第一篇：專題一保持艱苦奮斗的政治本色

加強黨性修養錘煉思想作風

——保持艱苦奮斗的政治本色

永葆共產黨人艱苦奮斗的政治本色，是牢記黨的宗旨，保持黨的先進性和純潔性的重要法寶。黨的十六大報告明確指出：“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。”實踐證明，艱苦奮斗是黨同人民群眾建立深厚感情，拉近心理距離，增強凝聚力、向心力和號召力的傳家寶和重要紐帶。因此，弘揚艱苦奮斗精神，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，保持黨和人民群眾的血肉聯系，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現，是我們一切工作的出發點和落腳點。能否保持艱苦奮斗的作風，不僅是一個工作作風和生活作風問題，而且是一個關系到黨的命運和國家前途的政治問題。能不能堅持艱苦奮斗的作風，是對每個黨員是否身體力行“三個代表”重要思想，保持黨的先進性的考驗。

一、艱苦奮斗是我們黨的優良傳統

艱苦奮斗是我們黨在長期斗爭中形成的優良傳統。在無產階級革命時期，無產階級本著艱苦奮斗的精神，磨煉出“有韌性，能堅持，有決心，有決斷，善于反復試驗、反復修正，不達目的決不罷休”的無產階級意志品質，中國共產黨從無到有、從發展壯大到奪取政權，就是在其堅定的理想信念的基礎上，堅持發揚艱苦奮斗精神的結果。

新中國剛剛建立，毛澤東就告誡全黨要繼續保持艱苦奮斗的作風，正是憑借著自力更生、艱苦奮斗的創業精神，中國共產黨帶領全國人民，在“一窮二白”的歷史條件下迅速發展了建設社會主義的物質基礎。十一屆三中全會以后，在改革開放正確路線的指引下，黨帶領全國人民發揚艱苦奮斗的作風，迅速推動我國生產力的發展，使我國在20多年里呈現持續快速增長的大好局面，社會主義事業蓬勃發展。由此可見，艱苦奮斗是中國共產黨八十年來走向勝利的重要精神力量和優良的作風傳統。

艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是一個政黨先進性在主觀世界的核心體現。我們黨的性質和使命決定了共產黨人必須堅持和發揚艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗抑或貪圖享樂，這是無產階級政黨與剝削階級政黨的顯著區別之一。艱苦奮斗是馬克思主義世界觀與人生觀的重要內容和必然要求，共產黨人必須把大公無私、為最大多數人的利益而不懈奮斗作為自己的根本價值觀念。正因為艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和作風，是凝聚黨心民心、激勵人們奮發向上的精神源泉，所以，我們黨始終強調要堅持和發揚艱苦奮斗的精神。

二、艱苦奮斗是社會主義事業前進的精神支柱

偉大的事業需要崇高的精神，崇高的精神推動著偉大的事業。黨的理想、宗旨與堅持艱苦奮斗之間有著十分緊密的聯系。只有堅定共產主義信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，才能保持艱苦奮斗的革命作風；只有堅持艱苦奮斗，才能真正實踐全心全意為人民服務的宗旨，為共產主義的崇高事業和最廣大人民的根本利益而不懈奮斗。

我們是在舊中國一窮二白的基礎上進行社會主義建設的，鑒于這一具體國情，我們黨一直強調必須長期保持艱苦奮斗的作風。毛澤東同志早在建國初期就指出：“要使全體干部和全體人民經常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。” 經過建國以來特別是改革開放20多年來的建設和發展，我國人民生活總體上實現了從溫飽向小康的歷史性跨越，同時，我們也清醒地看到，我國現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。當前，以信息革命為主要內容的新技術革命，把人類社會推進到經濟全球化的階段，我國不可避免地與資本主義世界的聯系越來越緊密。中國要想在與資本主義的競爭與斗爭中發展社會主義，并實現國家富強、民族振興，其難度之大、任務之重、困難之多是可想而知的。社會主義前途是光明的，但發展

道路必然是曲折的。為了在本世紀頭20年全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，在中國特色社會主義道路上實現中華民族的偉大復興，全黨和全國人民必須一如既往地弘揚艱苦奮斗的精神。

三、艱苦奮斗是加強黨風建設的根本要求

我們黨歷經革命、建設和改革，現已成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。如何進一步提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，成為新時期黨的建設所面臨的兩大歷史性課題。

為什么在新的歷史時期仍然要發揚艱苦奮斗的優良傳統呢？從外部環境看，黨領導的中國社會主義事業的發展還面臨著巨大挑戰，應該清醒地認識到黨的任務的艱巨性。面對經濟全球化所帶來的來自西方的負面影響甚至反動言論，我們必須時刻保持警惕，面對機遇和挑戰，積極提升我黨自身的執政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力就尤為重要的了。社會主義前途是光明的，但發展道路必然是曲折的。對社會主義事業的責任感和使命感，要求我們黨必須繼續發揚艱苦奮斗的精神，勇于面對嚴峻現實，克服一切困難，把社會主義建設事業推向新的勝利。從黨的內部來看，在長期執政和改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕，使黨內出現了以權謀私、貪圖享樂的現象，甚至出現了影響極其惡劣的腐敗大案要案。這些嚴重地影響到黨群和干群關系。這種現象的出現，從根本上講，就是一些共產黨員完全背離了全心全意為人民服務的宗旨，淡化甚至忘記了人民利益永遠高于個人利益的艱苦奮斗的精神實質，是共產黨員意志品質衰退的表現。我們黨深刻地正視到自身出現的問題，所以全黨要著重加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，繼續發揚艱苦奮斗的精神，提高全體黨員的思想境界，抵御各種腐朽思想的侵蝕，從而保持黨和國家政權永不變質。

在新世紀新階段，我們黨要經受住長期執政、改革開放和發展社會主義市場經濟的考驗，團結和帶領全國各族人民，實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展這三大歷史任務，就必須繼續發揚艱苦奮斗的優良傳統，在全面推進黨的建設新的偉大工程中，加強和改進黨的作風建設。

保持艱苦奮斗的政治本色，首先要準確把握艱苦奮斗的精神實質和時代特征。結合時代和社會發展的要求，我們今天堅持發揚艱苦奮斗的作風，就是要大力提倡艱苦創業、克己奉公、勤勞節儉的作風，發揚致富思源、富而思進、自強不息、開拓創新的精神，為全面建設小康社會、開創中國特色社會主義新局面而努力奮斗。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須樹立正確的世界觀和人生觀。艱苦奮斗的思想、意志和行為，需要科學的世界觀與人生觀作為基礎和前提，并且是其本質的體現。全黨同志要自覺地加強主觀世界的改造，加強思想修養，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨煉艱苦奮斗的意志，始終做到自重、自省、自警、自勵。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須樹立正確的權力觀、利益觀。堅持和弘揚艱苦奮斗精神，關鍵在于領導干部要以身作則。壁立千仞，無欲則剛。艱苦奮斗貴在長期堅持，重在力行踐履。只有這樣，才能永葆黨的生機和活力。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。新時期我們倡導發揚和傳承艱苦奮斗精神的新內涵，就是要保持奮發向上、勤儉節約、艱苦創業的精神狀態，錘煉不畏艱難、奮力拼搏、百折不撓的堅強意志，提升吃苦在前、淡泊名利、甘于奉獻的思想境界，展示自強不息、開拓進取、蓬勃向上的精神風貌，始終把艱苦奮斗作為共產黨員必備的優秀品質和先進性的核心體現。

第二篇：發揮艱苦奮斗作風,保持黨的政治本色

發揮艱苦奮斗作風，保持黨的政治本色

張樹槐

（2003年2月）

去年黨的十六大閉幕不久，胡錦濤同志就來到西柏坡考察，作了重要講話。這篇講話立足現實，思考歷史，把握未來，重溫毛澤東同志在七屆二中全會上報告，再次鄭重地把堅持?兩個務必?的問題提到全黨面前。這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在新形勢下對全黨特別是各級領導干部作風建設提出的新要求，是一篇馬克思主義重要文獻。認真學習胡錦濤同志講話，進一步發揚艱苦奮斗作風，對于貫徹黨的十六大精神，實踐?三個代表?重要思想，推進全面建設小康社會進程，具有十分重要的現實意義。

艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和作風，是我們黨的政治本色，是凝聚黨心民心，激勵全黨全體人民斗志的巨大精神力量。歷史上，中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世；現實中，艱苦奮斗始終是我們頑強進取、百折不撓、取得革命勝利的法寶。建黨80年歷程證明，我黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大。沒有艱苦奮斗，就不能成就偉業和有今天大好局面。正因為如此，黨的三代領導集

體無不一以貫之要求全黨牢記?兩個務必?。毛澤東同志早在全國革命勝利前夜就告誡全黨?繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續地保持艱苦奮斗的作風?，并把從西柏坡進北京稱作?趕考?；十一屆三中全會后，鄧小平同志也一再指出，?艱苦樸素教育一直要抓六十至七十年?；江澤民同志更是多次強調艱苦奮斗是領導干部必備的政治素質，要求全黨?牢記‘兩個務必’，建設有中國特色社會主義?。由此可見，發揚艱苦奮斗作風，對保證革命成功，特別是永保革命勝利成果不失，該是何等重要！三代領導人語重心長的教誨我們必須牢記心頭，落實于行動。

但不能否認，當前在部分黨員干部中，拜金主義、享樂主義、奢靡之風；慷國家之慨，鋪張浪費之風；形式主義、脫離群眾之風確實大有蔓延之勢，艱苦奮斗在一些人頭腦里忘得差不多了，甚至有人錯誤認為艱苦奮斗是老一代的事，是過時的老一套，現在生活好了，該享受一下了。凡此種種。這是一個危險的信號。這種現象不克服，革命成果就有可能付之東流，革命隊伍中一些人就可能被糖彈擊中，全面建設小康勢必成為一句空話。正謂?歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?，這絕不是危言聳聽。

為了發揚艱苦奮斗作風，保持黨的政治本色，我認為要下大力氣抓好三個環節工作：

一是結合十六大文獻學習，在全黨深入進行一次艱苦奮斗的思想教育。通過學習教育，使黨員干部深刻認識?居安思危、戒奢以儉?的道理，從而保持清醒的頭腦，既使取得矚目的成績也不居功自傲。反之，成績越大，越要發揚艱苦奮斗的作風，夙興夜寐，勤奮工作，為實現全面建設小康社會目標全身心投入，一步一個腳印扎實奮斗。

二是狠抓領導干部率先垂范。弘揚艱苦奮斗精神，關鍵是領導干部的以身作則。?壁立千仞，無欲則剛。?領導干部必須象胡錦濤同志要求的那樣，做到四個帶頭，即帶頭牢記使命，帶頭牢記宗旨，帶頭牢記基本路線，帶頭牢記歷史責任，一句話，帶頭做?三個代表?忠實實踐者，樹立正確的人生觀、利益觀、權力觀，自重、自省、自警、自勵，嚴于律己，自覺抵制安于現狀、貪圖享樂、鋪張浪費、大手大腳等不良思想作風，不該去的場所不去，不該吃的飯不吃，不該花的錢不花，不該有的行為不要，昂揚銳氣，保持朝氣，勤儉節約，杜絕奢侈浪費。如果我們領導干部都能樹立這樣的良好形象，群眾不會不擁護我們，艱苦奮斗的傳統一定會

