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老師發(fā)的材料——故都的秋 優(yōu)秀教案

時(shí)間:2019-05-13 01:22:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:老師發(fā)的材料——故都的秋 優(yōu)秀教案

中學(xué)語文優(yōu)秀教案分析之一:《故都的秋》

師:同學(xué)們,這節(jié)課我們一起來評(píng)賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩罚蚁耄鳛橐黄牢哪兀粎挵倩刈x,所以,我們還是在課堂上作第一次感受性的朗讀,我先來。(放音樂,范讀)接下來我邀請(qǐng)一位男生來選讀你最有感觸的一段(學(xué)生配樂讀)。接下來,我也想邀請(qǐng)一位女生來讀,也選擇你最喜歡的一個(gè)段落。(配樂朗讀)前排的一位男孩子禁不住想鼓掌,然而他在那種靜悄悄的氛圍中,又不敢把他的掌擊響,表達(dá)得很含蓄。那么,我們?nèi)w同學(xué)是不是也來誦讀一段,當(dāng)然也配上音樂,那么我就來選75頁第二段。(全體學(xué)生配樂讀)注意字的讀音,“廿四橋的明月”中的“廿”、“混混沌沌地過去”中的“混混沌沌”、“不能自已的深情”中的“已”,那么,讀了這篇文章之后,你覺得郁達(dá)夫先生是一個(gè)怎樣的人呢?

生1:我覺得他是一個(gè)很安靜的人。

生2:我覺得他是一個(gè)感情比較豐富又很懷舊的人。生3:有浪漫的藝術(shù)色彩。

生4:比較有思想,比較有自己的品味和個(gè)性。

師:同學(xué)們,說了那么多,也說得很好,都有自己獨(dú)特的感受,郁達(dá)夫先生,你覺得他是個(gè)這樣的人,你是從哪里看出來的?

生:我覺得他的文字很優(yōu)美。

師:你能選一個(gè)句子來佐證自己的看法嗎? 生:第三段第二個(gè)句子。

師:你把覺得優(yōu)美的句子用優(yōu)美的調(diào)演繹一下。生:(朗讀)

師:你又是從哪里看出?

生:我覺得他很細(xì)膩,是從他寫北國的槐樹,說“早晨起來鋪得滿地,腳踏上去一點(diǎn)聲音也沒有??”寫得很細(xì)膩。

師:我覺得寫得很細(xì)膩是不夠的,要有一顆細(xì)膩之心的人才能品味到細(xì)膩,所以,我覺得你也很細(xì)膩。

師:郁達(dá)夫筆下故都的秋的特點(diǎn)是什么? 生:清靜悲涼而濃郁。

師:一個(gè)地地道道的南方人他為什么會(huì)對(duì)北方故都的秋產(chǎn)生如此深厚的情感呢?

生:??

師:如果你覺得從文中找話語來談?dòng)行╇y,你可以用自己的話語來談感受。生:??

師:再思考一下,我們請(qǐng)后面這位男生來說一下。生:因?yàn)槎卟煌煟涸趺床煌?/p>

生:有很多不同。就拿秋雨來說,北方秋雨比南方下得遲、下得有味,下得更響亮。

師:就是一切盡在不同中。那我能補(bǔ)充一個(gè)理由么?我覺得還有一個(gè)原因,那就是距離產(chǎn)生美,郁達(dá)夫已經(jīng)有十幾年沒到北平了,這是時(shí)間上的距離,杭州與北平有1300多公里的空間距離。實(shí)際上,文章和人是有一種內(nèi)在的聯(lián)系的。因?yàn)椋芏嘧髌罚貏e是優(yōu)秀的作品,都是從作者生命的根里邊流出來的作品,而不是嚷出來、喊出來的作品。那我在想,這篇文章我們能不能以“言為心聲,文見其人,走近郁達(dá)夫”為一個(gè)探究的小話題。我們來看一下,在故都清凈悲涼的秋色中,通過語言的品味,看到文字的背后站著一個(gè)怎樣的郁達(dá)夫。可以嗎?既然可以,我就說一說探究的要求了。首先,既然說是探究,就要立足文本,揣摩語言,不能做架空的分析、無關(guān)的猜測。第二,探究,強(qiáng)調(diào)的是合作的精神,探究的順利推展要靠同學(xué)們集體的力量。我剛才跟同學(xué)做了交流,同學(xué)說,今天這個(gè)位子、這樣坐跟課堂坐法不一樣,這是老板決定的,那我說,如果我課堂里有些事情協(xié)調(diào)應(yīng)該找誰呢,他說,你別找我,你找我們班老大,那么說,那么多同學(xué)哪一個(gè)是老大,他說,你一眼瞟過去,那個(gè)身材最魁梧的就是老大,我順著他這么有典型特征的介紹,一眼就把后面的這個(gè)男生看到了。那么,老大,我跟你商量一件事,你把話筒拿起來,好嗎?我們對(duì)話一下,別緊張。咱們能不能全班同學(xué)采用自由組合、自愿結(jié)合的方式,來尋找自己的學(xué)習(xí)伙伴,形成一個(gè)探究的小組,就這個(gè)話題進(jìn)行探究?你覺得可行嗎?

生:我覺得這樣挺好的吧,按每個(gè)人自己的意愿,聯(lián)系自己的想法,相互配合起來,這樣效果會(huì)更好。

師:那好,那我就更有信心了。探究學(xué)習(xí)的第三點(diǎn),必須從點(diǎn)上細(xì)化、深化,這篇文章咱們不可能面面俱到,因此,為探究學(xué)習(xí)的順利推展,我有點(diǎn)先入為主,自作主張,把我認(rèn)為集中描寫了故都之秋清凈悲涼的第三到第十一語段整合成了五幅圖畫,而且還將這五幅畫的每一幅起了一個(gè)名字,過會(huì)組成小組后,咱們不可能就每一幅畫面泛泛而談,面面俱到,因此,組合的小組不管人數(shù)多少,大家都選擇五幅畫中的一幅所涉及的語段作為探究的對(duì)象,然后細(xì)細(xì)品味語言,看看,這文字的背后究竟站立著怎樣一個(gè)郁達(dá)夫,老大,可以嗎?可以,同學(xué)們,明確探究的要求了嗎?可以嗎?可以,是吧?好,組合小組,允許有小范圍的走動(dòng)。(學(xué)生自由組合并探究)

師:好,我要暫時(shí)打斷同學(xué)們的討論了,探究“破院秋色”的請(qǐng)舉手示意,那么,“落蕊秋意”的呢,“秋蟬殘聲”,好,我看到了,“秋雨話涼”,最后是“秋棗奇景”,沒有同學(xué)選,沒有關(guān)系,我們就講同學(xué)們選了的。第一個(gè)是“破院秋色”。

生:我們討論認(rèn)為郁達(dá)夫比較安閑,早晨起來,泡一碗濃茶,院子里一坐,看到碧綠的天,這是比較安閑的,但是,聽到青天下的馴鴿的飛聲,他寫的時(shí)候是在1934年,全國人民正處于水深火熱之中??

師:我覺得你回答問題的思路很好,回答問題就要知人論世,一聯(lián)系就聯(lián)系到七十年前的1934年,繼續(xù)說。

生:聽到馴鴿,就是在比喻,在戰(zhàn)爭下生活的人民,我看還是比較關(guān)心天下的人民。

師:他是一個(gè)非常安閑的人、是一個(gè)非常關(guān)心生活,關(guān)心天下百姓的人,這是你的見解,對(duì)吧?那我能追問你幾個(gè)問題嗎?早晨起來,他泡一碗濃茶,沒有泡咖啡,也沒有喝飲料,也不是一碗白開水,是一碗濃茶,泡一碗濃茶,有什么意味?

