第一篇：淺談構(gòu)建主義理論對歷史教學(xué)設(shè)計的影響

淺談構(gòu)建主義理論對歷史教學(xué)設(shè)計的影響

歷史教育的本質(zhì)是人文教育，在素質(zhì)教育中起著人格養(yǎng)成和文化熏陶的基礎(chǔ)性作用，歷史知識的傳授是圍繞這一基本功能進(jìn)行的，因而在實(shí)踐中應(yīng)注意應(yīng)用激發(fā)興趣，、營造民主氛圍，合作學(xué)習(xí)，主動建構(gòu)等教學(xué)策略來學(xué)習(xí)歷史。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為建構(gòu)主義理論對歷史教學(xué)設(shè)計的影響應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容：

（1）.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

即整門課程及各教學(xué)單元的教學(xué)目標(biāo)的分析與確定,“歷史學(xué)習(xí)是一個從感知?dú)v史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解歷史的過程”。而建構(gòu)主義理論正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體、是意義的主動建構(gòu)者，所以是把學(xué)生對知識的意義建構(gòu)作為整個學(xué)習(xí)過程的最終目的。整個教學(xué)設(shè)計過程緊緊圍繞如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境這個中心而展開。因此，教學(xué)的目標(biāo)必須增加新的內(nèi)容。

（2）.學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境。（3）.自主學(xué)習(xí)設(shè)計

自主學(xué)習(xí)設(shè)計是整個以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計的核心內(nèi)容。在以學(xué)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中常用的教學(xué)方法有“支架式教學(xué)法”、“拋錨式教學(xué)法”和“隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)法”等。根據(jù)所選擇的不同教學(xué)方法，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)作不同的設(shè)計： ①如果是支架式教學(xué)，則圍繞事先確定的學(xué)習(xí)主題建立一個相關(guān)的概念框架。② 如果是拋錨式教學(xué)(又稱“實(shí)例式教學(xué)”)，則根據(jù)事先確定的學(xué)習(xí)主題在相關(guān)的實(shí)際情境中去選定某個典型的真實(shí)事件或真實(shí)問題(“拋錨”)。例如，在進(jìn)行初三關(guān)于“聯(lián)合國”內(nèi)容的教學(xué)時，在了解聯(lián)合國的基本知識后(章程、主要機(jī)構(gòu)等)，迅速選定“實(shí)例”，如“在處理當(dāng)今國際事務(wù)中，聯(lián)合國遇到了哪些問題？應(yīng)如何解決這些問題？”這樣要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q問題的過程，是拋錨式教學(xué)的最大特點(diǎn)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們，教學(xué)是師生雙向交流的過程。只有學(xué)生全身心地投入到教學(xué)活動中，通過與教師思想和心靈的交流，才能自覺地接受科學(xué)的理論。同時它又強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者，強(qiáng)調(diào)教師控制著教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。事實(shí)上，教學(xué)環(huán)節(jié)中教為主導(dǎo)和學(xué)為主體是相互作用相互制約的。教師只有根據(jù)反饋來的信息對教學(xué)內(nèi)容和方式不斷地進(jìn)行調(diào)整，教學(xué)才能進(jìn)入下一階段。教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，兩者功能互補(bǔ)地完成教學(xué)任務(wù)。

總之，在歷史教學(xué)中運(yùn)用好構(gòu)建主義理論，就能更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，提高學(xué)習(xí)效果。

第二篇：淺析定勢對歷史教學(xué)的影響

淺析定勢對歷史教學(xué)的影響

摘 要：歷史是過往的人類社會發(fā)展史，歷史現(xiàn)象是復(fù)雜萬變的，僅僅依據(jù)個別情況得出的方法、形成的認(rèn)識，去解決新的條件下新的問題，往往得不出正確的答案，特別是“功能定勢”的消極影響，對新問題的解決是一個很大的障礙，那么，如何利用定勢的有利影響突破定勢的消極影響呢？

關(guān)鍵詞：歷史 定勢 影響

定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，包括知覺定勢和思維定勢。在環(huán)境條件不變時，定勢有助于問題的解決，如運(yùn)用已掌握的規(guī)律和方法解決常規(guī)問題，能加速問題的解決。但在環(huán)境條件發(fā)生變化時，需要解決一些新問題時，再使用熟悉的方法就會使問題解決出現(xiàn)困難。

在歷史教學(xué)中，定勢對歷史的教與學(xué)影響很大。由于歷史包羅萬象，有時運(yùn)用我們掌握的分析歷史問題的方法和規(guī)律，去解決歷史上相似的問題，可很快得到答案。但由于歷史事件是在一定條件背景下出現(xiàn)的，歷史現(xiàn)象看似相似，實(shí)則不同，如果再用固有的知覺定勢和思維定勢解決新問題，則很難得出正確的答案。定勢的消極影響在歷史教學(xué)中大量存在：歷史教材的死板面孔；高考試題答案的標(biāo)準(zhǔn)化、惟一化，缺了鮮活的靈性；歷史教師一味服從大綱教材的標(biāo)準(zhǔn)，按多年的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，抱守殘缺的教材，固守著清高但漏洞百出的思想，一味把自己的思想強(qiáng)制灌輸給學(xué)生；學(xué)生被教師按自己的模具加工著，變成了等待老師喂食的小雞、應(yīng)試的機(jī)器，沒有了自己的思想和主張，缺失了多元的思維。歷史教學(xué)中，如何利用定勢的有利影響去克服定勢的消極影響，對于歷史的教與學(xué)意義重大。

一、利用定勢的有利影響，尋找具有相同本質(zhì)屬性的“變式”

“變式”是事物的變換樣式，客觀事物帶有多種表現(xiàn)樣式。歷史是過往的人類社會發(fā)展史，在人類歷史發(fā)展的舞臺上，每時每刻上演的節(jié)目都是不同的，是社會各領(lǐng)域鮮活畫面的展現(xiàn)，是活生生的人類社會發(fā)展史，所表現(xiàn)的個性特征都是不一樣的。如中國古代的六個時期體現(xiàn)的特征各不相同，先秦時期體現(xiàn)出中華文明的起源，秦漢體現(xiàn)出統(tǒng)一國家的建立，三國兩晉南北朝體現(xiàn)出政權(quán)分立與民族融合，隋唐時期體現(xiàn)出封建社會的繁榮和開放，遼宋夏金元時期體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展，明清時期體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國家的鞏固和封建社會的危機(jī)，每個時期都體現(xiàn)出不同的階段特征。表面看來，它們之間毫無關(guān)系，但歷史是人類文明的演進(jìn)史，是人類社會由低級向高級不斷發(fā)展的歷史，人類的每一次進(jìn)步都是在前人的基礎(chǔ)和周邊國家和地區(qū)文明的相互影響之下發(fā)展的，歷史的發(fā)展有著自身的發(fā)展規(guī)律，不同的“變式”反映著相同的本質(zhì)屬性，相關(guān)的歷史現(xiàn)象之間有著共通之處。如古代實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的三個王朝：秦、隋、元，雖然實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的具體條件不同，但有著共同的因素：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的融合、人心向背、統(tǒng)一中心的形成、核心人物的具備等。歷史上有許多次改革，不管是古代、近代，還是現(xiàn)代的改革，改革的實(shí)質(zhì)都是調(diào)整與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的。統(tǒng)一國家的建立基本促進(jìn)了社會各領(lǐng)域的發(fā)展。我們可以利用定勢的積極影響來很快解決教學(xué)中的相似問題。

二、轉(zhuǎn)變教師觀念是突破定勢消極影響的關(guān)鍵

由于歷史現(xiàn)象是復(fù)雜萬變的，僅僅依據(jù)個別情況得出的方法、形成的認(rèn)識，去解決新的條件下新的問題，往往得不出正確的答案，也背離了歷史的真相，使問題的解決出現(xiàn)困難，特別是“功能定勢”的消極影響，對新問題的解決是一個很大的障礙。針對定勢的消極影響，教師不僅要幫助學(xué)生克服定勢的消極影響，更重要的是自己要轉(zhuǎn)變觀念，在思想上重視起來，行動上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力突破定勢在歷史教學(xué)中的消極影響。新課程改革中，教師觀念的轉(zhuǎn)變是重要的一環(huán)，轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)中自身的角色，建立平等、和諧的師生關(guān)系，樹立以學(xué)生為本的理念，重視學(xué)生自身的學(xué)、自身的體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生多元的思維，重視學(xué)生的個性化。更重要的是教師要努力適應(yīng)新形勢，不斷學(xué)習(xí)，吸收各領(lǐng)域的新知識，不斷充實(shí)自己，在歷史教學(xué)中突破墨守成規(guī)的一套，突破以前的歷史知覺定勢和歷史思維定勢，以適應(yīng)新形勢、新課改。教師是新課改的重要實(shí)施者，教師轉(zhuǎn)變觀念突破定勢的消極影響，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、思維能力都相當(dāng)重要。例如：一講到滿清政府、北洋政府、蔣介石國民政府，不管三七二十一，就告訴學(xué)生他們都是專制賣國的政府，都代表反動階級的利益，很少告訴學(xué)生其統(tǒng)治時期有沒有一些值得肯定的舉措，對他們的評價是否還有另外的說法。一講到統(tǒng)一就大加贊賞，一說分裂就黑暗不堪，有沒有具體問題具體對待呢？一講到古代中國肯定是引以自豪，某某科技比世界早了多少年。一講到近代中國的落后的根源就在于列強(qiáng)的入侵，有沒有想想自己的不足呢？一講到都江堰，肯定會強(qiáng)調(diào)偉大的水利工程，但偉大在何處？為何存在這么久？卻很少給學(xué)生講解是以“無壩引水”的水利工程。歷史教師有許多的固有觀念，許多的痼疾和惰性，許多的知覺和思維定勢。自己就缺少思維的多元化，缺少批判和被批判的勇氣，缺少創(chuàng)新的意識和精神，缺少終身學(xué)習(xí)的意識，把大學(xué)里學(xué)習(xí)的歷史知識終身享用。教師在觀念上的、歷史理論上的定勢不能突破將直接影響到新課改的進(jìn)行，也影響到學(xué)生乃至整個中華民族素質(zhì)的提高。

三、提供豐富的材料，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，突破學(xué)生的思維定勢

歷史是一門科學(xué)，是客觀存在過的社會現(xiàn)象，是具體豐富的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不是任意打扮的小姑娘，是有一定規(guī)律性和必然性的。任何人都不可能捏造歪曲歷史，任何違背歷史史實(shí)的主觀意識，都不能對歷史得出正確客觀的認(rèn)識。作為一名歷史教師更要實(shí)事求是，不能憑空得出結(jié)論，更不能把自己的主觀主張強(qiáng)制灌輸給學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生論從史出，用事實(shí)說話的意識。教師要有意識地提供大量豐富的材料，通過材料啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向去思考，對信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假說，尋求答案的多樣化幫助學(xué)生從定勢的消極影響中解脫出來，克服學(xué)生思維的惰性和一些習(xí)慣性傾向的消極影響。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式思維、多元的辯證思維。例如講維新人士康有為，怎樣評價康有為，可出示材料：

否決甲午之?dāng)簳r失勢愿出銀二千元加入強(qiáng)學(xué)會的李鴻章的申請。弄得十分器重康有為的翁同酥在日記里說：“康祖詒（康有為字）狂甚。”梁啟超也說他老師：“先生最富于自信力之人。其所執(zhí)主義，無論何人不能動搖之……”

康有為的文學(xué)成就主要是詩歌創(chuàng)作。其詩歌想象奇特，辭采瑰麗，具有濃郁的浪漫主義特色。代表詩篇《出都留別諸公》5首，對國家危亡的命運(yùn)，表現(xiàn)得十分關(guān)切，意氣豪邁。

康有為對師德頗有研究，十分重視師德修養(yǎng)。他認(rèn)為兒童正處在發(fā)育生長期，易受外界環(huán)境的影響，缺乏自理能力，需要有教師的照顧和關(guān)懷，這就要求小學(xué)教師不僅應(yīng)具備良好的德行學(xué)問，還應(yīng)有慈母般的情懷。他對選拔教師是極為嚴(yán)格的。

嘲康有為聯(lián)：國之將亡必有，老而不死是為。

康有為不僅是叱咤風(fēng)云的大政治家，而且是一生好為名山游的大旅行家，他既在１６年流亡生涯中周游列國，又于晚年鐘情于祖國的壯麗山川，足跡遍布黃河兩岸，大江南北。畢生熱愛祖國山河的情愫，足以流芳千古！

通過所學(xué)知識和材料可了解康有為：領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法、鼓吹君主立憲、提倡尊孔復(fù)古、擁戴溥儀復(fù)辟、文學(xué)師德研究方面頗有造詣、好游的旅行家等，其一生的活動既復(fù)雜又矛盾，既多彩又灰暗，這樣才能歷史地、全面地分析一個歷史人物。突破了學(xué)生對康有為要么“好人”要么“壞人”的思維定勢。

再如鴉片戰(zhàn)爭的影響，不僅分析對中國的影響，也要分析對英國、對世界的影響。對中國的影響既要分析破壞性又要分析建設(shè)性。

定勢對歷史教學(xué)的影響主要是消極影響，如何突破定勢的消極影響，歷史教師是關(guān)鍵，首先自身要在觀念理論上有所突破，再者采取多樣的教學(xué)手段啟發(fā)誘導(dǎo)幫助學(xué)生克服定勢的消極影響，在當(dāng)今新課改形勢下非常必要。

參考文獻(xiàn)：

［１］章志光.心理學(xué).人民教育出版社，1985年.［２］教育部基礎(chǔ)教育司組織.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社，2002年.［３］馮一下.要注入新的觀念.中史參，2006年.

第三篇：用建構(gòu)主義理論探究歷史教學(xué)

用建構(gòu)主義理論探究歷史教學(xué)

河北廊坊市大城縣第一中學(xué)齊建良 新的課程理念是：歷史課不是為了歷史學(xué)科而存在，而是為了學(xué)生的發(fā)展而存在。這才是歷史教育的歸結(jié)所在。既如此我們就應(yīng)該為了學(xué)生的發(fā)展而安排歷史教學(xué)。建構(gòu)主義理論為新課程理念的落實(shí)提供了可操作性。建構(gòu)主義理論者認(rèn)為，知識的獲得不是通過外界的刺激而作出的被動的條件反射，而是通過學(xué)習(xí)者在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對外界環(huán)境提供的新知識進(jìn)行整合、同化或順應(yīng)、吸收，主動建構(gòu)而成的。歷史教師通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。這過程中有三個關(guān)鍵點(diǎn)：1）學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)；2)提供新知識的外界環(huán)境（即問題情境）；

3)學(xué)生的主動性。本文從建構(gòu)主義理論的這三個切入點(diǎn)來探究新課程改革中的歷史教學(xué)。

一、學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)與歷史教學(xué)

不同學(xué)生會因?yàn)樵械募彝ケ尘啊W(xué)習(xí)習(xí)慣、個人喜好、學(xué)習(xí)狀態(tài)等方面的差異導(dǎo)致原有經(jīng)驗(yàn)會有各自的不同。即使對同一的歷史現(xiàn)象也會有不同的看法；學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)水平不一，對新知識的接受能力速度是不一樣的。孔子講，中人以上，可以語上；中人以下，不可與上。因人而異，因材施教。永恒的教育話題仍綻放著智慧的光芒。讓學(xué)生能飛則飛，善跑則跑。教師要正視學(xué)生之間存在的差異，培養(yǎng)個性化的學(xué)生。學(xué)情分析就顯得尤為重要了。正所謂“知己知彼百戰(zhàn)

不殆”。分析學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為下一步史料的選擇及情境教學(xué)中設(shè)問的梯度準(zhǔn)備了必要的條件。否則如何做到有的放矢。

學(xué)生已知的已會的知識應(yīng)避免簡單地重復(fù)而浪費(fèi)時間，教師應(yīng)該把注意力放在學(xué)生的“最鄰近發(fā)展區(qū)”上來教學(xué)。建構(gòu)主義代表人物維果斯基認(rèn)為，在兒童智力活動中，對于所要解決的問題和原有能力之間可能存在差異，通過教學(xué)，兒童在教師幫助下可以消除這種差異，這個差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。我們歷史教學(xué)就是要把學(xué)生從現(xiàn)有的獨(dú)立解決問題的實(shí)際水平上升到潛在能夠達(dá)到的發(fā)展水平。舉個例子，十一屆三中全會的內(nèi)容必修一已經(jīng)做過系統(tǒng)的介紹：思想路線、政治路線、組織路線的三個撥亂反正和一個改革開放的偉大決策。必修三中又提到這次大會，就沒有必要對會議內(nèi)容這些已知已會的知識再進(jìn)行簡單而重復(fù)講解，應(yīng)該把注意力放在“最鄰近發(fā)展區(qū)”上來。也就是十一屆三中全會在鄧小平理論形成過程中的地位與作用。理清這個脈絡(luò)新課程就變得清晰了，講好一節(jié)歷史課，不僅學(xué)生受益，教師也是一種愉悅。

二、情境教學(xué)與歷史教育

創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境成為“意義建構(gòu)”的必要前提。建構(gòu)主義所需要的學(xué)習(xí)環(huán)境在現(xiàn)階段得到信息技術(shù)成果的強(qiáng)有力支持，多媒體教學(xué)在各種各類學(xué)校中正走向普及。多媒體成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

言傳不如身教，身教不如境教。聶幼犁先生講，“歷史教育的本

質(zhì)和特點(diǎn)就是在于歷史本身的觀察力，洞察力、感染力、震撼力，是耳濡目染，潤物無聲、大象無形。”適合的史料創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，會讓學(xué)生和老師都會感到《論語-述而》所提到過的那種狀態(tài)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。當(dāng)教師的思維和學(xué)生的思維產(chǎn)生共振的時候，我們分明聽見學(xué)生身體和智力快樂成長的聲音。一節(jié)又一節(jié)的微小的課堂就是歷史教育的成長記憶。情境教學(xué)首先要有好的史料，我們一般有以下幾種實(shí)用的方法來獲得：

1）教材中的拓展資料，2）其他版本教材資料（岳麓版、人教版、北師大版），3）試卷中的經(jīng)典試題，4）教學(xué)參考書中史料，5）網(wǎng)絡(luò)資源（歷史教師博客、中學(xué)歷史課程網(wǎng)、各大出版社網(wǎng)站等）6）專業(yè)的歷史書籍雜志等。我們通過史料解析、尋找例證、比較概括等方法解決教學(xué)內(nèi)容達(dá)到教學(xué)三維目標(biāo)。

我們創(chuàng)設(shè)問題就是把陳述的的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化問題性的知識結(jié)構(gòu)。但教師們不能認(rèn)為只要使用提問的方式就符合了新課程改革的要求。“滿堂問取代了滿堂灌”這種形式上的改變，不能體現(xiàn)出教學(xué)的主體是“學(xué)”而不是“教”，也不可能達(dá)到歷史教學(xué)的三維目標(biāo)。情景教學(xué)中的“問”應(yīng)該成為“學(xué)”的依托。教學(xué)內(nèi)容問題化的方法：1）教師提出的自己準(zhǔn)備好的問題，應(yīng)當(dāng)要有激疑的作用。要有預(yù)設(shè)性但也要充分考慮生成性的問題。學(xué)生課堂上的“接話把”式的提問或?qū)處煹拇鸢柑岢鲑|(zhì)疑，都需要教師予以適當(dāng)關(guān)注，因勢利導(dǎo)把學(xué)生的質(zhì)疑轉(zhuǎn)變成課堂生成性資源。2）引導(dǎo)學(xué)生小組合作，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、互相提問、討論分析然后解決問題。3）讓每位學(xué)生處于自己

發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題的心理狀態(tài)，以這種主動的方式時刻準(zhǔn)備著“牛刀小試”“華山論劍”，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。設(shè)問的問題必須是具有技術(shù)含量的真問題，能引起學(xué)生思維的問題，讓學(xué)生處于

“憤”“悱”的狀態(tài)。反之，課堂上有外在的熱鬧而沒有思維是喧鬧，有思維而沒有有效的思維是瞎鬧。

伴隨著新史料的大量涌現(xiàn)，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢，如何選擇史料問題就擺在教師們面前。歷史新課程的三維目標(biāo)就是教師進(jìn)行歷史教學(xué)的切入點(diǎn)和評價點(diǎn)所在。教師不可把問題的思維水平要求停留在對教材知識的條理化整理的程度上，只是“知識能力”歷史史實(shí) “是什么”這一層面。還要有“過程與方法”的訓(xùn)練，獲得前人“怎樣知道是什么”和“怎樣認(rèn)識為什么”的知識，即認(rèn)知方法和策略的知識。以及中學(xué)歷史課程第三層次“情感態(tài)度與價值觀”，從而達(dá)到歷史教育的本質(zhì)所在。黃克劍先生提出了教育的三個價值向度：授受知識、開啟智慧、點(diǎn)化或潤澤生命。教師引導(dǎo)學(xué)生注重文化素養(yǎng)的提高和文化心靈的塑造。歷史教育不僅是工具學(xué)科，更是人文教育，有教無育的教育不是歷史教育。情境教學(xué)中史料的選擇、問題的提出都應(yīng)以三維目標(biāo)為根據(jù)。

三、意義建構(gòu)中的學(xué)生主動性

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)新知識就像蓋房子，但是蓋房子的磚頭又不是統(tǒng)一的形狀，需要被學(xué)生自己理解、消化、吸收，以達(dá)到對新知識的意義建構(gòu)。

培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)的主動性，就要從歷史課程本身入手。無數(shù)的先哲們留下若干睿智的言論，為我們提供了寶貴的精神財富。1）“全希臘最富有智慧的人”蘇格拉底說“美德即知識”，一個“熊與朋友”的故事教育人們幾千年。“認(rèn)識你自己”，識己者方可識天下。2）康德語：”人非工具，人應(yīng)該獨(dú)立思考理性判斷”，“啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己所加于自己的不成熟狀態(tài)”，每每接觸學(xué)生的主動性都會被激起。

建構(gòu)主義者認(rèn)為教學(xué)不是把知識從教師的教案轉(zhuǎn)移到學(xué)生的筆記本上，也不是靠不斷的外界刺激讓學(xué)生掌握新知識，而是學(xué)生的主動建構(gòu)。這就要求教師要拋棄灌輸者的角色。以前是一根粉筆一張嘴的灌輸，現(xiàn)在是用多媒體教學(xué)設(shè)備，多方位多形式的灌輸，變成了生動活潑灌輸。指導(dǎo)思想不改變，表象的改變沒有任何的實(shí)質(zhì)意義。新瓶裝舊酒，只是看上去高雅了些，多說了些正確的廢話，除此之外別無它用。我們關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生如何“學(xué)”。

基礎(chǔ)教育課程的改革與建構(gòu)主義的理論在歷史教學(xué)中有很多異曲同工之妙。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)著我們的歷史教學(xué)實(shí)踐走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。歷史教師應(yīng)該抓住新課改所提供的有利契機(jī),讓自己教學(xué)實(shí)踐與建構(gòu)主義理論相結(jié)合,讓理論更好地為歷史教學(xué)服務(wù)。

參考資料：

【1】齊健：走進(jìn)高中歷史教學(xué)現(xiàn)場，首都師范大學(xué)出版社，2011年版.【2】何成剛 夏輝輝：歷史教學(xué)設(shè)計，華東師范大學(xué)出版社，2009年版

【3】聶幼犁：歷史課程與教學(xué)論，浙江教育出版社2003年版

【4】趙亞夫：歷史課堂的有效教學(xué)，北京師范大學(xué)出版社2007年版

【5】何克抗：建構(gòu)主義--革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)，發(fā)表于《電化教育研究》1997-1998年。

【6】張文質(zhì)：教育是慢的藝術(shù)——張文質(zhì)教育講演錄，華東師范大學(xué)出版社，2008年版

第四篇：教學(xué)設(shè)計太陽對地球影響

教學(xué)設(shè)計

1教學(xué)目標(biāo)

1.閱讀資料,結(jié)合日常生活理解太陽輻射對地球的影響。

2.結(jié)合太陽大氣層結(jié)構(gòu)示意圖,了解太陽黑子、耀斑等太陽活動的主要特征。3.利用實(shí)例說明太陽活動對地球的影響。

2學(xué)情分析

學(xué)生在生活中,天天沐浴在太陽的陽光下,但太陽有哪些活動,對地球有什么影響,知道的較少,因此通過本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生將會懂得與我們休戚相關(guān)的太陽外部大氣分層及在各層中的活動對地球的影響,消除神秘的上帝創(chuàng)造世界觀,產(chǎn)生正確的唯物觀。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.太陽能量來源及對地球的影響。2.影響太陽的輻射因素。3.太陽活動對地球的影響。

教學(xué)過程：

我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“宇宙中的地球”，知道宇宙中有各種天體，那么什么叫天體系統(tǒng)？（天體之間相互吸引和相互繞轉(zhuǎn)，形成天體系統(tǒng)）在天體系統(tǒng)的級別示意圖中正確填寫有關(guān)內(nèi)容（投影）

1．說出八大行星公轉(zhuǎn)的運(yùn)動特征。2．地球具備了生物生存所必需的哪些條件? 3．距離地球最近的是哪顆恒星？

很好，這節(jié)課呢，我們就一起來學(xué)習(xí)“第二節(jié)太陽對地球的影響”。(板書課題)第一章 第二節(jié) 太陽對地球的影響（板書）

一、太陽為地球提供能量

太陽在宇宙中是銀河系中一顆普通的恒星，它與其他的恒星一樣是一顆巨大的熾熱的氣體星球，主要成分是氫和氦，表面溫度約為6000 K，能量來自太陽內(nèi)部的核聚變反應(yīng)（4個氫原子核聚變?yōu)?個氦原子過程中產(chǎn)生巨大的能量，聚變過程中，原子核質(zhì)量出現(xiàn)了虧損，其虧損質(zhì)量轉(zhuǎn)化為能量。據(jù)估計，太陽的壽命為100億年，目前正處在旺盛的中年時期）它能自己發(fā)光、發(fā)熱，把能量射向宇宙空間，也射向了我們生存的地球。我們把太陽源源不斷地以電磁波的形式向四周放射能量，稱為太陽輻射。根據(jù)波長的不同，我們將太陽輻射分為紫外線、可見光和紅外線。

太陽輻射的能量是巨大的，據(jù)計算，每分鐘太陽輻射向地球輸送的能量，大約相當(dāng)于燃燒4億噸煙煤產(chǎn)生的熱量。“萬物生長靠太陽”，靠的就是太陽能夠?yàn)榈厍蛱峁┠芰浚@是太陽對地球最大，也是最重要的貢獻(xiàn)。

1．太陽輻射對地球的影響（板書）

結(jié)合教材P8太陽為地球提供能量圖，根據(jù)你自己的親身體會，以小組為單位，探討太陽輻射對地球在不同方面的重要影響。學(xué)生討論、回答。教師總結(jié)：太陽輻射對地球的影響首先體現(xiàn)在太陽輻射是地理環(huán)境形成和變化的重要因素，即太陽能是維持地表溫度，促進(jìn)地球上的水、大氣、生物活動和變化的主要動力。（結(jié)合圖

1、圖2講解）太陽輻射的緯度差異，導(dǎo)致了地面不同緯度獲得熱量的差異。對于整個地球表層來說，熱量應(yīng)該是平衡的，因而熱量多余和熱量不足的地方，要發(fā)生熱輸送。地球上的熱量，主要依靠大氣和水體運(yùn)動來傳遞。大氣和水體的運(yùn)動形成大氣環(huán)流和洋流，對地理環(huán)境的形成和變化具有極其重要的作用。

其次，太陽直接為地球提供了光、熱資源，地球上生物的生長發(fā)育離不開太陽。（圖3）

太陽輻射也是人類生產(chǎn)、生活的重要能源。人們即可以直接利用太陽能，例如，人們直接利用太陽能發(fā)電，為生產(chǎn)和生活服務(wù)；二是可利用地質(zhì)歷史時期固定積累下來的太陽能，即由太陽能轉(zhuǎn)化形成的煤、石油等化石燃料。我國是世界上利用太陽能較早的國家之一。在一些太陽能比較豐富的農(nóng)牧區(qū)，人們用太陽灶做飯，用太陽能干燥器加工農(nóng)副產(chǎn)品，還用太陽能發(fā)電，看上了電視。

結(jié)合“世界年太陽輻射總量和年平均氣溫分布圖”，提問：

（1）太陽輻射的緯度分布有什么規(guī)律？（由低緯向高緯太陽輻射逐漸遞減）

（2）相同緯度的太陽輻射能量是否相同？（不同）

（3）影響太陽輻射的因素是哪些？

2．影響太陽輻射的因素（板書）

緯度位置：緯度低正午太陽高度角大，經(jīng)過大氣的路程短，被削弱的少，到達(dá)地面的多。天氣狀況：晴天云層薄且少，大氣對太陽輻射的削弱作用弱，到達(dá)地面的太陽輻射就強(qiáng)。地勢高低：海拔高，空氣稀薄，大氣對太陽輻射的削弱作用弱，到達(dá)地面的太陽輻射就強(qiáng)。

觀察教材P9北半球大氣上界太陽輻射的分布圖和熱帶雨林和亞寒帶針葉林生物量的差異圖回答以下問題。

（1）太陽輻射呈怎樣的緯度分布規(guī)律？提示：從低緯度向高緯度地區(qū)遞減。

（2）熱帶雨林和亞寒帶針葉林生物量有什么差異？提示：熱帶雨林的生物量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于亞寒帶針葉林的生物量。

（3）對比熱帶雨林和亞寒帶針葉林的生物量和景觀有什么差異？提示：熱帶雨林地區(qū)生物量多，植物種類豐富，喬木高大、層次多，附生植物和寄生植物多，藤本植物縱橫纏繞；亞寒帶針葉林的生物量少，植被樹種單一。

（4）景觀差異產(chǎn)生的原因是什么？ 提示：太陽輻射的緯度分布不同，熱帶地區(qū)較為豐富，亞寒帶地區(qū)較為貧乏。

（過渡）任何事物都是一分為二的，太陽給我們送來了光明，帶來了溫暖，太陽輻射是人類生產(chǎn)、生活的重要能源，但是太陽輻射對地球并非只產(chǎn)生有利影響，如果太陽輻射中的紫外線過多地到達(dá)地面，可能會殺傷地球上的生物，也會造成人體皮膚的灼傷或出現(xiàn)病變。另外，有時太陽的一些異常變化，也會給地球帶來麻煩。例如，2003年10月23～11月5日，太陽風(fēng)暴連續(xù)多次襲擊地球，亞洲、歐洲、美洲的許多國家的短波通信受到干擾，通信設(shè)施受損，日本的一顆通信衛(wèi)星信號中斷，一顆環(huán)境監(jiān)測衛(wèi)星已經(jīng)無法恢復(fù)使用。那么太陽活動對地球有哪些影響呢？

二、太陽活動影響地球（板書）1．太陽的大氣結(jié)構(gòu)（板書）（投影）太陽大氣層的結(jié)構(gòu)示意圖

我們能直接觀測到的太陽，是太陽的大氣層。它從里到外分為光球、色球和日冕三層。

光球是用肉眼可以觀測到的太陽表面；色球位于光球之上，呈玫瑰色；日冕是太陽大氣的最外層。太陽大氣經(jīng)常發(fā)生大規(guī)模的運(yùn)動，就稱為太陽活動。2．太陽活動的主要類型（板書）

太陽大氣常有變化，甚至是激烈的變化。這些變化通稱為太陽活動。太陽活動的類型有哪些呢？ 主要有太陽黑子、光斑、耀斑、譜斑、日珥、射電等的變化，我們這里主要介紹黑子和耀斑。（投影）太陽黑子

太陽光球常出現(xiàn)一些暗黑的斑點(diǎn)，叫做黑子。黑子實(shí)際上并不黑，只是因?yàn)樗臏囟缺忍柋砻嫫渌胤降停圆棚@得暗一些。根據(jù)長期的觀察和記錄，太陽黑子有的年份多，有的年份少，其變化的周期大約為11年。（投影）太陽耀斑

太陽色球有時會出現(xiàn)一塊突然增大、增亮的斑塊，叫作耀斑。耀斑爆發(fā)從開始到高潮，大約只需要幾分鐘至幾十分鐘。然而，就在這段時間內(nèi)，釋放出相當(dāng)于100億顆百萬噸級氫彈的能量，其中包括很強(qiáng)的無線電波，大量的紫外線、X射線、γ射線，以及高能帶電粒子。耀斑活動的周期大約也是11年。通常，黑子數(shù)目最多的地方和時期，也是耀斑等其他形式的太陽活動出現(xiàn)頻繁的地方和時期。耀斑隨黑子的變化同步起落，體現(xiàn)了太陽活動的整體性。總結(jié)：太陽黑子和耀斑比較表

3．太陽活動對地球的影響（板書）

太陽活動改變了到達(dá)地球的太陽輻射能量的大小，因此，對地理環(huán)境產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。接下來我們就了解這些影響。

PPT展示太陽黑子與年降水量的相關(guān)性示意圖。

讀圖指導(dǎo)：閱讀注記，圖中三組曲線分別代表三個地點(diǎn)的經(jīng)緯度及觀測站名稱；閱讀圖例，紅色線代表太陽黑子數(shù)，藍(lán)色線代表降水量；閱讀坐標(biāo)，橫坐標(biāo)代表年代，右側(cè)縱坐標(biāo)代表黑子相對數(shù)，左側(cè)縱坐標(biāo)代表降水量。

讀圖分析：太陽黑子數(shù)與降水有什么關(guān)系？ 提示：12觀測站：太陽黑子數(shù)與年降水量大體呈正相關(guān)性。22觀測站：太陽黑子數(shù)與年降水量大體呈負(fù)相關(guān)性。36觀測站：太陽黑子數(shù)與年降水量在1910年前大體呈負(fù)正相關(guān)性，1910年后大體呈負(fù)負(fù)相關(guān)性。

因此，根據(jù)我們的觀測記錄可知，太陽活動與地球上的氣候變化有很大的關(guān)系。

閱讀案例，提取信息。案例1：太陽活動對地球有突發(fā)性影響，典型事件之一是1972年8月7日耀斑大爆發(fā)。爆發(fā)后，強(qiáng)烈的X射線、紫外線和射電波伴隨著大量帶電粒子流，連續(xù)猛烈轟擊地球達(dá)一個星期之久。其中在爆發(fā)開始后5個小時之內(nèi)，有一股直徑約16千米，長達(dá)7000多萬米的帶電粒子流以6500千米/秒的速度闖進(jìn)地球大氣層，頓時引起地球電離層和地磁場發(fā)生變化，當(dāng)時幾乎所有飛機(jī)和輪床的磁羅盤指針都擺動起來，全世界的短波無線電通信徹底中斷，極區(qū)出現(xiàn)明亮的極光，在一些地區(qū)甚至影響到電力線路，致使電燈忽明忽暗，仿佛發(fā)生了強(qiáng)烈的雷暴，至于弱電儀器和電子設(shè)備更是變化無常，不能正常工作。

案例2：太陽風(fēng)暴襲擊地球

太陽表面新形成的巨大黑子群和大耀斑，噴射出的大量氣體、電磁波和帶電粒子，會以每小時300萬千米以上的速度向宇宙空間噴射，形成太陽風(fēng)暴。有人形象地把太陽風(fēng)暴比喻為“太陽打噴嚏”。

