第一篇：《蓮文化的魅力》主題班會教案

一、教育目標：

1．通過品蓮、議蓮等活動，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系。

2．通過對蓮文化的研究，學習蓮的高潔品質，繼承并發揚中華民族的優良傳統。

二、理論依據：

由課文《愛蓮說》引發的探索“蓮文化的魅力”，學習蓮的高潔品質的主題教育。

三、前期準備：

本次活動分兩個階段進行：

第一階段：指導探索實踐體驗

指導學生以五到七人學習小組為單位，根據自己的興趣、愛好與特長，有分工、有

合作地從蓮與文學藝術、蓮與現實生活、蓮與科學知識等方面去搜集、整理和探究。

（1）蓮的名稱（含學名、別名、美稱等）

（2）蓮的歷史、品種

（3）蓮的圖片。

（4）蓮的美食和藥用

（5）蓮的名勝古跡

（6）蓮的詩文、故事、傳說

（7）蓮與佛教的關系

（8）通過對蓮的觀察與欣賞，以“我心目中的蓮花”為題，寫一篇文章；或畫一幅畫；

(9)以手抄報或制作幻燈形式介紹具有蓮品質中華名人小故事。

（10）用三兩句話來談談我該如何繼承并發揚中國的蓮文化。

第二階段：成果匯報資源共享

四、教育過程：

（一）導入：

（二）板塊一：《我心目中的蓮花》——學生作品展

學生美術作品展：書法、圖畫等

（三）板塊二：《蓮花知識知多少》——蓮花知識賽

（四）板塊三：《“蓮花”詩畫會 》——品蓮之脫俗

（五）板塊四：《蓮與生活》 ——議蓮之高潔

五、活動后續：

以《我心目中的蓮花》為題，寫一篇隨筆。

第二篇：《蓮文化的魅力》教案

荷風蓮韻——蓮文化的魅力

————閱讀指導課教案 唐山市第十七中學 劉瑞敏 教學目標: 1.通過對蓮的各種知識的搜集、整理、探究，培養學生處理信息的能力。2.通過學生各種形式的探究性活動，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與生活、文學藝術的密切關系，激發學生探究事物的興趣。

3.積累有關蓮的詩文名句，培養對文學作品的初步理解、欣賞能力。教學重點：通過學生各種形式的探究性活動，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系。

教學難點：通過對蓮文化的研究，激發學生探究事物的興趣，使學生養成探究事物的習慣，掌握探究事物的方法，學會圍繞共同話題進行討論，有針對性地發表意見，學會用文字、圖畫等展示自己的學習成果。

課前準備：指導學生以八人學習小組為單位，根據自己的興趣、愛好與特長，有分工、有合作地從蓮與科學知識、蓮與現實生活、蓮與文學藝術等方面去搜集、整理和探究。提示可從下面幾個方面搜集、整理材料：

（1）蓮的名稱（含學名、別名、美稱等）（2）蓮的歷史、品種

（3）蓮的美食和藥用（4）蓮的名勝古跡（5）蓮的詩文、故事、傳說

（6）蓮與佛教的關系，與民俗文化的關系

（7）結合對蓮的觀察與欣賞以及積累的材料,以小組合作的形式,或出手抄報，或制作幻燈片，或制作網頁,來展示集體的成果。教學過程：

一、導入新課

同學們，蓮是一種深受人們喜愛的水生植物，它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香，楊萬里用“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”來贊美她的嬌艷，李白以“清水出芙蓉，天然去雕飾”來贊美她的高潔，今天伴著《江南采蓮曲》的歌聲，我們將走進了蓮的世界，共同去探尋蓮文化的無窮魅力！

