第一篇：巴金短文兩篇教案解讀[范文模版]

巴金《短文兩篇》教案

教學(xué)目標(biāo) 知識與技能目標(biāo)：

（1）了解課文內(nèi)容，貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。（2）了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。（3）理解文中象征手法的運(yùn)用。

（4）走近作者并了解文章的寫作背景。過程與方法目標(biāo)：

（1）通過多種閱讀方式，讀準(zhǔn)字音，體會作者所表達(dá)的思想情感。（2）通過啟發(fā)、點(diǎn)撥和討論等方式，理解象征手法的應(yīng)用。

情感、態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人格。教學(xué)重點(diǎn)：（1）加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生感受能力與理解能力。

（2）理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及時代意義。

教學(xué)難點(diǎn)：（1）把握文中重點(diǎn)語句的深刻含義。

(2)理解文中象征手法的含義。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課文：

“日”與“月”字放在一起可以組成“明”字；看到“明”字，同學(xué)們會想到哪些詞語呢?(學(xué)生：明亮、光明、希望)今天我們來學(xué)習(xí)分別以“日”字與“月”為標(biāo)題的兩篇短文，看看文中是不是也表達(dá)了作者對光明與希望的追求呢？

二、閱讀課文、感知課文（《日》）1.個人示范讀。

2.自由讀課文——注意生字詞。3.個人示范讀。（前后比較朗讀，整體體會文中情感）4.學(xué)生齊讀。

三、整體感知《日》

1.日給我們的感受如何？學(xué)生：光和熱

2.文中用了哪兩個事物來表現(xiàn)出對光和熱的追求?學(xué)生：飛蛾與夸父 3.結(jié)果如何？學(xué)生：都死了。

4.作者對這種行為的態(tài)度如何？學(xué)生：贊美。

5.飛蛾和夸父追“日”的結(jié)局都是死亡，但是作者為什么還要去贊美它們呢？ 學(xué)生：為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。

但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

四、聯(lián)系背景、分析象征、體驗(yàn)情感 1.（走進(jìn)作者，了解寫作背景）

①作者介紹：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說。“文革”后出版了《隨想錄》。

巴金是中國“五四”新文化運(yùn)動以來最有影響的作家之一，和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“現(xiàn)代文化史上的6位文學(xué)大師。

②背景介紹：本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬的不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感。

2.如何理解“光和熱”和“寒冷的、寂寞的生”

希望、光明和勝利。作者所處的國民統(tǒng)治和日本入侵的黑暗社會。3．這是什么寫作手法？文中哪些事物也應(yīng)用了這樣寫作手法？ 象征手法；飛蛾

夸父

日

五、體驗(yàn)作者情感

贊美了那些為了追求光、熱及勝利而不惜犧牲自己生命的人

六、閱讀課文、感知課文——《月》 1.學(xué)生示范讀課文

要求：其他學(xué)生聽讀課文，注意字詞與情感。2.整體感知課文

教師：月亮給作者最突出的感覺是什么？

學(xué)生：寒、冷、死的月光。

教師：所以我們讀《月》時，多用一個低沉的情感基調(diào)。文中有哪些具體的描寫體會出來了？ 學(xué)生：寒夜對鏡，只覺得冷光撲面。

面對涼月，我也有這感覺。

的確，月光冷得很。

五、深入分析課文

1.本文描寫月的感覺和我們以前熟悉描寫月的詩句有些不同： 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 海上生明月，天涯共此時

以上詩句以“月”表達(dá)了“相思”之意，可以說“月”在中國文學(xué)中形成了很深的文化積淀。2.但是作者為什么要把月亮寫得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深層次的含義呢？

學(xué)生：用月的“寒、冷、死”來反映出當(dāng)時作者所處的社會環(huán)境之黑暗（當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪），這也是象征手法。

1.作者對“月”真的感到失望，死心了嗎？姮娥奔月的故事說明了呢？

學(xué)生： 沒有。姮娥奔月是想使這已死的星球再生，在這里“姮娥”象征著作者的理想的化身，更加襯托出作者對光與熱的渴望與追求。

七、總結(jié)課文

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

八、板書設(shè)計(jì)

短文兩篇

巴金

象征手法 飛蛾 夸父

“日”（光和熱）

贊美為了追求光明和勝利而不惜犧牲生命的人

渴望

追求（反襯）姮娥

“月”（寒、冷、死）

《巴金短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、品位文章詩化的語言

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

三、教學(xué)方法:導(dǎo)學(xué)法

四、課前準(zhǔn)備

1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事

2、了解巴金的創(chuàng)作

3、了解歷史背景

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

：日月自古以來就是文人墨客吟誦的對象，并為此給我們留下了不少意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的詩篇，除此之外，同學(xué)對“夸父逐日”“嫦娥奔月”的 古代神話傳說都耳熟能詳，但是現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家巴金對日和月卻賦予了另外的深意。（導(dǎo)入新課）

二、初讀感知 １、簡介作者

作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

2、背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。３、默讀全文

注意讀準(zhǔn)字音，掌握字形，把握好停頓，音調(diào)。４、朗讀

(1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文(2)、同學(xué)自讀

(3)、課內(nèi)朗讀交流。(4)、分組朗讀全文

三、探討交流，教師要適時引導(dǎo)理解課文，主要把握以下幾個問題：(1)、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。(2)、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

重點(diǎn)把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

(3)、在《月》中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的那些描寫體會出來的？ 月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子??覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光?！??

