第一篇：高中思想政治新課程教學設計

高中思想政治新課程教學設計

學科：政治 學段：高中

教材版本：人民教育出版社 年級：高二

課題：必修3第三單元第6課第1框

源遠流長的中華文化

說課稿 作者：10思政趙旗

《源遠流長的中華文化》說課詳稿

------------10思政趙旗

經(jīng)過前個階段《文化生活》的學習，我們結(jié)束了第一、二單元的教學。第一單元講了文化的概念和文化對人的影響；第二單元講了文化的傳承與創(chuàng)新。

文化的發(fā)展創(chuàng)新應以文化繼承為前提；對于中華民族而言，文化繼承具體指的就是對中華文化的繼承。

師：一說到中華文化，同學們會用什么詞匯來描述我們的中華文化呢？ 生：??

我們這節(jié)課就一起來學習：我們的中華文化 第六課 第一框體 源遠流長的中華文化。請同學們打開課本62頁。

這節(jié)課我們主要解決三個問題： 中華文化走過了怎樣的歷程？ 中華文化為什么能夠源遠流長？ 如何再創(chuàng)中華文化的輝煌？

一、導入與講授：

（一）情景導入：

在回答這些問題之前，請讓我們一起來回顧：一場展現(xiàn)中華文化的盛宴——第29屆北京奧運會開幕式，或許我們從中能得到一些啟發(fā)。

整個開幕式（除序幕外，上下兩篇共8幕：上篇是燦爛文明，下篇是輝煌時代<板書>）

生：??

序幕（擊缶、倒計時、煙火、“足跡”、五環(huán)）

師：等我們欣賞過視頻后，老師想問幾位同學們：你們都看到了什么？并給大家解說一下中華文化。

——視頻播放 圖片1：擊缶而歌

解說：缶是中國古老的打擊樂器，早在夏商時代，就有了擊缶而歌的演奏。擊缶而歌，歡迎所有遠道而來的朋友：”有朋自遠方來，不亦樂乎？ 圖片2：歡迎煙火

解說：60時秒倒計時后，盛大的歡迎煙火??其中制造煙火的火藥是中國古代的四大發(fā)明之一。圖片3：歷史足跡和夢幻五環(huán)

解說：29個焰火腳印沿著北京的中軸路，穿過天安門廣場，直奔鳥巢上空，最后化成點點星光，散落匯聚成奧運五環(huán)，冉冉升起??

上篇

燦爛文明（畫卷、漢字印刷、戲曲、絲路）

圖片5：在體育場中央，徐徐輔展開的是一幅跨越時空、意境優(yōu)美的長軸畫卷

解說：從畫軸中我們可領(lǐng)略優(yōu)雅的東方情韻，了解悠久的中國文化，感受中國的現(xiàn)代魅力。

圖片6、7、8、9：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針

解說：完整的巨幅畫卷中間，出現(xiàn)的立體的活字印刷板。方塊漢字凹凸起伏不斷地變化，充滿動感的表演，為我們呈現(xiàn)中國漢字的演化過程。

圖片 10：孔門儒生三千弟子

解說：孔子的三千弟子手持竹簡高聲吟誦，《論語》中經(jīng)典名句：“四海之內(nèi)皆兄弟??”，表達了對儒家文化的敬意。

圖片11、12、13：第三幕 舞蹈戲曲

解說：舞蹈戲曲藝術(shù)家們在上面表演舞蹈、昆曲和彈奏千年古琴 以及京劇。這些都是國粹和民族文化遺產(chǎn)。

圖片14：第四幕是絲綢之路（用時8分鐘）

解說：，陸上絲綢之路與海上絲綢之路。中華燦爛文明（包括四大發(fā)明）通過兩條絲綢之路向世界各地輸出，意味著中華古老的文化走向一個輝煌的時代。

——之后再師生互動：先讓學生說，老師再加以補充解說，最后老師歸納?? 老師小結(jié)：

在那場精美絕倫的奧運會的開幕式上，我們可以觀賞到 殷周時期的禮樂，春秋戰(zhàn)國的思想，漢朝的絲綢之路，還有隋唐時期的詩歌舞蹈，宋元明時期的戲曲國畫和科技發(fā)明，以及還有昆曲京劇。

（二）講授新課

1、古代輝煌的歷程：

正如開幕式上篇《燦爛文明》所展現(xiàn)的一幕幕，古老的中華文化在世界的東方走出了自己獨具特色的輝煌歷程。

——過渡，打開第二張幻燈片，呈現(xiàn)“第一目標題——古代輝煌的歷程”。師：哪一位同學可以總結(jié)一下：中華古代文化經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？ ——呈現(xiàn)“中華文化歷史長河”

生：發(fā)源（殷周）——雛形（春秋戰(zhàn)國：百家爭鳴）——促進（秦漢：統(tǒng)一文化、正統(tǒng)思想）——全盛（隋唐：氣度恢弘）——延續(xù)（宋元明：文藝科技、宋明理學）——沖擊（清末：受西方工業(yè)文明的沖擊）

——邊呈現(xiàn)邊小結(jié)：

——呈現(xiàn)第三張幻燈片“薪火相傳，一脈相承”

2、薪火相傳，一脈相承

（1）基本特征：源遠流長

綜觀中華古代文化的輝煌歷程，（打開卷軸）真可謂是“大風泱泱，大潮滂滂”。起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力。

師：“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙。和天地并存，與日月同光”這句話說明了什么道理？

生：這說明中華文明是人類歷史唯一沒有中斷并延續(xù)至今的古老文明。——點擊呈現(xiàn)“中華文化的基本特征之一” 由我們能得出一個結(jié)論

師：中華文化的基本特征之一是什么？ 生：源遠流長 ——點擊呈現(xiàn) ——過渡??