（幻燈片循環播放蓮花的圖片，背景音樂為《江南采蓮曲》）

二、蓮的知識

師：同學們都利用書籍或網絡對于蓮的知識有了一個初步的了解，下面我們請第一個小組來展示他們設計的“走進蓮的世界”。

1.蓮的歷史

蓮是一種古老的植物。你知道它在地球上已存了多長時間？屬于什么科 嗎？

——蓮是一種古老的植物，是被子植物中起源最早的種屬之一，它以其獨特的習性在地球上已存活了一億三千五百萬年了。荷花屬睡蓮科,蓮屬。

2.你知道荷花的別稱有哪些？ 正名：荷花、蓮花

別名：荷華，芙蕖，芙蓉，夫容，朱華，澤芝，水芝，君子花，凌波仙子、水宮仙子，水芙蕖，水華、芰荷，水云、水旦，六月春，靜客、凈友，玉環，草芙蓉，水芙蓉，菡萏等。

3.我國著名的賞荷勝地

杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮等

4.許多名山大川都有蓮花峰，你能舉出一些嗎？

黃山蓮花峰：在安徽省歙縣境內，廬山蓮花峰：在江西九江市南

華山蓮花峰：位于陜西省華陰市，為華山的中峰

衡山蓮花峰：湖南衡山之峰，形似荷花，故名

五夷山蓮花峰：位于福建崇安境內，上有蓮花洞

師小結：第一組同學的精彩的介紹讓我們進一步了解的蓮的科學知識與歷史淵源，那么，與蓮有關的民俗，你知道多少呢？

三、蓮與民俗

1.你知道關于蓮的傳說故事嗎？

學生介紹的亮點設計是：在著名的神魔小說《封神演義》中，塑造了一個蓮花化身的少年英雄哪吒的形象，他純真勇敢而又法力高強，敢于蔑視神權、打抱不平，極具正義和反抗精神，是我國古典文學中為人民群眾所喜愛的人物形象之一。透過哪吒這一神話人物形象，我們看到蓮花又變成了正義和勇敢的化身。

2.蓮與佛教的關系

請看大屏幕回答問題：蓮花與佛教有著密切的關系。所以，人們又常常會見到佛經把佛國稱作什么？佛經里常把寺廟稱作什么？把和尚穿的袈裟又稱作什么？把和尚行法手印稱為什么？

——蓮界

蓮舍

蓮服

蓮花合掌 3.蓮花節是在什么時候？

農歷六月廿四日

4.你在哪些影視作品中見到過蓮花燈？

《寶蓮燈》 5.“蓮”姻是怎么一回事？ 6.“采蓮”是什么地方的風俗？

四、蓮與文學 1.朗誦描繪蓮的詩文 讓學生小組間展開美文朗讀競賽，讓學生感受到了合作競爭的喜悅，并且展示臺灣作家席慕容的佳作《我愿為蓮》，通過師生配樂朗讀，師生品評，生生品評等多種形式，用聲音用心靈去解讀蓮的精神家園，靜靜到傾聽彼此心田上花開的聲音。

2.說說與蓮有關的謎語、諺語、歇后語 3.展示與蓮有關的畫作

五、蓮與生活

師：蓮點綴了我們的眼睛，裝飾了我們的作品，她也同樣豐富了我們的生活。

1.蓮有哪些藥用價值呢？

自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的藥膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。

2.你知道荷葉的食用價值嗎？ 3.與蓮有關的美食有哪些呢？

傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥、荷葉肉、荷葉雞、糯米雞、蓮藕排骨湯、糖蓮藕、蓮子糕、蓮蓉酥餅、蓮子糖水、蓮子百合糖水、蓮蓉包子、蓮蓉月餅等等舉不勝舉。

4.生活中的蓮。

蓮是最優美的舞蹈素材，也是各種建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。請幾名擅長舞蹈的同學表演蓮的舞蹈，展示建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上蓮的圖案紋飾和造型

六、蓮的品質

在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠詩作畫的題材，從你讀過的有關蓮的古今詩文中，可以看出蓮通常被賦予哪些含義？在你看來，蓮有哪些品質

1、從古到今，人們對蓮的感情總是愛得那么執著深沉。從你讀過的有關蓮的古今詩文中，可以看出，蓮通常被人們賦予什么含義？在你看來，蓮有哪些品質值得人們贊美？為什么呢？ 象征高潔（出淤泥而不染），象征友誼。

品質：清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情、莊重、豁達、不嘩眾取寵??