生:??

師:好,沒關(guān)系,這個(gè)問題先放一放,郁達(dá)夫到了北京之后,他沒有住三星級(jí)賓館,他選了一個(gè)什么地方來住呢?

生:破院。

師:然后,他每天面對(duì)的是什么?破壁腰,是吧?你從兩個(gè)“破”字上,他喜歡坐在破院里,每天對(duì)著破壁腰,你又有些什么感想?

生:??

師:除了是個(gè)安閑的人之外,還有別的嗎?這兩個(gè)“破”字,和這碗濃茶,它有什么意味?好,旁邊的同學(xué)來補(bǔ)充,同一個(gè)小組的。

生:我覺得郁達(dá)夫很瀟灑、很浪漫,我認(rèn)為瀟灑的原因,因?yàn)樗缟吓轁獠瑁∑圃海矣X得這是一種很瀟灑的行為,也是一種很浪漫的行為,在我們這種社會(huì),這種事情是做不到的,再說,我覺得早上喝濃茶特別有意思,再說,又是秋天,從他的瀟灑、浪漫里邊可感受出他是很有文化底蘊(yùn)的人,因?yàn)椋挥杏形幕滋N(yùn)的人,才能做出這種事情來,師:你的意思是說,如果沒有文化底蘊(yùn),那樣去做肯定是附庸風(fēng)雅,是嗎?真正做一件事要發(fā)自內(nèi)心做起來,才讓人看著覺著瀟灑,關(guān)于這一點(diǎn),我有一點(diǎn)不同的見解跟你交流,我覺得你說的是一種方向,但我說的也可能是一種方向。我覺著泡一碗濃茶,濃茶的感覺是一種很醇厚的苦味,當(dāng)在這樣一個(gè)清凈、悲涼的氛圍中,他在品味茶的這種濃厚的苦味時(shí),他是不是有一點(diǎn)在品味他自己的這種有點(diǎn)悲涼的人生的感覺?

生:感懷身世,我覺得找個(gè)地方感懷感懷身世也是不錯(cuò)的,吸取教訓(xùn),也是蠻好的。

師:好,那我還是要說這兩個(gè)“破”字,因?yàn)槟銈兘M里剛才兩位同學(xué)都繞過了這個(gè)“破”字,沒有回答我。我覺得這個(gè)破字,實(shí)際上,它是有一種北京古城的一種歷史感的象征,滄桑感、沉重感、衰敗感,住在破院里,面對(duì)破窯壁,他想到的更多的是這個(gè)故都的過去,而不是現(xiàn)在,你怎么看?

生:贊同。

師:也贊同?你如果有不同意見,你馬上說你的看法。那么總的來看,郁達(dá)夫在破院秋色這部分中,他除了關(guān)注這些之外,你再看看,他還關(guān)注了什么?

生:牽牛花、天空、鴿子。

師:他看天空,聽鴿子的飛聲,數(shù)日光,等等,他還坐在那里靜對(duì)牽牛花的蘭朵,在那里欣賞,這都是很安閑輕適的生活情調(diào)的表現(xiàn),對(duì)吧?他對(duì)色彩有沒 4 有自己的看法?

生:有,他說藍(lán)色、白色的最好。

師:跟你一樣嗎?你知道我為什么問這個(gè)問題,你知道嗎? 生:因?yàn)槲掖┑囊路?/p>

師:剛好藍(lán)白相隔,所以你回答的也很自信,是吧? 生:本來就是嗎?

師:本來就喜歡,很好。那你就推己及人吧。你覺得郁達(dá)夫喜歡白色和藍(lán)色這種色調(diào),他應(yīng)該是個(gè)怎樣的人?

生:我喜歡藍(lán)色、白色是因?yàn)樘炜账{(lán)色,云是白色,藍(lán)色、白色,天空好像很深遠(yuǎn),廣闊。

師:你想說曠遠(yuǎn),藍(lán)讓人想到曠遠(yuǎn)。生:白色,我認(rèn)為是純潔、無暇。

師:這是你的想法?郁達(dá)夫不光喜歡藍(lán)色白色,他好像還畫了一幅畫,他畫了一幅什么畫?

生:就是牽牛花,然后長幾根草。

師:長幾根草,我不贊同你的說法,這個(gè)草不能隨便亂長吧? 生:疏疏落落,尖且細(xì)長的秋草,作陪襯。

師:他認(rèn)為這樣的一幅畫是怎樣的?是最漂亮的,對(duì)吧? 生:是。

師:那你想不想看一看這幅畫? 生:想。

師:看了以后不要失望。(展示幻燈片)跟你想象中有區(qū)別嗎? 生:有區(qū)別。

師:跟你想象中的區(qū)別在哪里? 生:牽牛花太少了。

師:牽牛花太少了!還有什么區(qū)別? 生:顏色不對(duì)。好像紫色。

師:對(duì),再從文章的內(nèi)容上、語言上去看,還有距離嗎? 生:草太多,5 師:這個(gè)語言都很整齊,顏色太深了,草呢,是太多了,花又是太少了,三個(gè)句子一氣呵成排比句。

生:他說,草是作陪襯,我認(rèn)為這樣喧賓奪主。

師:你說得太好了,謝謝。在破院秋色這個(gè)部分當(dāng)中,我們探討了這么多,實(shí)際上,這一部分我們可以看出郁達(dá)夫的審美取向,也就是他審美的眼光。看看,從顏色上看,他是以淡雅為美的,然后從他的這個(gè)秋天的寫意畫來看,他實(shí)際上是以簡單質(zhì)樸為美,再從他的破院、破窯壁、濃茶來看,他又是以厚重感為美。那么,接下來,我想落蕊秋意的這個(gè)組應(yīng)該發(fā)言了。

生:如果說剛才那組講的破院秋色是簡單的話,那我覺得,這段講的就是厚重感,因?yàn)橐话阒v到槐花,掉落到地上,踩上去,一般認(rèn)為都是有聲的,但是他認(rèn)為沒有聲音,像張愛玲這些人都是非常喜歡踩落葉的這種感覺,我覺得可以類比一下,我覺得他很深沉,非常的懷舊,因?yàn)橄矚g秋天的人都是喜歡過去的人,但是他處在那種歷史背景下,他又想隱藏這種感情,所以,我覺得他就是有一點(diǎn)想悟禪卻又不得其門,說來說去是禪意了,特別他的那句“梧桐一葉而天下知秋”,更讓我們想到一句禪語,叫做“一夜一菩提,一沙一世界”。(掌聲)然后我覺得落蕊秋意,老師這四個(gè)詞歸納得蠻好的。

師:謝謝。

生:他的深沉就體現(xiàn)在他對(duì)任何事物都有非常細(xì)膩的心,然后他都想把自己的極其微妙的感情用他的文字表達(dá)出來,反正看他的文章,心就一下子靜下來,就像剛才泡一碗濃茶,在那光的影子下面看這種茶,一顆顆茶或者還有茶銹在熱開水沖擊下,上下的浮騰,非常漂亮,再慢慢地沉淀下來,反正一下感覺到心里的任何雜事全部都沉淀沉淀,隨著時(shí)間的流逝慢慢逝去吧。

