第一篇：校本課程

校本課程《古城浚縣風土人情》教學設計

善堂第四初級中學語文組 柴瑞敏

【教學目的】

1、指導學生初步了解浚縣的風土人情，培養熱愛家鄉的真摯情感；

2、多角度介紹浚縣風俗人情、民間傳說及古今人物，讓學生更多地了解家鄉，拓寬知識視野。

第 一 課時

教學內容及步驟：

一、導入新課：

你熱愛自己的國家嗎？愛！國家、國家，顯然包括國與家。我們難以想象一個對自己的家人、家鄉與母校毫不熱愛的人，卻能夠真正地熱愛自己的祖國。因此，愛國首先必須愛家、愛鄉、愛校。

一個人，只有真正了解自己家鄉，才能夠真正對家鄉有深厚而真摯的感情。因此，熱愛家鄉就必須對家鄉多一些了解。

對我們的家鄉——南安，你了解了多少呢？

二、浚縣概況

通過師生互動介紹浚縣有關情況，可借助于多媒體教學設備、課件資

（一）浚縣簡介：

1、行政關系：隸屬于河南省鶴壁市

2、地理位置：

浚縣位于河南北部，北距首都北京548公里，南至省會鄭州165公里，衛河蜿蜒縱貫全境，淇河沿西部邊界南流，處于安陽、濮陽、新鄉、鶴壁等市輻射帶的中心位置。縣域面積1030平方公里，耕地93.4萬畝，轄8鎮2鄉，489個行政村，總人口68萬。浚縣交通便利，基礎設施完善。京珠高速公路穿境而過，鶴濮高速公路橫貫縣北，境內公路四通八達。城區道路寬敞，城容城貌整潔。

2007年，縣城建成區面積達到11.5平方公里，人口10.5萬；小城鎮面積達到33.5平方公里，人口14.7萬，城鎮化率22%；公路建設成績突出，省級公路里程達到128公里，實現了鄉鄉通省道、村村通油路。

（二）氣候環境

浚縣地處太行山與華北平原過渡地帶，地形地貌特點是“6架山，3條河，大小32個坡，西有火龍崗，東有大沙窩”。平原面積占82%，丘陵面積占18%。地勢中部略高，西、東部平緩，最高海拔231.8米。屬暖溫帶半濕潤性季風氣候，年均氣溫13.7℃。境內河流總長435.5公里，分屬黃河和海河兩大流域。

浚縣物阜源豐，阡陌生金。石灰巖，大理石，頁巖，型砂，鈣基膨潤土等礦產資源儲量大，品位高，開發前景廣闊。衛河，淇河，共產主義渠流經縣境，水資源豐富。土地肥沃，氣候適宜，發展農業具有得天獨厚的優勢，盛產小麥，玉米，大豆，花生，紅棗，蘋果、蔬菜、畜禽等，自古就有“ 黎陽收，顧九州”之稱。每年糧食產量在50萬噸以上，是全國商品糧基地縣，全國優質小麥基地縣，優質種子基地縣，全國科技興農示范縣，國家扶持產糧大縣，國家級小麥原種生產基地縣，全國優質蜂蜜產品基地縣，全國秸稈羊示范縣，全國節水增產重點縣，2006年又被評為全國糧食生產先進縣。

第二課時

名優特產

浚縣民間藝術源遠流長，工藝品久負盛名，是中國民間藝術之鄉。民間泥玩距今有1200余年的歷史，以種類繁多、造型奇特、風格各異著稱，中國美術館、中央美術學院均有收藏。石雕石刻業歷史悠久、名家輩出，能工巧匠曾參加過北京十三陵、北京人民大會堂、南京中山陵等多處著名建筑和風景名勝區的建設，產品有牌坊、獅、羊、碑等50余種，遠銷國內外。工藝制鏡業發展迅速，擁有制鏡廠近百家，鍍鏡廠3家，日產鏡1萬余塊，年產值1億多元，產品遠銷內蒙、山西、陜西、河北、天津等十多個省市。主要土特產有小河白菜、新鎮韭菜、善堂花生大棗、王莊茄子、義興蔣燒雞、吳記花生米、王橋豆腐等。

特產泥咕咕

起源于隋末的“泥咕咕”是浚縣特產，泥咕咕是浚縣民間對泥塑小玩具的俗稱，因為能用嘴吹出不同的聲音，所以形象地稱之為“咕咕”。據《資治通鑒》記載，隋末農民起義時，李密領導的瓦崗軍曾在古黎陽也就是現在的浚縣與隋軍大戰，不少將士和戰馬陣亡，為了紀念這些犧牲的將士和戰馬，軍中一些心靈手巧的人就用當地的黃膠泥捏成泥人、泥馬表示懷念之情。這一技藝就這樣隨著歷史的發展延續了下來，流傳至今。主要集中在縣城東南的楊玘屯，楊玘屯名字來自隋唐之交在此屯軍的大將楊玘。二○○六年五月二十日，泥咕咕列入國務院頒布的第一批非物質文化遺產名錄。

浚縣城東二里地的楊玘屯，這里全村幾乎家家都精于泥塑。素有“泥玩具之鄉”之稱。據傳隋末李密領導的瓦崗軍破黎陽倉時，與隋軍在同山相遇，兩軍激戰，隋軍大敗，瓦崗軍將士也傷亡殘重產勁卒良馬多死，士卒疲病。李密部將領楊玘奉命收容疲病士卒扎寨金堤（今楊玘屯）屯兵懇田，休養生息。軍內有會捏泥人的士卒，在稼穡之余，常捏制一些鴣鴣鳥，戰馬，騎馬人等以懷念陣亡將士，留戀疆場馳騁之情。由此捏制泥玩的手藝流傳至今。泥咕咕分為“泥貨”、“燒貨”兩種，凡是需用嘴吹的泥玩哨，一般都要經過低溫燒制后再施彩叫“燒貨”。未經燒制晾干的泥塑干后再施彩刷漆為“泥貨”。浚縣泥玩的種類很多，根據內容形式可歸納為“鳥類泥玩”、“動物泥玩”“人物泥玩”三大類型。”。每逢浚縣正月、八月古廟會，只要你身臨此地便可在街頭巷尾看到很多身著農村服飾的婦女、小姑娘，有的挎著藍筐，有的托著盤子，有的推著三輪車在街頭賣泥玩具。由于浚縣泥玩具內容豐富，造型古樸，風格各異，紋飾色彩鮮艷，具有濃厚的鄉土氣息和地方特色，不僅逗兒童玩耍喜歡，成年人也感到美不勝收，爭相挑選存玩。

浚縣泥咕咕發展到現在已有三大類50多個品種。主要有以三國、水滸和瓦崗軍為原型的人物；以及老虎、獅子、大象和燕子、斑鳩、孔雀等形象的動物和飛禽。古老樸素、逗人喜愛的泥咕咕寄托了勞動人民對生活的熱愛和對未來的希望。

浚縣泥咕咕的特點是以黑色為底色，然后在底色上用自制的毛筆點畫出各種花樣。彩繪是以黑色、棕色打底，再描繪上白土粉、大紅、大綠、大藍、大黃等條紋，大都用原彩色，很少用調和過的中間色。顏色以蛋黃調制而成，能使色彩起明發亮，對比強烈。浚縣泥咕咕造型古樸拙雅，加之民間大紅大綠的著色，使作品美感頓生。

浚縣泥咕咕現在還是以小手工作坊生產為主。農閑時節，全家男女老少圍坐在一起，邊制作、邊說笑，氣氛熱烈，和泥、造型各司其職，技藝嫻熟，制作出來的泥咕咕晾干透后，再在自家的小土窯進行燒制。一到那個時節，每家每戶的窗臺上、墻頭上、灶臺上，到處都擺滿他們精心制作的泥咕咕。

浚縣泥咕咕一般有四種制作形式。一是模具制作，有扁頭獅、小燕子、小丫鬟等；二是手工捏制，有小馬、小猴、豬八戒；三是模子和手捏相結合，有騎馬人等；四是在泥玩具身上加鋼絲、彈簧，有活頭馬、活頭獅子等。藝人們用的泥料和工具都非常簡單。就地取材，把村邊的黃膠泥挖回家，加水和成泥巴，用木棍捶打幾遍，使其變得柔軟細膩，如面團一般。工具是一根竹棍兒，削成一頭粗一頭尖，用以雕畫泥玩具的鼻、眼、嘴和身上地花紋；再根據其形狀，在不同地部位打眼通孔，用嘴能吹出不同的聲音，群眾稱它為咕咕小哨兒。

第三課時 歷史名人

子貢，姓端木，名賜，字子貢。春秋衛國黎（今浚縣）人，孔子七十二弟子之一。生于周景王二十五年（前520年），卒年不詳，終于齊。?

