第一篇：我們的民風民俗—傳統的節日教學設計

《我們的民風民俗—傳統的節日》教學設計

一、教學目標:

1、知道獨特的民風民俗是中華民族文化的重要組成部分，了解中華民族的傳統節日及一些重大節日的風俗文化，體會其對人們生活的影響。

2、感受過傳統的民族節日的快樂，進一步感受到中華民族悠久的歷史，激發學生的民族自豪感。

二、教學重難點：

知道傳統的民族節日表現了中華民族傳統文化，體現了我國悠久的歷史。

三、教學過程

1、導入新課

課件展示一組反映我國傳統的民風民俗的畫面，請學生欣賞。從悠悠遠古到現代文明，在幾千年的歷史長河中，我們中華民族形成了許多特有的傳統節日、獨特的民風民俗，這節課，我們就一起來了解我們中華民族的傳統節日，好嗎？（板書課題）

2、講解春節

中華民族的傳統節日里，哪一個節日是我們最重要，也是最隆重的節日？（課件展示春節的熱鬧場面、播放喜慶的音樂）

（1）我們中國人民是以怎樣的方式來歡慶春節的呢？下面請大家交流一下，你家是怎樣過春節的？（學生踴躍發言）

（2）老師剛才聽到同學們過春節的方式可真不少，拿出你們準備的筆墨，我們也來寫寫對聯，重溫一下過春節的氛圍。（播發喜慶的音樂）

（3）你們知道春節的由來嗎？學生談談自己之前收集到的資料。引導學生從以下方面展開交流，并適時拓展。

A、貼春聯：你知道哪些春聯？背給大家聽聽。老師這里有一幅春 聯，你會貼嗎？（學生了解貼春聯的注意點）B、貼“福”字：“福字”倒貼的寓意。

C、喝守歲酒，吃團圓飯：你知道為什么要守歲嗎？（學生講“年 的傳說）你注意到除夕的團圓飯與平時有什么不一樣嗎？

D、拜年：你是怎樣向長輩拜年的？（當場演一演）對于不同的人 要說不同的吉祥話。

E、包壓歲錢：包壓歲錢有什么用意？你每年的壓歲錢是哪些人給 的？你是怎樣處理壓歲錢的？這一問題，我預設學生有兩種回答1父 母拿去，此時，引導讓學生想想父母為什么要拿你的壓歲錢？從而知 道父母是不放心，我們要理解父母的做法。2自己保管，主要存銀行，引導學生懂得從小學習理財的方法，學會生活。通常，你的壓歲錢用 于哪些途徑？引導學生要節約用錢，把錢用的有意義，學會合理使用。F、放爆竹 ：你知道為什么過年要放炮竹呢？你過年放煙花爆竹了嗎？來說說吧？你有什么友情提示。引導背誦《元日》，感受辭舊迎新的歡樂氣氛。

不同地方過春節的習俗并不完全一樣，你知道少數民族、海外華僑是怎樣過春節的嗎？？趕快進入“多樣春節”板塊去看看吧。

2、了解其它傳統節日。

（1）、匯報交流其它傳統節日。

這些傳統節日的背后都有一個美麗的傳說，說來說說你所知道的。也可以展示和這個節日有關的活動（各小組以豐富多樣的形式展示匯報。①講一講節日傳說，自己過節經歷；②演一演節日活動，展示過節物品；③用畫板畫一畫節日景象；④唱一唱過節歌曲，背誦相關詩文；⑤……）

（2）、做游戲。教師出示電腦中的小游戲。只要答對了，就有象征勝利的小紅旗和掌聲出現，答錯了會出現聲音“繼續努力，加油！”的話。第一環節：

A、這里有四首古詩，每首古詩都與一個傳統節日有關，請你說出傳統節日的名稱。

1、爆竹聲中一歲除，從哪知道的？

2、清明時節雨紛紛

3、獨在異鄉為異客，這首詩哪幾處告訴我們與重陽節有關？

4、迢迢牽牛星，寫的就是牛郎和織女，所以是七夕節。

B這幅圖和哪個傳統節日有關系？

C想想這些歌和哪個節日有關系？

D猜謎語，謎底與哪個傳統節日有關 第二環節：

1、請你說出三個傳統節日的名稱？

2、傳統節日的農歷時間每年都是相同的，對還是錯？

3、端午節是在農歷的幾月初幾？

4、牛郎、織女與哪個傳統節日有關系？

5、清明節有哪些習俗？至少說三個。

第三環節：

1過年時，長輩為什么要給壓歲錢？

2、中秋節要吃月餅，這是為什么？

3、放風箏是清明節的一個習俗，你知道其中有什么含義嗎？

4、端午節小朋友都要佩戴香包，這是為什么？

四、小結。

今天我們知道了這么多的傳統節日，我們就利用這個機會一起來祝愿中華大家庭更加美滿幸福、更加繁榮富強，讓我們每一個人都能過上好日子。音樂《好日子》

教學反思：

在科學技術的推動下，信息技術也在突飛猛進的發展中，給我們的教學模式吹來改革之風。教學正在經歷著又一次變革，對教師提出了新的要求。本課就是“信息技術與學科教學整合”主題下的基于網絡環境的研究性學習活動。要求學生通過必要的網絡環境，進行自主探究，合作學習。而教師在整個活動中則要發揮“穿針引線”的導向作用，在活動過程中給學生提供必要的指導和建議。授之與“漁”而不是“魚”。聲、色、光、形并茂的網絡資源不僅為學生打開了遼闊的視窗，也使學習過程充滿情趣；而迅速便捷的網上學習更為學生提供了自主學習的平臺，使嘗試自主探究型教學成為可能。

本課共分為三部分：課前準備、教學實踐、課下延伸。上課一開始我就播放了一段端午賽龍舟的視頻，讓孩子感受那種熱鬧的氣氛，對課堂氛圍進行烘托。于是一堂課就在這樣的氛圍中開始了。在教學實踐中，大部分學生能自己積極主動地去探索，去思考。不論是成功的還是失敗的嘗試，學生都從中獲取了知識，增加了實踐經驗，學生的創新能力，創新意識都得到了發展，逐漸釋放了自身潛在的能力。但同時從部分學生的身上也暴露了三個問題：