師:我想不用再說什么了,咱們這個(gè)組的討論結(jié)論,加上這位同學(xué)的他的個(gè)人的主觀的體驗(yàn)之后,已經(jīng)把落蕊秋意這個(gè)部分他所看到的郁達(dá)夫告訴我們了。的確,郁達(dá)夫具有一顆敏感纖細(xì)的文人之心,只有這樣一顆敏感纖細(xì)之心,他才能對(duì)生活中的愛、生活中的美去加以感悟和體驗(yàn)。那么,秋蟬殘聲是哪個(gè)組?舉手示意。

生:第五段秋蟬主要是以平靜的敘述來描述一個(gè)問題,那么,你剛才說郁達(dá)夫非常的敏感,我從這一段看出郁達(dá)夫應(yīng)該是以平凡自居的人,他不以名作家自 6 居,他以平常心看待問題,我從這里找出,因?yàn)楸逼教幪幦L著樹,我認(rèn)為他是把每一處北平都走過了,他的細(xì)膩應(yīng)該從這里有體現(xiàn)。另外,還有前面他所說的是秋蟬的衰落的蟬聲,衰落的蟬聲應(yīng)該是比較小、比較輕的,這樣的話,我想,更能體現(xiàn)出他的敏感或者他的體味,他體味心強(qiáng),他能夠體味 生活中很細(xì)小的一些東西。

師:那么,他聽到蟬的哀鳴的時(shí)候,你感覺他可能會(huì)想到什么? 生:應(yīng)該說是自己的人生,或者是那種??

師:想到自己的人生,是的,他的確是想到自己的人生了,就在同一年,他寫過一首詩歌,我結(jié)了當(dāng)中的兩句,同學(xué)們一起來看一下。(展示幻燈片內(nèi)容“舊夢豪華已化煙,漸趨枯淡入中年”)他聽著秋蟬的蟬聲,這是蟬的絕唱,他想到了自己的人生,中年的郁達(dá)夫,他感動(dòng)自己的創(chuàng)作枯淡了,自己的婚姻和愛情也枯淡了,聽著秋蟬衰落的蟬聲,他想到了自己這種非常枯淡的這種中年生活,他甚至想到了人生啊,你如此短暫,人生啊,為什么走得最急的都是最好的時(shí)光。那實(shí)際上,通過聽蟬聲,來感悟自己的人生的并不是郁達(dá)夫一個(gè)人的做法,很多文人都從蟬聲中聽到過自己的人生。(展示幻燈片)唐朝的駱賓王寫過一首《在獄詠蟬》,三十多歲的駱賓王關(guān)在監(jiān)獄中等著下達(dá)他是被冤枉的、他是清白的這一道命令,突然聽到了監(jiān)獄外的蟬唱,“西陸”是監(jiān)獄,“南冠”是囚犯,我這個(gè)囚客對(duì)自己的人生產(chǎn)生了深深的思索,“玄鬢影”是說盛年時(shí)期,真沒想到,我這一個(gè)出在盛年時(shí)期的人卻要來悲傷的吟誦白頭吟這樣的悲曲。他由蟬的殘聲想到的是自己自由失去了,人生的理想沒有人共鳴的這樣一種哀愁。我們一起把這首詩歌朗讀一下。(齊讀)在秋蟬蟬聲這幅畫面當(dāng)中,我們能夠聽到郁達(dá)夫先生人生苦短的感嘆,感受到他作為一個(gè)文人,非常強(qiáng)烈的一種生命意識(shí)。接下來,好多同學(xué)選的那一段最具有京腔、京調(diào)、京韻、京味的秋雨話涼要登場了。要發(fā)言的組做好準(zhǔn)備。我們的老大看一下,搜索一下,把你的話筒遞給探究秋雨話涼的小組。

生:郁達(dá)夫描寫秋雨,可以看出他是一個(gè)非常細(xì)膩的人,他在第六段寫出北方的秋雨也似乎比南方下得,下得有味,下得更像樣,我覺得他能夠比較得出南方的雨跟北方的雨不同,就跟我們平常這些人不一樣,他能細(xì)細(xì)體味出不同在哪里,還有第七段他能??(生思考)師:好,你說了北方的雨和南方的雨是不同的,那我們還是通過朗讀再來感受一下,好嗎?你請(qǐng)坐。第七節(jié)我們一起讀,然后有兩句話,都市閑人的對(duì)話,咱們請(qǐng)兩位男生來讀。先看看,哪兩位男生來讀?(學(xué)生推薦)兩位閑人請(qǐng)注意,閑人甲由李正興擔(dān)任,同桌擔(dān)任閑人乙。閑人甲里面有一個(gè)“勒”字,在北方口語中,可以讀成“啰”字,否則,既念不高,也拖不長。先稍微感受一下。我們一起讀。(朗讀)

師:感覺還是咱們南方的男孩子在讀北方的京腔京味的東西,秋雨話涼,郁達(dá)夫站在那個(gè)街頭,看到的人有很多很多,他偏偏選了兩位都市閑人,兩位都市閑人,剛才這邊的同學(xué)在低聲說,因?yàn)樗枪识继赜械囊坏里L(fēng)景線,那么由這個(gè)故都特有的都市閑人來談故都的秋風(fēng)秋雨就特別有一種滄桑感和悲涼感,所以,我們覺得在秋雨話涼中我們能看到郁達(dá)夫先生他那種很獨(dú)特的生活情趣。好,故都的秋清靜悲涼,我們感受到了,文字背后的郁達(dá)夫先生是個(gè)怎樣的人,我們也有點(diǎn)靠經(jīng)了,我們看到了他的審美情趣,我們也感受到了他的強(qiáng)烈的文人的生命意識(shí),我們甚至還感受了他那顆纖細(xì)敏感的心和他那對(duì)生活的獨(dú)特的一種欣賞的口味,我在備課時(shí),有一首歌,特別撞擊我的心靈,那是當(dāng)我在二十多年前,還是一個(gè)中學(xué)生時(shí)我們?cè)谛@里經(jīng)常唱的,這首歌的名字叫秋蟬,我不知道在座的同學(xué)有沒有會(huì)唱這首歌的,有嗎?如果沒有,我們就一起來聽,感受這首歌中要告訴我們的究竟什么。(放歌曲,歌聲中下課。)

第二篇:故都的秋優(yōu)秀教案

第2課 故都的秋

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解課文借景抒情、情景交融的藝術(shù)特征,培養(yǎng)審美、鑒賞能力。

2、理解作者的價(jià)值取向和審美觀。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、全面理解本文的題旨。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、欣賞作品的繪畫美。【教學(xué)方法】

運(yùn)用披文入理、緣景入情的賞析方法,把握情境,感受情物,探究情緣,揣摩情語,領(lǐng)悟情思,形成鑒賞抒情散文的程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí) 【教學(xué)過程】

第 一 課 時(shí)

一、相關(guān)準(zhǔn)備

一、導(dǎo)入新課: 秋天,以其特有的魅力,吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今,關(guān)于“秋”的詩文,可謂汗牛充棟。歷代名家描寫秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例?(展示幻燈)這些名篇和佳句,有的描寫秋天的蕭殺和凄涼,抒發(fā)作者深深的悲秋之感;有的刻畫了秋天。有的刻畫了秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想,選擇了獨(dú)特的角度,運(yùn)用與眾不同的手法,寫出《故都的秋》這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣一種景象?“秋”景如何?“秋”意怎樣?下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》。(板書課題、作者)

2、介紹背景(印發(fā)資料)

