第一篇：價值判斷與價值選擇導學案及答案

12.2價值判斷與價值選擇

張家窩中學高一年級政治學科導學案

課題12.2價值判斷與價值選擇

編寫人杜學芳審定人唐鳳順 授課時間:

一、學習目標：

1、知識與技能：識記價值判斷的含義、如何正確地進行價值判斷和價值選擇；理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性、自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇。

2、過程與方法：初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。

3、情感態度價值觀目標：樹立群眾觀念，堅持群眾路線，正確處理好個人與他人、集體的關系。

二、學習重點:

如何做出正確的價值判斷與價值選擇

三、學習難點:

價值沖突及評價標準

四、學習方法:自主探究

五、特別提醒：

1.注意區分事實判斷和價值判斷：人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出的判斷是事實判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷是價值判斷。區分二者的關鍵在于是否體現人的需要與事物屬性之間的關系。

2.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體性：

價值判斷和價值選擇會隨著時間、地點、條件的變化而變化，具有社會歷史性：不同的階級、不同的人會有不同的價值判斷和價值選擇，具有階級性和主體性。

3.掌握價值判斷和價值選擇的方法論要求：我們要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的規律，走歷史發展的必由之路：就必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為最高的價值追求。

4.4.明確價值沖突和評價標準：（1）自覺站在最廣大人民的立場上：（2）理解和尊重他

人的正當選擇：（3）正確處理個人利益和他人利益、集體利益的關系。

六、知識梳理

一、價值判斷和價值選擇的含義

價值判斷：人們對事物能否滿足主體的________以及滿足的________作出判斷。

價值選擇：在基礎上進一步作出的選擇，就稱為。

價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇是價值判斷的體現。各種價值判斷和價值選擇都是＿＿＿＿＿在不同人的頭腦中反映的產物，是在＿＿＿＿＿的基礎上形成的。

二、價值判斷和價值選擇的特征

1、社會歷史性：

①價值判斷和價值選擇會因__________、__________和________的變化而不同。②把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義：

A、有助于我們正確評價_______和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和_______的傾向；

B、有助于我們的價值觀念__________，從而做出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。

12、主體差異性：

①人們的____________不同，________不同，價值判斷和價值選擇也就不同。（階級性）

②人們認識事物的_________不同，對其價值的評價也會不同。（因人而異）

③人們站在不同的________上，就會做出不同的____________和價值選擇。

衡量價值判斷和價值選擇的根本尺度——人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應是最根本的衡量標準。我們要自覺站在________的立場上，把作為最高的價值標準，牢固樹立的思想，把獻身人民的事業、維護作為最高的價值追求。

三、正確的價值判斷和價值選擇的標準

1、要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社

會發展的＿＿＿，走歷史的必由之路。

2、要自覺站在＿＿＿＿＿＿＿＿的立場上，把＿＿＿＿＿＿＿＿＿作為最高的價值標準。

四、如何正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系？（正確處理價值沖突）

1、處理各種利益關系最重要的是必須首先（最緊要和最

具決定性因素）

2、當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在上進行選

擇；當個人的利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思

考。

七、課堂探究

材料一：元代大學者許衡有一天外出，因為天氣炎熱，感到口渴難忍，而路邊恰好

有一排梨樹，同行的人紛紛去摘梨，惟獨許衡不為所動。“何不摘梨解渴呢？”有人問

許衡。許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐，說：“世道這樣亂，梨樹的主人是誰都不知道，還有這么多的顧忌嗎？”許衡正色道：“梨雖無主，我心有

主”。思考1：（1）材料向我們展示了兩種不同的價值判斷，它們分別是什么？（2）

在天氣炎熱、口渴難忍的情況下，許衡不摘梨解渴，許衡的行為選擇與他的價值判斷的關系是怎樣的？

材料二：隨著社會主義市場經濟的日益完善和發展，人才市場的建立和畢業生就業

制度的改革，我國“雙向選擇”的市場用人機制也日益規范。再加上近幾年高校擴招，畢業生數量猛增，大學畢業生開始出現就業難。許多畢業生適應社會的發展，開始轉變

陳舊的就業觀。面對嚴峻的就業形勢，大學生轉變了擇業盲目攀高的觀念，拋棄了“起

點高、薪水高、職位高”，“名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕一點、離

家近一點、管理松一點”的“三高六點”的擇業標準，根據自己的興趣、愛好、特長和

社會的需要，選擇最能適應自己的職業。

思考2：（1）結合我國就業形勢，促使大學生轉變就業觀念的原因是什么？

（2）從這一原因可以得出什么哲學道理？

（3）事實啟示我們應怎樣作出正確的價值判斷和價值選擇？

材料三：中國共產黨在民主革命時期的不同階段的土地政策。國共的十年對峙時期：依靠貧農雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建土地所有制為農民土地所有制。抗日戰爭時期：地主減租減息，農民交租交息。人民解放戰爭時期：沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度，按照農村人口平均分配土地。并在具體的土地改革中，貫徹依靠貧雇農，團結中農，有步驟有分別地消滅封建土地制度。

