第一篇：服飾演變看社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們能評(píng)價(jià)一下老師今天穿的衣服嗎？（你關(guān)注到了衣服的面料，你注意了款式，你觀察到了顏色）

師：我們現(xiàn)在的服飾還有什么樣的特點(diǎn)呢？（色彩豐富、款式多樣、時(shí)尚、個(gè)性）

2、師結(jié)：如今的服飾里蘊(yùn)含著這么多的內(nèi)容，過(guò)去的服飾又傳達(dá)了什么信息呢?服飾與社會(huì)發(fā)展又有什么關(guān)系？這節(jié)課我們就通過(guò)服飾來(lái)了解社會(huì)。（板書課題）

二、新授

活動(dòng)一 看服飾，猜朝代

師：我們先來(lái)進(jìn)行一個(gè)小游戲，比一比哪位同學(xué)是個(gè)歷史專家？

師：我將出示一些服飾的圖片，你來(lái)猜一猜是哪個(gè)朝代的？（學(xué)生猜不出來(lái)的時(shí)候，提示一下：元朝看一下頭飾，秦朝看一下秦始皇）

師：看了各個(gè)朝代的服飾，你想說(shuō)些什么？（生：不同的朝代有不同的特點(diǎn)）

師結(jié)：不同時(shí)期的服飾有不同的特點(diǎn)，剛才我們了解歷史上幾個(gè)朝代的服飾，那么在離我們約300萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先又穿什么呢？讓我們走進(jìn)時(shí)光隧道，直接穿越到遠(yuǎn)古時(shí)代去看一看。

活動(dòng)二

服飾變化看社會(huì) 第一站：遠(yuǎn)古時(shí)代

師：在遠(yuǎn)古時(shí)代我們的祖先穿什么呢？（樹葉、獸皮）（板書）出示赤身裸體、穿樹葉的遠(yuǎn)古人、再到穿獸皮的遠(yuǎn)古人圖片

師：其實(shí)最早人類是不穿衣服的，那后來(lái)為什么又用樹葉來(lái)遮體呢？有了樹葉，人們?yōu)槭裁从窒氲酱┇F皮呢？

師：是呀，人們知道了遮羞、保暖，這說(shuō)明了什么？

師：隨著時(shí)間的推移，人們不僅知道了遮羞、保暖，還注重了服飾的美觀，因此才有了剛才我們看到的各個(gè)朝代的服飾，在這些朝代中最具有代表性的是歷史上的鼎盛時(shí)期唐朝和少數(shù)民族統(tǒng)治的時(shí)期清朝。

課前我們搜集了清朝和唐朝服飾的特點(diǎn)，現(xiàn)在小組內(nèi)交流一下，在交流之前，老師有幾點(diǎn)提示請(qǐng)大家看一下。第二站：唐朝

師：我們?cè)俅巫哌M(jìn)時(shí)光隧道，穿越到唐朝去看一看。學(xué)生匯報(bào)展示唐朝服飾的資料

生：唐朝服飾絢麗多彩、面料以絲綢為主（板書），通過(guò)我們小組的研究發(fā)現(xiàn)唐朝服飾比較華麗富貴。（還有需要補(bǔ)充的嗎？）（評(píng)價(jià)：你能夠?qū)⒔M內(nèi)的觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來(lái)，真是大家學(xué)習(xí)的榜樣；你們組抓住了服飾面料這一點(diǎn)，真不錯(cuò)；你表達(dá)地很清晰，你們組交流的很充分）學(xué)生說(shuō)到絲綢時(shí)補(bǔ)充絲綢之路

師：提到絲綢，中國(guó)人是相當(dāng)驕傲的，因?yàn)橹袊?guó)是最早種植桑樹、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家，你們知不知道有一條與絲綢有關(guān)的路（出示圖片）師：絲綢之路有什么作用？

師結(jié)：通過(guò)絲綢之路古代的商人將中國(guó)的絲織品帶到了西域，換回許多西域的奇珍異寶，絲綢之路讓中國(guó)的絲綢走向了世界，促進(jìn)了古代中國(guó)與西域各國(guó)的商業(yè)往來(lái)，也見證了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮昌盛。

師：是不是唐朝的人都穿絲綢做的衣服呢？老百姓穿什么做的衣服？（麻布）（在唐朝時(shí)期棉布還比較稀奇珍貴，一般都是貴族穿）師：所以說(shuō)從樹葉、獸皮到絲綢的發(fā)展過(guò)程中，還出現(xiàn)了麻布。師：我們看看是不是如他所說(shuō)（出示圖片），你能用一個(gè)詞來(lái)概括一下唐朝的服飾嗎？

師：看看這精巧美觀的圖案，金銀彩繡的裝飾以及這金光閃閃的頭飾，反映出了什么？（生：唐朝的繁榮）

師：這說(shuō)明服飾與什么有關(guān)？（社會(huì)經(jīng)濟(jì)）

師：正是因?yàn)樘瞥姆睒s昌盛，唐朝的服飾對(duì)世界也產(chǎn)生了一定的影響

師：雙胞胎大家都見過(guò)吧，你們知道嗎？服飾中也會(huì)出現(xiàn)雙胞胎（出示唐朝服飾與和服的對(duì)比圖）

師：日本的和服怎么和唐朝的服裝如此的相似呢？

師：受到唐朝服飾的影響，和服成了日本的國(guó)服。其實(shí)，唐朝服飾不僅對(duì)日本，還對(duì)朝鮮、東南亞一些國(guó)家產(chǎn)生了很大的影響。到今天，東南亞一些國(guó)家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服，這說(shuō)明了什么？（生：我們祖國(guó)很強(qiáng)大）師：可見中國(guó)服飾在世界上的影響非常的深遠(yuǎn)呀 第三站：清朝

