第一篇：綜合性學(xué)習(xí) 馬的世界 教學(xué)設(shè)計 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1、開拓學(xué)生的文化視野，使學(xué)生了解有關(guān)馬的文化知識，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在活動中培養(yǎng)口語交際和書面表達(dá)能力。

2、學(xué)習(xí)從事一般課題研究的方法，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、篩選信息的能力及從多角度研究問題的意識，提高學(xué)生課題研究的能力

3、進(jìn)一步認(rèn)識馬與人類的親密關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛動物的情感。

2.教學(xué)重點/難點

使學(xué)生了解有關(guān)馬的文化知識，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、篩選信息的能力及從多角度研究問題的意識。

3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

一、歌曲《馬兒啊，你慢些走》引入。

剛才的歌是我國著名的女高音歌唱家馬玉濤將軍的一首流傳于大江南北的歌。馬在中國文化中是吉祥、忠勇的象征，素為中國人所鐘愛。據(jù)說在我國各地與馬有關(guān)的地名數(shù)量之多僅次于龍！在學(xué)習(xí)了本單元的課文后，許多同學(xué)都在思考人與動物的關(guān)系。本節(jié)課同學(xué)們通過了解馬，進(jìn)一步思考人與動物的關(guān)系。

一周來我們自主實踐、深入生活、調(diào)查研究的大型綜合性學(xué)習(xí)活動,這次活動同學(xué)們從語言、文字、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等方面搜集資料，了解馬的有關(guān)知識、歷史作用、藝術(shù)內(nèi)涵，激發(fā)了大家善待動物，關(guān)愛動物的情感。今天，我們來展示我們的活動成果吧。

二、展示文化活動成果。全部有學(xué)生進(jìn)行自主展示。

一）、漢語漢字中的馬

1、“馬”字的演變

甲骨文是刻在龜甲獸骨上的文字，公元前1300——1100多年前通行。大篆是春秋時秦國的文字。

金文是在戰(zhàn)國時出現(xiàn)的，是鑄在青銅器上的文字。小篆是秦統(tǒng)一全國后的全國統(tǒng)一文字。隸書在秦代通行，到漢代成為正式字體。

楷書萌芽于西漢，成熟于東漢末年，魏晉以后流行，直到現(xiàn)在。

2、寫帶“馬”字的成語活動。請在1分鐘內(nèi)寫出含“馬” 字的成語，看誰寫得多。一馬當(dāng)先 千軍萬馬 天馬行空 犬馬之勞 汗馬功勞 老馬識途 兵荒馬亂 走馬看花 車水馬龍 金戈鐵馬 指鹿為馬 萬馬奔騰 龍馬精神 心猿意馬 馬到成功

3、說出與馬有關(guān)的俗語、歇后語。馬鞍套在驢背上——對不上號。馬背上打電話——奇（騎）聞。馬背上釘掌——離題太遠(yuǎn)。馬籠頭給牛戴——生搬硬套。路遙知馬力,日久見人心 矮子騎大馬——上下為難。人在衣裳馬在鞍。見鞍思馬，睹物思人。人有錯手，馬有失蹄。馬行十步九回頭。二）、歷史傳說中的馬

1、老馬識途

2、田忌賽馬

3、千金市馬

4、趙高指鹿為馬

5、按圖索驥

6、九方皋相馬

7、伯樂相馬

指名學(xué)生講“老馬識途”的故事。

春秋時，管仲和隰朋有一次隨齊桓公遠(yuǎn)征孤竹國，凱旋歸國時，夜晚行軍竟然迷路，不能前進(jìn)。管仲說：“老馬識途。”于是放開老戰(zhàn)馬，讓它自由往前走，全軍跟在它的后面，不久果然找到回齊國的大道。

指名學(xué)生講“伯樂相馬”的故事。

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。一天,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見后,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

三）、藝術(shù)作品中的馬

1、繪畫藝術(shù)中的馬：徐悲鴻的《六駿圖》《奔馬》《八駿圖》。徐悲鴻以畫馬著稱于世，潑墨寫意或兼工帶寫，塑造了千姿百態(tài)、倜儻灑脫的馬，或奔騰跳躍、或回首長嘶，或騰空而起、四蹄生煙……。他畫的馬既有西方繪畫中的造型，又有中國傳統(tǒng)繪畫中的寫意，融中西繪畫之長於一爐，筆墨酣暢，形神俱足。它那剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象征，鼓舞人們積極向上。

2、介紹唐三彩中的馬，大屏幕顯示唐三彩圖片。

唐三彩是唐朝生產(chǎn)的一種彩陶制品，以黃、綠、藍(lán)、赭（紅色、赤紅色）等為基本顏色，三彩又蘊涵著多彩的意思。唐玄宗時三彩工藝爐火純青，因此被稱為唐三彩。唐三彩代表了唐代制陶業(yè)的突出成就。現(xiàn)代的唐三彩以河南洛陽為代表。

3、攝影世界中的馬，大屏幕顯示名馬圖片、現(xiàn)實世界中英姿颯爽的女騎警照片。

三、文學(xué)作品中的馬：散文和詩歌 馬說（唐）韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪，其真不知馬也？

關(guān)于馬的詩

“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏金秋。”（唐）李賀《馬詩》 “馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”（唐）岑參《逢入京使》 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。唐·王維《觀獵》 “葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”（唐）王翰《涼州詞》 “春風(fēng)得意馬蹄疾，一夜看盡長安花。”（唐）孟郊《登科后》

四、生肖姓氏中的“馬”姓。

在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。

五、作文訓(xùn)練與指導(dǎo)

活動是作文的準(zhǔn)備，作文是活動的小結(jié)。本次作文就體裁而言可分為兩大類。第一類是“改寫故事”──憑借已有的歷史故事改寫一則小故事。這類作文，一是要注意展開適當(dāng)?shù)南胂瘢箽v史故事中的“筋骨”變得血肉豐滿；二是要把自己的情感傾向融進(jìn)歷史故事，這樣寫出來才會感人。為此，同學(xué)們可對原有的故事的主題、結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。作為“故事”，要有一定的情節(jié)，脈絡(luò)要清楚，敘述語言力求生動。

第二類是“談?wù)劯邢搿保@類作文偏重于議論，也可適當(dāng)融進(jìn)抒情。行文中有“述”的成分，一般要“述”得簡明，相當(dāng)于“概述”“綜述”之類。同學(xué)們要在“綜述”“議論”“抒情”三者結(jié)合方面下一點功夫。

課堂小結(jié)

一般而言，馬的未來面臨這樣的事實，一是馬由此獲得自由和解放，放歸山野，恢復(fù)天性；二是馬被人類冷落、遺忘而趨消亡。科技的發(fā)展，使人類越來越借助科技的力量，而無需借用“馬力”。但是，馬卻是人類永遠(yuǎn)的朋友，讓我們輕輕地牽著馬的韁繩，溫柔的撫摸健壯的馬背，和駿馬一起奔馳在遼闊的草原吧。（在歌曲《駿馬奔馳在遼闊的草原》聲中結(jié)束本課）

