第一篇：經典誦讀教案（精選）

經典誦讀教案 總課時:14課時 第1課時 教學內容: 1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為.——《三國志》

(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的,不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的,卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.)2,見善如不及,見不善如探湯.——《論語》

(譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人,壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的.)3.君子成人之美,不成人之惡.小人反是.《論語》

(譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗,錯誤或痛苦時推波助瀾.小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”.)4.己所不欲,勿施于人.——《論語》

(譯:自己不想要的(痛苦,災難,禍事??),就不要把它強加到別人身上去.)5.滿招損,謙受益.——《尚書》

(譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第2課時 教學內容: 6.言必信 ,行必果.——《論語》

(譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去.)7.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語》

(譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師.我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之.)8.君子求諸己,小人求諸人.——《論語》

(譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足.)9.君子坦蕩蕩,小人長戚戚.——《論語》

(譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮,擔心,外貌,動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子.)10.不怨天,不尤人.——《論語》

(譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天尤人”.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第3課時 教學內容: 11.不遷怒,不貳過.——《論語》(犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次.)12.小不忍,則亂大謀.——《論語》(譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”.對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事.)13.過而不改,是謂過矣.——《論語》(譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了.)14.三思而后行.——《論語》(每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做.)14.三思而后行.——《論語》(每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做.)15.多行不義必自斃.——《左傳》(譯:壞事做得太多,終將自取滅亡.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第4課時 教學內容: 16.人誰無過,過而能改,善莫大焉.——《左傳》

人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正仍是最好的人.17.知恥近乎勇.——《中庸》(譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現.)18.以五十步笑百步.——《孟子》

以為自己的錯誤比別人的小,缺點比別人少而沾沾自喜 19.君子莫大乎與人為善.——《孟子》

(君子最大的長處就是用高尚仁義的心去對待別人.)20.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.——《孔子家語》

(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第5課時 教學內容: 21.善惡隨人作,禍福自己招.——《增廣賢文》

(譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的.)22.學而不思罔,思而不學則殆.——《論語》

(譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲.)23.知之為知之,不知為不知,是知也.——《論語》

(譯:知道就是知道,不知道應當說 不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為.)24.讀書有三到:謂心到,眼到,口到.——朱熹

(譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書.)25.學而不厭,誨人不倦.——《論語》

(譯:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第6課時

教學內容:復習前25句.教學過程: 1,學生復習.2,指名檢查.3,小組之間競賽.第7課時 教學內容: 26.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海.——《荀子》

(譯:不把半步,一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海.)27.欲窮千里目,更上一層樓.——王之渙

(譯:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓.想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力.)8.強中自有強中手,莫向人前滿自夸.《警世通言》

(譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己.)28.玉不琢,不成器;人不學,不知道.《禮記·學記》

(譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理.)29.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.——《勸學》

(譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚.)30.學不可以已.——《荀子》(譯:學習是不可以停止的.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第8課時 教學內容: 31.學而時習之,不亦悅乎 ——《論語》

(譯:學過的知識,在適當的時候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎)32.溫故而知新,可以為師矣.——《論語》

(譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習,溫習,學問和修養一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了.)

33.讀書破萬卷,下筆如有神.——杜甫

(譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣.)34.少壯不努力,老大徒傷悲.——《漢樂府·長歌行》(譯:年輕時不努力學習,年老了只能后悔,嘆息.)35.讀書百遍而義自見.——《三國志》

(譯:讀書必須反復多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第9課時 教學內容: 36.好學而不貳.——《左傳》(譯:愛好學習但不三心二意.)37.人而不學,其猶正墻面而立.——《尚書》

(人如果不學習,就像面對墻壁站著,什么東西也看不見.)38,知而好問,然后能才.——《荀子》(譯:聰明的人還一定得勤學好問才能成才.)39.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同.——黃睎

學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什么區別;學到了道理卻不能運用,這仍等于沒有學到道理.40.博觀而約取,厚積而薄發.——蘇軾

(譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第10課時 教學內容: 41.差之毫厘,繆以千里.——陸九淵

(譯:做任何事情,開始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫,結果會發現相差很遠.)42.盛年不重來,一日難再晨.——陶淵明

(譯:美好青春年華過去了就不會再來,一天不可能有兩個早晨,要珍惜時光啊!)43.書到用時方恨少,事非經過不知難.——陳廷焯

(知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難.)44,笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材.《省世格言》

(譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材.)45.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.《增廣賢文》

(譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第11課時 教學內容: 46.學如逆水行舟,不進則退.——《增廣賢文》

(譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退.)47.吾生也有涯而,知也無涯.——《莊子》

(譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的.)48.天下興亡,匹夫有責.——顧炎武

(國家的興旺,衰敗,每一個人都負有很大的責任).49..先天下之憂而憂,后天下樂而樂.范仲淹《岳陽樓記》

(譯:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后.)50.欲安其家,必先安于國.——武則天

(譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來.)教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第12課時 教學內容: 51.風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關心.——明·顧憲成

(譯:風聲,雨聲,瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事,國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書.)52.讀書本意在元元.——宋·陸游

(譯:讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務,而不是為了自己的升官發財.)53.哀哀父母,生我劬勞.——《詩經》

(譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費了多少辛勤的勞動啊!)54.天下皆知取之為取,而莫知與之為取.《后漢書》

(譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲.)55.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義.——《增廣賢文》

(羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母 教學過程: 1,抄寫以上5句經典美句.2,分不同的形式讀,記.3,在熟讀的基礎上說說句子的意思.4,說說明白了什么道理.5,背誦.第13課時 總復習第14課時

評價:1,筆試:把名言補充完整,在適當的情況下會運用.占70分.2,作業本完成情況.占30分.90分為優 80分為良 70分為中 70分以下為要努力

第 七 課

學習目的：懂得尊敬父母，用心體諒別人的心情。幫助父母改正過失要講究方法。

學習內容：親有過、諫使更、怡吾色、柔吾聲 諫不入、悅復諫、號泣隨、撻無怨 復習內容：念誦前邊所學過的課文。課時安排：1課時

方法：老師領讀、小朋友跟讀，一個小朋友領讀、大家跟讀 親有過、諫使更、怡吾色、柔吾聲

講解內容：上堂課我們學了要孝順父母，可是父母也有不對的時候啊！那么作為子女應不應該勸諫父母呢？用什么方法才恰當呢？

父母也有過錯的時候，我們做小輩的也不希望別人恥笑自己的父母，那么我們怎么勸他呢？一是不要在大庭廣眾之下，去談父母的過錯。讓父母沒有面子。他就不會接受我們的勸諫。二要等父母高興的時候，小朋友說話也要柔和，面帶笑容。不要理直氣壯，一副盛氣凌人的態度。話要說的盡量婉轉，讓父母感到我們不是在挑他的毛病，真心的為他好。他才能夠接受我們的勸諫。

舉例：有一位中學生，和他的父母及客人一起去吃飯。客人和他談到學習方面的問題，他的父親就說：“你要好好聽這位老師的話，不要貪玩！”這位孩子馬上反駁道：“你還說我呢？你為什么還天天打麻將！”這位父親馬上起來要打他的兒子。這種方法就很不好，雙方都沒有達到教育的目的。父親打麻將固然不對，但在這種有外人的場合，就不要去談父親的問題，可以在家里關起門來說，也要等父親高興的時候，你再勸父親。“打麻將對身體不好，坐久了會得病，爸爸你少打點麻將吧！”。或者說：“我希望爸爸能多陪陪我和媽媽，不要去打麻將了！”這樣說話爸爸都會接受，至少不會發脾氣，知道你是為了他的身體，或是為了這個家才這樣說。可是你當著外人的面，去批評自己的父親，讓他非常難堪，這就不對了。所以我們說話要講究方法。同樣的話說出來效果卻不同。

諫不入、悅復諫、號泣隨、撻無怨

往往有的時候，我們小孩子說話，大人是不會在意的。可是我們真心希望父母能夠改掉自己的毛病。那就得不怕父母生氣，也要勸諫父母。哪怕父母要打我們，我們也毫無怨言。只要父母能理解我的真心就值得了！

舉例：在唐代，有一位很有名的皇帝，他的名字叫李世民。他從小跟隨父親轉戰南北，屢立戰功。一次，他的父親準備明天向敵方發起進攻。他知道后就力勸自己的父親，放棄這場戰斗。因為他們已經奮戰數月，人困馬乏了。而對方卻養兵蓄銳很久，如果開戰對李世民父子就十分不利。但他的父親認為他沒什么經驗，執意不肯聽從他的勸阻，堅持明天出擊。李世民就在父親所住的帳篷外哭了一夜。第二天早上，他的父親聽到外邊有人在哭，就問他的大臣誰在外邊哭？有人告訴他是你的兒子。他就把李世民叫到面前，問其原由？李世民還是堅持勸諫父親撤退。他的父親見他心誠意堅，就接受了他的勸諫。在他們撤退不久，對方就包圍了整個城。如果李世民沒有堅持勸諫，而聽從他父親的意見。可能就會全軍覆滅。正因為他孝心自己的父親，希望父親勝利，他才在所不辭，幫助自己的父親出謀劃策，以退為進，保存了實力。這個故事一直流傳到今被后人所稱贊。我們現在的社會，是民主的社會。在家里父母和我們也是象朋友一樣平等相處。所以我們更應尊重他們，體諒他們的心情。即使他們有不對的地方，我們也要尊重他們，只有做到了尊重自己的父母，才能做到尊重別人的父母，兄弟師長。作業：小朋友回去思考自己的家長有哪些發面做的還不夠！自己在家是否勸諫過自己的父母？你用了哪些方法？通過今天的學習，你學到了什么？

第 八 課

教學目的：培養小朋友關心照顧他人的能力，用心體會別人所需。學習一點喪事的禮節。同時要把古代和現代禮節結合起來，不要生搬硬套。

復習：前邊學過的內容，從頭至尾誦讀一遍。

提 問：上堂課留的家庭作業，怎樣勸諫自己的父母？請小朋友回答！學習內容：親有疾、藥先嘗、晝夜侍、不離床 喪三年、常悲咽、居處變、酒肉絕 喪盡禮、祭盡成、事死者、如事生 課時安排：2課時

講 解：前邊我們學了當父母雙親有了疾病時，我們要細心體貼的照顧。做為子女陪護在父母身旁，父母心中自然就會很高興，感到溫暖和知足。舉例：古代有個皇帝叫漢文帝，他的母親薄太后患了病，他不分晝夜服侍，當宮女端來湯藥（中藥），他怕太燙或太冷，一定要親自嘗嘗。覺得熱度和甘苦合適了，才讓

母后服用。這件事感動了文武百官及黎民百姓。千年來被后人所稱贊。課本里采用這個故事來教育我們，并不是要我們每個人都要先來嘗藥，每天不睡覺守護在父母身旁，而是讓我們學習古人這種孝行，象古人那樣“百事孝為先”！（注意：告戒小朋友千萬不要親自嘗現在的西藥）。

當父母年老去世時，古代人一般要為父母守孝三年，來表示對父母的懷念。三年之內，不去娛樂場所，不能飲酒歡歌。不能因為父母不在了就此忘了父母的恩情。心中要常常想著父母在世時，對自己的教悔和愛護。孔子的學生子路，年輕時家境貧寒。為奉養雙親他要到百里之外去做工，換回白米來供養父母。后來他做了官，生活富足了，可是父母也都去世了。他常常思念自己的父母，不由得淚留滿面，感慨父母沒有享受到今天的榮華富貴。所以我們什么事情都可以等，只有孝順父母不可以等，當我們懂事了就要先來孝敬自己的父母。不可說我長大了再去孝順父母。

古人做什么事情就有什么事情的禮節。比如：有家人去世了，就要辦喪禮。服喪的人不能穿紅色的衣服，要佩帶黑色的（有的地方帶白色的）孝帶。不能言談嬉笑打鬧，如果你做了，別人會認為你是不孝之子，不懂規矩。拜祭先人要誠心誠意，不能走過場，做樣子給別人看。即使是父母去世了，也要象他們在世時一樣，誠心盡意的去祭拜他們。

總結：在這一章里，我們學習了關于孝順父母應該做到的一些事情。從小的時候，聽從父母的教誨，盡量不讓父母為自己多操心。要當好父母的幫手，做一些力所能及的家務事。長大后，要用心體貼父母的衣食住行，父母喜好什么？做子女的要記在心里，盡量滿足他們的心愿。不喜歡我們做的事，我們要盡量克服掉。無論做什么事情時刻想到，父母的感受會怎么樣？這樣就不會做出讓父母、傷心丟臉的事了！當父母有缺點的時候，我們做兒女的也要耐心的去幫助他們，但要講求方法，不要傷害他們。父母有病痛的時候，更需要我們的關心和照顧，我們要學習古人“晝夜侍、不離床”的精神，盡心盡力的去服侍他們，讓他們感到我們做子女的這一片孝心。當父母不在的時候，我們才不會后悔，他們在世的時候，我們沒有好好的照顧他們。即使自己的父母離開我們了，我們也要時時想念著他們，當他們還在我們身邊一樣。這樣你就做到了孝行。

注意事項：當我們學到了喪禮后，看到有人戴孝的時候，不要去問人家這是什么？

以免讓人家傷心，要用心體貼別人的心情，學會分擔別人的憂愁！作業：請小朋友想想自己生病的時候，父母是怎樣照顧自己的？用心體會父母的恩德，那我們怎樣來報答父母的恩德？

第 九 課

教學目的：第二章的“出則弟”，講的是家中兄弟姐妹應該怎樣相處？以及出門在外必要的接人待物的禮節。對規范我們的行為是非常重要的。

本節著重學習兄弟姐妹相處應該注意的問題。針對當前社會獨生子女的通病，自私、傲慢無禮，來打開小朋友的心胸，人之兄為兄，人之友為友。錢財如糞土、仁義值千金。

教學方法：增加實踐教學方法，除老師的講解外，還要小朋友參與。這堂課學習排輩份。

教學內容： 兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中、財物輕、怨何生、言語忍、忿自泯 課時安排：2課時

講解內容：出：表示出門在外 弟：當悌、倫理道德順從兄長

第一節講了在家應該怎樣孝順父母，第二節主要講兄弟姐妹應當怎樣相處？以及對長輩應有的禮貌。我們常常看到身邊有很多人不懂得禮貌，可是又不知怎樣去幫他？自己應該怎樣去做？《弟子規》里全面系統地講述了這方面的內容，供我們學習參考。

兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中

兄視弟為友，弟尊兄為長。兄弟姊妹友愛和睦，做父母的自然就開心。也就等于孝敬了父母。反之，哥哥弟弟整天吵架，父母自然就會煩惱。過去的家庭都是大家庭，秭妹很多。作為哥哥、姐姐比弟弟妹妹年齡大、懂得的道理多，經驗豐富，要幫助父母教育和照顧弟弟妹妹。把他們看作象朋友一樣來相處。反之，做為弟弟妹妹也要尊敬自己的兄長，聽從哥哥姐姐的幫助指導。現在的家庭都是獨生子女較多，那就把比自己年齡大的，都看作是自己的哥哥姐姐，比自己的小的都當做是自己的弟弟妹妹。象親兄弟一樣對帶他們，就不會處理不好關系。

財物輕、怨何生、言語忍、忿自泯

錢財乃是身外之物，雖買得來榮華富貴。但買不來親情。錢財看的重了，對父母的孝心就輕了，兄弟姐妹之間的感情就淡薄了。兄弟姐妹相處最大的障礙就是財、物。自古以來有多少親兄弟為了分家、分財產而傷了和氣。所以兄弟姐妹不是用財物來滿足那顆欲望的心，而是用真心、用自己的德行來換取對方的愛。兄弟姐妹相處的時間最長，因為相處得久了，難免就會有一些矛盾產生。當雙方發生矛盾時，馬上檢討一下自己，每人少說一句，就風平浪靜了。不要因為一點小事就斤斤計較。當對方發火時，不要專撿對方不愛聽的話去講，馬上忍讓一下，沖突就消失了。在人與人的相處中，言語的忍讓也是很重要的。往往有的時候，都是因為不必要的小事情而發生爭斗，最后釀成大禍。所以我們小朋友要學會忍讓，財物不去爭奪，言語做到忍讓，一生就不會有怨恨和煩惱了。

舉例：古時候有個叫趙禮的人，在逃難的時候，哥倆一起被強盜抓去了。哥哥為救弟弟，就苦苦哀求強盜說：他還太小，沒有過過好日子，把他放了吧！我愿意拿我的性命換弟弟的命！可是弟弟卻不肯，說哥哥能夠照顧父母，殺了我，放了哥哥吧！最后強盜都被他們的真誠感動了！把他們兩個人都放了。從這個例子我們看出：古人能夠拿自己寶貴的生命去換對方的性命。我們那還有什么不能放棄的呢？

總 結：現代社會的人，比較追求物質享受。有很多哥兄弟為了分家分財產，而對簿公堂。有的兄弟為了一點小事，甚至大打出手，不顧手足之情，這樣做都是很不道德的。我們小朋友學了“出則弟”之后，先要學會克制自己，學會忍讓。從小培養自己高尚的品格。

實踐知識：親屬的排輩與稱呼！請小朋友自己來回答！爸爸的哥哥、弟弟、稱什么？他們的孩子你稱什么？ 爸爸的姐姐、妹妹、稱什么？他們的孩子你稱什么？ 媽媽的哥哥、弟弟、妹妹稱什么？

他們的孩子分別稱什么？哪些應該是堂兄？ 哪些應該是表兄？

作 業：回家后請教自己的父母：家里一共有多少親戚？試學著排輩與稱呼！

第 十 課

教學目的：自古以來所遵循的禮貌：“長者先、幼者后??稱尊長、勿呼名”可現代社會卻把它丟了，我們小朋友要把它找回來。讓他們從小養成禮貌習慣。把古代禮貌和現代禮貌結合起來學習。

教學方法：不要以背誦為主，以理解做到為目的。每堂課設計一些場景，比如：用文明用語接、打電話，招待客人的必要禮節訓練等等。

教學內容： 或飲食、或坐走、長者先、幼者后 長呼人、既代叫、人不在、己即到 課時安排：1課時

講解內容：良好的生活習慣要從小培養。有的家長認為孩子還小，沒必要教育，長大了自然就會做到。這種想法是不對的！人的習慣和性格是慢慢養成的，俗話說：冰凍三尺，非一日之寒！也不可能一日就變成另一個人。所以從小接受什么樣的教育，就會成長為一個什么樣的人！

現代社會我們經常看到公共汽車上，老者站在車的中間，搖搖晃晃。年輕人就坐在老者的身旁，無動于衷，不肯為老人讓座位。還有在公共場所的進門處，大家爭先恐后、你擁我擠，根本就沒有老幼之分。有的家人出去到飯店吃飯，小朋友則坐在主賓位子，爺爺奶奶卻坐到外邊去了。這些都是不懂禮貌的例子。正確的做法應該是：1：在家凡是有長者在的場合，都要“長在先、幼在后”。在家吃飯的時候，要爺爺、奶奶、爸爸、媽媽先坐好，小輩的才可以去坐。坐的時候，要坐偏位子上，把正位讓給長者坐。當和長輩一起走路的時候，就要請長輩先走，小輩走在后邊，叫做“徐行后長”。或者小輩的要為長者開好門，等著長者進去了，自己再關好門后，隨行而入。這樣才能表現出一個人的禮貌和修養。吃飯的時候，要想到老人愛吃的東西，要盡量滿足他們的心愿，等大人吃好了，自己再吃。不能自己喜歡吃什么就一下把盤子端過來，不管別人吃不吃？自己先吃個夠！也不可以到桌子的對面去取菜，以免使袖子沾到菜湯，不講究衛生。吃飯要有吃相，不要狼吞虎咽。要注意自己的形象。

2、那么在外招待客人，也是客人要坐到主賓位上，小輩要主動坐到外邊的位子上，以表自己的謙卑和對人的尊重。長大工作出去開會，更要找好自己的位子，不是嘉賓，就不要坐到嘉賓的位子上，以免下去時的尷尬。（舉例：有一個年輕人，去參加一個文化座談會，因他去晚了，后邊沒有椅子坐了，他就跑到最前邊的嘉賓位子上去坐。結果主持人誤請他為大家來講話。應他不懂得規矩，所以鬧了笑話！這些雖然都是一些生活小事，但也能反映出一個人的禮貌和修養。我們只有從小做到了這些禮節，才能不被別人恥笑！