(4)、作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。

(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)

“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜<相見歡>)

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)

“浮光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽樓記>)

(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)

“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)

“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)

(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾<西江月>)

“舉杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨(dú)酌>)(5)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說？ 把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道??嗎？或許??”表達(dá)了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。(6)、文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時要著重分析當(dāng)時的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。）

四、組織學(xué)生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。

五、小結(jié)

<短文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

文本細(xì)讀

我的每篇小說都是我的追求光明的呼號。光明，這就是我許多年來在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時慘痛的受苦的圖畫，像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時候我都只有向前走的一條路?！@段話摘自巴金在1935年10月所寫的《寫作生活回顧》。與其說寫小說如此，巴金的散文同樣也是追求光明的呼號，從《日》、《月》兩篇短文中就可窺見一班。

《日》是一場轟轟烈烈的追求。

飛蛾撲火是如此的從容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它還是毫不猶豫、寧死不屈。一個“終于”令人感覺它不是在自取滅亡的無為犧牲，更是一種鳳凰涅槃般地超脫?？涓钢鹑找彩侨绱说貓?jiān)貞執(zhí)著，道渴時那種刻骨銘心的煎熬、臨死前那種撕心裂肺的痛楚都被心底的不滅追求所忽略、撫慰，以致獻(xiàn)身了還不忘化作鄧林??兩個經(jīng)典的成語雖然有著諸多不同：飛蛾實(shí)現(xiàn)了愿望而夸父沒有實(shí)現(xiàn)理想，飛蛾在為自己孜孜追求而夸父是為大眾做不懈努力，飛蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰視敬畏。但兩者又有著共同的心聲：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼號。

物、神尚且如此，人何以堪？從古至今，這樣舍生取義的事也時常會在歷史的天空里發(fā)出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈地死”的諾言、恪守著“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他們真正做到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲天憫人，做到了“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的傲貞不屈，更做到了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”的裴多菲式的從容灑脫。于是巴金也按捺不住自己的心聲，甘愿做人間的飛蛾，不管過程是熱，還是冷，不管有知覺，還是沒知覺，即使化作一陣煙，一撮灰都在所不惜。

《月》是一場哀怨凄絕的追求。

在巴金的筆下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圓月、明月的稱呼都不及一個涼月給人的意外和驚心。冷光撲面、寒光侵身的背后不僅使作者“覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的”，更讓人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高處不勝寒，起舞弄清影”產(chǎn)生了共鳴，文中的月光是死的，是冷的?？删驮谶@樣的背景中，姮娥出現(xiàn)了，那么作者引用這個服了不死之藥的美女故事有什么用意呢？

姮娥奔月這一內(nèi)容出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。”漢人高誘注曰：“姮娥，羿妻。羿請不死之藥于西王母，未及服之，姮娥竊食之，得仙，奔入月中，為月精也。”但這些文章并沒有把姮娥奔月的真正原因說清楚，然而在《楚辭?天問》中“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？”一說，卻道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母，不知有父”的時代，高高在上的姮娥為了愛情陪同倒霉的羿一同到凡間來吃苦受罪，但是在羿與河伯的妻子洛嬪（宓妃）開始有了戀情以后，姮娥便忍無可忍了。誠然，姮娥是很愛羿的，想當(dāng)年“羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林”，是何等的英雄氣概，讓嫦娥傾心。但恰如霍爾巴赫所說“人在他所愛的對象中，只愛他自己；人對于和自己同類的其他存在物的依戀只是基于對自己的愛”，于是在羿背叛了當(dāng)年和姮娥的純真感情（至少姮娥是這樣認(rèn)為的）后，姮娥便有了偷藥奔月的舉動，她要成仙，她要擺脫，她更要追尋屬于自己的那份幸福，不管前景如何，不管月宮冷寒，也要找尋到真正愛著自己的“某某人”，可以說巴金的《月》賦予姮娥奔月恰如其分的詮釋。

讀到這里，我們可以清晰地看到：兩篇文章，兩種基調(diào)，卻有著同個元素，同片情懷——不論是飛蛾撲火、夸父逐日，還是姮娥奔月，他們都在追求，追求的道路不盡相同，追求的結(jié)果有好有壞，但只要心中有了一份追求，一個理想，那就什么都不在話下了。其實(shí)，聯(lián)系文章的創(chuàng)作年代我們更可以看出巴金筆下那份追求的深刻意蘊(yùn)了，因?yàn)樗恢倍颊J(rèn)為：我有的是激情，有的是愛憎。對每個題目，我都有話要說，寫起來并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章，我想，我是掏出心跟讀者見面。也許這就是追日和奔月背后值得我們探究的地方吧。

第二篇：巴金短文兩篇解讀

8、巴金短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)：

1、擴(kuò)寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個句子，來欣賞、感悟《日》。

2、對比閱讀、分析《月》。

3、體會日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)： 通過創(chuàng)寫句子的模式來教學(xué)課文 教學(xué)課時： 二課時 教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

