第一篇：韋莊_菩薩蠻其二教案

韋莊《菩薩蠻》其二教案

授課人：唐海川

【教學目標】

1．知識與能力：

①、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢的語言特點。②、感悟詞中意境，體會本詞景情并茂的藝術效果。

2、過程與方法

①、把握詞人思想前后矛盾的變化，揭示詞作的深層意蘊。

②、背誦全詞。

3．情感態度與價值觀：

①、體味詞人飽經離亂、輾轉漂泊之苦。

②、理解此詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。【教學重點】

感悟詞中意境，體會本詞景情并茂的藝術效果。【教學難點】

理解此詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。【教學時數】 一課時 【課 型】 詩歌鑒賞

【教學方法】 誦讀法、問答法、質疑探究法。【教 具】 多媒體設備 【教學過程】

一：導入。

營造輕松的課堂氛圍，以詩歌中的”江南”將學生引入課堂環境。

二、形式認讀：

⒈讓學生通過個體自由誦讀、對讀和集體誦讀，感知《菩薩蠻》的詞律特征。

菩薩蠻其二----韋莊

2、翻譯詩歌，了解詩歌大意

三、置身詩境 緣景明情

說明：何謂“置身詩境 緣景明情”？ 對文學作品的鑒賞，在充分了解有關背景材料的基礎上，通過對作品提供的語言材料的仔細揣摹，發揮想象，進入作品所營造的意境中，正確把握作者所表達的思想感情。“披文入境”的三大途徑：置身詩境；緣景明情；知人論詩。

⒈疏通字句

解釋下列句子中劃線的字

游人只合江南老 春水碧于天 壚邊人似月 皓腕凝霜雪 還鄉須斷腸

2、置身詩境，緣景明情

①、請學生從詞作第一、二句中挑選一個合適的短語概括韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》所寫的內容。

明確：江南好。

②、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）明確：春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。③、用三個詞語概括以上四句詩句所寫到的美的種類。明確：風景美，生活美，人物美。

2、請展開想象，用散文筆調描繪“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪”的意境。

注意點：⒈想象合情合理⒉想象優美豐富

3、緣景明情，在初步理解了作品內容之后，總結作者所表達的對江南的情感是什么。

明確：表達了作者對江南的迷戀和贊美之情

四、以意逆志 知人論世

多媒體顯示介紹文字：

背景材料1：韋莊(836-910)，字端己，長安杜陵(今屬陜西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，韋應物之四世孫。《菩薩蠻》（其二）為作者早年浪游江南時所作。“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”。反映出作者怎樣的情感？

明確：情感，語氣輕松詼諧，感情醇厚真摯。反映出對江南的極度迷戀和熱愛。

2、背景材料: 韋莊(836-910)，字端己，長安杜陵(今屬陜西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，韋應物之四世孫。廣明元年(880)在長安應舉。黃巢攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散。中和二年(882)春，逃至洛陽，后流落江南。《菩薩蠻》（其二）就作于此時。“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”。反映出作者怎樣的情感？

明確：情感，除了對江南的迷戀和熱愛，還有幾分對于家鄉欲回不能、想回不敢的苦澀和無奈。-------怕看到家鄉的戰火硝煙、斷壁殘垣。

五、比較鑒賞

這首詩與白居易的《憶江南》三首詞在意境上有什么異同點？

明確：

相同點：景---美好；情—熱愛 不同點：

韋詞--江南仕女圖；依戀之外，還

有漂泊難歸之感。

白詞--江南山水圖；懷念與熱愛。

第二篇： 菩薩蠻(其二)／韋莊_教學設計_教案

教學準備

1.教學目標

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。2．體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。

2.教學重點/難點

直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。

3.教學用具

多媒體

4.標簽

教學過程

一、導入新課

“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。

二、關于作家作品

1．作者簡介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2．關于花間詞派和婉約派的區別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉含蓄之意。

3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

請同學們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》：

一

紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。二

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。三

如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。四

勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。五

洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤，此時心轉迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。