長呼人、既代叫、人不在、己既到

長輩呼叫別人時，自己聽到了，要替長輩去傳喚。如果被叫的人不在，你理所當然要給長輩回話。或者進一步問訊長輩；要不要你來幫忙？不能以為不是叫我，和我沒關系，就漠不關心！

舉例：常常有這樣的大學生。大學宿舍來了電話，一接聽知道是同學的家長，馬上告訴對方不在。再問：“他去哪了？”被告知“不知道！”電話就掛了。和自己沒關系的事情，就漠不關心！他沒有想到家長對孩子的掛念。即使是他的孩子不在，知道一下他的近況也好啊！正確的做法是問候一下：“你有沒有什么事？需要我來幫助傳達嗎？”或者幫助去找一找！以免讓家長再打長途電話來！這個大學生缺乏最起碼的禮貌！

總結：這一節學到的禮貌是：坐、走要有長幼之分，長者先、幼著后。在日常生活中例子就很多，請小朋友自己試著舉出一些例子來！對照課文想一想？自己還有哪寫方面做的不夠？尤其是吃飯的禮節，除長者先外，還有一些注意事項，讓小朋友再找一找？身邊還有哪些不好的習慣要去掉？

練習：打電話！請一些愿意參與的小朋友到前邊來，練習互相接聽電話。有老師給出一些固定的禮貌用語，也可讓小朋友自己臨時發揮！

作 業：回去請教家長，自己的家庭里還有哪些家規？帶給班級的小朋友分享！

第 十 一 課

教學目的：日常生活中有很多必須的禮貌，通過這一節的學習可以了解到怎樣稱呼尊長？以及見到尊長怎樣打招呼？

教學方法：理論與實際相結合，設計場景讓小朋友參與！教學內容：稱尊長、勿呼名、對尊長、勿見能 路遇長、疾趨揖、長無言、退恭立 騎下馬、乘下車、過猶待、百步余

復習內容：上堂課老師留的家庭做業，你的家庭都有哪些家規？請小朋友分別來講述！讓大家共同來學習。

課時安排：2課時 正課內容：

1句— 小輩的稱呼長者，不要直呼名字。比如：你喊媽媽！不必在媽媽前再加上他的姓名。“某某媽媽！”稱呼老師或者其他人時，為了區分不同，可以在前邊加上姓。比如：“某老師”“某師傅”！“某叔叔”等。更不要當著人家的面，就直接呼長輩的名字。這些都是非常不禮貌的。古代人為了尊重孔子，不敢直呼孔子的名字——孔丘，只是尊稱他為孔子。連他的名字都不敢直寫，把丘字少寫一筆來代表他的名。以表示對圣人的尊敬。所以我們小朋友要懂得這些禮貌。在尊長面前不要表示出狂妄自大。你的年齡小，閱歷短，經驗又少，盡管你有能力，也不能在長者面前顯示自己的能力。何況我們的能力有限，別人會覺得你無知可笑！你要虛心聽取長者的教誨！如果一件事長者需要你去做，你只能說去試試看不知是否能做得好？表示我們小輩的謙虛。

2句——趨：快走的意思！過去的人見到長者，都會馬上鞠躬作揖。長者會還一個點頭禮，或者會跟你打一下招呼！你要等長者從你身邊過去后，你才能走自己的路！現在有很多學生看見老師就好象沒看見一樣，一點禮貌都不懂！長大看見單位的領導也是如此，別說打招呼，就是面都不想見。見了人躲著走！可見，他沒學過禮貌課，不懂得尊敬人。

3句——騎下馬、乘下車，過去古代的人，一般的交通工具就是騎馬，或者是坐馬車。那么見到長者，趕快從馬上下來，或者從車上下來，給長者行過禮，要等到長者過去，你再走。其實這只是表明一種禮貌，不是非要等一百步了，你再走。

總結：有的小朋友說：“我們現在也不騎馬了，都坐公共汽車，怎么跟長者打招呼呢？”我們要把古代的禮貌和今天的生活結合起來，如遇到經常見面的鄰居（爺爺、奶奶、叔叔、阿姨）等，可以打一聲招呼：“早上好！”好久不見的

親戚朋友，見了面就要行鞠躬禮！見了老師要行隊禮！什么情況下可以不行禮？人家在談話、上廁所、洗臉、在車上以及不方便的地方可不拘禮節！尤其是馬路上、十字路口。都不能去分散人家的精力。人家在高處，你在下邊，不要打招呼！一面危險。

家里來了客人，送人怎么送？不要人家一出門，你就砰！把門關上了！要等到客人走到看不見了你才可以關門！不常來的客人對你家的環境不太熟悉，你要送到車站站點，等人家上了車，你再離去！遠路的客人，更要送到汽車或者火車站，車開了才可以離去！以表示尊重之心！

送電梯的客人，要等到電梯的門關合后，方可轉身！還要有禮貌用語“歡迎你們下次再來！”或者“慢走！恕不遠送！”以及“再見！”等。做為客人也要回敬主人：“請留步！”不必再送！”小朋友在生活實踐中要慢慢學習！

課堂練習：今天學習握手的禮節：（正確的方法）

見了客人，先把手伸出來，成45度角。（一般習慣用右手握）同時腰也要稍彎一點，不能太挺直，會讓人覺得傲慢！

握住對方的手時，不要太用力，也不要太松。用力太猛，會握疼對方，也不禮貌！手抓的不緊，會讓人覺得你敷衍了事，不熱情！眼睛要看著對方，同時說話。比如：“你好！”“歡迎你！”等等。時間不能太久。不要抓住人家的手就不放。有的人搖起來就沒完。這些都是不規范的。

尤其是男士握女士手的時候，更不能抓住不放！會讓人感覺到不禮貌！握手時需注意幾個問題：

1、男女握手的時候，一定要女士先伸手，男士才可以伸手。

2、長幼之間，一定要長者先伸手，晚輩才可以去握長者的手。

3、賓、主之間，要主人先伸手，客人才可以去握手。

4、上、下級之間，上級先伸手，下級才可以握手。介紹人也有規矩：

1、去一個陌生的地方，要先介紹新朋友給老朋友。

2、如果其中有女的，要先介紹男士，后介紹女士。

3、長幼之間，要先介紹幼者，后介紹長者。

4、賓主之間要先介紹客人，后介紹主人。

5、上、下級之間，先介紹下級，后介紹上級。

互 動：請一些愿意參與的小朋友一起來實踐握手的禮節。作 業：熟讀本章節的課文。

第十二課

教學目的：通過本章節內容的學習，掌握更多的禮貌、規矩。知道怎樣和長者相處、談話等一些必備的生活知識。

教學內容：除課文內知識外，為小朋友再加進一些現代的禮節。教學方法：實踐到別人家做客，以及做為主人接待客人的一些禮節。復習：熟讀第二章前邊的內容。

講解：生活當中經常遇到和長者相處的時候。比如：一起走路，一起吃飯等等。那么怎么做才算有禮貌？算尊重長者呢？第一、在和長者共處時，要先請長者坐下，等長者坐好后，招呼你可以坐下你再坐下。長者后來，你已經坐下，要讓位給長者坐。沒位子時寧可自己站著。比如：在公共汽車上，老者站，年輕人座，這都是很不文明的！

教學內容：長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 課時安排：2課時

當年長者還站著的時候，年紀小的人不要坐著，應等年長者坐下之后，吩咐你坐下才坐下。

在學生時代，尤其要注意課下請教老師問題時，應把自己的座位讓給老師，自己恭候在一旁聽老師的解答，老師讓自己坐下或示意自己坐下時再坐下。在古代學堂里，學生如果在學習上有疑問需要老師解答時必須恭恭敬敬立在一旁傾聽老師的解答，如果學生所持意見與老師不同，必須跪立在老師面前才能與老師爭論。

有的上班的人，領導找他去辦公室談話，他進了領導辦公室，就往領導辦公桌前的椅子上一坐或辦公室里的沙發上一坐，對領導還站著視而不見，就大大咧咧地問：“領導，啥事？”

在聚餐、聚會等社交場合尤其要注意“長者立，幼勿坐”，應注意一下周圍的人，否則，當你旁若無人地一屁股坐下之后，從聚餐、聚會的一開始你就被人看輕了。

細節之處是一個人內心的自然流露。一個人對尊者，長者的恭敬之心每每都是從細節之處體現出來的，它反映的是一個人真正的修養。

清代王永彬在《圍爐夜話》中說：在大的德行上謹慎又小心，然而卻不注重小的細節方面，其所作所為終究讓人心存質疑。（《圍爐夜話》慎大德，不矜細行，形跡終可疑也。）

子路曾問老師孔子怎樣才能成為君子。孔子說：“加強自身修養從而能夠慎重地對待別人。”

（《論語憲問》：子路問君子。子曰：“修己以敬。”）

在孩子小的時侯就應讓他注意禮節中的細節，什么都不在意，什么都無所謂，自己家人倒容易容忍，難的是外人不一定能容忍，一旦遇到粗魯之人就不會那么客氣了，話不一定好聽，臉不一定好看，也許有的人看到孩子無老無少地先坐下，老人還立在一邊，說不了會把孩子一把拉起來訓斥一番。在公共汽車上有時看到年輕人若無其事地坐著，老人在一旁顫顫巍巍地站著，被周圍仗義，看不順眼的人一把拽起來強行讓座給老人。

中國自古以來就是眾所周知的禮儀之邦，無禮會被人取笑，會受到他人的羞辱，會將自己置身于不利的地位。

人人都不知道未來會發生什么，會碰到什么樣的人和事。孩子長大成人后步入社會，將會碰到什么樣的人，什么樣的事，誰知道呢？禮節不注意，會不會被人取笑，遭受羞辱？禮節不注意，會不會成為無聊之人的閑話，小人口中的把柄？ 實際上，敬他人就是敬自己，善待他人就是善待自己。還是古人說得好：人有禮就會活得安穩，活得平安，無禮就會受到危害，就會遇到危險。（《禮記曲禮上》人有禮則安，無禮則危。）

言談舉止是一個人修養的外在表現，反映在言談上，一個說話輕柔，舒緩的人總能獲得別人的好感，相反，一個說話高聲大氣，咋咋呼呼的人總讓人感覺俗鄙不堪，甚至不耐煩。

聞：聽到、聽見。卻：反而，反倒。宜：合適。

在領導等尊者面前，在長者面前，說話聲音要低，但如果低到聽不見的程度，反而不合適了。

有的人與你說話，他咋咋呼呼的樣子總讓你覺得俗不可耐，他說話時的高聲大氣總讓你覺得心煩，又不是遇到急難之事，聲音扯那么高干嘛？但一個說話聲

音低得讓人聽不清的人也令人著急，你不得不一而再地說：“麻煩你再說一遍，我沒聽清。”直說得你都不好意思麻煩他再重復一遍了，還是沒聽清他在說什么。唯獨說話輕柔舒緩，聲音不高不低的人讓你感覺良好，和他交往起來非常舒服。與平常人交往都要注意聲音柔和適中，在領導及長者面前更應該注意自己說話的聲調，語氣。《朱子童蒙須知》中說：凡是作為小輩，在長輩面前說話聲音要低些，態度要恭順些，表達自己的意思時要盡可能地詳細，舒緩，切不可高聲吵鬧，大聲喧嘩，嘻嘻哈哈地凈說些浮躁的話，沒用的話。

（《朱子童蒙須知言語步趨第二》：凡為人子者，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧哄，浮言戲笑。）

有的孩子，由于家長的放任教育，野小子，瘋丫頭一般，而且，越是人多時，家里來客人時，越是野，越是瘋，俗稱“人來瘋”，家長卻天真地以為自己的孩子活潑可愛！其實，在旁人眼里看來：孩子是活潑有余，可愛不足！

康熙來了

在剛開學的一所中學的初中一年級的一個班里，有一天，老師在課堂上點名提問，后排站起來一位高高大大的女同學，令人疑惑的是，她回答老師問題時，只見到兩片嘴唇一張一合，就是沒有任何聲音發出來，老師讓她重復了一遍又一遍，還是只見嘴在動，聽不見任何聲音，惹得全班同學都回過頭來看這位同學。這時，有一位同學站起來說：“老師，我小學和她是一個班的，她就是這樣，我們班都喊她‘啞巴’。”老師一愣，正想說什么，門外傳來一聲炸雷：“報告！”隨著炸雷聲，門開了，一位男學生站在門外，全班人的目光立刻從后往前，齊刷刷地聚焦在門口。老師問那個遲到的男學生：“你叫什么名字？”“老師，我叫錢龍。”“怎么來這么晚？”男學生剛想回答，一位隨孩子一起來的老人上前答道：“對不起，老師，錢龍今天病了，我帶他去看病，所以來晚了，我特意過來跟您說一聲。這是我孫子錢龍，我是他爺爺。”話音剛落，一位反應快的學生立刻就喊起來了：“康熙來了！”另一個聲音不知從哪兒又冒出來了，學著太監的腔調：“皇爺爺，奴才給您請安了！”學生們哄堂大笑。這時，又不知從哪兒傳出來一個聲音：“傻瓜，錢龍（乾隆）也成你爺爺了！”這一下子，班里立刻笑成一團，鬧成一團，像開新春聯歡會一樣熱鬧！老師強忍住笑，好不容易才把班里混亂熱鬧的場面制止住。

下課后，老師專門把座位調整了一下，讓“啞巴”和“乾隆”坐在一起，并告訴“啞巴”，讓她和“乾隆”坐在一起壯壯膽，以后說話要發出聲音來，又對“乾隆”說：“你雖說是皇上，但以后注意說話聲音要低些，不能像天上打雷似的，當心嚇著了同桌。”

第二篇：誦讀教案

誦讀教案十三

一、學習目標

1.通過多種形式朗讀詩歌，領會朗讀詩歌的方法，提高朗讀水平。2.通過朗讀詩歌，體會作者的情感，感受詩歌的魅力，激發學生熱愛古詩的激情。3.欣賞詩歌，體會詩歌的意境，提高鑒賞詩歌的能力。

二、教學重點

1.了解經典詩歌的魅力，感受它對人們精神的陶冶。2.通過朗讀，提高學生獨立鑒賞詩歌的能力。

三、活動準備

活動前，學生選擇一些好的書籍，學習自己喜愛的古詩，并在老師的指導下，消化理解，用自己喜愛的方式學習古詩，學生將讀書收獲做成的手抄報、詩配畫展示出來，或介紹根據自己的學習所得將古詩改編的現代詩，用自己喜愛的曲調演唱自己喜愛的古詩……

四、活動過程

（一）導入

由李清照的《一剪梅》歌曲導入，然后讓學生談下聽后的感受。同學們說的這些正體現了詩歌的魅力。中國是一個詩的國度，中國的古典詩歌像一條橫亙古今的河流，激蕩著每個中華兒女的心曲。這節課就讓我們走進詩的海洋，去感受詩的美、詩的情、詩的意。下面我們就進行以“古詩詞誦讀”為主題的專題讀書會。

（二）請同學們拿出我們的《誦讀古詩》，從中選出你喜歡的詩歌先在小組內進行試讀，然后再推舉出代表為大家展示一下。

1、配樂，學生朗誦古詩。教師進行點評。

2、教師進行朗讀指導。

在屏幕上出示一首古詩，由師生共同完成詩歌的朗讀。泊船瓜洲 宋 王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

從這首詩的停頓、節奏、語調、語氣，（聲斷氣不斷），重音等方面進行朗讀指導。

師范讀演示。

學生再獨誦，齊誦。（師）過渡：在朗讀中我們感受到了詩歌的魅力，怎樣才能把這份魅力保存下來，用我們個性化的方式去展示它呢？ 學生：我們采用做筆記的方式，我們為它制作了一期手抄報，我們制作了詩配畫，我們通過古詩新譯的方式展示，我們是演唱古詩，我們是表演??

教師：同學們的形式非常好，現在就讓我們去暢談一下我們讀書的收獲，有請讀書筆記小組。

（三）暢談讀書收獲（學生在古箏樂的伴奏下，暢談讀書學習的收獲，誦讀自己喜歡的古詩。）

學生代表去暢談讀書收獲（帶著自己的學生筆記）

（師）過渡：筆記小組的同學說的都很好，讓我們感受到了古詩的豐富內涵。有的同學喜歡把自己的見解說出來，“仁者見仁，智者見智”，而有的同學更是多才多藝，把它通過手抄報的形式展示出來，下面就讓我們看看手抄報小組的同學會帶給我們怎樣不同的感受呢？

（四）手抄報小組：

學生去展示自己制作的手抄報，首先說明是那種類型的古詩，比如：以“春天”為主題的詩，或者以“送別”為主題的詩，或者以“愛國”為主題的詩??其次這些詩反映的是什么內容，你感受到作者什么情感；最后同一主題的詩歌會有哪些不同的表現形式，或者同一首詩歌會有哪些不同的賞析理解??

（師）過渡：同學們做的古詩詞小報，設計美觀，內容新穎，通過各種各樣的形式豐富了知識，鍛煉了能力，也使我們受益匪淺。有的同學甚至別處心裁為古詩配了畫，有請“詩配畫”。

（五）“詩配畫”：

學生展示，著重在邊讀邊說上，是根據怎樣的意境畫出來的。如：生：這是我為《游子吟》配的畫。

《游子吟》這首詩表現了偉大的母愛。你們看：

慈母穿針引線忙不停，兒子要出遠門趕緊把衣縫。

臨行之前縫得細密密，只怕孩兒遲遲不能回家。

誰說小小的草兒赤子的心，能報答這春天的陽光母親的恩。

游子吟

朝代：唐代 作者：孟郊 原文：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉 參考翻譯

寫翻譯 譯文及注釋

譯文慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？注釋⑴游子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。⑵游子：指詩人自己，以及各個離鄉的游子。⑶臨：將要。⑷意恐：擔心。歸：回來，回家...顯示全部 譯文及注釋二 作者：佚名 譯文 慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。誰能說像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？ 注釋

１、寸草：比喻非常微小。

２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。▲

本節內容整理自網絡（或由匿名網友上傳），原作者已無法考證，版權歸原作者所有。本站免費發布僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：service@gushiwen.org 參考賞析 寫賞析 創作背景 作者：佚名

《游子吟》寫在溧陽。此題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發于肺腑，感人至深的頌母之詩。▲ 參考資料：

1、于海娣 等 ．唐詩鑒賞大全集 ．北京 ：中國華僑出版社，2010 ：301-302 ． 賞析

深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊.教師再出示名家——齊白石為古詩“蛙聲十里出山泉”配的畫和朱中為古詩“踏花歸去馬蹄香”配的畫，讓學生欣賞。讓學生領略名家的詩配畫為何高超，重在領會那種需要借助聯想和想象才能了解詩句的內涵的方法，從而明白古詩能把人不自覺的帶入到它的優美意境中，讓你陶醉其中不能自拔。

（師）過渡：一幅幅優美的畫卷，再加上同學們細致的解說，把我們帶入到了古詩所營造的奇妙境界中，感受到了你們對于古詩的獨到見解，發揮了你們的想象力和創造力。以上這些小組都是善于積累，而下面這個小組卻是善于創新，有請“古詩新譯”。

（六）“古詩新譯”： 學生展示

學生解說自己是站在何種角度立意改寫古詩的，是怎樣著重體現“新”的。（師）過渡：我都情不自禁的為你們鼓起掌來。你們編的小詩瑯瑯上口，詮釋著你們對古詩的理解和感悟，你們已經成為小詩人了，祝賀你們！一首首優美的詩歌代表著一首首悅耳動聽的歌曲，下面有請“唱詩小組”為我們重新演繹這動聽的旋律。

（七）“唱詩小組”： 學生表演

男生演唱《水調歌頭》 女生演繹《虞美人》 李煜《虞美人》賞析

虞美人 ·李煜

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

學生在演唱時，下面的學生可以一塊跟著唱，調動起現場的氣氛。

（師）過渡：歌聲真美妙，正所謂“此曲只應天上有，人間那得幾回聞”，我已經陶醉其中了。一首首優美的古詩總是穿越歷史為我們上演著一段段令人難忘的故事，請欣賞“七步詩”。

（八）表演小組: 學生表演

二胡現場伴奏，一個學生解說這首詩的寫作背景，然后演員表演這個故事，表演結束后由兩名學生上臺接著演唱《七步詩》這首歌。在歌聲中進一步體會這首詩帶給我們的啟迪。

（師）過渡：同學們表演的真好，能夠借助古詩發生的歷史背景把它演繹的惟妙惟肖，仿佛這個故事就發生在我們眼前，讓我們不禁在贊嘆曹植才華的同時也領悟到了至親骨肉間的真情。