看導(dǎo)語，介紹作者巴金。

巴金生平：全國政協(xié)副主席，中國作家協(xié)會主席。

１９０４年１１月２５日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無黨派。１９２７年旅居法國。１９２８年回國，曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯，《文學(xué)季刊》編委。１９３４年到日本。１９３５年回國。

１９２７年旅居法國期間，創(chuàng)作了處女作長篇小說《滅亡》。１９３１年《激流三部曲》之一的《家》在《時報》連載，是巴金的代表作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，被譯成２０多種文字。１９３４年寫了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長篇小說有《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）及《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》之

一、之

二、之三；中篇小說《憩園》、《寒夜》）。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。１９７８年底—１９８６年８月，創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。１９５８年─１９６２年，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。１９９４年《巴金全集》２６卷全部出版。到１９９４年６月，共寫作并出版了１２０部著作，還翻譯了６２部外國作品，出版了５４部巴金研究專著。

１９９９年１０月，經(jīng)國際小天體命名委員會批準(zhǔn)，中國科學(xué)院北京天文臺施密特ＣＣＤ小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為“巴金星”。

二、檢查預(yù)習(xí)

理解生字，請學(xué)生注音： 旸、姮、皓、浸

三、朗讀課文

用普通話正確、流利、有感情地朗讀。個別學(xué)生朗讀，全體大聲齊讀。

三、創(chuàng)寫教學(xué)

1、速讀課文，擴(kuò)寫一個句子

活動內(nèi)容：請同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫日的文章”這個句子。活動的目的在于讓學(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。

2、尋讀課文，續(xù)寫一個句子

請同學(xué)們讀課文，續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個句子。這次活動的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。

3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個句子

請同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說一句欣賞的話。活動的目的在于讓學(xué)生對課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。

四、內(nèi)容探究

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無關(guān)的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

第二課時

一、文本探究：

6、“飛蛾”為什么值得贊美？

因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。

7、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”

因?yàn)榍懊嫠f的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

8、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。

9、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經(jīng)用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達(dá)了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。

10、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？ 因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

11、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。

12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會出來的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩中的哪些詩句？

月亮帶給作者最突出的感覺是冰冷。文中多處提到，如“寒夜對鏡，只覺冷光撲面”，“面對涼月”、“我望著明月，總覺寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

這種意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”；李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”等。

13、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說）。

14、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷夂蜔岬南蛲妥非?，對美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

第三篇：巴金《短文兩篇》教案

《短文兩篇》教案

目標(biāo) 知識與技能目標(biāo)：）了解課文內(nèi)容，貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。）了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。）理解文中象征手法的運(yùn)用。）走近作者并了解文章的寫作背景。與方法目標(biāo)：（1）通過多種閱讀方式，讀準(zhǔn)字音，體會作者所表達(dá)的思想情感。

（2）通過啟發(fā)、點(diǎn)撥和討論等方式，理解象征手法的應(yīng)用。、態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人格。重點(diǎn)：（1）加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生感受能力與理解能力。

（2）理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及時代意義。難點(diǎn)：（1）把握文中重點(diǎn)語句的深刻含義。

(2)理解文中象征手法的含義。過程： 導(dǎo)入課文：

”與“月”字放在一起可以組成“明”字；看到“明”字，同學(xué)們會想到哪些詞語呢?(學(xué)生：明亮、光明、希望)今天我們來學(xué)習(xí)分別以“日”字與“月”為標(biāo)題，看看文中是不是也表達(dá)了作者對光明與希望的追求呢？ 閱讀課文、感知課文（《日》）個人示范讀。

自由讀課文——注意生字詞。個人示范讀。（前后比較朗讀，整體體會文中情感）學(xué)生齊讀。整體感知《日》

日給我們的感受如何？學(xué)生：光和熱

文中用了哪兩個事物來表現(xiàn)出對光和熱的追求?學(xué)生：飛蛾與夸父 結(jié)果如何？學(xué)生：都死了。

作者對這種行為的態(tài)度如何？學(xué)生：贊美。

飛蛾和夸父追“日”的結(jié)局都是死亡，但是作者為什么還要去贊美它們呢？ ：為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。聯(lián)系背景、分析象征、體驗(yàn)情感 走進(jìn)作者，了解寫作背景）

者介紹：巴金，原名李堯棠，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說。后出版了《隨想錄》。

是中國“五四”新文化運(yùn)動以來最有影響的作家之一，和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“現(xiàn)代文化史上的6位文學(xué)大師。

景介紹：本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，為了中立和生存，千千萬萬的不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)何理解“光和熱”和“寒冷的、寂寞的生”

望、光明和勝利。作者所處的國民統(tǒng)治和日本入侵的黑暗社會。這時什么寫作手法？文中哪些事物也應(yīng)用了這樣寫作手法？ 手法；飛蛾

夸父

日 體驗(yàn)作者情感

贊美了哪些為了追求光、熱及勝利而不惜犧牲自己生命的人 閱讀課文、感知課文——《月》 生示范讀課文

：其他學(xué)生聽讀課文，注意字詞與情感。體感知課文

：月亮給作者最突出的感覺是什么？ ：寒、冷、死的月光。

：所以我們讀《月》時，多用一個低沉的情感基調(diào)。文中有哪些具體的描寫體會出來了？ ：寒夜對鏡，只覺得冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。的確，月光冷得很。深入分析課文