得到發揚。

三是健全制度，密切聯系群眾。艱苦奮斗與聯系群眾是密不可分的。只有艱苦奮斗才能更好履行為人民服務的宗旨；只有與群眾保持血肉聯系，才能有艱苦奮斗的革命品格。尤其在當前部分群眾生活還有困難的情況下，我們決不能漠然置之，充耳不聞，相反，必須深入實際，調查研究，多傾聽群眾呼聲，多關心群眾疾苦，時刻把群眾安危冷暖掛在心上，權為民所用，情為民所系，利為民所謀。要做到這一點，還要有相應的制度作保證。幾年來，我們街道就對領導班子成員作出?六個一?的規定，并嚴格檢查。即每人包扶一個貧困戶；交一名黨外朋友；每年到基層調研不少于一個月；每年寫一篇調研文章；親自指導一個社區（企業）；總結推廣一項專項工作經驗。把社會保障、再就業和社區服務作為長期戰略任務來抓，集中力量解決群眾生活諸多難題，受到群眾好評。事實教育我們，堅持艱苦奮斗根本目的是為人民謀利益，要千方百計把人民利益維護好、實現好、發展好，并有健全的制度約束監督。只有這樣，才能保持黨的政治本色，激發群眾創造幸福生活的積極性，共同實現奔小康的目標。同時，我們也能在群眾的監督中經受住市場經濟下執政的考

驗，提高拒腐防變和抵御風險的能力，在新的?趕考?面前交出一份人民滿意的答卷。

第三篇：永遠保持艱苦奮斗的政治本色

永遠保持艱苦奮斗的政治本色

艱苦奮斗,雖然是一個老話題,但又是黨的建設的一個永恒話題.建國前夕,毛澤東在黨的七屆二中全會上告誡全黨:“務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風”.胡錦濤總書記上任初到西柏坡考察時指出“全黨同志牢固樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想”;在中紀委七次全會上胡主席又強調:要大力倡導艱苦奮斗,躬身實踐“兩個務必”.我們國家領導人多次提出要發揚艱苦奮斗精神,那么我們該怎樣看待艱苦奮斗精神,我們為什么要發揚艱苦奮斗精神,在發揚艱苦奮斗精神中我們該如何支做呢?這些疑問,我想我們能從下面三個方面找到答案.一,艱苦奮斗是我黨我軍的優良傳統,是一筆十分寶貴的精神財富

中華民族靠艱苦奮斗,自強不息的精神創造了令人驚嘆的華夏文明.艱苦奮斗是我黨我軍的優良傳統,也是中國革命,建設和改革的強大精神動力.(一)我黨我軍的歷史是一部艱苦奮斗的發展史.“艱難困苦,玉汝于成”.我黨我軍是在艱苦奮斗中發展壯大,并在長期的苦命實踐中進一步發揚光大了艱苦奮斗精神,創造了我們特有的精神如:井岡山精神,長征精神,上甘嶺精神等,那么下面我就分別講一講這些精神的形成歷史過程.秋收起義以后,毛澤東率領工農革命軍開赴井岡山,開創了中國第一塊革命根據地井岡山根據地.井岡山根據地在白色區域的包圍之中,物資奇缺,每天每人只有五分錢的菜金;寒冬臘月,戰士們還穿著兩層單衣打仗.但他們堅信,星星之火,可心燎原.從軍官到士兵,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,浴血奮戰,粉碎了敵人數次“圍剿”.長征途中,紅軍將士爬雪山,過草地,嚼樹根,吃樹皮,歷盡艱萬苦,克服了人間罕見的困難,戰勝了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截,完成了北上抗日的戰略轉移,成為中外戰爭史上的偉大壯舉.據統計,中央紅軍一年中長驅2.5萬里,縱橫11個省,翻越了18座山脈,渡過24條河流,占領過大小62個城鎮,突破了國民黨幾十萬大軍和10個地方軍閥的圍追堵截.<<長征組歌>>中這樣唱道:“風雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅,官兵一致同甘苦,革命理想高于天”.紅軍就是靠著這種精神取得了長征勝利的.紅軍長征到達陜北延安.在這塊貧瘠的黃土高坡的日偽軍的經濟封鎖加上自然災害,陜甘寧邊區遇到了嚴重的困難.惡劣的物質條件沒有嚇倒抗日軍民,在毛澤東同志“自己動手,豐衣足食”的號召下,邊區軍民一手拿槍,一手拿鎬,墾荒種地,紡線織布,開展了轟轟烈烈的大生產運動,不毛之地的南泥彎變成了陜北的好江南.當年,愛國將領續范亭到延安見到朱德時,不勝驚訝.他萬萬沒想到,身經百戰,威震敵膽的八路軍總司令,竟穿著粗布衣衫,像個普通的莊稼漢.續范亭被感動得揮毫賦詩曰:“敵后撐持不世功,金剛百煉一英雄,時人未識將軍面,樸素渾如田舍翁.”

建國初期,國內戰爭還未結束,美帝主義就把點火燒到了我國邊境,黨中央毛主席決定出兵朝鮮.“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江，保和平，為祖國，就是保家鄉”。我志愿軍戰士在朝鮮戰場上，憑著“一把炒面一把雪”的艱苦奮斗精神，用劣勢裝備打敗了武裝到牙齒的美國侵略者。在舉世聞名的上甘嶺戰役中，敵人向我軍某部堅守的3。7平方公里的陣地，傾瀉了190萬發炮彈，山頭被削低了兩米多。堅守坑道的指戰員們，沒有飯吃，沒有水喝，但沒有一個人叫苦，沒有一個人動搖，堅持戰斗43晝夜，打退敵人900多次進攻，殲敵2。5萬人，直至把勝利的旗幟插上峰頂。戰爭結束后，美國的將軍們這樣哀嘆，我們在錯誤的時間在錯誤的地點，和錯誤的敵人進行了一場錯誤的戰爭。

（二）艱苦奮斗是我軍具有強大凝聚力的重要條件

我軍這所以能艱苦奮戰面不潰散，一個重要原因是全軍上下同甘共苦，戰友之間同舟共濟。在井岡山，朱德軍長與戰士一齊下山挑糧食，“朱德的扁擔”成為美談。在湘鄂西根據地，賀龍軍長與戰士“有鹽同咸，無鹽同淡”，在長征途中，毛澤東把馬讓給傷員和戰士，自己拄著棍子翻山越嶺。這里還有個特別值得一提的例子：主力紅軍長征后，敵人蜂擁而來，蘇

區一片火海，為了牽制敵人的主力，保存革命的火種，陳毅同志率領部分革命力量堅持南方游擊戰爭。蔣介石在其《剿匪報告》中的描述“剿匪這地，百物蕩盡，一望荒涼；無不焚之居，無不伐之樹，無不殺之雞犬，無遺留之壯丁，閭閻不見炊煙，田野但聞鬼哭”，由此可以想到當時的環境是何等的艱苦。而陳毅帶領著部隊一次次絕處逢生，終于突圍重圍，轉移到贛南油山。有人說，他們的使命不是生存而是作戰，只要他們存在一天，就能拖住敵人兵力不去追剿中央紅軍。他們正是靠艱苦奮斗精神凝聚起來的高昂斗志，才使我陳毅部隊等到了保存。我們在陳毅的《梅嶺三章》中可以看到，陳毅將軍為了中國革命事業誓死不屈的決心：“斷頭今日意如何？創業艱難百戰多，此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”

（三）艱苦奮斗是我軍克敵制勝的重要保證

電影《南征北戰》講的是我軍的真實戰例。1947年初，我華中野戰軍在蘇中七戰七捷后，大踏步前進，大踏步后退，大踏步迂回穿插，用兩條腿和敵人的汽車輪子賽跑，在山東萊蕪地區全殲了李仙洲集團的7個師，7萬余人，俘虜包括李仙洲在內的國民黨少將級以上高級軍官21名。另外，滄海戰役的第二階段，也說明了艱苦奮斗是克敵制勝的重要保證。在淮海戰役中，國民黨軍隊的黃維兵團是蔣介石的嫡系精銳部隊，號稱“攻如猛虎，守如泰山，靜如處子，動如脫兔”。當時總前委書記鄧小平說：“我們要以破釜沉舟的決心，不惜最大犧牲，殲滅黃維兵團。即使中原野戰軍打完，能消滅這支王牌軍也是值得的！”經過十天的激戰、苦戰，我軍全殲了黃維兵團12萬人并活捉黃維。當黃維被帶到我總前委指揮所，看到劉伯承、鄧小平、粟裕這些“布衣將軍”時心悅誠服地說：“在下不光敗在戰場上，更敗在作風和精神上”。

“艱苦創業百戰多”。我軍之所以能從偏僻落后的山溝里，從千難萬險的長征中，從荒涼貧瘠的陜北高原上發展起來，打出一個新中國，一個重要原因，就是有艱苦奮斗的精神。如果說我軍的歷史是一部英雄史詩，那么，它就是用艱苦奮斗譜寫而成的。

二、艱苦奮斗是新的偉大創業實踐所呼喚的時代精神。

有人說，艱苦奮斗精神是中國共產黨成長過程中所必須的，現在我們黨是執政黨，艱苦奮斗似乎不那么重要。此話差矣，如果您聽完以下這三點闡述，您就會清醒認識到：艱苦奮斗不僅僅是傳統，而且是新企事業實踐所必須發揚的時代精神。

（一）艱苦奮斗是社會主義現代化建設的需要

經過30年的改革開放，我國經濟建設、社會發展突飛猛進、國家綜合實力顯著增強。但我們必須看到，人口多、底子薄、發展不平衡仍然是我國的基本國情；我國是一個發展中大國，同世界先進國家相比，經濟實力、科技實力、國防實力還存在很大差距。可以說，我們所處的社會主義初級階段是逐步擺脫貧窮、擺脫落后的階段；是由不發達農業國，逐步變為現代化工業國的階段；是通過改革和探索，建立和發展充滿生機的社會主義經濟、政治、文化體制的階段。我們沒有任何理由陶醉于已有的成績，沒有任何理由固步自封、止步不前，沒有任何理由滿足現狀、不思進取。總之，像中國這樣一個13億人口的大國要搞好建設，不繼承和發揚艱苦奮斗、勤儉節約的好傳統，好作風是不行的。

（二）艱苦奮斗是實現全面建設小康社會的重要保持

鄧小平提出社會主義的建設目標：全面、協調、可持續發展，但目前我們達到的小康還是低水平的、不全面、發展很不平衡的。主要是：城鄉、區域、經濟社會發展和就業、收入分配、教育、醫療、住房、安全生產、社會治安等不平衡；涉及群眾切身利益的突出問題解決得還不夠好；這些問題成為全面建設小康社會的制約因素。我們只有牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，充分發揮積極性、主動性、創造性，才能真正實現社會主義現代化

（三）艱苦奮斗是實現軍隊現代化的需要

建設強大的現代人正規化革命軍隊，是一項宏偉的目標，也是一項艱苦的任務。就目前而言，我國還不可能像發達國家那樣使出大量軍費投入軍隊建設，軍隊建設必須樹立艱苦奮斗的思

想。

我國第一顆原子彈是靠艱苦奮斗研制出來的。關于這個問題我想首先講一講我國研制原子彈的歷史背景。第二次世界大戰后期，美國在日本的廣島和長崎投下了兩顆原子彈，也在人類頭頂上刮起一股核颶風。50年代中期，臺灣海峽局勢驟然緊張，美國人揮舞核大棒，對中國進行核威脅，核訛詐，他們甚至揚言要把中國變成第二個廣島、長崎，形勢咄咄逼人。我們偉大領袖毛主席指出：中國要造自己的核武器。迅速，有關原子彈的理論設計、研制工作全面展開。但是，我們的研制工作剛剛開始，蘇聯赫魯曉夫集團就撕毀合同，幾乎在一夜之間撤走所有的專家，帶走了所有的圖紙。留下的只有冷笑，傲慢和奚落。他們不相信中國離開了他們能自己遷出原子彈。自強不息的中國專家經過艱苦奮斗，終于在1964年10月16日成功爆炸了第一顆原子彈。1967年6月17日，又成功地爆炸了第一顆氫彈。從第一顆原子彈到第一顆氫彈，原蘇聯用了4年時間，美國用了7年零4 個月，法國用了8年零6個月，而我國僅用了2年零8個月。

