第一篇:一年級京劇報燈名教學設計
一年級京劇《報燈名》教學設計
教學目標:
1、通過與燈名相關典故的說明,讓學生積累一定的古典文化知識;
2、結合“打龍袍”仁宗認母的故事與“天雷報”張繼保被雷殛死的故事讓學生懂得孝順父母是中華民族傳統美德。
3、通過教學與表演讓學生了解數板的表演方式及丑角的特點。教學重點:學會演唱《報燈名》。
教學難點:用一點京腔演,帶上一點動作表演唱《報燈名》。教學準備: 視頻 教學過程:
一、1、導入
師:同學們,你知道元宵節嗎?你們一般怎么過元宵節呀?
生:吃元宵、觀燈??
師:你都見過哪些燈呀?你能報幾個報燈名?
(生說燈名)
師:老師這里還有一些燈,我們一起來念一念。兔子燈,許愿燈。荷花燈,金魚燈。老鼠燈,飛機燈。孔雀燈,公雞燈。娃娃燈,鴨子燈。
(出示幻燈片,師敲板鼓,學生按節奏報燈名)
師:小朋友們剛才說的都是現在的燈名。元宵節古代的時候就有了,每到元宵佳節,人們紛紛走出家門,結伴去看花燈。那個時候的皇帝也想去觀花燈,可他們貴為天子出行不方便呀,怎么辦呢? 師:那個時候專門有一個燈官為皇帝報燈名,我們一起來聽一聽京劇中的燈官報了哪些燈名?
2、師:在生活中,你們接觸過京劇么?你對京劇有哪些認識? 生:??
師:說到京劇我們一定要說到他的行當京劇行當又稱角色,主要可分為生、旦、凈、丑四大行當。出示動畫圖片,認識丑行當。那么我們就來學一學這《報燈名》一段吧。(出示唱詞)
三、了解故事梗概:
選自傳統京劇《打龍袍》。“打龍袍”有時和“遇皇后”連演,所以又名“遇后龍袍”。故事出于明代《正昭陽》傳奇及《三俠五義》。描寫包拯赴陳州放糧,遇失明老婦人告狀。此婦實為當今皇帝的母親李宸妃,當年因劉妃與太監郭槐以貍貓換去太子(即仁宗趙楨)被貶,流落民間。包拯回朝,趁元宵節觀燈,借雷殛張繼保的故事,諷諫皇帝。仁宗知情后,乃斬郭槐并親迎李妃回朝。李責子不孝,命包拯行罰,包拯請仁宗脫下龍袍,打袍示警。這出戲是凈角和老旦的唱工戲。
四、讀詞。請同學來讀一讀
師:聽一聽 老師是怎么讀的(用京腔讀)生:??(引導學生說出更有京劇味)
師:那么我們就一起來讀得更有京劇味一點(跟讀念白)師:你們再來讀一讀。(跟著小演員讀)(完整的聽唱腔+念白的地方)詞:
(白)咋!列位(數板)休要吵 休要鬧
細聽我把燈名兒報一報 報的是
一團和氣燈 和合二圣燈 三陽開泰燈 四季平安燈 五子奪魁燈 六國封相燈 七擒孟獲燈 八仙過海燈 九子十成燈 十面埋伏燈 這個燈 那個燈
燈官我一時報不清 往后看又一層
呂布戲貂嬋,大鬧鳳儀亭 看完了一片又一片 昭君打馬和北番 不好了,不妙了 天雷打死了張繼保
小結:京劇是我國的國粹,雖然當然我們今天的表演比起名家來還是有些差距的,只要你熱愛京劇,了解京劇,你們一定能得到很多的收獲,還能夠將我國的國粹發揚下去。這節課就上到這里,那么喜歡京劇的同學可以在下課后到老師這里來學習完整的表演。
第二篇:級下學期京劇《報燈名》
一年級下學期京劇《報燈名》
第一課時
2011.6 教學目標:
1、通過問好、練嗓等京劇的專業技能訓練,培養學生正確地運用氣息進行念白和發聲的能力。體驗丑角的動作特點
2、通過復習《報燈名》,進行數板節奏訓練。培養孩子的節奏感,學會京劇數板的讀白方法。
3、通過學習“丑角”的知識,了解京劇的文化,奠基傳統京劇的文化底蘊。欣賞丑角唱段,更形象的認識丑角這個行當。
4、通過唱、念、編、演等活動,培養學生綜合藝術氣質,形成對祖國戲曲文化濃厚的興趣,為弘揚中國傳統京劇出一份力。教學內容:
1、京劇課常規訓練
2、復習《報燈名》,進行數板節奏訓練
3、學習丑角簡單知識,欣賞丑角唱段 教學重難點:
重點:學習丑角的簡單知識及欣賞丑角唱段 難點:能傳神的表演丑角的身段動作 教學過程:
一、組織教學
導入:同學們,非常高興又迎來了我們最喜愛的京劇課,在這節課里希望大家有更多的收獲!
