第一篇：《菩薩蠻(其二)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計(jì)

執(zhí)教人：周亞軍

教學(xué)目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語(yǔ)言特點(diǎn)。2．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來(lái)欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。

二、關(guān)于作家作品

1．作者簡(jiǎn)介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書(shū)郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書(shū)記。王氏建立前蜀，他做過(guò)宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫(huà)意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱(chēng)為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱(chēng)為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫(xiě)景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱(chēng)花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀(guān)、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見(jiàn)長(zhǎng)，語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。

3．背景介紹 《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫(xiě)的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻

人人盡說(shuō)江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫(xiě)出了“江南好”？

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫(xiě)道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫(xiě)出了江南的人美。【答對(duì)每1 點(diǎn)得1分】

（2）久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^(guò)早離開(kāi)江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。

三、詩(shī)句賞析

1．“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說(shuō)江南好，確實(shí)如此，到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來(lái)到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。2．“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫(xiě)景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

這兩句的意思是：在爐邊賣(mài)酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿(mǎn)了霜雪。小結(jié)：這兩句寫(xiě)人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

四、全詩(shī)主旨意境

這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術(shù)特點(diǎn)

在謀篇布局上，上片開(kāi)首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫(xiě)景、寫(xiě)人。全詞寫(xiě)得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是： 1．語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。

2．直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）3．寫(xiě)景寫(xiě)人純用白描，卻又清新明麗。

六、布置作業(yè) 背誦這首詞。

七、教學(xué)反思：

第二篇：《菩薩蠻》(其二)學(xué)案

《菩薩蠻》（其二）學(xué)案

《菩薩蠻》（其二）

學(xué)習(xí)目標(biāo)、有感情地背誦此詞。

2、深入感受詞人筆下的江南美景（美在何處？）。

3、理解詞人筆下的江南美景與思鄉(xiāng)之情之間的關(guān)系。

重難點(diǎn)目標(biāo)1，2（重點(diǎn)）

目標(biāo)3（難點(diǎn)）

學(xué)法指導(dǎo)

在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從景、情的角度切入這首詞。理解詞人是如何寫(xiě)景的，又是怎樣言情的。景與情又有怎樣的關(guān)系。在談及這首詞的情感時(shí)，能知人論詞。

【誘思導(dǎo)學(xué)】（預(yù)習(xí)展示內(nèi)容）

一、形式認(rèn)讀《菩薩蠻》（注意韻腳）

二、解釋下列句子中加點(diǎn)的字

、游人只合江南老

應(yīng)該

2、春水碧于天

比

3、壚邊人似月

舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地

4、皓腕凝霜雪

潔白、還鄉(xiāng)須斷腸

一定，應(yīng)當(dāng)

三、內(nèi)容理解、請(qǐng)從詞作第一、二句中挑選一個(gè)合適的短語(yǔ)概括韋莊《菩薩蠻》所寫(xiě)的內(nèi)容。

答：

江南好

2、江南具體好在哪里？（請(qǐng)用詞作中原有的句子回答）

答：

春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人”？（壚邊有家的感覺(jué)，貌美的壚邊人喚起了他美好的回憶與思念。）

學(xué)生感悟

【預(yù)習(xí)展示】（我敢

我能

我行）

【合作探究】、（江南之美）“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”這幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認(rèn)為？

答：

碧水陽(yáng)春（視聽(tīng)結(jié)合），美酒佳人（月與雪給人以無(wú)限想象的空間）。

2、（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”還鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng)又為何斷腸？

答：

人到年老會(huì)特別思念故土。聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景，當(dāng)時(shí)正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。

3、（江南之美與故園之思）作者對(duì)江南的熱愛(ài)與他對(duì)家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

答：

碧水陽(yáng)春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意，正如王粲《登樓賦》所言“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國(guó)還有句老話(huà)：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”詞人以樂(lè)景寫(xiě)哀情，更覺(jué)沉郁深摯。

【達(dá)標(biāo)反饋】

一、自我檢測(cè)、賞析此詞，選擇不正確的答案（）

A、詞的開(kāi)頭就點(diǎn)名“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。”借他人對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處。

B、“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開(kāi)闊，明凈，倒映著整個(gè)藍(lán)天白云的美麗意境在。寫(xiě)江南景色之美，“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，寫(xiě)出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫(huà)船中，聽(tīng)著雨聲人眠，寫(xiě)得悠閑之至。

、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側(cè)面描寫(xiě)江南酒壚賣(mài)酒的女子光彩照人，賣(mài)酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫(xiě)，后句是特寫(xiě)。

