第一篇：高考語文紅樓夢的知識點

《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。下面小編給大家分享一些高考語文紅樓夢的知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高考語文紅樓夢的知識

1.“通靈寶玉”的來歷：女媧補天時，煉就三萬六千五百塊巨石，單剩一塊未用，棄在“大荒山無稽崖青埂峰”下。此石“靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧”。后有一僧一道將此石化為一塊小小的美玉，帶到人間，它就是賈寶玉出生時所銜的“通靈寶玉”，也是“寶玉”本人。

2.木石前盟：林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草，賈寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養，于是脫掉草胎木質，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。

3.“冷子興演說榮國府”的梗概：一是大致介紹了寧榮二府的主要家庭成員的情況，二是點明了賈府現時蕭條的光景和面臨的危機，透露出這樣一個鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫竟一代不如一代了。這些為我們理解小說是寫一個處于“末世”的封建家族的衰亡提供了啟示。

4.寶玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉。周歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數，讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。二人談論寶玉聰明淘氣，寶玉常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。

5.賈雨村夤(yín)緣復舊職：賈雨村中進士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復參革人員，賈雨村托林求岳家榮國府幫助。林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊，林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗，并得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。

6.林黛玉進賈府：黛玉的母親死后，外祖母賈母怕她無人照顧，便接她到賈府。黛玉進賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后，又到邢夫人、王夫人房間，最后回到賈母處與寶玉相見。寶玉見黛玉沒有跟他一樣有玉，便將通靈寶玉摔在地上，惹得黛玉傷心落淚。

7.王熙鳳初次出場：林黛玉初進賈府正和賈母敘談時，王熙鳳放誕無禮揚聲說笑而來，未見其人，先聞其聲。一進來，未見黛玉，就高呼來遲，然后在一群媳婦、丫鬟的圍擁下盛裝進屋。接著就拉著黛玉的手夸她長得標致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，等到賈母責備時她又忙轉悲為喜。

8.寶黛相會或寶玉摔玉：寶黛初見，兩人竟然都有似曾相識、一見如故的感覺。寶玉覺得是“天上掉下個林妹妹”，十分好感。寶玉因為看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“顰顰”二字。寶玉又問黛玉是否有玉，當黛玉回答沒有時，寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”，并哭鬧著當眾摔玉。此舉驚壞了黛玉，也嚇得眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。

9.賈雨村判案：薛姨媽之子薛蟠，為爭英蓮傷了人命，被告至應天府。剛到任的賈雨村判案時，一門子遞給他一張“護官符”，告訴他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。賈雨村懼怕四大家族的勢力，胡亂判了此案。最后薛蟠奪走英蓮，又逍遙法外。

10.劉姥姥一進榮國府：劉姥姥因家中生活艱難，到賈府攀親，見到了鳳姐。鳳姐從言談中知道她的來意，先是訴說賈府表面轟轟烈烈，卻大有大的難處，而后答應施舍二十兩銀子。于是劉姥姥高興地對鳳姐說了上述這番話，拿了銀錢千恩萬謝地回去。

11.探微恙互看金玉：寶釵生病，寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，(反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福”。)鶯兒說玉上的八個字與寶釵鎖上八個字正好一對兒，寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。(寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。雪雁給黛玉送手爐，黛玉趁機奚落寶、釵。)

12.王熙鳳毒設相思局：賈瑞見熙鳳起淫心，熙鳳假裝會意，約賈瑞晚上到西邊穿堂，再把東邊門鎖上，讓賈瑞喝了一夜的穿堂風，回家又遭祖父賈代儒責罰。但邪心未改，鳳姐又約他到房后小過道里頭的空屋子，讓賈蓉、賈薔去捉他，并寫下字據，又澆了他一身一頭的尿糞。回來就病了，因正照風月鑒，不治而亡。

13.王熙鳳協理寧國府：她先擺出存在問題，分析弊端造成的原因，總結五條：人口混雜，遺失東西;事無專職，臨時推諉;需用過費，濫支冒領;任無大小，苦樂不均;家人豪縱，不服管束。然后不辭辛苦，以身作則，嚴格制度，獎勤罰懶，不講情面，威重令行，立見成效。

14.王熙鳳弄權鐵檻寺：鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺，寺里老尼告訴她：長安府太爺的小舅子看中張財主的女兒金哥，但金哥已許配給一個守備的兒子，兩家相爭，打起了官司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官。守備不得已，接受了張家的退禮，但金哥卻自縊了，守備之子也投水殉情。

15.元春省親：賈政之女元春被封為賢德妃并獲恩準省親。為迎接元妃，賈府大肆鋪張修建大觀園。及至骨肉相見，悲喜交加，相互解勸方歸座。隨后，元妃擇園子最喜幾處賜名，又命寶玉及諸姐妹題匾助興。接著元妃聽戲燒香，并賞賜了賈府上下諸色人等。最后歸省時辰到，元妃只得與親人灑淚而別。

16.聽曲文寶玉悟禪機：賈母為寶釵過生日，定了一班新出的小戲，寶釵點了一出《西游記》，并對寶玉講解《山門》，“寶玉聽了，喜的拍膝搖頭，稱贊不已，又贊寶釵無書不知”。寶玉參禪，遭到黛玉、寶釵、湘云嘲笑，寶釵講述六祖惠能的故事。

17.賈寶玉得罪兩佳人：薛寶釵生日那天請戲班子唱戲，聽完戲后，史湘云和林黛玉開玩笑，說她像戲子，寶玉知道黛玉容易生氣多心，向史湘云使眼色。哪知惹惱了史湘云和林黛玉，賈寶玉弄了個兩頭不討好，氣得寫了一首解嘲詩，被眾姑娘取笑。

18.制燈迷賈政悲讖語：由于元妃送來燈謎，大家都在賈母處猜謎、作謎。賈政看到大家所作的燈謎竟分別是爆竹、算盤、風箏、海燈等散落、漂浮之物，心中不免有一種不祥之感。尤其是寶釵的一首七律，更不像福壽之人所作，左思右想，竟然悲傷感慨，難以成寐。

19.入住大觀園：元妃回宮后總覺得大觀園閑在那兒不妥，所以命賈寶玉和眾小姐都搬到大觀園里住，賈寶玉高興得不得了。其中薛寶釵住蘅蕪苑、林黛玉住瀟湘館、迎春住綴錦樓、探春住秋爽齋、惜春住蓼鳳軒、李紈住稻香村、賈寶玉住怡紅院，這怡紅院離瀟湘館最近。

20.共讀西廂花紛紛：三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀(西廂記》，黛玉來后發現寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣：寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)，黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”等。

21.寶釵撲蝶：芒種時節，按風俗是送花神的日子。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠遠看到寶玉走進院去就停住了腳。寶寶釵見一雙玉色蝴蝶，十分有趣，想撲了來玩耍，就一路跟蹤蝴蝶，來到滴翠亭上。無意聽到小紅和墜兒在談一些閨房私話。為了避免尷尬和無趣，裝出一付正找黛玉的樣子，還大叫道：“顰兒，我看你往那里藏!”

22.黛玉葬花：黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境。至次日，又恰遇餞花之期，于是在沁芳橋畔因滿地落花勾起無限傷春愁思，感花傷己，含淚葬花，借落花悲嘆自己的命運。

23.蔣玉菡情贈茜香羅：馮紫英請戲子蔣玉菡和歌妓云兒到家里玩，并請了賈寶玉和薛蟠一起來玩。認識蔣玉菡，賈寶玉很是高興，兩個人互換了汗巾，哪知賈寶玉換出去的汗巾卻是襲人送給賈寶玉的。回來之后，襲人大為生氣，后寶玉給襲人系上了蔣玉菡的汗巾。

24.道士提親寶黛生隙：賈家在清虛觀搭臺唱戲，張道士想替賈寶玉做媒說親。賈寶玉和林黛玉聽了很不高興。寶玉喜歡黛玉卻不好意思說出來。黛玉知道寶玉喜歡自己，卻惱他不說出來。兩人為此鬧別扭，寶玉砸玉，黛玉“剪穗”。想到傷心事，兩人都哭了起來。

25.寶釵借扇機帶雙敲：賈寶玉主動到瀟湘館來給林黛玉道歉，兩人遂和好如初。鳳姐跳了進來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環了。寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發泄對寶黛的不滿，又借李逵負荊諷刺寶黛。賈寶玉反唇相譏，也奚落了薛寶釵。

26.晴雯撕扇：晴雯換衣服，把扇子跌在地上將骨子跌斷，遭寶玉搶白，晴雯不服，氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉跟薛蟠喝酒回來，見晴雯睡著，將她推醒，叫她拿果子來，晴雯不干。寶玉說扇子是扇的，如果你想出氣，撕也無妨。寶玉拿扇子給她，她便撕起來，麝月阻止，寶玉說“千金難買一笑”，并說扇能值幾個錢。

27.史湘云拾金麒麟：史湘云到賈寶玉那兒去，在大觀園的湖邊拾到一個金麒麟。到了賈寶玉房里，賈寶玉想送金麒麟給她卻找不到。史湘云才知道自己撿到的金麒麟是寶玉掉的。這金麒麟是廟里小和尚送給寶玉的禮物，想給史湘云的金麒麟，配成雙。

28.金釧之死：一天中午，寶玉來到母親王夫人住處，見丫頭金釧兒在旁為母親捶腿。寶玉以為母親睡著了，就同金釧兒開玩笑，誰知母親翻身而起，隨手就給金釧兒一個嘴巴，罵她下作，教壞寶玉，并叫人把金釧兒趕出賈府。金釧兒滿含冤屈，竟投井而死。

