第一篇:《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì)
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
2.能借助文本研習(xí),體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
3.學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)起自己已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),通過(guò)吟詠對(duì)文章進(jìn)行鑒賞,從而進(jìn)一步豐富自己的情感世界,提高文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn):
1.反復(fù)誦讀,學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧,理解秋的意境。2.能借助文本研習(xí),體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。教學(xué)難點(diǎn):
1.文本研習(xí),學(xué)生充分發(fā)表自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。2.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。教學(xué)方法:
反復(fù)閱讀、品味形成自己的認(rèn)識(shí)。
講讀結(jié)合,學(xué)生自主探討,用評(píng)點(diǎn)法研習(xí)文本。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
自古文人多悲秋,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就有一位文人才子,抒發(fā)了秋的悲傷。“宋玉悲秋”典故——“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。”——《九辨》 宋玉是抒發(fā)悲秋之情的第一人。后來(lái)很多文人不厭其煩地追隨“悲秋”的主題,抒寫(xiě)宋玉式的悲涼,那么今天我們一起來(lái)看一下宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修筆下的秋是否有新穎之處。(板書(shū)課題作者)
作者簡(jiǎn)介(PPT)注釋1
二、自由朗讀課文
自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,讀順句子,同時(shí)思考一下,文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的。1.字音
悚(sǒng)然 蕭颯(sà)鏦(cōng)鏦錚(zhēng)錚 砭(biān)人肌骨 戕(qiāng賊 2.釋詞義(見(jiàn)課文注釋)3.通假字
忽奔騰而砰湃(砰湃同澎湃,波濤洶涌的聲音)有動(dòng)于中(中同衷,內(nèi)心)4.古今異義
如赴敵之兵(兵,古義;軍隊(duì)。今義:士兵。)
天之于物,春生秋實(shí)(天,古義;自然。今義:天空)金鐵皆鳴(金鐵,古義;兵器。今義;金屬名)5.詞類活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(名詞作狀語(yǔ))春生秋實(shí)(名詞作動(dòng)詞,結(jié)果實(shí))6.文言句式
胡為而來(lái)哉?(胡??哉:疑問(wèn)句式,為什么??呢)
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(所以??,乃??:固定句式,用來(lái)??的,是??)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?(奈何??:固定句式,為什么??)現(xiàn)在來(lái)回答一下,哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的?明確: 1—2節(jié)
三、研讀課文第一節(jié)
1.第一自然段是描寫(xiě)的什么?
明確:秋聲
2.再把這些句子讀一讀,看看作者是用什么方法來(lái)寫(xiě)秋聲的?
明確:比喻
作者用一連串的比喻,把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲,通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變的具體可感(化虛為實(shí)的手法)。另外作者巧妙的利用“聽(tīng)”的過(guò)程寫(xiě)秋聲,由“初”到“忽”,再到“觸于物”,寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的動(dòng)態(tài)過(guò)程,突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。從這些秋聲的“形象”當(dāng)中,我們可以看出秋聲的什么特點(diǎn)? 明確:悲
四、研習(xí)第二節(jié)
1.第一段是寫(xiě)秋之聲,那么第二段寫(xiě)的又是什么呢?討論一下,如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
(提示:從表達(dá)方式上來(lái)看,我們可以把它分為2層)
明確:對(duì)“秋之為狀”的描繪和對(duì)秋的議論 2.第一部分是怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢?
明確:分別就秋的色、容、氣、意,描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà),其中色、容為實(shí),氣、意為虛,手法是由實(shí)入虛,虛實(shí)結(jié)合。接下去作者寫(xiě)道:“故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)”可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)還是為了寫(xiě)秋聲,找出秋聲悲的緣由,烘托秋聲的“凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)”。
接著作者用“其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈”以此表達(dá)自己的感慨,指出草木之所以摧敗零落是秋氣的余威所致,從中可以看出秋的肅殺之氣。引出下文。為什么說(shuō)秋帶有肅殺之氣。
3.接下來(lái)我們看第二部分。作者舉了哪些與秋有關(guān)的事物?
明確:“夫秋,刑官也”到這一段結(jié)束,作者吸收前人種種說(shuō)法,又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái),甚至用“傷”解釋“商”,用“戮”解釋“夷”,極力鋪張,突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量,寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷,為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀,那么后半部分就是在議秋之心,突出秋心的肅殺。4.再一起把第二段朗讀一遍
五、研讀課文第三小節(jié) 1.朗讀
2.面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋,作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢?下面我們一起來(lái)齊讀文章第三小節(jié)。
這一段是全文的題旨所在作者由感慨自然轉(zhuǎn)而嘆人生,百感交集,黯然神傷。這一段,作者在極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上,著力指出,對(duì)于人來(lái)說(shuō),人事憂勞的傷害,比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。所以文章的主旨句應(yīng)該是? 明確:“奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!” 3.主題探討
對(duì)于這篇文章的主題,有兩種不同的看法,一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作,如中國(guó)古代
文學(xué)作品選所說(shuō)的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文,抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情。”另一種認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比,本文既無(wú)失意的惆悵,又無(wú)身世的感傷,體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷。”你更認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?也可以結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的作品來(lái)談一談。討論三分鐘,然后告訴我你的觀點(diǎn)和理由。明確: 剛才同學(xué)們各抒己見(jiàn),談得都非常好,那么接下來(lái)大家聽(tīng)聽(tīng)我的看法:
我從這篇文章中讀到的是歐陽(yáng)修的一種超然情懷,但這種超然不同于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí),襟懷曠達(dá)的人生態(tài)度,而是歷盡滄桑之后的一種透悟一種淡泊的心境。為什么這么說(shuō)呢?我們不妨來(lái)了解一下歐陽(yáng)修的生平:
歐陽(yáng)修為人剛正,敢于直言,但他的一生歷盡艱辛,宦海升沉20多年,29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵;39歲再度因參與“慶歷新政”被貶滁州;48歲那一年,又被宦官誣陷,幾乎出知同州。他本來(lái)體弱多病,40歲就白發(fā)蕭疏了。雖然自至和元年開(kāi)始結(jié)束貶謫外放的生活,重新獲得朝廷重用,官職也一路升遷,但長(zhǎng)年的政治斗爭(zhēng)使他感到心力交瘁,所以在這篇53歲時(shí)寫(xiě)成的《秋聲賦》流露出了這種希望與世無(wú)爭(zhēng),修身養(yǎng)性的思想。同時(shí),作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象,采用賦的形式抒寫(xiě)秋感,極盡渲染鋪陳之能事,實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
六.尾段
“但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧,如助余之嘆息”的具體意境是什么?
