第一篇：革命軍人要永保艱苦奮斗的政治本色

文章標(biāo)題：革命軍人要永保艱苦奮斗的政治本色

革命軍人要永葆艱苦奮斗的政治本色同志們，今天由我和大家共同探討新時期如何保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神的問題。上課前，請大家先聽一首歌。課件演示《艱苦奮斗歌》--------[找文章到☆文秘11

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站在手，寫作無憂!]

講到艱苦奮斗，你可能會覺得缺乏新鮮感，是的，自從踏入警營的第一天起，艱苦奮斗這個話題就時常與我們?yōu)榘椤Ｕ驗槠D苦奮斗是我黨我軍的傳家寶，所以是它我們每個軍人的必修課和常修課。

早在1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上就諄諄教導(dǎo)我們：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志又多次語重心長地告誡全黨全軍：“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。”今年3月4日，胡錦濤總書記在全國政協(xié)十屆四次會議參加討論時，提出了以堅持“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀，下面請哪位同志回答一下“八榮八恥”的主要內(nèi)容？

好！回答的非常正確。胡主席提出的“八榮八恥”的內(nèi)容中也提到一條“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，胡主席還深刻指出：“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的”。

那么，究竟什么是艱苦奮斗呢，也許有人會說，這個問題誰不知道，不就是要求人們吃苦耐勞、省吃儉用嗎？這種說法很正確，但這只說對了一半，只是物質(zhì)層面來理解的。艱苦奮斗還包括精神層面的涵義，它是一種不畏艱難困苦、不怕流血犧牲、不懈拼搏進取、不斷開拓前進的無私奉獻精神。而要做到這后一半，比前一半更難。

下面請大家看幾張圖片，圖片二：延安精神；（圖片字目：自已動手，豐衣足食）延安精神非常典型地體現(xiàn)了艱苦奮斗的精髓。

圖片三：井岡山精神；“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、分外香、戰(zhàn)士聽得精打光”

圖片四：上甘嶺精神；志愿軍“一把炒面一把雪”，用劣勢裝備打敗了武裝到牙齒的美國侵略者。

講到這里，也許你會覺得這是老生常談。感慨之余，興許還會生出一些不解。現(xiàn)在都什么年代了，還有必要再叨叨這些“老黃歷”嗎？的確，現(xiàn)在的警營已經(jīng)被現(xiàn)代生活的氣息所包圍，透過時代的玻璃門，我們每時每刻都在目睹和感受著這個時代的繁華和時尚。這是一個進步的時代，也是一個文明的時代，追求生活的高質(zhì)量是每個人的合理愿望。你也許會說，面對這些，豆蔻年華的我們怎能無動于衷？當(dāng)兵盡義務(wù)已經(jīng)是一種奉獻和犧牲，難道還要把自己變成一個個名副其實的“苦行僧”嗎？

在這個繁花似錦，精彩紛呈的時代背景下，究竟該怎樣認(rèn)識艱苦奮斗？艱苦奮斗精神到底該怎樣發(fā)揚下去？這些問題是擺在我們每個官兵面前的重要課題。作為新一代的革命軍人要發(fā)揚艱苦奮斗精神必須從以下幾方面做起：

（一）要樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的思想。樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想，就要用我們雙手去改造和改變艱苦的環(huán)境。我支隊地處偏僻，冬季寒冷，自然條件比較惡劣。（體現(xiàn)我支隊條件堅苦的圖片）當(dāng)前，地方經(jīng)濟又比較落后，當(dāng)?shù)卣湍繕?biāo)單位又拿不出更多的錢來幫助我們改善環(huán)境。在這種情況下，我們只有不叫苦、不畏難、不等不靠不伸手，用自己的辛勤勞動去美化我們的“家園”。有的同志說，我在這里又干不了幾年，操這個心、出這個力干什么？這樣說是很不應(yīng)該的。在這個問題上，我們要有點“前人栽樹，后人乘涼”的思想和胸懷。就像跑接力賽一樣，盡管大家在部隊、在一個單位工作的時間有長有短，但每個同志都應(yīng)自覺地跑好屬于自己的一棒。回顧我支隊的發(fā)展變化，（反映支隊新舊面貌的圖片）現(xiàn)在我們有這樣舒適的環(huán)境，不正是一代代官兵艱苦奮斗的結(jié)果嗎？樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想，還要堅持工作的高標(biāo)準(zhǔn)，在本職崗位上努力爭創(chuàng)第一流的工作成績。那種“不爭先、不落后，保持中游悠著走”的思想是要不得的。新形勢下，我們在部隊建功立業(yè)，不管在哪個崗位，都要兢兢業(yè)業(yè)地把工作做好，做到有第一就爭，有紅旗就扛，為我們的集體增添新的榮譽，把支隊建設(shè)不斷推向前進。我們大家大多來自四川、河南、貴州等地，雖然近幾年來家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了很大變化，但與沿海發(fā)達城市相比，經(jīng)濟還比較落后。有些家庭一年的收入只有幾千元，還遠沒有脫離貧窮。即便是家庭條件好的也要堅持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風(fēng)。有的同志認(rèn)為艱苦樸素是“生活小事，無足掛齒”，這種看法是不[找文章到☆文秘11

4wenmi114.com(http://www.tmdps.cn)一站在手，寫作無憂!]對的。古人講“儉以養(yǎng)德，奢必喪志”這是很有道理的。如果一個一味地去追求吃好、穿好、玩好、用好，就容易消磨革命意志，失掉革命精神，甚至走上腐化墮落的道路。因此，每名同志都要樹立艱苦樸素的作風(fēng)，自覺做到“四不一有”。要像雷鋒同志那樣，“工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”，反對講排場、擺闊氣、盲目攀比，要處處精打細(xì)算，事事量入為出，不隨便向家里要錢要物，養(yǎng)成不亂花一分錢的良好習(xí)慣。

（三）要保持勤學(xué)苦練的勁頭。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力提高自身素質(zhì)也是艱苦奮斗的一個重要方面。我們要履行好自己的職責(zé)，創(chuàng)造美好的人生，沒有知識和本領(lǐng)是不行的。在現(xiàn)代條件下，知識就是力量，就是財富，就是生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力。人才是建國、建軍之本，成才是革命軍人在警營建功立業(yè)的階梯，也是將來立足社會的“本錢”。而掌握知識和本領(lǐng)，使自己成為對部隊和社會的有用之才，必須下真功夫、苦功夫。古人說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作”自古以來，凡是卓有成就的人，沒有一個不是靠勤學(xué)苦鉆的。英國科學(xué)家牛頓曾說“無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。”我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識，學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，更要吃苦，不僅要”勞其筋骨，餓其體膚”，還要“苦其心志。”我們每個同志都要珍惜在部隊的大好時光，抓住點滴時間，刻苦學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事知識，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和專業(yè)技能。“學(xué)習(xí)不怕根基淺，而今邁步總不遲”。只要我們長期堅持，鍥而不舍，就一定能夠?qū)W有所獲、學(xué)有所成。

同志們，當(dāng)今社會，人才輩出，競爭激烈。要想在競爭中脫穎而出，使自已立于不敗之地，除客觀條件外，個人素質(zhì)將起著決定作用。而在個人素質(zhì)中，艱苦奮斗的精神成為一種不可或缺的因素。它是衡量一個人生存能力、開拓能力和創(chuàng)新能力的代名詞。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？艱苦奮斗的精神猶如細(xì)碎的珍珠，散布在我們生活的每一個角落。讓我們用心揀拾吧，那將是一筆人生最大的財富。

我的授課完了，謝謝大家！

討論題：

1、新形勢下為什么要大力弘揚艱苦奮斗精神？

2、聯(lián)系部隊建設(shè)實際，談?wù)勛砸褜ζD苦奮斗的看法？

《革命軍人要永保艱苦奮斗的政治本色》來源于文秘114網(wǎng)，歡迎閱讀革命軍人要永保艱苦奮斗的政治本色。

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第二篇：艱苦奮斗--革命軍人不變的政治本色

艱苦奮斗--革命軍人不變的政治本色

四個教育之尊干愛兵教育

尊干愛兵--革命軍人處理內(nèi)部關(guān)系的根本態(tài)度

教育目的：精神財富，是革命軍人的通過回顧我黨我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)官兵懂得艱苦奮斗是我軍的政治本色和寶貴的優(yōu)秀品質(zhì)，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。新形勢下革命軍人弘揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，就要始終保持艱苦奮斗的政治本色，勤儉樸素的生活作風(fēng)，腳踏實地的工作態(tài)度，開拓進取的奮斗精神，力戒奢糜浪費、虛假漂浮、無所作為等不良習(xí)氣。授課課時：4課時 授課人：李忠利

授課方式：集中授課，分組討論

教育內(nèi)容：

一、“興國之光”耀千秋--艱苦奮斗是我軍的傳家寶

二、艱難困苦玉汝成--艱苦樸素是革命軍人成就事業(yè)的基礎(chǔ) 抗戰(zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪。他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，……。他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”、“興國之光”。這個“東方魔力”、“興國之光”就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。

由此可見，艱苦奮斗是貫穿我黨我軍光榮歷史的一條紅線，也是當(dāng)代革命軍人應(yīng)具備的創(chuàng)業(yè)精神。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，雖然我們工作條件和生活條件比過去有了很大改善，但艱苦奮斗精神對于保持我軍性質(zhì)，提高部隊?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力，高質(zhì)量地完成各項任務(wù)，全面推進部隊建設(shè)，都具有十分重要的意義。

一、“興國之光”耀千秋--艱苦奮斗是我軍的傳家寶

艱苦奮斗是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是我軍的傳家寶。改革開放20多年來，我國的社會生活發(fā)生了巨大變化，人們的物質(zhì)文化生活得到極大改善，面對日益豐富的物質(zhì)條件，有的同志認(rèn)為艱苦奮斗精神過時了，沒有必要再堅持了，也不用再講艱苦奮斗了，究竟有沒有必要堅持呢？回答是肯定的。事實說明，越是物質(zhì)文化生活極大豐富，越是要講艱苦奮斗，越是要堅持艱苦奮斗。當(dāng)然，新時期我軍的艱苦奮斗精神已經(jīng)賦予了新的時代內(nèi)涵，那就是要立足艱苦，重在奮斗。

（一）“成由勤儉敗由奢”--千年古訓(xùn)須牢記

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。俗語說：勤是金，儉是銀。古往今來，勤儉都是無價之寶，養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣對于修身、齊家、治國都會受益無窮。

在這方面老一輩無產(chǎn)階級革命家和英雄模范人物為我們作出了表率。毛主席、周總理等老一輩革命領(lǐng)袖一生艱苦奮斗、不追求物質(zhì)享受的故事幾天幾夜也講不完。抗日戰(zhàn)爭時期毛主席的一雙棉鞋，補了多少次，警衛(wèi)戰(zhàn)士誰也記不清楚了，有天晚上主席在寫作時入了迷，棉鞋被火盆的火烤著了，直到燒得腳趾疼痛時他才發(fā)覺。用水澆滅后，脫下來一看，不僅棉鞋頭燒掉了，而且鞋底也燒掉了一塊。這雙鞋本該徹底報廢，再領(lǐng)一雙新的，但毛主席非讓警衛(wèi)員找房東大娘補好了再穿不可。房東大娘不知補過多少次衣服、鞋子，從未見到爛成這樣的棉鞋還要補的，于是說：我再給毛主席做一雙新的吧？這舊的實在沒法補了。但警衛(wèi)員說：您做了新的他也不會穿，我們還得挨批評，您就想辦法補一補吧！房東大娘含著眼淚把這只鞋補好了。建國后，我國的經(jīng)濟條件比起革命戰(zhàn)爭時期大有改善，但老一輩革命家還是嚴(yán)格要求自己。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，周總理就從口袋里掏出一張紙，交給負(fù)責(zé)接待的同志：“做飯的時候，上邊這些東西都不能做”。原來那張紙上開列著一二十種禁吃的菜名，凡和魚肉蛋制品沾邊的都不能做。負(fù)責(zé)接待的同志感到為難。總理嚴(yán)肅而又誠懇地說：“咱們國家遇到了暫時困難嘛，為了同全國人民共同戰(zhàn)勝困難，毛主席說他在中央帶頭，我在國務(wù)院帶頭。堅定不移地照著做。”他為減少國家的開支，有些應(yīng)該由國家供應(yīng)的東西，往往自己負(fù)擔(dān)。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志堪稱儉樸的楷模。他始終保持勞動人民本色，一向以節(jié)儉為榮，以奢侈為恥，克勤克儉。他不僅舊衣襪補補再穿，而且當(dāng)部隊按規(guī)定每人發(fā)兩套新軍裝時，他堅持只領(lǐng)一套，將另一套節(jié)約給國家；每月津貼雖然很有限，但他從不亂花，而把節(jié)省下來的兩百元捐獻給災(zāi)區(qū)群眾。雷鋒那雙“千層底”的襪子，更是被人們廣為傳頌。當(dāng)有人笑話他“吝嗇”、“傻”時，他卻自豪地說：我甘愿當(dāng)這樣的傻子，當(dāng)革命的傻子。