D、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”江南的生活太值得留戀，正當(dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。

2、有感情背誦此詞

【學(xué)后小結(jié)】

【拓展延伸】請(qǐng)同學(xué)們后搜集韋莊的其它四首詞，進(jìn)行比較閱讀，深入理解其故園之思。

老師我想對(duì)您說(shuō)：

【預(yù)習(xí)作業(yè)】《張中丞傳后敘》誦讀（字音、句讀），把握其結(jié)構(gòu)，合作解決字詞。

第三篇：韋莊《菩薩蠻》(其二)教學(xué)設(shè)計(jì)

韋莊《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力

①領(lǐng)會(huì)韋莊詞“顯而疏”的藝術(shù)特色；了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果；品味其中白描式的語(yǔ)言。

②了解這首詞贊美江南，同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。

③能夠通過(guò)對(duì)溫庭筠、韋莊詞的比較鑒賞，了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格以及兩人詞的不同風(fēng)格特色。④背誦。

過(guò)程與方法 熟讀成誦，把握詞人思想前后矛盾的變化，揭示詞作的深層意蘊(yùn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 體味詞人飽經(jīng)離亂、輾轉(zhuǎn)漂泊之苦。教學(xué)方法：讀背、質(zhì)疑探究、交流展示、師生合作 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、了解有關(guān)詞的文學(xué)常識(shí)。學(xué)生總結(jié)感性認(rèn)識(shí)，教師補(bǔ)充。唐五代是詞萌芽、成熟而發(fā)展的重要階段。

詞被稱(chēng)為“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”“曲子詞”等。詞是配樂(lè)的，就有樂(lè)曲名稱(chēng)，即“曲牌”或“詞牌”，詞牌不同，句子就不一樣，所以寫(xiě)詞也叫“填詞”。

2、煙籠的江南，引起了無(wú)數(shù)詩(shī)人的遐想與詩(shī)情。大家還熟悉哪些詩(shī)人所寫(xiě)的江南？ 回顧所學(xué)江南詩(shī)歌，齊讀 ：

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(揚(yáng)萬(wàn)里《曉出慈凈寺送林子方》

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關(guān)于作家作品

1．作者簡(jiǎn)介 ：韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書(shū)郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書(shū)記。王氏建立前蜀，他做過(guò)宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫(huà)意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱(chēng)為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》。

2．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫(xiě)的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。三 整體感知

看注解，合理想像，同學(xué)合作，理出詞的大意

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

人人都說(shuō)江南好，游人只該在這里度過(guò)一生。春水蕩漾，比天空還碧透，洗雨蒙蒙，坐在畫(huà)船中聽(tīng)著雨聲而眠，多么愜意。

還可以到酒家，欣賞那壚邊的賣(mài)酒女郎，月兒的臉，潔白如霜雪手腕。不到老不回家鄉(xiāng)啊，回家見(jiàn)到殘敗景象，恐怕要肝腸寸斷。）

四、以意逆志。學(xué)生質(zhì)疑，合作探究，交流展示。問(wèn)題儲(chǔ)備。1．“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”

意思：人人都說(shuō)江南好，確實(shí)如此，到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來(lái)到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。2．“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。小結(jié)：這兩句寫(xiě)景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。

3、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

意思是：在爐邊賣(mài)酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿(mǎn)了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫(xiě)人，贊美了江南窈窕美麗的女子。

4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。

說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

五、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現(xiàn)了江南好的那幾個(gè)方面？

明確：下面四句是對(duì)江南好的細(xì)寫(xiě)

（1）景美：“春水碧于天”從視覺(jué)角度寫(xiě)：描繪春水色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。

（2）生活美：“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)：聆聽(tīng)著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。（3）人美：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”比喻生動(dòng)貼切，極言其皮膚之白皙、細(xì)膩，因?yàn)橘u(mài)酒女子用手打酒，手臂的動(dòng)作格外引人注目，所以作者對(duì)皓腕加以特寫(xiě)。

江南的山，江南的水，江南的文化，孕育了獨(dú)特的江南美女。江南女子的美不僅在于外貌，眉清目秀，嬌小玲瓏，更美在性格，美在修養(yǎng)，她們的美由內(nèi)而外，與眾不同。江南女子美在溫柔含蓄，美在婉約多情，美在細(xì)心體貼，江南女子是水做的，天生就是詩(shī)，就是畫(huà)，是曲，更是酒。可能學(xué)生會(huì)提到秦淮八艷、西施等。

2、客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫(xiě)道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^(guò)早離開(kāi)江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