三、鑒賞（1）這首詞的開頭兩句，開門見山，點出全詞題旨，并貫穿全篇。這個“江南好”從旁人口中說出，更有說服力，還有勸說游人留在江南的意思。這里隱含游人意在回鄉，否則何必“人人”向他“盡說江南好”呢？第二句“只合”二字就包含有游人不能回鄉的苦衷。

（2）詩中的江南是怎樣的？請同學們結合詩句，展開聯想和想象，再現詩人筆下的江南。

明確：江南春水碧綠，比天色的碧藍更美。在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，是何等的閑適自在。江南不僅風景美、生活美，江南的人物更美。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。江南讓人流連忘返啊！

第三、四兩句寫出江南的景色美。從總體著筆，澄澈明凈的春水勝過長空一碧的天色；從局部著墨，水鄉的春雨聲韻和生活情趣，一句一圖，歷歷在目。

第五、六兩句，寫出江南的人物美。“似月”，是說女子容貌光彩照人；“皓腕凝霜雪”，是說女子雙腕潔白如雪。這種描寫使人物美具體化、形象化，能引起讀者聯想。

這里描寫了江南的景色美、生活美和人物美，表達了作者對江南的熱愛。

（3）如何理解“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”這句詩？

明確：一種理解是：游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉，否則一想起江南的美好景色和人物，就會后悔不及。一種理解是：詩人生活在唐朝末年，因藩鎮割據，曾在江南避亂達十年之久。此詞就是避亂江南時所作。回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。此詩表達的正是詩人漂泊異鄉、有家難歸的痛苦感情。

從第三句到第六句都述說“游人只合江南老”的理由，不料第七句卻說“未老莫還鄉”，表面上是順承上文，實際上是反撲，表明要還鄉的意思。上邊第三句到第六句，寫江南好，都是勸留之語，游子始終未忘回鄉。第七句的“還鄉”前加“莫”，那是無可奈何的極端的說法。實際上，游子決心要回鄉了。至于不回鄉的理由，是第八句所說：“還鄉須斷腸。”為什么“斷腸”？聯系作者生活的時代，不難想到是因為當時中原地區戰事頻仍，社會**不已。

一般游子的憂愁是不能回故鄉；而這首詞中的游子，卻是能回故鄉，但由于故鄉戰亂的原因不能回，這種愁苦就比一般游子更為深廣。這首詞的主旨，是在描寫江南好的背景上，述說作者漂泊異鄉、有家難歸的痛苦感情。“還鄉須斷腸”這一句正是突出了這個主旨。

小結：這首詞描寫了江南的景色美、生活美和人物美，表達了作者對江南的熱愛，以及有家難歸的愁苦之情。

四、背誦

五、比較閱讀

白居易也曾寫過膾炙人口的《憶江南》詞三首（參見P35“相關鏈接”），試著比較白詞與韋莊此章在意境上有什么異同。

明確：韋莊的《菩薩蠻》顯然順承了白居易的《憶江南》。兩人的詞都用了簡潔清新的語言勾勒了江南風光秀麗的圖畫，并融進了深深熱愛、依戀江南的感情。不同的是，韋莊的詞在表現依戀江南之情的同時，還表達了漂泊難歸的愁苦之情。白居易的詞是用清麗淡稚的語言勻勒江南山水，而韋詞則把人物形象的刻畫也納入其中，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，更有了一種冶艷的意味。可以說，白詞為我們呈現的是一幅“江南山水圖”，而韋詞則是一幅“江南仕女圖”。

第三篇：韋莊《菩薩蠻》(其二)教學設計

韋莊《菩薩蠻》教學設計與反思 教學目標 知識與能力

①領會韋莊詞“顯而疏”的藝術特色；了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結構的藝術效果；品味其中白描式的語言。

②了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉的苦衷之意的思想。

③能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的比較鑒賞，了解花間詞的藝術風格以及兩人詞的不同風格特色。④背誦。

過程與方法 熟讀成誦，把握詞人思想前后矛盾的變化，揭示詞作的深層意蘊。

情感態度與價值觀 體味詞人飽經離亂、輾轉漂泊之苦。教學方法：讀背、質疑探究、交流展示、師生合作 教學時數：一課時 教學過程

一、導入新課

1、了解有關詞的文學常識。學生總結感性認識，教師補充。唐五代是詞萌芽、成熟而發展的重要階段。

詞被稱為“詩余”“長短句”“曲子詞”等。詞是配樂的，就有樂曲名稱，即“曲牌”或“詞牌”，詞牌不同，句子就不一樣，所以寫詞也叫“填詞”。

2、煙籠的江南，引起了無數詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南？ 回顧所學江南詩歌，齊讀 ：

