第一篇:篆刻刀法教案篆刻刀法
篆刻刀法教案篆刻刀法
篆刻刀法
刀法包含兩個方面:執(zhí)刀和運刀。運刀主要有沖刀和切刀這兩種方法。1.執(zhí)刀法: ①.沖刀時的執(zhí)刀法:一般以拇指和食指夾住刀柄的下端,中指在刀柄下面抵住,無名指和小指緊貼在中指下面,起輔助的作用。刀桿橫臥于掌骨之上,方式很像拿鋼筆的樣子。
②.切刀時的執(zhí)刀法:切刀時,常以拇指和食指夾住刀柄的上端,中指往里鉤,無名指往外抵,小指緊貼在無名指下面,起輔助的作用。刀桿豎起,方式類似用五字執(zhí)筆法執(zhí)毛筆。
沖刀時的執(zhí)刀法
切刀時的執(zhí)刀法
當(dāng)然執(zhí)刀也沒有固定的方法,只要刻起來方便,達到滿意的效果就行。但上述兩種方法經(jīng)過了許多人的實踐,所以就值得向同學(xué)們推薦。2.運刀法: ①.沖刀:運用沖刀刻印時,刀桿先起后偃。一開始刀桿與印面保持30°左右的交角,刀刃向內(nèi)傾斜,而以外刀角鍥入印面,這叫“側(cè)入法”。刀角入石后,刀刃與印面約成20°交角。刀角沿著渡好的印稿奮力沖進,手與腕密切配合,用力要均勻,行動宜果斷。這是沖刀的關(guān)鍵動作,需要反復(fù)練習(xí)。
②.切刀:運用切刀刻印,刀桿先偃后起。一開始刀桿與印面保持40°左右的交角,先將刀角以正鋒鍥入,而后用力將刀把挺起,使刀刃全部入石,這叫“正入法”。刻刀一偃一起連續(xù)動作,就切出筆畫來了。
第二篇:淺談剪紙和刀法
淺談剪紙和刀法
湖南 吳升平
剪紙是我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù),亦是我國一種寶貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)考證,自發(fā)明了造紙技術(shù)后,就有了剪紙藝術(shù)。我們湖南的剪紙,有著悠久的歷史,是我們湖湘文化中一朵永開不敗的奇葩,經(jīng)過朝朝代代的演變,形成了多種多樣的剪紙刀法與類型
首先談?wù)勎覀儺?dāng)?shù)毓糯鱾飨聛淼膸讖埖斗ǎ?/p>
剪紙刀法基本上分為以下幾種:剪刀法、刀法、性刀法(又稱孤行刀法)、合刀法(即前三種刀法聯(lián)合使用)、刀法(又稱無刀法)。
1、刀法:這種刀法使用比較廣泛,能剪出各種各樣精妙作品,但使用這種刀法紙層不宜太厚,部分位置必須折疊完成,根據(jù)作品的精細,亦必備不同大小的剪刀。
2、刀法:刀的尖端為“V”型,要特別鋒利,它像畫家的一支筆畫筆,可以任意刻畫出各種精美的線條,需用蠟板作墊,但紙層不能超過五層,平面制作,不需要折疊,空白處先用釘書針固定牢,以防紙層滑落。
3、性刀法:這種刀法比較復(fù)雜,因刀具比較多,每一支刀的弧度為1/5~1/6,最小的一支(按市尺)只有0.5公分,如小鳥的眼睛和小龍的鱗片等必須要用它來完成,其他刀具則從1分、2分……15分有十多支(見圖1)。另外,還需要配置1~5分(或者更寬一些)的平型刀。磨刀石也必須根據(jù)各種刀型的弧度特制(見圖2)波浪式磨刀石,最好用粗與細兩種,先用粗磨石,后用細磨石。
使用異形刀法首先必備一塊鐵樹砧板或者其他堅硬的雜木砧板作墊,兩手緊密配合,左手手掌中墊上一層不了或軟皮料,用松緊帶繃緊套在左手手背上,右手根據(jù)圖案的線條(或不用繪圖按照心中思維設(shè)計的線條)用種異形刀具自如地垂直擺正在線條上,左手用力往下一壓,各空白部分的紙屑就自然地脫落下來。
異形刀的特點:(1)紙層可達10~30層(紙層的多少可以根據(jù)作品的粗細而定)。(2)厚板紙和強硬度高的紙或者各種皮料均可制作。如噴漆字板、花紋模版、皮影道具、書簽等。(3)平面制作,無折疊縫,刀口處光滑無毛刺。(4)粗細作品均可制作,難度大的作品其他的刀法無法解決的部位而異形刀可以自如地制作出來。(5)功效高,起碼可以超過剪刀法五倍以上的效率。但圖案空白處需要用釘書針固定牢(古代沒有釘書針是用針線在空白部分處固定)
用異形刀制作皮影:皮影,又稱能活動的剪紙。我們湖南的皮影除部分得力易磨損處用牛皮紙以外,90%以上的部位使用剪紙制作(我們湖南不稱“皮影”稱“紙影”,又稱“影子戲”,因氣候與北方不同,空氣中有潮濕,皮料容易受潮發(fā)霉變形,而紙料不存在這個問題),每個皮影先用兩層強硬的厚紙層。如制作皇帝的龍袍,先描繪龍圖案和其他花紋,用異形去掉需要填充的部分,再將兩層厚紙板正反面圖上膠水,用透明紙或描圖紙(古時用白色綢緞)加載中間用玻璃壓緊,晾干后用異形刀在龍的圖案其他的花紋上鏤空,如龍的眼睛和鱗甲等,再在透明紙上填上各種所需的顏色。為了保持皮影牢固不褪色,全部用高強度的清漆噴上(古代是用“桐油”加“它生”煮化