29.寶玉挨打：寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調笑，結果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡;再是寶玉因結交一個叫琪官的伶人，忠順王府借故刁難;寶玉的弟弟賈環趁機在賈政面前造謠中傷，賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶，虧得王夫人趕到才停止。后來賈母也到了，賈政才下跪賠罪。寶玉挨打的起因主要有三個：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。寶玉挨打的過程中，賈政有三次哭：先是王夫人相勸時“淚如雨下”，聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“淚珠似滾瓜一般滾下來”，見到賈母后“跪下含淚”。

30.秋爽齋偶結海棠社：探春向寶玉倡議創建詩社。適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。每個人都起了一個封號。李紈當社長，迎春和惜春當副社長。寶玉、黛玉、寶釵、探春四人便以海棠為題擬詩，雖然眾人都認為黛玉詩作為上，但李紈卻評定寶釵詩作第一。

31.李紈自號稻香老農，探春叫秋爽居士(黛玉稱之為“蕉下客”)，黛玉叫瀟湘妃子，薛寶釵叫蘅蕪君，寶玉叫富貴閑人、怡紅公子，迎春叫菱洲，惜春叫藕榭，史湘云叫枕霞舊友。

32.林瀟湘魁奪菊花詩：第二天，在大觀園里吃史湘云送的螃蟹，繼續做詩，題目就是薛寶釵和史湘云昨晚擬好的“菊花”詩。詩做好后，由李紈評判。最后林黛玉做的《詠菊》《問菊》《菊夢》，被評為一二三名。林黛玉做詩奪魁，寶玉喜的拍手叫好。

33.薛蘅蕪諷和螃蟹詠：寶玉帶頭作詠螃蟹詩，被林黛玉嘲笑說：這樣的詩，一時要一百首也有。林黛玉和薛寶釵也各做了一首詠螃蟹詩。其中薛寶釵的詩歌被眾人認為是食螃蟹的絕唱。認為她的作品小題寓大意，“只是諷刺世人太毒了些”。

34.劉姥姥二進榮國府：劉姥姥為了答謝鳳姐對她資助，帶了一些時新果蔬第二次進賈府。劉姥姥說了好多外面的新聞給賈母和眾人聽。劉姥姥見大家感興趣便亂說女孩雪地抽柴草的事，雖老太太因馬棚失火不讓說，寶玉卻還在追問。劉姥姥便胡說是村頭小廟供奉的小姑娘塑像成精。賈寶玉信以為真，第二天叫茗煙去找，卻只找到了瘟神廟。

賈母在大觀園里擺宴請客，給史湘云還席，留劉姥姥一起赴宴。在大觀園里，劉姥姥驚嘆連連。賈母叫惜春畫大觀園。鳳姐和鴛鴦設法捉弄劉姥姥。吃飯時，騙她說錯話，讓她用金筷子夾鴿蛋，劉姥姥出盡了洋相，引得眾人大為開心。

劉姥姥在宴會上逗得大家哈哈大笑，湘云把含在嘴里來不及咽下的“一口飯都噴出來”;林黛玉連氣都笑岔了，伏著桌子只叫“噯唷”;年幼的惜春，跑過去拉著奶母的手叫“揉揉腸子”;寶玉早滾到賈母懷里;賈母笑著摟著寶玉。

眾人在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得，也被抓來行酒令。劉姥姥的行酒令自然洋相盡出，引得眾人都笑彎了腰。黛玉在行令時無意用到《牡丹亭》《西廂記》中的兩句詞曲。薛寶釵注意到，第二天將黛玉叫到自己屋里教訓了一通!

35.櫳翠庵茶品梅花雪：賈母帶著劉姥姥及眾人到櫳翠庵。妙玉親自煮茶招待眾人。賈母喝了半杯老君眉茶，剩下的給了劉姥姥喝。妙玉卻又私下招待林黛玉和薛寶釵喝好茶，賈寶玉也跟著沾光。妙玉愛好潔凈，嫌棄劉姥姥用過的成窯茶杯，寶玉要來送給了劉姥姥。

36.釵黛互吐剖心語：黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏奸，后來因寶釵沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。

37.風雨夕悶制風雨詞：秋霖脈脈，陰晴不定，獨自一人的林黛玉不禁傷感，擬《春江花月夜》而作《秋窗風雨夕》。賈寶玉著急林黛玉的病情，晚上冒雨前來瀟湘館探視，看到了林黛玉寫的風雨詞，稱贊說好。黛玉感謝寶玉一天來幾次看她，并送寶玉玻璃繡球燈回去。

38.鴛鴦女誓絕鴛鴦偶：賈赦想收鴛鴦為小妾，叫刑夫人來求鳳姐，鳳姐推脫。刑夫人去探鴛鴦的心，并拉她去回賈母，鴛鴦只是低著頭不動身。賈赦為此叫來了鴛鴦家人相逼，鴛鴦便到賈母那兒剪發明誓，死也不從。賈赦的企圖因此無法實現。

39.香菱學詩：薛蟠走后，香菱也搬到大觀園和薛寶釵一起居住。香菱酷愛詩歌，借此機會便拜林黛玉為師學習作詩。一個認真地教，一個認真地學，香菱作詩的能力提高很快。香菱日思夜想，連做夢都在作詩。功夫不負有心人，香菱的詩歌終于得到眾人的認可。寶釵用“呆”“瘋”“魔”來形容她的苦心學詩。

40.勇晴雯病補孔雀裘：賈母賜寶玉孔雀裘，寶玉穿著卻不留神讓后襟子被燒了指頂大一塊。差人送給織補匠修補卻又無人會補，而寶玉又著急第二天即舅舅生日要穿。病榻中的晴雯見寶玉著急，忍著病痛替寶玉補裘，無奈頭暈眼花，只能補會歇會，終于在四更天的時候將其補好，自己卻體力不支倒了。

41.抄檢大觀園：園子里發現了繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院，晴雯憤怒地倒出了所有東西，并無“私弊之物”;在探春室內，探春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢"的奴才;到迎春房中，查出了司棋與潘又安的證據，這令王善保家的大為丟臉。于是晴雯、司棋都被逐出賈府。

42.晴雯之死：受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大觀園，回到家中，臥床不起。寶玉前去探望，她向寶玉訴說自己早知今日，也不如此癡心傻意。她奪過剪刀將指甲齊根鉸下，將貼身穿著的舊綾襖脫下，與指甲一起交與寶玉，并要寶玉把襖兒脫下給她穿。當夜晴雯死去。第二天，寶玉前去憑吊，并作《芙蓉女兒誄》。晴雯之死原因有二：一是她長得太漂亮，很像林黛玉，而王夫人生怕有這樣一個“狐貍精”在寶玉身邊，會把寶玉的魂勾走，所以一定要把她趕出大觀園;二是因為襲人忌妒。晴雯判詞云：“風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生。”襲人怕自己在寶玉身邊的地位受到動搖，于是向王夫人告狀，說晴雯的不是(小說中雖未明說，但能做到這一點的也只有襲人。)，這又加深了王夫人對晴雯的仇視。

43.調包計(偷梁換柱、寶玉成親)：寶玉丟玉之后，終日糊涂。賈府懸賞萬兩尋玉，懸來假玉。賈政將外調，賈府決定給寶玉結婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔憂說與賈母。鳳姐決定用調包計。寶玉聽說娶的是黛玉，身子也健旺起來，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。

44.黛玉焚稿：黛玉得知寶玉和寶釵定婚的消息，一病不起，日重一日。這時黛玉睜開眼，只有紫鵑一人，陷入了徹底的絕望之中。她掙扎著狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子，又叫雪雁點燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來撂在地下亂踩，卻已燒得所余無幾了。

45.黛玉之死：黛玉無意中聽說了寶玉和寶釵即將成婚的消息，急火攻心，吐出血來，病日重一日。此時賈府上下人都忙寶玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的詩稿和題詩的舊帕全燒了，只求速死。就在寶玉和寶釵成親時，黛玉只叫了聲：“寶玉，寶玉，你好…”便香消玉殞。而此時，遠處隱隱約約傳來了娶親的音樂之聲，瀟湘館外竹梢風動，月影移墻，好不凄涼冷淡!寶玉發現新娘是寶釵而不是黛玉，哭鬧著要去找黛玉。得知林妹妹已死，他便昏死過去，醒來后，堅持去了瀟湘館，哭祭黛玉。

46.查抄賈府：元春死后，賈府種種行為觸怒皇上，賈府被奉旨查抄。在賈璉房中，抄出兩箱房契、地契和高利貸借票。賈赦、賈珍、賈璉被押走。賈母、鳳姐驚嚇病倒，后來賈璉放回，賈赦、賈珍被割去世襲官職，發配邊疆。

47.鳳姐托孤：賈府被抄后，賈母去世，劉姥姥三進賈府，沒想到賈府已敗落不堪，內憂外患，鳳姐見姥姥，往事難回首。鳳姐病重，臨終含淚把女兒巧姐托付給劉姥姥，并從手腕上褪下一只金鐲子交給她，村婦劉姥姥卻拒收了，但她爽快地答應了日后照顧巧姐。

48.寶玉出家：賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭(李紈之子)在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機會，獨自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見寶玉，寶玉已做了和尚。寶玉出走后，王夫人把襲人打發回了娘家，襲人“不得已”與蔣玉菡結了婚。賈政路過昆陵驛地方，天下大雪，便泊在一個清凈去處。抬頭忽見船頭上微微的雪影里面一個人，光著頭、赤著腳，身上披著一領大紅斗篷，向賈政倒身下拜。賈政迎面一看，不是別人，卻是寶玉。賈政便向他問話，寶玉未及回答，只和一僧一道作歌飄然登岸而去。

高考語文紅樓夢的人物鑒賞

1.賈寶玉

要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，使他成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一，甚至有人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當然，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。

在封建統治階級眼里，賈寶玉是一個“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無能第一，古今不肖無雙”的一個形象。

在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!

富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀!