第二篇：《馬的世界》綜合性學(xué)習(xí)試題

《馬的世界》綜合性學(xué)習(xí)試題馬屬哺乳綱，草食性家畜，家馬是由野馬馴化而來。中國是最早開始馴化馬匹的國家之

一、積累運用

1、積累關(guān)于馬的成語：

2、積累關(guān)于馬的詩句

3、積累關(guān)于馬的故事

二、主觀表達(dá)1.秦始皇統(tǒng)一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證；唐太宗連年征伐，所驅(qū)策者六駿，貞觀之治，六駿有其功。到了當(dāng)今時代，天上有飛機，地上有火車、汽車，農(nóng)田有拖拉機、收割機。現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，各種武器也都用最堅硬的鋼鐵和最先進(jìn)的電子技術(shù)來裝備。馬已經(jīng)不可避免地從交通線、從戰(zhàn)場上“退役”了。請同學(xué)們思考：從現(xiàn)在說來，馬的精神價值和實用價值哪個大一些？2.千里馬和伯樂的關(guān)系一直是人們關(guān)注的話題，有人認(rèn)為，“世有伯樂而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”在二者的關(guān)系中伯樂起決定作用。也有人認(rèn)為，只要是千里馬而不是駑馬，無論是否有伯樂，它在任何地方都會顯示卓越的才能。你同意哪種觀點？說說理由。3.同學(xué)們會發(fā)現(xiàn)這些成語中有很多和打仗作戰(zhàn)有關(guān)，在古代，體力最強、最棒的馬用于作戰(zhàn)，這就是一匹威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)馬。體力最弱的馬，則用來干農(nóng)活，這就是一群在田間辛勤勞作的耕馬。這二者命運截然相反。有人說：有人說：戰(zhàn)馬一生是榮耀的，與將士們出生入死，經(jīng)歷槍林彈雨、炮火硝煙，這樣不甘于平凡的生活才有價值。另有人認(rèn)為：耕馬的一生如牛，注定是辛勞、默默無聞的，但是腳踏實地的生活同樣有意義。你同意哪種觀點？說說理由。4.快馬加鞭一馬平川汗馬功勞龍馬精神一馬當(dāng)先馬不停蹄天馬行空單槍匹馬看這些成語，有沒有發(fā)現(xiàn)它們有什么相同的特點？可以看出人們對馬有怎樣的思想感情？三．材料型試題：

（一）.材料一：馬的起源：一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中，都證明距今6000年左右時幾個野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚于狗和牛。材料二：的盧馬介紹的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認(rèn)為這種馬妨主。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。辛棄疾《破陣子》：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”材料三：赤兔馬介紹關(guān)羽從曹操那兒得到赤兔馬之后，是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，被東吳殺害后，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關(guān)羽而去了。材料四：伯樂相馬相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了，就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。1.根據(jù)以上材料，請寫出你的探究結(jié)果。

（二）、材料一：汗血寶馬汗血馬的原產(chǎn)地在土庫曼斯坦。史記中記載，張騫出西域，歸來說：“西域多善馬，馬汗血。”故在中國，兩千年來這種馬一直被神秘地稱為：“汗血寶馬”。全世界汗血馬的總數(shù)量非常稀少：一共只有2000匹左右，產(chǎn)于土庫曼斯坦，并當(dāng)做國寶贈送他國。因此被土庫曼斯坦奉為國寶，并將汗血馬的形象繪制在國徽和貨幣上。外國專家曾對汗血馬的“汗血”現(xiàn)象進(jìn)行過考察，認(rèn)為“汗血”現(xiàn)象是受到寄生蟲的影響。目前（2008年）我國共有汗血寶馬3匹在長春。材料二：昭陵六駿昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。

材料三：的盧馬的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認(rèn)為這種馬妨主。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。辛棄疾《破陣子》：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”材料四：赤兔馬關(guān)羽從曹操那兒得到赤兔馬之后，是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃

月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，被東吳殺害后，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關(guān)羽而去了。

1.將下列材料按時間順序排列：

2.這些馬與普通的馬有哪些不同之處？請寫出你的探究結(jié)果。

（三）、材料一：馬踏飛燕

馬踏飛燕為東漢青銅器，形象矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。

材料二：徐悲鴻一生畫馬

徐悲鴻一生畫的馬論百盈千，但可分為三大類：

1、天馬行空的天馬；

2、立馬斜陽的立馬；

3、小步奔走的馬，所繪的馬都是瘦馬。悲鴻的馬始終寄托著畫家愛國主義的情懷。材料三：布封《馬》

布封（1707-1788）法國博物學(xué)家、作家。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并且40年的時間寫成36巨冊《自然史》。我們曾學(xué)過他寫的說明文《馬》。

材料四：中國象棋

馬走動的方法是一直一斜，即先橫著或直著走一格，然后再斜著走一個對角線，俗稱“馬走日”。馬一次可走的選擇點可以達(dá)到四周的八個點，故有“八面威風(fēng)”之說。如果在要去的方向有別的棋子擋住，馬就無法走過去，俗稱“蹩馬腿”。

1.以上材料中談到的“馬”都和生活中的那些方面有關(guān)？

2.你還能列舉出與以上材料所涉及方面有關(guān)的關(guān)于馬的典故、作品或活動項目嗎？列出兩個即可。

第三篇：綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》知識整理

綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》復(fù)習(xí)題

整理者：黃文

一、知識整理

1.按“馬”字的漢字演變過程排序應(yīng)該是：早期甲骨文、晚期甲骨文、大篆、金文、小篆、隸書、楷書。由此看出漢字的演變的主要特點是：由繁到簡。

2.能寫出5個以“馬”為偏旁的字。駝馱馳驢駛3.寫出3個含“馬”字的成語:一馬當(dāng)先、走馬觀花、老馬識途。4.歷史傳說中的名馬：的盧馬、汗血馬、昭陵六駿。

5.與馬有關(guān)的歷史故事：伯樂相馬、老馬識途、田忌賽馬、指鹿為馬。

6.與馬有關(guān)的俗語、諺語：人善被人欺，馬善被人騎；人在衣裳馬在鞍；風(fēng)馬牛不相及；

又要馬兒跑，又要馬兒不吃草；驢唇不對馬嘴；路遙知馬力，日久見人心；一言既出，駟馬難追。諺語：馬兒伸腿——出題。馬戲團(tuán)的猴子——隨人耍。馬戲團(tuán)的小丑——走過場。7.藝術(shù)作品中的馬

畫馬名家：唐代的韓幹、韋偃，近代的徐悲鴻；雕刻名作：昭陵六駿 陶瓷名作：馬踏飛燕；音樂名作：琵琶曲《十面埋伏》二胡曲《賽馬》 8.文學(xué)作品中的馬：杜甫《房兵曹胡馬》、臧克家《老馬》 9.含有“馬”字詩句

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。（岑參《逢入京使》）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

10.我國古代的車馬。戰(zhàn)國以前，車馬是相連的，因此，古人所謂御車就是御馬，乘車就是乘馬。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。戰(zhàn)國時代才形成了騎馬之風(fēng)。一車四馬為一乘，春秋戰(zhàn)國時代，按車乘的多少區(qū)分國之大小，天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。11.列舉出關(guān)于馬的典故、作品或活動項目嗎？列出兩個即可。