師：要使別人相信中華文化是源遠流長的，我們就必須拿出證據(jù)來證明這一點。那這個證據(jù)就是??？

生：??漢字和史書典籍 ——用時6分鐘

——呈現(xiàn)第三張幻燈片

2、中華文化源遠流長的見證（2）中華文明的重要標識 ①載體：漢字（用時4分鐘）

文字，是文化的基本載體。文字的發(fā)明，標志著人類社會進入了文明時代。數(shù)千年來，中國人使用的是獨具特色的“方塊字”——漢字。師：漢字的正式文字使用的是從什么字體開始的？ 生：甲骨文

對，在商朝的首都“殷”，發(fā)掘出大量的甲骨文，所以我們把中華文化的源頭就定在了殷周時期。

師：哪位同學可以說說：按照漢字的演變，除了甲骨文，還有哪些主要字體？ 生：金文——篆書——隸書——楷書（草書和行書是輔助性字體）以“和”為例

——板書：“和”字的五種寫法。

——電擊“甲骨文”圖案鏈接，展示圖片：“和”的三種演變

相對于其他的三大文明而言，他們的文字，比如兩河流域文明所用的文字——楔形文字，多刻寫在石頭和泥版（泥磚）上。這不利于保存，更重要的是它自身沒有演變，能為大多數(shù)人使用，因此，他們的文字變成死的文字。

而我們的漢字經(jīng)歷了不斷的演變簡化，成為的活的文字，直至今天，仍為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。可以說，統(tǒng)一的漢字，是中華文化的基本載體，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。

——過渡

中華文化源遠流長在于漢字的傳載，還需要大量史書典籍的傳存 ②見證：史書典籍（用時4分鐘）——點擊呈現(xiàn)標題史書典籍 ——點擊“書架”圖案鏈接

師：我想考考同學們文化常識。你都知道哪些史書典籍？請說出來與大家分享。

生：??

由此可見，中國史書典籍的特點：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。（3）原因：包容性（求同存異、兼收并蓄）（用時8分鐘）——過渡

文字和史書典籍是文化的載體和文明的見證。但有了文字和史書典籍是不是一定能確保每個文明都能夠源遠流長？或許我們思考四大文明古國的過去和現(xiàn)在能得一些啟發(fā)。

——點擊呈現(xiàn)“人類最古老的四大文明古國” 探究活動：P62頁

巴比倫文化最悠久，但因波斯人入侵而湮滅；

古印度文化，因雅利安人入侵而雅利安化；

古埃及的文化，先后被希臘化、羅馬化、伊斯蘭化。——點擊呈現(xiàn)

疑問：以上三大文明古國，也有文字和史書典籍，都曾創(chuàng)造過自己獨特的文化。但它們的文化最后因外族入侵而被同化或異化。

思考：而中華民族同樣也受過外族入侵和外來文化的沖擊，為何中華文化沒有湮滅或被同化、異化，為什么惟獨中華文明源遠流長、生生不息？

強調(diào)：這個問題是我們這節(jié)課的重點問題。——過渡

外在的因素可能相同的，但自身的態(tài)度及應對可以是不同的，由此各自命運也就不同。或許這就是中華民族的生存之道，中華文化的長壽秘訣。

要想解答這個問題，我們還是結(jié)合史實，了解中華民族對待外族入侵和外來文化沖擊的態(tài)度是怎樣的，以及是如何應對的？

對于這個問題，先從《西游記》說起吧?? ——點擊呈現(xiàn)《西游記》的圖片

師：在《西游記》中，師徒四人西游的目的是什么？

生：去西天（古印度）取經(jīng)。

師：取什么經(jīng)？

生：佛經(jīng)。

師：佛經(jīng)就是佛教的經(jīng)典。那佛教屬不屬于中華民族本來就有的宗教文化？

生：不屬于。它是外來文化。——點擊呈現(xiàn)“佛教東來”

解說：東漢初年，佛教傳入中國，與中國的儒家、道家文化交匯共存、和睦相處，形成儒、道、佛三大文化脈絡，共同構(gòu)成為中華傳統(tǒng)文化的主體。

小結(jié)：外來文化傳入中國，我們的文化能與其他民族的文化和睦相處。這稱之為“求同存異”。（用時2分鐘）

——過渡

中華文化除了有能與其他民族文化和睦相處的優(yōu)點外，在文化交流過程中，還能吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。比如說：絲綢之路。

——點擊呈現(xiàn)“絲綢之路”

講解：中國古代“絲綢之路”有兩條陸上絲綢之路與海上絲綢之路。它古代陸地與海洋中的兩條商品貿(mào)易、文化交流的紐帶，中華燦爛文明（包括絲綢、茶葉、瓷器、養(yǎng)蠶技術(shù)、四大發(fā)明）通過兩條絲綢之路向世界各地輸出；同時，我們吸收了其他民族文化中的積極成分（駿馬、佛教、醫(yī)藥、音樂舞蹈、金銀器制作技術(shù)等等）。

——過渡

除了“絲綢之路”外，還有一個向西方學習很好的例子：“西學東漸”。——點擊呈現(xiàn)圖片“西學東漸”。

? 講解：明末清初，以徐光啟為代表的開明士大夫，積極引進西學，并與來華傳教士利瑪竇合譯一些西方科學技術(shù)書籍，為中國科技的發(fā)展注入了新的生機。鴉片戰(zhàn)爭以后，面對西方列強的欺凌，大批知識分子仍然不忘吸取西方的優(yōu)秀文化。