有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發，所反映的是封建家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承封建家族事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。

詞中說他：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，不愿走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。基于此種想法，他“雜學帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。

他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”

賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發表了自己離經逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”后來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發現“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。

再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟，又是庶出，“他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環他們并不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。

因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹隘的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生沖突，對抗比較消極;還有當他苦于找不到思想出路時，就產生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。

2.林黛玉

林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我們的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。

因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”(六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道。。我原是給你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優越感表現的很突出。

另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。

但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。

林黛玉的藝術形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。

3.薛寶釵

說完了寶黛，那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。

《紅樓夢》中，“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩意的存在，寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之道萬般皆通。就連醫藥之理，寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。

但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態度，我想，這就是作者對薛寶釵的態度。

在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實個性。

在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深。“來了賈府這幾年”雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜，矛盾交錯的環境里，也生活得左右逢源，如魚得水。甚至就連那個幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。

“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡，還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的收買上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來，結果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后，她和襲人打聽到消息，就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發送她，也就盡主仆之情了。”為了籠絡王夫人——她未來的婆婆，寶釵表現得非常大方。她還設法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟，惱了的寶玉當面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發火，只能把不滿埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人，而且常常借“做人”的機會來表現自己的才能。史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家帶東西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花。”“會做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家，實則是為討好封建統治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。

寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，這正好達到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來配，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。

不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭取到的“金玉良緣”并沒有給她帶來她所渴望的幸福。在一場由封建家長親手導演的婚姻轟轟烈烈的上演中，不僅結束了黛玉年輕而脆弱的生命，也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場鬧劇中，當事人木偶般被動地被操縱著，寶釵只能噙著淚，一任家長將騙婚者的嫁衣披在自己身上，無奈的同演著“掉包計”。騙局之中，三個當事人，寶癡黛亡，惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬，清醒的品味著痛，這對這位才貌雙全的淑媛的尊嚴與驕傲是怎樣的一種摧殘?一進洞房，就被寶玉哭鬧著質問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”;“自過了門沒過過一天舒服日子(108回)”……面對著這個瘋傻而且心系另一個女子的丈夫，寶釵非但不能“怒”，反而要“勸”，要“開解”(109回)。她雖有“停機德”，卻不免遭冷落：做到了“舉案齊眉，卻仍讓人意難平”;成就了金玉良緣，仍以冷漠空虛為伴侶。

金玉良緣終悲苦 琴邊衾里總無緣--------薛寶釵也是悲劇的結局，她恪守封建禮教的信條，卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。

4.王熙鳳

在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。

王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年紀輕輕的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”，“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑著說：“我來遲了，不曾迎接遠客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說得出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰?這樣放誕無禮?”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉悲為喜，趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號，這同鳳姐喜歡表現自己，事事爭風頭的性格特點相適應，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來，曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整的活生生的鳳姐。

作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經過“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節寫來“追魂攝魄。”這種細節描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。

從第十二回起，作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面。“毒設相思局”寫她狠毒，“協理寧國府”寫她的才干，“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發現其性格的險暗面。“弄權鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。

鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。

在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。

鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。

總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。

5.史湘云

湘云剛直率真、熱情豪爽，實為粉黛群中性格最難得之人。“襁褓之間父母違”的孤苦無助以及“在家里一點做不得主”的生活陰影一點也沒有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。

湘云在書中首次亮相，就形容“大笑大說的”出場來。愛說愛笑是她的天性，哪里有史大姑娘的蹤影，哪里就會充滿歡聲笑語，她就像是大觀園里的一顆開心果。

湘云給眾人帶來的快樂不僅緣于她的笑，更皆出語諧趣。如她用《點絳唇》編出了刁鉆古怪的謎語惹得眾人大笑。她的酒令也比有說不盡的俏皮!

史湘云心意明媚，行動亦不屑猶抱琵琶半遮面，舉手投足，痛快淋漓。第49回三進榮府在蘆雪庵賞雪時，她也是一身男裝，逗得黛玉打趣她，說她是“孫行者”、“小騷達子”，眾人也贊她“只愛打扮成個小了樣兒，原比打扮女兒更俏麗了些。”這與封建社會對女子所要求的那種“坐莫動膝，立莫搖裙，喜莫大笑，怒莫高聲”簡直南轅北轍，相去甚遠。

史湘云這種豪秀表現在待人接物上就成為純真直爽，無事不可對人言的純真直爽。她胸無鮮塵，也胸無芥蒂，率誠在性。

湘云敬愛寶釵，也情有可原。寶釵確實是個善解人意、能噓寒問暖之人，讓缺乏親情關愛的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比，想法還是要簡單許多，對功名前途考慮得沒那么復雜。這也正是她的天真之處。

大觀園里有兩位男子氣質的女子，這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質表現為政治風度，而史湘云的男子氣質則表現為名士風度。賈探春是封建社會的預言者，她最早看出并最早預言了四大家族無可挽回的必然敗落的命運。史湘云是封建社會的逍遙者，她獨立于叛逆者與衛道者之間，用笑迷迷的眼光看著人世，風度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫面，最能體現這種風度了。

籠罩在整個家族，整個社會頭頂上的陰影，同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣，前景黯淡，命途多厄。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”，也“終久是云散高唐，水涸湘江”，到頭來不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當時封建社會的制度下，女子地位的低下與生活的不幸。無論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強悍，終逃不過男權社會中對女子慘酷的壓制與迫害。

6.其他

在《紅樓夢》中，除了以上幾位主要人物外，作者還塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等無一不是有血有肉，個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。

因此，我們可以說，《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達到中國古代小說的頂峰。

高考語文紅樓夢的作品鑒賞

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

《紅樓夢》的主要藝術成就有：

表現的真實自然，象生活本身那樣的真實自然，這是《紅樓夢》藝術上的大特色、大成就。

《紅樓夢》寫了那么多的社會生活現象，從封建社會上層的皇親國戚、王府官衙，到市井商戶、小巷寒門、寺廟妓院，一直伸展到村野農家……然而，那許多大大小小、彼此交織在一起的生活畫面在《紅樓夢》里展開時，卻是顯得那樣地層見疊出，而又從容自如。讀著這部作品，完全不需要為它的繁多的頭緒而費心思憶，只需愉快地跟著作者的筆觸，有如坐在一只隨風飄去的船上，看著那些山、水、云、樹……互相連結而又變態多姿地交映而過。一切，是顯得那樣天造地設，自然渾成。生活，在《紅樓夢》中的“再現”，好象并沒有經過作家辛苦的提煉和精心的刻劃，只不過是按照它原有的樣子，任其自然地流瀉到紙上，就象一幅天長地闊的自然風光，不加修飾地呈現在窗子面前一樣。它是有界限的，然而又是那樣的沒有界限!

當然必須指出：這里所說的自然，絕非自然主義的“自然”，而是大匠運斤，斧鑿無痕的自然。這種藝術造詣，是千錘百煉到出神入化的結果。前人曾說：“極煉如不煉，出色而本色，人籟悉歸天籟”，這正是在《紅樓夢》中常遇到的境界，在中外文學史上似乎還很少幾個作家可以達到這種境界。

《紅樓夢》在藝術上的巨大成就，還表現在它的整個布局和藝術結構上。

中國古典小說一般都是單線式的結構，人物、故事大都是沿著一條線索向前發展。另外還有一種結構：先以某人某事為中心展開情節故事，等此人此事告一結束，再接著另寫一人一事，這實際上也是一條線地向前發展，只不過象接力賽跑似的分成幾段罷了。這種單線式的結構是一種較為常見的藝術手法。外國很多文學名著也常用此法。它的優點是。單純流暢，不蔓不枝，缺點是容易顯得單薄，缺乏層次，不能同時展現出生活的廣闊性和多面性。

《紅樓夢》在藝術上是采取的多線結構。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和復雜、紛繁的事件組織在一起，這些人物、事件交錯發展，彼此制約，構成了一個巨大的藝術結構。這個結構的內部百面貫通，筋絡相連，縱橫交錯，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進!

談到《紅樓夢》的藝術成就，不能不提到這部作品的語言。《紅樓夢》在語言上的特色，主要表現為明暢、純練，富于表現力。

在中國文學史上，《紅樓夢》雖然不是第一部用白話文寫成的小說，但卻是第一部把白話文運用得最好的小說。最初出現在那一時期的白話文學，有的就象一個剛剛放足的女子，還顯得行走不自如。有些歐化的句法，則似乎比古文還難懂。然而在這以前約一個半世紀，用白話文寫成的《紅樓夢》，卻已經達到那樣純熟、那樣富有藝術魅力的境地，直到今天仍然不失為楷模，這實在不能不驚嘆曹雪芹作為一位語言藝術大師的巨大力量。

但它明暢而不流于淺露;純練卻又無刻削之痕。至于它的表現力，也不是呈現于辭句的表面，而是常常深含在內里。它用筆平實，往往好象是不經意地隨手寫來，既顯得自然流瀉，然而又時見波瀾生于腕底。它著墨深細，層層皴染，然而卻不顯得瑣碎和繁復。

《紅樓夢》在它的人物塑造上，代表了《紅樓夢》的最高藝術成就。在《紅樓夢》中出現的有名有姓的人物就有400多個，其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士……顯示了紛繁豐富的封建社會的人生圖景。塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術典型。著名的人物有，反封建的叛逆青年賈寶玉，敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦，剛烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦，還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象，無不血肉飽滿、個性鮮明。這眾多的人物，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，決無重復，囊括了世間各色人形，成為世界文學人物長廊里獨具特色的一群。

高考語文紅樓夢的知識點

第二篇：總結版高考紅樓夢知識點

《紅樓夢》重點情節梳理

1、木石前盟（第一回

甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀）

林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草，賈寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養，于是脫掉草胎木質，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。

2、寶玉得名和抓周的故事（第二回

賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府）

王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉。周歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數，讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。二人談論寶玉聰明淘氣，寶玉常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。

