第一篇：工程法務管理及糾紛處理答網友問

工程法務管理及糾紛處理答網友問 2010-02-21 17:23

【問】第三方能不能提取（我們第四方）百分之二十的管理費

我和父親在重慶南川區水江鎮中國80萬噸氧化鋁項目這干了一個工程！工程總報是中鋁國際．分包是六冶．六冶又轉包給一人（他是第三方）.因為沒有從事過工程建設,同過他的表兄弟找到我父親.讓我們跟他干.(合同中他提取工程總造價百分之二十的管理費)工程早在09年1月就結束并通過了驗收.期間找他（他是第三方）要錢,他總是不重慶南川區水江鎮這里惟由遲遲不來,無奈只能將他告上法庭.通過律師的知,你們的合同無效,合同違反了國家法律規定,是非法轉包,他（他是第三方）就不能提取你們的管理費,應當返還管理費.現在一審在重慶南川區水江鎮開挺了,法官雖然判定合同無效,但是法官怕連帶別的大單位，在審理過程中還是要合同判定的！!那不是是認定合同有效嗎？

【答】既然工程通過了驗收，“第四方”與“第三方”又具有書面合同（根據你的表述，我判斷雙方約定：排除“六治”、“第三方”提取“管理費”之外的分包項下的工程款歸“第四方”所有。即“第三方”從“六治”處獲得的工程款，留取中間費“工程總造價百分之二十”后，剩余部分給“第四方”），按照施工合同解釋第二條的規定，“第四方”可以請求參照無效合同的約定計取工程款。因此，在“第四方”未請求“按實結算”（按實結算，有風險，需具體情況具體分析）的情況下，法院按無效合同判決，并無不當。參照無效合同計價不等于合同有效。

“管理費返還”的說法是錯誤的。“六治”從“第三方”、“第三方”從“第四方”計取的“管理費”均為“非法所得”，如果“六治”和“第三方”已經實際獲得了“管理費”，法院則應當依據施工合同解釋第四條，將“管理費”收繳。如果未實際取得，“六治”和“第三方”則無權向“中鋁國際”和“六治”主張管理費部分的工程款。

我建議“第四方”先通過財產保全等手段探明“第三方”是否具有償債能力、“六治”是否按其與“第三方”之間的轉包合同支付工程款后，決定是否追加“中鋁國際”、“六治”為共同被告（必要時采用撤訴，重新起訴的策略），以增加“第四方”獲得工程款的可能性。

依據是施工解釋第二十六條二款的規定，“實際施工人以發包人為被告主張權利的，人民法院可以追加轉包人或者違法分包人為本案當事人。發包人只在欠付工程價款范圍內對實際施工人承擔責任。” 【問】建筑工程轉包合同無效

建筑工程轉包合同無效，那第３方能不能提取第４方（實施施工人）管理費，管理費不是應當返還第４方。法院該怎么判

【答】轉包建設工程合同的行為無效。因轉包實際獲得的“價差（即所謂的管理費）”系“非法所得”，應予沒收；未實際獲得的“價差”這一部分的訴訟請求不予支持。

第四方（實際施工人）作為轉承包人，可以請求參照無效合同取費。

在固定價的情況，實際施工人可以按無效合同完全取費，“轉包管理費”第四方無權獲得。

在定額價的情況，實際施工人只能按實際資質、實際完工工程量取費，“轉包管理費”第四方亦無權獲得。

以上的依據是《最高人民法院關于審理建設工程施工合同糾紛案件使用法律問題的解釋》

第二條建設工程施工合同無效，但建設工程經竣工驗收合格，承包人請求參照合同約定支付工程價款的，應予支持。

第四條承包人非法轉包、違法分包建設工程或者沒有資質的實際施工人借用有資質的建筑施工企業名義與他人簽訂建設工程施工合同的行為無效。人民法院可以根據民法通則第一百三十四條規定，收繳當事人已經取得的非法所得。【問】承包商由于市場價格高于招標合同文件里的報價能否向業主索賠？ 【答】初步判斷，可以依據最高人民法院新公布的《合同法解釋二》第二十六條的規定，“合同成立以后客觀情況發生了當事人在訂立合同時無法預見的、非不可抗力造成的不屬于商業風險的重大變化，繼續履行合同對于一方當事人明顯不公平或者不能實現合同目的，當事人請求人民法院變更或者解除合同的，人民法院應當根據公平原則，并結合案件的實際情況確定是否變更或者解除。”向人民法院請求解除合同，終止履行獲請求變更合同價款，增加工程款。當然，這取決于具體情況和法官的自由裁量權。

另外，建議通過合同管理，搞簽證的辦法，通過其他方面（工程量、工程款支付是否延誤等）進行經濟索賠。一句話概括，“低中標，勤簽證，高結算”。【問】請問礦山工程總承包資質需要花多少錢？那家可以辦理？

【答】申請總承包資質不僅是花錢的問題，貴公司需要滿足《礦山工程施工總承包企業資質等級標準》的規定，具體內容如下： http:// 【問】關于占用農用地賠償問題(專業者進)我們這有鐵路要修建，在村委會的公告中，我家的地沒有賠錢，而是被折算進社保，給我媽和我姐弄的社保，這樣只能去領七百元，而其他的人，有的十二萬、有的五萬的賠償金，我想知道這種賠償方式是否合理。(我媽說這是那些有關系的人就得到錢的)我只想知道這合理不？我一定要討個說法。

【答】

1、征地安置補償方案應當由征地所在市縣國土資源局公告，村委會的公告不具有公信力。

2、征地補償方案中的，一般來說僅對宅基地、國有土地有所區別。同一村的安置方案不會有區別。

3、根據你的敘述，有可能村委會有存在侵吞補償金的可能。

建議通過所在市縣國土資源局網站獲得準確的安置補償方案后，選擇協商、復議、訴訟、報案的辦法挽回損失。

【問】施工企業在工程投標競爭中，如何選擇最優標價，使企業獲得最大預期利潤

【答】投標的目的在于中標，獲得項目。因此，投標價無所謂最優與否，只要合法、保障預算成本即可（有些企業可能會為了中標，略低于預算成本報價）。建筑行業，“低中標，勤簽證，高結算。”“中標靠低價，賺錢靠索賠。” 建議施工企業單位，對施工合同簽訂、履約管理、簽證索賠嚴格把關。注重工期、質量管理的同時，將施工合同法務管理包出去，報給建工專業律師所在的律所。這樣一來，結算后的索賠（洽商、訴訟、索賠）將給企業帶來更大的利潤。至于，如何降低預算，可以通過降低建材、勞工等實際支出，請人優化業務流程，優化工藝的辦法，使企業成本低于社會一般成本，低于其他施工單位成本的辦法實現。

注意：投標價避免過低，一是違法，可能會導致中標無效；二是不利于成本實現。【問】包工程要注意什么？

【答】所謂的“包工程”，除了包工、包料、包質量、包管理之外，至關重要的是風險防范。

行話說的好：“這是一個與魔鬼打交道的行業”，“中標（攬活）靠低價，賺錢靠索賠”。

風險主要包括兩個方面：市場風險、法律風險，以法律風險多發。

舉個例子，施工圖預算1000萬最低成本的工程，某施工單位為了攬活，以800萬投標書，順利中標后，邊干工程、邊搞簽證、邊進行經濟索賠準備（詳細情況略）。最后工程結算款雖然只有960多萬，但通過仲裁裁決得到的索賠款達到1830多萬元。

這個例子并不是特例。這里的關鍵在于建設工程法務管理工作是否到位。另外，現在施工單位不重視法務管理的情況十分普遍，導致施工單位索賠未果，被發包方反索賠，甚至有些施工單位工程質量做的完美，卻要不來錢，反被告上法庭，最終走上破產的道路。因此，包工程極具風險。通過強有力的法務管理的手段保質保量保工期，有利于工程款的實現。

【問】建筑工程施工合同包干價中，超深的孔樁應不應該作增加工程量算給施工單位？

【答】所謂的“包干價”，在法律上被稱為“固定價”，如果沒理解錯的話，提問者所述的應該是“固定總價”。

一般來說，固定的依據是施工圖、工程預算。孔樁加深，如果超出施工圖的設計，則屬于設計變更。除非施工合同明確約定，“固定價的風險范圍包括設計變更”（對于有經驗的施工方是不會認可這種約定的），否則，依據最高人民法院《關于審理施工合同若干問題解釋》第十六條二款的規定，“因設計變更導致建設工程的工程量或者質量標準發生變化，當事人對該部分工程價款不能協商一致的，可以參照簽訂建設工程施工合同時當地建設行政主管部門發布的計價方法或者計價標準結算工程價款。”施工單位有權獲得超出施工圖預算范圍的工程款的。因此，超深的孔樁應該給施工單位簽證（可以參照定額取費）。提問人的追問 2009-12-06 17:17 該合同為“固定總價”，但建設單位認為孔樁超深部分沒有設計單位的設計變更通知單，不應作設計變更處理，超挖部分是施工單位應承擔的風險及有意識作法。請問：（1）建設單位的說法對嗎？（1）需不需要設計單位出設計變更通知單？（3）有了設計變更通知單后能不能作增加工程量計算？謝謝！檢舉

回答人的補充 2009-12-06 18:04（1）（2）

首先，設計變更是否需要設計單位出具文件，需要視變更是否屬于重大設計變更而定。

依據施工合同通用條款29.1的規定，“施工中發包人需對原工程設計變更，應提前14天以書面形式向承包人發出變更通知。變更超過原設計標準或批準的建設規模時，發包人應報規劃管理部門和其他有關部門重新審查批準，并由原設計單位提供變更的相應圖紙和說明。”一般來說，孔樁加深不屬于重大設計變更，不需要設計單位的變更圖紙。

其次，承包人按照工程師發出的變更通知及有關要求，進行變更。

最后，施工單位與設計單位通知之間不具有合同關系，設計變更通知單的通知對象是建設單位。施工單位向建設單位負責，只要施工單位有證據（企業聯系單、函件、通知書、電話錄音等）證明孔樁超深是經過建設單位的同意的、是建設單位的意思，建設單位就應當給簽證。

否則，施工單位就要承擔未按照施工圖施工，違約的責任。依據是施工合同通用條款29.2施工中承包人不得對原工程設計進行變更。因承包人擅自變更設計發生的費用和由此導致發包人的直接損失，由承包人承擔，延誤的工期不予順延。（3）

設計單位的設計變更通知書可以作為佐證。

現在，收集證明“孔樁超深是建設單位的要求”的相關證據，然后走索賠程序，發函送達、提交材料，進行書面索賠。這樣，不給簽證也不用怕，秋后算賬。【問】征占耕地補償不認可怎么辦？

現在依照前3年平均產值的30倍給的補償，是32000元/畝補償的旱田，可有的人家還是不認可，還有臨時占地都給的是最高補償標準了，難道國家電網工程還真進行不下去了啊，行政裁決也沒行通，有部分老百姓就認為只要不讓實施工程，就會按他說的這50平方米地就會給他3萬塊錢，能具體給點辦法嗎？謝謝了。【答】對于國家電網和開發商來說，老百姓不認可補償方案，只要不讓進場施工，工期就得拖延，最后損失的還是開發商和業主。

開發商作為企業從利潤最大化的角度思考也無可厚非。我能給你的辦法是花最少的錢盡快開工。

1、先給未接受補償的老百姓發最后通告（“*月*日是最高額補償的最后期限，??）；

2、通知仍未接受補償的老百姓，讓其派代表前來談判簽征地補償合同；

3、招一名談判高手與百姓代表談判，補償標準象征性提高一些，額外再附條件發放些“補助金”（如果*日內全部離場，令發放給全體**萬元）（利用農民的集體利益意識）

4、若開發商不過于吝嗇，經過前三步，剩下的百姓不會太多。如果百姓基數大，可以循環反復使用前三步。最后剩下的百姓，可以依據征地基本原則“征多少、墾多少”的辦法，讓百姓選擇金錢補償還是征一還一（將開墾土地的工作包出去，一畝用不上32000元）。

以上建議，僅供參考。基本思路來自于本人拆遷安置補償法務管理的實務經驗。黑龍江遠東律師集團事務所哈爾濱總所 建筑工程專業律師 劉文廣 提問人的追問 2009-12-05 19:44 問題是現在工程到現在進行的還算順利，也只有這1家是面對現有的3.2萬/畝的補償不認可了，別的都已經認可并且施工完畢了，施工商并不負責征占耕地，他們全權委托當地政府負責征地，現在對這個占50多平方米的就少3萬不讓施工的釘子戶，施工方第一不打算出這個錢，第二即使打算出這個多余的錢也不能夠出，因為出了這個錢會推翻以前按征地政策解決的所有戶。以前正常征占的戶會都來效仿，都和這戶學習的。不知道對待這個釘子戶有什么具體措施和政策方面的支持嗎？ 檢舉