李崇（454—525）)，字繼長，小名繼伯，北魏頓丘（今浚縣）人。文成皇后第二兄李誕之子。14歲拜主文中散，襲爵陳留公。后為高祖、世宗、肅宗三朝元老，歷治8州，5拜都督將軍，政績顯赫，戰功卓著，堪稱一代名臣。

王梵志，一名梵天，隋唐時衛州黎陽縣（今浚縣）人，著名白話詩人。

謝偃，衛縣人，本姓直勒氏。仕隋為散從正員外。貞觀初，應詔對策及第。駕幸東都，詔求直諫，偃極言得失，太宗稱美，引為弘文館直學士。為塵、影二賦甚工，嘗奉詔撰《述圣賦》，又獻《惟皇誡德賦》以申諷。時李百藥工五言詩，偃善作賦，時人稱為李詩、謝賦。出為湘潭令。集十卷，今存詩四首。

盧楠，字次，又字子木，今浚縣城關鎮人。明代著名文學家。生年不詳，卒于隆慶三年（1569年）。其先世業農，家頗富有。楠少負才敏，博聞強記，讀書一再過，終身不忘。父費資供其入太學生上舍。楠好古文辭，落筆數千言。因其文章不拘舊例，屢試未中。處身鄉間，生不得志。性情豪放，不拘小節，嗜酒如命，時常暴飲大醉，使酒罵座。有“才壓江南”之譽。著有《蠛蠓集》五卷。

王越（1423—1498年），字世昌，今浚縣鉅橋鄉崗坡村人。少時儀表奇邁，穎悟過人，讀書過目不忘，補縣學生。景泰元年（1450年）鄉試中第三名，會試中第三十三名。二年登進士第，授監察御史。三年，出按浙江，警懾貪污，激濁揚清，議論英發，見事風生，眾皆佩服。翌年，父卒，返原籍服喪。天順元年（1457年），起掌諸道章奏。四年，超擢山東按察使，深得憲體。七年，升右副都御史，巡撫大同，力修廢政，整飭邊務，深得信賴。成化元年（1465年），母卒，奔喪還家。三年，署都察院事。六年，赴延綏御敵有功轉左，又以黃草梁功升右都御史。八年，于河套破敵大捷，斬二百八十，加太子少保，增奉一級，提督十二團營。十三年，加太子太保、兵部尚書兼左都御史。十六年，出大同御敵，于威寧海克捷，斬敵四百，封威寧伯，食祿一千二百石。十七年，出寧夏西征，佩將軍印，任總兵官，初鎮大同，移鎮延綏，戰功卓著，加太子太傅，增祿四百石，總制寧夏、甘肅軍事，提督團營。十八年，受汪直牽連，奪封除名，謫居湖廣安陸。弘治元年（1488年），上疏陳冤，請許還鄉，未準。七年，再上疏陳冤，廷議功過，復官左都御史。十年冬，甘肅邊塞有警，廷擬復設總制官，先后舉七人皆不稱職，經吏部尚書屠?薦舉，王越就任，加太子太保，總制寧、甘、涼軍務兼巡撫并經略哈密。翌年，于賀蘭山剿敵獲勝，加少保兼太子太傅。是年，又受李廣牽連，憂恨綿綿，病死甘州軍中。朝廷聞訃，上為震悼，輟朝一日。贈太傅，謚號襄敏。

第四課時

人文風情

浚縣古廟會歷史悠久。明代中期，浮丘山正月會興起并逐漸發展。清康熙年間，浚縣古廟會已頗為興盛。清末至民國年間延續不衰。新中國建立后，政府揚其利，抑其弊，扶持改造古廟會，使其在經濟、文化交流中發揮更大作用。1952年和1954年，浚縣人民政府曾兩次發出發展物資交流大會的通知。1958年集市貿易被取消，古廟會一度衰落。1961年開始恢復，到1965年逐漸達到原有規模。“文化大革命”期間，古廟會被視為“四舊”而加以限制。1976年初，浚縣革命委員會發布通告，取締浮丘山正月大會。中共十一屆三中全會以后，隨著農村商品經濟的發展，廟會得以恢復和發展。原有古廟會規模擴大，有些村莊起了新會。今全縣每年有廟會257起，三天兩頭有會。浚縣的古廟會不但多，而且規模大。浮丘山正月大會，會期半月有余，高峰日趕會人數達二十余萬。

浚縣社火

浚縣有著豐厚的文化底蘊，古老的浚縣民間文化是構成中原文化乃至中華民族黃河文化，不可或缺的重要組成部分。其中民間社火是浚縣群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，其歷史悠久，經歷了上古虞舜至周朝時期的孕育，東晉后趙時期的萌芽,明清時的成熟，以及新中國成立至現在的興衰更迭的曲折發展期。

經過400多年的發展，浚縣社火玩會在整個豫北地區占有重要地位，且獨樹一幟，是群眾文化自娛自樂形式的大展示，是浚縣的優秀民間藝術，是古老的宮民歌舞的遺存。對其進行發掘、搶救和保護，特別是踩蹺秧歌、群獅舞，對豐富和完善宮庭民間舞蹈史將產生一定的推動作用。對民間文化發展史、民俗文化庫也是一種有力補充。

浚縣古稱“黎陽”，位于河南省北部。這里歷史悠久，文化底蘊豐厚。遠古的遺存、遺風在這片古老而年輕的土地上延續和發展，形成了浚縣獨特的民族民間文化。社火和泥咕咕就是民間文化中的瑰寶。今天的“中華民族民間文化保護工程”春節特別奉獻，我們一起走進黃河之濱的浚縣，去體味充滿鄉土氣息的浚縣民間文化。

浚縣社火是傳統的民間娛樂活動。農閑時排練，逢年過節或重大喜慶時演出。每年的正月初九和元宵節為傳統出會日。特別是元宵社火，觀者如云，熱鬧非凡。

浚縣現有各種民間社火組織60多家，每逢節日獲重大活動期間，大家齊聚一起，競相獻藝，場面熱烈，蔚為壯觀。但是隨著一些老藝人相繼過世，一些傳統的社火項目正面臨后繼乏人的危險，傳承變得越來越重要。

浚縣社火的傳統形式主要有舞獅、高蹺、秧歌、旱船、竹馬、龍燈、抬歌和背歌、抬老

四、頂燈、大頭舞、散河燈等。

第五課時 旅游景點

浚縣于1994年被國務院命名批準為國家級歷史文化名城，是河南省七座國家歷史文化名城中唯一一家縣級國家級歷史文化名城．是省政府1987年首批公布的省級風景名勝區,它與城區聯為一體，交通便利，吃住方便。經過十幾年的開發建設，如今已經成為一處假日旅游，觀光覽勝的好去處。先后接待了德國、法國、美國、加拿大、荷蘭、日本、韓國及港澳臺等三十多個國家和地區的客人，年客流量達200余萬人次。2002年通過國際ISO9001和ISO14001質量和環境管理體系認證。2003年7月被國家旅游局公布為AAAA級旅游景區。

大伾山風景區包括大伾山、浮丘山這兩座在千里平原上突起的秀麗青石山峰。雖然海拔只有135米，但因當年大禹治水登臨此山，被載入 我國最早的史書《尚書.禹貢》篇中，歷代稱為“禹貢名山”。現有大石佛等國保級文物1處10項，省保級文物8處，歷代摩崖題刻460余處，漢唐古柏400余株。如果您到大伾山風景區旅游觀光，其深刻的歷史文化內涵會使您回味無窮，流連忘返，優美的山頂風光又會使您如入仙境，飄飄欲仙。