五、總結讀書成果，激發讀書興趣

看了同學們的精彩匯報，老師也不僅豎起了大拇指，贊嘆你們的才能。相信通過這節課的學習，你們一定有了不小的收獲。誰愿來談一談?（學生暢所欲言自己的讀書收獲）（音樂伴奏）

六、結束語 教師：通過這節課的學習，相信同學們對于古詩無論在內容上還是在形式上都有了很大的收獲。中國的古典詩歌浩如煙海，詩海遨游只是紅杏一支，要想領略滿園春色，就應該積極積累，勤學苦練，相信同學們在古文化的熏陶下，“江山代有才人出”會是你們明天的輝煌。讓我們在趙翼的《論詩》中結束本課。請同學們一塊來讀下趙翼的《論詩》。論詩

趙翼（清）

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。（古箏配樂伴隨期間）

七、作業

1.選取本課中自己喜歡的學習古詩的方法，搜集喜愛的古詩進行朗讀，展示給同學，家長。

2.嘗試改寫一首自己喜歡的古詩。

第三篇：誦讀教案

草原的早晨 教學目標：

１、正確、流利、有感情朗讀和背課文。

2、感受草原的早晨的美麗風光和牧民們的勤勞、快樂、幸福。教學重難點：

１、有感情朗讀和背誦課文。

２、通過看圖理解詞語，啟發想象，感受春天早晨大草原美麗的風光和牧民們的勤勞、快樂。

課前準備：多媒體課件 教學過程：

一、導入

小朋友們，今天我們去觀光美麗的大草原——（草原的早晨）

1、生齊讀課題。

2、課件出示第一組詞：

打破

鋪滿

醒來 涌出

蹦跳

追趕 草原

白云

歌聲

指名讀，點評。齊讀。你能用以上詞語介紹介紹我們昨天看到的草原嗎嗎？（鼓勵用上整組來說，并引導說流利說完整）學生交流。

3、課件出示第二組詞：寧靜 熱鬧

指名讀。女生讀。引導學生用其中的一個詞說一句完整的話。

出示兩幅圖（一幅為黎明前的草原圖、一幅為白天熱鬧的草原景象圖），結合兩圖，引導學生就以上兩詞隨機選用說一句話。（相機板書：寧靜的草原 熱鬧的草原）

二、精讀課文第一段

1、課件黎明前的草原圖：(1)你們看到了什么？ 指名說。

(2)師引述：夜色在慢慢退去，天空呈現魚肚白色，太陽這時正在地平線一點一點地向上升。四周顯得那么的空曠，一切都靜悄悄的。

(3)這時的草原怎樣？（很安靜）這就是寧靜的草原，黎明前的草原。（板書：寧靜）⑷師：熱鬧的草原是怎樣的呢？課文有沒告訴我們？去課文里找一找并劃下來。（板書：熱鬧）⑸指名交流。

⑹播放鞭子聲。師：聽！這是什么聲音？（鞭子聲）響亮的鞭聲把本來寧靜的草原打破了。出示句子：“啪！啪！”響亮的鞭聲打破了黎明前的寧靜。（指導朗讀，相機評價，切實理解“響亮”）

2、出示鋪滿新綠的草原畫面：

(1)師：鞭聲打破草原的寧靜，喚醒了沉睡的草原。小草們一個個睜開了惺忪的睡眼。

(2)出示句子：鋪滿新綠的草原醒來了。

師述：草原上的草長得怎樣？（嫩綠嫩綠的，很多，到處都是）草原上到處都是嫩綠的小草，一大片一大片都是的，這就是鋪滿新綠的草原。

(3)出示：“鋪滿新綠”，誰來讀好這個詞呢？析詞：“鋪”，你們見過工人叔叔“鋪”過什么呢？東西鋪開都特別——（平）瞧，這鋪滿一地新綠草的草原多美呀！誰能把這美讀出來！指名讀，齊讀。

(4)誰能讀好這句話呢？指名讀。（析解：醒）我們只聽說過人能夠睡覺后醒來！看，把草原都當做人來寫啦！這樣寫多有意思呀！這個就叫擬人句。我們再一起來讀讀這句話。

3、誰能將這一段美美地讀一讀？指名讀。齊讀。

三、精讀第二段

過渡：鞭聲喚醒了小草，還喚醒了誰呢？（板書：羊兒、牧民）觀看視頻錄像（熱鬧的草原）指名說說看到了什么？聽到了什么？

（生交流，師相機點擊課件中的重點詞語：一只只、涌出、蹦跳、奔、無邊、歡樂）根據學生的回答，隨機進行引導交流——

1、交流看到的—— 交流一：羊兒的歡樂

生：我看見了羊兒們一齊往圏門那兒擠。析解“涌”

觀察偏旁，這字跟什么有關？（水）很多很多的水往上冒就是“涌”；人多的時候，就像水（冒）出來一樣！

小朋友們，你們什么時候會向教室門口涌去？（老師宣布下課后）引導學生進入課文情景，配上羊兒叫聲品讀，體會羊兒的“歡樂”

小朋友們再想一想，如果你們就是那些可愛的羊兒，早晨，你也會往圏門那里“涌”嗎？為啥？

（生自由說，體會羊兒的歡樂）是呀！又是“涌”，又是“奔”還“蹦跳”呢！羊兒們都快樂呀！你能把羊兒的那急樣和心里的歡樂讀出來嗎？（自由練讀）指名讀。交流二：草原的大

你還看到了什么？（草原很大很大）是呀，所以說，這是一個“無邊”的草原！（點擊觀看視頻：“無邊的草原”）

看得到草原的邊嗎？誰能讀出這草原的大？ 指名讀詞。相機評價。

師：你還能用怎樣的詞語來形容這大大的草原？（一望無邊、一望無際、寬廣）

2、交流聽到的——

交流：羊兒的“咩咩”聲

“啪啪”的鞭聲 “得得”的馬蹄聲 牧民的歌聲 引導用“有的??有的??有的??還有的??”說連貫的話。

3、其中最引人注目的還是這歌聲，請聽——播放歌曲《草原上升起不落的太陽》（在情境中感悟“回蕩”一詞，以及歌詞中所流露的牧民對草原的熱愛之情）

4、此時的草原是多么得歡快、熱鬧啊！牧民們騎著駿馬，趕著羊群，生活幸福自在，他們的心里樂開了花。（板書：歡樂、幸福）讓我們一起再來讀一讀這段。

四、精讀第三段

1、師范讀，學生感受其中的景象。（遠處，一群群羊兒，像朵朵白云在飄動，藍天下回蕩著牧羊人的歌聲。）出示比喻句。

生讀。像這樣把眼前的事物比成其它事物的句子我們學過很多了。還記得嗎？（出示書中的句子，口頭填空）

一群群羊兒像____________。

師：請小朋友們看看下面的事物，你也能這樣的句式來介紹一下嗎？比如：高大的松樹像____________。

大象那大大的耳朵像____________。引導發揮想象，自由說。

2、體會牧民情感。

小朋友們，你們剛才聽到的牧民的歌聲現在依然回蕩在我們耳邊—

你們知道牧民為什么那么愛唱歌嗎？組內討論后指名交流（引導學生能說出熱愛草原、熱愛牧民生活）。

3、小朋友，看了那些騎著駿馬，自在快樂的牧民，你想說點什么？自由練說。

4、讓我們從文字中與牧民們共享歡樂，齊讀。

五、鞏固知識

出示草原圖。這么美的草原，我們用自己的話來贊贊她吧！（鼓勵學生自由抒發贊美之情）

出示全文。自由地有感情地把課文再讀一遍！努力記住它們！（播放音樂）擦除部分文字。出示填空式背誦！每組代表比賽背誦。

六、拓展延伸，布置作業

1、選擇自己喜歡的一段進行背誦。

2、畫出你眼中的草原，再向好朋友介紹一下。

我真希望

【教學目標】

1.認識“希、囪、而”等10個生字，會寫“而、囪、揚、潔、彩、芬、芳、晶”8個字以及以下詞語：而是、潔白、煙囪、云彩。

2.朗讀感悟課文，背誦課文。

3.理解課文內容，引導學生關注自己周圍的環境，使學生具有環保意識和保護環境的行動。【課前準備】

1.字卡、詞卡。

2.多媒體課件。

3.環境污染的資料。

教學過程：

一、創設情境，導入

1.師：小朋友們，你們希望自己能住在什么樣的地方？（播放課件）人人都想住在山清水秀、鳥語花香的地方，那里綠樹成林，空氣清新，多美啊！這是我們共同的心愿。今天，我們就來學習《我真希望》。

2.板書課題，指導有感情讀好課題。

二、初讀課文，認知生字

1.師：借拼音讀課文，注意讀準字音，把句子讀通順，讀正確，圈出文中的生字，和詞語在一塊多讀幾遍。

2.字詞教學（課件顯示生字）。

①小老師領讀（有注音），想領讀哪個就讀哪個。

②集體讀（有注音）。

③開火車讀（無注音）。

④搶讀（無注音，打亂順序）。

3.學生自由讀課文，并選擇自己喜歡的小節讀給同桌聽。

（點評：這一板塊的教學活動，體現教師在語言環境中識字，教師創造多種朗讀方式，加強漢字的復現和鞏固。由于生字教學比較枯燥，課件“讀字救小羊”能很好地吸引學生的注意力，使他們積極參與到學習生字的快樂當中。）

三、朗讀感悟

師：讀了這篇課文，你們有什么想法？

1.根據學生的回答，教師引導學生梳理歸類，并找出問題，四人小組帶著問題邊讀邊討論。

2.小組交流并討論：“我”為什么有這樣的希望？該怎么讀才能表達出我的心情？屏幕上 4

隨機出現相應的畫面內容。

3.全班匯報，朗讀感悟。

①整體要求每小節以“我真希望”開頭，重音應落在“真”上，突出一片真心。后兩句“不是……而是……”，語調應由低沉，逐漸轉向明快；用輕柔、向往的節奏和語調讀好每小節的最后一句話，把無限的希望、美好的憧憬表達出來。

②第一小節屏幕顯示：濃濃的黑煙——輕盈潔白的云彩。

引導學生理解“輕盈潔白”，從而指導學生讀好這個詞。

第二小節屏幕顯示：灰灰的粉塵——清澈晶瑩的泉水。

引導學生想像泉水清澈見底，晶瑩透亮的樣子，理解“清澈晶瑩”一詞，并讀好它。

第三小節屏幕顯示：渾濁的氣體——象征香味的略帶彩色的氣體。

引導學生體會渾濁氣體刺鼻的味道，理解“芬芳”一詞，從而指導學生讀好“淡淡的芬芳”。

第四小節：美好的環境——樹綠、花紅、小鳥鳴叫。

引導學生理解“我真希望”反復出現的含義，及最后省略號所代表的意思，從而指導學生讀出內心希望的強烈，感受結尾意蘊深遠。

（學生先說哪一節，就先出示哪一節，隨機指導朗讀，感悟。）

4.感情朗讀

①學生自由讀全詩。

②男女生分讀全詩。

③教師引讀：我真希望……

不是……

而是……

④看屏幕，學生配樂齊背。

四、聯系實際，加深感悟，指導實踐

1.播放有關環境污染的錄像資料。

師：小朋友們，在我們的生活中，還有許多我們不希望看到，請看屏幕。

2、師：這些現象離我們并不遙遠，就在我們的生活，想想如何才能治理呢？（討論，交流）

五、總結：

師：學了這一課，讓我們大家趕快行動起來，為保護環境，保護地球母親，做出自己的貢獻吧！

我想

教學目標：

1、這首詩通過幻想和想象，表達了作者對大自然的熱愛，對美好生活的追求，指導學生理解詩的內容，體會詩歌表達的思想感情。

2、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦這首詩，整體感知詩歌的音韻美。

3、開發學生的想象力，感受自然美，培養學生熱愛大自然的美好情操。

4、仿照詩歌的第3小節再編一段。

教學重、難點：

1、培養學生有聲有色地朗讀，在誦讀中體會詩歌的語言美和音韻美。

2、引導學生和文本進行對話，做到熟讀能誦。

教具準備：課件

教學過程：

一、激趣導入新課

1、孩子們，我知道大家都很喜歡聽歌、唱歌，今天，我想送給同學們一首歌，我們一起來聽聽好嗎？（播放《種太陽》）

2、同學們聽得都很認真，很多同學都情不自禁地跟著哼唱起來了，讓我感受到你們也很喜歡這首歌，你能說一說這首歌表達了什么愿望嗎？（學生自由發言）

3、“種太陽”一個多么美妙而大膽的想法呀，我想在我們小小的童心中，也會有這許許多多的夢想，現在就讓我們一起走進夢想的天堂，共同走近“我想”。（板書課題）

點評：“種太陽”是一首學生十分喜歡的歌曲，以此引入新課，一是因為這首歌貼近本單元的主題：幻想和想像，二是能夠很好的調動學生學習的積極性，活躍氣氛。

二、初讀課文，整體感知

1、請同學們打開書，讀一讀這首詩，邊讀邊想：我的愿望是什么？（學生自由讀文

2、讀后反饋，教師板書：

手兒

桃樹枝

腳丫

柳樹根

眼睛

風箏

自己小草、小花、柳絮、蒲公英

三、細讀課文，體味情感

（一）請你從中選出自己自喜歡的一小節，反復地讀一讀，把自己的感受讀出來。

（二）同學們讀得都很認真，那就讓我們把這份認真延續到下面的學習中，請你把自己喜歡的小節讀給組內的小伙伴聽，并相互交流各自的感受。（小組活動，教師巡視）

點評：給學生展示的空間，他會樂于去表現，同時要求其他學生注意傾聽，學會從多方面吸取經驗，潛移默化地教育學生尊重他人，尊重自己。

（三）匯報交流。

（過渡）孩子們，你們交流得很熱烈，現在就讓我們把這份情感上的快樂與大家共享，用我們的情打動在座的每一位，誰最先來匯報。

1、第一小節

①讀文，說一說為什么喜歡這一小節？

②誰還有不同的感受，讀出來。

③教師范讀，說一說你聽出了什么？

④自己練習朗讀，把自己的感受讀出來。

⑤（出示課件）孩子們，當春天的腳步悄悄地走近我們，在和煦的春風中，桃花展開了粉紅的笑臉，散發著陣陣清香，我們漫步在桃樹林中，不時聽到布谷鳥清脆的鳴叫，這時你有什么感受？（學生自由發言）

我們就是那一朵朵盛開的桃花，讓我們把這份幸福、愉快讀出來。（學生自由讀）

⑥女生讀。

（過渡）一雙普通的小手在我們插上想像的翅膀后，竟然變得如此美妙，如此神奇，這就是想像賦予大自然的活力，那就讓我們繼續展開想像的翅膀，去追尋美好的夢想吧！誰接著來回報。

2、第二小節

①指名讀，聽后說一說從他的讀中你感受到了什么？

②（出示課件）孩子們，你們看：當一場場春雨過后，柳樹盡情地伸展著自己的小腳丫，貪婪地吮吸著大地母親的乳汁，你會發現柳樹的葉子更綠了，更繁茂了，在不知不覺中，柳樹一點點地長大了，請你邊讀邊想像，把這種感受讀出來。（學生練習朗讀）

點評：把朗讀詩句、體會詩意、展開想像有機地結合起來，引導學生感悟詩歌的語言，豐富學生的想像，激發學生熱愛生活的情感。

③男生讀。

（過渡）春天來了，桃紅了，柳綠了，我們的夢想在春風中也更加美妙了，誰還愿意和大家分享你的快樂？

3、第三小節

①指名讀，評讀。

②長了眼睛的風箏在藍天上自由地飛翔，它看到了太陽、白云，它還會看到什么？展開想像的翅膀想一想，說一說。（學生自由發言）

同學們，你們想得太美了，在藍天上我們看到了這么多、這么美的事物，難怪小作者說“藍天是我的課堂”。

③孩子們，當我們面對著這春天的美景時，我向每個人的心中都會有一份興奮、7

有一份沖動，那就讓我們用自己的語言把心中最真切的想法表達出來吧！

④仿寫練習。

⑤全班交流。

點評：讓學生自由想像、自由抒寫，不必拘于原詩的格式，使學生樂于表達，培養學生寫作的興趣。

（過渡）藍藍的天空讓我們的眼睛變得更加明凈，柔軟的白云讓我們的遐想更加美好。明亮的太陽給予了我們無限的力量，我們是一群渾身散發著太陽氣息的孩子，就讓我們的心，我們的理想繼續飛翔。誰來接著匯報。

4、第四小節

①讀，談自己的感受。

②是啊，我們的夢想飛啊飛，飛到了遙遠的地方，這遙遠的地方會是哪兒呢？我們飛到那兒去干什么呢？請你展開想象的翅膀，大膽地想一想，說一說。（學生自由發言）

③孩子們，你們真了不起，雖然年紀小，但夢想卻如此遠大，老師為有你們這樣的學生感到驕傲，那就讓我們帶著自己美好的夢想，再來讀一讀這一小節吧！（齊讀）

④小朋友帶著夢想飛向遠方時，還要和爸爸媽媽商量商量，我們會和爸爸媽媽商量什么呢？請同學們在小組中說一說。

點評：讓學生體會到合作學習的妙處，集思廣益的智慧會使他受益匪淺。

⑤全班交流。

四、總結

孩子們，你們的心是火紅的，更是奔放的，小花、小草、柳絮、蒲公英是我們的夢想，飛上月球，遨游太空更是我們美好的幻想。我記得愛因斯坦說過這樣一句話：“想象力遠比知識本身更重要。”那就讓我們從現在開始，插上想象的翅膀，用我們的刻苦和勤奮去努力實現我們美好的夢想吧！

初冬

教學目標：

1．讓學生初步理解課文內容，知道初冬季節自然界的一些景物特點，激發學生對大自然的熱愛。

2．指導學生學會結合生活實際理解詞句的方法，培養學生理解詞句的能力。3．指導學生在理解課文內容的基礎上，能正確、流利、有感情地朗讀課文。4．認識12個生字。教學重點：

1．指導學生有感情地朗讀課文。

2．指導學生結合生活實際理解詞句，培養學生理解詞句的能力。教具準備：多媒體課件

教學過程：

一、激趣導入，引出課題

1.教師先引導學生回憶：一年有幾個季節？

師：春、夏、秋、冬四個季節在人們不知不覺中走來，萬物發生了變化，歡笑留在了每個人的臉上。現在正是深秋時節，過些日子冬天即將來臨，那冬天剛剛開始的這段時間叫什么呢？

2.教師板書課題《初冬》。冬天剛剛開始的時候，小山村里的景色是怎么樣的呢?想不想去看一看?

二、初讀課文，理清文路。

1、借助漢語拼音認真地讀課文，在讀課文之前，老師提出三個要求：①畫出生字多讀兩遍。

②不懂的地方，運用學過的符號畫出來。③標自然段。

2、檢查一下對生字的掌握情況（出示生字課件）

3、質疑。

三、導學霧中的景色

1、先來學第一自然段，誰來讀?

“霧”是個生字，你能不能根據這個字的字形來講一講霧?

你們想不想看看白茫茫的霧呢（出示大霧課件）

霧大不大?把你的感受讀出來。

2、在早上，小山村在白茫茫的大霧中又是什么景象呢?讀第2、3自然段。

你怎樣讀讓人感覺到遠處的塔、小山怎么望也望不見?