回答人的補充 2009-12-05 20:34 《大中型水利水電工程建設征地補償和移民安置條例》

第五十六條 按照移民安置規劃必須搬遷的移民，無正當理由不得拖延搬遷或者拒遷。已經安置的移民不得返遷。

第六十一條 違反本條例規定，拖延搬遷或者拒遷的，當地人民政府或者其移民管理機構可以申請人民法院強制執行；違反治安管理法律、法規的，依法給予治安管理處罰；構成犯罪的，依法追究有關責任人員的刑事責任。規定是規定，在工期不緊迫的情況下，可以嘗試。

但不要忘記，征地補償的義務不在施工方，而在開發商（如果此工程沒有開發商，則責任在業主——電力公司)。如果電力公司不出這一戶的錢，施工方是不承擔責任的。相反，如果久拖不解的話，施工方還可以向電力公司索賠窩工的損失。之前給出的辦法，可隱蔽實施。

已離場的百姓，若已經和開發商或電力公司簽完征地補償合同，根本涉及不到再回來的問題。

【問】承包方雇用的工人在維修本場館時嚴重摔傷，在承包合同較完善的情況下，業主方應擔責嗎？

【答】根據勞動和社會保障部、建設部、全國總工會《關于加強建設等行業農民工勞動合同管理的通知》、勞動和社會保障部《關于確立勞動關系有關事項的通知》的規定，“建筑施工、礦山企業等用人單位將工程（業務）或經營權發包給不具備用工主體資格的組織或自然人，對該組織或自然人招用的勞動者，由具備用工主體資格的發包方承擔用工主體責任。” 此問題的業主是否承擔責任分三步進行判斷：

1、承包方是否是單位。如不是，則業主承擔安全責任，應予以賠償；

2、承包方是否是具備維修場館（防水、主體、裝修、體育場地實施等）相對應的專業承包企業資質等級。如不具備，則業主承擔安全責任，應予以賠償；

3、在前兩步業主不承擔責任的情況下，再依照《建設工程安全生產管理條例》“建設單位的安全責任”相關規定逐項檢查業主的安全義務是否履行，如無履行不當，業主不承擔責任。業主安全責任概括如下：

1、向施工單位提供資料的責任；

2、提供安全技術措施非的責任；

3、不得推銷劣質材料設備的責任；

4、提供安全施工措施資料的責任；

5、對拆除工程備案的責任；

6、施工合同約定的其他責任。

避免業主因安全事故承擔責任的正確做法：

1、在簽約階段在合同中明確安全技術措施費；

2、完善承包合同履約管理（企業函管理、及時向主管部門匯報事故、減損等等）由于業主方是單位不是個人，因此此問題不涉及司法解釋確定的雇主、雇員責任。

第二篇：工程法務管理及糾紛處理答網友1

工程法務管理及糾紛處理答網友問 2010-02-21 17:21

【問】建房未經建設局審批會導致建筑工程合同無效嗎？

【答】沒有規劃許可證的建設工程屬于違章建筑，工程合同繼續履行履行違反《建筑法》《土地管理法》等相關規定，因此，工程合同無效。

工程合同無效的法律后果是，參照合同計取工程款，雙方根據各自過錯大小進行索賠。

【問】我爸爸幫人家蓋房，在施工途中我爸爸出現了意外，請問房主有責任嗎？ 【答】提問者所述問題，根據雇主是否是企業，分兩種情況：

一、您父親給企業施工受傷，根據《工傷保險條例》，企業對非職員的雇工也承擔工傷保險責任。

二、您父親給個人施工受傷，根據最高人民法院《關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第十一條的規定，“雇員在從事雇傭活動中遭受人身損害，雇主應當承擔賠償責任。雇傭關系以外的第三人造成雇員人身損害的，賠償權利人可以請求第三人承擔賠償責任，也可以請求雇主承擔賠償責任。雇主承擔賠償責任后，可以向第三人追償。”

【問】工程糾紛問題？懂行的進來！直接付人民幣！、我的一個朋友現在遇到了一個很棘手的問題！

接了個工程，保證金已經交了！但是因為老百姓不讓施工，工程一直拖在那里！連政府都沒有辦法！那些老百姓把親人都叫起來了！全都睡在工地上面！懂行的或者法律的專家，大家都想下辦法！有好的辦法之間付人民幣！

【答】一般情況下，居民不讓施工的主要原因是對安置補償事宜存有爭議。除雙方另有約定外，根據工商總局、建設部聯合發布的施工合同示范文本的規定，安置補償、三通一平等保障施工條件的義務在發包方（開發商）。

因此，雖然履約保證金已交付，但仍然可以按合同約定給開發商發函，進行工期索賠，使工期順延，從而不承擔工期違約責任，保證金也可以在竣工后返還。如前所述，安置補償問題如果不能解決，責任由開發商承擔。

現在發函索賠工期、催告開發商盡快完成安置補償。若一定期限后，開發商仍然怠于解決或無法解決安置補償問題，則可以發函進行解除施工合同催告（前提是安置補償工作的停滯直接導致施工無法進行、施工許可證無法辦理），合理期限后再函告解除施工合同，進行索賠。

現狀的延續，對施工方并非一定不利，最終若走解除程序，索賠預期利益（合同履行施工方獲得的利潤），可以達到不干活就拿錢的效果。【問】一個工程的項目能有法律什么的保護嗎 【答】任何民事法律行為均受法律的保護。

工程項目的造價能不能實現、工程款能不能如約結算主要受發包方施工方的資質是否達標、招投標與施工合同的合法性、工期能否符合約定、質量是否存在瑕疵等因素的影響。這就需要工期管理、質量管理、法務管理的配套人財物力的保障。如果以上因素均不能得到保證，即使對方是您的親兄弟，工程竣工交付后的索賠與反索賠也是難以避免的。

【問】房建工程從總包收里接水電安裝這一分項工程，一般管理費收多少？ 著急啊，麻煩知道的指教一下啊~~ 不勝感謝！！【答】提問者所問的“管理費”，我理解是總包管理費。

建筑工程實務中，總包管理費一般為1%至3%，具體數額由雙方約定。管理費屬于工程造價的事實問題，法律對此沒有具體限定，遵從當事人的意思自治。

【問】施工工地按規定幾點應該停止施工 【答】全國各地各有不同，您具體指哪里？

各地對施工時間的法律規定，一般為《***市建筑施工噪聲管理辦法》。因特殊需要：

1、因天氣惡劣晝間不能施工的；

2、晝間運輸汽車不能進入施工現場的；

3、工程特殊需要必須晝夜間連續作業的；

4、其他特殊原因確需夜間施工作業的。必須在夜間在施工的必須報環保部門審批，同意后方可施工。

【問】我家和一公司簽訂一份關于裝潢工程的合同。但是最近合同方以我們效率低。想要我們停止現在的裝潢工程。但是我們已經投資了。請問我們可以索要違約金嗎？？？？ 10 [ 標簽：簽訂合同,合同,違約金 ] 關于那裝潢工程。簽訂方在和我們簽訂以外。最近又和別人簽訂一份。。但是我們已經為那工程投資了很大。所以那個屬于違約嗎？？？？

【答】

1、發包方要求貴公司停止施工、換施工單位（即解除合同關系）是需要具備法定條件的：

（1）除合同特別約定外（如“甲方可以隨時解除合同”“乙方存在進度延誤*日，甲方可以解除合同外”），貴公司必須存在法定過錯。依據最高人民法院發布的《施工合同解釋》第八條的規定，“承包人具有下列情形之一，發包人請求解除建設工程施工合同的，應予支持：

（一）明確表示或者以行為表明不履行合同主要義務的；

（二）合同約定的期限內沒有完工，且在發包人催告的合理期限內仍未完工的；

（三）已經完成的建設工程質量不合格，并拒絕修復的；

（四）將承包的建設工程非法轉包、違法分包的。”

（2）發包方需要向貴公司送達解除合同的函件。依據《合同法》第九十六條規定，發包方“主張解除合同的，應當通知對方。合同自通知到達對方時解除。”

2、若發包方不全部滿足以上條件的情況，又與第三方就此項工程簽訂合同將工程另行包給他人的，建議貴公司：

（1）收集到發包方與第三方的合同；

（2）發函通告。依據《合同法》第六十八條不安抗辯權的規定，發“停工索賠函”催告發包方解除其與第三方的施工合同或提供相應的擔保（擔保工程款的按約支付）；

（3）發包方拒絕解除第三方合同且拒絕擔保的，貴公司應主動索賠。依據是《合同法》第一百零八條“預期違約”的規定，“當事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行合同義務的，對方可以在履行期限屆滿之前要求其承擔違約責任。”

建設工程專業律師劉文廣

【問】我承包的建筑工地拿不到錢怎么辦 【答】準備結算材料，按合同走索賠程序。一般是，結算材料送達發包人：

1、發包人不確認的也不回復的或發包人確認結算材料的，發律師函催告支付工程結算款，發包人仍不支付的，依法“申請人民法院將該工程依法拍賣，承包人就該工程折價或者拍賣的價款優先受償”；

2、發包人對結算材料有異議的，洽商形成會議紀要，把可以確認的部分確認下來，有爭議的部分，協商不成，提起訴訟（或依據協議申請仲裁）；

建議：期間多嘗試洽商，通過法律武器爭取協商解決，協商未果，聘請訴訟或仲裁所在地建設工程專業律師代理訴訟。

【問】沒有簽合同的轉包工程法律承認嗎？現在工程已經完工對方卻一在推托不付款這樣又該怎么辦？如何才能拿到錢

【答】

1、轉包工程違法。依據《建筑法》第二十八條的規定，“禁止承包單位將其承包的全部建筑工程轉包給他人，禁止承包單位將其承包的全部建筑工程肢解以后以分包的名義分別轉包給他人。”因此，轉包工程的行為違法；

2、事實合同已成立。依據《合同法》第三十六條的規定，“法律、行政法規規定或者當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經履行主要義務，對方接受的，該合同成立。”因此，是否具有書面承包合同并不影響合同成立；

3、事實施工合同關系無效，只要工程質量合格，就有獲得工程款的權利。依據最高人民法院制定的《施工合同解釋》第二條的規定，“建設工程施工合同無效，但建設工程經竣工驗收合格，承包人請求參照合同約定支付工程價款的，應予支持。”因此，施工合同即使轉包行為無效，承包方也可以獲得工程款（質量與工程款掛鉤）。

4、發包方不支付工程款，可以委托律師直接提起訴訟或先禮后兵走非訴訟索賠程序，索賠不成再提起訴訟。

建議后者：竣工驗收后，整理結算資料（一切證明承包方保質、保量、保工期完工的證據），先提交結算材料，發包人不支付的，再發律師函催告支付工程結算款，發包人仍不支付的，最后依法“申請人民法院將該工程依法拍賣，承包人就該工程折價或者拍賣的價款優先受償。”

（期間多嘗試洽商，通過法律武器爭取協商解決。）建筑工程專業律師劉文廣

提問人的追問 2009-12-12 20:14 設備制作安裝工程是不是也是您上述的其中一種??? 檢舉

團隊的補充 2009-12-12 22:20 依據《建筑法》第二條第二款的規定，“本法所稱建筑活動，是指各類房屋建筑及其附屬設施的建造和與其配套的線路、管道、設備的安裝活動。”設備制作安裝工程屬于建筑工程，可以使用以上的解答意見。提問人的追問 2009-12-12 22:27 可是我們不是本地人，到那里找那么多的錢來墊付這里的所有費用啊 檢舉

團隊的補充 2009-12-12 22:47

1、現在即使工程沒有竣工驗收，也應當支付工程款。依據《施工合同解釋》第十八條的規定，“當事人對付款時間沒有約定或者約定不明的，下列時間視為應付款時間：

（一）建設工程已實際交付的，為交付之日；

（二）建設工程沒有交付的，為提交竣工結算文件之日；

（三）建設工程未交付，工程價款也未結算的，為當事人起訴之日。”

