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韋莊_《菩薩蠻》教案(精選五篇)

時間:2019-05-15 03:24:55下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《韋莊_《菩薩蠻》教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《韋莊_《菩薩蠻》教案》。

第一篇:韋莊_《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)【教學目標】

1、引導學生學習“置身詩境”、“緣景明情”的詩歌鑒賞方法,抓住意象,發揮想像,品味詩情畫意的江南,領會作者在詩歌中寄寓的思想情感。

2、引導學生根據詩歌中意象的特點以及情景之間的關系,采取相應的欣賞方法探究詩歌意境,學會運用“置身詩境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩歌情境的異同,感受詩人的江南情懷。教學重難點:直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時:一課時 教學過程

一、導入新課

煙雨迷蒙的江南,引起了無數詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南? 日出江花紅勝火,(白居易《憶江南》),明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》),映日荷花別樣紅。(揚萬里《曉出慈凈寺送林子方》)重湖疊巘清嘉。(柳永《望海潮》)

二、關于作家作品 1.作者簡介

韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》

2.關于花間詞派和婉約派的區別

花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創作的一個文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”。詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約,香軟秾艷為主,從而形成隱約迷離幽深的意境。北宋詞家,如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊藉雅正見長,語言秀麗而清新,情思曲折而真切。

婉約,是宛轉含蓄之意。3.背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

三、整體感知

1、誦讀提示:該用什么樣的語音語調來誦讀這首詩歌?

2、疏通詩意:用自己的語言來簡述整首詩歌的大意。

2、簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

四、重點賞析

1、討論:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”這兩句表達了怎樣的情感?(與其他思鄉詩對比)

2、分析:簡析這種抒情手法的特點。

五、主旨意境

這首詞描寫了,既表現了詩人,也抒發了詩人。

六、拓展延伸

菩薩蠻(溫庭筠)

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。(對比:

1、寫作手法

2、作品風格)

第二篇:韋莊《菩薩蠻》教案

請同學們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》: 一

紅樓別夜堪惆恨,香燈半掩流蘇帳。殘月出門時,美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語。勸我早歸家,綠窗人似花。二

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。三

如今卻憶江南樂,當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見花枝,白頭誓不歸。四

勸君今夜須沉醉,樽前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何。五

洛陽城里春光好,洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤,此時心轉迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉,憶君君不知。

韋莊是唐初宰相韋見素的后人,杜陵人,少長于下邽,孤貧力學。廣明元年四十五歲,在長安應舉,正值黃巢軍攻入長安,遂陷于戰亂,與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春,四十八歲作《秦婦吟》,結尾有“適聞有客金陵至,見說江南風景異”之句,不久韋莊遂避亂去到江南,五十八歲回到長安,一心想要應試,以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進土,為校書郎。當時各地節度使不聽中央號令,東、西川節度使不和,乾寧四年,朝廷遣“宣諭和協使”李洵入川,韋莊時年六十二歲,被李洵聘為書記,同至西川,由此結識了西川節度使王建,回長安后,改任左補闕。天復元年六十六歲,應王建之聘入川為掌書記。天佑四年,朱溫篡唐,王建據蜀稱帝,是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相,開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)—(2)兩道小題。菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

[注]:①合:應當。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。(1)簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

(2)客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

二、(6分)(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉的景色(風景)美。(或:描繪了江南水鄉的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美?!敬饘γ? 點得1分】 三.前人評語:

陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆,似達而郁,最為詞中勝境?!边@是韋莊詞在藝術方面的真正好處。紆者,曲也;達者,通也。韋莊詞表面顯得直率,其實情意曲折;口吻看似通達,而內容其實沉郁,這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風詞話》評韋莊詞謂其“尤能運密入疏,寓濃于淡,花間群賢,殆鮮其匹。

第三篇:韋莊《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)授課人:黃艷萍

教學目標

1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。2.體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術效果。3.理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學重難點:直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時:一課時 教學過程

一、導入新課。

二、關于作家作品 1.作者簡介

韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》 2.關于花間詞派

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約,香軟秾艷為主,史稱花間詞派。北宋詞家,如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊藉雅正見長,語言秀麗而清新,情思曲折而真切。3.背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

