第一篇：堅守革命軍人的血性本色

堅守軍人的血性本色

習主席于在全軍政治工作會議上提出，要著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代“四有”革命軍人。有血性是這新“四有”軍人的一個重要品質。他在不同場合多次強調指出：和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。那么今天我們就與大家共同討論“什么是軍人的血性，如何堅守軍人的血性本色”。

一、什么是“軍人的血性”，“軍人血性”體現在哪些方面。要理解“軍人的血性”，我們首先要搞清楚什么是“血性”。血性《現代漢語詞典》的解釋為：剛強正直的氣質和性格。我想這個解釋對于我們軍人來說未免過于籠統了，無法很好地詮釋出我們革命軍人特有的精神。我認為，如果把軍人比作一把利劍，那么軍人的血性就是劍刃上的那股殺氣，劍未出鞘，卻已殺氣逼人！

參加過朝鮮戰爭的美國大兵,始終無法理解中國人民志愿軍為什么飯都吃不飽,衣服也穿不暖,但一聽到沖鋒號就奮不顧身、不要命地向前沖，他們稱這種現象為“迷一樣的東方精神”。這種精神，其實就是我們中國軍人的血性。總結起來，有以下幾點：

一是敢于擔當的骨氣。我軍從南昌城頭的第一聲槍響，到兩萬五千里長征，再到百萬雄師過大江，歷經千難萬險、無數戰斗，靠的就是有一股把國家民族前途命運抗在肩上的錚錚骨氣，打敗了武裝到牙齒的國內外敵人，創造了一個個以劣勝優的戰爭奇跡。狼牙山五壯士為了掩護群眾轉移，與窮兇極惡的日寇展開殊死搏斗，“寧肯前進一步死，決不退后半步生”。1984年4月28日，收復老山 戰斗打響，擔任突擊隊隊長的5連副連長張大權，帶領突擊隊英勇戰斗。戰斗中，他的小腹部被橫飛的彈片削破一個洞，腸子和著鮮血從傷口處噴射而出，但他沒有退卻，將腸子塞回去后，帶領突擊隊勇猛沖鋒，最終攻下了老山主峰，但是他卻永遠的倒下了。敢于擔當，不僅僅體現在戰場上，也體現在平時執行急難險重任務和見義勇為上。1998年抗洪，數十萬官兵用血肉之軀，在滾滾洪水前筑成鋼鐵防線，保衛了人民的生命財產安全；汶川抗震，空降兵十五勇士從5000米高空上演驚天一跳，將災區情況第一時間傳回來。正是由于我們有一代代舍身忘我、敢于擔當的革命軍人，我軍才能在劣勢裝備條件下，在敵人的圍剿下沒有滅亡，并一步步走向強大，最終建立了人民政權。

二是不怕犧牲的勇氣。勇氣是血性之基。兵法上講：“站雖有陣，而勇為本焉。”軍人，是勇敢的化身。1938年10月，以冷云為代表的東北抗日聯軍8名女戰士，在頑強抗擊日本侵略軍的戰斗中彈盡糧絕，毅然投入滾滾江水，為國捐軀。日軍指揮官喟嘆：“連女人都不怕死，中國滅亡不了！”抗美援朝戰爭中，我志愿軍官兵在環境極度惡劣、條件極度健康、裝備極度落后的情況下，不畏強敵，英勇善戰，硬是把敵人趕過了“三八線”。在上甘嶺戰役中，以美國為首的“聯合國軍”調集兵力6萬余人，大炮300余門，坦克170多輛，出動飛機3000多架次，對志愿軍兩個連約3.7平方公里的陣地上，傾瀉炮彈190余萬發，炸彈5000余枚，將整個山頭削低了2米，最后還是以損兵2.7萬、飛機270架的失敗而告終。毛主席形象地說：“志愿軍打敗了美國佬，靠的是一股氣，美軍不行，鋼多氣少。”這“氣”，就是志愿軍的勇氣。面對強敵勇往直前，面對戰爭敢打必勝，面對死亡義無反顧，這就是我們軍人的責任，軍人的擔當，軍人應有的血性。就是因為對祖國的情，對人民的愛，激發出中國軍人不怕犧牲的血性勇氣，進而突破了人性的弱點，突破了求生的本能，能夠在生死關頭,“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

三是敢于亮劍的霸氣。電視劇《亮劍》中李云龍的一句經典臺詞，讓我記憶深刻，“縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰斗到最后一個人。”面對強敵，血性就是一種“寧可站著死、絕不跪著生”的大無畏精神，一種敢于戰勝強敵的英雄氣概。在電視劇《亮劍》中，有這樣一個片段，讓我印象深刻。騎兵連連長孫得勝帶領騎兵連與數量眾多的敵人血戰，一次次的沖鋒下，騎兵連最后只剩連長一人，他也英勇的向敵人發起沖擊。東北抗日聯軍的主要創建人和領導人楊靖宇率領東北軍民與日寇血戰于白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰斗幾晝夜后壯烈犧牲。犧牲后，日軍將他割頭剖腹，發現他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食！侵略軍無不為之震驚。在朝鮮戰場上，慘烈的長津湖血戰，衣著單薄的21萬志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環境，血戰17個晝夜，殲滅了經歷過太平洋血戰的美軍機械化部隊1.8萬人，一舉收復了三八線以北地區，打出了中國軍人的血性軍威，換來了半個多世紀的和平與發展。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，歷史證明，英雄的中國軍人能夠克服任何艱難險阻。

二、為什么要培養軍人血性

血性是軍人的精神利劍，一支沒有血性的軍隊，勢必會在戰爭中吃敗仗。有血性的戰士充滿魅力，有血性的軍人讓人畏懼。軍隊能打仗、打勝仗，軍人就必須要有血性。

（一）血性催生憂患。軍隊沒有和平時期，只有戰爭時期和準備戰爭時期。作為一名革命軍人，我不禁想問，如果明天戰爭打響，我們是否做好了準備？1900年八國聯軍侵略中國，只用了3萬人，就輕松攻下了有幾十萬人防守的天津北京，一路燒殺淫掠，掠奪中國文物無數，并強迫中國簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》，致使我國割地賠款，給我國留下了永遠的傷痛。歷史不可改寫，悲劇可能 重演，我們要時刻樹立憂患意識，時刻備戰，絕不讓歷史悲劇重演。當前，美國、日本等國家公然對我進行打壓，并經常開展以中國為假想敵的軍事演習，并將釣魚島劃入《美日安保條約》；南海各國競相爭奪資源和島礁的行為已經白熱化；國內疆獨、藏獨等勢力從未停止分裂步伐；印度在藏南地區持續增兵，并加大邊境地區交通建設力度；臺灣問題還未解決，祖國尚未統一；美國試圖利用網絡戰、輿論戰顛覆我國政權……面對如此復雜嚴峻的安全形勢，每一個有血性的軍人都不會無動于衷，相信大家都和我一樣，都是熱血沸騰，都會主動請戰。“寧可千日無戰，不可一日無備”，血性催生憂患，憂患促進備戰，這種強烈的打仗意識正是基于軍人的血性。

（二）血性激發斗志。當兵就要當“呱呱叫”的兵，就要有永不服輸的勁頭，就要有敢于爭先的干勁。何祥美，入伍時只是一個初中文化水平的農村青年。入伍15年來，他忠誠使命、愛軍精武、挑戰極限、超越自我，練就了水上蛟龍、陸地猛虎、空中獵鷹的 “三棲”作戰本領，獲得胡主席親自頒發的 “愛軍精武模范士官”榮譽，并被評為 2010年感動中國十大人物。中國人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊兩名年輕的中尉王亞林、扈華國，參加國際軍事組織舉辦的“獵人學校”的反游擊訓練，經歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗，面對外國隊員對他們的質疑，他們迎難而上，圓滿完成了38個科目的訓練任務，最終榮獲了“國際反游擊戰隊員”榮譽勛章。是什么精神和信念支撐他們完成了一次又一次艱難的任務呢，我想就是這股永不服輸的勁頭，這種軍人獨有的血性。它使我們懂得，作為一名軍人，在說自己“行不行”之前，首先是問問自己“敢不敢”，如果連應戰的勇氣都沒有，那么便已經輸掉了戰爭。

（三）血性支撐打贏。怎么打贏未來戰爭？光靠先進的武器裝備、科學的戰法戰術就夠了么？1891年夏天，北洋水師提督丁汝昌 率六艘主力艦出訪日本。細心的日本觀眾發現，在威力巨大的清朝海軍的炮艦上，士兵居然在大炮上晾曬褲子。由此，日本人斷言，這支艦隊沒前途。一八九四九月十七日，甲午海戰爆發。號稱亞洲第一，世界第四，清政府花費數百萬兩白銀打造的北洋水師在與日本聯合艦隊的一系列激烈交戰后，全軍覆沒！甲午戰爭中清政府的戰艦不可謂不先進，但是由于清政府訓練不足，以及缺乏先進的戰術思想，加上部隊沒有組織紀律性，散漫自由，各行其是，這樣的軍隊沒有戰斗力。甲午戰爭給我們留下什么，它留下了中華民族不可抹去的屈辱和傷痛。因此，勝，不僅在于武器的先進程度，更在于使用武器的人。

三、如何培養軍人血性

血性，不是與生俱來的。軍人就像一塊生鐵，要想打造成一把鋒利的血性之劍，還必須經過千錘百煉、艱苦磨礪。

（一）堅定鐵心向黨的忠貞氣節，鑄牢血性之魂。忠誠的信仰是軍隊血性的靈魂，只有為了捍衛自己所堅信的真理，軍人才能最大限度地激發起高昂的戰斗熱情，將生死臵之度外，英勇作戰，所向披靡。當前，各種敵對勢力總是幻想在我軍這座鋼鐵長城上打開缺口，千方百計對我軍進行意識形態滲透，極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，說到底就是妄圖使我軍脫離黨的領導。對此，我們要樹牢忠誠于黨的精神支柱，深入學習貫徹黨的十八大精神，持續培育當代革命軍人核心價值觀，搞清楚“為誰當兵、為誰扛槍、為誰而戰”這個根本問題，堅定黨對軍隊絕對領導的政治自信和政治自覺，打牢官兵聽黨指揮這個強軍之魂，確保政令軍令暢通，確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，做到黨指向哪里就戰斗在哪里、奉獻在哪里。