作者:郁達(dá)夫(1896—1945),名文,字達(dá)夫。浙江富陽縣人。創(chuàng)造社的重要成員之一,現(xiàn)代著名作家,詩人。1896年,郁達(dá)夫誕生在富陽這個(gè)富春江畔的古老小城中。據(jù)說他家藏四萬卷書,郁達(dá)夫在少年時(shí)期就全部翻讀過了,打下了深厚的中國古典文學(xué)基礎(chǔ)。1913年,他留學(xué)日本,廣泛涉獵外國文學(xué),深受近代歐洲及日本各種社會(huì)思潮和文藝的熏陶。十年異國生活是他飽受屈辱和歧視,激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國熱忱。1922年,他回到祖國,與郭沫若、成仿吾等人組織了“創(chuàng)造社”1930年,他參加了中國左翼作家聯(lián)盟。1933年4月,他離開上海隱居杭州三

年,過著游山玩水的隱逸生活,為派遣苦悶,寫了許多游記,多為遁世作品。1937年,他憤起離家參加了抗戰(zhàn)工作。1945年在南洋被日軍殺害。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深厚的功力和卓越的成就,而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格也體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中,善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式,風(fēng)格卻很統(tǒng)一,正如郁達(dá)夫自己所說的:“悲懷傷感,決不是一個(gè)人的固有私情,照托爾斯泰的藝術(shù)論看來,則感情的渲染傳統(tǒng),卻是藝術(shù)作品的主要功用之一。”在散文中“總要把熱情滲入,不能不達(dá)到忘情忘我的境地”。他的散文帶有鮮明的白敘性質(zhì),發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音,篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在**社會(huì)里的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗、雋永的情景交融的畫面。郁達(dá)夫創(chuàng)作的主要成就在小說方面。其小說代表作為:《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個(gè)弱女子》、《夜茫茫》等。背景:從1921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng),進(jìn)行創(chuàng)作。1933年4月,由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫于1934年,作者正處于苦悶時(shí)期。

二、整體感知

(—)指導(dǎo)學(xué)生初讀文章,理清行文脈落。學(xué)生品讀后,研究,討論。教師以問題點(diǎn)撥

1、本文圍繞“秋”,描寫了哪些關(guān)于秋的景物?

(秋晨天空、秋牽牛花、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨”、“秋棗奇景”等)

2、在刻意描繪的五種秋景之外,作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容?(首尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的秋色:南國的蘇州、上海、杭州或廈門、香港、廣州的秋味,揚(yáng)州“廿四橋的明月”,“錢塘江的秋潮”,“普駝[山的涼霧”、“荔枝灣的殘荷”等等,并在文中插入關(guān)于秋的議論,其中點(diǎn)明中外文人及作品)(二)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文章,整體把握文章中景物的特征。教師以問題點(diǎn)撥。學(xué)生欣賞、討論。

1、讀罷全文,你認(rèn)為作者主要從哪兒個(gè)方面來寫故都的秋?各具怎樣的特點(diǎn)?(作者先從“秋光”寫起,秋天的早晨,仰視可見“很高很高的碧綠的天色”,近看可以“從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”,還有那“玉泉的夜月”,給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。我們還能從文中聽到“秋聲”,“西山的蟲唱”,“秋蟬衰弱的殘聲”,是凄涼哀惋的,但也有“青天下馴鴿的飛聲”和“潭柘寺的鐘聲”,是高亢,幽遠(yuǎn)、清亮的。而再看那“秋色”,既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅透的成熟過程,也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的主觀感受,顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)—。還有秋樹的落蕊,沒聲、沒味,“會(huì)鋪得滿地”卻“只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”,可“像花而又不是花”,真是朦朧中又有落寞蘊(yùn)含其中,更具“秋味的是那“息列索落”的秋雨,一陣涼風(fēng),一層秋雨,平添“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。)

2、縱觀全文,用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn),文中為何多次提到南國之秋?

(北國秋的特點(diǎn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn),而南國秋則具有“慢”,“潤”、“淡”的特點(diǎn)。作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色,以南國秋天“草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡”,來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國之秋的“色彩不濃,回味不永”來烘托北國之秋的色彩濃重(棗子紅透、牽牛花的藍(lán)白之色)、天之高遠(yuǎn)(很高很高的碧綠的天色),使人處于其中,回味雋永)

三、誦讀全文,自選兩段背誦。(首段和倒數(shù)第二段)

第 二 課 時(shí)

一、指導(dǎo)學(xué)生精讀文課文,深層把握作者的情感和文章主旨。(教師以問題點(diǎn)撥。學(xué)生欣賞、討論、交流。)

1.故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,作者為什么只選取了幾處景物來寫呢? 提示:清代學(xué)者王國維有“一切景語皆情語”之說,點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的,而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn),文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰弱、蕭條,表面看都是秋的真實(shí)色彩,實(shí)際是北國的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”的自然融合。在故都,火一般的紅葉,明鏡似的昆明湖水,都顯示著“秋”的韻味,但因?yàn)樽髡呱硖幍臅r(shí)代,在作家的內(nèi)心投下了深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)者冷落之感的陰影,作者筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然就籠上一層主觀感情色彩。

2.作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨和秋果五幅故都秋景,那么上述秋景的描繪,是以時(shí)間為序還是以空間為序呢?

提示:既不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序,應(yīng)該說是無序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來卻覺得很自然,沒什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同點(diǎn),都“皆著我之色彩”(王國維語),籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。作者正是依據(jù)這“緣情寫景”的手法,把這些景物組織在一起的,而這“情”就是文章不散的“神”。

3、讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?

提示:此題在學(xué)生可以見仁見智,各抒己見,文中的秋景中融入了作家情的眷戀,對(duì)故都秋的向往而作家的主觀情感中又有秋的落寞,而且全文的基調(diào)是憂飭的,悲涼的,因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

二、師生嘗試進(jìn)行“揣摩領(lǐng)悟語言”的欣賞性閱讀訓(xùn)練,教師相機(jī)點(diǎn)撥。

1、我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島、更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一下這“秋”,這故都的秋味。(作者飽嘗到了故都怎樣別具一格的秋“味”?)提示:※天的顏色是“很高很高的碧綠”,比南方的天有“味”;※那花開的有“味”,因?yàn)樗嗨{(lán)白,或凄然于“破壁腰中”或默然于眾人腳下,由稀疏的秋草陪襯;※那蟬叫得有“味”,因?yàn)樵谀戏剑瑒t“非要到郊外或山上才能聽得到的”;※那雨下得有“味”,因?yàn)樗饶戏降挠晗碌闷妫碌孟駱樱弧秋L(fēng)刮得有“味”,因?yàn)樗构识汲闪藟m沙灰土的世界;※那都市閑人侃得有“味”,因?yàn)槟欠窖缘暮限H而美妙,“倒來得正好”。

2、在北平即使不出去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來:泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。(從這秋晨一景中,你看到了作者怎樣的“主觀色彩”?)