三、整體感知

1、誦讀,結合注釋解讀詞作。

2、理解詞的大意。

四、鑒賞

1、簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”? 答:“春水碧于天,畫船聽雨眠?!?/p>

這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍天更藍碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰亂,是何等的閑適自在啊。

小結:這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”

這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結:這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子??偨Y:(1)好在風景美:春水碧于天

從視覺角度寫:描繪春水色彩,突出水之清,水之綠,令人心曠神怡。

(2)好在生活美:畫船聽雨眠

從聽覺角度寫:聆聽著淅瀝的雨聲,漸漸入眠,十分愜意閑適。(3)好在人物美:壚邊人似月,皓腕凝霜雪

比喻生動貼切,極言其皮膚之白皙、細膩,因為賣酒女子用手打酒,手臂的動作格外引人注目,所以作者對皓腕加以特寫。

2、客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸?!痹嚪治鲞@兩句表達了怎樣的情感。

答:久居他鄉的人都會思念家鄉,作者卻說,不到老的時候就不要回鄉,否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情。聯系作者的寫作背景,當時正處在唐朝將滅之際,中原地區烽火連天,今若還鄉,目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉,以待時定。(此處答案有待商榷,要求學生結合寫作背景去分析,能自圓其說即可)。

(解說:江南之景美麗如斯,讓人流連忘返。但既然作者客居江南十年之久,為何說“莫還鄉”,由此結合寫作背景,探討作者不愿回家鄉的原因,最終得出詩歌主旨。)

這抒情體現了花間詞特點,雖直抒胸臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉,而現在沒有老,不能還鄉,表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了。

五、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

六、藝術特點

在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。具體特點是: 1.語言疏朗秀美、明白曉暢。

2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達而郁”)3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。

七、拓展:比較《憶江南》(白居易)與此詞的異同

明確:相同之處:兩人的詞都用簡潔清新的語言勾勒了江南風光秀麗的圖畫,并融進了深深熱愛、依戀江南的感情。

不同:(1)韋詞在依戀江南的同時,還表達了漂泊難歸的愁苦之情。

(2)白詞是用清麗淡雅的語言勾勒江南山水,而韋詞把人物形象的刻畫也納入其中,可以說,白詞呈現的是江南山水圖,而韋詞是江南仕女圖。

八、布置作業

1、背誦這首詞。

2、整理學過的描寫江南春景的詩句。

第四篇:韋莊_《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)教學目標

1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。2.體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術效果。3.理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。【教學目標】

1、引導學生學習“置身詩境”、“緣景明情”的詩歌鑒賞方法,抓住意象,發揮想像,品味詩情畫意的江南,領會作者在詩歌中寄寓的思想情感。

2、引導學生根據詩歌中意象的特點以及情景之間的關系,采取相應的欣賞方法探究詩歌意境,學會運用“置身詩境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩歌情境的異同,感受詩人的江南情懷。教學重難點:直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時:一課時 教學過程

一、導入新課 林俊杰《江南》

煙籠的江南,引起了無數詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南? 回顧所學江南詩歌,齊讀 :

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)春風又綠江南岸,明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(揚萬里《曉出慈凈寺送林子方》)重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關于作家作品 1.作者簡介

韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》

2.關于花間詞派和婉約派的區別

花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創作的一個文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。

詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約,香軟秾艷為主,從而形成隱約迷離幽深的意境。北宋詞家,如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊藉雅正見長,語言秀麗而清新,情思曲折而真切。

婉約,是宛轉含蓄之意。3.背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。三 詞整體感知 菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

[注]:①合:應當。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。④須:必定。斷腸:形容非常傷心

凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好,離家遠游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天,這時躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

1)簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

“春水碧于天”,描繪了江南水鄉的景色(風景)美。(或:描繪了江南水鄉的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

(2)客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸?!痹嚪治鲞@兩句表達了怎樣的情感。

答案:久居他鄉的人都會思念家鄉,作者卻說,不到老的時候就不要回鄉,否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