2、你方可以直接提起訴訟，在訴訟過程中法院主持下雙方委托質量鑒定機構進行質量鑒定。質量有問題，你方修復或委托第三方修復；質量沒問題，轉包方給工程款。

3、在法律上，你方屬于實際施工人，可以將業主、總包、轉包共同列為被告進行訴訟。

4、建議聘請當地建筑工程專業律師作為委托代理人進行訴訟。提問人的追問 2009-12-12 22:58 我方工程已經完工,而業主也已經開了驗收合格單,和機具驗收單只是轉包方克扣著工程款,找各種理由拖欠著,我手下的工人因為拿不到工錢也走不了 檢舉

團隊的補充 2009-12-12 23:11 委托專業律師發封《律師函》，準備結算材料（即庭審證據），走訴訟程序吧。雖然存在轉包違法的問題，但前面已經說到了，這并不影響獲得工程款，證明不了固定價，就按無資質無管理費的取費標準走定額。【問】工程班組承包資質

那里可以申請工程班組承包資質證書

【答】班組承包即內部承包，不具有獨立的法律地位，不對外承擔法律責任，不需要資質，有內部承包協議即可。

（建設工程施工承包資質總共有三個序列：總承包、專業承包、勞務承包。）黑龍江遠東律師集團事務所哈爾濱總所 建筑工程專業律師劉文廣

提問人的追問 2009-12-12 10:37 劉律師你好 專業承包比如電焊班有資質證書嗎 檢舉

團隊的補充 2009-12-12 11:07

1、專業承包在內的三個序列均需要相應承包企業資質。

2、承包企業不得超越本企業的資質類別和資質等級承攬工程，否則可能造成施工合同無效的法律后果。

3、電焊班組屬于企業內部組織，不需要資質。所屬企業有相應資質即可：（1）完成電焊工作的企業以自己名義對外簽合同包清工，至少需要焊接作業分包企業資質；

（2）包工包料，至少需要相應的專業承包資質，比如鋼結構工程專業承包企業資質、金屬門窗工程專業承包企業資質、機電設備安裝專業承包企業資質等級標淮。

【問】一個項目如果只在合同和業主的要求下開工，業主和駐地監理沒有發出開工令，且沒有施工許可證的情況下，承包人是否可以提出索賠 一個項目如果只在合同和業主的要求下開工，業主和駐地監理沒有發出開工令，且沒有施工許可證的情況下，承包人是否可以提出索賠？依據是什么？ 【答】可以。七通一平、辦理施工許可證等義務在發包方，發包方原因造成開工條件未成就的，承包人有權拒絕開工，并提出工期索賠。

1、法律依據上，《建筑工程施工許可證管理辦法》第三條規定“必須申請領取施工許可證的建筑工程未取得施工許可證的，一律不得開工。”（工程投資額在３０萬元以下或者建筑面積在３００平方米以下的建筑工程，可以不申請辦理施工許可證。）《建筑法》第六十四條規定，“違反本法規定，未取得施工許可證或者開工報告未經批準擅自施工的，責令改正，對不符合開工條件的責令停止施工，可以處以罰款。”

2、合同依據上，《施工合同示范文本》通用條款8.1規定，“發包人按專用條款約定的內容和時間完成以下工作：5）辦理施工許可證”。11.2規定，“因發包人原因不能按照協議書約定的開工日期開工，工程師應以書面形式通知承包人，推遲開工日期。發包人賠償承包人因延期開工造成的損失，并相應順延工期。”

【問】工地臨時工的工傷如何索賠？

如果在工地干活受傷了，但是卻沒有簽任何勞動保障的合同，屬于臨時工，工資是一天一結算，這樣的受了傷屬于工傷么？能要求賠償么？現在人在醫院，工程那邊是不是要先墊付醫藥費用呢？如果不給的話要去找什么部門解決？ 【答】形成事實勞務關系享受工傷保險待遇

根據勞動和社會保障部、建設部、全國總工會《關于加強建設等行業農民工勞動合同管理的通知》、勞動和社會保障部《關于確立勞動關系有關事項的通知》的規定，“建筑施工、礦山企業等用人單位將工程（業務）或經營權發包給不具備用工主體資格的組織或自然人，對該組織或自然人招用的勞動者，由具備用工主體資格的發包方承擔用工主體責任。”

因此，你可以向包工頭所包工程、具有用工資格的承包人（總包、二包等甚至發包人）主張工傷保險待遇。

【問】“口頭”工程合同是否有效？

我和一公司達成口頭協議，公司讓我先把那事情辦起走，并承諾合同一定簽的下來，叫我把工作先做起走，下來我們在簽合同。經過一段時間的努力，我辦好了所有的事情，資金投入了，工程完成了，當要和公司簽合同的時候，卻被告知，合同辦不下來。我有證人，我提交了申請，和簽合同前的一些信息，原件在他們那里，我以沒有復印件、、希望得到一個律師的指導，該怎么辦？？？應該怎樣處理這個事情，是法律途徑還是私下解決？？？如要起訴，該怎么進行？？ 【答】依據《合同法》第三十六條 “法律、行政法規規定或者當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經履行主要義務，對方接受的，該合同成立”，你與相對方事實合同已經建立，只要證明合同履行情況以及對方接受你的工程即可，根據你所說的相關資料，可以初步判斷合同成立是可以證明的事實，你的利益可以實現。

【問】工程竣工，業主不驗收，但已使用，有什么相關法律條文的規定？ 【答】《最高人民法院關于審理建設工程施工合同糾紛案件使用法律問題的解釋》 第十三條建設工程未經竣工驗收，發包人擅自使用后，又以使用部分質量不符合約定為由主張權利的，不予支持；但是承包人應當在建設工程的合理使用壽命內對地基基礎工程和主體結構質量承擔民事責任。

第十四條當事人對建設工程實際竣工日期有爭議的，按照以下情形分別處理：(三)建設工程未經竣工驗收，發包人擅自使用的，以轉移占有建設工程之日為竣工日期。

第十八條利息從應付工程價款之日計付。當事人對付款時間沒有約定或者約定不明的，下列時間視為應付款時間：(一)建設工程已實際交付的，為交付之日；

【問】竣工資料怎么做？

【答】形式上，參照同類同規模已竣工工程竣工材料；

內容上，保證工程量、工期準確的前提下，參照建設單位的要求制作。畢竟竣工驗收后，才能提出結算報告。核心目的是獲取工程款（時刻不要忘記）。

提問人的追問 2009-07-22 20:30 我沒接觸過這些 這都是第一次 我想問一下你有關于竣工資料的格式嗎？ 我只想做一下參考

我的補充 2009-07-23 12:33 竣工驗收報告一般包括以下幾個方面：（1）工程概況。（2）工程簡要內容和合同約定完成情況。（3）建設單位執行基本建設程序情況。（4）建設單位對參建單位的評價。（5）竣工驗收程序、組織形式、內容及工程竣工驗收意見。然后再根據具體的情況和目的附加其他內容。格式可以在網上搜索。

具體工程的文本不便公開，請見諒。

【問】無房屋拆遷許可證的情況下，《房屋拆遷補償協議》是否有效？ 某開發公司（原告）在2001年4月18日取得縣政府同意下對某片區進行招商引資建設。縣建委也與該公司簽訂了該片區的改造協議書。該工程分兩期，在2007年5月取得上述二期工程的《建設用地批準書》，但未獲得城市房屋拆遷許可證。原告于2006年8月21日和2006年11月3日與被告（改造片區某住戶）簽訂了《房屋拆遷補償協議》。被告根據其協議于2006年8月下旬搬入原告一商業門面中的前半間房做生意（該門面在補償協議中為原告補償給被告的門面，原告并會為被告辦理產權證），原告也按其協議將房屋后半段拆除。

原告提出訴訟，稱在沒有取得城市拆遷許可證的情況下，與被告所簽訂的《房屋拆遷補償協議》可證違法無效，請求法院判令被告退還商業門面給原告。【答】《城市房屋拆遷管理條例》第八條規定，“任何單位或者個人需要拆遷房屋，必須持國家規定的批準文件、拆遷計劃和拆遷方案，向縣級以上人民政府房屋拆遷主管部門提出拆遷申請，經批準并發給房屋拆遷許可證后，方可拆遷。”合同法關于合同無效情形之一便是合同“違反法律、行政法規的強制性規定”，因此，原告訴求確認合同無效應當得到法院的支持，受到的損失亦能得到支持。

【問】施工過程中的法律責任問題

情況是這樣的：甲方是整個工地的承包人，甲方聘請乙方到工地來進行拆遷工作，但是因乙方的工作不慎，乙方聘請的汽車將工地附近的水管壓爆，直接導致5000多人民幣的經濟損失，雙方在合同中沒有提到這方面責任事故產生的責任歸屬。請問下，在這樣的情況下，賠償責任應該由誰承擔？！

【答】工程全部范圍內的安全生產責任由總包方（甲方）負責，分包范圍內的安全生產責任由分包人（乙方）與總包人承擔連帶責任。（安全生產責任在分包合同中是否約定對于責任承擔是否有影響各地實踐不一）

至于，一方承擔責任之后如何向對方追償的問題，主要看分包合同給予分包人管理費的多少、分包人是否具有承攬拆遷工程的法定資質、以及分包人對于損失的過錯。【問】如何快點拿到工程款

沒有合同又給如何,因為合同是給別人簽的,掛靠的公司也是別人找的,又給如何是好? 【答】依據《合同法》第三十六條 “法律、行政法規規定或者當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經履行主要義務，對方接受的，該合同成立”，你與相對方事實合同已經建立，只要證明合同履行情況以及對方接受你的工程即可。平常注意證據保全，如拍照、材料采購清單、人工費清單、掛靠公司的書面通知、電話錄音等等，必要時進行公證，兩個目的，第一是證實你進行了工程施工，第二是正是發包方、總包方、（分包方）接受了你的工程成果。

依據《最高人民法院關于審理建設工程施工合同糾紛案件適用法律問題的解釋》第二十六條規定，“實際施工人以轉包人、違法分包人為被告起訴的，人民法院應當依法受理。實際施工人以發包人為被告主張權利的，人民法院可以追加轉包人或者違法分包人為本案當事人。發包人只在欠付工程價款范圍內對實際施工人承擔責任。”

你作為沒有資質進行工程（勞務）承包地實際施工人，有權向發包人、總包人、轉包人或違法分包人主張工程款，但由于你沒有簽訂合同，故只能按實結算（定額取費），并且可能受到行政處罰（如罰款等）。

【問】老板不給工資我該怎么辦

我是水電工，大老板手里的水電活是我包下來干的，有兩個工地，有一個工地做起了，我向他要工程款，可是他以另一個工地沒做起為由拒付工程款，當時我和他也沒有簽合同，他竟然擅自把另一個工地的剩下活油包給另一人干了，在他把活抱個別人之前，我干活的錢至今未付，工程款一共有五六萬，我想請問一下我該怎么辦？謝謝！！

【答】依據《合同法》第三十六條 “法律、行政法規規定或者當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經履行主要義務，對方接受的，該合同成立”，你與相對方事實合同已經建立，只要證明合同履行情況以及對方接受你的工程即可。平常注意證據保全，如拍照、各費清單、“大老板"的書面通知、電話錄音等等，必要時進行公證，兩個目的，第一是證實你進行了工程施工，第二是正是發包方、總包方、（分包方）接受了你的工程成果。依據《最高人民法院關于審理建設工程施工合同糾紛案件適用法律問題的解釋》第二十六條規定，“實際施工人以轉包人、違法分包人為被告起訴的，人民法院應當依法受理。實際施工人以發包人為被告主張權利的，人民法院可以追加轉包人或者違法分包人為本案當事人。發包人只在欠付工程價款范圍內對實際施工人承擔責任。” 你作為沒有資質進行工程（勞務）承包地實際施工人，有權向發包人、總包人、轉包人或違法分包人主張工程款，但由于你沒有簽訂合同，故只能按實結算（定額取費），并且可能受到行政處罰（如罰款等）。

【問】建設單位應當在領取施工許可證后幾個月內開工？

【答】跟據《建筑工程施工許可管理辦法》第八條，“建設單位（發包人）應當自領取施工許可證之日起三個月內開工。因故不能按期開工的，應當向發證機關申請延期；延期以兩次為限，每次不超過三個月。既不開工又不申請延期或者超過延期時限的，施工許可證自行廢止。”

根據《建筑裝飾工程施工合同示范文本》以及工程實務慣例，開工日一般由有兩種方式約定：絕對開工日、相對開工日。示范文本使用說明規定，“開工日期應寫明雙方商定的開工日期，也可以將此規定為甲方代表發布開工令的日期”。

【問】建筑工程施工竣工完畢后,項目班子要如何取消? 【答】一般來說，項目部是針對特定工程而言的，其功用是對負責特定工程日常管理事務的處理工作，其產生之日為進場之日、其消亡之日為特定工程竣工驗收之日。因為工程竣工驗收之日后，業主接受工程，之后的保修責任由施工單位負責；在法律上講項目部不具備民事主體資格。

但需要注意的是，如果項目部成立時已經備案登記的，在消亡是亦須登記注銷，收回項目章，避免出現項目部印章被盜用，導致企業利益受到損失。提問人的追問 2009-07-24 19:01 現在的問題就是項目部要撤銷 備案登記。但當初應招標法要求備案，現在要撤銷備案。應該怎么撤銷？ 我的補充 2009-07-24 21:39 在哪個部門備案的就去哪個部門撤銷，按要求填表。我的補充 2009-07-24 22:16 一般來說，應當去工商部門辦理.

