第一篇：七年級語文上冊第一單元第1課《中國古代神話三則》夸父逐日教學設計冀教版解析[推薦]

夸父逐日

1教學目標

1.明確我們到底該怎樣把握《夸父逐日》的精神內(nèi)涵？ 2.明確遠古先民為什么要創(chuàng)作《夸父逐日》這則神話故事？ 3.明確我們今天為什么還要學《夸父逐日》？ 2重點難點

教學重點：通過想象及課外知識的鏈接，理解夸父的英雄形象，體會夸父逐日的精神。教學難點：在領悟神話所體現(xiàn)的探索宇宙自然的精神的基礎上揣摩先民創(chuàng)作神話的文化心理。3教學過程

活動1【導入】教學活動

一、導入神話

剛從2008年走來的我們應該對這張照片不會陌生（李寧點燃鳥巢主火炬），主人公是體操王子李寧，他這里的身份是北京奧運會的主火炬手，而奧運會開幕式的總導演張藝謀還給此刻的李寧賦予了一個全新而古老的名字——夸父。讓他以“夸父逐日”的方式點燃鳥巢上空的主火炬，讓他以這種形式向全世界展示我們國家古老的文化。

大家此前聽說過“夸父逐日”這則神話嗎？哪位同學來給我們說一下。（找2生回答）這兩位同學的回答或許就代表了我們很多同學此時對“夸父逐日”這則神話的看法和理解。我們今天要學的是《山海經(jīng)》里原汁原味的“夸父逐日”，請大家把書翻到教材189頁，讓我們一起走進《夸父逐日》。

二、感知神話

1．自由地把課文誦讀兩遍，力求讀準字音，把課文讀順。（1）找一生讀。同桌評價。（2）加句讀（dòu），鞏固理解。

過渡：看來我們同學看著書本是能夠讀下來了，那老師要考查一下我們大家，看是否都讀順了文章。我們知道古人在寫文言文時是不加標點符號的，我們今天所見的這些標點都是后人加的，現(xiàn)在，你能給這些豎排的原文加上標點嗎？

夸 父 與 日逐走入 日 渴 欲得 飲 飲 于 河 渭 河 渭 不 足 北 飲 大 澤 未 至 道 渴 而 死 棄 其杖 化為鄧林

1（2）齊讀一遍課文。

三、探究神話

過渡：大家基本上對這個神話的內(nèi)容已經(jīng)有所了解。但我們今天學習這則神話的主要目的不是只了解大意，而是要透過文字去發(fā)現(xiàn)藏在文字背后的東西。（1）夸父與日逐走，入日

明確：“夸父與太陽競跑，追趕到太陽落下的地方。” “追趕”往往是有目的性的，大家能否展開自己想象的翅膀，說說夸父為什么要“逐日”呢？

明確：為人類的謀福祉。太陽是熱、光明的象征，如同西方神話中的普羅米修斯一樣，為人類盜火。

“夸父逐日”畢竟是一則神話，他是遠古人類所創(chuàng)造的，我們想想，遠古人類為什么要創(chuàng)造這樣一則神話呢？

得到名聲。其實我們不可否認，得到名聲是每個人對自我價值的認定。到底是什么，或許能從原始人類對太陽的理解中得到答案：

或者：遠古人類自己的夢想無法實現(xiàn)，于是創(chuàng)造夸父這樣一個人去替自己完成。一個偉大的使者。能夠“逐日”一個英雄形象。

就我們就我們今天，如果到了晚上或著在你晚上正在學習時突然停電了，你的感覺是什么呢？我們可想而知，遠古人類在面對黑暗是非常無助和恐懼的，所以要尋求光明、熱量。我們看看遠古時代的世界族人和哲學家們是怎樣看待太陽的—— 火地島人、布須曼人：太陽是至上神的“眼睛”。薩莫邪德人：太陽是善的眼睛。

柏拉圖：太陽是表現(xiàn)在可見事物中的善的影像。俄耳甫斯：太陽是世界的智慧。?? ??

這樣一來，我們發(fā)現(xiàn)，先民的確是把自己對善的追求、對光明的向往，為整個人類謀福祉的想法寄托在了夸父的身上。自己無法完成，就塑造夸父這樣一個英雄式的人物達到夢想。【板書】：起因

英雄——有遠大理想、為人類某福祉的這樣一種人。

過渡：原始人類讓自己心目中的英雄上路了，結(jié)果在途中遇到什么呢？（2）渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤

①翻譯：北——名詞做狀語，向北方去。狀語就是放在動詞前邊的修飾動詞的一個詞語。②夸父一口氣飲盡了黃河和渭水中的水。黃河是我們國家的第二大河流，是世界第五大河流，而渭水是黃河最大的支流，我們可以想象夸父喝的水的多，但是，這么多的水還是不能滿足夸父的渴的程度，他想到北方的大澤繼續(xù)去找水喝。

有一個成語是“氣吞山河”，我們看文中所寫的夸父“吞河”肯定沒問題，他能吞山嗎？我們看出自唐代文學家張鷟在《朝野僉載》中的一則記載：

辰州東有三山，鼎足直上，各數(shù)千丈。古老傳曰：夸父與日競走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也。——唐張鷟《朝野僉載·卷五》