思考3：（1）同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段土地政策會有比較大的變化？（2）材料顯示出價值判斷和價值選擇的什么特征？

材料四：桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。思考4：（1）在這首詩中，農民的價值選擇是什么？地主的價值選擇是什么？

（2）為什么同時同地的人會有不同的價值選擇？（3）由此可以看出價值判斷與價值選擇的什么特征？

材料五：不幸因公殉職的任長霞，逝后被群眾譽為“人民的衛士、罪犯的克星、敬業的楷模、廉政的先鋒、愛民的標兵”。十萬群眾送長霞的悲壯場面正說明老百姓愛戴和擁護的不是你的官位有多高、你的權力有多大，而是看你是否真正為了老百姓的利益而殫精竭慮、夙興夜寐。有道是：民心大如天，萬事民為先。人民群眾的苦與悲、哀與愁，懂得“老百姓即是天”的道理。任長霞做到了這一點，所以她無愧于千萬人的愛戴與景仰。

思考5：（1）對比任長霞的價值選擇，我們應有的價值判斷和價值選擇的標準是什么？我們應怎樣進行價值選擇？（2）工作中應如何妥善處理各種利益關系？

八、同步練習

1.斗牛是西班牙的歷史傳統。近年來，人們就斗牛運動的存廢問題發生了激烈的爭論，反對斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區議會決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認為，斗牛代表西班牙的國家形象，應當發揚光大。人們之所以對斗牛運動持不同的看法，是因為()①不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇

③認識主體的立場不同導致對同一客觀對象的認識不同

④價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用

A．①②B．①⑨c．②④D．③④

2.幸福，在西方文化傳統中有諸神之賜、來世之享、天賦權利等解讀。在現實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發點是()

①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性

②價值判斷和價值選擇必然具有階級性[來源:學*科*網]

③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾

④正確的幸福觀才是美好生活的航標

A．①②B．①④C．②③D．③④

3.舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終身？/為一次奉獻而忍受寂寞？/是的，生命不應當隨意揮霍/但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是()

A.價值實現取決于人們的選擇B.人的價值是永恒的C.價值判斷是價值選擇的基礎D.價值選擇有正確和錯誤之分

4.每年3月最后一個周六的20時30分至21時30分，統一熄燈一小時，已成為一項倡導環保生活的標志性儀式。“地球一小時”活動倡導每個公民都為低碳環保盡自己的一份力。從哲學角度看，公民應該①樹立生態價值觀，積極參與節約資源和保護環境的活動②堅持集體主義價值取向，自覺犧牲個人利益維護整體利益③正確處理個人活動與社會

發展的關系，踐行低碳生活方式④學會用量變引起質變的道理看問題，從自己身邊小事做起（）

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

5.為了低碳減排和保護環境，某市要對電價水價進行調整。但由于各縣區自然條件、生活習慣、居民的經濟承受能力差異較大，某市不會用“一刀切”的方式統一每個居民基本生活需求用電用水量，而是在實踐中探索適合本地區的最低用電用水量。這種做法體現了（）

①正確的價值觀符合所有人的利益②實踐是認識的來源和檢驗標準

③在尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性④一切從實際出發

A.②③④B.①②③C.①②④D.①③④

6.自2003年起，教育部分批批準了北京大學、清華大學等76所高校開展自主選拔錄取改革試點工作，給試點高校提供自主選擇自己所需人才的空間和舞臺。下面是部分高校2011年自主招生面試試題，這些試題體現了高校選拔人才的價值取向。

＊何為軟實力,如何構建國家軟實力？

＊《阿凡達》很火，歐美大片、日本動漫也很受歡迎。如何在這種環境下發展中國文化？ ＊談談對雷鋒精神內涵的理解，現在該不該提倡雷鋒精神？

＊給你一張厚紙、一根鐵絲，怎樣煮熟雞蛋？

＊“范跑跑”現象你如何看待？

運用人生價值觀的有關知識，說明上述試題內容對我們加強自身修養的啟示。

九、板書設計

十、課后反思

參考答案

【合作探究】

思考1：（1）一種是同行人的價值判斷：世道太亂，梨樹的主人是誰都不知道，無須太多的顧忌，可以亂摘。另一種是許衡的價值判斷：“梨雖無主，我心有主”，不是自己的梨，不能亂摘。

（2）人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。許衡不摘梨解渴是因為不是自己的梨，不能亂摘。許衡不去摘梨就是在其價值觀支配下作出的選擇。

思考2：（1）社會主義市場經濟的日益完善和發展、人才市場的建立和畢業生就業制度的改革、我國“雙向選擇”的市場用人機制也日益規范、畢業生數量猛增導致的大學畢業生就業難等，是促使大學生轉變就業觀念的原因。

（2）從這一原因可以看出，價值判斷和價值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。

（3）人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律。要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。

思考3：（1）中國共產黨在民主革命時期的不同階段的土地政策，都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著時空條件的變化而變化。

（2）價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。

思考4：（1）農民的價值選擇是希望盡快下雨以緩解旱情；地主們卻害怕下雨耽誤了他們聽歌看舞的享樂。

（2）造成他們的價值判斷和價值選擇不同的主要原因是社會地位的不同和各自需要的差異。

（3）由此可以看出價值判斷與價值選擇具有階級性特征。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。

思考5：（1）我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。

（2）處理各種利益關系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求，因為最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。