師：了解了唐朝服飾的特點(diǎn)，讓我們?cè)俅芜M(jìn)入時(shí)光隧道，穿越到清朝去看一看。出示皇帝、官員、格格、老百姓的圖片

師：接下來(lái)我們進(jìn)行一個(gè)互相問答的環(huán)節(jié)，看看圖片，關(guān)于清朝的服飾，你有什么問題想問嗎？可以邀請(qǐng)你的同學(xué)來(lái)回答，提問的時(shí)候要聲音洪亮、回答的同學(xué)要注意簡(jiǎn)潔、清晰。（生1可能說(shuō)：我想知道官員衣服上的圖案為什么不同？師：不同的圖案代表的官職大小不同，又說(shuō)明了什么？

生2：清朝的服裝袖子為什么那么緊？滿族是一個(gè)游牧民族、喜歡打獵，這樣比較方便、利索。生3：帽子為什么不同？身份地位）

師：為什么清朝時(shí)期會(huì)穿這樣的衣服？（清朝是滿族統(tǒng)治的時(shí)期，所以在清朝時(shí)期，按照滿族習(xí)俗統(tǒng)一著裝，廢除了漢民族冠冕衣服）這說(shuō)明了什么？

師結(jié)：不管從樣式、顏色、圖案，都可以看出，從幾千年到幾百年前的清朝，服飾都是和權(quán)利、地位緊密聯(lián)系著的，也就是說(shuō)身份決定著服飾，現(xiàn)在憑服飾還能一眼看出他們的身份嗎？為什么？（看看下面坐的老師，你能通過(guò)服飾看出他們的地位嗎？現(xiàn)在社會(huì)提倡民主、平等，人們可以自由選擇喜歡的服飾）活動(dòng)三 從服飾功能看創(chuàng)新

師：穿越了三個(gè)時(shí)期，我們?cè)俅┰交噩F(xiàn)在，看看我們?nèi)缃竦姆棧嗽跇邮缴喜粩嗟剡M(jìn)步著，在功能上又有什么變化呢？出示圖片，學(xué)生說(shuō)一說(shuō)（說(shuō)到劉翔衣服零阻力：速度會(huì)更快。）師：看到這些功能性以及高科技的服飾，你想說(shuō)些什么？（板書：科技進(jìn)步）師：這說(shuō)明了服飾還與科技的進(jìn)步有關(guān)

師結(jié)：隨著社會(huì)的進(jìn)步，服飾不再限于美觀、漂亮，而注重于實(shí)用性和功能性。通過(guò)服飾的變化，我們不僅看到了服飾的繁榮景象，更感受到了人類的文明、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，我們?cè)倏纯疵媪系淖兓?，先有了樹葉獸皮，又出現(xiàn)了麻布絲綢，再到后來(lái)的棉布，以及現(xiàn)在多種多樣的面料，這些面料的變化又說(shuō)明了什么？

師：通過(guò)面料的變化，我們也可以看到人類的文明、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步。

師：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？（隨著人們的生活水平的提高，人類的服飾發(fā)生著翻天覆地的變化，服飾是社會(huì)進(jìn)步的一種體現(xiàn)，后面我們還將從家居文化繼續(xù)來(lái)探究。）

三、拓展延伸，展望未來(lái)

探訪了過(guò)去的服飾，享受著現(xiàn)代的服飾，你們對(duì)未來(lái)服飾有什么期望呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，課下設(shè)計(jì)一下未來(lái)的服飾。

第二篇：服飾變化看社會(huì) 教學(xué)實(shí)錄

讓每一個(gè)生命綻放美麗

《服飾變化看社會(huì)》教學(xué)實(shí)錄

威海市碼頭小學(xué) 周桂麗

課前活動(dòng)：觀看古裝解說(shuō)

師：課前老師請(qǐng)同學(xué)們調(diào)查了不同歷史時(shí)期服飾的特點(diǎn)，大家都調(diào)查了嗎？那獎(jiǎng)勵(lì)大家欣賞一段視頻，看看在我國(guó)古代，人們穿著什么樣的服飾？仔細(xì)看，一會(huì)兒看看你能記住哪種服飾。（放視頻）師：同學(xué)們，你記住了哪種服飾？襕衫——唐朝男子的流行服飾。宋代官帽很有特點(diǎn)。

師：雖然電視劇中的服飾和當(dāng)時(shí)不完全一致，但也是我們了解古代服飾的一個(gè)途徑。今天課堂上的服飾大多來(lái)自古畫、老照片，就比較有說(shuō)服力了。好，我們上課吧？上課。同學(xué)們好！

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

師：我們的生活，離不開衣、食、住、行，那你知道這其中，哪個(gè)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別？（衣服）為什么？怪不得西游記里從石頭里蹦出來(lái)的猴子學(xué)人，首先要穿人的衣服。這節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)（點(diǎn)課件出示課題）《服飾變化看社會(huì)》。上節(jié)課我們了解了古今面料的發(fā)展，老師先來(lái)考考大家。