一、個別學生自控力較差，行為散漫，沒有把思想投入到問題中，而只是停留在對視頻、圖畫等的欣賞上。

二、缺少主動與人交流、協作的意識；

二、缺少獨立鉆研的主動探索知識的習慣，遇到不會的問題馬上問老師、問同學，不通過自己的思考、實踐來解決問題老師指到哪學到哪，不敢越雷池一步。上了這節課對我來說受益匪淺，對今后的教育教學也有了很大的啟發和促進。

第二篇：《我們的民風民俗》教學設計

6、我們的民風民俗

教學目標：

通過學習了解我們的傳統節日及習俗,體會其對人們生活的影響，觀察生活中存在的陳規陋習、迷信現象，自覺抵制不良風氣和各種迷信活動。

教學過程：

一、誦讀古詩，引出話題：

1．同學們，古詩是我們中華民族的文化瑰寶，相信同學們的腦海中一定有很多首膾炙人口的名詩名句，誰想來給我們背一首？

◆ 好，真不錯！還有誰想再來一首？

2．同學們背得真好！下面張老師想來考考你們，誰愿意接受挑戰？（指名背誦）《端午》 ◆ 指名男生背誦《清明》 ◆ 指名女生背誦《元日》 ◆ 全班背誦《水調歌頭》

3．看來同學們掌握的真好，你們有沒有發現，在我們剛才背誦的詩里暗含著一些我們民族的傳統節日？（端午節、清明節、春節、中秋節）

4．同學們真厲害，一下子就說出藏在詩中的節日了。端午節、清明節、春節、中秋節都是我們的傳統節日，這些節日你們都過過吧！是啊！每一個節日都寄托著人們對生活的美好愿望，每一個節日都有著獨特的民風民俗。今天我們就來學習。（板書：

6、我們的民風民俗）

5．同學們，在這4個傳統佳節中，你最喜歡過哪個節呢？（指名說）6．下面我們就分小組來研究吧

◆ 先請你們在小組內討論一下，你們小組準備研究哪個節日？

（全部匯報）

◆ 在正式討論之前，老師這有研究的要求，誰來給我們讀讀

二、研究交流，走進中國節 ◆ 下面就趕快開始討論吧！※ 關于春節：

1．同學們，在這些節日中，哪個節日是咱們最重視、最隆重、也是最熱鬧的節日？

2．哪個小組是討論春節的呢？

（貼春聯、貼福字、貼窗花、放鞭炮、拜年、壓歲錢、年夜飯、包餃子、掃塵、祭灶、喝屠蘇酒）

◆ 學生匯報，相機聊天

◆ 同學們剛才說了這么多春節的習俗，（點擊課件：羅列出春節的習俗），瞧，吃的、玩的、用的，還很豐富呢！

◆ 我們在上學期學過一篇課文就叫----《春聯》。你們還記得其中的春聯嗎？（學生說各種春聯）過年了，各行各業的人又會貼什么樣的春聯呢？猜猜看這些春聯是貼在什么地方的(點擊課件：出示春聯)◆ 人們還貼“福”字，怎么貼？倒貼有什么含義嗎？（諧音福到了）

◆ 春節的時候，我們要貼春聯，貼福字，其實，過去呀，人們還要在這個時候掛年畫呢！（看錄像）

◆ 從這段錄像中你看到了嗎？年畫發生了什么變化呢？（年畫慢慢變成了現在的掛歷）（點擊課件）其實現在家里掛掛歷的也不多了，取而代之的是臺歷了。（點擊課件）

◆ 是啊！從年畫到月份牌到掛歷再到小小的臺歷，習俗的形式雖然發生了變化，而人們對美好生活的熱愛和向往依然沒變！

◆（點擊課件：回到習俗）在這些習俗里，一年一頓的年夜飯是中國人必不可少的（點擊課件：年夜飯），今年你們在哪吃年夜飯的，哪些人一起吃的呢？為什么這么多人一起吃呢！我們南方人是準備一桌好吃的豐盛大餐，其中少不了哪些菜呢？（點擊：魚）

◆北方人呢？年夜飯上可少不了餃子。（點擊:出現餃子）你知道“餃子”的寓意嗎？（餃子在除夕包好，子時，也就是11點到1點吃。與“交子”又諧音。形同元寶。吃餃子象征發財。）

◆ 看春節晚會，有哪些同學看過？咱們一起去看看吧！

◆ 春節這么熱鬧，你知道它的來歷嗎？打開書P35，誰來給我們讀讀？指名讀 ◆ 豐富多彩的習俗構成了隆重熱鬧的春節，所以“回家過年”是每一個漂泊在外的人不變的心愿。（點擊課件）你們看，這些都是趕在春節回家過年的人們。這就是一種情，這就是春節傳遞給我們的一份濃濃的親情！（板書：傳遞親情）

小結：從同學們剛才的匯報中，我們了解了很多關于春節的習俗。我的眼前似乎浮現了大家其樂融融的全家福，心里更是深刻地感受到了那濃濃的年味兒！

※ 元宵節

過渡：當春節的鞭炮聲還在耳邊回響，我們又迎來了正月里一個盛大的節日，這就是元宵節。（點擊課件：動畫元宵節快樂）

1．元宵節又有那些習俗呢？（點擊課件：出示元宵習俗）

2．咱們南京人過元宵節最好的去處就是——夫子廟！對！有句俗話說得好：“過年不到夫子廟觀燈，等于沒有過年；到了夫子廟不買盞燈，等于沒過好年。”所以說，元宵節，老南京是一定要到“夫子廟”去賞花燈，湊熱鬧的！我們抓緊時間，趕緊去逛逛吧！

3．夫子廟的花燈好看嗎？花燈不僅好看，還好玩呢！你們看！張老師還帶來了燈謎呢！我們一起去猜猜吧！

（一組一組答）※ 關于清明節

過渡：過完了熱熱鬧鬧的春節，人們又迎來了新的一年！一年之計在于春，春暖花開，春光爛漫，在這樣美好的季節里，人們有的踏青，有的植樹，還有的會去掃墓，那你們知道這是在過什么節嗎？