后稱之為“光油”刷上加固),然后在轉(zhuǎn)動的支點上用針線釘好,這活動自如的皮影剪紙就完成了。如要提高功效,也可用四層厚紙板,兩個皮影同時制作。目前據(jù)我了解,大部分制作皮影的是用拖刀法,拖刀法的缺點是太吃力,工效低,甚至刀口處不光滑而有毛刺。
古代,印染業(yè)不發(fā)達,各種印花布也是用硬紙板運用“異形刀法”制作各種圖案去印刷,如需多種顏色,就必須用幾張花紋紙膜套染。
4、綜合刀法:一般用于粗中有細、細中有精的作品,但紙屑不能超過五層,如大型的“福祿壽”,簡單的部位可以用“剪刀法”去完成,其中的“松鶴延齡”、“八仙慶壽”等就必須用“拖刀法”和“異形刀法”制作
5、非刀法:就是什么刀具都不用,就只用兩只手去撕出各種圖案來,如“丑八怪”、招魂幡“等作品,或使用左手的大拇指的指甲將紙壓在案上,右手伴著左手的指甲邊慢慢移動,撕去不要的部分。
再談?wù)勎覀儺?dāng)?shù)毓糯鱾飨聛淼募艏堫愋停?/p>
(1)傳統(tǒng)剪;(2)時令剪;(3)模仿剪;(4)收藏剪;(5)模型剪。傳統(tǒng)剪;按傳統(tǒng)方式制作,如新婚房中的大紅“喜”字,窗戶上的“洞房花燭”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”、“鴛鴦對舞”等等。喪堂布置的黑色(或藍色)的“奠”字,挽聯(lián)花邊,廿四孝圖等。還有平時居室里所掛的“四季花卉”圖、“一品當(dāng)朝”、“二龍戲珠”、“三星拱照”等等。
時令剪:如春節(jié)的門神(左邊秦叔寶,右邊尉遲龔)“招財進寶圖,“十二生肖”圖,元宵節(jié)花燈上面的“慶賀上元”、“天宮賜福”、“五谷豐登”、“六畜興旺”圖案等。還有國家的重大紀(jì)念日和重大慶典等剪紙內(nèi)容都稱之為“時令剪”
模仿剪:仿照名人的畫作、名勝風(fēng)景照片、古典名著插圖等,如“桃園三結(jié)義”、“岳母刺字|”、“武松打虎”、“哪吒鬧海”、“三打白骨精”等等。
收藏剪:一般用于贈送友人作為紀(jì)念品,為了便于收藏,作品要小巧玲瓏,以吉祥圖案和藏書票為主,如“梁祝化蝶”、“財神送寶”、“為學(xué)求異”等等。
模型剪:即古代用于印染花布的花紋紙板制作,現(xiàn)代又借用這種藝術(shù)在招牌廣告、汽車、家具等上面噴漆使用。
剪紙依據(jù)色彩又可以分為:(1)純色類;(2)填色類;(3)拼色類。近年我省秦石蛟先生又發(fā)明了一種“交織套色類”。
純色類的剪紙使用一種顏色的紙,如舉行婚禮的新房用純一色的紅紙制作,喪堂的布置用黑色或白色剪紙制作。
填色類的剪紙多用于皮影制作,人物山水及魚蟲花鳥等,先用純白色的紙剪紙,再填上各種顏色。
拼色類的剪紙使用多種顏色的層去著作設(shè)計的圖案,如描繪一副“鴛鴦穿蓮”圖,荷花用紅色和淡紅色紙,荷葉用綠色紙,鴛鴦用黃色與黑色紙搭配。再如,要制作多彩色的地圖,首先將各種顏色的紙疊放好,然后在上面放一張已畫好的地圖,用異形刀沿著各省界刻劃好,然后將不同色彩的紙錯開拼貼,省與省的界限就天衣無縫了。
為什么出書:編成教材,去繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的紙影文化。
走進大學(xué):讓學(xué)子了解我們祖祖輩輩留下的文化遺產(chǎn),讓更多年輕人喜歡這門藝術(shù),保護這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我責(zé)無旁貸,如果那個和我學(xué)剪紙,我一切免費
附圖如下:
圖一
圖二
第三篇:篆刻教案
當(dāng)壽山石遇見篆刻
我校對校本課程的開發(fā)一直是處于比較認真的態(tài)度。如何利用先進的教育觀、教育方法、教學(xué)方式來武裝自己,使學(xué)校真正成為為學(xué)生發(fā)展的天地,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,責(zé)任感和成就感,激發(fā)他們的好奇心和求知欲,創(chuàng)造欲,挖掘并發(fā)展每個學(xué)生身上潛在的特質(zhì),培養(yǎng)他們的個性特長,這是我們美術(shù)組一直在研究的教學(xué)課題。在幾年前我們就進行了《扎染工藝與制作》的校本研究,在學(xué)生中就取得了很好的效應(yīng),創(chuàng)作了很多很不錯的作品,之后又進行進一步提高,讓學(xué)生利用染出來的布進行再創(chuàng)作,做成一件藝術(shù)品。