提示:在“很高很高的碧綠的天色”下,在那秋晨的光影里,作者竟可以泡一碗濃茶,細(xì)數(shù)葉縫間篩下來的光縷的數(shù)目,或靜觀破壁腰上的牽牛花,顯然,這是流露出作者的一份愜意,一份沉醉,這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。與“皇城人海”相比,于“一橡破屋”獨(dú)居,顯然又具有一種隱十之風(fēng),而這隱逸中難免有“孤單”感覺,作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”的感覺,便是一種最美的“創(chuàng)造”,是一種對(duì)社會(huì)的潔身自好,靜對(duì)秋光、秋花,是一種孤芳自賞,而“賞”到的這“十分的秋意”,也不過是淡淡的喜悅和淡淡的哀傷交織的情懷的著落點(diǎn)。

3.像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。(品出怎樣的情感?)提示:在郁達(dá)夫筆下,則是靜得連人的耳鼻都無從把握,只有通過“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”才感覺出“鋪得滿地”的落蕊的存在,使人不由得感到景之細(xì)膩景之真切,這正是作者一種微妙的難以名狀的情愫的真實(shí)寫照,是作者沉醉其中所深藏的孤獨(dú)、落寞和感傷情懷的自然流露。

4、在北國秋雨圖中,作者特意加入了雨中“都市閑人”的對(duì)話,其用意何在? 提示:從彼此的嘆答中,使我們感覺到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中,陶醉在這種腔調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中,陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的涼意之中。作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來豐富自然的風(fēng)物,用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國秋味。

5、足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。(作者在后文為什么強(qiáng)調(diào)“中國的文人”“與秋的關(guān)系特別深”?與其自身有何用意?)

提示:“有情趣的人類”,在文中側(cè)重于指文人學(xué)士,因其對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感觸較深,因而對(duì)于天氣逐漸變得凄涼,接近寒冬的秋季,這些文人學(xué)士總是要進(jìn)行“悲啼”的。尤其是中國的文人學(xué)士們,當(dāng)在仕途上不得志時(shí),內(nèi)心多產(chǎn)生失落、凄涼之感。這和暮秋的蕭索的景象一樣,像歐陽修、蘇軾等就是這樣的文人,他們面對(duì)西風(fēng)颯颯、草木凋零的秋天,都會(huì)引起心潮澎拜,引起“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的共鳴。作者在寫古代文人學(xué)士,實(shí)際也是在表白自己,表白作為一名有著民主進(jìn)步思想的知識(shí)分子,內(nèi)心多感的“情趣”——深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)者冷落之感。作家自己獨(dú)立于北國的寒秋中,曾經(jīng)如夏蟬一樣高唱過“喚醒民眾的醉夢,增進(jìn)民主的地位,完成民眾的革命”的他,由于現(xiàn)實(shí)的不得志,雖然隱逸于山水之中,而當(dāng)面對(duì)北國深秋的秋聲、秋雨之時(shí),此情此景,能不引起他內(nèi)心的“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的傷感之情嗎?

7.秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。(整篇文章,作者或議論,或抒情,或描寫,都展示著一種感傷、憂郁而又清靜、閑適的情緒,可卻有這樣的一個(gè)結(jié)尾,讀后有何感受?)提示:作者這樣的收筆,就如同一條舒緩的小溪,經(jīng)過長久的蓄積后,達(dá)到了噴涌而出的飛瀑之勢,熾熱的感情如波浪滔滔的萬里江河奔涌而出,情感的潮水勢不可擋地奔騰而出,這是何等的眷戀,何等的激情,仿佛我們眼前站立著這位沉醉于故都之秋的率真而感傷的主人公。

三、品味比喻等修辭手法

1.秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程中,是并不合適的。(秋與名花、美酒,在欣賞角度上有何不同之處?)

提示:名花在品味中,只有在半開的含苞欲放時(shí),才使人陶醉,使人欣賞到其朦朧之美;美酒在品味中,只有達(dá)到半醉微熏的狀態(tài),才會(huì)感到酒之香、酒之美,使人陶醉其中,而秋則不然,那種“渾渾沌沌”地只感到一絲清涼,而草木還是綠的,天氣還是濕潤的,是不能使人陶醉的,只有在颯爽的秋風(fēng)中,在清涼的秋雨中,在殘弱的秋聲中,才會(huì)真正感到十分的秋意。在秋天,只有草木凋得快,空氣來得燥,天色對(duì)比度大,才是故都的秋,才使秋具有獨(dú)特的個(gè)性。

2.比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(作者認(rèn)為南國之秋與北國之秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?能否用一個(gè)字來概括?而上句中的比喻又是從哪個(gè)角度入手的呢?)

提示:南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于:味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化人手,讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”,讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國之秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”,讓人感到味烈、味深、味濃、味久,而南國之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚、黃犬”,讓人感到味潤、味淺、味淡、味短。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回昧悠長,明了于胸。

四、總結(jié)全文

四、本課小結(jié)

(1)品味了郁達(dá)夫眼中和心中的故都的秋的清、靜、悲涼,感悟了作者深沉的民族感情。

(2)了解了本文以情馭景,以景顯情,情景交融的寫作技巧。(3)體會(huì)了散文形散神聚的特點(diǎn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

(4)學(xué)習(xí)了鑒賞寫景散文的方法:①展開想象進(jìn)入意境,把握情與景的關(guān)系,尤其注意品味景物所含的主觀色彩。②結(jié)合作者個(gè)人生活經(jīng)歷和氣質(zhì),體驗(yàn)作者情感。

五、作業(yè)布置

1、將本文與朱自清的《荷塘月色》比較閱讀。

2、搜集整理關(guān)于秋的名句及古今詩文,并寫幾句話表達(dá)自己對(duì)秋的感悟。

3、背誦馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,試著仿其格式把故都的秋景連綴成詩,并表達(dá)作者的情感。

六、關(guān)于秋的名句: 萬里悲秋長作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。——杜甫《登高》 自古逢秋悲寂寥,我言秋月勝春朝。——?jiǎng)⒂礤a《秋詞》 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。——杜枚《山行》

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。—唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》 空山新雨后,天氣晚來秋。——王維《山居秋暝》 潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。——(白居易《琵琶行》)

多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆!馈队炅剽彙罚?/p>

第三篇:故都的秋優(yōu)秀教案

故都的秋

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解課文借景抒情、情景交融的藝術(shù)特征,培養(yǎng)審美、鑒賞能力。

2、理解作者的價(jià)值取向和審美觀。

3、要求學(xué)生掌握3個(gè)知識(shí)點(diǎn)。分別是怎樣扣住“清”、“靜”、“悲涼”來寫故都的秋;怎樣把故都的秋與南國的秋進(jìn)行對(duì)比;如何以情馭景,以景顯情; 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、全面理解本文的題旨。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、欣賞作品的繪畫美。【教學(xué)方法】

運(yùn)用披文入理、緣景入情的賞析方法,把握情境,感受情物,探究情緣,揣摩情語,領(lǐng)悟情思,形成鑒賞抒情散文的程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí) 【教學(xué)過程】

第 一 課 時(shí)

一、相關(guān)準(zhǔn)備

1、引入課文: 在背景音樂《長亭送別》中讓學(xué)生欣賞幾幅關(guān)于北方秋天的圖片,之后讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)秋天的感受,可以用自己的話說,也可以引用別人的詩句來說。

每個(gè)人對(duì)秋天的感受是不一樣的,那么今天這節(jié)課我們就來看看郁達(dá)夫先生筆下的秋天又是怎么樣的呢?