1.（點(diǎn)課件）遠(yuǎn)古時(shí)代人們穿著什么服飾？誰(shuí)知道馬上舉手。你第一個(gè)舉手，機(jī)會(huì)屬于你。（點(diǎn)課件出示答案圖片）恭喜你，答對(duì)了。它們有什么作用?完全正確！

2.獸皮之后，又出現(xiàn)了哪些面料？(麻、絲、棉）（點(diǎn)課件出示圖）看來(lái)同學(xué)們記得很扎實(shí)。

3.服飾與服裝一樣嗎？（不一樣）為什么？衣服、帽子、鞋子等等這些統(tǒng)稱為服飾。

二、古代服飾

1.分辨找出唐朝服飾。

師：（點(diǎn)課件：唐裝、和服）中國(guó)古代服飾中最開放的要屬唐朝服飾了，你能根據(jù)服飾判斷出哪個(gè)是唐朝女子嗎？手勢(shì)一生，（A圖是唐——----------------------------———用美的教育成就美的人生————————————————————

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代女子）你們都這么認(rèn)為嗎？(B圖）意見不一致。不要急，答案就在視頻中，仔細(xì)看，認(rèn)真聽！(放視頻）

師:同學(xué)們看得津津有味！哪位是唐代女子，為什么？ 生1：A圖，她肩背上批著薄紗長(zhǎng)巾。

師：哦，披帛是唐朝女子的重要裝飾。類似今天的披肩。其他人有沒有補(bǔ)充？

生2：她畫了粗而寬的廣眉。

師：你觀察得很仔細(xì)！還從哪兒能看出來(lái)呢？

生3：她穿著長(zhǎng)裙。追問：最長(zhǎng)的裙子可達(dá)多少米。（3米）你聽得更仔細(xì)，表達(dá)的也很完整。

生4：課前播放視頻說(shuō)唐朝女子穿大袖衫，她的袖子也很寬。（你很善于學(xué)習(xí)。）

師：看來(lái)咱們班同學(xué)都非常善于觀察。袒胸、裸臂、披帛、大袖、長(zhǎng)裙，這些是唐代貴婦的典型裝扮。所以，A圖是唐朝服飾，B圖是日本的和服，為什么這和服和唐裝看起來(lái)差不多？ 生：有可能是日本仿照唐朝做的。

師：你說(shuō)對(duì)了?。c(diǎn)課件出示）中國(guó)的盛唐時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，周邊國(guó)家都來(lái)朝拜。唐太宗贈(zèng)送給來(lái)唐的外國(guó)使者華美的絲綢服飾，很多國(guó)家都來(lái)模仿唐朝服飾，比如古代日本和服被稱為唐草、唐花、唐錦。早在唐朝，中國(guó)服飾就已經(jīng)出口國(guó)外啦。師：聽到這里，你有什么感受？

生1：這么多國(guó)家都來(lái)拜訪唐朝?？梢姰?dāng)時(shí)唐朝多么強(qiáng)大，真為我們的祖先感到自豪！（我也為你感驕傲?。┨瞥椫詡鞯絿?guó)外是因?yàn)椋?/p>

生2：唐朝服飾太美了。

師：服飾華美、國(guó)力強(qiáng)大這都源于勞動(dòng)人民的智慧。（板書：智慧）2.清朝服飾，看等級(jí)地位

師：領(lǐng)略了唐朝的女性服飾，再讓我們穿越到清朝看看男裝，喜歡——----------------------------———用美的教育成就美的人生————————————————————

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玩裝扮小游戲嗎？(點(diǎn)課件出示）下面請(qǐng)同學(xué)們按身份選擇服飾。首先從資料袋里選出合適的服飾，貼在小組學(xué)習(xí)單上，貼完后再結(jié)合信封里的資料，小組交流自己的發(fā)現(xiàn)，比比哪組貼的最快。開始！師：為什么給皇帝選這樣的服飾呢？ 生1：龍是皇帝獨(dú)有的象征性標(biāo)志。

師：在清朝民間禁止使用龍紋圖案。其他人有沒有補(bǔ)充？

生2：皇帝才穿黃色的衣服，穿黃色的鞋子。黃色近似太陽(yáng)的顏色，而古人認(rèn)為太陽(yáng)是皇帝的象征。

師：天無(wú)二日，國(guó)無(wú)二君，除了皇帝之外，其他人不準(zhǔn)穿戴黃色服飾。

師：為什么給官員這么穿？

生1：我從電視上看到清朝的大臣都戴這樣的帽子。

師：不同的官員，頂戴花翎不同。若他被罷官，首先要摘掉他的頂戴花翎，帽子上的頂珠是他身份的重要標(biāo)志。為什么不給他掛珠子呢？（指平民）

生：文官五品、武官四品以上才能佩戴朝珠。（一般官員和百姓不能隨意佩帶。）

師：為什么不給官員選這個(gè)顏色的長(zhǎng)袍？

生2:滿清皇帝崇尚黑色，官服都是這樣的黑色、青色。（服飾的顏色也能看出身份。）

師：瞧，官服上也有圖案，這圖案叫補(bǔ)子，（課件出示補(bǔ)子）是不是所有官員的補(bǔ)子都一樣呢？怎么個(gè)不一樣法？（生談）（精致、簡(jiǎn)陋是做工差別，補(bǔ)子的圖案差別在哪呢？你聽。）

師：是啊，規(guī)定可嚴(yán)格了呢，聽。（出示課件配音配圖）師：根據(jù)補(bǔ)子你就能看出什么？ 生：看補(bǔ)子就知道官位的高低。師：瞧，見面不用掏名片了。師：為什么把他打扮成這樣？

