第一篇：巴金《燈》教案

教學目標：

1.了解燈光的特點，體會作者所寄托的思想感情的發展、變化過程及其在文章中的作用。

2.理解實寫的燈光和具有象征意義的燈光不同的內在含義及彼此間的關系。

課時數：1.5課時。教學流程：

1.學生在預習的基礎上，高聲朗誦課文兩遍。

2.介紹作者：巴金；以及本文寫作的大致背景。

巴金，原名李堯棠，1904年出生于四川成都，現代著名作家。1923年，受?五四?新思想影響，沖破封建家庭的樊籠，到上海、南京求學。1927年至1928年旅居巴黎，創作并出版了其處女作《滅亡》。回國后陸續出版了《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《寒夜》和《憩園》等著名小說。此外還有散文集《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。十年浩劫后，于1978年起，陸續出版《隨想錄》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小說具有強烈的反封建精神；其散文洋溢著渴望自由、追求光明的熱情。

巴金散文常用象征手法，在其人生旅途中常喜歡用燈、火（心中之燈、火）象征對新生活的信念和對光明理想的追求。所謂象征，指的是：通過某種特定的具體形象以表現與之相似或相近的概念、思想和感情。象征實際是一種暗示。讀者之所以能夠通過想象和聯想，接受作者的暗示，懂得作者是借此言彼，是因為作品中用來作為象征的具體形象，與作者所要表現的概念、思想、感情有某種相似、相近之處。巴金自己就談到：?‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明，是指對光明的向往。?

本文是一篇托物寓意的散文。

本文寫作于1942年2月，其時正是太平洋戰爭爆發、日本人占領香港的時候，而中國國內的抗日戰爭也正處于相持階段，抗日戰爭進行到最艱難的時候，人民正蒙受著深重的苦難。當時日本侵略軍氣勢洶洶，表面上不可一世。但實際上，它在中國戰場上已經疲于奔命，陷入僵持。為了擺脫困境，它不惜孤注一擲，貿然發動太平洋戰爭。在太平洋戰場上，在中國戰場上，日本軍國主義表現出了既瘋狂又虛弱的兩重性。因此，?正義的最后勝利?的信念，燃燒在人民的心中，光明與黑暗的決戰必將到來。作者在散文中借?燈?這一極其普通的事物，寄托著自己對光明的贊美和向往，表明了光明必將驅散黑暗、中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。

3.學生在老師的指導下閱讀課文。老師在黑板上展示本文的結構：

全文共13節，可分為四個部分

第一部分：1－3段。寫作者從噩夢中驚醒，看到寒夜中的幾點燈光； 第二部分：4－8段。從眼前的燈光回憶起以前見過的燈光，贊美它們能給寒夜中的人們以勇氣和溫暖；

第三部分：9－12段。由眼前的燈光聯想到古代歐洲的兩個傳說和自己友人遇救的事情，說明燈光凝聚著愛心和溫情，對生活的信念蘊藏在人們心中； 第四部分：13段。堅信?燈光是不會滅的?，暗示抗日戰爭必將勝利。四個部分中，前兩個部分側重于寫燈的現實生活中的價值，后兩個部分側重于寫燈的象征意義，而以第8節為過渡。學生據此理解課文。

4.作者思想感情的抒發細膩曲折而層次清楚，如果能抓住關鍵性的詞句（有關燈或者燈光的關鍵性的詞句）細加探究，就能把握住作者寫作時思想感情的脈絡。

（見教材，上課講解時注意板書一些關鍵詞在黑板上，以加深學生的理解。）

5.說明本文豐富的象征意義。正如本文寫到的那樣，讀者通過?燈?、?燈光?，可以聯想到光和熱、溫暖和鼓舞、前進的方向、勝利的希望、精神的支柱、奮進的力量等等。在抗戰最艱難的年代，自然就會由燈的光明使人產生抗戰勝利的信念，而這種信念正是比吃飯生存更重要的精神力量。而且本文寫到的還是?平房?里射出來的燈光或者海島上的燈光，是普通的燈光，似可暗含著：對勝利的向往和信念，存在于民眾之中。

6.處理課后思考與練習。

一．教學目的

1．理清課文的思想脈絡 2．了解燈的象征意義

3．學習散文運用象征手法含蓄表達思想感情的寫作手法 二．教學重點

燈的象征意義；象征手法的運用。三．課時安排

兩課時

四．教學過程設計：

1、導入課題。

我們都讀過《白楊禮贊》，都知道文章極力謳歌了白楊樹堅韌樸實的優秀品質，但作者的意圖并不在此，他歌頌的是黨領導下堅持抗日的北方農民正直樸實的品質和堅韌頑強的斗爭精神。運用的是什么手法？（象征）在同一歷史時期，現代文學巨匠巴金也用這一手法寫了一篇含蓄雋永的散文，題目是《燈》。

2．作者簡介

巴金：中國現代作家，原名李堯棠，巴金為筆名，四川成都市人。代表作有：長篇小說《家》《春》《秋》（激流三部曲）《霧》《雨》《電》（愛情三部曲）此外還有小說《滅亡》《寒夜》《憩園》。1982年，巴金獲得了“但丁”文學獎。巴金既是一位優秀的散文家，又是一位優秀的小說家。他的散文作品有很多，如《海行雜記》 《隨想錄》等。3．時代背景：

《燈》是巴金在1942年2月寫成的一篇散文。抗戰以來，巴金與進步的文藝界人士，在中國共產黨關于建立民族統一戰線的正確路線指引下，積極投身到抗日救國的斗爭中。巴金在西南地區目擊國民黨反動派的倒行逆施，看到時時出現的險惡的政治形勢，心情是苦悶和抑郁的。但他在中國共產黨（特別是周恩來）的關懷幫助下，抗日救國的意志愈益堅定了；盡管環境艱苦危險，他始終未放下手中那支宣傳抗日的筆，民族解放戰爭必勝的信念化作戰斗的力量，寫下了像《燈》這一類鼓舞民眾斗志，抨擊投降勢力的文章。為適應斗爭環境，《燈》采用的象征的手法，含蓄深沉的語句中充滿了作者真摯的情感

1942年2月，巴金在桂林寫下一篇有名的散文《燈》。那時，抗日戰爭進入了相持階段，日本侵略者連續掃蕩我抗日根據地，氣焰囂張。國內的妥協勢力重新抬頭，悲觀消沉的情緒日漸蔓延；再加上日本法西斯政府鋌而走險觸發了太平洋戰爭，更使一些人迷惘、恐慌。

