋和佐證。但是，隨著形勢的發(fā)展，這些原有的載體和平臺已不能完全適應(yīng)新的需要，客觀上要求我們必須與時俱進(jìn)，在實際工作中不斷進(jìn)行新的探索和創(chuàng)新，這樣才能為民營企業(yè)家履行社會責(zé)任開辟更多更便捷的渠道。

最后，要創(chuàng)造條件，促進(jìn)發(fā)展。黨和政府實行改革開放和一系列富民政策才帶來了民營經(jīng)濟的發(fā)展和崛起，才造就了民營企業(yè)家隊伍。而他們社會責(zé)任意識培養(yǎng)和社會責(zé)任履行根本依托就是企業(yè)發(fā)展，一 定意義上說，帶領(lǐng)民營企業(yè)持續(xù)發(fā)展本身也是在履行一種艱巨的社會責(zé)任。為此，黨和國家還要著眼全局，繼續(xù)創(chuàng)造條件，促進(jìn)民營企業(yè)健康發(fā)展和民營企業(yè)家健康成長。第一，加強工商聯(lián)工作。工商聯(lián)在今后的工作中要促進(jìn)民營企業(yè)“兩個健康”，即促進(jìn)非公有制經(jīng)濟人士健康成長和非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展。沒有非公有制經(jīng)濟人士的健康成長，就沒有非公有制經(jīng)濟的健康發(fā)展，既要使民營企業(yè)及經(jīng)其營管理者成為物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也要成為精神財富的創(chuàng)造者，中華民族博大精深文化的弘揚者。第二，針對民營企業(yè)家的實際需要有組織地依托大中專院校進(jìn)行中短期培訓(xùn)，鼓勵、支持民營企業(yè)家攻讀在職工商管理碩士學(xué)位，加大MBA教育。加速建立民營企業(yè)家的培訓(xùn)體系和定期培訓(xùn)制度，引導(dǎo)民營企業(yè)家自我深造，提高他們的文化水平和經(jīng)營管理能力。

民營企業(yè)家承擔(dān)社會責(zé)任，不僅對社會，而且對企業(yè)自身發(fā)展也十分重要。企業(yè)與社會是一種共存共榮的關(guān)系，現(xiàn)代企業(yè)競爭也是服務(wù)的競爭和企業(yè)形象的競爭，承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè)既能提高企業(yè)的社會信譽度，又能有效地提高勞動生產(chǎn)率和競爭力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：民營企業(yè)家的社會責(zé)任

民營企業(yè)家的社會責(zé)任

創(chuàng)業(yè)盡力，發(fā)展量力

把企業(yè)做大做強，是企業(yè)的奮斗目標(biāo)。但是，如果過分追求擴張和發(fā)展的速度，因為資金或其他問題突然土崩瓦解的知名企業(yè)屢見不鮮，其后果，必然是債務(wù)無法償還，職工下崗失業(yè)，甚至引發(fā)社會不穩(wěn)定。因此，在謀劃企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略時，既要盡力也要量力。

一個企業(yè)，尤其是個體、私營等非公經(jīng)濟體，創(chuàng)業(yè)初期往往都會受到資金、技術(shù)、產(chǎn)品等客觀條件的限制，在發(fā)展階段每時每刻都要面臨外部環(huán)境變化和企業(yè)內(nèi)部革新的壓力。如果急于求成、盲目擴張、經(jīng)營不善，難免導(dǎo)致資金緊缺、管理失控、企業(yè)和員工超負(fù)荷運作，甚至導(dǎo)致企業(yè)倒閉破產(chǎn)，全盤皆輸。因此，企業(yè)不分大小、不論階段，都應(yīng)該結(jié)合市場需要和國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境，隨時根據(jù)自身發(fā)展需要，不斷地調(diào)整經(jīng)營定位和發(fā)展方略。并對企業(yè)的自有資金、技術(shù)力量和人力資源等有正確的估量，做好抗風(fēng)險預(yù)案，量力而行。

當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，更需要整合很多內(nèi)外資源，企業(yè)如果沒有以社會責(zé)任為目標(biāo)，就不會整合到豐富的社會資源，如果沒有以客戶為責(zé)任目標(biāo)，就不會與客戶持續(xù)共贏發(fā)展，如果沒有以員工為責(zé)任目標(biāo)，就不會帶來人力資源乃至整個企業(yè)的提升。企業(yè)的社會責(zé)任和企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略是息息相關(guān)的，經(jīng)營企業(yè)不能只考慮企業(yè)利潤的最大化，還要考慮信任和支持你的合作伙伴，考慮每天和你一起辛勤工作進(jìn)退與共的員工，考慮企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。企業(yè)不能僅僅以追求利潤為唯一目的，實現(xiàn)企業(yè)利潤最大化和社會效益最大化的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟效益和社會效益的最佳結(jié)合，才是企業(yè)追求的理想目標(biāo)，也才能得到社會的支持和認(rèn)可。