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生1：他穿的布衣。因?yàn)榍宄?guī)定平民不得使用絲、緞等較高檔次的原料制衣，只能使用葛布、梭布等粗質(zhì)地的低級(jí)原料。（有錢也不能穿啊。）

師：所以（點(diǎn)課件，生讀：遍身羅綺者）平民之間的交往就被稱為布衣之交。

生2：勞動(dòng)人民不能穿長(zhǎng)袍。（哦，從衣服的長(zhǎng)短就能看出身份。）生3：腳上穿著簡(jiǎn)樸的布鞋。（穿官靴會(huì)怎么樣？）干活不方便。小結(jié)：封建社會(huì)，人分五等，衣分五色。歷代王朝改朝換代首先做兩件事：改正朔，易服色，細(xì)致

規(guī)定不同階層服裝的質(zhì)料、款式，帽子、鞋子的式樣，有違反的就要處以重罰甚至砍頭呢！

師：從這些規(guī)定中，你能看出什么？

師：可見古代服飾與身份、地位有關(guān)。（板書：地位）同學(xué)們，如果你生活在清朝，喜歡朝廷規(guī)定你只能穿布衣嗎？（不喜歡）喜歡不同服飾所代表的鮮明階級(jí)嗎？（不喜歡）我們喜歡的是——自由民主，人人——平等。

師：同學(xué)們和當(dāng)時(shí)人們的想法一樣！（播視頻）1912年，辛亥革命成功，建立民國(guó)，我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化。服飾成為展示社會(huì)變革的一個(gè)窗口。你知道哪些？

生1：女人再也不用裹小腳了。（出示圖，小腳一雙，眼淚一缸，女人們?cè)僖膊挥檬苓@樣的苦。）

生2：男人剪掉了大辮子。(剪辮子成了全國(guó)范圍的革命運(yùn)動(dòng)。）生3：女性開始剪短發(fā)，甚至整燙頭發(fā)。（接受了新思想，大家就愿意按新的生活方式過(guò)日子。）

三、服飾變化

師：同學(xué)們交流得真好，老師找到了當(dāng)年的老照片（出示照片）你發(fā)現(xiàn)人們的服飾有什么特點(diǎn)？這又讓你對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有哪些認(rèn)識(shí)？同學(xué)們先小組交流一下吧。誰(shuí)來(lái)說(shuō)給大家聽聽？

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生：老年人穿傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂，戴瓜皮帽；年輕人穿西裝，戴禮帽。師：洋帽洋衣洋式鞋與長(zhǎng)袍馬褂都有穿的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)？（老年人思想保守，年輕人吸收西方文明，思想開放。）瞧，服飾的變化是人們內(nèi)心態(tài)度的表達(dá)。1.從中山裝，認(rèn)識(shí)借鑒創(chuàng)新

師：老年人看不慣年輕人渾身上下的西洋景，年輕人則嘀咕真是些老封建。有沒有一種中西合璧的服飾，適合中國(guó)人味道呢？它出現(xiàn)在這一歷史巨變時(shí)期，（出示圖中山裝）它有個(gè)響亮的名字，誰(shuí)知道？（出示字：中山裝）

師：猜猜是誰(shuí)率先創(chuàng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的？ 生：我猜是孫中山先生設(shè)計(jì)的。

師：（點(diǎn)課件，出示孫中山）你怎么猜這么準(zhǔn)？（名字中有中山兩個(gè)字。）中山裝由孫中山先生創(chuàng)導(dǎo)并率先穿著，很快風(fēng)靡全國(guó)。為什么中國(guó)男子那么喜歡它？你能找出中山裝的優(yōu)點(diǎn)嗎？

生1：中上裝下身改成褲子，更適合男人穿著。（設(shè)計(jì)更人性化了。）生2：衣服寬松肥大變得合身；袖子變窄了，做事方便了。（寬窄適中，很方便。）

生3：顏色莊重。（恩，看起來(lái)穩(wěn)重誠(chéng)懇。）

生4:中山裝有口袋，裝東西方便。（這種衣服也有口袋，不過(guò)藏在里面，是內(nèi)袋。）

師：（點(diǎn)課件出示比較結(jié)果）這樣的“新裝”保留了西服的部分長(zhǎng)處，又具有鮮明的中華民族風(fēng)格。

師：不止這些呢，快數(shù)一數(shù)中山裝前襟有幾個(gè)紐扣，幾個(gè)口袋？多一個(gè)，少一個(gè)，行不行？這些其實(shí)是有講究的，你聽！師：現(xiàn)在，你對(duì)中山裝有什么新的認(rèn)識(shí)？

生1：原來(lái)每一個(gè)紐扣能代表這么大的意義。（可不能小看。）生2：原來(lái)每一個(gè)口袋的意義這么大。（對(duì)呀，都有各自的含義。）生3:勿忘國(guó)恥。（你真理解孫中山先生的心啊。）

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師：正因?yàn)樗N(yùn)藏著如此豐厚的文化含義。（點(diǎn)課件出示）不管是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，還是普通老百姓，都喜歡中山裝，都可以穿中山裝，可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)沒有了地位差距，而是人人平等。成龍先生這樣說(shuō)：在國(guó)外一些大場(chǎng)合，我從來(lái)都是穿中山裝，我想告訴所有人，（手勢(shì)，生接讀）我很驕傲，我是中國(guó)人。