巴金在共產黨的教育下，對抗戰必勝的信念始終是堅定的，他自覺地投入戰斗，秉筆為文，用特有的戰斗方式鞭撻亡國論的鼓吹者，用火一般的熱情感染、激勵國統區的民眾。《燈》就是在這個背景下寫成的。在我們全文朗讀這篇文章之前，先聽聽作者當時的心聲吧：

“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心，一定是它做了火種。我聽夠了嘆息和疑慮的詢問，我看夠了報紙上可怕的標題。我的心反抗著，我的信念堅執著。我懷疑過?將來?么？我相信惡勢力的勝利么？我愿意在侵略者下面低頭么？不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來了。”

4． 作者起筆寫“窒悶”感，收筆時卻落在“微笑”上，在這一感情轉換過程中既無他人誘導勸慰又無突發事件，作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉換的呢？

《燈》是按什么線索組織材料的？ 教師以板書形式展示學生回答的要點：

眼前（燈）→回憶（燈）→聯想（燈）→眼前（燈）教師小結：

作者正是以“燈”為線索，展開回憶和聯想，將現實的感受和一些故事貫串起來，表達一個中心的。

5．第一部分（1—3段）：從噩夢中驚醒，看到黑夜中的幾點燈光（“眼前”）。第二部分（4—8段）：從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖，指明行進方向（“回憶”——切身的經歷、體會）。

第三部分（9—12段）：講述有關燈光的傳說與友人的故事。進一步揭示燈

光的象征意義（“聯想”——域外的傳說、朋友的經歷）。

第四部分（13段）：堅信“燈光是不會滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感

情轉變

6．文中都寫到了哪些“燈”？

能給人以溫暖，明亮的燈 給人指路的燈

帶給人希望的生命之燈

7．了解象征手法（多媒體）

1．什么是象征手法？使用象征手法應注意些什么問題？

象征就是以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。

象征的修辭效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情，形成散文的含蓄美。

含蓄之美，是許多抒情類文學作品的共同特質，含蓄，富有暗示性，朦朧性和多義性，意在言外，給讀者留下廣闊的聯想和想象的空間。8．“燈”的象征意義？

寄托作者對光明的贊美和向往，表明光明必將驅散黑暗，中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。

第二篇：巴金《燈》教案.

《燈》教學設計

【教學目標】

（一）知識目標：理解以“燈”為線索組織材料，形散而神不散的特點。

（二）能力目標：把握本文托物言志的寫作風格。

（三）情感態度與價值觀：體會作者寄寓文中的思想感情，即在抗戰最艱苦時期喚起

全國人民的希望。

【教學重難點】

（一）重點：象征手法的運用；理解“燈”內涵升華過程。

（二）難點：把握本文虛實結合，蘊含的象征意義，體會作者托物言志的思想感情。【教學安排】一課時，【教學方法】啟發、點撥 【教學過程】

一、課文導入

《白楊禮贊》，巧妙地運用了托物言志的手法，托物言志指通過描寫客觀事物寄托、傳達作者的某種感情，抱負和志趣。托物—具體實物——白楊樹

言志—抽象感情——歌頌北方人民堅強、力爭上游的斗爭精神。今天我們繼續來學習托物言志的另一篇文章——巴金《燈》。

二、整體感知，把握文意

⑴文章開篇作者的心情如何？（在文章中找出原話）

老師點撥：我半夜從噩夢中驚醒，感覺到窒悶。

⑵文章結尾，作者的心情有何變化？

老師點撥：文章結尾，作者看著這人間不滅的燈光“對著山那邊微笑了”。

⑶作者起筆寫“窒悶”感，收筆時卻落在“微笑”上，到底是什么力量使作者的心情有如此的轉變？

（帶著此問題要求學生在書中劃出有關“燈”的語句，然后試著給文章中所寫的燈進行歸納分類）

作者是依照什么思路來安排材料的？請找出作者具體寫了哪些燈？這些燈的作用？

幾處平房里射出的幾點燈光

（眼前）

掃淡黑暗的顏色（溫暖之燈）

雪夜豆大的燈光

（回憶）

給人指路

（引路之燈）

哈里希島的長夜孤燈

（聯想）

導航（親情之燈）

希洛點燃的火炬

照亮眼睛（愛情之燈）

桌上的油燈（回憶）

鼓舞（生命之燈）

可以看出，作者以“燈”為線索，展開回憶和聯想，把現實的感受和一些故事串聯起來表達中心。

從作用上看，作者所寫的燈光可以分成三類：

⑴能給人以溫曖，明亮的燈； ⑵能給人指路的燈；

⑶能給人希望的生命之燈；

三、象征手法

象征就是根據事物之間的某種聯系，借助事物的具體形象來表現某種抽象的概念、思想和情感。運用象征這種藝術手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化。

舉例： 蠟燭，燃燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到舍己為人的精神，故蠟燭是舍己為人的象征。

鴛鴦------愛情的象征

龍-----皇上最高權力

鴿子-----和平

楊柳------別離

蘭花-----純潔

牡丹-----富貴

梅花-----堅強不屈

“燈”的象征意義？

（提示：結合作者寫作背景分析）（巴金寫《燈》的時候，正是抗日戰爭進入極端困難的相持階段，當時日軍對我抗日革命根據地發動了接二連三的“掃蕩”，實行了滅絕人性的“三光”政策；而國民黨反動派在這時則掀起了第二次反動高潮，并且還陰謀制造了震驚中外的皖南事變。巴金在西南地區目擊國民黨反動派的倒行逆施，心情十分苦悶，后來在共產黨的關懷幫助下，抗日救國的意志更加堅定，民族解放戰爭必勝的新年化作戰斗的力量寫下了鼓舞民眾斗志的文章）

老師點撥：只要有燈，就會有光明、溫暖，給人指明方向，鼓舞人們前進，由此可知“燈”“燈光”象征光明、希望。寄托作者對光明的贊美和向往，表明光明必將驅散黑暗，中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。托物言志

托物——具體實物——燈

象征希望、光明、信念

言志——抽象感情——抗戰勝利的信念，贊揚了中國共產黨及看日民眾的力量

四、結束語

可以說在我們每個人的心中都有一盞燈，因此無論遇到什么情況，我們千萬不能忘記心中的這盞明燈，因為它是親情和友愛的呼喚，是希望和理解的激勵，是人生不懈地追求，是生命的支柱。希望同學們永遠記住巴金老人的這句話：“在這人間，燈光是不會滅的”。