1、老師帶領學生圓場步進教室、亮相(鑼鼓經“急急風”)。
2、師生問好(京腔加身段)。
師:同學們,大家好!(女生作揖動作)生:老師,您好!(男女生不同的作揖動作)
3、練聲 師:同學們,接下來讓我們先練練嗓門吧。女生:假嗓“咿咿
咿,啊啊
啊” 男生:本嗓“啊啊
啊,咿咿
咿” 師:下面再增加點難度,換一種節奏。女生:假嗓“咿咿咿咿
咿,啊啊啊啊
啊” 男生:本嗓“啊啊啊啊
啊,咿咿咿咿
咿”
二、復習《報燈名》
1、齊念《報燈名》
2、節奏訓練“數板” :用“鉛筆”給《報燈名》打節奏,并學習中間的間奏
三、學習京劇理論知識:“丑角”
1、學習京劇“丑角”的理論知識:結合《報燈名》的丑角角色進行講解
丑角是戲曲“生旦凈丑”四大行當之一,一般扮演比較滑稽的角色,文丑以做工為主。武丑以武打為主。彩旦 扮演女性丑角角色,一般如媒婆、仆婦一類的人物。
2、欣賞“丑角”選段:學習典型“丑角”的動作 《大實話》http://video.baomihua.com/lhxnbq/14067223 《要飯》http:// 《頂燈》http://www.tmdps.cn/programs/view/VrNp5e-jrBQ
3、再次欣賞《報燈名》的視頻,學習其丑角的動作
四、實踐表演
帶上“丑角”的帽子,表演《報燈名》加入動作。
第三篇:京劇教學設計
冀教版六年級上冊《27京劇》教學設計
——遷安市扣莊鄉扣莊中學小學部 王雙連 【教學目標】
知識與能力目標:
1、正確認讀11個要求會認的生字,掌握8個要求會寫的生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、了解課文介紹的關于京劇的基本常識。過程與方法目標:
1、自主搜集有關京劇的資料,了解關于京劇的一般常識。
2、通過自讀課文、自悟,概括課文的主要內容及各部分的內容,體會表達的條理性。
3、在小組交流的過程中,通過資料介紹,了解關于京劇更多的知識。情感、態度、價值觀目標:
1、通過閱讀文章,接受京劇文化的熏陶。
2、感悟京劇的無窮魅力。【教學重點】
1、了解課文介紹的關于京劇的基本常識,體會表達的條理性。
2、接受京劇文化的熏陶 【教學難點】
拉近學生與文本的距離,激起學生了解京劇、熱愛京劇的熱情。【教學準備】
網絡課件 【課時安排】
第二課時
【教學過程】
一、談話導入
中國的國粹有很多,譽滿中外的有三大國粹:京劇、國畫、中醫。京劇融文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術于一體。在國際藝術舞臺上,京劇被列為世界三大戲劇體系之一。這節課我們繼續領悟“京劇”這一國粹的魅力。
(板書:27京劇)
二、瀏覽課文,重溫脈絡
上節課我們初步了解了這篇課文主要內容,并細細品讀了“名稱”和“來源”兩個自然段。下面請同學們快速瀏覽課文,回顧一下,這篇課文還介紹關于京劇的哪些知識?