人行正道，業(yè)走正路

邪不勝正，這個道理通行古今、橫貫中西。

企業(yè)追求名利雙收，無可厚非。但這里面“名”的確立，往往比“利”的收獲要困難100倍！在民營經(jīng)濟的發(fā)展過程中，違規(guī)違法的企業(yè)雖然是少數(shù)，但負(fù)面影響不可忽視。我始終認(rèn)為，規(guī)范個人行為、增強法制觀念、提高誠信意識是

成為一個企業(yè)帶頭人的先決條件和道德基礎(chǔ)。只有企業(yè)主行正道，才能引領(lǐng)企業(yè)持續(xù)、健康地發(fā)展。

商道即人道。世界500強、中國的百年老店，哪個不走正路能夠興旺發(fā)達(dá)，長盛不衰？改革開放以來，無數(shù)成功和失敗的案例告訴我們：任何企業(yè)想要有長足的發(fā)展，都必須在國家的法律法規(guī)和政策框架下遵紀(jì)守法、誠信經(jīng)營、依法納稅和保護(hù)職工的合法權(quán)益等，這是社會對每一個企業(yè)最基本的要求。同時，企業(yè)主還應(yīng)該時時刻刻教育自己的員工，提高其法紀(jì)意識、誠信規(guī)范和職業(yè)操守，共同完善企業(yè)制度，提高經(jīng)營管理水平，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展，這樣企業(yè)才能越做越強，長盛不衰。

構(gòu)建和諧，承擔(dān)責(zé)任

我認(rèn)為，民營企業(yè)首先應(yīng)承擔(dān)好企業(yè)自身經(jīng)營的責(zé)任。只有把自身的企業(yè)做好才有能力去承擔(dān)更多的社會責(zé)任。中國民營企業(yè)在過去20多年的經(jīng)濟發(fā)展過程中，扮演了很重要的“中國經(jīng)濟發(fā)展的推動者、主力軍”的角色。但企業(yè)除了經(jīng)濟實體的角色之外，企業(yè)作為社會的細(xì)胞，還有一個重要身份是社會的公民，它存在于社會，在社會中成長。民營企業(yè)發(fā)展到今天應(yīng)該對自身提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，應(yīng)該在中國的文化、道德和價值體系的建設(shè)中，在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，主動承擔(dān)更多的社會責(zé)任，為社會帶來更深刻和更廣泛的影響。

企業(yè)在遵守法律和規(guī)范，維護(hù)道德和誠信，爭取公平和公正前提下，特別要尊重和保障職工各項合法權(quán)益，必須嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定為職工辦理養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、工傷、生育等社會保障。全方位關(guān)心職工，妥善建立好企業(yè)主與職工關(guān)系，建立和諧的勞動關(guān)系。企業(yè)在有條件情況下應(yīng)主動回饋社會，熱心公益事業(yè)，幫助困難弱勢群體，支持社會事業(yè)。為社會和諧發(fā)展盡自己一份責(zé)任。企業(yè)和企業(yè)家只有和員工、和消費者、和整個社會共存共榮、和諧相處，才是可持續(xù)發(fā)展的根本之道。

作為一個非公經(jīng)濟體，尤其是較大型企業(yè)的運作和經(jīng)營占用了很多社會資源，我們就更有責(zé)任要主動、積極、廣泛地回報社會，用我們創(chuàng)造有形的物質(zhì)財富，去豐富更多無形的社會財富，為構(gòu)建和諧社會、承擔(dān)社會責(zé)任，盡我們的一份綿薄之力。

第三篇：民營企業(yè)家事跡材料

最美民營業(yè)主

--記**市***家私有限公司經(jīng)理***

文/金思暢

企業(yè)家風(fēng)采

***，男，1962年7月出生，高中學(xué)歷，中國共產(chǎn)黨黨員?，F(xiàn)任**市***家私有限公司經(jīng)理、**個私協(xié)協(xié)會會長、**省家具行業(yè)協(xié)會理事、咸安區(qū)個體協(xié)會副會長。他幾十年如一日、摯著追求，誠信經(jīng)營、無私奉獻(xiàn)，獻(xiàn)愛社會，被人們稱為最美民營業(yè)主。2005年被授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、2007年被授予“黨員示范門店”、2008年被評為**市十佳個體經(jīng)營戶標(biāo)兵、2011--2012被**省評為“文明誠信個體工商戶”。近年來多次被工商局評為“五星級”文明個體戶、誠信個體戶。

