第一篇:蓮文化作文指導教案
“蓮文化”作文指導
一、激情導入:
翻開中國的文化史,撲面而來的是淡淡的清香,默默地感動,在我國文化的百花園中,有一朵奇葩格外的引人注目,那就是蓮。在文學作品中,蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質。蓮文化的魅力實在無窮,今天的綜合性學習就讓我們踏上蓮之旅列車,去探尋蓮文化的魅力
二、進荷花家族
蓮又叫荷,蓮的名稱有好多種,首先讓我們來認識蓮的名稱—
1、蓮之名:鞭蓉、蓮花、芙蕖、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華、溪客、玉環、菡萏、青蓮、六月春、碧環等。
2、蓮之說
如:蓮花仙子的傳說、九眼蓮的傳說、千瓣蓮的傳說、千年古蓮的傳說。
3、蓮之史
一億三千五百萬年,經過一次次的劫難,蓮存活下來,品種也由幾種發展到現在的幾百種,接下來我們就認識三種有代表性的品種。
4、蓮之品:
第一種是大型荷花,這種荷花的特點是花經一般在世界上20厘米左右;第二種是睡蓮品種,這種花的特點是多年來生草本,地下莖直立或橫走,葉子浮于水面,花稍突出于水面;第三種是碗蓮品種,碗蓮是指在口徑26厘米以內的花盆中能正常開花,而且平均花的直徑不超過12厘米,立葉平均高度不超過33厘米,立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。
5、蓮之用
蓮的用途極廣,自葉至莖、自花至實,它把自己的一切毫無保留地全部貢獻給人類,那么現在我們就把蓮分為蓮花、蓮子、蓮葉、蓮藕四部分,科學地探究它在我們生活中的價值——
(1)、請你列舉一些與蓮有關的著名飲食。(至少三種)拔絲蓮藕、蓮藕肉夾、排骨燉蓮藕、蓮藕紅棗粥。(2)、吃喜宴時為什么一定有蓮子百合糖水? 蓮種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中,變態為根狀莖,即是藕,也稱蓮藕。藕橫長在泥中,靠基莖節上的須狀根吸取養分。由于藕肉質肥厚,脆嫩微甜,含有大量的淀粉,營養豐富,所以自古以來就是人們喜愛的食品。藕節可藥用治便血、藕粉又能清熱消暑。
三、賞荷花風情
現在,讓我們來放松一下,欣賞一下蓮的千姿百態——
6、蓮之美——
荷葉羅裙一色裁,向臉兩邊開。唐·王昌齡
更喜小兒無賴,溪頭臥剝宋.辛棄疾
歸時共待暮潮上,自弄還蕩槳。唐·張籍
葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風舉宋.周邦彥
紅香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。宋.李清照
接天無窮碧,映日荷花別樣紅。宋·楊萬里
乃知紅,虛得清凈名。唐.白居易
弄舟朅來南塘水,荷葉映身摘。陳·后主
三、探荷花之謎
關于蓮,我們有許多問題值得探究。
7、蓮之迷
(1)千年古蓮發芽之謎 這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬致密,像個小小“密封包”,把種子密閉在里面,可防止外面的水分和空氣的滲入,也可以防止種子內的水分和空氣散失,因此蓮子的生命活動極為微弱,相當于休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。
此外,與古蓮子所埋藏的環境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中,而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋,因此古蓮子幾乎處于一個密閉的環境中。在這樣的環境中,古蓮子不具有生根發芽的條件,因此而得以保存了生命力。
(2)蓮葉防水和自潔之謎
蓮之所以“出淤泥而不染”是因為荷葉的表面附著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時,可以看到在每個微米級乳突的表面又附著許許多多與其結構相似的納米級顆粒,科學家將其稱為荷葉的微米------納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構,使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限,因此便產生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現象.所以水不留在荷葉表面。
(3)水浮蓮在什么時候生長、繁殖特別快?
水浮蓮耐熱怕寒,氣溫在10-40℃均能生存,最適宜溫度在30℃左右,在條件適宜時分株很快,一株在一個月內可繁殖五十至六十株,在15-20℃時繁殖后慢,低于5℃時很快死亡,南方的省區氣溫高,生產期長達八個月(4-11月)之久,其中以6-9月生長速度最快。水浮蓮產量與氣溫高低有密切的關系,氣溫29.1℃每畝月產量為16.740斤,氣溫在24.7-25.3℃時,每畝月產量為11,070-10,416斤,而當氣溫為22.3℃時,每畝月產量只有7,200斤。水浮蓮需肥較多,水質的肥度直接影響繁殖速度和營養成份。
(4)為什么會有藕斷絲連的現象呢?
這就要觀察一下藕的結構了。原來植物要生長,運輸沙養料的組織,叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達,在葉、莖、花果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚,成各種紋理,有的呈環狀,有的呈梯形,有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的,特稱螺旋形導管。在折斷藕時,導管內壁增厚的螺旋部脫,成為螺旋狀的細絲,這些細絲很像被拉長后的彈簧,在彈性限度內不會被拉斷,后來人們就有“藕斷絲連”的成語來比喻關系雖斷,情絲猶連。
8、蓮與佛
佛教為什么如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:
一、佛教產生于印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏,給人們帶來涼爽和美的享受。
二、佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,其解脫的途徑是:此岸(人生苦海)——濟渡(學佛修行)——彼岸(極樂凈土)。
四、抒荷花之情
通過以上的探究,我們對蓮應該有了更深入的認識,請把你的感受表達出來。
9、蓮之議 觀點
一、“出淤泥而不染” 觀點
二、“近朱者赤,近墨者黑”
10、蓮之畫
11、蓮之文好自己。始終做一個品德高尚的人。
五、結束語
蓮花在淤泥里孕育,在陽光里生長,在高溫里盛開,在清風里結實。蓮之魂,飄在詩歌里,行在書畫里,定格在照片里,它屬于水,它屬于陽光,它屬于愛它的人,它更屬于神秘的宇宙??讓我們用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手,讓蓮文化魅力永存!