3、王熙鳳初次出場（第三回

賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都）

林黛玉初進賈府正和賈母敘談。一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。一進來，就拉著黛玉的手夸她長得標致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，待到賈母說:“我才好了，你倒來招我。”忙轉悲為喜。

4、寶黛相會（第三回

賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都）

晚飯后，寶黛初見，兩人竟然都有似曾相識、一見如故的感覺，而且二人眼中的對方與別人自然不同。寶玉因為看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“顰顰：?二字。寶玉又問黛玉是否有玉，當黛玉回答沒有時，寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”，并哭鬧著當眾摔玉。這場面自然令黛玉十分不安。

5、探微恙互看金玉（第八回

比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸）

寶釵生病，寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福”。鶯兒說玉上的八個字與寶釵鎖上八個字正好一對兒，寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。雪雁給黛玉送手爐，黛玉趁機奚落寶、釵。

6、王熙鳳弄權鐵檻寺（第十五回 王熙鳳弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵）

鐵檻寺老尼凈虛為了幫長安府太爺的小舅子搶親，答應給熙鳳三千兩銀子；鳳姐便通過關節暗地使長安節度云光逼婚，結果迫使一對青年男女自盡。鳳姐自稱“從來不信陰司地府報應，憑是什么事，我說行就行”，她假借賈璉名義，做成這一筆骯臟交易，賈璉并不知情。

7、“大觀園”的建造（第十七至十八回

大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵）

賈政之女賈元春被加封嬪妃，皇帝特許賈府建造省親別院。賈府大興土木，歷時半年建成，后元春回家省親，賜名“大觀園”。

8、元春省親（第十七至十八回

大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵）

元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。在轎內見園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費，命換“天仙寶境”為“省親別墅”并將大觀園各處分別賜名，命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。

9、共讀西廂花紛紛（第二十三回

西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心）

寶玉到沁芳橋邊桃花底下看《會真記》（即《西廂記》），正準備將落花送進池中。黛玉說她早已準備了一個花冢，正來葬花。黛玉發現《西廂記》，寶玉借書中詞句，向黛玉表白。黛玉覺得冒犯了自己尊嚴，引起口角。寶玉賠禮討饒，黛玉也借《西廂記》詞句，嘲笑了寶玉。于是兩人收拾落花，葬到花冢里去。

10、黛玉葬花（第二十八回

蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串）

黛玉頭夜敲怡紅院的門找賈寶玉，晴雯誤以為是丫頭，便拒絕開門。黛玉錯疑在寶玉身上，那一夜她枉自嗟嘆著身世生寶玉的氣。次日恰逢餞花之期，看見落花滿地，便躲了眾人來到昔日葬桃花的地方，更不由感花傷己，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄傷身世，寫出了那篇有名的《葬花詞》，不覺已悲痛地倒在了葬花坡之上。寶玉聽到后痛苦不堪，寶玉趕上去作了“既有今日，何必當初”的沉痛傾訴，才化解了這一場誤會。

11、晴雯撕扇（第三十一回

撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星）

晴雯換衣服，把扇子跌在地上將骨子跌斷，遭寶玉搶白，晴雯不服，氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉跟薛蟠喝酒回來，見晴雯睡著，將她推醒，叫她拿果子來，晴雯不干。寶玉說扇子是扇的，如果你想出氣，撕也無妨。寶玉拿扇子給她，她便撕起來，麝月阻止，寶玉說“千金難買一笑”，并說扇能值幾個錢。

12、訴肺腑心迷活寶玉（第三十二回

訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧）

湘云勸寶玉留心“仕途經濟”，寶玉對她下逐客令，說要是黛玉“也說這些混帳話，我早和她生分了”。恰黛玉怕寶玉因麒麟生出風流佳事，聽到寶玉贊她，不禁喜驚悲嘆。后因黛玉諷刺寶玉，寶玉氣急，經黛玉道歉，寶玉說“你放心。”說黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便會好。黛玉故作不懂，寶玉剛要解釋，黛玉說“你的話我都知道了”之后，寶玉把趕來送扇子的襲人誤作黛玉，并說睡里夢里都忘不了你之類的話。

13、寶玉挨打（第三十三回

手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻）

寶玉挨打的起因主要有三個：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。

14、寶玉挨打后眾人反應（第三十四回

情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥）

襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾，叫人怎么樣。寶釵手托丸藥來看，亦云：“早聽人一句話也不至今日；老太太、太太心疼，我們看著心里也疼”。寶玉心中為之大暢。黛玉來看。寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。黛玉無聲而泣，勸說“你從此可都改了吧！”王夫人叫襲人，襲人匯報寶玉情況，王夫人給了兩瓶進上的香露。

15、“海棠社”或“菊花社”（第三十七回、第三十八回）

海棠社：探春發起詩社，李紈自薦掌壇，李紈自號稻香老農，探春叫秋爽居士（黛玉稱之為“蕉下客”），黛玉叫瀟湘妃子，薛寶釵叫蘅蕪君，寶玉叫富貴閑人、絳洞花主……李紈出題，題目是各作《詠白海棠》七律一首，限韻。寶釵以“含蓄渾厚”奪冠，黛玉以“風流別致“居次。

菊花社：湘云主邀，寶釵出題(湘云補充)，題目是《憶菊》《訪菊》《種菊》《訪菊》《供菊》《詠菊》等十二個，七律，不限韻，黛玉以“詩也新，立意更新奪魁，探春、湘云居次。

16、釵黛互吐剖心語（第四十五回

金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞）

黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏奸，后來因寶釵沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。

17、鴛鴦女誓絕鴛鴦偶（第四十六回

尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶）

邢夫人求鳳姐為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐拒絕。邢夫人先探鴛鴦心意，贊鴛鴦針線好，又渾身打量鴛鴦，為之道喜，說明緣故，要拉鴛鴦回老太太，鴛鴦則一直不說話。鴛鴦對平兒說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發明誓。

18、香菱學詩（第四十八回

濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦呤詩）

黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。黛玉講作詩第一立意要緊，“不以詞害意”。和香菱一塊講究討論，指導香菱作詩。黛玉讓其細細品味王維詩，其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩，香菱于是諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來，漸漸悟出了一些道理，后來挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視，經歷了兩次失敗，終于成功。

19、探春勇斗趙姨娘（第五十六回

敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體）

鳳姐小產，家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了，探春按慣例給二十兩賞銀，趙姨娘不滿，探春堅持原則，并痛斥趙姨娘說她“沒有臉面”和“忘了根本”。平兒說“如今請姑 娘裁奪，添加些也是可以的”，遭探春拒絕，并把爺兒們每月上學多領的八兩銀子也一概免了。

20、探春理家（第五十六回

敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體）

探春理家主要做了兩方面的改革：一是“節流”，將一些哥兒小姐重復支取的筆墨紙張錢、頭油脂粉錢除了去，還嚴格財務紀律，禁止破例冒領；二是“開源”，將大觀園里的田地、苗圃、花木等發包給專人管理，這樣不但大觀園里的鳥食、插花等開銷可免了，還可收受租金，一年下來，足有四百兩銀子的進賬。

21、尤三姐殉情（第六十六回

情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門）

尤三姐雖素行不端，但卻剛烈有加，發誓說非柳湘蓮不嫁。后賈璉去平安州出差，路遇結為生死兄弟的薛蟠和柳湘蓮，柳湘蓮欣然允諾，以祖傳鴛鴦劍給三姐作為定禮。柳湘蓮回京后與寶玉閑談，寶玉向湘蓮贊三姐，柳湘蓮知尤三姐是賈珍妻妹，就生出毀約的意思來，湘蓮說寧府只有兩個石頭獅子干凈，向賈璉索要寶劍。尤三姐聽說這事，自刎而亡。湘蓮后悔不迭，出家為道。

22、抄檢大觀園（第七十四回

惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府）

園子里發現了繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院，晴雯憤怒地倒出了所有東西，并無“私弊之物”；在探春室內，探春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢”的奴才；到迎春房中，查出了司棋與潘又安的證據。這令王善保家的大為丟臉。

23、晴雯之死（第七十八回 老學士閑征姽詞 癡公子杜撰芙蓉誄）

受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大觀園，回到家中，臥床不起。寶玉前去探望，她向寶玉訴說自己早知今日，也不如此癡心傻意。她奪過剪刀將指甲齊根鉸下，將貼身穿著的舊綾襖脫下，與指甲一起交與寶玉，并要寶玉把襖兒脫下給她穿。當夜晴雯死去。第二天，寶玉前去憑吊，并作《芙蓉女兒誄》。

24、調包計（偷梁換柱、寶玉成親）（第九十七回

林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮）

寶玉丟玉之后，終日糊涂。賈府懸賞萬兩尋玉，懸來假玉。賈政將外調，賈府決定給寶玉結婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔憂說與賈母。鳳姐決定用調包計。寶玉聽說娶的是黛玉，身子也健旺起來，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。

25、黛玉焚稿（第九十七回

林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮）

黛玉無意中聽說了寶玉和寶釵即將成婚的消息，急火攻心，吐出血來，病日重一日。此時賈府上下人都忙寶玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，黛玉睜開眼，只有紫鵑一人，陷入了徹底的絕望之中。她掙扎著狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子，又叫雪雁點燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來撂在地下亂踩，卻已燒得所余無幾了。就在寶玉和寶釵成親時，黛玉只叫了聲：“寶玉，寶玉，你好……”便香消玉殞。

26、劉姥姥三進榮國府（第六回、第三十九回、第四十回、第一一三回）

劉姥姥一進榮國府不但使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子；劉姥姥二進大觀園，裝瘋賣傻，逗得賈母歡心，又得了許多銀子、衣服之類；第三次進榮國府時，賈府的老祖宗賈母已死，鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給她。