（二）堅持狹路亮劍的果敢品質，鍛造血性之軀。英勇善戰的部隊，是打出來的；血性十足的軍人，是練出來的。沒有過硬殺敵本領，哪有逢敵亮劍的勇氣。“教兵之法，練膽為先”。如果說普通人的血性是一種天賦的品質，那么，軍人的血性則必須通過嚴格訓練來培育。美軍為期9個星期的新兵訓練被稱為“地獄般的日子”，他們每周訓練6.5天，每天凌晨4點起床，訓練12小時，午飯都在訓練場上吃。反觀我們現在的訓練呢？新兵每周只訓練3.5天，每天8個小時，有些同志還感覺吃不消。我們是不是該反思一下，被譽為“武裝到牙齒”的美軍尚且如此苦練精兵，我們如果不加緊備戰，輸于了操場幾乎就等同于敗在了戰場。今年，團里組織了訓練尖子比武和參加分區的創破紀錄活動，一名名訓練尖子不畏艱苦，頂著烈日、淋著大雨，在訓練場上摸爬滾打，為了榮譽敢打敢拼。

（三）堅守嚴明紀律的立身準則，積淀血性之氣。軍人的血性來自于“嚴”。這種“嚴”體現在雷厲風行、令行禁止上，體現在緊密團結，嚴守紀律上。毛主席強調：堅持紀律性，革命無不勝。一支沒有紀律約束的軍隊是不可能在戰場上不怕犧牲、勇敢作戰的，只有用紀律來保持部隊的集中統一和行動一致，把分散的力量集中和匯聚起來，把潛在的力量挖掘和發揮出來，才能更好地激發和磨礪軍人血性。當前，我們一些同志總以為疊被子、站軍姿、練體能是不起眼的小事，跟“血性”不沾邊。有的甚至說，平時無所謂，關鍵時候上得去就行。古語道：一屋不掃，何以掃天下？培養軍人的血性也不例外，需要從大處著眼、小處著手，不斷養成習慣、形成自覺。大家要牢記：軍人血性歷練在平時，積淀于點滴；沒有平時的積蓄，就沒有戰時的迸發。只有平時守紀如鐵，關鍵時刻才能令出必行；只有平時吃苦耐勞，應對危難才能敢打硬拼。要強化大局意識。古人講：不謀萬世者，不足以謀一時，不謀全局者，不足以謀一域。作為常年執行邊防執勤任務的軍人，必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念，為了祖國利益的需要，而做出暫時的、局部的，甚 至個人的利益犧牲，而不能因小失大、因利而失勢。要強化條令意識。自覺接受法規條例的約束和干部骨干的管理，切實把軍人血性培育融入到嚴守條令條例等各項規章制度之中，落實到堅持一日生活制度的每項要求之中，使我們在一言一行中展現軍人應有的氣質，養成守紀如鐵的嚴明紀律觀念。要強化執行意識。兵法有云：“受命之日，則忘其家；臨陣之際，則忘其親；擊鼓之時，則忘其身”，就是強調在戰爭的準備、發起執行的不同階段，軍人要舍棄對親情、家庭和自身安危的顧忌，戒除兒女情長，一聲令下，迅即行動。在這方面，尤其要樹牢軍紀如山、軍中無戲言的觀念，理解的要執行，不理解的也要執行，堅決做到執行命令決不含糊、服從領導決不猶豫、落實指示決不走樣。

機遇與挑戰并存，信任與責任同在！讓我們在漫長的千里邊防線上，在火熱軍營的千錘百煉中，培育軍人的血性豪情，以“犯我強漢者，雖遠必誅”的霸氣、“寧為玉碎，不為瓦全”的膽氣、“遏則必止、戰則必勝”的底氣，敢于亮劍、敢于擔當、敢于驅邪，做一名真正讓黨和人民放心、讓對手膽寒的血性軍人！

第二篇：堅守軍人的血性本色

堅守軍人的血性本色

習主席強調指出:威武之師還是要威武，革命軍人必須要有血性。在當前我國周邊安全形勢兇險交織、暗流涌動的敏感之際，習主席重提“血性”，這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞，寓意深刻，指向明確，對于我們持續培育當代革命軍人核心價值觀，重塑中國軍人的犧牲獻身精神，時刻保持“三個高度警惕”，實現“能打仗、打勝仗”目標，具有無比緊迫而重要的現實意義。

一、唯有源頭活水來——在歷史追思中把握我軍血性的本質內涵

血性，是軍人的脊梁，是勝利的基因。歷來被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上，左宗棠認為“打仗以膽氣為貴”，劉伯承元帥強調“狹路相逢勇者勝”，等等，這些都是軍人崇尚血性的表現。如果我們把軍人比作一把利劍，那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人，劍氣逼人令敵膽寒，劍鋒所指所向披靡，而喪失了血性的軍人，如同卷刃之劍，揮之易折斬而不斷。回顧我軍86年波瀾壯闊的輝煌歷程，正是靠著軍人的血性支撐著我軍從小到大、以弱勝強，從勝利不斷走向勝利。

一是鐵心向黨的忠貞氣節。我軍是黨一手締造和領導的。堅持黨對軍隊的絕對領導，是我們這支軍隊區別于其他任何軍隊的血性本質。戰爭年代，無論是直面白色恐怖的腥風血雨，還是抵御重兵圍剿的狂轟亂炸，無論是深入敵后卓絕抗戰，還是千里躍進絕地反擊，無論是保家衛國抗美援朝越，還是捍衛尊嚴邊境御蘇修，我軍始終與黨保持高度一致，相信黨、緊跟黨、依靠黨，黨之所指、我之所向，聞令則行、聽禁即止，時刻做到“我聽黨的話、槍聽我的話”。正因為如此，在革命生死攸關的關鍵時刻，官兵才能固守信仰、堅守立場，張國燾投奔國民黨時，連一個警衛員也沒能帶走；企圖叛逃國外的林彪，連一兵一卒也未能調動；“四人幫”和**“精英”們在失敗的時候，都哀嘆沒有抓住軍隊。建軍86年來，沒有任何一個野心家、陰謀家能夠利用軍隊達到個人目的，更沒有成建制的部隊被策反、被拉走。這一切的一切都源于我軍鐵心跟黨走的忠貞信念。

二是犧牲奉獻的赤誠情懷。來自人民、依靠人民、為了人民是我們這支軍隊植根沃士、汲取營養的立軍之本、血性之源。狼牙山五壯士為了掩護群眾轉移，與窮兇極惡的日寇展開殊死搏斗，“寧肯前進一步死，決不退后半步生”；南京路上好八連官兵，當年攻克上海，不住民房不擾民，席地而臥，天當房、地當床，展示了我軍秋毫無犯、紀律嚴明的文明之師形象……英國蒙哥馬利元帥看到解放軍露宿街頭的照片后，不無感慨地說：“我這才明白了，有這種睡水泥路面精神的軍隊為什么能夠打敗經美國武裝起來的蔣介石數百萬大軍。”老山戰斗打響時，舉國上下四化建設正熱火朝天，后方人民“安居樂業，人心思富”，然而我們許多戰士卻在前線“流血犧牲，無私奉獻”。究竟是什么力量，讓中國軍人在槍林彈雨中沖鋒陷陣，連死都不怕？這種被美軍稱之為“迷一樣的東方精神”，就是對祖國的情，對人民的愛，激發出中國軍人無私奉獻的血性豪氣，進而突破了人性的弱點，突破了求生的本能，能夠在生死關頭,“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

三是狹路亮劍的果敢品質。將士有血性，戰場有勝算。面對強敵，我軍官兵始終以鋼鐵一般的意志和戰無不勝的斗志，臵生死于度外，塑造了讓敵軍膽寒的血性！在朝鮮戰場上，慘烈的長津湖血戰，衣著單薄的21萬志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環境，血戰17個晝夜，殲滅了經歷過太平洋血戰的美軍機械化部隊1.8萬人，一舉收復了三八線以北地區，打出了中國軍人的血性軍威，換來了半個多世紀的和平與發展。中越自衛反擊戰，面對號稱第三軍事強國的越南，經歷20年和平的解放軍，仍然憑著軍人的血性和犧牲精神，占老街、克涼山，在越南的領土縱橫馳騁，贏得世界“第一陸軍”的美譽。狹路相逢勇者勝，正是憑著這股狹路亮劍、有我無敵的血性膽氣，中國軍人才戰勝了在武器裝備和技術上有絕對優勢的敵人，贏得了世界的尊重。

四是氣吞山河的豪邁霸氣。不為任何敵人所征服而要征服一切敵人，不為任何困難壓倒而要壓倒一切困難，是我軍革命英雄主義的血性體現。長征途中，紅軍平均每行進一公里就有3到4人獻出生命，可就在這樣一條路上，紅軍官兵吃著野菜、嚼著草根，一共爬過18條山脈，渡過24條河流，經過12個省份，占領過62座大小城市，突破了10個地方軍閥的包圍，最終將中國革命的大本營由湘贛邊界的羅宵山脈轉移到陜北的黃土高原。在許多戰爭題材的影視劇中，都有這樣的場面，在優勢裝備敵軍面前，為了掌握戰爭主動權，與敵搶占制高點，我軍官兵不斷跋涉跨越，晝夜兼程，一日行軍200余里，創下了腳板子賽過敵人車輪子的壯舉。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，歷史證明，英雄的中國軍人能夠克服任何艱難險阻。

