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八音之樂教學設計[推薦5篇]

時間:2019-05-13 00:19:11下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《八音之樂教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《八音之樂教學設計》。

第一篇:八音之樂教學設計

《八音之樂》教學設計

創新中學 崔仰智

第二課時

教學內容:

1.了解八音的種類及相應的樂器。2.欣賞《二泉映月》。

教學目標:

一.情感

態度

價值觀

能夠積極感受、體驗民族樂器的音色,加深學生對我國民族音樂的認識和理解。二:過程與方法

1:運用分組合作、探究、講解等教學法;在了解八音的基礎上感受主要樂器的音色。2:運用聆聽、分析等教學方法欣賞二胡獨奏曲《二泉映月》,探究旋律、節奏、速等在音樂要素表達情感時的作用。

3: 簡單了解我國民間音樂常見的變奏體曲式結構。三:知識與技能

1:簡介八音及相應樂器,初步主要樂器音色。

2:學習了解本曲采用的變奏是中國民間音樂比較常用的創作手法。教學重點:

知道八音的基本含義,能說出相應的樂器名稱聽辨有代表性的樂器音色。欣賞《二泉映月》探究旋律、節奏、速度等音樂要素在表達音樂情感時的作用。

教學難點:我國民間音樂常見的變奏體曲式結構。教學準備:多媒體課件

教學過程:

一、導入

師:播放二胡 鑼 琵琶 嗩吶等常見樂器演奏的音樂片段;學生聽并說出來樂器名字。學生:回答。

師:剛剛聽的幾件樂器是本國還是外國的? 學生:

師:今天我們共同走進我國的樂器之林------《八音之樂》。

八音是中國古代用金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類材料制成的樂器的統稱。風別出示樂器圖片播放音頻,判斷屬于哪類樂器? 1:云羅 學生:金類。

教師:此類樂器用金屬制成。2:磬 學生:石類

教師:此類樂器用石料或玉制成。3:塤 學生:土類 4:鼓 學生:革 5:二胡 學生:絲 6:棒子 學生:木類 7:笙

葫蘆絲等 學生:匏 8:竹笛 學生:竹類

中國的民族民間音樂可分為:古代音樂、民族器樂曲、民歌、戲曲曲藝音樂等,今天我們學習的是中國的民族民間音樂一個重要組成部分就是民族器樂曲;它是絲類的一員(出示二胡圖片,認識二胡)

今天我們學習的是有關二胡的民族樂曲,請討論后例舉中國著名的二胡演奏家或二胡名曲,導入課題——《二泉映月》。

二、背景介紹

華彥鈞(小名阿炳):1893年出生——1950年去世(1893年與我國偉人毛澤東同年出生)。阿炳是中國歷史上第一個灌錄個人專輯錄音帶和唱片的民間藝人。

《二泉映月》中“二泉”指什么?

“二泉”原本指無錫蕙山二泉亭附近的泉水,當地群眾稱為“天下第二泉”。樂曲名稱為后人根據此境命名。

器樂《二泉映月》

1.《二泉映月》的演奏樂器及形式是什么? 2.它所表現的是一種什么樣的情緒? 背景簡介:

(阿炳的坎坷人生和悲慘境遇,正是舊社會勞苦大眾的一幅縮影,自然會引起人們對他的關注與同情。阿炳威武不屈,忠誠愛國的品格和氣節,表現了一種民族的氣度和精神,令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂作品,在一定程度上反映了人民的內心世界和精神風貌,透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息,必然會引起人們心靈深處的極大共鳴。其次,它的旋律發展,使用了中國民間的樂句首尾銜接,同音承遞的旋法,使音樂呈現出行云流水般的起伏連綿的律動美感,仿佛是道不完的苦情話,流不完的辛酸淚,給人以“嘆人世之凄苦”,“獨愴然而涕下”之感。另外,樂曲的藝術美感還表現在于深沉中含質樸,感傷中見蒼勁,剛柔并濟,動人心魄。再則,這首樂曲體現了注重情深、著意傳神的法則,發人聯想,令人回味。)

學唱樂曲的引子和主題旋律,體會反映的思想內容: 1.表露出的無限的感慨——為什么我會這樣瞎、窮?

