第一篇：《價值判斷與價值選擇》公開課教案

《價值判斷與價值選擇》公開課教案

★新課標要求

（一）知識目標

1、識記價值判斷的含義，如何正確進行價值判斷和價值選擇。

2、理解價值判斷與價值選擇的社會歷史性，自覺站在人民群眾立場上進行價值選擇。

（二）能力目標

培養學生用馬克思主義觀點正確看待和分析社會、人生的能力，初步形成正確地人生觀和價值觀；初步具有認識和選擇正確價值觀、價值判斷與選擇的能力；領悟和認識實現人生價值的正確途徑的能力。

（三）情感、態度與價值觀目標

培養學生在勞動和奉獻中實現人生價值的觀念，牢固奉獻意識，培養尊重勞動、熱愛人民的情感。★ 教學重點

人民利益是最高價值標準。★教學方法

教師啟發、引導，學生收集、整理有關資料，并組織學生探究、討論哲學對生活的影響。★ 教學過程

（一）導入新課

今天我市向同學們尋求幫助的，我的一個學生在家庭聚會中遇到了一個問題，家里面所有的人爭論的不可開交，他不知道如何是好，所以今天我帶著問題來尋找答案，大家請看，這是我們國家北京進行的一場高考改革當中的一部分，對英語進行改革，其中英語的分值由原來150分降到100分，語文的分值上升到180分，所以這位同學在家庭聚會中就遇到這樣的一個問題，對于我國的進行的這場英語改革到底應該持什么態度，家里面的人吵得不可開交，首先我們看看有幾種不同的聲音（叔叔）1.影響自己的合法賺錢，所以我反對。（姑姑）2.減輕學生負擔，所以我支持。(媽媽)3.于弘揚傳統文化，所以我支持。（爺爺）4.變相的剝奪了農民學習英語的機會，反對。我們的問題是同學們你認可哪一種？

學生表達自己的看法、、、第一種他叔叔買英語輔導資料或者開英語補習班的、、、如果英語分值下降可能會帶來對英語的重視程度的不同，這樣會影響他的合法賺錢，所以他反對、、、那么我們從這個過程中，從四個人的觀念中我們發現了什么？這里面的四個人有支持有反對的，這是什么？實際上他們都做了選擇。在他們選擇之前都做了判斷。（英語改革影響自己的合法收入，可以減輕負擔、、、）那么我們將這種判斷稱之為價值判斷，將這種選擇稱之為價值選擇。出示：

（一）價值判斷與價值選擇的含義

事實判斷：人們對事物的客觀狀況及其屬性、規律作出的判斷。

價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

價值選擇：在價值判斷的基礎上作出的選擇。

二者關系：

我們已經了解了家庭聚會中四個成員的不同看法，我們重點分析一下產生四種不同看法的原因。叔叔認為：1.影響了自己合法賺錢。姑姑認為：2.減輕了學生的負擔。那么我們思考一下：同一件事，為什么一個說影響自己，一個說影響學生？有什么不一樣的嗎？前后交流一下、、、好，他們站的立場不同，一個站在自己，一個站在學生的立場上，同樣的一件事一個說影響自己一個說影響學生，他們的判斷和選擇一不一樣？（不一樣）由此，我們可以得出一個結論：他們的立場不同，他們的價值判斷和價值選擇是不一樣的。

同一件事，為什么說一個說賺錢，一個說負擔、、、他們又是從哪方面看的呢？是不是同一個事，他們看問題的角度不同，一個是從利益的角度，一個是從學生壓力、負擔的角度。但是，不管是這個還是這個，他們的價值判斷和價值選擇都是不一樣的，那么我還想問，到底哪個是正確的？

有的同學會說都對，有沒有說不對的，又會有的同學說都對又都不對，問題在哪里呢？這個不好說。因為我們前面哲學學習了矛盾，要求我們用一分為

二、用全面的觀念看問題。我們要想解決這個問題不好解決，我們繼續往后面走。

認識事物的角度不同，立場不同價值判斷價值選擇也不同。

為了更好的解決這個問題，家里面雖然吵得不可開交，我們到外面去尋找答案，我們找到了賣紅薯的大媽，大媽年紀大，經驗足，見多識廣，下面我們做一個小小的活動，我們對英語改革這個問題調查了一下賣紅薯的大媽，請你替大媽做個回答，大媽你對英語改革這個事情你怎么看？簡單的交流一下。

哪個同學替大媽做個回答，（1）我是賣紅薯的，這件事情跟我沒什么關系，只要不影響我賺錢就可以了。（2）賣紅薯大媽家的子女考學可能會影響。

我也考慮了一種想法，我回答你一個問題，你買幾個紅薯？

這是什么意思，大媽關心不關心英語改革，這和她賣紅薯起碼來講沒有太大的關系，也就是說英語改革跟她的需要沒有什么關系，所以通過這件事情我們會看到認識事物的角度不同，立場不同，地位需要不同，價值判斷、價值選擇也不同。