四、詞句賞析

1.“人人盡說江南好,游人只合江南老”

這兩句意思:人人都說江南好,確實如此,到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

小結:這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。

2.“春水碧于天,畫船聽雨眠?!?/p>

這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍天更藍碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰亂,是何等的閑適自在啊。

小結:這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”

這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結:這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。4.“未老莫還鄉,還鄉須斷腸?!?/p>

須:必定。斷腸:形容非常傷心。

其意思是:年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

小結:這最后兩句是抒情,抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

這抒情體現了花間詞特點,雖直抒胸臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉,而現在沒有老,不能還鄉,表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了。

四、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術特點

在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。具體特點是: 1.語言疏朗秀美、明白曉暢。

2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達而郁”)3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。

《菩薩蠻》教學設計 安徽省肥西中學:張軒 QQ:570229613(本人原創教案,僅供同行交流,如轉載或引用請聯系本人征得同意。)〖學習目標〗

1、知識與能力

①領會韋莊詞“顯而疏”的藝術特色;了解全詞上闋由情而景,下闋由景而情結構的藝術效果;品味其中白描式的語言。

②了解這首詞贊美江南,同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉的苦衷之意的思想。

③能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的比較鑒賞,了解花間詞的藝術風格以及兩人詞的不同風格特色。④背誦。

2、過程與方法

熟讀成誦,把握詞人思想前后矛盾的變化,揭示詞作的深層意蘊。

3、情感態度與價值觀

體味詞人飽經離亂、輾轉漂泊之苦。〖學習重點〗

1、了解本詞情景巧妙結合的表達技巧,把握詞中景中情、情中景。

2、背誦?!紝W習難點〗

感受詞人思歸而不能歸的深層原因,美景背后的離亂之苦?!紝W習課時〗一課時 〖學習過程〗

一、導語設計

同學們,說到江南,也許我們眼前會浮現“玉人吹蕭的二十四橋明月夜”,也許會遙望“濃妝淡抹總相宜的西子湖”,也許會傾聽“舊時堂前的小橋流水”。如果是畫中的江南,那么也只有水墨畫才能畫盡它的文采風流。那么文人筆下的江南又是怎么美麗的風景呢?江南好,小橋流水;江南好,笙歌管弦;江南好,文人風流;江南好,杏花煙雨。所以會“人人盡說江南好”,思江南,憶江南,望江南。不知身處江南的游子又有怎樣的感受?今天我們一起走進韋莊的《菩薩蠻》去感受感受!

二、知人論世

1、作者信息

韋莊(836年~910年),字端己,五代前蜀詩人、詞人,長安杜陵(今陜西西安東南)人,為中唐著名詩人韋應物四世孫。孤貧力學,才敏過人。廣明元年四十五歲,在長安應舉,正值黃巢軍攻入長安,遂陷于戰亂,與弟妹失散,自己困于長安三年。后離長安,來到洛陽,因洛陽也不安靖,于是攜家遷至江南避難。避居江南十年,五十八歲時又回到長安,一心想要應試,以伸展其治國平天下的懷抱。五十九歲時中進士,六十二歲被李洵聘為書記,同至西川,由此結識了西川節度使王建。六十六歲時,應王建之聘入川為掌書記。天佑四年,朱溫篡唐,王建據蜀稱帝,是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相,開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。韋莊的詩集名《浣花集》,其詞與溫庭筠齊名,號稱“溫韋”,為“花間派”的代表作家。

多媒體顯示介紹文字及圖片:

韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。與溫庭筠同為“花間”重要詞人,二人齊名,號稱“溫韋”。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》

2、背景信息 學生參看P35注釋①。

三、整體感知

1、教師范讀(配樂,多媒體上出現江南景色之畫面)。

讀前點撥:在預習過程中,同學們你們是用什么樣的語氣語調來讀的?能不能用那種雄渾慷慨,很有氣勢地去讀?應該平緩地、委婉地、抒情地去讀。

2、學生齊讀

學生讀前談自己的感受:我在朗誦這首詞時,又一次體味到了這首詞中滲透出來的美感。請同學們齊誦這首詞,看看是不是由朗讀而體味到了美。請注意語音語調,平緩委婉抒情地朗讀。