明確:第四段是全篇的結(jié)束,作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái),重新面對(duì)靜夜,只有秋蟲(chóng)和嗚,襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲(chóng)的和鳴,更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾,給文章增添了不少的感染力,在秋蟲(chóng)唧唧中,讀者似乎也要同聲一嘆。
七.學(xué)生說(shuō)一說(shuō)本文的獨(dú)到之處。明確:《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱,從題材上講,悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材,但歐陽(yáng)修從新的角度入手,雖承襲了寫(xiě)秋肅殺的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。更應(yīng)該提到的,應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后,由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作,已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊,當(dāng)他的散文革新取得了成功之后,回過(guò)頭來(lái)又為“賦”體打開(kāi)了一條新的出路,即賦的散文化,使賦的形式活潑起來(lái),既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
八.布置作業(yè)
背誦全文
板書(shū)設(shè)計(jì): 秋聲賦 歐陽(yáng)修
S1: 秋聲——比喻——悲
秋狀——虛實(shí)結(jié)合 烘托 秋聲 S2:
秋氣之肅殺
S3:文章主題——抒發(fā)人事憂勞的感慨。S4:結(jié)尾——悲涼、孤獨(dú)
第二篇:《秋聲賦》精巧教學(xué)設(shè)計(jì)
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
2.能借助文本研習(xí),體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
3.學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)起自己已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),通過(guò)吟詠對(duì)文章進(jìn)行鑒賞,從而進(jìn)一步豐富自己的情感世界,提高文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn):
1.反復(fù)誦讀,學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧,理解秋的意境。2.能借助文本研習(xí),體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。教學(xué)難點(diǎn):
1.文本研習(xí),學(xué)生充分發(fā)表自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。2.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。教學(xué)方法:
反復(fù)閱讀、品味形成自己的認(rèn)識(shí)。
講讀結(jié)合,學(xué)生自主探討,用評(píng)點(diǎn)法研習(xí)文本。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
自古文人多悲秋,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就有一位文人才子,抒發(fā)了秋的悲傷。“宋玉悲秋”典故——“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。”——《九辨》 宋玉是抒發(fā)悲秋之情的第一人。后來(lái)很多文人不厭其煩地追隨“悲秋”的主題,抒寫(xiě)宋 玉式的悲涼,那么今天我們一起來(lái)看一下宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修筆下的秋是否有新穎之處。(板書(shū)課題作者)
作者簡(jiǎn)介(PPT)注釋1
二、自由朗讀課文
自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,讀順句子,同時(shí)思考一下,文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的。1.字音
悚(sǒng)然 蕭颯(sà)鏦(cōng)鏦錚(zhēng)錚 砭(biān)人肌骨 戕(qiāng賊 2.釋詞義(見(jiàn)課文注釋)3.通假字
忽奔騰而砰湃(砰湃同澎湃,波濤洶涌的聲音)有動(dòng)于中(中同衷,內(nèi)心)4.古今異義
如赴敵之兵(兵,古義;軍隊(duì)。今義:士兵。)
天之于物,春生秋實(shí)(天,古義;自然。今義:天空)金鐵皆鳴(金鐵,古義;兵器。今義;金屬名)5.詞類活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(名詞作狀語(yǔ))春生秋實(shí)(名詞作動(dòng)詞,結(jié)果實(shí))6.文言句式
胡為而來(lái)哉?(胡??哉:疑問(wèn)句式,為什么??呢)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(所以??,乃??:固定句式,用來(lái)??的,是??)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?(奈何??:固定句式,為什么??)
(一)第一段
問(wèn)1:請(qǐng)概括這一段的內(nèi)容。
寫(xiě)作者夜讀時(shí),聽(tīng)到秋聲,從而展開(kāi)對(duì)秋聲描繪。
問(wèn)2:作者怎樣描繪“秋聲”?
作者用風(fēng)聲,波濤,金鐵,行軍四個(gè)比喻,從多方面和不同角度,由小到大,由遠(yuǎn)及近地形象地描繪了秋聲狀態(tài)。用形象化的比喻,生動(dòng)鮮明地寫(xiě)出了作者聽(tīng)覺(jué)中的秋聲的個(gè)性特點(diǎn),融入了作者主觀情感。
問(wèn)3:作者與童子,各自對(duì)“秋聲”的感受如何?這樣寫(xiě)有何作用?
作者:“悚然”“異哉” “此何聲也”,透露出一種悲涼之感。
童子:“星月皎潔,明河在天,四無(wú)人聲,聲在樹(shù)間。”童子的回答,質(zhì)樸簡(jiǎn)明,意境優(yōu)美、含蓄。
作者的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對(duì)比,對(duì)秋聲的兩種不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通過(guò)懸念式的對(duì)聲音的生動(dòng)描繪,點(diǎn)明了文章主題即秋聲。
(二)第二段
1.指出紅色字的詞類活用并解釋。
春生秋實(shí)
春生秋實(shí)
春生秋實(shí) 2.指出紅色字的古今異義。
蓋夫秋之為狀也,其色慘淡
其容清明
其所以摧敗零落者
3.指出紅色字實(shí)詞的意義。
蓋夫秋之為狀也
其色慘淡
其容清明
天高日晶
其氣栗冽
砭人肌骨
草拂之而色變
乃其一氣之余烈
4.指出紅色字虛詞的意義和用法。
胡為而來(lái)哉
蓋夫秋之為狀也
其色慘淡
故其為聲也
豐草綠縟而爭(zhēng)茂
乃其一氣之余烈
夫秋,刑官也,于時(shí)為陰
物既老而悲傷 5.指出下列句子的文言句式。
此秋聲也。
胡為而來(lái)哉
草拂之而色變,木遭之而葉脫
乃其一氣之余烈
夫秋,刑官也
又兵象也
商,傷也
夷,戮也 6.翻譯。
蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;
其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)。
豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。
夫秋,刑官也,于時(shí)為陰;又兵象也,于行用金。
是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。
天之于物,春生秋實(shí),故其在樂(lè)也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過(guò)盛而當(dāng)殺。”
問(wèn)1:請(qǐng)概括這一段的內(nèi)容。
寫(xiě)對(duì)秋聲的描繪和秋氣的議論。
問(wèn)2:作者從哪幾個(gè)角度怎樣描繪“秋聲”?其作用是什么?