小結(jié)：這表明了中華文化能在文化交往中吸收、借鑒其他民族中的積極成分。這就叫“兼收并蓄”。（用時共5分鐘）

——點擊呈現(xiàn)“中華文化源遠流長的一個重要的原因”

結(jié)論：中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的包容性。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同，對外域文化的理解。

（用時1分鐘）

3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌

（用時8分鐘）——過渡 ——點擊呈現(xiàn)：創(chuàng)造中華文化新的輝煌

正是由于中華民族所特有的包容性，在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。

中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明，這是我們感到自豪和驕傲的！——點擊“衰微”，鏈接“中華歷史發(fā)展長河”。

但是，這個在歷史上曾經(jīng)走在時代前列的國家卻落后了，我們的文化也經(jīng)歷了衰微的過程。這是為什么呢？

生：中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的沖擊。

師：對。三百多年的閉關(guān)鎖國，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知。在近代中國，如何再創(chuàng)中華文化的輝煌，這是一個時代的使命。再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

實踐證明，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和馬克思主義指引下，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

——過渡

如果說鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族受到西方近代工業(yè)文明的沖擊，我們是被動地打開國門的話，那么，改革開放后，是我們主動地打開國門，面臨著更加激烈的文明沖突，中華文化是正走向衰微還是復興騰飛？

——點擊呈現(xiàn)辯題（留1分鐘同學討論一下）

生：充分辯論。反方觀點（如：國人漢語水平下降、洋節(jié)盛行、傳統(tǒng)節(jié)日淡漠、文化遺產(chǎn)缺少保護與開發(fā)??）正方觀點（如：國外漢語熱、孔子學院盛興、春節(jié)在海外盛行、國內(nèi)國學讀經(jīng)熱、文化交流年??）

師：歸納總結(jié)。反方同學就文化發(fā)展的形式和內(nèi)容的蛻變，得出“中華文化走向衰微”的結(jié)論。正方同學從中華文化地位的提升方面，強調(diào)了“中華文化在復興騰飛”。其實，反方同學的文化憂患意識，對中華文化的發(fā)展起到警示的作用；而正方同學，更加地肯定了中華文化的成就。總而言之，不可否認的是??

——點擊呈現(xiàn)

今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在續(xù)寫更加壯麗的篇章。

接下來，就一起來欣賞“奧運會開幕式 下篇 輝煌的時代” ——播放FLASH

（三）小結(jié)（用時1分鐘）——過渡

——點擊呈現(xiàn)“知識梳理”

最后，我給大家總結(jié)這節(jié)課學習的內(nèi)容。這節(jié)課的學習，我們主要解決了三個問題：

中華文化走過了怎么的歷程？(三段歷程)中華文化為什么能夠源遠流長？（三大原因）如何再創(chuàng)中華文化的輝煌？（指導和領(lǐng)導）

（四）練習（用時4分鐘）——過渡

課堂小結(jié)完，我們再一起來做一下課堂練習，以鞏固我們今天的學習。——點擊呈現(xiàn) 練習

1、中華文化源遠流長，在人類文明史上獨樹一幟。之所以說中華文化源遠流長是因為()

①統(tǒng)一的漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮重大作用

②中國自華夏以來，留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ③得益于中華文化的“包容性” ④中華文化從未中斷而延續(xù)至今

A、①②④

B、①②③

C、①③④

D、②③④

2、改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會以來，我國文化建設取得了巨大的成就，人們在實際生活中可以深切感受到，文化基礎(chǔ)設施建設在加強，文化產(chǎn)品市場在繁榮，文化消費支出比例在提高，群眾文化生活豐富多彩，中外文化交流日益活躍。這說明（）

A、中華文化一直走在世界前列

B、只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌 C、中國傳統(tǒng)文化受到嚴峻的挑戰(zhàn)

D、堅持改革開放是創(chuàng)造中華文化輝煌的根本原因

第二篇：高中思想政治新課程教學設計

高中思想政治新課程教學設計

課題：必修2第二單元 第3課 政府的職能：管理和服務 作者：

馬龍縣第一中學

李正洪

政府的職能：管理和服務 【教學內(nèi)容】

人民教育出版社《思想政治②《政治生活》第二單元第三課第一框題《政府的職能：管理和服務》，主要內(nèi)容是講述政府的職能是服務和管理。通過對政府職能的闡述，指明我國的政府是便民利民的政府。本框分為三目：第一目主要從“危難之中見＇公仆′本色”作為本框主要內(nèi)容的情景導入；第二目主要講述政府的主要職能及政府職能的有限性；第三目是在第一、第二目的基礎(chǔ)上，通過學習、體會政府管理與服務的作用，感受我國政府是便民利民的政府。同時指出處理好與政府的關(guān)系是公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。【學生分析】

1、認知起點：高一學生思想活躍，學習過程中他們比較樂于參與，積極發(fā)言，有探究精神和活動實踐能力，但只能簡單對社會上發(fā)生的事件進行分析，沒能形成較為完善的認知結(jié)構(gòu)。

2、學習興趣：①對發(fā)生在身邊的真人真事有了解的興趣；②對社會中發(fā)生的事件有探索的欲望；③對多媒體等現(xiàn)代教學輔助手段的應用有認識的興趣；④對通過活動的方式來獲取知識有參與的興趣。