第二篇:蓮文化教案
綜合性學習《蓮文化的魅力》
活動目的:
1、閱讀、背誦有關蓮的詩文,培養學生對有關蓮的文學作品的初步理解、欣賞能力。
2、培養學生口語交際能力和書面表達能力。
活動準備:
1、介紹、推薦有關蓮文化的書籍、網站,激發學生興趣。
2、準備紙和畫筆。
3、根據自愿原則,把學生分成蓮與文學藝術、蓮與現實生活、蓮與科學知識三組,每組
由組長組織制訂搜集、整理和探究計劃。
活動過程:
一 我心中的荷花
用電子聲像技術展現各種各樣的荷花,并介紹:荷花,多年生水生植物。夏天長葉開花。葉盾狀或圓形,表面深綠色,被蠟質白粉,背面灰綠色,呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花色有淡紅、淡紫和白色等,單瓣或復瓣?;ㄖx后形成蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果。性喜溫暖濕潤。原產中國中部和南部,淺水塘泊載種較多。
荷花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以荷花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象征和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。在中國蓮文化中,荷花是最有情趣的詠詩作畫的題材,是最優美的舞蹈素材,也是各種建筑裝飾,雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。
同學們用自己的畫筆來表現你們心中的荷花。畫完后并寫一段文字或賦詩都可。
把小組中最好的用幻燈展現出來,并請同學介紹說明。
二 蓮文化比賽會
一、《蓮花知識知多少》——蓮花知識賽
(出幻燈片:《蓮花知識知多少》之一)
1、小組必答題:
(1)蓮是一種古老的植物。它在地球上已存了多長時間?屬于什么科?學名是什么?
(2)出于對蓮的喜愛,人們給蓮花起了許多富有詩意的名字,你知道的有哪些?
(3)人們利用蓮制作了許多美味佳肴。你能說出其中的一種嗎?(請從名稱、用料、特色方面進行說明。)
(出幻燈片:《你答對了嗎?》)
(師生對照答案,為各組評分,按50-30-20分評為二或三類)
(出幻燈片:《蓮花知識知多少》之二)
2、小組搶答題:
(1)我國著名的賞荷勝地有哪些地方?請列出三處來。
杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮等
(2)蓮花與佛教有著密切的關系。所以,佛經里常把寺廟稱作什么?把和尚穿的袈裟又稱作什么?
寺廟——蓮舍 袈裟——蓮服
(3)許多名山大川里都有“蓮花峰”,你能舉出兩個例子來嗎?
安徽黃山、江西廬山、陜西華山、湖南衡山、福建武夷山------(4)除了制作美味佳肴外,蓮還有許多藥用功能。你能舉出一例來說明嗎?李時珍《本草綱目》蓮子:補中養神,益氣力,除百疾。蓮藕:主治熱渴,散留血,生肌。
(5)成語“藕斷絲連”大家并不陌生。但你能從科學的角度來解釋這一現象嗎?這是由于藕中的帶狀螺旋式導管及管胞的次生壁抽長而形成的。
(6)關于蓮的故事傳說,在我國古代也是非常之多。你能用簡要的語言來介紹其中的一個嗎?(略)
(統計學生得分情況,表揚、鼓勵。)
過渡:關于蓮的知識,剛才展現的只是冰山一角。還有許多我們以后再去探究?,F在,讓我們來放松一下,欣賞一下蓮的千姿百態------)
二、《千姿百態的蓮花》——蓮花圖案欣賞
1、先展示各組學生收集的圖案。(軟盤,評10-30等級分)
2、再展示教師收集的圖案。(出示幻燈四:《千姿百態的蓮花》)
三、《贊蓮詩文欣賞》——蓮花詩文會
自古以來,蓮就是人們歌詠的對象,先請學生展示:
1、先展示學生收集的詩文。(出幻燈片,評10-30等級分)
贊蓮的詩文還有很多,老師收集了兩首李白的詩:
2、再展示教師收集的詩文。(出幻燈片:《贊蓮詩文欣賞》)
還有我們學過的散文《愛蓮說》(師生一起背誦------)
當然,寫蓮的詩詞曲賦遠遠地不止這些,同學們課后可以再去收集、整理一下,一定會有新的收獲。
3、以小組為單位進行配樂朗誦比賽,(每小組至少2人參加。由評委評分,總分20分)。
4、詩詞賞析對對碰。
由小組集體合作,出一兩道詩詞賞析題,并指定小組回答。(評委老師根據出題的質量和回答的情況分別給出評分,總分10分)。
總結,評出優勝組。
寫作訓練
以“蓮”為話題,寫一篇作文。
參考例文
愛蓮說
喜歡蓮,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清漣而不妖,喜歡它的柔情似水??
眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得
它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍藥,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數。但是,我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?
夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開,往事如水流過,重現眼前。
因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。
猛然發現,曾經,自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。
世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。
參考資料
1、歇后語
荷花燈點蠟——心里明
荷花池里養魚——一舉兩得
荷包里裝針——鋒芒畢露
花葉包鱔魚——溜之大吉
蓮梗打人——思(絲)盡情斷
蓮蓬結籽——心連心
蓮生水中——不扶自直
2、諺語俗語
蓮花開在污泥中,人才出在貧寒家。
3、名言佳句
芙蓉露下落,楊柳月中疏。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不垂淚。
芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。
芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。
芙蓉自天來,不向水中去。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
蓮池舊是無波水,莫逐狂風起兩 浪心。
4、佛教與蓮花
蓮與佛教的關系十分密切,可以說“蓮”就是“佛”的象征。
當我們走進佛教寺廟時,便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。
蓮花與佛教的密切關系,還表現在佛教將許多美好圣潔的事物,以蓮花作比喻,以蓮花為代表。在佛教故事中,佛祖釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時,皇宮御苑中出現了八種瑞相,其中最主要的一種瑞相,便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千葉白蓮,每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉,足心向上的小菩薩。
佛教以蓮為喻的詞語,更是數不勝數。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”;結跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清凈不染的蓮花境界,故稱“蓮邦”;《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是:“極樂國土有七寶池,八功德水??池中蓮花大如車輪。”故稱佛國為“蓮花國”;佛教廟宇稱為“蓮剎”。“剎”為梵語,即西方凈土,以蓮花為往生之所托,故稱“蓮剎”;念佛之人稱“蓮胎”,比喻住在蓮花之內,如在母胎之中;佛眼稱為“蓮眼”,以青蓮花比喻佛眼之好妙;胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”,即心中的蓮花般的境界;釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”;僧尼受戒稱“蓮花戒”;僧尼之袈裟稱“蓮花衣,謂清凈無雜之義;五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”;稱善于說法者為“舌上生蓮”;謂苦行而得樂為“歸宅生蓮”;佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》,都是以蓮花為喻,象征教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為“蓮社”;佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土,故又稱“蓮宗”。總之,蓮與佛教結了不解之緣,佛教在很多地方都是以蓮為代表,可以說蓮即是佛,佛即是蓮。
佛教為什么如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:
一、佛教產生于印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對于這種夏季暑熱時盛開的美艷之花,自然十分喜愛,因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中,蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多,影響很深,如《蓮花王子的故事》,便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度)的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的饑荒,他跳進恒河之中,變成一條大赤魚,告訴百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起來,這樣堅持了十二年,他用自己的肉供養全國百姓,度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事,說鹿母蓮花夫人每走一步,腳后立即現出一朵美麗的蓮花,她一胎生下五百個童男,個個都是俊美的大力士,均是保衛國家的英雄,因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象征。
釋迦牟尼創立佛教,主張廢除古印度等級森嚴的制度,實行種姓平等,以慈悲為懷,普度眾生。為了弘揚佛法,使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義,便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理,將蓮喻佛,使得佛教能夠迅速傳播開來,信眾廣泛。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,其解脫的途徑是:此岸(人生苦海)——濟渡(學佛修行)——彼岸(極樂凈土)。即從塵世到凈界,從諸惡到盡善,從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗,不為污泥所染,最后開出無比鮮美的花朵一樣。
佛教的重要信條之一,是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲,是指希望和幫助他人解脫苦難,獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂,慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對于有生命者,不計善惡,不分人畜,都應施予慈悲。對種種惡行,都要容忍和寬宥,用慈悲心去幫助他們,感化他們,使之向善,成為善良之輩,結出善果。但嚴戒同流合污,要身處污濁的塵世而不為其污染,保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。
蓮生在污泥之中,猶如人生在濁塵的世界,這自然要與污濁相處在一起,受許多邪惡污穢事物的侵擾,佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花“出污泥而不染”,開出潔美的鮮花,確是最好的象征,因此佛經常常將蓮性比佛性?!洞笾嵌日摗め尦跗分袘袅_波羅蜜下》說:“比如蓮花,出自污泥,色雖鮮好,出處不凈?!薄稄乃氖陆洝氛f:“我為沙門,處于濁世,當如蓮花,不為污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。
人要做到出自塵濁而不為污染的境界,不是一件容易的事,需要相當高的覺悟和定力,這就需要修持和守戒,開發佛性,消除魔性。佛性增強了就能抵住魔的干擾,還能降魔成佛,就能解脫生、老、病、死之苦。這聽起來似乎很玄,宗教意味很濃,其實只是較高的一種思想境界層次。一切事理通達了,參透了,自然凡事都看得開,不再貪婪、恐嚇、焦慮、癡心、嗔怒,在精神上自然擺脫了苦境,變得輕松愉快。所以佛教中的蓮花,代表一種智慧的境界,即所謂“開悟”?!稛o量壽軌》說:“是菩薩(觀音菩薩)作是思維,一切有情身中,具有此覺悟蓮花,清凈世界不染煩惱?!薄洞蟛亟泩D像》第六卷載《白寶口抄》云:“論凡夫心如合蓮花,圣人心似開蓮花??問:‘何故眾生心性譬蓮花乎?’答:‘《秘藏記》云:蓮花部吾自身中,有凈菩提心清凈之理,此理雖經六道四生界死泥中流轉,而不染不垢,乃名蓮花部?!妒枋吩疲骸^蓮花不觀余花耶?’此亦有意,如世蓮花處污泥之中,生處雖說惡,而蓮花體性清凈,妙色無比,不為諸垢所染。凡夫變復如是,雖種種不盡三毒過患無量無邊,亦此蓮花三昧甚深,果實皆生其中,即是如來平等大慧之光也。”
佛教有“花開見佛性”之說,這里的花即指蓮花,也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境,就出現了佛性。
第三篇:《蓮文化的魅力》教案
荷風蓮韻——蓮文化的魅力
————閱讀指導課教案 唐山市第十七中學 劉瑞敏 教學目標: 1.通過對蓮的各種知識的搜集、整理、探究,培養學生處理信息的能力。2.通過學生各種形式的探究性活動,揭開蓮文化的神秘面紗,了解蓮與生活、文學藝術的密切關系,激發學生探究事物的興趣。
3.積累有關蓮的詩文名句,培養對文學作品的初步理解、欣賞能力。教學重點:通過學生各種形式的探究性活動,揭開蓮文化的神秘面紗,了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系。
教學難點:通過對蓮文化的研究,激發學生探究事物的興趣,使學生養成探究事物的習慣,掌握探究事物的方法,學會圍繞共同話題進行討論,有針對性地發表意見,學會用文字、圖畫等展示自己的學習成果。
課前準備:指導學生以八人學習小組為單位,根據自己的興趣、愛好與特長,有分工、有合作地從蓮與科學知識、蓮與現實生活、蓮與文學藝術等方面去搜集、整理和探究。提示可從下面幾個方面搜集、整理材料:
(1)蓮的名稱(含學名、別名、美稱等)(2)蓮的歷史、品種
(3)蓮的美食和藥用(4)蓮的名勝古跡(5)蓮的詩文、故事、傳說
(6)蓮與佛教的關系,與民俗文化的關系
(7)結合對蓮的觀察與欣賞以及積累的材料,以小組合作的形式,或出手抄報,或制作幻燈片,或制作網頁,來展示集體的成果。教學過程:
一、導入新課
同學們,蓮是一種深受人們喜愛的水生植物,它有裊娜可愛的莖葉,有嬌嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香,楊萬里用“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”來贊美她的嬌艷,李白以“清水出芙蓉,天然去雕飾”來贊美她的高潔,今天伴著《江南采蓮曲》的歌聲,我們將走進了蓮的世界,共同去探尋蓮文化的無窮魅力!