中國人創造了奇跡，而這種奇跡是在極端惡劣的工作和生活條件下創造出來的，我們不要忘記，錢學森、鄧稼先、錢三強、王淦昌等一大批優秀的科學家用艱苦奮斗的精神為原子彈的研制事業做出了巨大的貢獻。我們每個人都要發揚這種精神，用自己的智慧和力量去建設我們的軍隊，強大我們的國防。

三、發揚艱苦奮斗精神，有效履行我軍歷史使命

現在全國上下都在大力倡導發揚艱苦奮斗的精神，我們作為黨直接領導的武裝力量，在發揚艱苦奮斗精神上更應該坡度在時代的前列，我們要從以下三點做起，發揚艱苦奮斗精神，有效履行我軍歷史使命。

（一）理解艱苦奮斗的內涵，培養吃苦耐勞的品格

艱苦奮斗就其本質意義來講，它是一種奮發有為、一往無前的精神狀態，一種刻苦鉆研、勇于攀登的堅強意志，一種開拓進取、蓬勃向上的精神風貌，一種克勤克儉、吃苦耐勞的生活態度。在新的歷史時期，我們必須克服那種認為只有忍饑挨餓、生活清苦才是艱苦奮斗的簡單、片面認識。我黨我軍在革命和建設實踐中形成的“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“載人航天精神”、“抗震救災精神”等寶貴精神，就是艱苦奮斗的良好體現。我們作為新時代的革命軍人，應該理解艱苦奮斗的內涵和意義，努力培養自己堅強的意志和吃苦耐勞的優秀品質，充分發揚艱苦奮斗的新時代意義。我這里有個在發揚艱苦奮斗精神的過程中，創造出新時代精神的真實例子。被中央軍委授予“甘巴拉雷達站”榮譽稱號的空軍某部官兵，常年駐守在海拔5374米的“生命禁區”，他們發揚“甘愿吃苦、默默奉獻、恪盡職守、頑強拼搏”的精神，以對祖國的赤膽忠心，戰勝重重困難，創造了不平凡的業績，創造了新時代的又一個“甘巴拉精神”。

在新的革命時期，甘巴拉官兵的精神是值得我們學習的，如果我們要創造如此之精神，那么我們離不開勵精圖治、知難而進，離不開節約資源、合理消費，離不開勤儉辦事、講求效益，離不開積極探索、勇于創新，也就是離不開艱苦奮斗。

（二）堅定理想信念，防止腐朽思想侵蝕

在黨的八屆二中全會上，毛澤東做了“軍隊”和“酸菜”的比喻，目的就是要我們提倡艱苦奮斗。近些年來隨著我國實際生活和工作條件的改善，一些人滋長了安于現狀、不思進取的情緒；艱苦奮斗的優良傳統在一部分黨員干部那里被淡忘了，拜金主義、享樂主義和奢靡之風有滋長蔓延的趨勢。有的同志把勤儉樸素看作寒酸、低賤，把吃苦耐勞看成迂腐、“傻冒”，把奢華闊氣看成高貴、榮耀，把揮霍浪費看成慷慨和大方。有的甚至因此邁出資產階級人生觀的俘虜。胡錦濤總書記指出：“從這幾年發生的問題看，有些高中級干部經受不住權利、金錢、美色的考驗，墮落變質，走上違法犯罪的道路，往往就是從理想信念動搖、丟掉艱苦奮斗精神開始的。”所以我們每名黨員干部都要清醒認識到：無論過去、現在還是將來，只

有發揚艱苦奮斗精神才能與人民群眾同呼吸、共命運，同甘苦、共患難，才能拒腐防變，有效經受住各種考驗。

（三）發揚一不怕苦、二不怕死的戰斗精神，時刻準備為維護國家安全和統一去戰斗

現在國際局勢顯和平，我們中的部分同志也許產生無仗可打和打不起來的想法。某部對怎么樣看待打仗的問題進行問卷調查顯示，認為打不起來的人，所占比例竟然有百分之六十七點六之多。然而他們沒有看到，我國周邊環境也很復雜，中亞地區所謂的“顏色革命”，朝鮮半島的核危機都有可能對我國帶來不利影響；在釣魚島、東海油氣資源、南海諸島問題上，與其他國家存在權益之爭。特別是臺海局勢嚴峻復雜，“臺獨”勢力成為兩岸關系發展、實現國家統一的最大障礙。前一段時間雖然馬英九在大選中勝利，但以蔡英文為頭的獨立派在選票上也占了很大一部分，并公然不承認“九二共識”，在“臺獨”道路上越走越遠，做好反“臺獨”軍事斗爭準備是我軍最重要、最現實、最緊迫的戰略任務。維護國家安全、利益和統一的重任落到了我們這一代軍人的肩上，所以我們要把“忠誠、勇敢、善戰”的戰斗精神滲透到軍事訓練和各項重大任務中去。我們要發揚艱苦奮斗的革命精神，激發我們聞戰則喜的高昂士氣、敢打必勝的堅強信心，我們要發揚前赴后繼、臨危不懼，一不怕苦、二不怕死的革命精神。時刻做好打惡仗、打硬仗的思想準備，時刻準備著為祖國而戰，為國家安全而戰，為國家統一而戰。確保只要黨中央、中央軍委一聲令下，我們能上得去，攻得下，打得贏；確保我海軍部隊堅決有效的履行使命，打出國威、打出軍威。

我希望同志們不忘胡主席對我們的殷切期望和屢屢重托，在自己的工作崗位中，牢記“三個必須”，永遠保持艱苦奮斗的政治本色。

第四篇：艱苦奮斗--革命軍人不變的政治本色

艱苦奮斗--革命軍人不變的政治本色

四個教育之尊干愛兵教育

尊干愛兵--革命軍人處理內部關系的根本態度

教育目的：精神財富，是革命軍人的通過回顧我黨我軍艱苦奮斗的優良傳統，引導官兵懂得艱苦奮斗是我軍的政治本色和寶貴的優秀品質，也是成就事業的基礎。新形勢下革命軍人弘揚艱苦奮斗優良傳統，就要始終保持艱苦奮斗的政治本色，勤儉樸素的生活作風，腳踏實地的工作態度，開拓進取的奮斗精神，力戒奢糜浪費、虛假漂浮、無所作為等不良習氣。授課課時：4課時 授課人：李忠利

授課方式：集中授課，分組討論

教育內容：

一、“興國之光”耀千秋--艱苦奮斗是我軍的傳家寶

二、艱難困苦玉汝成--艱苦樸素是革命軍人成就事業的基礎 抗戰初期，美國記者斯諾到延安采訪。他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，……。他驚呼發現了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”、“興國之光”。這個“東方魔力”、“興國之光”就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰勝了國內外強大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。

由此可見，艱苦奮斗是貫穿我黨我軍光榮歷史的一條紅線，也是當代革命軍人應具備的創業精神。在改革開放和發展社會主義市場經濟的新時期，雖然我們工作條件和生活條件比過去有了很大改善，但艱苦奮斗精神對于保持我軍性質，提高部隊戰斗力和凝聚力，高質量地完成各項任務，全面推進部隊建設，都具有十分重要的意義。

一、“興國之光”耀千秋--艱苦奮斗是我軍的傳家寶

艱苦奮斗是我黨我軍的光榮傳統和優良作風，是我軍的傳家寶。改革開放20多年來，我國的社會生活發生了巨大變化，人們的物質文化生活得到極大改善，面對日益豐富的物質條件，有的同志認為艱苦奮斗精神過時了，沒有必要再堅持了，也不用再講艱苦奮斗了，究竟有沒有必要堅持呢？回答是肯定的。事實說明，越是物質文化生活極大豐富，越是要講艱苦奮斗，越是要堅持艱苦奮斗。當然，新時期我軍的艱苦奮斗精神已經賦予了新的時代內涵，那就是要立足艱苦，重在奮斗。

（一）“成由勤儉敗由奢”--千年古訓須牢記

勤儉是中華民族的傳統美德。俗語說：勤是金，儉是銀。古往今來，勤儉都是無價之寶，養成勤儉的好習慣對于修身、齊家、治國都會受益無窮。

在這方面老一輩無產階級革命家和英雄模范人物為我們作出了表率。毛主席、周總理等老一輩革命領袖一生艱苦奮斗、不追求物質享受的故事幾天幾夜也講不完。抗日戰爭時期毛主席的一雙棉鞋，補了多少次，警衛戰士誰也記不清楚了，有天晚上主席在寫作時入了迷，棉鞋被火盆的火烤著了，直到燒得腳趾疼痛時他才發覺。用水澆滅后，脫下來一看，不僅棉鞋頭燒掉了，而且鞋底也燒掉了一塊。這雙鞋本該徹底報廢，再領一雙新的，但毛主席非讓警衛員找房東大娘補好了再穿不可。房東大娘不知補過多少次衣服、鞋子，從未見到爛成這樣的棉鞋還要補的，于是說：我再給毛主席做一雙新的吧？這舊的實在沒法補了。但警衛員說：您做了新的他也不會穿，我們還得挨批評，您就想辦法補一補吧！房東大娘含著眼淚把這只鞋補好了。建國后，我國的經濟條件比起革命戰爭時期大有改善，但老一輩革命家還是嚴格要求自己。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，周總理就從口袋里掏出一張紙，交給負責接待的同志：“做飯的時候，上邊這些東西都不能做”。原來那張紙上開列著一二十種禁吃的菜名，凡和魚肉蛋制品沾邊的都不能做。負責接待的同志感到為難。總理嚴肅而又誠懇地說：“咱們國家遇到了暫時困難嘛，為了同全國人民共同戰勝困難，毛主席說他在中央帶頭，我在國務院帶頭。堅定不移地照著做。”他為減少國家的開支，有些應該由國家供應的東西，往往自己負擔。共產主義戰士雷鋒同志堪稱儉樸的楷模。他始終保持勞動人民本色，一向以節儉為榮，以奢侈為恥，克勤克儉。他不僅舊衣襪補補再穿，而且當部隊按規定每人發兩套新軍裝時，他堅持只領一套，將另一套節約給國家；每月津貼雖然很有限，但他從不亂花，而把節省下來的兩百元捐獻給災區群眾。雷鋒那雙“千層底”的襪子，更是被人們廣為傳頌。當有人笑話他“吝嗇”、“傻”時，他卻自豪地說：我甘愿當這樣的傻子，當革命的傻子。

我們很多人都知道，古羅馬軍團曾經是當時世界上最強大的軍隊，無往而不勝，但后來因驕奢淫逸使戰斗力喪失殆盡。滿清的“八旗軍”素以能征善戰著稱，但后來卻在輕歌曼舞、錦衣玉食中走向墮落，“八旗子弟”最終成了紈绔子弟或低能的代名詞。明末李自成領導的起義軍，前期保持了勞動人民的本色，雖幾經挫折，卻愈挫愈堅、越戰越強，經過幾十年的苦戰，從八百里秦川一路過關斬隘，所向披靡，攻占北京，撼動了明朝。可是，許多起義軍將領剛一執掌政權，享樂主義思想便惡性膨脹，貪圖吃喝玩樂，軍隊作風敗壞，軍心渙散，結果在內外敵人夾擊中，很快走向崩潰，李自成也只做了不到18天的皇帝。還有洪秀全領導的太平天國起義軍，起初具有強大的戰斗力，攻城拔寨，打得清軍節節敗退，幾乎席卷了半個中國，使清王朝整日誠惶誠恐，岌岌可危。然而剛一定都天京，包括洪秀全在內的許多將領大造宮殿，極盡享樂，將領們爭功奪利，起義軍內部很快分崩離析，最后被曾國藩率領的湘軍剿滅。

古今中外無數正反歷史事實說明，生于憂患，死于安樂。一個黨、一個國家、一支軍隊，包括我們每一個人，如果沉湎于聲色犬馬，貪圖安逸享樂，喪失艱苦奮斗本色，沒有不衰落垮臺的，沒有一個人能成就事業的。

（二）我軍的歷史就是一部艱苦奮斗創業史

我們這支軍隊是在艱難困苦中誕生的，也是在艱難困苦中成長的。在我軍發展壯大的歷程中，經歷了數不清的艱難險阻。我們之所以能夠從千難萬險的困境中發展起來，很重要的一條就是靠艱苦奮斗。