3、學習障礙：①學生知識結(jié)構(gòu)的不健全；②科學的思維方法的欠缺。③過分依賴多媒體信息，沒能形成自我認識

4、學習難度：①情感的升華；②實際生活中的踐行。【設計思想】 教育理念：

①“教材向生活的回歸”，學生在課堂上學到的東西，要到生活中去體會，去體驗，去拓展。讓學生真正的成為學習主體。通過創(chuàng)設情景，讓學生積極參與、主動學習，在學習過程中聯(lián)系實際生活感知、思考。

②“動起來！”教師動起來，通過個性的宣揚來吸引學生；學生動起來，通過不同的教學方式手段的應用，讓學生在課堂中積極投入、參與、體驗；教材動起來，通過解析、延伸、補充讓教材中的例子、圖片更加生動。

2、教學原則：堅持啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實際、知識性與教育性相結(jié)合的原則。

3、教學方法： 探究分析法：教師引導，層層剖析，淡化結(jié)論，注重參與，強調(diào)過程。實例引導法：用具有本土特色的事例，以及學生在學習生活中的事例來論證。

討論法：通過師生互動、生生互動，來解決教材中的疑難點、同時培養(yǎng)學生的協(xié)作精神。圖示法：對部分較難理解的知識通過不同的圖片的展示來解決。【教學目標】

1、知識與技能

知識目標：明確我國政府的性質(zhì)和主要職能，理解從本質(zhì)上看，政府在政治、經(jīng)濟、文化的職能都是一種“管理”的職能，并且，隨著社會的發(fā)展，政府的職能正從管理向服務過渡。同時，讓學生能夠?qū)ξ覈畬τ谡巍⒔?jīng)濟、文化、社會公共服務的管理予以評判并提出合理化建議。

2、過程與方法：

通過對政府職能的學習，結(jié)合實際生活中政府為民服務的實例，感受我國政府是便民利民的政府。利用實例引導法、討論法、圖示法、講授法相結(jié)合，通過師生互動、生生互動，充分發(fā)揮學生的主體作用。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標

體驗政府面對困難和挑戰(zhàn)所做出的果斷決策，感受我國政府是便民利民的政府，作出了解政府、相信政府、支持政府和監(jiān)督政府的價值選擇。并積極尋求政府的幫助，培育現(xiàn)代公民意識。

【教學重點、難點】

（1）教學重點：政府的性質(zhì)、職能及處理人民與政府的關(guān)系（2）教學難點：評價我國政府部門履行職能的效果 【教具】：黑板、多媒體 【課時安排】：一課時 【教學過程】： 第一目：導入新課：

教師：同學們，在講解新課之前，請你們請看屏幕的視頻展示，思考這段視頻說明了什么問題？（溫家寶總理視察和指導災區(qū)搶險救災工作）學生答 教師總結(jié)：道理很簡單，總理代表了政府，政府應該本著為人民服務的態(tài)度和對人民負責的原則開展各項管理工作，這是政府認真履行職能的表現(xiàn)。那么，政府的職能包括哪些內(nèi)容，我們應該如何處理與政府的關(guān)系。這就是今天我們要共同學習的新內(nèi)容，政府的職能：管理和服務。（板書）第二目：講授新課

教師：首先，我們要了解政府職能指的是什么？

教師：政府職能是指政府在階級社會管理中的功能，是國家活動的基本任務和目的。通俗來講，就是政府在管理工作中發(fā)揮的作用。那么，這些作用又是由什么來決定的呢？這是今天我們要學習的第一個內(nèi)容：

一、履行政府職能的依據(jù)（板書）

教師：下面請同學們聯(lián)系《政治常識》第一單元的知識回答。屏幕展示。（國家性質(zhì)、政府性質(zhì)和政府職能的關(guān)系）教師分析

教師：接下來讓我們進一步了解政府的這四個職能 教師：政府的主要職能（板書）教師：在這四種職能中，保障人民民主和維護國家的長治久安是前提。為什么呢？請同學們看此職能的內(nèi)容。

從內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)，這個職能的履行主要是為了國家更好的發(fā)展提供一個良好的政治環(huán)境。為此，國家必須處理好民主與專政的關(guān)系。

教師：在政治常識第一課的學習中，我們了解到我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主專政最大的特點是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。為的是保障人民民主，維護國家的長治久安。

教師：對此，政府做了大量的工作，你認為在哪些事情的處理上政府很好的履行了以上職能。學生答

（參考例子：3.14西藏的打砸搶燒事件中，藏獨分子企圖通過極端的方式達到分裂祖國的目的，對于這種不法行為國家予與了打擊；與此類似的還有政府對“臺獨”言論的回應、打擊“東突”恐怖分子等行為，這有利于維護國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整,有利于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)。除此之外，打擊“兩搶”也是此職能的表現(xiàn)。）

過渡：同學們，一個國家的發(fā)展，是不是只要有一個穩(wěn)定、和諧的政治環(huán)境就可以了？ 生答 教師：一個國家最重要的是經(jīng)濟的發(fā)展。為此，政府必須履行好經(jīng)濟建設的職能。這是我們學習的第二個知識內(nèi)容。（板書）教師：政府要切實履行好經(jīng)濟建設的職能，就必須了解當前我國的主要矛盾。

請問同學們，我國社會的主要矛盾是什么？ 學生答

教師：我國社會的主要矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。因此，解決這個矛盾的主要途徑是以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。同時，政府為了保障我國經(jīng)濟快速、穩(wěn)定、健康的發(fā)展，在履行經(jīng)濟職能時政府要做好以下幾個方面的工作。教師：展示幻燈片