(幻燈片循環播放蓮花的圖片,背景音樂為《江南采蓮曲》)
二、蓮的知識
師:同學們都利用書籍或網絡對于蓮的知識有了一個初步的了解,下面我們請第一個小組來展示他們設計的“走進蓮的世界”。
1.蓮的歷史
蓮是一種古老的植物。你知道它在地球上已存了多長時間?屬于什么科 嗎?
——蓮是一種古老的植物,是被子植物中起源最早的種屬之一,它以其獨特的習性在地球上已存活了一億三千五百萬年了。荷花屬睡蓮科,蓮屬。
2.你知道荷花的別稱有哪些? 正名:荷花、蓮花
別名:荷華,芙蕖,芙蓉,夫容,朱華,澤芝,水芝,君子花,凌波仙子、水宮仙子,水芙蕖,水華、芰荷,水云、水旦,六月春,靜客、凈友,玉環,草芙蓉,水芙蓉,菡萏等。
3.我國著名的賞荷勝地
杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮等
4.許多名山大川都有蓮花峰,你能舉出一些嗎?
黃山蓮花峰:在安徽省歙縣境內,廬山蓮花峰:在江西九江市南
華山蓮花峰:位于陜西省華陰市,為華山的中峰
衡山蓮花峰:湖南衡山之峰,形似荷花,故名
五夷山蓮花峰:位于福建崇安境內,上有蓮花洞
師小結:第一組同學的精彩的介紹讓我們進一步了解的蓮的科學知識與歷史淵源,那么,與蓮有關的民俗,你知道多少呢?
三、蓮與民俗
1.你知道關于蓮的傳說故事嗎?
學生介紹的亮點設計是:在著名的神魔小說《封神演義》中,塑造了一個蓮花化身的少年英雄哪吒的形象,他純真勇敢而又法力高強,敢于蔑視神權、打抱不平,極具正義和反抗精神,是我國古典文學中為人民群眾所喜愛的人物形象之一。透過哪吒這一神話人物形象,我們看到蓮花又變成了正義和勇敢的化身。
2.蓮與佛教的關系
請看大屏幕回答問題:蓮花與佛教有著密切的關系。所以,人們又常常會見到佛經把佛國稱作什么?佛經里常把寺廟稱作什么?把和尚穿的袈裟又稱作什么?把和尚行法手印稱為什么?
——蓮界
蓮舍
蓮服
蓮花合掌 3.蓮花節是在什么時候?
農歷六月廿四日
4.你在哪些影視作品中見到過蓮花燈?
《寶蓮燈》 5.“蓮”姻是怎么一回事? 6.“采蓮”是什么地方的風俗?
四、蓮與文學 1.朗誦描繪蓮的詩文 讓學生小組間展開美文朗讀競賽,讓學生感受到了合作競爭的喜悅,并且展示臺灣作家席慕容的佳作《我愿為蓮》,通過師生配樂朗讀,師生品評,生生品評等多種形式,用聲音用心靈去解讀蓮的精神家園,靜靜到傾聽彼此心田上花開的聲音。
2.說說與蓮有關的謎語、諺語、歇后語 3.展示與蓮有關的畫作
五、蓮與生活
師:蓮點綴了我們的眼睛,裝飾了我們的作品,她也同樣豐富了我們的生活。
1.蓮有哪些藥用價值呢?
自古中國人民就視蓮子為珍貴食品,如今仍然是高級滋補營養品,眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的藥膳食品??梢姾苫ㄊ澄幕呢S富多彩。
2.你知道荷葉的食用價值嗎? 3.與蓮有關的美食有哪些呢?
傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥、荷葉肉、荷葉雞、糯米雞、蓮藕排骨湯、糖蓮藕、蓮子糕、蓮蓉酥餅、蓮子糖水、蓮子百合糖水、蓮蓉包子、蓮蓉月餅等等舉不勝舉。
4.生活中的蓮。
蓮是最優美的舞蹈素材,也是各種建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。請幾名擅長舞蹈的同學表演蓮的舞蹈,展示建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上蓮的圖案紋飾和造型
六、蓮的品質
在中國花文化中,荷花是最有情趣的詠詩作畫的題材,從你讀過的有關蓮的古今詩文中,可以看出蓮通常被賦予哪些含義?在你看來,蓮有哪些品質
1、從古到今,人們對蓮的感情總是愛得那么執著深沉。從你讀過的有關蓮的古今詩文中,可以看出,蓮通常被人們賦予什么含義?在你看來,蓮有哪些品質值得人們贊美?為什么呢? 象征高潔(出淤泥而不染),象征友誼。
品質:清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情、莊重、豁達、不嘩眾取寵??
2、蓮“出淤泥而不染”的品質,歷來為人們所贊賞。但現在有人認為,對此強調過多,就不能適應當今的時代,因為今天的時代環境已經很好了。你怎么看呢?
3、我們贊美蓮“出淤泥而不染”的品質,但也有“近朱者赤,近墨者黑”的說法,這兩者矛盾嗎?
全班齊朗誦《愛蓮說》
贊蓮
思蓮 刀光劍影斬斷你傷情過往。一個選擇遺忘曾經的自己,一抹微笑堅守一份執著。
生在污泥濁水中,不隨世俗亦昌榮。亭亭倩影朱公戀,綽綽芳名周子封。疏雨斜飄三夏綠,錦鱗輕動兩腮紅。消除塵慮清香遠,大呂常鳴警世鐘。
<<贊蓮>>
陸上百花競芬芳,碧水潭泮默默香。不與桃李爭春風,七月流火送清涼。<<詠蓮>>
池塘一夜風雨,開起萬朵紅玉;憐君自來高格,愛蓮誰若敦頤。
【詠荷】 現代·朱誠
沖出污泥頂驕陽,風吹雨打亦何妨? 縱然奪得玉容去,留卻蓮子溢奇香。
看大屏幕
:一池清蓮,一池美麗。蓮被稱為花之君子,是高潔、美好品質的象征,愿我們的每一個同學都能成為像蓮一樣的人!