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)春風又綠江南岸，明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(揚萬里《曉出慈凈寺送林子方》

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關于作家作品

1．作者簡介 ：韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》。

2．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。三 整體感知

看注解，合理想像，同學合作，理出詞的大意

[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

人人都說江南好，游人只該在這里度過一生。春水蕩漾，比天空還碧透，洗雨蒙蒙，坐在畫船中聽著雨聲而眠，多么愜意。

還可以到酒家，欣賞那壚邊的賣酒女郎，月兒的臉，潔白如霜雪手腕。不到老不回家鄉啊，回家見到殘敗景象，恐怕要肝腸寸斷。）

四、以意逆志。學生質疑，合作探究，交流展示。問題儲備。1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閑適自在啊。小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。

3、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。

4．“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

小結：這最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。

說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

五、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現了江南好的那幾個方面？

明確：下面四句是對江南好的細寫

（1）景美：“春水碧于天”從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。

（2）生活美：“畫船聽雨眠”從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。（3）人美：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”比喻生動貼切，極言其皮膚之白皙、細膩，因為賣酒女子用手打酒，手臂的動作格外引人注目，所以作者對皓腕加以特寫。

江南的山，江南的水，江南的文化，孕育了獨特的江南美女。江南女子的美不僅在于外貌，眉清目秀，嬌小玲瓏，更美在性格，美在修養，她們的美由內而外，與眾不同。江南女子美在溫柔含蓄，美在婉約多情，美在細心體貼，江南女子是水做的，天生就是詩，就是畫，是曲，更是酒。可能學生會提到秦淮八艷、西施等。

2、客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

3、作者用了什么手法表現自己的鄉愁？

反襯的手法，樂景寫哀情。在寫足了江南游樂之景后，詞的結尾反跌出“還鄉須斷腸”的沉痛悲哀，更覺情感的沉郁深摯。）

六、總結

1、全詞主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的

依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

2、藝術特點

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是：

（1）語言疏朗秀美、明白曉暢。

（2）抒情直抒胸臆，卻又婉轉含蓄。

（3）寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。教學反思：

本堂課我沒有按照導語設計的進入，而是從詩人所處的時代說起，然后猜猜晚唐詞人會在詞作之中究竟要表達什么，這樣可以吸引學生，引起思考。本堂課我將重點放在了賞鑒如何寫人上。學生對于這點頗有興趣，反響強烈，了解了直接與間接描寫的差別。難點在于詞的前后兩句所抒發的感情。前兩句表現對江南的贊美，了解了“游人”與“只合”的意思；而后兩句則很含蓄，“未老莫還鄉”，“莫”值得推敲，它的前提是“未老”，言外之意就是“老了要（可）還鄉”，為何？“還鄉須斷腸”。這里不能理解，有學生認為這是詩人對家鄉的厭棄，與前面的贊江南是一致的。這里再交代詞人的生平經歷、寫作背景（知人論世），問題就能迎刃而解了：家鄉太苦，民不聊生，所以還鄉斷腸，但是還是要回去，老了也要回去，這是解不開的鄉愁，是揮之不去的落葉歸根情結。

教師思路要清晰、簡潔，不能面面俱到。本堂課的重點是了解寫人藝術，難點是理解詩人含蓄表達思鄉情懷。

第四篇：韋莊《菩薩蠻》(其二)課堂教學實錄

韋莊《菩薩蠻》（其二）課堂教學實錄

這首詞，上片描寫了風景如畫的江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯離去，應終老于此。躺在畫船上，眼看著“春水碧于天”的春景圖，耳聽著細細的雨聲酣然入夢，好不愜意！

下片由物到人，側重抒情。詞人運用比喻寫出了酒店當壚女子長得潔白明媚。江南物美，人更美，讓人留戀忘返。然而，美景卻觸動了詞人的無限鄉愁。他說，“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”。因為，此時他的家鄉（中原一帶）正是烽火連天，如果看到那種殘破的情景，一定會令人心傷不已的。

