第一篇：《探秘二維碼》教學設計及反思

《探秘二維碼》教學設計及反思

教材分析

本課是大連理工大學出版社出版的小學信息技術五年級下冊第一單元“信息世界奇遇”第二課的內容。本課主要圍繞當下流行的“二維碼”展開活動，先認識二維碼、了解二維碼在生活中的廣泛應用，并在此基礎上，學習使用智能手機和掃描軟件來識別二維碼，同時能利用在線網站平臺制作二維碼，為自己的學習和生活服務。

學情分析

本課的教學對象是小學六年級的學生。他們通過之前的學習，已經掌握了文字編輯、圖片插入、上網下載等操作，具有一定的計算機操作基礎。課前筆者經過調查，了解到學生對二維碼的學習非常感興趣，對用手機軟件掃描二維碼的實踐操作有所嘗試，但對二維碼的相關知識及使用了解并不多。

教學目標

知識與技能目標：①了解什么是二維碼；②了解二維碼在生活中的廣泛應用；③知道如何應用智能工具識別二維碼；④掌握利用網站平臺生成二維碼的操作方法。

過程與方法目標：①通過觀察、操作，了解識別二維碼的方法；②通過完成層次遞進的小任務（掃二維碼、生成二維碼），感受二維碼在生活中的廣泛應用。

情感態度與價值觀目標：①通過學習，感受二維碼的神奇，體驗信息技術在生活中的實際應用；②在實踐操作中，了解信息技術發展的前沿動態，激發求知欲望，不斷探索信息世界。

教學重點、難點

重點：二維碼的用途，生成二維碼及其識別方法。

難點：生成二維碼及識別二維碼的方法。

教學過程

1.創設情境

師：今天老師給大家表演一個小魔術，請仔細看。我用手機對著黑板上的圖案掃一下，手機里出現了什么？

教師用手機掃描黑板上的二維碼圖案，用投影將手機上的畫面呈現到白板屏幕上。

師：老師可以在手機里和你們打招呼了。現在，我手里拿的是學習時用的練習冊，翻開其中一頁，我用手機對著圖案掃一下，看看會出現什么情況？（教師手機中出現數學題的答案講解視頻）黑板上、練習冊中的這個圖案，咱們都見過吧？它叫什么？

生：二維碼。

教師揭開本課活動主題：探秘二維碼。

設計意圖：借助手機掃描不同的二維碼，引導學生體驗二維碼的奇妙之處，從而調動他們的學習積極性。

2.新授探究

（1）認識二維碼

課件展示各種不同的二維碼圖案。

師：從外形上看，二維碼是什么樣子的？

學生回答。

師：二維碼是一種用特定的幾何圖形，按規律在平面上分布的圖形。

設計意圖：展示不同圖案的二維碼，讓學生觀察、發現圖形的特點，并用自己的語言從形狀、顏色等方面來描述二維碼的樣子。教師結合學生的認知進行總結，從而使學生對二維碼有初步了解。

（2）應用二維碼

師：生活中，你在哪些地方見過二維碼？它有什么作用呢？

學生結合自己的經歷，簡單介紹自己所看到的二維碼包含了什么信息。

課件出示二維碼在生活中應用的各種圖片資料。

師：大家觀察得很仔細，我們每個人與二維碼都有過接觸，在食品包裝、電視節目、網站頁面，甚至我們買的電影票、火車票等上面，都能看到二維碼的“身影”。

設計意圖：學生雖然能夠說出自己在哪里見過二維碼，但由于接觸得較少，對二維碼應用的具體意義理解得還不夠。教師通過出示二維碼在生活中具體應用的實例圖片，讓學生不僅能夠認識到二維碼的應用之廣，更能了解二維碼存在的意義。

（3）識別二維碼

師：二維碼雖然很小，看上去也很簡單，但卻蘊藏著大量的信息。在智能手機上安裝掃碼軟件，掃描二維碼，就可以顯示出相關的文字、圖片等信息資料。那么，怎樣用手機掃描二維碼呢？老師這里有一個二維碼圖案，有過掃碼經歷的同學，請給大家演示一下。

學生演示操作，其他同學動手嘗試，教師指導。

師：這位同學操作得非常準確，他是用“微信”自帶的“掃一掃”功能來掃描二維碼的，大家都看明白了嗎？

生：看明白了。

設計意圖：教師不是直接講給學生聽，而是讓有過掃碼經歷的學生和其他學生一起探討操作方法，會的學生能夠提升自我成就感，不會的學生也躍躍欲試，通過看、問、做，共同達成學習目標，把復雜的操作簡單化，創設學生互助的學習氛圍。

師：除了微信以外，掃碼的軟件還有很多。既然大家都會用微信掃碼，那么現在老師給每組發一個正方體，這個正方體每個面都有序號和二維碼，第一位同學掃描1號二維碼，然后依次掃描，最后每組同學根據本組的掃描結果交流分析，并告訴大家你們得出的答案。

一組：英語單詞apple（蘋果）——學生自己拼讀。

二組：家鄉的名勝古跡圖片——學生介紹。

三組：科普網站——學生展示喜歡的網頁。

四組：古詩句（文字、插圖等）——學生有感情地朗誦詩句。

設計意圖：本環節將掃描二維碼這個操作轉化為一種游戲競賽，讓學生充分體驗用手機掃描二維碼的過程，學生查看掃描結果，并與同伴交流討論，找到問題的答案。這樣不僅鞏固了學生操作的準確度和熟練度，也讓他們更愿意參與活動，并促進其與同伴的合作學習。