文描寫月的感覺和我們以前熟悉描寫月的詩句有些不同： 望明月，低頭思故鄉(xiāng)

愁心于明月，隨君直到夜郎西 生明月，天涯共此時

詩句以“月”表達(dá)了“相思”之意，可以說“月”在中國文學(xué)中形成了很深的文化積淀。是作者為什么要把月亮寫得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深層次的含義呢？

：用月的“寒、冷、死”來反映出當(dāng)時作者所處的社會環(huán)境之黑暗（當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪），這也是象征手法。

作者對“月”真的感到失望，死心了嗎？姮娥奔月的故事說明了呢？

： 沒有。姮娥奔月是想使這已死的星球再生，在這里“姮娥”象征著作者的理想的化身，更加襯托出作者對光與熱的渴望與追求?？偨Y(jié)課文

》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。板書設(shè)計(jì)

短文兩篇

巴金

象征手法 夸父

“日”（光和熱）

贊美為了追求光明和勝利而不惜犧牲生命的人 渴望

追求（反襯）

“月”（寒、冷、死）

金短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、品位文章詩化的語言

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

教學(xué)方法導(dǎo)學(xué)法

課前準(zhǔn)備

1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事

2、了解巴金的創(chuàng)作

3、了解歷史背景 教學(xué)過程、導(dǎo)入

：日月自古以來就是文人墨客吟誦的對象，并為此給我們留下了不少意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的詩篇，除此之外，同學(xué)對“夸父逐日”“嫦娥奔月”的 古代神話傳說都但是現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家巴金對日和月卻賦予了另外的深意。（導(dǎo)入新課）初讀感知 簡介作者

簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個比較。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。默讀全文

注意讀準(zhǔn)字音，掌握字形，把握好停頓，音調(diào)。朗讀

找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文 同學(xué)自讀

課內(nèi)朗讀交流。分組朗讀全文 探討交流，要適時引導(dǎo)理解課文，主要把握以下幾個問題： 人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切神。

在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的墊。

在《月》中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的那些描寫體會出來的？ 在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。”

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子??覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?的確，月光冷得很”。月的光是死的光?！??

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白<渡荊門送別>)浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽樓記>)二)月，撩撥滿腹的愁緒。床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”(張繼<楓橋夜泊>)但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)三)月，包含著瑰麗的想像。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)舉杯邀明月，對影成三人?！?李白(月下獨(dú)酌>)“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說？ ：“冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道???”表達(dá)了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生?！皧鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？ ：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時要著重分析當(dāng)時的背景，以清晰的思路。）、組織學(xué)生講神話故事 “夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。、小結(jié)

短文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

。日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

細(xì)讀

我的每篇小說都是我的追求光明的呼號。光明，這就是我許多年來在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時慘痛的受苦的圖畫，像一面鞭打我。在任何時候我都只有向前走的一條路?！@段話摘自巴金在1935年10月所寫的《寫作生活回顧》。與其說寫小說如此，巴金的散文同樣也是追求光從《日》、《月》兩篇短文中就可窺見一班。

》是一場轟轟烈烈的追求。

飛蛾撲火是如此的從容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它還是毫不猶豫、寧死不屈。一個“終于”令人感覺它不是在自取滅亡的無為犧牲，更是一種鳳超脫?？涓钢鹑找彩侨绱说貓?jiān)貞執(zhí)著，道渴時那種刻骨銘心的煎熬、臨死前那種撕心裂肺的痛楚都被心底的不滅追求所忽略、撫慰，以致獻(xiàn)身了還不忘化作鄧林典的成語雖然有著諸多不同：飛蛾實(shí)現(xiàn)了愿望而夸父沒有實(shí)現(xiàn)理想，飛蛾在為自己孜孜追求而夸父是為大眾做不懈努力，飛蛾很小、小到微不足道而夸父很大、敬畏。但兩者又有著共同的心聲：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼號。

物、神尚且如此，人何以堪？從古至今，這樣舍生取義的事也時常會在歷史的天空里發(fā)出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生轟烈烈地死”的諾言、恪守著“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他們真正做到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒的悲天憫人，做到了“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的傲貞不屈，更做到了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”的裴多菲式的從容灑金也按捺不住自己的心聲，甘愿做人間的飛蛾，不管過程是熱，還是冷，不管有知覺，還是沒知覺，即使化作一陣煙，一撮灰都在所不惜。

》是一場哀怨凄絕的追求。

在巴金的筆下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圓月、明月的稱呼都不及一個涼月給人的意外和驚心。冷光撲面、寒光侵身的背后不僅使作者“覺得自積了很厚的霜似的”，更讓人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高處不勝寒，起舞弄清影”產(chǎn)生了共鳴，文中的月光是死的，是冷的?？删驮谶@樣姮娥出現(xiàn)了，那么作者引用這個服了不死之藥的美女故事有什么用意呢？