27、寶玉出家（第一二○回

甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢）

賈政路過昆陵驛地方，天下大雪，便泊在一個清凈去處。抬頭忽見船頭上微微的雪影里面一個人，光著頭、赤著腳，身上披著一領大紅斗篷，向賈政倒身下拜。賈政迎面一看，不是別人，卻是寶玉。賈政便向他問話，寶玉未及回答，只和一僧一道作歌飄然登岸而去。

賈 府 主 要 人 物 關 系 表

賈 敷

寧國公 賈演－賈代化 賈 珍——賈 蓉

賈 敬（秦可卿）

賈惜春

賈 璉 ——巧姐 賈 赦（王熙鳳）

（邢夫人）賈迎春

賈 珠——賈蘭

榮國公 賈源－賈代善 賈 政（李紈）

（史太君－賈母）（王夫人）賈元春

（趙姨娘）賈寶玉

賈探春

賈 環 賈 敏——林黛玉（林如海）

（注：冷子興演說榮國府時已不在世的人物有：賈演、賈代化、賈敷和賈源、賈代善。括號中的人物是上一個人物的配偶。）

（注：劃線人物，冷子興演說時已不在世，括號內的人物，是上一個人物的配偶。）

第三回是介紹小說的典型環境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環境的線索。這一段在中學語文課本里已有，不做贅述。

第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回，續寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

這里的一些重要判詞，應該認真解讀，最好借助相關資料。

至此，全書的主要人物、環境背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。

《紅樓夢》知識積累

1、金陵十二釵指的是：林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉。

2、《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是襲人、晴雯。

3、《紅樓夢》的兩條主線是：賈府由盛到衰的演變過程；寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。

4、《紅樓夢》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達，隨時從分”。說的是薛寶釵。

5、《紅樓夢》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔時而有情”。說的是賈寶玉。

6、《紅樓夢》中，“情天情海幻情身，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實在寧。”說的是秦可卿。

7、賈府的媳婦，穩重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統領眾姐妹，曾負責海棠詩，此人便是 李紈。

8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”的作者是《紅樓夢》中的林黛玉，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術性均達到最高境界。

9、《紅樓夢》的作者是清代作家曹雪芹，相傳后40回是高鄂所作。

10、《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場，這兩句詩是：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

11、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

12、《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣”，說的是襲人。

13、“四春”之中，性格比較懦弱的是迎春；精明志高、具有管理才能的是探春；最后出家為尼的是惜春。

14、《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是海棠社和桃花社，社長是李紈和林黛玉。

15、《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是林黛玉，“神瑛侍者”是賈寶玉。

16、《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙。”說的是賈探春。

17、《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。”說的史湘云。

18、瀟湘妃子指的是林黛玉，蘅蕪君指的是薛寶釵。

19、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是林黛玉。

20、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”指的是賈寶玉。

21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指林黛玉、薛寶釵。

22、《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是史湘云；最潑辣狠毒的女子是王熙鳳；最具有管理才能、大膽改革的女子是賈探春。

23、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是賈寶玉，“美玉無瑕”指的是林黛玉。

24、《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃，此二人是元春、探春。

25、《紅樓夢》中，“心比天高命比紙薄”的代表人物是晴雯。

26、《紅樓夢》中，“撕扇子作千金一笑”的是晴雯。

27、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢？情天情海幻情身。

作品塑造了三個悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

28、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳；還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個人是林黛玉。

29、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人，她就是劉姥姥。

30、賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春。取“原應嘆息”之意。

31、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是元妃省親，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。

《紅樓夢》知識積累

1、金陵十二釵指的是：林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉。

2、《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是襲人、晴雯。

3、《紅樓夢》的兩條主線是：賈府由盛到衰的演變過程；寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。

4、《紅樓夢》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達，隨時從分”。說的是薛寶釵。

5、《紅樓夢》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔時而有情”。說的是賈寶玉。

6、《紅樓夢》中，“情天情海幻情身，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實在寧。”說的是秦可卿。

7、賈府的媳婦，穩重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統領眾姐妹，曾負責海棠詩，此人便是李紈。

8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”的作者是《紅樓夢》中的林黛玉，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術性均達到最高境界。

9、《紅樓夢》的作者是清代作家曹雪芹，相傳后40回是高鄂所作。

10、《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場，這兩句詩是：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

11、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

12、《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣”，說的是襲人。

13、“四春”之中，性格比較懦弱的是迎春；精明志高、具有管理才能的是探春；最后出家為尼的是惜春。

14、《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是海棠社和桃花社，社長是李紈和林黛玉。

15、《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是林黛玉，“神瑛侍者”是賈寶玉。

16、《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙。”說的是賈探春。

17、《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。”說的史湘云。

18、瀟湘妃子指的是林黛玉，蘅蕪君指的是薛寶釵。

19、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是林黛玉。

20、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”指的是賈寶玉。

21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指林黛玉、薛寶釵。

22、《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是史湘云；最潑辣狠毒的女子是王熙鳳；最具有管理才能、大膽改革的女子是賈探春。

23、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是賈寶玉，“美玉無瑕”指的是林黛玉。

24、《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃，此二人是元春、探春。

25、《紅樓夢》中，“心比天高命比紙薄”的代表人物是晴雯。

26、《紅樓夢》中，“撕扇子作千金一笑”的是晴雯。

27、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢？情天情海幻情身。

作品塑造了三個悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

28、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳；還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個人是林黛玉。

29、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人，她就是劉姥姥。

30、賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春。取“原應嘆息”之意。

31、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是元妃省親，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。

1．簡述薛寶釵與林黛玉的性格差異。

【答案】薛寶釵深隱心機，表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，顯得“端莊賢淑”，完全符合封建“淑女”風范。她城府很深，順從地走在封建禮教為她安排的軌道上；林黛玉冰雪聰明，表面看來，黛玉任性，多疑，敏感，小心眼的，她用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

2．簡述“木石前盟”的故事。

【答案】“木石前盟”交代了一塊無材補天的頑石與絳珠仙草的關系。頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者澆灌一棵絳珠仙草，在頑石下世之前，絳珠仙草為酬報灌溉之恩，也要同去走一遭，把一生眼淚還他。表示賈寶玉與林黛玉前生有緣，林是木，寶玉為石，黛玉（絳珠草）與寶玉（神瑛）為木石前盟。

3．《紅樓夢》第二回“冷子興演說榮國府”提到賈寶玉的取名和抓周，請簡述這兩件事,并說明它的作用。

【答案】賈寶玉一出世，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉，大家都覺得這孩子來歷不小，便取名叫“寶玉”。一年后抓周時，賈政擺上各種東西，叫寶玉抓取，可是，他什么都不取，只把脂粉釵環抓過來。賈政大怒，說“將來一定是個酒色之徒。” 這兩件事為《紅樓夢》的這個主要人物情節的推進定下了基調。

4．請簡述《紅樓夢》賈雨村夤緣復舊職的過程。

【答案】賈雨村中進士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗，并得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。

5．下列是《紅樓夢》“金陵十二釵正冊”中的三段判詞，暗指《紅樓夢》中三個女子的 8 命運。請依次指出這三個女子是誰，并分別簡述其身世與命運。

①才自清明志自高，生與末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

②勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

③子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃梁。

【答案一】賈探春：賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她因為是庶出，等級觀念特別強烈，抄檢大觀園時盡力維護作主子的威嚴。她志向高遠，精明能干，面對賈府大廈將傾的危局，想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但又身逢末世，“才”“志”不能得到充分發揮。最后賈探春遠嫁他鄉。

【答案二】賈惜春：因母親早逝，父親賈敬一味好道煉丹，諸事不管，沒有父母憐愛，養成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。

【答案三】賈迎春：賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。丈夫孫紹祖忘恩負義、險惡狠毒，迎春出嫁后不久就被虐待而死。

6．簡述“寶黛初會”的情節內容。

【答案】林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府，寶黛初見，便都有似曾相識的心靈感應，兩人一見如故，心靈相通。寶玉覺得是“天上掉下個林妹妹”，十分好感；問黛玉讀書、姓名、表字、是否佩玉等情況，聞知黛玉無玉，他便摔玉于地，此舉驚壞了黛玉。

7．《紅樓夢》第六回“劉姥姥一進榮國府”中，劉姥姥有這么一段話：“我們也是知道艱難的，但俗語說的:“瘦死的駱駝比馬大”呢。憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還壯哩！”劉姥姥的這段話是對誰說的？為何說這話？請簡敘事情的經過。

【答案】劉姥姥因家中生活艱難，到賈府攀親，見到了鳳姐。鳳姐從言談中知道她的來意，先是訴說賈府表面轟轟烈烈，卻大有大的難處，而后答應施舍二十兩銀子。于是劉姥姥高興地對鳳姐說了上述這番話，拿了銀錢千恩萬謝地回去。

8．簡述“鳳姐弄權”故事。

【答案】鳳姐受饅頭庵老尼靜虛之托，通過長安節度使的關系，拆散了張金哥與趙公子的婚姻，受賄三千兩銀子。因此害得張金哥、趙公子雙雙殉情而死。賈赦看中石呆子祖傳的二十把古扇，石呆子千金不賣，賈赦為此而病。鳳姐又通過調任保定府的賈雨村，將石呆子下牢，把古扇弄到手。

9．簡述元妃省親故事。

【答案】賈政的大女兒元春入宮多年，被封為賢德妃。為迎接元妃省親，賈府大肆鋪張，建造豪華的大觀園。元宵節元妃省親歸來，骨肉相見，千言萬語，化作辛酸淚。寶玉見了闊別七年的大姐，灑淚痛訴思念情，牽衣頓足不讓走。

10．《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語”是一個著名的情節，請簡述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事。

【答案】三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發現寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。