2.從平靜轉為激昂。表現作者內心的生活感受和頑強的生活意志。

3.請同學模仿引子中嘆氣的聲音演唱好引子部分。

4.在教師帶領下演唱主題部分,注意表現不同的音樂情緒。

三、介紹樂器---二胡

二胡又名南胡,構造分琴筒、琴桿、軫子、千斤、弓等,張弦二根,大多采用五度定弦。弓夾在兩弦中,琴筒上蒙蟒皮。音域為廣。音色柔和優美。本世界初,劉天華先生寫了《良宵》等十首二胡獨奏曲和一套二胡練習曲,提高了二胡的性能,使之成為獨奏樂器。(具體由課件展示)

4、作品欣賞

1、播放《二泉映月》片斷,感受樂曲哀婉、凄涼的情緒。師:讓我們一起來完整的欣賞樂曲——《二泉映月》。

四、學習樂曲的引子和主題旋律,體會反映的思想內容(1)感受主題音樂,并唱一唱

師:讓我們一起來感受一下樂曲的主題音樂 生:隨著音樂用“嗯”輕輕的哼唱。(2)播放音樂主題2 a、聽到這里同學們感受到這位盲藝人內心怎樣的痛苦呢?(學生各抒己見)b、這位街頭流浪的音樂家飽嘗了人間的辛酸苦辣,孤獨地用他心愛的樂器傾訴心中的坎坷、痛苦、不平,音樂中多次出現這樣一個感人的音調(出示音樂主題——哼唱體驗)

c、這一主題不斷變化、發展,音樂層層推進,產生了最為憤慨的、激動人心的高潮,讓我們繼續欣賞,當你聽到高潮時可舉手或用合適的神情、動作表示出來(放至高潮處)

d、此時此刻,你們心中有何震撼?你從音樂中感受到了什么?(學生討論、交流)e、命運對他如此不公,生活對他如此殘酷,倔強剛毅的阿炳終于發出了激憤的吶喊(出示高潮音樂,一起唱唱、議議)

f、這是他對命運的掙扎和反抗,是他對黑暗社會的控訴和憤怒,是他積淀已久內心情感的全部發泄(播放高潮及過渡句)

然而苦難生活也磨練了阿炳倔強剛毅的個性:不向命運低頭,勇于向黑暗現實挑戰。g、樂曲到這里似乎可以結束了,然而音樂中還有一個更為深情、細膩的尾聲,讓我們一起傾聽主題的最后重現(播放尾聲音樂)意猶未盡的尾聲給了我們怎樣的遐想?

五、拓展延伸

師:出示劉天華、閔惠芬的圖片和有關資料

1.了解江蘇二胡演奏家——劉天華

2.欣賞有關的二胡曲目——《光明行》、《空山鳥語》片斷音樂

師:《二泉映月》以凄苦哀怨的音調,敘述了阿炳一生顛沛流離的悲苦遭遇。一開始是一個簡短的引子,接著作者的感情由沉思到感慨以至怒號那血淚的控訴,使聽者無不為之動容。請同學用鉛筆在音樂的伴奏下為阿炳或二泉映月畫一幅畫。并講解你的作畫意圖。

六、課堂小結: 今天,我們主要欣賞了民族樂曲《二泉映月》,通過欣賞不僅了解了我國民族樂器二胡的一些知識,更主要的是體會了樂曲的如泣如訴、如悲如怒的情調及二胡的演奏效果,還有作者在充滿坎坷和磨難的生活中那種倔強不屈的精神,同時他的作品給我們留下了極為寶貴的精神文化遺產,課后同學們多搜集欣賞一些民族器樂曲,更深的了解我國的民族音樂文化。

第二篇:《八音之樂》教學設計二.doc

《八音之樂》教學設計

(第1課時)

一、教學內容:

1、介紹中國民間樂器。

2、音樂故事:楚漢相爭。

3、音樂欣賞:《姑蘇行》《光明行》《十六版》。

二、教學目標:

1、介紹八音樂器,使學生從整體上認識中國民間樂器。

2、通過音樂與古石像結合的形式,使學生了解琵琶曲《十面埋伏》的產生年代、創作背景以及它應體現出的情緒特征。

3、通過欣賞《姑蘇行》《光明行》《十六版》來了解中國民間器樂曲的演奏形式、風格特征。

三、教學過程:

1、結合樂器圖向學生介紹中國的八音樂器分類法,并舉例說明。

2、讓學生聽賞《十面埋伏》,并用語言描繪出這首樂曲的內容、情緒。之后可由教師進行補充,完整地敘述“楚漢相爭”的故事。再次請學生帶著故事仔細聆聽一遍。(播放VCD)

3、欣賞《姑蘇行》《光明行》。

(1)問:能否聽出這兩首樂曲是用什么樂器演奏的?它們的風格特點有什么不 同?

(2)播放錄音。(VCD)

(3)請學生回答問題,由教師補充。

(4)介紹《光明行》的曲作者劉天華的生平以及代表作。

4、欣賞弦樂合奏《十六版》。

(1)介紹《十六版》是選自《弦索十三套》以及《弦索十三套》的作者、產生年代等。(2)問:能否聽出樂曲中有哪些樂器在演奏?它的演奏形式與前兩首有何不同?它體現了什么樣的風格特點?(3)播放錄音。

(4)請學生回答問題,由教師補充。

四、小結:為了繼承和發揚我們中國的音樂文化,并把它推向世界,許多偉大的音樂人在努力,許多我們的同齡朋友,比如那些學習民樂的同學也在努力。而我們呢?就奉獻一份熱愛吧!

五、課后記:通過欣賞,不斷培養學生對民族音樂的熱愛。

第三篇:《八音之樂》教學設計 2

《八音和鳴》教學設計

一、教學分析

(一)教學內容分析

1.本課的主要內容是八音、音樂故事、民族樂器聽辨與樂曲欣賞。2.音樂知識方面講解八音和八音代表的樂器,音樂表現上聽辨樂器的音色。“音樂故事”欄目中,結合欣賞琵琶曲《十面埋伏》,介紹楚漢相爭的歷史故事;欣賞笛子獨奏《姑蘇行》二胡獨奏《光明行》。3.這一單元與七年級上冊中的“華夏古韻”相呼應,是為學生了解民族樂器及民族樂曲而設立的。

(二)教學對象分析

1.學生對本課的知識體系比較缺乏,現在學生普遍偏愛流行音樂。2.七年級上冊《華夏古韻》的學習,學生對古代樂器有一些解和認識。欣賞課學生活動一般比較少,課堂氣氛不活躍,因此我變換教學手段,在欣賞中也讓學生動起來,以圖片、視頻、音樂等形式從直觀感官上吸引學生,用問答、講故事、視頻、視唱、豎笛吹奏、律動表演等學生樂于接受的形式解決本課的重難點,意圖使學生在今后的學生生活中喜歡我們的民族音樂。

3.如何激發學生對本課的學習興趣是本課的一個困難點。

(三)教學環境分析

本課是欣賞課,視頻播放、聽賞的樂曲和展示的樂器圖片較多,我選擇多媒體教室環境。

二、教學目標

(一)知識與能力目標

1.學習八音知識,學生從整體上了解古代八音分類及代表樂器。2.學生通過《十面埋伏》中的音樂故事《楚漢之戰》,了解《十面埋伏》的產生年代及創作背景,能分析《十面埋伏》及它的情緒、場面,能復述《楚漢之戰》的故事。3.學生能聽辨出欣賞曲目中演奏樂器的音色。

4.欣賞《姑蘇行》《光明行》學生能視唱《姑蘇行》的主旋律,能用豎笛吹奏《姑蘇行》的主旋律。能隨《光明行》的音樂做律動表演。5.學生了解現代民族樂器的分類。

(二)過程與方法

1.通過音樂與視頻欣賞的形式,問答、聽辨音色讓學生了解古代民族樂器八音分類。

2.能聽辨出欣賞曲目中不同樂器的音色,聽賞、視唱、豎笛演奏、表演等形式了解《姑蘇行》《光明行》的演奏形式、分析樂曲的風格特征。3.了解現代的民族樂器分類。4.用聽辨音色的方法貫穿本課的教學。