老師:可以說,蓮渾身上下都是寶,隨著科學技術的不斷發展,蓮已經被廣泛地應用在生產、生活的各個方面,但仍有不解之謎等待著大家去發現。
寫蓮詠蓮
我想人該有蓮的品格:內斂而不事張揚,奉獻而不求索取,濁世中不隨波逐流,在紛紛擾擾中堅定自己的方向,于浮浮沉沉中恪守自己的誓言。
一、“愛蓮人”推薦詞
泱泱中華,時光流轉,從不缺少蓮一般的人,以下幾位“愛蓮人”誰最具影響力?請推薦一位并簡要說明理由。
備選:屈原 李白 周敦頤 朱自清 冰心 示例:屈原,舉世皆濁他獨清,品性高潔 堪比蓮;懷沙沉江,以身殉國亦如蓮。
這次活動課,使我們對蓮有了更深入的認識,蓮清麗可人的容顏、高潔傲岸的情操在我們的心中萌動。蓮,在淤泥里孕育,在陽光里生長,在高溫里盛開,在清風里結實。蓮之魂,飄在詩歌里,行在書畫里,定格在照片里??
蓮,一池的綠,一池無聲的歌。
讓我們在《睡蓮》的音樂聲中,再次體味蓮的清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情和不甘于流俗。讓我們用聰明的頭腦、勤勞的雙手,讓蓮文化的魅力永存人間!
背景音樂:《睡蓮》
七、結束語:蓮花在淤泥里孕育,在陽光里生長,在高溫里盛開,在清風里結實。蓮之魂,飄在詩歌里,行在書畫里,定格在照片里,它屬于水,它屬于陽光,它屬于愛它的人,它更屬于神秘的宇宙……讓我們用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手,讓蓮文化魅力永存!
第四篇:25蓮文化的魅力 寫作指導
感受蓮文化的魅力
——人教版八年級上冊第五單元作文訓練 [寫作指導]
蓮花,在我國的許多地方,都可領略到它們那俏麗的身影。千百年來,無數的文人墨客用生花妙筆,或描繪它們清麗可人的容顏,或歌頌它們高潔傲岸的情操?,F在,讓我們一起來走進蓮花,盡情欣賞蓮花迷人的風姿,全心感受蓮文化的魅力,暢敘自己心中的采蓮曲。
為了幫助同學們走好這次“蓮文化的魅力”之旅,我們建議同學們從以下方面著手:
一、觀蓮花,感受蓮花的秀麗風姿。盡管大家對蓮花很熟悉,可我們對蓮花的了解認識在很多時候還只是停留在一種淺表層次,如果僅憑這些模糊而朦朧的印象就匆匆下筆作文,其結果是不言而喻的。其實,蓮花的腳跡遍布祖國各地,在你生活的地方一定也少不了蓮花的倩影,因此,同學們可利用節假日到公園、池塘、湖泊、溝渠等地方,或觀察蓮花在特定時令下的形、色、聲、味,或觀察蓮花的生活環境,或記錄自己賞蓮時的心情或感受??這些內容,都是直觀而又具體可感的第一手寫作素材,為我們的寫作打下堅實的基礎。
二、讀蓮花,體悟蓮花的超凡魅力。蓮花很早就被人們廣泛種植,同人們的生活結下不解之緣,它目睹采蓮少女的勤勞;見證青年男女的愛情??詩人在詩詞歌賦中暢敘愛蓮的深情;畫家在潔白的紙上描繪蓮花雅潔的身姿;匠師們則在器物上鐫刻蓮花動人的風采;就連那一向高不可攀的神仙菩薩,他們或手持蓮花以示高雅,或身坐蓮臺以示莊嚴,或身居蓮池以示潔凈??只要同學們翻開書本,走進網絡,相信蓮花還會給你更多的驚喜,給你更多的享受。只要你愿意,在詩詞、歌賦、建筑、美術、宗教等領域中,你可全面體悟到蓮花的超凡魅力。
三、寫蓮花,描繪蓮花的動人形象。同學們和蓮花有了一番親密接觸之后,可以拿起筆對蓮花作一番精彩的描繪,讓人分享你心中盛開的蓮花。
如果你選擇寫記敘性的文章,那么你可以寫自己觀賞蓮花的游記;可以記敘自己在收集資料、認識蓮花過程中的經歷;可以寫閱讀眾多描寫蓮花的詩文后的感受和體會,只要在寫作中力求形神兼備、情景交融,就不難寫出成功的文章。
如果你選擇寫說明性的文章,那么你不妨向他人介紹蓮的歷史、品種、栽培、功用;抑或向他人解說蓮的特征、生態、習性;或者解釋蓮葉的防水與自潔、藕斷絲連的原因等。寫作時你要注意資料的準確,順序的合理,方法的恰當,語言的簡明。
如果你選擇寫議論性的文章,那么你可以發表自己對蓮花的看法,或者評價古人對蓮花的觀點,甚至還可以對某一篇描寫蓮花的詩文進行賞析。寫作中你要注意觀點要明確,并注意選用一些事例或道理來證明自己的觀點,這樣你的文章才有說服力。
〔同步佳作1〕
心田上的蓮花
周維玲
傍晚,暑氣漸漸退去,涼爽的晚風送來淡雅的清香,驅散了身上蓄積一天的倦意,讓我頓覺神清氣爽!
我隨著花香緩步前行,去追尋那芳香之源,越往前走,香氣越發馥郁,終于,一池香荷呈現在我的眼前,“?。『么笠怀睾苫?!”我不由驚呼。
夕陽下,滿池的盛開的荷花挨挨擠擠,熱熱鬧鬧,猶如一群活潑歡快的孩子,仰著一張張燦爛的笑臉,打量著我這個不速之客。我的腦海中晃然閃出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的詩句。雖是黃昏,但放眼望去,那圓圓的荷葉像一條綠毯鋪在碧水之上,讓那些調皮魚兒失去了露臉的機會,倒是那些五彩斑斕的蜻蜓在蓮花間賣弄著蹁躚的舞姿。
蓮葉上,一朵朵紅艷艷的蓮花亭亭玉立,像一位容顏嬌美的小姑娘。微風輕拂,花兒們牽起圓圓的綠裙曼舞起來,這優美的舞姿,讓蓮葉上的一粒?!罢渲椤币哺治枳愕钙饋?,有幾?!罢渲椤眲幼鞣忍螅節L下那寬闊的綠床,“波”地一聲扎在魚兒身上,嚇魚兒逃之夭夭,見此情景,那些花兒不由笑得花枝亂顫!