師：追求時(shí)尚的明星也愛穿中山裝，中山裝承載著一種文化，一種禮儀，一份——民族自豪感。2.認(rèn)識(shí)旗袍，了解繼承改進(jìn)

師：剛才我們了解的是民國(guó)時(shí)期的男士服飾，從老照片中可以看出，民國(guó)的女士穿的是？（旗袍）旗袍是在清朝旗裝的基礎(chǔ)上繼承改進(jìn)而來(lái)的（點(diǎn)課件出示當(dāng)代旗袍）仔細(xì)觀察，哪些部位發(fā)生了變化？有什么好處？

生1：袖子變短了，很涼快。（對(duì)啊，不像在清朝，再怎么熱只能穿長(zhǎng)袖的。）

生2：寬松到合身，更顯身材。（你真善于觀察。）

生3：開衩變大，行動(dòng)方便。（不僅方便，還表現(xiàn)出了女性修長(zhǎng)的雙腿。）

生4：變短了，露出了腳。走路方便了，不會(huì)絆倒。（古代女人的腳可不能隨便露出來(lái)，只能給自己的丈夫看。）

生5：發(fā)型變了，頭上不用頂那么種的帽子了。（這種拉翅頭型太復(fù)雜了，怪不得古代小姐都有丫環(huán)梳頭。）

師：從這些變化中看出女性地位得到提升，社會(huì)逐漸開放。同學(xué)們很了不起，發(fā)現(xiàn)了服飾背后的文化。（點(diǎn)課件）中山裝和旗袍都是沿用西式服裝的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)服飾而創(chuàng)制的新服飾。

四、當(dāng)代服飾

1.講爺爺奶奶的著裝。

師：課前老師請(qǐng)同學(xué)們對(duì)爺爺奶奶年輕時(shí)的服飾進(jìn)行了調(diào)查，誰(shuí)來(lái)講講他們年輕時(shí)穿什么？

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生1：我爺爺說(shuō)他年輕時(shí)全國(guó)上下都穿黃軍裝、綠軍裝，背黃挎包，男的女的都一樣。師：街上流行綠軍裝。

生2：我的姥姥說(shuō)她小的時(shí)候，總是穿姐姐穿小了的衣服。衣服碎了就打上補(bǔ)丁繼續(xù)穿，家里只有大孩子能撈著新衣服穿。師：是啊，“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。

生3：我奶奶說(shuō)他們那時(shí)候，男的、女的都穿藍(lán)、黑、灰色衣服，款式也一樣。有一天早晨，爺爺起床上山干活穿走了奶奶的棉褲。師：為什么會(huì)穿錯(cuò)？

生：男的女的都穿一樣顏色一樣款式的衣服。

師：男女一樣啊，真是遠(yuǎn)看一大堆，近看藍(lán)、綠、灰。（出示圖片）2.假領(lǐng)子

師：老師也做了調(diào)查，找到了我爸爸年輕時(shí)穿過(guò)的一件特殊的服飾，有請(qǐng)模特登場(chǎng)。能猜出來(lái)是什么嗎？（指2生猜）瞧，他的襯衣怎么樣？（挺精神的。）來(lái)模特把外套脫下。（生驚訝狀）你為什么笑？ 生：太難看了。

師：這就是老師搜集的特殊服飾，叫？（點(diǎn)課件，出示圖片）你知道當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁创┻@樣的服飾嗎？ 第一種情況：（談優(yōu)點(diǎn)）美觀精神

師：你說(shuō)得真對(duì)，那他為什么不直接穿襯衣呢？

第二種情況：那時(shí)候太窮了。人們買東西都要憑票供應(yīng)，就想了這么個(gè)聰明的辦法。

師：正像同學(xué)們所說(shuō)，那時(shí)窮啊，連一件完整的襯衣都穿不起。瞧服飾讓我們看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)情況。（板書：經(jīng)濟(jì)）

師：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)在的人也穿假領(lǐng)子，你們瞧。她們穿著是為了什么？（美觀）3.服飾的豐富個(gè)性

師：再來(lái)看看我們當(dāng)代人的穿著。(點(diǎn)課件出示)如果讓你用一個(gè)詞——----------------------------———用美的教育成就美的人生————————————————————

讓每一個(gè)生命綻放美麗

來(lái)形容這些當(dāng)代服飾，你想說(shuō)？

師：穿衣講究個(gè)性化，著裝躲避隨大流，已經(jīng)越來(lái)越成為時(shí)尚。這豐富多彩的服飾，讓你看出我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)怎么樣？

生：經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快。（板書：發(fā)展）我們的社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。（板書：進(jìn)步）

4.習(xí)近平夫婦展示穿衣的不同場(chǎng)合

師：正因?yàn)槿绱耍覀儺?dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人——習(xí)近平夫婦的著裝引起了世界轟動(dòng)，你瞧?。c(diǎn)課件）師：從他們的著裝你發(fā)現(xiàn)什么？

生1:他下基層穿的很樸素，跟我們差不多。（你看，恰當(dāng)?shù)闹b能增進(jìn)人們之間的感情。）

生2：不同場(chǎng)合穿不同的衣服。

師：你說(shuō)得真好！他們著裝確實(shí)注重場(chǎng)合。仔細(xì)觀察他們出訪的服飾，你還發(fā)現(xiàn)了什么？

生3：他們的衣服很有中華民族特點(diǎn)。哪些民族特點(diǎn)？

師：是啊，立領(lǐng)、刺繡、盤扣這些中國(guó)元素也在影響著世界時(shí)裝界。師：你或你身邊哪些人穿衣服也很注重場(chǎng)合？ 生1：老師平常穿家常裝，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)就穿正裝。師：你真是細(xì)心的孩子！