(三)情感態度與價值觀

通過本課的學習讓學生能更加熱愛中華民族,更多關注八音之樂、熱愛我們的民族音樂。

三、教學重點、難點

重點:了解古代八音分類及代表樂器,能準確聽辨琵琶、笛子、二胡等樂器的音色。

難點:體會以上各樂器在表現音樂風格時的作用。

解決重難點的方法、策略:

1.通過視聽練習使學生認識民族樂隊及樂器,能夠聽辨樂器音色。

2.通過欣賞樂曲,使學生能夠準確聽辨琵琶、笛子、二胡等樂器的音色,感受不同樂曲的音樂風格,了解不同音樂體裁及特點。

四、教學流程

1.情景導入:我國唐代詩人白居易曾用這樣四句詩來形容一件樂器的音色之美:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。

他所描寫的是什么樂器的音色?(生答:琵琶)你還知道那些民族民間樂器? 通過學生的回答引出八音,用課件簡介“八音”并及它們的音色。2.新授 :八音和鳴

教師活動:

(1)講解八音的由來,出示八音代表樂器圖片、聽辨樂器音樂,(2)講解八音中金、石、絲、竹、匏、土、革、木各類樂器的制作材料和代表樂器的音色。

學生活動:

(1)問答法回答古代八音代表樂器的制作材料和樂器名稱,同時聽辨樂器的音色。

【設計意圖】:八音的知識貫穿本課的始終,這里我精心設計了學生喜歡的搶答法,視聽法,讓學生掌握八音的知識點。3.聽賞: 《十面埋伏》及音樂故事《楚漢之戰》

教師活動:

(1)這首樂曲是用什么樂器演奏的它屬于八音分類的哪一類?(2)注意聆聽琵琶的音色,觀看琵琶的演奏方法,分析《十面埋伏》的情緒 展現了怎樣的場面?

(3)聽賞講解“楚漢之戰”的故事。

學生活動:

(1)回答樂曲是用琵琶演奏的屬于古代八音分類:絲類

(2)聆聽琵琶的音色,觀看琵琶的演奏方法。

(3)《十面埋伏》是一首充斥著金戈鐵馬肅殺之聲的古代武戰場的場面。

(4)復述“楚漢之戰”的歷史故事。

【設計意圖】:鞏固八音分類中代表樂器的聽辨,聽賞《十面埋伏》的音樂故事,讓學生了解歷史與音樂之間的聯系,因實史創作產生的《十面埋伏》這首經典古曲,視頻欣賞向學生展示音樂與朗誦的藝術魅力,展現了音樂與文學的聯系,讓學生感受和了解我國古典民族音樂的博大精深。視頻欣賞吸引學生的學習興趣,解決本課的重點之一。

4.欣賞:《姑蘇行》 教師活動:

(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂曲是用什么樂器演奏的,它屬

于八音分類的哪一類?(2)請學生分析《姑蘇行》的風格特點是怎樣的? 完整的聆聽樂曲在你心中展現怎樣的畫面 ?(3)請學生視唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。

學生活動:

(1)回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類:竹類(2)《姑蘇行》的風格婉轉悠揚,猶如一幅江南的水墨畫。(3)視唱《姑蘇行》的旋律。(4)豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。

【設計意圖】:學生通過聽辨音色了解笛子的音色,逐步培養學生聽辨樂器音色的能力。培養學生音樂的耳朵。視頻讓學生了解笛子的演奏方法,用視唱、吹奏本曲讓學生熟悉《姑蘇行》的主旋律,并能喜歡民族音樂,《姑蘇行》猶如一幅江南的水墨畫,它展現音樂與美術的聯系,體現學科整合。讓學生感受音樂與美術的聯系是你中有我、我中有你,音中有畫、畫中有音!5.欣賞《光明行》

教師活動:

(1)《光明行》的曲作者劉天華,這首樂曲是用什么樂器演奏的它屬于八音分類的哪一類?(2)《光明行》的風格特點是什么?(3)注意聆聽二胡的音色,觀看二胡的演奏方法。

(4)聆聽《光明行》請學生做律動表演。

學生活動:

(1)回答光明行的演奏樂器二胡是由八音分類:絲類(2)認真聆聽二胡的音色,觀看二胡的演奏方法。(3)回答《光明行》的風格特點是進行曲風格。

(4)聆聽《光明行》學生用自己喜歡的方式,踏腳、擊掌,走步的等形式做律動表演。

【設計意圖】:劉天華在1931年創作的《光明行》,作品展現探索者在黑暗中探求光明,堅信光明一定會在前方,律動表演加深學生對本課的記憶,能親身體驗進行曲的風格特點。我更希望同學們今后遇到挫折困難時,都能做一位光明的行者!6.拓展延伸 教師活動 :

講解現代我們把中華民族樂器分為四類:吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。

學生活動:

分類說出各類代表樂器的名稱。

【設計意圖】:古人對于樂器的分類是有局限性的,現在我們的民族樂器更為科學的分類囊括了所有的民族樂器,學生不僅了解了古代八音分類,更要了解現代的民族樂器分類,讓學生知其然更知其所以然。7.鞏固八音:

教師活動:

播放八音和鳴《楚商》的視頻,請學生說出是八音中哪一類樂器在演

奏?

學生活動:

說出是八音中金、石、絲、竹、匏、土、革、木中的哪樂器的

五、課堂小結

金石以動之,絲竹以行之,詩以道之,歌以詠之,匏以宣之,瓦以贊之,革木以節之。遠古的八音樂器經歷了久遠的年代,已經離我們很遠很遠了,可是它悠揚的旋律就響徹在我們的耳邊,離我很近很近,同學們:讓我們拉緊音樂的手,更多的關注八音之樂,更多的關注我們的民族音樂 ,熱愛我們的民族音樂吧!

六、板書設計

八音和鳴

欣賞:《十面埋伏》

創作背景+樂曲特點+主題旋律

《姑蘇行》 《光明行》

七、作業布置

學習了《八音和鳴》,談談你對中華民族音樂的認識與感想?

八、教學反思

新課標下的音樂課,除了體驗、模仿、探究合作過程和方法外,整合是音樂教育體現其藝術性,提高學生音樂文化素養的一個重要的過程和方法。音樂是一門綜合藝術,與各個學科、各個文化領域都有密切的聯系,本節課上,我充分體現音樂教學中的學科綜合原則,靈活地把音樂與文學、繪畫、信息技術等融會貫通起來,淺化難點,啟發想象,激發情感,把自由的思維空間和探索空間交給學生,以他山之石攻玉,擴大學生的音樂視野,啟迪學生的智慧,幫助學生更直觀、更形象地理解音樂,激發學生尊重藝術的感情,促進學生理解多元文化,提高音樂鑒賞能力、表現能力、創造能力,大大提高了音樂課的教學效果。

第四篇:《八音之樂》教學設計

《八音之樂》教學設計

一、教學分析

(一)教學內容分析

1.本課的主要內容是八音、音樂故事、民族樂器聽辨與樂曲欣賞。2.音樂知識方面講解八音和八音代表的樂器,音樂表現上聽辨樂器的音色。“音樂故事”欄目中,結合欣賞琵琶曲《十面埋伏》,介紹楚漢相爭的歷史故事;欣賞笛子獨奏《姑蘇行》二胡獨奏《光明行》。3.這一單元與七年級下冊中的“華夏古韻”相呼應,是為學生了解民族樂器及民族樂曲而設立的。

(二)教學對象分析

1.學生對本課的知識體系比較缺乏,現在學生普遍偏愛流行音樂。2.七年級下冊《華夏古韻》的學習,學生對古代樂器有一些解和認識。欣賞課學生活動一般比較少,課堂氣氛不活躍,因此我變換教學手段,在欣賞中也讓學生動起來,以圖片、視頻、音樂等形式從直觀感官上吸引學生,用問答、講故事、視頻、視唱、豎笛吹奏、律動表演等學生樂于接受的形式解決本課的重難點,意圖使學生在今后的學生生活中喜歡我們的民族音樂。