2、蓮“出淤泥而不染”的品質，歷來為人們所贊賞。但現在有人認為，對此強調過多，就不能適應當今的時代，因為今天的時代環境已經很好了。你怎么看呢？

3、我們贊美蓮“出淤泥而不染”的品質，但也有“近朱者赤，近墨者黑”的說法，這兩者矛盾嗎？

全班齊朗誦《愛蓮說》

贊蓮

思蓮 刀光劍影斬斷你傷情過往。一個選擇遺忘曾經的自己，一抹微笑堅守一份執著。

生在污泥濁水中，不隨世俗亦昌榮。亭亭倩影朱公戀，綽綽芳名周子封。疏雨斜飄三夏綠，錦鱗輕動兩腮紅。消除塵慮清香遠，大呂常鳴警世鐘。

<<贊蓮>>

陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香。不與桃李爭春風，七月流火送清涼。<<詠蓮>>

池塘一夜風雨，開起萬朵紅玉；憐君自來高格，愛蓮誰若敦頤。

【詠荷】 現代·朱誠

沖出污泥頂驕陽，風吹雨打亦何妨？ 縱然奪得玉容去，留卻蓮子溢奇香。

看大屏幕

：一池清蓮，一池美麗。蓮被稱為花之君子，是高潔、美好品質的象征，愿我們的每一個同學都能成為像蓮一樣的人！

老師：可以說，蓮渾身上下都是寶，隨著科學技術的不斷發展，蓮已經被廣泛地應用在生產、生活的各個方面，但仍有不解之謎等待著大家去發現。

寫蓮詠蓮

我想人該有蓮的品格：內斂而不事張揚，奉獻而不求索取，濁世中不隨波逐流，在紛紛擾擾中堅定自己的方向，于浮浮沉沉中恪守自己的誓言。

一、“愛蓮人”推薦詞

泱泱中華，時光流轉，從不缺少蓮一般的人，以下幾位“愛蓮人”誰最具影響力？請推薦一位并簡要說明理由。

備選：屈原 李白 周敦頤 朱自清 冰心 示例：屈原，舉世皆濁他獨清，品性高潔 堪比蓮；懷沙沉江，以身殉國亦如蓮。

這次活動課，使我們對蓮有了更深入的認識，蓮清麗可人的容顏、高潔傲岸的情操在我們的心中萌動。蓮，在淤泥里孕育，在陽光里生長，在高溫里盛開，在清風里結實。蓮之魂，飄在詩歌里，行在書畫里，定格在照片里??

蓮，一池的綠，一池無聲的歌。

讓我們在《睡蓮》的音樂聲中，再次體味蓮的清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情和不甘于流俗。讓我們用聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓蓮文化的魅力永存人間！

背景音樂：《睡蓮》

七、結束語：蓮花在淤泥里孕育，在陽光里生長，在高溫里盛開，在清風里結實。蓮之魂，飄在詩歌里，行在書畫里，定格在照片里，它屬于水，它屬于陽光，它屬于愛它的人，它更屬于神秘的宇宙……讓我們用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓蓮文化魅力永存！

第三篇：蓮文化的魅力

《蓮文化的魅力》教案設計

知識目標:

1、了解一些關于蓮的科學知識；

2、通過學生各種形式的探究性活動，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系。能力目標：

1、通過學生對蓮的各種知識的搜集、整理、探究，培養學生處理各類信息的能力；

2、通過對蓮文化的研究，激發學生探究事物的興趣，促使學生養成探究事物的習慣，掌握探究事物的方法，并學會用文字、圖畫等展示自己的學習成果。德育目標：

通過本次活動，培養學生高尚的情操和健康的審美情趣。板塊一：導入：

翻開中國文化史，撲面而來的是淡淡的清香，默默地感動，在我國文化的百花園中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是蓮。《詩經·鄭風》有“山有扶蘇，隰有荷花”之句；屈原《離騷》則有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的詠唱；周敦頤的《愛蓮說》“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之句更是將荷的品格刻畫得淋漓盡致，成為詠荷的千古絕唱。可以毫不夸張地說，一部中國文學史，就是蓮花精神的發展史。那么你能說說你對蓮的了解和認識嗎？。

板塊二：看蓮：圖片欣賞。

1、亭亭玉立的荷花，飄飄蕩蕩的荷葉，絲絲縷縷的清香，組成了一支清新的夏日樂章。身臵其境，看薰風翻背，賞黛玉交映，無不心曠神怡，流連忘返，被眼前的清涼世界陶醉。

2、在中華荷園里行走，留連，你會遇到晴荷、雨荷、風荷、霧荷，她們亭亭玉立，別有韻致，她們舞得朦朧，舞得飄逸，舞得沉醉，舞得歡樂。你自由的心也會情不自禁隨之翔舞，那一瞬，荷是你夢的云裳，你便是一支輕舞的新荷。板塊三：識蓮。

師語：2500年前，人們就已經把野生蓮花進行了人工栽培，為的就是足不出戶就能欣賞到蓮花的芳姿。蓮在我國各地被廣泛種植，給祖國大地增添了許多清麗柔和的色調。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生存環境、生長習性等積累了豐富的感性認識。下面我們通過一個短片來進一步的了解與蓮的歷史、栽培、品種等相關的知識。（1）蓮的名稱（含學名、別名、美稱等）