誠信贏市場 服務(wù)攬顧客

在香城泉都的家具行業(yè)，民營企業(yè)家***20余年來，始終以正確的思維指導(dǎo)經(jīng)營活動。他不但誠信經(jīng)營，注重商品質(zhì)量，從不經(jīng)營假冒偽劣、過期失效商品，保證所售貨物貨真價實，取信于用戶，而且以敏銳的眼光同察市場行情，引進(jìn)了全國知名品牌-歐爾雅家私、寶萊佳家私充實賣場，滿足顧客時尚精品的需求。由于他經(jīng)營有方，生意一天比一天火紅。他的生意火紅了并不驕傲，在具體經(jīng)營過程中從不坑蒙、欺騙顧客，做到了童叟無欺。他認(rèn)為一個商人最重要的品質(zhì)就是要有社會責(zé)任心，要設(shè)身處地為顧客作想，把顧客當(dāng)衣食父母。2009年，有一個擔(dān)山顧客李女士在他家買了一套床具，用了4年后的2012年，這位顧客來到家具城，反映她家的床母斷了，要求免費維修。按理說這已經(jīng)超過了保修期，開始他的員工們無論如何不能接受免費維修的要求，對顧客說：“過了保修期，任何廠家不會免費維修的”。情況反映到***總經(jīng)理那里后，他考慮到從擔(dān)山來**到他的家具城來回需要一天的時間。顧客能這么遠(yuǎn)來找他，說明顧客對他是信任的。沖著顧客對他的信任和他一貫誠信經(jīng)商的理念，他當(dāng)即派維修工開著三輪車，帶著備用床母和顧客一道趕到擔(dān)山，對家具進(jìn)行了免費維修。沒想到過了幾天，李女士帶來了她的親戚和朋友，在店里購買了很多家具。而且現(xiàn)在這些人又成了***總經(jīng)理家具城的“鐵桿”老顧客。

民營企業(yè)家***注重質(zhì)量，誠信經(jīng)營的理念不但贏得了生意的“火紅”，而且也得了社會的認(rèn)肯，他的事跡被**電視臺《創(chuàng)業(yè)人生》欄目拍攝成15分鐘的電視專題片，在2012年5--6月份多次播放。***總經(jīng)理的家具城也因此迅速發(fā)展壯大，并且在億豐家具廣場設(shè)立了分店。到目前為止，經(jīng)營面積由原來的不足200平方米 ,發(fā)展到今天有一定知名度，規(guī)模為4500余平方米的經(jīng)營場所，經(jīng)營形勢良好，其中從業(yè)人員達(dá)到了20余人，年銷售額達(dá)到1000多萬元。

致富反哺社會 引領(lǐng)會員獻(xiàn)愛

“真誠人之本、智者常糊涂、放下天地寬、平和祥如云”，是他做人的準(zhǔn)則。由于***總經(jīng)理經(jīng)營有方贏得了顧客，同時也贏得了利潤。他富了，但他始終沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員、一名人大代表。他始終惦記著那些需要幫助的人。1999年，他的一個員工兒子要結(jié)婚，可是結(jié)婚費用無著落，全家人陷入深深的痛苦之中，***總經(jīng)理得知情況后，二話不說叫員工兒子到家具城任選家具，并主動借出三萬元現(xiàn)金，解了員工之急。

身為個私協(xié)負(fù)責(zé)人，***總經(jīng)理不但堅持帶領(lǐng)會員致富而且引領(lǐng)大家?guī)屠А?008年，四川汶川大地震后，他不但自己向災(zāi)區(qū)人民捐助了5000元錢物還積極組織咸安個私協(xié)的同志們獻(xiàn)愛心，動員大家有錢出錢有力出力。在他的引導(dǎo)下一時間就捐資了7.5萬元和80套衣物緞帶災(zāi)區(qū)人民。***總經(jīng)理博大的愛心善舉，同時也感染了身邊的一大批人。今年雅安地震后，由他介紹發(fā)展的新黨員簡樸寨老板馬錫更個人就捐資2000多元給災(zāi)區(qū)。