由于受教材地域性的限制,一些課題與內(nèi)容離本地學(xué)生的生活較遠,學(xué)生不容易親身體會到,不容易引起學(xué)生共鳴,造成學(xué)生參與氣氛不夠活躍。而本土的美術(shù),貼近學(xué)生的生活實際,在日常的耳聞目染中,學(xué)生印象較深,在互動的交流中能引起強烈的共鳴。為學(xué)生的創(chuàng)作提供一個更為廣闊的空間,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。所以在執(zhí)行新課改的今天,能把本土特色的資源運用到美術(shù)課堂或者校本研究中去就顯得尤為重要。而我們老師要做的就是盡可能地發(fā)掘這些本土資源為我們所用。
我在教學(xué)實踐中,就比較善于注意學(xué)生的興趣點與本土資源相結(jié)合,比如我開發(fā)的另一校本課題《當(dāng)壽山石遇見篆刻》。一聽這課題,大家就很自然地想到我們福州是壽山石之鄉(xiāng),關(guān)于石頭的文化就有著無可比擬的優(yōu)越性。而篆刻對學(xué)生同樣有著強烈的吸引力。因為現(xiàn)在是講究個性的時代,學(xué)生對個性的追求比以往任何時期都強烈,篆刻剛好滿足學(xué)生對自己名字的個性化表現(xiàn)。同時篆刻活動能幫助學(xué)生提高書寫能力,感受中國漢字藝術(shù)的獨特魅力,增強對中國傳統(tǒng)文化的認同和理解,它不僅對陶冶學(xué)生的情趣具有巨大的作用,給學(xué)生帶來愉悅和滿足,而且能潛移默化地熏陶,使學(xué)生審美情趣得到提高。并且對于傳承我國傳統(tǒng)民族文化,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),尤其在市場經(jīng)濟的現(xiàn)代社會,金錢至上,許多民間藝術(shù)精華在消亡,全世界都在呼吁要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中起到至關(guān)重要的作用。
為此,我進行了比較充分的準(zhǔn)備。由于開發(fā)的教師必須具備比較較高的專業(yè)理論水平和鑒賞能力,我對相關(guān)的學(xué)科專門進行了學(xué)習(xí),比如《篆刻法》和《中國印章史》,通過理論學(xué)習(xí)和一個學(xué)期的實踐,總結(jié)出了一套比較完整的校本教學(xué)綱要。
一、課程開發(fā)價值
文化價值:壽山石的歷史文化價值和篆刻的文化價值和社會價值 審美價值:篆法,章法,刀法
二、課程開發(fā)的意義
1、體現(xiàn)教育內(nèi)容的多元性和選擇性。
2、國家課程的局限性和地方課程的靈活性。
3、給教師的繼續(xù)教育提供了良機,有助于一些年輕教師專業(yè)素質(zhì)的提高和藝術(shù)綜合素養(yǎng)的提升。
三、課程的教學(xué)方法
課堂教學(xué)法:既然是課程,就要在課堂內(nèi)完成,我校在校本課程教學(xué)實踐過程中主要是通過協(xié)調(diào)利用校本課程與美術(shù)課的一部分時間來進行有針對性與目的性的教學(xué),屬于綜合性實踐課。
四、教學(xué)過程
1、搜集資料階段:欣賞各種各樣的篆刻作品,激發(fā)起學(xué)生了解篆刻的興趣和欲望,適時布置任務(wù):搜集關(guān)于篆刻的知識以及實物等資料,并制作成演示文稿或電子報刊、手抄報等。
2、展示階段:展示學(xué)生整理出的資料及實物,談體會,進一步激發(fā)學(xué)生要學(xué)習(xí)篆刻的欲望。
3、了解階段:布置安排學(xué)生了解壽山石的歷史文化和熟悉壽山石的質(zhì)地,嘗試一些簡單圖案的制作。學(xué)習(xí)怎樣去書寫漢篆,對于中國印章發(fā)展歷史、基本文化背景、藝術(shù)特點以及篆刻藝術(shù)的演變情況有初步的了解,了解篆刻中篆書的基本書寫原則。先嘗試用鉛筆、橡皮、田字格或方格本、構(gòu)線筆。
4、學(xué)習(xí)階段:然后初步理解筆法、刀法、章法,能按照老師的指導(dǎo)去臨摹一些有代表性漢印作品,學(xué)會識別一些簡單而常用的篆書,使學(xué)生都能懂得如何根據(jù)文字內(nèi)容自己查閱篆刻字典,能按篆刻創(chuàng)作的方法步驟臨刻篆刻作品并學(xué)會文字的安排布局并寫好印稿。用鉛筆、橡皮、田字格或方格本、構(gòu)線筆、刻刀、石頭、印泥完成練習(xí)。