DBCCA6.（1）樹立正確的價值觀，自覺遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民的立場上，做出正確的價值判斷和價值選擇。

（2）堅定正確的理想信念，愛我們的祖國，積極投身于為人民服務的實踐，努力提高自己的才能，全面提高個人素質。

第二篇：價值判斷與價值選擇教案

《價值判斷與價值選擇教案》

【課標解讀】

剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識問題的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷；領悟社會存在決定社會意識。

【教學目標】

知識目標：

識記：什么叫事實判斷和價值判斷； 理解：價值判斷的獨特作用；社會存在決定社會意識；價值判斷和價值選擇的社會歷史性；階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性；人民群眾的利益是最高價值標準；價值沖突和價值標準。能力目標：

聯系實際，分析人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。透過現象認識本質，領悟社會存在決定社會意識。通過事例總結概括人民群眾的利益是最高價值標準

情感、態度、價值觀目標：

通過本課的學習，理解價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，理解社會存在決定社會意識，正確認識價值判斷和價值選擇的社會歷史性，從而正確地作出自己的價值判斷，當個人利益與集體利益，他人利益發生沖突時，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，自覺地站在最廣大人民的立場上。把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。

【教學重點和難點】

理解作出正確的價值判斷和價值選擇需要遵循社會發展的客觀規律，領悟社會存在決定社會意識；理解最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。

【教學過程】：

<一>新課導入：

播放視頻《杭州最美司機——吳斌》的事跡，學生思考討論吳斌司機的精神體現了什么的價值觀，學生思考討論。

<二>講授新課

老師總結，引入新課，上節課我們學習了人的真正價值，這節課我們在深入探討一下價值觀問題。其實，每個人都想得到社會對自己的承認，實現自己的價值。人受意識的支配，首先要樹立正確的價值觀，這樣我們才能理性的做出價值判斷，更好的做出人生的選擇，這就是我們這節課所要探討的問題：價值判斷與價值選擇。

一、價值判斷和價值選擇的含義、關系

多媒體課件展示：食堂食物的浪費現象，引入同學們的實際生活，是否有過這樣的行為，是基于什么的原因。

同學們思考、討論、回答

老師總結：之所以會浪費食物，在此之前，要做一番思想斗爭，覺得糧食珍貴，就會吃掉；覺得食物不好吃，那就倒掉；其中的糧食珍貴、食物不好吃這是

做出的價值判斷，而吃掉和倒掉，則是做出的價值選擇。所以：

價值判斷含義：事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷； 價值選擇含義：在價值判斷的基礎上做出的價值取向。

同學總結回答出價值判斷與價值選擇之間的關系。即：價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇是價值判斷的表現。

吳斌事例填空，學以致用，檢測這部分知識的運用。

二、價值判斷與價值選擇的基本特征（影響因素）

1、學生看書思考問題：人們的同樣價值判斷與價值選擇是否一直是正確的呢？為什么？

學生討論回答，老師總結，比如武松打虎，在宋代就是打虎英雄，而在當今則是捕殺國家級野生保護動物，是一種犯罪

老師播放林業勞動模范馬永順的視頻，提出思考問題，馬永順從砍樹勞模到栽樹英雄的轉變說明了價值判斷與價值選擇的什么特征？

學生思考討論回答，老師總結：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征，是主觀與客觀具體的歷史的統一。即價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，并把握其意義。

2、以《觀祈雨》這首詩作為引導。提出思考問題，為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與價值選擇？

學生思考討論回答，老師總結，這是由于社會地位不同，需要不同，價值判斷與價值選擇不同。

以醫生、藝術家、老學究對于《斷臂的維納斯》這個雕塑的不同見解的漫畫為例，引出問題，老師總結，認識事物的角度不同，價值判斷與價值選擇也就不同。

對于關閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的的看法，以小煤窯主、礦工、鄉鎮領導、礦工家屬、國家安全管理局等對于煤礦安全事故的不同看法，得出結論：人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷與價值選擇。

這三點總結為一點就是主體差異性。

進行一下小結：價值判斷與價值選擇的特征或者是影響價值判斷與價值選擇的因素。

三、（1）人們進行價值判斷與價值選擇最高價值標準和最高的價值追求是什么？

讓學生看課本P101，找學生回答問題，人們進行價值判斷與價值選擇的最高價值標準和最高價值追求分別是什么

提出思考問題，怎樣才能做出正確的價值判斷與價值選擇？找學生回答問題

（2）如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系

讓學生看課本P102，回答這個問題，老師總結

四、本課小結

1、價值判斷與價值選擇的含義、關系

2、價值判斷與價值選擇的特征

3、如何做出正確的價值判斷與價值選擇

4、要正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系

五、課后精練

練習幾個選擇題和大題，對本課的知識進行鞏固練習。做完學案上的題。

第三篇：《價值與價值觀》導學案

第十二課第一框《價值與價值觀》導學案

一、教學目標：班級姓名

1、識記價值和價值觀的基本含義；價值觀的導向作用。（3）價值觀對人們和的活動具有重要的導向作用。

2、理解人的價值是什么？如何評價人的價值。一方面。

3、運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理一方面。

解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少。（4）價值觀對具有重要的導向作用。人的一切行為都是在思想意識的支配下發