我們很多人都知道，古羅馬軍團曾經(jīng)是當(dāng)時世界上最強大的軍隊，無往而不勝，但后來因驕奢淫逸使戰(zhàn)斗力喪失殆盡。滿清的“八旗軍”素以能征善戰(zhàn)著稱，但后來卻在輕歌曼舞、錦衣玉食中走向墮落，“八旗子弟”最終成了紈绔子弟或低能的代名詞。明末李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，前期保持了勞動人民的本色，雖幾經(jīng)挫折，卻愈挫愈堅、越戰(zhàn)越強，經(jīng)過幾十年的苦戰(zhàn)，從八百里秦川一路過關(guān)斬隘，所向披靡，攻占北京，撼動了明朝。可是，許多起義軍將領(lǐng)剛一執(zhí)掌政權(quán)，享樂主義思想便惡性膨脹，貪圖吃喝玩樂，軍隊作風(fēng)敗壞，軍心渙散，結(jié)果在內(nèi)外敵人夾擊中，很快走向崩潰，李自成也只做了不到18天的皇帝。還有洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國起義軍，起初具有強大的戰(zhàn)斗力，攻城拔寨，打得清軍節(jié)節(jié)敗退，幾乎席卷了半個中國，使清王朝整日誠惶誠恐，岌岌可危。然而剛一定都天京，包括洪秀全在內(nèi)的許多將領(lǐng)大造宮殿，極盡享樂，將領(lǐng)們爭功奪利，起義軍內(nèi)部很快分崩離析，最后被曾國藩率領(lǐng)的湘軍剿滅。

古今中外無數(shù)正反歷史事實說明，生于憂患，死于安樂。一個黨、一個國家、一支軍隊，包括我們每一個人，如果沉湎于聲色犬馬，貪圖安逸享樂，喪失艱苦奮斗本色，沒有不衰落垮臺的，沒有一個人能成就事業(yè)的。

（二）我軍的歷史就是一部艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)史

我們這支軍隊是在艱難困苦中誕生的，也是在艱難困苦中成長的。在我軍發(fā)展壯大的歷程中，經(jīng)歷了數(shù)不清的艱難險阻。我們之所以能夠從千難萬險的困境中發(fā)展起來，很重要的一條就是靠艱苦奮斗。

1927年，“四〃一二”事件的發(fā)生，標(biāo)志著轟轟烈烈的大革命的失敗，全國籠罩在國民黨反動派的白色恐怖中，整個革命形勢處于低潮。我軍就是在這樣的艱苦條件下，在江西南昌舉行起義，打響了武裝反對國民黨反動派的第一槍。由于敵我力量懸殊，南昌起義終被國民黨鎮(zhèn)壓了。但起義將士并沒有因為挫折而喪失信心。他們在朱德同志的率領(lǐng)下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，以后又和毛主席率領(lǐng)的秋收起義部隊開辟了井岡山革命根據(jù)地。在井岡山的斗爭中，艱苦的環(huán)境和惡劣的形勢隨時威脅著我軍。有些人產(chǎn)生了悲觀情緒，甚至有人提出“紅旗到底能打多久”。以毛主席為代表的我軍早期領(lǐng)導(dǎo)人深刻分析中國革命實際，指出“星星之火，可以燎原”。這個堅定的信念，成為我軍摧不毀、壓不垮、打不倒的強大精神力量。我軍自力更生，艱苦奮斗，沒有食鹽，就用老墻土熬制硝鹽代替；沒有手術(shù)刀，就用剃頭刀代替；戰(zhàn)士們冬天沒有棉衣穿單衣，沒有棉被蓋稻草；沒有小米、南瓜，挖野菜也當(dāng)糧，就是在這種情況下，因陋就簡、土法上馬，修槍支、制梭鏢、辦工廠，解決了各種生產(chǎn)和生活設(shè)施。同時還廣泛開展節(jié)約運動，不浪費一個零件，不丟掉一個鉛筆頭，連毛主席在晚上也只用一根燈芯的油燈，帶頭吃苦菜，穿粗布衣。正是靠著艱苦奮斗的精神，打破了國民黨“不消滅紅軍，也要困死紅軍”的夢想，保衛(wèi)了井岡山革命根據(jù)地，發(fā)展壯大了革命力量。

在中國革命史上，我軍舉世無雙的二萬五千里長征堪稱光輝史冊的輝煌篇章。長征，正如美國記者埃德加〃斯諾贊揚的那樣，它是一部英雄史詩，是我軍歷史上一部可歌可泣的英雄史詩。先說險惡的自然環(huán)境。長征期間，紅軍所經(jīng)之地，多是貧瘠荒涼，人煙稀少的不毛之地。或陰雨連綿，或暴雨成災(zāi)，或峭壁懸崖，或遍地險沼，但堅強的紅軍戰(zhàn)士正是以一不怕苦，二不怕死的大無畏革命精神，鋼鐵般的意志和超人的毅力、勇氣，使茫茫草地讓路，皚皚白雪低頭。長征12個月，“經(jīng)歷11個省，爬過18條山脈，涉過24條河流，平均每天行程70華里以上”。再說對敵斗爭。面對強大敵人的圍追堵截，紅軍戰(zhàn)士靈活機動、忽南忽北、聲東擊西，血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、兩占遵義，贏得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定性意義的勝利。接著，巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地、突破臘子口、越過六盤山，于1935年10月，勝利到達陜北吳起鎮(zhèn)，和陜北紅軍，紅二十五軍勝利會師，開始了新的局面。長征期間遇到的困難是世界人類史上罕見的，紅軍將士所表現(xiàn)出的革命精神是前無古人的，同樣，長征的意義也是世人推崇的，形成了“不畏艱險、艱苦奮斗，勇于戰(zhàn)勝一切困難、敢于勝利的長征精神。”

抗日戰(zhàn)爭時期，日寇對我根據(jù)地進行瘋狂掃蕩，實行慘無人道的“三光”政策，國民黨反動派也對解放區(qū)包圍封鎖。在斗爭環(huán)境極端惡劣、生活條件極端艱苦的情況下，軍民一起動手，克服困難。武器裝備不足，他們除了從敵人手中奪取以外，還把繳獲的部分機械拼裝起來建立小型兵工廠，自己制造槍支彈藥。給養(yǎng)供應(yīng)困難，就開展大生產(chǎn)運動，開荒種地，紡紗織布。三五九旅的英雄們披荊斬棘，把野獸出沒、草莽叢生的南泥灣變成了“陜北的好江南”。地處抗日前線的許多游擊區(qū)軍民一邊打仗，一邊生產(chǎn)，打破了敵人的軍事進攻和經(jīng)濟封鎖，度過了難關(guān)。

解放戰(zhàn)爭中，我軍指戰(zhàn)員勇敢戰(zhàn)斗，不怕犧牲，連續(xù)作戰(zhàn)，用“小米加步槍”、“山藥彈加手榴彈”，打敗了用美式裝備武裝起來的國民黨八百萬軍隊。毛主席、周總理、彭老總等率領(lǐng)的西北野戰(zhàn)軍主力兩萬多人，跋山涉水，忍饑挨凍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在東北戰(zhàn)場上，我軍冒著零下四十度的嚴(yán)寒，英勇戰(zhàn)斗。在山東戰(zhàn)場上，我軍指戰(zhàn)員用自己的兩條腿和敵人的汽車輪子賽跑。萊蕪戰(zhàn)役，兩天內(nèi)強行軍三、四百里，將國民黨軍隊六萬多人包圍全殲。在華北戰(zhàn)場上，我軍不怕疲勞，運動神速，勇猛投入連續(xù)的攻堅戰(zhàn)。中原野戰(zhàn)軍千里躍進大別山，在缺少給養(yǎng)、幾十天不見油鹽的情況下，克服重重困難，英勇奮戰(zhàn)，消滅了大量敵人。就是這樣，我軍經(jīng)過三年多的艱苦奮戰(zhàn)，取得了人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。

抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍“一把炒面一把雪”，浴血奮戰(zhàn)，同朝鮮人民一道打敗了美國侵略軍。在舉世聞名的上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人在我軍3.7平方公里的陣地上，傾泄了190萬發(fā)炮彈和重磅炸彈，山頭被削低了兩米。堅守坑道的指戰(zhàn)員沒有飯吃，沒有水喝，嘴唇干得裂開了一道道血口。但沒有一人叫苦，沒有一個人動搖，堅持戰(zhàn)斗了14個晝夜，直到最后配合反擊部隊，奪回了地面的陣地。

在社會主義建設(shè)時期，我軍繼續(xù)發(fā)揚了艱苦奮斗的精神。守衛(wèi)祖國邊疆海防的部隊，不怕嚴(yán)寒酷暑，忍受荒涼寂寞。擔(dān)任施工生產(chǎn)任務(wù)的部隊，劈山開路，戰(zhàn)天斗地，艱苦創(chuàng)業(yè)。擔(dān)任訓(xùn)練和戰(zhàn)備值勤的部隊，從難從嚴(yán)，刻苦訓(xùn)練。在反擊侵略，保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中，廣大指戰(zhàn)員一不怕苦，二不怕死，給入侵者以沉重的打擊。同時，我軍還積極參加社會主義建設(shè)，與全國人民一道，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強，完成了許多重大工程建設(shè)任務(wù)，贏得了全國人民的贊揚。特別是在1998年抗洪搶險斗爭中，廣大官兵立下軍令狀，豎起生死牌，組成敢死隊，哪里最危險，就沖向哪里，哪里有困難，就到戰(zhàn)斗在哪里，迎著風(fēng)浪，克服艱險，充分體現(xiàn)了我軍特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神。

我們戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊創(chuàng)建的歷史也是一部艱苦奮斗史。從50年代以來，廣大官兵長年戰(zhàn)斗在深山峽谷、高寒山區(qū)、茫茫林海和浩瀚戈壁。這些地方環(huán)境艱苦，氣候惡劣，有的“風(fēng)吹石頭跑，氧氣吸不飽”，有的“半年有風(fēng)雨，四季穿棉襖”，有的“抬頭一線天，百里無人煙”，官兵們“白天兵看兵，晚上數(shù)星星”。但是廣大官兵沒有被困難所嚇倒，而是發(fā)揚革命英雄主義和艱苦奮斗精神，在貧困的基礎(chǔ)上起步，在艱苦道路上跋涉。他們風(fēng)餐露宿，開辟通山之路；他們戰(zhàn)天斗地，構(gòu)筑地下神宮；他們因陋就簡，創(chuàng)辦生活設(shè)施；他們刻苦練兵，托起長纓神劍。現(xiàn)在，雖然許多部隊已遷出偏遠地區(qū)，整個部隊生活辦公條件大有改善，但總的來說還是比較艱苦。我們的廣大官兵還在為創(chuàng)造更好的生活辦公條件而艱苦奮斗著。

我軍的發(fā)展壯大歷程昭示著，艱苦奮斗是我軍戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的法寶，是我軍的政治本色，是革命前輩留給我們的寶貴的精神財富。我們每名革命軍人都應(yīng)珍惜這種精神，實踐這種精神，并且把它發(fā)揚光大，讓艱苦奮斗的精神在部隊代代相傳。

（三）艱苦奮斗是新時期加強軍隊建設(shè)的重要保證

艱苦奮斗是我軍的政治本色，意味著這種精神與我軍同生共存，須臾不可離開；艱苦奮斗精神是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，則昭示著這種精神是人民軍隊發(fā)展的歷史產(chǎn)物，必須與時俱進，發(fā)揚光大。實踐證明，艱苦奮斗作為一種銳意進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，具有永恒的價值，決不會因時代的變遷而過時。在物質(zhì)匱乏、環(huán)境艱苦的條件下，它使人不畏艱難，斗志昂揚，胸中永遠燃燒著理想的火焰；在物質(zhì)日漸豐富、生活相對改善的條件下，它使人不忘勤勞節(jié)儉之風(fēng)，不墜奮發(fā)向上之志，不沉湎于物質(zhì)享受，不滿足于已有成績，富而思源，富而思進，勵精圖治，創(chuàng)造更加美好的未來。

1、偉大的創(chuàng)業(yè)時代，需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神來支撐

改革開放以來，我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就，社會生產(chǎn)力和人民的生活水平顯著提高。但是，我國仍然處在社會主義初級階段，勞動生產(chǎn)力還比較低，綜合國力還不夠強。加上世界范圍內(nèi)科技革命的突飛猛進，國際競爭的日趨激烈，使我們在前進的道路上面臨著不少困難和新的挑戰(zhàn)，面臨著西方發(fā)達國家經(jīng)濟、科技優(yōu)勢的巨大壓力。從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉，我們要用50多年的時間，走完發(fā)達國家經(jīng)幾百年走過的路程，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，躋身于世界發(fā)達國家行列，任務(wù)相當(dāng)艱巨。正如江主席所強調(diào)的，“在這樣的歷史時刻，需要用什么樣的精神來進一步凝聚、激勵廣大干部和人民群眾，去奪取改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利呢？最重要的，就是各級黨組織和全黨同志要在黨的基本理論和基本路線指引下，大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，就是全民族同心同德，克服困難，開拓進取，奮力拼搏。” 實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化建設(shè)需要艱苦創(chuàng)業(yè)，要推動軍隊現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展，同樣離不開艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。我軍立足于偉大的創(chuàng)業(yè)時代，自身建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)也要求弘揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神來實現(xiàn)。“十五”期間是軍隊建設(shè)實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時期，要大力加強質(zhì)量建設(shè)，實現(xiàn)由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、由人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變，逐步縮小與發(fā)達國家軍事力量的差距，無疑也是一次新的創(chuàng)業(yè)。我們二炮部隊是在艱苦年代起家，在艱苦奮斗中成長的。盡管我們擁有了核常兼?zhèn)涞奈淦餮b備，為和平事業(yè)提供了可靠的保障，但是我們武器裝備的科技水平以及我們駕馭它的素質(zhì)和能力，同黨和人民的期望、日新月異的軍事科技革命以及歷史賦予我們的光榮使命，尚存在較大的差距；“十五”期間，二炮建設(shè)還要加速發(fā)展，武器裝備需要大量更新、換代，部隊需要組建和擴建，陣地建設(shè)需要相應(yīng)的拓寬和加大，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，同樣需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神提供巨大的力量源泉。應(yīng)該看到，現(xiàn)在的條件比過去好多了，黨和人民十分關(guān)心軍隊建設(shè)，更關(guān)心二炮建設(shè)，只要二炮建設(shè)需要，就給予大力的政策支持和物質(zhì)保障。軍隊和二炮建設(shè)可以說是萬事俱備，關(guān)鍵就要看我們自己的努力了。無數(shù)事實表明：沒有不畏艱難、不屈不撓的艱苦奮斗精神，再多的錢和物也走不出一條新路，干不出一番新的事業(yè)。這些年來，我軍廣大官兵正是以艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，推動了我軍現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。那些嘔心瀝血于實驗室里，風(fēng)餐露宿在試驗場上的科技工作者們，常年戰(zhàn)斗在荒涼偏僻的高原山溝的官兵，那些戰(zhàn)斗在邊防線、海防線上的國門衛(wèi)士、邊疆衛(wèi)士，那些在平凡工作崗位埋頭苦干、默默奉獻的官兵，無不以自身的實際行動光大著我軍艱苦奮斗的精神。唯期如此，我軍現(xiàn)代化建設(shè)的進程才能不斷加快。