真美!“清水出芙蓉,天然去雕飾”,我不得不佩服前人釀出的佳句來。此刻,看著這清麗可人的蓮花,嗅著芬芳宜人的清香,閉了眼,恍然間頓覺自己也幻化成池中清亮的一朵蓮花,在這翡翠妝砌的舞臺盡情地歌著舞著??
不知什么時候,夕陽漸漸隱去眩目的輝煌,樹上傳來幾聲鳥兒的呢喃,一層淡淡的水霧悠悠泛起,仿佛給池塘披上一襲輕紗,綠葉兒、紅花兒沐浴在這朦朧的霧氣中,顯得格外的潤澤、嬌嫩?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”,“香遠益清,亭亭凈植”,應此時最佳的注腳吧!你看,眼前的荷花不就像那冰清玉潔的青春美少女,它不為“淤泥”污染,更不隨波逐流,俏立于清清白白的水中,散發著脈脈的幽香,綻放著生命的本色,真不愧是一位高雅、清純、堅貞的君子啊!
我悄悄地走了,正如我悄悄地來,我揮一揮衣袖,帶走滿池的風采。
我知道,又一朵蓮花將在我的心底悄然盛開。
【簡評】本文以生動細膩的文筆記敘了自己觀賞蓮花的經過,通過對荷葉、荷花的描繪,抒發了對蓮花的喜愛、贊美之情,再加上修比喻、擬人等修辭手法的運用,古詩文名句的恰當引用,使文章富有奇麗的文采和濃郁的詩意。
〔同步佳作2〕
蓮花心語
趙時雨
我是一朵蓮花,徐徐的晚風拂來,吹皺了腳下一池春水,望著那粼粼的柔波,那塵封已久的往事,又一次在心底泛起??
一
一陣遼遠的雞啼,喚來一個陽光燦爛的日子,太陽公公早早地露出盈盈的笑臉,我和姐妹們從香甜的夢中醒來,愜意地伸著懶腰,呷一口清淳的甘露,一股甜味直入心脾,好爽啊。今天,我可要好好和姐妹們比一比,看看究竟誰最美。
“先生,您打算到哪兒去?”“我還能到哪兒去,這偌大天地,哪里是我家啊?你就順著江往下劃吧”“好嘞,先生可要站穩了?!薄鞍。妹赖纳徎ò?。船家,你把船劃過去吧?!薄皣W——嘩——”船漸漸近了,我和伙伴們不由好奇地打量著船頭那位先生,只見他面容清瘦,眉間好似藏著無盡的憂愁,他頭戴一頂高帽,腰懸一柄長劍,潔凈的衣服上佩戴著幽蘭、香艾,好一位高潔的謙謙君子!
他凝神地盯著我們,灼灼的目光漸漸透露著一種堅強,嘴里喃喃道:“進不入以離尤兮,退將復修吾初服;制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳??”只聽得我們臉上熱乎乎的,心中有說不出的感動。
二
調皮的雨水從天而降,我和妹妹們仰起頭,迎接著這幫小調皮,好久都沒享受這么暢快的淋浴了,真舒服。
“老爺,夫人叫您回去用膳。”“你叫夫人先用,不必等我。”愛蓮亭內,那位周老爺正傻傻地瞧我們呢。
唉!這人真怪,用俸祿挖了一個水池,請來我們眾姐妹落戶,將水池取名叫“愛蓮池”,還在旁邊修了一座“愛蓮亭”。每天下班回家,他們都要來到池邊看望我們,有時拿著一本書,有時泡上一杯茶,有時則在亭中寫寫畫畫,總要呆上很久很久。
“老爺,您怎么還在這哪,飯菜早涼了。一有空就往這跑,難道看蓮花可以看飽肚子不成?”“夫人,你有所不知,這蓮花可是我的最愛。你看,他們立在水池里,‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖’,簡直就是一位‘花中君子’啊。”“什么君子不君子的,快回去用膳吧,我的老爺?!薄靶〉淖衩?。”
一陣爽朗的笑聲傳來,我們也不由抿著嘴笑了起來??
三
這幾天天氣有些郁悶,池塘里一絲風也沒有,青蛙也有氣無力地唱著慵懶的調子,小路邊的路燈閃著昏黃的光。
“吱——嘎”小路上出現一個人影,被路燈拉得很長很長,來人漸漸近了,喲,這不是朱先生嗎?他低著頭,背著手,在昏暗的小路上慢慢地踱著。
我們靜默著,惟恐打斷朱先生的思緒。終于,他停下腳步,凝視著我們,道出了心中的惆悵,“蓮花啊,你們可知我心中有多苦。物價飛漲,買一包紙煙要幾萬塊錢。我這個教授的薪水月月在漲,卻漲不過物價,家里都快揭不開鍋了,看著孩子們沒有血色的臉,我的心如刀割一般。下午,抗議‘美國救濟面粉’的聲明傳到我手里,我毫不猶豫地簽了名。我深知個人生死事小,民族氣節事大啊。我相信孩子們長大后會理解我的做法,你們說對呢?”
他用探詢的目光注視著我們,我們不由對這位文靜儒雅的朱先生油然而生敬意。
【簡評】本文選取屈原、周敦頤、朱自清三位代表人物來展示蓮花的魅力。作為一名愛國詩人,屈原愛蓮,是因為蓮顯示了高尚的人格;作為一代廉臣,周敦頤愛蓮,是因為蓮表現出高潔傲岸的情操;作為一位學者,朱自清愛蓮,是因為蓮蘊含鐵骨錚錚的氣節。縱觀全文,構思精巧,寫法新穎,令人耳目一新。
第五篇:蓮之文化
蓮之文化,魅力無限
我在教學人教版語文八年級上冊第五單元《蓮文化的魅力》作文課時,有幸參加了內蒙古自治區教研室舉辦的“作文教學優質課”競賽這一活動,現將這節課的教學設計和教學過程給予介紹。
一、歌曲激趣,創設情景。
1、播放歌曲《采蓮曲》,激發學生的興趣。
2、師引導:聽到這優美、動聽的歌聲,你一定有許多感想,請 你來談一談。
甲生:通過欣賞《采蓮曲》,我想到了江南采蓮女,坐在一葉小船上,“低頭弄蓮子,蓮子清如水”的情景。
乙生:聽到了這首歌,我想到了“小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香。”??