(板書:表現形式、角色、音樂伴奏、流派)三、七嘴八舌話京劇
(一)小組合作學習。
接下來請同學們默讀課文,細品一下3-6自然段,要求:(課件)(1)前后四個人為一組,推薦一人為組長,組長根據組員的興趣,確定每個人重點研讀的段落。
(2)自學:默讀課文,劃出知識點,用圖表方式列出示意圖;把自己的讀后感悟在旁邊做下批注。
(3)自學完后,把自己的學習結果結合課前搜集的資料向組內同學匯報。
(二)全班交流(引導按順序交流,實物投影,同學之間互相補充)誰先來向大家匯報一下你對第三自然段的學習結果? 預設:
1.京劇的藝術表現形式
(1)師:第一句正是說出了京劇中最能令人叫絕的就是演員的四大功夫?(唱、念、做、打)
(2)怎么理解“各種象征性動作”?(用來象征某種特別意義的動作。所謂:在小小的舞臺上,馬鞭一揮,就意味著走過千山萬水;帥旗一打,就表示帶出了千軍萬馬。)
(3)怎么理解“是一種高度綜合的藝術”?(京劇的所有念白都是有音樂性,所有的動作都具有舞蹈性,正所謂“無聲不歌,無動不舞”。)
(4)多么具有韻味的藝術哇!指名讀本段。
(1)請學生結合課前資料的搜集,談談自己對這些角色的認知。隨機課件展示,內化理解。(“旦”是指女性角色,年齡大的叫老旦;性格穩重的中年女性叫青衣;性格活潑的叫花旦;會武藝的稱刀馬旦)
(課件展示)
(2)“生、凈、丑”都是男性角色。(課件展示)
“凈”指的是性格鮮明的角色,根據本段學習或課外搜集資料,根據臉譜你知道了哪些舞臺角色呢?(黑臉的包公;紅臉的關公;金色的猴王等,也可以用說唱的方式介紹:《說唱臉譜》)
(3)臉譜的顏色不同,代表的意義不同,對此你了解多少?(紅色臉譜代表忠義;紫色臉譜象征剛正;藍色臉譜勇猛;黑色臉譜人物耿直;綠色臉譜俠骨義膽;白色臉譜人物奸詐、狠毒;黃色臉譜人物殘暴;金、銀二色臉譜,多見于神、佛、鬼怪,以示其金面金身,象征虛幻。)
(4)拓展:臉譜不僅顏色圖案非常豐富,表示不同的意思。如:包拯黑額
頭有一白月牙,表示清正廉潔;孟良額頭有一紅葫蘆,示意此人愛好喝酒。看來京劇藝術真是博大精深哪!
(5)小結、教育滲透:京劇臉譜運用美術繪畫藝術把人物的形象進行夸張,突出強化人物的不同性格及品質。在某種程度上臉譜就代表著京劇。運用了繪畫藝術,京劇的化妝可以說是一幅活動的彩墨畫。京劇演員化妝用的油彩,對皮膚有一定的損傷,長期使用,臉部皮膚會失去了光澤和細膩,你看京劇演員為藝術付出多大的犧牲啊!這是一種敬業精神。讓我們帶著敬重與佩服齊讀本段。
(6)拓展:京劇服飾
師:如果剛才你被京劇的臉譜藝術所吸引的話,下面請你們再欣賞京劇的 服飾圖片你會更有感慨!(課件出示)你有什么感受?