1．荷名一覽 ①以其外形特征命名。

荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：“蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。”芙蓉：亦稱“夫蓉”。《爾雅》解釋道：“芙蓉之含敷蒲也。”《說文解字》云：“未發為菡萏，已發為芙蓉。”李時珍也說，芙蓉就是“敷布容艷之意”，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

②以其生長習性命名。

水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多以“水”字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中把荷花比喻為水中的靈芝。

③以荷花圣潔高雅的氣質命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806—820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環。不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但“折之乃絕”，后人由此又稱荷花為玉環。

2．藕之別名

玉節：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節，故名。

玉玲瓏：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龍：相傳唐末名人崔遠家別墅在長安城南，中有一楔池，從池中挖掘出一特大巨藕，形長如龍，故名玉臂龍，又稱楔寶。

3．蓮子別名

玉蛹：蓮子色白如玉，形似蟲蛹。古代無名氏《蓮子》詩云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。”故蓮子又有白玉蛹的雅稱。湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。皮日休《夏景沖澹詩》：“天臺盡得千回春，湖目芳來白渡游。”蘇軾在《憶江南寄純如》詩中也提到：“湖目也堪供眼，木奴自足為生。”

（2）蓮的歷史、品種。

▲了解荷花：荷花單生，系兩性花，與立葉并生，因品種不同有單瓣、半重瓣、重瓣、重臺和千瓣，花色有紅色、粉紅色、桃紅色、白色及黃色等，單花期一般只有4——6天，但也有個別品種可達10天，花多晨開午閉。荷花的群體花期較長，可達三個月之久。蓮花是一種很有價值的中藥，蓮瓣能治暑熱消渴，蓮心能清火安神，蓮房能消淤止血。荷花更是綠化、美化、凈化我們環境的貴重之花，所以有“接天蓮葉無窮碧，映是荷花別樣紅”的佳句。

▲了解荷葉：（荷葉呈質狀圓形，全緣波狀，幼時兩側內卷成梭形葉面黃綠色至深綠色，具蠟質白粉。荷葉是進行氣體交換和光合作用制造養分的器官。荷葉同樣

能起到美化環境的作用，在藥用上能清暑解熱。近年來，科學家們利用蓮葉防水和自潔的特點發明了一種表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問題發愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。）▲了解蓮子：荷花受精后發育成果實，俗稱蓮子，蓮子為小堅果。呈橢圓形，其大小因品種而異，一般長1.6----1.8厘米，寬1.1----1.2厘米，幼果期果皮綠色，成熟時呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。蓮子的果皮極為堅硬，其表面有氣孔和保護細胞，表皮下面有堅固面致密的柵欄組織，氣孔下面有一條氣孔道。成熟蓮子果皮的氣孔道很小，空氣和水份無法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以蓮子的壽命極長，千年古蓮發芽之謎也就是這個原因。做為中藥蓮子有健脾止瀉的作用，做為食用“蓮子粥”可以滋補身體，具有很高的營養價值。

▲了解藕：原來植物要生長，運輸沙養料的組織，叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫，成為螺旋狀的細絲，這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，后來人們就有“藕斷絲連”的成語來比喻關系雖斷，情絲猶連。）

（3）蓮的圖片、工藝品（含郵票、明信片、掛歷、水墨畫等）

蓮是一道美味的佳肴，蓮是一道美麗的風景，蓮是我們探究的寶藏……正所謂“世事洞明皆學問，人情練達即文章”如果你能擁有一雙發現的眼睛，就會發現科學無處不在，蓮無處不在。（4）蓮的美食和藥用 板塊四：誦蓮：

通過同學探究和講解，我們感覺到蓮已成為我們生活中不可或缺的一部分，我們感受到蓮文化的包羅萬象、豐富多彩、意味無窮，下面，我們只從欣賞和體味古詩詞的角度，來感受一下蓮文化的魅力。

1、蓮與文學。

大家都了解哪些有關描繪蓮的詩詞？能說說嗎？

（生爭先恐后，踴躍發言。只背詩或名句）。

教師點評。請大家打開資源庫中的詩詞文賦，再來深入理解和體味一下。教師引導學生理解詩詞，賞讀詩詞。

（芙蓉露下落，楊柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不垂淚。

芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。

芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。

芙蓉自天來，不向水中去。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。）蓮池舊是無波水，莫逐狂風起兩 浪心。