5、掌握階段:逐漸掌握壽山石的性質(zhì),利用所學(xué)的篆刻知識進行創(chuàng)作。
6、評價階段:舉行班級篆刻藝術(shù)展,學(xué)習(xí)效果評價。
采用個人評價和小組評價、教師評價相結(jié)合的方式,注重評價學(xué)生的參與過程和學(xué)習(xí)過程,并對他們技術(shù)掌握的情況和經(jīng)受挫折的心理承受能力進行多方面評價。
五、取得的成效 從取得的成果來看,篆刻校本課程是符合我校實際的,只要正常、有序和積極的開展,一定會深受學(xué)生和家長歡迎的。篆刻校本課程的開發(fā)和利用可以宏揚傳統(tǒng)民族文化并提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。是發(fā)展學(xué)校藝術(shù)特色教育和樹立學(xué)校品牌的一條有效的途徑。
我校所實踐的篆刻校本課程是以學(xué)生需要為主要指向的,是以教師自主為操作手段的,是以學(xué)校特色發(fā)展為個性平臺的。校本課程并非一般的興趣課、活動課、點綴課等,而是實實在在立足學(xué)校特色的、學(xué)生個性的、教師特長的課程。
附教案綱要如下:
一、教學(xué)目標(biāo):
1、能以個人或集體合作的方式,讓積極參與篆刻鑒賞與創(chuàng)作的活動中來,學(xué)習(xí)篆刻的知識與技能,能夠恰當(dāng)?shù)厥褂米痰男g(shù)語,以自己的觀點評論古今兩件以上的篆刻作品,能夠初步掌握篆刻的一般技法,創(chuàng)作兩件以上的篆刻作品。
2、學(xué)生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)的活動中,培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新精神,增強實踐能力。
3、讓學(xué)生在篆刻的鑒賞與創(chuàng)作過程中,獲得藝術(shù)創(chuàng)作的歡樂和情感的交流,培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作與積極探索的精神,使學(xué)生能夠理解篆刻與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,使學(xué)生熱愛和傳承祖國優(yōu)秀的美術(shù)文化,形成人文素養(yǎng),陶冶審美情操提高生活的品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點:
1、教學(xué)重點:壽山石與篆刻的鑒賞與篆刻的方法。2、教學(xué)難點:如何進行篆刻的鑒賞與創(chuàng)作活動。
三、教具準(zhǔn)備:
刻刀、印材、印泥、鈐印用紙、筆、墨、硯、鏡、砂紙和油石、印規(guī)、印床和印筋、棕刷和拓包、工具書
四、授課安排:18課時
五、作業(yè)安排:
制作一枚自己的篆刻名章或感興趣的文字。通過獨立操作篆刻個人名章的過程,總結(jié)陰刻、陽刻的特點,提高學(xué)生對篆刻藝術(shù)的欣賞能力,引導(dǎo)學(xué)生喜歡篆刻藝術(shù),增加學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生篆刻印章的技能。
六、教學(xué)內(nèi)容安排:
(一)壽山石的文化與歷史淵源 1課時
(二)篆刻的歷史 1課時
(三)篆刻作品欣賞 2課時
(四)篆刻的五個內(nèi)容 4課時
A、篆字。從戰(zhàn)國古璽印起,經(jīng)秦至兩漢,印章作為執(zhí)信、取譽之物,發(fā)展到獨立為一門藝術(shù),歷代的篆刻家無不在篆字上進行研究、探索。古璽印中的文字繁雜難識,但其筆畫細勁秀美,結(jié)體豎長,上緊下寬,如亭亭玉立之美女;秦印多鑿法,班駁奇?zhèn)ィy(tǒng)一中有變化;漢印篆字平實而大度,結(jié)體方正寬博,真如大將軍入陣,威風(fēng)四起;文人治印以來,自篆自刻,在承繼古法的同時,印中文字更多地體現(xiàn)了“筆意”,此時,流派紛紜,印家輩出,風(fēng)格各異,呈現(xiàn)出篆刻史中的又一高峰。高超的篆字藝術(shù)水平是創(chuàng)作經(jīng)典印章的基礎(chǔ)
B、章法。章法即“布局”,就是將篆字的形態(tài)巧布于方寸之中,那巧借邊欄、疏密平衡、虛實取險等構(gòu)思,使篆刻藝術(shù)更加有韻趣,耐人尋味。章法的巧妙與否是品評篆刻藝術(shù)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。