其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;
其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法,抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物,分別就秋的色、容、氣、意,描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà)。
清·吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō):“秋聲,無(wú)形者也,卻寫(xiě)得形色宛然,變態(tài)百出。”
而對(duì)秋狀的描繪,正是為了烘托秋聲的“凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)”,引發(fā)下文的議論。
問(wèn)3:“豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。”這四句運(yùn)用了什么手法,其作用如何?
作者把草木在夏天和秋季作對(duì)比,通過(guò)對(duì)比,指出草木之所以摧敗零落,是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果。
問(wèn)4:作者寫(xiě)“秋”為何與“刑官、兵象和商、夷”聯(lián)系在一起?
“刑官、兵象和商、夷”皆有殺心,秋之心亦如此,故萬(wàn)物逢秋而悲,突出秋的肅殺之氣。
問(wèn)5:作者這樣逐層議論,有何作用?
突出秋對(duì)萬(wàn)物有強(qiáng)大的摧殘力量,說(shuō)明萬(wàn)物盛衰的自然之理,這是宇宙生成的哲學(xué)思考,寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷,為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
(三)、第三段
1.指出紅色字的詞類活用并解釋。
百憂感其心
萬(wàn)物勞其形 2.指出紅色字實(shí)詞的意義。
萬(wàn)物勞其形
有動(dòng)于中
必?fù)u其精
宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星 3.指出紅色字虛詞的意義和用法。
人為動(dòng)物
惟物之靈
有動(dòng)于中
而況思其力之所不及
奈何以非金石之質(zhì) 4.翻譯。
嗟呼!草木無(wú)情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈。
百憂感其心,萬(wàn)物勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。
奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
問(wèn)1:請(qǐng)概括這一段的內(nèi)容。
全文的題旨所在,作者由感慨自然而嘆人生,百感交集,黯然神傷。
問(wèn)2:作者由上面對(duì)“秋聲”的渲染,在這一段得出了怎樣的道理?你又怎樣理解?
草木無(wú)情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈。百憂感其心,萬(wàn)物勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。
自然無(wú)情,人生短暫。對(duì)于人來(lái)說(shuō),人事憂勞的傷害,比秋氣對(duì)自然的摧殘更為嚴(yán)重。
問(wèn)3:作者說(shuō)人不是“金石之質(zhì)”,也不必“與草木爭(zhēng)榮”,但為何感到秋聲是悲涼的?
寫(xiě)作背景:本文寫(xiě)于作者五十三歲時(shí),即宋仁宗嘉祐四年。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消,面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱,改革又無(wú)望,不免產(chǎn)生郁悶心情。對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié),對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷,讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。所以他對(duì)秋天的季節(jié)感受特別敏感,《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
這就說(shuō)明了作者之所以感到秋聲之悲涼,其根源不在秋聲,主要是當(dāng)時(shí)作者面對(duì)國(guó)家和自己的處境而產(chǎn)生的憂思所致。當(dāng)時(shí)作者被朝廷重用,但想起曾經(jīng)在政治上屢不得志,懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門,心情郁悶。這樣的情緒和秋季氣息正相統(tǒng)一,觸物傷情,有感而發(fā)。
(四)、第四段
1.指出紅色字虛詞的用法和意義。
童子莫對(duì),垂頭而睡。
但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧,如助余之嘆息。
問(wèn)1:概括這一段內(nèi)容。
全篇的結(jié)束,作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái),重新面對(duì)靜夜。
問(wèn)2:作者結(jié)尾處寫(xiě)秋蟲(chóng)“聲唧唧”有何作用?
以動(dòng)襯靜,照應(yīng)開(kāi)頭。秋蟲(chóng)的和鳴,更襯托作者的感慨與孤獨(dú),以及悲涼的心境。戛然而止的結(jié)尾,給文章增添了不少的感染力,在秋蟲(chóng)唧唧中,讀者似乎也要同聲一嘆。
四、主題分析
作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象,采用賦的形式抒寫(xiě)秋感,極盡渲染鋪陳之能事,實(shí)際上融入了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
五、探討問(wèn)題
問(wèn)1:歐陽(yáng)修的《秋聲賦》在立意方面,雖然通過(guò)感傷秋之肅殺而烘托出感傷世事之肅殺,但仍然難免有很濃的悲傷情調(diào)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。
文章第三段開(kāi)頭“嗟乎”二字多么淋漓盡致地表達(dá)了悲傷的情感;而此段的最后“奈何”、“念誰(shuí)”兩句更體現(xiàn)了作者凄苦愁悶的心情。
問(wèn)2:“悲秋”是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材,也是歷代文人騷客寫(xiě)作的主題,他們借對(duì)秋的悲,抒發(fā)對(duì)時(shí)政不滿而產(chǎn)生的郁悶心情;感嘆自己懷才不遇,宦海沉浮,人生艱難的不幸遭遇。你能找些“悲秋”作品加以品析?
悲秋 南宋·陸游
秋燈如孤螢,熠熠耿窗戶;秋雨如漏壼,點(diǎn)滴連早暮。我豈楚逐臣,慘愴出怨句?逢秋未免悲,直以憂國(guó)故。三軍老不戰(zhàn),比屋困征賦。可使江淮間,歲歲常列戍?
子夜秋歌 南北·無(wú)名氏
秋風(fēng)入窗里,羅帳起飄揚(yáng)。仰頭看明月,寄情千里光。
蝶戀花 蘇軾
昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里。月上屏幃,冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長(zhǎng)如歲。羈舍留連歸計(jì)未。夢(mèng)斷魂銷,一枕相思淚。衣帶漸寬無(wú)別意。新書(shū)報(bào)我添憔悴。
秋 宋·程顥 洗滌炎埃宿雨晴,井梧一葉報(bào)秋聲。氣從緹室葭莩起,風(fēng)向白蘋(píng)洲渚生。
“喜秋”作品
秋詞 唐·劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
毛澤東主席的《浪淘沙·北戴河》和現(xiàn)代作家俊青的散文《秋色賦》。
浪淘沙 · 北戴河
毛澤東 1954年夏
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊? 往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。
問(wèn)3:《秋聲賦》與《赤壁賦》都是一篇賦文,他們對(duì)“賦”的運(yùn)用在手法上有哪些異同?