11．“滴翠亭楊妃戲彩蝶”和“埋香冢飛燕泣殘紅”是《紅樓夢》中的精彩片斷，請你分別對這兩個片斷做簡要敘述。

【答案一】寶釵撲蝶：寶釵到瀟湘館找黛玉，恰遇寶玉來找黛玉，為避嫌疑，便抽身回 9 來要尋別的姊妹去。這時忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚。寶釵遂取出扇子來撲蝶。只見那一雙蝴蝶穿花度柳，引的寶釵躡手躡腳，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。

【答案二】黛玉葬花：黛玉訪寶玉吃了閉門羹，又眼看著寶玉送寶釵出來，產生誤會，觸動了寄人籬下的凄涼心境。黛玉曾因為憐桃花落瓣，手把花鋤，收抬殘紅，葬于花冢。如今時值暮春時節，又來到花冢，她從落花中聯想到自己的悲劇的宿命，于是以落花自況，十分傷感地哭吟了這首《葬花吟》。

12．《紅樓夢》曾在第23回和第27回先后兩次描寫到林黛玉葬花。黛玉葬花有什么寓意？請結合相關情節作簡要分析。

【答案】落花，是黛玉一生不幸遭遇的概括。黛玉第一次葬花是因寶玉要把落花丟進水里，黛玉怕它們流到臭水溝，所以葬花。第二次是因誤會寶玉，借葬花以抒發對自己命運的哀嘆。葬花使純潔的花遠離污濁，展現她的高潔人格；葬花預示著她的美好如花的愛情終將被風刀霜劍所埋葬。

13．“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”吟詩是誰？這幾句詩表現了她怎樣的思想性格？

【答案】吟詩是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音。“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”體現了那種不屈不撓、冰清玉潔，不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿性格；“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”以落花為喻，體現了她對前途命運的憂慮與絕望。

14．簡述“寶玉挨打”的故事。

【答案】寶玉與忠順親王府戲子琪官結交，琪官出逃，寶玉送別于破廟中。忠順親王府來向寶玉索要出逃的琪官；賈環進讒說寶玉強奸金釧，并說寶玉不僅與戲子為伍，還自當戲子串過戲。賈政積忿迸發，毒打寶玉。寶玉挨打，引起大家關切，眾人態度不一。

15．“寶玉挨打”之后，同是前來探望寶玉的寶釵和黛玉，言行情態各不相同，請你對此作簡要敘述。

【答案】①寶釵托著一丸藥進來，規勸寶玉“早聽人一句話，也不至今日”，無意間流露出對寶玉的情感，因而紅了臉，低下頭來，還堂皇地為薛蟠辯護。②黛玉淚光滿面，眼睛腫的桃兒一般，萬句言語無法傾訴,僅抽噎道:“你從此可都改了罷!”

16．簡述“海棠詩社”創建情景。

【答案】初秋季節，賈探春雅興大發，寫信給寶玉提議結社作詩。恰好賈蕓為孝敬寶玉送來兩盆珍貴的白海棠，于是他們以此成立了海棠詩社，李紈“自舉掌壇”任社長，菱洲(迎春)、藕榭(惜春)為副社長，首次活動便是《詠白海棠》。詠白海棠，以薛寶釵的詩為魁。

17．簡述宴席上鳳姐作弄劉姥姥時眾人的不同笑態。

【答案】劉姥姥在宴會上曾經逗得大家哈哈大笑，湘云把含在嘴里來不及咽下的“一口飯都噴出來”；林黛玉連氣都笑岔了，伏著桌子只叫‘噯唷’；年幼的惜春，跑過去拉著奶母的手叫“揉揉腸子”；寶玉早滾到賈母懷里；賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒。

18．賈府大老爺賈赦想收丫鬟為小妾，不想那丫鬟卻說：我是橫了心的，當著眾人在這里，我這一輩子莫說“寶玉”，便是“寶金”“寶銀”“寶天王”“寶皇帝”，橫豎不嫁人就完了！就是老太太逼著我，我一刀抹死了，也不能從命！（第四十六回）這丫鬟是誰？請簡述事情的經過。

【答案】這丫鬟是鴛鴦。賈赦想收鴛鴦為小妾，叫刑夫人來求鳳姐，鳳姐推脫。刑夫人去探鴛鴦的心，并拉她去回賈母，鴛鴦只是低著頭不動身。賈赦為此叫來了鴛鴦家人相逼，鴛鴦便到賈母那兒剪發明誓，死也不從。賈赦的企圖因此無法實現。

19．簡述香菱學詩的過程。

香菱學詩可分三個步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩。香菱作的第一首詩比較幼稚；第二首詩就有所進步；第三首用詞典雅含蓄，設意新奇別致。香菱學詩終于成功。

20．《紅樓夢》第五十二回“勇晴雯病補雀金裘”，晴雯這種精神唯“勇”可形容，請簡述晴雯病補雀金裘的情節。

襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給了寶玉一件俄羅斯的孔雀毛做的氅衣，寶玉穿時不小心燒了個洞，麝月忙悄悄拿出來叫人織補，誰知道東西太名貴，沒有裁縫敢攬活。睛雯心靈手巧，重病中連夜補好。

21．簡敘“探春理家”的情景。

【答案】鳳姐生病，探春協助理家，親娘舅死了，探春按制度行事，依例“賞銀”。母女大鬧一場。探春著手改革的第二步，是廢除不必要的開支，精簡節約，取消寶玉等人上學的點心、紙、筆的費用和每個姑娘每月的頭油脂粉費，并委派園中服役的婆子、媳婦分別承包起各項事物。“探春理家”得到許多人的肯定與支持。

22．《紅樓夢》中，寶玉與寶琴、平兒、岫煙恰巧同一天生日，大家在紅香圃小敞廳內擺下宴席，給寶玉等人祝壽。于是引出了一段充滿詩情畫意的妙文：“憨湘云醉臥芍藥茵”。請你簡述“湘云醉臥”的情景，并分析湘云的性格。

【答案】宴席上史湘云喝醉酒，便在園中山后一塊青板石凳上睡著了，四面芍藥花飛了一身，手中扇子落在地下，半被花埋，身邊蜂圍蝶繞，口中還唧唧嘟嘟說著酒令。湘云樂觀豁達，不拘小節，無小女兒扭捏之態，而有須眉開朗豪爽的氣質，從“湘云醉臥”中也可看出她的這種性格。

23．簡述《紅樓夢》尤三姐的凜然正氣。

【答案】正當寶玉生日歡宴時，賈敬吞丹喪命。尤氏因喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。龍三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。

24．簡述“抄檢大觀園”的**。

【答案】迎春的丫頭司棋與寧國府家奴潘又安在園中偷會，丟失潘送她的秀春囊。秀春囊被傻丫頭拾走，又被送到王夫人手里。王夫人決定抄檢大觀園，園中各房擔驚受怕。抄到探春時，探春挺身護丫頭，怒打王媽媽，流著淚痛斥了“抄家”。抄到晴雯時，晴雯倒篋反抗。抄到司棋，發現潘又安的情書。于是晴雯、司棋都被逐出賈府。

25．簡析晴雯在抄檢大觀園時表現的性格特征。

【答案】晴雯在作者筆下是一個“心比天高，身為下賤”的丫鬟。抄檢大觀園時，怡紅院的丫頭們無不戰戰兢兢、俯首貼耳，任人來搜查。晴雯卻出任意料，把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領頭抄檢者，以示反抗，這些充分表現出她對“主子們”的蔑視，決不向封建勢力低頭，敢于反抗的倔強性格。

26．簡述“紫鵑試玉”的故事。

【答案】紫鵑為寶、黛的愛情操心、擔心，謊說“林妹妹要回自己家里去了”，以此來試探寶玉是否真心，結果寶玉信以為真，急得幾乎瘋狂。寶黛之戀公開暴露，賈母、王夫人等大為吃驚。深夜，黛玉、紫鵑都睡不著，好心的紫鵑勸黛玉對自己的終身大事要早拿主意。

27．簡敘“釵黛掉包”的情節。

【答案】黛玉為怕失去寶玉而煩惱，賈母、王夫人、王熙鳳等卻已合議決定以金配玉，要娶寶釵為媳婦。襲人進言，失去黛玉恐寶玉會闖出天大的禍來！賈母為難，鳳姐獻了一個用寶釵暗代黛玉的掉包之計。寶玉揭開新娘蓋頭紅，見是寶釵，大驚、大鬧、大哭，跪求賈 11 母成全他和黛玉的好事，賈母不允，寶玉當場昏倒！掉包計被傻丫頭泄密，黛玉聽到，如雷擊頂，氣急吐血。

28．簡述黛玉之死的情景。

【答案】黛玉聽說寶玉結婚的消息后，病情日重。她自料萬無生理，就將作為自己和寶玉愛情見證的舊帕與詩稿付之一炬。賈府上下忙于娶親，無暇顧及黛玉，還把她的丫環叫走使喚。黛玉在直聲叫道“寶玉！寶玉！你好——”后便去世了。而此時，遠處隱隱約約傳來了娶親的音樂之聲，瀟湘館外竹梢風動,月影移墻,好不凄涼冷淡!