生2：我媽媽上班穿正裝，逛街穿休閑裝。你媽媽真懂得穿衣打扮。姥爺會(huì)穿，你會(huì)說(shuō)。

五、暢想未來(lái)服飾

師：服裝業(yè)發(fā)展到今天，功能越來(lái)越先進(jìn)了。你知道哪些高科技服飾? 生1：老師，我知道美國(guó)最近研發(fā)出一種“可呼吸”的防雨夾克，既能阻擋雨雪滲入衣物，又可排出人體汗汽。（戶外運(yùn)動(dòng)愛好者又多了一個(gè)選擇。）

生2：英國(guó)發(fā)明了可凈化空氣的衣服，能把空氣中的污染物分解達(dá)到——----------------------------———用美的教育成就美的人生————————————————————

讓每一個(gè)生命綻放美麗

凈化空氣的作用。(環(huán)保服裝，地球爺爺可高興了。)師:周老師也搜集到了相關(guān)的資料。你們看！你覺得這些高科技服飾怎么樣？

師：這一切都源于？（科技進(jìn)步）（板書：科技）同學(xué)們，創(chuàng)意，是發(fā)明的源頭，你想設(shè)計(jì)出什么樣的未來(lái)服飾呢？（2個(gè)就可以）你的想法真有創(chuàng)意。希望你的創(chuàng)意早日照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

師：（點(diǎn)課件回顧圖）服飾是一種記憶，也是一幅穿在身上的歷史。它以自己的方式記錄著時(shí)代的變遷，人類的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。服飾是歷史美麗的、趣味的鏡子，感興趣的同學(xué)課后可以繼續(xù)來(lái)研究，給大家推薦一本好書——衣食住行話文明，相信讀后你的收獲會(huì)更多。這節(jié)課我們就上到這兒，下課！板書設(shè)計(jì)：

服飾變化看社會(huì)

進(jìn)步 智慧 發(fā)展

地位 經(jīng)濟(jì)

科技

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第三篇：漢代服飾教學(xué)設(shè)計(jì)

漢朝女子服飾教學(xué)設(shè)計(jì)

一、襦裙

? 上襦下裙的女服樣式 ? 一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長(zhǎng)，下垂至地。裙子多以素絹為質(zhì)料，用四幅連接拼合而成。上窄下寬，不施邊緣。裙腰用絹帶，兩端縫有系帶。

二、留仙裙

留仙裙，即有縐褶的裙，類似今之百褶裙。

西漢的皇后趙飛燕愛穿裙裝，一天她穿了一件云英紫裙來(lái)到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風(fēng)大作，她像風(fēng)箏一樣飄起來(lái)，宮女慌忙追趕去抓她的裙角，趙飛燕的裙子被出褶皺，趙飛燕穿上皺紋的裙子更漂亮了，從此，宮女們盛行穿折疊出褶皺的裙子，美名其曰留仙裙。關(guān)于“留仙裙”的典故，常入詩(shī)詞中。例如，張炎的《疏影》：“回首當(dāng)年漢舞，怕飛去漫皺，留仙裙褶?！庇秩缰煲妥稹讹L(fēng)懷二百韻》：“留仙裙易皺，墮馬鬢交鬤?！?/p>

三、深衣

這種服裝通身緊窄，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱“三重衣”。

直裾深衣

曲裾深衣

四、飾品

發(fā)飾：漢代婦女的發(fā)型，通常以挽髻為主，一般是從頭頂中央分清頭路，再將兩股頭發(fā)編成一束，由下朝上反搭，挽成各種式樣，主要有墮馬髻、倭墮髻、瑤臺(tái)髻、盤桓髻、百合髻、分髾髻、同心髻等。髻上一般不加包飾，大都作露髻式。皇后首飾還有金步搖、笄、珈等。

鞋履：漢時(shí)主要為高頭或歧頭絲履，上繡各種花紋，或是葛麻制成的方口方頭單底布履。另外還有諸多式樣和詳細(xì)規(guī)定

第四篇：《文字演變》教學(xué)設(shè)計(jì)1

第19課 文字演變

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)能力：記住商朝使用的文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國(guó)文字發(fā)展史和文化史上的地位。

過(guò)程與方法：通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力，培養(yǎng)學(xué)生觀察和區(qū)分事物的能力。通過(guò)教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。通過(guò)對(duì)各種漢字的比較，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過(guò)對(duì)漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、重點(diǎn)：甲骨文。

2、難點(diǎn)：小篆。

【教學(xué)過(guò)程】

講授新課：

師：我國(guó)的漢字從她的出現(xiàn)到成熟經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,在這個(gè)演變過(guò)程中，我國(guó)古代勞動(dòng)人民顯示出了神奇的智慧。同學(xué)們你們對(duì)漢字的演變過(guò)程知道多少呢？

一、甲骨文

1、漢字的演變

漢字的形體，即字體，指漢字的書寫體態(tài)。漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在，雖沒有跳出表意文字的圈子，但文字的形體一直按從繁到簡(jiǎn)的規(guī)律發(fā)展演變。主要出現(xiàn)了八種字體：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書－草書－行書。《說(shuō)文解字》說(shuō)，“黃帝的史官倉(cāng)頡(j?é)看見鳥獸的腳印，明白可以用形來(lái)區(qū)分事理，開始創(chuàng)造文字。”由“圖畫”經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)化過(guò)程，取事物的主要特征，開始了“文字”的進(jìn)化過(guò)程。