C、刀法。篆字與章法都要借助刀法去表現(xiàn),運刀之功講求情趣,它與篆法、章法相輔相成。刀法應(yīng)體現(xiàn)篆法與章法的形與神。“沖刀”猛力堅實;“切刀“筆劃若枯槁老干;“鈍刀”表現(xiàn)渾厚蒼莽的古拙之趣。刀法的優(yōu)劣直接關(guān)系到篆刻作品的成敗。
D、款識。刻在印側(cè)的稱為邊款或旁款,刻在印章頂端的文字稱為頂款。秦漢和秦漢以前印章,未發(fā)現(xiàn)鑄刻有款識文字。隋代官印,有在印背加刻鑄造年月日的,世稱背款,應(yīng)是最早的印款。篆刻家在印側(cè)面刻款識文字,始于明代。款識的字體有楷、草、隸、篆、行書等,此外還有刻圖像的。文字有陽文、陰文。
E、用章料。篆刻用章料有雕鈕為裝飾,古即有之,或簡潔或粗獷,亦有精細巧雕之佳作。石章質(zhì)地之優(yōu)劣,有天壤之別。
(五)篆刻的創(chuàng)作 9課時
A
準(zhǔn)備階段,首先將印面在砂紙上磨平。接著通過工具書選好篆字。B
設(shè)計印稿,根據(jù)印文的內(nèi)容可在紙上按印面的大小尺寸設(shè)計印稿。設(shè)計印稿可根據(jù)作者的審美情趣和受印者的要求進行,在章法和篆法的選擇上進行比較和推敲。C
篆印于石,用“水印渡稿法”上石。(1、在壓痕內(nèi)用濃墨寫印稿(2、將紙固定覆于印面
(3、在印稿上濕一點水并用紙吸干多余的水分(4、覆蓋二三層紙并用指甲研磨印面 D
鐫刻,在刻治的過程中要注意“斜執(zhí)式”“立執(zhí)式”“握拳式”這三種刀方法的把握和運用。
E
拓印,鈐拓印跡時要讓印面顯現(xiàn)清晰的刀法。F
邊款的刻制,邊款的刀法多用側(cè)鋒單刀沖刻法。
(六)、交流與評價 1課時
第四篇:篆刻教案
課題名稱: 篆刻藝術(shù)
課型: 理論鑒賞課 授課對象: 高中 課 時: 1課時
教材分析:中國篆刻是中國傳統(tǒng)文化百花園中的一棵奇葩,它以印材為載體,以漢字中的篆書為表現(xiàn)形式,在方寸之間展示了書法美、刀法美、章法美和意境美。隨著科技進步和計算機的普及,篆刻隨著書法的實用價值不斷萎縮其藝術(shù)性日漸彰顯。了解篆刻,學(xué)習(xí)篆刻也成為繼承和弘揚中華文化的一項重要內(nèi)容。
學(xué)情分析:現(xiàn)代的學(xué)生好動、好奇心強、有主見,特別喜愛綜合實踐活動,教學(xué)過程中教師注重調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力,因此,學(xué)生對綜合實踐活動有興趣,積累了一定的方法,在課堂上他們就會思維活躍,發(fā)言積極,從而實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的目的。
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):
1、了解我國篆刻藝術(shù)的起源和發(fā)展。
2、了解篆刻所用的材料和工具。
3、了解篆刻的用途及分類。
4、了解我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法。
能力目標(biāo):
1、通過對印章的鑒賞學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。
2、通過篆刻印章的學(xué)習(xí),培養(yǎng)細心、沉穩(wěn)地觀察生活處理事物的態(tài)度。
情感目標(biāo):學(xué)生通過印章的學(xué)習(xí),初步認識中國篆刻獨特的藝術(shù)魅力,提高藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)愛國主義情感。教學(xué)重點:
1、了解篆刻的用途及分類
2、了解我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法和特點。
教學(xué)難點:了解我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法和特點。
教學(xué)方法:講授法、討論法、對比分析法
教學(xué)用具:課件、多媒體、圖片實物
教學(xué)過程及內(nèi)容
組織教學(xué):清點人數(shù)、引導(dǎo)學(xué)生認真聽課。
一、導(dǎo)入:(5分鐘)
同學(xué)們是否見過下面這些印跡?