小結:京劇的服飾給人以視覺的美感,舞臺效果也特別好,由此也可見京劇真是一種高度綜合的藝術哇。
3.京劇的音樂伴奏
(1)結合學生介紹,課件展示樂器圖片,加深了解。(課件展示)(2)師:這樣美的扮相再配上優美的曲調,你說京劇能不讓人喜愛嗎!(配樂讀最后一句)
小結:京劇雖然沒有龐大陣容的樂隊但卻形成了京劇特有的音樂美!、4.京劇的流派
(1)京劇的表演藝術家在長期的表演中形成了獨特的藝術風格,形成了流派。京劇中的流派是以演員的名字命名的。比如:梅蘭芳表演風格的稱為“梅派”、程硯秋表演風格的稱為“程派”
(2)作者在介紹流派時,應用了什么說明方法?(舉例子)(3)你們知道這四大名旦是男的還是女的呢?為什么都是男的呢? 師:在封建社會女子一般是不能拋頭露面的沾衣裸袖,否則被視為有傷風化。所以過去京劇中的女性角色都是由男性來表演,男旦角由此應運而生。在當今社會就不同了,旦角有男性也有女性演員。
(4)教育感染
師:梅蘭芳位居四大名旦榜首,是他在1919年帶著京劇到國外演出,才使京劇走上國際舞臺的。被列為世界三大戲劇體系之一的就是我國的梅蘭芳表演體系。聽到這兒你有什么感慨?他代表著中國的京劇文化,國際友人贊揚京劇是世界一流的藝術。(帶著自豪,師生共讀最后一段)
(5)欣賞:人說“臺上三分鐘,臺下十年功”,演員臺上的精彩表演,不是一朝一夕能練成的,都是在臺下用汗水和淚水換來的。我們一起欣賞一段專業演員的精彩表演吧!----《穆桂英掛帥》選段
看后有什么感受?
四、弘揚文化,愛我國粹
1.通過剛才的交流,你對京劇有哪些新的認識呢?
2.師:京劇博大精深、源遠流長。在莎士比亞的故鄉,英國的皇家劇院里,在沒有任何語言翻譯的情況下,演出的京劇《三打陶三春》獲得了長時間的熱烈的掌聲。有個美國人曾說過說:“中國如果沒有京劇了,我也就不承認中國了”。京劇被稱為國粹是當之無愧啊!
師:我們的京劇不僅有詩一般的語言藝術,講究合仄壓韻。同時又把歌、舞、詩、畫、武術、雜技等融合到一起才形成了“以故事演歌舞”的表演特征,處處給觀眾以美的感受。歌星李玉剛在他的歌曲中融入了京劇的因素,他的舞臺花旦扮相很美,他用他的方式傳承著京劇。作為中國人,就應該傳承中國的傳統文化,宏揚光大國粹藝術。
五、布置作業
了解其他國粹,做一張以“弘揚國粹”為主題的手抄報。
第四篇:《京劇》教學設計
課時:一課時 教學目的:
1、通過教學使學生了解中國京劇藝術的基礎知識,為進一步了解京劇的關系打下基礎。
2、讓學生在京劇欣賞中感受京劇的藝術美,提高對京劇藝術的鑒賞力。
3、培養學生熱愛祖國民族文化藝術的情感及民族自豪感。教學重點:京劇的行當劃分及京劇表演。教學難點:京劇行當的辨認。教學過程:
一、導入:
1、欣賞一段戲曲片段,讓學生回答劇種名稱(學生答:與京劇關系密切)。
2、播放投影,引出課題:《國粹京劇》,激發學生學習興趣。
二、新授:
我國的戲劇非常豐富,不同的劇種有幾百種之多。京劇就是其中具有代表性的劇種之一,它歷史悠久,具有鮮明的民族特色,是中華民族之國粹,很多人都稱之為“國劇”。今天我們重點學習和了解有關京劇方面的一些基礎知識,主要內容有:京劇的形成、京劇行當的劃分和京劇的表演形式。
1、京劇的形成:
1790年,為給乾隆皇帝祝壽,一位官員邀請了安徽地區很受群眾喜愛的徽戲班子進京演出,不想在北京一炮打響,轟動了戲劇舞臺。后來,徽班為了適應北京觀眾的欣賞習慣,經過努力,把徽調、漢調衍化為京調,逐步形成現在的京劇。
2、京劇行當的劃分:
行當,是根據戲曲中不同的人物性別、年齡、身份、性格而劃分的人物類型。京劇形成后,吸收了昆曲、漢調的分行,形成了“生、旦、凈、末、丑”五大行。雖然稱作“五大行”,但因為扮演中年男子的“末”行,早已歸入“生”行之中了,所以實際現今已成為“生、旦、凈、丑”四行。京劇行當的劃分,是隨著京劇的發展而不斷變化的。
(1)通過多媒體,讓學生了解生行: 在京劇中扮演男性人物的,稱為“生”。“生”,常是劇中的主要人物,所以,京劇行當以“生”為首。“生行”分為老生、小生、武生。
老生,就是扮演中年以上男性,性格正直、剛毅的正面人物,如《空城計》中的諸葛亮;
小生,就是扮演年輕英俊的男性,如《玉堂春》中的王金龍; 武生,就是擅長武藝的男性人物,如《長坂坡》中的趙云。(通過觀看投影使學生在頭腦中形成老生、小生、武生的印象。)(2)通過多媒體,讓學生了解旦行:
旦行均為女性人物,一般分為:青衣、花旦、武旦、老旦。
青衣,是指扮演家境貧寒或身受不幸遭遇的青年婦女,如《玉堂春》中的蘇三; 花旦,是指扮演天真活潑、直率爽朗或放蕩潑辣的青年婦女,如《柜中緣》中的劉玉蓮;
武旦,是指以武功為主的女性人物,如《楊門女將》中的穆桂英; 老旦,是指扮演老年婦女,如《四郎探母》中的佘太君。
(通過觀看投影使學生在頭腦中形成青衣、花旦、武旦、老旦的印象。)(3)通過多媒體,讓學生了解凈行:
凈,俗稱“花臉”。京劇的凈,主要扮演性格、品質或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。這類人物按性格來說有正直、剛毅、勇猛、粗獷、魯莽、狡詐、殘暴、愚蠻等;按年齡來說,長者有八九十歲的老人,幼者有十來歲的少兒;按身份地位來說,上有帝王將相,下有庶民屠夫。這些人物既有正面的,也有反面的,可以說是形形色色的人物。
這些人物的性格、品質或相貌特征,是借以特定的臉譜來表示的。也就是根據人物性格、品質、相貌的不同,和紅、黑、白、黃、紫、綠、藍等顏色,按固定的圖案,進行面部化妝。這種面部化妝,稱作“勾臉”。臉譜不僅僅只是為了突出人物的性格,而且也是表示對人物褒貶的手段。比如紅臉大多是表現忠誠正義的人物,黑臉大多是表現正直、勇敢或魯莽的人物,白臉大多是表現奸險狡詐的人物,紫臉大多是表現沉勇果敢的人物,黃臉大多是表現性格殘暴的人物,藍臉大多表現勇猛頑強的人物。
凈,分為文凈和武凈。一般有黑臉、老臉、奸白臉、架子花臉等。黑臉,由于包拯是剛直不阿、秉公辦案、執法如山的典范,而在京劇中包拯勾畫的是黑臉,因此以包公為代表的黑臉,表示性格剛直、鐵面無私的人物。老臉,主要扮演男性老年人,勾畫紅、藍、紫、粉、黃等顏色,在腦門上又畫出一塊與臉膛前不同的色彩。如《華容道》中的關公,勾畫的是紅臉。
奸白臉,是扮演陰險、兇殘、狡詐之徒,都是老奸巨猾的反面人物。奸白臉勾半截臉,在白臉的眉間及眼角處,勾畫幾道黑紋,以突出其老而奸的特征。奸白臉都掛或黑、或白的髯口,以示其老。