1．哪個小組研究的是清明節呢？

◆ 你們是怎么過的呢？（提到掃墓追問：你們是給誰掃墓的？用什么方式的呢？）◆ 你覺得這樣祭掃的方式好嗎？會有哪些問題呢？

◆ 對，像燒紙錢這樣的陋習我們就應該摒棄，提倡文明祭掃，希望同學們在下一個清明節再去掃墓，送上一束鮮花，文明祭掃！

2．同學們在清明節都去祭掃了自己已故的親人，可還有一些人他們來到了這里祭拜。你們知道這是為什么嗎？千萬不要忘記我們的幸福生活是用烈士的鮮血換來的。

3．清明節還有哪些習俗呢？其實古人過清明節，還有很多習俗呢！（點擊課件：掃墓、踏青、插楊柳、吃涼團、蹴鞠、放風箏）

小結：清明，是紀念親人的節日，我們掃墓插柳，盡情道出心中那綿綿的思念；清明，又是歡樂的節日。小草青青，楊柳依依，踏青、放風箏、蹴鞠，人們可以盡情享受春的魅力。這就是——清明節。

過渡：同學們，我們剛才研究了哪幾個節日呢？ ※關于端午

1．聊了這么多了，下面讓我們一起去輕松一下。（課件出示：賽龍舟）

2．剛才的片斷中可是暗藏了一個風俗哦！誰知道？（賽龍舟）我們過什么節的時候要賽龍舟啊？（端午節）

3．端午節又有哪些習俗呢？（生匯報）

4．在這么多的習俗中，你最感興趣的是什么？（吃粽子）

5．“吃粽子”是端午節由來已久的一個習俗，那你們知道為什么要在端午節吃粽子呢？

評價：你說得很對！

6．一提到端午啊，張老師又想起了小時候經常念的一首民謠，你們聽過嗎？我們一起來讀讀好嗎？

◆ 從民謠中，你又知道了端午的哪些習俗呢？（插艾葉、插柳枝）

過渡：當我們品嘗完清新可口的端午棕，欣賞過激動人心的龍舟賽，我們過完了熱熱鬧鬧的端午佳節。時間過得真快啊，轉眼間，又到了丹桂飄香的季節，當我們不經意間抬起頭，望著那圓圓的月亮，同學們，這時候，我們又迎來了——中秋節

※ 中秋節

1．哪個小組研究的是中秋節呢？能給我們說說嗎？

2．中秋節到了，你們家都是怎樣過的呢？（吃月餅，吃團圓飯、賞月）3．一家人圍坐在一起，吃月餅，賞月，看著那圓圓的月亮，我們不禁又想起了那個動人的傳說——嫦娥奔月！（播放視頻）

4．天上明月，人間情懷。中秋明月這一特殊天象形成了中國人特有的團圓節。有很多詩人望著這月亮，寫下了許多流傳千古的詩句，誰想來為我們吟誦呢？（舉頭望明月，低頭思故鄉；海上生明月，天涯共此時??）

5．是啊，你們看，傳統節日不僅向我們傳遞了親情，還蘊含著我們深厚的文化呢！板書（傳承文化）

三、拓展延伸

過渡：剛才，同學們通過在小組內充分地討論，向我們介紹了這么多有關傳統節日的知識，非常好。其實我們的傳統節日還有很多呢，張老師想考考你們？（點擊課件：出現節日）

1．那這些節日又是哪天過呢？連線。2．仔細看看這些日期，發現了什么呢？

3．為什么清明節要用陽歷呢？我們一起來聽一聽。（播放錄音）

4．請同學們再來看看這些節日，仔細回想一下，它們之間還有哪些共同之處呢？（都要團聚、共享天倫）

小結：是啊，在節日里大家都希望能和家人一齊分享我們的傳統佳節。（板書：共同分享）所以國家順應民心，頒布了新的方案。（出示新聞）指名讀

5．有了假期，那我們所有人都能在傳統佳節里和家人共同分享了！

6．同學們，大家都知道，我們中國是一個歷史悠久的文明古國，我們中國是一個文化源遠流長的傳統大國，我們的國家還是一個——多民族的國家，我們一共有56個民族，每個民族在過傳統節日時都有他們自己獨特的民風民俗，不止這些，他們還有自己特有的民族節日呢！你們看——這是蒙古族的那達慕大會，這是傣族的潑水節，還有??

7．想知道他們是怎么過這些有意思的節日的嗎？大家可以回去運用各種方法搜集資料，咱們下節課再來匯報，好嗎？

四、總結全文

師：各位同學，通過今天這節課，我們從傳統佳節中了解了許多民風民俗，從傳統佳節中我們感受了節日傳遞給我們的親情，也領略了節日帶給我們的傳統文化，更從傳統佳節中分享了歡樂和笑聲。我相信，隨著國家的富強，我們的傳統佳節將過得更加多姿多彩。

第三篇：我們的民俗民風教學設計

6．我們的民風民俗

第一課時

教學目標：

1．知道春節是中華民族隆重的傳統節日，了解春節的來歷及習俗。

2．了解春節，體會它對我們生活的影響。教學重難點：

了解我國春節傳統節日的民風民俗，感受我國獨特的民族文化。教學過程：

一、導入新課

1．播放一首古詩，學生根據詩中的描寫判斷詩中所描寫的是我國的哪一個傳統節日。

2．說一說你還知道我們民族有哪些傳統節日。

3．師：是的！我們的中華民族五千年的歷史，形成了各具特色的傳統節日，由于自然條件的不同和社會文化的差異，也形成了豐富多彩的民風民俗，今天這節課，我們就一起來聊一聊（板書：我們的民風名俗）

二、認識春節

師：同學們，在我們的傳統節日里，最隆重、最熱鬧的是哪個節日呢？

1．介紹春節的來歷。

學生介紹關于“年”的傳說和春節小資料。

2．春節的習俗。

學生交流春節習俗并匯報。3．春節的內涵。

（1）出示課本猜一猜的內容，學生來猜，并說出理由。（2）美文欣賞，談感受。（3）音樂響起，情感激發。

三、小結

春節，這個中華民族的傳統節日，不僅能表達人們美好的愿望，也能傳遞人間的親情，同學們，讓我們一起來做一個民俗文化的傳播者，將我們的節日習俗傳承下去！好嗎？

四、拓展延伸

繼續了解我國其他的傳統節日，了解它們的來歷、習俗及美麗傳說。

五、板書設計

6、我們的民風民俗

掃塵

貼春聯

表達美好愿望

春節

拜年

傳遞人間親情

守歲

??