答案：馬術(shù)比賽、那達(dá)慕賽馬、二胡《賽馬》、歌曲《駿馬奔馳保邊疆》、美國電影《賽馬》12.請為這則俗語配上下句：

二、訓(xùn)練題

1.標(biāo)語、宣傳語、主題語走進(jìn)馬的世界，去探尋馬的秘密2.活動形式

“馬的圖片”展示講“中外名馬”的故事舉辦“馬的世界”板報或手抄報舉辦“馬的風(fēng)采”演講或征文開展“現(xiàn)在還不要馬”的辯論賽3.活動步驟班上準(zhǔn)備開展馬的圖片展，請你擬寫活動步驟。

第一步：主持人宣布活動開始。第二步：各小組選派代表展示自己收集到馬的圖片。第三步：評選最佳圖片，為選出的圖片配上解說詞。第四步：宣布評選結(jié)果。4.手抄報題目 請你為手抄報設(shè)計兩個欄目標(biāo)題

欄目一：點擊馬的成語欄目二：吟誦馬的詩作

欄目三：頌贊馬的美文欄目四：探索馬的起源

5.在展示圖片活動中，有一個小組沒有按要求準(zhǔn)備好素材，對此你有什么好的建議。

我的建議：活動主持人應(yīng)將活動要求形成文字，發(fā)到各小組長手中；在活動準(zhǔn)備階段要及時了解各小組的準(zhǔn)備情況；對有困難的小組及時幫助其解決困難。

三、材料題

材料一：馬的起源：

馬屬哺乳綱，草食性家畜，家馬是由野馬馴化而來。中國是最早開始馴化馬匹的國家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中，都證明距今6000年左右時幾個野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚于狗和牛。材料二：的盧馬介紹的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認(rèn)為這種馬妨主。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。辛棄疾《破陣子》：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。” 材料三：赤兔馬介紹

關(guān)羽從曹操那兒得到赤兔馬之后，是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，被東吳殺害后，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關(guān)羽而去了。材料四：伯樂相馬

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

1.根據(jù)以上材料，請寫出你的探究結(jié)果。

【答案】馬在我國歷史悠久；馬的性格是忠義、剛烈；“千里馬”現(xiàn)在比喻優(yōu)秀人才，“伯樂相馬”比喻善于發(fā)現(xiàn)和重用人才。2.你認(rèn)為馬未來的命運會是怎樣的？

答：一是人類對動物的態(tài)度的重新思考和根本轉(zhuǎn)變，馬由此得自由，放歸山野，恢復(fù)天性；二是科技的發(fā)展，人類越來越借助科技力量而無需依靠馬力，馬被人類冷落遺忘； 三是馬成為人類娛樂、體育訓(xùn)練項目。

四、活動收獲

請用一句簡潔的話表達(dá)我們活動中的感受。

示例：通過活動，我們加深了對馬的認(rèn)識，有了更多對馬的了解，也加深了我們對馬的感情，馬是我們?nèi)祟惖闹覍嵟笥选Ｎ蚁雽θ藗冋f：請愛護(hù)馬，因為它是我們有朋友！留一片草原給馬，就會留下一個忠實的人類伙伴！努力學(xué)習(xí)，我們將會成為考場的“黑馬”！

第四篇：《綜合性活動：馬的世界》教案

（一）活動目標(biāo)：

1、通過活動的開展，進(jìn)一步認(rèn)識馬與人類的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛動物的感情。

2、通過“馬的世界”的探討，拓展學(xué)生的文化視野，了解有關(guān)的文化知識，提高人文素養(yǎng)。

3、在活動中培養(yǎng)學(xué)生獲取信息及篩選信息的能力。

4、通過活動鍛煉學(xué)生聽、說、讀、寫的語文能力。

課前準(zhǔn)備： 教師：提前一周布置，要求全體學(xué)生根據(jù)興趣特點，按分成三個大組，若干小組，選出組長，提供各項專題活動的設(shè)計建議。廣泛收集各種資料，在信息技術(shù)教師的幫助下，制作“馬的世界”學(xué)習(xí)網(wǎng)頁。

學(xué)生：預(yù)習(xí)《馬的世界》，要求每位同學(xué)查找個以上以“馬”為偏旁的字，二十個含“馬”字的成語，了解它們的意思，會造句。根據(jù)書上的要求及老師的專題活動建議，個人收集資料，小組開展活動，資源共享。

教學(xué)過程： 第一課時

一、導(dǎo)入

法國作家布封說過：“人類所能做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而又剽悍的動物——馬。”。馬同人類同生死，共榮辱，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，成為我們忠實的朋友。今天，讓我們說馬話馬，走進(jìn)馬的世界，與馬共舞。讓我們走進(jìn)第一站——了解漢語漢字中的馬。

二、第一章：研究“漢語漢字中的馬”

1、教師打開網(wǎng)頁，進(jìn)入“漢語漢字中的馬?探究任務(wù)“一欄。

2、學(xué)生明確任務(wù) 全班分成兩個小組： A組任務(wù)：

①、列出十個以上以“馬”為偏旁的字。(寫在紙上)②、想一想，這些字與“馬”有什么關(guān)系？寫出與“馬”有關(guān)的義項，了解這些字與“馬”的關(guān)系。

如：驍(xiāo)——好馬 B組任務(wù)：

①、至少列舉十個含“馬”字的成語。

②、找出其中的褒義詞（用不同顏色的字寫出）。

③、明確這些詞語的含義，思考它們表現(xiàn)了“馬”的什么特點？（可口述）如：汗馬功勞：汗馬,將士騎馬作戰(zhàn)，馬累得出汗。汗馬功勞原指戰(zhàn)功，現(xiàn)也指對事業(yè)的貢獻(xiàn)。——這個成語能體現(xiàn)“馬”的忠誠、勤勞。

3、學(xué)生分組活動，把研究的結(jié)果寫在紙上或制作成powerpoint電子演示文稿。

4、各組交流匯報

5、教師小結(jié)

6、成語、俗語接力賽 全班學(xué)生進(jìn)入“馬的世界?學(xué)習(xí)資源”，一分鐘時間快記成語。比賽分兩組進(jìn)行，各組按座位順序依次說出關(guān)于“馬”的成語、俗語，不能重復(fù)，看誰在規(guī)定的時間內(nèi)說的成語、俗語最多。

二、講述“歷史傳說中的馬”

1、過渡：在我國古代涌現(xiàn)過許多與馬有關(guān)的歷史人物，流傳著許多與馬有關(guān)的歷史故事，大家知道哪些與馬有關(guān)的歷史傳說呢？

2、學(xué)生自由發(fā)言

3、師：這些故事中，有著重寫馬，體現(xiàn)馬的精神，形象的，也有著重寫人敘事的，告訴人們一件事情或講述一個道理。下面，同學(xué)們打開“歷史傳說中的馬?學(xué)習(xí)資源”部分，找出著重寫馬，能體現(xiàn)馬的精神、品質(zhì)的故事。