二、自主學習生的。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價值觀的指導

1.人的價值 下進行的。

（1）（哲學意義上的）價值：是指一事物對的積極意義。即一事物所具有的能夠滿足（5）價值觀是人生的，是我們能否擁有美好生活的航標，尋找正確的價值觀就是的屬性和功能。尋找人生的真諦。

（2）人的價值就在于，就在于對社會的和。

四、達標練習

即通過自己的活動滿足自己所屬的、以及需要。1．袁蘇妹是香港大學的一名普通工人，在港大44年為學生打掃衛生、做飯，被港大學生親人既是價值的者,又是價值的者。切地稱為“三嫂”“港大之寶”。2009年9月22日，香港大學授予82歲的袁蘇妹“榮譽院士”

三、活動探究 稱號。這體現了

A．人既是價值的創造者，又是價值的享受者 【合作探究一】物的價值和人的價值是一回事嗎？你是怎樣認識人的價值呢？

B．評價人的價值主要看社會的承認C．價值觀對人生道路的選擇具有導向作用D．人生價值的實現需要一定的客觀條件 【合作探究二】 2．2010年1月11日，中央在北京隆重舉行國家科學技術獎勵大會。國家主席胡錦濤在會上2005年6月29日《人民日報》，叢飛，一名普通的青年歌手。他只有一個女兒，卻是178個孩將2009中國國家最高科學技術獎頒給為國家作出卓越貢獻的數學家谷超豪和航天技術專家子的“代理爸爸”。他在10 年間參加了400多場義演，義務服務3600小時，300多萬家財散盡,孫家棟，兩人各獲得獎金500萬元。從哲學上看，上述材料主要反映的哲理是 還欠了十幾萬外債，2005年4月20日因患胃癌去世。他的事跡感動了深圳、廣東，乃至全國。A．價值觀對人們行為有促進作用 他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。“叢飛”獲得了感動中國2005B．要站在人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇 人物獎，受到了全國人民的尊敬和愛戴。C．人的價值在于創造價值，在于對社會的貢獻 問題：叢飛是怎樣實現人生價值的？他的人生價值體現在哪些方面？ 人不是價值的創造者，卻是價值的享受者 就越大。問題：有些人認為制藥是為了盈利，這位總經理認為制藥是為患者，是為人。這說明了什么？

3、非選擇題： 有兩名畜牧獸醫專業畢業的大學生應聘到農村養豬場擔任技術總監后，大力推廣適用生態

養豬和中草藥防疫技術，使養豬場步入了良性發展軌道。他們深入群眾，調查研究，針對本鎮（3）對一個人的價值的評價主要是看他的。評價一個人價值的大小，就是農民收入低的實際，在廣泛征求農民意見的基礎上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮人大常委看。會討論。方案通過后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領農民從事大棚蔬菜種植，并進行蔬菜包2.價值觀的導向作用 裝深加工。不到一年的時間，全鎮農民的收入就有了大幅度的提高，兩位大學生受到了群眾的（1）價值觀：是指人們在認識各種具體事物的的基礎上，會形成的對事物價值的擁護和愛戴。和。(1)從材料看，一個人的人生價值是如何體現的？（2）價值觀作為一種，是對社會存在的反映，對社會存在具有重大的反作用，對人們 的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。【探究活動三】

(2)運用價值觀的知識，簡要說明倡導大學生服務基層的現實意義。某制藥企業生產的產品在市場上多年暢銷不衰，很受消費者的歡迎。有記者在采訪中詢問該企業的總經理有何經營秘訣，這位總經理回答說：“我們秉承一個信念，藥是為患者生產的，是為人

生產的，不是為利潤，但藥品的療效好了，企業利潤也肯定如期而來，我們對這一點記牢，利潤

第四篇：價值判斷與價值選擇教學設計

《價值判斷與價值選擇》教學設計

有時候人生會遇見很多難以抉擇的事情，人們會在道德與社會現實之間徘徊不定，下面咱們來看一下郝建同學遇到的煩心事。

（播放視頻《扶不扶》）

同學們，如果你是的話，做好事被人誤解，現在又碰到老人摔倒，你覺得應該不應該扶？（同學們回答）

同學們的回答各不相同，希望通過今天咱們學習《價值判斷和價值選擇》的有關知識，同學們自己找到相應的答案：這節課的學習目標有四個：同學們快速瀏覽一遍。

今天咱們針對“扶不扶”這個問題來做個專訪，請來了四位來自不同階層的嘉賓。（桌子上設置應有名牌設置）他們分別是：純真小朋友、蔣真言男士、還有老年代表王大媽、劉醫生。同學們熱烈歡迎。今天咱們的問題是遇到有人在街上摔倒，你要不要扶，請各位嘉賓將自己的觀點寫在紙板上。