（4）制作二維碼

師：二維碼的作用可真大，它就像是一把特殊的“鑰匙”，能打開信息世界的大門，讓我們了解更多的內容。那么，我們能不能把一些喜歡的圖文信息制作成二維碼傳遞給別人呢？請大家打開計算機桌面上的微視頻，自學制作二維碼的方法。

學生帶著疑問，觀看視頻。

師：對照視頻的講解，請你制作一個能顯示自己名字的二維碼。

學生嘗試制作二維碼，教師跟蹤指導。

設計意圖：學習利用在線網站平臺制作二維碼的過程，是學生思維與操作并行的過程。學生借助微課資源，多次觀看，反復試做，用手機驗證成果，不僅能掌握生成二維碼的基本操作，也能呈現自己的思想內容。

3.拓展分享

師：在微視頻的拓展學習中，還提到了可以生成網址、圖片、文件、名片等類型的二維碼，大家可以參考學習。

學生繼續觀看視頻，并做驗證。

師：現在我們以三人為一組，打開桌面上的資源文件夾，請大家利用這些資源，制作你們小組的名片二維碼，向大家展示你們最精彩的一面。

學生制作二維碼，教師巡視，了解學生的創作思想，并給出建議。

師：請大家離開座位互相欣賞其他組制作的二維碼，用手機掃一掃，看看成果。

學生掃碼，分享作品。

教師請學生代表介紹本組二維碼所表達的思想。

設計意圖：學生在已掌握生成二維碼操作方法的基礎上，自主探究，制作更多類型的二維碼，提出問題，師生共同解決，并將成果與他人分享。這樣有助于學生加強對獲取信息、加工信息、傳遞信息等知識的理解。

4.活動總結

教師出示課件內容：二維碼的安全性問題和拓展內容。

師：二維碼給我們的生活帶來了便捷，但同時也存在著安全問題，因此我們除了利用好二維碼，更要建立使用二維碼的安全意識。有些不法分子借助二維碼傳播手機病毒、惡意程序，盜取用戶信息等，所以大家不要隨意掃描來歷不明的二維碼。同時，在我們的身邊還有很多二維碼，世界上最大的二維碼就是麥田畫聯萌團隊設計并種出來的（展示圖案，學生掃碼）。大家也可以發揮自己的想象力，設計出更有特點和意義的二維碼。

設計意圖：二維碼是一種新興科技，不能只看到它的優點，還要讓學生建立使用二維碼的安全意識，對二維碼的應用發展有正確的認識，同時讓他們了解二維碼更多的應用奇聞，拓寬視野。

教學反思

本課經過教學實踐，有較好的成效。首先，筆者設計的活動充分考慮了學生的實際，尊重學生的需求。在課前，筆者對學生的已有經驗進行了調查、了解。課堂伊始，筆者以魔術的形式和常見的學習工具，激發學生的好奇心，讓他們有學習的需求。而在后續每個環節的銜接、設計活動中，筆者都充分調動了學生的學習積極性，并圍繞二維碼這一主題層層探究，讓每位學生都有體驗的過程，都渴望參與其中。其次，微課資源的利用給學生的學習帶來了一定的優勢，學生可以在操作的過程中，對每個小細節反復觀看并領悟其方法。

本節課也有不足之處，筆者沒有進行集中性的評價活動，導致學生對自己的學習成效不太了解，這無疑對課堂的整體效果產生了一定影響。

《探秘二維碼》教學設計及反思

高新實驗玉龍灣學校

劉強

第二篇：二維碼單元教學設計

單元教學設計

一、課程說明

（一）課程性質及定位

《電子商務實務》是物流管理等經濟類專業的專業必修課程。在現代信息社會中，學習電子商務知識可以使掌握信息技術和商務規則的企業和個人，系統地利用各種電子工具和網絡，高效率、低成本地從事各種以電子方式實現的商業貿易活動。