那這些印跡又是怎么產(chǎn)生的呢?
那和下面這些印章(篆刻)是否有異曲同工之妙呢?又有什么異同?
天然形成、機器做工、凹凸有致、手工制作、形狀不同等
那同學(xué)們對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化篆刻又了解多少呢?這節(jié)課就讓我們一起走近篆刻藝術(shù)去領(lǐng)略它的奧妙。
(板書課題:中華篆刻藝術(shù))
二、講授新課:(25分鐘)
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(一)篆刻的起源和發(fā)展。
篆刻藝術(shù)在我國源遠流長,早在先秦、漢魏時便已盛行。早期印章多采用銅、銀、金或牙角、水晶等材料制作,材質(zhì)昂貴,且堅硬難以受刀,所以印多為官方權(quán)信的表征,布衣百姓很少用印。自元代后,石質(zhì)印材在篆刻中開始被大量使用,文人當(dāng)中也開始盛行篆刻之風(fēng),金石篆刻藝術(shù)由此走進了大眾的審美視野并在此后數(shù)百年間有了極大的發(fā)展,成為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。可以說,金石篆刻是能夠代表中國傳統(tǒng)文化精華的具有獨特魅力的藝術(shù),2008年北京奧運會的會徽“中國印”正因為具有深厚的歷史文化底蘊,所以能夠在世界性的審美眼光中脫穎而出。
(二)篆刻材料及工具:
1、印材:
四大名石
壽山石——福建壽山石特點是:其質(zhì)潔凈如玉,柔而易攻,備受篆刻家們的賞識。其中最名貴的品種是“田黃”,有“黃金易得,田黃難求”之說。
青田石——浙江青田石質(zhì)地精純,色彩豐富,便于雕琢。為歷代金石書畫家們所青睞。在青田石的眾多品類中,燈光凍,封門青等都是其中的名貴品種。
昌化石——浙江昌化石色麗質(zhì)嫩,適合用于制印做成精美的雕琢擺件。昌化石其中的部分礦石經(jīng)過朱砂的滲染,形成了世上罕有的“雞血石”,昌化雞血石是印石中的珍貴品種。
巴林石——內(nèi)蒙古巴林印石質(zhì)地通靈,色澤瑰麗,巴林石的佳品也多出于此處。
現(xiàn)在生活中也可使用如馬鈴薯、橡皮、木塊、磚瓦塊、橡膠、肥皂等印章坯料。
2、刻刀:有粗細的不同,有平口和斜口的區(qū)別。
3、其他工具:印泥、白紙、鉛筆、印紙、繪圖紙、印章若干,砂紙,小鏡子,印床等等。(簡單介紹作用)
(三)篆刻的用途及分類
刻印章稱為治印,治印多為篆字,故稱為篆刻。篆刻要求書法、章法、刀法三方面的完美與巧妙的結(jié)合。古代在印面上刻著官階或姓名來佩帶,作為取得對方信任的標(biāo)志,流傳至今,仍保持了它從屬性的用途,如發(fā)票、證明信加蓋的公、私章等。
印章作為一種輔助藝術(shù)運用在繪畫、書法等藝術(shù)上,或用來說明主題內(nèi)容、作者姓名、創(chuàng)作年月、收藏者等,或用來增加畫面構(gòu)圖完整,成為世態(tài)作品的一個重要組成部分。因此,常把篆刻、書法、繪畫相提并論,稱它們?yōu)椤敖鹗瘯嫛薄R环玫膰嬜髌罚笤姟嫛⒂∷慕^。
印章從印文制作看,“陰刻”(印文紅底白字)和“陽刻”兩種(白底紅字)、肖形印等。
陰刻 陽刻 肖印畫
根據(jù)印文內(nèi)容不同,可分為文字印、圖形印和肖像印三種,其中文字印最常見。
文字印 圖形印 肖像印
從印章蓋在書畫作品的位置上看,又可分為名章(姓名、別號、地名、年齡印均蓋在靠作者姓名的下面或后面)、閑章(如詩句、成語、吉語、肖形圖案等,均蓋在作品的上首或下角)。
姓名章 閑章
(四)篆刻構(gòu)圖及章法(分小組討論研究)
出示一系列實物及名家的篆刻作品,用以說明印文的構(gòu)圖及章法。(配有音樂)
問題設(shè)置:
1、觀察印章上的字與印出來的字有什么不同?
答:正好相反
2、探究如何將字反寫在印材上?
小組分別猜測、討論、嘗試。
3、分析印章都有什么樣的規(guī)律?