4、學(xué)生篩選資料，小聲討論。

5、全班交流，明確。

6、指導(dǎo)說故事

師：看了上面的故事，你認(rèn)為馬是一種什么樣的動物？（對人忠誠、勤勞、善良的動物）

師：帶著這種感情，咱們練習(xí)講故事，打開“歷史傳說中的馬學(xué)習(xí)指導(dǎo)”。

7、學(xué)生練習(xí)講故事。

8、指名講故事

9、小結(jié)：

這次綜合性學(xué)習(xí)要求我們改寫一個與馬有關(guān)的故事。我們在改寫的時候，也要注意以上兩點，這樣才能把作文寫好。

第二課時

一、導(dǎo)入：

上節(jié)課，我們研究了漢語漢字中的馬，了解到在古代，馬與人們建立了親密的關(guān)系。我們還欣賞了一些關(guān)于馬的歷史故事。這節(jié)課，讓我們進(jìn)入文學(xué)天地，走進(jìn)藝術(shù)殿堂，欣賞一下藝術(shù)作品和文學(xué)作品中馬的形象。

二、欣賞徐悲鴻的《八駿圖》，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

1、讓我們先來欣賞一幅徐悲鴻的《八駿圖》。請大家描述一下畫面，說說看到這幅圖，你聯(lián)想或想象到什么？

2、學(xué)生小聲討論，交流

3、指名說

4、教師總結(jié)，我們欣賞一幅藝術(shù)作品也可以用以上的方法去欣賞、品味。

二、全班同學(xué)確定專題，網(wǎng)上探究

1、全班同學(xué)根據(jù)自己的興趣愛好自由分組，確定探究任務(wù)。藝術(shù)小組同學(xué)的探究任務(wù)：

在“藝術(shù)作品中的馬學(xué)習(xí)資源”網(wǎng)頁中瀏覽、欣賞各種與馬有關(guān)的繪畫、雕刻、攝影作品，找出你最喜歡的一幅作品，制成電子作品。說出它的名稱、作者，描述一下它的樣子（畫面）。說說你為什么喜歡它，它表現(xiàn)了馬什么特征、精神？它讓你聯(lián)想到什么？

文學(xué)小組同學(xué)的探究任務(wù)：

在“文學(xué)作品中的馬學(xué)習(xí)資源”網(wǎng)頁中瀏覽、欣賞有關(guān)馬的文章，找出一篇能體現(xiàn)馬的精神品質(zhì)（風(fēng)貌）的詩文，制成電子作品，讀一讀，并對它進(jìn)行簡單的評析。

2、學(xué)生進(jìn)入“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，在“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”中對學(xué)生提出了具體的目標(biāo)、建議，幫助他們順利完成任務(wù)。

如：研究“文學(xué)作品中的馬”小組學(xué)習(xí)指導(dǎo) 對古代詩文的賞析：

①朗讀，然后把它翻譯成現(xiàn)代文。概括一下這首詩（文）寫什么？表現(xiàn)了馬的什么精神風(fēng)貌(或特點)？

②作者為什么要寫馬，表達(dá)了作者什么樣的思想感情？ 對現(xiàn)代詩文的賞析：

①朗讀，思考首詩（文）寫什么？表現(xiàn)了馬的什么精神風(fēng)貌（或特點）？作者借馬表達(dá)了什么樣的思想感情？

②找出你喜歡的句子，說說喜歡的理由。

3、學(xué)生分組活動，網(wǎng)上閱讀，合作探究，制作電子演示文稿。

4、小組匯報，學(xué)生互相評價。

四、聽二胡曲《賽馬》，你的腦海中浮現(xiàn)出什么樣的畫面？要求：說話時最好用上關(guān)于馬的成語，表達(dá)你對馬的喜愛之情。

五、圍繞話題，談?wù)効捶āＴ掝}：我想對馬說……

六、小結(jié)：

今天，我們從不同的角度對“馬”進(jìn)行了文化研究。地球是我們?nèi)祟惡蛣游锕灿械募覉@，動物是我們?nèi)祟惖纳婊锇椋覀儜?yīng)該善待動物，關(guān)愛動物，成為動物真誠的朋友。

七、作業(yè)——與馬共舞（任選一題）

1、所收集到的與“馬”有關(guān)的資料中選一則，改寫成一個小故事，要求敘事完整，描寫生動，不少于500字。

2、以“馬，人類無聲的朋友”或“馬，我為你哭泣”為題寫一篇作文，談?wù)勀阍谶@次活動中的感受，恰當(dāng)引用一些自己收集的資料，不少于500字。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

▲1.通過“馬的世界”的活動和探討，了解有關(guān)馬的文化知識，拓展文化視野，提高人文素養(yǎng)。2.培養(yǎng)搜集、篩選、組織材料的能力及善于用生動具體的語言進(jìn)行表達(dá)的能力。★3.通過本次活動，進(jìn)一步認(rèn)識、培養(yǎng)“馬”的精神。

一、導(dǎo)入新課：

在上課之前，我先來考考同學(xué)：1.哪種動物可以參加人類的奧林匹克運動會？（馬）

2、國際標(biāo)準(zhǔn)的鐵路軌距是1.435米，你知道這個數(shù)字從何而來？（是古羅馬兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股的寬度，也就是說馬屁股的寬度是國際標(biāo)準(zhǔn)鐵路軌距的“祖先”）這兩個看似風(fēng)馬牛不相及的問題，卻在告訴我們同一件事情：有一種動物和人類的生活有著密切的關(guān)系，是人類文明發(fā)展的見證者，這種動物就是——馬。今天，就讓我們在三位主持人的帶領(lǐng)下，打開記憶的閘門，去了解馬的歷史、馬的故事、馬的文學(xué)，一起走進(jìn)這個陌生而又親切的“馬的世界”。（一生解讀目標(biāo)）

有請文字組主持人賀瑩瑩。

二、追本溯源，見字識馬：

主持人：文字是人類認(rèn)識世界的見證，早在商代的甲骨文中就有了象形字“馬”。下面，就讓我們追本溯源，見字識馬（用彩筆板書）。首先有請（）組同學(xué)給大家展示“馬字書法”。（小組展示）

主持人：謝謝（）組同學(xué)的精彩展示。馬在人們生活中經(jīng)常出現(xiàn)，因此也形成了許多關(guān)于馬的成語、諺語。如：萬馬奔騰、馬到成功等。下面，有請（）組同學(xué)，帶領(lǐng)大家走進(jìn)成語、諺語世界。

（4個小組分別展示成語、諺語）（諺語展示小組要要求學(xué)生整理學(xué)案）

主持人：原來生活中有這么多的馬字成語！看來，在過去的歲月中馬跟人類的關(guān)系是多么的密切！下面，給大家一分鐘時間快記成語，然后咱們來個“成語大點兵”。規(guī)則：1.必須是馬字成語；2.不能重復(fù)前面同學(xué)說的內(nèi)容。3.時間為1分鐘。4.采用起立搶答的形式，每次只能說一個。（學(xué)生活動）