在歷代寫景狀物的詩文中,寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù),名篇迭出。今天看看北京的秋天在郁達(dá)夫筆下又是怎樣一番情致。(教師板書課題)

2、介紹背景(印發(fā)資料)

作者:郁達(dá)夫(1896—1945),名文,字達(dá)夫。浙江富陽縣人。創(chuàng)造社的重要成員之一,現(xiàn)代著名作家,詩人。1896年,郁達(dá)夫誕生在富陽這個(gè)富春江畔的古老

小城中。據(jù)說他家藏四萬卷書,郁達(dá)夫在少年時(shí)期就全部翻讀過了,打下了深厚的中國古典文學(xué)基礎(chǔ)。1913年,他留學(xué)日本,廣泛涉獵外國文學(xué),深受近代歐洲及日本各種社會(huì)思潮和文藝的熏陶。十年異國生活是他飽受屈辱和歧視,激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國熱忱。1922年,他回到祖國,與郭沫若、成仿吾等人組織了“創(chuàng)造社”1930年,他參加了中國左翼作家聯(lián)盟。1933年4月,他離開上海隱居杭州三年,過著游山玩水的隱逸生活,為派遣苦悶,寫了許多游記,多為遁世作品。1937年,他憤起離家參加了抗戰(zhàn)工作。1945年在南洋被日軍殺害。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深厚的功力和卓越的成就,而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格也體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中,善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式,風(fēng)格卻很統(tǒng)一,正如郁達(dá)夫自己所說的:“悲懷傷感,決不是一個(gè)人的固有私情,照托爾斯泰的藝術(shù)論看來,則感情的渲染傳統(tǒng),卻是藝術(shù)作品的主要功用之一。”在散文中“總要把熱情滲入,不能不達(dá)到忘情忘我的境地”。他的散文帶有鮮明的白敘性質(zhì),發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音,篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在**社會(huì)里的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗、雋永的情景交融的畫面。郁達(dá)夫創(chuàng)作的主要成就在小說方面。其小說代表作為:《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個(gè)弱女子》、《夜茫茫》等。背景:從1921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng),進(jìn)行創(chuàng)作。1933年4月,由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫于1934年,作者正處于苦悶時(shí)期。

二、整體感知

(—)指導(dǎo)學(xué)生初讀文章,理清行文脈落。學(xué)生品讀后,研究,討論。教師以問題點(diǎn)撥

“故都”指的就是北京,也稱北平,為什么作者用“故都的秋”作標(biāo)題而不用“北京的秋”或“北平的秋”?

學(xué)生討論回答之后明確:北京歷史悠久,秦漢以來,它一直是中國北方的重鎮(zhèn),遼、金、元、明、清均定其為國都, 一個(gè)“故”字不僅道盡了歷史的蒼涼與厚重,還可以讓學(xué)生感受到文章無所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息。

1、本文圍繞“秋”,描寫了哪些關(guān)于秋的景物?

(秋晨天空、秋牽牛花、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨”、“秋棗奇景”等)

2、在刻意描繪的五種秋景之外,作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容?(首尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的秋色:南國的蘇州、上海、杭州或廈門、香港、廣州的秋味,揚(yáng)州“廿四橋的明月”,“錢塘江的秋潮”,“普駝[山的涼霧”、“荔枝灣的殘荷”等等,并在文中插入關(guān)于秋的議論,其中點(diǎn)明中外文人及作品)

(二)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文章,整體把握文章中景物的特征。教師以問題點(diǎn)撥。學(xué)生欣賞、討論。

1、讀罷全文,你認(rèn)為作者主要從哪兒個(gè)方面來寫故都的秋?各具怎樣的特點(diǎn)?(作者先從“秋光”寫起,秋天的早晨,仰視可見“很高很高的碧綠的天色”,近看可以“從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”,還有那“玉泉的夜月”,給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。我們還能從文中聽到“秋聲”,“西山的蟲唱”,“秋蟬衰弱的殘聲”,是凄涼哀惋的,但也有“青天下馴鴿的飛聲”和“潭柘寺的鐘聲”,是高亢,幽遠(yuǎn)、清亮的。而再看那“秋色”,既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅透的成熟過程,也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的主觀感受,顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)—。還有秋樹的落蕊,沒聲、沒味,“會(huì)鋪得滿地”卻“只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”,可“像花而又不是花”,真是朦朧中又有落寞蘊(yùn)含其中,更具“秋味的是那“息列索落”的秋雨,一陣涼風(fēng),一層秋雨,平添“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。)

2、縱觀全文,用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn),文中為何多次提到南國之秋?

(北國秋的特點(diǎn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn),而南國秋則具有“慢”,“潤”、“淡”的特點(diǎn)。作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色,以南國秋天“草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡”,來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國之秋的“色彩不濃,回味不永”來烘托北國之秋的色彩濃重(棗子紅透、牽牛花的藍(lán)白之色)、天之高遠(yuǎn)(很高很高的碧綠的天色),使人處于其中,回味雋永)

三、誦讀全文,自選兩段背誦。(首段和倒數(shù)第二段)

第 二 課 時(shí)

一、指導(dǎo)學(xué)生精讀文課文,深層把握作者的情感和文章主旨。教師以問題點(diǎn)撥。學(xué)生欣賞、討論、交流。

1.故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,作者為什么只選取了幾處景物來寫呢? 提示:清代學(xué)者王國維有“一切景語皆情語”之說,點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的,而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn),文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰弱、蕭條,表面看都是秋的真實(shí)色彩,實(shí)際是北國的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”的自然融合。在故都,火一般的紅葉,明鏡似的昆明湖水,都顯示著“秋”的韻味,但因?yàn)樽髡呱硖幍臅r(shí)代,在作家的內(nèi)心投下了深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)者冷落之感的陰影,作者筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然就籠上一層主觀感情色彩。

2.作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨和秋果五幅故都秋景,那么上述秋景的描繪,是以時(shí)間為序還是以空間為序呢?

提示:既不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序,應(yīng)該說是無序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來卻覺得很自然,沒什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同點(diǎn),都“皆著我之色彩”(王國維語),籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。作者正是依據(jù)這“緣情寫景”的手法,把這些景物組織在一起的,而這“情”就是文章不散的“神”。

3、讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋? 提示:此題在學(xué)生可以見仁見智,各抒己見,文中的秋景中融入了作家情的眷戀,對(duì)故都秋的向往而作家的主觀情感中又有秋的落寞,而且全文的基調(diào)是憂飭的,悲涼的,因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),我將引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入文章末尾,讓他們通過文中的一組比喻感受南北之秋的差異——黃酒與白干,稀飯與饃饃,鱸魚與大蟹,黃犬與駱駝,從而得出北國的秋味更濃這一結(jié)論,至此本文的第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)得到了很好的詮釋。之后自然引出問題:作者在此文中是“悲秋”還是“頌秋”呢?

學(xué)生根據(jù)“清、靜、悲涼”這一文眼,或許會(huì)答出“悲秋”這一答案,此時(shí)我將簡單介紹作者郁達(dá)夫及本文的創(chuàng)作背景,通過介紹,學(xué)生能夠明白郁達(dá)夫先生聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí),為了保住祖國美好的東西,“愿把壽命的三分之二折去”,不僅抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情,也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。看似是秋天真實(shí)的自然色彩,實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射,是“形”與“神”的完美結(jié)合。通過這個(gè)環(huán)節(jié),不僅使本文的德育目標(biāo)與重難點(diǎn)得到解決,還可以使學(xué)生深入理解文本,進(jìn)一步提高感受美、鑒賞美的能力。

二、師生嘗試進(jìn)行“揣摩領(lǐng)悟語言”的欣賞性閱讀訓(xùn)練,教師相機(jī)點(diǎn)撥。

1、我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島、更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一下這“秋”,這故都的秋味。(作者飽嘗到了故都怎樣別具一格的秋“味”?)

2、在北平即使不出去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來:泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。(從這秋晨一景中,你看到了作者怎樣的“主觀色彩”?)