第四篇：我們的民風民俗

《我們的民風民俗》（第一課時）教學設計

定安一小王華英

[教材分析] 《我們的民風民俗》是品德與社會四年級下冊的第6課。它共有三方面的內容：傳統的節日、傳統的文娛活動、不同民族的民風民俗。本課通過對我國傳統民風民俗的了解和認識，使學生對中華民族的傳統文化有一個初步的認識，同時增強其民族自豪感和民族大團結意識，培養和激發他們的愛國主義情感。

我國是一個歷史悠久的文明古國，其中絢麗多彩的傳統節日生活是各族人民生活中不可缺少的重要內容，各種節日活動也是學生所喜愛的，所以第一課時的教學內容也定位在了解認識節日、習俗，體會它對我們生活的影響、帶來的樂趣。其中“不同民族的民風民俗”中介紹的少數民族的各種風俗也都與種種節日聯系在一起，因此把這塊內容與第一塊的“傳統節日”重組整合在一起，安排在第一課時完成，第二塊的內容“傳統的文娛活動”活動性比較強，安排在第二課時。在此談談第一課時的設想。

[設計理念]

（一）在生活中建構

“教育即生活”。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心

靈感受社會，用自己的方式研究社會。節日是學生所熟悉和喜愛的，因此設計學生搜一搜資料、聊一聊家鄉過節時的風俗，用自己的感知來體會我國的傳統節日對人們生活的影響。

(二）在活動中生成

現在的學生在品德方面存在一種不好的現象——認知與行為脫節，這與以前說教式的品德課型不無關系。課程標準提出：課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純地只講教科書。本課時運用教材，就設計了兩次活動：加入角色，表演家里是怎樣過年的；制作課件，猜測少數民族的民俗活動。

[教學目標]

1、了解家鄉和不同民族的民風民俗，知道獨特的民風民俗是中華民族文化的重要組成部分，培養學生強烈的民族自豪感。

2、搜集傳統節日的習俗、傳說故事等資料，體會其對人們生活的影響。

[教學準備]

教師制作課件，學生搜集傳統節日的習俗、傳說故事等資料。

[教學過程]

一、創設情境、激發興趣

（播放課件：過年的熱鬧場面）

教師：鑼鼓聲聲，笑語陣陣，這讓你想起了什么？（過年）過年時有些什么熱鬧情景呢？

【通過課件創設的情境把學生帶到過年歡樂的氣氛中，使過年時的種種情景一個個重現在學生腦中，為暢談第一個也是最盛大的春節這個傳統節日作好充分的準備。】

二、走進春節

1、說到過年，同學們個個眉飛色舞，神采飛揚。過年就是春節，它是我們國家最重要、最隆重的傳統節日。你知道這個節日是怎么來的嗎？學生結合搜集的資料來說說，教師引導補充。

2、師引：很多外國朋友對我們的春節也具有濃厚的興趣呢！前不久，老師在互聯網上認識了一位外國的小朋友邁克，他就特別想知道我們中國小朋友是怎樣過年的，（出示課件：過年前會準備些什么？除夕夜怎樣辭舊迎新？年初一怎樣給長輩拜年？講一講你印象最深的一次春節。）咱們選一個給他講講吧。

3、活動：四人小組中一人扮演邁克，向其他的一個或幾個詢問，其他人作為中國小朋友給他做介紹。還可以加些動作演演。

4、全班交流：老師扮邁克，各組派代表來給邁克介紹。

【新的教學觀認為，教學的目的在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的發展。教師創設向外國小朋友邁克介紹中國小朋友是怎樣過年的這樣一個情境，使學生樂于表達并且每一個學生都有表達的機會。在表達的過程中，學生把喜聞樂見的春節加上自己的親身經歷都作了交流。很好的地補充了教材。】

4、同學們的春節真是過得豐富多彩。每一年我們都是這樣開開

心心、熱熱鬧鬧過的。我們的社會發展到現在，過年的方式在不知不覺中也有了一些改變。2003年2月南京市舉行了一次市民論壇，在論壇上大家談到了“春節想怎么過”的話題，嘉賓們的想法五花八門，有想出去旅游的，有想在家里舒舒服服睡一覺的，有想和親人團聚的，有想痛痛快快玩幾天的??（課件出示幾種選擇）這時，主持人讓嘉賓舉手表決選一個最希望過的方式，結果有一種過年方式獲得了全票通過。猜一猜是哪一種？為什么？（學生發表各自的意見）

小結：我們中國人是一個注重親情、崇尚團圓的民族，不管身處何方，背井離鄉的游子們都會在春節回到親人身邊共渡佳節。

【課程是靈活的，開放的生態系統。學生的猜測會不同，在這個討論的過程中，學生袒露了不同的心聲，但崇尚親情、崇尚團圓早已在每一個炎黃子孫身上刻下了烙印，學生的回答盡管角度不同，但論述過程中濃濃的中國情已在課堂洋溢。】

三、了解我國的傳統節日

1、人稱文明古國的中華民族世代相傳下來的傳統節日，除了春節，還有不少呢！你能說出我國的其他傳統節日嗎？（出示：元宵節 清明節 端午節 中秋節 重陽節）

小結：這些是我國主要的傳統節日。

2、不同的節日有著不同的習俗。昨天，老師布置同學們搜集了與傳統節日有關的資料，我們就以這些為話題來聊一聊吧，可以從節日的時間、吃的、活動、傳說或故事幾方面來聊。

Δ清明：學生交流（時間、活動、傳說），教師引導說出：

1、清

明節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠，一派欣欣向榮，民間有踏青（也就是游山）的習俗，你能說說清明游山時的心情或看到的風景嗎？