出錢獻(xiàn)智增造血 扶貧幫困建基地

民營企業(yè)家***是地地道道的農(nóng)民出身，進(jìn)城經(jīng)商，幾經(jīng)周折、幾經(jīng)拼博，終于富了。但他沒有忘記農(nóng)村，更沒有忘記農(nóng)民。他認(rèn)為，現(xiàn)在農(nóng)村需要科學(xué)，農(nóng)民致富需要幫智。用科技知識幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，增加農(nóng)民致富的造血功能，才是從根本上幫助農(nóng)民致富。2010年，他作為個私協(xié)的負(fù)責(zé)人，被派往郭灣村幫扶。他首先對該村的土壤及自然地理條件作了深入的調(diào)查了解，認(rèn)為那里種蔬菜是個有利條件。但目前這里農(nóng)民以傳統(tǒng)方法種植，效益不高。***總經(jīng)理到農(nóng)民家中進(jìn)行走訪，說明了這里的自然條件適應(yīng)種植蔬菜，他發(fā)現(xiàn)農(nóng)民大多數(shù)積極性很高，但當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一是缺少資金，二是缺種植蔬菜的科技知識。***總經(jīng)理帶著兩個問題四處奔波，先是找科技部門和農(nóng)業(yè)部門弄到了相關(guān)科技書籍，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H編印小冊子，接著他又四處籌集資金，為搭建大棚打下了堅實的基礎(chǔ)。在他的努力下，郭灣村的蔬菜基地終于建起來了。在蔬菜管理方面他又請了農(nóng)業(yè)專家?guī)椭笇?dǎo)。經(jīng)過五個月的努力，這里的大棚蔬菜長勢一片喜人，農(nóng)民望著綠油油的蔬菜，喜在心里，笑在臉上，紛紛感謝黨的幫扶政策，感謝***總經(jīng)理的帶頭引領(lǐng)。郭灣村2010年下半年，僅蔬菜這一筆收入，全村人平增收500元。目前，這里的蔬菜一年比一年的收獲大，今年預(yù)計年將有望增收800元以上。

據(jù)了解，2010年***總經(jīng)理積極參加高橋鎮(zhèn)黨員一幫一活動，捐資2萬元；2011年，他積極參加人大一幫一活動，捐資6000元，2012年積極參加人大對口幫扶活動，捐資8000元，2013年他的幫抉對像陽光社區(qū)的萬傳坤把***總經(jīng)理資助貧困生上學(xué)的善舉用感謝信的形式貼到永安辦事處。2013年10月**電視臺《咸安好人》專欄專題報道了***總經(jīng)理樁樁件件博大仁愛胸懷的感人事跡。

民營企業(yè)家***誠信經(jīng)營，企業(yè)發(fā)展越來越大；熱心公益，反哺社會，黨和政府給了他極大的鼓勵和榮譽。***總經(jīng)理以實際行動，默默地用誠信書寫著精彩人生，用愛心回報著生他養(yǎng)他的這片熱土，他的事跡影響、引領(lǐng)著更多的人為咸安建設(shè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，他被廣大客戶認(rèn)同和信任并褒稱為“最美民營業(yè)主”。

第四篇：民營企業(yè)家事跡材料

＊＊＊同志，男，現(xiàn)年33歲，1996年6月畢業(yè)于河南大學(xué)英語系，先后從事農(nóng)業(yè)技術(shù)示范推廣、婚紗攝影等行業(yè)，現(xiàn)任紅玉攝影樓總經(jīng)理。

一、艱苦創(chuàng)業(yè)，矢志不渝1996年，＊＊＊畢業(yè)于河南大學(xué)英語系，捧著來之不易的畢業(yè)證書，＊＊＊陷入了深深地思考之中，是像其他人那樣托關(guān)系找門路需求一份職業(yè)，還是勇敢走出去，創(chuàng)出自己一份天地？經(jīng)過深思熟慮，＊＊＊作出了在當(dāng)時被許多人不理解的舉動，自己創(chuàng)業(yè)，不給家人增加負(fù)擔(dān)！于是，他來到了河南省農(nóng)科院，干起了打工生活，每天出入于田間地頭、實驗室畔，用汗水和勤勞印證著一名有志青年的創(chuàng)業(yè)之路。

1、放下架子，撲下身子搞鉆研。近年來，日本、美國、歐盟、新加坡、泰國、東南亞以及我國的香港地區(qū)以臺灣省，對芽苗菜的營養(yǎng)價值和藥用價值，進(jìn)行了廣泛的研究，普遍認(rèn)為芽苗菜有抗疲勞、抗衰老、抗癌癥，減肥、美容等多種功能。而且，隨著人們生活水平的提高，人們已不僅僅滿足于蔬菜的供應(yīng)數(shù)量，而且更關(guān)注蔬菜的外觀、品質(zhì)及食用安全性等質(zhì)量指標(biāo)。芽苗菜作為富含營養(yǎng)、優(yōu)質(zhì)、無污染的保健綠色食品而受到廣大消費者青睞。因此，芽苗菜已成為一類很有發(fā)展前途的新興蔬菜產(chǎn)業(yè)。1997年前后，河南省農(nóng)科院從事著芽苗菜的種植、推廣試驗，＊＊＊把握到了這個機會，他沒有像一般剛畢業(yè)的大學(xué)生那樣嬌身養(yǎng)體，而是扎下身子，一心撲到技術(shù)上，僅用了兩個月時間就掌握了這項技術(shù)，并一直在種植中觀察、思考一些實驗失敗的原因，細(xì)心總結(jié)，深刻領(lǐng)會，從而奠定了日后從事這項行業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)。在農(nóng)科院工作期間，經(jīng)常見到的＊＊＊是一面從事著艱苦的體力勞動，一面獨自哼著自編的小曲，心中總充滿著昂揚的斗志和飽滿的精神。