咱們首先看一下我們祖國的未來。純真小朋友。（純真）（寫：應該扶）我覺得應該扶，老師教育我們尊老愛幼是中華民族傳統的美德，我們在生活中要熱心幫助他人，別人摔倒了，需要我們幫助，我們應該伸出援助的雙手。

純真小朋友非常可愛，從中華民族的傳統美德角度上表明了自己的觀點，應該扶。咱們看一下蔣真言男士的觀點，他的選擇是“不扶，但是會提供幫助”：為什么？

（蔣真言）：如果是我的話，我不敢扶，萬一訛上我怎么辦？社會上已經發生了很多起這樣的事情，我一個月兩三千塊錢的工資，上有老，下有小，賠不起。但是我也不會見死不救，會幫忙打報警電話和急救電話。

蔣真言男士出于現實的考慮，覺得不應該扶，下面我們請王大媽談一下自己的看法。

（大媽）我覺得還是要扶的，誰都有老的時候，誰家都有老人，你今天不扶別人，將來你老了，摔倒了，誰扶你啊？

大媽這句話說的非常正確，誰都有老的時候，誰家都有老人，今天你不扶別人，將來誰扶你？ 下面我們來采訪一下醫學的專業人士劉醫生。

（劉醫生）扶不扶從醫學的角度上來說，我們要具體問題具體分析，不要急于扶起，要分情況進行處理。如老人意識清楚，救助者應詢問老年人跌倒情況及對跌倒過程是否有記憶；如不能記起，可能為暈厥或腦血管意外，應立即護送老人到醫院或打急救電話。

劉醫生從專業的角度上分析了幾種我們扶不扶的情況。也讓我們增長了見識。

感謝我們四位嘉賓，謝謝，請他們回到自己的位置。四位嘉賓把自己的觀點都亮出來了，我們可以看一下答案是不同的？他們的不同的答案說明了他們的價值判斷和價值選擇也是不同的。下面同學們結合這四位嘉賓的的答案來考慮一下什么是價值判斷和價值選擇？這四位嘉賓的觀點是如何體現價值判斷和價值選擇？同學們可以和同桌一起探究這個問題，有兩分鐘的時間。

（學生）價值判斷是指事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷。人們在價值判斷的基礎上做出的選擇就是價值選擇。他們幾個人對老人摔倒“扶不扶”從不同的角度上闡述了自己的觀點，就是一種價值判斷。而他們的最終決定扶不扶則是一種價值選擇。

（補充）蔣真言說他不敢扶，怕被訛上，這就是一種價值判斷，所以他會選擇不扶，這是一種價值選擇，純真小同學覺得扶人符合中華民族傳統的美德，這也是一種價值判斷。最終他選擇去扶，這是一種價值選擇。所以我覺得還可以體現出來價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇體現價值判斷。

這兩位同學回答的非常好，“扶”符合中華民族的傳統美德，扶了之后怕被訛詐這兩種觀點就是一種價值判斷，價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷。如果人們認為“扶”符合中華民族的傳統美德，最終會選擇扶，而害怕扶了之后被訛炸，那么他會選擇不扶，他們的選擇是一種價值選擇，價值選擇是指在價值判斷的基礎上進一步做出的選擇。我們可以非常明確的看出，價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇體現了價值判斷

下面咱們看一組漫畫，武松打虎的故事同學們耳熟能詳，咱們看一下武松的變化，武松打虎講的是武松在喝完酒后到山上，憑著幾分醉意打死了一只老虎。可是到現代，武松還敢打虎嗎？目前全世界僅有3000只老虎，武松由打虎人士變為動物園園長，呼吁大家要愛虎老虎。下面同學們根據老人摔倒要不要扶和武松的轉變兩個事例，分小組合作探究兩個問題：同學們有五分鐘的時間進行探討，五分鐘之后每組選出一名同學，代表本組闡述自己的觀點。

1.面對老人摔倒，為什么有不同的選擇？

2.武松由過去的打虎，變成現在的環保人士，為什么會有這么大的變化？

答案：1.每個人所處的地位不同，需要不同，立場不同、階級不同，他們的價值判斷和價值選擇也是不相同的。老人從自己的需要以及社會的需要，小孩子從傳統的民族美德，而蔣真言則是從社會現實來分析。醫生從醫學的角度上具體分析了幾種情況，體現了辯證法當中的具體問題具體分析。

2.人們正在不同的時間、地點、不同的條件下，做出的價值判斷和價值選擇也不相同，武松在過去當生命安全收到威脅的時候選擇打虎，但是在當代野生動物需要保護的條件下則選擇愛虎動物。體現出價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。

好，這幾位同學的發言非常的棒，絲絲入扣，既有理論分析，也有社會現實的支持，咱們來總結一下，影響價值判斷和價值選擇的因素有什么？時間、地點、條件社會地位不同，需要不同（在階級社會中，具有階級性）認識事物的角度不同，立場不同（利益立足點），因此我們得出結論價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