五、作業布置

請同學們參照課文的寫作手法，找一相關物，擬寫一篇運用象征手法的散文，字數不少于600字。

七、教學反思（略）板書設計：

教學目標：

1.了解燈光的特點，體會作者所寄托的思想感情的發展、變化過程及其在文章中的作用。

2.理解實寫的燈光和具有象征意義的燈光不同的內在含義及彼此間的關系。

課時數：1.5課時。教學流程：

1.學生在預習的基礎上，高聲朗誦課文兩遍。

2.介紹作者：巴金；以及本文寫作的大致背景。

巴金，原名李堯棠，1904年出生于四川成都，現代著名作家。1923年，受“五四”新思想影響，沖破封建家庭的樊籠，到上海、南京求學。1927年至1928年旅居巴黎，創作并出版了其處女作《滅亡》。回國后陸續出版了《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《寒夜》和《憩園》等著名小說。此外還有散文集《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。十年浩劫后，于1978年起，陸續出版《隨想錄》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小說具有強烈的反封建精神；其散文洋溢著渴望自由、追求光明的熱情。

巴金散文常用象征手法，在其人生旅途中常喜歡用燈、火（心中之燈、火）象征對新生活的信念和對光明理想的追求。所謂象征，指的是：通過某種特定的具體形象以表現與之相似或相近的概念、思想和感情。象征實際是一種暗示。讀者之所以能夠通過想象和聯想，接受作者的暗示，懂得作者是借此言彼，是因為作品中用來作為象征的具體形象，與作者所要表現的概念、思想、感情有某種相似、相近之處。巴金自己就談到：“‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明，是指對光明的向往。”

本文是一篇托物寓意的散文。

本文寫作于1942年2月，其時正是太平洋戰爭爆發、日本人占領香港的時候，而中國國內的抗日戰爭也正處于相持階段，抗日戰爭進行到最艱難的時候，人民正蒙受著深重的苦難。當時日本侵略軍氣勢洶洶，表面上不可一世。但實際上，它在中國戰場上已經疲于奔命，陷入僵持。為了擺脫困境，它不惜孤注一擲，貿然發動太平洋戰爭。在太平洋戰場上，在中國戰場上，日本軍國主義表現出了既瘋狂又虛弱的兩重性。因此，“正義的最后勝利”的信念，燃燒在人民的心中，光明與黑暗的決戰必將到來。作者在散文中借“燈”這一極其普通的事物，寄托著自己對光明的贊美和向往，表明了光明必將驅散黑暗、中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。

3.學生在老師的指導下閱讀課文。老師在黑板上展示本文的結構：

全文共13節，可分為四個部分

第一部分：1－3段。寫作者從噩夢中驚醒，看到寒夜中的幾點燈光； 第二部分：4－8段。從眼前的燈光回憶起以前見過的燈光，贊美它們能給寒夜中的人們以勇氣和溫暖； 第三部分：9－12段。由眼前的燈光聯想到古代歐洲的兩個傳說和自己友人遇救的事情，說明燈光凝聚著愛心和溫情，對生活的信念蘊藏在人們心中； 第四部分：13段。堅信“燈光是不會滅的”，暗示抗日戰爭必將勝利。四個部分中，前兩個部分側重于寫燈的現實生活中的價值，后兩個部分側重于寫燈的象征意義，而以第8節為過渡。學生據此理解課文。

4.作者思想感情的抒發細膩曲折而層次清楚，如果能抓住關鍵性的詞句（有關燈或者燈光的關鍵性的詞句）細加探究，就能把握住作者寫作時思想感情的脈絡。

（見教材，上課講解時注意板書一些關鍵詞在黑板上，以加深學生的理解。）

5.說明本文豐富的象征意義。正如本文寫到的那樣，讀者通過“燈”、“燈光”，可以聯想到光和熱、溫暖和鼓舞、前進的方向、勝利的希望、精神的支柱、奮進的力量等等。在抗戰最艱難的年代，自然就會由燈的光明使人產生抗戰勝利的信念，而這種信念正是比吃飯生存更重要的精神力量。而且本文寫到的還是“平房”里射出來的燈光或者海島上的燈光，是普通的燈光，似可暗含著：對勝利的向往和信念，存在于民眾之中。

6.處理課后思考與練習。

一．教學目的

1．理清課文的思想脈絡 2．了解燈的象征意義 3．學習散文運用象征手法含蓄表達思想感情的寫作手法 二．教學重點

燈的象征意義；象征手法的運用。三．課時安排

兩課時

四．教學過程設計：

1、導入課題。

我們都讀過《白楊禮贊》，都知道文章極力謳歌了白楊樹堅韌樸實的優秀品質，但作者的意圖并不在此，他歌頌的是黨領導下堅持抗日的北方農民正直樸實的品質和堅韌頑強的斗爭精神。運用的是什么手法？（象征）在同一歷史時期，現代文學巨匠巴金也用這一手法寫了一篇含蓄雋永的散文，題目是《燈》。

2．作者簡介

巴金：中國現代作家，原名李堯棠，巴金為筆名，四川成都市人。代表作有：長篇小說《家》《春》《秋》（激流三部曲）《霧》《雨》《電》（愛情三部曲）此外還有小說《滅亡》《寒夜》《憩園》。1982年，巴金獲得了“但丁”文學獎。巴金既是一位優秀的散文家，又是一位優秀的小說家。他的散文作品有很多，如《海行雜記》 《隨想錄》等。3．時代背景：

《燈》是巴金在1942年2月寫成的一篇散文。抗戰以來，巴金與進步的文藝界人士，在中國共產黨關于建立民族統一戰線的正確路線指引下，積極投身到抗日救國的斗爭中。巴金在西南地區目擊國民黨反動派的倒行逆施，看到時時出現的險惡的政治形勢，心情是苦悶和抑郁的。但他在中國共產黨（特別是周恩來）的關懷幫助下，抗日救國的意志愈益堅定了；盡管環境艱苦危險，他始終未放下手中那支宣傳抗日的筆，民族解放戰爭必勝的信念化作戰斗的力量，寫下了像《燈》這一類鼓舞民眾斗志，抨擊投降勢力的文章。為適應斗爭環境，《燈》采用的象征的手法，含蓄深沉的語句中充滿了作者真摯的情感

1942年2月，巴金在桂林寫下一篇有名的散文《燈》。那時，抗日戰爭進入了相持階段，日本侵略者連續掃蕩我抗日根據地，氣焰囂張。國內的妥協勢力重新抬頭，悲觀消沉的情緒日漸蔓延；再加上日本法西斯政府鋌而走險觸發了太平洋戰爭，更使一些人迷惘、恐慌。