二、不為浮云遮望眼——在現實拷問中厘清我軍血性的挑戰質疑

打開時下的網絡，點擊周邊熱點話題，我們會發現，總有極個別網民打著“愛國”的旗號，枉顧事實、說三道四，借題發揮、發泄不滿，甚至將矛頭直指軍隊，炒作涉軍信息，調侃軍事訓練，貶低軍人形象，指責軍人懶散嬌慣有余、嚴信忠勇不足，進而對官兵“能打仗、敢打仗、打勝仗”的血性品質心存疑惑。現實情況到底如何呢？讓我們在拷問中探究一二。

拷問之一：身受“三多”思想文化的渲染滲透，官兵堅守信仰的血性靈魂是否動搖缺失？近些年，多元多樣多變的思想文化相互交織、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影響滲透，官兵思想出現了一些傾向性問題，比如：有的熱衷于對個別消極負面社會現象評頭論足，而對社會上宣揚的正能量視而不見；有的對領導苦口婆心的正面引導不以為然，而對一些歪歪理、憤青話卻深信不疑；有的對政治理論學習熱情不高，而對網絡沖浪聊天樂此不疲，等等，不一而足。這些現象對我們年輕官兵思想影響無疑具有極大的侵蝕性。但是透過“三多”帶來的喧囂雜音、躁動思潮，我們更應欣慰地看到官兵始終不渝的政治定力。面對國內“三股勢力”的干擾破壞，官兵旗臶鮮明地予以堅決抵制；面對日本、菲律賓等周邊國家的肆意挑釁，官兵雖然義憤填膺，但始終堅決擁護黨中央、中央軍委的決策指示，與之進行有理有力有節的斗爭；面對美國等西方反華勢力滲透侵蝕，官兵始終堅持黨對軍隊絕對領導，讓其分化西化圖謀在中國軍人面前徹底失效；面對突如其來的各種災難，官兵堅決聽從黨中央、中央軍委號令，一聲令下，緊急馳援，毫不含糊。我認為，在這些大是大非問題上，官兵表現出的政治意識、政治覺悟、政治紀律才是其思想的本質和主流。因此，從根本上看，面對前所未有的復雜斗爭，官兵的信念之基不是在軟化、崩塌，而是變得更加堅不可摧、牢不可破。

拷問之二：身懷“三利”目標動機的追求取向，官兵舍生取義的血性擔當是否淡化退卻？受現實社會和兵員結構影響，不少官兵懷揣著功利、夾裹著勢利、攜帶著私利步入軍營，遇事愛打自己的小算盤、處事常算自己的小九九。有的為了入個黨、立個功，明里爭、暗里搶，甚至到處托人說情、打招呼；有的只要組織照顧不要組織紀律，沒達到要求還“使性子”、“耍態度”，如此等等。讓人難免心生疑竇，利益面前，年輕一代還有沒有“拿得起放得下”、“能舍棄敢擔當”的軍人血性？然而當災難來臨，官兵用舍我其誰的頑強作風，矗立起軍人永不磨滅的血性豐碑。98抗洪，面對決堤、潰壩，一排排年輕的官兵義無反顧地跳入湍急的洪流中，用血肉之軀筑起一座座沖不垮的鋼鐵堤壩，踐行著“人在堤在，誓與大堤共存亡”的錚錚誓言。汶川、雅安抗震，天塌地陷、河阻路斷，數十萬抗震大軍冒著頻繁的余震，向震中艱難挺進，叫響了“就是倒下也要倒向災區的方向”。我們基地在參加國際維和、抗震醫療救治、應急支援保障中，廣大參戰官兵主動請纓、積極參戰，不畏艱險、迎難而上，彰顯了戰略后方基地部隊的風采。洪水肆虐時，軍人沖鋒在前；地震發生時，軍人奮勇向前……災難的到來，人們不僅見證了大自然的殘酷和無情，更見證了新一代軍人的成長和成熟。誰又能說他們身上彰顯的不是舍生取義的血性豪情呢？

拷問之三：身處“三片”生活環境的耳濡目染，官兵堅毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常講現在官兵的主體“80后”、“90后”是“吃著薯片、看著大片、玩著芯片”長大的新一代。成長在“三片”優越環境的他們，被寵得多了“個性”，少了“血性”； 被慣得多了“惰性”，少了“活性”；被捧得多了“任性”，少了“理性”。以至于有人質疑：他們柔弱的肩膀還能扛起軍人重擔嗎？面對質疑，這些被人們貼上“個性”、“任性”標簽的80、90后，用他們的堅毅果敢給出響亮的回答。黃陂綜合倉庫的女子叉車班，成立之初，10名女大學生士兵抱著“男兵能做的事情，我們女兵也一定能做到，而且能做得更好”的信念，叫響了“精兵不分男女，巾幗不讓須眉”的口號，克服諸多生理不便，戰烈日斗酷暑，歷風雨經考驗，練就了精湛的叉車操作技能，多次向軍委總部首長和地方領導演示匯報，廣受贊譽，被譽為綻放在叉車上的“十朵金花”，今年她們又榮膺“全國三八紅旗集體”。教導大隊女戰士何瀟，2011年在基地“兩全兩大”比武競賽“女兵五項全能”比賽中，不慎重重摔倒，鎖骨裂斷、刺穿皮膚，但堅信“比武場就是戰場，只能往前沖，不能當逃兵”的她，卻頑強爬起來，憑著毅力完成所有比賽項目。由于這次意外，使原本奪魁呼聲很高的何瀟與獎牌失之交臂，但她的堅韌、頑強卻贏得了同場競技者的敬佩，解放軍報頭版頭條以“你的堅強讓我刮目相看”報道了何瀟的事跡。柔弱外表下蘊藏著堅強的意志，艱難困苦磨不滅追求卓越的信念，新時期官兵用行動證明了他們勝任使命、擔當重任的能力。

通過以上拷問探究，和平時期，雖然沒有血火交融的戰場廝殺，但在搶險救災、應急演練等多樣化軍事任務中，我軍官兵很好地繼承了戰爭年代的血性傳統，挺起了中華民族的鋼鐵脊梁。因此，我們可以理直氣壯地回答：“和平年代里，中國軍人依然血性十足。”

當然，我們也要認識到，軍人的血性并非是與生俱來的。軍人就像一塊生鐵，要想打造成為一把鋒利的血性之劍，還必須經過軍營的艱苦磨練。

三、而今邁步從頭越——在實踐磨礪中激蕩我軍血性的張揚勃發

鑄劍先鑄氣，練兵先練膽。貫徹習主席“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”的強軍目標，要求每名軍人自覺錘煉血性，在構筑強國夢、強軍夢的偉大實踐中，衛我中華，揚我國威！

一要用堅定的信仰培植軍人血性。軍人的血性來自于“忠”。忠誠的信仰是軍隊血性的靈魂，只有為了捍衛自己所堅信的真理，軍人才能最大限度地激發起高昂的戰斗熱情，將生死臵之度外，英勇作戰，所向披靡。當前，各種敵對勢力總是幻想在我軍這座鋼鐵長城上打開缺口，千方百計對我軍進行意識形態滲透，極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，說到底就是妄圖使我軍脫離黨的領導。對此，我們要樹牢忠誠于黨的精神支柱，深入學習貫徹黨的十八大精神，持續培育當代革命軍人核心價值觀，搞清楚“為誰當兵、為誰扛槍、為誰而戰”這個根本問題，堅定黨對軍隊絕對領導的政治自信和政治自覺，打牢官兵聽黨指揮這個強軍之魂，確保政令軍令暢通，確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，做到黨指向哪里就戰斗在哪里、奉獻在哪里。

二要用嚴格的訓練錘煉軍人血性。軍人的血性來自于“勇”。血性不是與生俱來的，而是艱苦訓練“訓”出來，不是一朝一夕練就的，而是長期堅持養成的，不是戰場上的“專利”，而是融合在平時各種行動之中。有些同志認為，信息化條件下的非接觸作戰中，軍人血性的價值已不再重要。事實果真如此嗎？讓我們看看世界一流軍隊美俄的做法：俄羅斯遠東部隊規定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴寒中露營；美軍規定，新兵每周訓練6天半，每天訓練12小時，早晨4點半起床，午飯在訓練場吃。他們尚且如此，我們何敢懈怠。我們基地部隊作為總部戰略支援保障的“拳頭”部隊，必須緊緊圍繞“一個總體目標，三項建設任務”的要求，在野外駐訓、軍事演習、搶險救災等支援保障任務中，著力錘煉官兵敢打仗、打硬仗的頑強戰斗精神和“有苦不言苦，吃苦不叫苦”的血性品質。

三要用嚴明的紀律磨礪軍人血性。軍人的血性來自于“嚴”。這種“嚴”體現在雷厲風行、令行禁止上，體現在緊密團結，嚴守紀律上。毛主席強調：堅持紀律性，革命無不勝。一支沒有紀律約束的軍隊是不可能在戰場上不怕犧牲、勇敢作戰的，只有用紀律來保持部隊的集中統一和行動一致，把分散的力量集中和匯聚起來，把潛在的力量挖掘和發揮出來，才能更好地激發和磨礪軍人血性。要強化大局意識。古人講：不謀萬世者，不足以謀一時，不謀全局者，不足以謀一域。作為執行戰爭任務的軍人，必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念，為了戰術、戰役、戰略的需要，而做出暫時的、局部的，甚至個人的利益犧牲，而不能因小失大、因利而失勢。要強化條令意識。嚴格按照條令條例管理部隊，切實把軍人血性培育融入到嚴守條令條例等各項規章制度之中，落實到堅持一日生活制度的每項要求之中，使官兵在一言一行中展現軍人應有的氣質，養成守紀如鐵的嚴明紀律觀念。要強化執行意識。兵法有云：“受命之日，則忘其家；臨陣之際，則忘其親；擊鼓之時，則忘其身”，就是強調在戰爭的準備、發起執行的不同階段，軍人要舍棄對親情、家庭和自身安危的顧忌，戒除兒女情長，一聲令下，迅即行動。在這方面，尤其要樹牢軍紀如山、軍中無戲言的觀念，理解的要執行，不理解的也要執行，堅決做到執行命令決不含糊，服從領導決不猶豫，落實指示決不走樣。