29．簡述查抄賈府的經過。

【答案】元春死后，賈府種種行為觸怒皇上，賈府被奉旨查抄。在賈璉房中，抄出兩箱房契、地契和高利貸借票。賈赦、賈珍、賈璉被押走。賈母、鳳姐驚嚇病倒，后來賈璉放回，賈赦、賈珍被割去世襲官職，發配邊疆。30．簡述鳳姐托孤的故事。

【答案】賈府被抄后，賈母去世，劉姥姥三進賈府，沒想到賈府已敗落不堪，內憂外患，鳳姐見姥姥，往事難回首。鳳姐病重，臨終含淚把女兒巧姐托付給劉姥姥，并從手腕上褪下一只金鐲子交給她，村婦劉姥姥卻拒收了，但她爽快地答應了日后照顧巧姐。

31．簡述寶玉出家的故事。

【答案】賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭（李紈之子）在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機會，獨自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見寶玉，寶玉已做了和尚。

32．魯迅曾在《中國小說史略》中用“愛博而心勞”來概括賈寶玉這個典型的獨特性，你同意魯迅的觀點嗎？請結合《紅樓夢》的內容舉例加以闡述。

【答案】同意。寶玉的愛并非只是男女之愛，更有廣泛意義上的對周圍不幸者的愛，包括親近，愛惜、尊重、同情等。如“平兒理妝”一節，事情原本與寶玉毫不相干，然而他十分同情平兒的委曲，不僅“勞形’，為之理妝，而且“勞心’，嘆其身世。這樣的對不幸者的關切相知之情是難能可貴的。（可以有不同看法，只要言之成理即可。）

33．“林黛玉與薛寶釵”這兩個文學形象，你更喜歡哪一位，請陳述理由。

【答案一】我更喜歡林黛玉。雖然薛寶釵恬淡、寬厚，具有大家閨秀的卓越氣質，但林黛玉清秀靈幻的外在美、善良坦誠的內涵美、天才才女化身的藝術美的形象更深深地征服了我，贏得了我的由衷地喜愛。

【答案二】我更喜歡薛寶釵。雖然林黛玉清秀美麗，善良坦誠，很有才華，但薛寶釵的恬淡、寬厚，溫柔豁達的性格，美麗端莊的面容，更有一種“天然去雕飾”的大家閨秀的卓越氣質，深深地贏得了我的喜愛。（可以有不同看法，只要言之成理即可。）

34．紅學前輩王昆侖先生在他的《紅樓夢人物論》中用“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐,想鳳姐”來評論王熙鳳，請問你如何看待這句話？請結合《紅樓夢》的內容舉例加以闡述。

【答案】這句話體現了人物性格的多面性。王熙鳳陰險惡毒，鐵檻寺弄權，逼死尤二姐，為人所不齒。但她又那樣聰明能干，富有情趣。如釵黛正斗口時“大熱天的你們都吃了辣椒”，幾分細致入微和體貼；取笑賈母額上的包是“盛福壽盛滿了”，幾分急中生智。所以這是一個讓人愛恨交加的人物。

35．《紅樓夢》中有一位被作者刻畫得栩栩如生的小人物——村嫗劉姥姥，書中寫到她三進榮國府。作者曹雪芹為什么在描寫“詩禮簪纓之族”“鐘鳴鼎食之家”的榮寧二府和花團錦簇、美女如云的大觀園中，不惜筆墨去刻畫這樣一個與周圍環境，人物極不協調的劉姥姥呢？請簡述你的看法。

【答案】劉姥姥三進榮國府見證了賈府的繁榮、鼎盛和衰落，是貫穿《紅樓夢》的重要 12 線索。作者安排這一人物的用意是從一個局外人的角度來看賈府的變化，并且借助這樣一個窮苦人的切身感受，顯示出封建社會的貧富懸殊。作者用她引出故事，推進情節，拓寬并深化了小說的主題。

36．曹雪芹在《紅樓夢》中善于將美麗的景物與人物的精神相互融合，創造出許多優美的意境，如黛玉葬花時的飛燕飄絮，襯著落花流水；寶黛在沁芳閘同讀《西廂》時的落紅陣陣，襯著白瀑銀練；還有湘云醉臥石凳的紅香散亂，襯著蜂蝶飛舞；寶琴折梅時的紅梅襯白雪等等。試舉其中一例加以分析，并說明作者這樣寫的作用。

【答案】（示例）“湘云醉臥”描繪了一幅有聲有色，有花香，有動有靜，有夢境和詩意的少女春睡圖。山石僻處，青板石凳上，蜂蝶鬧攘，芍藥花飛，湘云醉臥其間，夢中“唧唧嘟嘟”地說酒令。如此優美的意境襯出湘云的浪漫不羈，憨態可掬。美麗的景物使人物更添神采，而人物的精神使景物更具氣韻。

37．請簡要分析《紅樓夢》第五回在小說結構上的作用

【答案】第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來, 十二釵統統歸入薄命司中，說明作者對女子的同情和對時代的深思, 并用太虛幻境的理想世界和現實世界的榮國府加以對照。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摸出來的。

簡答（字數不要過多）

1.簡述“通靈寶玉”的來歷。

2.說說《葫蘆僧亂判葫蘆案》的主要情節

3.《紅樓夢》中寫道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”請說說“金玉良緣”、“木石前盟”的含義.4.《紅樓夢》第二回“冷子興演說榮國府”提到賈寶玉的取名和抓周，為《紅樓夢》的這個主要人物情節的推進定下了基調。簡述這兩件事。

5.簡述寶玉挨打的直接原因。

6.林黛玉進賈府初見寶玉，兩人都覺得似曾相識，為是么會這樣？

7.《紅樓夢》中“金陵十二釵”除了林黛玉和薛寶釵外，還有哪十位？

8.簡述在抄檢大觀園時探春的行為。

9.簡述鳳姐的如何計害尤二姐的10.說說劉姥姥三進榮國府的結果

11.請簡要說說《紅樓夢》中探春理家時主要做了哪些開源節流的改革

12.具體說說《紅樓夢》中林黛玉得知寶玉將娶薛寶釵和賈寶玉得知黛玉死后各有什么樣的反應

13.“泣殘紅黛玉葬花”、“訴肺腑心迷活寶玉”、“共讀西廂花紛紛”都是有關寶玉、黛玉的精彩片段，請分別簡述之

14.簡述黛玉之死

15.簡述王熙鳳弄權鐵欖寺的情節

16.簡要說明《紅樓夢》中“大觀園”的建造來歷

17.簡述黛玉葬花的情景

18.簡述“香菱學詩”的主要情節

19.簡述《紅樓夢》中王熙鳳協理寧國府的故事

20.簡述尤三姐的性格和殉情經歷

答案：

1.《紅樓夢》中屢次提到的一塊重要的玉石名稱，本是女媧煉就的一塊頑石，因無才補天而隨神瑛侍者（即后來的賈寶玉）入世，幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉，上有“通靈寶玉”四字，“士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著通靈寶玉四字。”（見《紅樓夢》第一回）也稱“通靈玉”。

2.《紅樓夢》第四回中“葫蘆僧亂判葫蘆案”，賈雨村剛到應天府走馬就職，有金陵一霸薛蟠因爭奪一婢毆傷人命而逍遙法外的官司，本當依法斷案的賈公因為聽了一位門子有關“護官符”的點撥，只得按照“官場潛規則”搪塞了事。

3.“金玉良緣”中“金”指薛寶釵的金鎖，“玉”指賈寶玉的通靈寶玉，賈府上下都希望賈王兩大家族再次聯姻，直稱薛寶釵與賈寶玉是“金玉良緣”。

“木石前盟”是指林黛玉與賈寶玉的前世。木指“林”，石指“寶玉”，《紅樓夢》第一回講林黛玉的前世是絳珠仙子，賈寶玉前世是神瑛侍者，神瑛侍者日日澆灌絳珠仙草，絳珠仙草發誓來世要用一世的眼淚來償還他的恩情，此為“前盟”。4.賈寶玉出生時嘴里銜著一塊玉，所以取名寶玉

賈寶玉滿月時賈政（賈寶玉的父親）讓他抓周，來看他以后的發展。結果賈寶玉什么都沒有抓，只是手里拿著胭脂水粉不放，所以賈政認為賈寶玉以后一定是個浪蕩子，不思進取。就不再喜歡他了。

5.由于寶玉調戲丫鬟金釧，金釧被王夫人怒斥

后，不堪受辱而投井自盡，事后賈環告發寶玉，賈政聽后勃然大怒而暴打寶玉。6.前世一個是石頭，一個是仙草。今世有因緣

7.賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿 8.首先暗笑，說她那里既然窩藏了東西，那她就是第一個賊（這是警告王熙鳳等人，我不像其他姑娘那么軟弱可欺）。

喝令所有伺候她的丫鬟把東西全翻出來（包括探春本人的物品）（這樣做使抄檢的人自討沒趣，不好找茬）。

當王善保家的存心不良想翻她貼身的裙子時，她當即扇了王善保家的一個耳光，然后聲淚俱下地控訴抄檢的罪惡，聲稱抄檢無異于自取滅亡（這使得王熙鳳一行相當尷尬，只得想著法兒安慰她）。

9.鳳姐先勸說尤二姐進入賈府，尤二姐進賈府后又冷言冷語的諷刺她，然后讓賈璉的小妾秋桐侮辱，欺凌尤二姐，給她吃剩飯，折磨使其生病，又讓庸醫把尤二姐的孩子打掉，尤二姐不堪凌辱，吞金自殺。

10.劉姥姥一進榮國府不但使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子；劉姥姥二進大觀園，裝瘋賣傻，逗得賈母歡心，又得了許多銀子、衣服之類；第三次進榮國府時，賈府的老祖宗賈母已死，鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給她。

11.一是“節流”，將一些哥兒小姐重復支取的筆墨紙張錢、頭油脂粉錢“”了去，還嚴格財務紀律，禁止破例冒領；二是“開源”，將大觀園里的田地、苗圃、花木等發包給專人管理，這樣不但大觀園里的鳥食、插花等開銷可免了，還可收受租金，一年下來，足有四百兩銀子的進賬。

12.黛玉機緣巧合忽聽得“傻大姐兒”泄露出寶玉將與寶釵成婚的消息，怨急攻心，立時覺得“那身子竟有千百斤重的，兩只腳卻象踩著棉花一般，早已軟了，只得一步一步慢慢的走將來”，在極度的悲哀中迷了心智，于是有了與寶玉相對傻笑、讓讀者想哭的一段事故。待后回到瀟湘館門口，她那本來怯弱的身子再也無法承受：“只見黛玉身子往前一栽，哇的一聲，一口血直吐出來。”其“命”與“病”，至此際已入“危境”了。