上網去尋找答案：這一上網他更加郁悶了，70年代白卷英雄“張鐵生”，他有句名言：“我是中國人，何必學外語，不會ABC，照樣干革命。哎，大家注意下，張鐵生所屬的年代是70年代，70年代誰不學英語誰是英雄，現在，誰英語學的好誰是牛人，李陽瘋狂英語、新東方、、、這個時候我們發現一個什么問題呢？不同的時代，不同的時間，人們對同一個事物他的看法也不一樣，用我們的哲學術語改怎么說呢？價值判斷與價值選擇往往因人而異，不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。時間不同，價值判斷與價值選擇不同。我們剛才說高考英語改革，北京的英語高考改革從150分降到100分跟我們是不是沒什么關系啊，等他們降完看我們已經上大學去了，地點不同，價值判斷與價值選擇不同。那么我們想一想在不同的條件下，人們作出的價值判斷和價值選擇也是可以不同的。那么我們總結一下，1.角度不同。2.立場不同。3.地位、需要不同。價值判斷價值選擇也不同。我們把這叫做價值判斷與價值選擇的主體差異性。4.在不同的時間、地點、不同的條件下價值判斷與價值選擇也會不同。（社會歷史性）。那么你說哪個對啊？都對，為什么都對啊。我們是不是應該找一個標準啊。誰能幫我們找一個標準，然后碰到價值判斷價值選擇，遇見什么問題我們拿這個標準一衡量就哦了，如果符合的就是對的，不符合的就是錯的，無論這個世界多么紛繁復雜，只要我們找到其中的規律，其中的標準，以后任你東西南北混，我都勝似閑庭信步。那么到底找哪個標準呢？我給打擊推薦幾個。這是按照剛才家庭的家庭觀點來推薦的。

回歸生活尋找標準：標準1.掙錢多少。標準2.生活的輕松。標準3.弘揚傳統文化。標準4.公平。首先我們來看掙錢多少能不能成為我們判斷的標準。為什么呢？我們不能用掙錢的多少來判斷，也不能用生活的輕松來判斷。學習多辛苦，工作多辛苦，睡覺多輕松啊，那么是不是天天睡覺就是對的啊，弘揚傳統文化，社會公平我們都能找到，他們可能在某一領域可以評價一些但不能評價所有。

那么我們看一下我們身邊的例子吧。(感動中國人物的頒獎詞)

從前邊的例子中我們看到了他們作出了正確的價值判斷與價值選擇，都有一個共同的特征，他們心里面都想著別人，心里面都有人民，由此我們可以價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。

下面我們繼續回歸生活，尋找價值判斷價值選擇的標準，我們要做一個活動，希望有人能成為活動的志愿者，回答我提出的問題，你看見這家飛機了吧？你想不想翱翔天空，現在我告訴你一個好消息，你現在是這架飛機的駕駛員了，這是一個好消息，然后我告訴你一個不幸的消息，當你在飛翔的時候，飛機的發動機出現了問題，這時的你會怎么做？