2、艱苦奮斗是確保“打得贏”和“不變質(zhì)”的需要

在新時期，我軍面臨著“打得贏”和“不變質(zhì)”兩大歷史性課題。而要完成這兩大歷史性課題，就需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。正如毛主席在建國前夕告誡全黨全軍的，“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”艱苦奮斗是實現(xiàn)“打得贏”的基本途徑。首先，只有艱苦奮斗，才能保持部隊昂揚的斗志、大無畏的英雄氣概。士氣是構(gòu)成部隊?wèi)?zhàn)斗力的一個重要因素。至今，美國人還對我軍在朝鮮戰(zhàn)場上的敢打敢拼的英雄氣概記憶猶新。美國人百思不得其解的是我軍哪來的那種精神。其實很簡單，就是我軍長期養(yǎng)成的的艱苦奮斗精神。如今，面對強敵，我們?nèi)匀恍枰ㄟ^艱苦奮斗來培養(yǎng)這種頑強拼搏、不畏強敵的精神。其次，只有艱苦奮斗，才能提高訓(xùn)練質(zhì)量，練就過硬的軍事本領(lǐng)。軍隊的職能是打仗，提高戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵要靠科技武裝和軍事訓(xùn)練。艱苦的條件莫過于戰(zhàn)爭，“練為戰(zhàn)”，就要立足于艱苦環(huán)境搞訓(xùn)練，從這個意義上講，艱苦出戰(zhàn)斗力、出精兵強將。用科技武裝，大搞科技練兵又是另一種的艱苦奮斗。“科學(xué)有險阻，苦戰(zhàn)能攻關(guān)”，同樣需要艱苦奮斗的精神。第三，只有艱苦奮斗，才能加速武器裝備的現(xiàn)代化、科技化。在海灣戰(zhàn)爭中，伊拉克軍隊的精銳部隊――共和國衛(wèi)隊裝備的全是現(xiàn)代化的武器，按說，應(yīng)該是戰(zhàn)斗力比較強大的，但戰(zhàn)爭中卻被美軍打得落花流水，不堪一擊。為什么會有如此下場？一個重要原因就是他們?nèi)狈ζD苦的訓(xùn)練，造成人的素質(zhì)與駕馭高技術(shù)武器能力的要求存在著巨大的差距。與此相反，美軍不但裝備先進，而且美軍訓(xùn)練的嚴(yán)格與強度也是世人皆知的。伊拉克軍隊雖然有現(xiàn)代化的武器，但沒有經(jīng)過艱苦磨練的過硬軍事素質(zhì)，它的失敗也是不難理解的了。事實證明，金錢買不來軍隊的現(xiàn)代化，軍隊?wèi)?zhàn)斗力的提高要靠現(xiàn)代化的裝備和經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，得來的掌握現(xiàn)代化武器的本領(lǐng)。對新時期我軍和二炮部隊的建設(shè)來講，一方面加強武器開發(fā)研制需要艱苦奮斗的精神，“兩彈一星”的研制成功就是很好的證明。另一方面掌握過硬的軍事本領(lǐng)更需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。未來戰(zhàn)爭的環(huán)境更加殘酷艱難，沒有艱苦奮斗的精神，很難想象能在現(xiàn)代高技術(shù)條件下的戰(zhàn)爭中“打得贏”。

艱苦奮斗是保證“不變質(zhì)”的必然要求。我軍的性質(zhì)決定了必須保持艱苦奮斗的精神。牢記為人民服務(wù)的宗旨，就要“吃苦在前，享受在后”。試想想，軍人不體恤國情，不顧人民的生活水平如何，追求享受，高高在上，那會怎樣？最終結(jié)果是養(yǎng)成了“老爺兵”，造就了“八旗子弟”，重蹈李自成進京的歷史教訓(xùn)。正是保持和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神，才使我軍身居鬧市而一塵不染，始終不渝地保持人民軍隊的性質(zhì)。如駐守在上海最繁華地段的“南京路好八連”，經(jīng)受住了“香風(fēng)”、“毒霧”的進攻，打破了敵人的“紅著進去，黑著出來”的預(yù)言。

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟以來，由于不良風(fēng)氣的影響，厭倦艱苦奮斗的思想有所增長。鄧小平反復(fù)指出越是改革開放，越要恢復(fù)和發(fā)揚我黨我軍艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。他說，“現(xiàn)在強調(diào)一下艱苦奮斗的作風(fēng)特別重要，有了這一點，好多事情都會起變化，都會好起來。”又說，“在經(jīng)濟得到可喜發(fā)展，人民生活水平得到改善的情況下，……應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)，有了這個傳統(tǒng)，我們就能抗住腐敗現(xiàn)象。”江主席也一再強調(diào)，只有發(fā)揚艱苦奮斗精神，才能抵制腐朽思想文化的影響和侵蝕。歷史經(jīng)驗告訴我們，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我軍在新形勢下“打得贏”和“不變質(zhì)”的根本保證。

二、艱難困苦玉汝成--艱苦樸素是革命軍人成就事業(yè)的基礎(chǔ)

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦卓絕的斗爭不但造就了我軍能征善戰(zhàn)的威武形象，也使每一個革命軍人磨練養(yǎng)成了勇敢頑強、剛毅堅韌、樂觀向上等許多可貴的意志品質(zhì)。這些可貴的品質(zhì)正是革命軍人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動”。革命軍人的崇高理想和人生追求，必須在實踐中經(jīng)歷種種艱辛，通過艱苦奮斗才能實現(xiàn)。我們每個同志要想成為對國家和軍隊有用的人才，為人民做出貢獻，就必須自覺培養(yǎng)艱苦奮斗的品格和作風(fēng)。

（一）艱苦奮斗是走向堅強和成熟的階梯

不經(jīng)一番寒霜苦，哪來梅花撲鼻香？這句詩深刻道出了人生的真諦。眾所周知，人生的道路從來就不是平坦的，而是充滿著曲折和荊棘，生與死、苦與樂、榮與辱等等都是每個人一生中必須直面的課題。遇到這些課題，有些人不是知難而上，而是采取逃避、徘徊的方式，那么，無知、淺薄、消沉便成了他們的終生伴侶。而有些人卻不是這樣，他們把艱苦視為學(xué)習(xí)的課堂，堅強的意志、頑強的毅力和正確的世界觀使他們在這所學(xué)校里得到滋養(yǎng)和鑄造。艱苦往往就是這樣回報人生的--當(dāng)你立足艱苦去奮斗，艱苦就會在你面前膽怯，悄然遠遁；而當(dāng)你在艱苦面前一旦露出了怯意，艱苦就會趁虛而入，時刻侵?jǐn)_你的靈魂，使你永遠沉淪其中，嗟嘆人生，不能自拔。

俗話說，溫室里長不出參天大樹。因此，要想成熟、堅強，就必須以艱苦為階梯，通過奮斗來磨練意志，熔煉新的生命。當(dāng)年奔向延安的青年學(xué)生，雖有極強烈的愛國熱忱，但他們對革命長期性和艱難性的認(rèn)識并不深刻，對于過艱難困苦的生活沒有充分的思想準(zhǔn)備。抗戰(zhàn)初期來到延安的青年學(xué)生，首先要過吃小米飯、挖土窯洞的難關(guān)。小米飯又粗又硬，南方青年很難咽下去。挖土窯洞揮舞镢頭，開始時青年學(xué)生累得腰酸腿軟，頭暈惡心。個別青年，吃不了這樣的苦頭，開了小差。他們有的本來就是小姐、少爺，肩不能挑，手不能提，和勞動人民缺乏感情。而廣大青年學(xué)生以革命先輩為榜樣，挺住身骨，咬緊牙關(guān)，憑著堅強的毅力，經(jīng)過幾個月鍛煉，就習(xí)慣了艱苦的生活，吃出了小米的香甜味，煉就了一身健壯的體魄。當(dāng)他們戰(zhàn)勝了艱難困苦，實現(xiàn)了豐衣足食，豪邁地唱道：

我們用勞動，戰(zhàn)勝了

國民黨的'經(jīng)濟封鎖'

我們在戰(zhàn)斗里，不斷改造著自己。

夜里，我躺在土坑上，撫摸著

發(fā)粗的臂膀

和赤色的胸膛：

就是這樣

煉成了鋼！這只是我軍廣大革命戰(zhàn)士走向堅強和成熟的一個縮影。無論是戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，無數(shù)的熱血青年在革命軍隊的熔爐中百煉成鋼。由于軍人職責(zé)使命的特點，我們的人生，充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，經(jīng)常需要面對種種可以預(yù)見和難以預(yù)見的困難和挫折，甚至犧牲。我們要把挫折看作奮起的契機，把困難化作磨練意志的動力。有了艱苦奮斗的精神，就能在挫折面前不心灰意冷，在困難面前不畏懼退縮，就能找到激發(fā)自己奮進的力量，就可能變革現(xiàn)實，實現(xiàn)理想。古人說，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。革命軍人有了艱苦奮斗這種精神，就有了走向堅強和成熟的法寶，就能迎難而上，百折不撓。大量事實說明，勝利的桂冠，理想的果實，永遠屬于那些執(zhí)著追求、不懈奮進的人們。

（二）艱苦奮斗是保持旺盛斗志的動力

我軍之所以在艱難困苦的環(huán)境中歷經(jīng)磨難而不潰散，反而更加發(fā)展壯大，一個重要原因，就是艱苦奮斗精神使每一名革命軍人始終保持了旺盛斗志。老一輩無產(chǎn)階級革命家任弼時同志，自16歲參加革命后，忠心耿耿地為黨的事業(yè)奉獻著自己的一切。由于長期的艱苦戰(zhàn)爭生活和兩次在國民黨監(jiān)獄里受到百般折磨，使他的身體受到極大的摧殘。延安時期，他雖患動脈血管硬化、腦供血不足、高血壓、糖尿病等多種嚴(yán)重疾病，卻仍以“能堅持一百步，就不說九十九步”的驚人毅力而忘我工作。葉劍英這樣評價他：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子，走著漫長的道路，沒有休息，沒有享受，沒有任何個人的計較。”在任弼時等老一輩革命家影響帶動下，廣大革命戰(zhàn)士或拼搏于沙場，或抗?fàn)幱谀Э撸驗⒑褂谔镩g，或呼號于文壇，都把自己的心血無私地奉獻給了偉大的革命事業(yè)。我們今天所處的時代和革命戰(zhàn)爭年代相比，各種條件已與當(dāng)時不可同日而語。但艱苦奮斗依然是革命軍人保持旺盛斗志的強大動力。應(yīng)該承認(rèn)，人都存在著本能欲望，也存在著惰性。在艱苦的環(huán)境中，欲望往往會激起人們改變現(xiàn)實的斗志，也使人們自身的惰性得到收斂，而在安逸的環(huán)境中，欲望和惰性又往往會成為旺盛斗志的消耗劑。在困苦中奮斗難，在舒適中奮斗更難。從一定意義上說，環(huán)境的改善、生活的富裕，是一把雙刃劍。一方面，它能進一步為人們提出奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)這個目標(biāo)提供物質(zhì)保證，另一方面，它也會為人們滿足現(xiàn)狀，安于享樂，消磨斗志，不思進取，提供思想基礎(chǔ)。實際上，我們有些官兵正是由于軍營生活條件的改善，不斷滋生享樂思想而玩物喪志的。在他們身上已經(jīng)看不到老一輩革命家和先烈們那種旺盛的斗志了。主要原因就是把艱苦奮斗的傳家寶丟了，因而也就喪失了人生奮斗的動力。李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍由弱到強，又由盛轉(zhuǎn)衰的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)就說明了這一點。相對和平的環(huán)境，舒適安逸的工作、生活條件，對我們新一代革命軍人來講，無疑是一種更大的考驗。我們要走出這個歷史的周期率，就要我們無論是苦也好，甜也罷，都不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，始終保持旺盛的斗志。

（三）艱苦奮斗是修煉美德的基礎(chǔ)

艱苦奮斗對我們革命軍人來講，不僅僅是一種生活方式，更是一種高尚的精神境界。正是由于堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，才催生出我軍官兵吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、嚴(yán)守紀(jì)律、襟懷寬廣、不怕艱苦、不怕犧牲、團結(jié)友愛、謙虛謹(jǐn)慎、開拓進取、無私奉獻等美德；才催生出我軍特有的井岡山精神、長征精神、延安精神、上甘嶺精神、老山精神和98抗洪精神等這些中華民族道德寶庫中最燦爛的明珠；才催生出了張思德、董存瑞、邱少云、雷鋒、李國安、李向群等一大批等光耀千秋的道德楷模。