它的前導課程有物流基礎，計算機網絡技術，市場營銷，管理學后續課程有物流信息技術，供應鏈管理。

（二）該課程對培養學生職業能力培養的作用

1.培養學生終身學習能力，沒有一個行業比電子商務發展得更快，技術、模式、用戶、觀念天天在變，要保持終身學習心態。

2.培養學生利用資源，參與交流，思考總結能力。

3.培養學生從事創業實踐活動所必須具備的意識、精神、品質、知識和能力等方面的一種教育，能有效緩解大學生就業難的問題。

二、單元教學目標 1.知識目標

通過本章學習，使學生了解二維碼的分類，發展，制作，及在生活的應用。2.技能目標

學會利用在線工具制作條碼；學會利用軟件制作條碼；學會認識并體驗感受生活中的條碼。

3.素質目標

提升理論聯系實際的能力，加強學生對條碼的深刻學習，激發學生利用條碼的潛力比如他們自己可以制作二維碼簡歷，有些同學展望以后拿著手機就可以做火車等。

三、教學設計過程

（一）理念與思路

通過條碼技術這節的學習，讓學生了解條碼技術知識，并認識生活中的條碼，感受條碼對生活的改變。讓學生掌握在如何制作條碼，并利用條碼技術更好的為自己的生活和社會服務。

（二）教學內容設計 1.本節教學時間分配

理論知識：2個學時，主要介紹書中的理論知識。

校內實訓：2學時，利用機房上網環境和免費制作軟件自己制作條碼，并應用到個人簡歷，網店，個人主頁的設計上面。

校外實訓：2學時，感受條碼技術對生活的改變，到生活中（超市，快遞，公交站牌等）觀摩學習，聆聽專家的現場指導。

總結提升：讓學生自己回來總結形成實訓報告，做成PPT答辯,并展望怎樣更好的利用這項技術為生活服務，為社會服務。

2.本節教學內容的安排

（1）上次上課時布置作業安排學生留意二維碼，并安裝手機二維碼掃描軟件，為這次課做好充分的準備。

（2）課堂導入（3分鐘）；和學生聊聊生活當中的條碼，比如公交站牌，電視上等的條碼，引起學生對條碼的學習興趣。

（3）加強共鳴（5分鐘）：利用條碼在生活中的應用視頻和圖片給學生帶來全新的視聽文化大餐。

（4）理論聯系實際講述書中的理論知識：抓住興趣后，開始導入手機二維碼的概念，并現場演示如何使用，然后講二維碼的分類，二維碼的分為主讀和被讀兩種方式。主讀其中比較知名的應用有 易拍酷，快拍，我查查等，應用領域：讀碼上網、下載軟件，讀取名片信息，商品防偽，購物等亦可隨時隨地的輕松 體驗像鈴聲、游戲、視頻等 流媒體信息和增值業務下載。被讀比如火車票，電影票，電子優惠券之 類。應用領域： 電子票務、電子折扣券、電子憑證、電子回執、物流等。

（5）特別要注重和實踐操作進行結合，注意網絡資源的利用，注意師生互動。比如在講述這一節時，我利用互聯網的資源對條形碼的在線制作過程進行截圖并下載了二維碼制作軟件，在課堂上對軟件進行了安裝，并親自制作了多款條碼，利用學生手中的手機上安裝的我查查專業掃描軟件進行現場掃描，課堂氣氛很活躍。（6）最后介紹了二維碼目前在國外和國內的應用現狀。

（7）拓展延伸：讓學生說說咱們怎樣可以利用二維碼為咱們的生活更好的服務，說說優點和缺點。同學們很積極，有的說可以把簡歷制作成二維碼，有的說咱們以后可以直接拿手機上火車了，可以直接拿手機到飯店吃飯。。。

（8）利用學校的有利資源，安排同學們到機房在線制作各種各樣的二維碼。大家興趣很高。

（9）組織學生去石家莊各大超市進行觀摩學習，讓學生分小組學著觀察生活，體驗生活，感受電子商務技術給生活帶來的新變化。

（10）布置作業：對學生分組到生活和指定的超市去參觀學習條碼等電子商務技術在生活中的應用，并形成PPT,要求提出自己對條碼技術的獨特的生活感受并展望條碼技術可以在社會哪些方面有更好的發展應用。（11）借助便利的網絡資源和同學們利用微信和QQ群進行交流信息，和同學們互為良師益友。

四、教學資源與考核

1、加大平時成績比重，由20%增加到50%。

包括考勤（10分）、實驗作業（20分）、課堂表現（20分）三部分；

2、期末考試針對“電子商務的熱點問題”采用專題方案提交，滿分50分；

3、評分標準為PPT制作（10分）、資料準備是否充分、及時和全面（10分）觀點的創新性（10分）、語言表達（10分）、總體效果（10分）；

4、成績由老師和同學代表現場打分，得分為所有評委的平均分，并予以現場點評。五．教學效果

1.通過學習，學生不僅掌握了理論知識，而且學會了認識和使用生活中的二維碼。

2.通過實訓，學生自身的應用條碼的能力有所提升，學生不僅學會了制作各種二維碼，而且有的同學還把自己的簡歷和個人主頁，個人網店制作成了二維碼，讓知識為自己服務。3.部分學生考取了電子商務師資格證。六．教學反思

1.在講授過程中，發現學校的教材內容已經老化，我鼓勵同學們要與時俱進，積極利用身邊的資源汲取新知識。

2.在多種媒介的感官刺激下實現對新知的體驗和實踐。最后，在真實的情景中運用實現能力的發展。

3.同學們都很喜歡學習能夠學以致用的知識或技能而且大家都很喜歡自己的思想能夠被別人認同。所以要多鼓勵同學們。

4.學生和老師可以互為良師益友，有些學生在某方面的能力已經超越我，所以我需要每天學習新知識。

第三篇：《家鄉民俗探秘》教學設計

四年級品德與社會《家鄉民俗探秘》教學設計

教學目標

1、引導學生深入了解家鄉的傳統節日，以及知名度較高的民俗的形成、流失與演變情況。

2、列舉家鄉特色的民俗活動。

3、通過學習讓學生了解更多家鄉的民俗。

4、激發學生對家鄉民俗的探究興趣，以及培養學生熱愛自己家鄉的傳統民俗。教學重點

l、激發學生對家鄉民俗的探究興趣，以及培養學生熱愛自己家鄉的傳統民俗。，以及學生所熟知的家鄉的民俗民風。

2、了解更多家鄉的民俗，以及它們的形成、流失與演變情況。

3、激發學生對家鄉民俗的探究興趣，以及培養學生熱愛自己家鄉的傳統民俗。教學難點

對家鄉民俗的形成、流失與演變情況的探究。教學準備

l、師生共同收集各種民俗活動的聲像、文字、圖片資料。

2、準備模擬民俗活動的相關用具。

3、走訪身邊老人，查找相關資料，收集一些民俗的形成、發展、演變資料，并做好資料的整理記錄。

教學方法

調查法、詢問法、查找資料法、講授法、談話法、討論法和讀書指導法 課 型 活動課型 教學活動及過程

導入：不同的家鄉，有著不同的民俗。這些民俗有的寄托著思念，有的表示祝福，有的為了祈盼，有的圖個吉利??我們家鄉有哪些民俗呢？這些民俗有什么來歷，又是這樣演變的呢？讓我們一起來探究家鄉民俗的秘密吧！