1927年，“四〃一二”事件的發生，標志著轟轟烈烈的大革命的失敗，全國籠罩在國民黨反動派的白色恐怖中，整個革命形勢處于低潮。我軍就是在這樣的艱苦條件下，在江西南昌舉行起義，打響了武裝反對國民黨反動派的第一槍。由于敵我力量懸殊，南昌起義終被國民黨鎮壓了。但起義將士并沒有因為挫折而喪失信心。他們在朱德同志的率領下，轉戰湘南，以后又和毛主席率領的秋收起義部隊開辟了井岡山革命根據地。在井岡山的斗爭中，艱苦的環境和惡劣的形勢隨時威脅著我軍。有些人產生了悲觀情緒，甚至有人提出“紅旗到底能打多久”。以毛主席為代表的我軍早期領導人深刻分析中國革命實際，指出“星星之火，可以燎原”。這個堅定的信念，成為我軍摧不毀、壓不垮、打不倒的強大精神力量。我軍自力更生，艱苦奮斗，沒有食鹽，就用老墻土熬制硝鹽代替；沒有手術刀，就用剃頭刀代替；戰士們冬天沒有棉衣穿單衣，沒有棉被蓋稻草；沒有小米、南瓜，挖野菜也當糧，就是在這種情況下，因陋就簡、土法上馬，修槍支、制梭鏢、辦工廠，解決了各種生產和生活設施。同時還廣泛開展節約運動，不浪費一個零件，不丟掉一個鉛筆頭，連毛主席在晚上也只用一根燈芯的油燈，帶頭吃苦菜，穿粗布衣。正是靠著艱苦奮斗的精神，打破了國民黨“不消滅紅軍，也要困死紅軍”的夢想，保衛了井岡山革命根據地，發展壯大了革命力量。

在中國革命史上，我軍舉世無雙的二萬五千里長征堪稱光輝史冊的輝煌篇章。長征，正如美國記者埃德加〃斯諾贊揚的那樣，它是一部英雄史詩，是我軍歷史上一部可歌可泣的英雄史詩。先說險惡的自然環境。長征期間，紅軍所經之地，多是貧瘠荒涼，人煙稀少的不毛之地。或陰雨連綿，或暴雨成災，或峭壁懸崖，或遍地險沼，但堅強的紅軍戰士正是以一不怕苦，二不怕死的大無畏革命精神，鋼鐵般的意志和超人的毅力、勇氣，使茫茫草地讓路，皚皚白雪低頭。長征12個月，“經歷11個省，爬過18條山脈，涉過24條河流，平均每天行程70華里以上”。再說對敵斗爭。面對強大敵人的圍追堵截，紅軍戰士靈活機動、忽南忽北、聲東擊西，血戰湘江、四渡赤水、兩占遵義，贏得了戰略轉移中具有決定性意義的勝利。接著，巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地、突破臘子口、越過六盤山，于1935年10月，勝利到達陜北吳起鎮，和陜北紅軍，紅二十五軍勝利會師，開始了新的局面。長征期間遇到的困難是世界人類史上罕見的，紅軍將士所表現出的革命精神是前無古人的，同樣，長征的意義也是世人推崇的，形成了“不畏艱險、艱苦奮斗，勇于戰勝一切困難、敢于勝利的長征精神。”

抗日戰爭時期，日寇對我根據地進行瘋狂掃蕩，實行慘無人道的“三光”政策，國民黨反動派也對解放區包圍封鎖。在斗爭環境極端惡劣、生活條件極端艱苦的情況下，軍民一起動手，克服困難。武器裝備不足，他們除了從敵人手中奪取以外，還把繳獲的部分機械拼裝起來建立小型兵工廠，自己制造槍支彈藥。給養供應困難，就開展大生產運動，開荒種地，紡紗織布。三五九旅的英雄們披荊斬棘，把野獸出沒、草莽叢生的南泥灣變成了“陜北的好江南”。地處抗日前線的許多游擊區軍民一邊打仗，一邊生產，打破了敵人的軍事進攻和經濟封鎖，度過了難關。

解放戰爭中，我軍指戰員勇敢戰斗，不怕犧牲，連續作戰，用“小米加步槍”、“山藥彈加手榴彈”，打敗了用美式裝備武裝起來的國民黨八百萬軍隊。毛主席、周總理、彭老總等率領的西北野戰軍主力兩萬多人，跋山涉水，忍饑挨凍，轉戰陜北。在東北戰場上，我軍冒著零下四十度的嚴寒，英勇戰斗。在山東戰場上，我軍指戰員用自己的兩條腿和敵人的汽車輪子賽跑。萊蕪戰役，兩天內強行軍三、四百里，將國民黨軍隊六萬多人包圍全殲。在華北戰場上，我軍不怕疲勞，運動神速，勇猛投入連續的攻堅戰。中原野戰軍千里躍進大別山，在缺少給養、幾十天不見油鹽的情況下，克服重重困難，英勇奮戰，消滅了大量敵人。就是這樣，我軍經過三年多的艱苦奮戰，取得了人民解放戰爭的偉大勝利。

抗美援朝戰爭中，中國人民志愿軍“一把炒面一把雪”，浴血奮戰，同朝鮮人民一道打敗了美國侵略軍。在舉世聞名的上甘嶺戰役中，敵人在我軍3.7平方公里的陣地上，傾泄了190萬發炮彈和重磅炸彈，山頭被削低了兩米。堅守坑道的指戰員沒有飯吃，沒有水喝，嘴唇干得裂開了一道道血口。但沒有一人叫苦，沒有一個人動搖，堅持戰斗了14個晝夜，直到最后配合反擊部隊，奪回了地面的陣地。

在社會主義建設時期，我軍繼續發揚了艱苦奮斗的精神。守衛祖國邊疆海防的部隊，不怕嚴寒酷暑，忍受荒涼寂寞。擔任施工生產任務的部隊，劈山開路，戰天斗地，艱苦創業。擔任訓練和戰備值勤的部隊，從難從嚴，刻苦訓練。在反擊侵略，保衛邊疆的戰斗中，廣大指戰員一不怕苦，二不怕死，給入侵者以沉重的打擊。同時，我軍還積極參加社會主義建設，與全國人民一道，艱苦奮斗，奮發圖強，完成了許多重大工程建設任務，贏得了全國人民的贊揚。特別是在1998年抗洪搶險斗爭中，廣大官兵立下軍令狀，豎起生死牌，組成敢死隊，哪里最危險，就沖向哪里，哪里有困難，就到戰斗在哪里，迎著風浪，克服艱險，充分體現了我軍特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗的艱苦奮斗精神。

我們戰略導彈部隊創建的歷史也是一部艱苦奮斗史。從50年代以來，廣大官兵長年戰斗在深山峽谷、高寒山區、茫茫林海和浩瀚戈壁。這些地方環境艱苦，氣候惡劣，有的“風吹石頭跑，氧氣吸不飽”，有的“半年有風雨，四季穿棉襖”，有的“抬頭一線天，百里無人煙”，官兵們“白天兵看兵，晚上數星星”。但是廣大官兵沒有被困難所嚇倒，而是發揚革命英雄主義和艱苦奮斗精神，在貧困的基礎上起步，在艱苦道路上跋涉。他們風餐露宿，開辟通山之路；他們戰天斗地，構筑地下神宮；他們因陋就簡，創辦生活設施；他們刻苦練兵，托起長纓神劍。現在，雖然許多部隊已遷出偏遠地區，整個部隊生活辦公條件大有改善，但總的來說還是比較艱苦。我們的廣大官兵還在為創造更好的生活辦公條件而艱苦奮斗著。

我軍的發展壯大歷程昭示著，艱苦奮斗是我軍戰勝困難、克敵制勝的法寶，是我軍的政治本色，是革命前輩留給我們的寶貴的精神財富。我們每名革命軍人都應珍惜這種精神，實踐這種精神，并且把它發揚光大，讓艱苦奮斗的精神在部隊代代相傳。

（三）艱苦奮斗是新時期加強軍隊建設的重要保證

艱苦奮斗是我軍的政治本色，意味著這種精神與我軍同生共存，須臾不可離開；艱苦奮斗精神是我軍的優良傳統，則昭示著這種精神是人民軍隊發展的歷史產物，必須與時俱進，發揚光大。實踐證明，艱苦奮斗作為一種銳意進取、奮發有為的精神狀態，具有永恒的價值，決不會因時代的變遷而過時。在物質匱乏、環境艱苦的條件下，它使人不畏艱難，斗志昂揚，胸中永遠燃燒著理想的火焰；在物質日漸豐富、生活相對改善的條件下，它使人不忘勤勞節儉之風，不墜奮發向上之志，不沉湎于物質享受，不滿足于已有成績，富而思源，富而思進，勵精圖治，創造更加美好的未來。

1、偉大的創業時代，需要偉大的創業精神來支撐

改革開放以來，我國的社會主義現代化建設取得了偉大成就，社會生產力和人民的生活水平顯著提高。但是，我國仍然處在社會主義初級階段，勞動生產力還比較低，綜合國力還不夠強。加上世界范圍內科技革命的突飛猛進，國際競爭的日趨激烈，使我們在前進的道路上面臨著不少困難和新的挑戰，面臨著西方發達國家經濟、科技優勢的巨大壓力。從現在起到本世紀中葉，我們要用50多年的時間，走完發達國家經幾百年走過的路程，實現社會主義現代化，躋身于世界發達國家行列，任務相當艱巨。正如江主席所強調的，“在這樣的歷史時刻，需要用什么樣的精神來進一步凝聚、激勵廣大干部和人民群眾，去奪取改革開放和現代化建設的新勝利呢？最重要的，就是各級黨組織和全黨同志要在黨的基本理論和基本路線指引下，大力發揚艱苦奮斗精神，就是全民族同心同德，克服困難，開拓進取，奮力拼搏。” 實現國家的現代化建設需要艱苦創業，要推動軍隊現代化建設向前發展，同樣離不開艱苦創業的精神。我軍立足于偉大的創業時代，自身建設的任務和目標也要求弘揚偉大的創業精神來實現。“十五”期間是軍隊建設實現“三步走”戰略目標的關鍵時期，要大力加強質量建設，實現由數量規模型向質量效能型、由人力密集型向科技密集型轉變，逐步縮小與發達國家軍事力量的差距，無疑也是一次新的創業。我們二炮部隊是在艱苦年代起家，在艱苦奮斗中成長的。盡管我們擁有了核常兼備的武器裝備，為和平事業提供了可靠的保障，但是我們武器裝備的科技水平以及我們駕馭它的素質和能力，同黨和人民的期望、日新月異的軍事科技革命以及歷史賦予我們的光榮使命，尚存在較大的差距；“十五”期間，二炮建設還要加速發展，武器裝備需要大量更新、換代，部隊需要組建和擴建，陣地建設需要相應的拓寬和加大，實現跨越式發展，同樣需要偉大的創業精神提供巨大的力量源泉。應該看到，現在的條件比過去好多了，黨和人民十分關心軍隊建設，更關心二炮建設，只要二炮建設需要，就給予大力的政策支持和物質保障。軍隊和二炮建設可以說是萬事俱備，關鍵就要看我們自己的努力了。無數事實表明：沒有不畏艱難、不屈不撓的艱苦奮斗精神，再多的錢和物也走不出一條新路，干不出一番新的事業。這些年來，我軍廣大官兵正是以艱苦創業的精神，推動了我軍現代化建設事業的發展。那些嘔心瀝血于實驗室里，風餐露宿在試驗場上的科技工作者們，常年戰斗在荒涼偏僻的高原山溝的官兵，那些戰斗在邊防線、海防線上的國門衛士、邊疆衛士，那些在平凡工作崗位埋頭苦干、默默奉獻的官兵，無不以自身的實際行動光大著我軍艱苦奮斗的精神。唯期如此，我軍現代化建設的進程才能不斷加快。