3、對照注釋翻譯。

凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好,離家遠游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清澈澄碧勝過春天,這時躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

在壚邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

四、緣景明情

1、自由朗讀,并討論:本詞是贊美江南好,那么整首詞中體現了江南好的那幾個方面? 明確:下面四句是對江南好的細寫 春水碧于天——風景美

(學生回顧一下有關寫江南美麗風景的詩詞:《憶江南》、《江南春》、《飲湖上初晴后雨》、《惠崇<春江晚景>》《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》),簡單點評一下后再讀補充的詩句,明確江南的風景確實是非常美麗,可以說江南的煙花細雨、白墻黑瓦、垂柳畫舫、幽深雨巷等獨特風物構成了江南獨特的風景。

畫船聽雨眠——生活美

江南還有什么別樣的生活情趣嗎?(如果學生答不出,可以例舉一下郁達夫的《江南的冬景》中的有關內容,北國的冬天:圍爐煮茗,地爐暖坑過著一中蟄居生活,進行簡單的對比。同時明確還有哪些詩句寫到了江南的這些獨特的生活場景,例如皇甫松的《夢江南》:夜船吹笛雨蕭蕭,人語驛橋邊;梁元帝的《采蓮賦》,這里設計投影后讓學生齊讀;張志和的《漁歌子》等)。最后可以總結一下江南比較有特色的生活情景:春季里綠堤聞春曉、夏日里荷鄉深處弄蓮子、秋來飲酒賞月,冬來踏雪尋梅。

壚邊人似月——人物美(出示投影)

江南的山,江南的水,江南的文化,孕育了獨特的江南美女。江南女子的美不僅在于外貌,眉清目秀,嬌小玲瓏,更美在性格,美在修養,她們的美由內而外,與眾不同。江南女子美在溫柔含蓄,美在婉約多情,美在細心體貼,江南女子是水做的,天生就是詩,就是畫,是曲,更是酒??赡軐W生會提到秦淮八艷、西施等。

教師小結:江南風景美、生活美、人物美。“春水碧于天”是寫“風景美”。江南水的碧綠,比天色的碧藍更美。“畫船聽雨眠”是寫“生活美”。在碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來,是何等的閑適自在啊。“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”是寫“人物美”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人,賣酒時攘袖舉酒,露出的手腕白如霜雪。

2、作者將一幅秀美、恬靜、安適、充滿情意的江南美景呈現在我們眼前。同學們,你們能不能發揮想象力,用比喻、擬人等方法,用你們美的觸覺將一幅“江南春景圖”來點染一下。學生思考,用自己的語言描述江南之美。參考示例:

①人說美麗女性的骨肉是水做的,若真如此,那么我想,必是江南的春水造就了美麗女性風情萬種的骨肉。因為只有江南的春水,才會那么迷人,碧綠得比藍天還要嫵媚;只有江南的春水,才會那么醉心,清新得比白云還要柔情。柔情似水,水似柔情,在春日的閑暇里,與二三知心文友租一只畫舫,在溫柔的江南煙波里,任意西東。江南不缺春雨的瀟瀟,在品酒論詩之余,相互枕藉舟中,靜聆江南絲雨無數雙纖手輕叩船篷的柔情蜜意。銷魂,當此際,當睡意悄然襲來,江南春眠夢亦芳…… ②是在這樣朦朧溫暖的光暈中,似彎小月牙兒般的身影款款行來,霜雪皓腕捧上江南的米酒??凸僬堄???凸僮砹??哎呀客官,你為何凝視著人家再也不放?