主持人：今天我們積累了這么多的“馬”的成語、諺語，見識了漢字的豐富多彩，希望同學(xué)們在接下來的學(xué)習(xí)中能發(fā)揚龍馬精神、快馬加鞭，早日馬到成功，人人都成為千里馬！下面有請故事組主持人于立坤。

三、悠悠歲月，濃濃馬情：

主持人：無論是在日常生活中，還是在軍事活動中，馬都起到過重要的作用。我國古代流傳著許多與馬有關(guān)的歷史故事，如田忌賽馬、九方皋相馬、趙高指鹿為馬等。下面讓我們走進(jìn)悠悠歲月，訴說濃濃馬情（用彩筆板書：悠悠歲月，濃濃馬情）。下面我們有請第（）組代表……（4名學(xué)生講故事）主持人：剛才這幾位小故事家都展示了自己非凡的才華，讓我們對他們的精彩演講表示感謝！生動的故事，把我們帶入到無限的遐想中，人們因愛馬而贊馬，并以各種藝術(shù)形式托馬寄情，托馬言志，寫盡了馬的風(fēng)骨，馬的精神。下面，讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的海洋，找尋馬的精神。有請賈暉！

四、走進(jìn)文學(xué)，找尋馬的精神 ：

主持人：同學(xué)們，馬和戰(zhàn)士結(jié)合，便成鐵騎，鐵騎勁突刀槍鳴。沒有馬，秦始皇不可能驅(qū)馭萬軍統(tǒng)天下；沒有馬，成吉思汗不可能十萬鐵騎建帝國。而三國時曹植借《白馬篇》中騎著白馬的游俠，寄托了自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)。辛棄疾的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，寫出了馬沖鋒陷陣的英勇氣概。孟郊考試登第，策馬奔馳在長安道上，寫下了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”這樣神采飛揚的詩句。下面，我們進(jìn)行一次詩文朗誦會，去領(lǐng)略一下馬這位人類的朋友是如何為作家潤筆墨、助文思的。朗誦的要求：用普通話，準(zhǔn)確、流暢、有感情地朗誦，內(nèi)容可以是詩歌或文章片段。下面先小組內(nèi)交流，推薦本組最好的。（用彩筆板書：走進(jìn)文學(xué)，找尋馬的精神）（學(xué)生交流，推薦代表）今天咱們只給大家5次機會，希望同學(xué)們踴躍展現(xiàn)自我風(fēng)采。朗誦會現(xiàn)在開始。下面有請……

（學(xué)生朗誦文章）主持人：聽了這幾位同學(xué)的精彩朗誦，我相信同學(xué)們也跟我一樣忍不住要一展身手吧！咱們就來合誦一首陸游的《十月四日風(fēng)雨大作》。（生齊誦）

主持人：輕騎突進(jìn)、萬馬奔騰；春風(fēng)和煦，策馬徐行，剛才在同學(xué)們吟誦的詩詞中我們神游千古，盡情領(lǐng)略了馬的卓然風(fēng)采。數(shù)千年來，馬和人類分擔(dān)著疆場的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮，馬是我們忠誠的朋友。人們愛馬、贊美馬、歌頌馬，為什么馬會成為藝術(shù)家的寵兒？有請老師。五：課內(nèi)探究：

師：請同學(xué)們把你對這個問題的理解寫在學(xué)案上，然后小組交流。最先完成的兩個小組把結(jié)論要點寫在黑板上。

（生獨立思考——小組交流——板書展示——代表講解——教師點撥、補充）師：如果你是一匹馬，你準(zhǔn)備做一匹具有什么特點的馬？采用“我愿做一匹 馬，因為 ”的形式。先在學(xué)案上寫寫，然后再發(fā)言。（生發(fā)言）

課堂小結(jié)：通過剛才的活動，我們寫“馬”、說馬、誦馬……馬與我們同呼吸，共命運，我們與馬情深深，意濃濃，馬的形象在大家的心中更加高大。本節(jié)課你掌握如何、收獲多少？下面做有效訓(xùn)練。（找三名學(xué)生板書展示，其他學(xué)生獨立完成——師生共同訂正答案，強調(diào)易錯點，學(xué)生用紅筆在學(xué)案上改錯）附有效訓(xùn)練：

1.用馬的成語填空：在集體中，我們不能做____________(敗壞群體的馬)，_ _________(脫離了管束的馬)，_ __________(眼睛看不見的馬)；在維護(hù)班級榮譽上，我們不能搞____________(要團(tuán)結(jié)，不單干)，要形成___________(有雄壯的氣勢)、___ _______(多馬飛奔的樣子)。2.名句填空： ①，志在千里。，壯心不已。（三國魏?曹操《步出夏門行?龜雖壽》）②亂花漸欲迷人眼。（唐?白居易《錢塘湖春行》）

六、學(xué)生課堂總評：

七、布置作業(yè)：

完成“課外拓展”，兩個問題任選其中一個，明天一早交上。

八、結(jié)束語：

臺灣女作家三毛有一本散文集《送你一匹馬》，我也要送你們一匹馬，它不在唐吉訶德的長矛下，也不在徐悲鴻的畫卷上，它在我們的頭腦里，在我們的夢想里，在我們每天疾步于校園的腳步聲里；在我們勤奮學(xué)習(xí)，攻克每一道難題的思緒里。這是一匹可會其神，卻不可傳其形的千里馬。愿大家永遠(yuǎn)擁有這匹馬，生活中永遠(yuǎn)與馬共舞，成為生活中的一匹又一匹黑馬。板書設(shè)計： 馬的世界

追本溯源，見字識馬 悠悠歲月，濃濃馬情 走進(jìn)文學(xué)，找尋馬的精神

（三）活動目標(biāo)：

1、通過“馬的世界”的活動和探討，拓展學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛動物的情感。

2、培養(yǎng)學(xué)生多角度研究問題的意識，學(xué)習(xí)一般課題研究的方法，提高課題研究能力。

3、在活動中培養(yǎng)口語交際和寫作的能力。

活動重點：口頭交際與寫作。

課時安排：兩課時。課前活動案 預(yù)習(xí)內(nèi)容：

1、預(yù)習(xí)“馬的世界”，要求：a、通覽內(nèi)容，提出問題，做好記錄。b、猜答問題（多角度思考）。c、盡可能搜集資料，自己解決問題。d、根據(jù)課題研究方案和教師的專題活動建議，自己設(shè)計活動方案。e、寫出學(xué)習(xí)感受及困難。

2、填寫課題方案。

3、根據(jù)活動情況，圍繞“與馬共舞”，寫出作文。

課堂活動案

導(dǎo)入：

一周來，我們觀馬、查馬、說馬、談馬、誦馬、畫馬、寫馬……

今天就讓我們在“馬的世界”里，打開記憶的閘門，奔涌數(shù)千年的情感，洋溢起馬的知識、馬的歷史、馬的文學(xué)，與馬共舞。請同學(xué)們按四個大組交流研究情況，總結(jié)研究得失。各組要積極參與，人人發(fā)言，資源共享，組織有序，總結(jié)深刻，充分體現(xiàn)合作精神，并清楚、簡潔、準(zhǔn)確、生動地在全班展示。學(xué)生交流時，教師要巡視。教師在巡視中，適當(dāng)解疑、點化。