2、艱苦奮斗是確保“打得贏”和“不變質”的需要

在新時期，我軍面臨著“打得贏”和“不變質”兩大歷史性課題。而要完成這兩大歷史性課題，就需要發揚艱苦奮斗的精神。正如毛主席在建國前夕告誡全黨全軍的，“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”艱苦奮斗是實現“打得贏”的基本途徑。首先，只有艱苦奮斗，才能保持部隊昂揚的斗志、大無畏的英雄氣概。士氣是構成部隊戰斗力的一個重要因素。至今，美國人還對我軍在朝鮮戰場上的敢打敢拼的英雄氣概記憶猶新。美國人百思不得其解的是我軍哪來的那種精神。其實很簡單，就是我軍長期養成的的艱苦奮斗精神。如今，面對強敵，我們仍然需要通過艱苦奮斗來培養這種頑強拼搏、不畏強敵的精神。其次，只有艱苦奮斗，才能提高訓練質量，練就過硬的軍事本領。軍隊的職能是打仗，提高戰斗力的關鍵要靠科技武裝和軍事訓練。艱苦的條件莫過于戰爭，“練為戰”，就要立足于艱苦環境搞訓練，從這個意義上講，艱苦出戰斗力、出精兵強將。用科技武裝，大搞科技練兵又是另一種的艱苦奮斗。“科學有險阻，苦戰能攻關”，同樣需要艱苦奮斗的精神。第三，只有艱苦奮斗，才能加速武器裝備的現代化、科技化。在海灣戰爭中，伊拉克軍隊的精銳部隊――共和國衛隊裝備的全是現代化的武器，按說，應該是戰斗力比較強大的，但戰爭中卻被美軍打得落花流水，不堪一擊。為什么會有如此下場？一個重要原因就是他們缺乏艱苦的訓練，造成人的素質與駕馭高技術武器能力的要求存在著巨大的差距。與此相反，美軍不但裝備先進，而且美軍訓練的嚴格與強度也是世人皆知的。伊拉克軍隊雖然有現代化的武器，但沒有經過艱苦磨練的過硬軍事素質，它的失敗也是不難理解的了。事實證明，金錢買不來軍隊的現代化，軍隊戰斗力的提高要靠現代化的裝備和經過艱苦的訓練，得來的掌握現代化武器的本領。對新時期我軍和二炮部隊的建設來講，一方面加強武器開發研制需要艱苦奮斗的精神，“兩彈一星”的研制成功就是很好的證明。另一方面掌握過硬的軍事本領更需要發揚艱苦奮斗的精神。未來戰爭的環境更加殘酷艱難，沒有艱苦奮斗的精神，很難想象能在現代高技術條件下的戰爭中“打得贏”。

艱苦奮斗是保證“不變質”的必然要求。我軍的性質決定了必須保持艱苦奮斗的精神。牢記為人民服務的宗旨，就要“吃苦在前，享受在后”。試想想，軍人不體恤國情，不顧人民的生活水平如何，追求享受，高高在上，那會怎樣？最終結果是養成了“老爺兵”，造就了“八旗子弟”，重蹈李自成進京的歷史教訓。正是保持和發揚了艱苦奮斗的精神，才使我軍身居鬧市而一塵不染，始終不渝地保持人民軍隊的性質。如駐守在上海最繁華地段的“南京路好八連”，經受住了“香風”、“毒霧”的進攻，打破了敵人的“紅著進去，黑著出來”的預言。

改革開放和發展社會主義市場經濟以來，由于不良風氣的影響，厭倦艱苦奮斗的思想有所增長。鄧小平反復指出越是改革開放，越要恢復和發揚我黨我軍艱苦奮斗的光榮傳統。他說，“現在強調一下艱苦奮斗的作風特別重要，有了這一點，好多事情都會起變化，都會好起來。”又說，“在經濟得到可喜發展，人民生活水平得到改善的情況下，……應該保持艱苦奮斗的傳統，有了這個傳統，我們就能抗住腐敗現象。”江主席也一再強調，只有發揚艱苦奮斗精神，才能抵制腐朽思想文化的影響和侵蝕。歷史經驗告訴我們，繼承和發揚艱苦奮斗的優良傳統，是我軍在新形勢下“打得贏”和“不變質”的根本保證。

二、艱難困苦玉汝成--艱苦樸素是革命軍人成就事業的基礎

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦卓絕的斗爭不但造就了我軍能征善戰的威武形象，也使每一個革命軍人磨練養成了勇敢頑強、剛毅堅韌、樂觀向上等許多可貴的意志品質。這些可貴的品質正是革命軍人成就事業的基礎。“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動”。革命軍人的崇高理想和人生追求，必須在實踐中經歷種種艱辛，通過艱苦奮斗才能實現。我們每個同志要想成為對國家和軍隊有用的人才，為人民做出貢獻，就必須自覺培養艱苦奮斗的品格和作風。

（一）艱苦奮斗是走向堅強和成熟的階梯

不經一番寒霜苦，哪來梅花撲鼻香？這句詩深刻道出了人生的真諦。眾所周知，人生的道路從來就不是平坦的，而是充滿著曲折和荊棘，生與死、苦與樂、榮與辱等等都是每個人一生中必須直面的課題。遇到這些課題，有些人不是知難而上，而是采取逃避、徘徊的方式，那么，無知、淺薄、消沉便成了他們的終生伴侶。而有些人卻不是這樣，他們把艱苦視為學習的課堂，堅強的意志、頑強的毅力和正確的世界觀使他們在這所學校里得到滋養和鑄造。艱苦往往就是這樣回報人生的--當你立足艱苦去奮斗，艱苦就會在你面前膽怯，悄然遠遁；而當你在艱苦面前一旦露出了怯意，艱苦就會趁虛而入，時刻侵擾你的靈魂，使你永遠沉淪其中，嗟嘆人生，不能自拔。

俗話說，溫室里長不出參天大樹。因此，要想成熟、堅強，就必須以艱苦為階梯，通過奮斗來磨練意志，熔煉新的生命。當年奔向延安的青年學生，雖有極強烈的愛國熱忱，但他們對革命長期性和艱難性的認識并不深刻，對于過艱難困苦的生活沒有充分的思想準備。抗戰初期來到延安的青年學生，首先要過吃小米飯、挖土窯洞的難關。小米飯又粗又硬，南方青年很難咽下去。挖土窯洞揮舞镢頭，開始時青年學生累得腰酸腿軟，頭暈惡心。個別青年，吃不了這樣的苦頭，開了小差。他們有的本來就是小姐、少爺，肩不能挑，手不能提，和勞動人民缺乏感情。而廣大青年學生以革命先輩為榜樣，挺住身骨，咬緊牙關，憑著堅強的毅力，經過幾個月鍛煉，就習慣了艱苦的生活，吃出了小米的香甜味，煉就了一身健壯的體魄。當他們戰勝了艱難困苦，實現了豐衣足食，豪邁地唱道：

我們用勞動，戰勝了

國民黨的'經濟封鎖'

我們在戰斗里，不斷改造著自己。

夜里，我躺在土坑上，撫摸著

發粗的臂膀

和赤色的胸膛：

就是這樣

煉成了鋼！這只是我軍廣大革命戰士走向堅強和成熟的一個縮影。無論是戰爭年代，還是和平時期，無數的熱血青年在革命軍隊的熔爐中百煉成鋼。由于軍人職責使命的特點，我們的人生，充滿了艱辛和挑戰，經常需要面對種種可以預見和難以預見的困難和挫折，甚至犧牲。我們要把挫折看作奮起的契機，把困難化作磨練意志的動力。有了艱苦奮斗的精神，就能在挫折面前不心灰意冷，在困難面前不畏懼退縮，就能找到激發自己奮進的力量，就可能變革現實，實現理想。古人說，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。革命軍人有了艱苦奮斗這種精神，就有了走向堅強和成熟的法寶，就能迎難而上，百折不撓。大量事實說明，勝利的桂冠，理想的果實，永遠屬于那些執著追求、不懈奮進的人們。

（二）艱苦奮斗是保持旺盛斗志的動力

我軍之所以在艱難困苦的環境中歷經磨難而不潰散，反而更加發展壯大，一個重要原因，就是艱苦奮斗精神使每一名革命軍人始終保持了旺盛斗志。老一輩無產階級革命家任弼時同志，自16歲參加革命后，忠心耿耿地為黨的事業奉獻著自己的一切。由于長期的艱苦戰爭生活和兩次在國民黨監獄里受到百般折磨，使他的身體受到極大的摧殘。延安時期，他雖患動脈血管硬化、腦供血不足、高血壓、糖尿病等多種嚴重疾病，卻仍以“能堅持一百步，就不說九十九步”的驚人毅力而忘我工作。葉劍英這樣評價他：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔負著沉重的擔子，走著漫長的道路，沒有休息，沒有享受，沒有任何個人的計較。”在任弼時等老一輩革命家影響帶動下，廣大革命戰士或拼搏于沙場，或抗爭于魔窟，或灑汗于田間，或呼號于文壇，都把自己的心血無私地奉獻給了偉大的革命事業。我們今天所處的時代和革命戰爭年代相比，各種條件已與當時不可同日而語。但艱苦奮斗依然是革命軍人保持旺盛斗志的強大動力。應該承認，人都存在著本能欲望，也存在著惰性。在艱苦的環境中，欲望往往會激起人們改變現實的斗志，也使人們自身的惰性得到收斂，而在安逸的環境中，欲望和惰性又往往會成為旺盛斗志的消耗劑。在困苦中奮斗難，在舒適中奮斗更難。從一定意義上說，環境的改善、生活的富裕，是一把雙刃劍。一方面，它能進一步為人們提出奮斗目標，并為實現這個目標提供物質保證，另一方面，它也會為人們滿足現狀，安于享樂，消磨斗志，不思進取，提供思想基礎。實際上，我們有些官兵正是由于軍營生活條件的改善，不斷滋生享樂思想而玩物喪志的。在他們身上已經看不到老一輩革命家和先烈們那種旺盛的斗志了。主要原因就是把艱苦奮斗的傳家寶丟了，因而也就喪失了人生奮斗的動力。李自成領導的農民起義軍由弱到強，又由盛轉衰的歷史經驗和教訓就說明了這一點。相對和平的環境，舒適安逸的工作、生活條件，對我們新一代革命軍人來講，無疑是一種更大的考驗。我們要走出這個歷史的周期率，就要我們無論是苦也好，甜也罷，都不能丟掉艱苦奮斗的作風，始終保持旺盛的斗志。

（三）艱苦奮斗是修煉美德的基礎

艱苦奮斗對我們革命軍人來講，不僅僅是一種生活方式，更是一種高尚的精神境界。正是由于堅持和發揚艱苦奮斗的精神，才催生出我軍官兵吃苦耐勞、勤儉節約、嚴守紀律、襟懷寬廣、不怕艱苦、不怕犧牲、團結友愛、謙虛謹慎、開拓進取、無私奉獻等美德；才催生出我軍特有的井岡山精神、長征精神、延安精神、上甘嶺精神、老山精神和98抗洪精神等這些中華民族道德寶庫中最燦爛的明珠；才催生出了張思德、董存瑞、邱少云、雷鋒、李國安、李向群等一大批等光耀千秋的道德楷模。