第三篇：建設工程糾紛處理

2Z203010民事糾紛處理方式

1.建設工程民事糾紛經不同主體調解成功并制作了調解書，其中可以強制執行的是（）。

A．雙方簽收的由人民調解委員會制作的調解書

B．雙方簽收的仲裁調解書

C．人民法院依法作出但原告方拒絕簽收的調解書

D．雙方簽收的由人民政府職能部門依法作出的調解書

2.根據《仲裁法》和《民事訴訟法》規定，對國內仲裁而言，人民法院不予執行仲裁裁決的情形包括()。

A．約定的仲裁協議無效

B．仲裁事項超越法律規定的仲裁范圍

C．適用法律確有錯誤

D．原仲裁機構被撤銷

E．申請人死亡

3.以下不屬于民事糾紛處理方式的是（）。

A.當事人自行和解B.行政復議C.行政機關調解D.商事仲裁

4.下列糾紛、爭議中適用于《仲裁法》調整的是（）。

A.財產繼承糾紛B.勞動爭議C.婚姻糾紛D.工程款糾紛

5.下列選項中，對調解的理解錯誤的是（）。

A.當事人庭外和解的，可以請求法庭制作調解書

B.仲裁調解生效后產生執行效力

C.仲裁調解生效后可以進行仲裁調解

D.法庭在強制執行時不能制作調解書

6.仲裁案件當事人申請仲裁后自行達成和解協議的，可以（）。

A.請求仲裁庭根據和解協議制作調解書

B.請求仲裁庭根據和解協議制作裁決書

C.撤回仲裁申請書

D.請求強制執行

E.請求法院判決

7.王某在施工現場工作時不慎受傷，在監理工程師的調解下，王某與雇主達成協議，雇主一次性支付王某兩萬元作為補償，王某放棄訴訟權利。這種調解方式屬于()。

A．行政調解B．法院調解C．仲裁調解D．人民調解

8.一裁終局原則體現了仲裁的()特點。

A．專業性B．自愿性C．獨立性D．快捷性

9.仲裁的保密性特點體現在他以()為原則。

A．不開庭審理B．不允許代理人參加C．不公開審理D．不允許證人參加

參考答案：

1.B2.ABC3.B4.D5.C6.BC7.D8.D9.C

2Z203020 證據

1.民事訴訟的證據不包括()。

A．書證B．物證C．視聽資料D．科學實驗

2.根據《民事訴訟法》規定，()可以作為民事訴訟證人。

A．本案審判員B．涉及本案的鑒定人員

C．本案原告訴訟代理人D．本案被告的親屬

3.根據最高人民法院《關于民事訴訟證據的若干規定》，當事人無需要舉證證明的事實有

()。

A．太陽自東方升起，自西方落下

B．人受重傷后若得不到及時救治，會有生命危險

C．人所共知的某企業偷工減料

D.已被仲裁機構生效的裁決書所確認的事實

E．已被人民法院生效裁判所確認的事實

4.在民事訴訟中，當事人不需要運用證據加以證明的是（）的事實。

A.請求實體權益B.免除自己法律責任C.主張程序違法D.對方承認

5.當事人提交給法院的以下材料中，不屬于民事訴訟證據的有（）。

A.建筑工程法規B.建筑材料檢驗報告

C.工程竣工驗收現場錄像D.雙方往來的電子郵件E.代理意見

參考答案：

1.D2.D3.ABDE4.D5.AE

2Z203030 民事訴訟法

1.對民事訴訟的基本特征表述正確的是()。

A．當事人約定訴訟方式解決糾紛的，人民法院才有管轄權

B．除簡易程序外均采用合議庭制

C．所有民事案件審理及判決結果均應當向社會公開

D．一個案件須由兩級人民法院審理才告終結

2.下列關于訴訟管轄的表述正確的是()。

A．第一審重大涉外民事案件應當由中級人民法院管轄

B．建設工程施工合同糾紛應當由不動產所在地人民法院管轄

C．受移送人民法院認為移送的案件不屬于本院管轄的，可繼續移送有管轄權的人民法院

D．房屋買賣糾紛實行“原告就被告”原則

3.當事人委托傅澤律師事務所的張律師做自己的訴訟代理人，授權委托書中委托權限一欄僅注明“全權代理”。則張律師有權代為()。

A．陳述事實、參加辯論B．承認、放棄、變更訴訟請求

C．進行和解D．提起反訴或上訴

4.民事訴訟是解決建設工程合同糾紛的重要方式，其中不屬于民事訴訟參加人的有（）。

A.當事人代表B.第三人C.鑒定人D.代理律師

5.當事人、利害關系人認為人民法院的執行程序違反法律規定的，可以向（）人民法院提出書面異議。

A.原審B.負責執行的C.原稿所在地D.被告所在地

6.某律師接受當事人委托參加法庭訴訟，以下屬于委托代理權消滅的原因有（）。

A.訴訟終結B.當事人解除委托C.代理人辭去委托

D.委托代理人死亡E.委托代理人有過錯

7.為保證案件的公正處理，民事訴訟法規定了回避制度，下列人員中（）若與審理的案件有利害關系，應當回避。

A.法院的書記員B.勘驗人C.鑒定人

D.出庭的證人E.被告方的訴訟代理人

8.在法院的主持下，甲乙雙方就糾紛的解決達成了調解協議，法院依法制作了調解書，但在送達前甲方反悔，這時法院應該()。

A．徑行判決B．強制執行C．留置送達D．重新調解

9.甲地注冊的建設單位與乙地注冊的施工企業在丙地簽訂了建設工程施工合同。合同約定，項目所在地為丁地，若發生糾紛，向丙地法院起訴。則該合同確定訴訟管轄的標準為()。

A．原告住所地B．被告住所地C．合同簽訂地D．合同履行地

10.在民事訴訟中，“一般授權”可以行使的訴訟權利包括()。

A．代為承認對方的訴訟請求B．進行和解 C．放棄訴訟請求D．法庭辯論

11.對人民法院作出的一審民事判決不服，提起上訴的期限為判決書送達之日起()日。

A．5B．7C．10D．15

12.建設單位就專業分包工程存在的施工質量缺陷提起民事訴訟，根據《民事訴訟法》及相關司法解釋，建設單位可以將()列為共同被告。

A．招標代理機構B．總承包企業

C．分包企業D．實際施工人E．建設行政主管部門

13.關于民事訴訟回避制度的說法．正確的有()。

A．當事人必須在案件開始審理前提出回避申請

B．當事人提出回避申請，可以在法庭辯論終結前提出

C．案件訴訟代理人的近親屬僅擔任翻譯人員的，無須回避

D．人民法院的回避決定，可以口頭或書面形式作出

E．申請回避復議期間，被申請回避的人員可以不停止參與本案的工作

參考答案：

1.B2.A3.A4.D5.B6.ABCD7.ABC8.A9.C10.D11.D12.BCD

13.BDE

2Z203040 仲裁法

1.下列關于《仲裁法》中規定的仲裁制度的表述正確的是()。

A．仲裁委員會由當事人自主選定

B．仲裁委員會是人民法院的下屬事業單位

C．仲裁審理以公開審理為原則

D．對生效的仲裁裁決書請求上級仲裁委員會予以撤銷

2.民事訴訟是解決建設工程合同糾紛的重要方式，其中不屬于民事訴訟參加人的有（）。

A.仲裁委員會決定

B.合同履行地中級人民法院裁定

C.被告所在地中級人民法院裁定

D.仲裁委員會所在地中級人民法院裁定

3.當事人申請撤銷仲裁裁決的，應當自收到裁決書之日起（）內提出。

A.三個月B.六個月C.一年D.兩年

4.商事仲裁裁決生效后，應當向（）申請執行。

A.做出裁決的仲裁委員會B.當事人住所所在地中級人民法院

C.被執行人住所所在地中級人民法院D.仲裁機構所在地中級人民法院

E.被執行財產所在地中級人民法院

5.仲裁機構作出的裁決生效后，一方不執行的，另一方可向()申請強制執行。

A．人民法院B．司法行政機關C．仲裁機構D．公安機關

6.關于仲裁調解的說法，正確的是()。

A．仲裁庭必須先行調解

B．調解不成的不能徑行作出裁決書

C．仲裁調解書與裁決書具有同等的法律效力

D．經仲裁庭調解雙方當事人達成協議的，仲裁庭不能制作裁決書

7.仲裁過程中，申請人甲與被申請人乙雙方有意和解，下列符合我國法律規定的做法是()。

A．甲與乙不能自行達成和解協議

B．甲乙達成和解也不能撤回仲裁申請

C．甲撤回仲裁申請后又反悔的，不得再就同一事項申請仲裁

D．甲乙達成的和解協議不具有強制執行效力

8.甲、乙、丙三人組成仲裁庭，甲為首席仲裁員。甲認為應支持申請人的主張，乙、丙認為不應支持申請人的主張，則關于仲裁裁決的說法，正確的是()。

A．應按乙、丙的意見作出仲裁裁決

B．乙、丙應服從并按甲的意見作出仲裁裁決

C．應將甲、乙、丙各自的意見全部列出提交仲裁委員會作出決定

D．應按甲的意見作出仲裁裁決，同時必須在筆錄中如實記載乙、丙的意見

9.關于仲裁協議的說法，正確的有()。

A．仲裁協議應當是書面形式

B．仲裁協議可以是口頭訂立的，但需雙方認可

C．仲裁協議必須在糾紛發生前達成D．沒有仲裁協議，也就無法進行仲裁

E．仲裁協議排除了人民法院對合同爭議解決的管轄權

參考答案：

1.A2.D3.B4.CE5.A6.C7.D8.A9.ADE

2Z203050 行政復議法與行政訴訟法

1.人民法院審理行政案件，審判庭組成符合法律規定的是（）。

A.審判員獨任B.審判員、書記員

C.審判員三人以上單數D.審判員、陪審員三人以上單數

E.陪審員三人以上單數

2.可以提起行政復議的事項包括（）。

A.行政處罰B.行政強制措施C.行政許可

D.行政處分E.行政機關對民事糾紛做出的調解

3.施工企業認為()侵犯其合法權益，可以申請行政復議。

A．建設單位的違約行為B．總監理工程師的停工決定

C．上級企業的處理決定D．行政機關的罰款

參考答案：

1.CD2.ABC3.D

第四篇：物業費管理和答客問

收取物業費方案

一、成立收費小組

組長趙燕，副組長白二宇、副組長馬鴻波、副組長林浩，副組長王志鴻，組員王凱、姜偉、關鎮國、祖成龍、林勝光

人員分配：（白二宇、關鎮國）（王凱、祖成龍）（姜偉、林勝光）其余人員全力配合

二、收費區間

見附頁

三、4月15日至4月30日到期收繳總戶數 共94戶，財務收費時間周一至周上午8：30點到下午5：00點

四、收取費用計劃

1.從三月份開始物業工作人員對已入住業主進行集中走訪問候、有無問題需要幫忙解決。

2.再以物業的名義在公告欄向全體業主發布致業主的“溫馨提示”，客氣委婉地提示業主主動按時繳納管理費等等。

3.同時，服務中心展開多種手段和多樣形式的宣傳活動，主題圍繞“物業管理服務的涵義和內容”以及“繳納管理費是業主應盡的義務”等內容進行。

2.1“溫馨提示”預定繳納時間截止后5日內，在小區公告欄以公告方式鳴謝，對繳納管理費業主表示感謝并公布名單。同時宣傳核心轉

向“繳納管理費是業主應盡的義務，不交管理費是侵犯其他業主的合法權益的行為”等主題。以輿論宣傳等方式敦促業主限期主動繳納管理費，此階段約為7－10天。4.催交

督促期結束后，開始實施連續催交行動。選擇統一行動時間，以每三天或每四天發一款的頻率，事先設計好幾款管理費催交通知書分次送達未交管理費的業主。為強化效果、增加壓力，管理費催交通知書的顏色應由淺變深，口吻、內容也應逐步趨于強硬。自通知送達后期開始，要求業主簽收。5.限期繳納