歷史上，有十幾位帝王將相親臨大伾山，一旦您踏入山門，您就會感受到充盈于山山石石之間的王者之氣。在草叢石徑中，說不定，一不留神就會踩上某一位皇帝當年留下的足跡。大伾山又以其獨特的地理優勢，吸引了無數歷史名人或登臨高歌，或賦詩摩崖。千百年來，有王維、范成大、王陽明等二十多位著名詩人墨客留下膾炙人口的詩篇。名人大家的到來，極大的提高了大伾山的文化品位，并為其賦予了永久的魅力。

景區內現有佛道建筑9處，亭臺樓閣、寺廟宮觀遍布兩山。北魏的天寧寺，因保存有八丈石佛七丈樓而聞名遐邇。大石佛高22.29米，已1600余年，全國最早，北方最大，是河南旅游精品。它所包含的宗教文化、石刻藝術、歷史政治等早已引起專家學者的驚嘆。2001年6月被國務院公布為國保文物，唐代的石刻瑰寶千佛洞是中原石刻藝術的精典之作。道教的圣地碧霞宮始建于明代，規模宏大，構造精美，萬仙客用懸塑、壁塑等手法、塑造出道家典籍中記載的神仙人物3千余位成為集中國官方與民間神仙人物之大成的藝術殿堂。一處處保存完好的名勝古跡和一幅幅歷史畫卷，再現了宗教文化在中原傳播、發展的歷程。特別是一年一度的正月古廟會，長達月余，朝拜者蜂擁而至，人如潮涌，高潮日達20萬人，為宗教文化和經濟信息的傳播推波助瀾。

大伾山是一座美麗的山，大伾山是一座神奇的山。來吧，朋友們，大伾山將敞開胸懷，以優良的環境，優質的服務，安全的游覽秩序迎接四方賓朋的到來。

國家AAAA級景區，大伾山浮丘山風景區。有全國最早，北方最大”之譽的國家級文物保護單位大石佛就在大伾山東麓。石佛是一軀善跏趺坐式大型彌勒佛像。高23米。豐滿適中。目平視，唇緊閉，挺兩肩，表情莊重。左手覆膝，右手曲肘前舉，示無畏印。坐四方墩，腳踩仰蓮，腳面平直，五趾平齊。《準敕不停廢記碑》載：大石佛“首簇連珠，肩偎合壁”。今大石佛系螺髻發式，披雙領下垂式五彩方格袈裟。?

大石佛鑿于十六國后趙主石勒時期，距今已有1600余年歷史。據《浚縣志》載，大石佛系依佛圖澄之言而鑿。佛圖澄是天竺高僧，晉永嘉四年（310年）來中國傳教，以幻術騙取后趙主石勒信任。東晉大興二年（319年），石勒建都襄國（今河北邢臺西南），疆域轄今河南、山西、陜西等地，為十六國中疆域最大的國家。佛圖澄借助石勒勢力，大興佛寺。黎陽是后趙重邑，興佛寺當在其列。

大石佛俗稱鎮河將軍。當時，古黃河流經大伾山之東，水患頻仍，為害黎陽甚烈。人民苦于水患，卻又無力抗拒。“鑿大石佛以鎮河”，迎合了廣大人民的宿愿。鑿石佛是一件浩大工程，后趙時期是不可能全部完成的。1984年4月，國內一些專家蒞浚考察大佛，一致認定，浚縣大石佛是“全國最早、北方最大”的一軀大型摩崖造像。古時建樓保護，因佛像高于樓，故有“八丈佛爺七丈樓”之稱，堪稱奇觀。

浚縣城隍廟位于浮丘山東麓（原教體局）北倚古城，東依大伾，西南環以古城墻。規模宏敞、布局嚴謹、巍巍壯觀。浚縣城隍廟創建年代不詳。明洪武元年（1368年），以浚縣城隍聰正靈祐，詔封為“監察司民城隍聰正靈祐侯”弘治初年，浚縣知縣洪公重修廟宇。嘉慶四十四年（1565年），知縣魏澧捐俸鳩工重修。原城隍廟座北向南，山門四間，前為石砌臺階，階盡為神道，道旁多樹，道則有井，道盡有坊，坊橫額題“城隍廟”三字。正殿四間，抱廈四間。月臺前有御制碑亭，廳前有甬道。東西兩廊各十六間，左右塾南北各十間，戟門四間，向南為磚砌甬道，鐘鼓二樓東西翼之。新中國成立之后，大部分建筑漸次廢毀，廟址被縣教育局占用。現城隍廟南北長七十八米（自教育局南墻至北后樓后墻），東西寬七十一米（自浮丘勝跡坊至西屋后墻），廟內存西屋一棟、“重修城隍廟碑”一通、“重修城隍廟兩廊并二門各處工程邑賢侯布施碑記”一通，石柱四根。浚縣城隍廟之所以馳名遐邇，相傳主要得益于明太祖朱元璋在此曾宿身幸免大難，為感恩下圣旨賜封為“都城隍”。因此，浚縣城隍廟具有獨特的意義。明清時期，浚縣及周邊地區老百姓十分信仰城隍神，每逢陰歷正月十五的元宵節，五月十九的城隍壽誕日，清明節，七月十五、十月十五日的祭祀，浚縣城隍廟內都要舉行盛大廟會活動。特別是城隍華誕,廟內張燈結彩、唱戲酬神、祭祀儀式尤為隆重莊嚴。在縣城服持者還要用花轎抬著城隍爺游遍四關四街，以報答城隍神護佑百姓恩德，祈求風調雨順，國泰民安，當時，此廟會規模大，范圍廣，人數多，香火很旺，其影響迄今源源不斷。

有國家級、省級文物保護單位碧霞宮、千佛洞、天寧寺、恩榮坊等。今存縣城為明代所建，現有部分城垣，城內有清代民

第六課時

民間習俗

一、祭祀習俗

（一）祭神

以年節或諸神生日為隆重，篤信者有每月初一、十五祭祀的。祭祀時擺供品，有酒、肉、蛋、菜肴、糕點、飯、水果等，可多可少，并無定數，燒香、焚箔，磕頭跪拜。

民間祭天神從大年三十晚上開始。初一早上下好餃子，先供享老天爺。

人們認為老天爺有兩個生日，一說正月初九，一說六月初一。每到這一天，家中女主人往往擺供致祭，求他老人家保佑“家泰人康，吉祥如意”。浚縣正月初九社火玩會上東山朝頂，祭祀的就是老天爺。至今，仍有不少人家服侍老天爺牌位，上書“供奉天地三界十方萬靈真宰之神位”，讓老天爺享受人間煙火。

祭地神就是祭土地。舊時村村有土地廟，如今已不復存在，但好事者往往用幾塊磚頭搭上幾片瓦，權當土地府第，供人燒香上供。

浚縣祭碧霞元君（俗稱浚縣老奶）盛行。浮丘山為其建大廟，每年正月、八月浚縣廟會和五月二十五“老奶”生日，浚縣及周邊市縣善男信女聚集浚縣祭碧霞元君。

此外，祭龍神、月神、灶神諸神至今仍很盛行。

（二）祭祖

祭祖的形式與祭神基本一致。祭祀新亡之人，有“七”、百日、周年祭等。祭祀遠祖有清明節、七月十五、十月一等。

做“七”，又叫祭

七、燒七。亡人入土后每七天為一忌日。逢七，孝子著孝服到墳頭祭祀。浚人以七個“七”為盡期，其中以一七、三七、五七為重。

人死后百日，稱“百日祭”。親人們備供品、香箔、燒紙、鞭炮等到墳頭祭奠。燒紙時，在地上畫大半個圓圈（叫留門兒），或畫十字。圈兒可以防野魂，留門兒便于亡靈去受錢。百日內孝子不理發、不剃頭，名曰“丁憂”。