提示:在“很高很高的碧綠的天色”下,在那秋晨的光影里,作者竟可以泡一碗濃茶,細(xì)數(shù)葉縫間篩下來的光縷的數(shù)目,或靜觀破壁腰上的牽牛花,顯然,這是流露出作者的一份愜意,一份沉醉,這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。與“皇城人海”相比,于“一橡破屋”獨(dú)居,顯然又具有一種隱十之風(fēng),而這隱逸中難免有“孤單”感覺,作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”的感覺,便是一種最美的“創(chuàng)造”,是一種對(duì)社會(huì)的潔身自好,靜對(duì)秋光、秋花,是一種孤芳自賞,而“賞”到的這“十分的秋意”,也不過是淡淡的喜悅和淡淡的哀傷交織的情懷的著落點(diǎn)。

3.像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。(品出怎樣的情感?)作者一種微妙的難以名狀的情愫的真實(shí)寫照,是作者沉醉其中所深藏的孤獨(dú)、落寞和感傷情懷的自然流露。

4、在北國秋雨圖中,作者特意加入了雨中“都市閑人”的對(duì)話,其用意何在? 提示:作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來豐富自然的風(fēng)物,用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國秋味。

三、品味比喻等修辭手法

1.秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程中,是并不合適的。(秋與名花、美酒,在欣賞角度上有何不同之處?)

2.比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(作者認(rèn)為南國之秋與北國之秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?能否用一個(gè)字來概括?而上句中的比喻又是從哪個(gè)角度入手的呢?)

三、延伸拓展

先給學(xué)生欣賞馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。接著讓學(xué)生用文章里出現(xiàn)的景物為內(nèi)容,仿照《天凈沙 秋思》的寫法,當(dāng)堂寫一首關(guān)于故都秋景的的小令。例如:碧天破屋濃茶,落蕊疏草藍(lán)朵,衰蟬冷雨閑話。故都秋至,賞秋人在天涯。

四、課后作業(yè)

運(yùn)用文章“以情馭景,以景顯情”的寫法,寫一篇關(guān)于自己喜愛的景或物的抒情散文,可以將描寫角度放在視覺、聽覺、觸覺、味覺上,繪形繪聲繪色。

五、說板書設(shè)計(jì)

故都的秋

郁達(dá)夫

1、秋晨院落圖

2、秋槐落蕊圖

3、秋蟬殘鳴圖

4、秋雨話涼圖

5、秋棗奇景圖(形)(神)

江琴琴

110101046

11漢語言文學(xué)一大班二小班

第四篇:故都的秋優(yōu)秀教案

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)

三維目標(biāo):1.欣賞文章優(yōu)美的寫景語言。

2.體會(huì)作者在寫景中寄托的情感。

3.學(xué)習(xí)情景交融的寫法,進(jìn)行寫作訓(xùn)練。

教學(xué)重點(diǎn):品味寫景語言。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟作者思想感情。教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

在講課文之前,我們先學(xué)習(xí)兩首古詩。(映出古詩)請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀,同學(xué)們思考問題。

誰來說說這兩首詩有什么不同?(指名回答,可提示從描繪的景色和表達(dá)的情感兩方面來談。)

(生:第一首描繪了一幅恬靜優(yōu)美、充滿詩情畫意的山居生活圖景,表現(xiàn)了詩人恬淡閑適的生活情趣。第二首詩描寫的是蕭瑟、悲涼的秋天景色,反映了詩人孤獨(dú)寂寞、憂愁苦痛的思想。)

你是如何感受出來的,能結(jié)合詩歌來具體說說嗎?

(生:在第一首詩中,我是根據(jù)“空山、新雨、明月、松、清泉、竹、浣女、蓮、漁舟”這些意象感受到的;第二首詩,主要根據(jù)“風(fēng)、猿、落木、長江”等意象和“哀、悲、病、艱難苦恨、潦倒”等詞語感受到。)

很好,同學(xué)們已經(jīng)掌握了欣賞詩歌的鑰匙,即通過意象和語言來把握情感。(映出板書)

有人說,詩歌是濃縮的散文,散文是發(fā)散的詩歌。也就是說,我們也可以用同樣的方法 來學(xué)習(xí)散文,尤其是寫景抒情散文。(映出板書)

下面我們用這種方法來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫散文《故都的秋》。

二、活動(dòng)過程

本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:我來讀——我來品——我來寫。1﹒我來讀(映出活動(dòng)要求)

提示:同學(xué)們選擇自己喜歡的方式讀課文,邊讀邊做圈點(diǎn)批注,把寫景語句和抒情性語句用不同線條勾畫出來。想一想,景物有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)了作者什么樣的心情或感情?寫在書上。

(學(xué)生閱讀6分鐘,教師巡回走動(dòng),聆聽,引導(dǎo)。)學(xué)生發(fā)言。

教師小結(jié):從同學(xué)們的發(fā)言可以看出,大家主要通過兩種途徑把握文章情感:一是分析景物及其特點(diǎn),二是體會(huì)語句中的抒情意味。那么,本文選取了那些景物?這些景物又有何特點(diǎn)呢?我們一起來梳理一下。(映出板書1)

提問:作者筆下的眾多景物構(gòu)成了五幅鮮明的圖畫,你們能給它們?nèi)€(gè)名字嗎?(生命名,點(diǎn)擊映出。)

這五幅圖畫有一個(gè)共同特征:清、靜、悲涼。說到這里,不知道同學(xué)們心中有沒有疑問。為什么郁達(dá)夫筆下故都的秋景都是清、靜、悲涼的,難道就沒有暖色調(diào)的景物嗎?比如游人如織的頤和園,萬山紅遍的香山紅葉?

這是一篇寫景抒情散文,王國維先生在談到景與情的關(guān)系時(shí)說“一切景語皆情語”“以我觀物,物皆著我之色彩”。也就是說,故都之秋是作者心境之秋的折射。(映出)

通過以上學(xué)習(xí),我們可以得到哪些關(guān)于寫景散文的寫作啟示?(學(xué)生發(fā)言,教師總結(jié),映出板書。)

2.我來品

學(xué)習(xí)散文,除了把握情感之外,還要品味文章的語言。如果說魯迅的散文是含蓄深沉的,朱自清的散文是精致華美的,那么,郁達(dá)夫的散文則是清新典雅的。相信同學(xué)們現(xiàn)在已深深的喜歡上了它。現(xiàn)在請(qǐng)大家找出自己喜歡的語句美美地讀,細(xì)細(xì)地品。然后說說你為什么喜歡它?

(學(xué)生品味、發(fā)言。教師歸納欣賞語言的方法。映出板書)

教師小結(jié):這節(jié)課我們欣賞了散文名篇《故都的秋》,并且學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí)散文,課外同學(xué)們可以試著用這種方法去閱讀其他散文。

3、我來寫

請(qǐng)同學(xué)們選取某一種(處)景物,寫一段描寫性文字。要求抓住景物特點(diǎn),并融入某種情感。給大家5分鐘時(shí)間,只要求寫一段話。

好,誰來發(fā)表自己的習(xí)作?要大膽喔,我的佳作我發(fā)表。(學(xué)生朗讀習(xí)作,指名點(diǎn)評(píng)。)映出作業(yè)。

第五篇:故都的秋優(yōu)秀教案

故都的秋

教學(xué)目標(biāo)

1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。

2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

3、聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖,進(jìn)一步掌握散文稿“形”與“神”的關(guān)系。

4、根據(jù)自己的主觀色彩,有意識(shí)地選擇幾處景物,寫幾個(gè)片段。

教學(xué)重點(diǎn)

1、本文寫故都的秋天,為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景?