注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后,由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作,已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊,當(dāng)他的散文革新取得了成功之后,回過(guò)頭來(lái)又為“賦’’體打開(kāi)了一條新的出路,即賦的散文化,使賦的形式活潑起來(lái),既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
《赤壁賦》既保留了傳統(tǒng)賦體(“問(wèn)答”)的那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛,更多是散文的成分,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理念。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情郁郁頓挫,如“萬(wàn)斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對(duì)偶不同,它相對(duì)更為自由,如開(kāi)頭的一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末,大多押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文意的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,并且極富聲韻之美,體現(xiàn)了韻文的長(zhǎng)處。
歐陽(yáng)修的作品欣賞
蝶戀花
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。
踏莎行
候館梅殘,溪橋柳細(xì),草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
畫(huà)眉鳥(niǎo)
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。
第三篇:秋聲賦讀后感
導(dǎo)語(yǔ):《秋聲賦》是宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的辭賦作品。下面是小編整理的秋聲賦讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
秋聲賦讀后感
1《秋聲賦》作于嘉佑四年(1059),歐陽(yáng)修時(shí)年53歲,是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合,鋪陳渲染,詞采講究,是宋代文賦的典范。
讀罷全文,唯其肅殺,卻見(jiàn)清明,即悟未悟,將以何種心境應(yīng)和這秋聲。感秋之悲猶如體驗(yàn)死亡,不知?dú)w于消極還是坦然面對(duì)人生,更增添了明白與勇氣。秋聲自然,葉落如歸,人又有何不同,隨其榮發(fā),終歸沉寂,散失如塵。既然任誰(shuí)不過(guò)如此,何須有悲。“念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”此句有前文為證,凡傷皆因心,啟人無(wú)爭(zhēng)。而我卻體會(huì)到另一種真,那就是于肅然中看到清明,常懷一顆平常心,少一些名利計(jì)較,多一些涉世的勇氣。自然,淡然,坦然。
“商,傷也;物既老而悲傷。夷,戮也;物過(guò)盛而當(dāng)殺。”這是自然規(guī)律,于人如何呢。
讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》正值乍暖還寒的時(shí)節(jié)。雖不是秋日,但和著歐陽(yáng)子嘆息般的囈語(yǔ),我仍然依稀從撲面而來(lái)的暖風(fēng)中辨認(rèn)出肅殺的氣息。讓我試試聆聽(tīng)我自己的秋聲。
秋聲賦讀后感
2最先響起的是琵琶,玉珠般錯(cuò)落而出的聲響,悄悄地以共鳴的方式撥動(dòng)了我的心弦,節(jié)奏清脆簡(jiǎn)短,卻又如思念般悠長(zhǎng),它徹徹的落寞,在無(wú)形中感染著它的聽(tīng)眾,如孤獨(dú)的飛禽在曠野呼喊一般的聲音從我的耳朵進(jìn)去,如麻藥般哽咽了我的喉嚨。接下來(lái),有笛聲從遙遠(yuǎn)的天邊傳來(lái),與琵琶的低語(yǔ)錯(cuò)雜交織在一起,帶著彌漫起荒沙的征人之思來(lái)到我的身邊。它的聲音似乎是憂傷的化身,它淡然地環(huán)繞著我,從未靠近,也從未離開(kāi),它拂過(guò)的時(shí)候,不帶有絲毫的蹤跡,但它離去的時(shí)候,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)它已改變了一切。不經(jīng)意間,簫聲從笛聲之中傲然脫出,開(kāi)始了獨(dú)奏,水面回蕩開(kāi)來(lái)它的回聲,如傳說(shuō)般落寞,如月光般冰冷。它浸染了被時(shí)間擦干的淚水,它包容了有愛(ài)恨交織的回憶;它拾起了讓過(guò)往遺棄的憂傷,它揭示了被繁盛遮蓋的空蕩;它收攏了如細(xì)網(wǎng)交織的思緒,它錯(cuò)亂了如夢(mèng)般朦朧的音符;它焚燒了記載著往事的丘陵,它凍結(jié)了曾經(jīng)炙熱著的感情。它如同黃昏的余暉,在晚風(fēng)未吹拂到的地方,默默地將秋思埋葬,只余下一個(gè)孤獨(dú)的墓碑,上面空無(wú)一字。于是樂(lè)章從低谷涌向了高-潮,如繁星般在一瞬間將我的思緒閃爍成了一片空白,被遺忘的記憶就此復(fù)蘇,將我的心殘酷地撕開(kāi),在光影交織中將我的靈魂映成了透明的形體,我無(wú)從躲避這來(lái)自內(nèi)心的審判,任憑亙古未變的悲哀,將我心底的微震擴(kuò)大成風(fēng)中響亮的呼喊,直到這樂(lè)聲消逝。
《秋聲賦》仍如同剛才一樣放在桌上,它旁邊的時(shí)鐘還在嘀嗒地走,絲毫沒(méi)有注意到之前到來(lái)的時(shí)光與心靈交錯(cuò)碰撞。我自己都不知道我會(huì)存留有那些記憶,也許是這篇《秋聲賦》把它們喚醒的吧。我明明聽(tīng)見(jiàn)了,隔著書(shū)頁(yè)穿越千年的吟誦正與我心里盛大而落寞的樂(lè)章交織成輝煌的交響。但是,秋聲注定是寂寞的,它不孤獨(dú),但它寂寞。
秋聲賦讀后感
3近讀歐陽(yáng)文忠的散文,尤為喜愛(ài)這一篇《秋聲賦》。雖然我們耳熟能詳?shù)摹蹲砦掏び洝贰ⅰ读婀賯餍颉匪坪跻彩悄捴巳丝诘钠拢欢F(xiàn)今我獨(dú)愛(ài)此一篇,就如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,劉禹錫獨(dú)愛(ài)其陋室之安寧一般。
縱觀全文,歐陽(yáng)修由秋風(fēng)掃過(guò)之聲而悲秋,而悲人,最后筆鋒一轉(zhuǎn),道出秋聲之悲不過(guò)是自然之聲,何苦來(lái)“亦何恨乎秋聲”!我以為這與道家的思想有有一些相承的因素。道家講求無(wú)為,事物自有其規(guī)律,有意為之往往會(huì)適得其反。然而我們看他慢慢說(shuō)來(lái),便可漸漸看出“體物言志”的特點(diǎn)。
歐陽(yáng)修夜讀書(shū),忽聞風(fēng)吹草動(dòng),于是叫童子出去看看。童子回報(bào)星漢燦爛,天上銀河高掛,并無(wú)人跡,聲音乃是由樹(shù)林中傳出。由此歐陽(yáng)修長(zhǎng)嘆一聲,感秋之意油然而生。第二段分為三層來(lái)寫(xiě);第一層寫(xiě)秋之“為狀”,從色、容,氣、意四個(gè)角度來(lái)寫(xiě),渲染秋之蕭條,慘淡;第二層寫(xiě)秋之“為聲”,寫(xiě)秋對(duì)于草木的摧殘之力;第三寫(xiě)秋之“為心”,這是從物到人的遞進(jìn),把秋比作刑官,兵象,商聲,夷則之律,種種物事都是主兇事的,醉翁意在進(jìn)一步說(shuō)明秋風(fēng)之摧殘力。正是“秋風(fēng)無(wú)力百花殘”,在秋風(fēng)面前,萬(wàn)物均要凋蔽。
文章最末,作者說(shuō)完,童子早就昏昏睡下,獨(dú)有鳴蟲(chóng)作伴。倒也有些意境,童子縱是醒著,又怎么能理解作者所論何義。恐怕作者只有如《醉翁亭記》里那種“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”那番心境罷了。
第四篇:《秋聲賦》教案
一、教師激趣導(dǎo)入
時(shí)日匆匆,風(fēng)寒如雨,雨寒如風(fēng)。人心總是不耐風(fēng)雨,坐聽(tīng)窗外風(fēng)音雨韻綿綿不絕,牽引出多少載不動(dòng)、卸不去的沁涼透骨的秋情。秋風(fēng)秋雨,秋花秋月曾引發(fā)多少古今文人墨客書(shū)寫(xiě)下一行行或凄清或優(yōu)雅的文字。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)九百多年前,唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修由“秋聲”而引發(fā)的一段流傳千古的文思――《秋聲賦》(板書(shū)課題、作者)
二、討論學(xué)習(xí)內(nèi)容
作為文言文,哪些內(nèi)容是必學(xué)的?學(xué)習(xí)的基本順序是怎樣的?