答:⑴文字的排列(基本上是從左到右,從上到下。)⑵印刻陽刻⑶字以篆書為主
4、談?wù)勛约簩τ≌碌睦斫夂透惺堋?/p>
答:筆畫穿插呼應(yīng),有疏有密,虛實相間,統(tǒng)一中有變化,達到了整體的和諧。文字富有變化,布局豐富多采,虛實疏密、欹側(cè)均衡等藝術(shù)規(guī)律。之外,筆畫的粗細肥瘦、邊框欄格的安排以及奇邊的方法使其有殘缺趣味,來處理布局的變化。
5、小組派學(xué)生匯報探究結(jié)果,教師適時點播、評價、總結(jié)。
(五)能力提升(8分鐘)
給出兩幅篆刻作品(陰刻、陽刻、肖形印可各一張)說一說你喜歡它的理由。(結(jié)合所學(xué)的構(gòu)圖章法)
(六)課堂小結(jié)(4分鐘)
師生一起回顧本節(jié)課內(nèi)容:我們先了解我國篆刻藝術(shù)的起源和發(fā)展。接著又了解篆刻所用的材料和工具,明白了不同篆刻的用途及分類。最后學(xué)習(xí)了我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法。感受到了篆刻藝術(shù)的魅力。
(投影知識點)
20世紀(jì)已經(jīng)過去,那當(dāng)今乃至以后,我們面對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)又將作出怎樣的選擇?所以傳承和創(chuàng)新便是民族和歷史賦予我們的使命。
(七)布置作業(yè)(3分鐘)
本課我們已經(jīng)了解學(xué)習(xí)了篆刻的基本知識和技法,那光說不練假把式,下一節(jié)課我們便親自動手制作一枚印章,所以留給同學(xué)們的任務(wù)就是通過各種手段查找了解篆刻的制作步驟及有關(guān)資料如印稿等,為我們的實踐課做好準(zhǔn)備。
我們下節(jié)課再見!
(八)課后反思: 采用個人評價和小組評價、教師評價相結(jié)合的方式,注重評價學(xué)生的參與過程和學(xué)習(xí)過程,并對他們技術(shù)掌握的情況和經(jīng)受挫折的心理承受能力進行多方面評價。本課時量安排較緊,第一課時內(nèi)容較多,但必須講透徹,一定要布置學(xué)生課后設(shè)計印稿,可用工具書幫學(xué)生查找字體,這樣便于第二課時的完成。
第五篇:篆刻教案
篆刻教學(xué)設(shè)計
結(jié)合我們學(xué)校實際(作為一所縣城高中,學(xué)校雖然給予了大力的支持,包括資金上對材料的投入,還為我們提供篆刻興趣小組活動場地,但是作為全校五千多名學(xué)生,在課時上的安排就是一個大問題),和學(xué)生的現(xiàn)實情況(我們學(xué)校的學(xué)生絕大部分來自農(nóng)村,經(jīng)濟條件有限,再加上高中生首先面臨的高考升學(xué)壓力),我專門設(shè)計本課的教學(xué)計劃,高中美術(shù)篆刻模塊的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀,作為每一美術(shù)教師應(yīng)該進行反思,在此談一下我個人的一點看法,但愿能起到拋磚引玉的作用。把本課分成四個課時:
第一課時,篆刻欣賞課,通過本課激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻的興趣,我國篆刻的起源和類別,使受到篆刻美的陶冶,增強民族自豪感。
第二課時,手工制作橡皮章,以生活中隨處可見的材料,如橡皮、肥皂,制作簡單的印章,提高學(xué)生動手的積極性,因為簡單易行,既讓學(xué)生對篆刻有初步的認識和基本技能的掌握,更容易在短時間內(nèi)讓學(xué)生獲得成就感,為下一步的治印做下良好的鋪墊。
第三課時,篆刻的講解和示范,在工具材料這一塊,我們教師把一些實物帶到課堂讓學(xué)生把玩,教師加以說明就可以了,也可以在示范過程當(dāng)中講解,學(xué)生的理解會更深刻透徹,第四課時,學(xué)生動手治印,通過親身動手體驗,使學(xué)生掌握治印的基本技法,達到本課總的教學(xué)目標(biāo)。
本課的教案分析如下:
一、教材分析 篆刻簡單的說就是書法和雕刻相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,我覺的篆刻模塊在高中開設(shè)是最有特色的一個模塊,作為一種美術(shù)形式來說,書法、篆刻本身就是中國最獨有的美術(shù)形式,是中國獨有的文化現(xiàn)象。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、篆刻的鑒賞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻的興趣,我國篆刻的起源和類別,使受到篆刻美的陶冶,增強民族自豪感。