巴金在共產黨的教育下，對抗戰必勝的信念始終是堅定的，他自覺地投入戰斗，秉筆為文，用特有的戰斗方式鞭撻亡國論的鼓吹者，用火一般的熱情感染、激勵國統區的民眾。《燈》就是在這個背景下寫成的。在我們全文朗讀這篇文章之前，先聽聽作者當時的心聲吧：

“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心，一定是它做了火種。我聽夠了嘆息和疑慮的詢問，我看夠了報紙上可怕的標題。我的心反抗著，我的信念堅執著。我懷疑過‘將來’么？我相信惡勢力的勝利么？我愿意在侵略者下面低頭么？不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來了。”

4． 作者起筆寫“窒悶”感，收筆時卻落在“微笑”上，在這一感情轉換過程中既無他人誘導勸慰又無突發事件，作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉換的呢？

《燈》是按什么線索組織材料的？ 教師以板書形式展示學生回答的要點：

眼前（燈）→回憶（燈）→聯想（燈）→眼前（燈）教師小結：

作者正是以“燈”為線索，展開回憶和聯想，將現實的感受和一些故事貫串起來，表達一個中心的。

5．第一部分（1—3段）：從噩夢中驚醒，看到黑夜中的幾點燈光（“眼前”）。第二部分（4—8段）：從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖，指明行進方向（“回憶”——切身的經歷、體會）。

第三部分（9—12段）：講述有關燈光的傳說與友人的故事。進一步揭示燈

光的象征意義（“聯想”——域外的傳說、朋友的經歷）。

第四部分（13段）：堅信“燈光是不會滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感

情轉變

6．文中都寫到了哪些“燈”？

能給人以溫暖，明亮的燈 給人指路的燈

帶給人希望的生命之燈

7．了解象征手法（多媒體）

1．什么是象征手法？使用象征手法應注意些什么問題？

象征就是以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。

象征的修辭效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情，形成散文的含蓄美。

含蓄之美，是許多抒情類文學作品的共同特質，含蓄，富有暗示性，朦朧性和多義性，意在言外，給讀者留下廣闊的聯想和想象的空間。8．“燈”的象征意義？

寄托作者對光明的贊美和向往，表明光明必將驅散黑暗，中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。

第三篇：巴金的燈說課稿

大家好！著名作家巴金先生曾說：“任何時候在我的面前或遠或近，或明或暗，總有一道亮光。只要我一心向前，它會永遠給我指路。”而巴金先生也將他所有的信仰化成了一盞燈，一盞心靈之燈，一盞有理想、有光明、有正義的燈。今天，我將從以下幾個方面來闡述《燈》的教學思路，具體為：說教材、學情分析、說教學目標、說教學方法、說教學過程、小結。

一、說教材：

《燈》這篇經典的散文，出自高等教育出版社語文教材（基礎版）第二冊第七單元，是現代優秀的文學作品之一。本單元的學習重點是了解散文的一般特點，掌握賞讀散文的基本方法。欣賞散文，要注意理清作者的思路，進而把握作者的感情發展脈絡。通過對散文的“形”——文章素材的理解，深刻領會散文的“神”——文章的主旨、思想——所蘊含的意義。

二、學情分析：

本文的授課對象為五年制播音主持和影視表演專業的學生，作為表演藝術類的學生，他們本身對文化課的學習不是很感興趣。對于課文內容他們更多的是偏向于感性上的認識，而理性上的思考則可能較為欠缺。針對這一情況，可以結合學生的實際特征，在課堂上分角色朗讀課文，給學生一個展示自己專業技能的平臺，以此來調動他們的積極性。然后老師再進行點評和指引，由淺入深，幫助學生逐層深入地理解文章的主題。

三、說教學目標：

知識與能力目標：在整體感知課文內容的基礎上，找出本文的線索，文中所寫的具體的燈及作者的感情變化。

過程與方法目標：培養學生的“自主、合作、探究”的學習方式。情感與態度目標：感受巴金這盞世紀明燈的人格魅力。

重點與難點：因為我們的學生這一階段的思維能力尚在培養形成之中，所以把掌握本文的線索、找出文章所寫的具體的燈以及體會作者思想感情的變化確立為教學重點。《燈》寫于1942年，時間距離我們現在比較久遠，所以把握巴金的

作品及其人格魅力、理解“燈”的象征意義是本文的教學難點。

四、說教法、學法：

本著注重創設教學情境，運用直覺領悟和心理體驗的思維方法，帶領學生進入境界，自主閱讀。通過課前布置的具體預習任務，讓學生分組自主、合作學習，查閱相關資料，了解巴金更多的知識；再在課堂上創設情境，將學生懷念巴金的感情凝聚成推動教學活動的誘發力，縮短學生與作者、作品的心理距離，使學生比較容易理解“燈”的象征意義，“作品燈”和“現實燈”的認知和情感交融到一體，點燃學生的精神之燈，從而達到“以情促知、以知增情，情知交融”的優化課堂教學的效果。在整個教學過程中，重視讓學生參與和互相學習，同時注重學生學習習慣的養成。

五、說教學過程：

教學過程中概括為一句話：由表及里，循序漸進。依據教學目標和教學重點分以下幾個步驟進行講析。

（一）導入

從初中時學過的高爾基的散文《海燕》開始導入，引出象征手法，（象征手法：以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。包含象征體和本體兩個方面，象征體和本體之間必須有內在聯系，這種聯系依靠聯想建立，就是從一事物想到與之有一定聯系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點、相近點，從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。）然后進入到本次課《燈》。這樣設計導語，有利于新舊知識的銜接。

接著請學生發言，讓他們來談談巴金的情況，互相進行補充，利用講故事的形式進行點撥，讓學生進一步了解巴金先生的人格魅力，從而感染學生，激發學生的求知欲，為課文教學做情感鋪墊。