架子花臉,扮演的人物性格除剛強、勇猛、魯莽之外,還有純真、詼諧之氣。如張飛、李逵。還要突出樂觀、幽默與風趣。因此,舞蹈性強、做工繁重是架子花臉表演特點之一。另外,架子花臉在憤怒時會發出“哇呀呀”有氣勢的吼叫,這也是架子花臉特有的表演方式。
(通過觀看投影讓學生分清凈行的各種類型)(4)通過多媒體,讓學生了解丑行:
丑行,扮演以滑稽而伴有雜耍性表演的人物。丑和凈一樣要勾臉,但凈要勾畫全臉,勾大花臉,而丑只在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱為“小花臉”,丑又與凈的“大花臉”、“二花臉”并列,故又稱“三花臉”。丑角臉譜簡單,只勾畫豆腐塊、蝙蝠、棗核等圖形。
丑行扮演的人物種類繁多,角色上亦有文武之分。有的是語言幽默、行動滑稽、心地善良的人物,也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物。(播放投影,讓學生欣賞《時遷偷雞》中時遷表演的一段絕活)
丑行扮演的人物有男性也有女性,扮演女性的丑角,有彩旦與丑婆之分。彩旦與丑婆的區別僅在于年齡的大小。
這部分是本節課重點,讓學生通過觀看辨認人物行當及角色,加深學生對人物行當劃分的理解,初步解決本課重點、難點。通過多媒體教學手段,使學生獲得較多的京劇人物行當劃分的知識,提高教學效率。
3、京劇表演形式:
京劇表演形式分唱、念、做、打。唱:唱腔。念:念白。做:表演動作。打:武打。
(1)唱:京劇是歌舞劇,歌唱占主要地位。京劇的唱,就是把生活中的語言加以凝煉和藝術化,并以音樂的唱腔來加強氣氛,成為一種舞臺語言。
京劇唱腔分為西皮、二黃兩大類。西皮,曲調高亢剛勁、活潑明快;二黃,曲調沉著穩重、凝煉嚴肅。(欣賞京劇《玉堂春》選段《蘇三起解》)(2)念:京劇表演時,只說不唱稱作“念”,念又叫“念白”或“白”。俗稱“唱重四兩,白重千斤”。念白在京劇表演形式上也占有重要的地位。念白按音韻劃分,可分為韻白與京白兩種。
韻白的四聲調值有一定的規律,形成一種抑揚頓挫鏗鏘有力的語調,有較強的節奏感和鮮明的音樂性。
京白是一種以不含土音的北京方言為標準的念白。突出了北京方言的京腔京味,并加強了它的音樂性和節奏感。(欣賞京劇《玉堂春》中崇公道的一段念白)(3)做:就是京劇中的表演。它不同于話劇等其它藝術形式的表演,京劇的表演動作,是富有節奏感、藝術性的舞蹈化動作,人們常說京劇的表演“無聲不歌,無動不舞”,就是說京劇的所有念白都具有音樂性,所有的動作都具有舞蹈性。京劇表演有別于日常生活中的自然行為和動作。它的每一個動作,都有一定的程式,京劇表演講究以虛代實,是一種虛擬的表演方式。(欣賞京劇《柜中緣》中劉玉蓮的一段表演)
(4)打:指的是武功,在舞臺上,打是一種表演廝殺、打斗的藝術形式,俗稱“武打”,武打是京劇特有的藝術特色。
京劇的里的武打場面是豐富多彩的,它根據劇目、劇情的特定環境以及人物的特點設計不同的武打動作。京劇的打,不是武術表演,也不是雜技,而是揭示人物性格的一種手段。京劇就是巧妙地把人物放置在矛盾、沖突的頂峰----武打的情節中,表現各自不同的人物性格。(欣賞京劇《華容道》中的一段打斗場面)
4、課堂辯論
5、教師總結
在教學中,通過多媒體教學手段,讓學生分別了解“念”、“做”、“打”的表演形式。并憑借電教媒體提供的信息,采用多種方法和途徑,開拓學生的知識視野,增加音樂教學