2、通過篆刻的講解和示范,使學(xué)生懂得治印的技法。
三、教學(xué)方法:
欣賞、講解和學(xué)生動手刻印練習(xí)相結(jié)合。本課分成四個課時,循序漸進進行教學(xué)。
四、學(xué)情分析:
高中生正處于從不成熟向成熟的過度時期,一方面他們勇于探索,他們對美好的事物不僅敏感性強,而且接受能力快。高中生正逢身體快速生長發(fā)育時期,執(zhí)刀刻章,可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,促進手、眼、腦的配合和靈敏素質(zhì)。
五、教學(xué)與難點
1、難點:篆刻時如何把運刀的方向、角度與刻字的方法。
2、重點:篆刻鑒賞和治印及其方法。
六、教具與學(xué)具
1、教具:刻刀、青田石、印泥、砂紙等演示用具;刻好的印章二枚、供學(xué)生仔細看。
2、學(xué)具:刻刀、毛筆、墨、青田石(肥皂、土豆、橡皮),砂紙、圓鏡、牙刷等。
七、講授新課
(一)組織教學(xué):檢查學(xué)具、學(xué)生聽課。
篆刻這一模塊的內(nèi)容比較龐雜,教師應(yīng)對每一部分內(nèi)容了如指掌,做到游刃有余,針對不同的教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法。在印材方面我們完全可以放開學(xué)生讓學(xué)生分組自行收集相關(guān)的石材和資料拿到課堂上來,讓學(xué)生也來當(dāng)一回“鑒賞家”,在篆刻的發(fā)展史方面可播放視頻資料。
(二)講授新課
1、導(dǎo)入新課
以生活中隨處可見的材料,如橡皮、肥皂,制作簡單的印章,引起學(xué)生對篆刻的興趣。比如制作學(xué)生們非常喜歡的卡通圖案章。
2、新授課
篆刻的用途及分類。刻印章多為篆字,故稱為篆刻。篆刻要求書法、章法、刀法三的完美與巧妙的。
印章輔助藝術(shù)運用在繪畫、書法等藝術(shù)上,或用來說明主題內(nèi)容、作者姓名、創(chuàng)作年月、收藏者等,或用來畫面構(gòu)圖完整。一幅好的國畫作品,要求詩、書、畫、印四絕。印章從印文制作看,有白文印(即陰文印)和朱文印(陽文印)等。(舉例說明)從字意看,有姓名印、別號印等。(舉例各不同圖說明)
從印章蓋在書畫作品的位置上看,又可分為名章(姓名、別號、地名印均蓋在靠作者姓名的下面或后面)、閑章(如詩句、成語、吉語、肖形圖案等,均蓋在作品的上首或下角)。邊款,陰刻在印章的一邊,好像畫上題詩文款志一樣,可以記錄制作年代,作者情感和作者姓名。
3、欣賞優(yōu)秀的篆刻作品,名家名作。讓學(xué)生充分感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,促進學(xué)生了解這門藝術(shù)在,字法,刀法,篆法上的獨特語言,并且能夠運用這種藝術(shù)語言來抒發(fā)自己的情感,表達自己的個性。
4、教師演示。篆刻的刻印:
①寫印稿:選用毛邊紙或其它薄而能吸水的紙,蓋在用砂紙磨平的石章面上,用小楷筆蘸上濃墨寫印稿.已設(shè)計好的印稿,反復(fù)多寫幾次,最后選一張滿意的。
②印稿上石(渡稿):待印稿墨跡干后,再對準(zhǔn)所刻的印面將稿紙復(fù)在上面,固定好四邊。然后用毛邊紙或宣紙蓋上,用指甲在上面均勻地揉磨,于是墨稿便復(fù)印在章面上了。若揭下印稿的筆畫未印清晰,可用墨筆再勾描清晰,便可以刻了。
③運用刀法:初學(xué)者可先由右向左的橫沖刀法,刻豎畫時可將印章轉(zhuǎn)一律橫刻,執(zhí)刀如執(zhí)筆,刀桿應(yīng)向右傾斜,并用無名指抵住印面右側(cè)邊線用力,控制沖刀速度,打滑。
刻字的方法:在刻字時,是刻“白文”或“朱文”印線條,運刀的方向都要由右(外)向左(內(nèi))或由上向下,或由下向上刻。在刻弧形的線條時要轉(zhuǎn)石不轉(zhuǎn)刀,蓋印文的線條顯得渾厚而不扁薄,有金石氣息。
④修改:印章刻好后不應(yīng)急于蓋印,須從整體章法上查看,用小鏡子照印面,仔細觀察,可補刀修飾。最后用牙刷刷去石屑,摁印泥蓋在白紙上。
八、動手實踐:讓學(xué)生親自動手為自己制作一個姓名章。通過動手體會篆刻之美,體驗書法、章法、刀法的巧妙結(jié)合和獨特語言,掌握治印的基本技法。九:作業(yè)布置
篆刻作為一種具有中國傳統(tǒng)文化符號的審美元素拓展到自己的生活當(dāng)中去,為自己設(shè)計篆刻一枚朱文名章。