跳傘。

人安全著陸。你在駕駛飛機，飛機出現了問題，你還有16秒的時間，你要進行選擇，如果下面什么都沒有，你跳傘是最佳的選擇。縱然飛機無法挽救，而飛行員的姓名卻保住了。但是，當我們看到下面有村莊，有居民，然后我在告訴你一個很不幸的消息，你的飛機上有炸彈和800升航空煤油，你現在知道所有的條件，請問你怎么做？（學生回答）、、、利用自己掌握的技術，將損失降到最小。總共有16秒，你考慮過自己的安危嗎？（我站在廣大人民的立場上。）這里邊和前兩個有一點點的不同，飛行員沒有跳傘，在也找不到飛行員的身影。那么我們能不能感受到在這個場景中，我們的飛行員所遇到的種種的選擇問題。在第一種情況下，飛機墜落最本能的選擇跳傘。當發現下面有村莊，有居民而飛機里面與炸彈攜帶航空煤油的時候，可能對下面的居民造成嚴重的損失和傷亡。而我們的英雄都選擇了憑借自己的技術盡量可能的自己的戰機遠離居民區。即使是以自己的生命為代價。（這是在我們生活中真實發生的事情。）軍機撞鳥失控飛行員委躲避村莊放棄跳傘。我之所以選擇這么悠久的，有這么長時間的例子，我只是覺得英雄不應該被人民忘記，英雄的壯舉應該讓我們永遠銘記在心。但是英雄在短短的生死16秒中所表現出來的選擇與判斷和他的所有行為都向我們證明了我們應該做的事情，什么是對什么是錯？價值判斷與價值選擇的標準應該站在最廣大人民群眾的立場上。當他們發生沖突的時候，我們應該考慮人民、集體的利益。實際上我們在現實生活中，不僅要考慮國家、集體的利益，還要考慮別人的正當利益。比如說廣場舞，一群大爺大媽一天到晚的跳廣場舞，周圍的人不堪其耳，我們在判斷跳舞有利于健身當然是正確的，但是我們還要考慮到別人的正當利益，我們最后總結一下：我們要自覺的站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。我們找到了標準，從此以后價值判斷與價值選擇拿這個標準套就可以了。所以我認為只要站在最廣大人民的立場上，我選擇的目標就能很好的實現。（對嗎？）實際我也覺得有問題，如果我站在最廣大人民的立場上，我選擇的目標就能很好的實現。你知道我會怎么做嗎？我首先就實現這個機器，千年人民的夢，我制作個永動機，讓大家的生活更輕松，來一句廣告語，永動機讓生活更輕松，XXX傾情奉獻。這個目標能不能實現？（不能）。這樣的例子很多，讓***帶領大家向全體人民承諾，共產主義明天就實現，什么房子問題、教育問題、醫療問題那都不是事，共產主義社會一到，全部都搞定。行不？（不行）。為什么？不符合客觀規律。我們能不能理解在做價值判斷與價值選擇的時候，站在最廣大人民的立場上，然后符合社會發展的客觀規律。這個時候就應該是正確的了吧。所以我們要找的標準。

1.要自覺的站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。2.符合社會發展的客觀規律。

掌握完標準之后該實踐了。找到了標準，我們回到英語改革中，當你明白價值判斷與價值選擇的標準后，請你為材料中的叔叔續寫一段表態發言。（同學發言）他說了一種現象，為什么要進行英語改革，早些年我們國家是全民英語，那么隨著我國經濟實力的提高，綜合國力的增強，現在越來越多的人在學習漢語，也許在時間點上不需要所有的人學英語，人不能只為自己的利益而活著，不能說這個東西影響我賺錢了我就反對，我們應該站在最廣大人民利益的立場上。

我們這節課學到這里也接近尾聲了，我想也幫助我的學生解決了他的問題，那么我們面對生活中的種種選擇，有的時候我們會迷茫徘徊，甚至痛苦中煎熬，但是我們只要堅持今天學習的價值判斷與價值選擇的兩個標準，我們一定會找到那條屬于自己的正確之路。

面對生活我承諾

我承諾，在人生的任何時候，在選擇面前，我都要自覺地遵守社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價值標準。

我承諾，當個人利益與人民群眾利益發生沖突的時，要自覺的站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同的角度，理解和尊重他人的正當選擇。

感謝你的參與，愿你在三岔路口找準方向，走對路。

第二篇：價值判斷與價值選擇教案

《價值判斷與價值選擇教案》

【課標解讀】

剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識問題的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷；領悟社會存在決定社會意識。

【教學目標】

知識目標：

識記：什么叫事實判斷和價值判斷； 理解：價值判斷的獨特作用；社會存在決定社會意識；價值判斷和價值選擇的社會歷史性；階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性；人民群眾的利益是最高價值標準；價值沖突和價值標準。能力目標：

聯系實際，分析人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。透過現象認識本質，領悟社會存在決定社會意識。通過事例總結概括人民群眾的利益是最高價值標準

情感、態度、價值觀目標：

通過本課的學習，理解價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，理解社會存在決定社會意識，正確認識價值判斷和價值選擇的社會歷史性，從而正確地作出自己的價值判斷，當個人利益與集體利益，他人利益發生沖突時，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，自覺地站在最廣大人民的立場上。把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。

【教學重點和難點】

理解作出正確的價值判斷和價值選擇需要遵循社會發展的客觀規律，領悟社會存在決定社會意識；理解最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。

【教學過程】：

<一>新課導入：

播放視頻《杭州最美司機——吳斌》的事跡，學生思考討論吳斌司機的精神體現了什么的價值觀，學生思考討論。

<二>講授新課

老師總結，引入新課，上節課我們學習了人的真正價值，這節課我們在深入探討一下價值觀問題。其實，每個人都想得到社會對自己的承認，實現自己的價值。人受意識的支配，首先要樹立正確的價值觀，這樣我們才能理性的做出價值判斷，更好的做出人生的選擇，這就是我們這節課所要探討的問題：價值判斷與價值選擇。