2、蓮與音樂。

3、蓮與佛教。據考證，荷花的老家在印度等熱帶地區，印度人還將它作為自己的國花。由于印度是佛教的發源地，所以荷花在印度與佛教有千絲萬縷的聯系，無論畫佛、塑佛，佛座必定是蓮花臺座。為什么佛要坐在荷花上呢？據佛典介紹，主要是因為佛法莊嚴神妙，而蓮花軟而凈，大而香，所以“蓮花臺，嚴凈香妙可坐”。佛經中還有一則“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個美麗的女子，仙人將她撫養成人。她走過的地方，會有蓮花長出來。這便是“步步蓮花”一詞的由來，人們現在用它來比喻經歷的輝煌。

板塊五：悟蓮

教師總結：蓮花的世界就是生生不息的生命的世界。它在淤泥里孕育，在陽光里生長，在高溫里盛開，在清風里結實。蓮之魂，飄在詩歌里，行在書畫里，定格在照片里，它屬于水，它屬于陽光，它屬于愛它的人，它更屬于神秘的宇宙??讓我們盡顯誠信、創新、和諧的濟南精神，用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓濟南更富有文化底蘊，讓蓮文化魅力永存。

第四篇：蓮文化的魅力

綜合性學習《蓮文化的魅力》課堂實錄

王玉芝

導入語師：我給大家猜個謎語打一花卉：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。生：荷花

(出示荷花圖片，欣賞荷花)師：荷花是水中仙子，花中君子，歷來深受人們的喜愛，文人墨客把它寫入詩詞歌頌其優秀的品質，人們的飲食起居也都離不開蓮花的身影，進而形成了一種蓮文化，今天我們來感受一下蓮文化的魅力，先有第一展示小組介紹一些荷花圖片以及賞荷勝地。（第一展示小組：王坦翔、于秋菊、趙常浩、張夢圓。展示內容：荷花圖片欣賞以及全國賞荷勝地）

趙常浩：我們來看一下這幅圖片，我們知道荷花的優秀品質，蓮花是友誼的象征。看到這幅圖片，讓我想起了《愛蓮說》中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”，讓人感到荷的高貴

于秋菊：大家來看這幅圖片，這朵蓮花的顏色是白色，一提到白色大家會想到純潔。圣潔這樣的詞語，而蓮花就具備了這樣的品質，接下來看一下它的形狀，花瓣敞開著就像一盞蓮花燈浮在水中央，看著這幅畫面，使我想起了《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 詩句。

張夢圓：這幅畫面體現的是一株荷花亭亭玉立在水面使我想起了，清水出芙蓉，天然去雕飾的詩句。王坦翔：我來介紹一下賞蓮的名勝，大家來看這幾幅畫面，這是濟南的大明湖，可以用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”來概括她的美。接下來是微山湖的萬畝荷花，從萬畝這個詞可看出荷花的壯觀，給我們留下深刻的印象。這一幅畫是杭州的西湖，唐朝有位大詩人楊萬里曾經游覽過這里，留下千古名句：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，體現了荷花的美麗。下面這幅說的是洞庭湖的荷花美不勝收，仔細觀察的話，可以發現右上角是許多荷花的花骨朵，讓我有一種小荷才露尖尖角的感覺。大家對我們的交流還有什么意見嗎？好我們小組展示完畢。第二展示小組：劉耀輝、張玉梅、王宏哲

展示內容：蓮的科學探究：蓮的歷史、分類、用途

劉耀輝：我們欣賞完美麗的荷花圖片，接下來再來了解一下有關荷花的知識。先有張玉梅介紹一下蓮的歷史和分類。

張玉梅：我來說一下蓮的歷史，蓮花是植物中起源最早的種屬之一，有一億三千五百萬年的歷史了，分布在亞洲、大洋洲北部的為中國蓮，漂移至北美洲的為美洲蓮。蓮是冰川時期以前古老的植物。它有花蓮、子蓮和藕蓮之分

劉耀輝：大家是否想知道把藕弄斷絲為什么會連著的呢？我來解開這個秘密：大家在平時掰開藕的時候會發現很多細絲，其實這就是藕輸送養料管道，直徑有三到五微米左右，但是它可以拉長到十厘米左右藕斷絲連的科學解釋就是藕雖然斷了但是心卻是還連著的。下面有王宏哲來說一下千年古蓮發芽之謎 王宏哲：科學家說蓮子所以能有如此驚人的生命力，主要原因是因其自身的結構特殊，蓮子外表的一層果皮特別堅韌，果皮的表皮細胞下面有一層堅固而致密的柵欄狀組織，氣孔下面有一條氣孔道，果實(蓮子)未成熟時空氣可以自由出入；果實完全成熟后，此孔道即縮小，因而空氣和水分的出入受阻，甚至微生物也不易進入，使果皮內成了一個“密封倉”。所以才使蓮子具有這么頑強的生命力。下面再有劉耀輝給大家解釋一下蓮為什么會出淤泥而不染 師：介紹知識的時候語速放慢些，讓大家聽的更清楚