3、引出課題:蓮,是一種深受人們喜愛的水生植物。這節課,我們再次一起走進蓮塘,去感悟蓮文化的魅力,揭開蓮文化之一隅,寫一篇有關蓮的作文。
4、出示課題——蓮文化的魅力,課題下為蓮花的圖片,圖片兩側的詩句是:清水出芙蓉,天然去雕飾。
二、確定內容,明確目標
1、出示學習目標。
A、了解一些關于蓮的科學知識。B、閱讀有關蓮的名篇,感悟品味其精妙。C、圍繞共同話題分組討論,有針對性地解決問題。D、培養創新精神,寫一篇關于蓮的作文。
2、指名一生讀學習目標。
三、觀察欣賞,感悟體驗。
1、師引導:蓮,它有婀娜可愛的莖葉,有嬌嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果實和根都是食物中的佳品。請同學們來欣賞一組蓮的圖片,用你積累的有關蓮的詩句來詠蓮。
2、出示蓮塘、蓮葉、蓮花、蓮蓬、蓮藕的圖片,學生逐一說出相應的詠蓮詩句。
四、發展個性,自由結組。
1、師引導:寫蓮,可以寫成記敘文,如寫發生在“蓮”背后的故事,表現“蓮”一樣的人物形象;還可以寫成散文,抒發你心中對蓮的美好情感;可以寫成說明文,介紹蓮的特性、用途等。還可以寫成議論文,針對“蓮”,發表你的看法。總之,可寫的內容很多,很自由。請同學們根據你的愛好以及積累的資料,按照組牌的提示自由結成四個寫作小組。
2、出示組名:A組:寫人記事 B組:狀貌抒情 C組:介紹說明 D組:議論說理
3、學生按組牌的提示自由結成四個寫作小組。
4、師引導:我們課外已經初步對蓮進行了一番調查,請你用搜集到的資料對蓮進一步探究,解決本組的問題。
5、出示自主探究的問題,師巡回適當點撥。A組:通過賞蓮,你聯想起了有關“蓮”的哪一個故事? B組:在你看來,“蓮”通常被賦予哪些含義,有哪些品質值得贊美?
C組:關于“蓮”,你探究到了哪些方面的科學知識?你還有新的發現嗎?
D組:自古以來,人們都贊美蓮的“出淤泥而不染”,你的意見 呢?
6、按組交流(交流的順序依學情而定),師適當評價。B組交流:
甲生:蓮通常被賦予圣潔高雅的象征,它出污泥而不染,清潔無瑕,許多人喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。
乙生:蓮是默默奉獻的象征,“好花還需綠葉扶”,它那寬大裊娜的葉子,還有花葉之下的長莖,深扎在淤泥里的根系,這種奉獻精神更令人欽佩。??
A組交流:
甲生:我聯想起了在抗日戰爭時期,在美麗的荷花淀上,一個抗日老英雄,劃著一條小船,操著一根竹篙,痛擊十幾個日本鬼子,把鬼子打得落花流水的傳奇故事。
乙生:我聯想起了“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個美麗的女子,仙人將她撫養成人。她走過的地方,會長出蓮花來。這便是‘步步蓮花’一詞的由來。人們現在用它來比喻經歷的輝煌。?? D組交流:
甲生:我認為,蓮“出淤泥而不染”,在生活中我們也應該像蓮一樣,培養自己潔身自好的美德,做一株“不染之花”。
乙生:我認為蓮“出淤泥而有染”,因為蓮生長在蓮塘里,如有少量的污物,蓮會將它分解、排除,但如污物過多,輕則會呼吸并貯藏在植株內,重則影響蓮的生長,直至使蓮死亡。植株受了污染就不能再食用了。??
C組交流:
甲生:我探究到了蓮葉防水和自潔之謎。因為蓮葉的表面覆蓋著一層極薄的蠟晶體,它能使葉子干干凈凈,這正是防水葉面的特點。
乙生:我探究了“藕斷絲連”的奧妙。在折斷蓮藕時,植株導管內壁增厚的螺旋部脫離,成為螺旋狀的細絲,這些細絲很像被拉長的彈簧,在彈性限度內不會被拉斷。人們就用“藕斷絲連”的成語來比喻關系雖斷,情絲猶連。
丙生:除了文中列出的問題,我還探究到了蓮的莖葉能直立在水中的原因。因為蓮長期生長在水中,缺少氧氣供應,所以它必須有發達的通氣組織,藕里面的小洞是它的通氣道,這個通氣道與葉柄的通氣道相通,葉柄上的通氣道又與葉片上的通氣道相通,這樣發達的通氣組織可以產生足夠的浮力,使莖葉能直立在水中。??
五、閱讀揣摩,品味精妙。
1、師引導:從古至今,蓮的形象經常出現在詩人、學者的筆下,一些寫蓮的名篇,不僅為我們展開了一片清塘荷韻的美景,而且還可以培育我們的寫作素養,幫助我們掌握寫作的方法,給我們許多啟發和借鑒。請同學們按要求讀文,想一想,它給了你哪些借鑒和啟示呢?
2、出示閱讀內容,師巡回適當點撥。
A組:閱讀課文《蘆花蕩》“英雄的行為”一場(第四十七段至末尾)。
B組:閱讀《荷塘月色》片段。C組:閱讀作文練習冊75頁《荷》。D組:閱讀課文《愛蓮說》。
3、按組交流,師適當評價。A組交流:
甲生:我學到了如詩如畫的景物描寫。如“水淀里沒有一個人影,只有一團白綢子樣的水鳥,也躲開鬼子向北飛去,落到大荷葉下面歇涼去了。”這樣描寫,充滿了水鄉氣息,語言很優美。
乙生:我學到了用心理描寫刻畫人物性格的方法。如“一聲一聲像連珠箭,射穿老頭子的心。他沒法解釋??”這段心理描寫寫出了老頭子懊喪、內疚、自責的心理,反映了人物非常自尊和自信的性格。??
B組交流:
甲生:我品味到了借景抒情、情境交融的精妙。作者在寫景時動中見靜、靜中含動,形成了引人入勝的意境,抒發了作者閑適、寂寞的情思。
乙生:我品味到了運用大量新穎別致、優美動人的比喻句寫景的精妙,如“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”,這些比喻句,增強了語言的感染力。??