教師：政府在經(jīng)濟職能中有經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務的職責。教師：我們首先來了解經(jīng)濟調(diào)節(jié)的內(nèi)容。(1)經(jīng)濟調(diào)節(jié)

教師:經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能在《經(jīng)濟生活》中主要表現(xiàn)為宏觀調(diào)控。

教師在這里引導學生復習下列問題：①宏觀調(diào)控的原因是什么?(是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,為彌補市場自身的弱點和缺陷)、②宏觀調(diào)控的目標是什么?(促進經(jīng)濟增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡)、③宏觀調(diào)控的手段有哪些?(經(jīng)濟、法律、行政手段)教師：政府通過宏觀調(diào)控的調(diào)節(jié)保證經(jīng)濟正常運行。在經(jīng)濟手段中，國家通常會利用價格、利率、稅收等方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟。請同學透視2008年中國經(jīng)濟的“五大取向”，結(jié)合自己掌握的知識，分析國家在哪個“取向”中體現(xiàn)了經(jīng)濟調(diào)節(jié)，是怎樣體現(xiàn)經(jīng)濟調(diào)節(jié)的。教師總結(jié)：正是因為有了政府的宏觀調(diào)控，才保證了我國經(jīng)濟持續(xù)的發(fā)展勢頭。

教師：現(xiàn)在請同學們把目光轉(zhuǎn)回海南省，今年是我省建省20周年，在這20年里，我省經(jīng)濟發(fā)生翻天覆地的變化，請你們談談，我省政府在哪些政策的實施上體現(xiàn)了經(jīng)濟調(diào)節(jié)的職能。生：參閱2008年政府工作報告回答。

過渡：我們也必須看到，我省經(jīng)濟的發(fā)展，同樣離不開政府的宏觀調(diào)控，但是，經(jīng)濟發(fā)展的速度越快，出現(xiàn)的問題也就越多。所以，政府在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，必須做好市場監(jiān)管的工作。這是政府履行經(jīng)濟職能的第二個方面的表現(xiàn)。（2）市場監(jiān)管

教師：政府的對市場的監(jiān)管主要表現(xiàn)在打擊假冒偽劣、打擊地方保護和壟斷,這有利于規(guī)范市場秩序,維護消費者權(quán)益 ,有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。教師問：省政府在哪些工作的開展中體現(xiàn)了市場監(jiān)管的作用呢？ 學生舉例說明（對淫穢光碟、制假藥、賣假藥行為的查處，對大潤發(fā)商場擅自提高豬肉價格的行為給予警告和罰款等等）

教師：除此之外，政府在履行經(jīng)濟職能時還要做好社會管理、公共服務的工作。(3)社會管理

教師:社會管理職能主要是指維護社會安全秩序。依法懲處各種犯罪活動；妥善處理突發(fā)性、群體性事件；解決好各種利益矛盾和糾紛；在安全生產(chǎn)方面實行嚴格的監(jiān)督管理;做好防災減災工作；等等。(4)公共服務

教師要引導學生弄清經(jīng)濟性的公共服務主要表現(xiàn)為哪些方面？ 教師：經(jīng)濟性的公共服務主要有五表現(xiàn)：

第一,政府通過有效的宏觀經(jīng)濟調(diào)控和管理,為全社會提供良好的金融環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境；第二、提出科學的中長期規(guī)劃，為企業(yè)和社會提供經(jīng)濟社會發(fā)展預測；第三,政府通過嚴格規(guī)范的市場監(jiān)管，形成良好的市場環(huán)境，保持公平的市場競爭秩序；第四經(jīng)濟信息是最重要的經(jīng)濟性公共服務,政府要及時、公開地向全社會提供經(jīng)濟信息和市場信息;第五,政府要為全社會提供水、電、氣、交通等最基本的基礎(chǔ)設施。

教師：通過上述的分析，我們知道，政府在社會主義市場經(jīng)濟建設中，有經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務的作用。那么我們可不可以這樣認為：政府可以直接參與或直接干預經(jīng)濟建設？ 生答

師：企業(yè)是國民經(jīng)濟的細胞，企業(yè)根據(jù)價值規(guī)律自主調(diào)節(jié)生產(chǎn)，開展正當競爭，自負盈虧。政府只在問題出現(xiàn)了才進行宏觀調(diào)控。所以說政府是間接引導調(diào)控經(jīng)濟。同時，政府也不是萬能的，政府的職能是有限的。在現(xiàn)代市場發(fā)展過程中，政府雖然承擔重要職能，但并不意味著政府可以包辦一切，政府要切實履行好自己的職能，更好的為人民服務。

過渡：目前，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展速度的加快，人們的生活水平正在逐步提高，人們不僅限于物質(zhì)生活的滿足，而更注重精神文化需求。這就要求政府要履行好社會主義文化建設的職能。簡稱文化職能。

教師：文化職能包括兩個方面的表現(xiàn)。一方面，政治宣傳馬克思主義科學理論；另一方面，政府組織和發(fā)展科、教、文、衛(wèi)等各項事業(yè)。最近幾年，國家特別重視科、教、文、衛(wèi)等各項事業(yè)的發(fā)展，尤其是教育和醫(yī)療。在2007年，我國教育部就提出，農(nóng)村孩子要享受到和城市孩子一樣的教育待遇。在2008年3月召開的十一屆全國代表大會上，溫家寶總理更是提出，為了發(fā)展教育，中央財政將在2008年把教育的投入資金由2007年的1076億元增加到1562億元。教師：作為經(jīng)濟特區(qū)，海南省政府也越來越重視教育的發(fā)展。幾年來海南省委、省政府確定教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略目標, 提出“兩免一補”政策，（即免除課本費和雜費，對住校學生進行生活補助。）和小財政辦大教育的思路。在經(jīng)濟相對落后,財力薄弱的情況下,從2004年至2006年,海南省逐年加大對教育的投資力度,教育支出年均增長23.5%。

同時，利用教育的發(fā)展，抓住各種活動宣傳的契機，切實做好社會主義精神文明建設。教師總結(jié)：這些活動的開展，讓全世界的人們認識海南、了解中國。同時，國家抓住2008年舉辦奧運會的契機，向全世界人民展現(xiàn)中國源遠流長、博大精深的中華民族文化，宣傳和弘揚中華民族精神。尤其是奧運圣火在法國遭打襲擊，西方某些媒體對此進行了不真實的報道時，激發(fā)了全國人民的愛國熱情，他們在各個省份開展了不同規(guī)模的聲討活動，而作為80后的留學生，也在餞行著愛國的主題。老師也希望在座的每一位80或90后的同學們，你們要以他們?yōu)榘粒瑸樽鎳磥淼陌l(fā)展貢獻自己的綿薄之力。

過渡：這是我們對文化職能內(nèi)涵的剖析。在當今社會，政治、經(jīng)濟和文化職能的履行離不開良好的社會環(huán)境，如何營造一個適合國家快速發(fā)展的氛圍就顯得尤為重要。而這，就是我們要學習的最后一個職能：提供社會公共服務職能。

師：為什么政府把這些內(nèi)容作為公共服務的內(nèi)容呢？道理很簡單，改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成績。可是，也引發(fā)了一系列的社會問題，如環(huán)境污染嚴重，人民的貧富差距過大，人口素質(zhì)偏低等問題嚴重影響了社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的健康發(fā)展。為此，為了給社會提供一個良好的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展環(huán)境，政府必須認真履行好社會公共服務職能。教師：我省建省20年來，在履行公共服務職能方面取得了哪些可喜的成績呢？ 學生閱讀政府工作報告回答。教師：展現(xiàn)相關(guān)圖片并講解

教師：玉沙村是是海口市最大的城中村，從圖片中我們可以看到玉沙村被現(xiàn)代化的高樓大廈所包圍，形成了非常明顯的現(xiàn)代與傳統(tǒng)的反差對比。影響了整個城市的形象。為此，政府為改善居民生活條件．提升城市品位，提出了玉沙村改造的城市規(guī)劃。政府將投入46億元的改造款，打造玉沙村一流的人居環(huán)境和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

教師：我省新型農(nóng)村合作醫(yī)療提前兩年達到國家提出的目標要求，實施城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險試點。城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療和失業(yè)保險覆蓋面分別達到78%、76%和50%，農(nóng)村“五保戶”和城鄉(xiāng)低保對象基本實現(xiàn)應保盡保。

教師：社會公共服務職能的履行與目前國家提出的科學發(fā)展觀是一致的。科學發(fā)展觀中提到的以人為本，堅持全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設，促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。教師問：在社會公共服務職能中的政府提供各種公共服務和經(jīng)濟職能中的公共服務是一樣的意思嗎？ 學生思考，回答

教師總結(jié)：經(jīng)濟職能的公共服務內(nèi)容較狹，強調(diào)和限于為經(jīng)濟提供有關(guān)的服務，如提供經(jīng)濟信息服務、咨詢、引導之類。社會公共服務是政府為社會生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好環(huán)境的職能，即為經(jīng)濟活動服務，也為人們的其他社會生活服務。如政府修建一座橋梁，如主要為經(jīng)濟建設服務，這則是經(jīng)濟職能；如主要為方便人民生活，則是社會公共服務。教師：這個知識點是一個易錯點，請同學們一定要加以理解和把握。

教師：綜上所述，我國政府擔負著政治、經(jīng)濟、文化和提供社會公共服務的職能。而政治職能、經(jīng)濟職能和文化職能從本質(zhì)上都是一種“管理”的職能，并且，隨著社會的發(fā)展，政府的職能正從管理向服務過渡。所以：我們可以把這四種職能歸納為：“管理與服務”。4：15分

教師提問：政府在社會主義現(xiàn)代化的建設中擔負著重要職能，是不是所有的事情都要由政府來管呢？

教師：為了應對經(jīng)濟全球化和社會主義市場的客觀要求，政府必須解決好錯位、越位和缺位的問題，請你談談對這個問題的看法。學生思考后回答

教師分析：首先，政府必須承擔重要的職能，這是國家和社會的存在發(fā)展所必須的。但是，政府的職能是有限的，也是有明確定位的，不該政府管的堅決不管，才能把該管的管好。政府應該改變過去包攬一切事務的做法，強化“看不見”的手，弱化“看得見”的手,轉(zhuǎn)化政府工作職能。也就是政府職能的履行不能出現(xiàn)缺位、錯位和越位。否則，就會出現(xiàn)分工不當，責任不明，導致政出多門，交叉錯位。必然造成政府機構(gòu)臃腫、行政效率低下，政府不作為以及損害人民自由、束縛市場活力等惡果。所以，一個負責任的政府，應該做到不“缺位（該管的不管）”、不“越位（不該管的去管）”、不“錯位（不該管都管，什么的管不好）”。政府只有切實履行自己的職能，把該管的事情真正管好，才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，造福于人民。過渡：政府認真履行職能給我們的生活帶來怎樣的影響呢？ 學生回答 教師展示圖片