3、遠處的塔、小山都望不見了，像近處的田野、樹林都隔著一層紗，模模糊糊的，是什么樣的，在生活中你見過嗎？（出示課件）

理解“望不見”“看不清”，體會作者用詞的準確

4、初冬的霧景這么美，霧中的人們在干什么呢？

剛才我們在理解霧中的景色時，是抓住重點詞一邊讀一邊想，去體會、想象，同學們讀得很有感情。那么下面我們就用這種方法去體會學習6、7小節，你看哪個詞應該重點體會就畫出來。

四、自學霧散的景色

1、放手讓學生自學第二部分，然后填空

有霧時，遠處的塔、小山都望不見了。近處的田野、樹林像（），（）看不清。

霧散后，遠處的塔、小山都（望得見）了。近處的田野、樹林也（看得清）了。

有霧時，太陽像個（紅球），（）升起來，發出（淡淡）的光，一點兒也不（）。

霧散后，太陽（射出）光芒來。

2瞧，畫面上最吸引你的是什么？指名讀。

“掛”還可以用什么詞代替？

看到紅燈籠似的大柿子你最想說什么？（出示柿子樹課件）

帶著自己獨特的感受再讀這句話。

3齊讀最后一自然段，你想對松樹和柏樹說些什么？

五、背誦全文

六、拓展練習

請同學們根據課文，用手勢做出判斷。

①早上，白茫茫的一片大霧。

②農民正在收莊稼。

③人們正在園子里忙著種白菜。

④柿子樹上掛著許多大柿子，像一個一個的紅燈籠。

⑤森林里落了一層黃葉。

加上“初冬時節”能不能把上面這幾句正確的話加上合適的詞，把它連起來，說一說。

剛才你們所講的，就是書中所講的北方小山村所描寫的景色，再過不久要到冬天了，請你做個細心的小朋友，去仔仔細細觀察，把你們所觀察到的寫在日記里好嗎?

太陽，你是粉刷匠嗎

教學目標：

1、認識14個字，會寫8個字。著重指導學生學寫帶有口字旁的字。

2、幫助學生能初步將感悟到的情感朗讀出來，并能背誦課文。

3、了解課文內容，激發學生熱愛大自然，親近大自然的情感。教學重難點：幫助學生初步有感情地朗讀課文，并能背誦課文。教學準備：識字卡、詞卡或課件。教學過程：

(一)猜謎導入，激情入境。

1、教師出示謎語：清晨出東海，傍晚下西山。照亮了大地，送來了溫暖。(謎底—太陽)

2、語言表達訓練：聯系生活實際說說，你眼中的太陽是什么樣子的？

讓我們一起看看文中的太陽是什么樣兒的，好嗎？齊讀課題。

(二)初讀課文，做到音準句通。

1、教師范讀課文，學生認真聽讀。(聽清字音)

2、學生自讀課文，并借助生字表畫出生字，并反復認讀。

3、請學生自由輕聲練讀課文。(讀準字音、讀通句子)

4、教師指名認讀生字，帶讀識字、詞卡片，開火車讀。

5、小組內同學分節讀課文，做到正確。

6、指名分節讀課文。(師生聽、評，重點指導讀好長句中的停頓)

課文讀通了，快讓我們看看文中的太陽是什么樣的吧!

(三)讀文感悟，讀句訓練，創新想象。

1、創設情境，初步感悟：

教師再次范讀課文，(有條件的可聽錄音)學生邊聽邊思考：你喜歡課文中的太陽嗎？為什么？

(可以讀文中句子進行回答)

教師在聽的過程中重點指導學生把句子讀通順，并借助教材的插圖，指導學生讀出喜愛之情，培養學生的語感。

2、表達訓練，悟出情感：

(1)我(不)喜歡太陽，因為……所以……(尊重學生合理的、真實的情感體驗)

(2)假如你們就是沙灘上的小朋友，你們會對太陽說些什么呢？

3、朗讀訓練，讀出情感：

你最喜歡太陽的哪一幅作品？通過朗讀表現出你的喜愛之情。

自由練讀—指名反饋。

4、創新想象，訓練語言：

你知道太陽還有哪些出色的作品嗎？(引導學生想象要合情合理)

教師可出示幾幅圖畫，如田野風光，都市風景，讓學生說說太陽還會把哪兒粉刷成什么顏色，學習較好的同學還可以加入想象說“就像……”。

同學們，你們的想象力真豐富。正像你們所說的那樣，在這個美麗的世界上，太陽的作品還有很多很多，你們所說的內容都藏在了這個自然段最后的六個小圓點中了。你們的發言讓老師感到你們的確很喜歡太陽。你們能把對太陽的喜愛之情通過讀表現出來嗎？

5、有感情地朗讀，(指導讀好問句)練習背誦。(1)鼓勵學生：將自己感悟到的意思讀出來。

(2)再讀課題思考：課題在文中出現了幾次？分別在哪個自然段？

(3)引發討論：課文中回答了嗎？為什么？(4)練習背誦：同桌互背。(四)課后延伸，積累運用。

1、請同學們搜集有關太陽的資料，和太陽交朋友吧!

2、讀讀詞語庫中的詞語。學生自由練讀—指名帶讀。

3、引導學生歸類積累：

請學生說說表示顏色的詞語。

ABAB式：金黃金黃 碧藍碧藍 黝黑黝黑……

潔白 烏黑 雪亮……

鳥島

教學目標：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學會2個生字：“拾”、“部”。理解由生字組成的詞語。

3、知道我國青海湖鳥島的特點，培養學生喜愛鳥類、喜愛鳥島的感情，進而自覺地愛鳥、護鳥。

教學重點：通過朗讀課文感悟鳥島景象。教學難點：激發學生愛鳥的思想感情。教學準備：課件、蛋、生字卡片、小黑板。教學過程：

一、導入新課。

1、小朋友，你們知道嗎？在我國青海省的青海湖西部，有一個叫“海西皮”的小島，它還有一個美麗的名字，名叫“鳥島”。（板書課題、讀題）

2、今天這堂課，我們就一起到鳥島上走一走，看一看，好嗎？

二、初讀課文。

1、學生輕讀課文，要求：把字音讀準，句子讀通，難讀的地方多讀幾遍。

2、檢查自讀效果。

（1）讀生字詞。（開火車讀、去拼音讀）（2）讀課文。

選擇自己最喜歡的一段讀給大家聽。隨機正音。其他小朋友聽好有沒有讀準。（3）你覺得鳥島是個怎樣的地方呢？

三、學習課文第一段。

1、鳥島在什么地方呢？有哪位小朋友來做小導游介紹一下？

2、你是從哪一自然段知道的？（指名讀）（出示地圖，點擊放大）

3、海西皮這個小島非常有名，不僅中國人知道，有很多外國人也聽說了它的名字。文中哪個詞告訴我們它名氣很大？（出示卡片：聞名中外）（先讀準，再理解“中”“外”，最后指導讀詞）

你能給它換一個詞嗎？（學生交流后出示卡片：舉世聞名、馳名中外）

4、齊讀第一段。

四、學習第二段。

1、（配樂）每年春天，煙波浩淼的青海湖上，就不斷地出現了各種鳥兒飛翔的身影，它們飛呀，飛呀，一群飛來了，又是一群飛來了。大家看，鳥兒向我們飛來了。（課件出示）

2、多美的景色呀！課文第二自然段中就給我們描寫了春天美麗的鳥島。（男女生分讀）

3、鳥兒多嗎？你從哪個詞看出來的？（出示“一群一群”，讀出鳥兒之多）

那么多鳥兒是一起飛過來的嗎？從哪里看出來的？（出示“陸續”）

放到句子里，想象小鳥是怎樣飛的，請你們做做小鳥來表演一下。（指名學生表演，再“陸續”飛回去）

4、齊讀第一句。讀出鳥的多。（出示）

5、現在，這一座小島成了小鳥們的家，小鳥們來到這樣氣候溫暖，水草豐美的地方多開心呀！小鳥們把家建在這兒，小鳥的家就叫“巢”，還可以叫“窩”。（看圖片）小鳥們還在忙什么嗎？（出示讀詞：筑巢安家，養育后代）

6、朗讀第二段。

五、學習第三段。

1、春天的鳥島是一幅美麗而充滿生趣的畫卷，那么夏天的鳥島又是怎樣一種熱鬧的景象呢？（點擊）

2、請小朋友自己輕聲讀讀課文第三段，看看你能不能發現，鳥島上有哪三多？

3、交流后板書。（1）鳥多。

①你從哪一句話讀出鳥多的？（出示句1）

②小朋友再讀讀，看看從哪些詞最能看出鳥多？（指導讀詞：“最熱鬧”、“各種各樣”、“聚在一起”、“鳥的世界”可以換成什么別的說法？如鳥的天地、鳥的天堂等）

（穿插介紹鳥的種類：候鳥：班頭雁、赤麻鴨、魚鷗、棕頭鷗、鸕鶿，還有天鵝、風頭潛鴨、云雀、黑頸鶴……足有100多種）

③有同樣感受的小朋友一起讀，讀出鳥的多。（2）窩多。

①你又是從哪句話讀出來的？（出示句2）

②指名讀，請小評委評價或自己說說為什么這么讀。（結合指導讀詞：“密密麻麻”、“一個挨著一個”。）

③想讀的小朋友一起讀。（3）蛋多。

①指名讀描寫蛋多的句子。（出示句子3）

②自己練一練，體會一下怎樣才能讀出蛋多的感覺。③指名讀，評議，抓住“到處”指導讀出蛋的多。

4、（點擊配樂）小結：是啊，鳥島上鳥多，窩多，蛋也多，真不愧是名副其實的“鳥島”啊！成千上萬只鳥在這里繁殖生息，讓鳥島充滿了勃勃生機，更充滿了詩情畫意。看，飛翔的鳥，如遮天蓋日的朵朵云霞（出示圖片）；浮游的鳥，似裸露在水上的片片沙灘（出示圖片）。小朋友，當你們眼中看著鳥影，耳邊聽著鳥鳴，你想說些什么呢？（出示句式：鳥島！這里真是啊！）

5、自由練讀，指名兩人讀。

這么美的畫面，我們應該牢牢地把它記在心中。老師給你們一點幫助。（出示填空引導背誦）

6、你們愿意做一只快樂的小鳥嗎？（配樂）就讓我們在音樂聲中插上想象的翅膀，一起來做一只鳥島上快樂生活的小鳥吧！（跟著音樂起舞，教師隨機采訪）

（1）小鳥，小鳥，你喜歡這兒嗎？為什么呀？（2）小鳥，小鳥，你在這兒生活得快樂嗎？為什么呀？（3）小鳥，小鳥，你在忙些什么呀？

（4）小鳥，小鳥，這兒的游客那么多，有沒有人傷害你們的幼鳥和鳥蛋呢？那你知道為什么嗎？

7、是呀，鳥是人類的朋友，我們都應該愛鳥、護鳥。讓我們付出我們的真心，付出我們的行動，一起來做一個愛鳥的人吧！（板書：愛鳥。畫心形）

春曉

教學目標：

1、通過自主學習，學會課文2個生字，拓展學習部分新字，進一步鞏固對形聲字造字律的認識。

2、自主、探究學習古詩，理解詩句的意思，進一步體會古詩的意境和感受作者熱愛春天，珍惜時光的思想感情。教學重、難點：

感受《春曉》的詩意，感受作者對大自然的喜愛贊美之情。教學準備：《春曉》的課件 教學過程：

一、說春導入

1.古人云：一年之計在于春，一日之計在于晨。的確，春天是個美好的季節，萬物復蘇，春雨細細地下、草綠了、花開了、各種各樣的鳥兒在歡叫，自由自在多歡快。春天的早晨多么美麗呀！

2.宣布課題：唐代詩人孟浩然在一個春雨過后的早晨看到了什么？聽到了什么？想到了什么呢？今天我就來學習他的一首古詩《春曉》板書：春曉 3.學習“曉”（指“曉”）這個字讀什么？分析字型，老師范寫“曉”字，學生書空描紅。

4.齊讀“春曉”。“春曉”的意思就是——？（春天的早晨）出示課件

二、初讀感知

1、提出要求：打開書本，自己讀讀古詩，要求讀正確、讀連貫。注意讀準多音字“覺”，在詩中讀jué。

2、學生自讀

3、指名讀，老師及時評價。

4、提出新的要求：

古詩要讀得有節奏，讓我們看著停頓符號，再把古詩讀幾遍，要求頓而不斷最好和古人一樣讀得搖頭晃腦的。（出示課件）春曉

春眠∕不∕覺曉，處處∕聞∕啼鳥。夜來∕風雨∕聲，花落∕知∕多少。

5、學生再讀

6、指名讀，師評價。

三、精讀、理解、感悟

1、古人云：讀書百遍其義自見，讓我們再大聲的讀幾遍《春曉》，邊讀邊想詩人在一個春雨過后的早晨看到了什么？聽到了什么？想到了什么？讀懂了哪些字詞的意思，同座位小朋友可以交流交流。

2、學生自讀、交流互動。

3、檢查：理解詩意：

（1）指名讀第一、二兩行詩。

（2）討論：讀懂了哪些字詞？能連起來說說這兩行詩的意思嗎？（春天氣候暖和了，夜里睡得香，不知不覺已經天亮了。醒來時只聽到外邊一片清脆的鳥叫聲）師：春天的早晨多么美好，這是詩人早晨的所見所聞。（3）齊讀一、二兩行詩。（4）指名讀三、四兩行。（5）這兩句寫什么時候的事？ 昨天夜里聽到什么？想到什么？

師：花兒落了，春天即將離去，這春光多么可貴，多么值得珍惜呀！（6）齊讀這兩句詩我們來體會詩人的所想所感：

師：這首詩描寫了春天一個雨后早晨的情景，表達了詩人愛春、惜春的真摯感情。（7）讓我們帶著作者愛春、惜春之情一起來背背這首古詩吧！（指名背誦、齊背）

四、復習鞏固

師：背得真好，現在老師要考考你們。

1、出示課件復習詩意。

2、拓展春天的古詩、介紹詩人。

靜夜思

教學目標：

1．認識10個生字，會寫生字“目、耳、頭、米”，認識新偏旁“攵”。

2．感受詩歌所描繪的美好意境，激發學生對閱讀中華傳統文化的熱愛之情，體會詩人的思鄉之情。

3．正確、有感情地誦讀、背誦這首詩文。教學重點：

1、認讀生字，寫生字。

2、朗讀、背誦古詩 教學難點：

1、感受詩歌所描繪的美好意境，體會詩人思念故鄉的心情。

2、培養學生閱讀古詩的興趣。課前準備：

收集并閱讀了解有關李白的事跡、其它詩作等。教學流程：

一、猜謎語導入

1．小朋友喜歡猜謎語嗎？今天，老師就給大家帶來了一則：

有時落在山腰，有時掛在樹梢，有時像面圓鏡，有時像把鐮刀。（謎底：月亮）

小朋友，你們喜歡月亮嗎？從古至今，許多詩人、作家和你們一樣也很喜歡月亮，望著月亮，詩人、作家會想起許多令他們思念的東西。今天，我們就來學習一首有關月亮的古詩《靜夜思》。

2.板書課題，（教師板書，學生齊書空）認讀生字“靜”“夜”

二、初讀課文，整體感知課文內容

1．自主練讀課文，并用“——”劃出不認識的字。

2．四人小組內學習：說一說有哪幾個字是自己認識的，不認識的的字借助拼音自學，并讀讀自制生字卡片，小組內交流學習成果，互教互學。

3．指名學生一行一行讀課文。注意正音，指導讀好 “靜、床、光、望、鄉”的后鼻音。4．同桌互相讀一讀，爭取人人把課文讀準、讀順。

三、創設情境，復現生字

1.現在月亮姐姐要考考小朋友，把生字藏在星星里，你還認識它們嗎？

2．游戲鞏固：看到小朋友學得這么認真，月亮姐姐帶著星星妹妹也趕來湊熱鬧了，月亮姐姐說：“星星妹妹后面藏著一個字，我來考考你們，誰能認識，我們就和她交朋友。”（課件出示月亮星星圖，指名一位學生上來點擊鼠標，大家一齊認讀)，看到你們玩得這么開心，老師也想參加，行嗎?我來指，你來認，認時還可以站起來加上動作演一演這個字的意思。

3．出示：“靜、床、光、望、鄉 ” 5張生字卡片，開火車同桌齊讀后鼻音的字，讀正確后互相說：“合作愉快！”

4．教學新偏旁“攵”,出示生字卡片“故”，引導學生觀察：“攵”象你認識的哪個字？它和“文”字有什么相同和不同的地方？你怎么記住這個偏旁？

5．這些字都會讀了，古詩是不是也能讀正確呢？（1）指名讀古詩，其他學生認真聽，準備給同學正音。（2）讀后正音。

四、感受詩意，再讀古詩。

1．(課件出示插圖，配上古箏樂曲)談話：小朋友，現在請你們靜靜地欣賞這幅圖，看看在這樣一個安靜的夜晚，李白站在窗前難以入睡。他看到月光穿過窗又灑落在窗前，那月光明亮如霜。仰望那天上的明月，又低下頭看看地上的月光，一股思念家鄉，思念親人的情感，在他的心里油然而生，于是他寫下了這千百年來感動著每一個中國人的著名詩篇《靜夜思》

2．離開家鄉，離開親人，李白的心里一定非常（生說：難過、傷心、悲哀??)3．教師范讀，學生看著畫面，想著教師剛才的講解感受詩中之情。4．小朋友，此時的你們看到月亮你想到了什么？（播放樂曲）（預設）生：

“看到月亮，我想到了在上海賺錢的爸爸。” “看到月亮，我想到了在北京賺錢的媽媽、姐姐。“看到月亮，我想到了好朋友。”

“看到月亮，我想到了爸爸、媽媽，我很想他們回來，每天可以看到他們。” 師：詩人看著掛在空中的明月，會想到什么呢？他想到了故鄉的什么呢？” 生：“他想到了故鄉的那座小山。”

“他想起了家門口的那條小溪。”

“他想起了故鄉的親人。”

??

師：是啊，在這樣的夜晚，我們是多么思念親人啊。下面我們就帶著自己及李白的思念讀這首古詩

5．模仿練讀，想象意境。

6．角色表演：小朋友，現在請你們就把自己想象成李白，遠離家鄉，遠離親人，在一個靜靜的夜晚，站在窗前望著圓月??(生雙手合攏放在背后，深情吟誦)7．指名最佳表演者上臺表演，配以樂曲。8．通過多種方式背誦積累這首古詩。

賦得古原草送別

教學目標：

1、會認5個字。

2、朗誦古詩，熟讀成誦。

3、通過看圖讀詩，使學生體會到作者對友人的依依惜別之情。教學過程：

一、圖畫激趣，孕伏導入

1、出示課件：以書上圖畫為基本，加上“古道”“荒城”和遠行的人，再配以春風吹拂草地的動感，在學生眼前展現一幅生機盎然的草原美景圖。

2、在出示課件的同時，響起悠揚、凄婉的古箏曲，渲染草原的空曠和離別的愁緒。

3、孩子們，用你們的心去靜靜地聽，用你們的眼睛仔細地看，你看到了什么?想到了什么?感受到什么?

4、給孩子們一分鐘時間欣賞音樂和動畫，放手讓學生全身心地投入到音畫之中，像詩人一樣，盡情地去感受、去體驗。

5、你看到了什么，想到什么?感受到什么?

6、學生自由表達，談談自己此時的感受。在孩子回答過中，相機引導孩子們贊嘆草原的一碧千里、生機盎然；引導孩子觀察圖中主要人物的面部表情，感受送朋友時的離別愁緒

7、大家的耳朵會聽，眼睛會看，小嘴會說。剛才你們這么多精彩的發言，老師可以用短短的40個字全說出來。課件上出示古詩《賦得古原草送別》。

想讀這首詩嗎?先要認識5個字寶寶。

二、整體通讀，讀準字音，讀順詩句

1、出示帶拼音的生字卡片，卡片外形像小草，指名認讀。

2、請自信、聲音響亮、讀音正確的孩子當小老師帶著大家讀生字。

3、調皮的字寶寶把頭上的拼音帽子摘掉了，你們還認得它們嗎?開火車認讀不帶拼音的生字。

4、字寶寶夸大家真能干，把它們的音讀得真準。字寶寶還想和大家玩捉迷藏的游戲，有興趣嗎?趕快拿出鉛筆，打開課本第122頁，在這首詩中找出字寶寶，畫上圈，再大聲地讀幾遍。

5、大家的本領真大，都把字寶寶找到了。快速看看這首詩，一共有幾句話?(4句)

你能把每一句話都讀正確嗎?孩子們自由練讀，教師巡回輔導。

你覺得自己哪句話讀得最棒，想讀給大家聽？孩子們自信地讀自己讀得最好的一句話

6、哪位小朋友能把第1、第2句話連起來讀?哪位小朋友能把第3、第4句話連起來讀? 這兩位小朋友真能干，如果兩位小朋友能合作，把這首詩連起來讀就更棒了。同座之間相互合作，試著讀讀吧。哪兩位小朋友想合作讀給大家昕?還有想讀的嗎? 20

誰能勇敢地站起來，一個人讀整首詩?給大家一分鐘的時間準備準備。

三、讀品結合，漸入詩境

1、你從這位小朋友的朗讀中，感受到什么?