簡介背景時讓學生理解巴金先生當時的心情，使學生能準確地把握那個時代的脈搏，為學生把握文章的感情基調做鋪墊。題解：

文章的標題“燈”有多層意義，既指文中所寫的燈光，又指光明、溫暖、希

望，也是一種對抗戰必勝的信念。

（二）整體感知

由學生單獨朗讀文章，整體感知課文，在此過程中進行適當點評，讓學生把握文章的感情基調。

（三）精讀品析

在把握文章感情基調的基礎上，對課文進行精讀品析。讓學生再次朗讀課文并設疑：文章的線索是什么？作者是如何展開思路的？全文內容始終是圍繞著“燈”展開和深化的，所以“燈”就是本文的線索。具體脈絡是：先寫眼前的燈給“我”和夜行者帶來光明、溫暖和勇氣。再寫回憶的燈給“我”和在人生道路上的奮進者帶來光明、溫暖。接著寫聯想的燈給古今中外的人帶來光明、溫暖和勇氣。最后回過來寫眼前的燈，得出“燈光是不會滅的”的結論。然后讓學生自己劃分文章的結構層次并給出答案。老師進行小結：全文一共有13個自然段，根據作者的思路，可以分成四個部分：

一、（1-4）眼前的燈給“我”和夜行者帶來光明、溫暖和勇氣。

二、（5-8）從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖，指明前進方向。（“回憶”—切身的經歷、體會）

三、（9-12）講述有關燈的傳說與友人的故事。進一步揭示燈光的象征意義。（“聯想”—域外的傳說、朋友的經歷）

四、（13）堅信“燈光是不會滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感情變化。（結束了“回憶、聯想”，再次寫“眼前”—“對著山那邊微笑了”）這個設計遵循漸進的原理，由淺入深，為品讀課文做了鋪墊。

接下來請學生細讀課文，找出文中所寫的具體的燈有哪些？與“我”的關系是什么？有什么作用？找出作者感情變化的詞語，并說明原因。學生回答后展示板書，作必要的牽引：文中所寫的具體的燈一共有6盞，分別是：平房射出的燈光，雪夜豆大的燈光，哈里希島的長夜孤燈，希洛點燃的火炬，友人看見的油燈。前兩盞是“我”親身經歷的燈，是無意受惠，不僅為身體指路，而且為靈魂指路；后三盞是“我”聽說的燈，是有意施惠，為親人、情人、陌生人傳遞親情、愛情和友情，它不僅為親人導航，而且為人生導航。作者的感情變化由窒悶到 微笑，是因為他看到了希望之燈，看到了光明，看到了勝利。（課件）本環節旨在讓學

生通過細讀、精讀等方式，帶著明確的問題讀文本，吃透文本內容，從而找出文中所寫的具體的“燈”及作者感情變化的詞語。可讓學生結合教材提供的寫作背景，抓住關鍵語句，理解“燈”的象征意義，再在此基礎上發散思維，回答出更多“燈”的象征意義。

（四）拓展延伸

語文學習源自教材，但不可局限于教材，應當向生活延伸，注重對學生人文精神和獨立思考精神的引導。借助以上對課文的分析，請學生為文題“燈”加上定語（如勝利之燈、希望之燈、精神之燈等等），以此來檢驗學生是否真正領悟“燈”的象征意義。此外，文中有一句話：“我們不是單靠吃米活著”，可讓學生進行討論，談談他們對這句話的理解。然后由老師進行點評和總結：人生活在一個物質的世界里，又生活在一個精神的世界里，僅僅是物質世界的滿足，遠遠不能讓人感到真正的幸福。舉出鄭民生事件的案例。2010年3月23日，福建省南平實驗小學門口，前外科醫生鄭民生55秒內連續刺殺了13名小學生，造成8死5傷的慘痛后果。他曾經是一名很出色的醫生，但在經歷感情的失敗和失業后，他用這種非常極端的方式把罪惡的黑手伸向了一群無辜的孩子。究其原因，也許是由于精神的極度空虛和迷惘，但他的行為絕不是由于物質條件的缺乏，而是由于希望的燈、心中的燈早已熄滅。由此可見精神之燈對于人類生存的意義。而當今社會的競爭很激烈，伴隨著競爭而來的是壓力。我們的同學應該敢于面對困難，對生活要充滿希望，時刻點燃自己的那盞希望之燈、精神之燈。

教學過程的最后兩個環節是小結全文和布置作業。課文通過現實、回憶、聯想，寫燈給人們照明、指路，從而使人感到希望和光明，作者以此給人們點燃心中希望之燈、精神之燈。然后根據學情設計：可布置學生寫一篇與文章主題相關的讀后感。通過作文練習，讓學生再次走進巴金先生的心靈世界，感受他的人格魅力。接下來我將對我的教學思路進行小結。

六、小結

一直以來，我們的學生大多數接受的還是應試教育，課堂上仍然習慣被動地接受老師灌輸的知識。而我們的學生在初中畢業后來到藝校求學，更多的是偏向于對專業的學習，而作為老師，在語文課的教學過程中，要盡可能地讓學生動起來，布置他們完成各項任務，回答課堂上的提問要能讓大多數學生參與，這樣才

能讓他們重拾學習語文的興趣，讓學生真正成為課堂的“主人”，從而達到優化課堂教學的效果。

第四篇：解讀巴金燈的象征意義

解讀巴金燈的象征意義

[摘要]巴金的《燈》是一篇構思美、辦法美、言語美，并且有著豐厚的標志意義的散文。本文從教員教育視點剖析，論述經過創設教育情境、探求布景、安排溝通、研讀拓寬等辦法深入領會作者以“燈”為標志物，宛轉地表達思維豪情的藝術構思，并且學會運用標志辦法。

[關鍵字]燈；標志意義；標志辦法

《燈》是巴金先生創造于1942年的一篇散文，讀著它，似乎跟著巴老又回到了他作為有思維有熱心的熱血沸騰的青年年代。《燈》反映了巴金先生的一向尋求，也反映了他“燈”的情結。與小說比較，散文并不是巴金先生的主體創造內容，但散文作為他小說創造的彌補和內容的連續，更清晰地談出了個人的寫作意圖和人生情緒。在“燈”中，作者營建了一個無窮的烏黑布景，但于烏黑中卻有著不行遏止的熱心。熱心之火無處不在，化成燈寓于每一段文字中。這是一篇寫得很美的散文，構思美，辦法美，言語美，教員教育進程中必定要創設教育情境，探求布景、安排學生研讀溝通、課外拓寬等辦法深入領會巴金以“燈”為標志物的深入內涵。