一、價值判斷和價值選擇的含義、關系

多媒體課件展示：食堂食物的浪費現象，引入同學們的實際生活，是否有過這樣的行為，是基于什么的原因。

同學們思考、討論、回答

老師總結：之所以會浪費食物，在此之前，要做一番思想斗爭，覺得糧食珍貴，就會吃掉；覺得食物不好吃，那就倒掉；其中的糧食珍貴、食物不好吃這是

做出的價值判斷，而吃掉和倒掉，則是做出的價值選擇。所以：

價值判斷含義：事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷； 價值選擇含義：在價值判斷的基礎上做出的價值取向。

同學總結回答出價值判斷與價值選擇之間的關系。即：價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇是價值判斷的表現。

吳斌事例填空，學以致用，檢測這部分知識的運用。

二、價值判斷與價值選擇的基本特征（影響因素）

1、學生看書思考問題：人們的同樣價值判斷與價值選擇是否一直是正確的呢？為什么？

學生討論回答，老師總結，比如武松打虎，在宋代就是打虎英雄，而在當今則是捕殺國家級野生保護動物，是一種犯罪

老師播放林業勞動模范馬永順的視頻，提出思考問題，馬永順從砍樹勞模到栽樹英雄的轉變說明了價值判斷與價值選擇的什么特征？

學生思考討論回答，老師總結：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征，是主觀與客觀具體的歷史的統一。即價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，并把握其意義。

2、以《觀祈雨》這首詩作為引導。提出思考問題，為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與價值選擇？

學生思考討論回答，老師總結，這是由于社會地位不同，需要不同，價值判斷與價值選擇不同。

以醫生、藝術家、老學究對于《斷臂的維納斯》這個雕塑的不同見解的漫畫為例，引出問題，老師總結，認識事物的角度不同，價值判斷與價值選擇也就不同。

對于關閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的的看法，以小煤窯主、礦工、鄉鎮領導、礦工家屬、國家安全管理局等對于煤礦安全事故的不同看法，得出結論：人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷與價值選擇。

這三點總結為一點就是主體差異性。

進行一下小結：價值判斷與價值選擇的特征或者是影響價值判斷與價值選擇的因素。

三、（1）人們進行價值判斷與價值選擇最高價值標準和最高的價值追求是什么？

讓學生看課本P101，找學生回答問題，人們進行價值判斷與價值選擇的最高價值標準和最高價值追求分別是什么

提出思考問題，怎樣才能做出正確的價值判斷與價值選擇？找學生回答問題

（2）如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系

讓學生看課本P102，回答這個問題，老師總結

四、本課小結

1、價值判斷與價值選擇的含義、關系

2、價值判斷與價值選擇的特征

3、如何做出正確的價值判斷與價值選擇

4、要正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系

五、課后精練

練習幾個選擇題和大題，對本課的知識進行鞏固練習。做完學案上的題。

第三篇：《價值判斷與價值選擇》公開課課后反思

《價值判斷與價值選擇》公開課

-------課后反思

高二政治組

李 雷

前幾天，我在學校舉辦的“青藍工程”活動上做了一次政治公開課。本著新課改的活動理念我設計了這節課堂教學方案，我選擇的課題是高二哲學第十二課第二框《價值判斷與價值選擇》，這節課重在幫助學生認識到價值判斷與價值選擇的重要性，以及引導學生如何做出正確的價值判斷與價值選擇，從而培養學生高尚的情操和遠大的目標，這正是高中思想政治教育課的根本出發點和落腳點，同時，本節課包含著許多高考高頻考點，因此，本課在全冊書當中占據著重要位置。本節課嚴格遵循了新課程改革的理念，就是讓學生自主學習、自主探究、自主展示，目的是培養學生合作學習能力和創新思維能力。在教學過程當中，我嚴格按照學校的要求，實施“導、學、疑、展、練”五個環節。盡量讓每個環節都不漏掉。鑒于286班級是一個平行班級，學生綜合能力與新課程改革的要求還存在一定的差距，所以在《價值判斷與價值選擇》這節課的學案設計上更注重基礎知識的解讀，在問題設置上減小了難度，目的是讓大多數學生都能有話可講。

在課堂導入階段，我選擇了《2009年感動中國》人物沈浩的先進事跡作為主題的導入。為了讓沈浩事跡更具有完整性，我通過對視頻剪切和組合安排了9分鐘視頻，所以在評課中很多老師反應了視頻導入過長的問題。因此，在以后教學中我會盡量把視頻做得更加精簡，避免浪費課堂寶貴時間的現象發生。在探究方面，我用了五段材料設置了五個問題，這五個問題是圍繞著本節課五個知識點展開的。當時沒有提前安排好學生聽課，現場來聽課的學生只有十幾個，所以分組討論受到了很大限制，以致在討論中我刪去了一組問題，知識點沒有能夠很好地展示出來。