2、獨立探索，開創(chuàng)自己創(chuàng)業(yè)新路子?；氐剑?，在市某單位上班的哥哥勸＊＊＊，“別瞎跑了，趕緊找個固定工作有碗飯吃就行了！”但＊＊＊又一次沒有聽從家人的勸告，在種植蔬菜比較集中的湛河區(qū)統(tǒng)張村搞起了蔬菜大棚，繼續(xù)探索研究芽苗菜的生長過程。經(jīng)過一番努力，＊＊＊克服了芽苗菜生產(chǎn)過程中的溫度、濕度難題，終于在＊＊＊種植成功了第一批真正意義的芽苗菜，并在＊＊＊市場廣泛推廣。＊＊＊種植成功芽苗菜后，附近的村民紛紛前來參觀學(xué)習(xí)，盡管＊＊＊知道，知道技術(shù)的人多一個，自己的市場就少一份，但他還是沒有保留，把技術(shù)傾囊相授，雖然由于競爭者的逐漸增多以至于自己的送貨范圍越來越小以至于作不成，但他毫不后悔，看著滿大街送菜的競爭者，＊＊＊笑著說了一句：“這也算是豐富菜籃子了吧”。在隨后的探索中，＊＊＊又先后種植成功了香椿苗芽苗菜種植技術(shù)，當(dāng)時在河南省內(nèi)屬技術(shù)領(lǐng)先。一天，＊＊＊的菜棚來了一位客人，不住的問這問那，＊＊＊以為是學(xué)技術(shù)的，就又毫不保留的介紹，介紹完了談起話才知道是報社記者，原來自己的事兒被報社知道了，才有了連續(xù)報道。

3、頑強拼搏，挫折面前不低頭，XX年，＊＊＊和鎮(zhèn)政府簽訂協(xié)議，承包了鎮(zhèn)政府門前的22個大棚，招了十幾名年輕人共同從事綠色蔬菜的種植，經(jīng)過繁重的體力勞作，大棚內(nèi)的各樣菜蔬長勢喜人，但天有不測風(fēng)云，XX年春夏間的一場大風(fēng)，刮壞了17個大棚。看著滿目瘡痍＊＊＊沉痛不已――幾年來的所有積蓄，十幾個人的辛勤勞作……但很快，＊＊＊從悲痛中振作起來，用借來的錢還了工人工資和租賃費，重新開創(chuàng)新的事業(yè)。

XX年，＊＊＊回到＊縣，從事了一項全新的行業(yè)――婚紗攝影。在社會上摸爬滾打這么多年，婚紗攝影卻是個全新的領(lǐng)域，但從小就不服輸?shù)模忠淮纬料聛?，刻苦鉆研攝影等相關(guān)技術(shù)，不懂就問，不管對方年齡大小，不管什么面子上掛住掛不住，虛心、謙虛造就了一名攝影行的高手，但作為影樓的管理者，單單成為技術(shù)人員是不夠的，＊＊＊在經(jīng)營中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中摸索，同時把在大學(xué)學(xué)來的知識應(yīng)用于實踐，短短一年半時間，使勉強維持生存的很小的一個攝影樓，成長為郟縣縣城數(shù)一數(shù)二的大型攝影樓，憑著顧客至上的經(jīng)營理念，藍(lán)星攝影樓的牌子在郟縣家喻戶曉。

～年，＊＊＊又斥資收購了相鄰的紅蓋頭攝影樓，改名紅玉攝影樓，現(xiàn)紅玉攝影樓的裝修即將完工，逐漸朝著規(guī)范化的路子發(fā)展。

二、注重人的發(fā)展，全力培養(yǎng)后備力量

不管從事農(nóng)業(yè)技術(shù)還是婚紗攝影，＊＊＊一直注重人的發(fā)展。

一是強化服務(wù)意識，增進(jìn)服務(wù)觀念。不管是從事農(nóng)業(yè)勞動，還是從事攝影樓的管理，＊＊＊一直注重加強自身員工素質(zhì)培養(yǎng)，強化員工的的四個意識，即有一個爭一流的競爭意識，又有暢想未來的超前意識，為顧客服務(wù)、為社會服務(wù)的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神。鼓勵員工主動地學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦，團結(jié)一道、努力工作。