詞人巧妙地刻畫出了在特定環境之下具有個性特征的內心活動，從而突出了“春日游子”的“思鄉懷人”之情。

這是韋莊到南方避亂時所寫的一首詞，描繪了江南水鄉秀麗的景色和曼妙的人物，表達了詩人熱愛江南的真摯感情。

上闋開宗明義指出“人人盡說江南好”，從而點明全詞的主旨：江南好。緊接著以“游人只合江南老”表達詩人切身的感受：江南好到了能使遠方前來的郵資不思故鄉。心甘情愿地老于此處。“春水碧于天，畫船聽雨眠”兩句既寫出富有特色的江南美景，又抒寫了沉醉其間的閑適之情。春天里一碧萬頃的水面與澄明的天空融為一體，休閑假眠在華麗的彩繪船里，聽著淅淅瀝瀝的雨聲。多么美妙，多么閑適，難怪再也不想苦寒的故鄉。下闋前兩句“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”是寫美景中的美人。江南山水養育出來的曼妙美女。酒店里像月中嫦娥似的美人正在笑臉迎客，尤其引人注目的是她們如霜一樣美白、晶瑩的手腕。最后兩句“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”再次表達了詩人對江南風景、人物的癡迷與依戀，明確唱出：人沒有老就該在這人間天堂盡情享受，千萬不要還鄉。如果還鄉就一定會悔斷肚腸。

這首詞既直抒胸臆，表達對江南山水的依戀、陶醉；又對江南山水、人物具體描摹，兩者互為表里，相交相融，因此極富感染力。? ?

一、造勢

課前利用PPT課件在教室屏幕上展映出課文名、作者名以及執教者姓名。背景襯底是富有江南水鄉之美的水粉畫。播放樂曲《江南好》。

二、形式認讀：

師：同學們，江南如畫，美景如詩。生活在江南的我們是有福之人。今天讓我們在如畫的江南來品讀寫江南如畫的一首詞。請看大屏幕——

師：寫過《菩薩蠻》的詞人很多，今天我們要品讀的《菩薩蠻》的作者是—— 生：韋莊。

師：對。請問韋莊是什么朝代的人？ 生：（事先已作預習）五代十國時期。

師：說得對。下面請一位同學來讀一讀韋莊的《菩薩蠻》（其二）。

學生讀，教師傾聽。

師：剛才這位同學們讀得十分響亮清晰，這很好。但是白璧有微瑕，有一個字讀錯了，大家有沒有聽出來？ 生：“皓腕”的“腕”不是第三聲，而應讀第四聲。師：聽得仔細，說得好。下面請大家齊讀一遍。生齊讀。

師：這下好多了。下面請同學們結合課本中“探究·討論題一”認真地研究一下《菩薩蠻》這一詞牌的形式特點。看看它的句子長短是怎么安排的，押韻有什么規律，怎樣讀更能讀出味道。

學生誦讀思考討論。最后由教師提問。

生：《菩薩蠻》第一、二句為七字句，其余各句均為五字句。每兩句換一次韻，且仄韻、平韻、仄韻、平韻，重復回環，有復疊之美。誦讀時，遇平聲字“天”“眠”“鄉”“腸”應拖長音，稍做停頓；遇仄聲韻如“好”“老”“月”“雪”等則應急促一些。師：能結合課本資料，又有自己的觀察思考，很不錯。下面請大家結合剛才這位同學的溫馨提示，拿出更為專業的水平再來誦讀一遍韋莊的《菩薩蠻》。學生齊讀。

師：味道好極了。（生笑）

三、視頻賞鑒 師：中央電視臺第四套節目有一個很有文化品味的欄目，叫“解字說詩”，同學們有機會可以多多觀賞。老師從這個欄目里截取了一段關于韋莊《菩薩蠻》（其二）的賞讀視頻，請大家來觀賞品評。