我在導學案中選擇的五段材料有名人故事、有時事資料、有古詩警句等材料，目的通過材料的豐富形式來提高學生學習的積極性。在提升環節，我通過兩組材料對比，列舉譚千秋老師和張米亞老師在面臨地震突發的情況下，把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己，體現了兩個人高尚的價值情操和價值判斷。反觀第二段材料是講述“范跑跑”的例子，兩組鮮明的材料對比，引出在面對生死時，不同的人有不同的價值判斷和價值選擇。通過讓學生寫一段真實感想來提升學生的思想情感，達到教學中情感態度價值觀的目標。由于時間緊張，加上同學課前沒有做充分準備，以至于很多學生沒有充分表達自己的看法，影響了情感態度價值觀的提升，這是本節課留下的最大遺憾。今后在教學過程中，我一定會把這些問題提前布置給同學們，課前做好充分的準備，留下充足的時間給學生思考。只有這樣，才能讓學生通過本課程學習把真實的感受說出來，達到預定的學習目標。

總之，新課程改革是一個循序漸進的過程，作為一名新青教師在教學改革當中出現諸如此類的問題是不可避免的。在評課環節，很多老師給我提出了不少的改進意見，這對我今后的成長來說是極其寶貴的。我相信，在學校領導和各位同事的大力支持和悉心幫助下，我一定能夠在新課程改革的進程中逐步成長、成熟起來。

第四篇：價值判斷和價值選擇。教案

【學習目標】

知識目標：理解價值判斷的含義，掌握如何做出正確進行價值判斷和價值選擇及其特征。

能力目標：聯系實際，培養認識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力、領悟和認識實現人生價值的正確途徑的能力。

情感、態度、價值觀目標：牢固奉獻意識，熱愛人民的情感，在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關系，做出正確的價值判斷與價值選擇，實現人生價值。

【重點】

如何做出正確的價值判斷與價值選擇

【難點】

價值沖突及評價標準

【教學過程】

導入新課：

這節課我們再深入的探討一下人生觀問題，上節課我們學習了人的真正價值？其實，每個人都想得到社會對自己價值的承認，實現自己的人生價值。人受意識的支配，首先要樹立正確的價值觀，這樣我們才能理性的做出價值判斷，更好地作出人生的選擇。這就是我們這節課要探討的話題：價值判斷與價值選擇。（多媒體：學習目標）

有的選擇很簡單，有的選擇卻異常艱難，彌顯珍貴，現在讓我們一起去感受李劍英的人生選擇。(播放視頻)

一、如何做出正確的價值判斷與價值選擇

背景材料：

李劍英，河南鄭州人，空軍上校軍銜，歷任飛行員、飛行中隊長、領航主任等職。

2006年11月14日，李劍英在完成訓練任務駕機返航途中，遭遇鴿群撞擊，發動機空中停車。此時，飛機高度194米，跳傘就能保住自己的生命。從鴿群撞擊點到飛機墜毀點2300米跑道延長線的兩側680米范圍內，分布7個自然村，居住著4000人。當時飛機上還有800多公升航空油，120余發航空炮彈，1發火箭彈，還有易燃的氧氣瓶等物品，如果跳傘后的飛機失去控制，墜入村莊，后果不堪設想。16秒的時間內，為了保護人民群眾生命和國家財產，他先后三次放棄了跳傘逃生的機會，毫不猶豫地選擇了迫降。迫降過程中，飛機受到高出地面水渠護坡阻擋，爆炸解體，李劍英同志壯烈犧牲。在16秒時間里，他用生命寫出了人民軍隊愛人民的優美贊歌。

李劍英曾榮立二等功1次，三等功2次。2006年12月6日，空軍黨委為他追記一等功，并追授“空軍功勛飛行人員”金質榮譽獎章。

【探究篇】

1．李劍英事跡深深的感動我們每個人，請說說李劍英作出的價值判斷與價值選擇？通過分析，價值判斷與價值選擇是什么關系？

教師總結：我們來看教材，人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律做出判斷，可以說是事實判斷，一般不涉及人的需要、喜好等主觀因素，得出的是一種客觀的結論，思考在這個事例中哪個是事實判斷？價值判斷則是對事物能夠滿足主體自身的需要以及滿足的程度，如應不應該，值不值得，好不好等作出判斷。價值判斷的結論一般來說不會是唯一的，但這并不排除價值判斷有正誤之分。

在上述材料中，李劍英明確了飛機撞鳥、飛機出現故障是對事物的客觀狀況及其本質屬性和發展規律作出判斷，是事實判斷；在16秒的時間里，李劍英認識到以1命換取4000命是值得的，這是價值判斷；最后他放棄了三次跳傘的機會，這是李劍英的價值選擇。