每人獨(dú)立思考,在備用紙上列出幾個(gè)關(guān)鍵詞,然后在小組內(nèi)相互交流,形成基本共識(shí);之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)小組內(nèi)相互交流,形成基本共識(shí)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解,繼續(xù)促進(jìn)學(xué)習(xí)共識(shí)的形成(可能與學(xué)生意思相近,但用詞會(huì)有差異):文言文言,自然有“文”有“言”。因此文言文的必學(xué)內(nèi)容有兩個(gè),一個(gè)是“文”,一個(gè)是“言”。“文”和“言”應(yīng)該先學(xué)哪個(gè)?應(yīng)該先“言”后“文”,因?yàn)樽衷~句的意思正確理解了,才能順利地學(xué)習(xí)其作為文章和文化作品所表達(dá)的內(nèi)容和思想、形式和技巧。其中的“言”包括字詞句的音和義的理解;“文”包括表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的形式,因此可以切分成四個(gè)學(xué)習(xí)板塊,一是“言”的字詞音義,二是“言”的句子意義,三是“文”的表達(dá)內(nèi)容,四是“文”的表達(dá)形式。
三、介紹學(xué)習(xí)方法
淺易文言文的學(xué)習(xí)方法主要有兩個(gè),一是自主誦讀,二是自主梳理。每人要在自主誦讀中疏通整理,進(jìn)而自主獲得,獨(dú)立過(guò)關(guān)。在此基礎(chǔ)上,聽(tīng)取同學(xué)和老師的發(fā)言,從中獲得啟發(fā),深化自己的學(xué)習(xí)。同時(shí),每誦讀一次,就要讓自己對(duì)課文再熟悉一步;經(jīng)歷四次誦讀后,就能開(kāi)口背誦。
討論學(xué)習(xí)內(nèi)容、介紹學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)了“把人當(dāng)人、自主成長(zhǎng)”的“非指示性”教育理念。或許學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式不太存在認(rèn)識(shí)上的差異和差距,但學(xué)生思考、討論的過(guò)程,就是喚醒他們自主學(xué)習(xí)意識(shí)的過(guò)程,也是讓他們意識(shí)到教師把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的過(guò)程;而學(xué)生思考、討論的結(jié)果,則讓他們懂得了文言文該學(xué)什么、怎么學(xué)。以后他們離開(kāi)教師也就能獨(dú)立學(xué)習(xí)了。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》也要求:“內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都要有利于學(xué)生??掌握自學(xué)的方法,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,不斷提高獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究的能力。” 四、一讀,梳理“言”的字詞音義 學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)每人獨(dú)立誦讀課文,邊誦讀邊梳理字詞的音和義,一個(gè)也不放過(guò),每個(gè)都要過(guò)關(guān);邊看課文邊注意下面的注解,沒(méi)有注解的隨時(shí)查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》,從它原有的義項(xiàng)中查找答案,再適合參閱手頭資料;還是不懂的先用鉛筆做上記號(hào);時(shí)間12分鐘左右。梳理結(jié)束后,每人出兩三個(gè)字詞音義的題目,考考全組同學(xué),在檢測(cè)中加深理解,鞏固提高。最后教師檢測(cè)。在全體學(xué)生都認(rèn)為已掌握了字詞的音和義后(讓學(xué)生自主舉手示意),教師將課前準(zhǔn)備好的測(cè)試題通過(guò)多媒體亮出,要求解釋括號(hào)前的字詞音義,全體學(xué)生一起開(kāi)口說(shuō)或一起動(dòng)筆寫(xiě)。檢測(cè)一遍后教師再亮出括號(hào)內(nèi)的答案,邊亮邊通說(shuō)一遍,以強(qiáng)化印象,加深記憶。本文共有四段,為保證學(xué)習(xí)效果,將依次進(jìn)行,逐段過(guò)關(guān)。下面只是樣例——
題1:字音 悚(song)、淅(xi)瀝(li)、鏦(cong)、錚(zheng)、砭(bian)、縟(ru)、渥(wo)、黟(yi)、戕(qiang)題2:字詞 悚然(驚懼的樣子)、淅瀝(細(xì)雨聲)、蕭颯(形容風(fēng)聲)、砰湃(同“澎湃”,波濤洶涌的聲音)、鏦鏦錚錚(金屬相擊的聲音)、明河(銀河)、狀(情狀)、慘淡(黯然無(wú)色)、日晶(日光明亮)、栗冽(寒冷)、砭(古代用來(lái)治病的石針,這里引申為刺的意思)、綠縟(碧綠繁茂)、拂(掠過(guò),拂拭)、余烈(余威)、兵象(征伐之象)、搖(搖落,損耗)、精(精神,精氣)、渥然丹者(指紅潤(rùn)青春的面容)、黟然(烏黑的樣子)、星星(指點(diǎn)點(diǎn)白發(fā))、戕賊(殘害)?? 題3:虛詞
嘆詞:異哉!噫嘻悲哉!嗟呼!1.而
(1)連詞,表修飾。悚然而聽(tīng)之/童子莫對(duì),垂頭而睡(2)連詞,表承接。木遭之而葉脫/物過(guò)盛而當(dāng)殺(3)連詞,表并列。忽奔騰而砰湃 2.者(1)代詞,“有??者”為固定結(jié)構(gòu)。聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者(“有??的東西”)(2)代詞,“所以??者”為固定結(jié)構(gòu)。其所以摧敗零落者(“??的原因”)(3)代詞。宜其渥然丹者為槁木(??的面容)3.之
(1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。蓋夫秋之為狀也(2)助詞,的。乃其一氣之余烈(3)代詞。木遭之而葉脫(代秋聲)4.其
(1)第三人稱代詞。其觸于物也(代“秋聲”)/其所以摧敗零落者(代“它們”)(2)領(lǐng)屬性定語(yǔ)。其意蕭條(,譯為“它的”)題4:詞類活用
(1)名詞作狀語(yǔ)。歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(在夜間)(2)名詞用作動(dòng)詞。天之于物,春生秋實(shí)(結(jié)果實(shí))(3)動(dòng)詞使動(dòng)用法。百憂感其心(使??有感觸)(4)形容詞使動(dòng)用法。萬(wàn)事勞其形(使??受勞苦)題5:古今異義
(1)其容清明,天高日晶
古義:清朗明秀今義:二十四節(jié)氣之一;(政治)有法度,有條理(2)其色慘淡
古義:黯淡無(wú)色今義:今多形容“蕭條”和“苦費(fèi)心力”(3)物過(guò)盛而當(dāng)殺
古義:必然衰敗今義:應(yīng)當(dāng)殺害(4)有動(dòng)于中
古義:內(nèi)心今義:方位名詞(5)黟然黑者為星星
古義:形容鬢發(fā)花白今義:星;比喻細(xì)小的、分散的點(diǎn)兒或別的東西 五、二讀,梳理“言”的句子意義