3.如何激發學生對本課的學習興趣是本課的一個困難點。

(三)教學環境分析

本課是欣賞課,視頻播放、聽賞的樂曲和展示的樂器圖片較多,我選擇多媒體教室環境。

二、教學目標

(一)知識與能力目標

1.學習八音知識,學生從整體上了解古代八音分類及代表樂器。2.學生能聽辨出欣賞曲目中演奏樂器的音色。

3.欣賞《姑蘇行》《光明行》學生能視唱《姑蘇行》的主旋律。能隨《光明行》的音樂做律動表演。4.學生了解現代民族樂器的分類。

(二)過程與方法

1.通過音樂與視頻欣賞的形式,問答、聽辨音色讓學生了解古代民族樂器八音分類。

2.能聽辨出欣賞曲目中不同樂器的音色,聽賞、視唱、表演等形式了解《姑蘇行》、《光明行》的演奏形式、分析樂曲的風格特征。3.了解現代的民族樂器分類。

(三)情感態度與價值觀

通過本課的學習讓學生能更加熱愛中華民族,更多關注八音之樂、熱愛我們的民族音樂。

三、教學重點、難點

(一)重點是了解古代八音分類及代表樂器。

欣賞《姑蘇行》、《光明行》、《春江花月夜》。

(二)難點是教師如何把握不同欄目的教學意圖,以及如何根據學生的知識背景靈活取舍教學材料。

四、教學過程

(一)教學環節設計 1.情境導入:視頻

以2008奧運開幕式《擊缶而歌》的視頻引入課題吸引學生對本課學習的興趣。2.新授 :八音之樂(1)了解什么叫“八音”

師:同學們,誰能說一說,什么叫“八音”?或者說,你是怎么理解“八音”的?請同學們相互討論一下,發表一下個人觀點。(留時間讓學生討論)生:自由回答?? 師:我國早在先秦時期就出現了品種繁多、造型獨特、音樂優美的多種樂器。古人為了便于區分,按照制作材料的不同把它們分為八大類,統稱八音,這八大類分別是:金、石、絲、竹、匏、土、革、木。(課件出示“八音”文字)(2)八音分類及代表樂器。

師:剛才我們了解了“八音”是八大類樂器的材料,那么,我想請問同學們,你們誰能來說一說,你都知道哪些樂器是用這些材料做成的呢?

金:銅(鑼、鈸)石:石頭(磬)土:陶器(缶、塤)木:木頭(木魚)

絲:弦(二胡)革:皮革(鼓)匏:葫蘆(芋、葫蘆絲)竹:(笛子、簫)(3)認識“八音”(實物展示)。

3、欣賞:《姑蘇行》 教師活動:

(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂曲是用什么樂器演奏的,它屬于八音分類的哪一類? 笛子,是古老的中國樂器,也是中國樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一,中國竹笛,一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介于兩者之間的中音笛。

(2)請學生分析《姑蘇行》的風格特點是怎樣的? 姑蘇行:笛子獨奏,江先渭采用昆曲音調創作,是一首頗具江南絲竹韻味的優秀笛曲。

樂曲優揚委婉,表現了美麗的姑蘇風光和人們游覽時的愉悅心情.頗具江南絲竹韻味。

第一段:寧靜的引子,悠揚抒情甜美,展現了優美的姑蘇風光。

第二段:抒情優雅的行板,表現人們觀賞精巧秀麗的蘇州園林時的愉悅心情。第三段:起伏的小快板,熱情歡快,運用切分節奏表現游人嬉戲的歡快情緒。第四段:第二段的減縮再現,更加委婉動聽,表現游人沉醉于美麗的景色之中,流連忘返,余音悠長婉轉,令人回味。(3)請學生視唱《姑蘇行》的主旋律。學生活動:

(1)回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類:竹類(2)《姑蘇行》的風格婉轉悠揚,猶如一幅江南的水墨畫。