太陽風(fēng)暴的電磁波進(jìn)入地球電離層，會使地球無線電短波通信受到影響、通信設(shè)施受損。據(jù)報道，2003年10月23日到11月5日，太陽風(fēng)暴連續(xù)多次襲擊地球。亞洲、歐洲、美洲的許多國家的短波通信受到干擾，通信設(shè)施受損。例如，日本一顆通信衛(wèi)星信號中斷，一顆環(huán)境監(jiān)測衛(wèi)星已經(jīng)無法恢復(fù)使用。提取信息：太陽活動對地球電離層的影響（影響無線電通信，使無線電短波通信發(fā)生短時間的中斷）太陽活動是高緯度地區(qū)出現(xiàn)美麗的極光，且極光出現(xiàn)的頻次和范圍隨太陽活動的變化而有一定的變化。太陽活動對地球磁場的影響（高能帶電粒子流干擾地球磁場，產(chǎn)生磁暴現(xiàn)象，使磁針不能正確指示方向；帶電粒子流進(jìn)入南北極上空，出現(xiàn)極光）總結(jié)：太陽活動對地球的影響比較表

由于太陽活動對地球的影響很大，世界各國都十分重視對太陽活動的觀測和預(yù)報，以便有關(guān)部門及早作好準(zhǔn)備，把太陽活動可能造成的不利影響減小到最低程度。

你知道么？太陽輻射與太陽活動的區(qū)別。兩者都是太陽能量的釋放形式，但其表現(xiàn)形式不同，太陽輻射是源源不斷地進(jìn)行，而太陽活動是周期性地進(jìn)行。太陽主要通過這兩種方式對地球產(chǎn)生影響，其中的太陽輻射為地球提供了能量，促進(jìn)了地表環(huán)境的形成，而太陽活動對地球的影響更多地表現(xiàn)為對正常環(huán)境和人類活動的干擾和破壞，因此人們更重視對太陽活動的研究、觀測和預(yù)報。

（本節(jié)小結(jié)）本節(jié)課主要講兩個方面的內(nèi)容,即太陽輻射、太陽活動對于地球的影響,前者影響我們的生產(chǎn)、生活,同時又對地理環(huán)境發(fā)生作用；后者的主要表現(xiàn)是黑子和耀斑,它們同時出現(xiàn),對地球的影響也是多方面的。

練習(xí)：見練習(xí)題活頁；作業(yè)：練習(xí)題活頁課堂沒有做完的習(xí)題

第五篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對馬克思主義理論的影響

一、馬克思主義理論和具體科學(xué)的關(guān)系

1）馬克思主義理論與具體科學(xué)是一般與個別，普遍和特殊，抽象和具體，指導(dǎo)和被指導(dǎo)關(guān)系，二者之間存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

2）哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有離開具體科學(xué)純粹抽象的理論。馬克思主義理論是各門具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，為各門具體科學(xué)提供世界觀和方法論，各門具體科學(xué)必須以馬克思主義理論為指導(dǎo)。

3）它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：具體科學(xué)以世界某一特殊領(lǐng)域的具體規(guī)律為自己的研究對象，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義理論以包括自然、社會和人類思維在內(nèi)的整個世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。

4）它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，馬克思主義理論以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有具體科學(xué)的發(fā)展，馬克思主義理論既不可能產(chǎn)生，也不可能發(fā)展；另一方面，具體科學(xué)以馬克思主義理論為指導(dǎo)，馬克思主義理論為具體科學(xué)的研究提供正確的世界觀和方法論。

二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對馬克思主義理論的影響

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展馬克思主義理論的發(fā)展總是與科學(xué)發(fā)展緊密相關(guān)的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的物理學(xué)革命，曾對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展起了巨大的推動作用。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的迅猛發(fā)展，也必然給予馬克思主義理論以極大的影響。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)進(jìn)步日新月異，使人類社會的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和思維方式、生產(chǎn)方式、生活方式等方面發(fā)生了深刻而巨大的變化。

當(dāng)今社會科學(xué)與自然科學(xué)的迅猛發(fā)展給馬克思主義哲學(xué)以極大的影響。具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

（1）現(xiàn)代科技革命在許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了重大突破，使得人類對世界的認(rèn)識和改造活動達(dá)到了前所未有的廣度和深度，深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)的宇宙觀。

（2）為科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展，形成新的思想和新的方法，豐富了馬克思主義理論的世界觀和方法論；

（3）科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展，使得人類對世界的認(rèn)識和改造活動達(dá)到了前所未有的廣度和深度，拓展了馬克思主義理論研究的新視野。

（4）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展證明了馬克思主義哲學(xué)基本原理是正確的。事實(shí)表明：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展，不僅沒有推翻馬克思主義理論，反而證實(shí)和豐富了馬克思主義理論。

（5）科學(xué)技術(shù)的每一個進(jìn)步都將為理論的發(fā)展提供重要的契機(jī)，馬克思主義理論關(guān)注科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，不斷地從科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展中汲取養(yǎng)份，并對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展所提出的問題作出新的哲學(xué)概括。