2、這首詩中還有你不明白的地方嗎? 根據學生質疑，相機引導孩子們結合圖文感悟。

(1)“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”這4句詩班上部分學生曾經學 過，可利用學生已有的知識經驗作為教學資源，讓學生之間相互解決質疑。

(2)“遠芳侵古道，晴翠接荒城。”兩句詩可利用草原圖像來幫助學生想象、感悟草原的遼闊和美麗。

(3)“又送王孫去，凄凄滿別情。”引導學生在讀中通過“滿”字感受不忍分離的離別之

3、不懂的地方弄明白了，再讀讀詩，你最喜歡哪句詩?把自己最喜歡的一句請讀給大家聽。

分別指多名學生誦讀，引導學生在讀中感悟，使學生漸慚進入詩境。

四、整體誦讀，體悟詩蘊

1、瞧!你們都是小詩人了。詩人們，一起美美地讀讀這首詩吧!齊讀全詩。

2、音樂響起，老師有感情地誦讀，請學生們閉上眼睛聽。你聽到了什么?感受到什么?與開課初步感知相照應，引導學生體悟詩蘊。

3、這么美的詩，你能把它背下來，記在腦子里嗎?

自由背、指名配樂背、配樂齊背。

五、小結全詩，課外延伸

這短短的幾句話，40個字，把我們的所看、所想、所感全寫出來了。不過。這可不是王老師的杰作，這是唐朝大詩人白居易16歲時所作的一首詩。他一生寫了三干八百多首詩，是我國古代著名的大詩人。回家后，大家找找白居易的其他詩讀一讀，感受其中的詩情畫意，激發大家讀古詩的興趣。

宿建德江

教學目的：

１、在自學的基礎上，學習生字新詞，理解這首詩的內容。

２、背誦并用自己的話說出這首詩的意思。教學重點：

１、理解詞句，明確內容。

２、體會作者表達的以舟泊暮宿為背景，觸景生情，充滿憂愁的思想感情。教學用具：多媒體電腦 教學過程：

一、揭題，解題。

介紹作者及建德江。

二、教授新課：

1、出示學習要求：（出示圖片）

1）在自學的基礎上，學習生字新詞，理解這首詩的內容。

2）背誦并用自己的話說出這首詩的意思。

2、出示古詩內容：（出示圖片）

1）整體感知：

教師范讀課文，請同學們邊欣賞邊理解詩意。

2）個體感知：

借助注釋理解詞句的意思，可小組內交流。

3）說一說：你認為你理解了哪句，說出來讓同學們欣賞一下。（如果有不理解的詩句，教師相機點撥）

4）比一比： 誰來用自己的話說出這一首詩的意思。（小組比賽）

5）問一問：客人的“愁緒”有哪些？

后兩句詩更體現了作者什么樣的思想感情？

6）讀一讀：有感情朗讀。

7）背一背：比比誰背得快。

三、復習鞏固：

對照圖片，發揮聯想，用第一人稱來描述古詩內容。（先寫后說）

四、古詩欣賞：《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

鹿柴

教學目標：

1、學習古詩，品味并體會古詩的語言美，想象詩中的情境，體會詩人的思想感情，感受大自然的美好。

2、初步培養學生掌握理解古詩的方法。

3、有感情朗讀并背誦古詩，用自己的語言清楚表述詩意。教學重點：理解詩意，想象詩的意境，體會詩人的思想感情。教學難點：體會詩的意境。教學過程：

一、觀看畫面，激發興趣。

1、同學們，這節課老師想領大家去一個美麗的地方，大家愿意和老師一起去嗎？（課件演示鹿柴的風光）

2、大家想知道這是什么地方嗎？

這里是陜西省的一個著名的鹿柴風景區。（板書：鹿柴）在這里“柴”的讀音“zhài”是山寨的意思。剛才大家看了鹿柴的風景了，那你覺得鹿柴這個地方怎么樣？（學生談自己的感受）

唐代大詩人王維游覽到這里的時候，也跟大家一樣，頗有感觸，于是就寫下了一首詩，這首詩的題目就是（老師指“鹿柴”，學生齊讀課題。）

二、合作學習，質疑解疑。

1、師配樂范讀古詩，學生注意老師讀時的語氣、停頓和生字的讀音。

2、學生自由讀詩，做到讀準每字每句，讀得正確流利。

3、同桌或小組間互讀互檢，然后指名讀進一步檢驗學生讀的情況，發現問題及時給予指正。

4、再讀古詩，想想你都讀懂了什么，有不懂的地方可以借助注釋、查字典或請教別人幫助。

5、學生匯報交流。（交流的內容可以是個別字的識記方法，對詞的理解或在哪里見過這些字詞，都是怎樣用的。還可以是質疑，或針對同學的質疑談自己的看法。）

三、品讀詩句，感悟詩境。

1、結合自己的經歷想象，空山之中能有什么聲音？（風聲、鳥聲、水聲等）那為什么作者在詩中卻沒有寫這些，單單寫了“人語響”？（板書：“人語響”）你能猜出作者的用意嗎？（作者用這種反襯的手法是想突出鹿柴的“靜”）

如果你置身于這鹿柴之中，會有什么樣的感受？（幽靜、悠閑、安逸、平和）把你的感受讀出來吧！學生試讀。

師指導朗讀：“但聞人語響”用輕重兩種方式對比讀，讓學生體會，因為聽得不夠清楚，有回聲，聲音要輕一些。

學生練讀。（自由讀，指名讀，配樂美讀）

（引導學生體會到人在山中，山靜，人心更靜，人與自然融為一體的意境美。）

2、如果說“空山不見人，但聞人語響。”是一種幽靜之美，那么夕陽西下時的鹿柴又會給人什么樣的感覺呢？詩人用“返景入深林，復照青苔上。”這兩句來描寫的，現在請同學們想象一下應該是什么樣的景色。（師隨機板書“返景”“深林”“青苔上”）然后用自己的話說一說。一抹陽光照進深林，為這幽靜的深林增添一份獨特的美。請大家看老師搜集到的一段影片。（觀看鹿柴夕照影片。）

師指導朗讀：“返景入深林”用快、慢兩種方式對比讀，使學生理解，因為有一抹陽光為幽靜的深林增添了一份生機，讀的稍快一些、有生氣；“復照青苔上”讀時要充分表現對這種悠閑、安逸環境的喜愛。

學生練讀。

誰想做一回大詩人王維，給同學們朗誦這兩行詩句？（同學朗誦時，其他同學認真傾聽，并想象當時畫面。）

3、讓我們共同再來領略一下鹿柴的美景吧！（學生再次看課件）

4、試著用自己喜歡的方法背誦這首詩。

5、采用同桌互背、指名背、配樂齊背等形式檢驗背誦情況。

四、動筆勾畫，深化詩情。

這首詩意境清幽，詩中有畫，畫中有情。（板書：詩中有畫 意境清幽）請同學們也想象一下詩人當時看到的鹿柴是什么樣，并且畫出來，然后邊吟誦邊將這首詩題寫在畫中恰當的位置上。

五、拓展延伸，開闊視野。

1、其實，描寫山林的詩還有很多，請大家先欣賞配樂師朗誦《山居秋瞑》大家體味一下詩中的意境。（師真情朗誦，學生感悟詩中所描寫的意境。）

2、古詩是我們中華民族文化寶庫中一顆耀眼的明珠，希望同學們常走近它、欣賞它、品味它，相信你一定會有更多的收獲。老師還為大家準備了一些相關材料，希望大家能夠喜歡。并且能在課下去學習更多的古詩。

逢雪宿芙蓉山主人

教學目標：

1、會寫會認“宿、貧、柴、聞、犬、歸”，會認“宿、暮、犬”。

2、有感情的朗讀、背誦古詩，理解詩句的意思。（重點）

3、想象詩句的畫面，體會詩歌所描繪的意境，體會主人風雪夜歸的辛勞。（難點）教學準備：

搜集描寫一年四季的古詩，小黑板，掛圖,多媒體課件。教學過程：

一、導入

1、我國古代有許多才華橫溢的詩人，他們創作了一篇又一篇的古詩作品，現在，來交流一下我們學過的有關春、夏、秋、冬一年四季的古詩。

2、集體背誦：春天的《春曉》《絕句》，夏天的《小池》，秋天的《山行》，冬天的《梅花》《江雪》。（以激發學生學習古詩的熱情。）

3、今天我們再來學生一首古詩《逢雪宿芙蓉山主人》，說說這是描寫哪個季節的古詩？說說題目意思。

二、自讀古詩，自主識字。

1、自由讀詩，圈出生字，多拼讀幾遍。

2、檢查生字認讀情況，說說你怎樣記住這些字。

三、品讀詩句，體會意境。

1、同桌互讀互聽，把詩讀流利。

2、指名讀，開火車讀古詩。

3、前后位同學自由結合讀詩，試借助注釋理解古詩大意，把不明白的地方畫下來，提出來。

4、匯報：檢查理解情況。（1）指名說說每行詩的意思。（2）指名把每行詩意連起來說說。

5、指導觀看掛圖、插圖，說說圖上畫有什么？

6、默讀，說說哪一句詩點明了時間？想象當時的情境。哪一句詩寫出了天氣？你感覺如何？

7、過渡：在這寒冷的大雪之夜，山村里一片寂靜，人們都躲在溫暖的被窩中做著美夢，突然從柴門邊傳來了什么聲音，這到底是怎么回事呢？

8、出示多媒體課件：觀看風雪夜歸圖，聆聽寒風呼嘯的聲音，看著主人直到深夜才冒雪回到家中的情景，想象主人為何如此奔波？這是一個什么樣的人家？

9、討論交流：你從“風雪夜歸人”中體會到了什么？（體會到主人為了生活所迫而辛苦奔波，同時還體會到詩人對貧苦勞動人民的同情。）

10、快速小聲讀詩，然后說說詩中描寫了哪些景物？（落日、青山、茅屋、柴門、狗、風、25

雪、旅人）

11、齊讀古詩，再指名說說哪些詩句是詩人的所見？哪是詩人的所聞？哪是詩人的所感？你從中體會到了什么？

12、熟讀成誦。（自己試著背，同桌互相背，男女生比賽背，指名背，齊背。）

四、出示小黑板：

完成“補充詩句”練習，并抄在練習本上。

五、拓展延伸：

學了這首詩，你想對風雪夜歸人說些什么呢？你又想對詩人說些什么呢？

獨坐敬亭山

教學目標：

1、學會生字“亭”，理解詩中詞語意思，能正確、流利，有感情的誦讀并背誦古詩。

2、在理解感悟詩的過程中，能通過想象和朗讀，了解古詩意思。

3、能感悟古詩內容，意境，體會詩人感情。課前準備：

1、事先布置學生收集有關李白的資料。

2、多媒體課件

3、古箏音樂 教學過程：

（一）導入課題，揭題。

1、在本單元的口語交際課上，同學們學會了請教，知道請教可以增長自己知識和才干，還可以培養自己的勤學好問的品質。今天，老師想向同學們請教一個問題：有誰知道李白是怎樣的一個人嗎？誰來告訴大家？你又是怎樣了解的？

2、揭題：是啊，李白一生寫了很多詩，今天我們再學習他的一首詩：獨坐敬亭山。

3、解題：“獨坐”是什么意思？題目是什么意思？（齊讀課題）

（二）初讀，識字，引入意境。

1、學習生字。播放課件：（字理識字）“亭字”的讀音注意什么？亭是什么樣的（頂尖，角飛翹下面有柱子。）怎樣記“亭”字？（簡筆畫畫亭的樣子）“亭”字的一點象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飛起的角象禿寶蓋，所以寫寬些，丁字象亭檐及柱子。請同學們在生字表下照著寫一遍。

1、聽音朗讀，初識古詩。

2、用自己喜歡的方式朗讀古詩。

（1）把詩讀通讀順。

（2）個人讀，小組讀，齊讀，同桌讀。

（三）再讀，感悟詩意。

1、同學們再讀詩，看有哪些詞不理解的，可以通過看注釋或者查字典解決，也可以和同桌交流討論，理解。

2、集體交流詞的意思。（“眾鳥”許多鳥；“高飛盡”都高高的飛走了；“孤云”孤單的云；“獨”獨自；“閑”悠閑；“相看”互相看；“不厭”不滿足；）

3、小組討論交流詩句的理解。

4、全班交流對詩句的理解。

5、這首詩描寫了那些景物？（鳥飛盡，云飄走了，孤山。）給人什么樣的感覺？（凄涼）詩人的心情怎樣？（孤單寂寞）結合版書：

鳥飛盡

云獨閑

孤單寂寞

山相對

課件介紹背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權貴迫害，長期流落他鄉，飽嘗了人間辛酸，世態的炎涼。

6、如果你是李白，遇到這樣的處境，你會怎么想？

（四）朗讀，背誦。

1、詩人如此心情讀的時候該怎樣去讀？請你把自己當做李白來誦讀古詩。（課件出示圖，看圖朗讀）

2、配樂朗讀朗讀。

3、指名讀。

4、學生齊讀。

5、背誦。

（五）擴展。

1、閉上眼睛聽配樂誦讀，邊聽邊想象詩的畫面。

2、把自己想象到的畫于課本上這首詩的空白處，可畫前一句的情景，也可畫后兩句的情景，也可全畫，小池塘

教學目標：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦課文第二自然段。

2、感受春天到來時小池塘的明麗。激發學生對大自然的熱愛。

教學準備：多媒體課件 教學過程：

一、談話導入

1、小朋友們，你們知道現在是什么季節嗎？春天到了，細心的你發現了什么？

2、過渡：春天多美啊，老師想帶著你們一起去郊游，想去嗎？讓我們一起唱著《春天在哪里》出發吧。

3、好了，我們來到了一片青草地。（貼小朋友的圖）

小朋友，快看，你們看到了什么？

讓學生認真看黑板上的圖，說清圖意。

二、學習課文

1、整體感知課文

（1）過渡：藍藍的天空一望無邊，清清的小池塘顯得格外可愛。小朋友，讓我們輕輕地打開課本，一起來感受小池塘的美吧！

（2）自由讀課文。

（3）指名分段讀課文。

2、學習第一自然段

（1）小池塘中水波閃動，池塘邊的蘆葦隨風飄動，多美啊！課文的第一自然段就是描寫的這個美麗畫面，請小朋友們讀讀第一自然段，你能選擇自己最喜歡的一句話，說說自己的理由，然后通過朗讀，把小池塘的美讀出來嗎？

（2）學生自由朗讀、指名讀并進行評議。

3、學習第二自然段

（1）池塘里的水波一閃一閃的，就像一只明亮的大眼睛，那在這只明亮的“大眼睛”里，我們能看到些什么呢？請你接著讀讀第二自然段。（2）學生自由讀第二自然段。（3）誰來說說看？

（4）指名讀課文。并把相對應的圖片貼到黑板上去。

（5）美麗的小池塘倒映出了白云、太陽、月牙、星星，還會映出些什么呢？昨天劉老師讓小朋友來動手畫一畫，誰想來展示展示？

（6）學生上臺展示自己的畫圖，貼在黑板上，并用“倒映在池塘里，像”的句子說話

4、學習第三自然段

你覺得現在的小池塘美嗎？對呀，引讀“美麗的小池塘，明亮的大眼睛，映出一 29

個”——五彩的世界。

5、有感情地朗讀全文。

（1）五彩的世界倒映在小池塘里，把小池塘裝點得格外漂亮。讓我們拿起書，把小池塘的美景看個夠吧！（2）齊讀課文。

6、時間不早了，我們就要離開小池塘了，此時此刻，你想對小池塘說些什么呢？

7、在我們偉大祖國廣闊的土地上，美麗的景色還有很多很多，這需要小朋友用眼去觀察，用心去體會，這樣你會發現更多更多的美！

第四篇：誦讀教案

誦讀教案

第一課時

一、課程說明

經典誦讀課是德慧智國學教育的核心課程，旨在通過誦讀中華優秀傳統文化經典，提升學生的文化底蘊，塑造道德心靈，傳承中華文化，啟迪慧智頭腦。在國學經典課上，教師根據學生年齡的特點，通過氣氛導入、身心準備等環節引導學生逐步調整到放松、安靜、自然的狀態。在誦讀經典的過程中靈活運用多種方式引導學生快樂韻誦經典。最后輔以感恩結束環節，從小培養學生的仁德感恩心和回報心，從而使學生擁有更快樂積極的人生態度和平衡健康的心理狀態，在內心種下一顆德善的種子。

二、教學目標

1.培養學生誦讀經典的恭敬心，使其產生熱愛祖國文化的情感，激發學習傳統文化的興趣，培養民族文化自信心。

2.在經典誦讀過程中學習良好的行為規范，逐步養成良好學習習慣。進而 培養學生的文化修養與道德品質。3.熟讀或者能夠背誦所學章節的內容。

三、教學重點難點

1.身心準備環節能夠按要求做到位，學會逆腹式呼吸的方法。2.恭敬的進行經典誦讀。

四、教學流程大綱 恭敬禮 導入

身心調整：身體調節、呼吸調節、心理調節 誦讀 靜心

感恩結束：感恩詞、行禮致謝、整理結束、師生互謝

五、教學設計

（一）恭敬禮 師：“上課！”

班長：“起立！”（全體學生起立）

師：“請同學們雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，讓我們一起面向 四位圣賢恭敬行禮！”（注意讓學生端正身姿，整理衣冠）（注：未進行環境建設的班級使用課件）“禮！”（教師和學生一起向四圣像恭敬行禮）同學們面向老師，老師好！（學生向教師行拱手禮）！” 師：“同學們好，請坐（同時回禮）！”

（二）導入

徒手操導入，大家一起做徒手操，帶動情緒。

（三）身心準備 1.身體調節

“請同學們調整身姿，坐在椅子的前半部分，雙手放在大腿上，坐姿端正，雙腳平放、與肩同寬、腳尖朝前，坐臀墜腰，含胸拔背，豎頸懸頂，請同學們活動頸椎，做三次仙鶴引項，1、2、3，下頜微收，保持脊柱的中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，舒眉展目，面帶微笑。” 2.呼吸調節

“請同學們和老師一起做三次逆腹式呼吸，雙手疊放在肚臍上，男生左手在 內，女生右手在內。請同學們用鼻子呼吸，吸氣時小腹內收，閉氣時屏住呼吸，保持不動，呼氣時小腹放松。將呼吸調整到細、勻、深、長的狀態。吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）??” 3.心理調節

“同學們，讓我們保持心情平靜專注、輕松快樂，想象內心有一輪清晨初升 的太陽，太陽光越來越亮，越來越亮，逐漸變為中午的太陽，陽光照亮并溫暖著我們的胸腔，照亮整個身體，心不外想，意不外馳。（稍停一下）請同學們輕輕地睜開雙眼。”

（四）經典誦讀

1.誦讀《復興道德心愿詞》和雙一章（必讀內容）

請同學們保持好這種的狀態，以恭敬感恩之心誦讀《復興道德心愿詞》和雙 一章（第一章、第四十五章）各一遍。請同學們雙手抱拳誦讀《復興道德心愿詞》??（誦讀結束后）請同學們將雙手放下，共同誦讀第一章《論德》?? 第四十五章《觀眇》?? 2.新課學習

先采取帶誦、齊誦的方式將新第四章《反復》誦讀七遍以上，熟悉所學內容、感悟經典。再利用靈活多樣的誦讀形式進行鞏固，在輕松愉悅中達到熟讀會背。此環節可在把握好誦讀原則的前提下，根據課堂情況靈活開展。誦讀形式：齊誦、跟誦、配樂誦、接龍誦、回聲誦、拍手誦等。【要點】

經典誦讀的形式雖然多種多樣，但以“齊誦”的形式效果最佳。德慧智經 典誦讀的基本原理之一是“上善治水”，通過開口誦讀的音頻振蕩對人體中70% 左右的水進行德化、凈化、善化治理，提升身心的健康水平。集體齊誦，由于按照同一個頻率進行誦讀，音聲相和、同步振蕩的作用量級就非常高，而且每個人在五德、五音上各有長短優劣，在集體齊誦中得以互補調試。因此，“齊誦”是治水效果最佳的一種方式。誦讀的各種形式都是為誦讀本身服務的，是引起學生誦讀興趣的方法，但如果學生的注意力不渙散，能夠自然達到持續性誦讀時，教師要對“齊誦”這種方式充分利用，而不可舍本逐末，反而用動態花樣誦讀的形式破壞學生的良好靜態誦讀狀態。花樣誦讀的選用也要遵循動而有序，動而不亂的原則。【課例】