一則古希臘寓言，為我們揭示了艱苦與美德的關(guān)系。一天，一個古希臘人正在窗前沉思。這時，遠處有兩個美麗的女子向他走來，一個叫享受，一個叫美德。享受對他說，只要你跟我走，你無需做出努力，便可以獲得你的一切滿足。而美德卻告誡他，不做艱苦努力，必將一事無成。這人看透了享受的虛妄的謊言，毅然聽從美德的忠告，選擇了一條同命運作艱苦奮斗的歷程，最終成為人們敬仰的英雄。其實，我們的人生之旅何嘗不面臨著這樣的選擇呢？走艱苦奮斗之路，就能夠修煉美德，而走享受之路，不僅不能修煉美德，而且還會將已有的美德喪失殆盡。需要警覺的是，當(dāng)前在我們部隊中，有少數(shù)官兵由于放棄艱苦奮斗的精神，選擇了貪圖享樂。他們羨慕花天酒地、奢侈糜爛的生活，再也不愿過節(jié)儉的生活。他們吃不缺美味，穿不缺名牌，但他們卻缺少了人生中更為寶貴的東西，那就是越來越缺少高尚，越來越缺少抵御腐朽思想和沒落生活方式的能力，也越來越缺少吃大苦、耐大勞的品質(zhì)，導(dǎo)致為享樂而喪失自我，甚至以身試法，過把癮就死。從總政治部調(diào)查匯集的材料看，有一些官兵為了吃好喝好，一年花在下館子、進酒吧的錢就達四、五千元，有的甚至更多。由于大多數(shù)經(jīng)濟條件有限，大肆揮霍后手頭拮據(jù)，就伸手向父母要、向朋友借，“黑洞”填不滿，便鋌而走險，去偷去搶。二炮某部戰(zhàn)士張軍，對地方青年出入歌舞廳、美發(fā)室、按摩室總是羨慕不已，平時就經(jīng)常不假外出，到地方歌舞廳跳幾圈、唱幾曲，有一次竟在晚飯后私自外出，泡在歌舞廳里一夜未歸，后被部隊禁閉一周，并受到了嚴(yán)重警告處分。盜賣部隊武器裝備者有之，盜賣我們二炮部隊的軍事機密者也有之。二炮某部干部許勇，就是為了追逐金錢，利令智昏，與地方黑社會聯(lián)手盜賣部隊和地方高級轎車幾十輛，獲取贓款幾十萬，最后落得個家破人亡的下場。

可見，貪圖金錢和享樂將貽害無窮。雖然造成這種現(xiàn)象的原因有很多，但喪失了艱苦奮斗精神，是重要的一條。喪失了艱苦奮斗精神，也就丟掉了培養(yǎng)軍人美德的基礎(chǔ)，也就必然會導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏移，金錢觀發(fā)生扭曲。思想上的蛻變必然帶來行為的放縱，結(jié)果也就會給部隊建設(shè)和個人身心健康都造成極其嚴(yán)重的危害。正如我們部隊中流傳的一個兵諺所說，“貪圖金錢和享樂，雖然它沒有牙齒，但可以吞蝕你的理想；它沒有雙腳，但可以勾引你走向歧途；它沒有煙味，但可以熏黑你的靈魂；它不是砒霜，但可以毒害你的情操、意志和人格。”最終會腐蝕軍隊建設(shè)的肌體，降低部隊的戰(zhàn)斗力。因此，我們革命軍人要保持清醒的頭腦，堅持艱苦奮斗的作風(fēng)，打牢成就軍人美德的基礎(chǔ)，始終樹立高尚的精神追求。

（四）艱苦奮斗是成就事業(yè)的保證

當(dāng)我們穿上綠色的軍裝，從步入軍營這片熱土之日起，就要擔(dān)負(fù)起保家衛(wèi)國的神圣使命。但哪個熱血青年不渴望經(jīng)過軍營的鍛煉，成就一番事業(yè)；哪個有志兒女不希冀經(jīng)過軍營這片沃土的滋養(yǎng)，實現(xiàn)成才的夢想。然而，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，無論成才也好，成就事業(yè)也好，有道是“路漫漫其修遠兮”，必須要有“吾將上下而求索”的精神才能實現(xiàn)。孟子把艱苦奮斗與成就事業(yè)的關(guān)系說得更為直白和透徹：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”我們軍隊是一所大學(xué)校，在這里你能夠?qū)W政治、學(xué)文化、學(xué)軍事；軍隊還是這樣一所大學(xué)校，使你經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，身體更加強壯，信念更加堅定，意志更加頑強，各方面的素質(zhì)都得到提高，百煉成鋼。且不說戰(zhàn)爭年代，軍營里走出了多少英雄兒女，只說和平時期，火熱的軍營就造就了無數(shù)的時代楷模。如獻身國防現(xiàn)代化的模范干部蘇寧、愛軍習(xí)武標(biāo)兵曾蛟、全國十大杰出青年沈方泉、體壇尖兵葉喬波、模范科技干部黃炳華，等等，就是軍營培養(yǎng)出來的新一代英雄人物的優(yōu)秀代表。現(xiàn)在有不少同志想，我們不可能都在部隊干一輩子，如果退伍到地方后怎么辦，其實這大可不必多慮。軍營不僅為我們部隊培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的人才，而且也為地方培養(yǎng)和輸送了很多人才。如在深圳特區(qū)，在數(shù)以千計的企業(yè)家中，有一半以上的是退伍軍人，他們在市場經(jīng)濟的海洋里遨游同樣是強者。近幾年，許多地方企業(yè)競相到部隊招聘人才，僅北京一家中外合資大公司1999年底就招收200多名退伍軍人。他們這樣做，正是看準(zhǔn)了部隊培養(yǎng)的人才全面素質(zhì)好的優(yōu)勢。近十多年來，全國僅農(nóng)村退伍軍人中的兩用人才，就有25萬多人擔(dān)任了農(nóng)村基層干部，26萬多人進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，10多萬人成為個體專業(yè)戶。可見，軍隊培養(yǎng)的人才并不遜色，在社會競爭中完全能夠依靠自身的優(yōu)勢施展才華、有所作為。

眾多的人才出自部隊絕不是偶然的。看看許多著名軍事人才和一些轉(zhuǎn)業(yè)到地方后有所成就的復(fù)轉(zhuǎn)軍人的成長過程，就可以知道，正是由于經(jīng)過了軍旅生活的艱難困苦的磨練，使得他們積累了豐富的管理經(jīng)驗和才能，從而一步一步地走向成功。實踐表明，一個人要想立足社會、適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，在事業(yè)上有所建樹，僅靠一技之長是不夠的，還必須具有經(jīng)過長時間磨練所形成的意志品質(zhì)和道德修養(yǎng)。軍人在軍旅生活中所練就的信念堅定、吃苦耐勞、嚴(yán)守紀(jì)律、時間觀念強、講求效率、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、善于組織管理等基本素質(zhì)，恰恰是參與社會競爭不可缺少的本錢。這樣的素質(zhì)本身就是一種特殊的能力。有了這樣的基礎(chǔ)，再經(jīng)過一定的專業(yè)培訓(xùn)，原有的局限性就能迅速克服，過去不會的可以很快學(xué)會，不論走到哪里，不論在何種崗位，都是可以干好工作、干出成績來的。

但是并不意味著進了軍營就一定進了成才的保險箱，軍營只是提供了成才的基本條件，命運的咽喉還是掌握在自己的手里。如果你不珍惜軍營為你提供成才的良好條件，不愿艱苦奮斗，不要說成才、成就事業(yè)了，有極大的可能會成為廢品。現(xiàn)在有些官兵不愿艱苦奮斗，是受到一些庸俗關(guān)系的影響，認(rèn)為艱苦奮斗不吃香了，要想成才、成就事業(yè)就得講關(guān)系了。于是，有的人不是安下心來工作，而是熱衷于拉關(guān)系、走捷徑、找靠山。也許有些人從中撈取了一些好處，但他真的成才了嗎？他有駕馭自己前途的能力嗎？依靠歪門邪道得到的所謂“正果”，都是靠不住的、長不久的。而艱苦奮斗得到的卻是真功夫、硬本事。有一首歌中唱到：“生命中有了當(dāng)兵的歷史，一輩子也不后悔”可見，火熱的軍營生活對人的影響是多么深遠！對我們軍人來說，經(jīng)過部隊艱苦生活的磨煉，就有了成就事業(yè)的保證。留在部隊上，就立志崗位成才，多為國防建設(shè)服務(wù)，回到地方上，就用部隊培養(yǎng)的堅強意志，或搏擊商海，或投身家鄉(xiāng)建設(shè)，經(jīng)過一番奮斗成為各行各業(yè)的精英，做時代的弄潮兒。

三、發(fā)揚傳統(tǒng)貴實踐--踐行勤奮實干、拼搏進取、樸素節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)

社會在發(fā)展，時代在進步，艱苦奮斗的精神也要與時俱進。我們繼承艱苦奮斗精神，就是繼承腳踏實地、埋頭苦干的實干精神，就是繼承開拓創(chuàng)新、銳意進取的時代精神，就是繼承艱苦樸素、勤儉節(jié)約的吃苦精神，保持戰(zhàn)爭年代的那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神，使黨和軍隊的事業(yè)永遠充滿生機和活力。

（一）思想是行動的先導(dǎo)--牢固樹立勤奮刻苦的思想

艱苦奮斗的時代精神就是銳意進取、勇于創(chuàng)新。這是因為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是前無古人的事業(yè)，迎接新軍事革命的挑戰(zhàn)，推進軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，也有許多新情況新問題需要研究解決。安于現(xiàn)狀，不思進取，實質(zhì)上就是停滯和倒退。弘揚開拓進取的時代精神，首先就是要解放思想，打破習(xí)慣的思維定勢，樹立與時俱進的新觀念、新思想。

1、要有開拓創(chuàng)新的勇氣

我們處于創(chuàng)新的時代，創(chuàng)新是時代的靈魂。富于創(chuàng)新是中華民族的可貴品質(zhì)，正是有了這種創(chuàng)新精神，中華民族才日益繁榮昌盛。江主席指出：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新才有前途和希望，但創(chuàng)新的道路是曲折的，這就告訴我們做任何事情都要充滿信心和勇氣，堅信目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。同時也要看到我們的工作并不是一帆風(fēng)順的，會遇到挫折和失敗，要有充分的思想準(zhǔn)備。著名科學(xué)家華羅庚說得好：“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)的礁石和險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙藥，深入水底覓得珍珠。”在部隊現(xiàn)代建設(shè)中，我們要做不畏攀登的采藥者，不怕巨浪的弄潮兒，軍事訓(xùn)練是這樣，連隊全面建設(shè)也是這樣。在我們導(dǎo)彈事業(yè)的發(fā)展中，每一次重大成績的取得，無不飽含著開拓創(chuàng)新的精神。也許有的戰(zhàn)友會說，我只是個小小的號手，動作簡單，沒啥好創(chuàng)新的，難以創(chuàng)造一流成績。其實，我們許多的“訓(xùn)練標(biāo)兵”、“技術(shù)能手”、“紅旗駕駛員”、“養(yǎng)豬狀元”等無不滲透著一個個士兵的創(chuàng)新和追求；那些“一口清”、“一摸準(zhǔn)”和“活電路”、“活氣路”、“活液路”的絕技，也都是一流成績的縮影。作為新一代革命軍人，我們不能墨守成規(guī)、因循守舊，要敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，使自己的思想和境界始終走在時代的前列。

2、要有銳意進取的意志品質(zhì)

一個人要成就一番事業(yè)，只有勃勃雄心而沒有銳意進取的精神是不夠的。在成才的道路上，有些同志開始往往勁頭很大，又是訂計劃又是買書籍，可并不是一步一個腳印地去學(xué)習(xí)鉆研，而是滿足于一知半解，知其然而不知其所以然，有的甚至漫無邊際、蜻蜒點水，到頭來書讀了不少，可收獲卻不大，究其原因就是缺少腳踏實地、銳意進取的作風(fēng)。有的同志一入伍就給自己訂下了很宏偉的目標(biāo)：第一年爭當(dāng)優(yōu)秀士兵，第二年加人中國共產(chǎn)黨，第三年成為專業(yè)技術(shù)尖子、轉(zhuǎn)改士官。可在實際工作中，第一年還勉強過得去，到了第二年就認(rèn)為自己兵當(dāng)老了，便放松了對自己的要求。工作標(biāo)準(zhǔn)不高，訓(xùn)練不求過硬，作風(fēng)只求一般，到頭來專業(yè)技術(shù)不精，最終只能是兩手空空，美好的愿望化成泡影，這也是缺乏腳踏實地、銳意進取的意志品質(zhì)所造成的。

3、要有頑強拼搏精神

在生活中，我們許多年輕官兵也不乏許多創(chuàng)新的想法，但為什么有的同志老是金榜無名呢？這是因為他們還缺乏勇于吃苦、頑強拼搏的精神，其實成功往往存在于堅持一下的努力之中。頑強拼搏精神的顯著特點，就是一不怕苦，二不怕死，革命加拼命，勇于壓倒一切敵人和困難，而絕不被敵人和困難所屈服。它是克敵制勝的法寶，也是我們創(chuàng)造一流成績的必備條件。在二炮發(fā)展過程中，廣大官兵把頑強拼搏當(dāng)作起家本錢，興業(yè)法寶，戰(zhàn)荒漠，斗頑石，排險阻，攻難關(guān)，譜寫了一曲曲敢打硬拼的英雄壯歌，涌現(xiàn)出一大批先進典型，成為我們頑強拼搏、爭創(chuàng)一流成績的光輝榜樣。創(chuàng)業(yè)者的歷史和實踐告訴我們，輝煌的成就，一流的成績，必須付出勞動和汗水。某部官兵為了爭創(chuàng)某型號導(dǎo)彈發(fā)射最佳命中精度的一流成績，在一次實彈發(fā)射中，面對設(shè)備老化、環(huán)境艱苦、部分官兵家庭具體問題多等困難，敢打硬仗，奮力拼搏，20多名官兵親屬病重、病危，7名官兵愛人生孩子都不分心，終于打出了我國導(dǎo)彈發(fā)射史上的最佳精度，受到了總部和二炮的通報表彰。由此可見，只有發(fā)揚頑強拼搏的精神，才能摘取“一流佳績”的桂冠。