找一學生翻譯一遍。你從這則材料中能讀出什么呢？（食量大、形象高大）那你覺得夸父是個怎樣的形象？形體高大、威猛、強壯、巨人形象?? 遠古人類為什么要把夸父這樣一個人寫得這么高大呢？

明確：是遠古人類對夸父形象的一種塑造、對自己精神的一種寄托。反映了遠古人類對英雄的崇拜，對高大的崇拜。更是遠古人類浪漫情懷的體現(xiàn)。的確這都是一個浪漫的想象，所以后來都有了李白“欲上青天覽明月”的念頭。【板書】：經(jīng)過

我們來想想，夸父追趕太陽跑的時候，應該是往哪個方向跑的，（往西）結(jié)果后來呢？那么他改變方向的直接目的和根本目的分別是什么呢？（能夠喝到水解渴、給自己補充足夠的能量，再繼續(xù)追逐太陽；下定決心解決問題）這體現(xiàn)了夸父什么樣的精神啊？（執(zhí)著、頑強、不懈追求、鍥而不舍??）

遠古人類在夸父身上寄托了自己的遠大抱負，并且讓他孔武高大，崇拜著這樣一個英雄，并且夸父也能夠堅持不懈、鍥而不舍。【板書】：堅持不懈、鍥而不舍 但，夸父成功了嗎？（3）未至，道渴而死

這個句子所有的成分齊全嗎？沒有，缺了主語“夸父”，還缺了什么呢？夸父要到的地方——“大澤”。“道”翻譯成“在半道上”，同樣是名詞做狀語。我們怎么看待這個結(jié)果呢？

假如我們同學們現(xiàn)在有一次機會再寫“夸父逐日”的神話，你們希望夸父在半道上渴死嗎？（遠古人類為什么要讓夸父這個形象轟然倒下呢？）

不希望：因為他在進行著一項可以說是前無古人后無來者的壯舉，就這樣死了，實在是太可惜了。太平常了，就好像說某人干什么事情了，結(jié)果就成功了。

希望：正因為人們給夸父寄托了這么多的厚望，又讓他孔武高大，應該來說追上太陽是萬無 一失的，但就這么死了，并且是渴死的，形成了一種情感落差，形成對比，能夠引起人們的思考。

英雄之所以稱之為英雄，并不在于我們贊頌的語言，而在于他們始終以鍥而不舍精神對神奇而美妙的宇宙進行探索的責任感，去實踐真正的生活以至獻出生命。雖然他們在與不可戰(zhàn)勝的力量進行的搏斗中毀滅了自己，但心靈卻因此變得無比高尚。

到這里，應該說夸父的故事的結(jié)束了，但你想想創(chuàng)造夸父的原始人類甘心讓自己心目中的英雄就這么走嗎？于是，這個故事有了個尾聲。（4）棄其杖，化為鄧林。

“杖”是什么意思？手杖，用來輔助人行走的。

夸父出來與追趕太陽，我們看他什么東西都沒有帶，卻帶了一支手杖，大家說說這支手杖對夸父來說重要還是不重要呢？那當他臨死時扔掉這個手杖時，你想他是否忍心呢？其實我們看看這個“棄”字大家就能見分曉了。

“棄”：丟棄、拋棄。先讓學生根據(jù)甲骨文字形猜猜是什么意思。繁體寫法為“棄”，本義是“扔掉新生嬰兒”，一個家庭到了“棄嬰”的程度，說明肯定是遇到了極大的困難，不得不扔棄，在生活的困境中無奈的選擇。但哪個母親愿意“棄”掉自己的骨肉啊！但“棄”不是把嬰兒扔到地上，而是放在簸箕里扔掉，這又說明什么呢？但有時候“棄”掉或許會被有撫養(yǎng)能力的人撿回去撫養(yǎng)，所以在“棄”的同時還抱著非常大的希望，再者，嬰兒本來就是希望的化身。那么，我們也可以猜想夸父在“棄”掉他的手杖的同時，也是寄托著希望的，那這種希望是什么呢？希望別人能夠繼承自己的事業(yè)，把“逐日”進行到底，也就是完成整個人類所寄予給自己的夢想。于是手杖扔出去，就變化為桃林而生長在春風中。【板書】：結(jié)果

為什么要化為“桃林”而不是“楊林”或“柳林”等等呢？ 桃在古代被作為美好的象征。

我們課文里沒有講，桃林有多少，而《列子·湯問》篇里是這樣記載的： “??棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。”

在《山海經(jīng)》里光說是“化為鄧林”，沒有說有多少，而到了《列子》里，變成了有“數(shù)千里”廣，可見其多。

四、升華神話

人類從蒙昧時代，越過荒蠻時代，等到跨進文明社會的大門時，已經(jīng)緩慢地經(jīng)歷了幾百萬年的時間。在這漫漫的歷史長河中，原始人類一直睜大好奇的眼睛，注視著周圍的大千世界，他們苦思冥想，希望能對那些由于自己缺乏知識而感到神奇莫測的大自然作出一系列滿意的回答，于是產(chǎn)生了神話。

過著群居生活的他們一群人坐在一起，仰望天空，思索宇宙自然，思索大千世界，正如近代文學家茅盾先生在《中國神話研究初探》一書中所說“原始人的思想雖然簡單，卻喜歡去攻擊那些巨大的問題，例如天地緣何而始，人類從何而來，天地之外有何物，等等。” 夸父他進行的就是一項非常巨大的任務，寧可渴死，但他還是要去完成自己逐日的夢想。那你覺得他和我們今天的人有什么不同嗎？ ?? ??

人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會矮化得像動物一般。人，總要仰望點什么，向著高遠，支撐起生命和靈魂。

產(chǎn)生夸父的年代已經(jīng)永遠地過去了，但我們后來人應該做精神上的夸父，成為夸父的優(yōu)秀弟子。不光要吃甘甜的桃子，更要撿起夸父丟棄的那根手杖。夸父是“棄其杖”，我們要“拾其杖，繼續(xù)逐日”所以2008北京奧運會開幕式的總導演從那么多的神話故事中唯獨選了“夸父逐日”這一神話，就是要把原始人類對我們的寄托進行下去，把這種頑強的精神傳承下去。

板書： 夸父逐日 起因：逐日賽跑

經(jīng)過：喝干河渭止水，不足北尋 結(jié)果：道渴而死

第二篇：七年級語文上冊第一單元第1課《中國古代神話三則》女媧補天教學設計1冀教版教案

女媧補天

1教學目標

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、了解文章主要內(nèi)容，體會女媧的獻身精神，培養(yǎng)想象力。

3、積累課文中的生動語句，能有條理地講這個故事。2學情分析

本課是初中語文的第一課，學生在小學雖已接觸過古文，但不夠系統(tǒng)，所以一定要逐字逐句分析，培養(yǎng)學生的語感，提高學生對古文學習的興趣。3重點難點

了解女媧為拯救人類克服種種困難，冒著生命危險，把天補好的過程。體會女媧不怕困難、不怕犧牲、敢于奉獻的精神。4教學過程

一、談話激趣。

1、同學們，你們愛聽神話故事嗎？你們都讀過哪些神話故事？說說看。你知道下面的圖分別介紹的是哪一個神話故事嗎？ 《精衛(wèi)填海》、《寶蓮燈》??

2、你知道什么是神話嗎？（神話是關于神仙或神化的故事，是作者運用想象、虛構(gòu)、比擬、夸張等，描繪出各具特色的神奇人物，用奇妙的神仙世界再現(xiàn)現(xiàn)實社會，并以此來解釋或寄托感情。應該注意的是神話與迷信不同，不能混淆。）

師：我們的老祖先憑著他們豐富的想像力寫出了一個又一個神奇的故事，每一個故事都寄予了他們美好的愿望，這節(jié)課我們繼續(xù)學習《女媧補天》

二、梳理文章脈絡

1、在你的印象中，女媧是一個怎樣的人？（調(diào)動學生已有的知識）生：女媧是一個善良的人。

生：女媧是一個為人類做出貢獻的人。......2、默讀課文，思考：從本文的描寫中，你知道女媧為人類做了哪些事？(創(chuàng)造人類、求神滅火、造船救人、女媧補天）你知道重點是寫哪一件事？

3、讀題，你認為課題的中心詞是哪一個？

4、抓住中心詞“補”質(zhì)疑。(歸納：女媧為什么補天？——事情發(fā)生的原因；女媧怎樣補天？——事情的經(jīng)過；女媧補天的結(jié)果——事情的結(jié)果。）

5、帶著你們提出的問題再讀課文，思考哪些句子寫了這三個問題？

三、品詞析句，體會人物精神。

（一）學習第一節(jié)

1、出示句子：“遠遠的天空塌下一大塊，......許多人在水里掙扎。a、自由讀，說說你體會到了什么？ b、你仿佛看到了什么，聽到了什么？

c、你能帶著痛苦、恐懼、焦急的心理把當時悲慘的景象給讀出來嗎？ d、你認為此時他們最需要什么？ e、在這樣的環(huán)境下救人會遇到哪些困難？

f從這里，你體會到女媧是一個怎樣的人？（不怕危險、不怕困難）過渡：既然天火已經(jīng)熄滅了，那為什么還要補天？

（二）學習第二、三節(jié)。

1、女媧做了個什么決定？

2、從這，我們可以看出，女媧是一個怎樣的人？（板書：勇敢智慧）

3、女媧是怎樣補天的？

過渡：誰愿意為大家把第三自然段朗讀一遍呢？ 生：??

（1）女媧補天的材料是什么？（2）這樣的五彩石好找嗎？

（3）想象，“女媧都到哪里去找了五彩石？” 也許??也許??再也許??

（4）從哪些語句可以看出女媧補天的艱辛？ 生：

1、“女媧決定??補上。”

2、“她忙了幾天幾夜，??純青石。”

3、“于是，她又找啊找啊??找到了。”

5、請一位同學有感情的朗讀這三句話。（指名讀、挑戰(zhàn)讀）課件出示，請大家齊讀，讀出女媧的艱辛。

6、五彩石找齊了，女媧又是怎么做的？請同學們自由朗讀課文的第四自然段，完成以下練習：（課件出示）

女媧決定冒著生命危險去補天，她先尋找五彩石，接著她______，然后_________________，再把_____________，裝在一個大盆里，端到天邊，對準那個大黑窟窿往上一潑。生：??

7、從這些復雜的過程，我們又一次體會到什么？（女媧補天的過程很艱辛。）

8、女媧補天的過程很艱辛，那女媧成功了嗎？ 生：成功了??

師：女媧補天成功以后，人們又過上了快樂幸福的生活。有感情的齊讀課文的最后二自然段，想象女媧補天的景象。

四、拓展延伸

師：學了《女媧補天》這課，看到女媧主為了實現(xiàn)自己的志向不斷地努力著，遇到困難也沒有放棄，那么，下面就讓我們一起來夸一夸女媧。（課件出示）夸一夸女媧：____________________________________。

五、總結(jié)：

女媧補天這篇優(yōu)美的神話故事，反映我國古代勞動人民在科學不發(fā)達，不斷受自然災害威脅的情況下，渴望認識自然，改選自然的理想，顯示了人類力量的偉大。我國古代神話故事有很多，老師向同學們推薦一本書《中國古代神話故事》，大家可以讀一讀，以后我們可以開一個故事交流會，把你看過的神話故事講給同學聽。

六、作業(yè)

1、把故事講給家人和朋友聽

2、閱讀課外神話故事 板書設計：

31、女媧補天 創(chuàng)造人類 略寫求神滅火 造船救人

詳寫女媧補天不怕危險不怕困難甘于奉獻 教學反思

《女媧補天》是一個流傳千古的神話故事，在教學中既要讓學生感悟神話故事的神奇，感受我國古代勞動人民豐富的想象力，又要讓學生體會女媧為了拯救受苦受難的人們不怕危險、不怕困難、甘于奉獻的精神。感受女媧精神是重點，課文中有很多具體的語言文字可以挖掘提煉，感悟神話的神奇，也就是讓學生感受古代人們豐富的想象力。

1、挖掘空白，引導想象：

環(huán)境的描寫，往往是為襯托人物的品質(zhì)做下伏筆的。在教學第一節(jié)后，我讓學生想象當時的場景是怎樣的？挖掘文本空白處，讓生設身處地想象：“如果你在場，你看到了什么？聽到了什么？”讓無聲的文字形象化，創(chuàng)設情境，帶領學生走進文本，為學生體悟人物精神做好鋪墊。

課文的文字淺顯易懂，表現(xiàn)人物精神的關鍵語言文字也是不難理解的，如“幾天幾夜、終于、冒著生命危險”等詞并不深奧，如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來，確實需要利用想象挖掘文本的空白點，如我設計的補白想象有 “你能想象女媧都在哪些地方找過五彩石?”以此來將文本再創(chuàng)造，以充實內(nèi)容，使人物形象飽滿。

2、反復研讀，逐步提升：

《語文課程標準》指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。要讓學生通過反復的讀去感悟，去體會，但是讀不是一味的同一層面的平移，因此我努力設計有層次的讀，讓學生每讀一次都有新的收獲，新的感悟，新的震撼。我在引導學生研讀幾大板塊的重點句時就是讓學生經(jīng)歷從感知性的讀到理解性的讀到欣賞性的讀的過程。如讀女媧找五彩石的句子時，讓學生充分地感知句子，抒發(fā)自己對文本的理解，然后聚焦一個補白的想象進行擴散“女媧都到哪里去找了五彩石？”在馳騁想象的空間里，突出提升人物形象，再讓學生有感情地讀句子，讀出感受。

課結(jié)束了，但是思考并沒有結(jié)束：

在指導學生朗讀女媧煉五彩石，補天的幾句重點句時，沒有給足夠的時間讓學生談感受，沒有給充足的時間讓學生體驗讀的樂趣，在讀中感悟文字。以至于后面學生沒有充分感受到故事的神奇之處。

我想說“語文很重要，它不僅是我們每個人學習，生活的工具，而且還負載著豐富的情感，深厚的思想和人類綿綿不絕的文明，語文學習對形成一個人的品格，一個人的底蘊，培養(yǎng)一個人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用，所以我們應該為自己是一名 語文教師而驕傲！”

第三篇：七年級語文上冊第一單元第1課《散步》教學設計(新版)新人教版(新)

《散步》

教材分析

莫懷戚的《散步》，這是人教版七年級《語文》上冊第五單元的一篇自讀課文。本單元以親情為主題，所選的課文都是圍繞著親情和家庭生活的。《散步》正是體現(xiàn)著濃濃親情的一篇文章。文章記敘了一家三代野外散步的“生活細節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。這單元的學習要求是要在整體感知課文內(nèi)容的基礎上，注意語言的積累和運用，并學習朗讀和圈點勾畫。所以，教學這篇課文，要在學生學習前面課文所掌握的方法的基礎上，在老師的啟發(fā)指導下，在學生的合作探究過程中，運用所學方法，繼續(xù)鞏固單元要求。

教學目標

1.知識與能力目標：

整體感知課文；繼續(xù)練習朗讀和圈點勾畫，積累語言；鍛煉理解能力和表達能力；發(fā)散思維能力和想象能力。

2.過程與方法目標：

抓住關鍵語句精讀課文，品味文章的語言美，自主、合作、探究，領悟課文深長的意味。3.情感態(tài)度價值觀目標：

感受文章字里行間的親情與責任感，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的思想感情，提高學生的人文素養(yǎng)。

教學重點

1.品味文章語言美的特點，感受課文濃濃的親情，學習表達生活之美。

2.培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學生的人文素養(yǎng)。

教學難點

1.揣摩文中一些關鍵詞、句的深層含義，學會聯(lián)系語境，在動態(tài)的語境中理解詞句。2.指學生在閱讀中如何發(fā)現(xiàn)美、品評美，把閱讀的過程當作美點追尋的過程，逐步提高學生賞讀美文的能力。

教學過程

一、導語

散步是很平常的事情，然而在作家莫懷戚的筆下寫出了濃濃的親情。今天，我們就一起走進《散步》這篇文章去感受春日里暖暖的親情。

二、整體感知 1.檢查字詞。

2.教師范讀課文，學生思考。

抓住時間、地點、人物、事情概括這篇文章的主要內(nèi)容。提示：我。我和母親，我的妻子和兒子在初春的田野散步。提示：在散步的過程中發(fā)生了什么事情？分歧 如何解決的？

好，請一位同學復述這篇課文的主要內(nèi)容？ “我”帶著妻子和兒子在一、]初春的季節(jié)里到田野去散步。母親身體不好，要走大路，兒子覺得小路有趣要走小路。我選擇大路照顧母親，母親卻改變了主意要走小路。母親和兒子累的時候，我和妻子分別背起了母親和兒子，我感受到了我和妻子背起的是整個世界。

三、分析人物形象

1.學生有感情的朗讀課文，感受人物形象。

思考：你最喜歡文章中的哪一個人？結(jié)合課文語句談談你對這個人的理解。我為什么順從母親走大路？

母親要走大路，兒子要走小路，如果我依從兒子，那會怎樣？ 為什么說我責任重大？

文中的我依從母親走小路，母親同時也為兒子解決了這個難題，改變主義走小路，你感受到了什么？

同學們的發(fā)言都很精彩。

文章中的人物在散步的過程中其性格都展示出來了，那么他們各自是怎樣的性格呢？ 我：孝順善良，關愛母親、有責任感、使命感 我的母親：慈愛親切，善解人意、愛護小輩 我的妻子：溫柔賢惠

我的兒子：天真活潑，聰明伶俐 那么這是一個什么樣的家庭？ 溫馨和諧，互敬互愛 誰是重要的人物？ 誰是最關鍵的人物？父親 從文中的哪句話看出來的？

重點研讀：我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的他同背上的加起來，就是整個世界。（安排集體朗讀）

提示：從字面上看，這是形容他們走得很小心，走得是小路，唯恐哪一步有閃失，特別是母親，是禁不起摔跤的。這個形象有象征意義，人到中年，肩上擔負著承前啟后的責任。既要贍養(yǎng)老一代，又要撫養(yǎng)下一代，一個家庭是這樣，一個民族，一個國家有何嘗不是這樣？ 讀了這篇文章，你有什么感悟？ 學生暢所欲言，言之成理。

四、賞析語言

朗讀課文，找出你認為最好的句子，說說為什么？（從描寫方法，表現(xiàn)手法，內(nèi)涵等方面引導）

學生發(fā)言，教師引導。

五、拓展延伸

同學們，請舉一個自己身邊發(fā)生的例子，說說關于親情（父子情、母子情）的動人故事。

抒寫親情，發(fā)短信給親人。（散步在緩緩進行，作者的筆尖撰滿了情感，親情在字里行間不經(jīng)意的流淌著。看到別人一家溫馨和諧，你一定也有千言萬語要對親人說，以親情為主題，寫一段50字的溫馨短語，發(fā)給你的親人。

教師總結(jié)：親情是人類的一種最高尚的情感。親情是最真摯的、最無私的，是天地間無以倫比的情感。我們沐浴在親情的陽光下是幸福的，我們感謝親情，回報親情，這是我們的責任。讓我們把最真摯的愛獻給天地間尊貴的父親、母親。

六、小結(jié)

莫懷戚先生猶如技藝高超的攝影師，以其敏銳的觀察力，抓住了家庭生活中平凡的一個

鏡頭——散步，寫出了一家三代人真摯深沉的愛。極具以小見大的藝術特點。

七、作業(yè)——用行動表達愛

親情不單單是你身上的新衣服，手里的零花錢，桌上可口的飯菜，它也應該是孩子和爸爸媽媽說的貼心話，為父母端上的一杯茶。親情不單有甜美的寬容和寵愛，還包含著也許令人厭煩的嘮叨和可能產(chǎn)生的誤解。親情。需要我們用一生的時光來領悟。今天的作業(yè)是——

在父親母親的背上靜靜地趴一會兒(至少一分鐘)，想象自己回到小時候，再為他們做個簡單的按摩。照照鏡子，感受一下他們的背和你的背有什么不同。虔誠地做完這些事，然后把你的感受寫下來

第四篇：七年級語文上冊第五單元19根教學設計冀教版解析

19、根

1教學目標

1、了解作者及其相關文學常識

2、把握全詩的主旨

3、體會詩人堅定的人生信念與追求，培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀。2學情分析

七年級的學生對現(xiàn)代詩歌的理解與感悟還不透徹，通過學習使學生體會新詩的特點，同時也可以接受人生追求、人生價值的教育。3重點難點

1、感受詩歌語言凝練，句式整齊，節(jié)奏勻稱的特點。

2、體會作者借“根”所表達的思想感情。4教學過程

活動1【講授】教學過程

一、導入新課，激發(fā)興趣

2012年感動國人的最美司機吳斌，他僅僅是一個平凡崗位上的平凡的人，卻在危急的關頭，以自己的生命換來了24位旅客生的希望。吳斌用生命詮釋了盡職盡責的奉獻精神。默默無聞，無私奉獻，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天，讓我們一起去感悟“根”的幸福，“根”精神的內(nèi)涵。板書《根》。

二、走近作者，了解詩歌

牛漢，原名是史成漢，1923年生于山西定襄縣。20世紀40年代開始創(chuàng)作詩歌，是“七月詩派”的重要成員。1955年由于受“胡風事件”的影響，遭到兩年的拘捕囚禁。“文革”時期，又被關入“牛棚”，從事強制性勞動。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，比較著名的有《悼念一棵樹》《華南虎》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國》《愛與歌》等。牛漢是時代浪潮中的堅強者，是當代詩壇的硬漢。

現(xiàn)代詩歌是“五四”以來的新體詩，其最顯著的特點是想象豐富，感情強烈；第二是有著鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律；第三是語言精練形象。抒發(fā)感情是詩歌的靈魂、生命。

三、朗讀詩歌，初步感知

1、學生自由朗讀詩歌，讀準字音。

2、聽朗讀帶，感受詩歌的節(jié)奏美。

3、有感情的朗讀詩歌，注意詩歌的節(jié)奏與重音 我／是根。一生一世／在地下 默默地／生長，向下，向下．．．．．． 我相信／地心／有一個太陽。聽不見／枝頭鳥鳴，感覺不到／柔軟的微風，但／我坦然，并不覺得／委屈煩悶。開花的／季節(jié)，我跟枝葉／同樣幸福，沉甸甸的／果實，注滿了／我的／全部心血。

四、品讀詩歌，感悟內(nèi)容

1、大家說一說，概括每節(jié)大意

第一節(jié)、開篇點題，點明詩歌寫作的對象，根。第二節(jié)、寫根的生存狀態(tài)和信念追求。第三節(jié)、根傾訴自己的心境，付出而不求回報。第四節(jié)、根的平凡與偉大。

2、小組合作，思考問題

（1）、詩的第一節(jié)只有一句，這句詩的作用是什么？

“我是根”，不加修飾，不加雕琢，不卑不亢，醒目且擲地有聲。即點明了詩的核心物象，又起到了統(tǒng)領全詩的作用。

（2）、怎樣理解詩句“向下，向下．．．．．．我相信地心有一個太陽”？

“地心的太陽”喻理想、喻奮斗的目標。作者用反復的方法突出根在追求理想的過程中所表現(xiàn)出來的堅定與執(zhí)著。

（3）、“坦然”一詞體現(xiàn)了根怎樣的心態(tài)？

這種坦然展現(xiàn)了根的樂觀、自信，體現(xiàn)了根淡泊名利的心態(tài)。（4）、怎樣理解根“幸福”的內(nèi)涵？ 根認為它已經(jīng)為花 的盛開盡了自己的一份責任和力量，因為奉獻了而感到自豪和幸福。“沉甸甸的果實”是對自我勞動和自身價值的肯定。根不追求名利，不追求榮耀，但不能缺少幸福，它的幸福就孕育在默默無聞的奉獻過程中。

五、深入理解，研討主旨

結(jié)合寫作背景說說，詩歌抒發(fā)了作者怎樣的情感？

抒發(fā)了作者在險惡的環(huán)境中仍然艱難追求永不放棄的堅強品質(zhì)，以及淡泊名利、默默奉獻，只付出不求回報的高尚情懷。

這首詩是作者借根的自述，來傾訴自己的心聲，為了實現(xiàn)理想，無私地奉獻，為了實現(xiàn)理想，執(zhí)著地堅守著信念。人生就是這樣，要有理想，要甘于奉獻，要懂得堅守。

六、聯(lián)系現(xiàn)實，知識拓展

1、如果讓你選擇，你會過“花”一樣的生活還是“根”一樣的生活？

2、如果生活中你有了和“根”一樣的遭遇，你會怎么辦？

七、課堂小結(jié)

作為全詩主體形象的根只是作者尋找并借用的一個載體，它是一種人生、一種精神的象征。它是生活中某些具有這種精神品質(zhì)的人的化身。如感動全國的義務指路老人謝亮，十年如一日，無私地幫助他人；20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭；“活雷鋒”郭守義等。他們堅守著自己的人生信念，默默無聞地為祖國這棵大樹奉獻著自己的一份力量。他們是我們?nèi)松暮綐耍瑢W習的榜樣。

八、背誦詩歌 板書設計：

“ 我是根 ” 不卑不亢

根 “ 地心的太陽 ” 信念、理想平凡與偉大 牛漢 “ 坦然 ” 淡泊名利 “ 幸福 ” 默默奉獻

第五篇：七年級語文上冊 第一單元 第1課《散步》教學設計及反思 (新版)新人教版

《散步》

教學目標：

1、整體感知課文內(nèi)容，感悟文章在生活小事和細節(jié)中表現(xiàn)的親情美。

2、培養(yǎng)尊老愛幼、珍惜親情、關愛家庭的意識和情感,促使學生為家庭親情建設盡一份力量。

教學重點：整體感知課文內(nèi)容，感悟文章在生活小事和細節(jié)中表現(xiàn)的親情美 教學難點：培養(yǎng)尊老愛幼、珍惜親情、關愛家庭的意識和情感責任 教學準備：預習課文掃清字詞障礙 教學時數(shù)：1 教學過程：

一、導入：

家,一個多么溫馨的字眼。她是愛的港灣，她是幸福的搖籃，她給了我們無盡的關愛，也給我們展示了一個充滿關愛和親情的空間。現(xiàn)在，就讓我們走進莫懷戚先生的家。陪同他們一家三代去《散步》,分享他們家濃濃的親情。

二、配樂朗讀，整體感知

1、朗讀比賽。以排為單位，大家推選一名代表比賽，借助多媒體播放背景音樂《秋日思雨》。其他同學從以下三方面給予評判：

（1）音準；（2）句逗的停頓；（3）語氣、語調(diào)的處理。

2、通過討論，統(tǒng)一意見：本文基調(diào)愉快而深沉；語調(diào)平穩(wěn)，不亦過高或過低；語氣親切，溫和，并含有莊重；語速以中速為主，第四自然段應快些，第六、八自然段應慢些。

根據(jù)討論結(jié)果，自由讀課文。思考：

（1）本文敘述了一件什么事？試用一句話概括出來。

（2）從文中的字里行間，你看到了一個怎樣的家庭？試用一個詞概括 學生自由回答

（設計理念：提高學生的審美朗讀水平，讓學生在審美朗讀過程中，整體感知文章內(nèi)容，并且鍛煉學生的概括能力。）

三、合作品讀，感悟親情。

1、自由閱讀全文：可以大聲朗讀，也可以輕聲品讀，也可以默讀。勾畫文中最能表現(xiàn)濃濃親情的細節(jié)、詞語、句子。并多讀幾遍。寫出感受。

2、小組互助，交流感悟。文中讓你最感動的有哪些細節(jié)、詞語、句子。這些地方應該怎樣讀才能表現(xiàn)這份深情。

3、全班交流、親情共賞。

（順序是根據(jù)學生交流的順序進行，每一處學生分析以后都進行朗讀的簡要指導，通過學生試讀、老師范讀、集體齊讀等方式讓學生在審美朗讀中感受親情美。）如：

（1）母親本不愿出來的。她老了,身體不好,走遠一點就覺得很累。我說,正因為如此,才應該多走走。母親信服地點點頭,便去拿外套。她現(xiàn)在很聽我的話,就像我小時候很聽她的話一樣??

引導：母親為什么不愿意出來？而“我”為什么又堅持要母親出來？母親為什么又答應了兒子，試想如果“我”依從母親，把母親一個人放在家里，老人會怎樣？

分析：這句話說明了“我”關心母親，對母親的身體健康提出積極的建議，而不是順水推舟。母親因為相信兒子，尊重兒子的意見，所以順從。我如果只帶著妻子、兒子出來散步，把老人孤零零的丟在家里，會讓老人很孤獨、寂寞。最后一句說明 “我”和母親關系和諧，表現(xiàn)了母子之間親昵的感情。而且這種和諧的母子之情是在幾十年以前就開始了。

（2）、我和妻子都慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很小心，好像我背上的同他背上的加起來就是整個世界。

引導：為什么母親和兒子并不重，但我和妻子要走得很慢、很小心？為什么說“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界？”

同學暢所欲言后

老師小結(jié)：一邊是風燭殘年的母親，一邊是未成年的孩子，他們都需要我們的照顧和關心。所以從表面上看，這表現(xiàn)了中年人肩負著既要扶老又要攜幼的人生責任；從深層的意思看，這里的“我和妻子”代表著中年人，“母親”代表著過去，“兒子”代表著未來，所以對于一個國家，一個民族而言則象征著中年人肩負承前啟后、繼往開來的歷史責任。文章的結(jié)尾，用象征的手法，使文章的思想進入了一個更高的境界，意蘊更深刻。把親情推及得更廣泛的境界。

??

總結(jié)：一家人在田野上散步，真的很平常，老人和小孩在選擇道路時有了分歧，也沒有什么可奇怪的。可作者卻有一雙慧眼，從這平凡的小事中看到了一家三代人和諧美好的感情，并由此推及尊老愛幼的中華美德,文中處處流露著濃濃的親情。相信同學們在以后的生活學習中，會像本文作者那樣善于觀察、用心感悟、勤于動筆！

讓我們再一次深情的朗讀全文，細細的來體會這份感人的親情。

（設計理念：這部分是重點，采用各種方式的朗讀，讓學生品讀語言，感悟親情美，培養(yǎng)尊老愛幼的美德）

四、聯(lián)系生活，師生談論親情

親情無處不在，不僅僅在莫懷戚的家中，它在我們每一個人的家中、在每一個人的心中。我們要用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)，用善良的心去體會。請同學們回想自己家中，生活中的點滴親情，與同學們共享。

學生準備1分鐘。

全班交流。

（設計理念：走出文本，聯(lián)系生活，盡可能啟發(fā)學生把發(fā)生在身邊的感人故事講出來，要敢于披露真情實感。盡可能引導學生領會到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”盡可能讓學生明白要珍惜親情，懂得關愛家庭，敢于負責！）

老師也有故事要講。??

五、動情落筆，抒寫親情

我們對親情有說不完的故事，講不完的細節(jié)。生活本就是這樣美好、溫馨。情到濃時轉(zhuǎn)成文，請同學們把自己對親情的感受寫下來。

你可以以“親情”為話題，寫一組排比句來贊美親情或者一組比喻句來歌頌親情。你也可以寫一首反映親情的小詩。你也可以寫一段話來呼喚親情。學生動筆3分鐘。交流展示5分鐘。

（設計理念：情到濃時轉(zhuǎn)成文，給學生一書寫親情的平臺）

六、作業(yè)：真誠行動，建設親情。

親情不僅僅是聲情并茂的述說，它更應該是落實到的行動。親情不能只是父母似的殷切期望，它更應是兒女無言的回報。家的溫馨與和睦靠大家，家的親情建設我們也應盡一份義務。

回家以后，請同學們：

1、為你的長輩做一件你力所能及的事（如“洗腳”、“洗衣”、“梳頭”揉揉肩等）

2、將這一過程及感受寫成一篇400字左右的短文。

語文課如何體現(xiàn)“語文味” ——《散步》教學反思

“語文味”是語文課要突出語文教學自身的特點，致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。要讓學生通過語文實踐，在把握語文這一最為重要交際工具的同時，不斷豐富自己的人文精神。它是語文教學應該具有的一種特色，一種整體美，也是語文教學應該追求的一種境界。以《散步》一課談談語文課如何體現(xiàn)語文味的做法，體會。

1、語文課要有瑯瑯讀書聲。在讀書聲中感悟真情

新課標指出：“閱讀教學要注重學生的個性化的獨特的感受、體驗和理解；注重熏陶感染，潛移默化。”要做到這些，必須注重讀書。讀是根本，沒有讀，就沒有感悟和理解，就沒有語感的生成、情感的熏陶、語言的積累和運用。

《散步》體現(xiàn)著濃濃親情的一篇文章，文章記敘了一家三代野外散步的“生活細節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。這單元的 3 學習要求是要在整體感知課文內(nèi)容的基礎上，注意語言的積累和運用，并學習朗讀和圈點勾畫。所以，教學這篇課文，要在學生學習前面課文所掌握的方法的基礎上，在老師的啟發(fā)指導下，在學生的合作探究過程中，運用所學方法，感受親情。

通過引導學生去自讀自悟，運用自主探究的方法學習，通過朗讀、圈點、批注、小組討論、揣摩鑒賞從中對散文有初步的了解，體會課文濃濃的親情，并從中感悟出正確的家庭倫理道德準則。將朗讀作為主線貫穿整個課堂教學，讓學生在朗讀中進入課文，在理解課文的同時反復吟誦，最終用朗讀表達出自己對作品的感悟，對親情的感悟。發(fā)揮學生的主觀能動性，讓他們通過自主、合作、探究的方式運用圈點勾畫法、品讀法、討論法，讀與寫（讀與說）結(jié)合的方法抓住關鍵語句、反復咀嚼，從而領悟平易樸實的文字下深長的意味。在此基礎上，讓學生聯(lián)系生活，運用課內(nèi)外結(jié)合的方法，以外促內(nèi)，以內(nèi)促外深入理解文本體察生活，將自己的獨特體驗表達出來。

以后要改變以前教學中，對朗讀重視不夠的現(xiàn)象，以往往往在通讀全文之后，讀得就很少，以后要力求在學生通瀆課文的基礎上，指導學生有感情地朗讀課文，同學們自由選擇課文內(nèi)容（可以是一個段落，也可以是一句話，只要讀出感情），選擇幾名同學讀，其他同學點評，教師在此基礎上適當指導。（教師提出朗讀要求：朗讀時要注意文章的感情基調(diào)、語氣、語調(diào)、語速、停頓、重音等方面）

2、在品讀中，感悟親情積累優(yōu)美的語句

語文課堂因為有了品詞賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會顯得浮華、淺薄；學生才能更好地讀出味道來，才會體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。才能真正的理解主題。《散步》一文的親情美，尊老愛幼的主題是要通過文字的賞析表現(xiàn)出來的。所以，在上課時，我把賞析品讀感悟親情的環(huán)節(jié)作為主要環(huán)節(jié)。不過，作為初一的學生，有時對有些語文知道其好，但要其說明白為什么好，就不是能那么全面的。這要老師加于啟發(fā)引導。

3、語文課要有說寫的訓練

學生在學習課文后進行說寫的訓練，是在積累語言，內(nèi)化語言，運用語言，是在用語言贊美美好的親情，在說的方面侯老師設計的“心靈的傾訴”環(huán)節(jié)對我的啟發(fā)很大，學生把學了本文想對爸爸媽媽說點什么表述出來，這不僅鍛煉了學生的表達能力，而且也提高了學生的寫作能力。我在教這篇文章的時候，設計了談談你生活中體現(xiàn)親情的生活的細節(jié)及最后作業(yè)的布置，也是對說寫的訓練。

但是由于時間倉促，我平日的引導不夠，再加上學生平日對生活的觀察不夠，所以上課時，說的不是太多。這有待于以后對學生觀察生活的指導。讓學生養(yǎng)成善于觀察、勤于思考、樂于動筆的習慣。