姮娥奔月這一內(nèi)容出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月?！睗h人高誘注曰：“姮娥，羿妻。羿請不死之藥于西王母，未及服之，姮得仙，奔入月中，為月精也?！钡@些文章并沒有把姮娥奔月的真正原因說清楚，然而在《楚辭?天問》中“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？”出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母，不知有父”的時代，高高在上的姮娥為了愛情陪同倒霉的羿一同到凡間來吃苦受罪，但是在羿與河伯的妻子洛嬪（宓了戀情以后，姮娥便忍無可忍了。誠然，姮娥是很愛羿的，想當(dāng)年“羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修擒封豨于桑林”，是何等的英雄氣概，讓嫦娥傾心。但恰如霍爾巴赫所說“人在他所愛的對象中，只愛他自己；人對于和自己同類的其他存在物的依戀只是基于對，于是在羿背叛了當(dāng)年和姮娥的純真感情（至少姮娥是這樣認(rèn)為的）后，姮娥便有了偷藥奔月的舉動，她要成仙，她要擺脫，她更要追尋屬于自己的那份幸福，不，不管月宮冷寒，也要找尋到真正愛著自己的“某某人”，可以說巴金的《月》賦予姮娥奔月恰如其分的詮釋。

讀到這里，我們可以清晰地看到：兩篇文章，兩種基調(diào)，卻有著同個元素，同片情懷——不論是飛蛾撲火、夸父逐日，還是姮娥奔月，他們都在追求，追求的道，追求的結(jié)果有好有壞，但只要心中有了一份追求，一個理想，那就什么都不在話下了。其實(shí)，聯(lián)系文章的創(chuàng)作年代我們更可以看出巴金筆下那份追求的深刻意他一直都認(rèn)為：我有的是激情，有的是愛憎。對每個題目，我都有話要說，寫起來并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章，我想，我是掏出心跟讀者見面。也許這就月背后值得我們探究的地方吧。

第四篇：巴金《短文兩篇》教案

短文兩篇》教案

標(biāo) 知識與技能目標(biāo)：

了解課文內(nèi)容，貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。理解文中象征手法的運(yùn)用。

走近作者并了解文章的寫作背景。方法目標(biāo)：（1）通過多種閱讀方式，讀準(zhǔn)字音，體會作者所表達(dá)的思想情感。

（2）通過啟發(fā)、點(diǎn)撥和討論等方式，理解象征手法的應(yīng)用。

態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人格。點(diǎn)：（1）加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生感受能力與理解能力。（2）理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及時代意義。點(diǎn)：（1）把握文中重點(diǎn)語句的深刻含義。

(2)理解文中象征手法的含義。程： 入課文：

與“月”字放在一起可以組成“明”字；看到“明”字，同學(xué)們會想到哪些詞語呢?(學(xué)生：明亮、光明、希望)今天我們來學(xué)習(xí)分別以“日”字與“月”為標(biāo)題的中是不是也表達(dá)了作者對光明與希望的追求呢？ 讀課文、感知課文（《日》）人示范讀。

由讀課文——注意生字詞。人示范讀。（前后比較朗讀，整體體會文中情感）學(xué)生齊讀。體感知《日》

給我們的感受如何？學(xué)生：光和熱

中用了哪兩個事物來表現(xiàn)出對光和熱的追求?學(xué)生：飛蛾與夸父 果如何？學(xué)生：都死了。

者對這種行為的態(tài)度如何？學(xué)生：贊美。

蛾和夸父追“日”的結(jié)局都是死亡，但是作者為什么還要去贊美它們呢？ 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。系背景、分析象征、體驗(yàn)情感 進(jìn)作者，了解寫作背景）

介紹：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說。了《隨想錄》。

中國“五四”新文化運(yùn)動以來最有影響的作家之一，和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“現(xiàn)代文化史上的6位文學(xué)大師。

介紹：本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，為了中華民，千千萬萬的不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感理解“光和熱”和“寒冷的、寂寞的生”、光明和勝利。作者所處的國民統(tǒng)治和日本入侵的黑暗社會。時什么寫作手法？文中哪些事物也應(yīng)用了這樣寫作手法？ 法；飛蛾

夸父

日 驗(yàn)作者情感

美了哪些為了追求光、熱及勝利而不惜犧牲自己生命的人 讀課文、感知課文——《月》 示范讀課文

其他學(xué)生聽讀課文，注意字詞與情感。感知課文

月亮給作者最突出的感覺是什么？ 寒、冷、死的月光。

所以我們讀《月》時，多用一個低沉的情感基調(diào)。文中有哪些具體的描寫體會出來了？ 寒夜對鏡，只覺得冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。的確，月光冷得很。入分析課文

描寫月的感覺和我們以前熟悉描寫月的詩句有些不同： 明月，低頭思故鄉(xiāng)

心于明月，隨君直到夜郎西 明月，天涯共此時

句以“月”表達(dá)了“相思”之意，可以說“月”在中國文學(xué)中形成了很深的文化積淀。作者為什么要把月亮寫得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深層次的含義呢？

用月的“寒、冷、死”來反映出當(dāng)時作者所處的社會環(huán)境之黑暗（當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪），這也是象征手法。作者對“月”真的感到失望，死心了嗎？姮娥奔月的故事說明了呢？

沒有。姮娥奔月是想使這已死的星球再生，在這里“姮娥”象征著作者的理想的化身，更加襯托出作者對光與熱的渴望與追求。結(jié)課文

表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

書設(shè)計(jì)