（二）書山有路勤為徑--永遠保持勤學(xué)苦鉆的勁頭

俗話說得好：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。作為一名火箭兵戰(zhàn)士，要掌握過硬的軍事技術(shù)，履行好黨和人民賦予我們的神圣使命，就要永遠保持勤學(xué)苦鉆的勁頭，刻苦鉆研專業(yè)技能，在日常的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中培養(yǎng)堅韌不拔、不達目的誓不罷休的意志品質(zhì)。

1、要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)至關(guān)重要，它是學(xué)習(xí)的動力，可以使我們不畏艱險，奮勇向進。作為一名革命戰(zhàn)士，只有確立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并以此作為人生的精神支柱，堅持不懈地為之奮斗，才能在單調(diào)枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中永遠保持勤學(xué)苦鉆的精神狀態(tài)。每個同志跨入軍營時，條件均等，機遇相同，但是經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)鍛煉，差別卻很大，有的當(dāng)了訓(xùn)練尖子，有的當(dāng)了技術(shù)能手，成為各行各業(yè)的專業(yè)技術(shù)人才，有的成績則很一般，這其中很重要的一個原因就是學(xué)習(xí)目標(biāo)明確不明確的問題。一個人只有確立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才有奮發(fā)向上、不斷進取的動力，正如革命老前輩吳運鐸說的那樣：“革命理想并不是點綴品，而是一個人生命的動力。一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能發(fā)展就越快，對社會的貢獻就越大。”在新形勢下，建設(shè)現(xiàn)代化國家和軍隊，我們要學(xué)習(xí)的知識很多。比如，要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論知識，尤其要學(xué)習(xí)鄧小平理論，還要學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識，學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，等等。知識的大門對每個軍人都是敞開的，問題在于我們怎樣去獲取。古人說：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。意思是說，學(xué)習(xí)上無捷徑可走，唯有勤奮和刻苦。因為知識既是慷慨的，又是吝嗇的。它會使苦心鉆研者碩果累累，也會讓無所用心、害怕艱苦的人毫無所獲。我們要成為有知識、有文化的一代新人，就應(yīng)該在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，發(fā)憤努力。當(dāng)遇到困難時，要知難而進，鍥而不舍，打退堂鼓是學(xué)不到知識的。

2、要有釘子的鉆勁和韌勁

學(xué)習(xí)是一項艱苦的勞動，需要鉆勁和韌勁，如果虎頭蛇尾，淺嘗輒止，是達不到學(xué)習(xí)目的的。未來戰(zhàn)爭是高技術(shù)戰(zhàn)爭，作為科技含量非常高的二炮部隊官兵，要熟練掌握好導(dǎo)彈武器的性能和操作技術(shù)，沒有釘子一樣的鉆勁和韌勁是不行的。自覺用高科技知識武裝頭腦，是我軍在新世紀(jì)發(fā)展的必然要求，也是科技練兵的一項重要內(nèi)容。我們一定要自覺破除“與已無關(guān)”、“自滿自足”、“學(xué)習(xí)無用”、“畏難恐高”等模糊認(rèn)識。既要看到，部隊訓(xùn)練水平和作戰(zhàn)能力取決于每個官兵的綜合素質(zhì)，科技練兵，人人有責(zé)，高科技知識學(xué)習(xí)，個個相關(guān)；又要看到，與發(fā)達國家士兵相比，與未來戰(zhàn)爭和先進的武器裝備的要求相比，我們的科學(xué)文化素質(zhì)不僅存在著差距，而且差距還很大，我們沒有任何理由滿足現(xiàn)狀；還要看到，科學(xué)文化知識的積累是個長期漸進的過程，不是一朝一夕就能迅速提高的，高科技知識的學(xué)習(xí)只有超前先行，才能在先進的武器裝備到手后不至于束手無策。總之，要從打贏未來高技術(shù)戰(zhàn)爭的高度，充分認(rèn)識學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，特別是高科技知識的極端重要性和緊迫性。當(dāng)然作為基層官兵，我們在高科技知識的學(xué)習(xí)中，肯定會遇到這樣那樣的困難。如連隊日常工作任務(wù)重，很難有大塊的學(xué)習(xí)時間。又比如，有的同志文化程度不高，高科技知識難以學(xué)懂等等。但是，只要我們有了強烈的求知欲望，又有雷鋒同志那種學(xué)習(xí)上的鉆勁、擠勁，再大的困難也不能難住我們。俗話說得好，只要功夫深，鐵棒磨成針。在高科技知識學(xué)習(xí)中，只要樹立了鐵棒磨成針的決心信心，就一定能攻下高科技知識的難關(guān)，成為新型的高素質(zhì)導(dǎo)彈官兵。

3、要有勇攀高峰的勁頭

最近幾年，我們二炮部隊將面臨武器裝備的更新?lián)Q代任務(wù)。新武器到位后，我們要很快弄懂它、摸熟它、用活它，就需要有時不我待的緊迫感和危機感。學(xué)習(xí)新知識，練習(xí)新技能，掌握新本領(lǐng)，需要我們有一種頑強拼搏、勇攀高峰的鉆勁、韌勁。被中央軍委授予“愛軍習(xí)武標(biāo)兵”稱號的曾蛟同志是我們學(xué)習(xí)的典范，他懷著尚武精武的強烈愿望，勤學(xué)苦練專業(yè)技術(shù)。當(dāng)了導(dǎo)彈操作號手以后，為勝任本職工作，以驚人的毅力自學(xué)了理工科大學(xué)課程以及導(dǎo)彈控制系統(tǒng)專業(yè)知識，掌握了8種專業(yè)25個號位的操作技能，由一名工程兵成為一名合格的導(dǎo)彈控制專業(yè)號手，在旅以上組織的專業(yè)技術(shù)比武中，獲得17次第一名。在新形勢下，我們不僅要在學(xué)科技上下功夫，在“科學(xué)練”上動腦筋，最大限度地開發(fā)人的智能，還要堅持以科技進步為第一推動力，充分發(fā)揮科技在訓(xùn)練中的主導(dǎo)作用，實現(xiàn)戰(zhàn)斗力增長方式的變革。我們每個同志，不僅要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練，還要以主人翁的姿態(tài)，把學(xué)到的高科技知識及時轉(zhuǎn)化為部隊的戰(zhàn)斗力。在這個問題上，我們首先是要認(rèn)清自己的責(zé)任，既要看到國防現(xiàn)代化不是想來的盼來的，而是干出來的，又要看到干國防現(xiàn)代化沒有上下之分、官兵之分，而是人人有責(zé)。其次是要樹立有所作為的思想，要看到開展科技攻關(guān)確實有一定難度，但并非高不可攀。作為基層官兵，只要敢想敢闖敢試，又有良好的科學(xué)技術(shù)作支撐，是一定能夠有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所作為的。對此，我們二炮部隊的許多優(yōu)秀的士兵已經(jīng)用事實做出了回答，我們要虛心向曾蛟、徐海波等愛軍習(xí)武標(biāo)兵學(xué)習(xí)，在科技大練兵中大顯身手。

（三）真抓實干出功績--光大拼搏進取的實干精神

毛澤東同志說過，人是要有點精神的。這種精神就是埋頭苦干的精神，它是我們做好各項工作的根本保證。在日常的工作、訓(xùn)練中，我們要以飽滿的熱情、良好的精神狀態(tài)去努力工作，埋頭苦干。

1、努力端正工作態(tài)度

工作態(tài)度是否端正是我們干好工作的前提。一個同志如果工作態(tài)度不端正，對上級交給的任務(wù)不是滿腔熱忱，而是敷衍塞責(zé)，甚至根本就不愿干，那么，他是無論如何也不會干好的。在這一點上，我們要學(xué)習(xí)張思德同志，學(xué)習(xí)他對黨無限忠誠、對革命工作滿腔熱忱的可貴品質(zhì)。張思德本來是中央警衛(wèi)團的一名戰(zhàn)士，工作環(huán)境很好，因工作需要，上級讓他去燒木炭，他就滿腔熱情地積極工作，后因炭窯塌方而壯烈犧牲。為了紀(jì)念他，毛澤東同志親筆撰文“為人民服務(wù)”，贊揚他對黨的事業(yè)無限熱愛的崇高情懷。作為二炮部隊官兵，強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是獻身導(dǎo)彈事業(yè)的具體體現(xiàn)，也是我們力量的泉源。一個對導(dǎo)彈事業(yè)充滿愛心和強烈事業(yè)心、責(zé)任感的人，對工作才會全身心地投入，才會總覺得有用不完的勁，干不完的活。被譽為“陣地建設(shè)脊梁”的某部陣管處處長周乾坤，正是懷著為導(dǎo)彈事業(yè)騰飛的強烈事業(yè)心，把管好陣地作為自己的神圣職責(zé)。入伍20多年，從戰(zhàn)士到助理員、陣管處長，在陣地上干了20多個春秋，把一個個陣地、一條條坑道，建設(shè)成為“紅旗陣地”、“紅旗坑道”，多次被基地、二炮、全軍評為“陣地管理先進個人”、“軍民共管國防工程先進個人”。

2、掌握科學(xué)工作方法

科學(xué)的工作方法是我們做好各項工作的關(guān)鍵。在日常工作、生活中，我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí)，樹立唯物主義世界觀，掌握科學(xué)的方法論，作為我們工作和行動的指南。大家都知道，近代物理學(xué)的奠基人牛頓，前半生采用科學(xué)的工作方法，從客觀實際出發(fā)，認(rèn)真研究客觀世界發(fā)展變化的規(guī)律，相繼發(fā)現(xiàn)了物體運動三定律，奠定了近代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)，為人類認(rèn)識世界、改造世界做出了卓越的貢獻。可是后來他卻迷上了神學(xué)，用唯心論的立場、觀點和方法搞科研，什么名堂也沒搞出來。對我們每一個官兵來說，建設(shè)二炮光有熱情還不夠，必須有科學(xué)的工作方法，而學(xué)好各項規(guī)章制度和軍事訓(xùn)練法規(guī)就是很好的一種工作方法。因此，我們都必須熟悉二炮各種訓(xùn)練法規(guī)的基本內(nèi)容，明確職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，牢記與本職崗位有關(guān)的操作規(guī)定、技術(shù)要求，在工作中自覺遵守，嚴(yán)格照章辦事，按章操作。每一個號手，都要在操作中熟悉個人的動作要領(lǐng)，熟悉操作規(guī)程，熟悉每一個口令，熟悉規(guī)定的程序，做到思想革命化，作風(fēng)戰(zhàn)斗化，行動隊列化，口令軍語化，操作規(guī)范化，工具放臵秩序化。每次操作，都要做到不下錯一個口令，不做錯一個動作，不誤報一個現(xiàn)象，不漏掉一個項目，安全可靠一次成功。在任何情況下，都要堅持未經(jīng)請示不操，無人把關(guān)不操，未經(jīng)訓(xùn)練不操，協(xié)同時機不明不操，事故預(yù)想不充分不操，有故障的設(shè)備不操，未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意別人的設(shè)備不操。避免各種違章操作事故的發(fā)生，確保設(shè)備技術(shù)性能良好，保障訓(xùn)練和各項戰(zhàn)備任務(wù)的順利完成。

3、培養(yǎng)埋頭苦干的工作精神

科學(xué)態(tài)度和方法是我們做好各項工作的前提和保證，但是，要取得事業(yè)上的成功，最終還是要靠實踐，說到底就是要埋頭苦干。坐享其成、盼著天上掉餡餅，到頭來是什么也不會有的。我們只有在正確的思想指導(dǎo)下采取科學(xué)的工作方法，埋頭苦干，不懈進取，才能取得事業(yè)上的成功。大慶油田的發(fā)現(xiàn)、“兩彈一星”的研制成功等等，無不是靠艱苦奮斗的精神實現(xiàn)的。事實說明，舒舒服服搞不出成果，偷懶取巧干不成事業(yè)。要想在工作上做出成績、在事業(yè)上有所建樹，就必須付出代價，付出艱苦的努力。具體說，就要在本職崗位上安心服役，任勞任怨，盡職盡責(zé)；在訓(xùn)練中舍得吃大苦、流大汗，從難、從嚴(yán)、從實戰(zhàn)出發(fā)苦練殺敵本領(lǐng)；在工作上不怕苦、不怕累，努力完成執(zhí)勤、施工、生產(chǎn)等各項任務(wù)；在執(zhí)行各種急難險重或戰(zhàn)斗任務(wù)中不畏艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇無畏，斗志昂揚。現(xiàn)在，全軍各部隊正出現(xiàn)一個新的學(xué)習(xí)熱潮，許多官兵勤奮自學(xué)，立志成才，“小能人”、“小專家”越來越多。有的攻克了具有國際水平的科研項目，有的登上國家科技發(fā)明的領(lǐng)獎臺。近年來，我們二炮部隊成為國家或者省、市級各類學(xué)會理事或會員的就有幾千人。在我們這個人才輩出的偉大時代，每一個同志都應(yīng)珍惜大好時光，抓住點滴時間，努力學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事知識，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和專業(yè)技能。可以肯定地說，誰付出的汗水多，誰的收獲就會越多。