同志們，機遇與挑戰并存，信任與責任同在！讓我們在火熱軍營的千錘百煉中，培育軍人的血性豪情，以“犯我強漢者，雖遠必誅”的霸氣、“寧為玉碎，不為瓦全”的膽氣、“遏則必止、戰則必勝”的底氣，敢于亮劍、敢于擔當、敢于驅邪，做一名真正讓黨和人民放心、讓對手膽寒的血性軍人！更好地擔承起建設“四個基地”、履行“雙重任務”的使命責任！

第三篇：堅守軍人的血性本色-爭做四有軍人

堅守軍人的血性本色

同志們，今天我與大家共同探討“堅守軍人的血性本色”這個話題。“血性”，一個非常粗獷的詞語，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一條剛性標準，也是革命軍人戰斗精神的具體體現。

習主席強調指出:威武之師還是要威武，革命軍人必須要有血性。在當前我國周邊安全形勢兇險交織、暗流涌動的敏感之際，習主席重提“血性”，這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞，寓意深刻，指向明確，對于我們持續培育當代革命軍人核心價值觀，重塑中國軍人的犧牲獻身精神，時刻保持“三個高度警惕”，實現“能打仗、打勝仗”目標，具有無比緊迫而重要的現實意義。

一、唯有源頭活水來——在歷史追思中把握我軍血性的本質內涵

血性，是軍人的脊梁，是勝利的基因。歷來被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上，左宗棠認為“打仗以膽氣為貴”，劉伯承元帥強調“狹路相逢勇者勝”，等等，這些都是軍人崇尚血性的表現。如果我們把軍人比作一把利劍，那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人，劍氣逼人令敵膽寒，劍鋒所指所向披靡，而喪失了血性的軍人，如同卷刃之劍，揮之易折斬而不斷。回顧我軍86年波瀾壯闊的輝煌歷程，正是靠著軍人的血性支撐著我軍從小到大、以弱勝強，從勝利不斷走向勝利。

一是鐵心向黨的忠貞氣節。我軍是黨一手締造和領導的。堅持黨對軍隊的絕對領導，是我們這支軍隊區別于其他任何軍隊的血性本質。戰爭年代，無論是直面白色恐怖的腥風血雨，還是抵御重兵圍剿的狂轟亂炸，無論是深入敵后卓絕抗戰，還是千里躍進絕地反擊，無論是保家衛國抗美援朝越，還是捍衛尊嚴邊境御蘇修，我軍始終與黨保持高度一致，相信黨、緊跟黨、依靠黨，黨之所指、我之所向，聞令則行、聽禁即止，時刻做到“我聽黨的話、槍聽我的話”。正因為如此，在革命生死攸關的關鍵時刻，官兵才能固守信仰、堅守立場，張國燾投奔國民黨時，連一個警衛員也沒能帶走；企圖叛逃國外的林彪，連一兵一卒也未能調動；“四人幫”和**“精英”們在失敗的時候，都哀嘆沒有抓住軍隊。建軍86年來，沒有任何一個野心家、陰謀家能夠利用軍隊達到個人目的，更沒有成建制的部隊被策反、被拉走。這一切的一切都源于我軍鐵心跟黨走的忠貞信念。

二是犧牲奉獻的赤誠情懷。來自人民、依靠人民、為了人民是我們這支軍隊植根沃士、汲取營養的立軍之本、血性之源。狼牙山五壯士為了掩護群眾轉移，與窮兇極惡的日寇展開殊死搏斗，“寧肯前進一步死，決不退后半步生”；老山戰斗打響時，舉國上下四化建設正熱火朝天，后方人民“安居樂業，人心思富”，然而我們許多戰士卻在前線“流血犧牲，無私奉獻”。究竟是什么力量，讓中國軍人在槍林彈雨中沖鋒陷陣，連死都不怕？這種被美軍稱之為“迷一樣的東方精神”，就是對祖國的情，對人民的愛，激發出中國軍人無私奉獻的血性豪氣，進而突破了人性的弱點，突破了求生的本能，能夠在生死關頭,“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

三是狹路亮劍的果敢品質。將士有血性，戰場有勝算。面對強敵，我軍官兵始終以鋼鐵一般的意志和戰無不勝的斗志，置生死于度外，塑造了讓敵軍膽寒的血性！在朝鮮戰場上，慘烈的長津湖血戰，衣著單薄的21萬志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環境，血戰17個晝夜，殲滅了經歷過太平洋血戰的美軍機械化部隊1.8萬人，一舉收復了三八線以北地區，打出了中國軍人的血性軍威，換來了半個多世紀的和平與發展。中越自衛反擊戰，面對號稱第三軍事強國的越南，經歷20年和平的解放軍，仍然憑著軍人的血性和犧牲精神，占老街、克涼山，在越南的領土縱橫馳騁，贏得世界“第一陸軍”的美譽。狹路相逢勇者勝，正是憑著這股狹路亮劍、有我無敵的血性膽氣，中國軍人才戰勝了在武器裝備和技術上有絕對優勢的敵人，贏得了世界的尊重。四是氣吞山河的豪邁霸氣。不為任何敵人所征服而要征服一切敵人，不為任何困難壓倒而要壓倒一切困難，是我軍革命英雄主義的血性體現。長征途中，紅軍平均每行進一公里就有3到4人獻出生命，可就在這樣一條路上，紅軍官兵吃著野菜、嚼著草根，一共爬過18條山脈，渡過24條河流，經過12個省份，占領過62座大小城市，突破了10個地方軍閥的包圍，最終將中國革命的大本營由湘贛邊界的羅宵山脈轉移到陜北的黃土高原。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，歷史證明，英雄的中國軍人能夠克服任何艱難險阻。

二、不為浮云遮望眼——在現實拷問中厘清我軍血性的挑戰質疑

打開時下的網絡，點擊周邊熱點話題，我們會發現，總有極個別網民打著“愛國”的旗號，枉顧事實、說三道四，借題發揮、發泄不滿，甚至將矛頭直指軍隊，炒作涉軍信息，調侃軍事訓練，貶低軍人形象，指責軍人懶散嬌慣有余、嚴信忠勇不足，進而對官兵“能打仗、敢打仗、打勝仗”的血性品質心存疑惑。現實情況到底如何呢？讓我們在拷問中探究一二。

拷問之一：身受“三多”思想文化的渲染滲透，官兵堅守信仰的血性靈魂是否動搖缺失？近些年，多元多樣多變的思想文化相互交織、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影響滲透，官兵思想出現了一些傾向性問題，比如：有的熱衷于對個別消極負面社會現象評頭論足，而對社會上宣揚的正能量視而不見；有的對領導苦口婆心的正面引導不以為然，而對一些歪歪理、憤青話卻深信不疑；有的對政治理論學習熱情不高，而對網絡沖浪聊天樂此不疲，等等，不一而足。這些現象對我們年輕官兵思想影響無疑具有極大的侵蝕性。但是透過“三多”帶來的喧囂雜音、躁動思潮，我們更應欣慰地看到官兵始終不渝的政治定力。面對國內“三股勢力”的干擾破壞，消防官兵旗幟鮮明地予以堅決抵制；面對突如其來的各種災害事故，消防官兵堅決聽從黨中央、中央軍委號令，一聲令下，緊急馳援，毫不含糊。我認為，在這些大是大非問題上，消防官兵表現出的政治意識、政治覺悟、政治紀律才是其思想的本質和主流。因此，從根本上看，面對前所未有的復雜斗爭，消防官兵的信念之基不是在軟化、崩塌，而是變得更加堅不可摧、牢不可破。

拷問之二：身懷“三利”目標動機的追求取向，官兵舍生取義的血性擔當是否淡化退卻？受現實社會和兵員結構影響，不少官兵懷揣著功利、夾裹著勢利、攜帶著私利步入軍營，遇事愛打自己的小算盤、處事常算自己的小九九。有的為了入個黨、立個功，明里爭、暗里搶，甚至到處托人說情、打招呼；有的只要組織照顧不要組織紀律，沒達到要求還“使性子”、“耍態度”，如此等等。讓人難免心生疑竇，利益面前，年輕一代還有沒有“拿得起放得下”、“能舍棄敢擔當”的軍人血性？然而當災難來臨，官兵用舍我其誰的頑強作風，矗立起軍人永不磨滅的血性豐碑。汶川、雅安抗震，天塌地陷、河阻路斷，數十萬抗震大軍冒著頻繁的余震，向震中艱難挺進，叫響了“就是倒下也要倒向災區的方向”。我們陸搜基地在參加潼南“6.30”抗洪，南岸“12.21”垮塌，“9.1”長壽、云陽抗洪搶險中，廣大參戰官兵主動請纓、積極參戰，不畏艱險、迎難而上，彰顯了消防官兵的風采。洪水肆虐時，消防官兵沖鋒在前；地震發生時，消防官兵奮勇向前……災難的到來，人們不僅見證了大自然的殘酷和無情，更見證了新一代消防軍人的成長和成熟。誰又能說他們身上彰顯的不是舍生取義的血性豪情呢？

拷問之三：身處“三片”生活環境的耳濡目染，消防官兵堅毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常講現在官兵的主體“80后”、“90后”是“吃著薯片、看著大片、玩著芯片”長大的新一代。成長在“三片”優越環境的他們，被寵得多了“個性”，少了“血性”； 被慣得多了“惰性”，少了“活性”；被捧得多了“任性”，少了“理性”。以至于有人質疑：他們柔弱的肩膀還能扛起軍人重擔嗎？面對質疑，這些被人們貼上“個性”、“任性”標簽的80、90后，用他們的堅毅果敢給出響亮的回答。

天津“8.12”爆炸事故發生后，參戰官兵舍生忘死、敢打敢拼，英勇頑強投入滅火救援。在戰斗中，身著“橙色”戰衣的英雄們將生的希望留給別人，把死的危險留給自己，年輕的消防戰士以對黨的忠誠、對消防職責使命的執著、對人民群眾生命安全的高度負責，用年輕的生命踐行了人民消防為人民的神圣誓言，為我們矗立起了一座永恒的豐碑。他們的英名、事跡、思想、風范將永遠銘刻在我們心中。浩氣長存，重于泰山！新時期官兵用行動證明了他們勝任使命、擔當重任的能力。