短文兩篇

巴金

象征手法 夸父

“日”（光和熱）

贊美為了追求光明和勝利而不惜犧牲生命的人 渴望

追求（反襯）

“月”（寒、冷、死）

短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)目標(biāo)、有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、品位文章詩化的語言

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。教學(xué)方法導(dǎo)學(xué)法

課前準(zhǔn)備

1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事

2、了解巴金的創(chuàng)作

3、了解歷史背景 學(xué)過程

導(dǎo)入

：日月自古以來就是文人墨客吟誦的對象，并為此給我們留下了不少意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的詩篇，除此之外，同學(xué)對“夸父逐日”“嫦娥奔月”的 古代神話傳說都耳當(dāng)代著名文學(xué)家巴金對日和月卻賦予了另外的深意。（導(dǎo)入新課）讀感知 介作者

介：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)仇鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個比較艱華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。默讀全文

注意讀準(zhǔn)字音，掌握字形，把握好停頓，音調(diào)。讀

兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文 學(xué)自讀

內(nèi)朗讀交流。組朗讀全文 探討交流，適時引導(dǎo)理解課文，主要把握以下幾個問題： 們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？ 從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命《月》中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的那些描寫體會出來的？ 文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

關(guān)的描寫句子有：

寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>

我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子??覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?確，月光冷得很”。的光是死的光?！??

者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白<渡荊門送別>)光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽樓記>)月，撩撥滿腹的愁緒。前明月光，疑是地上霜。”(李白<靜夜思>)落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾<水調(diào)歌頭>)鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)月，包含著瑰麗的想像。興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾<西江月>)杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨(dú)酌>)月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說？ “冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道??嗎？作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？ 指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時要著重分析當(dāng)時的背景，以便學(xué)

路。）

組織學(xué)生講神話故事 夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。小結(jié)

文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

?！繁憩F(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

讀 的每篇小說都是我的追求光明的呼號。光明，這就是我許多年來在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時慘痛的受苦的圖畫，像一根鞭。在任何時候我都只有向前走的一條路。——這段話摘自巴金在1935年10月所寫的《寫作生活回顧》。與其說寫小說如此，巴金的散文同樣也是追求光明的呼號，兩篇短文中就可窺見一班。

是一場轟轟烈烈的追求。

蛾撲火是如此的從容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它還是毫不猶豫、寧死不屈。一個“終于”令人感覺它不是在自取滅亡的無為犧牲，更是一種鳳凰涅父逐日也是如此地堅(jiān)貞執(zhí)著，道渴時那種刻骨銘心的煎熬、臨死前那種撕心裂肺的痛楚都被心底的不滅追求所忽略、撫慰，以致獻(xiàn)身了還不忘化作鄧林??兩個經(jīng)著諸多不同：飛蛾實(shí)現(xiàn)了愿望而夸父沒有實(shí)現(xiàn)理想，飛蛾在為自己孜孜追求而夸父是為大眾做不懈努力，飛蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰視敬畏。同的心聲：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼號。、神尚且如此，人何以堪？從古至今，這樣舍生取義的事也時常會在歷史的天空里發(fā)出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻死”的諾言、恪守著“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他們真正做到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到了“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的傲貞不屈，更做到了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”的裴多菲式的從容灑脫。于是巴金也按聲，甘愿做人間的飛蛾，不管過程是熱，還是冷，不管有知覺，還是沒知覺，即使化作一陣煙，一撮灰都在所不惜。

是一場哀怨凄絕的追求。

巴金的筆下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圓月、明月的稱呼都不及一個涼月給人的意外和驚心。冷光撲面、寒光侵身的背后不僅使作者“覺得自己衣的霜似的”，更讓人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高處不勝寒，起舞弄清影”產(chǎn)生了共鳴，文中的月光是死的，是冷的。可就在這樣的背景中那么作者引用這個服了不死之藥的美女故事有什么用意呢？

娥奔月這一內(nèi)容出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。”漢人高誘注曰：“姮娥，羿妻。羿請不死之藥于西王母，未及服之，姮娥竊入月中，為月精也。”但這些文章并沒有把姮娥奔月的真正原因說清楚，然而在《楚辭?天問》中“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？”一說，卻道根本原因。在“只知有母，不知有父”的時代，高高在上的姮娥為了愛情陪同倒霉的羿一同到凡間來吃苦受罪，但是在羿與河伯的妻子洛嬪（宓妃）開始有了戀情無可忍了。誠然，姮娥是很愛羿的，想當(dāng)年“羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑雄氣概，讓嫦娥傾心。但恰如霍爾巴赫所說“人在他所愛的對象中，只愛他自己；人對于和自己同類的其他存在物的依戀只是基于對自己的愛”，于是在羿背叛了真感情（至少姮娥是這樣認(rèn)為的）后，姮娥便有了偷藥奔月的舉動，她要成仙，她要擺脫，她更要追尋屬于自己的那份幸福，不管前景如何，不管月宮冷寒，也要自己的“某某人”，可以說巴金的《月》賦予姮娥奔月恰如其分的詮釋。