第五篇:音樂案例《報燈名》——魏陶
京劇《報燈名》教學設計
枝江市實驗小學
魏陶
一、教學背景
當前小學生對我國的傳統文化認知甚淺,對京劇沒有什么了解,更談不上喜愛了。要使學生對京劇產生興趣,就需要教師充分借助互聯網,選擇學生樂于接受的教學方式,充分調動學生的學習積極性,幫助學生了解京劇,喜愛京劇。
學生課前準備:自己通過網絡查閱和了解一些京劇的相關知識 教師課前準備:京劇相關資料整理,優秀京劇視頻的收集、制作
二、教學課題 京劇選段《報燈名》
三、教學目標
結合教材特點和學生實際,制定了以下教學目標:
1、初步了解京劇的四大行當,重點認識丑角,激發學習京劇的興趣從而喜愛京劇藝術;
2、在聽、看、讀、演、議的活動中感受數板的表演方式及丑角的特點;
3、學習《報燈名》,能用一點京腔,帶上動作表演.四、教材分析
《報燈名》是教育部指定的15首京劇教學曲目之一,它選自傳統京劇《打龍袍》,為包拯回朝,趁元宵節請仁宗在午門觀賞花燈,燈官報燈名時的數板。數板突出的是節奏的作用,將節奏相對自由的語言納入固定節奏的規范之中。數板是丑角念白的一種形式,字音強弱分明,節奏性強。它可以用打擊樂伴奏,從而使語言的節奏更為強烈、鮮明。本課的教學重點是學會《報燈名》。教學難點是能用一點京腔,帶上動作表演《報燈名》。
五、教學方法
課堂教學,要面向全體,體現以“學生為主體”,培養學生的創新意識。根據教學目標及學生學情特點,我設計了“賞”、“聽”、“讀”、“演”、“評”等環節,讓學生自主探究,模仿創造,從而了解京劇四大行當中丑的特點及數板的表演形式,逐步走進京劇,喜愛京劇。
1、聽讀法:音樂是聽覺的藝術,離開了“聽”,音樂就不存在了。我讓學生借助網絡從聽入手,聽小演員讀,聽老師讀,聽同學讀,聽自己讀,逐步學習京劇《報燈名》。
2、自主學習法:新課程提倡自主、探究的學習方式。在學習和表演《報燈名》的教學過程中,我充分滲透了這一教學理念,通過師生合作、生生合作和自主探究的方式來學習,不僅為學生創設了寬松、民主的氛圍,還增強了學生學習京劇的自信。
3、創造表現法:音樂教育是審美教育,在教學過程中,引導學生發揮自己的個性,讓學生敢想敢試。特別是最后的表演環節,我讓學生自己伴奏,自己表演,使學生過足了戲癮
六、教學過程
(一)激趣導入
師:首先我們來觀看一段表演,感受一下,這段演唱跟我們平時演唱的歌曲一樣嗎? 交流:學生談一談對歌曲的感受 揭題:今天我們的音樂課就與京劇有關
(通過互聯網搜索出孔瑩等童星表演的《說唱臉譜》,讓學生欣賞,拉近了學生與京劇的距離,自然地進入了京劇的學習)
(二)認識四大行當
師:你知道哪些與京劇有關的知識,可以和大家分享一下嗎? 交流:學生自由說一說自己所了解的京劇知識
(學生充分借助互聯網,查閱了大量與京劇相關的知識,直觀地了解京劇藝術,并與他人交流分享,逐步地走進了京劇)
師:說到京劇,我們一定要說到他的行當,京劇行當又稱角色,主要可分為生、旦、凈、丑四大行當。
(出示課件)教師介紹四大行當,學生邊看圖片,邊聽講解(借助媒體,形象直觀地了解了京劇的四大行當)
(三)欣賞《報燈名》
師:了解四大行當后,老師可要考考你們了,一起來看看,這段表演是屬于京劇里的哪個行當?