探究，和平時期，雖然沒有血火交融的戰場廝殺，但在滅火救援、社會救助等多樣化消防任務中，我們消防官兵很好地繼承了戰爭年代的血性傳統，挺起了中華民族的鋼鐵脊梁。因此，我們可以理直氣壯地回答：“和平年代里，消防官兵依然血性十足。”

當然，我們也要認識到，消防官兵的血性并非是與生俱來的。軍人就像一塊生鐵，要想打造成為一把鋒利的血性之劍，還必須經過紅門警營的艱苦磨練。

三、而今邁步從頭越——在實踐磨礪中激蕩我軍血性的張揚勃發 鑄劍先鑄氣，練兵先練膽。貫徹習主席“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”的強軍目標，要求每名消防官兵自覺錘煉血性，在構筑強國夢、強軍夢的偉大實踐中，衛我中華，揚我國威！

一要用堅定的信仰培植軍人血性。軍人的血性來自于“忠”。忠誠的信仰是軍隊血性的靈魂，只有為了捍衛自己所堅信的真理，軍人才能最大限度地激發起高昂的戰斗熱情，將生死置之度外，英勇作戰，所向披靡。當前，各種敵對勢力總是幻想在我軍這座鋼鐵長城上打開缺口，千方百計對我軍進行意識形態滲透，極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，說到底就是妄圖使我軍脫離黨的領導。對此，我們消防官兵要樹牢忠誠于黨的精神支柱，深入學習貫徹黨的十八大精神，持續培育當代革命軍人核心價值觀，搞清楚“為誰當兵、為誰戰斗”這個根本問題，堅定黨對軍隊絕對領導的政治自信和政治自覺，打牢官兵聽黨指揮這個強軍之魂，確保政令軍令暢通，確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，做到黨指向哪里就戰斗在哪里、奉獻在哪里。

二要用嚴格的訓練錘煉軍人血性。軍人的血性來自于“勇”。血性不是與生俱來的，而是艱苦訓練“訓”出來，不是一朝一夕練就的，而是長期堅持養成的，不是戰場上的“專利”，而是融合在平時各種行動之中。有些同志認為，信息化條件下的非接觸作戰中，軍人血性的價值已不再重要。事實果真如此嗎？讓我們看看世界一流軍隊美俄的做法：俄羅斯遠東部隊規定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴寒中露營；美軍規定，新兵每周訓練6天半，每天訓練12小時，早晨4點半起床，午飯在訓練場吃。他們尚且如此，我們何敢懈怠。我們陸搜基地官兵作為守護西南的陸地搜尋與救護“拳頭”部隊，必須緊緊圍繞“一個總體目標，三項建設任務”的要求，在承擔全國、全市各類重大消防業務培訓，重大事故搶險救援等綜合保障任務中，著力錘煉官兵敢打仗、打硬仗的頑強戰斗精神和“有苦不言苦，吃苦不叫苦”的血性品質。

三要用嚴明的紀律磨礪軍人血性。軍人的血性來自于“嚴”。這種“嚴”體現在雷厲風行、令行禁止上，體現在緊密團結，嚴守紀律上。毛主席強調：堅持紀律性，革命無不勝。一支沒有紀律約束的軍隊是不可能在戰場上不怕犧牲、勇敢作戰的，只有用紀律來保持部隊的集中統一和行動一致，把分散的力量集中和匯聚起來，把潛在的力量挖掘和發揮出來，才能更好地激發和磨礪軍人血性。要強化大局意識。古人講：不謀萬世者，不足以謀一時，不謀全局者，不足以謀一域。作為執行戰爭任務的軍人，必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念，為了戰術、戰役、戰略的需要，而做出暫時的、局部的，甚至個人的利益犧牲，而不能因小失大、因利而失勢。要強化條令意識。嚴格按照條令條例管理部隊，切實把軍人血性培育融入到嚴守條令條例等各項規章制度之中，落實到堅持一日生活制度的每項要求之中，使官兵在一言一行中展現軍人應有的氣質，養成守紀如鐵的嚴明紀律觀念。要強化執行意識。兵法有云：“受命之日，則忘其家；臨陣之際，則忘其親；擊鼓之時，則忘其身”，就是強調在戰斗的準備、發起執行的不同階段，消防官兵要舍棄對親情、家庭和自身安危的顧忌，戒除兒女情長，一聲令下，迅即行動。在這方面，尤其要樹牢軍紀如山、軍中無戲言的觀念，理解的要執行，不理解的也要執行，堅決做到執行命令決不含糊，服從領導決不猶豫，落實指示決不走樣。

同志們，機遇與挑戰并存，信任與責任同在！讓我們在火熱警營的千錘百煉中，培育軍人的血性豪情，以“犯我強漢者，雖遠必誅”的霸氣、“寧為玉碎，不為瓦全”的膽氣、“拉得出、沖得上、打得贏”的底氣，敢于亮劍、敢于擔當、敢于驅邪，做一名真正讓黨和人民放心的血性消防軍人！更好地擔承起和平時期捍衛人民生命財產安全的使命責任！

第四篇：做“有血性”新一代革命軍人

第四講

【教育目的】通過本內容的學習，使廣大官兵懂得做“有血性”新一代革命軍人的內在要求和重要意義，客觀分析當前部分官兵缺乏“血性”的主要表現及危害，掌握激發“血性”的途徑和方法，保持部隊旺盛不衰戰斗精神。

【教育重點】（1）做“有血性”新一代革命軍人的重要意義；（2）激發“血性”，保持部隊旺盛不衰的戰斗精神。

一個國家、民族要生存發展，不可沒有雄風銳氣；一支軍隊要打勝仗，不能沒有鐵骨血性。習主席主持軍委工作以來，多次強調指出：和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。必須加強戰斗精神培育，教育引導廣大官兵大力發揚我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰斗作風，保持旺盛革命熱情和高昂戰斗意志。三軍統帥的告誡，普通百姓的關切，指向同一個時代課題：革命軍人要有血性，時刻準備為祖國和人民去戰斗。“有血性”就是英勇頑強、不怕犧牲，是戰斗精神最直接最鮮明的標志和革命英雄主義的生動體現。沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊注定要打敗仗，這是歷史的昭示，也是現實的警告，我們不可不察！

一、做“有血性”新一代革命軍人的重要意義

（一）“有血性”是部隊克敵制勝的重要因素

兩軍對壘，鹿死誰手，不僅是武器裝備等物質因素的抗衡，也是軍人意志、毅力等戰斗精神的較量。我國古代兵法云:“夫戰，勇氣也”。德國著名的軍事理論家克勞塞維茨指出：戰爭是充滿危險的領域，因此勇氣是軍人應該具備的首要品質。勇敢，不怕死，是軍人最基本的素質，是士兵的第一美德。事到萬難須放膽，狹路相逢勇者勝。兩軍對陣，勝利的天平總是傾向于英勇作戰的一方。戰爭的實踐也莫不證明了這一點。

1950年12月，在朝鮮北部的長津湖戰場上，美國陸戰一師的士兵們看見了如同幻象的景象，在零下30多度的氣溫下，一群光著腳的中國士兵踩著厚厚的積雪向他們猛撲過來，他們根本無法想象，在冰雪中潛伏了幾天幾夜之后，這些已經斷了給養的中國軍人是如何生存下來的，面對比槍彈更加致命的精神打擊，聯合國軍徹底崩潰了，麥克阿瑟下達了全線撤退的命令，盡管他在前幾天才剛剛發布全面進攻鴨綠江的圣誕節攻勢。在水門橋的高地上，美國的偵察兵看到了令他們一輩子都無法忘記的景象：志愿軍九兵團一個連的官兵呈戰斗隊形散開，臥倒在雪地里，人人都是手持武器的姿態注視著前方，沒有一個人向后，全部凍死在山頭上，全部化作了晶瑩的冰雕，??在凍死的戰士中，有一位上海的戰士宋阿毛，在他上衣兜里的紙片上發現了這樣一首絕筆詩：我愛親人和祖國，更愛我的榮譽，我是一名光榮 的志愿軍戰士，冰雪啊，我絕不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！

縱觀世界戰史，也只有中國，也只有中國的軍人才有這樣的戰斗精神。當白雪覆蓋了碧血，當歲月吹散了硝煙，志愿軍九兵團將士冒著冰雪和嚴寒，在荒山野嶺中與世界上軍事實力最強大的部隊、與美軍最精銳的陸戰第一師慘烈廝殺，用熱血和生命捍衛了中國軍人的尊嚴。

那些先輩們用自己的血性斗志，書寫了屬于中國軍人特有的氣質和豪情。在當今的和平年代，邊防官兵們在沒有硝煙的戰場上依然延續著中國軍人的優秀基因，面對人民的生命財產安全受到威脅的時候，用不怕犧牲的使命擔當生動地詮釋著新時代邊防軍人的血性。

美麗的三亞大東海，沙灘平坦細軟，風景宜人，來自祖國各地的游客暢游于碧波之間，沐浴著柔和的陽光。然而，風光與兇險并存，復雜的海況導致溺水事件頻頻發生。十大邊防衛士三亞支隊安游邊防派出所所長許小東在自己從警的十余年里，冒著生命危險從這里救起各類溺水人員300余人。救生工作雖然沒有像偵查破案一樣與犯罪嫌疑人面對面的拼殺，也沒有禁毒緝私一樣有著刀光劍影、血雨腥風。但是當他一次又一次冒著同樣死亡的威脅，從死神的手中奪回一條又一條鮮活的生命時，他那種平凡中卻迸射出人性最璀璨的光芒，展現了邊防軍人最有血性的擔當。

（二）“有血性”是克服和平積習的現實需要

長期的和平環境，容易使官兵患上“和平病”、“軟骨癥”，缺乏危機意識、憂患意識和使命意識，少部分同志對和平環境下還要不要強調戰斗精神存有一定的模糊認識。然而，歷史一再告訴我們，一支平素慕于虛榮而荒于訓練、精于應付而疏于戰備的軍隊，一支無危機感無緊迫感的軍隊，一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊，兵力再多、裝備再好，也無有不敗。