活動一：走進豐富多彩的民俗

1、教師導人：大家都喜歡過年，請說一說，你們為什么喜歡過年？

2、學生自由發言。在學生回答的同時，師生共同歸納當地過春節的傳統習俗，明確這些習俗是傳統的習俗，是幾千年流傳下來的。

（千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。

3、學生自由發言。談一談各種傳統節日的不同習俗，體味這些習俗與人們生活的關系。活動二：探索民俗的秘密

1、教師引導學生針對家鄉習俗質疑：它們是怎么來的?為什么要有這樣的習俗?激發學 生探究習俗秘密的興趣。

（古時候，有個兇惡的怪獸叫“年”，每到年末的最后一天就出來害人。后來，有一位神仙告訴人們，這種怪獸最怕紅色和聲響，于是每年到這一天，家家戶戶都在門上帖紅春聯，燃放爆竹，為的是驅逐“年”獸。以后流傳下來，就有了過年貼春聯、放爆竹的習慣。）

2、引導學生進行探秘活動。教給學生制訂探秘方案的方法。A、確定探秘的目的；

B、尋找探秘的方式：調查、詢問他人，上網，查閱圖書資料； 武山的旋鼓

旋鼓，民間俗稱“羊皮鼓”，也稱扇鼓，是流行于武山灘歌、龍臺、龍泉一帶的漢族民間的舞蹈。舊時，民間在祭祀、酬神、賽社、祈雨等場合，由祈神祭祀的專業人員演出，在敲擊旋鼓的同時，還演唱祈神曲子。當地把這種表演旋鼓、祈神的專業人員叫“司公子”。后來，逐漸演變發展為一種群眾性的娛樂活動。多在端午節演出。

武山的旋鼓歷史悠久，源遠流長。在古代時代，武山境內森林茂密，水草肥美，各種飛禽走獸很多，才狼等兇猛的野獸時常威脅人畜的安全。相傳，強悍的先民為了驅趕和減少兇殘的狼群，在每四五月狼崽患天花的時節敲響旋鼓，以使狼崽受震而亡。因為狼崽出天花時，最怕收到震動。聰明的先民們自發現這一規律后，就在四五間，數十人手持旋鼓，邊舞邊敲，鏗鏘的鼓聲使野狼大為減少。武山的旋鼓表演陣容龐大，場面壯觀，粗獷豪放，充分顯示了西部地區獨有的強勁氣勢，展露出西北漢子的彪悍。表演時，舞者左手持鼓，右手握槌，或打鼓面，或敲鼓邊，邊敲邊跑，邊跑邊舞，鼓點有規律的落在鼓面上。使人如癡癡醉、心動如潮。鼓點時而舒緩、時而緊湊，時而如雨點般輕敲，時而茹雷鳴般狂野。舞者們的舞蹈動作粗獷張揚，旋轉自如，步伐整齊；隊列聚合開張，縱橫穿插，時而如春風楊柳，輕盈靈動；時而像彩云過路，遮天蔽日；時而又像雷霆海嘯，地動山搖；時而如百花爭艷，層層疊龍，呈現出五彩繽紛的優美舞姿和五花八門的套路。

套路的擊鼓聲點、節拍和步伐各有不同，交替互換，側身、跨步、橫奔，交換位置，隊列穿插起伏不定，猶如巨龍翻騰形成“二龍戲珠”、“山路十八彎”、“韓信點兵”、“八門套九里”、“白馬分鬃”、“太子游四門”、“雙鳳朝陽”等套路。隨著鼓點的節奏，隊伍還排出“國泰民安”、“賀太平”、“豐收”、“風調雨順”等字樣。動作、步伐環環相扣，緊密有序。

正月十五元宵節

農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。

元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，我們當地節慶時還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌等活動。

當地漢族喪葬風俗

武山位于黃土高原中部，處于東經104度53分，北緯34度44分，他的的西部和北部與定西市相鄰，南部與隴南市接壤，歷史悠久。南北朝宇文泰、西夏李元昊以及元朝成吉思

汗都曾在此用兵。有深厚的中原文化的積淀，深受儒家文化的熏陶和影響。武山漢族的喪葬風俗就呈現出了這一特點，許多儀式都尊儒家的禮儀，與一般的中原葬儀相近。

我國雖民族眾多，葬式繁復，但其中從古至今最通用的葬式是土葬。在《大明律》和《大清律》中都禁止火葬，這讓土葬得到了更大的發展。武山地區也通行土葬，1981年開始，在漢族干部和職工中推行火葬。現時，城中人開始實行火葬，而在廣大的農村地區仍盛行土葬。由于火葬歷史較短，全部在殯儀館、火葬廠進行，葬儀比較現代、簡單，因此，本文考察農村地區歷史悠久的土葬傳統。