周年祭有一周年、三周年、十周年。三周年尤為隆重，請響器班子、糊旌樓、搭靈棚，供桌上放死者遺照，設祖宗牌位，擺放供品。“慎終須帶三年孝，追遠常懷一片心”。三周年是“慎終”的最后一道祭祀，過后孝子除服，門庭貼紅對聯。十周年祭充滿喜慶氣氛。

二、交往習俗

“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱”。禮俗是民俗文化的精華所在，禮俗是民族精神的物化形態。

(一）相見禮 人們多行握手禮。熟人相遇，如步行，要互致問侯。打招呼時，摘口罩、墨鏡，握手時摘手套。騎車時下車確屬不便，應略帶歉意說聲“不下車了”。

（二）家庭禮 老人要住正房東間，東為上。逢年過節，敬神后第一碗飯先盛給老人。春節時，晚輩給長輩磕頭，或登門問安。兒女們成家后另立門戶，時不時地買些老人們喜歡吃的、穿的、用的回家看看。晚輩進長輩房，若見門關著，應先打招呼。

（三）賓客禮 待客時，最重要的客人坐首席，即正對屋門的坐位。首席不動筷子，其他人不能先吃。陪客要陪到底，不能中途退席。坐首席的沒放筷子，其他客人不能退席。吃饅頭時掰成兩半，以示懂禮。飯后，主人奉煙上茶。客人告辭，多說些“打擾了”、“麻煩了”等客套話。主人若留不住，便說“招待不好，請多包函”，送至大門外。

（四）賀吊禮 結婚、生子、祝壽為喜事，要送賀禮。結婚一般送現金，少者二三十元，多者沒有定數，也有送電器的。祝壽一般送賀幛、賀匾。生子有送現金的，有送雞蛋、奶粉等營養品的。主家辦事記禮單，以便還禮。喪葬、祭奠是憂事，照樣要送禮，是朋友、同事的送現金。

（五）鄉鄰禮 鄉鄰之間借東西，小件的隨用隨借，大件的事前有約。借時多說些客氣話。民間講究“有借有還，再借不難”、“借少還多”。若是借了人家的藥鍋，一般不還，等誰用時誰拿，如果要還，要放些麩皮或糧食，說明它已不是藥鍋了，免得把病送過去。遇有節日或喜慶日，鄰里之間互送食品、禮品。鄰里之間住得很近，有互相照應的有利條件，所以有“遠親不如近鄰，近鄰不如對門”之說。

（六）親朋禮

民間親戚關系十分復雜，最親近、最重要的有兒女親家、姑家、姨家和姥娘舅家。俗謂“姑家舅家輩輩親，打斷骨頭連著筋”。

民間走親戚，一般在年節、端午、中秋節，也有逢會串親戚的。過禮的朋友與親戚一樣往來。

初二是閨女給爹娘拜年日。若是家中有事，不能放在初三。初三是祭祖日，人稱“鬼節氣”。

80年代，閨女出嫁后的第一個五月，父母以夏衣、雨傘、扇子、涼席贈女兒，90年代以后，有送電扇、空調的，俗謂“追節”。

端午節走親戚。“麥下場，去看娘”，每年五月端午節過后出嫁的閨女回娘家看望爹娘。

“六月送羊”，每年六月姥爺、姥姥、舅舅給外甥送面羊，直到外甥年滿18歲。今多用其他禮物代替面羊。

中秋節送月餅。節后，閨女瞧娘拿月餅、糖火燒和燒雞等禮物。朋友、同事之間也有饋贈月餅的。

親朋中有病人，須盡瞧看之禮。探視病人須在上午，忌下午，尤忌傍晚。下午屬陰，對病人不利。

三、婚嫁習俗

婚嫁古有“六禮”（即納親、問名、納吉、納征、請期、迎親）。隨著時代的變化，“六禮”逐步化繁為簡，遵古禮而不拘泥古禮。

適齡青年男女由媒人說合，確定戀愛婚姻關系。程序是先向雙方家長通報對方年齡、長像及家庭情況，雙方家長與各自子女商量，沒有意見確定見面相人。或在媒人家，或約定一個地方，男女雙方相見并可單獨談談話，俗稱“小見面”。有自由戀愛不用媒人的。

男女雙方同意婚事，由男方宴請媒人及女方親友，并向女方贈送禮品，俗稱“定親”。“定親”后逢年過節，男方需拿禮物看望女方父母。到結婚年齡，男方商定迎娶日期，俗稱“看好”。“吉日”擇定后，男方備聘禮，寫好婚書，送至女家。女方若無異議，照婚約行事。迎娶新人多用紫色、紅色、黑色小汽車，用雙數不用單數。娶親車隊不走回頭路，以免邪祟伺機作亂。女娶客一般由新郎的長輩、平輩親屬充任。

新娘出嫁，穿紅色小襖，今有穿白色婚紗的。上車前要吃飯，既不能不吃，也不能“吃光喝凈”。上車時腳不能著地，要踩著矮凳子上車，坐好后換鞋。下車時，由男方的女迎親人（必須是兒女雙全之人）攙下車，接著有人將麥麩或彩色紙屑撒向新娘，俗稱“撒蓋頭”。拜天地時男左女右面北對天地桌而站，由司儀領拜，拜天地，拜父母，拜親友，夫妻對拜，不磕頭，不作揖，行鞠躬禮。禮畢，入洞房。新郎的妹妹端一盆清水讓新娘洗臉，水里放吉祥物。入夜，在新房內夫妻飲“交杯酒”。

婚后三天，新娘回娘家看爹娘，俗稱“回門”。當晚不在娘家住。

婚姻俗有許多禁忌：男女大相（掐八字）不合不能成婚，謂相克。沒有“立春”的年為“寡婦年”，不能選定婚期。直系親屬長輩去世的當年禁結婚。農歷三月與九月為惡月（亦稱“毒月”、“兇月”），忌定婚。婚期忌單日，俗謂“好事成雙”。給新郎新娘套被子、繡枕頭應選在十月，忌九月。結婚用家具及女方陪送的嫁妝，須漆成紅色，忌白色。婚后頭一年正月忌空房，俗稱“正月不空房，空房死個娘”。結婚不過三年的媳婦，正月十五忌看娘家燈，“看了娘家燈，主死老公公”。

第二篇：校本課程

晏子禮貌護尊嚴

春秋時，南方的楚國一天比一天強大起來，為了疏通國與國之間的渠道，齊王就派晏嬰出使南城。晏嬰到達楚國。前來迎接的禮賓官員見他個子矮小，就命令士兵打開城門旁邊的側門，似笑非笑地指了指小門說：“先生，您請進吧！” 晏嬰輕蔑地反擊道：“出使狗國的人，才走狗洞！”禮賓官員反被侮辱了一通，只好命令士兵把正門打開。

楚王接見了晏嬰，他不屑一顧地問晏嬰：“難道齊國沒有人了嗎？”晏嬰聽了這話，贊頌自己的國家道：“故國齊都，如果每個人都把袖子甩開，能蓋住太陽！如果每個人揮一把汗水，無異于一場大雨！”

楚王接上晏嬰的話茬，冷嘲道：“齊國既然人多勢眾，為什么選取你來出使我國呢？”晏嬰接著楚王的話諷刺道：“水平高的，出使上等國家；水平低的，出使下等國家。我水平低，就到貴國來了。”

楚王還想反唇相譏，可又覺得無理，無奈，只好吞下這顆“苦藥丸”！

鐵杵成針

李白是唐朝時代的大詩人，他出生在中亞的碎葉。五歲時一家人隨父親遷入蜀地，他才開始讀書人字。他的父親是一個富商，富裕的家境，使李白養成了貪玩的習性。

這一年，李白的父母送他到學堂去讀書，可他剛念了幾天，就覺得讀書太枯燥，太沒意思。于是，他經常讀著讀著，便丟開書本跑到外面玩去了。

有一天，李白又逃學了。一個人跑到外面去玩，毫無目的地東游西逛。走著，走著，他看到路邊有一戶人家，一位白發蒼蒼的老婆婆，正在門口低著頭干著什么。他走近一看，只見老婆婆雙手一根大鐵杵，正專心致志地在一塊大石頭上用力地磨著。