人民解放軍中有一位戰爭年代打出傳奇色彩的名將粟裕。人們皆知其輝煌戰績，卻鮮知他為勝利付出的心血。他終生不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，一輩子最大的愛好就是觀地形、看地圖。勝利了，進城了，在繁華的大街上別人逛商店看商品，他卻琢磨這個街區怎樣攻占，那個要點如何固守。和平生活持續幾十年，每晚就寢前他都將衣服鞋襪仔細放好，一旦有事可隨手摸到；晚年生命垂危之時要靠別人幫助穿衣服了，他還一定要按照軍人的要求，把襯衣、毛衣整整齊齊扎進褲腰。

我們邊防部隊中有一位為完成任務時刻準備，為部隊發展殫精竭慮的模范帶兵人，他就是被譽為鐵拳先鋒的帶兵模范海南總隊樂東支隊機動中隊中隊長呂維海。他用自身的模范表率和言傳身教感染戰士，用戰斗精神培育戰士，鍛造了一支戰無不勝的鐵拳中隊。每次出操，他總是第一個來到訓練場，每一個軍事動作做示范，用實戰的標準做好傳幫帶，部隊的凝聚力和戰斗力不斷增強。危險面前，他沖鋒在前，帶領中隊協助破獲各類刑事犯罪案件80余宗，抓獲各類違法

犯罪嫌疑人386名，參加各類安保任務10余次，執勤處突任務120余起。他以自己枕戈待旦的憂患意識、奮勇爭先的戰斗作風，展現了一名邊防軍人在和平環境中的血性。

（三）“有血性”是完成邊防使命的重要保證

多年來，公安邊防部隊遂行維穩固邊、重大安保、海外維和、湄公河巡邏等急難險重任務，官兵每天都處在第一線，時時經受著考驗，必須強化革命軍人的血性教育，大力培育戰斗精神。當前和今后一個時期，是公安邊防部隊面臨形勢最為嚴峻、挑戰最為直接、任務最為繁重的歷史時期之一，特別是邊境維穩、打擊恐怖勢力、海外維和等重大任務，需要公安邊防官兵具備過人的膽略、無畏的氣概、頑強的意志，才能披荊斬棘、攻堅克難、贏得勝利。為了確保邊海防一線的安寧，打造厚重穩固邊防，必須積極培育和大力發揚“一不怕苦，二不怕死”的“血性”，使其滲透到每一個戰斗崗位，滲透到每一次執法執勤之中，促使廣大邊防官兵面對窮兇極惡匪徒時挺身而出，面對群眾呼聲時積極回應，經受住生與死、血與火的考驗，抵制住燈紅酒綠、腐蝕拉攏的誘惑，用實際行動向黨和人民交上一份滿意的答卷。

“工欲善其事，必先利其器”。只有具備了過硬的軍事素質，才能充分發揚“有血性”的戰斗精神，順利完成各項任務。我們只有把日常訓練、執勤執法作為實踐“有血性”的主戰場，把“有血性”融入血液、融入基因，激發官兵內在的血性斗志，始終保持旺盛的革命熱情和戰斗精神，才能鍛造一支戰無不勝的邊防勁旅。

二、部分官兵缺乏“血性”的主要表現

在長期和平時期，軍隊保持旺盛不衰的戰斗精神是很難的。特別是隨著經濟社會發展和部隊生活條件的改善，一些官兵滋長了驕嬌二氣，一些指揮員沒有把主要心思放在準備打仗上。防止忘戰懈怠、激發軍人血性，是當前我軍面臨的一個現實緊迫課題。

（一）唯物質論，對軍人“有血性”的重要性認識不足 隨著警務變革新時代的到來，少數邊防官兵的 “唯裝備論”、“唯技術論”思想有所抬頭，片面的強調警務裝備的先進高端，認為勝利完全決定于技術裝備。部分官兵心浮氣躁，忽略了相同技術條件下軍人踏實苦干的職業態度的重要性，對現代化警務實踐中“有血性”的重要性認識不足，甚至產生了懷疑，一味強調裝備的重要性，忽視了官兵要“有血性”這一形成戰斗力的決定性因素。

無論武器裝備怎樣發展，無論邊防官兵的科技文化素質怎樣提高，生與死、苦與累、成與敗始終是邊防執法執勤一線的永恒主題，堅定的意志、頑強的作風、穩定的心理仍是完成任務必備的素質。赴海地和利比里亞執行維和任務的邊防官兵不畏艱難險阻，經歷了生與死的考驗、血與火的洗禮，為祖國贏得了榮耀；邊防一線的官兵守土盡責，愛民固邊，把崗位當成戰位，以鐵肩擔起道義，為人民帶來了安寧，為國家帶來了穩定；帶兵模范們在訓練場上練在先，危險關頭沖在前，用傾心付出，帶出一個個精兵，煉成一把把“尖刀”，為邊防部隊輸送著新鮮血液；邊檢執勤一線的官兵業務精湛，以優質的服

務贏得了出入境旅客的贊譽，充分展示了邊防部隊的良好形象。所有的這一切，無不展現了“有血性”的新時期邊防軍人的風采，也讓我們深深地感受到了只有始終保持血性，才能圓滿完成各種邊防任務。

（二）安樂享受，“有血性”的犧牲奉獻精神有所動搖 “生于憂患，死于安樂”。青年官兵成長于改革開放條件下，一些同志對黨和軍隊的優良傳統缺乏真實感受，仍需在邊防工作的實踐中進一步千錘百煉。另外，還有相當一部分官兵從警入伍只是基于“曲線就業”、“接受鍛煉”、“考學入黨”等功利性考慮，為國習武、為民服務、忠誠于黨、獻身使命的從警動機有待進一步純正和確立。

習主席在《之江新語》中說過：我們每一個領導干部都要常思常想“入黨為什么，當‘官’干什么，身后留什么”，視事業如泰山，把崗位看作是為黨的事業奉獻的機會，當作為人民服務的機會，倍加珍惜在位時。而作為邊防官兵，我們也應該常思入警為什么，只有把本職崗位當作是為人民服務的機會，才會倍加珍惜這身軍裝，在人民需要我們的時候，義無反顧，沖鋒在前，實現“有血性”的奉獻與堅守，實現自身的價值和理想。

新疆省哈密市下馬崖鄉地處偏僻，環境艱苦，信息閉塞，農牧民市場觀念淡薄，經濟發展緩慢。下馬崖邊防派出所副所長巴哈德爾?卡德爾在這里一干就是十年。實施愛民固邊戰略以來，巴哈德爾?卡德爾逐漸意識到，要想幫助群眾致富就必須發展教育事業，只有讓農牧民群眾有了科學知識，改變了傳統意識才能夠提高技能，才能實現

增收致富的目標。在他的推動下，派出所大力開展科技扶貧、智力助民活動，先后使40多名群眾走上了脫貧致富的道路。大到抗洪搶險，小到扶危濟困，只要群眾有困難，他就會主動幫助，只要群眾有期待，他就會設法滿足，從不推辭，也不推諉。巴哈德爾?卡德爾說，其實我做的都是小事，今后我要像戈壁紅柳那樣，扎根基層展風采，繼續發揚公安邊防部隊的光榮傳統和優良作風，切實肩負起黨和人民對我們寄予的期望和使命，在平凡的崗位上，履行好自己的職責，用新的行動、新的作為、新的業績，為維護邊境地區和諧穩定做出新的更大的貢獻。他是這樣說的，也是這樣做的，他把崗位看作是為黨的事業奉獻的機會，當作為人民服務的機會，在平凡的崗位上實現了“有血性”的奉獻與堅守，實現了自身的價值和理想。

（三）驕嬌二氣，“有血性”的吃苦耐勞精神有所淡化 當代邊防官兵具備“當兵不怕苦，怕苦不當兵”的價值認同，但同時缺乏愈挫愈勇的意志品質，存在心理脆弱的問題。由于當前基層官兵以“80后”、“90后”為主體、多數是獨生子女，在其成長過程中缺乏艱苦磨練，存在怕苦畏難思想的人為數不少，有的官兵經受不起挫折的考驗，工作失誤受到領導批評，容易產生消極思想，甚至“鬧矛盾”、“撂挑子”；少數官兵怕苦畏難思想較重，心理忍耐力、承受力較弱，面對封閉的警營、單調的生活和繁重的任務，存在一定的抵觸情緒；還有的官兵在高強度的執法執勤工作中，容易產生緊張心理，存在較為明顯的心理和行為障礙。

海南總隊訓練基地勤務中隊代理排長牛小峰同志是一名“80后”，平時活潑開朗，性格隨和，可在訓練場上、在執勤執法時，他仿佛變了一個人，不怕吃苦、沖鋒在前、成熟穩重、冷靜沉著。這樣的改變不能不歸功于他平時的刻苦訓練。“既然來當兵，就要當個好兵。”入伍10年來，牛小峰無論是在學習還是在訓練中，始終愛崗敬業，高標準、嚴要求，追尋自己的人生價值。剛入伍時，他由于身體條件差，很多訓練科目總是拉班里的后腿。為了盡快融入部隊生活，跟上訓練進度，牛小峰利用休息時間給自己加練，反復琢磨動作要領，別人練一遍，他練十遍，有時為了一個動作會反復練習幾十遍甚至上百遍。多年的堅持使他練就了一身好本領。2013年，牛小峰被選拔參加全國公安邊防部隊特戰隊員集訓。面對高強度的訓練項目，不少人望而生畏，但牛小峰給自己定下了“力爭第一”的目標。為此，他擬訂了一份集訓計劃，訓練場上他一絲不茍地完成每一個動作，一遍又一遍，手上磨出了血泡，腳上磨破了皮，但他始終不叫一聲苦，不喊一聲累，依然精神抖擻地堅持在訓練場上操練。“不到最后，他決不會倒下”，一起集訓的戰友這樣評價他。憑著頑強的毅力和堅定的決心，牛小峰成了集訓隊里的佼佼者，訓練成績名列第一，被武警特種警察學院作戰訓練部評為“優秀學員”。牛小峰同志用自己的實際行動向我們展示了“當兵不怕苦，怕苦不當兵”的價值理念，也只有秉持著這種不服輸、不怕苦的精神，才能練就邊防的合格人才。