怎么能放手?酒未至,人已醉。明明是歷盡了滄海,怎當她低回里秋波一轉。求也求不到的因緣,天上人間,竟然、竟然也能叫人遇上? ③想象遙遠的從前 想象遙遠的從前 我自日暮的蒼山走來 你從楊柳衰頹的津渡登岸 晚來天欲雪

你我俱在當壚的皓腕前 卸落一路的風塵 江湖的素昧平生 擋不住紅泥小爐 燉著的一壺琥珀色的 柔情暖意

四海之內皆兄弟 雪地中,隔牖風吹竹 卻吹不斷室內樽前 古樸真純的萍聚雅意 那段古老的歲月 人心不施鉛華粉黛 本色真誠的面容 最容易一見如故

不像多年之后的今時雨雪 將孤獨投向人群

人群報我以陌生和冷漠 熱鬧的人群

烘不干一顆潮濕的心 遙遠的從前 雪花盛開的時日 即便遠走天涯

總懷揣溫熱的懷念和向往

3、江南確實是美啊,韋莊他多方面鋪寫江南之美,一氣呵成,全力促成“游人只合江南老”理由,而且理由也非常讓人信服。那么“人人盡說江南好”在這里有什么作用呢?

明確:借他人對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出了江南的好處。從別人口中道出江南好,游人留戀江南,合乎常情;但異地為客,不愿還鄉,卻似乎有悖常理,但也正因為如此,才更加體現了江南的好處。

4、教師出示PPT:韋莊詞的特點

“端己詞似直而紆,似達而郁,最為詞中勝境。”——陳廷焯《白雨齋詞話》

意思:韋莊詞表面顯得直率,其實情意曲折;口吻看似通達,而內容其實沉郁,這正是詞中最好的境界。

本詞寫了那么美的一幅江南春景圖,有人說韋莊在表達贊美江南的情感,你同意嗎? 再次齊讀詞作,細細品悟。

要點:結合詞人生平的際遇,領會到他表達情感時“似直而紆,似達而郁”,把懷念故土卻欲歸不得的情感委婉地蘊藏在這表面看來非常直率的話語中。(教師補充背景介紹:韋莊是五代時期詞人,45歲左右時,在長安應舉,適逢黃巢起義軍占領長安,未能脫逃,第二年想盡辦法終于逃到洛陽,后輾轉浪游到江南,這首詞是他浪游江南時的作品)

分析:“人人盡說江南好”,這里我們要注意到的是他所寫的“人人盡說”,這其間隱藏的意思是自己有沒有認為江南好呢,自己并不一定認為江南好?!坝稳酥缓辖侠稀保昂稀闭?,“應當”也,也是別人的勸說之辭,遠游的人就應該在江南終老。

點評:韋莊的這兩句詞,似直而紆,把懷念故土欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常直率的話中了。

分析:“未老莫還鄉”有三層轉折:①“還鄉”,在江南美景中,詩人心靈深深牽念的是故鄉。②“莫還鄉”,有叮嚀囑咐之意,不要返回故鄉啊,表達出一種極為深婉而沉痛的情意。③“未老”,因為人沒有老,在外漂泊幾年也沒有關系。

點評:韋莊詞似達而郁,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉,為什么不還鄉?似乎有著更深層的原因。

五、深層探究

1、討論交流:你是如何來理解“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”這句話的?

(學生自由發表看法,不設標準答案)從學生的討論中也得出一個結論:江南好。

小結:韋莊的這首詞在描寫江南美好的詩詞中也算是上乘之作了,后人對次也有很多的評價,我們一起來看一下(出示投影)

俞平伯在《讀詞偶得》說:“此作清麗婉暢,真天生好言語,為人人所共見。就章法論,亦另有其勝場也?!湃擞霉P,每有透過數層處,此類是也?!?/p>

對詞中“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”這一句,歷來有不同的理解。

①一幅春水圖畫。意中是鄉思,筆下卻說江南風景好,真是淚溢中腸,無人省得。結言風塵辛苦,不到年,不得回鄉,預知他日還鄉必斷腸也,與第二語口氣合?!猍清]陳廷焯《云韶集》

解讀:結句“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”含義深婉。按常情,作客異鄉的人總以不得還鄉的而愁緒滿懷,詩卻偏偏反過來說“還鄉須斷腸”,突出了江南的生活太值得留戀了,也突出了江南的美。其實,詞句中還包含這樣的含義:年華幸尚未老,今日暫莫還鄉,然而終老之日必得還鄉,“還鄉須斷腸”正是今日“莫還鄉”的緣故。“莫”“須”等虛詞斬釘截鐵的口吻,正是極端無奈痛苦之語。結句可以說寫得情真意苦之極。