李白覺得非常奇怪，便走近老婆婆身邊，好奇地問：“老婆婆，你磨這根打鐵杵，有什么用呢？”老婆婆抬起頭，看見一個孩子站在面前，就一邊擦著汗，一邊回答說：“我要把這根鐵杵磨成繡花針。”

李白聽了這話，不由得笑了起來，他心理想，這不是在開玩笑嗎？這么粗的一根大鐵杵，的磨多少年，才能磨成細細的繡花針呢？于是，他問老婆婆：“這么粗的鐵杵，要磨成針，怎么能做到呢？”

老婆婆看了李白，然后認真地說：“孩子，你不要笑，也不要覺得奇怪，更

不要認為做不到。只要功夫深，鐵杵磨成針。”

李白聽了老婆婆的話，非常手感動。他仔細地想了想，老婆婆的話可真有道理。于是，就向老婆婆深深行了一個禮，跑回家讀書去了。

從此以后，李白便抓緊時間，認真學習，刻苦鉆研，并且不斷地用“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話來勉勵自己。后來，他終于成為我國歷史上著名的偉大詩人。

“鐵杵成針”這一成語，用來比喻只要努力不懈，持之以恒，就一定能達到目的，取得成功。

學會感恩

“我的手還能活動；我的大腦還能思考許多終生追求的理想；我有愛我的人和我愛著的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心??”

誰能想到這段豁達而美妙的文字，竟出自一位在輪椅上生活了30余年的高位癱瘓的殘疾人——世界科學世匠霍金。

與霍金相比，我們有的人什么也不缺，要手有手，要腳有腳，可生活給了他一點磨難，他就開始怨天尤人了。這樣的人沒有感恩之心，快樂也就與他失之交臂。

在現實生活中，我們常自認為怎么樣才是最好的，但往往會事與愿違，使我們不能平靜。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境逆境，都是對我們最好的按排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存快樂。

感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，感恩是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

學會“感恩”，就會懂得尊重他人，發現自我的價值。懂得感恩，就少了歧視，就會以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。

晏子用禮貌維護尊嚴

第一課時

教學目標：

1.學習晏子有膽有識，能言善辯，用禮貌維護尊嚴的精神。

2.體會晏子不顧個人安全，維護國家利益的品質。

3.有感情地朗讀課文。

教學過程

一、導入

同學們，你們聽說過《晏子使楚》這個故事嗎？今天，我們就來學習《晏子禮貌護尊嚴》這個小故事。板書課題。

二、初讀課文，自學生字、新詞

1.默讀課文，借助字典理解生字新詞。

2.學生自學。

3.檢查自學情況。

三、簡介晏子

四、自讀課文，理清層次

1.分自然段讀課文，想一想課文講的是什么？

2.課文中寫了幾次晏子巧妙地反駁楚王的羞辱？

第二課時

教學目標：

1．抓住語言、神態、動作，理解課文內容。

2．分角色朗讀課文。

教學過程：

一、體會句意，理解全文內容

1．讓學生分角色朗讀課文，體會句意。

①“出使狗國的人，才走狗洞！”

②“如果每個人都把袖子甩開，就能——！”“如果——，無異與一場大雨！” ③“水平高的，出使上等國家；水平底的，出使下等國家。”

2．談談你對這些句子的理解。

二、抓住人物的語言、神態、動作，理解課文。

1．讓學生找出描寫晏子語言、神態、動作的句子，進一步體會晏子有膽有識，能言善辯的精神。

2．小組合作學習。

3．再有感情地朗讀課文，體會晏子用禮貌維護尊嚴的可貴品質。

三、小結

通過學習本課，我們從晏子身上學到了用禮貌能維護尊嚴的精神，從而進一步體會到語言的說服力。

四、布置作業

收集有關春秋時期的故事。

鐵杵成針

第一課時

教學目標：

1．了解“鐵杵成針”這一故事的來歷。

2．學習李白刻苦學習的精神，了解“鐵杵成針”這一成語的意義。教學過程：

一、導入

同學們，你們喜歡聽故事嗎？聽過“鐵杵成針”這個故事嗎？今天我們就來學習這個故事，板書課題。

二、初讀課文，自學生詞、新詞

1．默讀課文，畫出生字、新詞、借助字典自學。

2．學生自學。

3．檢查自學情況。

三、簡介李白

四、自讀課文，理清層次

1．分自然段讀課文，想一想課文講的是什么？

2．理清課文的寫作順序。

第二課時

教學目標：

1．抓住重點詞語，理解課文內容。

2．有感情地朗讀課文。

教學過程：

一、學習第一段

1．默讀這一段，想一想李白為什么養成了貪玩的習性。

①學生匯報，老師幫助歸納。

②出示句子“他才開始讀書認真??富裕的家庭，養成貪玩的習性。”

2．談談你對這句話的理解

二、學習第二段

1．學生自由朗讀課文，邊讀邊思考：

①李白是怎樣逃學的？“毫無目的”是什么意思？

②李白在逃學路上看到什么？“專心致志”怎么理解？

③老婆婆是怎樣回答李白的問話的。“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話應怎樣理解？

2．李白從老婆婆的話中明白了什么？他是怎樣做的？

3．有感情地朗讀第二段。

三、學習第三段

1．朗讀第三段，思考：

①李白從此以后是怎樣做的？他終于成了什么？

②“鐵杵成針”這個成語故事告訴我們什么道理？

2．讓學生談談心得體會。

四、布置作業

學了這個故事，你懂得了什么？

學會感恩

第一課時

教學目標：

1．理解課文內容，了解霍金的感人事跡，學習他那顆感恩的心。

2．正確流利有感情地朗讀課文。

教學過程：

一、課前導入，簡介主人公

二、初讀課文，理清文章脈絡

1．霍金遇到了怎樣的打擊？

2．他是怎樣不怕困難戰勝一切的？他在取得輝煌的成就時是怎樣感恩的？

3．談談你對本文的認識。

三、深入理解課文內容

1．霍金是怎樣對待命運之神的？重點理解霍金說的一段話。

2．討論交流：你是怎樣對待感恩的？

四、小結

通過學習本課，我們懂得學會“感恩”，就會懂得尊重他人，發現自我價值。懂得感恩，就少了歧視，就會以平等的眼光看待每一個生命。

五、布置作業

談談你對感恩的看法。

第三篇：校本課程

高中實用英語詞匯與表達

一、指導思想：

依據基礎教育階段英語課程總體目標的要求，為了發展學生的綜合語言運用能力，學習策略，文化意識的能力。本學期的校本課程主要是提高學生學習興趣，增強自信，提高自身的綜合語言運用能并且使學生進一步了解中西方的差異和跨文化交際，創設英語學習氛圍，加強英語的實用性，讓英語走進學生們的實際生活。

二、課程目標

了解中西方文化差異，學習日常生活中不同場合的交際用語。培養學生的語言運用能力和跨文化交際的能力。讓學生體驗合作學習、網絡探究的快樂；提高學生的學習興趣，培養美好的道德品質和高尚的思想情操。

三．實施原因

1.英語的地位；

英語作為一種交際語言，是人類最重要的交際工具之一。隨著經濟全球化進程進一步加快，國家與國家之間擴大了交流渠道，英語也日益顯示出其獨有的重要性。

2.新課改的要求；

新課程標準對學生的英語口語能力提出了明確的要求（七級）即：能在日常交際中對一般的詢問和要求做出恰當的反應；能根據熟悉的話題，稍做準備后，有條理地作簡短的發言；能就一般性話題進行討論；能根據話題要求，與人交流、合作，共同完成任務；能用恰當的語調和節奏表達意圖。

3.與高考緊密聯系；

口語交際是高考的必考題。而且根據語言的學習規律，先聽說后讀寫，只有可理解性地輸入，才能夠輸出，進而促進其他的語言技能的提高。

四、學生情況分析：

當前大部分學生來說，英語基礎差，英語學習比較吃力。主要是缺少對英語作為語言的了解。缺乏學習英語的興趣。通過使用英語詞匯與表達的學習和應用，對英語國家的背景和文化風俗的學習，培養學生的學習興趣。