4、欣賞《光明行》 教師活動:

(1)《光明行》的曲作者劉天華,這首樂曲是用什么樂器演奏的它屬于八音 分類的哪一類? 二胡 始于唐朝,至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉弦樂器。二胡,即二弦胡琴,二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器。(2)《光明行》的風格特點是什么? 《光明行》是一首進行曲風格的二胡獨奏曲.全曲共分為四段,另有引子和尾聲。在我國民族音樂傳統習用的循環變奏的基礎上,采用西洋的復三部曲式的特點,結構嚴整。在引子中,可以聽到堅定整齊的步伐行進聲,然后出現小軍鼓似的敲擊節奏和昂揚的音調。第二段進行曲風格的旋律,流暢舒展,優美如歌。樂曲由一種內在的、被抑制的熱情,發展為更加開朗和富于自信心的新的音樂形象。第三段將 2 32 1 2 3 1這一富有特性的音型加以重復、模進、移調,作不斷呈現。猶如人們踏著矯健步伐,昂首闊步地前進。尾聲中,利用顫弓的特殊效果再現第二段的主題,并且加以擴展;當情緒發展到高潮時,又運用了緊縮重復的手法,使音樂更加熱烈;最后出現了模擬軍號聲的主三和弦分解進行的旋律,這一切都使全曲生氣勃勃,充滿勇往直前的進取精神和對光明前途的樂觀自信。(3)注意聆聽二胡的音色,觀看二胡的演奏方法。(4)聆聽《光明行》請學生做律動表演。學生活動:

(1)回答光明行的演奏樂器二胡是由八音分類:絲類(2)認真聆聽二胡的音色,觀看二胡的演奏方法。(3)回答《光明行》的風格特點是進行曲風格。

(4)聆聽《光明行》學生用自己喜歡的方式,踏腳、擊掌,走步的等形式做律動表演。5.拓展延伸

1、欣賞《春江花月夜》民樂合奏

教師活動 :講解現代我們把中華民族樂器分為四類:吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。

學生活動: 分類說出各類代表樂器的名稱。

2、小組合作

教師活動 :按樂器分類教學生分成四組,進行表演。學生活動:根據自己所喜歡的樂器自由組合進行表演。

6.課堂小結

金石以動之,絲竹以行之,詩以道之,歌以詠之,匏以宣之,瓦以贊之,革木以節之。遠古的八音樂器經歷了久遠的年代,已經離我們很遠很遠了,可是它悠揚的旋律就響徹在我們的耳邊,離我很近很近,同學們:讓我們拉緊音樂的手,更多的關注八音之樂,更多的關注我們的民族音樂 ,熱愛我們的民族音樂吧!

第五篇:八音之樂教案

八音之樂

教學內容:八音

教學目標:

1、介紹八音的材質和常見樂,使學生從整體上認識中國民間樂器。

2、通過對八音的介紹及對樂器音色的聆聽,使學生能夠正確對樂器分類、并準確辨別樂器音色。

3、通過音樂欣賞,感受民族樂器的魅力,增強學生的民族自豪感。

教學重難點:通過對八音的介紹,使學生能夠正確對樂器分類。通過樂器音色的聆聽,準確辨別樂器音色

教學準備:多媒體、課件 教學過程:

一、導入:

圖片導入,引導學生回到圖片上樂器的演奏方式,通過吹、拉、彈、打四種方式引出民族管弦樂隊的編制,從而引出本節課的課題。

二、介紹八音

1、八音定義:

我國早在先秦時期就出現了品種繁多,造型獨特,音色優美的各種樂器。古人為了便于區分,按照制作材料的不同把他們分為八大類。統稱為八音。

2、八音的材質和常見樂 金:銅或者青銅

編鐘 石:石頭

磬 絲:弦

琵琶 竹:竹子

笛子

匏:葫蘆

葫蘆絲 土:陶器

塤 革:皮革

鼓 木:木頭

梆子

3、測測你的自學能力: 通過對八音分類的了解,課本上這些樂器按制作材料屬于哪一類? 學生討論研究:

三、常見樂器及音色 八音分類“土”

塤是中國最古老的吹奏樂器之一,大約有七千年的歷史。古代用陶土燒制的一種吹奏樂器,圓形或橢圓形,有六孔。亦稱“陶塤”。八音分類“石”

磬是古代石制的一種打擊樂器。中國古代的石質打擊樂器,為“八音”中的“石”音。磬,最早用于先民的樂舞活動,后來用于歷代帝王、上層統治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動中的樂隊演奏,成為象征其身份地位的“禮器” 八音分類“匏”

笙,古老的中國樂器,是世界上現存大多數簧片樂器的鼻祖。發音清越、高雅,音質柔和,歌唱性強,具有中國民間色彩。

中國最古老的樂器之一。八音分類屬“金”

云鑼,出現于唐代,元代開始大為流行,是漢、藏、蒙古等族使用的敲擊體鳴樂器。古名云轍,又名云璈,民間又稱九音鑼。常用于民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。

云鑼由鑼體、鑼架和鑼棰組成。常見編制為十個一組,也有十四個一組和二十四個一組的大型云鑼。音色清澈、圓潤、悅耳、余音持久,但音量不大。八音分類屬“竹”

笛子的分類:主要分曲笛和梆笛曲笛—因伴奏昆曲而得名,管身粗而長音色渾厚而柔和,清新而圓潤。廣泛流行在我國南方各 地。梆笛—因伴奏梆子戲而得名,管身較曲笛細而短,音色剛勁、明亮,主要流行 在北方。八音分類屬“絲”

二胡始于唐朝,已有一千多年的歷史。它結構簡單,由琴筒、琴桿、琴皮、弦軸、琴弦、弓桿、千斤、琴碼、弓毛等組成。音色柔美、抒情,發出的聲音極富歌唱性。代表作品有《二泉映月》《賽馬》《光明行》等。八音分類屬于“革”

堂鼓又稱同鼓,屬打擊樂器。鼓框是木頭做的,兩面蒙上(牛)皮革。演奏時,將鼓放在木架上,用木頭作的雙槌敲擊。堂鼓鼓面較大,從鼓心到鼓邊可以發出不同的音高,音色也不一樣,一般是鼓心的音比較低,鼓邊的音比較高。經由通過敲擊鼓邊、鼓心和控制敲擊的力量,可以獲得大幅度的音量和音色對比,也能演奏出復雜的花點,對情緒及氣氛的渲染有較大的作用,是現代民間器樂合奏及戲曲音樂中常用的一種打擊樂器。

四、考考你的眼力:

通過本節課的學習把下面樂器與對應的八音連線

1、琵琶

金 葫蘆絲

木 磬

絲 塤

匏 木魚

石 腰鼓

土 大镲

五、測測你的聽力:

播放五首常見樂器的獨奏樂曲,學生辨別什么樂器?

笛子《揚鞭催馬運糧忙》、古箏《高山流水》、琵琶《十面埋伏》、笙《天山的節日》、二胡《賽馬》、塤《楚歌》。

六、聽賞民樂:

1、女子十二樂坊:《阿拉木汗》

她們完美的將中國傳統的民族器樂與時尚的現代音樂元素有機結合,使其作品既保留了濃郁的中華民族音樂色彩又兼具時尚與流行的世界音樂風格,更采用現代高科技的聲、光、舞美等手段,使之達到完美的視覺與聽覺的雙重效果,給人以雙重享受。

她們風靡亞洲、北美等國家和地區,引領著中國民樂的世界流行風潮,對民族文化的弘揚與發展、教育與普及做出了重大的貢獻。十二個青春靚麗的中國女孩,本身就是一道美麗的風景線,她們不但代表著充滿活力的現代中國,更為世界人民進一步了解中國打開了一扇美麗的現代中國之窗。

2、魏晨的《少年游》、鳳凰傳奇的《荷塘月色》

七、小結:中華民族音樂已經走出了中國,走向了世界,名族音樂是我們民族的更是我們世界的。讓我們把名族音樂繼續傳承,發揚光大吧!

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