催款通知書全部發出，業主逾期仍然未交管理費，則服務中心公開向業主發出“告部分業主書”，對未交管理費業主進行譴責并公布名單，限期繳納，逾期不交將采取必要的措施。為進一步督促，將每棟欠費業主名單及金額在樓層公告欄公告。同時，加強“管理費與業主義務”以及相關法規知識等的宣傳。

6.針對沒再本小區住的業主的收繳方案

1.由物業工作人員電話提醒業主繳費，并定期對業主發送EMS催繳通知。

2.業主不方便來物業繳費的，由工作人員告知業主物業公司名頭賬戶進行匯款，經確認后給業主開出機打發票，業主有時間隨時可以來取

3.針對不方便來物業的業主，而且業主又不信任網上匯款的業主

將由公司機動小組攜帶業主家機打發票去業主現住址收取。7.物業管理是一個系統工作，催交管理費也不是孤立的。進行上述工作的同時，物業應同時與地產召開各種形式的座談會、通報各項工作進展、征求業主意見、互動交流，以解決拒交管理費問題為突破口，貼近業主、明辨是非，充分協調各方關系，實質性地推動業主和地產矛盾和問題的解決。地產也應以此為契機，展開大規模的公關活動，切實樹立誠信負責的良好企業形象，徹底扭轉被動局面，爭取物業遺留問題的全面妥善解。

五、業主不交物業費都有哪些理由

1：沒入住就不交物業費

業主因為各種原因不在本小區住暫時不想交，他認為不在這住，沒有享受到物業服務。

國家條例：

國家發改委、建設部頒布的《物業服務收費管理辦法》中規定，物業服務成本或者物業服務支出包括：管理服務人員的工資、社會保險和按規定提取的福利費等;物業共用部位、共用設施設備的日常運行、維護費用;物業管理區域清潔衛生費用;物業管理區域綠化養護費用;物業管理區域秩序維護費用;辦公費用;物業管理企業固定資產折舊;物業共用部位、共用設施設備及公眾責任保險費用;經業主同意的其他費用。

見解：

因為對物業服務包括的內容存在認識上的缺陷，而導致業主拒交物業費的例子很多。業主不僅要懂得一些基本的物業服務知識，在這方面，物業需要引導業主。

2：對物業服務不滿意不交物業費

案例： 一位胡姓的業主反映：物業服務企業管理混亂，小區衛生狀況很差，盜竊案件頻頻發生，業主們有意見，以采取拒絕繳納物業管理費的方式表達不滿。還有100多個業主聯合簽名要求更換物業服務企業，可是，物業服務企業反而把拖欠物業費的業主告上法庭，不僅要其補交所有物業管理費，還要追加滯納金。

國家條例：

如果物業服務企業提供的服務達不到合同約定的標準，說明服務質量不到位。小區物業服務質量問題，應該由小區業主委員會進行監督。出現服務質量與收費價格不符的問題，可以通過業主委員會直接與物業管理公司交涉，甚至可以根據合同的約定改聘其他物業管理公司來管理小區。

見解：

建議沒有成立業主委員會的小區要盡快成立業主委員會，加強對服務質量的監督與管理。至于物業管理收費出現糾紛，可以通過業委會與物業之間的溝通來解決，一旦進入了司法程序，業

主也還可以根據合同約定，向法庭提供因為服務質量不到位導致拒繳物業管理費的證據，最后由法庭裁決。

3：對社區大環境不滿意不交物業費

案例： 業主王先生所住的小區距離機場很近，所以經常有飛機在小區上空經過，轟隆隆的聲音吵得他們根本無法休息。王先生認為物業服務企業服務不到位，他有權不交錢。還有業主反映自己所住小區周圍公交車少、銀行少等問題，許多業主都要求物業來解決，甚至有人提出物業服務企業雇用的保安應保障業主的人身安全。

國家條例：

物業費是否交納所對應的義務是物業服務企業在履行物業管理職責時是否已按照物業管理合同的約定履行了其應盡之合同義務和責任。而業主所提出的相關服務項目問題，尤其是與買賣合同項下權利義務相關的問題，因分屬不同的法律關系，除非有特殊約定，否則不能成為業主拒絕交納物業費的合法抗辯理由。

見解：

業主的要求物有所值甚至是物超所值，但具體到服務上，有許多軟性的東西很難做到，而且眾口難調。這個問題實際上已超出了物業服務企業的管理能力范圍。

4：法不責眾跟風不交費

案例 某小區，剛開始有兩三家業主不交費，物業服務企業一般不會采取強制性措施。但是這兩三家不交物業費會給已經交了的業主起到不好的“模范帶頭”作用，許多本就不愿交納物業費的業主看到別人不交也沒事，就開始模仿。“你不交不是沒事嗎，我也不交。”這種影響就像傳染病，有很多業主跟風。久而久之，越來越多的人加入不交費的行列，物業費就更加難收。國家條例：

物業服務企業和業主的目的是一致的，通過物業服務企業的管理工作，業主達到房產的保值、增值;而物服務企業可以通過管理樹立自己的品牌。如果因不交物業費而造成物業服務跟不上，最后導致房產貶值的話，業主的利益就會有更大的損失。

見解：

對欠費業主來說，他需要動員周圍的鄰居也拒絕交費，以達到法不責眾的效果;而他的鄰居發現可以通過不交物業費來滿足自己的利益時，也會積極跟風。業主個人不交費，自己的房產得不到有效維護，損失的是自己的利益。

5：對物業服務企業利用公用面積進行經營不滿不交物業費

案例：近日，業主楊小姐在小區一進樓的門洞處看到一則健身俱樂部的廣告，而在看到這則廣告之前，她覺得物業服務企業根本就沒有權利這么做，既然你們經營能掙到錢，我們大家不交物業費好了。與上面相似的一個事例，一小區業主因大堂被擅自出

售、物業管理用房被私自出租，與開發商、物業服務企業產生糾紛，拒絕繳納物業費。

國家條例：

《物業服務收費辦法》規定，利用物業共用部位共用設施進行經營的，應當征得相關業主、業主大會、物業管理企業同意，所得收益應主要用于補充專項維修資金等。

見解：

物業服務企業的做法是錯誤的，必須糾正，但業主不能據此不繳納物業費。

6： 業主家室內有各種問題未解決不交物業費

國家發改委、建設部頒布的《物業服務收費管理辦法》中規定，物業服務成本或者物業服務支出包括：管理服務人員的工資、社會保險和按規定提取的福利費等;物業共用部位、共用設施設備的日常運行、維護費用;物業管理區域清潔衛生費用;物業管理區域綠化養護費用;物業管理區域秩序維護費用;辦公費用;物業管理企業固定資產折舊;物業共用部位、共用設施設備及公眾責任保險費用;經業主同意的其他費用。物業可以幫助業主溝通聯系各單位，但因各種問題的不確定性，由此使事情未達到業

主百分之百滿意，以上問題不含物業費服務項目里，業主不可以此理由不交物業費。

六、與財務對接、對收繳情況進行統計匯總，整理收繳時產生的問題。

第五篇：答自己問

答自己問.txt讓人想念而死，是謀殺的至高境界，就連法醫也鑒定不出死因。。。

答自己問

史鐵生

一

人為什么要寫作？最簡要的回答就是：為了不至于自殺。為什么要種田呢？為什么要做工吃飯呢？為了不至于餓死凍死。好了，寫作就是為了不至于自殺。人之為人在于多一個毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒。種田做工吃飯乃是為活著提供物質保證，沒有了就餓死凍死；寫作便是要為活著找到可靠的理由，終于擾不到就難免自殺或還不如自殺

區分人與動物的界線有很多條，但因其繁復看似越來越不甚鮮明了，譬如“思維和語言”，有些科學家說“人類可能不是唯一能思維和說話的動物”，另一些科學家則堅持認為那是人類所獨有的。若以我這非學者的通俗眼光看，倒是有三條非常明顯又簡便的區分線擺在這兒：會不會自殺（是會不會，不是有沒有）。這天地間會自殺的只有人類。除了活著還要問其理由的只有人類。豐衣足食且身體健康忽一日發現沒有了這樣繼續下去的理由從而想出跳樓臥軌吃大量安眠藥等等千條妙計的只有人類。最后，會寫作的只有人類

鯨的集體上岸“自殺”呢？我看這不是真正意義上的自殺、我猜這準是相當于醉后的墜入茅坑之類，真正的自殺是明確地找死，我看鯨不是。倘若有一天科學家們證明鯨是真正的自殺，那么我建議趕緊下海去買它們的書，我認為會自殺的類都是會寫作的類

去除種種表面上的原因看，寫作就是要為生存找一個至一萬個精神上的理由，以便生活不只是一個生物過程，更是一個充實、旺盛、快樂和鎮靜的精神過程：如果求生是包括人在內的一切生物的本能，那么人比其它生物已然又多了一種本能了，那就雖不單要活還要活得明白。若不能明白則還不如不活那就干脆死了吧。所以人會自殺，所以人要寫作，所以人是為了不致自殺而寫作。這道理真簡單，簡單到容易被忘記

二

歷史上自殺了的大作家很多，是怎么回事？是自殺意識導致寫作行為呢還是相反？先說后面一個問題。至少文化革命提供了一個證明：在允許自由寫作的地方和時期固然仍有自殺的事情發生，但在不允許自由寫作的地方和時期，自殺的事情就更多

可是，文革中多數的自殺者并不是因為不允許其寫作呀？而被剝奪了寫作權利的人倒是多數都沒有自殺呀？我想必是這樣的：寫作行為不一定非用紙筆不可，人可以在肚子里為生存找到理由。不能這樣干的人不用誰來剝奪他他也不會寫作，以往從別人那兒抄來的理由又忽失去,自己又無能再找來一個別樣的理由、他不自殺還干什么？被奪了紙筆卻會寫作的人則不同了，他在肚子里寫可怎么剝奪？以往的理由盡可作灰飛煙滅但他漸漸看出了新的理由，相信了還不到去死的時候。譬如一個老實巴交的工人，他想我沒干虧心事不怕鬼叫門你們打我一頓又怎么樣人活的是一個誠實!—— 這便是寫作，他找到的理由是誠實，且不管這理由后來夠不夠用。一個老干部想，烏云遮不住太陽事情早晚會弄清楚的到頭來看誰是忠臣誰是好佞吧——這是他的作品。志士從中看見了人類進步的艱難，不走過法西斯胡同就到不了民主大街和自由廣場，不如活著戰斗。哲人則發現了西緒福斯式的徒勞，又發現這便是存在，又發現人的意義只可在這存在中獲取，人的歡樂唯在這徒勞中體現。先不論誰的理由更高明，只說人為靈魂的安寧尋找種種理由的過程即是寫作行為，不非用紙筆不可

既如此，又何以在不允許自由寫作的地方和時期里自殺事情會更多呢？原因似有三：一是思想專制就像傳染性癡呆病，能使很多很多的人變得不會自由寫作甚至不知道為什么要自由寫作，他們認定生存的理由只有專制者給找來的那一個，倘不合適，則該死的是自己而絕不可能是那理由，二是，它又像自身免疫性疾病，自由的靈魂要抵抗專制，結果憤怒的抗體反殺了自己：或是明確地以死來抗議，或是不明確地讓生命本能的憤而自殺來抗議。第三，它又像是不孕癥和近親交配造成的退化，先令少數先進分子的思想不能傳播不能生育，然后慫恿劣種遺傳

值得放心的是，人類數十萬年進化來的成果不會毀于一旦，專制可以造成一時的愚鈍與困惑，但只要會自殺的光榮猶在就不致退回成猴子去，有聲的無聲的以死抗議一多，便等于在呼喚自由便注定導致重新尋找生的理由。自由寫作躲在很多個被窩里開始然后涌上廣場，迎來一個全新的創造