活動開始：

1、第一章：沿波討源，見字識馬。第一小組回報“漢語漢字中的馬”的研究成果。（必答、搶答結(jié)合：（1）、比美，展示“馬”字書法；(2)、比快，查字典比賽；(3)、比多，積累“馬”字成語；(4)、比準(zhǔn)，“馬”字成語造句；(5）比記，背誦馬的俗語。

小結(jié)：熱情澎湃的比試，猶如競技的賽場。馬盡顯無窮魅力，在日常生活中，在軍事活動里，馬與人緊緊連在一起。

2、第二章：悠悠歲月，濃濃馬情。

第二小組傳遞“歷史傳說中的馬”的探究體驗。（生動地故事，激烈的辯論，引起我們無限的遐思，馬的一切在我們思想中閃光，請欣賞第三組的創(chuàng)作作品——手抄報、黑板報、手工藝品等。

3、第三章：馬在我手中生輝藝術(shù)作品展示。

第三小組展示“藝術(shù)作品中的馬”的制作作品。

4、第四章：馬在我心中生根，盛贊馬的精神。

第四組見證“文學(xué)作品中的馬”的高大形象。（召開詩文朗誦會，重點是關(guān)愛動物，和睦相處。）

小結(jié)：古人說過，天上有游龍，地上有神馬。過去，馬是軍隊的根本，國家的命脈，雖然馬隊現(xiàn)代社會來說，已不是那么重要了，但是它那雄壯、俊逸的身姿卻深印在人們心中。因為我們畢竟曾是騎在馬背上的龍的傳人。

5、第五章：結(jié)束篇：與馬共舞，地久天長。

A、根據(jù)上述活動，修改自己的作文。

B、出示評改要求自評作文。

C、四人小組互評，交流經(jīng)驗體會。

D、推薦優(yōu)秀作文，全班欣賞。課后活動案 我來補充

1、與馬有關(guān)的俗語 人在衣裳馬在鞍 風(fēng)馬牛不相及

又要馬兒跑，又要馬兒不吃草 驢唇不對馬嘴

All lay load on the willing horse.（人善被人欺，馬善被人騎。）

A man is not a horse because he was born in a stable.（人并不因為生在馬廄里就成了馬。）

A man may lead a horse to the water, but he cannot make him drink.（牽馬到河易，強馬飲水難。）

2、我國古代的車馬

1．古書上常見車馬并舉。戰(zhàn)國以前，車馬是相連的。一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。

2．春秋時代可能有騎馬的事，但那只是極個別的情況。到了戰(zhàn)國時代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴人那里學(xué)會了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風(fēng)。

3．一車四馬為一乘（sn8ng）。春秋戰(zhàn)國時代，按車乘的多少區(qū)分國之大小。天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。

3、我國歷史上或傳說中的名馬

1．的盧馬，是劉備的坐騎。一次劉備遇難，騎的盧馬逃跑，危急之時落入檀溪中，劉備著急地對的盧馬說：“的盧，令天遇到大難，你一定要幫忙呀！”于是，的盧一躍三丈，帶劉備逃出險境。

2．昭陵六駿，是唐太宗李世民當(dāng)年南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。據(jù)傳說，安史之亂時，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數(shù)百隊騎兵，致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓后，騎兵也突然消失。后來，據(jù)守護(hù)昭陵的官員說，就在潼關(guān)交戰(zhàn)那天，昭陵石人石馬汗?jié)裼巍?/p>

3．白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，后被觀世音變?yōu)榘遵R，隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。

4．汗馬，傳說中的良馬。它產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。

4、與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事 1．伯樂相馬 2．老馬識途 3．老驥服鹽車而上太行 4．按圖索驥 5．秦瓊賣馬

（四）一、開場白：法國作家布封曾經(jīng)說過這樣一句話：“人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而驃悍的動物——馬！”的確，馬和人分擔(dān)著疆場的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮，馬是我們忠誠的朋友。在現(xiàn)代生活中，盡管馬的作用越來越小，但是我們不該淡忘了這個曾在人類歷史上發(fā)揮過重要作用的伙伴。現(xiàn)在，就讓我們通過這次綜合性學(xué)習(xí)，走進(jìn)這個陌生而親切的馬的世界。背景：笛子《牧民新歌》（節(jié)選）

二、活動簡介：一曲明快的《牧民新歌》，開始了我們今天“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)。這次活動是同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好，選設(shè)了文學(xué)、音樂、美術(shù)、書法等十多個小組，歷時一周，使用正課五節(jié)，耗費物資“金嗓子喉寶”若干。今天，各小組終于可以交流展示了——首先有請我們書法組和音樂組的同學(xué) 現(xiàn)場書寫不同字體的“馬?字；二胡演奏《賽馬》。

三、駿美之精靈——感知馬的形態(tài)美

1、介紹郵票“馬踏飛燕”。

2、老師采訪：為什么馬郵票中最喜歡“馬踏飛燕”？

3、美術(shù)組展示精選“駿美之馬”圖片，師“現(xiàn)場解說”：輕捷的神情……高貴的姿態(tài)……強勁而豪邁的模樣……最具魅力的是當(dāng)馬奔跑起來……

四、人類之伙伴——感知馬與人的關(guān)系及馬在人們生活中的作用

師：馬——這個駿美的精靈，它與人類生活息息相關(guān)，它是人類歷史文化中最奔放活躍的角色。尤其在古代，馬在人類生活中占據(jù)了很重要的地位，我們有請郵票組的同學(xué)——

1、介紹郵票《木蘭從軍》

2、師：馬和戰(zhàn)士結(jié)合，便成鐵騎，鐵騎勁突刀槍鳴。沒有馬，秦始皇不可能驅(qū)馭萬軍統(tǒng)天下；沒有馬，成吉思汗不可能十萬鐵騎建帝國。接下來音樂組的一曲《十面埋伏》，將為大家呈現(xiàn)當(dāng)年垓下之戰(zhàn)“人喊馬嘶”的場面，請欣賞。琵琶演奏《十面埋伏》（節(jié)選）

3、在古代，馬除了在軍事上居功至偉，還融入到醫(yī)學(xué)、繪畫、佛教等生活的方方面面，我們從流傳至今的成語就可見一斑，有請成語組——

a、比賽說有關(guān)馬的成語。b、比賽說生活中常用到的有關(guān)馬的詩句。c、成語“大點兵”（點講有關(guān)馬的成語故事）

d、學(xué)生推薦常用工具書，印發(fā)小組搜集整理的成語及詩文資料

五、民族之精神——感悟馬的奔騰不息、勇往直前、奮斗不止 的精神

師：大家發(fā)現(xiàn)有關(guān)馬的成語中“褒多貶少”，這個發(fā)現(xiàn)有意思，大家想想，為什么？生:人們大多喜歡馬、贊揚馬。

師：能具體說說嗎？

——因為馬很漂亮，很駿美。

——因為馬和人通感情，比如關(guān)羽的坐騎赤兔馬，關(guān)羽敗走麥城，被害東吳，赤兔馬也跟著絕食而亡。項羽的坐騎烏騅馬也是這樣，當(dāng)年劉邦的大將韓信布置“十面埋伏”把項羽圍在垓下，項羽不能突圍而自刎烏江，而烏騅馬也自跳烏江，留下了千古絕唱《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。生朗誦《垓下歌》