學生賞聽“解字說詩”欄目分別由主持人徐笑梅與一位老先生朗讀的視頻，然后進行朗讀優劣品評。

生1：徐笑梅的朗讀吐字清晰，語調柔婉，很好聽。生2：徐笑梅的朗讀缺乏感情的融入。

生3：作為名主持人，徐笑梅將第四聲的“腕”字念成第三聲，實在不應該。

生4：那位老先生朗讀得好，讀音準，有感情，感染力強。師：同學們談了對這段視頻的看法，說得很有道理。老師的看法跟同學們說的差不多，歸納如下：徐笑梅的朗讀有其女性的優勢，柔婉好聽，但缺乏感情的融入，感染力不是很強。而且還念錯了常見的字，確實太不應該。對《菩薩蠻》一詞的聲韻特點也沒能準確把握。而那位老先生的朗讀，字正腔圓，情感豐沛，韻律聲調，輕重疾徐，處置得當。那么咱們全班同學就仿照那位老先生的讀法，來齊讀兩遍，一遍跟著老先生讀，一遍離開老先生，自己讀。學生聲情并茂地朗讀兩遍。

四、披文入境：

師：下面請同學們合上書，試著來背誦一下這首詞。學生齊背韋莊《菩薩蠻》（其二）。

師：背得很不錯嘛。但是作為高中學生，對于詩詞作品，光滿足于會讀會背還不行，還得能理解鑒賞。那么理解鑒賞應該從何入手呢？“披文入境”是詩詞鑒賞的一條很好的通道。那么什么是“披文入境”呢？請大家看屏幕——

披文入境

在充分了解有關背景材料的基礎上，通過對文學作品提供的語言材料的仔細揣摹，發揮想象，進入作品所營造的意境中，正確把握作者所表達的思想感情。

師：據為師看來，“披文入境”又可以分以下三個步驟。請看（屏幕展示）：

⒈疏通字句；⒉思考想象；⒊知人論詩

師：先來看看“疏通字句”，疏通字句是讀懂詩詞的第一步。要讀懂韋莊的《菩薩蠻》（其二），先要弄懂下面這些字詞。對于屏幕中劃線的字、詞，你都會解釋了嗎？（屏幕展示）解釋下列句子中劃線的字

①游人只合江南老

②春水碧于天

③壚邊人似月 ④皓腕凝霜雪

⑤還鄉須斷腸 師抽一位學生回答。

生：“于”是“比”的意思，“皓腕”是“潔白的手腕”的意思。其他的還說不大來。

師：請全班同學一起來回答一下吧。（發現不少同學邊看書邊回答，回答“須”字時聲音明顯輕下去，有說“必須”的，有說“要”的。）

師：看來有些同學還是被一些字、詞難住了。如果不必看書，就能把加線的字、詞都解釋出來，那就厲害了。師：下面請大家看參考答案。（屏幕展示）

①應該

②比

③舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方 ④潔白 ⑤一定，應當

師：在疏通字句的基礎上，我們可以結合自己的生活體驗和閱讀積累，通過思考想象，從而進入詩歌的意境，領略作品的思想感情。我們先來思考一下，這首詞它寫了些什么。請同學們看詞作的第一和第二句。大家能不能從中挑選一個合適的短語來概括韋莊《菩薩蠻》（其二）所寫的內容？ 學生很快就回答出：江南好。

師：很好。那么再請大家思考，江南具體（加重語氣）好在哪里呢？請用詞作中原有的句子回答。學生很快答出：

春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。師：答得好。大家能不能用三個詞語來概括以上四句詩句所寫到的美的種類？

學生陷入思考、討論，經老師點撥，最后明確： 景美，情美，人美

師：請大家展開想象，看看能不能用優美的散文筆調來描繪一下“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪”四句詩句中所蘊含的意境。請注意兩點：①想象要優美豐富；②想象應合情合理。

學生提筆作文，教師巡視提醒。等學生寫畢，請學生朗讀自寫文段。

生1：江南的水比天空還要蔚藍，坐在美麗的船上聽著淅淅瀝瀝的春雨，不知不覺就睡著了。醒來后，到岸上的酒店喝杯酒，看到老板娘肌膚勝雪，真是美麗。師：大家覺得這位同學寫得怎么樣？