2、都給誰掃墓呢？課件隨機出示“給烈士掃墓”的圖片。

Δ端午：學生交流（時間、吃的、活動、傳說或故事），教師引導：

1、端午節還有什么習俗呢？（賽龍舟）你們參加過賽龍舟活動嗎？老師拍了一段錄象，我們來親臨一下那熱鬧的場面。（播放一段賽龍舟的視頻。）

2、端午節吃粽子、賽龍舟等習俗的來歷。

教師小結：今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。

Δ 中秋節：學生交流（時間、吃的、活動、傳說或故事），教師隨機補充：

1、農歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱中秋節。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。學生說中秋節也有團圓的習俗，2、中秋又稱“團圓節”。你們看：（出示圖片）皓月當空，月光如水，家家戶戶圍坐在一起吃著月餅，賞著明月，多溫馨啊！）

Δ重陽節：學生交流（時間，登高、吃重陽糕、敬老的習俗，傳說故事），教師補充：

1、金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節的活動可豐富了，除了有登高、吃重陽糕外，還有賞菊、喝菊花酒、插茱萸等等。有一位詩人還寫過一首詩《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

2、重陽節也是“老人節”。同學們在這天要多為身邊的老人做些事，送上一份誠摯的祝福，讓他們感到溫暖，感到幸福。

Δ 元宵：學生交流（時間、吃食、活動、傳說或故事），教師補充介紹：意在祝福全家團圓和睦，在新的一年中康樂幸福,寄托了人們對未來生活的美好愿望。學生說元宵節有看燈會、猜燈謎的習俗。教師講每到元宵節，梅州也常會舉辦這樣的活動。人山人海的場面可謂熱鬧非凡。

【學生是課堂學習的主人，教師是課堂學習的組織者、引導者和合作者。教師把課堂敞開，讓學生把課本以外的學習資源引進課堂。既體現了學生的主體性，又培養了學生利用多渠道搜集信息的能力，可謂一舉兩得。】

四、了解不同民族的民風民俗

過渡：我國的每一個傳統節日都表達了人們對生活的熱愛，對美好未來的向往。我國是一個多民族的國家，各個不同的民族都有它們特有的節日與風俗，各地區少數民族的節日可有趣呢。

1、出示課件中慶祝節日的圖片，猜是哪個民族？在慶祝什么節日？

（1）猜出是傣族的潑水節后，教師請學生介紹對潑水節的了解。

問：你們知道潑水節的水代表著什么嗎？（代表吉祥、幸福和健康）所以誰被潑得越多越預示著新年的好運。

（2）火把節。課件出示：“告訴你”，指名讀：在節日里，彝族人民云集在一起，舉行火把節。人們會開展斗牛、賽馬、斗雞、斗羊、賽歌、選美、摔跤、達體舞比賽等慶祝活動。

【教師通過鉆研教材，引進相關資料“火把節”，補充課本中的空白，使學生更深刻地體驗彝族人民的節日。】

（3）看“那達慕大會”中的摔跤、騎馬、射箭比賽的圖片，請學生猜測。教師介紹：那達慕大會是蒙古族人民一年一度的傳統節目，在每年七、八月舉行。那達慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民的生活中占有重要的地位。

【運用看圖猜測的方式一下子激起了學生的興趣。把教材上呈現的三段內容重新調整為由易到難的順序，潑水節和火把節的圖片一目了然，第三幅圖學生可能猜不到“那達慕大會”，教師適時地向學生作一些介紹，學生會感到更有意思。】

2、你還知道少數民族的其它節日或風俗活動嗎？它們各有什么象征意義？

（根據學生的回答，教師出示旗袍、中國結、窗花等一些形象的圖片）

小結：少數民族的民風民俗，都是我們中華民族文化寶庫中的絢麗之花。

【少數民族的民風民俗是中華民族文化寶庫中的一道奇葩。教師帶領學生了解教材上的那達慕大會、火把節和潑水節后，由學生來介紹所了解的民俗活動，學生饒有興味地說著，興趣盎然地感受著我國豐富的民俗人情。】

五、課堂總結

上下五千年的歷史給我們留下了燦爛的文化，960萬平方公里的

土地上處處綻放著不同的文化之花。課后繼續去查閱資料吧，你們可以登陸網站“國家文化網”“中國民俗網”。一定會讓你們大開眼界的。

第五篇：傳統節日各個民族的民風民俗

一.苗族節日

苗族的傳統節日有苗年、四月

八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節，一般在秋后舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。1.苗年

苗年是貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融水苗族自治縣等地的苗族人民歡慶豐收，祈求來年風調雨順的傳統節日。一般在收獲季節以后，有的在農歷十月亥日，有的在農歷九、十、十一月的卯（兔）日或丑（牛）日舉行。相當于漢族的春節。

節日早晨，晚輩將做好的美味佳肴、虔誠地擺在火塘邊的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作一年的酬謝。姑娘們身著色彩鮮艷、風格各異、刺繡鑲邊或挑花的蠟染衣褲或長短百褶裙，佩戴著引人注目的耳環、手測釧等多種銀飾物，與英俊的小伙子們跳起踩堂舞（男的吹蘆笙，女的排成弧形翩翩起舞）。入夜，大銅鼓聲傳遍整個村寨。外村寨男青年手提馬燈吹著笛子來到村寨附近的“游方”場去游方（又稱“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等，即青年男女的社交戀愛活動），村村寨寨歌聲不斷。通過對歌，鐘情男女便由定情之物--繡有鴛鴦的錦花帶連接在一起。

苗年若與“吃鼓藏”年相遇，更為隆重，“鼓”為“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同舉行的祭祖儀式，若干年舉行一次，七八年、十來年不等。“鼓藏”前，將“鼓藏”牛（為鼓藏神喂養三年的大牯牛）排隊角斗。屆時，大家推舉的“鼓藏頭”一主持儀式，殺牛祭祖，還要殺雞鴨。全鼓的親戚都要趕來參加，活動持續十余天。2吃新節