——對！馬和人同悲歡、共榮辱。當(dāng)孟郊考試登第，策馬奔馳在春花爛漫的長安道上，寫下“春風(fēng)得意馬蹄疾”這樣神采飛揚的詩句，馬也是意氣風(fēng)發(fā)的。而臧克家的《老馬》，卻同作者一起因背負(fù)沉重的壓力，對前途茫然，因而悲傷、憂慮。

——我覺得是由于馬天生的豪邁氣質(zhì)，人的許多思想感情可以寄托于馬，因此喜歡馬。比如曹植寫的《白馬篇》，寫一個游俠騎著白馬，武藝高超，英武奮勇，寄托了自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)。辛棄疾在《破陣子》里的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，也寫出了他沖鋒陷陣的英勇氣概。（生朗誦《破陣子》）

2、師：朗誦聲情并茂，相當(dāng)精彩。的確是這樣，人們因愛馬而贊馬，并以各種藝術(shù)形式托馬寄情，托馬言志——繪畫，更是畫盡了馬的風(fēng)骨，馬的精神，有請美術(shù)組。

a、介紹畢加索的《格爾尼卡》 b、介紹徐悲鴻的《奔馬》 c、師：你們知道國畫大師徐悲鴻為什么對畫馬情有獨鐘，并且能畫出馬的精髓？

——我認(rèn)為這和徐先生的經(jīng)歷有關(guān)：徐先生年輕時在法國留學(xué)，中國人很受洋人歧視，有一次一個洋學(xué)生在教室里明目張膽地諷刺中國人是無知的蠢材。徐先生十分憤怒，發(fā)誓拼命地學(xué)、刻苦地練，要為中國人爭氣。他畫的馬，就帶著一種奮發(fā)向上的精神。

——我覺得徐先生是喜歡馬勇往直前的精神。抗美援朝時，徐先生畫了一幅“奔馬”送給志愿軍，把戰(zhàn)士比作所向無前的奔馬，所以他畫的馬，大多都是向前疾奔。

——我覺得主要是徐先生喜歡馬奔騰不息的精神。就像剛才那位同學(xué)說的，徐先生愛畫奔馬，萬馬奔騰如江河直下，氣勢磅礴，徐先生畫出了這種精神。

——我同意他的說法，千百年來，畫馬的高手如云，然而只有徐先生畫的馬最有神韻，就因為畫出了馬“奔騰不息”的氣勢。

六、尾聲。師：說得太好了！的確是這樣，數(shù)千年來，人們愛馬、贊美馬、歌頌馬——愛的是它奔騰不息的氣勢、頌的是它勇往直前的精神，讓我們共同朗誦一首詩，去“放牧疾馳的馬群“，去“奔騰奮進(jìn)的精神”

師生共同朗誦詩《徐悲鴻》

徐 悲 鴻 裴恒敏 徐悲鴻不悲

徐悲鴻手中的筆 是長長的牧鞭

放牧著疾馳的馬群 奔騰著民族的精神

千百年來

畫馬的高手如云 然而徐悲鴻畫的馬 卻最有神韻 沖破重重阻礙 奔騰不息

尤其 在夜深人靜 讀徐悲鴻的馬

蹄聲會如雨點滾過 蹄花如星騰起閃電 我們心的原野和目光 會包含熱淚和雷霆

徐悲鴻的馬是天馬 在我們的靈魂里 永遠(yuǎn)騰空 嘶鳴

四蹄飛揚 辛棄疾 破 陣 子

為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。

第五篇：綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1．感悟“愛”這種博大的感情，尤其是對弱者的關(guān)愛，從而陶冶自己的情操。2．培養(yǎng)搜集、組織材料，用生動具體的語言進(jìn)行表達(dá)的能力。3．培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

2.教學(xué)重點/難點

培養(yǎng)搜集、組織材料，用生動具體的語言進(jìn)行表達(dá)的能力。

3.教學(xué)用具

多媒體設(shè)備

4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

教學(xué)過程

一、情景導(dǎo)入

——以郭峰的《讓世界充滿愛》為音樂背景

在暴風(fēng)雨后的一個早晨，一個男人來到海邊散步，他注意到，在沙灘的淺水洼里，有許多被暴風(fēng)雨卷上來的小魚。它們被困在淺水洼里，用不了多久，淺水洼里的水就會被沙吸干，被太陽蒸干，這些小魚就會因干涸而死亡。他慢慢向前走，突然看見一小男孩，走得很慢并不停地彎下腰，將小魚從水洼里撿起，吃力地把它們?nèi)舆M(jìn)大海。終于，這個男人忍不住走了過去，對小孩說：“水洼里有成千上萬的魚，你救不過來的。”“我知道”。“哦，那你為什么還扔，誰在乎呢？”“這條魚在乎！這條也在乎!還有這一條、這一條……”是的，靠一個孩子的力量，不可能改變海灘上所有小魚的命運，但是，他挽救了自己身邊的小魚的生命。小男孩的愛心令人肅然起敬。愛是一種博大的感情，她就像一股涓涓的細(xì)流，流淌在人們的心間，你只有用心去體會才能在內(nèi)心深處引起震撼。

二、方法指導(dǎo) 講故事的方法與技巧： 1．要以口語為主，語氣要親切，可根據(jù)故事內(nèi)容，恰當(dāng)運用停頓、輕重音、語速、語調(diào)的變化來表達(dá)感情，感染聽眾，以求取得最佳的表達(dá)效果。

2．可借助表情、手勢、姿態(tài)、動作等形體語言表情達(dá)意，增強表達(dá)的生動性。3.要根據(jù)現(xiàn)場反應(yīng)，隨時調(diào)整自己所講述的內(nèi)容和方式。

三、講愛心故事 要求：

1．主題“愛心”，故事必須是真實的，要有連貫性，富于吸引力，能感染人。2．內(nèi)容要集中鮮明，所講故事要能給同學(xué)留下深刻的印象。3．靈活運用講故事的方法與技巧。【經(jīng)典故事】 愛和人性的光輝

西恩是一個有肢體及心智殘缺的孩子。有一次在公園，西恩見到一群認(rèn)識的男孩正在玩棒球，問父親：“你想他們會讓我一起玩嗎？”父親想，大部分孩子應(yīng)該不會愿意有西恩這樣的孩子在自己的隊上，但作為一個父親，他同時也知道若他們能讓兒子參加，這會讓他得到他所迫切需要的歸屬感，并建立起自己雖然是殘障仍能被接受的信心。

不抱太大希望的父親走近一個男孩，問他西恩可否參加，男孩看看周圍的隊友，然后說：“我們輸了6分，而現(xiàn)在正在第8局上半場，我想他可以參加我們的隊，我們會在第9局設(shè)法讓他上場。”

