第一篇：許萌君同學先進事跡 - 南京工程學院

許萌君同學先進事跡

許萌君來自于江蘇省南京市秦淮區，現就讀于南京工程學院材料工程學院包裝061班。該同學生于一個普通工人家庭，14歲時母親因為企業倒閉而下崗，家中收入主要依靠父親微薄的工資。高三時奶奶不幸被診出癌癥晚期，靠截肢才能防止病癥惡化維系生命，此時，父親只好提前退休，靠買斷工齡的錢支付巨額的醫藥費。為了給家里減輕負擔，她用度勤儉，勤奮學習，靠獎學金作為生活費，憑借優異的成績獲得了2006-2007學年國家獎學金，這讓父母感到很欣慰。然而07年5月，奶奶還是過世了，爺爺又患上了重度中風，半身癱瘓神智不清，家庭又要承擔新的壓力，但這一切并沒有改變許萌君樂觀的個性，她用行動證明自己已經獨立成熟不用讓父母操心了，他們可以全心全意照顧好家里的老人。這年她遞交了入黨申請，積極參加學校的黨校培訓和優秀青年團員培訓，并合格畢業，還積極參與社會工作，當上了《南京工程學院》報記者團辦公室主任和材料工程學院女工部部長，該年10月被評為院報“優秀記者”。學習上，她秉承了一貫勤勉的態度，多次獲得校一等獎獎學金，大二上學期就順利通過了大學英語四六級，并以優秀的成績通過了江蘇省計算機二級考試，連續2年被評為“校三好學生”。為了加強創新能力，提高綜合素質，她還參與了校級課外科技創新競賽，在沒有任何指導老師幫助的情況下，獨立完成了課題研究，其所撰寫的《視錯覺探奇科學研究》論文獲校第八屆大學生課外學術科技作品一等獎。

她的自強與自立，為父母減輕了生活上的負擔，全力照顧好爺爺，可惜不久之后爺爺仍然離開了大家。面對奶奶爺爺的接連離世，許萌君心中充滿悲傷，但她清楚的知道，緬懷逝者最好的方式是讓現在的家人更幸福的生活，她要讓父母看到她是個有責任心的優秀大學生，是這個家庭未來的希望！

她繼續勤奮學習，成績在本專業始終名列前茅，因此獲得了2008-2009學年國家勵志獎學金，第3次被評為“校三好學生”，此外，她利用課外時間參與社團的管理工作，榮幸的成為校天文愛好者協會會長和“南京高校天文聯合會”總負責人，在組織好本校天文協會活動的同時，還要負責協調聯合會8所成員學校（包括南京大學、南京航空航天大學、南京工業大學、河海大學、南京林業大學等），組織他們一起籌辦大型公益活動，先后舉辦了“金秋覽月”大型公益天文觀測，第二屆國際路邊天文夜，兩期“我們的太陽與日食”科學講座，“神舟七號”專題天文科普等活動，受到了參與市民的好評和多家媒體的報道，其中南京地區頗具影響力的《南京晨報》上曾有半個版面許萌君的專題介紹，講述了她在公益活動中的優秀事跡，《揚子晚報》、《金陵晚報》也多次報道了她組織的活動，在南京市青少年宮的網站上，還有她作為公益講座主講人的活動照片和相關報道。09年4月，她再次舉辦公益科普——“地球100小時”南京高校5地聯動公益觀測，活動累計參與人數達1000人次以上，使南京成為國際天文年系列活動中觀測點最多的中國城市，受到了國際組織的肯定與致賀，4月8日的《揚子晚報》B13版對這次活動進行了報道，而因這次活動她再次獲得“校優秀社團干部”的榮譽。

至此，許萌君舉辦的大型公益活動已累計達7次，其中國際性質活動3次，被媒體報道次數達6次，曾經為了表彰她在公益活動中的突出貢獻，國際天文組織發給她15枚限量紀念徽章，而此徽章整個中國也只有100枚！

憑借多方優秀表現，許萌君連續兩年被評為校實踐先進個人，獲得了09年江蘇省優秀學生干部、“南京工程學院十大優秀學生標兵”等榮譽，并作為三名代表之一被學校推薦參加“全國三好學生”的評選，她的優秀事跡被刊登在南京工程學院宣傳專刊上，被寫進校刊物《知行青年》、《南京工程學院報》，并作為封面人物被材料工程學院院刊《材料之聲》報道。

2010年初，她因表現優異，終于成為一名正式的中共黨員，這讓她在自豪的同時倍感肩上的社會責任，她已經向父母證明了自己的獨立自強，而未來，她要用更多行動來奉獻社會，向祖國證明自己的價值。

繁星璀璨，自強讓她的生活如此精彩，蒼穹廣袤，她讓要自強的人生更加輝煌！

第二篇：考察報告許新萌doc

考察報告

這次考察是我們班第后一次集體出動，對于我們來說，感受大自然，接觸新事物是件很重要的事，讓我們的眼界不會局限在學校我們僅僅看到的東西，而是讓我們更多的去接觸大自然，感受大自然的美好，感謝專業老師與學校領導給予我們這次外出寫生的機會，讓我們有機會學到很多知識。