師：從海南省建省20年來的變化，我們能感受到政府為人民服務的工作態(tài)度。所以說政府是便民利民的政府。請同學們在課本上找找，便民利民政府的作用主要體現(xiàn)在哪幾個方面。生思考、討論并回答。

師：當然我們也應該承認我們的政府在工作中存在許多的不足，但我們不能因為個別的錯誤而否認了政府工作的成績，應該一分為二地看問題。所以我們只有了解政府，才能理解政府；只有理解政府才能相信政府；只有相信政府才會支持政府；只有深切感受到政府與我們息息相關(guān)，才會監(jiān)督政府，讓我們的政府做得更好，更好的為人民服務，更好地造福于人民。第三目：課堂小結(jié)

師：以上就是今天我們要學習的全部知識內(nèi)容。下面我們把今天學習的內(nèi)容進行歸納整合。請看屏幕。

第四目：走進生活，體驗餞行

教師：溫家寶總理在政府工作報告中明確提出“建設服務型政府”的要求，這是根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟實踐和人民群眾的迫切需求而提出的一個新的執(zhí)政理念，是樹立和落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。2008年4月13日是海南建省建省20周年的紀念日，在這特殊的日子中，請你就如何建設服務型政府提出自己的看法？

第三篇：高中思想政治新課程研究專題(參考)

高中思想政治新課程研究專題（參考）（浙江省普通高中新課程實驗工作專業(yè)指導委員會思想政治學科組提供）

專題一：思想政治課程標準與教材研究

·高中思想政治課前后課程標準和教材的研究

·思想政治課“課程目標”與“內(nèi)容目標”的關(guān)系研究

·高中思想政治課程標準的內(nèi)容目標在教材中的表達方式研究 ·思想政治校本課程開發(fā)研究

專題二：思想政治新課程的課堂教學研究

·思想政治課程理念行為化的有效性研究

·課堂教學如何達成“三維”教學目標的胡斯與研究

·思想政治課教學中如何正確處理生活與知識的關(guān)系

·如何把握思想政治課必修模塊中知識的教學要求

·新課程理念下的思想政治課教學策略研究

·思想政治課“綜合探究”活動策略的研究

·思想政治新課程中如何有效開發(fā)與整合教學資源

·教學媒體優(yōu)化組合與促進思想政治課堂教學中學生活動的研究 ·思想政治課學生自主學習的研究和實踐

·學生對思想政治新課程認同情況的調(diào)查和研究

專題三：思想政治新課程的教學評價研究

·思想政治課促進學生發(fā)展的學習評價研究

·模塊學分認定方法研究

專題四：教師專業(yè)發(fā)展與教研組建設研究

·新課程下思想政治課教師專業(yè)素質(zhì)研究

·新課程下思想政治課教師角色定位研究

·思想政治校本教研的內(nèi)容和方式研究

·新課程背景下教研組建設和教研方式的研究

第四篇：高中思想政治教學設計

高中思想政治教學設計

神奇的貨幣第一節(jié)揭開貨幣的神秘面紗

一、教材分析、教學重點: 貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能

2、教學難點：外匯、匯率；物物交換的困難；貨幣在商品交換過程的作用幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。

第五篇：高中思想政治教學設計

高中思想政治教學設計s

第一章 神奇的貨幣 第一節(jié) 揭開貨幣的神秘面紗

一、教材分析

1、教學重點: 貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能

2、教學難點：外匯、匯率；物物交換的困難；貨幣在商品交換過程的作用

3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。

二、教學準備

多媒體技術(shù)

三、教學目標（三維目標）

1、知識目標：

（1）通過教學使學生識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。

（2）通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。

（3）通過教學使學生能初步運用所學知識，聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。

（4）運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際談談信用工具在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。

2、技能目標：

（1）培養(yǎng)學生學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)、運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。（2）從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對貨幣含義的理性認識。（3）通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關(guān)知識，提高鑒別假鈔的能力。

（4）通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關(guān)知識和能力的意識。

3、情感目標：

通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經(jīng)濟相適應的商品貨幣觀念；既要認識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢；樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。

四、學習內(nèi)容分析

這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗；在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。

五、學習過程設計

（一）導入新課

教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷史上貨幣和商品是同時出現(xiàn)的嗎？貨幣的本質(zhì)又是什么呢？要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。

（二）新課教學

一、揭開貨幣的神秘面紗

1、貨幣的本質(zhì)

教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。

（1）、商品及其價值

商品使用來交換的勞動產(chǎn)品。教師活動：引導學生討論，是不是一切物品都是商品？什么樣的東西才能成為商品？

學生活動：思考P2兩個問題，討論后作出進行點評。

商品必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品不叫商品；勞動產(chǎn)品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產(chǎn)品，它里面就消耗了人類勞動，凝結(jié)在商品中的人類勞動叫商品的價值。（2）、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)

教師活動：指導學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的？

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過程，并思考P3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。

在歷史上，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢？請看課本。

學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。

人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么？（引導學生找出金銀的特點）。教師總結(jié)：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。

教學過渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的？在商品交換中起什么作用呢？ 學生活動：思考、討論。