這創造必定五花八門，將遺老遺少大驚得失色

順便想到一種會用紙筆卻從不會自由寫作的人，他們除了會發現大好形勢外就再發現不了別的。他們不會自殺，他們的不會自殺不是因為找到了理由，而是不需要理由，隨便給他個什么理由他也可以唱，就像鸚鵡

再說前面的問題——為什么很多大作家自殺了？換一種情況看看：你自由地為生存尋找理由，社會也給你這自由，怎么樣呢？結果你仍然可能找不到。這時候，困難已不源于社會問題了，而是出自人本的問題的艱深。譬如死亡與殘病，譬如愛情和人與人的不能徹底溝通，譬如對自由的渴望和人的能力的局限，譬如：地球終要毀滅那么人的百般奮斗究竟意義何在？無窮無盡地解決著矛盾又無窮無盡地產生著矛盾，這樣的生活是否過于荒誕？假如一個極樂世界一個共產主義社會真能呈現，那時就沒有痛苦了嗎？沒有痛苦豈不等于沒有矛盾豈不是扯謊？現代人高考落第的痛苦和原始人得不到一顆漿果的痛苦，你能說誰輕誰重？痛苦若為永恒，那么請問我們招誰惹準了一定要來受此待遇？人活著是為了歡樂不是為了受罪，不是嗎？如是等等，大約就是那些自殺了的大作家們曾經面對的問題，他們沒找到這種困境中活下去的理由，或者他們相信根本就沒有理由如此荒唐地活下去。他們自殺了，無疑是件悲哀的事（也許他們應該再堅持一下）。可也是件令人鼓舞的事——首先，人的特征在他們身上這樣強烈這樣顯著，他們是這樣勇猛地在人與動物之間立了一座醒目的界碑。其次，問題只要提出（有時候單是問題的提出就要付死的代價，就像很多疾病是要靠死來發現的），遲早就會有答案，他們用不甘忍受的血為異化之途上的人類指點迷律，至少是發出警號。假如麥哲倫葬身海底，那也不是羞恥的事，誰會輕蔑牛頓的不懂相對論呢？為人類精神尋找新大陸的人，如果因為孤軍奮戰而死那也是光榮。他們面對的敵人太強大了，不是用一顆原子彈可以結束的戰爭：他們面對的問題大嚴峻太艱深了，時至今日人類甚至仍然惶惑其中：所幸有這些不怕死的思考者，不怕被殺，也不怕被苦苦的追尋折磨死，甚至不怕被麻木的同類誣為怪人或瘋子。我時常覺得他們是真正的天使，蒼天憐恤我們才派他們來，他們（像魯迅那樣）愛極了也恨透了，別的辦法沒有便灑一天一地自己的鮮血，用純真的眼睛問每一個人：你們看到了嗎？我看他們的死就是這樣的。雖然我們希望他們再堅持一下不要急著去死。但我們沒法希望人類在進步的途中不付死的代價

在這種時候，也可以說是寫作行為導致了自殺意識的。其實這就像陰陽兩極使萬物運動起來一樣，人在不滿與追尋的磁場中不得停息，從猿走來，向更人的境界走去

“反動”一詞甚妙，誰不允許人們追尋進而不允許人們不滿，誰自是反動派

這兒沒有提倡自殺的意思，我想這一點是清楚的。長壽的托爾斯泰比自殺了的馬雅可夫斯基更偉大，至于那些因一點平庸的私欲不得滿足便去自殺的人，雖有別于動物但卻是不如了動物，大家都這樣干起來，人類不僅無望進步，反有滅種的前途；三

有人說寫作是為了好玩大概有兩種情況

一種是：他活的比較順遂，以寫作為一項游戲，以便生活豐富多彩更值得一過。這沒什么不好，凡可使人快樂的事都是好事，都應該。問題在于，要是實際生活已經夠好玩了，他干嘛還要用寫作來補充呢？他的寫作若僅僅描摹已經夠好玩了的實際生活，他又能從寫作中得到什么額外的好玩呢？顯而易見，他也是有著某類夢想要靠寫作來實現，也是在為生存尋找更為精彩的理由。視此尋找為好玩，實在比把它當成負擔來得深刻（后面會說到這件事）。那么，這還是為了不致自殺而寫作嗎？只要想想假如取消他這游戲權利會怎么樣，就知道了。對于渴望好玩的人來說，單調無聊的日子也是兇器

更何況，人自打意識到了“好玩”，就算中了魔了，“好玩”的等級步步高升哪有個止境？所以不能不想想究竟怎樣最好玩，也不能不想想到底玩的什么勁兒，倘若終于不知道呢？那可就不是玩的了。只有意識不到“好玩”的種類，才能永遠玩得順遂，譬如一只被嬌慣的狗，一只馬戲團里的猴子，所以人在軟弱時會羨慕它們，不必爭辯說誰就是這星球上最燦爛的花朵，但人不是狗乃為基本事實，上帝頂多對此表示歉意，事實卻要由無辜的我們承當

看人類如何能從這天定的困境之中找到歡樂的保障吧

另一種情況是：他為生存尋找理由卻終于看到了智力的絕境——你不可能把矛盾認識完，因而你無從根除災難和痛苦；而且他豁達了又豁達還是忘不了一件事——人是要死的，對于必死的人（以及必歸毀滅的這個宇宙）來說，一切目的都是空的。他又生氣又害怕。他要是連氣帶嚇就這么死了，就無話好說，那未必不是一個有效的歸宿。他沒死他就只好鎮靜下來。向不可能挑戰算得傻瓜行為，他不想當傻瓜，在沮喪中等死也算得傻瓜行為，他覺得當傻瓜并不好玩，他試著振作起來，從重視目的轉而重視了過程，唯有過程才是實在，他想何苦不在這必死的路上縱舞歡歌呢？這么一想憂恐頓消，便把超越連續的痛苦看成跨欄比賽，便把不斷地解決矛盾當作不盡的游戲。無論你干什么，認其為樂不比嘆其為苦更好嗎？現在他不再驚慌，他懂得了上帝的好意：假如沒有距離人可怎么走哇？（還不都跟史鐵生一樣成了癱子？但心路也有距離，方才提到的這位先生才有了越獄出監的機會。而且！人生主要是心路的歷程。）他便把上帝賜予的高山和深淵都接過來，“乘物以游心”，玩它一路，玩得心醉神迷下絆不羈創造不止靈感紛呈,這便是尼采說的酒神精神吧？他認為人生只有求助于審美而獲得意義。看來尼采也通禪機，禪說人是“生而為藝術家”的，“是生活的創造性的藝術家”。當人類舉著火把，在這星球上縱情歌舞玩耍，前仆后繼，并且鎮靜地想到這是走在通向死亡的路上時，就正如尼采所說的，他們既是藝術的創造者和鑒賞者，本身又是藝術品。他們對無邊無際的路途既敬且畏，對自己的弱小和不屈又悲又喜（就如《老人與海》中的桑提亞哥），他們在威嚴的天幕上看見了自己泰然的舞姿，因而受了感動受了點化，在一株小草一顆沙礫上也聽見美的呼喚，在悲傷與痛苦中也看出美的靈光，他們找到了生存的理由，像加纓的西緒福斯那樣有了靠得住的歡樂，這歡樂就是自我完善，就是對自我完善的自賞。他們不像我這么夸夸其談，只是極其簡單他說道：呵，這是多么呼玩

那么死呢？死我不知道，我沒死過。我不知道它好玩不好玩。我準備最后去玩它，好在它跑不了。我只知道，假如沒有死的催促和提示，我們準會疲疲塌塌地活得沒了興致沒了胃口，生活會像七個永遠唱下去的樣板戲那樣讓人失卻了新奇感。上帝是一個聰明的幼兒園阿姨，讓一代一代的孩子們玩同一個游戲，絕不讓同一個孩子把這游戲永遠玩下去，她懂得藝術的魅力在于新奇感。謝謝她為我們想得周到。這個游戲取名“人生”，當你老了疲憊了吃東西不香了娶媳婦也不激動了，你就去忘川走上一遭，重新變成一個對世界充滿了新奇感的孩子，與上帝合作重演這悲壯的戲劇。我們完全可以視另一些人的出世為我們的再生。得承認，我們不知道死是什么（死人不告訴我們，活人都是瞎說），正因如此我們明智地重視了生之過程，玩著，及時地玩好它。便是為了什么壯麗的理想而被釘上十字架，也是你樂意的，你實現了生命的驕做和壯美，你玩好了，甭讓別人報答

這是我對“好玩”的理解

四

不想當大師的詩人就不是好詩人嗎我一會兒覺得這話有理，一會兒又覺得這是胡說

“一個人，寫小說，無所謂寫什么只要能發表他就寫，只要寫到能發表的程度他就開心極了。他寫了一篇四萬字的小說，編輯說您要是砍下一萬五去咱們就發，他竟然豁達到把砍的權利也交給編輯，他說您看著砍吧編輯，就是砍去兩萬五也可以。然后他呢，他已摸清了發表的程度是什么程度，便輕車熟路己然又復制出若干篇可供編輯去砍的小說了。——這時候，也僅僅在這種時候，我覺得那句話是有道理的

其余的時候我覺得那句話是胡說。它是“不想當元帥的士兵就不是好士兵”的套用，套用無罪，但元帥和詩人是截然不同的兩回事（就像政治和藝術）。元帥面對的是人際的戰爭，他依仗超群的智力，還要有“一代天驕

式的自信甚至狂妄，他的目的很單純——壓倒一切膽敢與他為敵的人，因此元帥的天才在于向外的征戰，而且這征戰是以另一群人的屈服為限的。一個以這樣的元帥為楷模的士兵，當然會是一個最有用的士兵

詩人呢？為了強調不如說詩人的天才出于絕望（他曾像所有的人一樣向外界尋找過幸福天堂，但“過盡千帆皆不是”，于是詩人才有了存在的必要），他面對的是上帝布下的迷陣，他是在向外的征戰屢遭失敗之后靠內省去猜斯芬克斯的謎語的，以便人在天定的困境中得救。他天天都在問，人是什么？人到底是什么要到哪兒去？因為已經迷茫到了這種地步，他才開始寫作。他不過是一個不甘就死的迷路者）他不過是“上窮碧落下黃泉”為靈魂尋找歸宿的流浪漢。他還有心思去想當什么大師么？況且什么是大師呢？他能把我們救出到天堂么？他能給我們一個沒有苦難沒有疑慮的世界么？他能指揮命運如同韓信的用兵么？他能他還寫的什么作？他不能他還不是跟我們一樣，憑哪條算作大師呢？不過絕境焉有新境？不有新境何為創造？他只有永遠看到更深的困苦，他才總能比別人創造得更為精彩；他來不及想當大師，惡浪一直在他腦際咆哮他才最終求助于審美的力量，在藝術中實現人生。不過確實是有大師的，誰創造得更為精彩誰就是大師。有一天人們說他是大師了，他必爭辯說我不是，這絕不是人界的謙恭，這仍是置身天界的困惑－－他所見出的人的困境比他能解決的問題多得多，他為自己創造的不足所憂擾所蒙蔽，不見大師。也有大師相信自己是大師的時候，那是在偉大的孤獨中的憂憤的自信和自勵，而更多的時候他們是在拼死地突圍，唱的是“我們是世界，我們是孩子”（沒唱我們是大師）。你也許能成為大師也許成不了，不如走自己的路置大師于不顧。大師的席位為數極少，群起而爭當之，倒怕是大師的毀滅之路。大師是自然呈現的，像一顆流星，想不想當它近乎一句廢話。再說又怎么當法呢？遵照前任大師的路子去走？結果弄出來的常是抄襲或效顰之作。要不就突破前任大師的路子去走？可這下誰又知道那一定是通向大師之路呢？真正的大師是鬼使神差的探險家，他喜歡看看某一處被眾人忘卻的山頂上還有什么，他在沒有記者追蹤的黑夜里出發，天亮時，在山上，99％的可能是多了一具無名的尸體。只有：％的機會顯現一行大師的腳印

他還可能是個不幸的落水者，獨自在狂濤里垂死掙扎，99％的可能是葬身魚腹連一個為他送殯的人也沒有，只有１％的機會他爬上一片新的大陸。還想當嗎？還想當！那就不如把那句話改為：不想下地獄的詩人就不是好詩人