西恩帶著滿臉的喜悅困難地走向球隊的休息區(qū)，穿上該隊的球衣。

在第8局下半場，西恩的隊追了上來，還輸3分。第9局上半場，西恩戴上手套防守右外野。雖然沒有球往他的位置飛來，但能在場上他已經(jīng)很高興了，笑得合不攏嘴。

第9局下半場，西恩的隊又得分了。下一棒是球隊逆轉(zhuǎn)的機會，而西恩正是被排在這一棒。

在這個重要關(guān)頭，隊友們會讓西恩上場打擊而放棄贏球的機會嗎？讓人驚奇的是他們真的把球棒交給了西恩，盡管大家都知道西恩根本不可能打到球，因為他甚至不知道怎么握球棒。

然而當(dāng)西恩踏上打擊位置，投手已經(jīng)明白對手為了西恩生命中重要的這一刻放棄贏球的機會，所以他往前走了幾步投了一個很軟的球給西恩，讓他至少能碰一下。

第一球投出來，西恩揮棒落空。投手又再往前走了幾步投出一個軟軟的球給西恩。當(dāng)球飛過來，西恩揮棒打出一個慢速的滾地球，直直地滾向投手。球賽眼看就要結(jié)束。

投手撿起這軟軟的滾地球，就可輕易地把球傳給一壘手，讓西恩出局而結(jié)束這場球賽。然而投手把球高高地傳往一壘手的頭頂上方，讓他所有的隊友都接不到。

每個站在看臺上的人不管是哪一隊的都開始喊著：“西恩，跑到一壘！跑到一壘！跑到一壘！”

西恩這輩子從來沒有跑過這么遠(yuǎn)，但他努力跑到了一壘。他踩上壘包，眼睛睜得很大而且很驚喜。每個人都喊著：“西恩，跑向二壘，跑向二壘！”剛喘過氣，西恩蹣跚著跑向二壘，跑得很辛苦。

就在西恩往二壘跑時，右外野手拿到了球，這個全隊最矮的孩子第一次有了成為英雄的機會。他完全可以把球傳向二壘，但他也把球故意高高地傳過三壘手的頭頂去。當(dāng)前面的跑者往本壘跑時，西恩跌跌撞撞地往三壘跑。

大家都喊：“西恩，跑向三壘，跑向三壘！”

西恩能到達(dá)三壘是因為對方的游擊手跑來幫忙將他帶往三壘的方向，而且喊著：“跑到三壘，西恩，跑到三壘。”

當(dāng)西恩抵達(dá)三壘，雙方的選手和所有的觀眾都站起來，高喊著：“西恩，全壘打！全壘打！”

西恩跑回本壘踩上壘包時，大家都為西恩大聲喝彩，就像他是打了一個大滿貫并為全隊贏得了比賽的英雄一樣。

“那一天”，看臺上的父親淚流滿面，“兩隊的男孩子把愛和人性的光輝帶進(jìn)了這個世界。”

西恩沒能活到另一個夏天，他在那年的冬天逝去。但他從沒忘記：他曾經(jīng)是個英雄而且讓大家那么高興，他回家時看著媽媽流著淚擁著她的小英雄！

在無外力干擾下，大自然所創(chuàng)造的一切都是完美的。西恩來到這個世界，也是一個展現(xiàn)人類真實本性的機會。只不過這一次體現(xiàn)在別人如何對待他上面。

我們每天都有無數(shù)的機會可以體現(xiàn)大自然的法則，把愛和人性的光輝傳遞下去。很多人與人之間微不足道的互動都是一個選擇的機會。

一位智者說：要評價一個社會，先要看這個社會如何對待他們 但愿我們的每一天都是西恩日。

四、暢談愛的感受

人生命運存在著難以預(yù)測的因素，生活中會有意想不到的不幸降臨，每個人都可能會遇到需要他人同情、理解和關(guān)懷的事。當(dāng)你面臨困難、憂傷的時候，你是否接受過別人的愛心和幫助？請你談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和當(dāng)時的感受。

【交流點撥】甲生：人在這個時候是最容易受其他因素影響了.因為這個時候的思想和情緒都處在失控狀態(tài)下.當(dāng)然,別人的愛心幫助可能會幫你減輕一些痛苦或困難.但最重要的還是自己的心態(tài)調(diào)整吧,對別人善意的幫助可不要變成出氣的地方哦,這樣不但會傷了別人,也更讓自己難受……

乙生：當(dāng)我遇到困難時，憂傷時，我習(xí)慣自己先想辦法看怎樣解決困難，當(dāng)然這里面包含希望獲得別人的幫助；偶爾我也會有依賴心理；假使別人如我想像中一樣幫助了我很開心，會幸福的想對全世界好；倘沒有像我預(yù)料中的那樣發(fā)生，我會失望難過，但是我事先就會想好其他辦法，這樣到時，自己不至于哭或難過的一塌糊涂……所以，人最靠的住的是自己，要期待愛，但是別忘了多為自己準(zhǔn)備幾條后路……

課堂小結(jié)

1、熱愛他人從熱愛父母做起，父母是我們生活和學(xué)習(xí)的最直接依賴者，我們要體諒父母的辛苦，關(guān)心父母的健康，分擔(dān)父母的憂愁。關(guān)心的范圍逐步擴(kuò)大，從關(guān)心父母到關(guān)心他人、社會、自然。(生活中你做得怎么樣?)

2、欺侮弱者集中體現(xiàn)了人性中的弱點，這種情況在我們生活的世界上普遍存在著。例如大國欺侮小國、富人欺壓窮人、健全人歧視殘疾人、高年級欺負(fù)低年級等等。強者對于弱者的優(yōu)越感及這優(yōu)越感引發(fā)的霸道行為既是普遍的，又是丑惡的。（你是怎么看待這個問題的？）

3、從“人”的寫法來分析，“人”字的結(jié)構(gòu)是一撇一捺相互支撐，彼此扶持。馬克思說：“人是社會關(guān)系的總和和”。生活在世界上的人都是互相關(guān)聯(lián)的，因此環(huán)境優(yōu)越的人不該漠視人類生活中存在著的苦難和不幸，尤其不該漠視處于苦難和不幸中的兒童。（當(dāng)有困難的人需要幫助甚至是需要捐款的時候，你持什么樣的態(tài)度？)

4、我們不能對他人的苦難持無動于衷的冷漠態(tài)度或居高臨下的憐憫姿態(tài)。我們應(yīng)尊重被同情人的人格，以平等的態(tài)度去愛他們。(請把目光轉(zhuǎn)向街頭墻角，看看那些撿破爛的、耍把戲的……他們的外表怎樣，說什么話、做什么事?不妨與他們交談，甚至有一些交往，讓彼此心靈溝通。)課后習(xí)題

收集有關(guān)愛的名人名言。

【交流點撥】1.長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。——曹禺

2.如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅

3.春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界。——郭沫若 4.人必須生活著，愛才有所附麗。——魯迅 5.只有愛給你解開不死之謎。——費爾巴哈 6.我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。——白朗寧

7.沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。——高爾基

8.愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛是不受時間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實。愛是人們之間取長補短和承認(rèn)對方的弱點。——安恩·拉德斯

板書

讓世界充滿愛 愛在心間