一、創設情境、喚醒情感回想

成功地導入一篇課文，對教育效果起著重要的效果。本文的導語描繪要靠近學生的日子、喚醒他們情感回想為方針。能夠描繪這樣兩個進程：

（一）烘托情境這是一個冰冷的冬夜，附近一片烏黑，在暴風雪中，你一個人冒風頂雪，探索前行。此時，你最巴望見到啥？預設答案：燈。詰問：燈火起到啥效果？燈火能給你這樣一個在黑夜中探索的行路人帶來啥？指名一兩個學生答復之后，教員總結：燈給烏黑中的人照亮指引帶來光亮，給窘境中的人溫暖勇氣帶來期望。持續詰問：此時，我不知道你要走向哪里，可是我能不能問你一句：你最巴望回到哪里？預設答案：家。指名一兩個學生答復為啥。教員總結：家即是有個人點著燈在等你，不論多晚，總有一盞燈為你而亮，溫暖你的心。

（二）導入課題

日子中，咱們都離不了燈，看到“燈”，咱們最先想到的是它能指路、照明；深一層的，會想到燈某個方面的籠統效果：給人溫暖、勇氣和期望。以長篇小說《家》斐聲文壇的巴金先生寫過一篇宛轉雋永的散文，標題即是《燈》，那么他對燈又有著如何一起的感悟，下面讓咱們一同走近巴金先生的《燈》。

此導語的描繪意圖是引導學生經過個人的日子和情感閱歷開始感知燈的標志意義，為辭意的知道奠定情感根底。

二、理清思路、研討燈的標志意義關于作者巴金，課前教員能夠安置學生上彀查“巴金在線”，課上學生自主剖析溝通巴金的生平緩創造，開始感知巴金是有思維有熱心的作家。要探尋出燈的標志意義，有必要理清文章思路和寫作布景。為到達這樣的教育意圖，能夠做如下描繪：

（一）自主學習探求課文順次寫了哪幾盞燈？教員依據學生的答復指點剖析：五盞燈。前兩盞是“我”親身閱歷的燈，是無意受惠，不僅為身體指路，并且為魂靈“指路”；后三盞燈是“我”傳聞的燈，是有意施惠，為親人、情人、陌生人傳遞親情、愛情和友誼，它不僅為親人導航，并且為人生導航。

（二）師生互動，研讀課文，理清頭緒經過榜首進程的自主學習，教員引導學生給課文中每盞燈起個姓名：榜首盞燈是從平房里射出來的，咱們叫它“平房燈”；第二盞燈是在雪夜里亮起來的，咱們叫它雪夜

燈；第三盞為“姐姐燈”；順著這個思路，第四盞為情人燈；第五盞為恩人燈。

至此，教員可指點提示，提醒散文特色：這五盞燈就像五顆閃亮的珍珠，它們需求一根紅線來貫穿，這紅線是啥呢？預設答案：燈。

1.教員指點剖析外在頭緒。預習提示通知咱們這是一篇托物言志的散文，“燈”即是這個“物”，是本文一條外在的頭緒，文章都是環繞“燈”安排材料的：作者深夜吵醒到走廊見到燈火，這即是眼前所見的平房燈，接著回想個人風雪夜走出迷陣的閱歷，然后作者聯想起“哈里希島的傳說”和“希洛與利安得爾的故事”，結尾又回想“友人投江”的故事。這一切的材料都是環繞燈來寫的，若是前兩個材料是寫無意中使人受惠的燈，那么“哈里希島的傳說”和“希洛與利安得爾的故事”即是有意為親人、情人而點的燈，結尾的“友人投江”的故事是有意為陌生人所點的燈。

2.教員指點剖析外在頭緒。文章還有一條內涵的豪情頭緒，是啥呢？教員指點：文章中，作者思維豪情的改變貫穿首尾，也構成一條頭緒，咱們看首尾兩段，作者的情感發生了如何的改變？預設答案：從“窒悶”到“淺笑”。持續指點：再看文章中心，還有沒有體現情感改變的關鍵字？預設答案：心漸漸地安靖了，呼吸也痛快了許多。

3.總結散文特色。作者情感改變的進程是“窒悶—安靖、痛快—淺笑”。這是一條內涵的豪情頭緒，表里兩條頭緒交錯，使得文章的布局十分緊湊，這體現了散文的啥特色？預設答案：形散神不散。

（三）探尋“燈”的標志意義

1.創設疑問。作者敘述了五盞燈的故事，每一盞都有感動咱們的當地。這五盞燈，你最喜愛哪一盞呢？請咱們挑選一盞個人最喜愛的燈，然后通知咱們你喜愛這盞燈的理由。

學生自在講話，教員在答復進程中及時予以必定、引導。

預設答案：

平房燈。因為這盞燈是最普通、最常見的。它或許是為了等候親人歸來而點的，或許僅僅是為了便利過路人而點的。不論為誰而點，它都給一切看見它的咱們帶來了光亮，讓他們對將來充滿了期望。

雪夜燈。因為它使一個在雪夜中行走的人看到了光亮，并且燈帶來了溫暖，使人遭到鼓動，因而不再孑立，不再懼怕，有勇氣持續前行。

姐姐燈。我喜愛姐姐為弟弟點的長夜孤燈，它寄托了姐姐對弟弟最深切的愛與關心，盡管姐姐結尾沒有比及弟弟歸來，但她讓我知道國際上最巨大的情感，非親情莫屬。

情人燈。這里的燈不僅是燈，仍是一個純真的少女對愛情的堅持，是逾越暴風雨的期望，給了她所愛的人勇氣，是希洛對愛情執著的伺候。而利安得爾甘愿冒著生命危險泅過海峽，只為了和心愛的人兒見上一面。

恩人燈。因為它讓一個失望的人從頭看到了日子的夸姣，感遭到人世的溫暖，鼓動他活躍達觀地活下去。這盞燈是發生在兩個素未謀面的人的身上的。這盞燈有多層寓意，一方面，它標志著人道的仁慈、秀

麗，另一方面，它也讓作者的友人改變了日子的情緒，對日子有了決計，也有了斗爭的決計。

2.探尋寫作布景，研討標志意義。首要教員設疑：這篇文章寫于中國的哪個前史時期？預設答案：抗日戰爭時期。

經過寫作年代推知年代布景，處于抗日戰爭對峙期間。

日軍對抗日依據地進行張狂的大掃蕩（三光政策），鬧得中國人民人心惶惶；國民黨頑固派消沉抗戰，活躍反共；許多人對抗戰的出路感到蒼茫，正如作者的友人相同喪失了日子的決計，對日子完全失望。那么作者的心境如何的呢？教員彌補剖析下列材料。

這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊壓住我的心，必定是它做了火種，我聽夠了嘆氣和疑慮的問詢，我看夠了報紙上那些可怕的標題，我的心抵擋著，我的信仰堅決固執。