盡管如此，你還得把興趣從“好詩人”轉向“下地獄”，否則你的歡樂沒有保障，因為下了地獄也未必就能寫出好詩來

中國文壇的悲哀常在于元帥式的人際征服，作家的危機感多停留在社會層面上，對人本的困境太少覺察。“內圣外王”的哲學，單以“治國齊家平天下”為己任；為政治服務的藝術必僅僅是一場階級的斗爭；光是為四個現代化吶喊的文學呢，只是喚起人在物界的驚醒和經濟的革命，而單純的物質和經濟并不能使人生獲得更壯美的實現。這顯然是不夠的。這就像見樹木不見森林一樣，見人而不見全人類，見人而不見人的靈魂，結果是，痛苦只激發著互相的仇恨與討伐，樂觀只出自敵人的屈服和眾人的擁戴，追求只是對物質和元帥的渴慕，從不問靈魂在暗夜里怎樣號啕，從不知精神在太陽底下如何陷入迷途，從不見人類是同一支大軍他們在廣袤的大地上悲壯地行進被圍困重重，從不想這顆人類居住的星球在荒涼的宇宙中應該閃耀怎樣的光彩，元帥如此，不可苛求，詩人如此便是罪過，寫作不是要為人的生存尋找更美的理由嗎？這是沒有貶低元帥的意思，元帥就是元帥否則就不是元帥。而我們見過，元帥在大戰之后的陳尸萬千的戰場上走過，表情如天幕一般沉寂，步態像伴著星辰的運行，沒有勝利者的驕狂，有的是思想者的迷偶，他再不能為自己的雄風叱咤所陶醉，他像一個樵夫看見了森林之神，這時的元帥已進入詩人境界，這時他本身己成詩章。而詩人進入元帥的境界，我總覺得是件可怕的事，是件太可怕太荒唐的事

五

文學分為幾種、以及雅俗共賞我看是有三種文學：純文學、嚴肅文學和通俗文學

純文學是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思，譬如人的欲望和人實現欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要毀滅那么人的掙扎奮斗意義何在等等，這些都是與生俱來的問題。不依社會制度的異同而有無。因此它是超越著制度和階級，在探索一條屬于全人類的路。當約翰遜跑出九秒八三的時候，當挑戰者號航天飛機爆炸的時候，當大旱災襲擊非洲的時候，當那個加拿大獨腿青年跑遍全球為研究癌癥募捐的時候，當看見一個嬰兒出生和一個老人壽終正寢的時候，我們無論是歡呼還是痛苦還是感動還是沉思，都必然地忘掉了階級和制度，所有被稱為人的生物一起看見了地獄并心向天堂。沒有這樣一種純文學層面，人會變得狹隘仍至終于迷茫不見出路。這一層面的探索永無止境，就怕有人一時見不到它的社會效果而予以扼殺

人當然不可能無視社會、政治、階級，嚴肅文學便是側重于這一層面

譬如貧困與奢華與腐敗：專制與民主與進步，法律與虛偽與良知等等，這些確實與社會制度等等緊密聯系著。文學在這兒為伸張正義而吶喊，促進著社會的進步，這當然是非常必要的，它的必要性非常明顯

通俗文學主要是為著人的娛樂需要，人不能沒有娛樂。它還為人們提供知識，人的好奇心需要滿足

但這三種文學又常常是你中有我我中有他，難以劃一條清晰的線。有一年朋友們攜我去海南島旅游，船過珠江口，發現很難在河與海之間劃一條清晰的線，但船繼續前行，你終于知道這是海了不再是河。所以這三種文學終是可以分辨的，若分辨，我自己的看法就是依據上述標準。若從文學創作是為人的生存尋找更可靠的理由，為了人生更壯美地實現這一觀點看，這三種文學當然是可以分出高下的，但它們存在的理由卻一樣充分，因為缺其一則另外兩種也為不可，文學是一個整體，正如生活是一部交響樂，存在是一個結構

那么是不是每一部作品都應該追求雅俗共賞呢？先別說應不應該，先問可不可能

事實上不可能！雅俗共賞的作品是一種罕見的現象，而且最難堪的是，既便對這罕見的現象，也是樂其俗者賞其俗、知其雅者賞其雅。同一部《紅樓夢》，因讀者之異，實際上竟作了一俗一雅兩本書。既然如此又何必非把雅俗捆綁在一部作品里不可呢？雅俗共賞不在于書而在于讀者，讀者倘能兼賞雅俗，他完全可以讀了卡夫卡又讀梁羽生，也可以一氣讀全了《紅樓夢》

雅是必要的，俗也是必要的，雅俗交融于一處有時也是必要的，沒有強求一律的理由。一定要說兼有雅俗的作品才是最好的作品，那就把全世界的書都裝訂在一起好了。這事說多了難免是廢話

六

現實主義的寫作方法生命力最強嗎？我想現實主義肯定是指一種具體的寫作方法（或方式），絕非是說“源于現實反映現實”就是現實主義，否則一切作品豈不都是現實主義作品了？因為任何一部作品都必曲曲折折地牽涉著生活現實，任何一位作家都是從現實生活中獲取創作的靈感和激情的。只要細細品味就會明白，不管是卡夫卡還是博爾赫斯，也不管是科幻小說還是歷史小說，都不可能不是“源于現實反映現實”［注〕的。甚至說到歷史，都是只有現實史，因為往事不可能原原本本地復制，人們只可能根據現實的需要和現有的認識高度來理解和評價歷史。所以現實主義顯然是單指一種具體的寫作方法了

這種寫作方法最突出的一個特點就是：它是把形式和內容分開來對待的，認為內容就是內容是第一位的，形式單是形式位在其次，最多贊成內容與形式的和諧（但這仍然是分開來對待的結果）。總之最關鍵的一點——它認為內容是裝在形式里面的，雖然應該裝得恰當。這就讓人想起容器，它可以裝任何液體，只要保護得好、這容器當然永遠可用。現實主義是一種容器，可以把所有的故事裝于其中講給我們大家聽，故事在不斷地發生著，它便永遠有的可裝，盡管有矮罐高瓶長腳杯也仍然全是為著裝酒裝油裝水用，用完了可以再用還可以再用，只要其中液體常新，便不為抄襲，確鑿是創造，液體愈加甘甜醇香，故事愈加感人深刻，便是無愧的創造。這就是現實主義寫作方法長命的原因吧

而以“形式即內容”為特征的一些現代流派，看似倒是短命，一派派一種種一代代更迭迅速，有些形式只被用過一次至幾次便告收場，誰膽敢再用誰就有抄襲之嫌人家一眼就認出你賣的是哪路拳腳，因而黯然而無創造之光榮了。這有時弄得現代派們很是傷心窩火。細想其實不必。形式即內容，形式即非容器，它毋寧說是雕塑，它是實心的是死膛的，它不能裝酒裝水裝故事，它什么都不能裝，它除了是它自己之外沒別的用場可派，它的形式就是內容你用它的形式豈不就是抄襲它的內容嗎？所以一般它不講故事，講故事也不在于故事而在于講。我想《李自成》換一種講法也還是可以的，而且用這種方法還可以講無數的故事。而《去年在馬里昂巴》你就沒辦法給它換個形式，要換就只好等到“明年在馬里昂巴”，而且你用這種形式所能講的故事也是非常非常有限的。既作了“形式即內容”的一派，就必須要在形式上不斷地創新，否則內容也一同淪為老朽，這不值得傷心窩火，對創造者來說這正是一派大好天地。正如把內容作首位的一派也必須在內容上時時更新一樣

這好像沒什么，這不過是兩條路沒什么可爭執的了。你能說誰比誰更有生命力呢？你一定要拿“形式即容器”的形式來和“形式即內容”的形式做比較，是不公正的，是叫風馬牛拜天地。應該以前者的內容和后者的形式來比較，就清楚了，它們都需要不斷地更新創造，它們也都有偉大的作品流傳千古

寫到這兒又想起另外一個問題。我總以為“脫離時代精神”的罪名是加不到任何藝術流派頭上的，因為藝術正是在精神迷茫時所開始的尋找，正是面對著現實的未知開始創造，沒有誰能為它制定一個必須遵守的“時代精神”。它在尋找它在創造它才是藝術，它在哪個時代便是哪個時代的時代精神的一部分

七

有意味的形式從何而來？有意味的形式，這指的當然不是“形式即容器”的形式，當然是“形式即內容”的形式。這內容不像裝在容器里的內容那般了然，不是用各種邏輯推導一番便可以明晰的，它是超智力的，但你卻可以感覺到它無比深廣的內涵，你會因此而有相應深廣的感動，可你仍然無能把它分析清楚。感覺到了的東西而未能把它分析清楚，這樣的經驗誰都有過，但這一回不同了，這一回不是“未能分析清楚”，而是人的智力無能把它分析清楚。甚至竟是這樣：你越是分析越是推理你就越是離它遠，你干脆就不能真正感覺到它了

這兒是智力的盲點，這兒是悟性所轄之地。你要接近它真正感覺到它，就只好拜在悟性門下。（舉個例子：死了意味著什么？沒人能證明，活人總歸拿不出充分的證據，死人堅決不肯告訴我們，這可怎么分析又怎么分析得清楚？我說死后靈魂尚存，你怎么駁倒我？你說死了就什么都沒有了，我承認我也拿你沒辦法。智力在這兒陷入絕境，便只好求助于悟性，在靜悟之中感到死亡不同層次不同程度的意味，并作用于我們的生存。）所以將此種東西名之為“意味”，以區別裝在容器里的那些明晰的內容

意味者，可意會不可言傳也。意味就不是靠著文字的直述，而是靠語言的形式。語言形式并不單指詞匯的選擇和句子的構造，通篇的結構更是重要的語言形式。所以要緊的不是故事而是講。所以真正的棋家竟不大看重輸贏，而非常贊嘆棋形的美妙，后者比前者給棋家的感動更為深廣。所以歌曲比歌詞重要，更多的大樂曲竟是無需乎詞的，它純粹是一個形式，你卻不能說它沒有內容，它不告訴你任何一件具體的事理，你從中感到的意味卻更加博大深沉悠遠。所以從畫冊上看畢加索的畫與在美術館墾看他的原作，感受會大大地不同，尺寸亦是其形式的重要因素。在照片上看海你說哦真漂亮，真到了海上你才會被震懾得無言以對。所以語言可以成為樂曲，可以成為造型，它借助文字卻不是讓文字相加，恰恰是整體大于部分之和，它以整體的形式給你意味深長的感動，你變了它的形式就變了甚至滅了它的意味。當然當然，語言有其不可克服的局限。沒有沒有局限的玩藝兒

一切形式，都是來自人與外部世界相處的形式。你以什么樣的形式與世界相處，你便會獲得或創造出什么樣的藝術形式。你以裝在世界里的形式與世界相處，它是它我是我，它不過容納著我，你大概就僅相信“形式即容器”，你就一味地講那些聽來的見來的客觀故事，而絲毫不覺察你的主觀與這故事的連接有什么意味。當你感到人與世界是融為一體的，天人合一，存在乃是主客體的共同參與時，你就看到“形式即內容”了，孤立的事物是沒有的，內容出于相關的結構，出于主客體的不可分割，把希特勒放在另一種結構里看，他也許不單是一名劊子手，而更是一只迷途的羔羊。你講不清這結構都包含什么內容和多少內容，但你創造出與此同構的形式來，就全有了，全有了并不是清晰，只是意味深長隨你去感動和發抖吧，浮想聯翩

“有意味的形式”各種各樣，它們被創造出來，我猜不是像擲骰子那樣撞到的運氣，也是出自人與世界相處的不同形式，你僅僅在社會層面上與世界相處，倘由你來把《紅樓夢》改編成電視劇的話，你當然會把賈寶玉的結局改為沿街乞討之類。你以人類大軍之一員的形式與世界相處，你大概才能體會，最后的戰場為什么形同荒漠、教堂的尖頂何以指望蒼天。你以宇宙大結構之一點的形式參與著所謂存在這一優美舞蹈，你就會感動并感恩于一頭小鹿的出生、一棵野草的勃勃生氣、一頭母狼的呼號，以及風吹大漠雪落荒原長河日下月動星移和燈火千家，你泰然面對生死苦樂知道那是舞蹈的全部，你又行動起來不使意志淪喪，像已經出現了的“綠黨”那樣維護萬物平等的權力，讓精神之花于中更美地開放。所以我想，有意味的形式不是像玩七巧板那樣玩出來的，它決定于創作者對世界的態度，就是說你與世界處于什么樣的形式之中，就是說你把自己放在一個什么樣的位置上