劉耀輝：荷葉的表面附著無數個微小的蠟質突起結構，有許多納米顆粒，納米是非常細微的不會進入泥土正是因為有了這些納米的結構，荷葉表面才不會受淤泥的沾染，荷花也是非常干凈的，荷花是在出水后才開花的。出水之前荷花有荷葉裹著，因而不會沾染泥土，所以才會有蓮出淤泥而不染的說法，大家還有什么補充的嗎？

師：結合自己搜集到的資料，看看你有沒有與他們不一樣的地方，他們有沒有說的不對的地方，要學會傾聽啊。

劉耀輝：大家沒有補充的了——-師：我問一下，剛才那個說道荷花的分類式，重（zhòng）瓣類，這個重字的讀音是讀zhòng嗎，我認為花瓣是一重重(chóng)的，應該讀chóng吧，你們覺得呢？ 生：嗯，瓣字也寫錯了

師：大家應注意認真傾聽，仔細看，瓣字中間是瓜。根據花瓣的特點這個多音字應該在這里讀什么？ 生：chóng 師：對。重是多的意思，花瓣多啊。因該讀chóng。剛才這個小組解釋藕斷絲連你認為解釋的清楚了嗎，解釋的科學嗎？你再來解釋一下

劉耀輝：藕掰斷了會有很多細絲連著，細絲直徑有三到五微米左右，但是它可以拉長到十厘米左右 曲祥利：我來補充，運輸營養物質的其實是導管 劉耀輝：導管就是細絲

師：

你們倆說的其實是一個意思，只不過名稱不一樣，后者說的更科學一些。那么導管是什么形狀的？ 生：

螺旋狀 師：

它像什么？ 生：

彈簧

師：

對，像彈簧，可以拉長，所以說藕斷絲連。解釋的時候多用些科學術語更好。其他同學有沒補充的？ 張默然：我補充（讀資料）

師：資料很清晰，但是我希望你能把資料變成自己的話，自己的理解來闡述更好 劉耀輝：同學們還有補充的嗎？

曲祥利：我補充。蓮花中其實最出名的是大黃蓮，它的直徑有兩公尺左右，它可以承載八十公斤重的東西 師：這么厲害啊

曲祥利：嗯，它分布在亞馬遜河流域 師：它能承載多重？ 生：八十多公斤

師：也就是說站上一個人也沒問題。很好，咱們以后有機會去看看，站上去試一試能否撐得住咱們。劉耀輝：還有補充的嗎

趙鎮芳：大黃蓮第一天開的花為白色，第二天為黃色，第三天為紅色色，第四天便凋零了。蓮的用途，可以入藥，有止血，清熱解毒的作用。

王坦翔：我補充千年古蓮發芽的問題，剛才他只是說的連本身的因素，另外還有環境的因素，當時的環境也沒有遭到破壞比較適宜古蓮的發芽生長。

張默然：我還知道蓮藕可以當作蔬菜食用，可以提煉出淀粉。

劉耀輝：我來總結我們小組的展示情況，大家有點緊張，還寫錯了字，希望下次我們組表現會更好些。第三展示小組：李明月、隋一鵬、王鑫銘 展示內容：蓮文化探勝，蓮與詩文關系

李明月：剛才我們知道了蓮的歷史、分類和用途，下面有我們組和大家交流一下蓮的一些品質和它在詩詞中的地位，先有隋一鵬給大家解釋一下蓮的主要有哪些品質

隋一鵬：蓮主要是高潔的象征，它出淤泥而不染；荷花是友誼的象征，是使者，它正直，清純和深情。我再來介紹下《古詩十九首 其六》，大家來朗讀一遍（生朗讀）

隋一鵬：這首詩的題目是涉江采芙蓉，表達妻子思念丈夫的憂傷之情，名句是：同心而離居，憂傷以終老 師：你最好是多談一下和蓮有關的知識，強調一下蓮，這首詩提到蓮了嗎 隋一鵬：提到了，涉江采芙蓉