喪葬禮儀，無論古代還是現代，大體可以分為三個階段。第一階段是葬前禮儀，第二階段是埋葬禮儀，最后階段是葬后禮儀。下面從這三個階段入手考察武山地區漢族的土葬風俗。

葬前禮儀

葬前禮儀是指埋葬死者之前的禮俗活動，這是整個喪葬中最重要、最繁復的一環，也是最能體現喪葬文化的一環。

招魂：死者亡故之前，家屬應給其穿好衣服，同時靜侯其歸天。死者一旦死亡，應立刻打開門窗，一說是要放死者的靈魂出去，一說是要招死者的魂魄歸來，總之，是為了方便死者的靈魂出入。

停喪：死者亡故，抬置地上，面蒙白紙，供飯燒紙，稱為“倒頭飯”“倒頭紙”。死者為男性，稱“正寢”，女性稱“內寢”。同時，布置靈堂，設靈牌，掛孝幢及白對聯，靈牌前點香火、冥錢，供獻饃、獻飯、獻碟、獻果，桌下放燒化冥錢的瓦盆及白酒。

報喪：男性死后需通知舅家，女性死后需通知娘家，稱為“請娘舅”。貼訃告、紙筒于門外，上書死者生卒年月日、出殯日期及墳地，稱為“出門告”（有的不出門告，僅貼白紙于門，表示報喪。）。

成服：一稱帶孝。依繼承和親屬關系，分別成服。清代，分“五服”，即“斬衰”（以最粗的麻布做，不緝邊。帶孝三年。）、“齊衰”（以粗麻布做，緝邊。帶孝一年。）、“大功”（用熟麻布做。帶孝九個月。）、“小功”（用較細的熟麻布做。帶孝五個月。）和“緦麻”（以細麻布做。帶孝三個月。）。玄孫、堂曾孫、女婿以上皆有服。子或承重孫穿白布長孝衫，戴麻冠；孫、侄穿短孝衫，戴白布孝帽；曾孫不穿孝衫，孝帽上綴紅布。成服者均稱為“孝子”。民國至今，服制有所變化，已不甚嚴格，堂兄弟以下多不服孝。現時，帶孝范圍多在直系親屬，麻冠已不多見。

開吊：一般好友送紙；鄰居和本族親屬送饅頭及紙，稱為“白祭”；死者娘舅家及女婿送祭羊；有的女婿、外甥加送紙扎房屋、器皿等，稱為“送靈”。現時，前來祭吊者多奉賻金，也可送挽聯、花圈。祭吊者進大門后，有代勞者在前引路，左廂吹鼓手奏哀樂，執哭喪棒跪于靈堂門外兩邊的孝子動哭聲。祭吊者在靈前叩頭、上香、燒冥紙。冥紙燒在瓦盆內，澆白酒。祭吊完畢，祭吊者向孝子作揖致意，以示安慰，孝子叩頭還禮，表示感謝，哀樂止，哭聲畢。如此反復，孝子往往難耐其苦。

選塋：舊時，請風水先生看風水、選墳塋，請村中三姓人（三個彼此不同姓，也與死者不同姓的人。）掘墓穴（一說是請“全命人”掘墓，上有父母，下有兒女者稱“全命人”。）。墓穴形制有“明坑”（豎井，深兩米左右。）和“攢堂”（豎井下挖停放棺木的橫穴。）兩種，以“攢堂”采用普遍。農業合作化后，風水先生大多停止活動，80年代后又重操舊業，收入頗豐。一般人家僅留墳堆，近年有立墓碑者。

棺槨：棺材木制，取材依貧富而論。棺木多為紅色，并繪制花紋、圖案。有棺無槨。“出紙”、“游廟”：殷實之家，往往給死者多備“紙活”，以示對老人的孝敬。“出紙”儀式即是將所有“紙活”在停尸期間游行展示。“出紙”的隊伍往往有上百人，由陰陽先生率領，“孝子”、“孝孫”以及其它親友等按男女長幼、本家外戚的順序沿預定路線行進。“游廟”是指在“出紙”的過程中，去本村的神廟拜祭。武山地區的神廟所供多是道家

神靈，個別近年新建的也供觀音，釋道同堂倒也相安無事。道家諸神最常供王靈官和趙公明。在“出紙”、“游廟”的過程中，儀禮十分繁復，且不同的陰陽先生有不同的程式。在整個過程中陰陽先生是主角，其風范氣度神圣肅穆，往往傳為美談。對孝子則有許多要求，比如必須彎著腰走路、不能洗臉刷牙、鞋不能穿好須拖著走、執哭喪棒拄地而行等等，都是為了顯示悲痛之情的。另外，還有許多其它儀式讓孝子苦不堪言。近年來，這些禮數逐漸放寬，孝子也不需受太多苦楚。

“接亡”、“送亡”：停喪一般為三日，第一日晚要進行“接忘”的儀式，第二日晚則是“送亡”。“接亡”意為迎接死者亡靈回家，陰陽先生主持，基本也是游走，隊伍走出家門不遠即可，儀程繁復。“送亡”是送死者亡靈去陰間，這時要“放燈”，即在隊伍兩邊點燃木屑與油的混合物。在鄉間的夜晚，小路兩側燈火點點、齊整有序，蔚為壯觀。據說鬼嗜油，“放燈”是為了賄賂野鬼，讓其不要在去陰間的路上糾纏死者。“領羊”： “領羊”是一項十分重要的儀式，在停喪第三日晚進行。眾人圍跪一圈，置一羊羔在中央，然后陰陽先生請死者亡靈附身羊羔，如果死者已無所遺憾，則羊羔搖頭擺尾、抖動全身。一人詢問，往往歷數死者遺憾之事和后輩之不肖后，羊羔仍不為所動。不得已處，以水淋羊，則羊羔搖頭擺尾、抖動全身，此時眾人大動哭聲。