13.14.因寶釵與寶玉的結合而憂憤焚稿后淚盡而亡。

15.秦可卿死后的事，鐵檻寺是賈府的家廟，送葬到鐵檻寺停放秦可卿的靈柩！水月庵的尼姑來求王熙鳳擺平一樁官司，王熙鳳收了她三千兩銀子，就拆散了一對可憐人，結果他們雙雙殉情，王熙鳳為三千兩銀子害死兩個人。

16.元春入宮當了貴妃，皇帝允許賈家建設供元春回家探親的省親別院，元春命名省親別院為大觀園。

17.黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花。?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?，借落花悲嘆自己的命運。

18.香菱學詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩。其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩。其三是經歷了兩次失敗，終于成功。

19.秦可卿死，寧國府賈珍的妻子尤氏裝病不理事，賈珍只好請王熙鳳來主持喪事。王熙鳳為了顯示自己才干，定時點卯，分派任務，處理的井井有條，并且出 16 發了故意搞亂給鳳姐下馬威的一個。眾人聽從安排，比較成功的辦理了秦可卿的喪事，展示了王熙鳳的才干本領。

五七正五日鳳姐理事，有一個迎親送客的沒有到。傳他來后，惶恐非常。鳳姐不為所動，處理完了事情，狠狠命人打了二十班子。并且革了他一月銀米。并且發話在出現此事要加倍處罰，眾人戰戰兢兢不敢違抗。

20.性格剛烈自恃 發誓說非柳湘蓮不嫁。后賈璉外出，路遇柳湘蓮，言尤三姐之意。柳湘蓮欣然允諾。柳湘蓮回京后與寶玉閑談，知尤三姐是賈珍妻妹，就生出毀約的意思來，尤三姐聽說這事，自刎而亡。柳湘蓮追悔莫及，遁人空門

第三篇：《紅樓夢》知識點3

《紅樓夢》知識點3（小升初語文日積月累系列）

1、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指（林黛玉）、（薛寶釵）。

2、《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是（史湘云），最潑辣狠毒的女子是（王熙鳳），最具有管理才能、大膽改革的女子是（賈探春）。

3、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是（賈寶玉）“美玉無瑕”指的是（林黛玉）。

4、《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃，此二人是（元春），（探春）。

5、《紅樓夢》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是（晴雯）。

6、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢？情天情海幻情身。作品塑造了三個悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

7、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳；還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個就是林黛玉。

8、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人，她就是劉姥姥。

9、賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原應嘆息_”之意。

10、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是元妃省親，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。

第四篇：《紅樓夢》知識點2

《紅樓夢》知識點2（小升初語文日積月累系列）

1、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

2、《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣”，說的是（襲人）。

3、“四春”之中，性格比較懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家為尼的是（惜春）。

4、《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是（海棠社）和（桃花社），社長是（李紈和林黛玉）。

5、《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（賈寶玉）。

6、《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙。”說的是（賈探春）。

7、《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。”說的是（史湘云）。

8、瀟湘妃子指的是（林黛玉），蘅蕪君指的是（薛寶釵）。

9、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是（林黛玉）。

10、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”指的是（賈寶玉）。

第五篇：高考語文必備知識點

文化常識

1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后稱字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

2、《詩經》，我國最早的詩歌總集，現實主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類。“風”有十五國風，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂歌；“頌”，是宗廟祭祀的樂歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇文章，本來是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。

3、四書五經，是儒家學派經典著作。四書指《大學》--曾子、《中庸》--子思、《論語》和《孟子》；五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

4、“大理寺卿”-大理寺，官署名。相當于現代的最高法庭，掌刑獄案件審理，長官名為大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官為“大理寺少卿”，從四品。光祿寺：卿掌祭祀、朝會、宴鄉酒醴膳羞之事

5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在長安附近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩文常以五陵為富豪人家聚居長安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。”

6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(計算)等六種科目。但在《師說》中的“六藝”指的是儒家經典《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。《詩經》的“六藝”指“風、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當于如今的排比。比：類比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于如今的象征。

7、《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。

8、《楚辭》收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。

9、博士：秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職。后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽馬生序》中“有司業、博士為之師”。

10、童生試，簡稱童試，亦稱小考、小試。可分為縣試、府試、院試（院試得到第一名的稱為案首），是讀書士子的進身之始。應考者稱童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能參加科舉考試。應試者不分年齡大小都稱童生，【備注】進身：指被錄用或提升。

鄉試，中國古代科舉考試之一。唐宋時稱“鄉貢”、“解試”。明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人。鄉試一般在八月舉行，故又稱“秋闈（wéi）”。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱“桂榜”。考后發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元

11、會試，又稱“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。在鄉試次年三月舉行，各省的舉人及國子監監生皆可應考，會試發的榜稱為“杏榜”，錄取三百名為“貢士”，第一名稱為“會元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會試的主考官稱“總裁”。

12、殿試：是科舉制最高級別的考試，又稱“御試”、“廷試”、“廷對”。皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問。明清開始錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花；二甲若干名，賜進士出身的稱號；三甲若干名，賜同進士出身的稱號。

二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統稱進士。

13、《離騷》：《楚辭》的代表作，為戰國時期楚國詩人屈原所作，共373句，是我國古代最長的抒情詩。“離騷”的含義，有的說是“離愁”，有的說是“遭憂”，還有的說是楚地的古樂曲名。《離騷》開創了我國浪漫主義創作手法的先河。備注:《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。我國古代最長的愛情抒情詩是：白居易的《長恨歌》

14、二十四史：從《史記》到《明史》的二十四部紀傳體史書，被稱為“正史”，清代乾隆年間編定。全書總計三千二百二十九卷，記載了從黃帝到明末共四千余年的史事，是史學研究的重要資料，也常以之代稱中國歷史。其中《史記》是通史，其余的都是斷代史。

《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，無韻—沒有《離騷》擁有的韻律，因為《史記》是散文，不需要押韻。

成語

1、守正不阿，形容處理事情公平正直，不講情面。常用作謂語，定語。

2、篳(bì)路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍縷，破衣服。形容創業的艱苦。

3、空谷足音：在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得的音信、言論或事物。褒義詞。

4、倚馬可待：靠著即將出征的戰馬起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，寫文章快。【僅用于形容寫文章，繪畫書法等其他藝術作品均不可用。】

5、鱗次櫛比：櫛（zhì），梳篦（bì）的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

6、不刊之論：指不能改動或不可磨滅的言論，用來形容文章或言辭的精準得當，無懈可擊。刊：削除。

7、敝帚自珍： 敝，破的，壞的。珍，珍惜。意思是把自己家里的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。謙辭。

8、汗牛充棟：汗牛，使牛流汗。棟：棟宇，屋子。充棟：充滿屋子。本義指書運輸時牛累得出汗，書籍存放時放滿了整個屋子。形容藏書非常多。

9、耳提面命：對著耳朵告訴，表示教誨的殷勤懇切。多指（長輩對晚輩、上級對下級）懇切地教導。

10、明日黃花：明日，本義指重陽節后；黃花，菊花。原指重陽節過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。

11、細大不捐：小的大的都不拋棄。形容所有東西兼收并蓄。常指收羅的東西多，毫無遺漏。也形容包羅一切，沒有選擇。

12、不為已甚：已甚：過分。意思是指不做得太過分，多指對人的責備或處罰適可而止。

13、頤（yí）指氣使：頤指：動下巴示意來指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。不說話而用面部表情來示意，形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度。反義詞：諄諄（zhūn）教導、誨人不倦

14、怙(hù)惡不悛(quān)：堅持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

名

言

1、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。—《菜根譚》

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集

2、魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。——《菜根譚》

3、大學之道在明明德，在于親民，在止于至善。——《大學》 在文言文中，“善”翻譯成“好”就行了。至是最，比如至理名言、至尊。所以至善就是最好。在謙虛低調的古人看來，最好是永遠達不到的，那么說在最好的時候停止（止于至善）的意思就是一直不斷的努力，從不停止。

4、茍日新，日日新，又日新。——《大學》

5、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》（清華校訓）

6、世界上只有兩樣東西讓我敬畏，一個是我頭頂上燦爛的星空,另一個就是心中永恒的道德法則。——康德（德國哲學家）墓碑銘文

7、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。——（北宋）張載

8、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。——魯迅

9、或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”——《論語·憲問》

10、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

11、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。——劉向

善人：品德高尚的人。芝蘭之室：比喻良好的環境。鮑魚之肆：意思是賣漬魚的店鋪叫鮑魚之肆，比喻小人集聚的地方

12、名言：心有猛虎，細嗅薔薇。——西格里夫·薩松

《于我，過去，現在以及未來 》的經典詩句，講的是人性中陽剛與陰柔的兩面

13、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。——荀子

蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混進了黑土里，就會變得和土一樣黑。比喻環境對人的影響。可以替代的古文：近朱者赤近墨者黑。孔子中心思想為“仁”，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人后提出“禮”，重視社會上人們行為的規范。荀子認為人與生俱來就想滿足欲望，若欲望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性本惡，須要由圣王及禮法的教化。

14、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。——管子

百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱。

今日題目：

1.《左傳》屬于二十四史嗎？試著說出原因。----不屬于的，《左傳》是《春秋》的注解，而《春秋》是“五經”之一。

2.寫出與怙惡不悛意思相反的成語兩個（重點在“悔改”）。翻然悔悟、痛改前非 3.管子（管仲）屬于百家爭鳴中的哪一家？--法家？ 4.管子曰“倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱”據此,有人認為,經濟上去了,社會文化就發展了,社會文明程度就自然而然地提高了。你是怎么看的？ 文明是建立在物質的基礎上的，經濟的發展決定文明的進步。暗示了在人們沒有得到生存下去的基本保障時就要求人們知曉禮儀氣節，榮辱是非是不合實際的空想主義。