思考：1.山上的花都開了，山上的花開的好漂亮呀！

2．你是否贊同李劍英的價值判斷與價值選擇，為什么？

教師總結：正像李劍英的妻子所說，他“心里裝著別人”。他自覺地站在最廣大人民的立場，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。1人與4000人，權衡利弊，天平傾向了人民，這就是當代最可愛的人。李劍英的事跡告訴我們，要作出正確的價值判斷與價值選擇，必須站在最廣大人民的立場上。

3．李劍英是如何處理個人利益與人民群眾利益的沖突的？這給我們什么啟示？

教師總結：個人利益與集體利益在根本上是一致的。我們要把堅持個人、集體和社會的統一，作為自己選擇的標準，大河有水小河滿。戰爭年代告訴我們，沒有國家的強大就沒有人民的安定富裕生活。但當不同階層、不同方面的群眾的具體利益出現矛盾時，上會有矛盾和沖突，我們首先應考慮并滿足最大多數人的利益要求，當個人利益與人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，兩弊相衡取其輕。以人民利益、集體利益為重。

【實踐篇】

運用價值觀知識分析三鹿集團破產給我們的啟示？（課件）

應該站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇，正確處理個人利益與群眾利益的關系。三鹿集團為了個人利益，忽視產品質量，危害人民群眾的健康。導語：維護人民群眾的利益是價值判斷與價值選擇的最高的價值標準，考慮人民群眾的利益是否一定會作出正確的價值判斷與價值選擇呢？

（舉例：永動機，人民公社化的理想是美好的，但它脫離當時社會生產力發展的實際水平，是不可能取得成功的。）

總結：人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。

下面我們來分析一下黨的農村改革政策：（課件）

【實踐篇】

十七屆三中全會《中共中央關于推進農村改革發展若干重大問題的決定》指出，廢除人民公社，確立以家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制，全面放開農產品市場，取消農業稅，對農民實行直接補貼，初步形成了適合我國國情和社會生產力發展要求的農村經濟體制。同時指出，要賦予農民更加充分而有保障的土地承包經營權，現有土地承包關系要保持穩定并長久不變。

結合材料分析黨的農村改革思路的正確性。

二、價值判斷與價值選擇的特征

（一）下面我們再了解一下我國的土地政策的發展完善歷程。（課件）

中國共產黨在不同階段的土地政策 國共十年對峙時期：依靠貧雇農，聯合中農，限制富農，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民土地所有制。

抗日戰爭時期：地主減租減息，農民交租交息。

人民解放戰爭時期：沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實行“耕者有其田”的土地制度，按照農村人口平均分配土地。

新中國建立之初：實行土地改革。土地改革結束了延續兩千多年的封建土地制度。十年探索時期：全面建設社會主義時期開始后，在“人民公社化”運動中，嚴重挫傷了農民的生產積極性，阻礙了農業生產的發展。

社會主義新時期：農村推行以家庭聯產承包責任制為主的責任制。

十七屆三中全會通過的關于推進農村改革發展若干重大問題的決定指出，按照依法自愿有償原則，允許農民以轉包、出租、互換、轉讓、股份合作等形式流轉土地承包經營權，發展多種形式的適度規模經營。

【問題探究】

1．同樣是遵循社會發展規律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史時期的土地政策會有比較大的變化？

（源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著條件的變化而變化。）

2．這顯示了價值判斷與價值選擇的什么特征？

（社會歷史性。）

價值判斷與價值選擇，會因時間、地點和條件的變化而不同。因此，評價歷史和現實的價值觀念，應考慮當時的條件、背景，具體問題具體分析，同時要與時俱進。

“忠”，在封建社會，它往往和忠君聯系在一起，在當代中國，則表現為忠于中國共產黨，忠于祖國和人民。

（二）背景材料：（課件）

桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

1．在這首詩中，農民的價值選擇是什么？地主的價值選擇是什么？

2．為什么農民和地主的價值選擇不同？它體現了什么特征？

學生討論回答、教師點撥，明確階級性。

(三)（課件）即使是同一階層的人，為什么人們的認識角度不同，立場不同，作出的價值判斷也會不同？如對下雨的看法不同。有人認為，價值判斷與價值選擇的正確與否，沒有界定的標準，請談談你的看法。“公說公有理，婆說婆有理”，你怎么看這個問題？

教師點撥，人們站在不同的立場上就會作出不同的價值判斷和價值選擇，因人而異。

結束語：面對社會的轉型，價值觀的多元化，蕩滌著我們的心靈，考驗著我們的選擇。青年要學會作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇，從而實現人生價值。做到：“兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕”。