2、甲骨文: 1899年，北京國(guó)子監(jiān)祭酒王懿(yì)榮在審視中藥中，發(fā)現(xiàn)了一味名為龍骨的中藥上面刻有文字。他尋根問底，知道這個(gè)藥材是從河南運(yùn)來(lái)北京的。經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)這些帶字龍骨出自殷墟，這些字就是商代的甲骨文。

二、金文 金文是鑄刻在青銅器上的文字。所謂青銅器是銅和錫合金制造的器皿。這種合金更堅(jiān)固，因其顏色發(fā)青，故稱青銅器。主要有樂器“鐘”，食器“彝，尊，爵”，洗器“盤”，兵器“戈，戟”等。金文的內(nèi)容，最初只是鑄刻一些代表族名，國(guó)名的符號(hào)。后來(lái)基本上記功績(jī)，受封賞，刻鑄以傳后代，來(lái)顯其榮。因古代人用鐘鼎作為銅器的總稱。前人曾稱這種文字為“鐘鼎文”，又因?yàn)檠赞o多是為了“銘刻不忘，永作記念”，又稱“銘文”。這些稱呼都不能概括其特點(diǎn)。因此，后人便改稱金文，使文字?jǐn)[脫了圖畫性。這是漢字發(fā)展的第一塊里程碑。金文，金文產(chǎn)生于西周，也叫鐘鼎文，銅器銘文。它與甲骨文差不多同樣古老，它的特點(diǎn)：筆形比甲骨文豐滿粗肥，外形比甲骨文方正、勻稱。

三、小篆和隸書

（一）小篆--漢字的統(tǒng)一

小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“文字異形”，秦始皇統(tǒng)一后，采納了丞相李斯的意見，推行“書同文字”的改革，統(tǒng)一了文字。這是我國(guó)歷史上第一次重大的文字改革。小篆，小篆又名秦篆，政權(quán)式推廣于秦朝。

（二）隸書--監(jiān)獄里造出的漢字：

隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈(mi?o)在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。

隸書在漢代（公元前206-220年）得到了很大發(fā)展，變無(wú)規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

四、草書、楷書和行書

（一）漢字字體的楷模：楷書

中國(guó)東漢（25--220）末年，一種新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了。

楷書筆畫平直，字形方正，書寫簡(jiǎn)便。直至今天，楷書仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。楷書，產(chǎn)生于南北朝，也叫真書、正書。

（二）快速書寫的字體--草書與行書：

古代的中國(guó)人還創(chuàng)造出了兩種可以快速書寫的字體：草書和行書。

草書主要有章草、今草和狂草3種；今草是東漢（25--220）人張芝所創(chuàng)；狂草是唐代（618-907）人張旭所創(chuàng)?？癫輼O難辨認(rèn)，但卻有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

行書，產(chǎn)生于東漢。特點(diǎn)：介于草楷之間，字形靈活，書寫便利。是現(xiàn)在人們常用的一種字體。行書是一種實(shí)用與審美價(jià)值兼具的書體，魏晉（220-420年）時(shí)開始流行。圖為最擅長(zhǎng)寫行書的晉代大書法家王羲之。小結(jié)：本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是“甲骨文”，難點(diǎn)是“小篆”。本課是一節(jié)文化課，在教學(xué)過(guò)程中采取的主要方式是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀、歸納、啟發(fā)設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，并利用多媒體充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)器官參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主合作能力。采用學(xué)生自由討論、教師參與的方法，對(duì)漢字的演變與歷史發(fā)展的影響進(jìn)行討論，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力及對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)能力。

第五篇：《文字演變》教學(xué)設(shè)計(jì)3

第19課 文字演變 教案

〖教學(xué)實(shí)錄〗

第一課時(shí)

〔復(fù)習(xí)導(dǎo)入〕

訂正上周課堂作業(yè)(《基礎(chǔ)訓(xùn)練》的第三單元)

引導(dǎo)學(xué)生看第五單元“古代科技與文化”的導(dǎo)言，知道本單元將要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀課文

第19課 文字演變

(板書，以下綠色黑體字為板書內(nèi)容)

〔閱讀教材〕(約10分鐘)下面給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀教材，看書時(shí)用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容，看完書之后，我會(huì)要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內(nèi)容。

〔合書布點(diǎn)〕(約10分鐘)

△采點(diǎn)布點(diǎn) 學(xué)生閱讀完教材后，先指定二、三名同學(xué)講述教材內(nèi)容，然后由其他學(xué)生補(bǔ)充。強(qiáng)調(diào)當(dāng)有同學(xué)講述時(shí)，其他同學(xué)要注意聽，不得隨便插話，如有不同意見，必須在他人陳述完之后，舉手發(fā)言。教師根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點(diǎn)、布點(diǎn)(板書)。

傳說(shuō)：結(jié)繩記事 倉(cāng)頡造字 許慎《說(shuō)文解字》

萌芽：刻畫符號(hào) 六書(假借、轉(zhuǎn)注)

甲骨文：定義、發(fā)現(xiàn)、地位、構(gòu)字四法(象形、指事、會(huì)意、形聲)