那么下面我們考慮一個問題，他們面對老年人摔倒有不同的選擇，究竟誰的選擇是對的？咱們不著急回答，先看幾個例子？這是我們的2015年1月2日，哈爾濱一個陶瓷市場倉庫著火，這場大火持續20多個小時，過火面積萬余平方米，11層建筑被燒酥坍塌，為了挽救人民的生命財產安全，5位消防員犧牲了自己年輕的生命，而最年輕的只有18歲。

這是中國最美司機吳斌，在駕駛大客車行駛于滬宜高速時被迎面飛來的制動轂殘片砸碎前窗玻璃后刺入腹部，導致肝臟破裂，但他仍強忍疼痛將車停穩，并提醒車內24名乘客安全疏散及報警，乘客安全了，但我們最美的司機因傷勢過重，搶救無效死亡。

2015年1月16日，央視《新聞聯播》“行進中國·精彩故事”欄目，用時2分38秒報道了開封市“八旬老人李鳴6年織300多件毛衣捐給孤兒”的故事，在接受采訪時她說：我作為一個活著能動的人，應該給他人、給社會辦點有意義的事，不累。李鳴被人親切的稱為毛衣奶奶奶。這些人的行為為什么感動著我們？因為他們首先考慮到的是他人的利益。

大家都被英雄們的事跡感動著。大家喜歡當英雄嗎？男孩子心目中都有個英雄的情節，好，現在咱們找一個想做英雄的小男子漢。小英雄，會游泳嗎？（會）有一天，你正在漯河的沙河邊上走，忽然有個孩子落水了，你怎么辦？（我會跳下去救人）咱們再加一個限制條件，即使你知道你救了人也不一定會得到表揚。（我還是會救，因為我救人不是為了獲得榮譽），那么即使你將來被誤解了，不會被社會承認，你也會救嗎？（猶豫：救，我會救）可是你救了人之后，可能你的親人都會誤解你，甚至離開你，你自己因此也會落下殘疾，你救不救？（救，如果不救，心理會受到懲罰）非常感謝你，請坐。英雄之路不好走，英雄之路是孤寂的。這個故事的原型是，湖北省武漢市武昌人方俊明，1985年8月，28歲的方俊明為救一個假裝落水的頑童，躍入河中，造成頸椎骨折，高位截癱。中間妻子女兒離開他，只有年邁的母親照顧他，直到2013年11月，方俊明終于獲得了遲到28年的見義勇為榮譽稱號。方俊明獲得2013感動中國十大人物，然而更讓我們感動的是，面對鏡頭，方俊明沒有一絲怨言，他說“當時就想著快一點，怕遲了小孩子會有危險，小孩子也不是故意害我的，沒有責任。我應該多考慮一下，如果腳先下去，就不會出事。”這就是我們身邊的英雄。

他們在做事情的時候首先考慮的是誰的利益？（人民群眾的利益）對，他們在危難的時候自覺的站在最廣大人民的立場上，首先考慮到的人民群眾的利益，始終把人民群眾的利益作為最高的價值標準。他們先人后己的精神值得我們學習。所以，我們做出正確的價值判斷和價值選擇的標準有兩個1.自覺遵循社會發展的客觀規律，2，自覺站在最廣大人民群眾的立場上。咱們回歸到本節課開始時提出的問題，老人摔倒要不要扶？答案是要扶，因為我們做事情時，首先應該考慮到的是人民群眾的利益，而不能只為自己考慮，同學們，面對人生的三岔路口，只有我們堅持正確的標準，做出正確的價值判斷與價值選擇，我們才能找準方向、走對路。更好的實現人生價值。

本節課到此結束，謝謝大家。

第五篇：價值判斷與選擇教學設計

《價值判斷與價值選擇》教學設計

——讓學生在課堂上做“哲學社會科學實驗” 鄂南高中政治組 王青

一、設計理念闡述

2013年暑期，東北師大蓋笑松教授在給我們免費師范生教育碩士做暑期集訓時，講到了“積極體驗”這一概念。在此后的教學中，我一直在思考和嘗試“如何讓學生在課堂上獲得積極體驗”。在做本節課的教學設計時，我努力嘗試著讓學生獲得積極體驗。

在政治學科課堂上，老師應該引導學生體驗哲學社會科學規律的生成過程，關注主流價值、關心國家社會發展方向、分析社會熱點、促使個人健康成長等。在設計《價值判斷與價值選擇》這一課時，我想引導學生真切的體驗個人在日常生活中所作出的價值判斷與價值選擇，所以設計了一個“私人訂制校服”的活動；同時我也想引導學生體驗當前我國中小企業在改革、創新、轉型中面臨的兩難選擇，引導學生體驗如何處理個人、集體和社會的利益關系，如何處理眼前利益和長遠利益的關系，所以我在整個課程中設計了一條“王二的調查—王二的改革—王二的選擇”這樣一條主線。