生：想象是合理的，但不夠豐富，有點像翻譯。師：大家認為這位同學的評論有理嗎？ 生（齊答）：有。

師：好的，老師也贊同剛才這位同學的看法。我們再找找看，有沒有想象豐富而合理的作品。（找到一位寫得較多的同學，請她朗讀自己的作品）

生：好風似水水如天，在如畫的江南之春，撐一只畫舫，向春水深處更深處漫溯。春水碧如天，人似天上行。天上人間，人間天上，人在仙鄉，快哉爽哉！春雨如酒，醉了江南，醒了詩心。有女如花，俏立壚邊，醇酒美人，酒不醉人人自醉，花柳繁華地，溫柔富貴鄉，有多少依戀在這里孕育，有多少贊嘆在這里生發…… 全班一齊鼓掌。師：老師從剛才這位同學的作品里提取兩個字——“贊嘆”。從大家熱烈的掌聲里，老師聽出了贊嘆的分量。剛才這段文字用詩化的散文語言有效地呈現出了充滿詩情畫意的詩歌意境，真是想象豐富綺麗而又合情合理。表明剛才這位同學對詩歌的意境有了相當深刻精確的把握。老師一高興，也寫了一段文字，來描摹“春水碧于天，畫船聽雨眠”的詩歌意境。請大家幫助評賞評賞。請看屏幕——

師讀：人說美麗女性的骨肉是水做的，若真如此，那么我想，必是江南的春水造就了美麗女性風情萬種的骨肉。因為只有江南的春水，才會那么迷人，碧綠得比藍天還要嫵媚；只有江南的春水，才會那么醉心，清新得比白云還要柔情。柔情似水，水似柔情，在春日的閑暇里，與二三知心文友租一只畫舫，在溫柔的江南煙波里，任意西東。江南不缺春雨的瀟瀟，在品酒論詩之余，相互枕藉舟中，靜聆江南絲雨無數雙纖手輕叩船篷的柔情蜜意。銷魂，當此際，當睡意悄然襲來，江南春眠夢亦芳…… 學生一齊鼓掌。

師：謝謝大家的掌聲鼓勵。下面老師向大家推薦一段名家寫江南水之美的文字。請看屏幕——

朱自清《綠》

我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。……這平鋪著、厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚。學生邊看邊讀

師：同學們再想想，在你學過的高中語文課文中，寫雨寫得特別精彩的美文有沒有？ 生：《聽聽那冷雨》。

師：對。古語說，溫故而知新。咱們來重溫一下余光中先生《聽聽那冷雨》中的精彩片斷，請看屏幕，然后齊讀屏幕中的語段。

雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打

師：同學們，把厚書讀薄是一種本事，把薄書讀厚也是一種本事。韋莊的《菩薩蠻》（其二）是夠短的，連詞牌名、作者姓名都算進去，充其量也只有49個字。但是，如果你在讀這首詞的時候能把自己平時的閱讀積累和生活體驗充分地調動起來，你就能把這首詞讀得格外的豐滿迷人，搖曳生姿。

五、知人論詩

師：要準確理解一首詩歌作品的內在情感，還要學會“知人論詩”。什么叫“知人論詩”呢？那就是要對詩人的生平經歷和情趣愛好等有一個基本的了解。下面老師提供兩個背景材料，根據不同的背景材料，請大家思考一下詩歌所反映的情感有什么不同。背景材料一：

《菩薩蠻·》（其二）為作者早年浪游江南時所作。思考題：

根據背景材料一，請思考詩句“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”反映出作者怎樣的情感？ 學生討論明確：

語氣輕松詼諧，感情醇厚真摯。反映出作者對江南的極度迷戀和熱愛。背景材料二: 韋莊(836-910)，字端己，長安杜陵(今屬陜西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，韋應物之四世孫。廣明元年(880)在長安應舉。黃巢攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散。中和二年(882年)春，逃至洛陽，后流落江南。思考題：