人與世界相處的形式是無窮多的，就像一個小圓由一個大圓包含著，大圓又由更大圓包含著，以至無窮。我們不理解的東西大多了，我們的悟性永無止境。我們不會因為前人的藝術創造已然燦爛輝煌而無所作為，無窮的未知將賜予我們無窮的創造機會。感恩吧，唯此我們才不寂寞

八

美是主觀的我相信美是主觀的。當你說一個東西是美的之時，其實只是在說明你對那東西的感受，而不是那東西的客觀性質。美（或丑）是一種意義，一切意義都是人的賦予。沒有主體參與的客體是談不上意義的，甚至連它有沒有意義這個問題都無從問起。若是反過來問呢：沒有客觀參與的主體又能談得上什么意義呢？問得似乎有理，但我看這是另一個命題，這是關于存在的命題，沒有客體即沒有存在，因為沒有客體，主體也便是沒有依著無從實現的空幻，主客體均無便成絕對的虛空而不成存在。而現在的命題是，存在已為確定之前提時的命題，就是說主客體已經面對，意義從何而來？美從何而來？如果它是客體自身的屬性，它就應該像化學元素一樣，在任何顯微鏡下都得到一聲同樣的贊嘆，倘若贊嘆不同甚或相反得了斥罵，我們就無法相信它是客體自身的屬性。你若說這是觀察的有誤，那就好了，美正是這樣有誤的觀察。它是不同主體的不同賦予，是不同感悟的不同要求。漂亮并不是美。大家可以公認甲比乙漂亮，卻未必能公認甲比乙美

隨便一個略具風姿的少女都比羅丹的“老娼婦”漂亮，但哪一個更具美的意義卻不一定，多半倒是后者。漂亮單作用于人的生理感觀，僅是自然局部的和諧，而美則是牽涉著對生命意義的感悟，局部的不和諧可以在這個整體的意義中呈現更深更廣的和諧。所以美仍是人的賦予，是由人對生命意義的感悟之升華所決定的。一個老娼婦站在街頭拉客大約是極不漂亮的，但羅丹把這個生命歷程所啟示的意義全部凝固在一個造型中，美便呈現了。當然，誰要是把生命的意義僅僅理解成聲色犬馬加官進祿，“老娼婦”的美也便不能向誰呈現。美是主觀的，是人敬畏于宇宙的無窮又看到自己不屈的創造和升華時的驕傲與自賞

我差不多覺得上述文字都是廢話，因為事情過于明白了。但是一涉及到寫作，上述問題又似乎不那么明白了，至少是你明白我明白而某些管我們的人不明白。譬如：憑什么要由某人給我們規定該寫什么和不該寫什么呢？如果美單出自他一個人的大腦當然也可以，但已經沒人相信這是可能的事了。如果美是唯一的一碗飯，這碗飯由他鎖在自己的柜櫥里，在喜慶的日子他開恩撥一點在我們的碗里讓我們也嘗嘗，如果是這樣當然就只好這樣。但可惜不是這樣。很不湊巧美不是這樣的一碗飯。美是每一個精神都有能力發展都有權去創造的，我們干嘛要由你來告訴我們？尤其我們干嘛要受你的限制？再譬如深入生活，憑什么說我們在這兒過了半輩子的生活是不深入的生活，而到某個地方呆三個月反倒是深入的？廠長知道哪兒有什么土特產令采購員去聯系進貨，李四光懂得哪兒有石油帶工人們去鉆井，均收極佳效果

但美不是哪方土特產也不是礦物，處處皆有美在正像人人都可作佛，美彌漫于精神的彌漫處。渴望自由的靈魂越是可以在那兒痛享自由，那兒的美便越是彌漫得濃厚，在相反的地方美變得稀薄。進一步說，美的濃厚還是稀薄，決定于人的精神的堅強還是孱弱，不屈還是奴化，純凈還是污穢，生長創造還是干涸萎縮，不分處所。你被押送到地獄，你也可以燃起悲壯的烈火，你人云亦云僥幸得上天堂，你也可能只是個調戲仙女的豬八戒。與通常說到真理時的邏輯一樣，美也是在探索與創造中，她不歸誰占有因而也不容誰強行指令。“天蓬元帥”因要強占造化之美，結果只落得個嘴長耳大降為人間的笑料

美除了不畏強權不以物喜之外，還不能容忍狡猾智力的愚弄。她就是世界她就是孩子——原始藝術之美的原因大約就在于此，他們從天真的夢中醒來，還不曾沾染強權、物欲和心計的污垢，只相信自己心靈的感悟；無論是敬仰日月、贊頌生命，畏于無常，祈于歌舞，都是一味的純凈與鮮活。而原始藝術一旦成為時髦，被人把玩與賣弄，真的，總讓人想起流氓。除非她是被真正的鑒賞家顫抖著捧在懷中被真正的創造者莊嚴地繼承下去！原始的藝術在揪心地看著她的兒孫究竟要走一條什么路。兒孫們呢，他們遙想人類的童年仿佛告別著父母，看身前身后都是荒蕪，便接過祖先的夢想，這夢想就是去開一條通往自由幸福之路——就是這么簡單又是這么無盡無休的路

九

童心是最美的嗚？假如人不至于長大，童心就是最美的一直是最美的。可惜人終歸要長大，從原始的純樸走來必途經各類文明，僅具童心的稚拙就覺不夠。常見純樸的鄉間一旦接觸了外界的文明，便焦躁不安民風頓轉；常見敦厚的農民一已為商人的伎倆所熏染，立刻變得狡獪油猾。童心雖美卻嬌嫩得不可靠。中國的文化傳統中，有一種怕孩子長大失了質樸干脆就不讓孩子長大的傾向，這是極糟糕的事。我在另一篇文章中寫過這樣的話：“企圖以減欲來逃避痛苦者，是退一步去找和諧，但欲望若不能消滅干凈便終不能逃脫痛苦，只好就一步步退下去直至雖生猶死，結果找到的不是和諧而是毀滅。中國上千年來的步步落后肯定與此有關。譬如‘民可使由之，不可使知之’，譬如閉關自守，譬如倘愛情伴著痛苦便不如不要愛情而專門去制造孩子，倘世上有強奸犯便恨天下人何以不都是太監。世界上的另一種文化則主張進一步去找和諧，進一步而又進一步，于是遙遙地走在我們前頭，而且每進一步便找到一步的和諧，永遠進一步便永在和諧中。”我想這就是東西方文化最大的不同點之一。還是讓孩子長大吧，讓他們懷著亙古的夢想走進異化的荒原中去吧，在劫難逃。真正的悟性的獲得，得在他們靠了雄心勃勃的翅膀將他們捧上智力的天空翱翔之后重返人間之時。他們歷經劫難不再沾沾自喜于氣壯山河，知困苦之無邊，知歡樂乃為無休止的超越，知目的即是過程，知幸福唯在自我的升華與完善，知物質無非為了精神的實現所設置，知不知者仍是無窮大唯心路可與之匹敵，那時他們就已長大，重歸大地下凡人間了。他們雖已長大卻童心不泯絕無沮喪，看似仍一如既往覆地翻天地追求追求追求，但神情已是泰然自若，步履已是信馬由韁，到底猜透了斯芬克斯的謎語。他們在宇宙的大交響樂中隱形不見，只顧貪婪地吹響著他們的小號或拉著大提琴，高昂也是美哀傷也是美，在自然之神的指揮下他們揮汗如雨，如醉如癡直至葬身其中。這不再只是童心之美，這是成熟的人的智慧

這時再回過頭去看那原始藝術，才不至于蜂擁而去蠻荒之地以為時髦，才不至于賣弄風情般地將遠古的遺物綴滿全身，這時他們已親身體會了祖先的夢想，接過來的與其說是一份遺產毋寧說是一個起點，然后上路登程，漂泊創造去了

十

美于人道主義關于人道主義，我與一位朋友有過幾次簡短的爭論。我說人道主義是極好的，他說人道主義是遠遠不夠的。我一時真以為撞見了鬼。說來說去我才明白，他之所以說其不夠，是因為舊有的人道主義已約定俗成僅具這樣的內涵：救死扶傷、周貧濟困、憐孤恤寡等等，這顯然是遠遠不夠。我們所說的極好的人道主義是這樣的：不僅關懷人的肉體，更尊重和倡導人的精神自由實現。倘僅將要死的人救活，將身體的傷病醫好，卻把鮮活的精神晾干或冷凍，或加封上鎖牽著她游街，或對她百般強加干涉令其不能自由舒展，這實在是最大的不人道。人的根本標志是精神，所以人道主義應是主要對此而言。于是我的朋友說我：你既是這樣理解就不該沿用舊有的概念，而應賦予它一個新的名稱。以便區分于舊有概念所限定的內涵。我想他這意見是對的 但我怎么也想不出一個新的名稱。直到有一天我見一本書上說到黑澤明的影片，用了“空觀人道主義”這么一個概念，方覺心中靈犀已現。所謂“空觀人道主義”大概是說：目的皆是虛空，人生只有一個實在的過程，在此過程中唯有實現精神的步步升華才是意義之所在。這與我以往的想法相合。現在我想，只有更重視了過程，人才能更重視精神的實現與升華，而不致被名利情的占有欲（即目的）所痛苦所捆束。精神升華純然是無休止的一個過程，不指望在任何一個目的上停下來，因而不會怨天之不予地之不饋，因而不會在怨天尤人中讓恨與淚擁塞住生命以致營營瑣瑣。肉體雖也是過程，但因其不能區分于狗及其它，所以人的過程根本是心路歷程。可光是這樣的“空觀

似仍不夠。目的雖空但必須設置，否則過程將通向何方呢？哪兒也不通向的過程又如何能為過程呢？沒有一個魂牽夢繞的目標，我們如何能激越不已滿懷豪情地追求尋覓呢？無此追求尋覓，精神又靠什么能獲得輝煌的實現呢？如果我們不信目的為真，我們就會無所希冀至萎靡不振。如果我們不明白目的為空，到頭來我們就難逃絕望，既不能以奮斗的過程為樂，又不能在面對死亡時不驚不悔。這可真是兩難了。，也許我們必得兼而做到這兩點。這讓我想起了神話。在我們聽一個神話或講一個神話的時候，我們既知那是虛構，又全心沉人其中，隨其哀樂而哀樂，伴其喜怒而喜怒，一概認真。也許這就是“佛法非佛法，佛法也”吧。神話非神話，神話也——我們從原始的夢中醒來，天地間無比寂寞，便開始講一個動人的神話給生命灌入神彩，千萬個泥捏的小人才真的活脫了，一路走去，認真地奔向那個神話，生命也就獲得了真實的歡愉。就是這樣。但我終不知何以名之，神話人道主義？審美人道主義？精神人道主義？空觀人道主義？不知道。但有一點是清楚的：中國傳統文化中第二個最糟糕的東西就是僅把人生看成生物過程，僅將人當作社會工具，而未尊重精神的自由權利與實現，極好的人道主義絕不該是這樣的

說到傳統，也許不該把它理解為源，而應理解為流。譬如老子的原話究竟是什么意思，這是不重要的，重要的是它在幾千年的歷史中以什么意義在起作用。將其理解為流還有一個好處，即是說它還要發展還要奔流，還要在一個有機的結構中起到作用，而不是把舊有的玩意兒搬出來硬性拼湊在現實中

以上文字與“學術”二字絕不沾邊，我從來敬畏那兩個字，不敢與之攀親，正在這時來了一位朋友，向我傳達了一位名入的教導：“人一思索，上帝就發笑。”我想就把我這篇喃喃自語題為“答自己問”吧，《作家》愿意刊用，我也很高興，供上帝和人民發笑

猛地想起一部電視片中的一段解說詞：“有一天，所有被關在寵子里馴養的野生動物，將遠離人類，重現它們在遠古時代自由自在的生活，那一天就是野生動物的節日。”我想，那一天也將是人類的節日，人不再想統治這個世界了，而是要與萬物平等和睦地相處，人也不再自制牢籠，精神也將像那歡慶節日的野生動物一樣自由馳騁。譬如說：一只鼴鼠在地下喃喃自語，一只蒼鷹在天上嗤嗤發笑，這都是多么正常，霸占真理的暴君已不復存在 1987 年10 月23 日（注）說“反映”不如說“實現”。寫作不是為了反映生活，而是以尋找以創造去實現人生，生命就是一個尋找和創造的過程，人以此過程而為人

因此它甚至不是一項事業，它更像一個虔誠而莊嚴的禮拜。“反映”只是腳印，人走路不是為了留下腳印，但人走路必會留下腳印，后人可以在這腳印上看出某種“反映”