二、強化員工隊伍，充分發(fā)揮先鋒模范作用。在緊張工作之余，＊＊＊還經(jīng)常組織員工積極開展各種競賽活動，充分調(diào)動大家的積極性，使員工人人有動力，個個爭先進(jìn)。三是優(yōu)化人員隊伍，為影樓發(fā)展奠定基礎(chǔ)。影樓的發(fā)展和提高離不開一支思想覺悟高、敬業(yè)精神強、業(yè)務(wù)的高素質(zhì)的員工隊伍。這是一個企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保證和根本。＊＊＊在抓“外樹形象”工作的同時，也注重抓了與之相配套的“內(nèi)強素質(zhì)”的工程。加大力度，下大力氣，全面營造優(yōu)者上、平者下、劣者走的競爭氛圍，為優(yōu)秀人才的全力發(fā)揮才智創(chuàng)造了良好的環(huán)境。同時對弱勢群體的部分人不識一推了之，而是適當(dāng)給與安排，充分發(fā)揮其長處，做到因材而用。

三、展示愛心，奉獻(xiàn)社會。

＊＊＊出身農(nóng)家，深知農(nóng)民和貧苦人的感受，所以不管自身狀況，在力所能及的情況先總是首先考慮別人。

～年的一天，剛剛進(jìn)過一批貨的＊＊＊正在歇息，聽說郟縣薛店一名孤寡老人衣食無著，急需救助，＊＊＊二話沒說，從別人那里借了300元錢讓人送了過去，被人稱為“傻老板”，但在他眼里這是義不容辭的責(zé)任。

幾年來，＊＊＊先后為＊＊＊市希望工程捐款200元，縣救助貧困生一千多元，救助孤寡老人6人次。充分體現(xiàn)了一名民營企業(yè)者的社會責(zé)任感。

第五篇：大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)研究

大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)研究

【摘 要】中國夢是黨的十八大以來的一個重要的理論創(chuàng)新成果。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略，是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要一代又一代人付出艱辛的努力。在培養(yǎng)這些高素質(zhì)的建設(shè)者的同時，需要他們富有強烈的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。本文將對如何培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識進(jìn)行研究和探討。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；社會責(zé)任意識；培養(yǎng)；研究

社會責(zé)任意識是指社會成員對自己應(yīng)承擔(dān)的社會職責(zé)、義務(wù)和使命的自覺意識，它要求社會成員除對自身負(fù)責(zé)外，還必須對他所處的集體及社會負(fù)責(zé)，能正確處理與集體、社會、他人的關(guān)系，是在社會實踐中逐步形成的一個人的世界觀、人生觀、價值觀在社會生活中的具體體現(xiàn)。大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，對提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和建設(shè)社會主義和諧社會具有重要的意義。

社會責(zé)任，在不同的時代有著不同的內(nèi)涵。回溯歷史，可以發(fā)現(xiàn)，我國大學(xué)生在社會責(zé)任意識方面有著極為優(yōu)良的傳統(tǒng)。一百多年以前，我國仍處在半殖民地半封建社會，無數(shù)仁人志士為救國救民奔走呼號。以學(xué)生為先導(dǎo)而發(fā)起的“五四運動”，拉開了新民主主義革命的序幕。無數(shù)大學(xué)生投筆從戎，為新中國的誕生拋頭顱灑熱血，為新中國的誕生獻(xiàn)出了寶貴的生命。這一代大學(xué)生，有著遠(yuǎn)大的理想，勇于實踐，表現(xiàn)出了極強烈的社會責(zé)任感。新中國成立之后，在當(dāng)時那種特殊歷史條件下，社會責(zé)任的內(nèi)涵又有了新的變化。新中國伊始，一窮二白，百廢待興，全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心，不怕困難，開始了轟轟烈烈的社會主義建設(shè)運動。經(jīng)過多年的艱苦奮斗，自力更生，改革開放，在經(jīng)濟建設(shè)方面取得了舉世矚目的成就。直至今天，人們的物質(zhì)生活水平有了顯著的提高，人民安居樂業(yè)，我國的綜合國力明顯增強，擁有了和平的建設(shè)環(huán)境。然而，在物質(zhì)生活日趨富裕的同時，人們精神世界的生活相對匱乏，不良風(fēng)氣和習(xí)俗也逐漸蔓延開來，潛在的危害依然存在。這仍需要人們保持高度清醒的頭腦，以良好的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)。