4、克服安于現(xiàn)狀，不思進取的懶惰作風(fēng)

在現(xiàn)實生活中，常聽一些人說，“不求有功，但求無過”、“平平淡淡才是真”、“事不關(guān)己，不聞不問”。也常見某些人在工作、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，表現(xiàn)一般，明明有做得更好的實力，但就是不積極努力，工作圖省事，學(xué)習(xí)求及格，訓(xùn)練盼輕松。還會時常聽到諸如“人生苦短，何必自尋煩惱”、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“人生如夢”之類的消極人生觀的雜音。

透過這些現(xiàn)象可以看出，這種安于現(xiàn)狀、不思進取的根本原因就是怕吃苦，畏艱難。我們革命軍人要特別注意克服這種不良作風(fēng)。我們是有理想、有追求的新時期軍人，我們不僅要有埋頭苦干的實干精神，還要有強烈的進取創(chuàng)新精神，并自覺落實到工作、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中去；不僅要把工作按時完成好，而且還要講求高效率、高質(zhì)量；不僅要把應(yīng)學(xué)的知識學(xué)好，而且還要保持強烈的求知欲，“博學(xué)廣才”，不斷充實、提高自己，跟上時代發(fā)展的步伐；不僅訓(xùn)練要達標(biāo)，并且還要結(jié)合實際努力鉆研新戰(zhàn)法，探索人和武器結(jié)合的最佳途徑，力求盡快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的最大戰(zhàn)斗力。革命軍人應(yīng)以開拓進取、不斷創(chuàng)新為榮，以當(dāng)一天和尚撞一天鐘，安于現(xiàn)狀，無所作為，不思進取為恥。在生活上樂觀向上，在學(xué)習(xí)上追求上進，在工作上精益求精，不斷向著崇高的革命理想前進。

（三）倡導(dǎo)樸素節(jié)儉的生活習(xí)慣，杜絕奢華風(fēng)氣

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這是一個閃爍著不朽光輝的真理，是我們中華民族創(chuàng)造自己偉大歷史的精神升華。幾千年來，我們中華民族之所以能歷盡苦難而生生不息，備遭浩劫而自立于世界民族之林，從某種意義上說，靠的就是勤儉節(jié)約這種精神。在我們中國的傳統(tǒng)文化中，儉的內(nèi)容很多。春秋時代著成《道德經(jīng)》的大哲學(xué)家老子說，他有三寶，其中之一就是“儉”。他說“儉故能廣”。戰(zhàn)國時代大名鼎鼎的墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子說過“儉節(jié)則昌，淫逸則亡”。《易經(jīng)》上有這樣的字句：“君子以儉德辟難”。春秋魯國大夫御孫有兩句名言：“儉，德之共也；奢，惡之大也”。司馬光引用這兩句名言后解釋說：有道德的人都由儉樸而來。能儉樸就能寡欲，為官者能寡欲就不會做金錢物質(zhì)的奴隸，就能行得正站得直，不偏離正道，干出事業(yè)來；老百姓能寡欲就能勤儉節(jié)約，謹(jǐn)慎從事，能讓家里富裕而遠離犯罪。司馬光的這段話堪稱金石之言。

養(yǎng)成樸素節(jié)儉的生活習(xí)慣，我們要從一點一滴的小事做起，就要像雷鋒同志那樣，在工作上向標(biāo)準(zhǔn)高的同志看齊，在生活上向標(biāo)準(zhǔn)低的同志看齊，反對講排場，擺闊氣，搞攀比，把精力放在比貢獻、比工作、比本領(lǐng)上。在個人消費上，要根據(jù)自己的實際情況量力而行，不要隨便向家里要錢。提倡不抽煙，不喝酒，不下館子，不吃零食；在日常生活中，要從節(jié)約一分錢、一滴水、一度電、一粒米入手，日積月累，逐步養(yǎng)成節(jié)儉樸素的生活習(xí)慣。五十年代末六十年代初的三年困難時期，老一輩革命家以身作則，嚴(yán)于律己，從一點一滴做起，帶領(lǐng)全國人民渡過難關(guān)，為我們樹立了榜樣。毛澤東同志最奢侈的消費品是一碗紅燒肉，周總理視察工作時也做出明文規(guī)定：凡是與魚肉沾邊的都不能做。在新的歷史條件下，我們要向老一輩無產(chǎn)階級革命家學(xué)習(xí)，養(yǎng)成樸素節(jié)儉的好習(xí)慣，反對一切鋪張浪費行為。

當(dāng)前，社會上有一部分人先富起來之后，已經(jīng)沒有了創(chuàng)業(yè)時的奮斗精神。有的人吃喝講營養(yǎng)，用品講高檔，穿戴講漂亮；有的人擺出一副財大氣粗的樣子，住小洋樓，坐小轎車，帶小秘書，這些現(xiàn)象與軍人無私奉獻的要求形成較大反差。有的同志從這種反差中動搖了獻身國防的信念，由渴求政治軍事知識轉(zhuǎn)向謀求發(fā)財致富，訓(xùn)練熱情不高，工作干勁不足，有的甚至渴望“酒綠燈紅”尋求刺激，違反規(guī)定進舞廳，逛發(fā)廊，下酒吧。這些思想行為與人民軍隊的性質(zhì)宗旨背道而馳，與革命軍人的理想追求格格不入。作為軍人，我們要崇尚節(jié)儉樸素，杜絕鋪張浪費的習(xí)氣；要樂于清貧，甘于奉獻，吃苦在前，享受在后；要有“苦了我一個，幸福全國人”的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。否則，追求享受、貪圖安逸就會失去高尚的人生追求；貪圖享受、迷戀女色則會使人心靈空虛，精神頹廢；夸高比闊、盲目攀比就會使人入不敷出、債臺高筑，甚至走上犯罪的道路。現(xiàn)在我們沒有條件與社會上的大款盲目攀比，既使將來有了條件，我們也不能那樣做，因為在我們軍人字典里只有“奉獻”二字，沒有“享受”二字。革命軍人的生活消費方式，一方面要與自己的經(jīng)濟能力相吻合。革命軍人是吃“皇糧”的，缺少其它形式的經(jīng)濟來源，沒有條件搞高消費、高享受，因而花錢要慎重，處處精打細(xì)算，事事量入為出，把錢用在正道上和急需處；不應(yīng)向家里要錢要物，也不要向他人借錢借物，在生活上要講獨立少依賴，養(yǎng)成樸素節(jié)儉的生活習(xí)慣。另一方面要與部隊有關(guān)規(guī)定相吻合。軍人的生活消費，在許多方面要受軍隊職業(yè)特點的制約，例如，軍人不得到地方營業(yè)性舞廳、歌廳跳舞、唱卡拉OK。凡是部隊規(guī)定不充許、不提倡的消費，革命軍人必須自覺遵守，那種認(rèn)為錢是自己的，想花就花，想怎么花就怎么花，想花在哪兒就花在哪兒的想法，是很不對的。

在某些單位和某些個人身上還存在一種非常不好的現(xiàn)象，那就是不愛護公共財產(chǎn)，浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。不錯，我們現(xiàn)在的生活和工作條件比以前好多了，難道生活好了就一定可以浪費國家資源和人民的血汗嗎？我們有沒有想過，我們老一輩人是怎樣生活和工作的？我們有沒有想過，國家正處在改革開放的關(guān)鍵時期，還需要多少的建設(shè)資金？我們有沒有想過，還有多少人生活在貧困線以下？我們有沒有想過，盡管我國地大物博，如果把資源按人口平均分配，我們還能排第幾？可以告訴大家，在世界范圍內(nèi)，我國人均占有資源排在100名以后，而且，大自然奉獻給人類的資源不僅有限，而且許多資源都不能再生。就拿水資源來說，我國就是一個貧水國家，有的地方別說用水灌溉莊稼了，就連人起碼的生活用水都無法滿足。《洗澡》這部影片有許多人看過，其中有這樣一段情節(jié)，一名陜北的女子要出嫁了，它的父親想方設(shè)法湊錢，湊來的錢不是用來干別的用場，而是買來一些水，好讓女兒干干凈凈地出嫁。

一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱。大家可以仔細(xì)觀察我們的生活，“長流水”、“長明燈”的現(xiàn)象有沒有，想一想同樣的電視、VCD、桌椅等物品，私人的壽命有多長，公家的壽命又有多久呢？軍隊是一個龐大的消費集團，和平年代國家要投入多少財政來支付軍費開支呢？我們雖不生產(chǎn)產(chǎn)品，不種莊稼，但我們可以愛護公共財務(wù)、愛護我們的環(huán)境，這一點我們完全可以做到，也應(yīng)該能夠做好。毛主席說過：“貪污和浪費是極大的犯罪。”他不僅極力強調(diào)節(jié)約的重要性，而且還身體力行，為我們樹立了光輝的榜樣。在延安時期，當(dāng)?shù)鼐褪髅珴蓶|“一根燈芯”的故事。全國解放后，毛主席住進了中南海，按理條件同延安時期比，不可同日而語，但他的衣服還是那樣，破了補，補了破，總舍不得扔。江主席喝水用的杯子就是平常的玻璃瓶子。領(lǐng)袖們都如此，我們革命軍人更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，切實從自身做起，厲行節(jié)約，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不但現(xiàn)在這樣，即使將來生活水平有了更大提高，我們還應(yīng)保持樸素節(jié)儉的生活作風(fēng)。總之，革命軍人要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，大力發(fā)揚中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約，崇德尚武，在艱苦的軍旅生活中磨練我們的意志，忠實履行革命軍人的神圣使命，確保“打得贏”和“不變質(zhì)”。思考討論題：

1、為什么要發(fā)揚艱苦奮斗的精神？

2、艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵是什么？從哪幾個方面培養(yǎng)這種精神？

3、你覺得應(yīng)從哪些方面繼承和發(fā)揚艱苦奮斗精神？

第三篇：艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色

艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色

延安精神是馬克思主義與中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物，延安精神中最多地吸納了優(yōu)秀的中華民族精神，延安精神是中華民族優(yōu)秀細(xì)想文化在馬克思主義指導(dǎo)下，在新的歷史時期的升華。延安精神一旦形成，它就超越了時間空間的局限，具有恒久的價值和旺盛的生命力，是我們黨和全國人民的寶貴精神財富，是民族魂，也是中華人民共和國的國魂。

艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是延安精神的主要內(nèi)容之一，是中共與其他非無產(chǎn)階級政黨的重要區(qū)別之一，是共產(chǎn)黨人的政治本色。延安時期就是靠自力更生，艱苦奮斗的精神粉碎了國民黨對邊區(qū)的軍事進攻和經(jīng)濟封鎖，使邊區(qū)軍民越來越興旺，越來越發(fā)達，最終取得了抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭的勝利，建立中華人民共和國，所以說沒有延安精神，離開艱苦奮斗就沒有革命的勝利，也就沒有新中國的誕生。

建國初期，百廢待新，新中國的腳跟還沒有站穩(wěn)，美帝國主義又發(fā)動了侵略朝鮮的戰(zhàn)爭，我國志愿軍越嶺參戰(zhàn)，抗美援朝，保家衛(wèi)國。這無疑是給本來就很

貧困的新中國雪上加霜，我們所以能挺過來，靠的就是艱苦奮斗的精神。

六十年代初期，由于眾所周知的原因，國家遇到了前所未有的困難，廣大干部群眾不管飯，有的人餓得浮腫了。所以能夠撐起來，思想不亂，精神不散渡過難關(guān)，靠的就是一個信念，一種精神，即深信黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠延安精神。有人戲謔當(dāng)時是家里喝的稀湯湯，山里唱得李雙雙。干群的精神面貌很好。很少牢騷怨言。關(guān)鍵是干部群眾一樣餓肚子，干部糧食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)一減再減，月標(biāo)準(zhǔn)肉30市斤減至24斤。實際上干部比群眾挨餓更為嚴(yán)重，干部同舟共濟，共渡難關(guān)。貴在一個“共”字上。所以很快就渡過了難關(guān)，胡耀邦任陜西省委書記時，就干部的口糧供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)恢復(fù)至30市斤。

改革開放以來，國家以經(jīng)濟建設(shè)為中心持之以恒，經(jīng)濟大發(fā)展，吃、穿、住、用各個方面的條件大大改善，群眾生活水平提高了，再不怎樣講延安精神了，有人認(rèn)為延安精神過時了。這種觀點是錯誤的，也是有害的。我國仍是一個發(fā)展中國家。人口多，耕地少，底子薄，人均占有資源相對不足，這是我國的基本國

情。我們的經(jīng)濟總量不錯，因為我們是人口大國，一人均計標(biāo)，就名落孫山了。我國將長期處于社會主義的初級階段，即使我國名富國強了，也不能把胸挺的太高，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的作風(fēng)還是不能丟。改革創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展不能沒有延安精神。

榆林經(jīng)濟發(fā)展走在了全省的前面，群眾生活有很大的提高和明顯的改善。市委李金柱書記；“榆林持續(xù)跨越發(fā)展離不開延安精神，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，搞好社會管理創(chuàng)新，加強干部隊伍建設(shè)，構(gòu)建和諧社會都需要延安精神提供精神支撐。”事實上，榆林與高標(biāo)準(zhǔn)的小康社會差距還很大。群眾生活的改善也不平衡，有的還處于貧困狀態(tài)，社會保障機構(gòu)尚不完善。十二五計劃今年剛剛開局，目標(biāo)宏偉，任重道遠。離開艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，任務(wù)是很難完成的。