第一站：鄭州博物館

鄭州市博物館現在的正式名稱為鄭州博物館。鄭州博物館是一座現代化博物館，為首批國家一級博物館。它集文物收藏、陳列展覽、宣傳教育、科學研究等多功能于一體，配備有先進電腦網絡系統、多媒體觸摸屏系統、數碼式語音導覽系統，及同聲翻譯的多功能廳，可接待多層次的學術會議和多語種的參觀團體。

建筑造型

鄭州博物館主展館以鄭州出土的商代青銅方鼎為造型的原始基礎，配以圓形碟狀屋頂，取“天圓地方、鼎立中原”之寓意，融民族文化與時代精神于一體，獨具特色。主展館包括地上三層和地下一層。整體建筑風格取鼎器粗獷與精美相統一的神韻，并賦予其鮮明的時代感。建筑上方的圓形碟狀屋頂，出檐深遠，隱喻著古代“天圓地方”的哲學觀念。

整座建筑造型沉穩、凝重，取鼎之意，而超越簡單的形似，既令人感受到歷史文化名城綿延悠久歷史的博大精深，又具有時代建筑的獨特形象和嶄新魅力，將成為鄭州市的標志性建筑的重要成果。館內陳列展覽廳配備有現代化的電腦網絡系統，觸摸屏參與系統、數媽語音導覽系統及多功能的文物演示報告廳。這使新館具備有完善的陳列展覽、收藏保管、科學研究，社會教育、文化休閑、外事接持、信息交流、標志性文化建筑等多種功能。

鄭州博物館展廳總面積4720平方米，原基本陳列面積約為2000平方米，由三大部分八個展廳組成：舊石器時代陳列、新石器時代陳列、夏都陽城陳列、鄭州商都陳列、鄭韓古都陳列、古代陶瓷藝術陳列、古代石刻藝術陳列。第二站：開封博物館

開封是我國著名的七大古都之一，歷史悠久，地上地下文物資源豐富，是文物博物事業賴以發展的堅實基礎，開封博物館屬于社會歷史與藝術性博物館，幾十年來為國家征集收藏了大批珍貴文物，該館館藏文物2萬多件，一級品23件，石刻有1000多件，大部分是起自北魏止于明代的墓志。其中北魏《元懷志》，字體秀潤，尚存有隸書筆意；唐代《泉男生志》，出自歐陽通的手筆，和西安的道因法師碑，同是歐陽通僅存的手跡；宋代《王尚恭志》，是司馬光所書，全志一筆不茍，端莊凝重，所記耆英會史料，為史學界所重視。該館以《宋代文物陳列》為基本陳列。其中“東京開封府”部分，展出的《北宋東京圖》是該館的科研成果，已被《中國通史》等書所采用。

陳展大樓一樓大廳正面裝飾有大型黃楊木雕——《清明上河圖》中的虹橋部分，反映了北宋東京的繁華盛況。館內有《宋代石刻藝術》、《宋代歷史》、《古代和近代史》、《開封革命史》、《明清工藝品》、《館藏文物》、《古代開封猶太人》七個展廳。珍藏不同時期的文物2萬余件，歷史、專業圖書3萬余冊，是歷史研究和參觀游覽的重要場所。聞名中外的“9.18大案”即發生在這里，該案的破獲，使眾多文物珍品失而復得。一樓南展廳是《開封革命史陳列》，展覽再現古都開封近現代革命斗爭的偉大業績。其中，李大釗、王若飛、蕭楚女等卓越革命家，在開封的活動事跡及其故居照片等，多達400余件。其可歌可泣的英雄事跡感人至深，是進行革命傳統教育的生動教材。二樓南展廳是《宋代歷史陳列》，也是開封博物館最

具代表性的斷代史陳列。開封是北宋舊都，外地來汴，以一睹宋都舊貌為快。在文物較少，全國斷代史陳展尚嫌不足情況下，投入了大量的人力物力，舉辦了此展覽。展覽將宋代的政治、經濟、科技、文化等各個方面系統形象地展現在觀眾眼前。

第三站：安陽殷墟遺址

殷墟宮殿宗廟遺址景區就建在殷墟宮殿宗廟區內，是世界文化遺產、國家5 A級旅游景區、中國考古學的誕生地、甲骨文發祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區的主體和殷王都全盤規劃、布局結構的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發現15座，是宮殿宗廟區內建設時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發現21座，多數結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發現17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區已發現大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區為中心的范圍內。

文物遺址

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續了數千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發現最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發現于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區內發現的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發掘以來，曾多次發現過商代車馬坑。但由于受當時發掘技術的限制，都未能將坑中的木質車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發現并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發明和使用車的文明