根據背景材料二，請思考詩句“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”反映出作者怎樣的情感？

學生討論明確：除了對江南的迷戀和熱愛，還有幾分對于家鄉欲回不能、想回不敢的苦澀和無奈。

六、技法研究

師：這堂課到現在為止我們著重研究了韋莊《菩薩蠻》（其二）寫了些什么，下面我們要來探究一下韋莊是怎么寫這首詞的，也就是來探究一下這首詞用了哪些藝術手法。咱們先從兩個側面來考察這首詞，一個是正面，一個是側面。請同學們思考這首詞哪些句子是正面敘說“江南好”的，哪些句子是側面烘托“江南好”的。學生閱讀思考1分鐘。

師：大家一起說說看，這首詞正面敘說“江南好”的句子是—— 絕大部分同學都能回答上來：人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。師：回答得好。那么這首詞的最后兩句，又是從什么角度來敘說“江南好”呢？ 生：（齊答）側面。

師：大家可能用了排除法吧。既然前面六句用了正面敘說法，那么最后兩句肯定是側面烘托法了。（生笑）辦法不錯，但誰能說說，作者是怎樣進行側面烘托的?既然是烘托，就有個背景與主體的問題。這首詞的最后兩句，是以什么背景來烘托什么主體呢？ 生：作者以“還鄉須斷腸”的奇特情感背景來反映對江南的戀戀不舍，從而間接地表現出“江南好”這個主體。

師：回答得太好了。文學鑒賞中有“無理而妙”的說法。就是有些寫法，表面看不可思議，仔細一咀嚼，反而覺得妙不可言。“鳥語花香”本是挺美的景致，但杜甫卻說“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，說得好像很無理，但聯系杜甫生逢亂世，國破家亡的背景，我們就能從他貌似不合情理的詩句中更深刻地感受到傷心人見美景而更添悲愴的感人力量。同樣，回到家鄉應是喜事一樁，但離開江南回到家鄉卻會讓人痛斷肝腸，從中可以看出作者韋莊對江南之美真是“愛你愛到骨頭里”了。（生笑）借回鄉之悲，襯江南之美，豈不妙哉！

師：老師最后問大家一個問題。大家能說說韋莊的《菩薩蠻》（其二）整首詞都用了哪一種藝術技法嗎？(因為藝術技法名稱太多，學生一時回答不上來。)師：我看同學們一時不容易找到突破口，那么請大家從擬人、白描、動靜交織、托物言志等四種備選技法中選取正確的一種。生1：白描。生2：白描。

師：剛才兩位同學都說是“白描”,大家認為對不對？ 生3：對，因為“白描”的特點是簡潔又不簡陋；不花俏，卻耐人尋味。韋莊的這首詞就有這樣的特點。師：說得好。這位同學真可以說是不單知其然，而且知其所以然了。

七、課外拓展

師：到此為止，我們已經領略了韋莊《菩薩蠻》（其二）的思想內容和藝術手法。讓我們這些有福的江南人投入感情再來齊背一遍這首詞。學生齊背。

師：大家背得更有味道了。在這堂課的最后老師向大家推薦幾首著名的詞，它們有一個共同點，就是詞牌名都叫《菩薩蠻》。請同學們抄錄下來，課后去找一找，讀一讀，以便進一步加深自己的古典詩詞修養。（屏幕展示）推薦閱讀

《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》（李白）《菩薩蠻·書江西造口壁》（辛棄疾）《菩薩蠻·黃鶴樓》（毛澤東）《菩薩蠻·大柏地》（毛澤東）

學生邊看邊抄錄。等學生抄寫完畢—— 師：好，下課！同學們再見！生：老師再見！

第五篇：韋莊《菩薩蠻》教案

請同學們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》： 一

紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。二

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。三

如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。四

勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。五

洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤，此時心轉迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。

韋莊是唐初宰相韋見素的后人，杜陵人，少長于下邽，孤貧力學。廣明元年四十五歲，在長安應舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰亂，與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結尾有“適聞有客金陵至，見說江南風景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進土，為校書郎。當時各地節度使不聽中央號令，東、西川節度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協使”李洵入川，韋莊時年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結識了西川節度使王建，回長安后，改任左補闕。天復元年六十六歲，應王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

二、（6分）（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉的景色（風景）美。（或：描繪了江南水鄉的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】 三．前人評語：

陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境。”這是韋莊詞在藝術方面的真正好處。紆者，曲也；達者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內容其實沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風詞話》評韋莊詞謂其“尤能運密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹。