第一篇：《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計

《孔雀東南飛》第二課時教學(xué)設(shè)計

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞，總結(jié)掌握“相”、“謝”等詞在不同語境的不同的含義和用法。

2、能夠通過人物對話及尖銳的矛盾沖突分析人物形象。

3、感悟劉蘭芝和焦仲卿之間的愛情悲劇，進(jìn)一步認(rèn)識劉、焦之間忠貞不渝的愛情及封建家長制度和封建禮教對青年男女幸福生活的摧殘。教學(xué)過程

導(dǎo)語：（ppt在標(biāo)題下面寫了兩行字：一個斷人心腸的故事）一曲唱絕千古的悲歌。其實(shí)這首詩就是一曲悲歌，一段悲劇“悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活”，而千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的悲劇仍在上演著……幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著各自不同的不幸，我們的文章演繹的愛情悲劇又是怎樣造成的呢？今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》

一、文言知識檢查復(fù)習(xí)： 總結(jié)一詞多義

相、謝、見、為 相：

1、相（xiāng），副詞，有稱代作用，表示動作偏指一方。一是指代第一人稱，可譯為“我”。例如：（1）及時相遣歸（2）久久莫相忘（3）嬉戲莫相忘 二是指代第二人稱，譯為“你”。例如：

（1）會不相從許（2）還必相迎?。?）誓不相隔卿

（4）誓天不相負(fù)（5）不得便相許

三是指代第三人稱，可譯為“他（她）”。例如：

（1）好自相扶將

（2）躡履相逢迎

（3）悵然遙相望

2、相（xiāng），副詞，互相

例如：相見常日稀

3、相（xiàng），名詞，相貌；宰相，丞相。如：

①兒已薄祿相

②王侯將相寧有種乎？

4、相（xiàng），動詞，仔細(xì)看，審察；輔助，幫助。如：

①伯樂相馬

② 至于幽暗昏惑而無物以相之。見：

1、動詞，見面

①相見常日?。ㄒ娒妫邳S泉下相見（見面）

2、副詞，有稱代作用，用在動詞前，相當(dāng)于“我” ③君既若見錄（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）④府吏見丁寧（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）

3、表示被動，相當(dāng)于“被” ⑤漸見愁煎迫（“被”）謝：

①阿母謝媒人

謝絕 ②往昔初陽歲，謝家來貴門

辭別

③多謝后世人，戒之慎勿忘

告訴

④噲拜謝，起，立而飲之

感謝 ⑤旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

道歉

⑥花謝花開

凋謝 為

①君家婦難為

做

②君既為府吏

擔(dān)任

③為仲卿母所遣

被 ④時人傷之，為詩云爾

作⑤非為織作遲

因?yàn)?/p>

⑥慎勿為婦死

為了 ⑦始爾未為久

是

⑧何故懷瑾握瑜，而自令見放為

語氣助詞 ⑨為有源頭活水來

因?yàn)?/p>

⑩誰為大王為此計者

替；制定

二、文本研讀

（一）分析人物形象

1、明確人物形象的塑造方法：外貌描寫、動作行為描寫、心理活動描寫、語言描寫。重點(diǎn)從個性化的語言描寫來分析人物形象

2、提問學(xué)生分角色演讀重點(diǎn)人物語言

3、小組合作，探討交流，要求結(jié)合原文分析討論總結(jié)人物形象。

4、歸納總結(jié)，ppt展示

5、具體內(nèi)容：

劉蘭芝：美麗、善良、聰明能干、知書達(dá)理、堅強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動 ⑴第２節(jié)：自請譴歸

①“十三能……十六誦詩書”說明劉蘭芝是一個怎樣的人？--多才多藝，知書達(dá)禮，富有教養(yǎng)；②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說明什么？--勤勞能干；③“大人故嫌遲”這-“故”字可以反映出哪些內(nèi)容？--既顯示了焦母的異常挑剔，也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對方開口便自請譴歸？--一則不堪凌辱，二則她明白焦母的意圖，深知譴歸之事已無可挽回。⑤這一節(jié)從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？--不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。（2）第９節(jié)： ①請用此段中的兩個字概括段意。--嚴(yán)妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起？--表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時為何“事事四五通”？--臨別時故意精心修飾，既是對焦母無言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她對愛仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫，目的何在？--旨在描寫她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。

（3）第10節(jié)：拜母別姑

①姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”，這說明什么？--蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。②辭小姑時落淚，辭焦母時不落淚，不卑不亢，足以見出蘭芝怎樣的性格？--倔強(qiáng)。（請個別同學(xué)讀）

雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里，自請譴歸是如此，嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是如此。

（4）再來看夫妻誓別時，仲卿對著她哭不成聲，一籌莫展，她便說：“勿復(fù)重紛紜?！敝偾鋭袼啬锛?，再圖后會，她便說：“何言復(fù)來還！”她看清問題，明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛仲卿，也知道仲卿愛她，兒女深情使她對冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一絲幻想，幻想團(tuán)聚。“君既若見錄，不久望君來。”她被仲卿的真摯的情義所感動于是“感君區(qū)區(qū)懷”；她對仲卿體貼諒解，認(rèn)為兩人“同是被逼迫”；她對愛情更是忠誠，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”

（5）縣令差人做媒，她這樣婉言拒絕：“自可斷來信，徐徐更謂之?！保?）哥哥逼婚時，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華，她決定以結(jié)束生命來表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應(yīng)允了?！疤幏诌m兄意，那得任自?！?-外柔內(nèi)剛，自有主意，忠于愛情。再嫁期作定時，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環(huán)境低頭。

焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，但膽小怕事，拘謹(jǐn)懦弱。

他是籠子里長大的金絲鳥，養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個性，是一個比較善良的白面書生。他忠于愛情，又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)?，只是消極反抗，忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復(fù)取”，可見他對愛情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時，他就“默無聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來再去接她。其實(shí)，他只有一點(diǎn)幻想的期待并無實(shí)際行動。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨(dú)個兒自殺。蘭芝死后，他以愛蘭芝之深，終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里：“今日大風(fēng)寒……勿復(fù)怨鬼神！”這番話無異于晴天霹靂，而“自掛東南枝”，既違背了“不孝有三，無后為大”的封建禮教，也是對封建禮教最有力的抗?fàn)帯?/p>

他的思想經(jīng)歷了一個由幻想到絕望，由軟弱到堅強(qiáng)的過程。這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。

焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認(rèn)識和同情，一意獨(dú)斷專行，強(qiáng)行拆散。她對仲卿是軟硬肩施，一會兒（逼譴時）是惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”“小子無所謂，何敢助婦語！”一會兒（阻死時）又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求?！蹦康氖且偾渌僮l蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。

劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓(xùn)斥，“作計何不量！”顯得盛氣凌人?！跋燃蕖阋詷s汝身?！弊阋娝呇赘絼?，見利忘義。“不嫁義郎體，其欲往何云？”一句弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？”這分明是在下逐客令，可見其尖酸刻薄，冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。

（二）分析造成悲劇的原因：

1、介紹社會背景

（1）漢武帝時，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等等清規(guī)戒律。

（2）《禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！?/p>

（3）《禮記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！?/p>

（4）胡適說，漢初幾十年中，漢帝國的宗教上有一個最重大的變化，就是“以孝治天下”的觀念成為國教的一部分。

2、合作探究：

1）、焦母棒打鴛鴦、驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？

①蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓(xùn)”，“舉動自專由”，雖然溫順，能干，但骨子里有倔勁，因而為焦母所不容。

②蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝。

③焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝。④焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情。2）、悲劇產(chǎn)生的原因？ ①性格悲劇

蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對獨(dú)斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。

仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當(dāng)他面對母親的威逼，就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。

②社會悲劇

在當(dāng)時，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長權(quán)威的堅實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)埂倪@個角度看，封建家長制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。

3、總結(jié)主題（討論、總結(jié)）

詩歌通過焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，有力地揭露了封建禮教，特別是封建家長制的罪惡，同時熱情地謳歌了焦仲卿和劉蘭芝為了忠貞不渝的愛情，寧死不屈地反抗封建惡勢力的斗爭精神，表現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往．

三、作業(yè)：《孔雀東南飛》是被明人胡應(yīng)麟稱為“百代而下，當(dāng)無繼者”的古今絕唱，是古代樂府民歌的代表作，歌頌了劉蘭芝的忠貞與反抗精神。假若劉蘭芝當(dāng)選“感動中國”年度人物，請你為她寫一段頒獎詞。

第二篇：孔雀東南飛 教學(xué)設(shè)計

《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計 孔雀東南飛》
平山實(shí)驗(yàn)中學(xué) [教學(xué)目標(biāo) ： 教學(xué)目標(biāo)]： 教學(xué)目標(biāo) ⒈通過網(wǎng)絡(luò)教室的開放性讓學(xué)生了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就，理解鋪陳、排 比、起興的手法及其表達(dá)效果。⒉利用百度到的相關(guān)聲像資料播放培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的語境欣賞和運(yùn)用人物對話分析人物 性格的能力。⒊通過讓學(xué)生搜索相關(guān)視頻影像及文字資料讓學(xué)生充分認(rèn)識到封建家長制及封建禮教摧 殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。 [教學(xué)重點(diǎn) ： 教學(xué)重點(diǎn)]： 教學(xué)重點(diǎn) ⒈理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。 ⒉了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。 ⒊掌握文中的“偏義復(fù)詞”“一詞多義”“詞類活用”等文言語法。[教學(xué)難點(diǎn) ： 教學(xué)難點(diǎn)]： 教學(xué)難點(diǎn) ⒈體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。⒉如何理解結(jié)尾的“化鳥”這樣的情節(jié)安排？ [情感態(tài)度與價值觀 ： 情感態(tài)度與價值觀]： 情感態(tài)度與價值觀 ⒈通過對《孔雀東南飛》藝術(shù)技巧的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對民間文學(xué)的喜愛，對其價值與文 學(xué)史上的重要地位的認(rèn)識。⒉使學(xué)生能對劉蘭芝與焦仲卿的悲劇婚姻產(chǎn)生情感的共鳴。［教學(xué)過程］ 教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入新課：先播放一首經(jīng)典歌曲《梁?！罚寣W(xué)生沉浸在審美體驗(yàn)中。教師：誰能說說這首曲子是根據(jù)我國哪個民間傳說創(chuàng)作的？（相信學(xué)生肯定能回答出來）對，是根據(jù)《梁山伯與祝英臺》（與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》并稱中國 古代四大民間傳說）的民間傳說創(chuàng)作出來的。其中，梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十 多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數(shù)人被梁山 伯與祝英臺的悲慘愛情所感染?！读荷讲c祝英臺》也有著東方的《羅密歐與朱麗葉》之稱。說到愛情，總是那么讓人心動，有著讓人沖動的美好向往。然而，我們所知道的這些故 事里，本來可以美好的愛情卻總是遭遇挫折，讓人心碎。但是，愛情的主人公都毫無例外地 為追求美好的愛情而奮斗，甚至不惜付出生命的代價?？梢?，中華民族是一個追求美好愛情 劉紅麗

的民族。今天，我們再來學(xué)習(xí)一首記錄中國古代讓人心碎的愛情故事的古詩——《孔雀東南 飛》。這個蕩氣回腸的愛情故事毫不比“梁祝傳說”遜色。我們再聽屠洪綱演唱的《孔雀東南 飛》詢問有沒有同學(xué)會唱首歌呢？如果有，請同學(xué)演唱?！犊兹笘|南飛》堪稱我國古代愛情詩

歌的絕唱，千百年來，讓人們感嘆唏噓不已，也一 直讓人們思索著：是什么要素讓這首詩具有如此之大的震撼力呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn) 《孔雀東南飛》為我們描述的凄婉的愛情世界里吧。

二、朗讀課文，總體把握，熟悉故事梗概： 1.聽錄音朗誦

讓學(xué)生進(jìn)一步了解《孔雀東南飛》并完成以下任務(wù)：

1、給家里人講述故事《孔雀東南飛》。

2、課外嘗試：為什么劉蘭芝被休？古代婦女應(yīng)遵守“三從”即在家從父，出嫁從夫，夫死 從子。為什么劉母遵從而焦母卻沒有呢？焦蘭二人為什么只想到“死”而沒有其余兩全其美的 方法（如私奔）呢？蘭芝是被休之婦，為何仍有那么多的俊男求婚？

第三篇：《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計

[教學(xué)目標(biāo)]

1、充分理解詩中主要人物劉蘭芝和焦仲卿兩大藝術(shù)形象及其典型意義；

2、注意把握本詩以人物語言個性化這一突出的藝術(shù)成就；

3、學(xué)習(xí)體會本詩的民歌氣息和抒情意味；

4、背誦重點(diǎn)段落。

[教學(xué)重點(diǎn)]

學(xué)習(xí)本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

學(xué)習(xí)本詩的鋪陳、比、興手法。

[媒體設(shè)計]

運(yùn)用多媒體將故事重現(xiàn)。

[課時安排]

三課時

[教學(xué)過程]

一、作家作品

樂府詩：中國古代樂府官署（漢武帝首設(shè)）中配樂演唱的詩歌。包括民歌和文人創(chuàng)作兩大類。后人多用以代稱入樂的民歌。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言。句式靈活自由，語言自然流暢，通俗易懂，瑯瑯上口，生活氣息比較濃厚。樂府詩主要保存在宋代郭茂倩《樂府詩集》中，并按音樂性質(zhì)的不同，被分為郊廟歌辭、燕射歌辭、相和歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、雜曲歌辭、清商曲辭等12類。兩漢樂府民歌又稱漢樂府，多收入相和歌辭、鼓吹曲辭和雜曲歌辭中，風(fēng)格活潑自然；南朝樂府民歌多收入清商曲辭、雜曲歌辭和雜歌謠辭中，風(fēng)格清新宛轉(zhuǎn)；北朝樂府民歌多收入梁鼓角橫吹曲中，風(fēng)格質(zhì)樸剛健。

南朝的《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”，是古樂府民歌的代表作。這部分詩，與《詩經(jīng)》中的國風(fēng)性質(zhì)相同，廣泛地反映了社會生活和勞動人民的思想感情，最具有人民性，是樂府詩的精華。文人創(chuàng)作多為民歌的仿制品，難與民歌相媲美。宋元以后，樂府詩的外延進(jìn)一步擴(kuò)大，詞、曲因配樂演唱的緣故，也被雅稱為樂府。

五言詩：中國古代詩歌體裁。全篇以五字句構(gòu)成。最早產(chǎn)生于漢代民謠和樂府民歌。到了東漢時期的樂府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上?！?、《孔雀東南飛》等。文人五言詩是在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。標(biāo)志著文人五言詩達(dá)到最高成就的，是東漢末年無名氏的《古詩十九首》，劉勰的《文心雕龍》稱之為“五言之冠冕”。建安以后，五言詩創(chuàng)作日趨繁盛。唐代以后，五言詩更為發(fā)展，出現(xiàn)了五言律詩和五言絕句。由于五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴(kuò)展了詩歌的內(nèi)容，更靈活細(xì)致地抒情和敘事，因此，它適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會生活，逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，成為中國古典詩歌的主要形式之一。唐以前的五言詩遂通稱為“五言古詩”或“五古”了。

二、探海導(dǎo)航

《孔雀東南飛》是古樂府民歌，民歌的行文一般比較通俗，詞句的理解并不是很難。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)放在人物形象的理解和藝術(shù)手法的分析上，以培養(yǎng)良好的藝術(shù)鑒賞能力、這首詩在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造了主要人物劉蘭芝、和焦仲卿、的藝術(shù)形象。特別是劉蘭芝，她的身上集中表現(xiàn)了古代勞動婦女的優(yōu)秀品質(zhì)和不幸命運(yùn)，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全詩以主要篇幅描寫人物對話，人物語言的個性化是本詩突出的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)時，要注意體會人物的不同性格是通過哪些主要言行表現(xiàn)出來的；同時還要注意其民歌氣息和抒情意味。

三、思路結(jié)構(gòu)

全詩通過劉蘭芝和焦仲卿婚姻悲劇的敘述，揭露了封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了蘭芝、仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫的反抗精神。全詩以焦劉的婚姻悲劇的發(fā)展過程為線索，以時間為順序?qū)訉诱归_敘事，以大量生動具體的對話和行動及一些細(xì)致的場景描寫將情節(jié)推向高潮。全詩共33節(jié)可分為六大部分，結(jié)構(gòu)如圖：

一．①托物起興，以物喻人；

二．②蘭芝自訴，妻賢母惡；

③—⑥仲卿求情，賢夫孝子；

三．⑦—⑧決心自遣，自珍自愛；

⑨—⑩拜別阿母，有理識禮；

11—12夫婦明誓，情深意重；

13、蘭芝見母，得母同情；

四．14—19蘭芝拒婚，忠于愛情；

20—24、阿兄逼嫁，見利忘義；

25—27、生人死別，兩情不渝；

五．28—30、仲卿別母，忠孝難全；

31—32、兩人殉情，生死相約；

六．33、化鳥雙飛，美好向往。

四、疑難指津

如何理解劉、焦之死？劉、焦之死在當(dāng)時有必然性。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能：或向焦母劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或者以一死來維護(hù)兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個可能魯因?yàn)樗麄兯幍纳鐣l并不是他們自己選定的，而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死，固然有外來的壓力，但也有其內(nèi)在的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時占統(tǒng)治地位的封建意識形態(tài)?！抖Y記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！苯鼓钙群⑻m芝用的是第一條?！抖Y記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！?/p>

焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長制的威壓．那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對這些封建教條呢？沒有。劉、焦兩人所反復(fù)辯解的是他們并沒有違反這些封建規(guī)范。他們的認(rèn)識不能不受時代的局限。劉蘭芝、焦仲卿與焦母劉兄不同的是：劉焦的愛情理想與這些封建教沖突，而焦母劉兄則以為堅守這些封建教條才能真正維護(hù)自己和親人的幸福。顯然，在當(dāng)時社會條件下，焦母、劉兄是強(qiáng)者，而劉蘭芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。

因此，他們的死，是歷史的必然要求與這個要求實(shí)際上不能實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)物。他們的死，是對封建禮教罪惡本質(zhì)的控訴。劉蘭芝、焦仲卿不愧是封建禮教的早期叛逆者，因?yàn)樗麄儧]有逆來順受地屈從。死與屈從，都是封建禮教對他倆的毀滅。但這是兩種不同性質(zhì)的毀滅。如果他們屈從了，那么雖然他倆的肉體還活著，但他們的靈魂、他們的愛情理想?yún)s不復(fù)存在了。

而死，卻表現(xiàn)了他倆為堅持愛情理想而作的抗?fàn)帲蠚v史發(fā)展的必然性，贏得后世人民對他倆的同情與尊敬，成為后代粉碎封建枷鎖的精神鼓舞?！犊兹笘|南飛》的重大思想價值在于：它在中國封建社會的早期，就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的家庭悲劇，深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往。

詩中人物形象的塑造是如何實(shí)現(xiàn)和完成的？通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象，是《雀東南飛》最大的藝術(shù)成就。全詩“共一千七百八十五字，古今第一首長詩也。淋淋漓漓，反反復(fù)復(fù)，雜述十?dāng)?shù)人口中語，而各肖其聲音面目，豈非化工之筆”（《古詩源》卷四，沈德潛按語）。在貫穿全篇的對話中，可以看到，劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的哥哥和母親講話時的態(tài)度與語氣各不相同，正是在這種不同中可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內(nèi)剛的個性。

同樣的，在焦仲卿各種不同場合的話語中，也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠正而軟弱、但又有發(fā)展的性格。此外，簡潔的人物行動刻劃，精練的抒情性穿插，比興手法和浪漫色彩的運(yùn)用，都對形象的塑造起了重要的作用。

五、語言揣摩

1、孔雀東南飛，五里一徘徊

評析：這一句兼用了“比”和“興”的手法，以孔雀失偶喻夫妻離散并用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，布置了全篇的氣氛。這種以美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離的手法在民歌中是常見的。在結(jié)構(gòu)上，開頭的這一句也和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系，體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心和用心的良苦。

運(yùn)用：這種比興手法在現(xiàn)代一些流行歌曲中亦常有運(yùn)用。如《花心》：“花的心開在蕊中，空把花期都錯過。你的心晶瑩剔透，心中一定還有夢?！?/p>

2、舉手長勞勞，二情同依依

評析：蘭芝和仲卿第一次分手時，作者對人物行動表情作了簡單的刻劃并穿插了精煉的抒情性描寫，使人物形象更加鮮明，行文更有情韻，增添了悲劇氣氛。

運(yùn)用：配畫示意。

3、兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。

評析：最后這一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這既象征了劉焦夫婦愛情的不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福的向往，這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝，使全詩起了質(zhì)的飛躍。

運(yùn)用：彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺。（選自《梁山伯與祝英臺》）/在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（選自白居易《長恨歌》）

六、名題講析

1、這首詩中突出地運(yùn)用了夸張和渲染手法的有兩處，一處是在蘭芝離開焦家時，著意寫裝束和儀容，它的作用是表現(xiàn)劉蘭芝的自尊、鎮(zhèn)定和外柔內(nèi)剛；一處是在劉兄逼婚后，著力寫迎娶的排場，這是為了表現(xiàn)蘭芝的身價，反襯她的悲慘命運(yùn)，加深悲劇氣氛。

講析：本題選自原必修教材的課后練習(xí)?！犊兹笘|南飛》一課的所謂夸張和渲染手法實(shí)際上也就是賦的手法，即“敷陳其事而直言之”，用排比、鋪陳手法寫盡人或事的各方面情態(tài)。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩描寫，又可用一氣貫注，加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境氣氛和情緒。賦，一般可分為三類：賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。本題兩處賦屬賦人物形象，要能從中分析出人物的思想性格特征來。

第四篇：《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計

師：（運(yùn)用多媒體導(dǎo)入）托爾斯泰說：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。經(jīng)過近兩個星期的準(zhǔn)備，今天，我們在這里用各自的方式演繹古典愛情悲劇《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的悲劇故事。

那么他們是如何演繹這個故事的？其中的人物形象塑造的怎么樣？我想看完同學(xué)們的表演你就會有一個明確的答案。好！請看第一場《遣歸》（生介紹）導(dǎo)演：從杰

演員：從芹 飾劉蘭芝

從杰 飾焦仲卿

曲燕 飾焦母

旁白：孫飛 第一幕：相戀 〔形式：啞劇〕

生旁白：這是一個真實(shí)的故事，起初，他們很幸福。

蘭芝聽門外聲響，輕輕出門，于池邊小路徘徊等待仲卿，久等不來。

仲卿從后輕手輕腳上，輕拍蘭芝肩；蘭芝故作生氣，與仲卿鬧別扭，不聽仲卿反復(fù)解釋，后蘭芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。第二幕：婚后 〔形式：啞劇〕

〔背景音樂：小提琴協(xié)奏《梁?！贰?/p>

生旁白：婚后的蘭芝賢慧勤勞，每天都忙到深夜，天剛亮，又早起做飯。深夜，蘭芝倚燭刺繡，天明，蘭芝吹滅蠟燭，出門做飯?！采錁繁硌荨?第三場：逼歸 〔形式：話劇〕 焦母：（拄拐上）（吼）蘭芝，你死哪去了，還不趕快做飯？ 蘭芝：（低眉順眼）婆婆，我這就給你端飯，今天，咱們吃面湯。焦母：（臉孔朝天）面條太滑。蘭芝：（委屈求全）那??咱們吃包子。焦母：（頓拐）包子太膩。蘭芝：（聲音哽咽）那??吃餅 焦母：（白了蘭芝一眼）不行。烙餅太硬 蘭芝：（淚水溢滿眼眶，強(qiáng)忍不流）那婆婆，你想吃什么，我去做。焦母：（怒斥）算了吧，你個笨婆娘，我們焦家怎個娶了你，連飯都做不好，算了，快去?? 蘭芝黯然而下。第四幕：請歸 〔形式：話劇〕

蘭芝獨(dú)坐閨房飲泣，仲卿接信回家，聽蘭芝訴別。蘭芝（停止啜泣，哽咽）：我要走了，不是我不想呆，??只是??婆婆對我不滿意，我不能等著被趕走，還是讓我自己提出來吧。仲卿（聲音宏亮）：你別走，讓我去跟母親說吧。蘭芝仍啜泣不語。

師：好，第一場表演結(jié)束，他們表演的怎么樣，哪位同學(xué)毛遂自薦來評論一下？

生甲：我認(rèn)為他們表演得很不錯，焦母的扮演者把焦母的蠻橫、專制表現(xiàn)得淋漓盡致。生乙：我認(rèn)為劉蘭芝的表演也挺好，把一個善良、委屈求全的蘭芝生動地再現(xiàn)在我們眼前。生丙：我認(rèn)為焦仲卿的表演似乎不大到位。特別是他聲音宏亮地說“你別走，讓我去跟母親說”，這一句話說得口氣很硬，不符合仲卿軟弱的性格，如果焦仲卿這么剛強(qiáng)，那么還會有“自掛東南枝”的悲劇發(fā)生嗎？（下面有掌聲）

師：看來同學(xué)們不光是看熱鬧，還真看出了點(diǎn)門道，點(diǎn)評非常到位；接下來，請欣賞由高二?五班姜春美導(dǎo)演的第二幕《誓別》 第二幕：《誓別》配樂詩朗誦 〔配樂：古箏《梁祝》〕 導(dǎo)演：姜春美

