第一篇：2016_2017學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)22西湖游記二則教學(xué)設(shè)計(jì)[最終版]

《西湖游記二則》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過誦讀了解西湖之美。

2、品味作者細(xì)致觀察景物、用心感受生活的審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】

1、讀讀議議，從中感知文章的思想感情，體會(huì)寫景的方法。

2、積累文言詞句，鑒賞熏陶。【教學(xué)方法】自主、合作、探究 【教學(xué)用具】多媒體 【教學(xué)時(shí)數(shù)】：—課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

杭州西湖，是我國(guó)優(yōu)美的名勝之一。多少文人墨客不惜筆墨來贊美它。宋朝蘇東坡《飲湖上初晴雨后》中談到西湖的兩句詩是 “欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。”今天，我們學(xué)習(xí)明代文學(xué)家袁宏道寫的《西湖游記二則》，看看作者是怎樣獨(dú)具慧眼，描繪西湖勝景的。

二、作者及背景簡(jiǎn)介。

（1）袁宏道：明代文學(xué)家，字中郎，湖廣公安（今屬湖北省）人。他的美學(xué)思想的核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。作品有《錦帆集》《解脫集》《瓶花齋集》等。

（2）寫作背景：袁宏道于萬歷二十三年二月由京師至江蘇吳縣任縣令，雖頗有政績(jī)，但卻感到“性與俗違，官非其器”，羨慕陶潛“歸去來兮”，萬歷二十五年春被準(zhǔn)解官，此時(shí)恰如游鱗縱壑，大有“無官一身輕”的解脫之感，是年辭官后自春至夏，乃暢游惠山、西湖、五泄、天目等東南山水名勝，在大自然的懷抱中寄托其追求自由的心靈，欣賞造化之奇妙。將其所見所感形諸筆墨。其中描敘杭州西湖山水風(fēng)光的散文即十六篇之多。

三、整體感知

1．教師范讀課文，并用多媒體設(shè)備打出生字詞，學(xué)生在書中畫記。

（1）正音

wù

zhào

jiá

hān

ē

y?u 突兀

棹

頰

目酣神醉

東阿王

丁酉

lán

la

kuì

shuò

wán

chōng 夕嵐

勒

石簣

數(shù)

羅紈

夕舂（2）解釋詞語

①突兀：高聳的樣子。②棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船③勒：抑制。④相次：一個(gè)接一個(gè)地。次：按順序排列。⑤發(fā)：打開、開掘，引申為“花開”。⑥數(shù)：屢次。⑦去：離開。⑧彌漫：滿，遍。⑨歌吹：唱歌奏樂。這里是說歌妓很多。吹，管樂器的演奏。⑩羅紈：精細(xì)的織品。這里指富貴人家的裝束。⑩艷冶：美麗，妖艷。⑩染翠：變成綠色。⑩嵐：山氣。⑩設(shè)色：用顏色描畫。⑩夕舂 ：夕陽。⑩尤：更。⑩目酣：形容非常愛看。酣，喝足了酒。⑩花態(tài)柳情，山容水意：花的姿態(tài)，柳的情調(diào)，山的容顏，水的意境。意思是一切景物。

2、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

《西湖一》全文共5句。

第一層（第1句）寫作者出杭州武林門西行游覽西湖。

第二層（2—4句）寫游西湖所見及內(nèi)心感受。

第三層（第5句）補(bǔ)充交代此行是作者第一次游西湖及游覽時(shí)間。

《西湖二》全文共三段。

第一段：寫西湖景色最盛美的時(shí)候是春天，是月下，一日之內(nèi)最盛美的則是晨霧，是晚嵐。

第二段：寫西湖蘇堤上綠柳紅花，游人如織的繁盛華艷的景象。

第三段：暗諷杭州人不會(huì)欣賞西湖美景，表達(dá)了作者對(duì)世俗庸人的嘲謔。

四、分析課文，品味語句。

1、中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情？（討論后回答）為什么？

答：“從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。”因?yàn)樽髡叱踔梁贾荩顬樾耐耨Y的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久，其發(fā)必速，故游記開篇不容許多筆墨交待，一落筆就直抒性靈：保叔塔為西湖北側(cè)門戶，塔身挺秀，卓立山巔，未近西湖而先人眼簾，本也是一處勝景，但作者僅以“望保叔塔突兀層崖中”一筆帶過，是因?yàn)樗牟辉谘桑耙研娘w湖上也”。整個(gè)杭州山水風(fēng)物此時(shí)惟“湖上”才是作者鐘情之所在。“心飛”的夸飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺

2、為何插入一閑筆“午刻人昭慶”？（思考后回答）

答：這是欲揚(yáng)先抑，造成頓挫之致，然后才續(xù)“心飛湖上”之意。

3、下文“茶畢，即棹小舟太湖”中哪個(gè)字寫出作者此時(shí)急不可待之意。

答：“即”最能表現(xiàn)。

4、當(dāng)作者終于親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時(shí)，運(yùn)用了什么修辭寫出了它的嫵媚與迷人？

答：作者連用了四個(gè)比喻、一組排比句描摹之：“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。”遠(yuǎn)處孤山蔥綠，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風(fēng)，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白統(tǒng)一樣起伏。

5、以上描寫西湖風(fēng)景是實(shí)寫還是虛寫？

答：僅四句話，但由于選取了西湖典型風(fēng)物，足以見西湖秀媚的風(fēng)姿。此為實(shí)寫

6、作者見到此景后，內(nèi)心感受如何？是實(shí)寫還是虛寫？起到怎樣的作用？（分組討論后回答）

答：“才一舉手，已不覺目酣神醉”，這是虛寫西湖，借以反襯西湖之美。

7、同學(xué)們感悟一下“目酣神醉”是何等心態(tài)？

作者雖云“此時(shí)欲下一語描寫不得”，實(shí)際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻：“大約如東阿王夢(mèng)中初退洛神時(shí)也。”這種感覺與聯(lián)想雖然模糊，但境界空靈，意蘊(yùn)豐富，頗堪品味。它既啟發(fā)人聯(lián)想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植“浮長(zhǎng)川而忘反，思綿綿而增慕”的癡情醉態(tài)。作者的感情由此進(jìn)入極高的審美境界。由此可見，山水在作者心目中是具有性靈的，是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風(fēng)物的精神、情趣，亦體現(xiàn)了作者對(duì)自然山水的愛戀之情，與“吏情物態(tài)，日巧一日；文網(wǎng)機(jī)阱，日深一日”（《與何湘潭》）的官場(chǎng)相比，就更覺自然界的清純可愛。作者對(duì)其初游西游之日，如同與心愛的女人第一次約會(huì)一樣珍視，因此鄭重其事地記下具體日期：“時(shí)萬歷丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖游記中則不再注明日期。

8、為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？

答：因?yàn)槲骱旱氖⒕埃皇鞘⒃诨ǎ鞘⒃谌恕Ｗ髡呦葘懨坊ㄒ虼汉┦ⅲ缤焕兆《t開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花斗妍爭(zhēng)奇，使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣紅的春色，卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又?jǐn)?shù)言這里的“傅金吾園中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應(yīng)該趕快去大飽眼福。這里寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人嘆為觀止。——因?yàn)樽髡摺皶r(shí)為桃花所戀，竟不忍去”。梅花為“歲寒三友”之一，被視為高潔的象征，桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者會(huì)梅取桃，乃至為桃花所“戀”，可見其通異于世俗的獨(dú)特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實(shí)蔚為奇觀：“綠煙紅霧，彌漫二十余里”。僅此兩句，采取遠(yuǎn)望的角度，就寫出西湖二十余里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條，“紅”指桃花，“煙”“霧”彌漫，則渲染出“花態(tài)柳情”呈現(xiàn)繁花照眼，生機(jī)勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現(xiàn)。其次還表現(xiàn)為游人羅紈之盛：“歌吹為風(fēng)，??艷冶極矣。”在桃花盛開的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風(fēng)回旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩艷麗之極，風(fēng)姿放蕩之極，著“艷冶”二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃艷之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天“艷冶”之盛景。

9、西湖之月為最盛表現(xiàn)在哪里？

答：寫“為月”是淡雅之筆，一濃一談，相輔相成。此處“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，并未大肆渲染，僅用“花態(tài)柳情，山容水意，別有一種趣味”十四個(gè)字而已。月色中的花柳、山水該是一種什么樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實(shí)妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點(diǎn)染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但并非人人能享受。作為趣味高雅的士大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對(duì)“俗士”既紅男綠女的“杭人”則含有諷消之意，故云“安可為俗土道哉！”

10、按邏輯，本文應(yīng)該在描寫“西湖最盛”“為春”之后，應(yīng)接著描寫“西湖最盛”“為月”，但作者卻先寫了什么？為什么朝煙、夕嵐為一日之盛？

答：作者好像舍不得讓主角“月”出場(chǎng)，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登臺(tái)鋪墊。此外，以“然杭人游湖，??”承上段羅紈之盛，在結(jié)構(gòu)上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時(shí)游湖，在作者眼中是一種“俗”的表現(xiàn)，其“不識(shí)廬山真面目”乃在于缺乏超俗的審美的趣味。作為外來游客的作者則以其慧眼發(fā)現(xiàn)：“其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚。”這是對(duì)西湖“一日之盛，為如煙，為夕嵐”的具體描寫。“湖水染翠，山嵐設(shè)色”，這一“染”一“設(shè)”，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個(gè)美妙時(shí)刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達(dá)到達(dá)“濃眉”即一種極其嫵媚動(dòng)人的審美境界。這與午、未、申三時(shí)西湖之“艷冶”相比，自然不可同日而語，因?yàn)椤懊摹北取耙薄币叱鲆换I。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的“為月”。對(duì)西湖之盛何以“為月”，作者有意放在最后來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。

11、本文有什么寫作特色？

答：袁宏道的美學(xué)思想核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩》）。這篇游記即體現(xiàn)了這一思想。從文章內(nèi)容來看，作者獨(dú)賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”，這和“午、未、申三時(shí)”游春的“俗士”迥異其趣；作者又寧愿舍棄賞梅機(jī)會(huì)，而“為桃花所戀”，與傳統(tǒng)上大夫的審美情趣相悖，這都是他“獨(dú)抒性靈”之處，顯示出獨(dú)特的個(gè)性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到。“無定格式，只要發(fā)人所不能發(fā)”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數(shù)語，點(diǎn)到為止，不加細(xì)描，而對(duì)西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費(fèi)筆墨，堪稱“不拘格套”。其實(shí)，這是因?yàn)樵绞亲罡邔哟蔚膶徝谰辰缬y以用文字描繪，不如以虛代實(shí)，以簡(jiǎn)代繁，僅可以收到“君看蕭蕭只數(shù)葉，滿堂風(fēng)雨不勝寒”（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術(shù)效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術(shù)辯證法的。

五、總結(jié)、擴(kuò)展

總結(jié)：通過以上分析我們得知《西湖二》所描繪的由白堤斷橋至蘇堤六橋一帶著日盛景，并顯示出作者獨(dú)特的審美情趣。

擴(kuò)展：開展一次關(guān)于寫景的散文朗讀比賽。讓同學(xué)們先準(zhǔn)備好材料，以備上課用。目的是既鍛煉學(xué)生的朗讀能力，又是作文素材和積累。

六、布置作業(yè)

七、課后反思

九年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二課是袁宏道的《西湖游記兩則》。這篇文言文語言優(yōu)美，情感豐富，是一篇比較有特色的游記文章，體現(xiàn)了袁宏道的“獨(dú)抒性靈”的文學(xué)主張。文中的景物描寫極有特色，作者側(cè)重整體描述，不局限于一枝一葉的表達(dá)。對(duì)重點(diǎn)景物，如月的描寫，也是點(diǎn)到即止，留豐富之想象給讀者。那么如何將作者的這一特色介紹給學(xué)生，并能夠使學(xué)生有所感悟，應(yīng)該是分析文章時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和現(xiàn)狀，我將這節(jié)課設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)的主要任務(wù)是熟讀。我對(duì)學(xué)生所提的要求是熟讀成誦，一定要讀到每個(gè)句子不加字不減字不改字，就像是自己口中本來就應(yīng)該這么說卻不感到別扭，是自己心中所有的程度。只有這樣，語言才會(huì)變成自己的語言。文章的理解也就自然成了水到渠成的事了，成誦自然也就不在話下了。通過反復(fù)的誦讀，大部分學(xué)生已經(jīng)比較流暢了，幾個(gè)腦子比較快的學(xué)生，已經(jīng)基本完成了背誦的任務(wù)。

接著，我又示范了有感情的朗讀。對(duì)于語言，尤其是我們的古漢語，朗讀是較高層次的賞析。對(duì) 于農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來說，感情朗讀是他們的弱項(xiàng)。老師要做朗讀的高手，用自己的讀帶著學(xué)生進(jìn)入到文章的意境中去。當(dāng)然，短短的一節(jié)課達(dá)不到這樣的目的，需要教師長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和指導(dǎo)。

剩下的時(shí)間自然的交給了文章的翻譯。我一直認(rèn)為：學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該用文言的思維去學(xué)習(xí)，對(duì)于要將文言的語句翻譯成現(xiàn)代的漢語，其語法規(guī)則和系統(tǒng)均有不小的差別。對(duì)學(xué)生來說，其實(shí)是增加了一項(xiàng)程序。就像學(xué)習(xí)英語一樣，正常有效的學(xué)習(xí)應(yīng)該是用英語的思維來學(xué)習(xí)英語，而不應(yīng)該將英語思維轉(zhuǎn)換成漢語思維來學(xué)習(xí)。所以學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)的氛圍和學(xué)習(xí)的環(huán)境很重要，語言思維也很重要。

第二課時(shí)的主要任務(wù)是對(duì)文中的景物描寫和作者的情感以及寫作手法進(jìn)行鑒賞分析了。我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：揣摩感悟，體會(huì)作者情感——比較鑒賞景物描寫——發(fā)揮想象，改寫練筆。這幾個(gè)環(huán)節(jié)圍繞本文的重點(diǎn)——景物描寫來設(shè)計(jì)，環(huán)節(jié)比較簡(jiǎn)單，內(nèi)容有所側(cè)重，重點(diǎn)比較突出。從上課的實(shí)際效果看，學(xué)生們對(duì)本文的景物描寫還是很有感觸的，通過寫作練習(xí)，對(duì)寫景的方法也有所掌握。基本達(dá)到了本課的教學(xué)目標(biāo)。

上這節(jié)課的時(shí)候，恰巧教研員畢老師到學(xué)校調(diào)研聽課。聽課后，畢老師對(duì)這節(jié)課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。下面是畢老師的評(píng)課反饋：

主要優(yōu)點(diǎn)：楊老師是位語文教學(xué)功底深厚的教師，對(duì)文本的主題和寫法把握到位，有很高的朗讀示范的水平和寫作示范的水平。跟學(xué)生關(guān)系融洽，深受學(xué)生的喜愛。本課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是：

1、高度重視朗讀指導(dǎo)，發(fā)揮了語文的感染功能，有濃濃的語文味道，難能可貴。

2、注重引導(dǎo)學(xué)生揣摩感悟，體會(huì)作者的情感，方式方法靈活多樣。教學(xué)效果好。

3、重視習(xí)作的片段訓(xùn)練。

問題與建議：

1、繼續(xù)加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)的研究，把教師個(gè)人的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)變成課堂特色。

2、注意取舍，精簡(jiǎn)授課內(nèi)容和環(huán)節(jié)，讓課堂更簡(jiǎn)約，更突出，更從容。

3、思考如何利用文本觸動(dòng)學(xué)生對(duì)生活和自身的體悟，讓學(xué)生從文本中汲取到更多更優(yōu)秀的營(yíng)養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地精神成長(zhǎng)。

對(duì)于畢老師提出的問題和建議，我認(rèn)為非常到位。尤其是畢老師在百忙之中又通過qq與我聯(lián)系，讓我將《西湖游記兩則》的朗讀進(jìn)行錄音，然后發(fā)給她，專門請(qǐng)指導(dǎo)老師對(duì)我的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，使我認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)的魅力所在，給我今后的語文教學(xué)指明了方向。在此一并表示感謝。

第二篇：教學(xué)設(shè)計(jì)二人教版九年級(jí)語文下22

教案示例二

曹劌論戰(zhàn)

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞、特殊句式。

2．了解《左傳》及齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景，把握曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，理解魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。

（二）能力目標(biāo)

1．把握本文以“論戰(zhàn)”為中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2．分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象。體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。

（三）情感目標(biāo)

學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻(xiàn)祖國(guó)的愛國(guó)精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1．理清行文思路。背誦課文。

2．體會(huì)課文剪裁得當(dāng)?shù)臄⑹绿攸c(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

理解曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問題的論述。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)歷史上發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，其中有許多以少勝多，以弱勝強(qiáng)的光輝戰(zhàn)例。三國(guó)時(shí)官渡之戰(zhàn)，東晉謝安、謝石、謝玄等人使北方前秦苻堅(jiān)統(tǒng)率的百萬大軍感到“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的淝水之戰(zhàn)，都給人們留下了深刻的思考，今天我們學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》這篇課文就是以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。通過學(xué)習(xí)，我們可以理解在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，弱小的魯國(guó)為什么能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的齊國(guó)，曹劌的戰(zhàn)略思想是什么，它對(duì)我們有哪些啟發(fā)。

二、解題

①《左傳》是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等情況的編年體史書。

② 關(guān)于歷史散文體例

歷史散文也稱史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。

③課文談?wù)摰氖枪糯鷳?zhàn)爭(zhēng)故事。這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間是春秋初期，交戰(zhàn)雙方是強(qiáng)大的齊國(guó)和弱小的魯國(guó)。交戰(zhàn)地點(diǎn)是魯國(guó)的長(zhǎng)勺，所以史稱長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是齊襄公時(shí)，政令無常，他的弟弟公子小白和公子糾分別逃到莒國(guó)和魯國(guó)避難。后來齊襄公被公孫無知所殺，住在莒國(guó)的公子小白搶先回到齊國(guó)奪得王位，稱為齊桓公。后來魯國(guó)也送公子糾回齊國(guó)爭(zhēng)奪王位，結(jié)果被齊桓公打敗，齊桓公逼魯莊公殺掉公子糾。魯莊公十年（前684年）齊桓公又借口魯國(guó)曾經(jīng)幫助公子糾與他爭(zhēng)奪 齊國(guó)君位，再次舉兵攻魯，兩軍戰(zhàn)于魯國(guó)長(zhǎng)勺，結(jié)果弱小的魯國(guó)戰(zhàn)勝了入侵的強(qiáng)大的齊國(guó)。

三、整體感知

1．給下面的字注音：

劌（guì）

又何間焉（jiàn）

鄙（bǐ）

弗敢專也（fú）

小惠未編（biàn）

玉帛（bó）

小信未孚（fú）

公與之乘（chéng）

轍（zhé）

夫戰(zhàn)(fú)

軾（shì）

旗靡（mǐ）

2．引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋疏通，提出問題。理清課文大意，復(fù)述課文內(nèi)容。

(1)這篇文章有幾條線索?

(2)本文可以分為幾個(gè)部分?

明確：

(1)有兩條線索，一條是事件發(fā)展的線索(迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn))；一條是人物活動(dòng)的線索(請(qǐng)見——請(qǐng)問——參戰(zhàn)——釋疑)。

(2)本文雖短，但能緊扣題旨“論戰(zhàn)”，運(yùn)用對(duì)話的形式，有條不紊，逐層展開，闡明曹劌是怎樣論戰(zhàn)的。全文共三段，每段為一部分。

第一段，寫魯國(guó)戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。可分兩層：

第一層（從開始到“乃入見”）寫曹劌跟鄉(xiāng)人的對(duì)話，說明曹劌“請(qǐng)見”的原因。

第二層（從“問：‘何以戰(zhàn)？’ ”到段末）寫曹劌跟魯莊公的對(duì)話，說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。

第二段，敘長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過程。全段32字，以寫魯方之戰(zhàn)術(shù)決策為主。

第三段，寫曹劌論述魯國(guó)在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中取勝的原因。可分兩層：

第一層（從開始到“故克之”）以“夫戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出要選擇“彼竭我盈”的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻的觀點(diǎn)，回答了為什么等待“齊人三鼓”而后“鼓”的問題。

第二層（從“夫大國(guó)”到段末）以“大國(guó)難測(cè)，懼有伏焉”為根據(jù)，提出作戰(zhàn)中必須注意判斷敵方意圖的觀點(diǎn)，說明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認(rèn)為可以追擊的原因。

3．重點(diǎn)詞句

（1）加點(diǎn)詞的古今義：

①肉食者鄙

②又何間焉

③犧牲玉帛

④大小之獄

（2）判斷句式：有肯定判斷和否定判斷，譯為“??是什么”和“??不是什么”。

例如：忠之屬也

（3）省略句式：有的省略主語，有的省略賓語，有的省略介詞等等，翻譯時(shí)要補(bǔ)出來。

例如：可以一戰(zhàn)

（4）倒裝句式：按照現(xiàn)代漢語的常式是主-謂-賓順序，但有的文言句有賓語前置、定語后置等情況，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語的順序。

例如：“何以戰(zhàn)？”

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（倒裝）

4．重點(diǎn)句子：

①肉食者謀，未能遠(yuǎn)謀。

②小信未孚，神弗福也。

③小大之獄，雖不能察，必以情。

④夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

四、布置作業(yè)（略）

第二課時(shí)

一、朗讀導(dǎo)入

課文朗讀

二、分析課文

（一）第一段

1．“齊師伐我”的“伐”是什么意思？齊國(guó)軍隊(duì)為什么要“伐”魯國(guó)呢？

補(bǔ)充介紹歷史背景：齊襄公在國(guó)內(nèi)做了一些壞事，他的弟弟公子小白和公子糾恐怕被連累，離開齊國(guó)避禍。公元前685年，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，國(guó)君被殺，住在魯國(guó)的公子糾和住在莒國(guó)的公子小白都搶著趕先回國(guó)，想做國(guó)君。魯莊公派兵護(hù)送公子糾回去，哪知公子小白搶先趕回齊國(guó)，做了國(guó)君，就是齊桓公。齊桓公起兵迎擊。當(dāng)時(shí)齊強(qiáng)魯弱，魯軍大敗，齊桓公脅迫魯莊公殺了公子糾。從此兩國(guó)結(jié)下深仇大恨。魯莊公十年的春天，齊再次興兵攻魯，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。從歷史背景得知齊師興兵完全屬于侵略行為，所以“伐”應(yīng)譯為“侵犯”。

2．曹劌的身分怎樣？

明確：從“其鄉(xiāng)人曰”句中我們能推知曹劌的身分為普通老百姓，沒有官位，屬愛國(guó)君子吧，“位卑未敢忘憂國(guó)”。

3．“肉食者謀之，又何間焉？”句中的“肉食者”指什么？

明確：“肉食者”，吃肉的人。“肉食”在當(dāng)時(shí)與公膳制有關(guān)。公膳是對(duì)某種品位的官員在辦公時(shí)間免費(fèi)供給的一種膳食。按規(guī)定“大夫以上，食乃有肉”。因此，“肉食者”，是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上官員，一般稱為“肉食者”，用以借指有權(quán)位的人。

4．“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”中的“遠(yuǎn)謀”二字是此文的關(guān)鍵，貫穿全文。從曹劌的這句話里可見他具有什么樣的品質(zhì)？

明確：從曹劌的對(duì)答中反映曹劌關(guān)心國(guó)家大事和深謀遠(yuǎn)慮的品質(zhì)。

5．“何以戰(zhàn)”這三個(gè)字喚起下文分析戰(zhàn)爭(zhēng)的條件，突出了曹劌重視戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備。魯莊公認(rèn)為要作哪幾方面的準(zhǔn)備呢？

明確：三方面：①“衣食所安，弗敢專也，必以分人”；②“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”；

③“小大之獄，雖不能察，必以情”。

6．對(duì)于這三方面的準(zhǔn)備，曹劌是如何回答的？為什么第三個(gè)準(zhǔn)備 “小大之獄，雖不能察，必以情”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？

明確：因?yàn)槊裥南虮呈菦Q定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素。這就突出表現(xiàn)了曹劌重視人民力量的政治遠(yuǎn)見。

本段末句“戰(zhàn)則請(qǐng)從”，不僅寫出了曹劌重視戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，而且注意實(shí)際作戰(zhàn)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。文章也以此作為過渡，轉(zhuǎn)入下文寫他臨陣參戰(zhàn)指揮。

＊小結(jié)：第1段，寫的是曹劌請(qǐng)見，論戰(zhàn)前準(zhǔn)備，顯示了曹劌熱愛自己國(guó)家、深謀遠(yuǎn)慮的品質(zhì)以及魯莊公“勇于納諫”的胸懷。

（二）第2段

1．作戰(zhàn)地點(diǎn)選在哪里？

明確：長(zhǎng)勺（“戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”是個(gè)狀語后置句），在魯國(guó)境內(nèi)，地理?xiàng)l件對(duì)魯國(guó)有利。

2．曹劌是怎樣幫助莊公選擇時(shí)機(jī)的呢？

明確：戰(zhàn)斗剛開始，不待齊軍疲倦，莊公就急于出戰(zhàn)（“公將鼓之”；“鼓”，名詞作動(dòng)詞，“擊鼓”）；當(dāng)魯軍剛獲勝，莊公又急于去追擊（“公將馳之”），曹劌又阻止了莊公的過急行動(dòng)。他懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣和實(shí)力的變化作出正確判斷。曹劌的兩個(gè)“可矣”，使得戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)“齊師敗績(jī)”和“遂逐齊師”的大好形勢(shì)。

小結(jié)：第2段敘述的是曹劌指揮作戰(zhàn)的情況，作戰(zhàn)的過程寫得非常簡(jiǎn)略，突出寫了曹劌“謀”的作用，為下文“論戰(zhàn)”打下伏筆。曹劌臨陣從容，胸有成竹，善于掌握時(shí)機(jī)，所以才擊敗敵人，獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

（三）第3段

1．魯國(guó)獲勝后（“既克”），“公問其故”的“故”是什么意思？

明確：緣故，“攻擊”的緣故和“追擊”的緣故。

2．曹劌是如何回答的？

明確：有兩層意思：

一層說明為什么要選擇“齊人三鼓”（“彼竭”）的時(shí)機(jī)進(jìn)行攻擊。“夫戰(zhàn)，勇氣也”（這是個(gè)判斷句，“也”表示判斷），“一鼓作氣，再而衰，三而竭”（“再”和“三”后面省略“鼓”），“彼竭我盈，故克之”（敵方的勇氣已經(jīng)消失而我方的勇氣正盛，所以我們打敗了敵人）。“彼竭我盈”四個(gè)字高度概括了進(jìn)攻時(shí)的最佳戰(zhàn)機(jī)。

一層解釋他“下視其轍”、“登軾而望之”，看到敵人“轍亂”“旗靡”才追擊的原因是“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉”（“夫”，發(fā)語詞，議論或說明時(shí)，用在句子開頭，沒有實(shí)在意義）。可見曹劌考慮問題周到，行動(dòng)謹(jǐn)慎，觀察仔細(xì)，善于抓住時(shí)機(jī)，故而奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

3．小結(jié)：第3段寫曹劌論述戰(zhàn)勝齊國(guó)的原因。

三、歸納總結(jié)全文

1．歸納中心思想。學(xué)生討論后明確：本文論述了必須取信于民并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。

2．題目為“曹劌論戰(zhàn)”，這是一篇記敘文還是議論文？

明確：這是一篇記敘文，但全文以“論”為中心。第1段記敘論戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備的內(nèi)容；第2段記敘戰(zhàn)斗經(jīng)過；第3段通過“敘”來“論”戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。

四、寫作特色

1．詳略得當(dāng)，中心突出。

本文重點(diǎn)在刻畫曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的卓越才能，而不在記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。因此，只詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備和指揮魯軍作戰(zhàn)的經(jīng)過，以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過等則略寫或不寫。這樣當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略，詳略結(jié)合有致，使文章顯得中心突出，而又情節(jié)緊湊。

2．結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。

本文第一段寫戰(zhàn)前，第二段寫戰(zhàn)時(shí)，第三段寫戰(zhàn)后，文章層次清楚。而且，段落之間聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，如第一段用“戰(zhàn)則請(qǐng)從”過度到第二段的從戰(zhàn)；第三段用“既克”承上啟下，題得承接自然，一氣流轉(zhuǎn)，使文章渾然一體。

3．運(yùn)用對(duì)話，文字簡(jiǎn)潔。

通篇以對(duì)話為主，展開情節(jié)。通過對(duì)話，展示了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的過程，把戰(zhàn)前準(zhǔn)備、作戰(zhàn)情況，以及勝負(fù)原因交代得清清楚楚，明明白白。在對(duì)話過程中，又表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能，刻畫出曹劌及魯莊公的性格。而全文卻只有二百多字，可謂辭約意豐，言簡(jiǎn)義明，文筆非常精練。

五、拓展延伸

同學(xué)們活動(dòng)，理解詞義，找出、想出相應(yīng)的成語。如：

齊人三鼓——一鼓作氣

望其旗靡——所向披靡

彼竭我盈——惡貫滿盈

小信未孚——不孚眾望

懼有伏焉——危機(jī)四伏

故克之——克敵制勝

攻無不克

三而竭——彈精竭慮 精疲力竭

觀其轍——南轅北轍 重蹈覆轍

放逐之——逐鹿中原 追亡逐北

難測(cè)也——莫測(cè)高深 心懷叵測(cè)

未能遠(yuǎn)謀——足智多謀 深謀遠(yuǎn)慮

六、背誦課文

七、課堂小結(jié)

本文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)為背景，論述了必須取信于民并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得勝利的道理，生動(dòng)刻畫了曹劌作為卓越軍事家富有遠(yuǎn)謀的特點(diǎn)，語言簡(jiǎn)練，情節(jié)詳略得當(dāng)，充分代表了《左傳》的藝術(shù)成就，是《左傳》中的名篇。

第三篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 22 西湖游記兩則(第2課時(shí))教案 魯教版五四制

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力：

（1）對(duì)照課下注釋學(xué)習(xí)《西湖二》

（2）理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。過程與方法：

（1）反復(fù)誦讀，理解并體會(huì)。

（2）利用多媒體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，欣賞討論探究。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力和審美能力。

（2）欣賞西湖美景，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。【重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn)：

理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。難點(diǎn)：

理解作者超凡脫俗的審美情趣。【教具準(zhǔn)備】 多媒體、錄音機(jī) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們得知袁宏道對(duì)杭州西湖心往神馳，那么我們欣賞一下他的《西湖二》，看他怎樣以獨(dú)特的個(gè)性與審美觀來描寫西湖勝景的？

二、閱讀分析

l．教師范讀課文，學(xué)生反復(fù)朗讀課文，掌握下列詞語。

夕嵐：傍晚的山光。勒：抑制。相次：一個(gè)接一個(gè)。戀：迷住。去：離開。歌吹：唱歌奏樂。粉汗：年輕婦女的汗。艷冶：美麗，妖艷。設(shè)色：用顏色描畫。夕春：夕陽。花態(tài)柳情，山容水意：花的姿態(tài)，柳的情調(diào)，山的容顏，水的意境。受用：享用。2．請(qǐng)學(xué)生疏通文字。

3．分析欣賞本文，品味重點(diǎn)詞語、句子。（l）思考并討論問題。

①作者認(rèn)為西湖最盛是什么季節(jié)與時(shí)辰？

答：西湖是人間仙境，春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美，但作者卻別具慧眼，情有獨(dú)鐘。所以開篇便說：“西湖最盛，為春為月。”

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②為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？

答：因?yàn)槲骱旱氖⒕埃皇鞘⒃诨ǎ鞘⒃谌恕Ｗ髡呦葘懨坊ㄒ虼汉┦ⅲ缤焕兆《t開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花斗妍爭(zhēng)奇，使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣紅的春色，卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又?jǐn)?shù)言這里的“傅金吾園中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應(yīng)該趕快去大飽眼福。這里寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人嘆為觀止。——因?yàn)樽髡摺皶r(shí)為桃花所戀，竟不忍去”。梅花為“歲寒三友”之一，被視為高潔的象征，桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者會(huì)梅取桃，乃至為桃花所“戀”，可見其通異于世俗的獨(dú)特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實(shí)蔚為奇觀：“綠煙紅霧，彌漫二十余里”。僅此兩句，采取遠(yuǎn)望的角度，就寫出西湖二十余里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條，“紅”指桃花，“煙”“霧”彌漫，則渲染出“花態(tài)柳情”呈現(xiàn)繁花照眼，生機(jī)勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現(xiàn)。其次還表現(xiàn)為游人羅紈之盛：“歌吹為風(fēng)，……艷冶極矣。”在桃花盛開的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風(fēng)回旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩艷麗之極，風(fēng)姿放蕩之極，著“艷冶”二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃艷之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天“艷冶”之盛景。

③西湖之月為最盛表現(xiàn)在哪里？

答：寫“為月”是淡雅之筆，一濃一淡，相輔相成。此處“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，并未大肆渲染，僅用“花態(tài)柳情，山容水意，別有一種趣味”十四個(gè)字而已。月色中的花柳、山水該是一種什么樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實(shí)妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點(diǎn)染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但并非人人能享受。作為趣味高雅的士大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對(duì)“俗士”既紅男綠女的“杭人”則含有諷誚之意，故云“安可為俗土道哉！”

④按邏輯，本文應(yīng)該在描寫“西湖最盛”“為春”之后，應(yīng)接著描寫“西湖最盛”“為月”，但作者卻先寫了什么？為什么朝煙、夕嵐為一日之盛？

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答：作者好像舍不得讓主角“月”出場(chǎng)，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登臺(tái)鋪墊。此外，以“然杭人游湖，……”承上段羅紈之盛，在結(jié)構(gòu)上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時(shí)游湖，在作者眼中是一種“俗”的表現(xiàn)，其“不識(shí)廬山真面目”乃在于缺乏超俗的審美的趣味。作為外來游客的作者則以其慧眼發(fā)現(xiàn)：“其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚。”這是對(duì)西湖“一日之盛，為如煙，為夕嵐”的具體描寫。“湖水染翠，山嵐設(shè)色”，這一“染”一“設(shè)”，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個(gè)美妙時(shí)刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達(dá)到達(dá)“濃眉”即一種極其嫵媚動(dòng)人的審美境界。這與午、未、申三時(shí)西湖之“艷冶”相比，自然不可同日而語，因?yàn)椤懊摹北取耙薄币叱鲆换I。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的“為月”。對(duì)西湖之盛何以“為月”，作者有意放在最后來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。

⑤本文有什么寫作特色？

答：袁宏道的美學(xué)思想核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩》）。這篇游記即體現(xiàn)了這一思想。從文章內(nèi)容來看，作者獨(dú)賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”，這和“午、未、申三時(shí)”游春的“俗士”迥異其趣；作者又寧愿舍棄賞梅機(jī)會(huì)，而“為桃花所戀”，與傳統(tǒng)上大夫的審美情趣相悖，這都是他“獨(dú)抒性靈”之處，顯示出獨(dú)特的個(gè)性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到。“無定格式，只要發(fā)人所不能發(fā)”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數(shù)語，點(diǎn)到為止，不加細(xì)描，而對(duì)西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費(fèi)筆墨，堪稱“不拘格套”。其實(shí)，這是因?yàn)樵绞亲罡邔哟蔚膶徝谰辰缬y以用文字描繪，不如以虛代實(shí)，以簡(jiǎn)代繁，僅可以收到“君看蕭蕭只數(shù)葉，滿堂風(fēng)雨不勝寒”（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術(shù)效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術(shù)辯證法的。

⑥文中表達(dá)思想感情最深刻的一句是

，是怎樣的思想感情？（可討論）

“此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！” 表達(dá)了作者淡泊功名利祿的思想情感（可有爭(zhēng)論）

⑦文中用了大量的修辭，請(qǐng)舉例說明用了什么修辭。比喻、對(duì)偶等。

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三、總結(jié)、擴(kuò)展

總結(jié)：通過以上分析我們得知《西湖二》所描繪的由白堤斷橋至蘇堤六橋一帶的日盛景，并顯示出作者獨(dú)特的審美情趣。

擴(kuò)展：開展一次關(guān)于寫景的散文朗讀比賽。讓同學(xué)們先準(zhǔn)備好材料，以備上課用。目的是既鍛煉學(xué)生的朗讀能力，又是作文素材和積累。【作業(yè)設(shè)計(jì)】

做課后練習(xí)第一、二題。【板書設(shè)計(jì)】

春—尤為奇觀 西湖=-西湖最盛

月—尤不可言

朝煙→

朝日始出

夕嵐→

夕舂未下

【教學(xué)反思】

本文作者袁宏道是用自己的心來感受西湖之美的，鑒賞本文如果沒有個(gè)體生活體驗(yàn)的融入，沒有聯(lián)想和想像的參與，將是蒼白無效的。因此，教學(xué)中首先要激活學(xué)生的生活積累，驅(qū)遣豐富的想像。教師可以借助多媒體技術(shù)、或者口頭言語，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情趣，使學(xué)生“投身處地”地體驗(yàn)描寫的對(duì)象，以增強(qiáng)鑒賞的效果。

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第四篇：蘇教版語文上冊(cè)三年級(jí)《西湖》教學(xué)設(shè)計(jì)

蘇教版語文上冊(cè)三年級(jí)《西湖》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.能正確、流利、有感情的朗讀全文，背誦自己喜歡的自然段。

2.學(xué)習(xí)本課11個(gè)生字，理解由生字組成的詞語。

3.會(huì)用猶如、像、仿佛，宛如等詞語口頭造句。

4.理解課文內(nèi)容，感受西湖的清奇秀麗，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)山河的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

估計(jì)有很多學(xué)生沒有去過西湖，對(duì)西湖的美景缺乏感性認(rèn)識(shí)。因此在教學(xué)過程中要充分使用網(wǎng)絡(luò)資源和媒體中等增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

這篇課文文句優(yōu)美，因而給學(xué)生充分的朗讀課文時(shí)間，結(jié)合課文理解詞語的意思。

教學(xué)準(zhǔn)備

投影片、生字卡片、網(wǎng)絡(luò)資源、課件

教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)

教學(xué)過程

一、第一課時(shí)(預(yù)習(xí))

1、學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。

2、提供網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽各類文本、圖片、視頻資料，豐富學(xué)生對(duì)西湖的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。(預(yù)習(xí)準(zhǔn)備)

二、(第二課時(shí))課堂教學(xué)過程

(一)、調(diào)動(dòng)積累、激趣揭題。

師：通過上一節(jié)課的預(yù)習(xí)，同學(xué)們對(duì)西湖已經(jīng)有了初步的了解，請(qǐng)大家來談一談。(交流回答，教師總結(jié))今天，讓我們到向往已久的杭州西湖去游覽一下，好，我們出發(fā)(VCD，空中鳥瞰西湖)(二)、憑借想象，指導(dǎo)初讀。

1、配樂范讀課文。

2、學(xué)生自讀課文。

(1)要求借助拼音讀準(zhǔn)生字字音。

(2)要求畫出生字組成的詞語，想象它們?cè)诰渥又械囊馑迹?biāo)出自己不理解的地方。

(3)再讀課文，邊讀邊想，課文描寫了西湖的哪些美景?

(三)、質(zhì)疑問難，指導(dǎo)朗讀。

1、教師啟發(fā)：我們初讀了課文，讀準(zhǔn)了字音，讀通了句子，初步體會(huì)了文中的美景。你們還有不明白的地方嗎?

2、學(xué)生提問。

3、教師小結(jié)：同學(xué)們的問題提得真好，說明你們真的會(huì)讀書了，那么為什么說西湖是一幅優(yōu)美的山水畫?是人間仙境呢?月下西湖又是一番什么景象呢?讓我們步入西湖。

(四)、精讀課文，深入西湖(結(jié)合演示文稿教學(xué))

1、出示第一自然段：

師描述引渡：西湖三面環(huán)山，層巒疊嶂，湖水平靜，碧波蕩漾，倒映著柳絲飄逸的湖堤，黛綠的小島，湖光山色美如仙境。因此人們常說()。(朗讀第一自然段)結(jié)合圖片理解明珠的意思。

2、出示第二自然段：

師：請(qǐng)大家朗讀第二自然段，看看一共有幾句話，每句話都向大家展示了怎樣的畫面。(學(xué)生自讀)

(1)第一句：山巒(結(jié)合圖片理解詞語：層層疊疊、連綿起伏，體會(huì)一山綠，一山青，一山濃，一山淡，猶如一副山水畫)

(2)第二句：湖面(結(jié)合圖片欣賞)

(3)第三句：白鴎(結(jié)合圖片欣賞)

朗讀體會(huì)，指導(dǎo)背誦(課件提示背誦)

3、出示第三自然段

過渡：西湖真是名不虛傳，字里行間都流露著美景。不信，我們接著看。

(1)學(xué)生自讀

(2)分句指名讀：

師：同學(xué)們想一想，找一找，在這一自然段中，描寫了西湖那些景點(diǎn)。

(3)分句朗讀分析：(課件相應(yīng)演示各景點(diǎn))

第一句：鳥瞰西湖周邊，理解綠色鑲邊

第二句：孤山景

第三句：蘇堤和白堤

第四句：湖心的三個(gè)小島，小瀛洲，湖心亭，阮公墩

A、三島全景

B、小瀛洲鳥瞰、近景及三譚映月

C、湖心亭

D、阮公墩

第五句：青山白云的倒影

體會(huì)朗讀

4、出示第四自然段

過渡：傍晚已經(jīng)臨近，夕陽西下，你們想不想看看此時(shí)的西湖?(夕陽斜射圖片)

過渡：夜幕初垂，明月東升，夜西湖又是如何一番景象。(春江花月夜)配樂聽老師朗讀第四自然段，學(xué)生閉上眼睛聽賞。

(1)學(xué)生配樂朗讀體會(huì)

(2)夜西湖美景(課件相應(yīng)圖片演示)

(3)找出比喻句，學(xué)習(xí)造句用宛如造句。找出課文中宛如的近義詞，口頭造句。

(五)、配樂朗讀全文，學(xué)生談體會(huì)。

(六)、小結(jié)：古人說，欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜，(課件)就是說，西湖的景色不管是春夏秋冬，無論從哪個(gè)角度看，都是那么美麗迷人，同學(xué)們，你覺得呢?