3、作者用了什么手法表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁？

反襯的手法，樂(lè)景寫(xiě)哀情。在寫(xiě)足了江南游樂(lè)之景后，詞的結(jié)尾反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的沉痛悲哀，更覺(jué)情感的沉郁深摯。）

六、總結(jié)

1、全詞主旨意境

這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的

依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

2、藝術(shù)特點(diǎn)

在謀篇布局上，上片開(kāi)首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫(xiě)景、寫(xiě)人。全詞寫(xiě)得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是：

（1）語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。

（2）抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄。

（3）寫(xiě)景寫(xiě)人純用白描，卻又清新明麗。教學(xué)反思：

本堂課我沒(méi)有按照導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的進(jìn)入，而是從詩(shī)人所處的時(shí)代說(shuō)起，然后猜猜晚唐詞人會(huì)在詞作之中究竟要表達(dá)什么，這樣可以吸引學(xué)生，引起思考。本堂課我將重點(diǎn)放在了賞鑒如何寫(xiě)人上。學(xué)生對(duì)于這點(diǎn)頗有興趣，反響強(qiáng)烈，了解了直接與間接描寫(xiě)的差別。難點(diǎn)在于詞的前后兩句所抒發(fā)的感情。前兩句表現(xiàn)對(duì)江南的贊美，了解了“游人”與“只合”的意思；而后兩句則很含蓄，“未老莫還鄉(xiāng)”，“莫”值得推敲，它的前提是“未老”，言外之意就是“老了要（可）還鄉(xiāng)”，為何？“還鄉(xiāng)須斷腸”。這里不能理解，有學(xué)生認(rèn)為這是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的厭棄，與前面的贊江南是一致的。這里再交代詞人的生平經(jīng)歷、寫(xiě)作背景（知人論世），問(wèn)題就能迎刃而解了：家鄉(xiāng)太苦，民不聊生，所以還鄉(xiāng)斷腸，但是還是要回去，老了也要回去，這是解不開(kāi)的鄉(xiāng)愁，是揮之不去的落葉歸根情結(jié)。

教師思路要清晰、簡(jiǎn)潔，不能面面俱到。本堂課的重點(diǎn)是了解寫(xiě)人藝術(shù)，難點(diǎn)是理解詩(shī)人含蓄表達(dá)思鄉(xiāng)情懷。

第四篇：菩薩蠻其二教學(xué)設(shè)計(jì)公開(kāi)課11

《菩薩蠻其二》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)： 了解韋莊及其詩(shī)歌風(fēng)格的有關(guān)資料。

2、能力方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“置身詩(shī)境”“緣景明情”的詩(shī)歌鑒賞方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)江南的喜愛(ài)依戀之情及其飄泊難歸的愁苦之感。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)誦讀，抓住意象，發(fā)揮想象，品味詩(shī)情畫(huà)意的江南，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)江南的喜愛(ài)依戀之情及其飄泊難歸的愁苦之感。

教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)人直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)方法：朗讀法、啟發(fā)法 教學(xué)安排：1個(gè)課時(shí)

預(yù)習(xí)安排：學(xué)生課前自主查找、收集有關(guān)韋莊及寫(xiě)作背景的材料，畫(huà)出詩(shī)人筆下描繪的江南美景。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

以江南美景圖導(dǎo)入。描寫(xiě)江南美景的詩(shī)句：

二、知人論世

1、作者簡(jiǎn)介

韋莊，字端已，五代前蜀詞人，今陜西西安人。時(shí)值黃巢起義，攻占長(zhǎng)安，他身陷兵火，弟妹失散，后流落江南，后入蜀為西蜀節(jié)度使王建掌書(shū)記。唐亡，王建稱(chēng)帝，莊為宰相，終于蜀，謚文靖。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂，后人又稱(chēng)“韋浣花”。

詩(shī)歌廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》為其代表作，人稱(chēng)“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色，內(nèi)容不外離愁別恨，然能注入作者平生漂泊離亂、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，多用白描手法與溫庭筠其并稱(chēng)“溫韋”，是“花間詞人”中的代表之一。

2、關(guān)于花間詞派：

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱(chēng)為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫(xiě)景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱(chēng)花間詞派。

3、背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫(xiě)的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

三、朗讀全詞，體味情感。

1、全班齊讀

2、結(jié)合課本中“探究·討論題一”認(rèn)真地研究一下《菩薩蠻》這一詞牌的形式特點(diǎn)。再讀。

3、聽(tīng)名家朗讀

四、品讀詞作

1、梳理字詞

合：應(yīng)該 于：比 壚：舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方 須：一定，應(yīng)當(dāng)