（1）教師范讀一遍；

（2）教師領讀一遍，學生領讀兩遍；（3）齊誦一遍，齊誦三遍；（4）回聲誦讀一遍；（5）齊誦三遍；（6）花樣誦兩遍；（7）齊誦一遍。3.誦讀展示

教師鼓勵學生嘗試背誦，此環節可根據課堂情況靈活把握。

（例如：請學生齊背一遍、會背的同學們上講臺展示背誦、臺上臺下接龍 背誦等。）

最后，再請全班同學齊誦一遍（會背的同學可以背誦），加深記憶。4.布置作業 請同學們下課后將本節課所學章節誦讀七遍。

（五）靜心

“請同學們端正身姿，保持脊柱中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，請同學們自己進行逆腹式呼吸。（稍停一會）心腦放松，想象內心像陽光一樣溫暖明亮。（稍停一會）現在，讓我們什么也不想。”

如此靜心半分鐘到三分鐘，之后請同學們輕輕睜開雙眼。靜心的時間可根據 學生實際情況靈活把握。

（六）感恩結束： 1.誦讀感恩詞

“同學們，這節課我們一起沐浴著經典的滋養，感受著圣賢的教誨，我們 是不是要對圣賢和經典心懷感恩呢？

請同學們起立，雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，誦讀三遍感恩 詞：我以仁德感恩心，至誠感恩《德道經》（或XX 經典），感謝賜營養，滋養 我心身，回報國與民。” 2.感恩致謝

“請同學們面向四位圣賢，向四位圣賢恭敬行禮致謝！”教師和學生一起向四位圣賢行一個拱手禮。3.結束動作

掌心相對，搓熱雙手（注意將雙手勞宮穴貼住），捂雙眼，使眼睛更明亮； 從下向上，由內而外干洗面部；揉搓雙耳；按摩風池穴、大椎穴；手握空拳，手背揉搓雙腎；揉捏耳垂；雙手相疊捂臍，男生左手在內，女生右手在內，全身放松。4.師生互謝 師：“下課！” 生：“老師辛苦啦！” 師：“同學們休息。”

六、注意事項 1.身心準備的重要性

心情平靜，心靜意定是充分發揮經典誦讀作用的前提。身心調整的引導詞是 依據生理學和中醫學原理而設定，請老師們嚴格按照教學規范執行，用心引導，語言輕柔舒緩，有意境感。引導詞不可隨意更改或省略。對于剛接觸經典誦讀的學生，還不熟悉身心準備如何做，老師可在前幾節課著重進行練習，以便于幫助學生的動作規范到位。

2.經典誦讀時需注意發聲要點：第一，自然發聲，不扯著嗓子喊；第二，語速均勻，不拖音；第三，靜心素讀，誦讀時不加入感情色彩。

3.根據音波諧振原理和音藥對心身的調整作用，以及松、靜、自然是經典 誦讀的基礎這一前提，誦讀時應以齊誦為主，原則上齊誦要保證七遍以上，花樣誦為輔。花樣性誦讀要把握好度與數，應盡量避免孩子心意（情緒）的過度波動（過喜、過緊張等）。

4.教學過程中，教師應注意引導學生樹立恭敬感恩之心，恭敬心是打開經 典大門的金鑰匙。例如引導學生真正以感恩的心態來誦讀感恩詞、引導學生用心愛護經典書籍、給學生講圣賢經典的故事，培養學生對圣賢的敬仰之情等。5.經典誦讀課程六步驟中的每一個環節，都具有它的意義，但需要根據學 生的狀態而進行靈活運用。初期階段，教師需要嚴格依照步驟認真地去完成，在這個過程當中，教師與學生都能夠規范性地進行經典誦讀，打下一個堅實良好的誦讀基礎。待師生都能夠純熟地掌握每一個環節，并且教師能夠準確自如地把握學生狀態而將學生帶到經典中之后，可以靈活變通地進行運用。6.在教學過程中，原則是熟讀成誦，切忌以背誦為目的的誦讀，這樣會給學 生造成心理壓力，背離松、靜、自然的誦讀前提。

7.根據“經”、“典”、“書”的內容層級和學習方法的不同，教師無需給學 生解釋《德道經》《周易》等“經”類經典的意思。當學生問到時，教師可以啟 發學生進行自悟性解讀，教師在肯定的基礎上加以適當拓展、啟發，可以列舉一些故事供學生參閱，從而啟迪悟性。

8.在經典誦讀過程中，應避免讓學生一字一字的指讀。

第二課時

一、課程說明

經典誦讀課是德慧智國學教育的核心課程，旨在通過誦讀中華優秀傳統文化經典，提升學生的文化底蘊，塑造道德心靈，傳承中華文化，啟迪慧智頭腦。在國學經典課上，教師根據學生年齡的特點，通過氣氛導入、身心準備等環節引導學生逐步調整到放松、安靜、自然的狀態。在誦讀經典的過程中靈活運用多種方式引導學生快樂韻誦經典。最后輔以感恩結束環節，從小培養學生的仁德感恩心和回報心，從而使學生擁有更快樂積極的人生態度和平衡健康的心理狀態，在內心種下一顆德善的種子。

二、教學目標

1.培養學生誦讀經典的恭敬心，使其產生熱愛祖國文化的情感，激發學習傳統文化的興趣，培養民族文化自信心。

2.在經典誦讀過程中學習良好的行為規范，逐步養成良好學習習慣。進而 培養學生的文化修養與道德品質。3.熟讀或者能夠背誦所學章節的內容。

三、教學重點難點

1.身心準備環節能夠按要求做到位，學會逆腹式呼吸的方法。2.恭敬的進行經典誦讀。

四、教學流程大綱 恭敬禮 導入

身心調整：身體調節、呼吸調節、心理調節 誦讀 靜心

感恩結束：感恩詞、行禮致謝、整理結束、師生互謝

五、教學設計

（一）恭敬禮 師：“上課！”

班長：“起立！”（全體學生起立）

師：“請同學們雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，讓我們一起面向 四位圣賢恭敬行禮！”（注意讓學生端正身姿，整理衣冠）（注：未進行環境建設的班級使用課件）“禮！”（教師和學生一起向四圣像恭敬行禮）同學們面向老師，老師好！（學生向教師行拱手禮）！” 師：“同學們好，請坐（同時回禮）！”

（二）導入

以兩只仙鶴的故事導入，引出《中和》

（三）身心準備 1.身體調節

“請同學們調整身姿，坐在椅子的前半部分，雙手放在大腿上，坐姿端正，雙腳平放、與肩同寬、腳尖朝前，坐臀墜腰，含胸拔背，豎頸懸頂，請同學們活動頸椎，做三次仙鶴引項，1、2、3，下頜微收，保持脊柱的中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，舒眉展目，面帶微笑。” 2.呼吸調節

“請同學們和老師一起做三次逆腹式呼吸，雙手疊放在肚臍上，男生左手在 內，女生右手在內。請同學們用鼻子呼吸，吸氣時小腹內收，閉氣時屏住呼吸，保持不動，呼氣時小腹放松。將呼吸調整到細、勻、深、長的狀態。吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）??” 3.心理調節

“同學們，讓我們保持心情平靜專注、輕松快樂，想象內心有一輪清晨初升 的太陽，太陽光越來越亮，越來越亮，逐漸變為中午的太陽，陽光照亮并溫暖著我們的胸腔，照亮整個身體，心不外想，意不外馳。（稍停一下）請同學們輕輕地睜開雙眼。”

（四）經典誦讀

1.誦讀《復興道德心愿詞》和雙一章（必讀內容）

請同學們保持好這種的狀態，以恭敬感恩之心誦讀《復興道德心愿詞》和雙 一章（第一章、第四十五章）各一遍。請同學們雙手抱拳誦讀《復興道德心愿詞》??（誦讀結束后）請同學們將雙手放下，共同誦讀第一章《論德》?? 第四十五章《觀眇》?? 2.新課學習

先采取帶誦、齊誦的方式將新第五章《中和》誦讀七遍以上，熟悉所學內容、感悟經典。再利用靈活多樣的誦讀形式進行鞏固，在輕松愉悅中達到熟讀會背。此環節可在把握好誦讀原則的前提下，根據課堂情況靈活開展。誦讀形式：齊誦、跟誦、配樂誦、接龍誦、回聲誦、拍手誦等。【要點】

經典誦讀的形式雖然多種多樣，但以“齊誦”的形式效果最佳。德慧智經 典誦讀的基本原理之一是“上善治水”，通過開口誦讀的音頻振蕩對人體中70% 左右的水進行德化、凈化、善化治理，提升身心的健康水平。集體齊誦，由于按照同一個頻率進行誦讀，音聲相和、同步振蕩的作用量級就非常高，而且每個人在五德、五音上各有長短優劣，在集體齊誦中得以互補調試。因此，“齊誦”是治水效果最佳的一種方式。誦讀的各種形式都是為誦讀本身服務的，是引起學生誦讀興趣的方法，但如果學生的注意力不渙散，能夠自然達到持續性誦讀時，教師要對“齊誦”這種方式充分利用，而不可舍本逐末，反而用動態花樣誦讀的形式破壞學生的良好靜態誦讀狀態。花樣誦讀的選用也要遵循動而有序，動而不亂的原則。【課例】

（1）教師范讀一遍；

（2）教師領讀一遍，學生領讀兩遍；（3）齊誦一遍，齊誦三遍；（4）回聲誦讀一遍；（5）齊誦三遍；（6）花樣誦兩遍；（7）齊誦一遍。3.誦讀展示

教師鼓勵學生嘗試背誦，此環節可根據課堂情況靈活把握。

（例如：請學生齊背一遍、會背的同學們上講臺展示背誦、臺上臺下接龍 背誦等。）

最后，再請全班同學齊誦一遍（會背的同學可以背誦），加深記憶。4.布置作業

請同學們下課后將本節課所學章節誦讀七遍。

（五）靜心

“請同學們端正身姿，保持脊柱中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，請同學們自己進行逆腹式呼吸。（稍停一會）心腦放松，想象內心像陽光一樣溫暖明亮。（稍停一會）現在，讓我們什么也不想。”

如此靜心半分鐘到三分鐘，之后請同學們輕輕睜開雙眼。靜心的時間可根據 學生實際情況靈活把握。

（六）感恩結束： 1.誦讀感恩詞

“同學們，這節課我們一起沐浴著經典的滋養，感受著圣賢的教誨，我們 是不是要對圣賢和經典心懷感恩呢？

請同學們起立，雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，誦讀三遍感恩 詞：我以仁德感恩心，至誠感恩《德道經》（或XX 經典），感謝賜營養，滋養 我心身，回報國與民。” 2.感恩致謝

“請同學們面向四位圣賢，向四位圣賢恭敬行禮致謝！”教師和學生一起向四位圣賢行一個拱手禮。3.結束動作

掌心相對，搓熱雙手（注意將雙手勞宮穴貼住），捂雙眼，使眼睛更明亮； 從下向上，由內而外干洗面部；揉搓雙耳；按摩風池穴、大椎穴；手握空拳，手背揉搓雙腎；揉捏耳垂；雙手相疊捂臍，男生左手在內，女生右手在內，全身放松。4.師生互謝 師：“下課！” 生：“老師辛苦啦！” 師：“同學們休息。”

六、注意事項 1.身心準備的重要性

心情平靜，心靜意定是充分發揮經典誦讀作用的前提。身心調整的引導詞是 依據生理學和中醫學原理而設定，請老師們嚴格按照教學規范執行，用心引導，語言輕柔舒緩，有意境感。引導詞不可隨意更改或省略。對于剛接觸經典誦讀的學生，還不熟悉身心準備如何做，老師可在前幾節課著重進行練習，以便于幫助學生的動作規范到位。

2.經典誦讀時需注意發聲要點：第一，自然發聲，不扯著嗓子喊；第二，語速均勻，不拖音；第三，靜心素讀，誦讀時不加入感情色彩。

3.根據音波諧振原理和音藥對心身的調整作用，以及松、靜、自然是經典 誦讀的基礎這一前提，誦讀時應以齊誦為主，原則上齊誦要保證七遍以上，花樣誦為輔。花樣性誦讀要把握好度與數，應盡量避免孩子心意（情緒）的過度波動（過喜、過緊張等）。

4.教學過程中，教師應注意引導學生樹立恭敬感恩之心，恭敬心是打開經 典大門的金鑰匙。例如引導學生真正以感恩的心態來誦讀感恩詞、引導學生用心愛護經典書籍、給學生講圣賢經典的故事，培養學生對圣賢的敬仰之情等。5.經典誦讀課程六步驟中的每一個環節，都具有它的意義，但需要根據學 生的狀態而進行靈活運用。初期階段，教師需要嚴格依照步驟認真地去完成，在這個過程當中，教師與學生都能夠規范性地進行經典誦讀，打下一個堅實良好的誦讀基礎。待師生都能夠純熟地掌握每一個環節，并且教師能夠準確自如地把握學生狀態而將學生帶到經典中之后，可以靈活變通地進行運用。6.在教學過程中，原則是熟讀成誦，切忌以背誦為目的的誦讀，這樣會給學 生造成心理壓力，背離松、靜、自然的誦讀前提。

7.根據“經”、“典”、“書”的內容層級和學習方法的不同，教師無需給學 生解釋《德道經》《周易》等“經”類經典的意思。當學生問到時，教師可以啟 發學生進行自悟性解讀，教師在肯定的基礎上加以適當拓展、啟發，可以列舉一些故事供學生參閱，從而啟迪悟性。

8.在經典誦讀過程中，應避免讓學生一字一字的指讀。

第三課時

一、課程說明

經典誦讀課是德慧智國學教育的核心課程，旨在通過誦讀中華優秀傳統文化經典，提升學生的文化底蘊，塑造道德心靈，傳承中華文化，啟迪慧智頭腦。在國學經典課上，教師根據學生年齡的特點，通過氣氛導入、身心準備等環節引導學生逐步調整到放松、安靜、自然的狀態。在誦讀經典的過程中靈活運用多種方式引導學生快樂韻誦經典。最后輔以感恩結束環節，從小培養學生的仁德感恩心和回報心，從而使學生擁有更快樂積極的人生態度和平衡健康的心理狀態，在內心種下一顆德善的種子。

二、教學目標

1.培養學生誦讀經典的恭敬心，使其產生熱愛祖國文化的情感，激發學習傳統文化的興趣，培養民族文化自信心。

2.在經典誦讀過程中學習良好的行為規范，逐步養成良好學習習慣。進而 培養學生的文化修養與道德品質。3.熟讀或者能夠背誦所學章節的內容。

三、教學重點難點

1.身心準備環節能夠按要求做到位，學會逆腹式呼吸的方法。2.恭敬的進行經典誦讀。

四、教學流程大綱 恭敬禮 導入

身心調整：身體調節、呼吸調節、心理調節 誦讀 靜心

感恩結束：感恩詞、行禮致謝、整理結束、師生互謝

五、教學設計

（一）恭敬禮 師：“上課！”

班長：“起立！”（全體學生起立）

師：“請同學們雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，讓我們一起面向 四位圣賢恭敬行禮！”（注意讓學生端正身姿，整理衣冠）（注：未進行環境建設的班級使用課件）“禮！”（教師和學生一起向四圣像恭敬行禮）同學們面向老師，老師好！（學生向教師行拱手禮）！” 師：“同學們好，請坐（同時回禮）！”

（二）導入 情景導入《至柔》

（三）身心準備 1.身體調節

“請同學們調整身姿，坐在椅子的前半部分，雙手放在大腿上，坐姿端正，雙腳平放、與肩同寬、腳尖朝前，坐臀墜腰，含胸拔背，豎頸懸頂，請同學們活動頸椎，做三次仙鶴引項，1、2、3，下頜微收，保持脊柱的中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，舒眉展目，面帶微笑。” 2.呼吸調節

“請同學們和老師一起做三次逆腹式呼吸，雙手疊放在肚臍上，男生左手在 內，女生右手在內。請同學們用鼻子呼吸，吸氣時小腹內收，閉氣時屏住呼吸，保持不動，呼氣時小腹放松。將呼吸調整到細、勻、深、長的狀態。吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）??” 3.心理調節

“同學們，讓我們保持心情平靜專注、輕松快樂，想象內心有一輪清晨初升 的太陽，太陽光越來越亮，越來越亮，逐漸變為中午的太陽，陽光照亮并溫暖著我們的胸腔，照亮整個身體，心不外想，意不外馳。（稍停一下）請同學們輕輕地睜開雙眼。”

（四）經典誦讀

1.誦讀《復興道德心愿詞》和雙一章（必讀內容）

請同學們保持好這種的狀態，以恭敬感恩之心誦讀《復興道德心愿詞》和雙 一章（第一章、第四十五章）各一遍。請同學們雙手抱拳誦讀《復興道德心愿詞》??（誦讀結束后）請同學們將雙手放下，共同誦讀第一章《論德》?? 第四十五章《觀眇》?? 2.新課學習

先采取帶誦、齊誦的方式將新第六章《至柔》誦讀七遍以上，熟悉所學內容、感悟經典。再利用靈活多樣的誦讀形式進行鞏固，在輕松愉悅中達到熟讀會背。此環節可在把握好誦讀原則的前提下，根據課堂情況靈活開展。誦讀形式：齊誦、跟誦、配樂誦、接龍誦、回聲誦、拍手誦等。【要點】

經典誦讀的形式雖然多種多樣，但以“齊誦”的形式效果最佳。德慧智經 典誦讀的基本原理之一是“上善治水”，通過開口誦讀的音頻振蕩對人體中70% 左右的水進行德化、凈化、善化治理，提升身心的健康水平。集體齊誦，由于按照同一個頻率進行誦讀，音聲相和、同步振蕩的作用量級就非常高，而且每個人在五德、五音上各有長短優劣，在集體齊誦中得以互補調試。因此，“齊誦”是治水效果最佳的一種方式。誦讀的各種形式都是為誦讀本身服務的，是引起學生誦讀興趣的方法，但如果學生的注意力不渙散，能夠自然達到持續性誦讀時，教師要對“齊誦”這種方式充分利用，而不可舍本逐末，反而用動態花樣誦讀的形式破壞學生的良好靜態誦讀狀態。花樣誦讀的選用也要遵循動而有序，動而不亂的原則。【課例】

（1）教師范讀一遍；

（2）教師領讀一遍，學生領讀兩遍；（3）齊誦一遍，齊誦三遍；（4）回聲誦讀一遍；（5）齊誦三遍；（6）花樣誦兩遍；（7）齊誦一遍。3.誦讀展示

教師鼓勵學生嘗試背誦，此環節可根據課堂情況靈活把握。

（例如：請學生齊背一遍、會背的同學們上講臺展示背誦、臺上臺下接龍 背誦等。）

最后，再請全班同學齊誦一遍（會背的同學可以背誦），加深記憶。4.布置作業

請同學們下課后將本節課所學章節誦讀七遍。

（五）靜心

“請同學們端正身姿，保持脊柱中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，請同學們自己進行逆腹式呼吸。（稍停一會）心腦放松，想象內心像陽光一樣溫暖明亮。（稍停一會）現在，讓我們什么也不想。”

如此靜心半分鐘到三分鐘，之后請同學們輕輕睜開雙眼。靜心的時間可根據 學生實際情況靈活把握。

（六）感恩結束： 1.誦讀感恩詞

“同學們，這節課我們一起沐浴著經典的滋養，感受著圣賢的教誨，我們 是不是要對圣賢和經典心懷感恩呢？

請同學們起立，雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，誦讀三遍感恩 詞：我以仁德感恩心，至誠感恩《德道經》（或XX 經典），感謝賜營養，滋養 我心身，回報國與民。” 2.感恩致謝

“請同學們面向四位圣賢，向四位圣賢恭敬行禮致謝！”教師和學生一起向四位圣賢行一個拱手禮。3.結束動作

掌心相對，搓熱雙手（注意將雙手勞宮穴貼住），捂雙眼，使眼睛更明亮； 從下向上，由內而外干洗面部；揉搓雙耳；按摩風池穴、大椎穴；手握空拳，手背揉搓雙腎；揉捏耳垂；雙手相疊捂臍，男生左手在內，女生右手在內，全身放松。4.師生互謝 師：“下課！” 生：“老師辛苦啦！” 師：“同學們休息。”