埋葬禮儀

三日停喪的繁復禮儀之后，進入埋葬活動。埋葬禮儀是埋葬死者的過程中以及此后三天內的一些禮俗，是整個喪葬禮儀中最為莊重、嚴肅的部分。

入殮：在出殯前進行。尸體仰臥，棺內放一瓷罐，內盛飯肴，稱為“糧飯罐”、“飽食罐”。陪葬物多為死者生前喜好之物。大多都陪葬書籍，以期后代多出讀書之人。

出殯：老喪多早晨，少喪在下午。出殯前，送葬人吃“送喪飯”，所謂“空腹不送喪”。棺上架一雄雞，稱為“架殃雞”。長子或承重孫執幡前導，其余“孝子”男左女右執紼，稱為“扯牽”。中途不歇。至墓地，饒穴一周，稱為“畫地為宅”。

下葬：尸棺下入橫穴，土坯封“攢堂”門，留一小孔，將點燃的紙從小孔扔進“攢堂”，然后封死小孔。死者娘舅家及兒孫各拋土三鍬，然后掩埋起堆。

燒“紙活”：下葬完畢，將所有“紙活”集中焚燒，讓死者在陰間享用。

“跨火”：送喪歸家，需在門外洗手洗臉并跨過一火堆（據《中華風情大觀》，常熟也有“跨火”的習俗。），方能進門。孝衣、孝帽拆開洗凈，留做它用。

“攢山”：下葬后第三日，“孝子”齊赴墓地，修補墳堆，稱為“攢山”。葬后禮儀

葬后禮儀指整個喪葬活動結束后，死者家屬仍需進行的部分。主要包括掃墓（武山稱為“上墳”。）和守孝兩個環節。

服孝：三年之喪是古禮，“丁憂守制”、“奪情起復”之說古已有之，武山還大致保留，但已不甚嚴格。簡單的說，孝子一年內不能酗酒，不行娛樂，不能進別人家門（據說為了避免給別人帶來晦氣。）。三年內不能結婚（因特殊情況須在三年中結婚的孝子在葬前和埋葬時不帶孝，只在臂上纏黑紗。但在一年內一般不能結婚。這是一般的情況，“十里不同風，百里不同俗”，在武山地區各地之間情況竟都有所不同。）。

“燒七”：從死者死亡之日算起，每七天作為一個祭奠的日程，叫做“燒七”。“燒七”共四十九天，由“頭七”直至“停七”，“孝子”都要去墓地燒紙、上香。

“燒百期”：即在死者死亡百日之際，須到墓地祭奠。

“燒頭年紙”：死者亡故一年后，要舉行家祭，無一定的禮儀，此后孝子的行為逐漸放寬。

“燒三年紙”：三年除服之期，又要宴請賓客，此后一切恢復正常。喪葬風俗是一種十分普遍的文明現象，其中蘊籍著極為豐富的文化內容。它既顯示了人

類生死的神秘，又濃縮了人類悠久的文明，同時，也反映了人類共同的愿望和心態，還以相當的制度化形式同化和保持了不同文明的異質因素，使不同民族的文化傳統得以維護。在各種民族風俗中，喪葬風俗之所以能數百年、甚至數千年而持久不衰，變化至為緩慢，一個重要原因就是它反映和刻畫了人們最深刻、最內在的文化性特征。

喪葬風俗的“歷史惰性”在武山有很突出的體現，“入土為安”的思想根深蒂固，雖然現時國家大力倡導火葬以節約、保護土地資源，但在農村仍盛行土葬和一大套的葬儀，而相對受過較高教育的城市中人也有一部分千方百計地尋求土葬。這是一個文化現象，不能簡單粗暴地斥為愚昧迷信了之。死亡是神秘的，人永遠無法超越死亡，面對與死亡相關的事，人更愿意服從傳統。要移風易俗，尤其是要改變喪葬風俗是很不容易的，在這里，教化勝于強制，而教化也要有一個過程。

小結本課：（師生共同小結）同學們：這節課我們共同探究學習了家鄉過年貼對聯、掛燈籠、放鞭炮、吃餃子的習俗；探究了正月十五猜燈謎、吃元宵、耍社火的習俗；還有端午吃粽子的習俗以及我們當地漢族的喪葬風俗，旋鼓。大家下去還可以再做進一步的調查和研究去深入了解我們當地的民俗。

教學反思

第四篇：優質課評比《繩結探秘》教學設計

《探秘“生命”繩結》教學設計

常州市金壇區西城實驗小學

杭靜

一、活動背景：

繩結，在日常生活和生產實踐中，常常可以看見它的身影，即使是小學生，也要經常跟繩結打交道，如：系鞋帶、系紅領巾、系衣服上的裝飾帶等等。讓學生掌握一些學習打繩結的方法及體會繩結的妙用是綜合實踐活動中的一項重要內容，對于提高學生的生活自理能力、審美能力、自救能力都有著極為重要的意義。根據繩結的不同用途，又可開發出繩結的連接、捆綁、裝飾等不同的小主題。本課時通過指導鞋帶結和接繩結為例，以激發學生興趣、學會運用不同的方法解決一些繩結探索的實際問題。