讓學生獲得積極體驗的教學方式有很多，許多一線教師都做出過積極有益的探索。我在設計本課時主要嘗試了兩種方式。

一是以“講故事”的方式敘述整個課程。好的故事可以增強課程的趣味性，讓學生獲得愉快的體驗。故事可以是現實中真實的故事，也可以是老師自己寫的故事，但寫的故事一定要合情合理合邏輯，不要讓學生覺得“太假了”。我結合當前我國校服發展現狀以及中小企業改革創新的困境，查閱了大量論文資料，設計了這樣一個故事：王二大學畢業后創業，開了一家服裝廠，生意卻“不溫不火”———王二深入校園開展調查研究，發現目前的校服還不能充分發揮應有的價值———王二在學校服征集校服設計方案，進行改革———王二在準備投產時面臨的兩難選擇——王二做出正確選擇，改革獲得成功。

二是讓學生在課堂上做一次“哲學社會科學實驗”。這也是我在教學中進行

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的一次全新嘗試。一次教研活動中，和一位同事交流起了“理科實驗”，這給了我很大啟發。在自然科學的課堂上，老師可以和學生一起愉快的做實驗，學生在親自動手操作的過程中體驗到了“自然現象的奇妙”。在老師的引導下，這種體驗會觸發學生“思維的按鈕”，促使學生積極而又有序、緊張而又愉快的去探索自然規律。那么在高中政治學科課堂上，能不能也讓學生做做“實驗”呢？

基于此，我設計了一個“私人訂制”的活動，也就是讓學生以小組合作的形式設計出自己喜歡的校服。我想讓學生在課堂上真正“動起嘴來，動起手來，動起眼來，動起心來”。讓學生在“實驗”的過程中真切的體驗到不同人對校服的價值判斷與價值選擇有所不同，體驗到我們對校服的價值選擇應該因時而變、與時俱進，體驗到我們在對自己喜歡的校服進行判斷與選擇時應該尊重規律、尊重歷史。學生有了這樣的體驗，老師只需要稍加引導就能讓學生明白價值判斷與價值選擇的含義、特點和標準。更重要的是這種體驗不僅僅是知識生成的體驗，也是一種情感和價值的體驗。

二、教學目標 1.知識目標

知道價值判斷和價值選擇的含義及二者關系；理解并深刻體會價值判斷與價值選擇因人而異、因時間地點條件而異；能夠對比分析不同的價值判斷與選擇，進而明確要“堅持真理，符合客觀規律，走歷史必由之路”；能夠分析價值沖突案例，進而明確要自覺站在廣大人民群眾的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇，處理好個人、集體與社會之間的利益關系。

2.能力目標

學生能夠進入情景，通過實際操作，體驗價值比較、鑒別、選擇的過程，做到自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在廣大人民的立場上，做出正確的價值判斷與選擇。

3.情感、態度和價值觀目標

學生進入情景，獲得做出正確價值判斷和選擇的積極體驗；認同做出正確價值判斷與選擇要自覺站在廣大人民群眾的立場上，要正確處理好個人、集體和社會的利益關系。

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三、教學重難點

價值判斷、價值選擇的特點是重點；價值判斷和價值選擇的標準是重難點

四、教學過程

（一）線索

巧妙的線索能夠讓“情景式教學”的情景更加連貫，讓情景的推移皆是在情理之中，也能讓學生學習起來更容易進入情景，體會情景的故事性和趣味性。本教學設計有兩條線索。

1.情景線索

王二創業，開了一家服裝廠，生意卻“不溫不火”———王二深入校園開展調查研究，發現目前的校服還不能充分發揮應有的價值———王二在校服征集校服方案，進行改革———王二在投產時面臨的價值沖突與選擇——王二做出正確選擇，改革獲得成功。

2.理論線索

價值判斷與價值選擇的含義及二者關系———價值判斷與價值選擇的社會歷史性和主體差異性———做出正確的價值判斷與價值選擇要遵循客觀規律——做出正確價值判斷與選擇要自覺站在廣大人民群眾的立場上

（二）教學情境設計及教學活動過程 1.導入：王二創業

情景設計：王二大學畢業后響應國家“大眾創業萬眾創新”的號召，和幾個同學創辦了一家服裝廠，專門生產校服，但生意卻是“不溫不火”。于是他想深入校園開展調查研究。

師生活動：老師引導學生進入故事情景。2.故事第一篇：調查

情景設計：在學校里，這樣的一幕給他留下了深刻印象（通過漫畫展示師生之間關于校服的價值沖突）。

問題設計：我也想調查一下我們班學生對這個問題的看法。大家覺得校服對于學校和個人有沒有作用？你會選擇穿校服嗎？

師生活動：老師隨機調查3位學生，學生談自己的看法；通過學生的回答引

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導學生了解哲學上的價值判斷與價值選擇的含義；教師展示圖表和數據，將故事情景向前推進，引出“現在的校服還不能充分展示應有價值，王二決定對校服進行改革”這一話題。

知識升華：價值判斷與價值選擇的含義、關系。

設計理念：讓學生初步體驗對校服進行價值判斷和選擇，從而清楚明白價值判斷與價值選擇的含義及二者關系。

3.故事第二篇：改革

情景設計：王二心想校服改革不能脫離校服發展的歷史，于是他搜集了古今中外比較有名的校服（展示民國時期、90年代、日本、英國的校服）。王二把這些校服放在一起一看，各具特色，那么到底該選擇哪一款呢？經過思索，王二想了個好辦法，想讓學生設計出自己喜歡的校服。