演員：榮桂飾焦仲卿

王巧麗飾劉蘭芝

劉蘭芝：

女〕山那邊，你在想我機(jī)杼旁困頓的身影

紡織娘的唱鳴，是我疲憊的聲音

夜幕下的星星

是你眼睛流放的精瑩

女〕你知道

你的心胸是我停泊的港口

母親的斥責(zé)只是我一時的心痛

在晨曦夜風(fēng)里，我只在乎你

女〕你也說了，你是風(fēng)兒我是沙，你是磐石我是蒲葦

蒲葦如絲磐石無移

地老天荒是我們無悔的選擇

女〕母命如山

母親的眼神

是我們畏懼的劍光

婆婆的挑剔

是我們膽怯的盾牌

我們的明天

是陰天還是雨天？

女〕我走了，是我自己請求走的，我不能允許

被驅(qū)趕的夢魘

別了，仲卿

你的美好，你的記憶

我的心事，我的愁緒

就讓我們在記憶里面尋找歡笑

焦仲卿： 男〕夜的那頭

我在想你，在夢的小舟里飄蕩

弱小的身軀

能否承受繁重的勞累

剛韌的性格

能否經(jīng)得住母親的苛刻 男〕我明白

你是我永久的天堂

我是你渴望的歸航

可是，你的淚水

是拂動我心弦的樂章 男〕是啊，我選擇，我無悔

那西去的馬車碾落塵土

那歸去的大雁銜取紅葉

我希望

你就是我永遠(yuǎn)的夢鄉(xiāng) 男〕堅持住，蘭芝

面對母親的嚴(yán)厲

我無語，面對你的委屈

我無語

我們的明天，是啊，陰天還是雨天？ 男〕你走了，我親自送你走的，走得那么憂郁，走的那么凄離，蘭芝

別放棄我，別放棄我，好嗎？

你忘了嗎，我就是你永久的天堂

你就是我永遠(yuǎn)的歸航 女〕命運(yùn)，命運(yùn)

男〕命運(yùn)，命運(yùn)

是我們的命運(yùn)

是上天的安排

斬斷了所有的情分

離間了我們的姻緣

那對鴛鴦鳥

那株情侶松

就是我們相依為命的甜蜜

就是我們握手來生的印證

〔合〕輕輕的風(fēng)兒吹走了夢的思緒

柔柔的水兒帶走了心的路途

你的脆弱交給我，〔男〕我寬闊的肩膀

〔女〕我溫暖的雙手

〔合〕就是你明天的攙扶

師：欣賞完這優(yōu)美的配樂詩朗誦，請同學(xué)們也來一點(diǎn)精彩點(diǎn)評。

生甲：這種內(nèi)心獨(dú)白，直接把我們帶進(jìn)了他們的內(nèi)心世界，讓我們看到了他們對愛情“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的堅韌。這么美好的愛情卻遭到焦母的棒殺，讓我們真正的痛其所痛，惡其所惡。

生乙：我覺得女同學(xué)朗誦感情充沛，讓我們感受到蘭芝如泣如訴；男同學(xué)比女同學(xué)朗誦“稍遜風(fēng)騷”，把一個文弱小吏變成了一個豪氣沖天的大丈夫。生丙：兩位同學(xué)的表演各自為戰(zhàn)，表演有一些呆板，最好能有一些眼神的交流，動作的變化。這樣才能和這首優(yōu)美的詩珠連璧合。師點(diǎn)評：同學(xué)的眼光都是雪亮的，既看到了優(yōu)點(diǎn)：形式的多種多樣，激發(fā)同學(xué)們的觀看興趣；也看到了不足，有些同學(xué)不能把握住仲卿的軟弱、蘭芝的忠貞以及焦母的蠻橫這些性格特點(diǎn)。但是，盡管這第一只小板凳做得不夠精美，但我相信同學(xué)們肯定會把第二只、第三只做得會“更上一層樓”。師 ：故事正在一點(diǎn)一點(diǎn)的展開，接下來，高二?六班同學(xué)會給我們帶來什么樣的故事。請看第三場《抗婚》

〔大屏幕顯示〕導(dǎo)演：從英、江雅萍

演員：從英飾焦仲卿

宋曉娜飾劉蘭芝

孫冬飾劉兄

從婷鈺飾劉母

旁白：孫飛 古代版

〔由大屏幕顯示漢代建筑，為灰色的瓦房；氣氛：沉悶壓抑〕 劉母：（撫蘭芝背）（柔聲）蘭兒，咱們已經(jīng)回絕了縣令的好意，難得太守家也派人來提親，你就答應(yīng)了吧！蘭：（眼含淚水）我剛回來時，仲卿還曾一再囑咐過我，我們發(fā)過誓永不分離。今天如果答應(yīng)了，豈不是違背了當(dāng)初的諾言。娘，您還是幫我回絕了吧！母：哎！真是亂透了。難為我可憐的蘭兒了。（劉母拭淚下）兄：（大模大樣上）母親，怎么樣？ 母：（搖了搖頭）兄：這下可糟了。（進(jìn)房，坐下，蹺腿）妹子，縣令家派人來提親，按你的意思是不答應(yīng)了？太守家派人來提親，你還是一口回絕？ 蘭：（低頭，小聲）是?? 兄：（瞪眼）（大聲）你真是愚蠢至極，你回來多日，那個焦仲卿找過你了？??本來你被送回來就夠讓人笑話的了，你就算不為母親和我想想，也該為你自己想想?? 蘭：（仍低頭）兄長說得－－有道理?? 兄：（心滿意足）哎，這才是我的好妹子（出房）現(xiàn)代版

〔由大屏幕顯示背景：高樓大廈，車水馬龍；節(jié)奏：明快〕 焦仲卿與劉蘭芝手挽手過。

劉兄從背后上，粗魯?shù)貙⒍朔珠_。

劉兄：嗨！小子，你也不掂量掂量自已幾分幾兩重，一個小小的的哥也敢追我妹妹？（轉(zhuǎn)身對劉蘭芝，并用背把焦仲卿與劉蘭芝分開）

妹妹，你說你，放著好好的局長公子看不上，卻看上了這么個無產(chǎn)階級?！才錁啡钨t齊《趕不走》〕

焦：如果我有一千萬，我就能買一棟房子。我有一千萬嗎？沒有。所以我仍然沒有房子。如果我有翅膀，我就能飛。我有翅膀嗎？沒有。所以我也沒辦法飛。

如果我只能愛一個人？是的，我能，如果非要給這個時間加上一個期限，我愿意是一萬年?！步怪偾渑c劉蘭芝作深情狀〕

〔劉兄一旁反復(fù)做出發(fā)怒、不屑、無賴斥罵狀態(tài)。〕〔形式：啞劇〕 蘭芝：（大聲）聽見了沒？哥，別再跟我提那個稅務(wù)局長的兒子，不就是有幾個錢嗎？要嫁你嫁。（轉(zhuǎn)過頭來）仲卿，走，我請你吃飯。

劉兄：小子，你等著，要么給我拿兩萬塊彩禮，要么給我趕快走人。咱們騎驢看唱本－－走著瞧。焦：（不理劉兄）（深情望著蘭芝）吃什么？ 芝：吃海鮮。

〔仲卿挽蘭芝堅定地走了〕

〔劉兄一人晾在臺上，繼而嘆氣而下〕

師：一場戲劇，兩種結(jié)果，那么你認(rèn)同哪一種結(jié)果？ 生：（齊聲）第二種。

師：如此一致的選擇，可以陳述一下理由嗎？ 生：有情人終成眷屬，愛要越挫越勇 師：哪一種結(jié)局更符合當(dāng)時的實(shí)際情況？ 生：當(dāng)然是第一種了。

師：面對這兩種結(jié)局，你的感觸是什么？

生甲：封建禮教是破壞青年男女幸福生活的罪魁禍?zhǔn)?。生乙：不論什么時代，人們都有對愛情忠貞的追求。師總結(jié)：

從《衛(wèi)風(fēng)?氓》中的棄婦到魯迅筆下的祥林嫂，從杜十娘怒沉百寶箱到曹禺的戲劇《雷雨》中侍萍的怨憤，從劉蘭芝的自赴清池到巴金《家》中鳴鳳之死，無不吶喊出對封建專制的抗?fàn)帯矍樽杂傻南蛲?/p>

由以上幾幕劇，我們對人物性格、故事主題有了深刻地了解；希望我們這堂課能拋磚引玉，在這個基礎(chǔ)上，同學(xué)們回去自編第四幕《殉情》，做出精美的“第二只小板凳”。

教后感：遠(yuǎn)離了那個沉悶的年代，淡漠了自由的概念，而今的中學(xué)生無論如何也不會輕易地為悲慘的故事所感動，學(xué)完了《孔雀東南飛》，學(xué)生們的反映只是蓋上書本，唱著“你傷害了我，卻一笑而過”，根本無關(guān)痛；而在這節(jié)活動課上，學(xué)生們在自已編劇、自己表演的過程中，卻深刻地領(lǐng)悟了課本中所要揭示的主題，栩栩如生地再現(xiàn)了劇中的人物形象，達(dá)到了“樂在書中，學(xué)在課堂”的效果。需要注意的一點(diǎn)是，在高中語文第三冊還沒有涉及到有關(guān)戲劇方面的知識，所以我補(bǔ)充講解了一些戲劇的基本知識，并引導(dǎo)全班學(xué)生從寫劇本做起，分組討論，自由組合，進(jìn)行排練表演。學(xué)生們對這一課程類型也表現(xiàn)出了極大的興趣，充分發(fā)揮了他們的自主能動性。當(dāng)然，相對于“一塊黑板，一只粉筆”的傳統(tǒng)授課方式，這種課程類型不是我們常常接觸的，所以摸著石頭過河，難免有失誤之處，比如說燈光效果、音響效果不是很到位，一些戲劇語言不是非常符合人物性格特點(diǎn)。這在以后的教學(xué)過程中要不斷地改進(jìn)。

教后評記：隨著古典作品滾滾涌入中小學(xué)語文新版教材，如何教好它們，亟須認(rèn)真研究，大膽實(shí)驗(yàn)。這節(jié)課進(jìn)行了初步嘗試，有兩個突出特點(diǎn)：一是變教壇為舞臺，調(diào)動和滿足學(xué)生自我表現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望。有聲有色，又有鮮明的目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入華章意境。二是充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做到學(xué)中演，演中學(xué)，達(dá)到了知識傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的目的。

第五篇：孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計最新

《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：探究作品塑造人物的方法技巧，以及獨(dú)具一格的敘事藝術(shù)。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

1.回顧經(jīng)典情節(jié)。

2.魯迅先生給“悲劇”下的定義——悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。以此為切入點(diǎn)。

①毀滅了一個美好的人。②毀滅了一段美麗的愛情。

二、分析人物形象及寫作手法

（一）抓住兩個經(jīng)典語段，分析人物形象及鋪排的作用 1.劉蘭芝這個人物形象有哪些特點(diǎn)？

明確：聰明能干、勤勞善良、美麗超群、堅強(qiáng)自尊、知書達(dá)理、忠于愛情、不慕虛榮......2.文中什么地方集中描寫她的聰明能干、勤勞善良？（1）明確：第2段