三、激發“血性”，保持官兵旺盛不衰的戰斗精神

（一）樹立強軍目標，奠定“有血性”的思想基礎

知使命方知責任重。我們只有用強軍目標激勵斗志，才能養成犧牲奉獻的崇高品質。我們一旦把個人的理想追求與黨和國家的前途命運、民族的振興和部隊建設事業緊緊連在一起，就能夠激發出無窮力量。要開闊眼界和胸懷，擺脫個人名利的束縛，強化黨和國家利益至上的使命意識，自覺把個人的理想愿望融入到全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的崇高事業之中，解決好權為民所用、利為民所謀等根本問題。這是新世紀新階段培育邊防軍人血性的一項重要內容。

第三講中提到過的西藏邊防總隊阿里支隊副支隊長格列同志，從戎戍邊23年，他始終堅守在被譽為“生命禁區”的阿里高原，以無悔的青春在雪域高原上譜寫了一曲生動感人的忠勇、奉獻之歌。他每天都要帶領官兵克服高寒缺氧、道路艱險等不利因素徒步巡邏10余公里。由于日照較強、白雪反光，他患上了“雪盲”，因為醫治不及時，他落下了長期的眼疾，眼里時常布滿了血絲，每次外出都必須帶上墨鏡遮擋陽光照射。格列和妻子春曉結婚14年來聚少離多，無法照顧自己家庭，淚水和愧疚一次次刺痛了他的心。當別人問他值不值得時，他每次都堅定地回答：為了祖國的安定和諧，我無怨無悔，只要我們的“大家庭”安定了，我的小家庭就會幸福！而只有把自己的生命融入到邊防事業之中，才會使人生迸發出絢麗的光彩，雖有遺憾，但無怨無悔！

（二）學習優良傳統，繼承“有血性”的戰斗基因

“有血性”的傳統蘊含在民族文化和民族精神之中，也蘊含在軍隊性質、軍事文化之中。官兵繼承優良傳統是保持“有血性”的重要途徑。

“有血性”是什么？紅軍、八路軍、新四軍、解放軍，千千萬萬的革命先輩用生命和鮮血告訴我們——

是不怕死，明知不敵也要敢于亮劍。血戰湘江時，紅14團團長、副團長、參謀長、政治處主任全部英勇犧牲。師參謀長胡震請纓上陣指揮，人剛到陣地，就傳來陣亡的消息。長征途中，當戰斗進行到最激烈的時候，朱德總司令沖在前沿陣地。他說：“只要紅軍勝利，區區一個朱德又何惜！”

是戰斗到最后一個人。狼牙山五壯士，面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數十丈深的懸崖。1938年10月，以冷云為代表的東北抗日聯軍8名女戰士，在頑強抗擊日本侵略軍的戰斗中彈盡糧絕，毅然投入滾滾江水，為國捐軀。日軍指揮官喟嘆：“連女人都不怕死，中國滅亡不了！”

是靠一股勁，一股氣，殺出一條血路來。南昌起義，十七勇士強渡大渡河，突破天塹臘子口，首戰平型關??哪一仗不是置之死地而后生？陳樹湘掏腹斷腸誓死不當俘虜，董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用身體堵槍眼，邱少云在烈火中永生??哪一個英雄不是氣吞山河笑傲

死神？

是天大的困難不言苦。東北抗日聯軍的主要創建人和領導人楊靖宇犧牲后，日軍將他割頭剖腹，發現他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食！侵略軍無不為之震驚。

是大愛無言，不計個人名利，只為民族國家。1937年12月初，八路軍副參謀長左權在山西省洪洞縣給母親寫了一封信：“我全軍將士，都有一個決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個銅板，現在仍然是沒有一個銅板，準備將來也不要一個銅板，過去吃過草，準備還吃草。”

??

在長期的革命戰爭和實踐中，我軍逐步形成了人民軍隊獨具特色的優良傳統和作風，主要有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神等。公安邊防部隊在長期的執勤執法的實踐中也積累了寶貴的精神財富和優良傳統，形成了“公安邊防部隊七種精神”，這是公安邊防部隊幾十年來成長、發展壯大的歷史經驗的深刻總結和高度概括,是引領新世紀新階段公安邊防事業前進、發展的一盞航燈。新時期，邊防部隊要從根本上激發義無反顧、奮勇殺敵的血性，把我軍的優良傳統融入血液、融入思想，把紅色基因一代代地傳承下去，把優良傳統在新的時代條件下發揚光大，切實發揮部隊優良傳統在培育戰斗精神方面特有的優勢，把優良傳統化為廣大官兵保衛人民生命財產安全、服務人民的實際行動，使其煥發應有的光彩。

（三）苦練實戰技能，找到“有血性”的實現途徑

頑強的戰斗作風、過硬的作戰本領和膽識，來自于平時嚴格的日常訓練。嚴格的實戰化訓練是激發官兵血性的主要途徑。只有平時訓得好，執勤執法中才能順利完成任務，這是實踐得出的真理。

449——這是2013年犧牲公安民警的數字。去年芳草吐綠時，他們或許正在傾聽群眾訴說家常，或許正在苦苦追尋案件線索，抑或剛剛對家人許下團聚的承諾。而今，只有英烈碑上的名字，無言佇立。據公安部網站消息，2013年，全國公安民警因公傷亡4675人，其中因公犧牲449人。據統計，這是近5年因公犧牲最多的一年，比2012年上升4.4%。因同犯罪分子搏斗、執行任務中發生交通事故犧牲人數較多。而導致這些傷亡的深層次原因就是民警自我保護意識不強、實戰技能不強，有些單位雖已配發警用裝備，但是民警怕麻煩、圖輕便，不愿帶，許多警用器械由于民警的使用不當，在實戰當中成了一種擺設，造成有危險急用時無法正常使用產生傷亡。面對這樣血淋林的事實，我們不得不為這些年輕的生命而感到惋惜！

“有血性”是以馬克思主義為指導，適應社會發展規律要求的一種英雄主義精神。它把壓倒一切敵人的勇氣同嚴謹求實的科學態度統一起來，而不是那種盲目蠻干、孤注一擲的“草莽英雄主義”。“有血性”是消滅敵人與保存自己的有機統一。毛澤東同志運用唯物辯證法指出：“保存自己的目的，在于消滅敵人，而消滅敵人，又是保存自己的最有效的手段。”所以，我們既要反對片面強調保存自己而面對危險不敢挺身而出的逃避行為，又要反對片面強調消滅敵人、完成任

務而不注意保存自己的蠻干行為。我們講“有血性”，講不怕艱難困苦和流血犧牲，不是不要保存自己，而是要以“多流汗”換取“少流血”，以“少流血”贏得大勝利。“多流汗”就是要在日常的訓練中練就過硬的軍事業務技能，強化裝備與人的有效結合，“少流血”就是通過過硬的業務素質順利完成任務，把危險降到最小的程度。思考題

有官兵認為：信息化戰爭中“發現即摧毀”，再“有血性”也強不過飛機、導彈。對這種觀點你怎么看？ 推薦影視作品

1.《亮劍》（電視連續劇，海潤影視制作有限公司）2.《我的左手》（電影，天津電影制片廠）

第五篇：堅守革命軍人的道德品質

堅守革命軍人的品德高地

“將者不可以無德，無德則無力”。軍人的品德，是社會主義核心價值觀在軍人身上的實際體現，是軍人立身之本，是軍隊形象之基。有品德，是強軍興軍進程中我軍官兵應當具備的道德情操，是對我們新一代革命軍人的本色要求。

一、什么是軍人的品德修養

國無德不興，軍無德不強，人無德不立。品德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。廣大官兵只有堅守革命軍人的品德高地，把有品德作為立身做人、履職盡責的基礎，才能成為一個高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人。

1、“品德”的含義。所謂“品德”，就是品質道德，是指個體依據一定的社會準則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向。也就是做人的規矩，它是用來調整人與人、個人與社會之間相互關系的行為規范。

2、“品德修養”的含義。是一個人的“第二身份證”，雖然生活中以貌取人的還是存在，但是一個人的品德修養才是他真正的形象，如果說一個人的言談舉止能夠優雅大方，那么他在別人心目中的形象則是美好的。

3、軍人的品德修養。在品德修養前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人的品德修養，是指軍人按照一定的品德原則和品德規范，進行自我教育和自我改造，從而形成軍人應有的品德情操，達到更高的品德境界的活動。它一般包括兩個方面的內容:一方面，是運用正確的品德原則，清除自己頭腦中不正確的品德觀念；另一方面，是履行自己接受的品德原則，把正確的品德觀念變成自覺的品德行為，并在實踐中不斷總結提高。從這個意義上說，軍人的品德修養是一個不斷進行自我磨練、自我完善，自我提高的過程。那么，軍人的品德修養要求我們軍人應該遵循哪些基本品德呢？

二、新形勢下的軍人的品德修養

對于革命軍人來說，有品德就是要做到情趣高尚、品行端正，自覺踐行軍人道德，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。

1、培養高尚情趣。高尚的情趣，猶如春風化雨，能夠潤澤心田、充盈精神，給人以美的享受，予人以前行的力量，既可以陶冶情操，也有利于身心健康。而在現實中，許多低俗、庸俗、媚俗的東西，總是包裹著文明、時尚、高雅的外衣出現，使人真假難辨、是非難分。這就要求每一名軍人保持高度的警惕性和敏銳性，自覺純潔生活圈，做到名利面前不失志、美色面前不動心，“愛”之有道、“好”之得當；自覺凈化娛樂圈，追求健康向上的休閑方式，不玩喪志之物，不染不正之風；自覺控制交往圈，認清交往之中有紀律、守規矩，多交諍友，多交益友，守住道德底線、不碰法紀紅線，用高雅的生活情趣育人品、立德行。