到這里，我們可以清晰地看到：兩篇文章，兩種基調(diào)，卻有著同個元素，同片情懷——不論是飛蛾撲火、夸父逐日，還是姮娥奔月，他們都在追求，追求的道路結(jié)果有好有壞，但只要心中有了一份追求，一個理想，那就什么都不在話下了。其實(shí)，聯(lián)系文章的創(chuàng)作年代我們更可以看出巴金筆下那份追求的深刻意蘊(yùn)了，因?yàn)槲矣械氖羌で椋械氖菒墼鳌γ總€題目，我都有話要說，寫起來并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章，我想，我是掏出心跟讀者見面。也許這就是追日和奔月背后地方吧。

第五篇：巴金《短文兩篇》教案

金《短文兩篇》教案

學(xué)目標(biāo) 知識與技能目標(biāo)：）了解課文內(nèi)容，貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。）了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。）理解文中象征手法的運(yùn)用。）走近作者并了解文章的寫作背景。程與方法目標(biāo)：（1）通過多種閱讀方式，讀準(zhǔn)字音，體會作者所表達(dá)的思想情感。

（2）通過啟發(fā)、點(diǎn)撥和討論等方式，理解象征手法的應(yīng)用。

感、態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人格。學(xué)重點(diǎn)：（1）加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生感受能力與理解能力。

（2）理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及時代意義。

學(xué)難點(diǎn)：（1）把握文中重點(diǎn)語句的深刻含義。

(2)理解文中象征手法的含義。

學(xué)過程：、導(dǎo)入課文：

日”與“月”字放在一起可以組成“明”字；看到“明”字，同學(xué)們會想到哪些詞語呢?(學(xué)生：明亮、光明、希望)今天我們來學(xué)習(xí)分別以“日”字與“月”為標(biāo)題短文，看看文中是不是也表達(dá)了作者對光明與希望的追求呢？、閱讀課文、感知課文（《日》）個人示范讀。

自由讀課文——注意生字詞。個人示范讀。（前后比較朗讀，整體體會文中情感）

學(xué)生齊讀。、整體感知《日》

日給我們的感受如何？學(xué)生：光和熱

文中用了哪兩個事物來表現(xiàn)出對光和熱的追求?學(xué)生：飛蛾與夸父 結(jié)果如何？學(xué)生：都死了。

作者對這種行為的態(tài)度如何？學(xué)生：贊美。

飛蛾和夸父追“日”的結(jié)局都是死亡，但是作者為什么還要去贊美它們呢？ 生：為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。、聯(lián)系背景、分析象征、體驗(yàn)情感 走進(jìn)作者，了解寫作背景）

作者介紹：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說。”后出版了《隨想錄》。

金是中國“五四”新文化運(yùn)動以來最有影響的作家之一，和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“現(xiàn)代文化史上的6位文學(xué)大師。

背景介紹：本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，為了中的獨(dú)立和生存，千千萬萬的不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒情感。

何理解“光和熱”和“寒冷的、寂寞的生”

希望、光明和勝利。作者所處的國民統(tǒng)治和日本入侵的黑暗社會。這時什么寫作手法？文中哪些事物也應(yīng)用了這樣寫作手法？ 征手法；飛蛾

夸父

日、體驗(yàn)作者情感

贊美了哪些為了追求光、熱及勝利而不惜犧牲自己生命的人、閱讀課文、感知課文——《月》 生示范讀課文

求：其他學(xué)生聽讀課文，注意字詞與情感。體感知課文

師：月亮給作者最突出的感覺是什么？ 生：寒、冷、死的月光。

師：所以我們讀《月》時，多用一個低沉的情感基調(diào)。文中有哪些具體的描寫體會出來了？ 生：寒夜對鏡，只覺得冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。

的確，月光冷得很。、深入分析課文

文描寫月的感覺和我們以前熟悉描寫月的詩句有些不同： 頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)

寄愁心于明月，隨君直到夜郎西 上生明月，天涯共此時

上詩句以“月”表達(dá)了“相思”之意，可以說“月”在中國文學(xué)中形成了很深的文化積淀。是作者為什么要把月亮寫得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深層次的含義呢？

生：用月的“寒、冷、死”來反映出當(dāng)時作者所處的社會環(huán)境之黑暗（當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪），這也是象征手法。

作者對“月”真的感到失望，死心了嗎？姮娥奔月的故事說明了呢？

生： 沒有。姮娥奔月是想使這已死的星球再生，在這里“姮娥”象征著作者的理想的化身，更加襯托出作者對光與熱的渴望與追求。、總結(jié)課文

日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。、板書設(shè)計(jì)

短文兩篇

巴金

象征手法 蛾 夸父

“日”（光和熱）

贊美為了追求光明和勝利而不惜犧牲生命的人

渴望

追求（反襯）娥

“月”（寒、冷、死）

巴金短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。、教學(xué)重難點(diǎn)

1、品位文章詩化的語言

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。、教學(xué)方法導(dǎo)學(xué)法、課前準(zhǔn)備

1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事

2、了解巴金的創(chuàng)作

3、了解歷史背景、教學(xué)過程、導(dǎo)入

：日月自古以來就是文人墨客吟誦的對象，并為此給我們留下了不少意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的詩篇，除此之外，同學(xué)對“夸父逐日”“嫦娥奔月”的 古代神話傳說都詳，但是現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家巴金對日和月卻賦予了另外的深意。（導(dǎo)入新課）、初讀感知、簡介作者

者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)將軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個比較階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。、默讀全文