吃新年也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收獲的季節里，找一塊稻谷長勢最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節”。

節日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間，祭過先人之后，宴席開始，大家圍成一個圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。頓時田間笑聲回蕩，對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動開始，直到黃昏。3.四月八

農歷四月初八，是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄“亞努”的傳統節日。相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑（今貴陽附近）休養生息，過著幸福、美滿、豐衣足食的生活。為了抵御統治者官兵的攻打，足智多謀的首領“亞努”率眾英勇抗擊，給來犯者以沉重打擊，但終因寡不敵眾，不幸于四月初八犧牲，葬在“嘉八許”（今貴陽市噴水池附近）。為了紀念“亞努”英烈，至今每逢農歷四月初八，身穿節日盛裝的苗族人民，都要從四面八方匯集到貴陽市噴水池旁集會。

屆時，噴水池旁紅旗招展，人如潮涌，吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。小伙子的蘆笙比賽別有情趣，他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉、矮步、倒立等技巧。夜晚，貴陽市和噴水池一帶燈火輝煌，如同白晝，到處歡歌曼舞，一派歡樂景象。四月八的活動在川、鄂、湘、黔等地苗族中也廣為盛行。4.舟溪蘆笙節

居住在凱里舟溪一帶的苗族。在農歷正月十六至二十日要過蘆笙節。蘆笙堂設在舟溪井坎邊的河沙壩上。正月十六日的清晨，幾位主持蘆笙堂的老人，扛著蘆笙來到井坎查看碑文，念道：“吹笙挑月，乃我苗族數千年來盛傳之娛樂活動。每逢新年正月，各地紛紛仿效，以娛樂而賀新年，更為我苗族自由配婚佳期??” 念完后倒出葫蘆里的米酒，先在碑石上和蘆笙堂中央，噴酒數口，各人又飲一大口，吹響了第一支蘆竺曲；這時帶著銀花首飾，穿著艷麗節日盛裝的姑娘和小伙子們隨著悅耳的曲調翩翩起舞。小伙子們向意中人索取花帶，姑娘們則將花帶系在中意的小伙的蘆笙管上。三天過去了，青年男女各自物色了心中的伙伴。這時主持蘆笙堂的老人，仍然背著米酒，在碑石上和蘆笙堂上噴灑米酒。堂中央插上草標。此后蘆笙高掛，直到五谷歸倉，農歷“苗年”，才能取下，直吹到蘆笙節。第四天是鬧春，青年情侶，自由談唱，交融感情，互送信物。5.龍舟節

龍舟節是每年農歷五月二十四至二十七日，此時萬人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發前的獻祭活動。比賽開始，幾十條龍舟破浪前進，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動地。岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動。入夜，余興未盡，青年男女相聚對歌，傾訴真情。6.吃信節

吃信節，是貴州省合江縣包寨一帶苗族人民的節日，歷時四天，時間在每年的農歷六月“信”（戊）日（根據干支紀年計算）。屆時，遠嫁他鄉的苗家姑娘，極盡梳妝打扮，穿著如花似錦的衣裙，佩戴琳挪滿目的銀飾物，滿“載”節日禮品，跋山涉水回家探望父母鄉親。節日期間，全寨歡騰，鼓樂齊鳴，吹起蘆笙，翩翩起舞，到處洋溢著節日的歡樂。百嗄雅山腳、翁雅河畔，人聲鼎沸。斗牛、斗雀、跳蘆笙、拔河、打球等比賽場上，喝彩聲此起彼落。鐘情青年男女相邀到樹林里，溪水邊對山歌，互相傾訴愛慕之情。客家年

苗族的客家年就是春節。在農歷三十晚上，家人團聚，不許外人打攪。他們用半掩門放鞭炮以示此時來人不許入內。初一清晨繼續燃放鞭炮，敬祖先，除邪惡。人們用兩手做欄牛、攔羊狀，嘴里說：“趕牛，趕羊??”以示六畜興旺，然后吃年飯。初二開始身著盛裝的苗家人走鄉串戶，互相祝賀節日。好客的主人對來賓要敬酒三杯。家家洋溢著節日的歡樂。青年男女聚集在村前寨旁的草坪上，吹蘆笙，彈月琴，跳舞唱歌，有些地方還要舉行“踩花山”、“并牛”等活動。晾橋節

貴州黔東南苗族侗族自治州三穗縣苗鄉寨頭的傳統節日，也叫“二月二”。相傳寨頭人原住在也霧山，因寨頭土地肥沃，全寨人一起搬進寨頭。搬家那天，龍也要跟著搬，但石屏河水擋住了龍的去路，于是寨里的構羅（長老）們商議一下，決定架橋把龍接來，因龍象征吉祥幸福。全寨十二房都要接，所以這座橋就修了十二個橋墩。橋修好了起名為“接龍橋”，橋是農歷二月初二造的，為了紀念這個日子，每年這一天寨頭苗家十二房各抬一頭豬，在橋上宰殺。7.龍船節

龍船節，有的地方又稱“龍舟節”，是貴州省黔東南苗族侗族自治州，松桃苗族自治縣和湘西土家族苗族自治州等地苗族人民的傳統節日，一般在農歷五月初五舉行。屆時，清水江畔，彩旗飄舞，人如海，歌如潮，幾十只裝飾一新的青、紅、黃龍舟一字排開，泊在爭相競發的起跑線上。“風調雨順”、“五谷豐登”的旌旗迎風“嘩嘩”作響。每條船上三四十名運動健兒，上著對襟短衣，腰系繡花帶，下穿陰丹士林布褲，頭戴精巧的斗笠，個個精神抖擻，集中待命。德高望重的鼓師和標致英俊的少年擂鼓吶喊，指揮龍舟行進在寬闊的江面上，龍船似離弦飛箭，兩岸的歡呼聲，喝彩聲響徹天空。競賽結束，男女青年隨蘆笙、吹吶、竹笛、芒筒、月琴、木葉等樂曲聲翩翩起舞。跑馬、斗牛、踩鼓和“游方”活動相伴舉行，增加了節日濃郁的氣氛。節日里，出嫁的姑媲精滿載雞鴨、棕粑回娘家探望。8.祭鼓節