最近，市委常委作出了“關(guān)于加快建設(shè)教育強市，率先基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化”的決定，這是一個明智的、宏偉的，深得民心的舉措，是榆林未來發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。目前學(xué)校教育中還存在一些問題，素質(zhì)教育落實得不夠好，片面追求升學(xué)率的問題糾正的力度還不夠。一偉人曾講“忘記過去意味著背叛。”孩子們沒有過去，但他們很需要了解過去。而延安精神是一種嶄新的思想文化，是國魂國寶。用延安精神教育青少年很有必要，讓他們懂得革命勝利來之不易，認(rèn)識艱苦奮斗勤儉節(jié)約的重要性。參加一些力所能及的體力勞動，并養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣。特別是計劃生育一孩的政策，它緩減了我國人口增長過快的壓力，提高了生育質(zhì)量，與此同時也造成了不利于孩子成長的家庭環(huán)境。優(yōu)越的環(huán)境，優(yōu)厚的條件，眾星捧月式的保護，使孩子們養(yǎng)成了“唯我獨存，惟我獨尊。旁若無人的習(xí)慣，既嬌又驕。這樣成長起來的孩子是水泡泡，耐不了風(fēng)吹日曬。學(xué)校和家庭教育中必須補上家庭環(huán)境和缺陷，用艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的延安精神教育孩子，使他們知道過去，珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造未來，成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者和接班人。延安精神代代相傳永放光芒。

2011年6月14日

第四篇：第三章六節(jié)艱苦奮斗的政治本色

第三章革命軍人的職業(yè)道德

第六節(jié)艱苦奮斗的精神

一、艱苦奮斗精神的內(nèi)涵

1936年，美國作家斯諾到延安采訪。他看到毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡著土坑，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心……從些細(xì)小事情上，斯諾發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊有一種獨特的力量，他把這種力量叫做?東方魔力?，斷言這是古老中國的?興國之光?。斯諾講的這種?東方魔力?，就是我們黨和軍隊長期培養(yǎng)形成的艱苦奮斗精神。

解放戰(zhàn)爭初期，在華東戰(zhàn)場上，我軍指戰(zhàn)員用兩條腿和敵人的汽車輪子賽跑，大踏步迂回穿插，取得了七戰(zhàn)七捷的重大勝利。淮海戰(zhàn)役中，12萬裝備精良的黃維兵團補消滅，被俘的黃維不認(rèn)輸。當(dāng)他被帶到我總前委指揮所的破草房里，看到劉伯承、鄧小平、陳毅這些?布衣將軍?時，才恍然有悟，心悅誠服地說：?在下不光敗在戰(zhàn)場上，更敗在作風(fēng)和精神上?。1950年底，在朝鮮戰(zhàn)場上，美國第八集團軍在我志愿軍發(fā)起的第二戰(zhàn)役中慘遭失敗。李奇微中將接任第八集團軍司令后，在一次高級軍事會議上大罵其下屬：?看看中共軍隊，他們總是在夜間行軍，他們習(xí)慣地清苦生活，甚至吃的是生玉米粒和煮黃豆。他們能用牛車、騾馬和驢子來運送武器和補給品，甚至靠人肩扛背馱。可是我們呢？我們的軍隊離了公路就打不了仗，不重視奪占沿途高地，不去熟悉地形、利用地形，不愿扔開使部隊傷亡慘重的汽車而代之以步行，不敢深入山地、叢林到敵人駐地去作戰(zhàn)。一句話，你們之所以變得對公路這樣依賴，就

1是怕吃苦，總想坐汽車舒舒服服去打仗，到最后連人帶車一塊完蛋。?這些事例告訴我們，連我們的敵人都不得不在我軍艱苦奮斗精神面前甘拜下風(fēng)，自嘆弗如。

艱苦奮斗是一種不畏艱難困苦、不懈拼搏進取的精神風(fēng)貌。我軍的艱苦奮斗精神，源于全心全意為人民服務(wù)的宗旨。它包含兩層含義，一層是為人民勇于吃苦耐勞，無論在任何艱難困苦的場合，都一不怕苦、二不怕死，堅決壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去；另一層是自強不息，奮發(fā)圖強，為革命事業(yè)一往無前，勇攀高峰，不斷拼搏進取。

二、艱苦奮斗是人民軍隊的政治本色

我們這支軍隊，是在艱苦斗爭中誕生，在流血犧牲中成長的。漫長的崢嶸歲月中，強大敵人的兇惡，斗爭環(huán)境的殘酷，物質(zhì)條件的匱乏，時刻都在威脅著我們、考驗著我們。靠艱苦奮斗精神，我們從偏僻落后的山溝里，從千難萬險的長征中，從荒涼貧瘠的陜北高原上發(fā)展起來，用最原始的大刀長矛打敗了武裝到牙齒的日本侵略者，用?小米加步槍?戰(zhàn)勝了用飛機大炮裝備起來的八百萬國民黨軍隊，打出了人民當(dāng)家作主的新天下。紅軍時期，戰(zhàn)士們中流傳著這樣一首歌謠：?深山野洞是我房，青山綠葉是我床，紅薯葛根是我糧，一心跟著共產(chǎn)黨。哪怕敵人再‘圍剿’，頭斷血流不投降，只要堅持干到底，總有一天見太陽。?憑著這種執(zhí)著的革命追求和不畏艱險的堅強意志，使井岡山的星星之火在全國形成燎原之勢。抗日戰(zhàn)爭時期，面對敵人的分割包圍和經(jīng)濟封鎖，陜甘寧邊區(qū)軍民自己動手，開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，使原來亂石遍地、雜草叢生的南泥灣，變成了?到處是莊稼，遍地是牛羊?的陜北好江南。長期革命實踐中培育的?井岡山精神?、?長征精神?、?延安精神?、?上甘嶺精神?，就是人民軍隊艱苦奮斗風(fēng)貌的生動寫照。

戰(zhàn)爭年代前輩們打仗，需要艱苦奮斗；現(xiàn)在我們保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖

國，仍然離不開艱苦奮斗這個“傳家寶”。一方面，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家需要艱苦奮斗。我們國家人口多，底子薄，發(fā)展很不平衡。現(xiàn)實的國情，決定了在建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強國的過程中，要比別人付出更多的汗水和辛苦，必須老老實實艱苦奮斗，一步一個腳印地開拓前進。另一方面，建設(shè)現(xiàn)代化革命軍隊需要艱苦奮斗。目前，我軍的現(xiàn)代化程度還不高。在軍費有限、軍隊服從和服務(wù)于國家經(jīng)濟建設(shè)大局的情況下，建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊不能消極等待，必須迎難而上，艱苦奮斗。五十年代，毛澤東同志在強調(diào)軍隊要帶頭艱苦奮斗時，曾這樣說過：解放軍吃酸菜，?這個酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜，當(dāng)然，還有別的。現(xiàn)在部隊的伙食改善了，已經(jīng)比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們政治本色。?全軍同志必須牢記這一教導(dǎo)，保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，用艱苦奮斗的新的實踐，努力為人民建立新的功業(yè)，使人民軍隊的政治本色更加鮮艷光彩。

三、大力弘揚艱苦奮斗精神

新時期保持艱苦優(yōu)良傳統(tǒng)，必須大力弘揚江澤民同志倡導(dǎo)的?64字創(chuàng)業(yè)精神?，這就是：解放思想，實事求是，積極探索，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，知難而進，學(xué)習(xí)外國，自強不息，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，同心同德，顧全大局，勤儉節(jié)約，清正廉潔，勵精圖治，無私奉獻。?64字創(chuàng)業(yè)精神?，是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)在新形勢下的全面展現(xiàn)，具有鮮明的時代特征，是激勵我們不斷前進的精神支柱。每一個軍人都是老紅軍的傳人，應(yīng)該把這64個大字銘記在心，時時處處踐行艱苦奮斗的精神，絕不能讓這個?傳家寶?在我們這一代失傳。

一要樹立艱苦奮斗的光榮的思想。革命者不是苦行僧，不是為了吃苦而吃苦。當(dāng)年前輩們勇于吃盡苦中苦，為的是全國人民的翻身解放。

現(xiàn)在我們甘愿比社會一般公民承擔(dān)更大的犧牲和更多的困苦，是為了祖國的富強和人民的幸福。這種吃苦，苦得有價值，雖苦猶榮。新形勢下，每一個同志都應(yīng)自覺抵制享樂主義思想的影響，絕不能把講奢侈、擺闊氣看成是?高貴?、?榮耀?，把揮霍浪費當(dāng)作?瀟灑?、?大方?，把艱苦奮斗當(dāng)作是?小氣?、?寒酸?。要自覺做到：工作條件好了，艱苦奮斗的思想不能丟；生活水平高了，艱苦奮斗的本色不能變；戰(zhàn)爭樣式變了，艱苦奮斗的練兵勁頭不能減。

二要養(yǎng)成樸素節(jié)儉的生活習(xí)慣。無數(shù)事實說明，奢侈的生活，過分的物質(zhì)追求，往往會導(dǎo)致生活天地的狹小，革命斗志的衰退。我們要響應(yīng)黨中央、中央軍委的號召，牢固樹立過?緊日子?的思想，自覺培養(yǎng)艱苦樸素的生活作風(fēng)。珍惜國家的每一分資財，精打細(xì)算，節(jié)約開支；愛護武器裝備和訓(xùn)練器材，盡量減少損失和損耗；從自己的經(jīng)濟條件出發(fā)，量入為出，不隨便向家里要錢物，不請客送禮，不吸煙喝酒，不貪占公家便宜，做艱苦樸素的模范。

三要在工作中埋頭苦干。軍旅生活是艱苦的，惟其艱苦才需要奮斗。事實說明，舒舒服服搞不出成果，偷懶取巧干不成事業(yè)。要想在工作上做出成績，在事業(yè)上有所建樹，就必須埋頭苦干，艱苦努力。具體說，要在本職崗位上安心服役，任勞任怨，盡職盡責(zé)；要在訓(xùn)練中勇于吃苦耐勞，舍得出力流汗，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練；要在完成執(zhí)勤、施工、生產(chǎn)等任務(wù)中知難而進，勇挑重?fù)?dān)；要在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗中勇猛頑強，一往無前。?艱苦奮斗出成果，埋頭苦干創(chuàng)大業(yè)?。只有這樣，我們才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

四要永葆拼搏進取的精神狀態(tài)。艱苦奮斗重在奮斗，貴在進取。它應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為一種奮發(fā)向上、一往無前的精神狀態(tài)。一種刻苦鉆研、勇于攀登的堅強意志，一種開拓進取、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。國防生是軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的未來，應(yīng)該像想現(xiàn)代化、鉆現(xiàn)代化、干現(xiàn)代化的蘇寧同志

那樣，胸懷遠大理想，立志獻身國防，在本職崗位上爭創(chuàng)佳績，努力為現(xiàn)代化革命軍隊建設(shè)建功立業(yè)。

第五篇：艱苦奮斗是我軍的政治本色

艱苦奮斗是我軍的政治本色

授 課 人：王本福

授課對象：師直部隊全體官兵

授課時間：30分鐘

教育目的：通過教育，使大家了解我軍艱苦奮斗的歷史；懂得艱苦奮斗是我軍的政治本色；弄清艱苦奮斗的時代內(nèi)涵；明確在新的歷史條件下，弘揚艱苦奮斗精神，對加強軍隊建設(shè)、促進個人成長的重要意義。

內(nèi)容要點：

一、艱苦奮斗是革命軍人應(yīng)有的道德素質(zhì)

二、發(fā)揚艱苦奮斗精神是新形勢、新任務(wù)的必然要求

三、新的歷史條件下怎樣發(fā)揚艱苦奮斗精神

發(fā)揚艱苦奮斗精神，一直是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心反復(fù)強調(diào)的一個問題。毛澤東同志在黨的八屆二中全會上指出：軍隊建設(shè)“最根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我軍的政治本色”。改革開放以來，面對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟出現(xiàn)的新情況、新問題，鄧小平同志反復(fù)強調(diào)要發(fā)揚艱苦奮斗精神。他指出：“應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。??加強對人民進行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。這是中國從幾十年的建設(shè)中得出的經(jīng)驗。”江澤民同志針對新的歷史條件下部隊領(lǐng)導(dǎo)干部艱苦奮斗意識淡化的問題，他特別強調(diào)：“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進”。這就明確地指出了新時期弘揚艱苦奮斗精神的偉大意義。

一、艱苦奮斗是革命軍人應(yīng)有的道德素質(zhì)

眾所周知，我軍的歷史，是一部艱苦奮斗的歷史。我軍從小到大、從弱到強，取得革命的最后勝利，從某種意義上講，就是艱苦奮斗的結(jié)果。

（一）艱苦奮斗是革命軍人必備的道德素質(zhì)

這是由我軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)和職能決定的。無產(chǎn)階級肩負(fù)著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命，在為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中，會遇到各種難以想象的困難，只有百折不撓，排除萬難，才能實現(xiàn)自己的美好理想。我軍作為無產(chǎn)階級的革命軍隊，在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)中，必須發(fā)揚艱苦奮斗精神。只有這樣，才能肩負(fù)起黨賦予的歷史使命。

軍隊時刻與戰(zhàn)爭相聯(lián)系，而戰(zhàn)爭的一個顯著特征就是殘酷性。這就決定了，軍人要比一般公民付出更多的犧牲，經(jīng)受更多的艱難困苦。另外，我軍還擔(dān)負(fù)著支援國家經(jīng)濟建設(shè)，搶險救災(zāi)等急、難、險、重任務(wù)，這就意為著軍人要經(jīng)受常人難以預(yù)料、難以想象的困難和痛苦。在98年8、9月間的抗洪搶險斗爭中，數(shù)十萬官兵表現(xiàn)出的“抗洪”精神，就充分體現(xiàn)了艱苦奮斗、無私奉獻的崇高思想境界。