教師活動：總結(jié)點評。這就是貨幣的職能問題。

2、貨幣的基本職能

教師活動：請同學們看教材第3－5頁，看看貨幣有哪兩種基本職能？分別是什么意思？

學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：總結(jié)講評。

（1）、貨幣有兩種基本職能，價值尺度和流通手段。（2）、價值尺度

價值尺度就是作為衡量商品價值大小的尺子，把商品的價值，也就是包含的人類勞動多少用金銀表示出來。

提出問題：金銀為什么成為價值尺度，衡量商品價值大小？ 教師點評：因為金銀是商品，有價值，可以與商品價值作比較。

用金銀表示出來的商品價值大小，就叫做商品的價格。平時我們說某種商品多少錢，就是指商品的價格。

需要說明的是，貨幣在執(zhí)行價值尺度時，不需要現(xiàn)實貨幣，只需要觀念上的貨幣即可。

（3）、流通手段。

教師活動：同學們看教材第4頁，思考這種商品交換活動與直接的無物交換有什么不同？

學生活動：思考討論，找出問題。教師活動：總結(jié)講評。

在直接的物物交換中，賣和買兩個過程是同時進行的，不可以分開的。貨幣產(chǎn)生后，商品交換是以貨幣為中間媒介進行的，交換活動分成賣和買兩個過程，賣和買在時間上、空間上都可以分開。想一想生活中的交換活動是不是這樣？ 這種以貨幣為媒介的商品交換，就叫做商品流通。用公式表示：商品――貨幣――商品。教師點撥：在商品流通中，貨幣發(fā)揮了什么作用？ 學生活動：思考討論，回答問題。

教師點評：貨幣充當商品交換的中間媒介，這種作用或者叫職能，叫做流通手段。教師點撥：在商品流通中，貨幣能否是觀念中的貨幣，而不用現(xiàn)實貨幣？ 學生活動：思考討論，回答問題。

教師點評：貨幣執(zhí)行流通手段必須是現(xiàn)實貨幣，因為它是財富的代表。教師活動：同學們看教材第5頁一二自然段內(nèi)容，思考：貨幣產(chǎn)生后的商品交換方式，給商品生產(chǎn)者帶來什么樣的威脅？ 學生活動：思考討論，回答問題。

教師點評：商品流通中，由于買賣是分開的，生產(chǎn)者只有賣出商品，付出的勞動才能得到補償，否則，就會虧損，甚至破產(chǎn)倒閉。因此，生產(chǎn)者必須為購買者著想，生產(chǎn)適銷對路、質(zhì)量好的商品。

教師活動：同學們想想，貨幣可以交換一切商品，是不是流通中的貨幣數(shù)量越多越好？

教師點評：不是的。流通中需要的貨幣量與商品的價格總額成正比，與貨幣的流通速度成反比。

（4）、貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。

教師活動：同學們，現(xiàn)代經(jīng)濟生活中，貨幣除了價值尺度、流通手段兩種基本職能外，還有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。大家可以看課本P5頁，了解一下。

3、紙幣

教學過渡：貨幣是用金銀充當?shù)模牵F(xiàn)實生活中，人們買賣商品卻是使用的紙幣，這到底是怎么回事？下面我們就學習紙幣的有關(guān)知識。（1）紙幣的產(chǎn)生

教師活動：請同學們閱讀教材P6頁第一自然段，思考下列問題：什么是紙幣？紙幣為什么能代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能？ 學生活動：閱讀課本，找出問題。

教師點評：紙幣是由國家發(fā)行的，強制使用的貨幣符號。因為在商品流通中，人們只關(guān)心貨幣能否帶來價值相等的商品，不關(guān)心它本身是否足值，所以，可以用貨幣符號――紙幣，代替它執(zhí)行流通手段職能。這樣就產(chǎn)生了紙幣。教師活動：既然國家有權(quán)發(fā)行貨幣，是否可以隨意決定紙幣的發(fā)行數(shù)量呢？（2）紙幣的發(fā)行規(guī)律

紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。發(fā)行過多會引起物價上漲，；發(fā)行過少，阻礙流通。生活中出現(xiàn)的通貨膨脹、通貨緊縮現(xiàn)象，往往是與貨幣發(fā)行違反發(fā)行規(guī)律有重要關(guān)系。（3）制造假幣是違法行為

教師活動：請同學們閱讀教材P6－7頁，說明刑法中的這些規(guī)定對你有什么啟示？ 學生活動：閱讀課本，探索問題。

教師引導：通過學習這些規(guī)定，應該明確：制造假幣是一種違法行為，應受到法律制裁；人民幣在我國經(jīng)濟和人民生活中有十分重要的作用，愛護人民幣是每個公民的責任；要提高鑒別假幣的能力。

（三）課堂總結(jié)、點評

本節(jié)內(nèi)容講述了貨幣的有關(guān)常識，主要知識框架如下：

需要

商品交換 ――――→貨幣――――→ 一般等價物――――→價值尺度和流通手段 基本職能

本質(zhì)

↓

紙幣――――→含義、產(chǎn)生、發(fā)行規(guī)律、正確對待使用紙幣

六、學習評價分析

1、課堂檢測（略）

2、課余作業(yè)

人們用1000千克大米交換一兩黃金，這種交換活動是不是商品流通？為什么？

3、教學體會

本節(jié)學習貨幣的有關(guān)知識，根據(jù)新課程目標要求，要緊緊抓住貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)、基本職能、紙幣這一主線，引導學生思考、理解。涉及的相關(guān)鏈接知識讓學生了解即可，不可以展開，否則，一是沖淡主體知識學習，使學生越學越深，越不能理解，二是影響教學進度。教學中注意雙相互動，讓學生在積極思考中，自主探索、領(lǐng)會有關(guān)生活現(xiàn)象中包含的經(jīng)濟學道理，學會獨立分析，切忌機械記憶。