我置疑過“將來”嗎？我信任惡勢力的成功嗎？我情愿在侵略者下面垂頭嗎？不，這不行能。我的心一向在抵擋。因而它焚燒起來了。

“我無法使這顆心安靜，便找出放在箱子里的一疊舊稿，拿起筆來校改。夜悄悄地在窗外進行，燈里的油在漸漸地削減，我的兩只腳漸漸地變得不靈活了。就在這冰冷的冬夜里，我編好了這本小書。”“這些不像樣的瑣細的文章，都被一個信仰貫穿戴，那即是全國人民所爭奪的方針：正義的結尾成功。因而我情愿把它們獻給讀者。”剖析這段材料之后，持續設疑：這時分整個中國處于最烏黑的時辰，格外需求啥？預設答案：在他們心靈點著一盞燈，鼓勵他們勇敢猛進。教員持續指點：作者經過個人的文字，憑借“燈”敬告世人，有一盞燈在咱們前方，它照亮咱們前方的路途，路途是艱難的，但出路是光亮的，只需國人勇敢無畏地走下去，中國的明日必定是一片光芒。作者以此給咱們點著心中期望之燈，從中表達對抗戰必勝的信仰，鼓勵他們勇敢猛進。

如今，抗日烽煙已逝，突破特定政治和年代限制，《燈》中還包含著一個啥道理？教員指點：燈正本僅僅一個詳細物質，能夠給咱們指路、照明。可是巴金先生筆下的平房燈讓咱們感遭到了光亮與期望，雪夜燈給了咱們溫溫暖力氣。姐姐燈讓咱們看到了親情的真誠，情人燈讓咱們看到了愛情的夸姣，恩人燈讓咱們感遭到了人道的仁慈。當然，這五盞燈并不是孤立的。正因為人世間充滿了真、善、美，所以咱們的心總能感遭到溫暖；正因為心是溫熱的，所以不論閱歷如何的波摧殘難，咱們總能看到光亮與期望。由此看來，燈現已不僅僅是燈，一個詳細的物質，它的意義現已進步并被賦予了另一種意義，那即是標志意義，它現已成為一盞心靈之燈、精力之燈。

總結：文章用標志的辦法，宛轉地表達了人類神往光亮、堅決信仰、正義必勝的期望，抒情生命需求精力支柱的感觸。

能夠說，《燈》是一篇給短少抗戰決計的人鼓氣的著作，也是一篇啟迪咱們考慮人生疑問的著作。

清晰：用詳細物象賦予它特定的意義，表達特定的思維豪情的辦法，稱為標志。

本部分描繪兩個環節：一是整理課文，理清表里兩條頭緒，提醒散文形散神聚的特色，學習本文的構思美；二是學習標志辦法，領會標志帶來言語的宛轉美和啟示聯想的兩大效果。

要點是提醒燈火的標志意義：燈的年代意義；燈的普遍意義。

三、學習標志辦法

研討出《燈》的標志意義之后，對標志辦法的概念和效果有必要引導學生進行系統化的知道和運用。

（一）標志的概念

標志是憑借某一詳細事物的形象，來體現某種籠統的概念或思維豪情的體現辦法。在這里，“燈”是詳細的形象，期望、光亮、信仰和真情是籠統的概念。在初中的時分，咱們也學過一些運用標志辦法的文章。比如說高爾基的一首散文詩《海燕》，作者借贊許海燕來贊許勇敢無畏的革命精力；周敦頤的《愛蓮說》，作者用蓮來標志明哲保身的質量。

（二）標志辦法的效果

古往今來，有許多作家喜愛運用標志辦法。它能夠使文章具有宛轉美，并能啟示咱們的聯想。引導學生知道下面兩句話的意義，領會標志帶來的宛轉美。

1.咱們不是單靠吃米活著。師指點：請咱們先說出關鍵字（不是單靠，米）的標志意義，再知道整句話的意思。

預設答案：“米”標志咱們保持生計所必需的物質材料，這句話的意思是：咱們活著不能只為了物質享受，還要有精力尋求。人活著還要靠“精力食糧”，咱們回到原文第11段，看看這里的“精力食糧”指啥？預設答案：指的是堅決的決計，頑強不屈的精力。

2.在這人世，燈火是不會滅的。預設答案：這里的“燈火”標志光亮、期望、溫暖、真情。這句話的意思是：不論遇到啥艱難，咱們都要深信：光亮、期望、溫溫暖真情是永久的，它們永久不會從咱們心里不見。

標志辦法另一個效果是啟示咱們的聯想。這里的聯想，一方面是說能啟示咱們從“燈”聯想到光亮、期望、溫溫暖真情，另一方面，也是說能啟示咱們從文中的燈聯想到文章以外的燈。那么，讀了這篇散文，你還能聯想到啥燈？需求學生聯絡傳說、詩文或本身情感閱歷，以“我想起了……”最初說一段話。

生評論，自在講話，溝通感觸。教員拓寬思維：咱們的聯想十分豐厚，并且進步了燈的標志意義。教員也聯想到了一些燈……展現圖像：寶蓮燈、阿拉丁神燈、自取滅亡、何當共剪西窗燭、小桔燈、教員窗前的燈等。

（三）標志辦法的運用

教員指點引導：梅花，小小的花瓣，細而有勁的枝干，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。這是一種在冬天才凜然敞開的花，這是一種在雪中才顯得愈加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那即是梅花。在冬雪中凜然挺立的花。

請同學們運用標志辦法寫一段話，張貼在讀書欄里，供咱們溝通閱覽。標志辦法是本文學習的要點，恰當的拓寬運用可進步學生鑒賞散文的才能，深化學生對標志辦法的知道。

四、研讀拓寬、點亮心燈

（一）感觸巴金精力巴金先生在抗日戰爭最烏黑的年月里，不僅用個人黑色的雙眼找到了光亮，并且，他站在高山之巔，舉起一支期望的火把，把光亮播撒進千千萬萬中國人的心靈。

1.巴金的《黑夜行舟》。還不滿19歲，巴金就創造了這首《黑夜行舟》，他在談《黑夜行舟》的創造時說：“我看見遠方一盞紅燈閃閃發光，我不知道燈在哪里，可是它牽引著我的心，似乎有人在前面指路。”這段話表明晰他的日子情緒。

2.從巴金的言語、畫像、感動中國獲獎詞知道巴金給咱們的精力啟示。作為一個世紀白叟，巴金終身閱歷了許多磨難，可是他說“看夠了人世的磨難，我愈加酷愛日子、酷愛光亮，從傷痕里滴下來的血一向給我點著期望的火種。