一則古希臘寓言，為我們揭示了艱苦與美德的關系。一天，一個古希臘人正在窗前沉思。這時，遠處有兩個美麗的女子向他走來，一個叫享受，一個叫美德。享受對他說，只要你跟我走，你無需做出努力，便可以獲得你的一切滿足。而美德卻告誡他，不做艱苦努力，必將一事無成。這人看透了享受的虛妄的謊言，毅然聽從美德的忠告，選擇了一條同命運作艱苦奮斗的歷程，最終成為人們敬仰的英雄。其實，我們的人生之旅何嘗不面臨著這樣的選擇呢？走艱苦奮斗之路，就能夠修煉美德，而走享受之路，不僅不能修煉美德，而且還會將已有的美德喪失殆盡。需要警覺的是，當前在我們部隊中，有少數官兵由于放棄艱苦奮斗的精神，選擇了貪圖享樂。他們羨慕花天酒地、奢侈糜爛的生活，再也不愿過節儉的生活。他們吃不缺美味，穿不缺名牌，但他們卻缺少了人生中更為寶貴的東西，那就是越來越缺少高尚，越來越缺少抵御腐朽思想和沒落生活方式的能力，也越來越缺少吃大苦、耐大勞的品質，導致為享樂而喪失自我，甚至以身試法，過把癮就死。從總政治部調查匯集的材料看，有一些官兵為了吃好喝好，一年花在下館子、進酒吧的錢就達四、五千元，有的甚至更多。由于大多數經濟條件有限，大肆揮霍后手頭拮據，就伸手向父母要、向朋友借，“黑洞”填不滿，便鋌而走險，去偷去搶。二炮某部戰士張軍，對地方青年出入歌舞廳、美發室、按摩室總是羨慕不已，平時就經常不假外出，到地方歌舞廳跳幾圈、唱幾曲，有一次竟在晚飯后私自外出，泡在歌舞廳里一夜未歸，后被部隊禁閉一周，并受到了嚴重警告處分。盜賣部隊武器裝備者有之，盜賣我們二炮部隊的軍事機密者也有之。二炮某部干部許勇，就是為了追逐金錢，利令智昏，與地方黑社會聯手盜賣部隊和地方高級轎車幾十輛，獲取贓款幾十萬，最后落得個家破人亡的下場。

可見，貪圖金錢和享樂將貽害無窮。雖然造成這種現象的原因有很多，但喪失了艱苦奮斗精神，是重要的一條。喪失了艱苦奮斗精神，也就丟掉了培養軍人美德的基礎，也就必然會導致世界觀、人生觀、價值觀發生偏移，金錢觀發生扭曲。思想上的蛻變必然帶來行為的放縱，結果也就會給部隊建設和個人身心健康都造成極其嚴重的危害。正如我們部隊中流傳的一個兵諺所說，“貪圖金錢和享樂，雖然它沒有牙齒，但可以吞蝕你的理想；它沒有雙腳，但可以勾引你走向歧途；它沒有煙味，但可以熏黑你的靈魂；它不是砒霜，但可以毒害你的情操、意志和人格。”最終會腐蝕軍隊建設的肌體，降低部隊的戰斗力。因此，我們革命軍人要保持清醒的頭腦，堅持艱苦奮斗的作風，打牢成就軍人美德的基礎，始終樹立高尚的精神追求。

（四）艱苦奮斗是成就事業的保證

當我們穿上綠色的軍裝，從步入軍營這片熱土之日起，就要擔負起保家衛國的神圣使命。但哪個熱血青年不渴望經過軍營的鍛煉，成就一番事業；哪個有志兒女不希冀經過軍營這片沃土的滋養，實現成才的夢想。然而，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，無論成才也好，成就事業也好，有道是“路漫漫其修遠兮”，必須要有“吾將上下而求索”的精神才能實現。孟子把艱苦奮斗與成就事業的關系說得更為直白和透徹：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”我們軍隊是一所大學校，在這里你能夠學政治、學文化、學軍事；軍隊還是這樣一所大學校，使你經過嚴格的訓練，身體更加強壯，信念更加堅定，意志更加頑強，各方面的素質都得到提高，百煉成鋼。且不說戰爭年代，軍營里走出了多少英雄兒女，只說和平時期，火熱的軍營就造就了無數的時代楷模。如獻身國防現代化的模范干部蘇寧、愛軍習武標兵曾蛟、全國十大杰出青年沈方泉、體壇尖兵葉喬波、模范科技干部黃炳華，等等，就是軍營培養出來的新一代英雄人物的優秀代表。現在有不少同志想，我們不可能都在部隊干一輩子，如果退伍到地方后怎么辦，其實這大可不必多慮。軍營不僅為我們部隊培養了眾多優秀的人才，而且也為地方培養和輸送了很多人才。如在深圳特區，在數以千計的企業家中，有一半以上的是退伍軍人，他們在市場經濟的海洋里遨游同樣是強者。近幾年，許多地方企業競相到部隊招聘人才，僅北京一家中外合資大公司1999年底就招收200多名退伍軍人。他們這樣做，正是看準了部隊培養的人才全面素質好的優勢。近十多年來，全國僅農村退伍軍人中的兩用人才，就有25萬多人擔任了農村基層干部，26萬多人進入鄉鎮企業，10多萬人成為個體專業戶。可見，軍隊培養的人才并不遜色，在社會競爭中完全能夠依靠自身的優勢施展才華、有所作為。

眾多的人才出自部隊絕不是偶然的。看看許多著名軍事人才和一些轉業到地方后有所成就的復轉軍人的成長過程，就可以知道，正是由于經過了軍旅生活的艱難困苦的磨練，使得他們積累了豐富的管理經驗和才能，從而一步一步地走向成功。實踐表明，一個人要想立足社會、適應市場經濟發展的要求，在事業上有所建樹，僅靠一技之長是不夠的，還必須具有經過長時間磨練所形成的意志品質和道德修養。軍人在軍旅生活中所練就的信念堅定、吃苦耐勞、嚴守紀律、時間觀念強、講求效率、作風嚴謹、善于組織管理等基本素質，恰恰是參與社會競爭不可缺少的本錢。這樣的素質本身就是一種特殊的能力。有了這樣的基礎，再經過一定的專業培訓，原有的局限性就能迅速克服，過去不會的可以很快學會，不論走到哪里，不論在何種崗位，都是可以干好工作、干出成績來的。

但是并不意味著進了軍營就一定進了成才的保險箱，軍營只是提供了成才的基本條件，命運的咽喉還是掌握在自己的手里。如果你不珍惜軍營為你提供成才的良好條件，不愿艱苦奮斗，不要說成才、成就事業了，有極大的可能會成為廢品。現在有些官兵不愿艱苦奮斗，是受到一些庸俗關系的影響，認為艱苦奮斗不吃香了，要想成才、成就事業就得講關系了。于是，有的人不是安下心來工作，而是熱衷于拉關系、走捷徑、找靠山。也許有些人從中撈取了一些好處，但他真的成才了嗎？他有駕馭自己前途的能力嗎？依靠歪門邪道得到的所謂“正果”，都是靠不住的、長不久的。而艱苦奮斗得到的卻是真功夫、硬本事。有一首歌中唱到：“生命中有了當兵的歷史，一輩子也不后悔”可見，火熱的軍營生活對人的影響是多么深遠！對我們軍人來說，經過部隊艱苦生活的磨煉，就有了成就事業的保證。留在部隊上，就立志崗位成才，多為國防建設服務，回到地方上，就用部隊培養的堅強意志，或搏擊商海，或投身家鄉建設，經過一番奮斗成為各行各業的精英，做時代的弄潮兒。

三、發揚傳統貴實踐--踐行勤奮實干、拼搏進取、樸素節儉的優良作風

社會在發展，時代在進步，艱苦奮斗的精神也要與時俱進。我們繼承艱苦奮斗精神，就是繼承腳踏實地、埋頭苦干的實干精神，就是繼承開拓創新、銳意進取的時代精神，就是繼承艱苦樸素、勤儉節約的吃苦精神，保持戰爭年代的那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神，使黨和軍隊的事業永遠充滿生機和活力。

（一）思想是行動的先導--牢固樹立勤奮刻苦的思想

艱苦奮斗的時代精神就是銳意進取、勇于創新。這是因為實現社會主義現代化，是前無古人的事業，迎接新軍事革命的挑戰，推進軍隊現代化建設，也有許多新情況新問題需要研究解決。安于現狀，不思進取，實質上就是停滯和倒退。弘揚開拓進取的時代精神，首先就是要解放思想，打破習慣的思維定勢，樹立與時俱進的新觀念、新思想。

1、要有開拓創新的勇氣

我們處于創新的時代，創新是時代的靈魂。富于創新是中華民族的可貴品質，正是有了這種創新精神，中華民族才日益繁榮昌盛。江主席指出：創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。創新才有前途和希望，但創新的道路是曲折的，這就告訴我們做任何事情都要充滿信心和勇氣，堅信目標一定能夠實現。同時也要看到我們的工作并不是一帆風順的，會遇到挫折和失敗，要有充分的思想準備。著名科學家華羅庚說得好：“科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數的礁石和險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙藥，深入水底覓得珍珠。”在部隊現代建設中，我們要做不畏攀登的采藥者，不怕巨浪的弄潮兒，軍事訓練是這樣，連隊全面建設也是這樣。在我們導彈事業的發展中，每一次重大成績的取得，無不飽含著開拓創新的精神。也許有的戰友會說，我只是個小小的號手，動作簡單，沒啥好創新的，難以創造一流成績。其實，我們許多的“訓練標兵”、“技術能手”、“紅旗駕駛員”、“養豬狀元”等無不滲透著一個個士兵的創新和追求；那些“一口清”、“一摸準”和“活電路”、“活氣路”、“活液路”的絕技，也都是一流成績的縮影。作為新一代革命軍人，我們不能墨守成規、因循守舊，要敢于創新，勇于創新，使自己的思想和境界始終走在時代的前列。

2、要有銳意進取的意志品質

一個人要成就一番事業，只有勃勃雄心而沒有銳意進取的精神是不夠的。在成才的道路上，有些同志開始往往勁頭很大，又是訂計劃又是買書籍，可并不是一步一個腳印地去學習鉆研，而是滿足于一知半解，知其然而不知其所以然，有的甚至漫無邊際、蜻蜒點水，到頭來書讀了不少，可收獲卻不大，究其原因就是缺少腳踏實地、銳意進取的作風。有的同志一入伍就給自己訂下了很宏偉的目標：第一年爭當優秀士兵，第二年加人中國共產黨，第三年成為專業技術尖子、轉改士官。可在實際工作中，第一年還勉強過得去，到了第二年就認為自己兵當老了，便放松了對自己的要求。工作標準不高，訓練不求過硬，作風只求一般，到頭來專業技術不精，最終只能是兩手空空，美好的愿望化成泡影，這也是缺乏腳踏實地、銳意進取的意志品質所造成的。

3、要有頑強拼搏精神

在生活中，我們許多年輕官兵也不乏許多創新的想法，但為什么有的同志老是金榜無名呢？這是因為他們還缺乏勇于吃苦、頑強拼搏的精神，其實成功往往存在于堅持一下的努力之中。頑強拼搏精神的顯著特點，就是一不怕苦，二不怕死，革命加拼命，勇于壓倒一切敵人和困難，而絕不被敵人和困難所屈服。它是克敵制勝的法寶，也是我們創造一流成績的必備條件。在二炮發展過程中，廣大官兵把頑強拼搏當作起家本錢，興業法寶，戰荒漠，斗頑石，排險阻，攻難關，譜寫了一曲曲敢打硬拼的英雄壯歌，涌現出一大批先進典型，成為我們頑強拼搏、爭創一流成績的光輝榜樣。創業者的歷史和實踐告訴我們，輝煌的成就，一流的成績，必須付出勞動和汗水。某部官兵為了爭創某型號導彈發射最佳命中精度的一流成績，在一次實彈發射中，面對設備老化、環境艱苦、部分官兵家庭具體問題多等困難，敢打硬仗，奮力拼搏，20多名官兵親屬病重、病危，7名官兵愛人生孩子都不分心，終于打出了我國導彈發射史上的最佳精度，受到了總部和二炮的通報表彰。由此可見，只有發揚頑強拼搏的精神，才能摘取“一流佳績”的桂冠。

（二）書山有路勤為徑--永遠保持勤學苦鉆的勁頭

俗話說得好：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。作為一名火箭兵戰士，要掌握過硬的軍事技術，履行好黨和人民賦予我們的神圣使命，就要永遠保持勤學苦鉆的勁頭，刻苦鉆研專業技能，在日常的學習、訓練中培養堅韌不拔、不達目的誓不罷休的意志品質。