金文→小篆→隸書→行書、草書、楷書

漢字的作用 智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶 維系中華民族的根

(說(shuō)明：學(xué)生述點(diǎn)情況較好，都能認(rèn)識(shí)到甲骨文的重要性，但對(duì)漢字作用的理解存在問題。有位同學(xué)把“倉(cāng)頡造字”說(shuō)成“許慎造字”。)

△布點(diǎn)小結(jié)

東漢時(shí)，文字學(xué)家許慎編寫了一部《說(shuō)文解字》，它是我國(guó)第一部系統(tǒng)分析字形和考究字源的文字學(xué)專著，也是現(xiàn)存最早的字典。這里同學(xué)們注意漢字構(gòu)字和使用的“六書”與構(gòu)字方法的區(qū)別，也就是說(shuō)：構(gòu)字四法(也有人稱為“四象”，沒有為學(xué)生引入這個(gè)概念)有：象形、指事、會(huì)意、形聲，另外兩個(gè)假借、轉(zhuǎn)注是漢字的使用方法。

文字是人類文明的標(biāo)志，漢字是我們的母語(yǔ)，她是我們祖先智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶。當(dāng)然，這一點(diǎn)是所有文字的共同點(diǎn)。作為文字，漢字還有不同于其他文字的地方。世界上有些古老的文字隨著所在國(guó)家的滅亡而消亡了，多數(shù)文字都由象形逐漸走向拼音，只有漢字形聲表意，歷千年而不衰。即使在電腦時(shí)代，漢字仍是當(dāng)今輸入最為快捷的文字之一。我國(guó)幅員遼闊，各地方言不同、語(yǔ)音不通，南方人講的話北方人很難聽得懂，北方說(shuō)的南方人有可能也不知是啥意思，但當(dāng)這些話語(yǔ)成為文字時(shí)，形聲表意的方塊字，卻人人都能心領(lǐng)神會(huì)，彼此溝通。因此，漢字不僅是一種傳情達(dá)意的工具，還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。我們前面說(shuō)統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，我們所使用的漢字在這方面也做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

(由于學(xué)生在述點(diǎn)時(shí)，漢字的作用講的不夠，我在總結(jié)時(shí)，把這部分內(nèi)容放在前面講了)

〔分層推進(jìn)〕(約20分鐘)

△再讀教材

△快速提問

①中國(guó)古代有哪些關(guān)于文字起源的傳說(shuō)？(結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字)

師：引導(dǎo)學(xué)生看“結(jié)繩記事示意圖”及小字內(nèi)容：“古者無(wú)文字。其有誓之事，事大，大其繩；事小，小其繩?！睆?qiáng)調(diào)其“只是一種記事方法，中國(guó)文字是通過(guò)另一種途徑逐漸形成的。”

“倉(cāng)頡造字”這個(gè)傳說(shuō)：注意兩個(gè)時(shí)間概念“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”、“黃帝時(shí)代”。相傳他“龍顏侈侈，四目靈光，實(shí)有睿德，生而能書。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創(chuàng)文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。”

②為什么會(huì)有倉(cāng)頡造字引起“天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏?！边@樣的傳說(shuō)？

第二課時(shí)

①提問：上節(jié)課布置的問題。

學(xué)生回答集中于解釋這個(gè)傳說(shuō)，也有同學(xué)說(shuō)倉(cāng)頡聰明、人們掌握了文字引起萬(wàn)物的害怕等各種答案，但沒有同學(xué)從古人對(duì)文字的態(tài)度這個(gè)方面來(lái)回答問題

②我國(guó)文字是由什么逐漸演變而來(lái)的？(刻畫符號(hào))

指導(dǎo)學(xué)生看書，要求學(xué)生標(biāo)出半坡、姜寨、大汶口遺址。

畫出符號(hào)，請(qǐng)學(xué)生猜測(cè)

③甲骨文

⑴什么叫甲骨文？(學(xué)生讀課文)

⑵甲骨文是怎樣發(fā)現(xiàn)的？(強(qiáng)調(diào)：王懿榮)

⑶甲骨文在文字演變中的地位？(強(qiáng)調(diào)：比較成熟的文字，與今天的漢字一脈相承)

⑷什么是構(gòu)字四法？(回憶上節(jié)所說(shuō)的“六書”)

要求學(xué)生到黑板前完成“閱讀與思考”：山(象形)、刃(指事)、林(會(huì)意)、渭(形聲)。二班和五班，一次OK。六班找了兩個(gè)學(xué)生都沒有做對(duì)。(好班里的南郭)

④甲骨文后相繼出現(xiàn)哪些字形？(金文→小篆→隸書→行書、草書、楷書)

引導(dǎo)學(xué)生回憶小篆、隸書的有關(guān)知識(shí)。

指導(dǎo)學(xué)生看“漢字字形圖”

介紹有關(guān)“虢季子白盤”的資料。(唇亡齒寒、劉銘傳)

〔貫通評(píng)價(jià)〕

本課我們學(xué)生了“漢字演變”，我們知道：結(jié)繩記事和倉(cāng)頡造字是文字起源的傳說(shuō)。我國(guó)文字是由刻畫符號(hào)逐漸演變而來(lái)的。甲骨文是一種比較成熟的上古文字，與我們今天的漢字一脈相承。甲骨文后字形發(fā)生了很大變化，但基本結(jié)構(gòu)仍沒有變。漢字是先民們智慧的結(jié)晶，同時(shí)還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。