（二）艱苦奮斗是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

軍旅生活總是伴隨著艱苦。井岡山時期，紅軍生活非常艱苦，從軍長到士兵，每人每天只有五分錢的菜金。吃的是紅米飯，喝的是南瓜湯，缺衣少藥。但是紅軍官兵仍以頑強的精神堅持戰(zhàn)斗。有一首歌謠反映了紅軍艱苦奮斗的革命風(fēng)貌：“深山巖洞是我房，青枝綠葉是我床，紅薯草根是我糧，一心跟著共產(chǎn)黨，那怕敵人再‘圍剿’，頭斷血流不投降，只

要堅持干到底，總有一天見太陽”。在舉世聞名的二萬五千里長征中，紅軍指戰(zhàn)員面對敵人的圍追堵截，戰(zhàn)險山、斗惡水，挖草根、啃樹皮，克服重重困難，勝利到達了陜北革命根據(jù)地，創(chuàng)造了歷史上前所未有的奇跡。抗日戰(zhàn)爭時期，在敵占區(qū)，日本鬼子實行“三光”政策；在解放區(qū)，國民黨軍隊進行包圍封鎖，斗爭環(huán)境極其惡劣。在這種情況下，軍民一起動手，邊生產(chǎn)、邊打仗，贏得了抗戰(zhàn)的勝利。解放戰(zhàn)爭期間，我軍官兵用兩條腿同國民黨軍隊的汽車輪子賽跑，用“小米加步槍”，打敗了800多萬裝備精良的國民黨正規(guī)軍，解放了全中國。解放后，全軍官兵繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，“工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”的艱苦樸素作風(fēng)，為后人樹立了榜樣。駐守在高山、海島、高原、沙漠的無數(shù)官兵，也在用實際行動實踐著艱苦奮斗精神。如：駐守在海拔5380米“神仙灣哨卡”的官兵，可以說是艱苦奮斗、無私奉獻的楷模。那里氣候惡劣，年平均氣溫在零下20度以上，生活條件十分艱苦，官兵們一年四季基本上吃不上新鮮蔬菜。他們不僅要經(jīng)受著嚴(yán)重的高山反應(yīng)，而且還經(jīng)受著嚴(yán)重的紫外線灼傷。有人講：“在神仙灣當(dāng)兵，躺著不干也是一種奉獻。”這話也并不是沒有道理。我軍的戰(zhàn)斗歷程說明，艱苦奮斗是我軍戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的法寶，是我軍的政治本色。

（三）新時期艱苦奮斗的時代內(nèi)涵

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民生活條件的日益改善，一些同志認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)過時。的確，艱苦奮斗是我們談?wù)摰囊粋€老話題，可以說是舊話重提，老調(diào)重彈。然而，在不同的時期，艱苦奮斗的含義不同，在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，艱苦奮斗也同樣賦予了新的內(nèi)涵。過去講艱苦奮斗，突出的是“艱苦”二字，現(xiàn)在講艱苦奮斗，強調(diào)的是“奮斗”二字。艱苦奮斗一般包括三個相互聯(lián)系的內(nèi)容，即在生活上勤儉樸素，反對奢侈浪費；在工作上不怕艱苦，勇于拼搏；在意志上堅韌不拔、拼搏奮進。當(dāng)前，我國正處在艱難而偉大的創(chuàng)業(yè)時期。偉大的創(chuàng)業(yè)實踐需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神。那么，什么是我國現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)精神呢？江澤民同志在八屆人大一次會議閉幕講話中，用64個字作了精辟的闡述。這就是：解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進，學(xué)習(xí)外國、自強不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵精圖治、無私奉獻。這64個字，言簡意賅、內(nèi)涵豐富，全面概括了新時期創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)容，體現(xiàn)了時代的要求。創(chuàng)業(yè)是與艱苦奮斗緊密相聯(lián)的，所以，這“64字”創(chuàng)業(yè)精神，也就是新時期艱苦奮斗的時代內(nèi)涵。

二、發(fā)揚艱苦奮斗精神是新形勢、新任務(wù)的必然要求

艱苦奮斗是人類歷史上一個永恒的話題，在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，同樣離不開艱苦奮斗。

（一）發(fā)揚艱苦奮斗精神是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

改革開放以來，我國的綜合國力和人民生活水平有了大幅度的提高。但也必須看到，我國仍處在社會主義初級階段，人口多、底子薄，基礎(chǔ)差，生產(chǎn)力水平還比較低。這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實，決定了我們想問題、辦事情，都不能忘記初級階段這個實際。事實上，現(xiàn)在確有一些同志向往高消費，追求高享受，講排場，比闊氣，往往拿自己的收入與富裕戶比，以本單位的不正之風(fēng)同其他單位的腐敗現(xiàn)象比。比來比去，把享受的胃口比大了，工作的標(biāo)準(zhǔn)比低了，艱苦奮斗的觀念比淡薄了。越比越消沉，精神不振，拼命追求舒適的生活，與艱苦奮斗的精神背道而馳。如：蘭考縣縣委書記顧某，過分追求享樂，沉醉于花天酒地，在記者針對蘭考縣新時期如何發(fā)揚艱苦奮斗精神，進行艱苦創(chuàng)業(yè)而采訪他時，他公然說焦裕祿精神過時了，艱苦奮斗的年代過去了。表白自己的功勞，激起了群眾的公憤，前不久被免去縣委書記職務(wù)。江澤民同志指出：“我們搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗。搞工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化，這仍然是艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史過程”。

由此看出，艱苦奮斗精神能否進一步發(fā)揚光大，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。

（二）發(fā)揚艱苦奮斗精神是拒腐防變的需要

用艱苦奮斗來抵制腐敗現(xiàn)象，是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心的一貫思想。新中國成立后，毛澤東同志針對黨和軍隊中可能出現(xiàn)的腐敗變質(zhì)現(xiàn)象，強調(diào)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。為減少改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟而引發(fā)的腐敗問題，鄧小平同志曾多次指出，堅持艱苦奮斗的傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象。江澤民同志反復(fù)告誡全黨：“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦奮斗精神，有助于克服腐敗現(xiàn)象”。

艱苦奮斗可以興國，而腐敗卻能夠亡國。闖王李自成，為打江山，歷經(jīng)磨難17年，由于自身的腐化，只在京城里享樂了一個多月就失去了勝利的果實。人民的功臣劉青山、張子善，曾為革命作出了不小的貢獻，進了城、掌了權(quán)，卻成了蛻化變質(zhì)分子，成了人民的罪人。再如：新疆軍區(qū)汽車29團原政委曾凡進，出身于農(nóng)民家庭，入伍前是好社員，入伍后是好戰(zhàn)士，當(dāng)干部后是優(yōu)秀干部。但擔(dān)任政委后，經(jīng)不住“酒綠燈紅”的誘惑，理想信念崩潰，利用職權(quán)，在任命干部、選改志愿兵等問題上大做手腳，收受賄賂，并多次嫖娼。1997年月日11月，被南疆軍區(qū)軍事法院判處有期徒12年。有人說：誰也打跨不了共產(chǎn)黨，只有共產(chǎn)黨內(nèi)部的腐敗能夠使自己跨臺。這句話發(fā)人深醒。事實告訴我們：要保證改革開放的順利進行，就必須抓好艱苦奮斗教育，筑牢拒腐防變的思想防線。

（三）發(fā)揚艱苦奮斗精神是加強質(zhì)量建軍的需要

實踐證明，凡是艱苦奮斗、吃苦耐勞的部隊，一定是凝聚力、戰(zhàn)斗力較強的部隊。從歷史上看，古羅馬軍隊曾經(jīng)是當(dāng)時世界上最有戰(zhàn)斗力的軍隊，后來，由于軍隊內(nèi)部的驕奢淫逸，使其戰(zhàn)斗力喪失殆盡。我國清朝的八旗兵，曾經(jīng)縱橫天下，使敵軍聞風(fēng)喪膽，然而，在戰(zhàn)馬上打下來的江山，卻毀于奢侈腐化的后代子孫手里。從我軍的歷史來看，打地面戰(zhàn)爭，我軍有以劣勝優(yōu)的經(jīng)驗，而打現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭，可以說還沒有償試過。當(dāng)前，國家仍面臨很多困難，軍費開支與實際需要相差甚遠。因此，要加強我軍質(zhì)量建設(shè)，提高部隊?wèi)?zhàn)斗力，就必須發(fā)揚艱苦奮斗精神，在武器裝備落后的條件下，科學(xué)訓(xùn)練，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有兵器的效能，贏得未來戰(zhàn)爭的勝利。

三、新的歷史條件下怎樣發(fā)揚艱苦奮斗精神

弘揚艱苦奮斗精神既是一個理論問題，更是一個實踐問題。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，怎樣繼承和發(fā)揚我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是每個軍人必須認(rèn)真思考實踐的一個問題。

（一）政治上保持艱苦奮斗的革命本色

毛澤東同志指出：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向”。現(xiàn)實生活中，有的人往往把艱苦奮斗和政治方向割裂開來。認(rèn)為只要政治上不出問題，是否艱苦奮斗只是生活小節(jié)問題，不會影響政治信念，因而在思想上和行動上對自己放松要求。如：司令部直工科科長梁俊峰，工作積極性很高，抓工作也較得法，確實也抓出了成績，很得上級償試。但他在生活上也確有不計小節(jié)之處，在戰(zhàn)士入黨、入團、考學(xué)、提干和改選志愿兵等問題上實施特權(quán)，并在男女關(guān)系問題上有“業(yè)余愛好”。此事暴露后，梁俊峰不僅提升的愿望化作了泡影，而且被勒令轉(zhuǎn)業(yè)，最終斷送了自己的前程。此例表明，生活上是否艱苦樸素，決不僅僅是生活小節(jié)問題，而是關(guān)系到黨風(fēng)和社會風(fēng)氣能否好轉(zhuǎn)，關(guān)系到我們黨生死存亡的大問題。應(yīng)引起全體官兵的高度重視。

（二）工作中發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、銳意進取的精神

新的歷史時期，我軍肩負(fù)著保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的重任。改革開放雖已進行二十多年，發(fā)展的速度也很快，但應(yīng)看到，改革之路并非一帆風(fēng)順，隨時會遇到困難和挫折。軍隊建

設(shè)的現(xiàn)代化也是如此。新時代的軍人要成為真正的創(chuàng)業(yè)者，就不能向困難低頭，而應(yīng)該知難而進。實際工作中，我們要努力學(xué)習(xí)文化，大興科技練兵之風(fēng)。要充分發(fā)揮主觀能動性，加強對訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法的探索，掌握過硬的軍事本領(lǐng)，為打贏未來高技術(shù)戰(zhàn)爭奠定基礎(chǔ)。美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，給我們的重要啟示是：落后就要挨打。當(dāng)前，美國利用臺灣問題，多方干涉我國內(nèi)政，其目的不言而喻。我們作為共和國的衛(wèi)士、跨世紀(jì)的軍人，要保持清醒的頭腦，牢記人民的囑托，為完成使命時刻準(zhǔn)備貢獻自己的一切。

（三）生活上要養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)

生活上艱苦樸素，是黨對全體官兵的起碼要求，也是一個革命軍人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則。也許有人會問：改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展，使人民群眾的生活大大改善，現(xiàn)在講艱苦奮斗是否失去了意義？回答恰恰相反。因為改善生活，提高消費水平，提倡必要的合理消費，并不意味著可以揮霍浪費。當(dāng)然，我們提倡艱苦奮斗，不是要人們長期過“窮日子”、“苦日子”，而是提倡人們要自我制約，不要打腫臉充胖子，鋪張浪費，揮霍國家和人民的資財。對于軍人來說，養(yǎng)成樸素節(jié)約的生活作風(fēng)，有利于培養(yǎng)吃苦精神、奮斗精神、犧牲精神。隨著我國對外開放的不斷深入，資產(chǎn)階級腐朽的生活方式、思想觀念也乘虛而入，進而影響到我軍官兵。一些人由于丟掉了艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，生活上追求金錢和享樂，走上了犯罪道路。如：南疆軍區(qū)麥蓋提基地一分場原政委何為才，利用農(nóng)場建水塔之機，通過開假票據(jù)等手段，貪污公款8萬余元，被判刑8年。他在悔過書中寫了這樣一段話：“我出生在一個貧苦的農(nóng)民家庭。小時候，父母為供我上學(xué)含辛茹苦，盼望我長大以后能有出息，光宗耀祖。參軍后，在組織的培養(yǎng)下，我入了黨、提了干，當(dāng)上了政委，年近八旬的老母逢人就夸她有一個好兒子。她老人家雖沒有跟著我享一天福，但她始終感到欣慰。近幾年，看到了過去的同學(xué)、戰(zhàn)友一個個都當(dāng)上經(jīng)理、老板，腰纏萬貫，總感到己不如人。思想開始腐化，滿腦子想的都是錢，忘記了自己的身份，丟掉了艱苦奮斗的精神，把貪污的公款作為25年邊疆工作應(yīng)得的報酬，最終成了金錢的俘虜。”上述例子說明，生活上的貪圖安逸，絕不是一件無足輕重的小事，而是一個人思想蛻化變質(zhì)的開始。古人講“儉以養(yǎng)德，奢必失態(tài)”這是千百年歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論。所以，作為新世紀(jì)的軍人，我們應(yīng)該牢記傳統(tǒng)，不忘古訓(xùn)，用江主席提出的“兩個武裝”武裝自己，大力弘揚艱苦奮斗精神，在本職崗位上艱苦創(chuàng)業(yè)，做出應(yīng)有的貢獻。