師： 奧，芙蓉就是蓮花，那么采芙蓉有什么說法嗎？

李如意：我補充，這是一種情景，夏天采荷花送給自己心愛的人來表達一種情誼 師：你的補充使詩意更豐富一些，采蓮是送給自己心愛的人

李明月：我來和大家分享一下我對《西洲曲》的理解，這首詩主要是寫了一個女子對心上人的思念之情。可以從“低頭弄蓮子，蓮子過人頭”可以看出。這個蓮子是語意雙關，暗含憐子，蓮心也是憐心，表示兩顆相愛的心，赤誠忠貞。大家來誦讀一下（生誦讀）師：剛才大家有沒讀錯的地方？

李明月：有，翠鈿的鈿讀dian。這首詩寫了一位女子思念心上人，可以從采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。看出，大家有補充的嗎。曲祥利：我有個問題：樹下即門前，門中露翠鈿什么意思

李明月：樹下就是那個女孩的門，翠鈿是指女子的頭飾，這里是借代的修辭，代指那個女子，是說那個女子依靠在大門上。大家還有問題嗎？下面有王鑫銘同學來分享一下她的學習收獲

王鑫銘：清水出芙蓉，天然去雕飾這句詩有兩個含義，表面是指剛出水的芙蓉花質樸清潔沒有一點瑕疵和污染。暗指文學作品也應像芙蓉花質樸沒有瑕疵，大家來讀第四首詩（生讀后）。這首詩表達作者對初夏景物的欣賞和留戀之情。前兩句寫景，后兩句寫物，充滿了生活情趣。同學們還有補充嗎 師：關于清水出芙蓉，天然去雕飾，僅指對文章嗎，還可以指什么？ 生：人

師：對了還可以指人，不用打扮化妝有一種天然的美。大家再來誦讀這兩首詩，體會詩中的美感

李明月：我再來和大家分享一下我對第五首詩的賞析，我喜歡第二節，大家來讀一讀，這一節是押韻的，你看：開，來，伴，蓮等，押ai和an韻，讀起來朗朗上口，使人感到很優美，而且長短句交錯。“槳聲、應答”相配合體現一種和諧的畫面，同學們還有補充嗎

李如意：我來欣賞第三節，這一節體現采蓮女要采摘蓮藕的情景。從絲長可以看出采蓮女的思念情長，水中的藕代表這她們的羞澀。

劉耀輝：我來賞析第一節：這一節從楊柳、小船、清風可以看出采蓮女采蓮的優美圖畫 師：大家試著讀一讀，讀出節拍 第四展示小組：趙英杰、齊秋碩、唐玉龍 展示內容：蓮的風俗

趙英杰：通過前三個展示小組的展示我們知道了蓮的許多秘密。也解決了這么多難題，下面再由我們組給大家展示一下蓮的其他魅力。蓮是常用來作為宗教象征的植物。在佛教問世后，佛教教徒采取了以蓮花作為佛教的主要象征。據說后來成為佛祖的悉達多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮，所以，蓮花就成了他誕生的象征。后來佛祖的塑像便常常是在蓮花臺上的坐像了，或者為蓮花座，或者為吉祥坐，成為了佛教人打坐的典型坐法。

唐玉龍：蓮與文化的關系最深的是中國，自古以來國人便喜歡這種植物，認為它是潔身自好，不同流合污的高尚品德的象征，因此詩人有：蓮生淤泥中，不與泥同調之贊。

齊秋碩：中國畫以荷花為夏天的標志，在中國的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開時豐收的預兆，也是夏天有代表的美麗景色。中國還有許多與蓮有關的話語。蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。據說公元五世紀南齊東昏侯:鑿金蓮花以貼地，令潘妃行其上曰：此步步生蓮花也。因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為蓮足。

趙英杰：蓮文化的魅力其實還有很多，它是無窮的。所以在我們探究蓮文化時候記得可遠觀而不可褻玩焉。對其他生物也是如此，因為每個生物都有自己的魅力值得我們去發現。

師：很好，這個小組的展示很精彩，銜接語富有詩意。好，咱們了解蓮的不少知識，蓮文化。下面我來考考大家，搶答開始，直接站起來說。問題一：你知道賞蓮哪些勝地？ 生1：濟南大明湖，微山湖，河北白洋淀 生2:洞庭湖 生3：承德避暑山莊 生4:揚州瘦西湖、湖北洪湖