黨的十八大召開以來，總書記提出了中國夢這一重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，是我黨的一個重要的理論成果。習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現(xiàn)”?！爸袊鴫簟钡暮诵哪繕?biāo)也可以概括為“兩個一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。中宣部、教育部、共青團中央2013年04月在京召開深化中國夢宣傳教育座談會上，劉云山同志提到，要把中國夢的宣傳教育融入各級各類學(xué)校教育教學(xué)之中，融入未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育之中，融入校園文化建設(shè)之中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。中國夢為我國的社會主義事業(yè)建設(shè)指明了方向和短期目標(biāo)以及時間表，需要人們付出艱辛的努力才能得以實現(xiàn)。而這其中，高等技術(shù)的專門技術(shù)人才，需要具備高度的社會責(zé)任感和使命感。因此，在當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)過程中，社會責(zé)任意識的教育培養(yǎng)有著重要意義。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們生活的富裕，有不少人在物欲橫流的世界中迷失自我，喪失社會責(zé)任感。就當(dāng)代大學(xué)生而言，他們的思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路、中國經(jīng)濟的快速發(fā)展、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心，有著強烈的愛國熱情和自豪感。但隨著社會貧富差距增大，受到過分追求物質(zhì)享受思想的影響，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的新變化。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、價值取向扭曲、誠信意識缺乏、社會責(zé)任意識淡薄等問題。

（1）理想信念的喪失。富有理想是當(dāng)代大學(xué)生的特點，但在激烈的市場競爭中，有不少大學(xué)生在競爭的壓力下容易產(chǎn)生理想信念模糊，沒有堅強而長遠(yuǎn)的理想目標(biāo)，目光短淺，極容易限于片面追求名利，重物質(zhì)實惠輕理想目標(biāo)。他們普遍認(rèn)為理想太遠(yuǎn)、太大、太空，可望而不可及，難以把握，是虛幻的，只有“現(xiàn)實的”才具體、實在，他們關(guān)心更多的是自己眼前的利益、自身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和與自己生活息息相關(guān)的事情。

（2）價值取向的偏差。人生的價值取向是貫穿于人生價值實現(xiàn)過程中的個人價值評價和選擇的傾向性，主要取決于如何處理個人利益與社會利益、他人利益的關(guān)系。一個富有社會責(zé)任感的人，會自覺將個人的價值取向服從于社會利益，并處理好與他人的利益關(guān)系。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，利益主體的多元化，從事經(jīng)濟活動的人們必然從自身的利益需求出發(fā)選擇自己的行為，人們必須學(xué)會根據(jù)社會、市場的需求和動態(tài)進(jìn)行自我設(shè)計、自我判斷、自我發(fā)展，個人的個性和地位逐步凸現(xiàn)出來。在當(dāng)代社會，多元化經(jīng)濟出現(xiàn)表現(xiàn)出了極廣泛的利益訴求，市場經(jīng)濟的成功也刺激著人們對經(jīng)濟利益的渴望。在這種環(huán)境下，當(dāng)代大學(xué)生的價值取向發(fā)生錯位，越來越多的大學(xué)生注重個人的獨立性、自主性地位，追求個人的價值尊嚴(yán)和利益要求，重自我價值，輕社會價值，常常把目光定格在個人的具體目標(biāo)上，對“我”之外的事卻缺乏應(yīng)有的責(zé)任意識。

（3）社會公德和法紀(jì)觀念的淡薄。學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處是新世紀(jì)大學(xué)生的主要職責(zé)。從目前我國教育模式和文化環(huán)境來看，大學(xué)生生活主要局限在學(xué)校。他們接觸社會實踐的時間有限。在做人處事方面表現(xiàn)德比較欠缺。然而，隨著高等學(xué)校招生規(guī)模的擴大，高等教育日趨大眾化，一些大學(xué)生表現(xiàn)浮躁，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)動力不足，考試作弊，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。部分學(xué)生以自我為中心，任性妄為，不顧及他人甚至自己親人的感受；缺乏社會公德心，不愛護(hù)公物，節(jié)能意識淡薄，法紀(jì)觀念不強，網(wǎng)絡(luò)道德失范，人際關(guān)系淡薄，對同學(xué)中的不良現(xiàn)象視而不見。甚至有極少數(shù)學(xué)生為一己私利不惜觸犯法律，甚至危害他人生命。不少應(yīng)該在中小學(xué)要解決的問題，在大學(xué)里依然存在，使得現(xiàn)在的大學(xué)教育通常要補以前的課。