活動設計：請大家借鑒王二搜集的那幾款校服，設計出自己喜歡的校服。師生活動：

教師活動1：教師引導學生認識古今中外的幾款校服，并分發幫助學生設計校服的學習資料卡。組織學生進行小組合作創作。

學生活動1：學生參考校服案例進行小組合作創作，設計出自己喜歡的校服。教師活動2：組織學生代表展示本小組設計的校服。

學生活動2：學生代表展示本小組設計的校服圖案、款式、風格、功能等 教師活動3：從大家的展示中，我看到了兩個很有意思的事情。一是各個組設計的校服在風格、功能上有所不同。透過這個現象，我們可以看到大家對校服做出的價值判斷和價值選擇具有主體差異性。二是每個小組都沒有照搬以前的校服，采訪兩位設計師，問他們為何沒有直接把前面的校服拿過來使用。引導大家認識到隨著時間、地點、條件的變化，價值判斷價值選擇也會有所變化，價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。

學生活動3：設計師接受采訪，闡釋設計理念。解釋為何沒有照搬校服。教師活動4：引導學生思考有沒有客觀公正的標準來評價這些不同的校服，哪一款設計得更加成功，投產之后能夠得到更多人認可。給出客觀標準，也就是要尊重校服的發展規律。

學生活動4：認知校服發展規律，結合這些規律客觀公正的評價各小組展示

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的校服。

重難點知識突破：1.學生在設計校服的過程中，切身體驗到價值判斷價值選擇的主體差異性和社會歷史性；2.學生在討論哪一款校服更加符合校服發展規律的過程中，深刻認識到只有符合了客觀規律，自己做出的價值判斷與價值選擇才能在最大程度上實現。

設計理念：讓學生設計自己喜歡的校服，親身體驗對校服進行價值判斷與價值選擇的特點和標準。體驗式教學法是設計這一環節的理論支撐。

4.故事第三篇：投產

情景設計：新的校服設計出來了，接下來就要投產。一投產王二就面臨著兩難選擇。采用新方案，利潤很少；不采用新方案，很多學生、學校不滿意，市場打不開。于是王二在公司內部網站發帖表達了自己改革的愿望，這引起公司內部員工的討論。

問題設計：請你評價員工A、B的選擇。如果你是該企業的員工，你會做出什么選擇呢？

師生活動：

教師活動1：給學生展示員工在價值判斷與價值選擇上的沖突，組織小組合作學習。

學生活動1：小組合作學習，在沖突中對比，考慮立場問題，考慮眼前利益和長遠利益，個人利益與集體和社會利益的關系。學生代表發言表達觀點。

教師活動2：將情景向前推進，王二做出了正確的選擇，取得了成功。引導學生反思王二取得成功的原因在于自覺站在了廣大人民的立場上做出了正確的價值選擇，正確的處理了個人、集體和社會的利益關系。

重點知識突破：讓學生在價值沖突中進行比較、鑒別，并最終認識到自覺站在最廣大人民的立場上是做出正確價值判斷與價值選擇的要求。

設計理念：本課是要引導學生做出正確的價值判斷與價值選擇，營造出一種沖突的情景，有助于讓學生進行鑒別和分析。

（三）課堂總結和隨堂作業

教師簡單總結本課知識，引導學生通過作業來運用知識。

課外作業：請你為新的校服方案設計一句宣傳語，讓大家了解新校服的價值。

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設計理念：學習哲學是為了更好的指導生活。布置這一作業一方面是為了讓學生運用知識、鞏固知識，另一方面是是為了讓學生體會哲學的作用。

五、教后反思

本節課努力嘗試讓學生在課堂上獲得積極體驗。從實際上課的情況來看，有幾個方面比較成功。

1.學生在情感情緒方面獲得了積極體驗。課堂上營造出了一種輕松、愉快但是又緊張有序的氛圍，學生能夠密切合作、積極思考、主動表達自己。

2.學生能夠切實體驗知識的生成過程。比如學生能夠切身感受到不同小組、不同人對校服的款式顏色功能的喜好和選擇有所不同；能夠切身體驗對校服的價值選擇要不斷與時俱進；能夠切身體驗到如何正確處理個人、集體、社會的利益關系，如何正確處理眼前利益和長遠利益的關系。

3.在選材和材料的處理上能夠引起學生興趣，讓學生以小見大，體驗中小企業創業、改革、創新的過程。從結果上看，能夠引導學生樹立正確的三觀。

本節課在實際操作中也暴露出一些問題，需要進一步探索。

1.學生的體驗有了，但需要老師引導學生將這些感性體驗總結成理性規律。在這方面有幾個地方處理的不到位，比如學生知道不能照搬古今中外流行的校服，這時老師就應該重點引導學生去思考原因，問問學生為什么不能直接把民國校服或者日韓校服拿過來使用。這樣才能讓學生明確價值判斷和選擇會隨著時間、地點、條件的變化而變化，具有社會歷史性。

2.教師講課的語言、語氣、語調很重要，但是我在這方面的能力有所欠缺，需要改進。

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