1、要有明確的學習目標

明確的學習目標至關重要，它是學習的動力，可以使我們不畏艱險，奮勇向進。作為一名革命戰士，只有確立了明確的學習目標，并以此作為人生的精神支柱，堅持不懈地為之奮斗，才能在單調枯燥的專業學習和訓練中永遠保持勤學苦鉆的精神狀態。每個同志跨入軍營時，條件均等，機遇相同，但是經過幾年的學習鍛煉，差別卻很大，有的當了訓練尖子，有的當了技術能手，成為各行各業的專業技術人才，有的成績則很一般，這其中很重要的一個原因就是學習目標明確不明確的問題。一個人只有確立了明確的學習目標，才有奮發向上、不斷進取的動力，正如革命老前輩吳運鐸說的那樣：“革命理想并不是點綴品，而是一個人生命的動力。一個人追求的目標越高，他的才能發展就越快，對社會的貢獻就越大。”在新形勢下，建設現代化國家和軍隊，我們要學習的知識很多。比如，要學習馬克思主義基本理論知識，尤其要學習鄧小平理論，還要學習現代軍事科學知識，學習專業文化知識，等等。知識的大門對每個軍人都是敞開的，問題在于我們怎樣去獲取。古人說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。意思是說，學習上無捷徑可走，唯有勤奮和刻苦。因為知識既是慷慨的，又是吝嗇的。它會使苦心鉆研者碩果累累，也會讓無所用心、害怕艱苦的人毫無所獲。我們要成為有知識、有文化的一代新人，就應該在學習上刻苦鉆研，發憤努力。當遇到困難時，要知難而進，鍥而不舍，打退堂鼓是學不到知識的。

2、要有釘子的鉆勁和韌勁

學習是一項艱苦的勞動，需要鉆勁和韌勁，如果虎頭蛇尾，淺嘗輒止，是達不到學習目的的。未來戰爭是高技術戰爭，作為科技含量非常高的二炮部隊官兵，要熟練掌握好導彈武器的性能和操作技術，沒有釘子一樣的鉆勁和韌勁是不行的。自覺用高科技知識武裝頭腦，是我軍在新世紀發展的必然要求，也是科技練兵的一項重要內容。我們一定要自覺破除“與已無關”、“自滿自足”、“學習無用”、“畏難恐高”等模糊認識。既要看到，部隊訓練水平和作戰能力取決于每個官兵的綜合素質，科技練兵，人人有責，高科技知識學習，個個相關；又要看到，與發達國家士兵相比，與未來戰爭和先進的武器裝備的要求相比，我們的科學文化素質不僅存在著差距，而且差距還很大，我們沒有任何理由滿足現狀；還要看到，科學文化知識的積累是個長期漸進的過程，不是一朝一夕就能迅速提高的，高科技知識的學習只有超前先行，才能在先進的武器裝備到手后不至于束手無策。總之，要從打贏未來高技術戰爭的高度，充分認識學習科學文化知識，特別是高科技知識的極端重要性和緊迫性。當然作為基層官兵，我們在高科技知識的學習中，肯定會遇到這樣那樣的困難。如連隊日常工作任務重，很難有大塊的學習時間。又比如，有的同志文化程度不高，高科技知識難以學懂等等。但是，只要我們有了強烈的求知欲望，又有雷鋒同志那種學習上的鉆勁、擠勁，再大的困難也不能難住我們。俗話說得好，只要功夫深，鐵棒磨成針。在高科技知識學習中，只要樹立了鐵棒磨成針的決心信心，就一定能攻下高科技知識的難關，成為新型的高素質導彈官兵。

3、要有勇攀高峰的勁頭

最近幾年，我們二炮部隊將面臨武器裝備的更新換代任務。新武器到位后，我們要很快弄懂它、摸熟它、用活它，就需要有時不我待的緊迫感和危機感。學習新知識，練習新技能，掌握新本領，需要我們有一種頑強拼搏、勇攀高峰的鉆勁、韌勁。被中央軍委授予“愛軍習武標兵”稱號的曾蛟同志是我們學習的典范，他懷著尚武精武的強烈愿望，勤學苦練專業技術。當了導彈操作號手以后，為勝任本職工作，以驚人的毅力自學了理工科大學課程以及導彈控制系統專業知識，掌握了8種專業25個號位的操作技能，由一名工程兵成為一名合格的導彈控制專業號手，在旅以上組織的專業技術比武中，獲得17次第一名。在新形勢下，我們不僅要在學科技上下功夫，在“科學練”上動腦筋，最大限度地開發人的智能，還要堅持以科技進步為第一推動力，充分發揮科技在訓練中的主導作用，實現戰斗力增長方式的變革。我們每個同志，不僅要勤奮學習、刻苦訓練，還要以主人翁的姿態，把學到的高科技知識及時轉化為部隊的戰斗力。在這個問題上，我們首先是要認清自己的責任，既要看到國防現代化不是想來的盼來的，而是干出來的，又要看到干國防現代化沒有上下之分、官兵之分，而是人人有責。其次是要樹立有所作為的思想，要看到開展科技攻關確實有一定難度，但并非高不可攀。作為基層官兵，只要敢想敢闖敢試，又有良好的科學技術作支撐，是一定能夠有所發現，有所創造，有所作為的。對此，我們二炮部隊的許多優秀的士兵已經用事實做出了回答，我們要虛心向曾蛟、徐海波等愛軍習武標兵學習，在科技大練兵中大顯身手。

（三）真抓實干出功績--光大拼搏進取的實干精神

毛澤東同志說過，人是要有點精神的。這種精神就是埋頭苦干的精神，它是我們做好各項工作的根本保證。在日常的工作、訓練中，我們要以飽滿的熱情、良好的精神狀態去努力工作，埋頭苦干。

1、努力端正工作態度

工作態度是否端正是我們干好工作的前提。一個同志如果工作態度不端正，對上級交給的任務不是滿腔熱忱，而是敷衍塞責，甚至根本就不愿干，那么，他是無論如何也不會干好的。在這一點上，我們要學習張思德同志，學習他對黨無限忠誠、對革命工作滿腔熱忱的可貴品質。張思德本來是中央警衛團的一名戰士，工作環境很好，因工作需要，上級讓他去燒木炭，他就滿腔熱情地積極工作，后因炭窯塌方而壯烈犧牲。為了紀念他，毛澤東同志親筆撰文“為人民服務”，贊揚他對黨的事業無限熱愛的崇高情懷。作為二炮部隊官兵，強烈的事業心和責任感，是獻身導彈事業的具體體現，也是我們力量的泉源。一個對導彈事業充滿愛心和強烈事業心、責任感的人，對工作才會全身心地投入，才會總覺得有用不完的勁，干不完的活。被譽為“陣地建設脊梁”的某部陣管處處長周乾坤，正是懷著為導彈事業騰飛的強烈事業心，把管好陣地作為自己的神圣職責。入伍20多年，從戰士到助理員、陣管處長，在陣地上干了20多個春秋，把一個個陣地、一條條坑道，建設成為“紅旗陣地”、“紅旗坑道”，多次被基地、二炮、全軍評為“陣地管理先進個人”、“軍民共管國防工程先進個人”。

2、掌握科學工作方法

科學的工作方法是我們做好各項工作的關鍵。在日常工作、生活中，我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學習，樹立唯物主義世界觀，掌握科學的方法論，作為我們工作和行動的指南。大家都知道，近代物理學的奠基人牛頓，前半生采用科學的工作方法，從客觀實際出發，認真研究客觀世界發展變化的規律，相繼發現了物體運動三定律，奠定了近代物理學的理論基礎，為人類認識世界、改造世界做出了卓越的貢獻。可是后來他卻迷上了神學，用唯心論的立場、觀點和方法搞科研，什么名堂也沒搞出來。對我們每一個官兵來說，建設二炮光有熱情還不夠，必須有科學的工作方法，而學好各項規章制度和軍事訓練法規就是很好的一種工作方法。因此，我們都必須熟悉二炮各種訓練法規的基本內容，明確職責、權利和義務，牢記與本職崗位有關的操作規定、技術要求，在工作中自覺遵守，嚴格照章辦事，按章操作。每一個號手，都要在操作中熟悉個人的動作要領，熟悉操作規程，熟悉每一個口令，熟悉規定的程序，做到思想革命化，作風戰斗化，行動隊列化，口令軍語化，操作規范化，工具放臵秩序化。每次操作，都要做到不下錯一個口令，不做錯一個動作，不誤報一個現象，不漏掉一個項目，安全可靠一次成功。在任何情況下，都要堅持未經請示不操，無人把關不操，未經訓練不操，協同時機不明不操，事故預想不充分不操，有故障的設備不操，未經領導同意別人的設備不操。避免各種違章操作事故的發生，確保設備技術性能良好，保障訓練和各項戰備任務的順利完成。

3、培養埋頭苦干的工作精神

科學態度和方法是我們做好各項工作的前提和保證，但是，要取得事業上的成功，最終還是要靠實踐，說到底就是要埋頭苦干。坐享其成、盼著天上掉餡餅，到頭來是什么也不會有的。我們只有在正確的思想指導下采取科學的工作方法，埋頭苦干，不懈進取，才能取得事業上的成功。大慶油田的發現、“兩彈一星”的研制成功等等，無不是靠艱苦奮斗的精神實現的。事實說明，舒舒服服搞不出成果，偷懶取巧干不成事業。要想在工作上做出成績、在事業上有所建樹，就必須付出代價，付出艱苦的努力。具體說，就要在本職崗位上安心服役，任勞任怨，盡職盡責；在訓練中舍得吃大苦、流大汗，從難、從嚴、從實戰出發苦練殺敵本領；在工作上不怕苦、不怕累，努力完成執勤、施工、生產等各項任務；在執行各種急難險重或戰斗任務中不畏艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇無畏，斗志昂揚。現在，全軍各部隊正出現一個新的學習熱潮，許多官兵勤奮自學，立志成才，“小能人”、“小專家”越來越多。有的攻克了具有國際水平的科研項目，有的登上國家科技發明的領獎臺。近年來，我們二炮部隊成為國家或者省、市級各類學會理事或會員的就有幾千人。在我們這個人才輩出的偉大時代，每一個同志都應珍惜大好時光，抓住點滴時間，努力學習政治理論，學習現代軍事知識，學習科學文化和專業技能。可以肯定地說，誰付出的汗水多，誰的收獲就會越多。

4、克服安于現狀，不思進取的懶惰作風

在現實生活中，常聽一些人說，“不求有功，但求無過”、“平平淡淡才是真”、“事不關己，不聞不問”。也常見某些人在工作、學習和訓練中，表現一般，明明有做得更好的實力，但就是不積極努力，工作圖省事，學習求及格，訓練盼輕松。還會時常聽到諸如“人生苦短，何必自尋煩惱”、“對酒當歌，人生幾何”、“人生如夢”之類的消極人生觀的雜音。

透過這些現象可以看出，這種安于現狀、不思進取的根本原因就是怕吃苦，畏艱難。我們革命軍人要特別注意克服這種不良作風。我們是有理想、有追求的新時期軍人，我們不僅要有埋頭苦干的實干精神，還要有強烈的進取創新精神，并自覺落實到工作、學習和訓練中去；不僅要把工作按時完成好，而且還要講求高效率、高質量；不僅要把應學的知識學好，而且還要保持強烈的求知欲，“博學廣才”，不斷充實、提高自己，跟上時代發展的步伐；不僅訓練要達標，并且還要結合實際努力鉆研新戰法，探索人和武器結合的最佳途徑，力求盡快轉化為現實的最大戰斗力。革命軍人應以開拓進取、不斷創新為榮，以當一天和尚撞一天鐘，安于現狀，無所作為，不思進取為恥。在生活上樂觀向上，在學習上追求上進，在工作上精益求精，不斷向著崇高的革命理想前進。