（4）社會主人翁意識的缺乏。在理想追求上，相當(dāng)部分的大學(xué)生追求具體、實惠，但在現(xiàn)實生活中，他們卻擺出“事不關(guān)己，高高掛起”樣子，在思想行為上，沒有真正把自己命運與社會、他人的命運結(jié)合起來考慮，過分糾結(jié)于個人得失。沒有把自己放在社會大家庭中的一份子來看待，是非觀念淡薄，遇到問題總是把自己當(dāng)作局外人。

以上情況的出現(xiàn)，有著深刻的社會原因。但是，作為輔導(dǎo)員和班主任，應(yīng)積極做好學(xué)生的社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，使其在今后的工作生活中，以積極向上的心態(tài)，為祖國的社會主義事業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)正能量。這方面要做的工作很多，下面我主要結(jié)合個人的工作經(jīng)驗，談?wù)勔韵聨c看法。

首先，要求學(xué)生潔身自愛，提高自身的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是文化，智慧，善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法和“仁義禮智信”的要求。如今，社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”對人們的思想道德水平提出了更高的要求。作為大學(xué)生，要提升自己的道德修養(yǎng)，就必須從塑造自身的形象開始。如何提高自身的形象？這需要從愛心培養(yǎng)開始，有愛心才能有責(zé)任感。要從熱愛自己身邊的人開始，如果一個人連自己的父母都不愛，我們又怎能奢望他會把忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，關(guān)心獻(xiàn)給他人？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而只有先孝敬自己的父母，善待自己的孩子，才可能將這樣的感情升華開去，尊敬所有的長輩，愛護(hù)所有的晚輩，直至愛你周圍的所有人。這種愛心要在現(xiàn)實生活中努力培養(yǎng)，再推廣之，才能愛我們的社會、國家。一個富有愛心的人，其自身形象絕不會差。此外，還需要提高自己的精神文化追求，積極參與健康的文化生活，遠(yuǎn)離低級趣味。

其次，要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。人們常說，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，其意思是說，一個人如果沒有長遠(yuǎn)的謀劃，就會有即將到來的憂患。一個人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，才不會因眼前的困難和障礙患得患失而躊躇不前。我們敬愛的周總理在少年時代立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，雖歷盡千難萬險仍矢志不渝，為新中國的成立和發(fā)展強大貢獻(xiàn)出了自己畢生的精力。雖然，當(dāng)今大學(xué)生不能像革命先輩們那樣具備那樣宏偉的志向，但是，我們可以根據(jù)現(xiàn)實環(huán)境，從較長遠(yuǎn)的眼光來規(guī)劃自己的人生目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大的理想，并以堅定的信念去努力實現(xiàn)。只有這樣，我們才能不被一時的困難和挫折嚇倒，也不至于為一時的利益而犯錯。有不少學(xué)生遇到過這樣的困境，他們不知道自己的理想是什么，沒有一個長期的規(guī)劃和目標(biāo)，終日渾渾噩噩，不知道要做什么。有的學(xué)生甚至在失戀之后，或者自暴自棄，或者遷怒他人進(jìn)行報復(fù)。這都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，歸根到底，是他們沒有長遠(yuǎn)的目標(biāo)和志向。因此，要成為富有責(zé)任感的社會主義事業(yè)的建設(shè)者，要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

最后，增強自己的知識儲備，加強基本技能的訓(xùn)練，使自己有能力去承擔(dān)更多的社會責(zé)任。社會建設(shè)需要各方面的人才，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，仍然是大學(xué)生的首要任務(wù)。然而，經(jīng)過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯下降，很多老師也發(fā)現(xiàn)，近幾年招收的研究生，其理論基礎(chǔ)也有明顯下滑的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，如教學(xué)規(guī)模的擴大導(dǎo)致師資力量的匱乏，大學(xué)生就業(yè)形勢的嚴(yán)峻導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣的下降等等。無論如何，對這一現(xiàn)象，輔導(dǎo)員和班主任應(yīng)該引起高度重視。要關(guān)心學(xué)生的成長，對他們的價值觀和人生觀進(jìn)行積極的引導(dǎo)，以高度的熱情完成自己的學(xué)業(yè)，成為有能力有擔(dān)當(dāng)?shù)暮细竦慕ㄔO(shè)者。

總的來說，我國仍處在發(fā)展建設(shè)之中，盡管我們有著和平的建設(shè)環(huán)境，但國際環(huán)境風(fēng)云變幻，潛在的威脅依然存在，落后就會挨打，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國復(fù)興的歷史重任，需要有高度的社會責(zé)任感和能力去面對未來的挑戰(zhàn)。

[責(zé)任編輯：楊玉潔]