注意讀準(zhǔn)字音，掌握字形，把握好停頓，音調(diào)。、朗讀、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文、同學(xué)自讀、課內(nèi)朗讀交流。、分組朗讀全文、探討交流，師要適時引導(dǎo)理解課文，主要把握以下幾個問題：、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切畏精神。、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

點(diǎn)把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生鋪墊。、在《月》中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的那些描寫體會出來的？ 亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。”

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子??覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。” “的確，月光冷得很”?！霸碌墓馐撬赖墓??！??、作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽樓記>)二)月，撩撥滿腹的愁緒?！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤??！?李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”(張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)三)月，包含著瑰麗的想像?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對影成三人?！?李白(月下獨(dú)酌>)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說？ 握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道??許??”表達(dá)了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生?！皧鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。、文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？ 握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時要著重分析當(dāng)時的背景，以形成清晰的思路。）、組織學(xué)生講神話故事 如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。、小結(jié)

短文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

?！度铡繁憩F(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

本細(xì)讀

我的每篇小說都是我的追求光明的呼號。光明，這就是我許多年來在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時慘痛的受苦的圖畫，像一在后面鞭打我。在任何時候我都只有向前走的一條路?！@段話摘自巴金在1935年10月所寫的《寫作生活回顧》。與其說寫小說如此，巴金的散文同樣也是追求呼號，從《日》、《月》兩篇短文中就可窺見一班。

日》是一場轟轟烈烈的追求。

飛蛾撲火是如此的從容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它還是毫不猶豫、寧死不屈。一個“終于”令人感覺它不是在自取滅亡的無為犧牲，更是一種鳳般地超脫?？涓钢鹑找彩侨绱说貓?jiān)貞執(zhí)著，道渴時那種刻骨銘心的煎熬、臨死前那種撕心裂肺的痛楚都被心底的不滅追求所忽略、撫慰，以致獻(xiàn)身了還不忘化作鄧林個經(jīng)典的成語雖然有著諸多不同：飛蛾實(shí)現(xiàn)了愿望而夸父沒有實(shí)現(xiàn)理想，飛蛾在為自己孜孜追求而夸父是為大眾做不懈努力，飛蛾很小、小到微不足道而夸父很大要仰視敬畏。但兩者又有著共同的心聲：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼號。

物、神尚且如此，人何以堪？從古至今，這樣舍生取義的事也時常會在歷史的天空里發(fā)出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生如轟轟烈烈地死”的諾言、恪守著“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他們真正做到了“安得廣廈千萬間，大庇天下歡顏”的悲天憫人，做到了“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的傲貞不屈，更做到了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”的裴多菲式的從。于是巴金也按捺不住自己的心聲，甘愿做人間的飛蛾，不管過程是熱，還是冷，不管有知覺，還是沒知覺，即使化作一陣煙，一撮灰都在所不惜。

月》是一場哀怨凄絕的追求。

在巴金的筆下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圓月、明月的稱呼都不及一個涼月給人的意外和驚心。冷光撲面、寒光侵身的背后不僅使作者“覺得自上也積了很厚的霜似的”，更讓人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高處不勝寒，起舞弄清影”產(chǎn)生了共鳴，文中的月光是死的，是冷的。可就在這景中，姮娥出現(xiàn)了，那么作者引用這個服了不死之藥的美女故事有什么用意呢？

姮娥奔月這一內(nèi)容出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。”漢人高誘注曰：“姮娥，羿妻。羿請不死之藥于西王母，未及服之，姮之，得仙，奔入月中，為月精也?！钡@些文章并沒有把姮娥奔月的真正原因說清楚，然而在《楚辭?天問》中“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？，卻道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母，不知有父”的時代，高高在上的姮娥為了愛情陪同倒霉的羿一同到凡間來吃苦受罪，但是在羿與河伯的妻子洛嬪）開始有了戀情以后，姮娥便忍無可忍了。誠然，姮娥是很愛羿的，想當(dāng)年“羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐蛇于洞庭，擒封豨于桑林”，是何等的英雄氣概，讓嫦娥傾心。但恰如霍爾巴赫所說“人在他所愛的對象中，只愛他自己；人對于和自己同類的其他存在物的依戀只對自己的愛”，于是在羿背叛了當(dāng)年和姮娥的純真感情（至少姮娥是這樣認(rèn)為的）后，姮娥便有了偷藥奔月的舉動，她要成仙，她要擺脫，她更要追尋屬于自己的那，不管前景如何，不管月宮冷寒，也要找尋到真正愛著自己的“某某人”，可以說巴金的《月》賦予姮娥奔月恰如其分的詮釋。

讀到這里，我們可以清晰地看到：兩篇文章，兩種基調(diào)，卻有著同個元素，同片情懷——不論是飛蛾撲火、夸父逐日，還是姮娥奔月，他們都在追求，追求的道相同，追求的結(jié)果有好有壞，但只要心中有了一份追求，一個理想，那就什么都不在話下了。其實(shí)，聯(lián)系文章的創(chuàng)作年代我們更可以看出巴金筆下那份追求的深刻，因?yàn)樗恢倍颊J(rèn)為：我有的是激情，有的是愛憎。對每個題目，我都有話要說，寫起來并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章，我想，我是掏出心跟讀者見面。也許追日和奔月背后值得我們探究的地方吧。