六、注意事項 1.身心準備的重要性

心情平靜，心靜意定是充分發揮經典誦讀作用的前提。身心調整的引導詞是 依據生理學和中醫學原理而設定，請老師們嚴格按照教學規范執行，用心引導，語言輕柔舒緩，有意境感。引導詞不可隨意更改或省略。對于剛接觸經典誦讀的學生，還不熟悉身心準備如何做，老師可在前幾節課著重進行練習，以便于幫助學生的動作規范到位。

2.經典誦讀時需注意發聲要點：第一，自然發聲，不扯著嗓子喊；第二，語速均勻，不拖音；第三，靜心素讀，誦讀時不加入感情色彩。

3.根據音波諧振原理和音藥對心身的調整作用，以及松、靜、自然是經典 誦讀的基礎這一前提，誦讀時應以齊誦為主，原則上齊誦要保證七遍以上，花樣誦為輔。花樣性誦讀要把握好度與數，應盡量避免孩子心意（情緒）的過度波動（過喜、過緊張等）。

4.教學過程中，教師應注意引導學生樹立恭敬感恩之心，恭敬心是打開經 典大門的金鑰匙。例如引導學生真正以感恩的心態來誦讀感恩詞、引導學生用心愛護經典書籍、給學生講圣賢經典的故事，培養學生對圣賢的敬仰之情等。5.經典誦讀課程六步驟中的每一個環節，都具有它的意義，但需要根據學 生的狀態而進行靈活運用。初期階段，教師需要嚴格依照步驟認真地去完成，在這個過程當中，教師與學生都能夠規范性地進行經典誦讀，打下一個堅實良好的誦讀基礎。待師生都能夠純熟地掌握每一個環節，并且教師能夠準確自如地把握學生狀態而將學生帶到經典中之后，可以靈活變通地進行運用。6.在教學過程中，原則是熟讀成誦，切忌以背誦為目的的誦讀，這樣會給學 生造成心理壓力，背離松、靜、自然的誦讀前提。

7.根據“經”、“典”、“書”的內容層級和學習方法的不同，教師無需給學 生解釋《德道經》《周易》等“經”類經典的意思。當學生問到時，教師可以啟 發學生進行自悟性解讀，教師在肯定的基礎上加以適當拓展、啟發，可以列舉一些故事供學生參閱，從而啟迪悟性。

8.在經典誦讀過程中，應避免讓學生一字一字的指讀。

第四課時

一、課程說明

經典誦讀課是德慧智國學教育的核心課程，旨在通過誦讀中華優秀傳統文化經典，提升學生的文化底蘊，塑造道德心靈，傳承中華文化，啟迪慧智頭腦。在國學經典課上，教師根據學生年齡的特點，通過氣氛導入、身心準備等環節引導學生逐步調整到放松、安靜、自然的狀態。在誦讀經典的過程中靈活運用多種方式引導學生快樂韻誦經典。最后輔以感恩結束環節，從小培養學生的仁德感恩心和回報心，從而使學生擁有更快樂積極的人生態度和平衡健康的心理狀態，在內心種下一顆德善的種子。

二、教學目標

1.培養學生誦讀經典的恭敬心，使其產生熱愛祖國文化的情感，激發學習傳統文化的興趣，培養民族文化自信心。

2.在經典誦讀過程中學習良好的行為規范，逐步養成良好學習習慣。進而 培養學生的文化修養與道德品質。3.熟讀或者能夠背誦所學章節的內容。

三、教學重點難點

1.身心準備環節能夠按要求做到位，學會逆腹式呼吸的方法。2.恭敬的進行經典誦讀。

四、教學流程大綱 恭敬禮 導入

身心調整：身體調節、呼吸調節、心理調節 誦讀 靜心

感恩結束：感恩詞、行禮致謝、整理結束、師生互謝

五、教學設計

（一）恭敬禮 師：“上課！”

班長：“起立！”（全體學生起立）

師：“請同學們雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，讓我們一起面向 四位圣賢恭敬行禮！”（注意讓學生端正身姿，整理衣冠）（注：未進行環境建設的班級使用課件）“禮！”（教師和學生一起向四圣像恭敬行禮）同學們面向老師，老師好！（學生向教師行拱手禮）！” 師：“同學們好，請坐（同時回禮）！”

（二）導入

徒手操導入，大家一起做徒手操，帶動情緒。

（三）身心準備 1.身體調節

“請同學們調整身姿，坐在椅子的前半部分，雙手放在大腿上，坐姿端正，雙腳平放、與肩同寬、腳尖朝前，坐臀墜腰，含胸拔背，豎頸懸頂，請同學們活動頸椎，做三次仙鶴引項，1、2、3，下頜微收，保持脊柱的中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，舒眉展目，面帶微笑。” 2.呼吸調節

“請同學們和老師一起做三次逆腹式呼吸，雙手疊放在肚臍上，男生左手在 內，女生右手在內。請同學們用鼻子呼吸，吸氣時小腹內收，閉氣時屏住呼吸，保持不動，呼氣時小腹放松。將呼吸調整到細、勻、深、長的狀態。吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）??” 3.心理調節

“同學們，讓我們保持心情平靜專注、輕松快樂，想象內心有一輪清晨初升 的太陽，太陽光越來越亮，越來越亮，逐漸變為中午的太陽，陽光照亮并溫暖著我們的胸腔，照亮整個身體，心不外想，意不外馳。（稍停一下）請同學們輕輕地睜開雙眼。”

（四）經典誦讀

1.誦讀《復興道德心愿詞》和雙一章（必讀內容）

請同學們保持好這種的狀態，以恭敬感恩之心誦讀《復興道德心愿詞》和雙 一章（第一章、第四十五章）各一遍。請同學們雙手抱拳誦讀《復興道德心愿詞》??（誦讀結束后）請同學們將雙手放下，共同誦讀第一章《論德》?? 第四十五章《觀眇》?? 2.新課學習

先采取帶誦、齊誦的方式將新第七章《立戒》誦讀七遍以上，熟悉所學內容、感悟經典。再利用靈活多樣的誦讀形式進行鞏固，在輕松愉悅中達到熟讀會背。此環節可在把握好誦讀原則的前提下，根據課堂情況靈活開展。誦讀形式：齊誦、跟誦、配樂誦、接龍誦、回聲誦、拍手誦等。【要點】

經典誦讀的形式雖然多種多樣，但以“齊誦”的形式效果最佳。德慧智經 典誦讀的基本原理之一是“上善治水”，通過開口誦讀的音頻振蕩對人體中70% 左右的水進行德化、凈化、善化治理，提升身心的健康水平。集體齊誦，由于按照同一個頻率進行誦讀，音聲相和、同步振蕩的作用量級就非常高，而且每個人在五德、五音上各有長短優劣，在集體齊誦中得以互補調試。因此，“齊誦”是治水效果最佳的一種方式。誦讀的各種形式都是為誦讀本身服務的，是引起學生誦讀興趣的方法，但如果學生的注意力不渙散，能夠自然達到持續性誦讀時，教師要對“齊誦”這種方式充分利用，而不可舍本逐末，反而用動態花樣誦讀的形式破壞學生的良好靜態誦讀狀態。花樣誦讀的選用也要遵循動而有序，動而不亂的原則。【課例】

（1）教師范讀一遍；

（2）教師領讀一遍，學生領讀兩遍；（3）齊誦一遍，齊誦三遍；（4）回聲誦讀一遍；（5）齊誦三遍；（6）花樣誦兩遍；（7）齊誦一遍。3.誦讀展示

教師鼓勵學生嘗試背誦，此環節可根據課堂情況靈活把握。

（例如：請學生齊背一遍、會背的同學們上講臺展示背誦、臺上臺下接龍 背誦等。）

最后，再請全班同學齊誦一遍（會背的同學可以背誦），加深記憶。4.布置作業

請同學們下課后將本節課所學章節誦讀七遍。

（五）靜心

“請同學們端正身姿，保持脊柱中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，請同學們自己進行逆腹式呼吸。（稍停一會）心腦放松，想象內心像陽光一樣溫暖明亮。（稍停一會）現在，讓我們什么也不想。”

如此靜心半分鐘到三分鐘，之后請同學們輕輕睜開雙眼。靜心的時間可根據 學生實際情況靈活把握。

（六）感恩結束： 1.誦讀感恩詞

“同學們，這節課我們一起沐浴著經典的滋養，感受著圣賢的教誨，我們 是不是要對圣賢和經典心懷感恩呢？

請同學們起立，雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，誦讀三遍感恩 詞：我以仁德感恩心，至誠感恩《德道經》（或XX 經典），感謝賜營養，滋養 我心身，回報國與民。” 2.感恩致謝

“請同學們面向四位圣賢，向四位圣賢恭敬行禮致謝！”教師和學生一起向四位圣賢行一個拱手禮。3.結束動作

掌心相對，搓熱雙手（注意將雙手勞宮穴貼住），捂雙眼，使眼睛更明亮； 從下向上，由內而外干洗面部；揉搓雙耳；按摩風池穴、大椎穴；手握空拳，手背揉搓雙腎；揉捏耳垂；雙手相疊捂臍，男生左手在內，女生右手在內，全身放松。4.師生互謝 師：“下課！” 生：“老師辛苦啦！” 師：“同學們休息。”

六、注意事項 1.身心準備的重要性

心情平靜，心靜意定是充分發揮經典誦讀作用的前提。身心調整的引導詞是 依據生理學和中醫學原理而設定，請老師們嚴格按照教學規范執行，用心引導，語言輕柔舒緩，有意境感。引導詞不可隨意更改或省略。對于剛接觸經典誦讀的學生，還不熟悉身心準備如何做，老師可在前幾節課著重進行練習，以便于幫助學生的動作規范到位。

2.經典誦讀時需注意發聲要點：第一，自然發聲，不扯著嗓子喊；第二，語速均勻，不拖音；第三，靜心素讀，誦讀時不加入感情色彩。

3.根據音波諧振原理和音藥對心身的調整作用，以及松、靜、自然是經典 誦讀的基礎這一前提，誦讀時應以齊誦為主，原則上齊誦要保證七遍以上，花樣誦為輔。花樣性誦讀要把握好度與數，應盡量避免孩子心意（情緒）的過度波動（過喜、過緊張等）。

4.教學過程中，教師應注意引導學生樹立恭敬感恩之心，恭敬心是打開經 典大門的金鑰匙。例如引導學生真正以感恩的心態來誦讀感恩詞、引導學生用心愛護經典書籍、給學生講圣賢經典的故事，培養學生對圣賢的敬仰之情等。5.經典誦讀課程六步驟中的每一個環節，都具有它的意義，但需要根據學 生的狀態而進行靈活運用。初期階段，教師需要嚴格依照步驟認真地去完成，在這個過程當中，教師與學生都能夠規范性地進行經典誦讀，打下一個堅實良好的誦讀基礎。待師生都能夠純熟地掌握每一個環節，并且教師能夠準確自如地把握學生狀態而將學生帶到經典中之后，可以靈活變通地進行運用。6.在教學過程中，原則是熟讀成誦，切忌以背誦為目的的誦讀，這樣會給學 生造成心理壓力，背離松、靜、自然的誦讀前提。

7.根據“經”、“典”、“書”的內容層級和學習方法的不同，教師無需給學 生解釋《德道經》《周易》等“經”類經典的意思。當學生問到時，教師可以啟 發學生進行自悟性解讀，教師在肯定的基礎上加以適當拓展、啟發，可以列舉一些故事供學生參閱，從而啟迪悟性。

8.在經典誦讀過程中，應避免讓學生一字一字的指讀。

第五課時

一、課程說明

經典誦讀課是德慧智國學教育的核心課程，旨在通過誦讀中華優秀傳統文化經典，提升學生的文化底蘊，塑造道德心靈，傳承中華文化，啟迪慧智頭腦。在國學經典課上，教師根據學生年齡的特點，通過氣氛導入、身心準備等環節引導學生逐步調整到放松、安靜、自然的狀態。在誦讀經典的過程中靈活運用多種方式引導學生快樂韻誦經典。最后輔以感恩結束環節，從小培養學生的仁德感恩心和回報心，從而使學生擁有更快樂積極的人生態度和平衡健康的心理狀態，在內心種下一顆德善的種子。

二、教學目標

1.培養學生誦讀經典的恭敬心，使其產生熱愛祖國文化的情感，激發學習傳統文化的興趣，培養民族文化自信心。

2.在經典誦讀過程中學習良好的行為規范，逐步養成良好學習習慣。進而 培養學生的文化修養與道德品質。3.熟讀或者能夠背誦所學章節的內容。

三、教學重點難點

1.身心準備環節能夠按要求做到位，學會逆腹式呼吸的方法。2.恭敬的進行經典誦讀。

四、教學流程大綱 恭敬禮 導入

身心調整：身體調節、呼吸調節、心理調節 誦讀 靜心

感恩結束：感恩詞、行禮致謝、整理結束、師生互謝

五、教學設計

（一）恭敬禮 師：“上課！”

班長：“起立！”（全體學生起立）

師：“請同學們雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，讓我們一起面向 四位圣賢恭敬行禮！”（注意讓學生端正身姿，整理衣冠）（注：未進行環境建設的班級使用課件）“禮！”（教師和學生一起向四圣像恭敬行禮）同學們面向老師，老師好！（學生向教師行拱手禮）！” 師：“同學們好，請坐（同時回禮）！”

（二）導入

徒手操導入，大家一起做徒手操，帶動情緒。

（三）身心準備 1.身體調節

“請同學們調整身姿，坐在椅子的前半部分，雙手放在大腿上，坐姿端正，雙腳平放、與肩同寬、腳尖朝前，坐臀墜腰，含胸拔背，豎頸懸頂，請同學們活動頸椎，做三次仙鶴引項，1、2、3，下頜微收，保持脊柱的中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，舒眉展目，面帶微笑。” 2.呼吸調節

“請同學們和老師一起做三次逆腹式呼吸，雙手疊放在肚臍上，男生左手在 內，女生右手在內。請同學們用鼻子呼吸，吸氣時小腹內收，閉氣時屏住呼吸，保持不動，呼氣時小腹放松。將呼吸調整到細、勻、深、長的狀態。吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）??” 3.心理調節

“同學們，讓我們保持心情平靜專注、輕松快樂，想象內心有一輪清晨初升 的太陽，太陽光越來越亮，越來越亮，逐漸變為中午的太陽，陽光照亮并溫暖著我們的胸腔，照亮整個身體，心不外想，意不外馳。（稍停一下）請同學們輕輕地睜開雙眼。”

（四）經典誦讀

1.誦讀《復興道德心愿詞》和雙一章（必讀內容）

請同學們保持好這種的狀態，以恭敬感恩之心誦讀《復興道德心愿詞》和雙 一章（第一章、第四十五章）各一遍。請同學們雙手抱拳誦讀《復興道德心愿詞》??（誦讀結束后）請同學們將雙手放下，共同誦讀第一章《論德》?? 第四十五章《觀眇》?? 2.新課學習

先采取帶誦、齊誦的方式將新第八章《請靚》誦讀七遍以上，熟悉所學內容、感悟經典。再利用靈活多樣的誦讀形式進行鞏固，在輕松愉悅中達到熟讀會背。此環節可在把握好誦讀原則的前提下，根據課堂情況靈活開展。誦讀形式：齊誦、跟誦、配樂誦、接龍誦、回聲誦、拍手誦等。【要點】

經典誦讀的形式雖然多種多樣，但以“齊誦”的形式效果最佳。德慧智經 典誦讀的基本原理之一是“上善治水”，通過開口誦讀的音頻振蕩對人體中70% 左右的水進行德化、凈化、善化治理，提升身心的健康水平。集體齊誦，由于按照同一個頻率進行誦讀，音聲相和、同步振蕩的作用量級就非常高，而且每個人在五德、五音上各有長短優劣，在集體齊誦中得以互補調試。因此，“齊誦”是治水效果最佳的一種方式。誦讀的各種形式都是為誦讀本身服務的，是引起學生誦讀興趣的方法，但如果學生的注意力不渙散，能夠自然達到持續性誦讀時，教師要對“齊誦”這種方式充分利用，而不可舍本逐末，反而用動態花樣誦讀的形式破壞學生的良好靜態誦讀狀態。花樣誦讀的選用也要遵循動而有序，動而不亂的原則。【課例】

（1）教師范讀一遍；

（2）教師領讀一遍，學生領讀兩遍；（3）齊誦一遍，齊誦三遍；（4）回聲誦讀一遍；（5）齊誦三遍；（6）花樣誦兩遍；（7）齊誦一遍。3.誦讀展示

教師鼓勵學生嘗試背誦，此環節可根據課堂情況靈活把握。

（例如：請學生齊背一遍、會背的同學們上講臺展示背誦、臺上臺下接龍 背誦等。）

最后，再請全班同學齊誦一遍（會背的同學可以背誦），加深記憶。4.布置作業

請同學們下課后將本節課所學章節誦讀七遍。

（五）靜心

“請同學們端正身姿，保持脊柱中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，請同學們自己進行逆腹式呼吸。（稍停一會）心腦放松，想象內心像陽光一樣溫暖明亮。（稍停一會）現在，讓我們什么也不想。”

如此靜心半分鐘到三分鐘，之后請同學們輕輕睜開雙眼。靜心的時間可根據 學生實際情況靈活把握。

（六）感恩結束： 1.誦讀感恩詞

“同學們，這節課我們一起沐浴著經典的滋養，感受著圣賢的教誨，我們 是不是要對圣賢和經典心懷感恩呢？

請同學們起立，雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，誦讀三遍感恩 詞：我以仁德感恩心，至誠感恩《德道經》（或XX 經典），感謝賜營養，滋養 我心身，回報國與民。” 2.感恩致謝

“請同學們面向四位圣賢，向四位圣賢恭敬行禮致謝！”教師和學生一起向四位圣賢行一個拱手禮。3.結束動作

掌心相對，搓熱雙手（注意將雙手勞宮穴貼住），捂雙眼，使眼睛更明亮； 從下向上，由內而外干洗面部；揉搓雙耳；按摩風池穴、大椎穴；手握空拳，手背揉搓雙腎；揉捏耳垂；雙手相疊捂臍，男生左手在內，女生右手在內，全身放松。4.師生互謝 師：“下課！” 生：“老師辛苦啦！” 師：“同學們休息。”

六、注意事項 1.身心準備的重要性

心情平靜，心靜意定是充分發揮經典誦讀作用的前提。身心調整的引導詞是 依據生理學和中醫學原理而設定，請老師們嚴格按照教學規范執行，用心引導，語言輕柔舒緩，有意境感。引導詞不可隨意更改或省略。對于剛接觸經典誦讀的學生，還不熟悉身心準備如何做，老師可在前幾節課著重進行練習，以便于幫助學生的動作規范到位。

2.經典誦讀時需注意發聲要點：第一，自然發聲，不扯著嗓子喊；第二，語速均勻，不拖音；第三，靜心素讀，誦讀時不加入感情色彩。

3.根據音波諧振原理和音藥對心身的調整作用，以及松、靜、自然是經典 誦讀的基礎這一前提，誦讀時應以齊誦為主，原則上齊誦要保證七遍以上，花樣誦為輔。花樣性誦讀要把握好度與數，應盡量避免孩子心意（情緒）的過度波動（過喜、過緊張等）。

4.教學過程中，教師應注意引導學生樹立恭敬感恩之心，恭敬心是打開經 典大門的金鑰匙。例如引導學生真正以感恩的心態來誦讀感恩詞、引導學生用心愛護經典書籍、給學生講圣賢經典的故事，培養學生對圣賢的敬仰之情等。5.經典誦讀課程六步驟中的每一個環節，都具有它的意義，但需要根據學 生的狀態而進行靈活運用。初期階段，教師需要嚴格依照步驟認真地去完成，在這個過程當中，教師與學生都能夠規范性地進行經典誦讀，打下一個堅實良好的誦讀基礎。待師生都能夠純熟地掌握每一個環節，并且教師能夠準確自如地把握學生狀態而將學生帶到經典中之后，可以靈活變通地進行運用。6.在教學過程中，原則是熟讀成誦，切忌以背誦為目的的誦讀，這樣會給學 生造成心理壓力，背離松、靜、自然的誦讀前提。