C組交流:
甲生:我得到的啟示是,這篇說明文抓住了蓮“全身是寶,用途極廣的特點”進行說明,有主有次,詳略得當。
乙生:我得到的啟示是,這篇文章是按照邏輯順序說明的,采用了作詮釋、列數字、分類別、引用等說明方法,條理清楚,明白易懂。??
D組交流:
甲生:值得我借鑒的是,《愛蓮說》就一物來抒發作者的感想,也就是托物言志,表達了自己積極的人生態度。
乙生:值得我借鑒的是,作者的觀點是“愛蓮”,它運用了象征的寫法,用蓮的形象象征了君子美好的品德。??
六、合作探究,成果交流。
1、師引導:我們通過對“蓮”進行了欣賞、探究、品讀之后,你已經領略了“蓮”的風采,你很想把自己的學習成果講給大家聽,與同學共享。也許,在你學習的過程中,遇到了困難,請說出來,通過小組討論研究解決。請同學們對疑難問題進行討論。
2、出示成果交流要點,師巡回適當點撥。
A組:你要表現哪一人物,你選取了哪一典型的事例? B組:你抓住了“蓮”的哪一部分進行描寫,借景抒情? C組:你將采用哪種順序介紹蓮的哪些特性?
D組:針對蓮,你提煉了一個什么觀點,你將采用哪些材料來闡明?
3、按組交流匯報,師適當評價。D組交流:
甲生:我的觀點是“出淤泥而不染”。我準備的材料是,屈原生活在一個政治腐敗、社會黑暗的國家,他面對這樣的社會現實極為不滿,他憂國憂民,一心想振興楚國,于是他發出了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的呼喊,最后為理想而獻身。
乙生:我的觀點是“出淤泥而有染”,即“近朱者赤,進墨者黑”。我準備的材料是“孟母三遷”和毛澤東青年時代結交了十幾個好友,他們用“以天下為己任”互勉,立志救國的事例。??
C組交流:
甲生:我想運用邏輯順序介紹蓮的名稱、品種、用途及食用價值,重點介紹蓮的食用、藥用價值。
乙生:我想介紹蓮與佛教的密切關系。據考證,蓮花的老家在印度等熱帶地區,印度還將它作為自己的國花。由于印度是佛教的發源地,所以無論畫佛、塑佛,佛座必定是蓮花臺座。為什么佛要坐于蓮花上呢?據佛典介紹,主要是因為佛法莊嚴神妙,而蓮花軟而凈,大而香。所以“蓮花臺,嚴凈香妙可坐”。??
B組交流:
甲生:我想抓住蓮的文化魅力進行描寫。我們這里有自治區級“鳥類自然保護區——小河沿濕地”,這里過去就是著名的賞蓮勝地,生長在水中的白蓮花爭奇斗艷,被清朝皇帝康熙視為奇花,移入承德,成為避暑山莊三十六景之一。我們學校的校刊取名為《荷花灣》,也說明我們這里蘊涵著豐富的蓮文化。
乙生:我想抓住蓮的莖、葉、花、果、根各個部分進行描寫,抒發對蓮的贊美之情。
丙生:我想抓住蓮的風采進行描寫,因為我聽到了江南采蓮女“江南可采蓮,蓮葉何田田”的歌聲,讀過了“采蓮南塘秋,蓮花過人頭”的詩句,我覺得歌聲中飽含著蓮的清香,詩句中蘊涵著動人的旋律,而且我們美麗的四道灣,過去就曾經是蓮的故鄉。
七、明確要求,真情寫蓮。
1、出示寫作要求,師引導:請同學們看好本組的兩點要求。
(一)內容。
A組:以“蓮”襯人,寫一個事件。B組;以“蓮”感人,抒發情感。C組:以“蓮”為本,說明特性。D組:以“蓮”說理,闡明觀點。
(二)、要求:題目自擬,500字以上。
2、師引導:同學們每兩人結為一組,可以互相說說自己的寫作提綱,也可以為你的文章擬一個題目,還可以寫一個開頭、結尾或一個小片段。
3、師巡回適當指導。
八、小荷綻放,嶄露頭角。
1、學生說一說或讀一讀,其他同學評價。
甲生:我是A組的,我讀的是作文的結尾:白衣天使,我要高聲地贊美你,你們像蓮花一樣清潔無瑕,像蓮葉一樣無私奉獻,像蓮葉一樣默默無聞,真是蓮美人更美。
乙生:我是D組的,我的寫作提綱是:開頭我提出觀點——出淤泥而有染,然后我用“孟母三遷”的事例,說明環境對一個人的成長起決定性作用,再用結交不良的網友,使人沉迷于網吧,誤入歧途的事例證明觀點。最后我在結尾再次突出觀點——出淤泥而有染。
丙生:我是C組的,我讀的是作文的開頭,“小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香”。它是誰呢?請你來猜一猜吧!它就是花中仙子——蓮花。
丁生:我是B組的,我讀的是作文的片段?!八{藍的天空下,彌望的是田田的蓮葉,歡笑的是艷艷的蓮花。這便是美麗的魚米之鄉——四道灣。遠遠望去,‘接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅’。近看,一朵朵蓮花‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖’。有這樣一個傳奇的故事,康熙皇帝出巡路過這里,驚喜地發現了‘清水出芙蓉,天然去雕飾’的景色,贊嘆不已,立即將這里的蓮花移到承德避暑山莊。從此,四道灣的蓮花就成了一道亮麗的風景線”。
戊生:我也是B組的,我編寫的歌詞是,“家鄉可采蓮,蓮葉何田田,荷花灣里荷花艷。蓮之故鄉,美麗無限。蓮之文化,魅力無限”。
2、教師總結:同學們說的、讀的都很精彩,相信其他同學寫的也很棒。作文完成之后,要認真修改,工整地抄寫在作文本上。我們將選出一些優秀作文刊登在校刊《荷花灣》上,同學們的佳作將會在《荷花灣》里爭奇斗艷,競相開放。正像一名同學所寫,“蓮之故鄉”,(引導學生齊說)“美麗無限”;“蓮之文化”,(引導學生齊說)“魅力無限”。
3、播放歌曲《蓮花頌》,再現一組蓮的圖片,在歌聲中結束本次作文課。
(載于《內蒙古教育》2006年第3期)