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)以句子為對(duì)象,邊誦讀邊梳理,將全文翻譯一遍;逐字逐句依次翻譯過(guò)來(lái),不能漏譯或跳譯,不放過(guò)任何一個(gè)字詞;以直譯為本,忠實(shí)于每個(gè)字詞的固有意思,不能想當(dāng)然;語(yǔ)句不通順或不完整時(shí),可適當(dāng)加上字詞,但加上去的要用括號(hào)標(biāo)示;無(wú)法直譯時(shí)可意譯,意譯盡量要保留原來(lái)的意思;無(wú)法解決時(shí)才可參閱手頭資料,還是無(wú)法解決的用鉛筆做上記號(hào);時(shí)間8分鐘左右。梳理結(jié)束后,每人在小組內(nèi)交流自己的疑難,小組不能解決的參與全班交流,主動(dòng)提問(wèn),主動(dòng)解決,直至一一過(guò)關(guān)。
然后小組檢測(cè),每人出兩三個(gè)句子翻譯,考考全組的同學(xué),在檢測(cè)中加深理解,鞏固提高。最后教師檢測(cè)。在全體學(xué)生都認(rèn)為已掌握了句子的意義后(讓學(xué)生自主舉手示意),教師將課前準(zhǔn)備好的句子翻譯題通過(guò)多媒體亮出,全體學(xué)生一起開(kāi)口說(shuō)或一起動(dòng)筆寫(xiě)。檢測(cè)一遍后教師再說(shuō)一遍,并隨時(shí)解釋翻譯的技巧和方法。下面是樣例—— 1.判斷句
(1)是謂天地之義氣(直接表判斷)
(2)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(“乃”表判斷)
(3)此秋聲也(“也”表判斷)
(4)夫秋,刑官也(“也”表判斷)
(5)商,傷也(“也”表判斷)
(6)夷,戮也(“也”表判斷)2.疑問(wèn)句
(1)此何聲也(疑問(wèn)代詞“何”,表疑問(wèn))
(2)胡為而來(lái)哉(疑問(wèn)代詞“胡”與語(yǔ)氣詞“哉”,表疑問(wèn))
(3)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木爭(zhēng)榮(疑問(wèn)詞“奈何”,表反問(wèn))
(4)亦何恨乎秋聲(疑問(wèn)詞“何”,表反問(wèn))3.倒裝句
(1)胡為而來(lái)哉(為胡,賓語(yǔ)前置)
(2)有動(dòng)于中(于中有動(dòng),狀語(yǔ)后置)六、三讀,梳理“文”的表達(dá)內(nèi)容
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)認(rèn)真誦讀課文,邊誦讀邊自主梳理。
清人吳楚材在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō):“秋聲,無(wú)形者也,卻寫(xiě)得形色宛然,變態(tài)百出”。下面我們就欣賞這篇千古美文,看看歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫(xiě)得形色宛然的。說(shuō)說(shuō)本文從哪幾個(gè)方面,來(lái)描寫(xiě)秋聲的。要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、全面(三級(jí)要求逐級(jí)提升);隨時(shí)在備用紙上寫(xiě)下來(lái),細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí);時(shí)間10分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)相互交流,并相互評(píng)判,說(shuō)說(shuō)達(dá)到了三級(jí)要求中的哪一級(jí),然后自我完善。之后教師隨機(jī)抽點(diǎn),全班同學(xué)隨時(shí)插話,即時(shí)評(píng)判。
教師準(zhǔn)備的基本理解是:用一句話總說(shuō)就是摹秋之聲、繪秋之狀、議秋之氣最后抒秋之嘆。課文第一段“初淅瀝以蕭颯??不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲”作者用一連串的比喻,風(fēng)雨聲、波濤聲、金屬撞擊聲、夜行軍的人馬聲等,化無(wú)形為有形,化抽象為具體,使人如臨其境、如聞其聲;秋的色、容、氣、意四個(gè)方面來(lái)描繪秋狀的;歐陽(yáng)修由感自然而嘆人生,想到人事憂勞甚于秋的肅殺,不禁一聲長(zhǎng)嘆,“奈何以非金石之質(zhì),在此基礎(chǔ)上,讓每人對(duì)本文的內(nèi)容,發(fā)表自己的觀點(diǎn):或說(shuō)說(shuō)感想,或說(shuō)說(shuō)評(píng)價(jià),或說(shuō)說(shuō)疑問(wèn);但都要真誠(chéng)、深刻、新穎(三個(gè)要求逐級(jí)提升)七、四讀,梳理“文”的表達(dá)形式
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時(shí)間:請(qǐng)認(rèn)真梳理語(yǔ)言表達(dá)的形式和技巧,欣賞作者的表達(dá)之美;通過(guò)梳理說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)技巧上最大的特色是什么,有什么表達(dá)效果;結(jié)合具體的語(yǔ)句,形成個(gè)性化的理解,一要自圓其說(shuō),二要盡可能細(xì)致、深入;邊梳理邊在備用紙上寫(xiě)下關(guān)鍵詞句,細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí);時(shí)間10分鐘左右。獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)交流,每人不少于1分鐘,不超過(guò)2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解,努力給學(xué)生啟發(fā)—— 本文有三個(gè)特色:
①大量運(yùn)用比喻。文章通過(guò)形象的比喻,使無(wú)形、無(wú)色的秋聲,成為可聽(tīng)、可見(jiàn)、可感的具體、生動(dòng)的自然現(xiàn)象,表現(xiàn)了作者高超的像聲、狀物和駕御語(yǔ)言的能力。例如:初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。②以景物喻人。以秋聲使無(wú)情的草木“摧敗零落”,比喻人生坎坷、憂愁勞頓使有情之人衰老、頹唐。把秋聲、秋景和作者自己的秋感融合在一起,自然貼切。以景抒情,情與景泯和無(wú)間,使文章達(dá)到了優(yōu)美、和諧、深刻感人的境界。
例如:人為動(dòng)物,惟物之靈。百憂感其心,萬(wàn)物勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。
③駢散結(jié)合。既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又注意運(yùn)用長(zhǎng)短不齊的句子,使賦的形式活潑起來(lái),變得散文化,增加了賦體的抒情意味。例如:蓋夫秋之為狀也,其色,慘淡,煙霏云斂;其容,清明,天高日晶;其氣,栗冽,砭人肌骨;其意,蕭條,山川寂寥。
豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
八、美讀成誦
在前面四次誦讀的基礎(chǔ)上,換一種讀的方式;全班齊讀。在齊讀中讀出感受,讀出享受,讀出對(duì)內(nèi)容的理解和形式的領(lǐng)悟;同時(shí)讀出氣勢(shì),讀出氛圍,把課堂學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。然后現(xiàn)場(chǎng)背誦,并現(xiàn)場(chǎng)默寫(xiě)。
九、了解作者及寫(xiě)作特點(diǎn)
教師綜合相關(guān)資料,現(xiàn)成介紹給學(xué)生,讓學(xué)生了解作者及寫(xiě)作特點(diǎn),深化學(xué)習(xí),提升認(rèn)識(shí)——
歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,別號(hào)“六一居士”,漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,喜歡以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公,北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與(唐朝)韓愈、柳宗元、(宋朝)王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。一生的主要著作,有周必大等編定的《歐陽(yáng)文忠公文集》153卷,約百萬(wàn)言。另外,史學(xué)著作有奉詔與宋祁等合作編著的《新唐書(shū)》,并有他自己獨(dú)家編纂的《新五代史》74卷。《秋聲賦》被公認(rèn)為是寫(xiě)秋的經(jīng)典。文章都是作者心靈的再現(xiàn),其實(shí),歐陽(yáng)修寫(xiě)《秋聲賦》也是由原因的。本文寫(xiě)于作者53歲時(shí)。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消,面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱,改革又無(wú)望,不免產(chǎn)生郁悶心情。對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié),對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷,讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期,又加上這一年的秋天又如期而至。所以他對(duì)秋天的季節(jié)感受特別敏感,《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
十、學(xué)生自主總結(jié)
下課前,每人用一句話來(lái)總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面,總結(jié)啟示深刻、獨(dú)到。先在學(xué)習(xí)單上寫(xiě)下來(lái);時(shí)間2分鐘左右。每人獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)相互交流,相互完善,形成基本共識(shí)。然后每個(gè)小組派代表發(fā)言,說(shuō)說(shuō)本組的基本共識(shí),邊說(shuō)說(shuō)自評(píng)和互評(píng),形成班級(jí)的基本共識(shí)。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的總結(jié),繼續(xù)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí),與學(xué)生分享,并讓學(xué)生評(píng)價(jià):;《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱,從題材上講,悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材,但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手,雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。更應(yīng)該提到的,應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。即賦的散文化,使賦的形式活潑起來(lái),既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
十一、教師推薦課外閱讀篇目 語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)”,同時(shí)“得益于課外”,需要課外閱讀。現(xiàn)在我向各位推薦兩類課外文章,一是評(píng)價(jià)《秋聲賦》的文章;二是歐陽(yáng)修的其他文章。文章已經(jīng)粘貼在班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的博客上,請(qǐng)直接打開(kāi)閱讀,每篇讀完后留下你的一句話感想或評(píng)論,同學(xué)間相互交流,相互促進(jìn)。
曹志平
第五篇:秋聲賦實(shí)用教案
秋聲賦
【教學(xué)目標(biāo)】
1、文章用各種手法,將無(wú)形的秋聲寫(xiě)得具體可感。
2、作者在描寫(xiě)中融入的感情。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
通過(guò)研讀文本,理解作者摹寫(xiě)秋聲、化抽象為形象的方法 【教學(xué)方法】探究法、討論法 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
在中國(guó)的詩(shī)句中,頌贊秋的文字特別的多。回憶描寫(xiě)秋的詩(shī)句。比如本單元中學(xué)習(xí)的登高(唐?杜甫):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。雨霖鈴(宋?柳永):多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。描寫(xiě)的秋天景物凋零,一片蕭條的景象。那么,在歐陽(yáng)修的筆下秋天又是怎樣一幅場(chǎng)景呢?今天我們就學(xué)習(xí)一下他的《秋聲賦》(板書(shū)題目)。
二、相關(guān)知識(shí)回憶與補(bǔ)充
1、賦:回憶“賦”作為一種文體,它的定義和特點(diǎn)。(可以結(jié)合學(xué)過(guò)的《阿房宮賦》和《赤壁賦》以及導(dǎo)學(xué)練內(nèi)容提問(wèn)一兩個(gè)同學(xué))
2、歐陽(yáng)修:回憶有關(guān)作者歐陽(yáng)修的文學(xué)常識(shí),請(qǐng)學(xué)生讀一下課下注釋,并作適當(dāng)補(bǔ)充。
3、補(bǔ)充文題背景:本文寫(xiě)于作者五十三歲時(shí)。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消;面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱,改革又無(wú)望,不免產(chǎn)生郁悶心情。就是在這種情緒驅(qū)動(dòng)下,寫(xiě)出了這篇以悲秋為主題的賦體散文。
三、研讀課文
探究一:本文寫(xiě)作手法,通過(guò)文章的具體講解來(lái)感知文章化虛為實(shí),多種修辭手法描寫(xiě)秋聲的好處和作用。
上節(jié)課我們已經(jīng)把整篇文章進(jìn)行了預(yù)習(xí),初步掌握了文章的意思。這節(jié)課我們著重來(lái)探究幾個(gè)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)文章的理解。課后練習(xí)二中提到清代人在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō):“秋聲,無(wú)形者也,卻寫(xiě)得形色宛然,變態(tài)百出。”歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫(xiě)的具體可感的?