二、活動對象：

六年級

三、活動時間：

一課時

四、活動目標：

1、通過生活情景認識到繩結在生活中的作用。

2、學會系鞋帶結，在操作過程中總結探索的方法，以便運用到生活中對其他繩結的探索。

3、提高學生的動手操作能力、生活自理能力，能解決一些繩結連接的實際問題。

4、在活動過程中，讓學生體驗動手實踐和解決問題的樂趣。感受生活中所蘊藏的奧秘，引導學生養成走進生活，探索生活的意識

五、活動重點：

認識繩結，學會打接繩結，體驗動手實踐和解決問題的樂趣，提高學生動手操作能力和生活自理能力。

六、活動難點：

通過活動，探索繩結的奧秘，學會接繩結。

七、活動準備：

教師：電腦、繩子、床單、繩結分解圖、一雙系鞋帶的鞋子。

八、活動過程：

（一）魔術激趣，引出活動主題3‘

1、我是來自常州市金壇區西城實驗小學的杭老師課前我們來做個小游戲。看，這是一根繩子，請一個同學拉一拉，結實嗎？我將這兩根繩子對折，再對折。將中間的折痕剪斷，現在剪完后變成了兩根繩子。我將兩根繩頭打個結。看兩根繩子用結連在一起了。現在，我要讓這個繩結消失，將這兩根繩子重新變成一根。用力給我手上的繩子吹口氣。竭盡全力！現在是見證奇跡的時刻！看！繩結消失了！

2、想學嗎？在接下來的活動中表現好，老師就把這個魔術教給你們。

3、小小的繩結蘊藏著許多奧秘，搖身一變就消失得無影無蹤了，今天就讓我們走進繩結的世界，去探索繩結的奧秘。（板書：探秘

繩結）

4、同學們，繩結與我們的生活息息相關，你知道生活中的哪些繩結嗎？

設計意圖：以魔術的形式激發學生參與活動的興趣，初步引導學生感知繩結的奧秘，調動學生探索實踐的積極性。

（二）試打鞋帶結，學習歸納方法10‘

1、看，就連我們平時穿的鞋子也離不開繩結。老師想請一個同學上臺給這只鞋子打個結。她打的這個結看上去怎么樣？（美觀、牢固）你們平時是這樣打的嗎？

2、可是你們知道嗎？就是這樣美觀的，看上去牢固的繩結，有時候甚至會給我們的生命帶來危險，你信嗎？

3、（播放視頻）看了這個視頻，你有什么想說的嗎？你生活中有沒有遇到過因為鞋帶結松散而造成麻煩？

4、同學們，不要小看這小小的鞋帶結，有時候它居然關乎著我們的生命安全。（板書：“生命”）

5、今天你們很幸運，遇到了我，我將教你們一招一勞永逸的打鞋帶結的方法，讓你們永絕后患。

6、播放鞋帶打結的視頻。

7、看清楚了嗎？快速地用這種方法系鞋帶。看誰系得最快！

8、同學們真是心靈手巧，看一遍視頻就學會了。不過也有同學沒學會。什么原因？（視頻講解太快，記不住）

9、除了（查閱視頻資料）你還有什么好的辦法能更清晰地記住每一個步驟呢？（參照分解圖例）

10、統計小組內已經學會的同學。還有少部分同學沒有學會，我們還可以采用什么樣的方法呢？（請教身邊高手）

11、下面就請小組合作通過參照分解圖例和請教身邊高手的方式，務必讓每一個組員都學會。已經掌握的同學也可以參照圖例互相檢查自己的方式對不對。

12、小結：剛才，同學們通過“查閱視頻資料”“參照分解圖例”“請教身邊高手”的方法完成了鞋帶結的學習。老師覺得大家特別厲害，每個同學通過不同方式的學習，最后都學會了系鞋帶結，成為了生活中的高手。

13、小小的鞋帶結關乎著我們的生命安全，也有一些結在我們的生命遇到危險時，能幫助我們脫離險境。你們信嗎？

設計意圖：本環節意在從學生的生活實際出發，通過打鞋帶結這樣一個生活中都會接觸到的事情，引導學生感知繩結在生活中的重要性。并以學打鞋帶結的活動引導學生在動手實踐中總結方法的習得。讓方法來源于生活，并能運用到生活中去。

（三）學系接繩結，活用研究方法10‘

1、播放視頻（繩結自救）通過這個視頻你知道了什么？

2、是不是只要讓兩根繩字連接在一起的繩結都可以用來逃生呢？我們現場試一試。（祖母結

接繩結）

3、你會選擇哪一個？（接繩結）為什么？（牢靠）看來關乎生命的繩結我們一定要慎重選擇，想不想學接繩結?