②此首寫江南之佳麗,但有思歸之意。起兩句,自為呼應。人人既盡說江南之好,勸我久住,我亦可以老于此間也?!爸缓稀倍?,無限凄愴,意謂天下喪亂,游人飄泊,雖有鄉不得還,雖有家不得歸,惟有羈滯江南,以待終老。“春水”兩句,極寫江南景色之麗。“壚邊”兩句,極寫江南人物之美。皆從一己之經歷,證明江南果然是好也。“未老”句陡轉,謂江南縱好,我仍思還鄉,但今日若還鄉,目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉,以待時定。情意宛轉,哀傷之至。——唐圭璋《唐宋詞簡釋》

解讀:借他人對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,同時也有反襯游子不能返鄉的苦衷之意。

2、思考討論:那么江南到底是一個怎樣的地方?文人對美好的江南為什么如此情有獨鐘? 學生交流看法,教師總結。

①江南的青山綠水,舞榭歌臺是古典文人的優游之地,其靈秀溫潤的中和之氣亦植根于他們的性靈中。

②中國文人在政治上的不得意在江南得到解脫,江南的人文地理、風物氣候都洋溢著自由的詩情,是涵養中國文人身心平衡的天然方劑。

③對于文人而言,江南是其精神歸宿的空間原型。

總結:唯美的江南,吸引了無數理想主義文人的棲居。他們在這里建立起他們精神上或是物質上的家園,盡管他們或許還充任著其他社會角色,官宦也好,幕僚也罷,江南的曲徑通幽,美麗風物都是他們靈魂的寄托。因此,這個時候的江南,它不只是經由大自然雕琢的自然山水,更是屬于華夏古老文化的人文山水,它已成為了一種美學,時而具體,時而抽象;它也可以說是一種夢想,時而清晰,時而模糊。江南山水之美,穿越時空,縱貫古今,江南山水,詩化山水,中國文人的精神家園。

六、比較鑒賞

導:唐五代是詞萌芽、成熟而發展的重要階段。溫庭筠以其大力創作和卓越成就,奠定了文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風格類型和美學廄采。一般說來,溫庭筠詞意象綿密,富艷精工;韋莊詞疏朗秀美,明白曉暢;馮延巳詞善于以闊大境界、層進手法寫柔情,從麗營造出一種浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的詞風來表現深廣的憂患意識,為詞體注入個人和家國之感,拓展了詞的藝術境界,開掘了詞的抒情深度;樸素的語言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風流標格”的藝術風格。唐五代詞的美學理想和表現特征,直接啟迪了北宋詞。我們現在來比較學習溫庭筠和韋莊的兩首《菩薩蠻》。(溫韋馮李)菩薩蠻(溫庭筠)P55 小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

1、對照注釋,把握內容。

譯文:屏風上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發將掩未掩到雪白的臉頰,慵懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。

插上頭上的花飾,仔細地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對金色的鷓鴣。

2、緣景明情

溫庭筠《菩薩蠻》這首詞純熟地運用了白描手法。詩人正像一個高明的導演,通過一架攝像機客觀地攝錄下女主人公起床后的一系列動作,似乎不動一點感情,也不作任何旁白,但是,只要我們細細地體味,詞人無疑是匠心獨運地選取了一些能夠表現題旨的鏡頭,只是表達得非常委婉含蓄而已。篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從“懶”、“遲”的動作中輕輕逗出,不經意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現——原來她是一個孤獨寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。多媒體顯示:

此首則寫夢醒時之情思也?!滓匀宋镏畱B度、動作、衣飾、器物作客觀之描寫,而所寫之人之心情乃自然呈現。此種心情,又為因夢見離人而起者。雖詞中不曾明言,而離愁別恨已縈繞筆底,分明可見,讀之動人。(劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》)