（2）指導(dǎo)朗讀，讀出人物內(nèi)心的情感變化，性格特點(diǎn)（語氣語調(diào)：輕快→低沉）

（3）明確寫作手法:鋪排及其作用（4）聯(lián)系《木蘭詩》“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！奔由罾斫?。

3.從文中哪個段落，讓你最集中的看到了蘭芝的美麗？（1）女生讀“新婦起嚴(yán)妝”

師引導(dǎo)，把關(guān)注點(diǎn)放在“著我繡夾裙，事事四五通、、、精妙世無雙”上，分析其極具藝術(shù)性的敘事風(fēng)格

（2）問1：作者描寫蘭芝的外貌美有什么特點(diǎn)？與常見的、你所熟知的外貌描寫有什么區(qū)別？

明確：

不寫人物的長相，著重寫人物的著裝，服飾美。給讀者留下想象的空間，使作品更有張力、韻味，令讀者回味無窮。

（3）問2：蘭芝為什么要精心打扮自己？聯(lián)系上下文，思考作者為什么要在這里穿插一段外貌描寫？

明確： ①一則是想把自己最美好的一面留給丈夫和小姑子；二則她的被遣完全是婆婆一手造成的，自己是清白無辜的，她要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。當(dāng)年怎么光鮮的來到焦家的還要怎么離開焦家。

②這段描寫體現(xiàn)了蘭芝的堅強(qiáng)自尊，遇事冷靜、從容，表達(dá)了作者由衷的贊美和同情。

③前文沒有對蘭芝的美麗作精心的描寫，這是對蘭芝外貌的必要的補(bǔ)敘，為后文縣令、太守家提親作鋪墊。

4.小結(jié)：外貌描寫的最終目的是“以形寫神“，刻畫人物的內(nèi)心和性格特點(diǎn)。文中“新婦起嚴(yán)妝”這一段，一是借此對蘭芝外貌美作必要的展現(xiàn)。作者以濃墨重彩，從頭到腳，從人物的著裝到打扮，多角度，多層次的展現(xiàn)了蘭芝的美麗超群。更重要的是，在這一段外貌描寫的背后所隱藏的人物的豐富的內(nèi)心情感和個性美。蘭芝的冷靜，沉著，美麗多情在這一段中得到了集中呈現(xiàn)。這么一個內(nèi)外兼美的女子，不由得讓人肅然起敬！而作者似乎只是一個旁觀者，筆調(diào)冷靜舒緩，感情隱蔽。在冷靜的描述中，暗示人物的性情之美，隱現(xiàn)作者的贊頌和同情。體現(xiàn)了古代詩歌的言不盡意和含蓄美。

5.ppt展示：

富有藝術(shù)性的敘事風(fēng)格

（一）（1）運(yùn)用鋪排，多角度展現(xiàn)人物的外貌美。（2）在冷靜的描述中，暗示人物的性情美。

（二）合作探究，探究塑造人物的寫作手法

1文中哪些地方表現(xiàn)了蘭芝的忠于愛情，不慕虛榮？ 明確：

夫妻誓別，蘭芝抗婚以及舉身赴清池等。師引導(dǎo)，講關(guān)注點(diǎn)放在“太守迎親”這一段 2.蘭芝答應(yīng)哥哥之后，文章濃墨重彩描寫了太守迎親的場面。這樣的喜慶熱鬧的場面是否與文章的悲劇格調(diào)不相符，作者為什么要這么寫？

(1)反襯焦母的無理；襯托蘭芝的不慕富貴，對愛情的忠貞；熱鬧的場面與蘭芝的倍受煎熬的痛苦內(nèi)心形成對比，引發(fā)讀者對她的同情和擔(dān)憂。

（2）指導(dǎo)朗讀第21，22，23段，感受對比、襯托的效果。（3）聯(lián)系《陌上?！贰?文中還有哪些地方用到對比、襯托的手法？

明確：對婆婆的描寫，焦仲卿的描寫，哥哥的描寫 4.ppt小結(jié)：塑造人物的藝術(shù)手法

（一）直接描寫以展現(xiàn)人物形象（語言描寫、外貌描寫）

（二）對比、襯托使人物形象更生動、鮮明 ppt 展示：

富有藝術(shù)性的敘事風(fēng)格

（二）對作者所衷情的女主人公劉蘭芝，從語言到行動，從外貌到內(nèi)心，從正面到側(cè)面，不惜筆墨，極力渲染。而對焦母，劉兄這些反面人物卻表現(xiàn)的“惜墨如金”，只以寥寥數(shù)語勾畫。作品別具一格的詳略處理，才得以最精煉的語言勾勒出最動人的人物形象。

三、總結(jié)

敘事詩——詩歌體裁的一種。它用詩的形式刻畫人物，通過寫人敘事來抒發(fā)情感。《孔雀東南飛》是古代漢民族最長的敘事詩，自問世以來，就以其深刻的思想意義以及高超的敘事技巧和藝術(shù)魅力，贏得了人們的喜愛。詩中刻畫的劉蘭芝更是成為了中國古代文學(xué)中光輝女性形象之一，成為女性美的象征。這節(jié)課我們通過合作探究，分析作品中的人物形象及塑造人物的藝術(shù)手法，進(jìn)而感受作品的獨(dú)具一格的敘事藝術(shù)。

四、布置作業(yè)

如果劉蘭芝被選為“感動中國”人物,請你用鋪排，襯托的手法為她寫一段頒獎詞。