因此，為了適應新時代英語教學的要求與需要，以新課程標準為依托，根據我校學生的學習現狀，并通過閱讀大量的文獻，最終確定該題目作為校本課程。旨在提高學生的學習興趣，增強學生的英語底蘊和樹立英語學習的信心。并有意識地注重培養學生用英語進行跨文化交際的能力，使學生能夠正確地理解語言差異并靈活運用英語進行跨文化的交際

五、研究的內容

（一）餐飲

（二）旅游

（三）購物

（四）健康

（五）校園英語

（六）交通

六、教學措施

運用上網查詢、查閱資料、參觀訪問等多種方式進行調查研究，提高學生收集信息、選擇信息、整理信息的能力；通過對信息的思考分析，讓學生學會提出問題、解決問題；通過合作學習，使學生形成合作學習的習慣和能力

七、校本課程的準備和實施

（一）發現問題-查閱文獻-搜集資料-整理資料-結合我校學生學習現狀確定題目

（二）課堂教學&第二課堂實踐

1.英語口語大賽 2.情景劇大賽 3.英語演講大賽

七、擬定評價和考核方式

以形成性評價和終結性評價相結合的原則，以形成性評價為主來考核學生。既關注結果，也關注過程。其目的是激勵學生學習，幫助學生及時而有效地調控自己的學習過程，使學生獲得成就感，增強自信心，培養合作精神。

第四篇：校本課程

《珍愛生命，安全出行》校本課程的開發與實施方案

《基礎教育課程改革綱要（試行）》中提出：“學校在執行國家課程和地方課程的同時，應視當地社會，經濟發展的具體情況，結合本校的傳統和優勢、學生興趣和需要，開發或選用適合本校的課程”。隨著經濟的騰飛和社會的發展，學生活動領域越來越寬，接觸的事物越來越多，其安全問題涉及千家萬戶;我校地處泉安公路旁，安全問題更是牽動著千萬人的心，學習和掌握有關安全知識與措施，成為創建平安校園、構建和諧校園的的重中之重。為進一步強化我校安全教育，培養學生安全意識，提高學生面臨突發安全事件自救自護的應變能力，根據義務教育法、未成年人保護法、《國家突發公共事件總體應急預案》及《中小學幼兒園安全管理辦法》、《教育系統突發公共事件應急預案》，本著以人為本、以生為本的理念，我校在校長的親自帶領下著手進行校本開發，將安全教育編入課程，這已成為我校基礎教育改革的一項重要舉措。為規范管理和便于操作，特制定我校安全教育實施方案。

一、指導思想、目標和基本原則

（一）樹立和落實科學發展觀，堅持以人為本，把我校安全教育貫穿于學校教育的各個環節，使廣大學生牢固樹立“珍愛生命，安全第一，遵紀守法，和諧共處”的意識，具備自救自護的素養和能力。

（二）通過開展安全教育，培養學生的社會安全責任感，使學生逐步形成安全意識，掌握必要的安全行為的知識和技能，了解相關的法律法規常識，養成在日常生活和突發安全事件中正確應對的習慣，最大限度地預防安全事故發生和減少安全事件對小學生造成的傷害，保障小學生健康成長。

（三）安全教育要遵循學生身心發展規律，把握學生認知特點，注重實踐性、實用性和實效性。堅持專門課程與在其他學科教學中的滲透相結合；課堂教育與實踐活動相結合；知識教育與強化管理、培養習慣相結合；學校教育與家庭、社會教育相結合；國家統一要求與地方結合實際積極探索相結合；自救自護與力所能及地幫助他人相結合。做到由淺入深，循序漸進，不斷強化，養成習慣。

二、校本課程的組織管理。

1、學校建立“橋頭中心小學校本課程開發領導小組”，校長任組長，為第一責任人。學校課程開發小組負責制定課程實施方案，決定實施計劃和相應步驟，協調各方面工作，為學校開設課程提供各種保證。

2、教務處、教科室：學校實施課程管理的職能部門，負責制定具體的課程實施進度和組織課程的日常運作，檢查各年級課程實施情況，發現問題及時向校長匯報并提出處理意見，聘請校本課程的任職教師，把具體的工作要求布置給各年段和各學科教研組。

3、年段、教研組：課程組織管理的重要環節，上承校長和學校課程管理職能部門，下接年段內各班主任和校本課程的任職教師，在校本課程開發過程中起著組織、協調和監控作用。

4、班主任和任職教師：具體負責對學生的組織實施和授課指導工作，要求隨時了解學生學習進展情況，關注學生的態度和表現，做好學生思想工作，調動學生學習積極性。

三、校本課程教料的編寫。

教材名稱：《珍愛生命，安全出行》

編委會：顧問（黃肖星）主編（許金蓮）副主編（許麗鴛）責任編輯（陳婷婷、顏丹蘭）美術編輯（方秋玲）文字編輯（陳雙雙、許冬祥）

四、校本課程與平時安全教育的主要內容。

（一）安全教育的主要內容包括預防和應對社會安全、公共衛生、意外傷害、網絡、信息安全、自然災害以及影響學生安全的其他事故或事件六個模塊。重點是幫助和引導學生了解基本的保護個體生命安全和維護社會公共安全的知識和法律法規，樹立和強化安全意識，正確處理個體生命與自我、他人、社會和自然之間的關系，了解保障安全的方法并掌握一定的技能。小學心理健康教育繼續遵照教育部已經規定的相關要求實施。

（二）開展安全教育必須因地制宜，科學規劃，做到分階段、分模塊循序漸進地設置具體教育內容。要把不同學段的安全教育內容有機地整合起來，統籌安排。對不同學段各個模塊的具體教學內容設置。