這是苗族的傳統祭祖節日。十二年一大祭，六七年一小祭。傳說，人類的媽媽“妹榜妹留”是從楓樹的樹心里生出來的，他們死后還要回到楓樹里去，人死后靈魂也要回到老家去才得安息。祖宗的老家在樹心里，木鼓就是象征祖宗安息的地方。后來祭祖，“祭祖”喊成了“祭鼓”了。沿襲到現在祭鼓就是祭祖了。祭鼓是以“韁略”為單位舉行的，一個“韁”是一個始祖傳下來的有血緣關系的親族，他們共同敬奉一個認為祖宗的靈魂住在里面的木鼓。祭鼓節那天，每家準備一頭水粘牛，也可以幾家準備一頭，或買些牛肉。先放牛角斗，幾百頭牛一起角斗，場面是很壯觀的，然后再宰殺敬供。按習慣，不論是來慶賀的親友，還來看斗牛的客人、過路的商販，一律留下，不準走，人越多，主人臉上越光彩。二.瑤族 1.瑤族歌舞

盤王節，又稱跳盤王，相傳瑤族祖先盤王的生日就是在農歷十月十六日，每年到這個時候，恰巧也是秋天收獲的時節，為紀念祖先和歡慶豐收，瑤家便于這天會聚一堂，舉行“耍歌堂”活動。節日的前一天，寨中就開始殺豬宰牛，備好雞鴨魚肉，磨豆腐，做糍粑，將釀米酒拿來招待四方來客。

盤王節場地是在大山中的谷底，稱為“歌堂坪”，非常寬敞。慶典當天，從上午開始，瑤族男女老少身著傳統盛裝走出山寨，他們按不同的身份，排成隊伍，匯集到南崗瑤寨的歌堂坪上，耍歌堂開始了。而外來的游客也駕車前來觀看，山谷中熱鬧異常。

瑤族的耍歌堂進行游神、過九州、祭法真等儀式，同時還敲鑼打鼓、唱山歌、跳長鼓舞、放銃土炮，跳得百里瑤山震動起來。瑤胞們生活于大山之中，土地比別處更為貧瘠，他們的生活環境可謂艱辛，但他們也同樣張揚自己的快樂，從艱難的生活中感受歌舞的歡欣和鼓舞。與眾多民俗節慶一樣，耍歌堂還是瑤族青年男女開始交往的機會。當青年男女開始對歌時，氣氛就更加熱烈了。在瑤家，男孩子叫阿貴，女孩子叫莎腰妹，對歌的時候也是他們相互表達情意的機會。

歌唱過，舞跳了，熱情的瑤家妹子將邀請外人、來賓一起共舞，到這個時候，來賓們也毫不羞澀，自在地與瑤家人一起舞動起來。三.春節

1.布依族 除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐后地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。

2.滿族 滿族分“紅、黃、藍、白”四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。3.侗族貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的“團拜”，只不過比“團拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。4.白族云南白族同胞過年時，有一種叫“放高升”的慶祝活動。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火藥，點燃以后可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的“高升”。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行“拋繡球”活動。凡接不住繡球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示愿允愛情了。

5.土家族 春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿樸實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。

6.傣族 潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。谷雨開始那天定為“潑水節”。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

7.黎族居住在海南島上的黎族人民，每逢春節到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳肴美酒，全家圍坐在一起吃“年飯”；席間全家還要歡唱“賀年歌”。初

一、初

二、全村青壯年男子，還要舉行一次“春節圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。

僳僳族僳僳族稱年節為“盍什”，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝愿來年碩果累累。云南怒江地區的僳僳族人民，先要給耕牛喂食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小伙子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。

8.拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝愿新的一年里創造更多的財富。9.達斡爾族 居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族，農歷正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然后逐戶拜年，每家都準備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之后，生產和生活都能“年年高”。

10.仫佬族 從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場里唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。

11.獨龍族 唯一的節日就是先在冬臘月的“卡雀哇”節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小伙子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起“牛鍋莊”舞，然后分吃牛肉。

12.鄂倫春族 在東北的鄂倫春同胞，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初

二、初三進行賽馬。正月十五美味佳肴。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。青年人給老年人抹黑時要先叩頭。赫哲族春節，赫哲語為“佛額什克斯”，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上繡著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節里，一般人家要做“吐火宴”，或用一種野生果“稠李子”制作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種“塔拉哈”招待。13.基諾族 春節到來，聚居于云南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。

四.各民族風俗習慣

1.漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、互相祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯和福字。臘月三十，家家豎2.起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，考究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。春節前還要舉辦跳馬跳駱駝等競賽。正月十五還有鬧燈會。

3.朝鮮族——家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉辦傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

4.鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜旺盛。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一齊跳轉圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

5.赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等競賽。

6.蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝福，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬競賽。

7.納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會 燈會節目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，舉辦盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

8.彝族——春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承當，讓婦女休憩，以而對她們勞累一年的慰勞。

9.苗族——把春節稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

10.白族——白族人民從除夕開始互拜、贈予禮品。除夕歲守夜。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤奮。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜。大家或結伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

11.壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習慣包粽子過春節。節日期間還要組織豐富多采的民族文體運動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

12.京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。以為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。

13.東鄉族——喜歡在春節期間打土仗，以示對養育自己的土地的熱愛之情。

14.羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭奠祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

15.鄂溫克族——正月初一，互相拜年，非凡是對自己的長輩和親戚務必在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房子里縱情地快樂，一般都由老年人召開這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。

16.達斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接收老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚積在一齊，由長輩年老者率領，按輩份高低進行各種娛樂運動。

17.哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節里都喜歡蕩秋千。

18.瑤族——節日期間，人們聚在一齊，觀看風趣別致的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農民，一人扮擴鋤農民，三人邊舞邊歌，表示慶農業豐收；青年男女則聚在村寨四面草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，物色意中人。

19.景頗族——春節期間舉辦“打靶”競賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。

20.拉祜族——每年農歷正月初一至十五，是云南拉祜族的“擴塔”節（拉祜語為春節）。除夕，每家每戶要做象征太陽、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里風調雨順，五谷豐登。初一至初四，青年男女爭先恐后跑到泉邊，迎接象征純凈、幸福的新水，以先得為快。同時，帶著禮品走村串寨、訪親問友。五.少數民族的節日