7.根據“經”、“典”、“書”的內容層級和學習方法的不同，教師無需給學 生解釋《德道經》《周易》等“經”類經典的意思。當學生問到時，教師可以啟 發學生進行自悟性解讀，教師在肯定的基礎上加以適當拓展、啟發，可以列舉一些故事供學生參閱，從而啟迪悟性。

8.在經典誦讀過程中，應避免讓學生一字一字的指讀。

第六課時

一、課程說明

經典誦讀課是德慧智國學教育的核心課程，旨在通過誦讀中華優秀傳統文化經典，提升學生的文化底蘊，塑造道德心靈，傳承中華文化，啟迪慧智頭腦。在國學經典課上，教師根據學生年齡的特點，通過氣氛導入、身心準備等環節引導學生逐步調整到放松、安靜、自然的狀態。在誦讀經典的過程中靈活運用多種方式引導學生快樂韻誦經典。最后輔以感恩結束環節，從小培養學生的仁德感恩心和回報心，從而使學生擁有更快樂積極的人生態度和平衡健康的心理狀態，在內心種下一顆德善的種子。

二、教學目標

1.培養學生誦讀經典的恭敬心，使其產生熱愛祖國文化的情感，激發學習傳統文化的興趣，培養民族文化自信心。

2.在經典誦讀過程中學習良好的行為規范，逐步養成良好學習習慣。進而 培養學生的文化修養與道德品質。3.熟讀或者能夠背誦所學章節的內容。

三、教學重點難點

1.身心準備環節能夠按要求做到位，學會逆腹式呼吸的方法。2.恭敬的進行經典誦讀。

四、教學流程大綱 恭敬禮 導入

身心調整：身體調節、呼吸調節、心理調節 誦讀 靜心

感恩結束：感恩詞、行禮致謝、整理結束、師生互謝

五、教學設計

（一）恭敬禮 師：“上課！”

班長：“起立！”（全體學生起立）

師：“請同學們雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，讓我們一起面向 四位圣賢恭敬行禮！”（注意讓學生端正身姿，整理衣冠）（注：未進行環境建設的班級使用課件）“禮！”（教師和學生一起向四圣像恭敬行禮）同學們面向老師，老師好！（學生向教師行拱手禮）！” 師：“同學們好，請坐（同時回禮）！”

（二）導入

情景導入，引出《知足》

（三）身心準備 1.身體調節

“請同學們調整身姿，坐在椅子的前半部分，雙手放在大腿上，坐姿端正，雙腳平放、與肩同寬、腳尖朝前，坐臀墜腰，含胸拔背，豎頸懸頂，請同學們活動頸椎，做三次仙鶴引項，1、2、3，下頜微收，保持脊柱的中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，舒眉展目，面帶微笑。” 2.呼吸調節

“請同學們和老師一起做三次逆腹式呼吸，雙手疊放在肚臍上，男生左手在 內，女生右手在內。請同學們用鼻子呼吸，吸氣時小腹內收，閉氣時屏住呼吸，保持不動，呼氣時小腹放松。將呼吸調整到細、勻、深、長的狀態。吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）?? 吸氣（4秒）??閉氣（4秒）??呼氣（3秒）??” 3.心理調節

“同學們，讓我們保持心情平靜專注、輕松快樂，想象內心有一輪清晨初升 的太陽，太陽光越來越亮，越來越亮，逐漸變為中午的太陽，陽光照亮并溫暖著我們的胸腔，照亮整個身體，心不外想，意不外馳。（稍停一下）請同學們輕輕地睜開雙眼。”

（四）經典誦讀

1.誦讀《復興道德心愿詞》和雙一章（必讀內容）

請同學們保持好這種的狀態，以恭敬感恩之心誦讀《復興道德心愿詞》和雙 一章（第一章、第四十五章）各一遍。請同學們雙手抱拳誦讀《復興道德心愿詞》??（誦讀結束后）請同學們將雙手放下，共同誦讀第一章《論德》?? 第四十五章《觀眇》?? 2.新課學習

先采取帶誦、齊誦的方式將新第九章《知足》誦讀七遍以上，熟悉所學內容、感悟經典。再利用靈活多樣的誦讀形式進行鞏固，在輕松愉悅中達到熟讀會背。此環節可在把握好誦讀原則的前提下，根據課堂情況靈活開展。誦讀形式：齊誦、跟誦、配樂誦、接龍誦、回聲誦、拍手誦等。【要點】

經典誦讀的形式雖然多種多樣，但以“齊誦”的形式效果最佳。德慧智經 典誦讀的基本原理之一是“上善治水”，通過開口誦讀的音頻振蕩對人體中70% 左右的水進行德化、凈化、善化治理，提升身心的健康水平。集體齊誦，由于按照同一個頻率進行誦讀，音聲相和、同步振蕩的作用量級就非常高，而且每個人在五德、五音上各有長短優劣，在集體齊誦中得以互補調試。因此，“齊誦”是治水效果最佳的一種方式。誦讀的各種形式都是為誦讀本身服務的，是引起學生誦讀興趣的方法，但如果學生的注意力不渙散，能夠自然達到持續性誦讀時，教師要對“齊誦”這種方式充分利用，而不可舍本逐末，反而用動態花樣誦讀的形式破壞學生的良好靜態誦讀狀態。花樣誦讀的選用也要遵循動而有序，動而不亂的原則。【課例】

（1）教師范讀一遍；

（2）教師領讀一遍，學生領讀兩遍；（3）齊誦一遍，齊誦三遍；（4）回聲誦讀一遍；（5）齊誦三遍；（6）花樣誦兩遍；（7）齊誦一遍。3.誦讀展示

教師鼓勵學生嘗試背誦，此環節可根據課堂情況靈活把握。

（例如：請學生齊背一遍、會背的同學們上講臺展示背誦、臺上臺下接龍 背誦等。）

最后，再請全班同學齊誦一遍（會背的同學可以背誦），加深記憶。4.布置作業

請同學們下課后將本節課所學章節誦讀七遍。

（五）靜心

“請同學們端正身姿，保持脊柱中正，全身放松。男生請垂簾（雙眼微閉），女生閉合雙眼，請同學們自己進行逆腹式呼吸。（稍停一會）心腦放松，想象內心像陽光一樣溫暖明亮。（稍停一會）現在，讓我們什么也不想。”

如此靜心半分鐘到三分鐘，之后請同學們輕輕睜開雙眼。靜心的時間可根據 學生實際情況靈活把握。

（六）感恩結束： 1.誦讀感恩詞

“同學們，這節課我們一起沐浴著經典的滋養，感受著圣賢的教誨，我們 是不是要對圣賢和經典心懷感恩呢？

請同學們起立，雙手抱拳，男生右手在外，女生左手在外，誦讀三遍感恩 詞：我以仁德感恩心，至誠感恩《德道經》（或XX 經典），感謝賜營養，滋養 我心身，回報國與民。” 2.感恩致謝

“請同學們面向四位圣賢，向四位圣賢恭敬行禮致謝！”教師和學生一起向四位圣賢行一個拱手禮。3.結束動作

掌心相對，搓熱雙手（注意將雙手勞宮穴貼住），捂雙眼，使眼睛更明亮； 從下向上，由內而外干洗面部；揉搓雙耳；按摩風池穴、大椎穴；手握空拳，手背揉搓雙腎；揉捏耳垂；雙手相疊捂臍，男生左手在內，女生右手在內，全身放松。4.師生互謝 師：“下課！” 生：“老師辛苦啦！” 師：“同學們休息。”

六、注意事項 1.身心準備的重要性

心情平靜，心靜意定是充分發揮經典誦讀作用的前提。身心調整的引導詞是 依據生理學和中醫學原理而設定，請老師們嚴格按照教學規范執行，用心引導，語言輕柔舒緩，有意境感。引導詞不可隨意更改或省略。對于剛接觸經典誦讀的學生，還不熟悉身心準備如何做，老師可在前幾節課著重進行練習，以便于幫助學生的動作規范到位。

2.經典誦讀時需注意發聲要點：第一，自然發聲，不扯著嗓子喊；第二，語速均勻，不拖音；第三，靜心素讀，誦讀時不加入感情色彩。

3.根據音波諧振原理和音藥對心身的調整作用，以及松、靜、自然是經典 誦讀的基礎這一前提，誦讀時應以齊誦為主，原則上齊誦要保證七遍以上，花樣誦為輔。花樣性誦讀要把握好度與數，應盡量避免孩子心意（情緒）的過度波動（過喜、過緊張等）。

4.教學過程中，教師應注意引導學生樹立恭敬感恩之心，恭敬心是打開經 典大門的金鑰匙。例如引導學生真正以感恩的心態來誦讀感恩詞、引導學生用心愛護經典書籍、給學生講圣賢經典的故事，培養學生對圣賢的敬仰之情等。5.經典誦讀課程六步驟中的每一個環節，都具有它的意義，但需要根據學 生的狀態而進行靈活運用。初期階段，教師需要嚴格依照步驟認真地去完成，在這個過程當中，教師與學生都能夠規范性地進行經典誦讀，打下一個堅實良好的誦讀基礎。待師生都能夠純熟地掌握每一個環節，并且教師能夠準確自如地把握學生狀態而將學生帶到經典中之后，可以靈活變通地進行運用。6.在教學過程中，原則是熟讀成誦，切忌以背誦為目的的誦讀，這樣會給學 生造成心理壓力，背離松、靜、自然的誦讀前提。

7.根據“經”、“典”、“書”的內容層級和學習方法的不同，教師無需給學 生解釋《德道經》《周易》等“經”類經典的意思。當學生問到時，教師可以啟 發學生進行自悟性解讀，教師在肯定的基礎上加以適當拓展、啟發，可以列舉一些故事供學生參閱，從而啟迪悟性。

8.在經典誦讀過程中，應避免讓學生一字一字的指讀。

第五篇：誦讀教案

誦讀技巧：兩課時

1、美文誦讀技巧

朗讀是一項再創造活動，除了理解作品，感受作者的思想感情，做到讀音準確、吐字清晰這些基本要求之外，成功的朗讀還應該善于運用一些朗讀技巧，即能掌握運用聲音表情達意的規律，注意音色、音量、音強和音高的配合與變化，通過適當的停頓、讀音的輕重、合適的速度、語調的變化，使朗讀產生最佳效果。

（1）． 停頓。在表情達意的朗讀中，正確的停頓起很大的作用，它是語言結構上的一種表現，也是朗讀的基本要求。朗讀中適當的停頓是為了更好地表現作品的內容、語言的結構和作者的感情，它有助于聽者更清楚地理解作品，在停頓的間隙進行及時的思考、消化、回味，同時也讓朗讀者有換氣的機會。

（2）． 重音。讀好重音的目的在于加深聽者的印象。重音的確定要以中心意思為主導，根據詞語在文章中的地位和作用來確定。具有對比作用的詞以及用作比喻的詞都應該重讀。能使聽者對一些色彩鮮明、形象生動的詞語要重讀。例如，《水調歌頭·游泳》中的：“一橋飛架南北，天塹變通途”。朗讀時要把“飛”讀重音，才能體現出大橋凌空架設的雄偉氣勢，而且表現了建設速度之快。（3）． 速度。朗讀速度的快慢是根據所表達的作品的具體內容來決定的，要與語意感情相協調。內容決定速度，一般地說，詩詞特別是古典詩詞要讀得慢些，給人以體味的余地，景物描寫也應讀得慢些，給人清晰的印象。與此相反，快速的動作、緊張的場面、引人入勝的情節，都應該讀得快些。在表達歡樂、興奮、驚懼、激動情緒時語速較快，在表達憂郁、悲傷、痛苦、失望、遲疑情緒或心情沉痛及回憶往事時，語速比較緩慢。

（4）． 語調。語調的抑揚變化可以產生各種不同的感受和效果。依據感情內容的不同，采用升降平曲四種曲調，可形成朗讀中的聲音變化，表現各種感情態度。一般地說，表達高昂激動的感情或疑問、命令的語句，用升調；表達低沉平緩的感情或感嘆、祈使的語句，用降調；表達內容分量較重的文句或僅是敘述、解釋的話，用平調；表達復雜的情緒或隱晦的感情等，用曲調。

語調和語速有著密切的關系，語調的抑揚升降和語速的快慢緩急往往連為一體：語速緩慢的，語調往往下降而平抑；語速急切的，語調往往隨之上升而高揚。反之，語調低沉平抑的，語速就較慢；語調激昂高揚的，語速就較快。

古詩文誦讀技巧（兩課時）

教學目標：通過教學，使學生掌握一定的誦讀技巧。教學過程：

一、談話揭趣。

二、傳授新知。

誦讀古詩，主要注意一下幾個方面：

（一）誦讀技巧的把握、處理好語言的聲音表達

古詩文的誦讀節奏的劃分，通常有兩種依據。或按音節劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時停頓的單位可以是一個相對完整的音節或意義。例如：“城闕輔三秦”一句，依音節可劃分為“城闕/輔/三秦”；依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。“勸君更盡一杯酒”一句依音節可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”；按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。

一般來說，詩歌中按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，“人生/自古/誰無死”。另外還有“二二一二”節奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

古詩文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。

詩歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語氣、闡明觀點、表達感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節發展與感情的表達靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時快，情節舒緩、情緒憂郁悲傷時慢。重音的處理，要結合句子找出規律，以更好地表情達意。如謂語動詞、表性狀程度的狀語、表性狀強調的定語、表結果或程度的補語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會為誦讀添彩。

（二）把握作品的感情基調

要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關鍵的一點，是要把握好作品的感情基調。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調，就無法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來。如果你不了解李白《將進酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿腔不合事宜借酒興詩情，來一次淋漓盡致的發抒，就不能表現那既豪放又感傷的復雜情懷。

（三）體會人物的性格特征

了解古詩文中人物的性格特征，揣摩人物的語言口吻，可以細致入微地傳神地再現作品，達到更為動人的效果。如把握《示兒》中陸游的性格：陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。才能將老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。讀出來。

（四）注意作品的風格特征

古詩文作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現出不同的風格特征。或豪放，或婉約；或浪漫，或現實；或輕快明麗，或沉郁悲壯??誦讀時注意對作品的風格加以仔細地體會，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。

古詩文誦讀教學是一門藝術。對于曾經哺育出了既具有豐富的文化修養，又具有傳統美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學，讓這棵滋養我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發展，在傳統中融入現代意識，更好地培養語感還須不斷實踐與探索。

三、練習誦讀古詩《竹枝詞》。

四、評議提高。

古詩賞析：兩課時

芙蓉樓送辛漸

一、背誦比賽，創設氛圍

同學們我們已經讀過不少送別古詩，例如李白的《《贈王倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，王維的《送元二使安西》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》等詩歌，誰愿意來背背這些古詩呢？

二、揭示課題，簡要介紹

（一）板書課題 芙蓉樓送辛漸

三、作者簡介

王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱“七絕圣手”.能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。

四、簡介詩歌內容

這是一首送別詩。（是作者在芙蓉樓送辛漸。）本詩寫于唐開元二十九年之后，詩中提的芙蓉樓原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。江雨蒼茫中，詩人送別了即將回到洛陽的友人，雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他看到的是水天相接的吳江楚山，心中明朗，并無一絲凄風冷雨，他托友人告知洛陽的親朋們：他有的仍然是一顆純潔的玉壺冰心。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間；“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時的心情。

三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。

五、合作探究，悟解詩歌 1.題目解析

“芙蓉樓”潤州（今江蘇鎮江）的城樓。“送”是送別的意思。“辛漸”詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。2.初讀解疑

吳：今江蘇南部，古屬吳地。平明：天剛亮。

楚山：古時吳、楚兩地相接，鎮江一帶也稱楚地，故其附近的山也可叫楚山。

3.再讀解意

（一）品讀一、二兩句

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

（昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。

清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。）

“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。

但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎？中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、屋前白馬、池中荷花等等瑣物上，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。

（二）品讀三、四兩句 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

洛陽的親朋好友如果向你問起我，就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。）“一片冰心在玉壺”是詩眼，但歷來人們都認為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實際。“玉壺”具有多義性，它可以指酒壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時的諧謔，也極符合王昌齡當時的心態。全詩音調諧美，詩風沉郁，又采用問答形式，別開生面。

4.整首詩表達了詩人怎樣的思想感情呢？

詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。5.誦讀全詩。

美文誦讀：兩課時

1、《燕子》誦讀

教學目標：運用所學的朗讀技巧，有感情地誦讀《燕子》。教學過程：

一、談話揭趣，導入新課。

二、回憶所學的誦讀技巧。

三、以2、3自然段為例，討論如何運用朗讀技巧。

1、找出所寫景物，抓住“微風——吹拂”“細柳——灑落”“柔柳——展開——嫩葉”“草、芽、花——趕集似的聚攏來”等詞語，引導學生邊讀邊想象所寫景物的情態，感受春光爛漫無比及作者遣詞造句的精當。

2、讀第3自然段和第4自然段，要求學生邊讀邊想，燕子是怎樣為春光增添生趣的。學習第三自然段引導學生議一議燕子的動作“斜著身子”“掠過”“橫掠”“沾”等，領悟燕子飛行時的輕快、靈活。這一自然段是個長句子，由兩個分句組成，第一分句突出“快”，第二分句突出“輕”。引導學生想象燕子在春天的湖光山色中活動的情形，有感情地朗讀欣賞。

四、以組為單位開展朗讀比賽。

五、選出優勝者全班表演配樂朗誦

2、誦 讀 欣 賞《鄉愁》

學習目標：以誦讀為基礎，介紹幾種賞析，重在學生自己的感悟和理解。

重難點：對詩歌的理解 教學方法;誦讀法 教學過程：

一、導入新課：播放《鄉愁》朗讀錄音

二、作者介紹：

余光中：中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學（現南京大學）和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現代文學》等雜志的主編，著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

三、整體感知

（1）閱讀《鄉愁》，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。

第一小節：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情； 第二小節：成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方； 第三小節：生離死別，母子不得相見；第四小節：同胞難得相聚，國家不能統一。

同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。

閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發讀者多方面的聯想。

2、詩的結構：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱，又有小節內長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。詩歌有回環往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭??，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望，抒發了作者濃郁的鄉思之情。

四、賞析：《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。

短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式，敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁，最后一節輕輕一點：

“而現在??” 詩人善于使用傳統民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經歷，母子分離的鄉愁，情侶難見的鄉愁，皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁，是由生命規律使然。三段鄉愁寫個人，卻為寫中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節，抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。短詩在語言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉愁的濃重意味。總而言之，《鄉愁》整首詩含蓄蘊藉，余韻綿綿，滿紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。

五、朗讀比賽

六、布置作業：背誦詩歌 教學過程：

一、談話揭趣。

二、傳授新知。

誦讀古詩，主要注意一下幾個方面：

（一）、誦讀技巧的把握、處理好語言的聲音表達

古詩文的誦讀節奏的劃分，通常有兩種依據。或按音節劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時停頓的單位可以是一個相對完整的音節或意義。例如：“城闕輔三秦”一句，依音節可劃分為“城闕/輔/三秦”；依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。“勸君更盡一杯酒”一句依音節可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”；按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。

一般來說，詩歌中按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，“人生/自古/誰無死”。另外還有“二二一二”節奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

古詩文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。

詩歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語氣、闡明觀點、表達感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節發展與感情的表達靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時快，情節舒緩、情緒憂郁悲傷時慢。重音的處理，要結合句子找出規律，以更好地表情達意。如謂語動詞、表性狀程度的狀語、表性狀強調的定語、表結果或程度的補語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會為誦讀添彩。二）、把握作品的感情基調

要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關鍵的一點，是要把握好作品的感情基調。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調，就無法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來。如果你不了解李白《將進酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿腔不合事宜借酒興詩情，來一次淋漓盡致的發抒，就不能表現那既豪放又感傷的復雜情懷。

（三）、體會人物的性格特征

了解古詩文中人物的性格特征，揣摩人物的語言口吻，可以細致入微地傳神地再現作品，達到更為動人的效果。如把握《示兒》中陸游的性格：陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。才能將老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。讀出來。

（四）、注意作品的風格特征

古詩文作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現出不同的風格特征。或豪放，或婉約；或浪漫，或現實；或輕快明麗，或沉郁悲壯??誦讀時注意對作品的風格加以仔細地體會，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。

文化修養，又具有傳統美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學，讓這棵滋養我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發展，在傳統中融入現代意識，更好地培養語感還須不斷實踐與探索。

三、練習誦讀古詩《竹枝詞》。

四、四、評議提高。