2、本文題為“故都的秋”,文中卻多次提到南國之秋,為什么?

課時(shí)安排:2課時(shí)

教學(xué)過程

一、題解

“故”字,飽藏著眷念熱愛故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令,洗練含情。很值得品味。

“故都”表明描寫的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,“秋”字確定描寫的內(nèi)容,題目明確而又深沉。

文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色,與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情,自然地融化在一起,秋中有情的眷念,情中有秋的落寞。“北國的秋,卻特別地來得清、來得靜,來得悲涼”,全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆,以情取景,以景顯情,信手寫來情景渾然一體。

二、作者及時(shí)代背景

郁達(dá)夫(1896—1945),現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本,曾廣泛涉獵外國文學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國,從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”,并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等,在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。

從1921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中,寫了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月,郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

本文寫于1934年8月。

1933年至1936年,作者受白色恐怖的威脅,從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文,“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境,認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。”正確地認(rèn)識(shí)作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。

文旨:

文章通過對(duì)故都的秋的洗練、優(yōu)美的描寫,贊美了故都秋色的特有的美,勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景,抒發(fā)了作者眷念、熱愛故都的真摯感情,從中也流露出作者憂慮、冷落的情懷。

三、課文結(jié)構(gòu)

(指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練)

先依據(jù)練習(xí)的框架,作自讀。然后逐層提示如下:

全文分三個(gè)部分:

第一部分:總起(第1、2自然段)

1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分:分寫(第3—12自然段)

秋晨天空、秋之牽牛花

槐樹落蕊而知秋 鄉(xiāng)國有異,悲秋之感卻同。

記敘 秋蟬殘鳴而報(bào)秋 議論

秋雨淋人人知秋

故都之秋,有它的特別之處。

棗樹秋色之奇觀

第三部分:總括(第13、14自然段)

南國之秋,色味不如北國之秋濃。

故都之秋,我減少壽命也要留住。

四、組織學(xué)生討論幾個(gè)問題。

1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢?

明確:

寫南國之秋,是為了南北對(duì)比,以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”,以這秋的深味在南方“嘗不透”,來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比,這樣南北對(duì)比、襯托,突出了故都的秋感人至深。

2、本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么?

明確:

本文的“形”是故都的自然風(fēng)物,具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。

3、文章描繪了五幅秋色圖之后,一大段議論,這段議論的作用是什么?

明確:

從記敘到議論,這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論,在前面記敘的基礎(chǔ)上,從理喻的角度,進(jìn)一步贊頌秋,贊頌北國之秋。

4、如何理解文章結(jié)尾的一段話?

明確:

秋色是這樣的好,祖國的美景是這樣的可愛,聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí),作者為了保住祖國美好的東西,“愿把壽命的三分之二折去”,不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情,也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。

5、文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情,自然地融化在一起的?舉例說明。

明確:

第三自然段,只是在生活的底片上對(duì)自然風(fēng)物稍加點(diǎn)染,把它自然地再現(xiàn)出來,碧綠遼闊的天空,作了畫背景;地面上,爬著五顏六色的牽牛花;天地之間,間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿,點(diǎn)綴在一大片的空白中,顯得疏密得體,濃淡相宜。坐在院子里的人,手捧濃茶,舉頭望碧空,俯身看牽牛,耳邊不時(shí)傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動(dòng),繪聲繪色,自然界的“客觀色彩”,故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是,畫面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀感情色彩。“租人家一椽破屋來住著”,“在破壁腰中,靜對(duì)著”“牽牛藥的藍(lán)朵”,而且認(rèn)為牽牛花是“藍(lán)色或白色為最佳,紫黑色次之,淡紅者最下”,可見作家內(nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍(lán)灰白等“冷色”,“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見,這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩——個(gè)人心情,自然地融化在一起,“情”與“景”達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。

6、文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲,“緩慢悠閑”的人聲,同樣能給人幽靜的感覺,這是什么原因?

明確:

這是運(yùn)用了襯托的手法,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,“青天下馴鴿的飛聲”……等等,都是細(xì)小的聲音,能聽到這些細(xì)小的聲音,就能給人以幽靜的感覺,說明這個(gè)地方寂靜無聲。

五、鑒賞要點(diǎn)

1、以情馭景,以景顯情,情景交融,渾然一體。

作者身處在社會(huì)環(huán)境,使他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影,他追求“清”“靜”,并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣,他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然也就籠罩著池一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”和香山紅葉,也不寫游人如織的園;而寫作者“租人家一椽破屋住著”,“在破壁腰中,靜對(duì)著藍(lán)色的牽牛花。”但是,“故都的秋”,又并沒有因?yàn)樽骷业闹饔^感情而受到扭曲,失卻了它固有的特征。那牽牛花,那槐樹的落蕊,那秋蟬的殘聲,那秋風(fēng)秋雨,還有那棗子樹,多么逼真,多么清晰!作者只用了廖廖數(shù)語略作勾勒,便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語皆情語,“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一,顯示了作家的卓越的藝術(shù)才華,它既是對(duì)北平之秋的客觀描繪,又是作者當(dāng)時(shí)心情的折光和反射。

2、語言明白曉暢,簡潔清麗。

課文不用生僻的詞匯,不用拗口的句式,但由于作者的精心的錘練,認(rèn)真琢磨,細(xì)膩清新的敘寫里,充滿了詩情畫意,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面,給人以高度的藝術(shù)享受,瑯瑯上口。如文中兩段對(duì)槐樹和秋雨后描寫:

“像花而又不是花的那一種落蕊,……” “在灰沉沉的天底下,……”

這兩段文字象輕輕飄浮的白云,又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話的語言,在娓娓的敘述之中,創(chuàng)造了無窮的詩意。這是有動(dòng)有,有聲有色,亦情亦景,字里行間滲透了秋的意味,秋的情調(diào)。

3、運(yùn)用渲染、襯托的手法

課文寫故都的秋,緊扣“清”“靜”“悲涼”,是通過選擇的不同景物,以不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染刻畫的。比如寫北國槐樹娜 一段,渲染了寂靜的氣氛,突出了“靜”。“掃街的在樹影下一陣掃后”幾句,給人以清靜悠閑的感覺。“潛意識(shí)水并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”幾句,抒發(fā)了悲秋之感,緊扣了“悲涼”。

這些都是運(yùn)用了襯托的手法,在描寫某個(gè)事物的時(shí)候,用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托,使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來。文中寫到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲,“緩慢悠閑”的人聲,都是細(xì)小的聲音,能聽到這些細(xì)小的聲音,人幽靜的感覺,說明這個(gè)地方寂靜。

[板書]

感受:清 靜 悲涼

對(duì)北國之秋的

1、總起 向往:飽嘗、秋味

江南之秋 看不飽、嘗不透、玩不足(對(duì)比、襯托)

①清晨院中所見的景象

②槐樹的落蕊 繪秋:清、靜 抒發(fā)了贊美、眷念

記敘 ③秋蟬的殘聲

悲涼 故都自然風(fēng)物的真

④秋雨話秋涼

情,流露出深遠(yuǎn)的2、分寫

⑤秋樹的奇景

憂思和孤獨(dú)感

有情趣的人類,對(duì)于秋

議論

總是一樣地能引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸

南國之秋的色味比不上北國之秋

3、總括

(呼應(yīng)、對(duì)比)

直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情

(呼應(yīng))

深↓化

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