3、教師小結兩位詞人的不同風格

溫詞擅鋪陳,濃墨重彩,顯得“密而隱”,如富麗堂皇之牡丹,富于美感的聯想;韋詞擅素描,疏朗淡雅,又多直抒胸臆,顯得“顯而疏”,如展苞初放清新明麗之芙蓉,情感上“似直而紆,似達而郁”。

七、課堂小結 同學們,今天我們是以韋莊的《菩薩蠻》作為一個媒介,去品讀江南的美好,去探究文人對于江南的美麗那么青睞的原因,從而理解文人對于江南的那種割舍不斷的情結,同時也希望同學們能夠在這堂課的基礎上,用你們的慧眼和心靈去發現江南的好,江南的美,相信最終你們會和他們產生共鳴。

最后用八個字來結束我們這堂課:千古文人,江南一夢。

八、布置作業

1、完成《課時作業》本課練習。

2、背誦?!及鍟O計〗 菩薩蠻

韋莊:花間詞人,顯而疏,直而紆 風景美 游子思歸 江南好 生活美 須斷腸 人物美 離亂之苦

千古文人,江南一夢

第五篇:韋莊_《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)教學目標

1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。2.體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術效果。3.理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式?!窘虒W目標】

1、引導學生學習“置身詩境”、“緣景明情”的詩歌鑒賞方法,抓住意象,發揮想像,品味詩情畫意的江南,領會作者在詩歌中寄寓的思想情感。

2、引導學生根據詩歌中意象的特點以及情景之間的關系,采取相應的欣賞方法探究詩歌意境,學會運用“置身詩境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩歌情境的異同,感受詩人的江南情懷。教學重難點:直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時:一課時 教學過程

一、導入新課 林俊杰《江南》

煙籠的江南,引起了無數詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南? 回顧所學江南詩歌,齊讀 :

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)春風又綠江南岸,明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(揚萬里《曉出慈凈寺送林子方》)重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關于作家作品 1.作者簡介

韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》

2.關于花間詞派和婉約派的區別

花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創作的一個文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。

詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約,香軟秾艷為主,從而形成隱約迷離幽深的意境。北宋詞家,如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊藉雅正見長,語言秀麗而清新,情思曲折而真切。

婉約,是宛轉含蓄之意。3.背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。三 詞整體感知 菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

[注]:①合:應當。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。④須:必定。斷腸:形容非常傷心

凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好,離家遠游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天,這時躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

1)簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

“春水碧于天”,描繪了江南水鄉的景色(風景)美。(或:描繪了江南水鄉的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

(2)客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸?!痹嚪治鲞@兩句表達了怎樣的情感。

答案:久居他鄉的人都會思念家鄉,作者卻說,不到老的時候就不要回鄉,否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

四、詞句賞析

1.“人人盡說江南好,游人只合江南老”

這兩句意思:人人都說江南好,確實如此,到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

小結:這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。

2.“春水碧于天,畫船聽雨眠?!?/p>

這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍天更藍碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰亂,是何等的閑適自在啊。

小結:這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”

這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結:這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。4.“未老莫還鄉,還鄉須斷腸?!?/p>

須:必定。斷腸:形容非常傷心。

其意思是:年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

小結:這最后兩句是抒情,抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

這抒情體現了花間詞特點,雖直抒胸臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉,而現在沒有老,不能還鄉,表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了。

四、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術特點

在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。具體特點是: 1.語言疏朗秀美、明白曉暢。

2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達而郁”)3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。

雨巷[1]

戴望舒

撐著油紙傘,獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷,我希望逢著

一個丁香一樣的 結著愁怨的姑娘。她是有

丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;

她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘 像我一樣,像我一樣地

默默彳?。╟hì | chù)著 冷漠、凄清,又惆悵。她靜默地走近,她飄過

像夢一般的,像夢一般地凄婉迷茫。像夢中飄過

一枝丁香的,我身旁飄過這女郎; 她靜默地遠了,遠了,到了頹圮(pǐ)的籬墻,走盡這雨巷。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的 太息般的眼光,丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨自 彷徨在悠長,悠長 又寂寥的雨巷,我希望飄過

走近,又投出

太息一般的眼光

一個丁香一樣的 結著愁怨的姑娘。

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