第三課時(shí)：拓展延伸

1、提供相關(guān)網(wǎng)址，讓小學(xué)生自由發(fā)揮，瀏覽網(wǎng)上的西湖文化、傳說故事、逸聞趣事，豐富學(xué)生知識(shí)，增加閱讀量。

2、繼續(xù)提供相關(guān)圖片網(wǎng)址的鏈接，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索西湖的興趣。

第五篇：九年級(jí)語文上冊(cè)《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)依據(jù)】

本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達(dá)流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì)，陳述自己的治國(guó)主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國(guó)的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時(shí)理清君臣職分，表達(dá)竭誠圖報(bào)的心情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美，情理交融，實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。

綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí)，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn)，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

〖教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力目標(biāo)

在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí)；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)；多層面解讀文章，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語言情感的深切，體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn)；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。

2.過程與方法目標(biāo)

反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

3.情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)

通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議；怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠；怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價(jià)值觀的形成過程。

〖教學(xué)方式

1.以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。

2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。

3.注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。

4.重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動(dòng)，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。

5.將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識(shí)鏈接的形式，將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。

〖教學(xué)過程

課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。

一、詩句導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

以組合詩句的方式，通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。

二、自讀課文，掃除障礙。

通過學(xué)生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。

三、共讀課文，理清要點(diǎn)。

以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以教師范讀為引子，通過師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀，把握要點(diǎn)，品味語言。

四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究

學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。

五、選背課文，文化積累

學(xué)生選背精彩片斷，展開競(jìng)背，師生共評(píng)。

【教學(xué)實(shí)錄】

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對(duì)聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。

出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。

出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？

生：出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

生：出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。

生：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？

生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？

師：（笑著問）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問題啊？

〖點(diǎn)評(píng)以古代詩句對(duì)作品的評(píng)價(jià)引入，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。

生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。

師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？

生：諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲）

師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請(qǐng)坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。

〖點(diǎn)評(píng)由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。

二、自讀課文，掃除障礙。

師：下面請(qǐng)大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí)，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào)，一會(huì)兒我們通過集體討論來解決。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）

生：“開張”是什么意思？

生：“痛恨”是什么意思？

生：“感激”是什么意思？

生：“謹(jǐn)慎”是什么意思？

師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）

生：老師，我知道，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭）

師：這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化。“開張”：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大。“痛恨”：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。“感激”今義是由衷感謝；古義是感動(dòng)、激動(dòng)。“謹(jǐn)慎”今義是做事小心；古義是認(rèn)真、慎重。同時(shí)，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。

生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”這句話該怎樣斷句呢？

生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也。”

師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？

生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。

師：講得不錯(cuò)，看來，大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句，讀讀看。

生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。

生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪

生：此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。

……

〖點(diǎn)評(píng)放手讓學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長(zhǎng)句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo)，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。

三、共讀課文，理清要點(diǎn)

師：大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請(qǐng)大家在對(duì)照我和大家朗讀異同的時(shí)候，請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來。（教師范讀）

師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容

生：寫向劉禪提出了一系列建議。

師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫的呢？

生：在課文1-5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠(yuǎn)小人。

師：你對(duì)這三條建議是如何理解，有何看法呢？

生：“開張圣聽”，就是要廣開言路吧，因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正聽到真話，從而更好的治理國(guó)家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國(guó)家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，就是保證國(guó)家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。

師：恩，解答得真不錯(cuò)，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語。看來，對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎？

生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。因?yàn)椋凇叭龂?guó)鼎立”的時(shí)候，只有蜀國(guó)是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。

生：諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條：親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明了。

師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點(diǎn)？

生：文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”；武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。

師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進(jìn)言，可謂竭盡忠誠。除此提出建議外，文章還寫了什么呢？

生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。

師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）

生：老師，第7段并不都是在回顧過去。

師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去，那是在寫什么呢？這個(gè)問題我們一會(huì)來探討。現(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國(guó)演義》，對(duì)這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來明確一下。

生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”。

生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。

生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。

生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。

師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端，……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？

生：他內(nèi)心充滿著對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí)，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀ⅲY賢下士，一而再再而三地登門求教而感動(dòng)才出山相助；后來劉備又在臨終之時(shí)把國(guó)家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動(dòng)，當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。

師：諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類問題的人格特點(diǎn)，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎？

生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死！”

師：是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，唯恐自己不力，不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）

生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。

師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來體會(huì)嗎？

生：“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情。可見愿望之強(qiáng)烈。

生：“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。

生：后面的文章中還有。“臣不勝受恩感激。”諸葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。

師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）

生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí)，也明確了治國(guó)職責(zé)，同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。

生：這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備，盡忠劉禪的情感。

師：你從哪些體會(huì)到的？

生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報(bào)答劉備；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。

師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看，是哪6個(gè)字呢？

生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

生：不對(duì)，應(yīng)該是“報(bào)先帝，忠陛下”。

師：為什么？

生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在；而文章中所說的一切，諸葛亮在實(shí)際里所做的一切，都是為了報(bào)答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。

〖點(diǎn)評(píng)閱讀和理解緊密結(jié)合，通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，使文言解讀輕松自然。

四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究

師：閱讀了《出師表》，你對(duì)文章有怎樣的感受，你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)？下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個(gè)問題談?wù)勀愕目捶ǎ部梢跃蛯W(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。

〖點(diǎn)評(píng)圍繞作品開放課堂，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。

生：我談?wù)剬?duì)《出師表》的一些看法。《出師表》從嚴(yán)格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國(guó)的至誠，情意的真切，對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對(duì)其作出了高度評(píng)價(jià)。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇！钡取?/p>

生：我提一個(gè)問題請(qǐng)大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？

生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。

生：我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。

生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對(duì)蜀國(guó)的忠心。

師：同學(xué)們分析的都很有道理。從此，我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文，仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。

生：我根據(jù)本文對(duì)劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對(duì)“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。

生：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會(huì)了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰，思路清晰。

生：我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感，就是人們常說的，做到“言之有裾，曉之以理，動(dòng)之以情”，這樣更有說服力。

生：我談?wù)剬?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明，恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價(jià)值。同時(shí)，他的散文獨(dú)具特色：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易。《三國(guó)志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”。

師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評(píng)價(jià)人物，值得肯定。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對(duì)諸葛亮的感受？

生：我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實(shí)在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個(gè)阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官，朝政荒廢，無所作為，蜀國(guó)終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對(duì)這樣無用的人盡忠，實(shí)在是令人不可思議！

生：可見諸葛亮有先見之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎？

師：這位同學(xué)的感受很值得探討，很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭(zhēng)論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對(duì)他的忠誠品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問題同學(xué)，請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章，我們?cè)僮鰧ｎ}交流，好嗎？（生贊同）

〖點(diǎn)評(píng)表面上雖然對(duì)課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶，但卻從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外，推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。

五、選背課文，文化積累

師：大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對(duì)聯(lián)對(duì)本文給予了高度評(píng)價(jià)，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。（學(xué)生讀背，學(xué)生競(jìng)背，師生共評(píng)。）

〖點(diǎn)評(píng)在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累，幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。

【教學(xué)反思】

一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。

二、在綜合學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”的喜人場(chǎng)面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的佳境。