1.火把節

火把節一般在農歷六月二十四前后舉行，流行于云南、四川的部分地區，是彝族、白族、傈僳族。納西族等的盛大節日。

清晨，人們穿著節日的盛裝。男的穿繡花的開襟短衣，下穿寬褲腳的長褲，頭頂留著一綹兒頭發，叫“天菩薩”，有耳戴紅色或黃色耳珠，用青布或藍布纏頭，并在前額扎成長錐形的“英雄結”，以示英武。女子穿鑲邊繡花的上衣和五彩繽紛的“百褶港裙”，戴一雙耳環，領口別著銀排花，頭頂著一塊布或用頭巾纏頭。男女都披著被毯，服飾板有特色。白天人們飲酒慶賀，舉行摔跤、斗牛、射箭、賽馬等活動。

夜晚，人們都匯集在村頭、寨邊或廣場上舉行青火晚會，燃起千百支火把游行，人們在松林田間奔馳，表示驅除蟲害邪惡，以求幸福昌盛。火把在田野游動，照亮山坡，形成燦爛耀目的火海。青年男子吹起笛子，彈起動聽的月琴和大三弦，邊彈邊舞，姑娘們也合拍跳起優美的舞步，拍掌跳轉，節奏強烈而情緒歡快。被稱為“阿西跳月”的這種民族舞蹈，有時一直進行到天明。

關于火把節的來歷，各民族都有眾多的說法，不過有一種頗為流行。相傳在唐朝開元年間云南被劃成六個地區，即“六詔”，分別由六個詔王統治。其中，以蒙會詔詔王皮羅閣的勢力最大，他時時刻刻想吞并其他五詔，稱霸南疆。有一年的農歷六月二十四日，六詔一年一度的祭祖大典在蒙舍詔召開。五個詔王應皮羅閣之邀如期到會。夜晚，六個詔王在一座松木結構的樓上舉行宴會，眾人酒酣之時，皮羅閣借故溜下樓，命令早已埋伏好的士兵點火焚樓，沒過多久，樓毀人亡。六詔之一的造販詔王之妻慈善夫人得知此事后悲痛至極。她親自燃點松明為丈夫召魂。不久，在皮羅閣的大兵圍攻之下，慈善夫人自殺身亡。以后，云南各族人民為紀念這位堅貞不屈的慈善夫人，每逢農歷六月二十五這一天都要點燃火把，舉辦活動，一直延續至今。

2.洗澡節

洗澡節是藏族人獨特的一個傳統節日，每年初秋舉行，節期為7大。藏語稱之為“嘎瑪堆巴”。

每到金風送爽、秋色宜人的時節，藏家男女老少，便興高采烈地背關帳篷、衣服、卡墊，拿著青稞酒、酥油茶、糕點餅干，離開城鎮，來到拉薩河畔，搭起帳篷。爭相下水，興致勃勃地游泳、嬉戲、洗刷。

據說很久以前有一個叫宇托·云旦貢布的名醫，他以高超的醫術治好了許多人的疾病。后來，宇托去世了，成了神仙，為了繼續給人們治病，他托夢給大家，讓人們在棄山星（金星）出現的時候去河里洗澡，可以祛除病痛。人們便年年照樣去做了。而金星的出現恰恰標志看季節的變化，所以洗澡節選在了初秋。另外，洗澡節選在初秋，有利于身體健康。因為在西藏，只初秋時節的河水才清澈，水流才適中。加上高原上日照時間長，每到下午，河水溫度上升，正適宜洗澡。這時的河水還具有甘、涼、清、軟、不損喉、不傷腹的優點。

在洗澡節期間，人們不但把家里所有的被褥、衣服等都拿到河里洗刷干凈，而且盡情地玩樂，豪飲暢談，載歌載舞。青年男女則雙雙對對地在河邊溪畔、林中樹下談情說愛，演奏著一曲曲醉人心脾的愛情樂章。“沐浴節”，在西藏至少有七八百年的歷史，藏語稱為“嘎瑪日吉”（棄山星，即金星）。據藏文歷書記載：棄山星半年晝出，半年夜出。在拉薩地區藏歷7月至8月初肉眼能看見此星，傳說經此星光照射之水均成藥水，所以棄山星出現之時，洗澡活動便進入高潮。

另有傳說，很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫生，他的名字叫宇托·云旦貢布。他的醫術十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經常借外出采藥的功夫，給百姓治病。

有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復了健康。草原上到處傳頌著宇托醫生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫生去世了。

他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。

說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫生對她說：“明天晚上，當東南天空出現一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人。這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。

凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫生變的。宇托醫生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現七天。從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

■ 慶祝方式

這一節日開始，不管是陽光明媚還是陰天，也不管是城鎮、鄉村、牧區的男女老少都要到河邊游泳，盡情地在水中嬉玩，洗凈身上的污垢，并攜家中所需清洗的如：氆氌、地毯、卡墊等東西，時之迎接這一年吉祥如意，祈求水神給予再生或健康，更好地面對美好的生活。

■ 拉薩的沐浴節

三五成群的拉薩人來到拉薩河邊，在開闊的石灘上一邊洗澡，一邊嬉鬧。一般藏族老百姓沐浴節期間每天都要到河邊去，第一天洗澡一般很認真，此后每天濕一濕頭發和腳，到了第七天再認真洗一次。

藏歷的7月上旬，高原雨季剛過，風和日麗，陽光燦爛，勤勞質樸的藏族人民成群結隊，闔家而出，扶老攜幼，紛紛前往河水之濱，白天洗衣物，等夜晚棄山星高懸頭頂之時，就盡情地嬉水游泳，洗刷一年的風塵。

藏歷氣象學上說，每年秋天到來，棄山星照亮整個西藏高原，此時雨季剛過，水質甚好。初秋之水有八大優點：一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲不損喉、八喝不傷腹。沐浴周期間到江河沐浴，“如同藥浴”。