師:大家知道的真多啊，接下來是說出蓮的別名 生：荷花、水芙蓉、水芝 師：好，還有嗎，不要重復 生：芙蕖、菡萏

生：菡萏是未開的花蕊，玉環是荷花的雅名 師：第三個問題，你知道和蓮有關的食物？ 生：藕粉，蓮子羹 生：八寶粥、叫花雞

師：對，也就是荷葉雞，還有蓮蓉月餅，另外你能說出和蓮有關的詩句 生：出淤泥而不染，濯清漣而不妖 生：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭 生：魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉南

師：大家知道的詩句真不少，那么你來談一下這節課的收獲嗎？

生：我知道了蓮的用途，蓮子能抗衰老，荷葉，梗等可以入藥，清熱，止血等 生：我知道了蓮的品質高潔，純潔，正直 師：好，我也希望你能做像蓮一樣的人

生：我還知道了蓮的謎語：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香 師：好，你能自己造一個謎語嗎

生：我來造一個，一個人可以在草地上倒立打一字 師：是什么呢，我來寫一寫，奧，是荷葉的荷啊，真聰明 生：我還知道的蓮的好多品種有大憨蓮，黃蓮等 生：我知道了蓮花出淤泥為什么不染 生：我知道了千年古蓮發芽之謎

師：蓮的知識真是博大精深，魅力無窮，但最重要是蓮的品質：高潔，純潔，正直，以及潔身自好，我希望大家能夠做到這些，做一個像蓮一樣的人，好下面咱們來背誦和蓮有關的詩文

第五篇：蓮文化的魅力

蓮花，多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生于水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背面灰綠色，全緣并呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生于花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重臺等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。蓮花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。

在佛教問世后，佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據說后來成為

佛祖的悉達多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮臺上的坐像了，他的坐姿，或為蓮花坐或為吉祥坐，成為佛教僧人打坐時的典型坐法。按照大日經的解釋，“左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐。”佛教徒相信蓮能反應修行程度，認為高僧誠心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信：“諸天人民以至蜎飛蠕動之類，往生阿彌陀佛剎者，皆于七寶池蓮華中化生。”

西湖荷花別樣紅

賞荷勝地，首推“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖。每當盛夏時節，西湖便形成了“繞廊荷花三十里”的壯觀場面，荷香陣陣，令人陶醉。“曲院風荷”為著名的西湖十景之一，是人們賞荷消夏的好去處。如今，經過精心設計的“曲院風荷”公園，呈現出“萬桿高荷映鏡光”的迷人景色。

大明湖上荷如畫

荷花是山東濟南市的市花，濟南兼有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美譽。濟南市的大明湖，歷來是荷花景觀和人文景觀薈萃之地。盛夏的大明湖，垂柳披拂，荷花掩映，組成一幅迷人的賞荷圖，令人觀之心曠神怡，流連忘返。

荷開東湖碧波中

湖北省武漢市的東湖，水面遼闊，在碧波蕩漾的湖面上億萬朵荷花競相開放，向中外游人展示了荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高風亮節和紅裳翠蓋的綽約風姿。

微山湖畔蓮花俏

山東濟寧市栽培荷花已有2000多年的歷史，僅微山【曉出凈慈送林子方】 楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

【一剪梅】北宋.李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。

云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭,卻上心頭。

【窗前木芙蓉】 范成大 辛苦孤花破小寒，花心應似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。

據說，以前，天上有一位仙女，羨慕人間生活。她在天上聽說西

湖野生荷花就達10萬多畝。盛夏的微山湖宛如荷花的海洋，湖的美麗，就一心想逃出天宮親眼看一看。有一天，她趁王母不

滿湖荷花，十里飄香，它與瀲滟的湖光、疊翠的山色交相輝映，在家，就下凡來到西湖上空。她俯瞰了這里的山山水水,果然名不

娉婷的荷花如俏麗的少女翩翩起舞。若登上一葉扁舟，穿行于

虛傳。仙女被這里的美景吸引住了，再也不想回天宮。這一來，荷花叢中，還可領略到采蓮嘗鮮的情趣。

被王母娘娘知道了，就派了天兵天將前來捉拿她。可是仙女實在此外，我國賞荷勝地還有北京的頤和園、湖南洞庭湖、不愿離開西湖，痛哭流涕，恨自己不該在天宮，恨王母不該那么

南京市的莫愁湖和玄武湖、揚州瘦西湖、河北白洋淀、承德避

嚴。在天兵天將的簇擁和威嚇下，仙女的眼淚滴到西湖里，又把

暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南縣白河鎮等處。

頭上的玉簪投在西湖中，表示戀戀不舍之意，悻悻離開西湖回到了天宮。一會兒，西湖里長滿了盛開的荷花。從此 花開花落，年年如此。