古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

骨文，是中國目前已知最早的成系統的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。陰虛甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統的制度。據甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷虛甲骨文的發現，見證了已經消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現代漢字結構的基本形式，其書體雖然又經歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統國家的形成與鞏固方面發揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發現之一，也是殷墟科學發掘以來發現的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發達的手工業制造水平。根據該墓的地層關系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區還分布著為數眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發現以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發現于1936年，位于宮殿宗廟區中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農業、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由于東側的20米地下尚未發掘，所以只復原了西側的31米，是宮殿宗廟區主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風格，造型莊嚴肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現了殷商時期的宮殿建設格局、建筑藝術、建筑方法、建筑技術，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮宅安居。殷墟發現的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規模的人祭、人殉現象提供了直接的證據。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經過奠基、置礎、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎：在夯實的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛1——3人，皆跪仆相向，手執銅戈、盾牌，防衛目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發現成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發現人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。完成了最后一次考察，使我非常懷念以前考察的日子，更使我受益匪淺！

第三篇：徐萌先進事跡

徐萌先進事跡

徐萌同學是五(1)班的學生，她是一名有理想、有道德、有文化、守紀律的“三好學生”、“優秀班級小干部”。

徐萌同學在學習上認真刻苦，各科成績名列前茅；在實踐中勤于動手、大膽實踐、勇于創新；在工作中能出色地完成老師交給的任務，身為班干部，她時刻注意自己的言行，真正做好同學們的榜樣。

徐萌同學十分重視自己的思想品德的培養，她非常喜歡閱讀我國歷史名人和現代英雄人物的成長故事，并立下志向：以她們為榜樣，向她們學習。在學校她嚴格遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，遵守社會道德規范，積極參加勞動和社會實踐，關心集體，熱心為廣大同學服務；在家更是關心父母，孝敬父母，有時間，就主動幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事情。

在今后的學習生活中，相信她一定不會辜負老師的期望，一定會有更大的進步！

第四篇：許國軍先進事跡

許國軍“兩會”保衛先進事跡

按照上級公安機關關于“兩會”保衛工作指示精神，興隆縣六道河派出所于2012年2月23日下午，由所長許國軍主持召開了全體公安民警、各村治保主任、各單位保衛干部、協勤人員、治安聯防隊員參加的“兩會”期間保衛工作會議，就“兩會”期間全鎮治安保衛工作做了詳細安排和部署。自“兩會”保衛開始許國軍幾乎沒有休息日。內心強烈的責任感與緊迫感，讓他總想多為人民做一點事。指揮“兩會”保衛的各項工作，他親自在卡點蹲守，平均每天排查車輛20余量，對重點人口排查30余人，每天檢查流動人口50余人，沒日沒夜的對轄區巡邏，致使“兩會”期間轄區無一起治安案件。每當徐國軍巡邏到哪個村的時候，老百姓都會笑著上前說：“許所又來巡邏了，我們這里安定的很，不用每天都來呀！”每每這時，許國軍都笑言道：“那可不行，每天不檢查一遍，我連飯也吃不香呀！”他懷著切切的憂民之心，把這場戰役打得酣暢淋漓，忠實履行著以人民期盼為念、為人民利益而戰的鏗鏘誓言。“為了人民利益，向著勝利，不顧一切，奮勇前進！”這是許國軍的座右銘，“兩會”期間保衛人員全員上崗，積極工作、嚴格執法，確保“兩會”期間不發生重大，惡性案件。真正的發揚“五加二，白加黑”的精神。加強轄區巡邏防控工作。許國軍帶

領派出所幾名民警隊轄區進行嚴格排查。參加保衛人員要嚴格遵守國家法律維護好社會治安穩定。轄區民警深入轄區對重點單位，進行安全檢查，對不合格的要當場進行整改，對不能當場整改的要限期整改。許國軍要求民警要嚴格遵守五條禁令，做到嚴格執法、維護一方平安，保持人民公安的良好形象、保證不違法、有決心、有信心堅決保證“兩會”期間的政治穩定和社會安定。維護好全鎮社會治安穩定，保證人民群眾安居樂業，度過這一特殊時期。

是盾，就矗立在危險前沿，寸步不退。是劍，就向邪惡揚眉出鞘，絕不姑息。許國軍本著這種“亮劍”精神圓滿完成了“兩會”保衛工作，人民警察的光輝形象在他心里樹立起一面高高的旗幟，他深知自己工作與上級的要求還有很大差距，他和全所民警磨拳擦掌，努力地向更高目標奮進！

第五篇：畢業設計(論文) - 南京工程學院

關于畢業設計（論文）范本的下載說明

該范本是我校汪木蘭老師指導2006屆胡艷艷同學的畢業設計（論文）。該論文獲江蘇省本專科優秀畢業設計（論文）二等獎。現經指導老師同意制作成畢業設計（論文）范本。該范本不僅做好了學校相關規定所要求提供的資料，而且根據課題特點做了大量的創造性的工作，使得該畢業設計（論文）的資料更加充實。

該范本供各位畢業設計（論文）指導教師和同學在進行畢業設計（論文）工作時做參考。希望大家依據《南京工程學院<教師教學工作規范>畢業設計（論文）實施細則》的相關要求，在符合要求的前提下充分發揮主觀能動性，主動、認真、創造性地開展工作。

附件1：畢業設計說明書（論文）

附件2：附錄(注：因文件較大，不提供“附錄9：樣機運行錄像”)附件3：審閱表、答辯及綜合成績評定表