第五篇：價值判斷與價值選擇教學設計

《價值判斷與價值選擇》教學設計

有時候人生會遇見很多難以抉擇的事情，人們會在道德與社會現實之間徘徊不定，下面咱們來看一下郝建同學遇到的煩心事。

（播放視頻《扶不扶》）

同學們，如果你是的話，做好事被人誤解，現在又碰到老人摔倒，你覺得應該不應該扶？（同學們回答）

同學們的回答各不相同，希望通過今天咱們學習《價值判斷和價值選擇》的有關知識，同學們自己找到相應的答案：這節課的學習目標有四個：同學們快速瀏覽一遍。

今天咱們針對“扶不扶”這個問題來做個專訪，請來了四位來自不同階層的嘉賓。（桌子上設置應有名牌設置）他們分別是：純真小朋友、蔣真言男士、還有老年代表王大媽、劉醫生。同學們熱烈歡迎。今天咱們的問題是遇到有人在街上摔倒，你要不要扶，請各位嘉賓將自己的觀點寫在紙板上。

咱們首先看一下我們祖國的未來。純真小朋友。（純真）（寫：應該扶）我覺得應該扶，老師教育我們尊老愛幼是中華民族傳統的美德，我們在生活中要熱心幫助他人，別人摔倒了，需要我們幫助，我們應該伸出援助的雙手。

純真小朋友非常可愛，從中華民族的傳統美德角度上表明了自己的觀點，應該扶。咱們看一下蔣真言男士的觀點，他的選擇是“不扶，但是會提供幫助”：為什么？

（蔣真言）：如果是我的話，我不敢扶，萬一訛上我怎么辦？社會上已經發生了很多起這樣的事情，我一個月兩三千塊錢的工資，上有老，下有小，賠不起。但是我也不會見死不救，會幫忙打報警電話和急救電話。

蔣真言男士出于現實的考慮，覺得不應該扶，下面我們請王大媽談一下自己的看法。

（大媽）我覺得還是要扶的，誰都有老的時候，誰家都有老人，你今天不扶別人，將來你老了，摔倒了，誰扶你啊？

大媽這句話說的非常正確，誰都有老的時候，誰家都有老人，今天你不扶別人，將來誰扶你？ 下面我們來采訪一下醫學的專業人士劉醫生。

（劉醫生）扶不扶從醫學的角度上來說，我們要具體問題具體分析，不要急于扶起，要分情況進行處理。如老人意識清楚，救助者應詢問老年人跌倒情況及對跌倒過程是否有記憶；如不能記起，可能為暈厥或腦血管意外，應立即護送老人到醫院或打急救電話。

劉醫生從專業的角度上分析了幾種我們扶不扶的情況。也讓我們增長了見識。

感謝我們四位嘉賓，謝謝，請他們回到自己的位置。四位嘉賓把自己的觀點都亮出來了，我們可以看一下答案是不同的？他們的不同的答案說明了他們的價值判斷和價值選擇也是不同的。下面同學們結合這四位嘉賓的的答案來考慮一下什么是價值判斷和價值選擇？這四位嘉賓的觀點是如何體現價值判斷和價值選擇？同學們可以和同桌一起探究這個問題，有兩分鐘的時間。

（學生）價值判斷是指事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷。人們在價值判斷的基礎上做出的選擇就是價值選擇。他們幾個人對老人摔倒“扶不扶”從不同的角度上闡述了自己的觀點，就是一種價值判斷。而他們的最終決定扶不扶則是一種價值選擇。

（補充）蔣真言說他不敢扶，怕被訛上，這就是一種價值判斷，所以他會選擇不扶，這是一種價值選擇，純真小同學覺得扶人符合中華民族傳統的美德，這也是一種價值判斷。最終他選擇去扶，這是一種價值選擇。所以我覺得還可以體現出來價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇體現價值判斷。

這兩位同學回答的非常好，“扶”符合中華民族的傳統美德，扶了之后怕被訛詐這兩種觀點就是一種價值判斷，價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷。如果人們認為“扶”符合中華民族的傳統美德，最終會選擇扶，而害怕扶了之后被訛炸，那么他會選擇不扶，他們的選擇是一種價值選擇，價值選擇是指在價值判斷的基礎上進一步做出的選擇。我們可以非常明確的看出，價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇體現了價值判斷

下面咱們看一組漫畫，武松打虎的故事同學們耳熟能詳，咱們看一下武松的變化，武松打虎講的是武松在喝完酒后到山上，憑著幾分醉意打死了一只老虎。可是到現代，武松還敢打虎嗎？目前全世界僅有3000只老虎，武松由打虎人士變為動物園園長，呼吁大家要愛虎老虎。下面同學們根據老人摔倒要不要扶和武松的轉變兩個事例，分小組合作探究兩個問題：同學們有五分鐘的時間進行探討，五分鐘之后每組選出一名同學，代表本組闡述自己的觀點。