1.小學1-3年級的教育內容重點為：

模塊一：預防和應對社會安全類事故。

（1）了解社會安全類突發事故的危險和危害。

（2）了解并遵守各種公共場所活動的安全常識。

（3）認識與陌生人交往中應當注意的安全問題，逐步形成基本的自我保護意識。模塊二：預防和應對公共衛生事故。

（1）了解基本公共衛生和飲食衛生常識。

（2）了解常見的腸道和呼吸道等常見疾病的預防常識，養成良好的個人衛生和健康行為及飲食習慣。

模塊三：預防和應對意外傷害事故。

（1）學習道路交通法的相關內容，了解出行時道路交通安全常識。

（2）初步識別各種危險標志；學習家用電器、煤氣（柴火）、刀具等日常用品的安全使用方法。

（3）初步具備使用電梯、索道、游樂設施等特種設備的安全意識。

（4）初步學會在事故災害事件中自我保護和求助、求生的簡單技能。學會正確使用和撥打110、119、120電話。

模塊四：預防和應對自然災害。

（1）了解學校所在地區和生活環境中可能發生的自然災害及其危險性。

（2）學習躲避自然災害引發危險的簡單方法，初步學會在自然災害發生時的自我保護和求助及逃生的簡單技能。

模塊五：預防和應對影響學生安全的其他事件。

（1）與同學、老師友好相處，不打架；初步形成避免在活動、游戲中造成誤傷的意識。

（2）學習當發生突發事件時聽從成人安排或者利用現有條件有效地保護自己的方法。

2.小學4-6年級的教育內容重點為： 模塊一：預防和應對社會安全類事故或事件。

（1）認識社會安全類突發事故或事件的危害和范圍，不參與影響和危害社會安全的活動。

（2）自覺遵守社會生活中人際交往的基本規則以及公共場所的安全規范。

（3）學會應對可疑陌生人的方法，提高自我防范意識。

（4）了解應對敲詐、恐嚇、性侵害的一般方法，提高自我保護能力。

模塊二：預防和應對公共衛生事故。

（1）加強衛生和飲食常識學習，形成良好的個人衛生和健康的飲食習慣。

（2）了解常見病和傳染病的危害、傳播途徑和預防措施。

（3）初步了解吸煙、酗酒等不良習慣的危害，知道吸毒是違法行為，逐步形成遠離煙酒及毒品的健康生活意識。

（4）初步了解青春期發育基礎知識，形成明確的性別意識和自我保護意識。

模塊三：預防和應對意外傷害事故。

（1）培養遵守交通規則的良好習慣，形成主動避讓車輛的意識。

（2）提高自我保護意識，了解私自到野外游泳、溜冰等活動的危害；學習預防和處理溺水、燙燒傷、動物咬傷、異物進氣管等意外傷害的基本常識和方法。

（3）形成對存在危險隱患的設施與區域的防范意識，了解與學習和生活密切相關的特種設備安全知識。

（4）學會有效躲避事故災害的常用方法和在事故災害發生時的自我保護和求助及逃生的基本技能。

（5）使學生初步了解與學生意外傷害有關的基本保險知識，提高學生的保險意識。

模塊四：預防和應對網絡、信息安全事故。

（1）初步認識網絡資源的積極意義和了解網絡不良信息的危害。

（2）初步學會合理使用網絡資源，努力增強對各種信息的辨別能力。

（3）學會控制自己的行為，防止沉迷網絡游戲和其他電子游戲。

模塊五：預防和應對自然災害。

（1）了解影響家鄉生態環境的常見問題，形成保護自然環境和躲避自然災害的意識。

（2）學會躲避自然災害引發危險的基本方法。

（3）掌握突發自然災害預警信號級別含義及相應采取的防范措施。

模塊六：預防和應對影響學生安全的其他事件。

（1）形成和解同學之間糾紛的意識。

（2）形成在遇到危及自身安全時及時向教師、家長、警察求助的意識。

五、校本課程與平日安全教育的實施途徑

（一）學校要在學科教學和綜合實踐活動課程中滲透安全教育內容。各科教師在學科教學中要挖掘隱性的安全教育內容，與顯性的安全教育內容一起，與學科教學有機整合，按照要求，予以貫徹落實。小學階段主要在品德與生活、品德與社會課程中進行。

（二）對無法在其他學科中滲透的安全教育內容，可以利用校本課程的時間，采用多種形式，幫助學生系統掌握安全知識和技能。充分利用班、隊、校會、升旗儀式、專題講座、墻報、板報、參觀和演練等方式，采取多種途徑和方法全方位、多角度地開展安全教育。

（三）安全教育可以針對單一主題或多個主題來設計教學活動；通過游戲、實際體驗、影片欣賞、角色扮演等活動，也可以運用廣播、電視、計算機、網絡等現代教育手段進行教學，探索寓教于樂、寓教于豐富多彩活動的教學組織形式，增強安全教育的效果。

學校要建設符合安全教育要求的物質環境和人文環境，使學生在潛移默化中提高安全意識，促進學生學習并掌握必要的安全知識和生存技能，認識、感悟安全的意義和價值。

（四）學校要與公安消防、交通、治安以及衛生、地震等部門建立密切聯系，聘請有關人員擔任校外輔導員，根據學生特點系統協調承擔安全教育的內容，并且協助學校制訂應急疏散預案和組織疏散演習活動。

六、校本課程的考核評價

（一）對學生的評價。

注重“三維”，關注發展性目標，除關注學生的學習成果外，更重視學生積極參與活動的全過程，關注學生面對挫折的表現及習慣養成等，促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀等方面全面發展。

學生學業成績的評定：包括對學生學習過程、基礎知識和基本技能的理解和掌握、發現問題和解決問題能力的綜合考評。考評方式：課堂觀察、課后訪談、作業分析、操作實踐等多種方式相結合。計分方式：采用定性描述的方式，用鼓勵性的語言描述學習成果。

（二）對教師的評價。

重視教師角色的定位，看教師是否成為學生學習的激發著、組織者、輔導者，是否關注學生的發展情況，是否能貫徹落實新課程“以人為本”的教學理念。學校將根據實際納入教師考勤考績，進行量化考核，與評優、職稱評聘掛鉤。

安全教育是學校、家庭和社會的共同責任。學校要采取積極措施幫助家長強化對孩子的安全教育意識，指導家長了解和掌握安全教育的科學方法，主動尋求家長和社會對安全教育的支持和幫助。學校安全無小事，我們要牢固樹立“珍愛生命，安全第一”的觀念，堅決把學生的安全放在更加重要的位置，始終保持高度的警覺，不能有絲毫的懈怠和片刻的放松，做到警鐘長鳴，常抓不懈，努力辦好讓群眾滿意的教育，辦好讓群眾放心的教育。

第五篇：校本課程

滕州市教育局

關于中小學校本課程開發與實施指導意見（試行）

時間：2014.2.25 主講：韓正強 地點：多媒體教室

為全面落實《基礎教育課程改革綱要（試行）》、《山東省義務教育地方課程和學校課程實施綱要（試行）》和《山東省普通高中學校課程建設指導意見（試行）》的精神，規范校本課程的開發、實施和管理，結合我市實際，現就中小學校本課程開發與實施工作提出如下指導意見：

一、課程目標

1．以《國家中長期教育改革與規劃綱要》為指導，按照《基礎教育課程改革綱要（試行）》的基本要求，建立國家課程、地方課程和學校課程三級課程相互配合、目標一致、內容豐富的課程體系。

2.堅持“以學生的發展為本”原則，增進學生對各自生活背景下的自然、社會、科技、文化的理解，培養學生良好的思想品德、人文精神和藝術素養，激發學生終身學習的愿望和主動探究的意識，發展學生的創新精神和實踐能力，塑造學生健康的體魄和健全的人格。

3．依據區域自然環境、文化傳統的特點和優勢，凸顯學校的傳統和特色，促進學校特色建設，推動學校內涵式發展。

二、課程開發

（一）開發范圍

根據《山東省義務教育地方課程和學校課程實施綱要（試行）》文件精神，校本課程的設置主要在以下八個領域：

1.民族文化領域。通過誦讀和研習代表民族文化精髓的詩詞、散文、政論等，增強學生傳承優秀傳統文化、建設祖國偉業的責任感，培育和弘揚民族精神。在該領域的課程設置中，要特別重視鄉土文化的內容。

2.自然探究領域。結合現實生活中的自然問題進行有選擇地探究，培養初步的科學精神、創新思維習慣，掌握初步的科學研究方法。

3.社會探究領域。結合現實生活中的社會問題進行有選擇地探究，幫助學生掌握社會調查和社會探究的方法，培養學生的人文精神和社會責任感。

4.生命教育領域。從生理、心理、倫理等方面對學生進行全面、系統、科學的生命教育。引導學生關愛生命，科學理解生理、心理發展規律，激發內動力和正能量，樹立正確的生命觀與積極的人生觀。

5.藝術探究領域。通過音樂、美術、戲劇、舞蹈以及影視、書法、篆刻等藝術形式和表現手段，引導學生進行體驗與探究，培養藝術能力，提高生活情趣，形成尊重、關懷、友善、分享等品質，塑造健全人格。

6.體育與健康領域。通過運動、衛生保健等模塊的學習，促進學生在身體、心理、社會適應能力等方面健康、和諧地發展。

7.技術與技能領域。把信息技術與校本課程進行整合，使學生正確對待和 使用多媒體，把學習的主動性、積極性充分調動起來，培養學生的創新思維與實踐能力。積極探索民間工藝制作，挖掘民間藝人的資源，讓學生在手工制作和勞動中增強家鄉自豪感，傳承地域文化。

8.興趣指向性領域。針對中學生的學科悟性或對某些領域的興趣，激勵學生圍繞某些主題進行較為深入地學習與探索，不斷促進個性化知識的形成，增進對興趣領域的了解和探索，為有發展潛質的學生形成該專業領域的發展指向性提供良好載體，為學生興趣激活、志趣聚焦、創新求知提供更多附著點。

在每個學習領域內，設置若干課程模塊。每個課程模塊都要利用學生的生活經驗和所學知識，集中研究一個專題。課程模塊的設置是開放的、動態的，可以根據社會的發展和學生的需要不斷增減。