4、巧手大比拼

接下來我們來場巧手大比拼，一起做接繩結。打開你們桌子上的材料盒，看看里面都有什么。（若干繩子，一張分解圖，一個現成的接繩結）猜猜這個現成的接繩結有什么用處呢？（板書：實物拆解分析）另外，還有一臺平板中，老師已經幫大家下載了視頻資料，可供同學們參考。

萬事俱備，請一個同學來讀一讀任務要求。

5、學成自主學習打接繩結。

6、采訪最先做好的小組，介紹一下，你們分別都是選用的什么辦法？為什么選擇這種辦法？（預設：視頻可通過暫停、后退、拖動進度條的形式反復練習；參照分解示例圖要注意順序，圖示箭頭，文字重點）

7、看來我們實踐的方法雖然多，但必須要選擇最有效的，最適合自己的方法。（板書：有效、適合）

8、你們真是個會合作，懂分享的小組。我想請你們推薦小組代表和老師合作來為大家演示一下接繩結的打法。其他同學看看他打的對不對。（左手繩對折，右手圈下穿，繞左繩一圈，繩頭交叉穿，8字形拉緊。）

9、感謝這位高手的分享，我想看了他的演示，你們對接繩結的打法更熟悉了。那就請大家將之前打的接繩結拆開重新再打一個，這回可以根據老師送給大家的接繩結口訣嘗試自己回憶去做。

10、我們六X班的同學可真是聰明，不僅在這么短的時間內就學會了打接繩結，而且根據自身的不同情況選擇了高效的，適合自己的學習方法。

設計意圖：本環節是一個方法的運用。以小組比賽的形式引導學生將上一環節所學到的方法運用到學打接繩結的活動中。在活動中懂得合作的重要性，懂得方法的選擇。

（四）繩結逃生，聯系生活實際12‘

1、剛才我們只是用繩子練習著打接繩結。真正遇到火情的時候，只有床單，你們能快速打好接繩結自救嗎？老師這里就帶了兩根床單，誰能試試用最快的速度打好接繩結？

2、這么簡單的接繩結真的這么牢固，能承受人的重量嗎？實踐是檢驗真理的標準。我們就來試驗一下。（拔河比賽，請兩個大力士，沒松開，請四個）

3、原來這是真的，接繩結真的可以承受人體的重量，廣泛地運用于戶外運動和逃生自救等方面。

設計意圖：綜合實踐活動來源于學生生活并要運用于學生的生活。此環節的設計以模擬現場的形式讓學生體驗在火情中用床單系接繩結逃生。并通過拔河的活動檢驗接繩結的牢固性，讓學生明白實踐是檢驗真理的標準。

（五）課堂總結，前沿后續5‘

1、同學們，今天的活動很豐富，老師也能感受到大家很開心，在開心的同時你又學到了什么呢？

2、最后，這節課同學們表現非常出色，杭老師要將繩結魔術為大家揭秘，趕緊打開你手中的魔術揭秘寶冊吧。你發現寶冊中有什么？（分解示例圖、網址、實物）魔術就藏在分解圖例中，魔術就藏在視頻網址中，魔術就藏在實物分析中）3、同學們，小小的繩結與我們的生活息息相關，它關乎著我們的生命安全，給我們帶來樂趣。生活中還有更多有趣的繩結等著我們一起去探究，希望同學們在生活中做一個有心人，運用學到的方法繼續我們的繩結的探秘之路。

設計意圖：方法指導是綜合實踐活動過程中的一個節點。方法指導的完成意味著學生生活中對繩結探索的開始，因此在教學結束環節，總結習得的方法，有助于學生課后探究活動的開展。另外，將魔術以各種方法的形式揭秘，不僅前后呼應，更是對課堂中所學方法的提升。

九、板書設計

探秘“生命”繩結

查閱視頻資料

鞋帶結

參照分解圖例

高效

接繩結

請教身邊高手

適合實物拆解分析

第五篇：四年級信息技術《月球探秘》教學設計

四年級信息技術《月球探秘》教學設計

1、學生綜合運用Word中的文字、圖片、表格等工具，發揮自主性，設計“月球探秘”電子報紙。

2、通過討論、設計和分工合作的方式，設計報紙版面，組織版面內容。

3、加深對月球的認識，激發學生探索月球的興趣。

展示人類登上月球的圖片

師：月球是地球的衛星，是距離地球最近的天體。從古至今，人們一直對月球進行不斷的探索，并獲得了許多寶貴的資料。

下面，我們說一說，你對月球了解多少？

讓學生交流對月球的了解，激發學生主動探索月球知識的興趣。、設計電子報紙：

電子報紙版面設計與制作

1、主題：月球探秘。

2、設計第一版面導讀欄，在導讀欄中設置相應的超鏈接。

3、討論報紙的風格，確定需要的素材。

4、綜合應用WORD工具進行復雜的圖文表排版。

5、各頁風格協調，版面設計合理。

網上搜索資料，保存到指定的文件夾里。

根據設計，全班分為四個小組，每個小組負責一個版面，明確小組內的每個人負責的任務，上網搜索，整理有關月球的信息資料。

制作電子報紙：

教師提出小組合作的任務和要求，鼓勵同學互相交流，共同合作。提醒學生選取素材要圍繞“月球探秘”的主題，選用的文章要有吸引力，篇幅適中；提醒學生注意素材的準確性。

電子報紙一般含有報名、刊號、出版單位或出版人、出版日期、版面數、導讀欄等要素。制作時有些要素如刊號、出版單位等，學生可以虛擬。

建議學生在制作電子報紙時，使用文字、圖片等多種表現形式，并與內容和諧統一。

各小組代表講解版面布局草圖和自己的設計思路，以及制作過程中使用信息技術的技巧。小組之間進行互評，教師給出總結性評價，肯定優點，指出不足并提出修改意見，對遺漏的知識點進行補充和說明。

結合本活動的主題以及收集、整理資料的過程，說說在創作作品的過程中有哪些收獲，遇到哪些困難，是如何克服的，談談制作板報的心得。說說自己是運用什么工具制作的報紙以及版面安排的意圖等。