1.面對老人摔倒，為什么有不同的選擇？

2.武松由過去的打虎，變成現在的環保人士，為什么會有這么大的變化？

答案：1.每個人所處的地位不同，需要不同，立場不同、階級不同，他們的價值判斷和價值選擇也是不相同的。老人從自己的需要以及社會的需要，小孩子從傳統的民族美德，而蔣真言則是從社會現實來分析。醫生從醫學的角度上具體分析了幾種情況，體現了辯證法當中的具體問題具體分析。

2.人們正在不同的時間、地點、不同的條件下，做出的價值判斷和價值選擇也不相同，武松在過去當生命安全收到威脅的時候選擇打虎，但是在當代野生動物需要保護的條件下則選擇愛虎動物。體現出價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。

好，這幾位同學的發言非常的棒，絲絲入扣，既有理論分析，也有社會現實的支持，咱們來總結一下，影響價值判斷和價值選擇的因素有什么？時間、地點、條件社會地位不同，需要不同（在階級社會中，具有階級性）認識事物的角度不同，立場不同（利益立足點），因此我們得出結論價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

那么下面我們考慮一個問題，他們面對老年人摔倒有不同的選擇，究竟誰的選擇是對的？咱們不著急回答，先看幾個例子？這是我們的2015年1月2日，哈爾濱一個陶瓷市場倉庫著火，這場大火持續20多個小時，過火面積萬余平方米，11層建筑被燒酥坍塌，為了挽救人民的生命財產安全，5位消防員犧牲了自己年輕的生命，而最年輕的只有18歲。

這是中國最美司機吳斌，在駕駛大客車行駛于滬宜高速時被迎面飛來的制動轂殘片砸碎前窗玻璃后刺入腹部，導致肝臟破裂，但他仍強忍疼痛將車停穩，并提醒車內24名乘客安全疏散及報警，乘客安全了，但我們最美的司機因傷勢過重，搶救無效死亡。

2015年1月16日，央視《新聞聯播》“行進中國·精彩故事”欄目，用時2分38秒報道了開封市“八旬老人李鳴6年織300多件毛衣捐給孤兒”的故事，在接受采訪時她說：我作為一個活著能動的人，應該給他人、給社會辦點有意義的事，不累。李鳴被人親切的稱為毛衣奶奶奶。這些人的行為為什么感動著我們？因為他們首先考慮到的是他人的利益。

大家都被英雄們的事跡感動著。大家喜歡當英雄嗎？男孩子心目中都有個英雄的情節，好，現在咱們找一個想做英雄的小男子漢。小英雄，會游泳嗎？（會）有一天，你正在漯河的沙河邊上走，忽然有個孩子落水了，你怎么辦？（我會跳下去救人）咱們再加一個限制條件，即使你知道你救了人也不一定會得到表揚。（我還是會救，因為我救人不是為了獲得榮譽），那么即使你將來被誤解了，不會被社會承認，你也會救嗎？（猶豫：救，我會救）可是你救了人之后，可能你的親人都會誤解你，甚至離開你，你自己因此也會落下殘疾，你救不救？（救，如果不救，心理會受到懲罰）非常感謝你，請坐。英雄之路不好走，英雄之路是孤寂的。這個故事的原型是，湖北省武漢市武昌人方俊明，1985年8月，28歲的方俊明為救一個假裝落水的頑童，躍入河中，造成頸椎骨折，高位截癱。中間妻子女兒離開他，只有年邁的母親照顧他，直到2013年11月，方俊明終于獲得了遲到28年的見義勇為榮譽稱號。方俊明獲得2013感動中國十大人物，然而更讓我們感動的是，面對鏡頭，方俊明沒有一絲怨言，他說“當時就想著快一點，怕遲了小孩子會有危險，小孩子也不是故意害我的，沒有責任。我應該多考慮一下，如果腳先下去，就不會出事。”這就是我們身邊的英雄。

他們在做事情的時候首先考慮的是誰的利益？（人民群眾的利益）對，他們在危難的時候自覺的站在最廣大人民的立場上，首先考慮到的人民群眾的利益，始終把人民群眾的利益作為最高的價值標準。他們先人后己的精神值得我們學習。所以，我們做出正確的價值判斷和價值選擇的標準有兩個1.自覺遵循社會發展的客觀規律，2，自覺站在最廣大人民群眾的立場上。咱們回歸到本節課開始時提出的問題，老人摔倒要不要扶？答案是要扶，因為我們做事情時，首先應該考慮到的是人民群眾的利益，而不能只為自己考慮，同學們，面對人生的三岔路口，只有我們堅持正確的標準，做出正確的價值判斷與價值選擇，我們才能找準方向、走對路。更好的實現人生價值。

本節課到此結束，謝謝大家。