（三）倡導樸素節儉的生活習慣，杜絕奢華風氣

節儉是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這是一個閃爍著不朽光輝的真理，是我們中華民族創造自己偉大歷史的精神升華。幾千年來，我們中華民族之所以能歷盡苦難而生生不息，備遭浩劫而自立于世界民族之林，從某種意義上說，靠的就是勤儉節約這種精神。在我們中國的傳統文化中，儉的內容很多。春秋時代著成《道德經》的大哲學家老子說，他有三寶，其中之一就是“儉”。他說“儉故能廣”。戰國時代大名鼎鼎的墨家學派創始人墨子說過“儉節則昌，淫逸則亡”。《易經》上有這樣的字句：“君子以儉德辟難”。春秋魯國大夫御孫有兩句名言：“儉，德之共也；奢，惡之大也”。司馬光引用這兩句名言后解釋說：有道德的人都由儉樸而來。能儉樸就能寡欲，為官者能寡欲就不會做金錢物質的奴隸，就能行得正站得直，不偏離正道，干出事業來；老百姓能寡欲就能勤儉節約，謹慎從事，能讓家里富裕而遠離犯罪。司馬光的這段話堪稱金石之言。

養成樸素節儉的生活習慣，我們要從一點一滴的小事做起，就要像雷鋒同志那樣，在工作上向標準高的同志看齊，在生活上向標準低的同志看齊，反對講排場，擺闊氣，搞攀比，把精力放在比貢獻、比工作、比本領上。在個人消費上，要根據自己的實際情況量力而行，不要隨便向家里要錢。提倡不抽煙，不喝酒，不下館子，不吃零食；在日常生活中，要從節約一分錢、一滴水、一度電、一粒米入手，日積月累，逐步養成節儉樸素的生活習慣。五十年代末六十年代初的三年困難時期，老一輩革命家以身作則，嚴于律己，從一點一滴做起，帶領全國人民渡過難關，為我們樹立了榜樣。毛澤東同志最奢侈的消費品是一碗紅燒肉，周總理視察工作時也做出明文規定：凡是與魚肉沾邊的都不能做。在新的歷史條件下，我們要向老一輩無產階級革命家學習，養成樸素節儉的好習慣，反對一切鋪張浪費行為。

當前，社會上有一部分人先富起來之后，已經沒有了創業時的奮斗精神。有的人吃喝講營養，用品講高檔，穿戴講漂亮；有的人擺出一副財大氣粗的樣子，住小洋樓，坐小轎車，帶小秘書，這些現象與軍人無私奉獻的要求形成較大反差。有的同志從這種反差中動搖了獻身國防的信念，由渴求政治軍事知識轉向謀求發財致富，訓練熱情不高，工作干勁不足，有的甚至渴望“酒綠燈紅”尋求刺激，違反規定進舞廳，逛發廊，下酒吧。這些思想行為與人民軍隊的性質宗旨背道而馳，與革命軍人的理想追求格格不入。作為軍人，我們要崇尚節儉樸素，杜絕鋪張浪費的習氣；要樂于清貧，甘于奉獻，吃苦在前，享受在后；要有“苦了我一個，幸福全國人”的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。否則，追求享受、貪圖安逸就會失去高尚的人生追求；貪圖享受、迷戀女色則會使人心靈空虛，精神頹廢；夸高比闊、盲目攀比就會使人入不敷出、債臺高筑，甚至走上犯罪的道路。現在我們沒有條件與社會上的大款盲目攀比，既使將來有了條件，我們也不能那樣做，因為在我們軍人字典里只有“奉獻”二字，沒有“享受”二字。革命軍人的生活消費方式，一方面要與自己的經濟能力相吻合。革命軍人是吃“皇糧”的，缺少其它形式的經濟來源，沒有條件搞高消費、高享受，因而花錢要慎重，處處精打細算，事事量入為出，把錢用在正道上和急需處；不應向家里要錢要物，也不要向他人借錢借物，在生活上要講獨立少依賴，養成樸素節儉的生活習慣。另一方面要與部隊有關規定相吻合。軍人的生活消費，在許多方面要受軍隊職業特點的制約，例如，軍人不得到地方營業性舞廳、歌廳跳舞、唱卡拉OK。凡是部隊規定不充許、不提倡的消費，革命軍人必須自覺遵守，那種認為錢是自己的，想花就花，想怎么花就怎么花，想花在哪兒就花在哪兒的想法，是很不對的。

在某些單位和某些個人身上還存在一種非常不好的現象，那就是不愛護公共財產，浪費現象嚴重。不錯，我們現在的生活和工作條件比以前好多了，難道生活好了就一定可以浪費國家資源和人民的血汗嗎？我們有沒有想過，我們老一輩人是怎樣生活和工作的？我們有沒有想過，國家正處在改革開放的關鍵時期，還需要多少的建設資金？我們有沒有想過，還有多少人生活在貧困線以下？我們有沒有想過，盡管我國地大物博，如果把資源按人口平均分配，我們還能排第幾？可以告訴大家，在世界范圍內，我國人均占有資源排在100名以后，而且，大自然奉獻給人類的資源不僅有限，而且許多資源都不能再生。就拿水資源來說，我國就是一個貧水國家，有的地方別說用水灌溉莊稼了，就連人起碼的生活用水都無法滿足。《洗澡》這部影片有許多人看過，其中有這樣一段情節，一名陜北的女子要出嫁了，它的父親想方設法湊錢，湊來的錢不是用來干別的用場，而是買來一些水，好讓女兒干干凈凈地出嫁。

一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱。大家可以仔細觀察我們的生活，“長流水”、“長明燈”的現象有沒有，想一想同樣的電視、VCD、桌椅等物品，私人的壽命有多長，公家的壽命又有多久呢？軍隊是一個龐大的消費集團，和平年代國家要投入多少財政來支付軍費開支呢？我們雖不生產產品，不種莊稼，但我們可以愛護公共財務、愛護我們的環境，這一點我們完全可以做到，也應該能夠做好。毛主席說過：“貪污和浪費是極大的犯罪。”他不僅極力強調節約的重要性，而且還身體力行，為我們樹立了光輝的榜樣。在延安時期，當地就盛傳毛澤東“一根燈芯”的故事。全國解放后，毛主席住進了中南海，按理條件同延安時期比，不可同日而語，但他的衣服還是那樣，破了補，補了破，總舍不得扔。江主席喝水用的杯子就是平常的玻璃瓶子。領袖們都如此，我們革命軍人更應嚴格要求自己，切實從自身做起，厲行節約，養成良好的生活習慣，不但現在這樣，即使將來生活水平有了更大提高，我們還應保持樸素節儉的生活作風。總之，革命軍人要牢記全心全意為人民服務的宗旨，大力發揚中華民族艱苦奮斗的傳統美德，勤儉節約，崇德尚武，在艱苦的軍旅生活中磨練我們的意志，忠實履行革命軍人的神圣使命，確保“打得贏”和“不變質”。思考討論題：

1、為什么要發揚艱苦奮斗的精神？

2、艱苦奮斗精神的時代內涵是什么？從哪幾個方面培養這種精神？

3、你覺得應從哪些方面繼承和發揚艱苦奮斗精神？

第五篇：艱苦奮斗是共產黨人的政治本色

艱苦奮斗是共產黨人的政治本色

延安精神是馬克思主義與中國革命相結合的產物，延安精神中最多地吸納了優秀的中華民族精神，延安精神是中華民族優秀細想文化在馬克思主義指導下，在新的歷史時期的升華。延安精神一旦形成，它就超越了時間空間的局限，具有恒久的價值和旺盛的生命力，是我們黨和全國人民的寶貴精神財富，是民族魂，也是中華人民共和國的國魂。

艱苦奮斗，勤儉節約是延安精神的主要內容之一，是中共與其他非無產階級政黨的重要區別之一，是共產黨人的政治本色。延安時期就是靠自力更生，艱苦奮斗的精神粉碎了國民黨對邊區的軍事進攻和經濟封鎖，使邊區軍民越來越興旺，越來越發達，最終取得了抗日戰爭，解放戰爭的勝利，建立中華人民共和國，所以說沒有延安精神，離開艱苦奮斗就沒有革命的勝利，也就沒有新中國的誕生。

建國初期，百廢待新，新中國的腳跟還沒有站穩，美帝國主義又發動了侵略朝鮮的戰爭，我國志愿軍越嶺參戰，抗美援朝，保家衛國。這無疑是給本來就很

貧困的新中國雪上加霜，我們所以能挺過來，靠的就是艱苦奮斗的精神。

六十年代初期，由于眾所周知的原因，國家遇到了前所未有的困難，廣大干部群眾不管飯，有的人餓得浮腫了。所以能夠撐起來，思想不亂，精神不散渡過難關，靠的就是一個信念，一種精神，即深信黨的領導，依靠延安精神。有人戲謔當時是家里喝的稀湯湯，山里唱得李雙雙。干群的精神面貌很好。很少牢騷怨言。關鍵是干部群眾一樣餓肚子，干部糧食供應標準一減再減，月標準肉30市斤減至24斤。實際上干部比群眾挨餓更為嚴重，干部同舟共濟，共渡難關。貴在一個“共”字上。所以很快就渡過了難關，胡耀邦任陜西省委書記時，就干部的口糧供應標準恢復至30市斤。

改革開放以來，國家以經濟建設為中心持之以恒，經濟大發展，吃、穿、住、用各個方面的條件大大改善，群眾生活水平提高了，再不怎樣講延安精神了，有人認為延安精神過時了。這種觀點是錯誤的，也是有害的。我國仍是一個發展中國家。人口多，耕地少，底子薄，人均占有資源相對不足，這是我國的基本國

情。我們的經濟總量不錯，因為我們是人口大國，一人均計標，就名落孫山了。我國將長期處于社會主義的初級階段，即使我國名富國強了，也不能把胸挺的太高，艱苦奮斗，勤儉節約的作風還是不能丟。改革創新，科學發展不能沒有延安精神。

榆林經濟發展走在了全省的前面，群眾生活有很大的提高和明顯的改善。市委李金柱書記；“榆林持續跨越發展離不開延安精神，加快發展方式轉變，搞好社會管理創新，加強干部隊伍建設，構建和諧社會都需要延安精神提供精神支撐。”事實上，榆林與高標準的小康社會差距還很大。群眾生活的改善也不平衡，有的還處于貧困狀態，社會保障機構尚不完善。十二五計劃今年剛剛開局，目標宏偉，任重道遠。離開艱苦奮斗，勤儉節約，任務是很難完成的。

最近，市委常委作出了“關于加快建設教育強市，率先基本實現教育現代化”的決定，這是一個明智的、宏偉的，深得民心的舉措，是榆林未來發展的戰略選擇。目前學校教育中還存在一些問題，素質教育落實得不夠好，片面追求升學率的問題糾正的力度還不夠。一偉人曾講“忘記過去意味著背叛。”孩子們沒有過去，但他們很需要了解過去。而延安精神是一種嶄新的思想文化，是國魂國寶。用延安精神教育青少年很有必要，讓他們懂得革命勝利來之不易，認識艱苦奮斗勤儉節約的重要性。參加一些力所能及的體力勞動，并養成良好的節約習慣。特別是計劃生育一孩的政策，它緩減了我國人口增長過快的壓力，提高了生育質量，與此同時也造成了不利于孩子成長的家庭環境。優越的環境，優厚的條件，眾星捧月式的保護，使孩子們養成了“唯我獨存，惟我獨尊。旁若無人的習慣，既嬌又驕。這樣成長起來的孩子是水泡泡，耐不了風吹日曬。學校和家庭教育中必須補上家庭環境和缺陷，用艱苦奮斗，勤儉節約的延安精神教育孩子，使他們知道過去，珍惜現在，創造未來，成為中國特色社會主義合格的建設者和接班人。延安精神代代相傳永放光芒。

2011年6月14日