2、體味意境

思考問(wèn)題：江南具體好在哪里？

春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。景美，生活美，人美。圖畫(huà)展示

3、領(lǐng)悟情感

思考問(wèn)題：結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

4、小結(jié)：全詩(shī)主旨這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景美、生活美和人物美，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

五、拓展閱讀 推薦閱讀席慕容《鄉(xiāng)愁》

第五篇：4《菩薩蠻(其二)》教案

4《菩薩蠻（其二）》問(wèn)題綜合評(píng)價(jià)單

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解作者、作品，及其本首詩(shī)的創(chuàng)作背景。

2、把握本詩(shī)含蓄的思鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

3、背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。【情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)】

體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。【重點(diǎn)難點(diǎn)】

把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

【知識(shí)鏈接】

1、作者簡(jiǎn)介：

韋莊(836-910)，字端已，唐末五代詩(shī)人．京兆杜陵人，唐初宰相韋見(jiàn)素后人，少孤貧力學(xué)，才敏過(guò)人。為人疏曠不拘，任性自用。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛粒?jiàn)說(shuō)江南風(fēng)景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土，為校書(shū)郎。當(dāng)時(shí)各地節(jié)度使不聽(tīng)中央號(hào)令，東、西川節(jié)度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時(shí)年六十二歲，被李洵聘為書(shū)記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建，回長(zhǎng)安后，改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書(shū)記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱(chēng)帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開(kāi)國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》。

2、前人對(duì)其作品的評(píng)語(yǔ)：

陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》說(shuō)“端已的詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境。”這是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者，曲也；達(dá)者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》評(píng)韋莊詞謂其“尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹。”其“運(yùn)密入疏，寓濃于淡”二句，與陳廷焯評(píng)語(yǔ)之“似直而紆，似達(dá)而郁”的評(píng)語(yǔ)，意思頗有相近之處，這都是對(duì)韋莊詞之特色深有體會(huì)的話(huà)，而要詳細(xì)體會(huì)韋莊的詞，還必須對(duì)其生平也有一定的了解。【整體感知】

1、學(xué)生朗讀,背誦詩(shī)歌。

2、討論:詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？ 【品讀鑒賞】

（1）簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫(xiě)出了“江南好”？ 答：“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫(xiě)出了江南的人美。

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫(xiě)道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。這和詩(shī)人所要表達(dá)的主旨有什么關(guān)系？

答：一般游子的憂(yōu)愁是不能回故鄉(xiāng)；而這首詞中的游子，卻是能回故鄉(xiāng)，但由于故鄉(xiāng)戰(zhàn)亂的原因不能回，這種愁苦就比一般游子更為深廣。這首詞的主旨，是在描寫(xiě)江南好的背景上，述說(shuō)作者漂泊異鄉(xiāng)、有家難歸的痛苦感情。“還鄉(xiāng)須斷腸”這一句正是突出了這個(gè)主旨。【拓展延伸】

1、背誦并默寫(xiě)這首詞。

2

2、完成課后探究三。

3、附：詞文賞析：

“人人盡說(shuō)江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂(lè)”對(duì)應(yīng)的，這里，我們要注意的是他所寫(xiě)的“人人盡說(shuō)”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說(shuō)江南好而已。

“游人只合江南老”，也是別人的勸說(shuō)之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說(shuō)：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國(guó)還有句老話(huà)：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來(lái)非常真率的話(huà)中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對(duì)韋莊說(shuō)你就該留在江南終老，在江南你是一個(gè)游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因?yàn)轫f莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫(xiě)的是“內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來(lái)。韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到充分體現(xiàn)了。下面則是對(duì)江南好的細(xì)寫(xiě)，說(shuō)江南確實(shí)是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。

“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在。

更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記?司馬相如列傳》云：“買(mǎi)酒舍乃令文君當(dāng)鑪”。江南酒壚賣(mài)酒的女子光彩照人，賣(mài)酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。

這幾層寫(xiě)風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫(xiě)的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個(gè)字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說(shuō)“才說(shuō)無(wú)便是有”，說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書(shū)難托，莫、莫、莫。”那一連三個(gè)“莫”字所道出的一片無(wú)可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話(huà)，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因?yàn)槿藳](méi)有老，在外漂泊幾年也沒(méi)有關(guān)系，王粲《登樓賦》說(shuō)：“情眷眷而懷歸。”人到年老會(huì)特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。

后面他說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只人合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。