1、首先找到具體描寫(xiě)“秋聲”的語(yǔ)句,再加以分析。(學(xué)生找出文章第一段的具體語(yǔ)句)
明確: “初淅瀝以蕭颯”至“但聞人馬之行聲”
2、評(píng)價(jià):這幾句話向來(lái)為人稱道,把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的惟妙惟肖。(小組比賽背誦)
3、追問(wèn):這幾個(gè)句子運(yùn)用的是什么修辭手法?對(duì)于表現(xiàn)秋聲有什么好處呢?
明確:比喻。具體可感,能夠讓人如同看到一幅畫(huà)面(可以讓學(xué)生按照原文翻譯來(lái)描繪一下這幅畫(huà)面:這秋聲剛開(kāi)始像淅瀝蕭颯的細(xì)雨,忽然變得像澎湃的波濤,讓人想象到大雨急至的場(chǎng)面。又把它比喻成銜枚疾走的赴敵之兵,讓人想象到行軍隊(duì)伍那種雖無(wú)號(hào)令卻又急驟前行的場(chǎng)面,似乎能聽(tīng)到行軍腳步的“唰唰”聲。)
4、小結(jié):第一段文字運(yùn)用比喻手法,寫(xiě)從秋風(fēng)初起到秋風(fēng)越來(lái)越大,渲染聲色,為我們營(yíng)造了一幅令人“悚然”,令人感到“異哉”的動(dòng)人心魄的秋聲圖。這是用比喻的手法正面描寫(xiě)秋聲。
第2段有沒(méi)有寫(xiě)到“秋聲”呢?
1、快速閱讀,并回答描寫(xiě)秋聲的語(yǔ)句。明確:故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)。
2、這段文字在具體寫(xiě)到這句有關(guān)秋聲的特點(diǎn)以前,先寫(xiě)了什么? 明確:先寫(xiě)“秋之狀”
3、寫(xiě)秋之狀分別從那幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的? 明確:色,容,氣,意。
4、為什么作者不直接寫(xiě)秋聲,而用大量筆墨寫(xiě)秋之狀呢,是不是離題了?(這里要求學(xué)生分組討論并回答)
明確:不是離題
A.為寫(xiě)秋聲做一個(gè)鋪墊,使寫(xiě)秋聲的筆觸不至于太突兀。B.是烘托,使“秋之聲”更為形象而有聲勢(shì),是通過(guò)寫(xiě)秋天的悲涼,來(lái)表現(xiàn)秋聲的悲,是烘托的寫(xiě)法。古人云:“春之精神寫(xiě)不出,以草樹(shù)寫(xiě)之;山之精神寫(xiě)不出,以煙霞寫(xiě)之”。“烘托”是通過(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫(xiě)出來(lái),所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。
5、下面的一小段文字,是對(duì)秋之狀的引申,先寫(xiě)春夏之交的草木之色,再寫(xiě)秋風(fēng)過(guò)后的草木蕭條之色。這里寫(xiě)前后草色之變,運(yùn)用了什么手法呢? 明確:對(duì)比。用前后色差之大來(lái)顯示秋風(fēng)的蕭殺之力度。
6、文章寫(xiě)至此,我們已經(jīng)感受到了秋天的凄凄切切和秋之蕭條。但是作者還嫌不夠。接下來(lái)作者又寫(xiě)哪幾方面來(lái)秋?
這里講到“五行”“時(shí)令”“樂(lè)音”,看起來(lái)非常雜亂,但最終都?xì)w結(jié)到秋聲上面。
7、這種看似漫無(wú)目的,類似于意識(shí)流的寫(xiě)法,我們稱之為什么修辭手法呢?
明確:“夫秋”至“物過(guò)剩而當(dāng)殺”。聯(lián)想和想象的手法,分別從幾個(gè)方面來(lái)闡述秋蕭條、傷夷的本質(zhì)屬性——“常以肅殺而為心”“物過(guò)剩而當(dāng)殺”。
總結(jié)寫(xiě)法:作者運(yùn)用正面比喻手法,鋪墊烘托手法,聯(lián)想想象以及對(duì)比的手法,從秋之聲、秋之狀、秋之性幾個(gè)方面來(lái)描繪秋的肅殺。而“秋之聲”始終是描寫(xiě)的核心。
探究二:文章主題思想
宋人寫(xiě)文章有一個(gè)比較普遍的特點(diǎn)那就是:由對(duì)自然景物的描寫(xiě)中得到感悟、得出哲理。那么歐陽(yáng)修通過(guò)寫(xiě)秋聲,想告訴我們什么人生感悟呢?瀏覽第三段,用我們自己的語(yǔ)言,來(lái)對(duì)歐陽(yáng)修的感悟做一下概括。(分小組自行翻譯討論,最后老師總結(jié))
明確:
A.人生的憂慮煩惱、勞頓困乏會(huì)耗損人的經(jīng)歷。B.力所不及、智所不能的事會(huì)使人快速老去。C.人應(yīng)該知足常樂(lè),不要與人爭(zhēng)榮。這一段,作者聯(lián)系人生,抒情言志,由秋聲及草木,由草木及人生,其傷感悲秋之情溢于言表。
四、小結(jié):文章到此才在童子的瞌睡狀態(tài)下結(jié)束,作者以對(duì)話開(kāi)始,又以對(duì)話結(jié)尾,中間作者極力描寫(xiě)渲染了秋風(fēng)的蕭瑟,萬(wàn)物的凋零:并且聯(lián)系人生,發(fā)出了世事艱難,人生易老的沉重感慨。無(wú)形的秋聲,在作者的筆下卻形態(tài)可掬。
五、課后作業(yè):學(xué)習(xí)作者歐陽(yáng)修的寫(xiě)作手法,寫(xiě)一篇描寫(xiě)夏日之景的文章。
六、板書(shū): 秋聲賦 歐陽(yáng)修
秋之聲:淅瀝蕭颯,奔騰澎湃。(比喻)
秋之狀:色、容、氣、意。(鋪墊、烘托、對(duì)比)秋之性:肅殺為心、傷戮為責(zé)。(聯(lián)想想象)