2、端正個人品行。對革命軍人而言，品行端正就是要對黨忠誠，實事求是，言行一致；自覺踐行人民軍隊的根本宗旨，帶頭牢記和落實與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗的要求；弘揚艱苦奮斗的光榮傳統，反對大手大腳、講排場比闊氣、公款吃喝，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。就是要時常想一想：為強軍興軍是否盡心盡力，有沒有做有損戰斗力標準、有悖于軍人職責的事情？與他人交往是否誠實守信，有沒有為人不老實坦蕩、欺騙隱瞞的現象？對作風建設新常態是否篤信遵守，有沒有敷衍應付、陽奉陰違的行為？只有保持這種“三省吾身”的警醒，才能永葆艱苦奮斗、拒腐防變的作風本色，不斷培養新一代革命軍人的良好品行。

3、踐行軍人道德。軍人的道德修養要求我們軍人應該遵循哪些基本道德呢？ 一是要聽黨指揮，黨對軍隊的絕對領導是我軍永遠不變的軍魂。黨的領導是我軍戰勝敵人，克服困難，從勝利走向勝利的根本保證。正是在黨的領導下，我們的隊伍顯示出堅如磐石的凝聚力和無往不勝的戰斗力，創造了人類戰爭史上一個又一個奇跡，并正在實現著現代化建設的歷史性跨越。二是要愛國奉獻，為國家為人民甘愿犧牲奉獻，是革命軍人精神支柱的本質特征和道德風范的最高境界。軍人即意味著奉獻，軍旅生涯總是意味著與高原雪域、孤島荒原相處，與艱苦緊張、危險寂寞為伴。戰場上槍林彈雨、炮火紛飛，“死神”隨時威脅著每個軍人；和平時期執行各種急、難、險、重任務，負傷流血、獻出生命的事情也難以避免。然而，正是連隊官兵一次次鮮為人知的崗哨執勤、戰備拉動，緊系著國家主權和人民幸福；正是連隊官兵一個個普普通通的身軀，構筑起改革開放和社會主義現代化建設的安全屏障。這就是軍人的光榮、戰士的風流。三是要愛軍習武，愛軍和習武，是軍人道德義務中不可分割的兩個重要方面。“愛軍”，是指軍人要熱愛人民解放軍這個戰斗集體，積極投身軍隊建設，自覺維護軍隊聲譽；“習武”，是指軍人要努力學習、刻苦訓練，掌握過硬的殺敵本領。愛軍是習武的思想基礎，一個軍人只有對人民軍隊無限熱愛，才可能煥發出高漲的練兵熱情；習武是愛軍的必然要求，離開習武，軍人也就不成其為軍人。連隊一年一度的“刀疤”集訓已經連續組織5屆了，每一名參訓戰士都為著一個共同的目標刻苦訓練，那就是為了練就了一身的殺敵本領，在未來的戰爭中展示我們軍人的雄風。四是要尊干愛兵，人民軍隊的官兵團結，歷來是感召軍心、激勵士氣的巨大力量。我軍的官兵關系，是人民軍隊性質宗旨的重要體現。革命的理想信念和崇高的奮斗目標像強力的紐帶，把來自東西南北、五湖四海的官兵匯聚起來；像火熱的熔爐，使非親非故、素不相識的陌路人變成了志同道合、情同手足的親密戰友。部隊內部雖然崗位不一樣，職務有高低，大大家都是為黨和人民的利益而結合、而戰斗，官兵政治上一律平等，人格上不分貴賤。建立起這樣一種新型的官兵關系，部隊的團結鞏固就有了堅實的基礎，建設和發展就有了生機和活力。近年來，連隊大力創建和諧軍營，在訓練和生活的點點滴滴中融洽官兵關系，不論是戰士與士官，士官與干部，還是干部與戰士，人人都能做到平等相待、親同手足、和諧相處。五是要嚴守紀律，我軍是高度集中統一的武裝集團，嚴守紀律是形成和鞏固強大戰斗力的重要保證，也是軍人道德的顯著特點。我軍素以紀律嚴明而著稱。井岡山時期，毛澤東同志親手為我軍制定了《三大紀律六項注意》，后來發展完善為《三大紀律八項注意》。在黨的長期培育下，全軍官兵像愛護生命一樣維護紀律，形成了令行禁止、秋毫無犯的優良作風，成為我軍區別于剝削階級軍隊的一個重要標志。在信息化戰爭條件下，軍事行動的協同性大為提高，無論在哪一個環節出現問題，都有可能使整個作戰系統受到破壞，造成戰爭全局的失利，這就對從嚴治軍、加強部隊的紀律建設提出了更高的要求。因此，嚴守紀律是現代軍人道德素質中更為重要的組成部分。六是要堅守氣節，人的一生，將無數次地要在是與非、善與惡、美與丑的對立和沖突中作出自己的道德決定。氣節是軍人道德修養一項至關重要的內容，是高尚品質和美好情操的重要體現。我們中華民族歷來崇尚氣節，在共產黨人身上，浩然正氣達到了一個全新的境界。對革命軍人來說，保持氣節與履行特殊使命直接相關，顯得尤為重要。很難設想，一個喪失氣節的人，還能夠為正義事業沖鋒陷陣，在危難關頭挺身而出，用自己的鮮血和生命去捍衛黨和人民的利益。沒有氣節，就如同沒有靈魂，沒有脊梁，沒有立身的根基。這樣的軍隊，是絕對不會有凝聚力和戰斗力的。革命軍人一定要時時警惕和抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想文化的侵蝕，真正做到“浩然正氣貫長虹”。七是要艱苦奮斗，從某種意義上來說，一部中國革命史，就是一部黨領導人民艱苦奮斗的歷史。在那血雨腥風的崢嶸歲月里，敵人是那樣強大和兇惡，環境是那樣殘酷和險峻，物質條件是那樣匱乏和簡陋。但憑著艱苦卓絕、百折不撓的精神，井岡山的“紅米飯、南瓜湯”，催生了革命的星星之火；長征路上的野菜草根，支撐了北上抗日的滾滾鐵流；陜北高原的小米飯粗布衣，孕育了新中國的燦爛曙光。“艱苦奮斗”，這四個凝重的大字，總結了中國革命和建設發展的歷程，融貫了我黨新一代義不容辭的使命。我們要向革命前輩學習，在新的革命征程中把艱苦奮斗的優良傳統發揚光大。八是要文明禮貌，我軍歷來以威武之師、文明之師而享譽天下，在這個大熔爐中培育成長起來的雷鋒、李向群等無數杰出青年，作為精神文明的光輝典范彪炳史冊，感召后人。軍人的日常文明禮貌行為同軍隊形象這一重大問題聯系緊密。形象是窗口，透視著一支軍隊的整體素質。不論軍官還是士兵，不論屬于哪個軍兵種，也不論具體工作崗位是什么，只要身著軍裝出現在人們面前，就代表著整個軍隊的形象。形象是旗幟，體現了我軍社會主義精神文明建設的成就和方向。我軍作為先進的社會群體，應當按照黨的要求，在精神文明建設上走在全社會前列，革命軍人要努力成為先進思想文化的模范實踐者和積極傳播者，成為講文明有禮貌的榜樣。

我們了解了這么多關于軍人品德修養的知識后，又應該怎么做才能讓自己成為一個有品德修養的新一代革命軍人呢？

三、有品德修養就是要做到知行合一

知是前提，行是關鍵。只有把革命軍人的道德規范內化于心、外化于行，才能彰顯品德的力量，成為品德高地的堅守者。

1、在深入學習中育德。古希臘哲學家蘇格拉底說：“知識即美德”。孔子要求他的學生說“不學禮，無以立”。軍人道德修養是軍人自覺的、理智的活動，要避免這種活動的盲目性，就必須勤奮刻苦地學習馬克思主義基本理論，樹立科學的世界觀和方法論，自覺用共產主義道德和革命軍人道德準則來規范自己的言行。明朝的政治家于謙寫過一首《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，他以石灰自喻，表達自己要經過千錘百煉達到“清白”的道德境界。新一代青年士兵的楷模向南林，當戰士期間先后學習了40多本理論書籍，記下了30多萬字的讀書筆記和學習感言，在執著追求真理中堅定了理想信念，校正了人生航向。

2、在切身躬行中修德。良好品德的養成，關鍵在于切身躬行道德規范，特別要從自己做起、從點滴做起。習主席指出：“修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養大德者方可成大業。同時，還要從做好小事、管好小節開始起步。”要引導官兵堅持從基本道德規范和身邊小事做起，從生活小節、訓練細節嚴起，將道德意識、道德情感、道德信念外化為道德行為，逐漸培育形成良好的道德習慣和行為方式，進而固化為道德自覺。

3、在勤于自省中養德。“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃”。這是佛教教經中的一句禪語，它教導人們要經常消除思想上的污點，檢點自己的行為。偉大的共產主義戰士魯迅，以他那種無情面解剖自己的精神，被毛澤東同志稱作中國的第一圣人。周恩來同志更是以“有錯誤要逢人便講”的自我批評精神，贏得了全黨和全軍的深深愛戴。陳毅同志一生光明磊落，肝膽照人，他經常用自己在參加革命初期因缺乏經驗而走過的一段彎路來教育干部。遇到工作上的失誤和戰斗的失利，他總是主動承擔責任，嚴肅認真地進行自我批評，從不抱怨部屬和同事。他在六十三歲生日時，寫下了這樣感人肺腑的詩句：中夜嘗自省，悔愧難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。靈魂之深處，自掘才可能。這應當成為我們加強道德修養的座右銘。

最后一起分享八句話：志存高遠不迷航，愛崗敬業不懈怠；情趣高尚不放縱，品行端正不失節；珍惜榮譽不出格，抵制誘惑不動心；知恩擇善不忘義，慎獨慎微不放松。謝謝大家！