放巴金像，教員描繪畫像：在一片火紅的楓樹林中，巴老背靠躺椅，臉上顯露適意慈祥的笑臉，畫面布景蒼蒼莽莽，遠景一大片火紅的楓葉，似乎先生焚燒的心。

2003年，巴老獲選《感動中國》人物，獲獎詞為：“穿越一個世紀，見證滄桑百年，描寫前史劇變，一個生命竟如此厚重。他在言外之意焚燒的熱心，點亮多少人魂靈的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生射中的熱心、憂患、良知，將在文學史書中永久閃耀著燦爛的光芒。”（學生團體朗誦，感觸巴金精力）教員：2005年，百歲白叟巴金離開了咱們，在他生前獨愛的紅玫瑰和交響樂中遠行，這一天，自發來自全國各地千余人到上海龍華殯儀館，送巴老結尾一程。拄著拐杖白發蒼蒼的白叟來了，穿戴校服的學生來了，操著口音露宿風餐的家鄉人來了……他們盡管以不一樣的辦法表達著對巴金的敬重和思念之情，但都有一個一起的心聲——“他是咱們的榜樣，他永久活在咱們心中。”走進網上的巴金紀念館，有這樣一句話：“人走了，燈亮著。”巴金，這個姓名簡直即是一座燈塔，巴金光芒的人格魅力將永久指引咱們行進。

（二）引導學生點亮心燈，建立堅決信仰出示幻燈片：老舍：《茶館》《駱駝祥子》；三毛：《撒哈拉沙漠》；海明威：《白叟與海》；川端康成：《雪國》《伊豆的舞女》；芥川龍之介：《羅生門》。

教員設疑：這些作家都有啥一起特色？他們結尾都是以人為的辦法完畢了生命，這正應了課文中的哪一句話？學生溝通評論后不難得出結論：這些作家都功成名就，有的在本國和國際文壇上具有崇高威望，有的還獲得了諾貝爾文學獎。他們或許因為精力的極度空無，或許因為難以忍受病痛的摧殘，或許因為個人的思維與社會不行諧和……總歸，他們自殺不是因為生計條件的緣由，而是因為生命之燈，期望之燈的平息形成的。

持續設疑：那么咱們如何點亮心燈呢？出示幻燈，學生朗誦：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵書修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇……教員熱心：同學們，日子中總會遇到激流險灘。假設日子欺騙了你，咱們大概怎么做呢？燈火，它標志著人世的溫暖與夸姣的友情，它標志著對日子的信仰與期望。它能夠給咱們的心靈帶來安慰，它能夠給咱們的人生導航，它乃至能夠解救咱們的生命。所以，在咱們的人生中，必定要在心中點著一盞燈啊！這個進程的描繪主要是學習作者執著尋求理想的精力，引導學生在遭受波折時建立堅決信仰。至此，講堂表里，學生的日子與文本閱覽，學生的堆集與文本的拓寬都渾然一體，連成一體。

第五篇：巴金《燈》讀后感(基礎、現史)

生命的那一點光，那一點熱

——讀巴金散文《燈》有感

文學101 0926211229 吳佳憶

《燈》是巴金的一篇抒情散文，1942年寫于桂林。當時正處于抗日戰爭最艱苦的年代，日本帝國主義對我抗日根據地進行殘酷的掃蕩，同時為迫使國民黨政府投降，對國統區也加緊了進攻。桂林遭到了敵機的連續轟炸，城市變成一片火海，人民遭受著巨大的災難。巴金憤慨于敵人的兇狠殘暴，也痛恨國民黨的反動和腐敗，但他對抗戰勝利仍然充滿信心，他從人民團結一致，前仆后繼的抗戰中看到了希望，就像在黑暗中看到了燈光一樣，得到安慰和鼓舞，獲得勇氣和力量。

“這些光都不是為我燃著的，可是我也分到了它們的一點恩澤——一點光，一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗，熱促成了它的發育。”這番震撼人心的激蕩之詞撞擊著我的內心，《燈》的光芒讓我看到了生命中的那一點光和熱。

《燈》中的老人因為感受到人間的溫暖而重拾對生活的激情而熱忱，而我們又何嘗不是如此。或許現代過于匆促的生活節奏讓忙碌的人們無暇顧及他人，但偶爾臉上友善的微笑也帶給人們如沐春風的感覺。總有一些人、一些事，會像燈那樣照亮我們的生活，雖然哈西里島上的古希臘女教士希洛最終未能如愿以償的將利安得爾召回她的身旁，但那島上的燈光一定會在遠方照亮他親愛的弟弟，讓他繼續充滿希望地為生活和理想而奮斗。《燈》中有一句話讓我徹底慚愧于我的慵懶。巴老說：“我們不是單靠癡迷活著。”如此的通俗明白，卻也如此地意蘊深長。作為青少年的我們，正站在人生的十字路口上，未來究竟是何物于我們是一片的茫然。可是此刻，我有了一點真切的體會，我們不僅依靠我們的軀體呼吸，更依靠我們的靈魂和頭腦生存，行尸走肉搬地游蕩于人世間是不為人所齒的。未來如何我們不知，甚至下一秒會發生什么我們依然困惑，但我們可以做有自己。你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。生活有那一點光和熱，我們有什么理由不熱愛呢？

看到《燈》中，巴金爺爺寫到“這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光，一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發育。”這

讓我想起了盲人點燈的故事，當僧人疑惑地問盲人點燈的原因時，盲人深沉地回答說：“雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這占燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我。這樣，他們就不會因為看不見而碰撞了我。”是啊，點燃燈，有時在給自己照明的同時，也為他人起到照明的作用，給了他人光和熱，給他人溫暖、勇氣和希望。雖然，在這個燈火通明的社會上，有些人的燈已經弱了或滅了，但很多人的燈還是亮著的，要不汶川的人能那么快地站起來嗎，那里能重建那么快嗎？要不會有亞運愛心接力嗎？

太陽，給世間所有人光和熱，可它不是時時刻刻能將它們給我們，也有陰暗的時候，或許，人也是這樣，那顆已經被點亮的心靈的燈似乎熄滅了，但其實，它還亮著，只是需要一點點的時間來補充燃料。這人間的燈，是不會滅的！

巴金說：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著光的指引，它有一天會永沉海底。”是啊，生命若沒有那一點光和熱，我們何以豪情滿懷？