（二）開發程序

1.成立機構。成立校本課程三級組織機構。一是由校長、教師代表、學生及家長代表、教育專家和社區相關人士、主管課程開發的副校長以及相關科室負責人組成的校本課程開發領導小組。負責對校本課程的開發作出正確決策，全面部署，組織人力、物力，協調各方關系。二是由業務副校長或教科研中心的負責人和本校一些資深教師組成的校本課程開發指導小組。負責起草校本課程開發的總體方案，組織教師學習有關課程改革的重要文獻和最新理論，幫助項目小組正確進行校本課程的設計，促進項目小組同校外專家的聯系與合作，組織專題研討與經驗交流。三是成立由項目（或科目）參與教師組成的校本課程開發項目小組。任務是學習課程改革的重要文獻和最新理論，制定本科目的開發方案，編寫相應項目（或科目）《課程綱要》和《教學指導書》，為學生提供必要的活頁資料。

2.進行需要評估。需要評估是整個開發活動的前提和基礎，學校要通過問卷、訪談、觀察等多種形式，調查和分析學生的發展需要，明晰學校的育人目標以及學校與社區的課程資源等，并且在校本課程實施的過程中，進行階段性的調查，以不斷改進和調整課程設置。

3.確定目標。在分析與研究需要評估的基礎上，經學校課程開發領導小組的審議，確定校本課程的總體目標，制訂校本課程的大致結構等。

4.組織與實施。根據校本課程的總體目標與課程結構，制定《校本課程開發指南》，對教師進行培訓，讓教師自主申報課程。學校課程開發領導小組根據校本課程的總體目標與教師的課程開發能力，對教師申報的課程（附課程說明）進行審議。審議通過后，編入《學生選修課程目錄與課程介紹》。學生根據自己的志愿選課，選課人數達到一定的數量后，才準許開課。在此基礎上，學校形成一份完整的《校本課程開發和實施方案》；教師在課程實施之前或過程中，撰寫自己承擔的《課程綱要》。

5.評價與完善。通過校本課程開發評價，不斷地發展和完善校本課程。評價包括課程評價、學生學業成績評價、教師評價三個方面。評價要貫穿在課程開發的各階段。通過這些評價，獲得反饋信息，及時調整、修改校本課程的設計，以確保校本課程開發的質量。評價的結果應向相關人員或社會公布。

（三）開發形式 1.資源開發。各學校可根據自己的實際情況，自主選擇課程開發模式，編制多樣化的校本課程。可以從以下四個渠道挖掘課程資源：

（1）選用。指從現有課程中選擇能體現地方和學校特色、適應本學校及學生不同發展需要的課程。

（2）選編。根據學生的實際情況和學校現實條件，對現有課程進行內容或結構調整。

（3）新編。根據需要與可能，創造性編制新的課程。提倡和鼓勵以新編形式開發。

（4）拓寬。根據“興趣指向性領域”中資質優異、天賦良好學生的需要，對現有國家教材的某些模塊內容進行拓寬和延伸。

2.呈現形式。可以是教材樣書、也可以是課程綱要，不統一要求編寫系統性的知識冊。要充分利用信息技術，關注在信息技術支持下教材內容的互動性和生成性，積極開發適合學生特點的電子教材，要重視開發和合理利用本區域所具有的教育資源。

（四）開發數量

各學校要充分挖掘可利用資源，合理規劃，穩步開發。普通小學開發數目不得少于5項，鄉鎮中心小學不得少于10項，駐城小學、各初、高中學校不得少于15項。駐城小學、市直學校在二年內完成，其他學校三年內完成。課時開設要遵照教育部《義務教育課程設置實驗方案》和《山東省普通高中學校課程建設指導意見（試行）》要求。

（五）文本要求

校本課程開發和實施要完成以下材料： 1.《校本課程開發和實施方案》。這是學校校本課程管理方面的一般性規定，是培訓教師的基本依據。包括校本課程開發的基本依據，校本課程開發的總體目標，指導思想、開發與實施步驟、課程門類與項目設置、、學生選課說明、教學與評價、管理與保障等。

2.《校本課程選修目錄與課程安排》。凡通過審議的校本課程，列入《校本課程選修目錄與課程安排》（包括課程項目名稱、內容說明、培養目標、相應學分、課時安排、任課教師、上課地點等）。公布給學生選擇，學生按照自己的興趣、愛好和發展需求選擇修習的課程后，學校根據師資、設備、場地等教學資源實際進行相對統一的調整。

3.《課程綱要》。是教師自己任教的課程的一種設計。包括一般項目和具體方案兩個基本部分。一般項目要簡要地說明開課教師、課程性質或類型、教學材料、學習時限、適合對象等；具體方案包括課程目標、課程內容與活動安排、課程實施說明、考核評價說明等。由學校及相應校本課程開發與實施領導小組審核通過后使用。

三、課程實施

1.做好實施培訓工作。各學校要根據課程的要求做好教師配備，組建專（兼）職教師隊伍，大力開展教師培訓，提高教師的課程實施能力。特別要扎實開展校本課程教學和研究活動，更新教育觀念，轉變教學方式，在實踐中學習、在 分析和解決實際問題中學習，切實推動校本課程教學工作的順利進行。

2.嚴格執行課程方案。要堅決杜絕“減課”、“占課”、“應付課”等現象。義務教育階段學校可以把校本課程和地方課程的課時綜合使用，集中或分散開設，但必須以學年為單位，開足課時。高中階段鼓勵學校積極創造條件，實行學生“選課走班”制，學校要逐步建立學分制度，規定每個學生畢業時應該獲得的校本課程學分，普通高中開設校本課程的總學分應不少于6學分，確保每個學生都能在他們感興趣的范圍內選修一定的校本課程。

3.扎實做好教學實施。（1）教師每學期應根據學校制定的方案和所參與的項目（或科目），撰寫課時教案。（2）課程的組織要凸顯學生的主體地位，重視學生的過程體驗。（3）教師在每次授課后要作好總結記錄，有步驟地進行反思和小結，學期結束后提交課程實施總結報告。

四、課程評價

1.學生評價。校本課程一般不采用書面考查方式。教師根據每個學生參與學習的態度、出勤率、課堂表現情況等進行評價記錄。學生可以通過實踐操作、作品、競賽、匯報演出等形式展示學習成績，對學生的評價可記入學生成長檔案內。

2.教師評價。學校要將校本課程開發與實施納入工作量考核，原則上實施一節校本課程課等同于一節普通學科課程工作量。學校領導小組可通過召開學生家長座談會調查、學生問卷調查、隨堂聽課、資料檢查、有關專家的評價、所教學生是否在各級各類比賽中獲獎等形式對教學實施的效果進行評價，對課程實施取得突出業績的教師進行表彰獎勵。

五、課程管理

1.實行分層管理。市教研室組建校本課程開發指導小組，全面負責管理與指導。為保證我市校本課程開發工作的科學、規范、有序，市直、民辦小學，各初、高中由市教研室負責，各鎮（街）小學由鎮（街）教研室負責，對學校申請開發的校本課程項目（模塊）、《課程綱要》、資源冊（教材）進行審核。各學校要在每學年6月初將相關資料上報相應開發指導小組審議。相應開發指導小組在收到申請一個月內反饋審議結果。沒有經過審議的校本課程開發方案，不得在學校中實施。

2.強化保障。各校要制定獎勵機制，切實保障校本課程開發和實施的順利進行。要積極建設校本課程活動基地，如德育室、學生書畫、手工制作展室、天文觀測室、科學探究室、學生成果展室等。要保障校本課程開發與實施工作的經費要及時到位。要在工作量、物質保障等方面對承擔課程開發與實施的教師給予傾斜，保證他們有效開展活動。要尊重認可教師校本課程開發成果，切實保護其積極性。建議規模小、師資短缺的學校整合力量，共同開發，降低成本，資源共享，提高利用率。

3.建立督查評估制度。市教研室將對各校校本課程開設情況定期進行督導和評估，并將結果納入教育督導考核。建立校本課程開發優秀成果評選制度。