課件播放《報燈名》的表演片段,學生初步欣賞
(再次借助網絡讓學生欣賞、感受京劇《報燈名》,激發學習的欲望)
交流:它屬于哪個行當?文丑還是武丑?剛才的小演員有沒有哪一句念白,或者哪一個動作給你留下深刻印象的呢?能模仿一下嗎?
(四)學習《報燈名》
1、師:剛才我們欣賞的這一段名叫《報燈名》,它選自傳統京劇《打龍袍》,表現的是元宵節觀燈時,燈官報燈名的情景。聽一聽,老師是怎樣讀的。
2、教師用京腔念白《報燈名》
3、交流:跟我們平時朗讀的感覺一樣嗎?
4、小結:對了,這段念白我們是用京腔來說的,所以叫做京白,來,跟著老師念一念,找一找京腔的感覺。
5、教師領讀,學生跟讀,學習《報燈名》
6、集體完整地念白
師:讓我們跟著小演員完整地來讀一讀,注意讀出京白的味道哦
7、討論:可以加上什么動作讓念白表演更生動?
師:很有點京腔的感覺了,看來你們還都有當京劇演員的潛質呢!現在,能不能邊說邊帶上動作表演呢?想一想,怎么加動作呢?或者你覺得剛才這個小演員哪個動作你很欣賞,我們也可以借鑒一下。
8、集體表演《報燈名》
9、介紹:數板
師:大家發現沒?小演員在表演時還配有伴奏,這個伴奏只突出了節奏,讓念白的語言固定在節奏中,這種形式京劇中稱之為“數板”,現在讓我們也來嘗試一下“數板”吧!
10、播放伴奏,師生集體表演《報燈名》
(五)欣賞拓展
1、播放本校學生參加京劇比賽表演的《報燈名》,學生欣賞
師:最后,讓我們一起來欣賞我們實驗小學的兩名學生楊瑾文、黃旭之在這次京劇比賽中的精彩表演
(運用學校網絡資源,播放出本校學生京劇比賽時的表演視頻,讓學生欣賞、感受,進一步拉進了學生與京劇的距離)
2、交流:喜歡他們的表演嗎?
3、小結:兩位同學演繹出來的燈官不僅京腔十足,而且動作幽默風趣,把這個丑角演的活靈活現,他們能做到的事,相信咱們在座的同學都能做到!
結束語:我國的京劇藝術博大精深,具有豐富的內容和悠久的歷史,連外國人都很喜歡它,那么作為中國人、作為新時代的少年兒童,我們應該怎么做呢?我們可以在課外多聽,多看,多學,為宏揚我國傳統的京劇藝術出一份力。說不定在多年以后的京劇舞臺上,就會有我們中的某個同學的身影出現呢!
七、教學反思
本課是學生第一次接觸京劇課堂教學,本教學的設計,力求體現“以人為本,高質高效”的思想,著眼于學生的主動發展,讓學生走進網絡,自己去發現京劇、了解京劇、探索京劇,將學習的主動權交給學生,激發了學生學習京劇的積極性。充分的實踐活動,激發學生學習京劇的興趣,初步培養學生的京劇表演能力,提高音樂素養。從目標的提出、到過程的安排、學習方法的確定、乃至學習成果的呈現,都讓學生有更大的自主性、更多的實踐性、更濃的創造性。